第一篇：學生課外閱讀情況調(diào)研報告（定稿）

上高街道小井小學

學生課外閱讀情況調(diào)研報告

上高街道小井小學張海燕

【摘要】小學生課外閱讀是學校語文教學的延伸，通過課外閱讀可以提高學生知識的積累，豐富自己的生活，從而達到綜合能力的提高。為使小學生的課外閱讀能得到正確的指導和培養(yǎng)，對農(nóng)村小學生課外閱讀狀況進行調(diào)查。

本學期開學后，我對本校三、四、五年級的139名同學做了一次課外閱讀情況的調(diào)查，本次調(diào)查試圖解決兩個問題：農(nóng)村小學生課外閱讀的狀況如何？現(xiàn)有小學生存在的課外閱讀問題的成因是什么？調(diào)查的內(nèi)容包括閱讀時間、閱讀量、閱讀內(nèi)容及書籍來源、閱讀方式、閱讀效果等項目。使用的調(diào)查方法有問卷法、填調(diào)查表、測量法。

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村小學生的課外閱讀不僅時間短，閱讀面窄，而且閱讀的效果也不是

很好，導致這種局面的因素很多，其中最主要的是家長不重視和老師的引導不夠。據(jù)了解，這種現(xiàn)象在農(nóng)村小學具有一定的代表。

一、調(diào)查過程

針對調(diào)查內(nèi)容，我們進行了問卷調(diào)查，由于此問題涉及范圍廣，很難將各種不同情況的學生，以及學生家庭及任課教師作為調(diào)查對象。為簡明起見，本次研究只把調(diào)查范圍局限于本校，調(diào)查時考慮到學生填寫調(diào)查表的自主性與準確性，選擇了三、四、五年級的學生作為調(diào)查對象，從學生這一維度來了解學生課外閱讀情況，同時考慮到與學生調(diào)查對象的一致性，從家長這一維度來了解學生課外閱讀的情況，家長作為另一方面的調(diào)查對象，以此便于綜合了解學生課外閱讀的狀況。同樣，為了更進一步了解學生課外閱讀狀況和學校語文教學之間存在的關(guān)系，從教師對學生的了解這一維度來進行調(diào)查，確立了我校所有語文教師作為調(diào)查對象，同時對課外閱讀資源進行調(diào)查。

此次調(diào)查三、四、五年級學生共計139名，調(diào)查學生家長127名，調(diào)查語文教師5名，對學校圖書室、閱覽室情況做了相關(guān)數(shù)據(jù)及使用情況調(diào)查。

小學生課外閱讀情況調(diào)查問卷（學生問卷）

＿＿＿同學，您好！

我們在進行一項關(guān)于學生課外閱讀情況的調(diào)查，請您在忙碌的學習中抽出一點時間，填寫這張問卷。

謝謝您的合作！

1、你喜歡課外閱讀嗎？（）A、非常喜歡B、比較喜歡C、一般D、不怎么喜歡

2、你經(jīng)常進行課外閱讀嗎？（）

A、每天都安排一定的時間讀B、有時讀C、很少讀D、基本不讀

3、你一般會選擇什么時間進行閱讀？（）

A、雙休日B、午間休息時C、晚上睡覺前一段時間D、時間不確定

4、你經(jīng)常去逛書店嗎？（）A、經(jīng)常去B、偶爾去C、不太去

5、你經(jīng)常去學校圖書館借書嗎？（）A、經(jīng)常去B、偶爾去C、不太去 D、沒去過

6、你經(jīng)常和同學交流課外讀書的情況嗎？（）A、經(jīng)常B、有時C、沒有

7、平時，你哪方面的書讀得比較多一點？（）A、文學書B、科技方面的書

C、腦筋急轉(zhuǎn)彎或兒童漫畫之類D、學習輔導書（優(yōu)秀作文之類）

8、你父母會經(jīng)常督促你進行課外閱讀嗎（）A、經(jīng)常督促 B、偶爾提醒 C、不管 D、阻止

9、你的老師會經(jīng)常布置課外閱讀的任務嗎？（）A、經(jīng)常會B、有時會C、很少布置

10、你有寫讀書筆記的習慣嗎？（）A、有，經(jīng)常寫B(tài)、有時會寫C、基本不寫

11、和看電視、上網(wǎng)相比，你更喜歡閱讀課外書嗎？（）

A、是的B、不是，我更喜歡看電視或上網(wǎng)C、那要看是什么書

12、你每天會抽出時間來看書嗎？（）A、會B、不會C、看興趣，有興趣就看

D、想看書，但是有時作業(yè)太多，沒有時間看

13、一學期你大概能閱讀幾本書？A、1—2本B、3—5本C、6—10本D、更多

14、你每天有多少時間花在閱讀上？（）A、15分鐘左右B、30分鐘以上C、一小時

15、這個寒假你閱讀了幾本書？（）A、1—2本B、3—5本C、6—10本D、沒有讀16、你的書柜里課外書的種類主要是什么？（本題可以多選）（）

A、與學習有關(guān)的復習資料，如《課課通》《一課三練》一類的B、各種漫畫

C、老師推薦的中外名著、小說D、各種作文書E、其他（可舉例）

17、你覺得老師有沒有必要在學校教你們課外閱讀的方法？（）

A、有B、完全沒有C、有些書比如長篇小說之類的最好能介紹一下D、無所謂

18、你喜歡老師向你推薦課外讀物嗎？（）A、是的B、不是的C、無所謂

19、你如何看待老師布置的課外閱讀的任務，比如做讀書筆記等？（）A、很好，可以把我閱讀的內(nèi)容做個記錄，也能提高閱讀效率B、不喜歡，認為沒有必要，但是老師布置的任務又不得不完成C、基本上沒有閱讀的習慣，我都是隨便摘錄一點應付作業(yè)的D、其他

20、你喜歡同學向你推薦課外讀物嗎？（）A、是的B、不是的C、無所謂

21、你喜歡和同伴一起看書嗎？（）A、喜歡B、我喜歡一個人看書C、無所謂

22、你的父母在家有閱讀的習慣嗎？（）

A、有，我們有時會一起看書報B、偶爾有C、從來沒有的事

23、你覺得課外閱讀對你的學習有幫助么？有那些幫助，請舉例說明。

小學生課外閱讀情況調(diào)查問卷（家長問卷）

親愛的家長：

您好！

我們想要對我校學生的課外閱讀情況進行一次調(diào)查，請您在百忙之中抽出一點寶貴時間，填寫這張問卷。謝謝您對我們工作的支持和幫助！

1、您的孩子經(jīng)常課外閱讀嗎？（）

A、經(jīng)常讀，已養(yǎng)成習慣 B、有時讀 C、很少讀 D、基本不讀。

2、您對小學生課外閱讀的觀點是：（）A、非常必要，必須重視和加強 B、無所謂，學好幾門功課就行了C、盡看些閑書，影響學習，不主張。

3、您覺得您的孩子喜歡課外閱讀嗎？（）A、喜歡B、一般C、不喜歡。

4、您經(jīng)常帶孩子去書店嗎？（）A、經(jīng)常去B、有時去C、很少去D、不去。

5、您經(jīng)常督促孩子進行課外閱讀嗎？（）A、經(jīng)常督促 B、偶爾提醒C、不去管他（她）。

6、您給孩子買書的原則是：（）A、孩子喜歡的就買B、會和孩子一起商量買什么樣的書好C、認為重要的、對孩子有利的就買，不管孩子喜不喜歡。

7、您的孩子最喜歡讀哪方面的書？（）A、文學方面的書B、科學知識方面的書

C、腦筋急轉(zhuǎn)彎或兒童漫畫之類的娛樂書D、學習輔導用書（優(yōu)秀作文等）。

8、您的孩子會經(jīng)常和您交流閱讀的體會嗎？（）A、經(jīng)常會B、有時會 C、很少D、不會。

9、您的孩子屬于哪種閱讀類型？（）A、仔細認真型B、走馬觀花型（只注意大致的情節(jié)和畫面）C、虎頭蛇尾型（一開始興趣高，但后來就扔在一邊不讀了）。

10、您是怎么看待課外閱讀與孩子學習、成長之間的關(guān)系？請您針對孩子的閱讀現(xiàn)狀談談自己的看法、建議。

二、調(diào)查結(jié)果

通過對調(diào)查問卷的匯總和統(tǒng)計，調(diào)查顯示，小學生的課外閱讀目前存在以下幾個弊端：閱讀時間較少。從調(diào)查結(jié)果來看，小學生課外閱讀的時間普遍偏少。無論是學習日還是雙休日，絕大部分學生平均每天只能保證10分鐘左右的課外閱讀時間，學習日內(nèi)堅持課外閱讀30分鐘的僅占22.5%，雙休日內(nèi)堅持課外閱讀30分鐘的也僅占38.5%，每天堅持課外閱讀1小時的更少，學習日內(nèi)僅占1.5%，雙休日內(nèi)也僅占8%，而平均每天堅持課外閱讀2小時的，學習日內(nèi)為0，雙休日內(nèi)也只占4.5%。

閱讀量不大。調(diào)查結(jié)果顯示，小學生的課外閱讀量極小，學生學習日內(nèi)每天只能堅持閱讀300字至1000字，雙休日也只能堅持每天閱讀500字至2000字。

閱讀內(nèi)容不精。大多數(shù)學生的課外閱讀以教輔類書籍為主，如《字詞句段篇章》《同步作文》及其他教輔類報刊等。除此以外，還有相當一部分學生只滿足于入眼不入腦的淺表性閱讀，滿足于過眼云煙式的娛樂性閱讀，滿足于缺乏精神營養(yǎng)的快餐式閱讀，而對那些真正能滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典書籍卻少有問津。

閱讀方式單一。調(diào)查顯示，從所列的六種閱讀方式中，學生普遍選擇獨立閱讀形式，而其他的幾種閱讀方式所占比例極低，選擇閱讀占14%，合作閱讀占8.5%，教師指導閱讀占6%，探究閱讀占4%，家長指導閱讀所占比例最低，僅占2.5%。

閱讀效果不佳。為了解學生的閱讀效果，筆者以《語文課程標準》的具體指標為調(diào)查項目，通過數(shù)據(jù)整理，發(fā)現(xiàn)小學生的閱讀效果不佳。如背誦“課標”推薦的70首必背古詩文，能背10首的占61%，能背20首的占27.5%，能背30首的占9.5%，能背40首的僅占2%，能背50至70首的為0；通讀長篇文學名著《西游記》《水滸傳》《三國演義》《駱駝祥子》（也僅是閱讀影視文學）之比分別為86%：12.5%：14%：0；對于《安徒生童話》《格林童話》《伊索寓言》《克雷洛夫寓言》學生僅讀其中的少數(shù)篇目，無人涉獵整部書籍；而深受都市兒童喜愛的《草房子》《長襪子皮皮》《彼得?潘》《夏洛的網(wǎng)》《窗邊的小豆豆》等兒童文學作品，幾乎所有的學生都坦言“沒聽說過”。種種數(shù)據(jù)表明，學生的閱讀效果離“課標”的要求相差甚遠。

三、調(diào)查結(jié)論

以上學生課外閱讀存在的種種問題，并非我校學校所獨有，而是具有相當?shù)拇硇?。那么，產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因到底何在呢？筆者通過走訪、了解，發(fā)現(xiàn)主要有以下幾個方面的原因：

學校圖書室利用率低。農(nóng)村小學因為基礎設施的配備相對簡陋和經(jīng)濟條件的相對薄弱，圖書室大多是形同虛設，室內(nèi)圖書陳舊，副本多，沒有多少適合學生閱讀的圖書，而且很少對學生開放，甚至從未開放過。閱覽室也是有名無實，學校并未給學生訂閱合適的兒童讀物。這樣，作為學生閱讀主要陣地的學校無法為學生的課外閱讀提供有效的資源和良好的環(huán)境，使得學生的課外閱讀變得蒼白無力。

功利化的教育觀念。農(nóng)村家庭對孩子的教育非常功利化，很多父母自身文化水平不高，自己幾乎沒有閱讀書報的經(jīng)歷，并且認為孩子讀書就是為了學習，為了考上大學。把教科書當成經(jīng)典，而稱課外讀物為“閑書”，認為那些“閑書”讀了沒什么用。甚至有些父母認為課外書內(nèi)容不健康，耽誤時間，影響學習，根本不允許孩子閱讀課外書籍，看都不讓看，更別說主動為孩子購買了。對于豐富的閱讀對擴大孩子知識面、塑造心靈所起的作用，因為是非常潛在的，需要長期的堅持才會顯示出巨大的功效，很多父母根本意識不到。所以，家庭環(huán)境對學生的課外閱讀起到的負面影響是非常大的。

影視作品的沖擊。課外書籍的白紙黑字與豐富多彩的充滿神奇、幻想的影視作品形成了

強烈的反差，學生被花花綠綠的影視節(jié)目深深吸引，一有時間便端坐在電視機前，不知疲倦，怎么還會有心思愿意拿起書本靜心研讀呢？。

課外閱讀指導的缺失。很多教師在閱讀指導方面做得遠遠不夠。在日常的教學過程中，能定期指導學生進行課外閱讀的教師僅占20％左右，多數(shù)教師很少指導或不指導，對學生的課外閱讀采取了放任自流的態(tài)度。造成這種局面的原因是多方面的：一是教學任務的繁重使老師沒有多余的時間和精力去進行指導；二是許多教師自身由于缺乏兒童文學的修養(yǎng)，知識面不寬，閱讀興趣不強，在對學生進行指導時方法不多，也不能給學生以示范作用；三是對考試成績的片面追求，致使一些教師采取短視行為，對學生的課外閱讀重視不夠。

社會文化氛圍不濃。在倡導學習型社會的今天，讀書應該成為一種生活時尚，學生在學校、家庭和社會都應享受到濃郁的文化熏陶。而事實上，在農(nóng)村，特別是一些偏遠的鄉(xiāng)村，成年人對讀書的興趣不濃，閑暇之余，多數(shù)成人沉迷于打撲克、麻將，不僅對子女的課外閱讀指導督促不夠，而且也在行為方面給年幼的孩子帶來了很不好的影響。

對于小學生課外閱讀中存在的種種不正?，F(xiàn)象，一些有識之士深感憂慮。一位老教師指出，小學生正處在學習興趣和學習習慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，如果此時老師和家長們不對他們積極引導，為他們提供充分的閱讀資源和閱讀空間的話，不僅對他們將來學習興趣的形成產(chǎn)生很大危害，也會對他們性格的養(yǎng)成、心靈的養(yǎng)育留下后患。他呼吁，家長和老師們一定要抱著對孩子的現(xiàn)在和將來負責的態(tài)度，拋棄功利心，最大可能地為孩子們提供良好的課外閱讀條件。

四、幾點建議

通過本次調(diào)查，綜合以上的分析，再結(jié)合我自己的教育實踐，我認為應該從以下幾方面進行努力：

1、應加強學校對圖書室的資金投入。學校應加大對圖書室閱覽室的投入，用有限的資金

為學生買新書買好書，哪怕是一學期買上幾十本也不錯，堅持每學期都買，幾年下來，就是一個很充實的圖書室了。爭取學生在校的五年里，每學期都可以讀到新書。

2、學校圖書室應該充分運轉(zhuǎn)，發(fā)揮作用。雖然農(nóng)村小學師資緊張，人手有限，不能有專

職的圖書管理員，但是也應該形成圖書定期借閱，按時歸還的良好機制。我認為可以發(fā)揮語文教師和學生的無限潛能，在老師的指導下，讓學生自己來管理圖書室，自主借閱，自行登記，主動歸還。我自己在這方面的實踐證明一旦向?qū)W生敞開了圖書室的大門，學生的閱讀熱情就會無比高漲，他們的收獲會遠遠超過幾本書的價值。

3、語文教師應該樹立“大語文”的教學觀。語文教師應該是學生閱讀習慣的培養(yǎng)者，他

應該轉(zhuǎn)變教育觀念，充分認識讀書對人一生發(fā)展的重要作用。在黨和政府號召建設“讀書型社會”，教育局倡導建設“書香校園”的濃厚氛圍中，努力培養(yǎng)小學生閱讀的良好習慣，我們應該創(chuàng)造個多的讀書時間和空間，讓學生走出封閉、狹隘、沉悶的死胡同，走向無限豐富的書的海洋，汲取人類文化的精華。

4、應該發(fā)揮學生購書讀書的無限潛力。號召學生利用自己的壓歲錢，把一分一毛的零花

錢積攢起來買書。甚至要求學生一學期買一本書來讀，并且鼓勵學生相互交流圖書，相互借閱，在一起暢談讀書感受。還可以在教室里建立一個圖書角，形成班級圖書借閱交流的機制。

5、學校課程中應該安排讀書課，使學生閱讀經(jīng)?；?，規(guī)范化。比如，每年級每周設立一

節(jié)讀書課，讀書課上，有老師指導讀書方法，集體讀書，交流讀書心得。每個學期，學校都要就行豐富多彩的與讀書有關(guān)的活動，如讀書演講比賽，讀書筆記展覽，故事大王比賽，詩朗誦比賽等等，創(chuàng)設學生讀書的平臺，給孩子們個性化發(fā)展的空間。

第二篇：大學生課外基地建設調(diào)研報告

大學生課外基地建設調(diào)研報告

一、實踐背景

為深入貫徹落實中宣部、教育部、共青團中央等七家部委聯(lián)合下發(fā)的《教育部等部門關(guān)于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》和胡錦濤總書記在紀念建團九十周年大會上的講話精神，為積極響應胡錦濤總書記在紀念中國共產(chǎn)主義青年團成立 90 周年大會上對廣大青年提出的“五點希望”。本次社會實踐將“實踐育人”作為學生思想政治教育的重要組成部分，把“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動貫穿于社會實踐過程之中，引導廣大青年特別是青年馬克思主義工作者在實踐中教育、長才干、做貢獻，用實際行動迎接黨的十八大勝利召開。加強青馬工程學員理論修養(yǎng)，培養(yǎng)青馬工程學論理論聯(lián)系實踐的水平，以達到真正培養(yǎng)學員實踐成才的目的。以迎全運、迎校慶為契機，積極投身社會實踐，深入沈城邊區(qū)基層，堅持“向?qū)嵺`學習，向人民群眾學習”，自覺增強服務國家、服務人民的社會責任感，自覺成為中國特色社會主義的合格建設者和可靠接班人。

青年馬克思主義工作者培養(yǎng)工程基地的建設能幫助學員更好地將大學里學到的科學文化知識運用到生產(chǎn)實際中去，幫助學員形成良好的以實踐檢驗真理和發(fā)展真理的習慣，提高學員品德修養(yǎng)，幫助大學生更加直接的接觸社會，了解社會，考察民情，幫助地方發(fā)展，加強學校機構(gòu)與地方的聯(lián)系。在宣傳東北大學的同時，把所學知識轉(zhuǎn)化為服務人民、服務社會的具體實踐，實現(xiàn)個人價值。從實踐中汲取營養(yǎng)、檢驗知識、豐富閱歷，增強服務群眾的能力；我們也借此機會，扎實開展骨干掛職實踐、新農(nóng)村建設、社會對弱勢群體（留守兒童、退休老人）的福利政策等方面的考察活動，將最現(xiàn)實和最實際的經(jīng)驗成果帶回學校。

二、調(diào)研基地基本情況

所赴實踐地為xx市xx區(qū)，該區(qū)是xx市政府所在地，也是xx市行政、金融、文化、商業(yè)中心，且距xx僅1小時車程，距東北大學約2小時車程，交通極為便捷，適于作為東北大學資土學院青馬培訓基地的選址。同時，xx市毗鄰xx，在經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境保護、文明創(chuàng)建、教育體育等方面均收到xx的影響，而xx能否采取有效措施解決響應的問題也會制約xx的進一步發(fā)展。因此，為構(gòu)建大xx的和諧社會、為支持全運會在沈的勝利召開、為青馬學員能夠更加清晰地了解到社會現(xiàn)狀和親身積累社會經(jīng)驗，青馬培訓基地建設尤為重要。

本次實踐活動，將基于對資土學院青年馬克思主義工作者培訓基地的創(chuàng)建，提升青馬學員的綜合能力和社會責任感，同時，對xx市xx區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城鎮(zhèn)建設、留守兒童的教育安置、老人退休年齡延后等熱點問題進行考察，得出結(jié)論并提出可行性建議，為當?shù)禺a(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展、人民生活的進一步改善獻計獻策。xx社區(qū)地處xx區(qū)新華大街以東、新城路以北，占地156000平方米，擁有居民5187人。多年來，xx社區(qū)積極響應區(qū)委、區(qū)政府號召，穩(wěn)定落實各項工作，在各方面有了長足的發(fā)展。特別是在未成年人成長和教育規(guī)律的探索與發(fā)展方面，構(gòu)建了未成年人“3+1”教育網(wǎng)絡體系，創(chuàng)立了自己的品牌，擁有了自己的特色，成為街道、市區(qū)典范社區(qū)。

三、實踐成果

1、攜手基地，共筑青馬。

青馬工程培訓基地建設作為此次社會實踐最重要的環(huán)節(jié)，從籌備開始就受到了學校以及學院老師的支持與肯定。青年馬克思主義工作者培養(yǎng)工程基地的建設能夠幫助學員更好地將大學里學到的科學文化知識運用到生產(chǎn)實際中去。通過這種扎根社區(qū)的基地建設的做法，能夠幫助大學生更加直接的接觸社會，了解社會，幫助地方發(fā)展，加強學校機構(gòu)與地方的聯(lián)系。

在實踐的過程中，我們通過不斷地與社區(qū)工作人員講述青馬工程培訓的目的及建立基地的作用，使他們更加了解了未來我們需要如何結(jié)合社區(qū)建設以及培訓學員這兩方面來開展活動。這種長效的掛職培訓模式，是對青年馬克思主義培養(yǎng)工程培訓的重視，也是對青馬工程培訓能力的進一步提升。同時也為青馬骨干更好的深入基層掛職鍛煉，服務地方拓展渠道，建立機制和體系。

在未來的實際培訓中，我們能夠通過培訓基地這樣一個平臺，很好地宣傳東北大學，同時展示東大人的風采，把所學知識轉(zhuǎn)化為服務人民、服務社會的具體實踐，實現(xiàn)個人價值。從實踐中汲取營養(yǎng)、檢驗知識、豐富閱歷，增強服務群眾的能力；我們也借此機會，扎實開展骨干掛職實踐、新農(nóng)村建設、社會對弱勢群體（留守兒童、退休老人）的福利政策等方面的考察活動，將最現(xiàn)實和最實際的經(jīng)驗成果帶回學校。

2、青春奉獻，關(guān)注成長

經(jīng)與社區(qū)負責人商議，我團隊開展以“留守兒童幫扶”、“激發(fā)興趣，培養(yǎng)未來創(chuàng)新之星興趣拓展”、“關(guān)愛心靈，指導成長”為主題的一系列活動。在豐富孩子們的課余興趣，提升孩子素質(zhì)能力水平同時開展對社區(qū)工作人員和留守兒童進行問卷調(diào)查，更加全方位地理解他們的情況。下午4時我們與社區(qū)負責人商議建立“留守兒童之家”，制定長期幫扶計劃，形成“青馬工程與留守兒童一對一幫扶計劃”。

在本次活動中，我實踐團扎根于基層，與該社區(qū)留守兒童建立長期支援活動聯(lián)系，并基于關(guān)愛農(nóng)民工子弟要從心靈出發(fā)的宗旨，開展了以留守兒童為主體集學習娛樂心理交流為一體的主題活動。不僅豐富了他們的課余時間也達到了普及科普知識傳達人文關(guān)懷的目的。我們在這次活動中不僅充當了他們的老師也充當了他們的哥哥甚至玩伴，這使我深刻體會到了作為留守兒童的苦處。畢竟雖深處大城市，但他們卻不能體會到家庭的快樂和富裕的物質(zhì)生活。“別人與我比父母，我與別人比明天”是我們此行最難以忘懷的一句話，在這個“拼爹”的時代，這句孩子口吻的甚至還略帶稚嫩的話顯得如此純凈。別人看到可能是他們貧困的生活現(xiàn)狀，但我們從這句話看到的應該是他們色彩繽紛的未來！這是一種稚氣但更是一樣志氣！

感同身受的同時，我們也對留守兒童生活中所常見的問題進行了初步了解。如醫(yī)療保障不夠健全——有病不能看、社會關(guān)愛援助不夠到位——有學沒錢上等等社會上普遍存在缺又一直不能妥善解決的問題。我們此行之后會竭盡我們所能在學校面向大眾進行相關(guān)的義捐義賣并通過校團委向社會向政府呼吁引起他們對留守兒童生活相關(guān)問題的關(guān)注。

3、支部聯(lián)誼，思政教育

基地建設需要組織，黨支部建立溝通就是一個最好的解決方式。為此，我們與xx社區(qū)黨支部也建立了長期合作的機制。而青馬培訓也是為了黨培養(yǎng)后備力量的工程，可以拓展青年思維深度和全方位的馬克思教育。通過與社區(qū)黨支部溝通交流，相互學習，培養(yǎng)一批永遠更黨走的青年干部。

兩方面的黨支部在工作中互相交流，活動中互相支持配合，雙向努力進步，互通有無。在今后的工作中進一步加強互相的了解，形成一個黨支部在校園和社區(qū)的合力，增強黨員對社會的回饋效果與對社會人們的影響力。同時，也為青馬工程在思想上的培訓奠定了基礎。

4、激勵奮進，學習先進

通過與黨支部的負責人進行交流，我們了解到他們黨支部建設的具體情況，將他們好的經(jīng)驗記錄下來，同時楊書記還給我們提了三點建議。

一、黨員要不斷的學習、增長知識，還要關(guān)注最新時事動態(tài)，了解同學們的動向，生活方面起到模范帶頭作用；

二、黨員要以一顆熱情積極的心參與到黨組織生活中。同時，楊書記突出強調(diào)了無特殊情況下要把黨支部的事情放在個人事情前面，對黨支部布置的工作要積極認真地完成，不消極、不拖拉、不推卸，融入到黨組織生活中；

三、提出了發(fā)展黨員和入黨積極分子的要求。為了保證黨組織吸收更多優(yōu)秀的學生黨員，對發(fā)展預備黨員的條件提出了更加嚴格的要求，并堅持成熟一個發(fā)展一個的原則。在發(fā)展積極分子時也要認真謹慎。

在接受了楊書記的建議后，我們也將在資土學院的黨員建設特點與他們進行交流，如我們的“4+1體系”等好的管理模式與他們進行了交流，也得到了一些指正，更加有力于日后的學院的黨支部建設，形成“思政，思源”課外建設。我們也與樓院黨支部成員一起拜訪了優(yōu)秀的退休老干部，老黨員。一是為他們送去溫暖與愛心，幫助他們做些力所能及的事。二是聆聽他們的故事，學習他們光輝的奮斗歷程，感悟成長，讓我們可以更好的為同學們服務，也明白我們與他們之間的差距，讓我們有了努力的榜樣。

5、調(diào)研經(jīng)濟，獻計獻策

xx市xx區(qū)xx社區(qū)的建設在xx市社區(qū)建設中是很好的模板榜樣，他在社區(qū)建設的方面均起到了帶頭作用。比如“3+1”模式的建立，網(wǎng)絡化的管理制度。在實踐中我們與社區(qū)的楊書記討論了有關(guān)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展方面，社區(qū)人民生活水平及幸福指數(shù)，社區(qū)教育建設和環(huán)境建設等方面的話題。了解到xx社區(qū)在社區(qū)綠化、社區(qū)房屋修繕工作、社區(qū)各戶家庭經(jīng)濟情況等方面均作了很充分的準備。

與此同時，我們也深入到社區(qū)以及xxxx區(qū)周邊了解xx市民對xx社區(qū)這種做法的看法。發(fā)現(xiàn)大多數(shù)市民是贊成這種真正為居民著想的做法的。楊書記也特別希望我們能夠為社區(qū)的發(fā)展獻計獻策，經(jīng)常與他們溝通，讓他們也能夠了解最新的思想。同時，通過我們與社區(qū)雙方的努力，能夠提高團隊科研調(diào)研的能力，為進一步拓展基地建設的規(guī)模和后續(xù)工作做好鋪墊。

四、青馬調(diào)研分析

1、理論之光

以東北大學團校為主要依托，圍繞社會主義核心價值體系、黨的路線方針政策和國家法律法規(guī)、國家改革發(fā)展穩(wěn)定中的新情況新問題等重要課題進行教育培訓和研討，著力增強團干部參與經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設和社會建設的本領，此次社會實踐是完成理論學習之后的補充，在很大層面上推動了學員們理論聯(lián)系實踐的能力,在與xx社區(qū)黨委書記楊利女士溝通中，我們能深刻體會到大學生特別是學生干部加強理論上的學習的重要性，大學生開展社會實踐所開展的效果很大程度上與大學生本身的理論水平相關(guān)聯(lián)，加強大學生理論水平上的建設是做好青馬工程的前提。

2、貼近實際，融入生活。

在實踐中，我們把在青年馬克思培養(yǎng)工程開展前后團員青年的成長情況進行了比較，發(fā)現(xiàn)團員青年的思想狀況（理想信念、處事原則、團隊精神、成長目標等），學習狀況（學習風氣、成績優(yōu)良率、理論聯(lián)系實際能力、科技創(chuàng)新能力、第二課堂素質(zhì)拓展參與情況等），生活狀況（寢室同學之間的和諧度、內(nèi)務環(huán)境保持情況、自立能力等）等各方面都有了較明顯的進步，團員青年整體成長目標明確，個人和團隊成長有科學的規(guī)劃，團員青年更加重視綜合素質(zhì)的提高，積極參加素質(zhì)拓展活動，不斷克服自身不良習慣，寢室內(nèi)部關(guān)系和諧，班級凝聚力得到增強。

3、實踐鍛煉

真正的馬克思主義者決不是那種坐而論道的空談家,而是革命事業(yè)的實踐者和推動者。無論在革命和建設的哪一個時期,做為一個馬克思主義者,都應該按照時代的要求,勇敢地投身于革命的實踐,盡自己最大的努力推動革命和建設事業(yè)向前發(fā)展

能堅持全心全意為人民服務的宗旨。能夠自覺樹立與社會主義市場經(jīng)濟相適應的集體主義觀念,反對個人主義,抵制利己主義;樹立正確的功利觀,正確處理現(xiàn)實需要與未來發(fā)展的關(guān)系,抵制實用主義;堅持正確的利益觀,反對把人與人的關(guān)系變成金錢主義,抵制拜金主義和享樂主義。

巨大的創(chuàng)新和發(fā)展?jié)摿?。青年馬克思主義者是一批優(yōu)秀的大學生群體。他們不一定是成熟的馬克思主義者,但他們接受了馬克思主義的基本觀點,掌握了馬克思主義理論武器,加上他們年紀輕,思想框框少,具有旺盛的精力、飽滿的熱情、大膽探索的精神和不怕困難的毅力,使青年馬克思主義者成為一個富有朝氣和活力,充滿發(fā)展和創(chuàng)新潛力的群體。

要成為一個成熟的馬克思主義者,不僅要掌握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想的基本原理和精髓,樹立堅定的共產(chǎn)主義信念,而且還要自覺投身社會實踐,在復雜的環(huán)境中去經(jīng)受鍛煉和考驗,在實踐過程中,檢驗學習成果,檢驗世界觀的正確與否。通過實踐,熟悉社會,了解國情,磨煉意志,增長才干,提高素質(zhì)。

優(yōu)秀青年干部成長的經(jīng)驗表明:實踐是成才的最好課堂,與人民群眾相結(jié)合是青年干部成長的必由之路。因此,我們要高度重視、充分挖掘和利用“社會大課堂”這個教育資源,組織學生開展多種形式的社會實踐活動,使他們親身體驗社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐,親眼目睹我國改革開放所取得的巨大成就,以加深他們對黨的路線、方針、政策的理解,增強刻苦成才、振興中華的使命感。

4、人文培訓

青年馬克思主義者培養(yǎng)除了做好基本專業(yè)知識培訓，思想理論方面的發(fā)展，還要注重人文教育，提升學員的人文品質(zhì)當代大學生是社會主義事業(yè)的建設者，通過這幾天的社會實踐，我們看到了人真善美的一面，有留守兒童艱苦奮斗的無奈，有優(yōu)秀教師孜孜不倦的身影，而做為大學生，我們是祖國未來事業(yè)的接班人，是一群在中國發(fā) 展道路上發(fā)揮著重要作用的群體，因此對于當代大學生的人文素養(yǎng)要求也就 應當越來越 高了，但是如今的高校教育只注重提高大學生的專業(yè)知識而忽略了對大學生的人文素質(zhì) 修養(yǎng)和培養(yǎng)，致使當代大學生的素質(zhì)修養(yǎng)不容樂觀。該如何培育和提高 當代大學生的人 文素養(yǎng)呢？就個人的觀點，我提出了一下幾點建議：

一、重視傳統(tǒng)文化教育與傳承，努力學習人文知識 中華民族創(chuàng)造了具有強大生命力的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅體現(xiàn)了崇高的民族精神、民 族氣節(jié)，而且涵蓋了哲學、社會科學、自然科學、文學藝術(shù)等諸多領域。但是隨著時代 的進步，很多學生缺乏人文素質(zhì)，不知道祖國傳統(tǒng)的文化知識。作為現(xiàn)代大學生應當努 力學習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，確立在中國共 產(chǎn)黨領導下走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同理想和堅定信念； 應當樹立愛國主義思想，具有團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神；應當 遵守憲法、法律、法規(guī)，遵守公民道德規(guī)范，具有良好的道德品質(zhì)和行為習慣； 應當刻 苦學習，勇于探索，積極實踐，努力實踐，努力掌握現(xiàn)代科學文化知識和專業(yè)技能；應 當積極鍛煉身體，具有健康體魄。

二、促使大學生健全人格、改善思維方式 人文素養(yǎng)是一種基礎性素質(zhì)，對于促進大學生綜合素質(zhì)的提高有很強的滲透力，不 僅表現(xiàn)在提高大學生的專業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想道德素質(zhì)，還表現(xiàn)在樹立正確的 人生 觀、價值觀，培育民族精神，增強非智力因素等多個方面。尊老愛幼、尊敬師長、孝敬 父母、言而有信、積極主動參加社會主義公益性活動等，人文素養(yǎng)的培育對于大學生形 成健全人格、改善思維方式等具有重大意義。

三、促進大學生綜合素質(zhì)的提高，專業(yè)能力只是人能夠全面發(fā)展的條件，而人文素質(zhì)，即思想境界、精神情操、認識能力、文化教養(yǎng)，才是人能夠全面發(fā)展的最重要的標志。所以，每一位大學生都應 主動地、自覺地提高自己的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)作為人類文化創(chuàng)造的價值和理想，作為人的現(xiàn)實文化生活的內(nèi)在靈魂，它 在人全面發(fā)展的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中占據(jù)著核心地位。缺乏人文素養(yǎng)的大學生是淺薄的，沒有厚重感的。新世紀的大學生只有努力增強自己的人文素養(yǎng)，提高自己的人文素質(zhì)，才能在 實踐中有效地發(fā)揮作用，真正成為一名既具有科學精神又具有 人文底蘊的合格的社會主 義建設者和可靠接班人。

5、思想教育

培養(yǎng)馬克思主義者的任務,除抓好“兩課”理論教學這一主渠道外,還要大力發(fā)揮“大課堂”教育的作用,即充分發(fā)揮黨委組織部、宣傳部、各級黨團組織、學生處等組織機構(gòu)的作用,開展日常思想政治教育工作。這些部門的工作與“鄧小平理論課”、“兩課”的教育結(jié)合起來,把校園思想文化建設與政治理論課教學結(jié)合起來,就會使馬克思主義的素質(zhì)教育的力度加大,把思想政治教育提高到一個新水平。通過思想政治教育引導學生樹立正確的世界觀和人生觀,堅定學生的政治立場,使他們具備領袖的氣質(zhì)。

而除了學校加強思想政治教育外，應該大力開展課外實踐活動，通過課外基地建設，加強大學生聯(lián)系實踐的本領，與課外優(yōu)秀先進的思想課堂接觸，擴大大學生的思政來源，真正做到課內(nèi)與課外結(jié)合。

第三篇：課題調(diào)研——課外寫作實踐調(diào)研報告[范文]

課外寫作實踐調(diào)研報告

一、課題提出背景及基本情況

寫作是語文教學中的重要環(huán)節(jié)，它是現(xiàn)實生活的反映。作文教學不應局限于課堂之內(nèi)，而應延伸到課堂之外的廣闊社會環(huán)境之中?！暗梅ㄓ谡n內(nèi)，得益于課外”，這幾乎是所有在語文界有成就的專家、學者的體會。即使是在校生，凡語文成績出眾的，都有同感。語文學科有區(qū)別于其它學科的一個重要特點，就是它的社會性特別突出。文學是現(xiàn)實生活的反映，人們通過文學作品去認識社會，去了解別人，可以說人的生活與工作都會與語文息息相關(guān)。因此，語文教學不應局限于課堂之內(nèi)，而應延伸到課堂之外的廣闊社會環(huán)境之中。寫作，是語文教學中的一個重要環(huán)節(jié)。寫作就是用筆說話，它是閱讀的實踐、心靈的歌唱、個性的張揚、才華的展現(xiàn)。我們知道，練習寫作，并不是為了就會升學考試，也不是為了專業(yè)作家，而是為了一輩子學習的需要，工作的需要、生活的需要。譬如，寫信、寫通知、寫計劃、寫總結(jié)、寫報告等等，這都是作文考試，并且成績的好壞不但關(guān)系自己，還跟別人有關(guān)，甚至關(guān)系到整個社會。因此，練習寫作是非常必要的，但在課堂練習的時間又非常有限，單靠課堂練習的收率也不是很高。然而把課堂練習延伸到課外——開展課外寫作活動，卻又是一條很有效的途徑。

基本情況介紹：

調(diào)研時間：2009年四月至今

調(diào)研對象及人數(shù)：濱海中學高一至高三學生

調(diào)研內(nèi)容：認識程度，基本作法，活動狀況，困惑疑難等 調(diào)研形式：問卷調(diào)查，領導教師座談，二、基本評價

（一）主要長處

1、課外寫作實踐意義認識較高

通過調(diào)研，我們的學生，對于課外寫作實踐的開展，意義上認識普遍較高，認為，在當前教育現(xiàn)狀下，確實有必要改變好學生的評價觀念，應該讓學生早點接觸社會、關(guān)注社會、關(guān)注家鄉(xiāng)、關(guān)注身邊的人與事。其中，對于開展課外寫作實踐能否培養(yǎng)學生能力一項，60%被調(diào)查者認為很有必要，近40%的被調(diào)查者認為有一定的必要。

2、積極進取的學習精神可嘉

課外寫作實踐相較于其它任何一門文化學科來說，是一新事物，我們的廣大老師們，都愿意接受它，以適應新課程改革的必需。平日里學習過課外寫作實踐相關(guān)知識的老師占64%，僅這一點，就不簡單；參加過實踐活動的被調(diào)查者占55%，無不說明我們的學生，對待新生事物的敏感性是強的，思想性是較高的，學習進取的精神是可嘉的。

3、開展課外寫作實踐的熱情較高

雖說新生事物，開展起來，困難重重，能力有限，條件、場所、環(huán)境等因素影響較大，但我們的學生，有一股熱情，更有一股嘗試的勇氣。調(diào)研之中，55%學生選擇如果開展活動，有此份熱情，30%的學生認為，我也可以去嘗試；認真開展過或嘗試過的被調(diào)研者占90%，57%的被調(diào)查者認為自己也能開展課外寫作實踐。

4、師資力量是較強的

師資力量的強弱，決定著知識的多少，更決定著能力的大小，特別體現(xiàn)在教育教學行為上，更是如此。班主任老師，語文、數(shù)學老師，是我們現(xiàn)有師資隊伍的中堅力量。調(diào)查中，20%的班主任老師、70%的語文、理化老師兼任課外寫作實踐課程。有如此一批較強業(yè)務素質(zhì)與能力的教師隊伍，應該說沒有開展不了的課外寫作實踐的。

（二）主要不足

1、課程資源的挖掘缺乏經(jīng)驗與獨到的見解

因為是無“本本”的課程，這就要求我們，必須具有開發(fā)生成課程的本領與經(jīng)驗，以及獨到的見解，把無“本本”的課程，上升到有血有肉的具體的個案之中來。所到之處，談起課外寫作實踐，管理者、教師們，無不都說，沒有教材的課外寫作實踐課程確實不好開展，更談不上堅持了。究其原因，缺乏開發(fā)生成課程的技能與水平，落腳點是沒有真正花心思去研究，去挖掘。

3、制約活動開展的因素難以確定

制約活動開展的因素較多，一是受傳統(tǒng)的分數(shù)論因素的影響，怕孩子誤了主要學科的成績；二是安全因素比天還大，其實，這是我們沒有設計與周全安排好的緣故；三是課外寫作實踐的評價機制沒有建立起來；四是缺乏活動開展的氛圍；五是缺乏活動開展的系統(tǒng)性與持久性；六是缺乏與社會勾通的基本橋梁；七是活動開展難以打破條條框框，指導老師局限于單一的個體，沒有放眼社會。

三、基本建議

為建構(gòu)新型的學習模式，著眼學生終身可持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)與發(fā)展學生的各種實際解決問題的能力，使學生走向社會，了解社會的人與事，關(guān)注我們感官所能及的任何事物，使我們學生的學習與社會實踐相結(jié)合，與生活實踐相融合，為了真正落實新課改的指導思想，落實素質(zhì)教育行動綱要，我們必須重視課外寫作實踐的開展，結(jié)合我校現(xiàn)狀，提出以下建議：

1、必須強力、全面鋪開課外寫作實踐

即使難以操作，也應該讓老師、校長們了解這類課程的作用，即使開展得不好、不象，也好過總沒有開展過，讓所有的老師都能知曉活動的本質(zhì)與意義，更應該讓我們的教育工作者明確，課外寫作實踐課程是國家規(guī)定的課程，不是可有可無的一種擺設。因而，必須強力、全面開展此類活動。

2、抓好培訓工作，提高“執(zhí)教”能力

教學的關(guān)鍵在于教師，一支好的教師隊伍，是開展教學活動的前提要素。加強師資力量建設，刻不容緩，加大培訓力度，以使我們的教師提高“執(zhí)教”能力。主要措施：一是教研室要經(jīng)常組織課外寫作實踐的各類觀摩活動，讓更多的老師知道活動的開展從何入手；二是有必要進行教師專業(yè)知識與能力的培訓，使老師們對課外寫作實踐的相關(guān)知識，作一整體性的認識與了解。

3、挖掘、搜集、整合課程資源，保證活動開展有依有據(jù)

因為課外寫作實踐先天無“本本”，導致活動的可連續(xù)性、可操作性、可評價性等隨意性較大，所以，課程資源的挖掘、搜集、整合非常重要，這也是保證活動能夠順利開展的依據(jù)，使巧婦能做有米之飲。因而，各級學校，必須組織專班，專題研究活動資源，結(jié)合當?shù)貙嶋H，開發(fā)出各學校、各年級可供借鑒的課程資源。

4、加強課外寫作實踐教學研究

教研活動是解決問題的主要活動陣地，是提高能力與水平的不可或缺的活動。課外寫作實踐的教研，應該從以下幾個方面著手：一是模式上的研究，必須探索出一套可供借鑒的行之有效的符合本地特色的基本教學模式；二是堅持化繁為簡，使人們印象中的陽春白雪般的課外寫作實踐能夠也應該走向下里巴人，達到每位老師能說，我也能開展課外寫作實踐；三是課程資源上的研究，這個問題，必須集中教育工作者的智慧，一個人的能力是有限的，一個人的精力也是有限的，探討、收集、整理出符合校、鄉(xiāng)、縣三級課程開展的資源庫。

5、研究建立積極的評價機制

與其它學科課程相比較，課外寫作實踐的評價顯得難以物化，學生如此，教師亦是這樣，如何激勵我們的老師們勇于投身于課外寫作實踐的開展，我們必須從評價機制上想主意。一要定期表彰課外寫作實踐開展得好的優(yōu)秀教師與學校；二是要在各級各學科優(yōu)秀老師評選中必須占有一定的份額；三是承接課外寫作實踐課程的教師，必須在工作量、物質(zhì)保障等方面給予大力傾斜，以保證他們能舒心順心地開展活動。

第四篇：學生社會實踐調(diào)研報告

學生社會實踐調(diào)研報告(15篇)

學生社會實踐調(diào)研報告1

(一)標題。標題可以有兩種寫法。一種是規(guī)范化的標題格式，即發(fā)文主題加文種，基本格式為關(guān)于的調(diào)查報告、關(guān)于的調(diào)查報告、調(diào)查等。另一種是自由式標題，包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。

(二)正文。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。

1.前言。有幾種寫法：第一種是寫明調(diào)查的起因或目的、時間和地點、對象或范圍、經(jīng)過與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問題或基本結(jié)論來;第二種是寫明調(diào)查對象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實狀況、主要成績、突出問題等基本情況，進而提出中心問題或主要觀點來;第三種是開門見山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內(nèi)容等。前言起到畫龍點睛的作用，要精練概括，直切主題。

2.主體。這是調(diào)查報告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認識、觀點和基本結(jié)論。

3.結(jié)尾。結(jié)尾的寫法也比較多，可以提出解決問題的方法、對策或下一步改進工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點，進一步深化主題;或提出問題，引發(fā)人們的進一步思考;或展望前景，發(fā)出鼓舞和號召。

大學生社會實踐調(diào)研報告范文：

在老師的指導下，我們學以致用，秉承 奉獻、友愛、互助、進步的志愿服務精神，貫徹勤學奮進，服務社會的宗旨，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，以信息唱響建國曲，以服務彰顯愛國心，以信息技術(shù)促農(nóng)村教育發(fā)展, 以信息技術(shù)促農(nóng)村農(nóng)業(yè)的發(fā)展,實現(xiàn)教育和農(nóng)業(yè)攜手前進。20xx年7月，勤學服務社26位學子滿懷志愿服務熱忱，高唱信息唱響建國曲，服務彰顯愛國心的主題，赴清遠浛洸鎮(zhèn)開展一系列社會志愿服務活動，為建設和諧社會貢獻我們的力量，為祖國六十華誕獻上至誠之禮!

此次社會實踐緊扣主題，立足專業(yè)，內(nèi)容豐富，服務對象廣泛，成效顯著，取得了良好的社會效益和廣泛的社會影響。參與的大學生在此過程中得到了鍛煉，增長了才干，作出了貢獻，激發(fā)了大學生成長成才的主動性，增強了大學生奉獻、友愛、互助、進步的社會志愿服務精神。

一、籌備篇 工欲善其事，必先利其器

工欲善其事，必先利其器。為確保此次暑期社會實踐活動順利開展，我們精心部署，成立了籌備小組，從4月份開始策劃本次暑期下鄉(xiāng)活動，并開展了一系列前期準備工作，為本次社會實踐做了充分準備。

(一) 精心籌備，深入踩點，撰寫方案，堅強后盾

活動的主題和方案是整個三下鄉(xiāng)活動的靈魂，為充分準備本次社會實踐活動，突出我院專業(yè)特色和勤學服務社的宗旨，從4月份開始撰寫方案，我們共三次到?jīng)繘惨恢羞M行深入調(diào)查工作，受到學校熱烈歡迎配合，并得到了廣東省信息產(chǎn)業(yè)廳及英德市科技局的支持，與我們攜手開出信息大篷車，確定了本次下鄉(xiāng)信息大篷車駛近家，服務社會主義新農(nóng)村特色活動。我們精益求精，經(jīng)過數(shù)次的修改和討論，最終于7月份制定出一份具體的、大膽創(chuàng)新的、可操作性強的方案，為此次活動作出強有力的保證和堅強后盾。

(二) 書海藏愛，點滴關(guān)懷愛心圖書收集

六月下旬，我們面向華師學子宣傳圖書捐贈活動，呼吁大家奉獻愛心，用實際行動支援山區(qū)教育事業(yè)發(fā)展，為校園精神文明建設和構(gòu)建和諧社會貢獻大學生的一份力量。我們共進行了三次書海藏愛，點滴關(guān)懷圖書收集活動，收集圖書達兩百多冊，并整理分類，于7月15日下鄉(xiāng)動員大會儀式上，捐贈給當?shù)貙W校，為浛洸鎮(zhèn)的學生搭建進步的階梯。

(三) 分工合作，多方宣傳，多方支持，愛心滿滿

我們隊伍具體工作落實到人，責任到位。隊員合作團結(jié)，為保證活動順利進行，我們進行了醫(yī)療事故培訓，禮儀培訓等。并于下鄉(xiāng)前向當?shù)卮迕襁M行海報宣傳工作，宣傳期間社會效應明顯，得到了當?shù)厣碳?具體包括：大力支持，并志愿為我們活動提供物資支持，以示他們?yōu)闆繘卜瞰I服務之心!也使得我們活動開展得轟轟烈烈，愛心滿滿!

二、活動篇 信息領航 服務揚帆

勤學服務社常在校內(nèi)外開展各項志愿服務活動。秉承勤學奮進，服務社會宗旨，今年七月，我們的服務熱情堪比天高，銳意創(chuàng)新，結(jié)合學院專業(yè)特色，策劃了一系列陽光社會志愿服務，七彩陽光服務讓千年古鎮(zhèn)浛洸在這個七月里煥發(fā)出別樣的風采!

(一)陽光服務 激情豪邁

1、特色活動信息大篷車駛近家，服務社會主義新農(nóng)村

7月21日，我們攜手英德市信息大篷車在浛洸鎮(zhèn)中心廣場開展特色信息大篷車駛進家，服務社會主義新農(nóng)村大型農(nóng)業(yè)信息宣傳活動，借信息之光，照耀社會主義新農(nóng)村發(fā)展之路，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)信息化和我院專業(yè)特色的完美結(jié)合。這次活動得到鎮(zhèn)上兩千多名農(nóng)民的熱情參與，在本次活動過程中，我們向當?shù)剞r(nóng)民免費派發(fā)惠民小冊子，讓農(nóng)民接觸到信息技術(shù)，對農(nóng)業(yè)信息化有進一步的了解。當天，三十多名當?shù)剞r(nóng)村干部在信息大篷車上參加了的信息技術(shù)技能培訓，讓村干部率先掌握信息技能，然后帶動農(nóng)民奔向信息化，加快農(nóng)村信息化的步伐，共同邁向小康社會。

1)信息大篷車是信息產(chǎn)業(yè)部實施農(nóng)村信息化知識培訓和普及而精心打造的集科技興農(nóng)、信息助農(nóng)、應用培訓于一身的農(nóng)村計算機知識培訓專用車輛。每輛大篷車價值約50萬元，車上配備有16臺電腦，并配有司機、維修人員及專職教師，可以同時培訓15人。信息大篷車可以說是流動的信息技術(shù)培訓教室和流動的信息服務站。英德市信息大篷車正式啟動時，首站駛向浛洸，惠及浛洸鎮(zhèn)兩萬多農(nóng)民，極大地支持和促進浛洸鎮(zhèn)的農(nóng)業(yè)信息化發(fā)展。

2)信息大篷車駛進家，服務社會主義新農(nóng)村是本隊伍創(chuàng)新的重頭戲，也是我們服務隊獻給祖國六十華誕的壽禮：用專業(yè)特長響應國家所提倡的科技興農(nóng)策略。為了達到更好的宣傳效果，我們團結(jié)一致，全力以赴，多次鼓起勇氣聯(lián)系廣東省信息產(chǎn)業(yè)廳。最后，我們以誠懇的態(tài)度和出色的方案獲得廣東省信息產(chǎn)業(yè)廳和英德市科技局大力支持，在活動當日派出信息大篷車和農(nóng)業(yè)專家配合本次宣傳活動。另外，英德市科技局還贈送我們一批農(nóng)業(yè)信息報紙資料，連同惠民手冊一起免費贈送給當?shù)剞r(nóng)民。

3)我們把從金農(nóng)網(wǎng)和英德信息網(wǎng)等權(quán)威農(nóng)業(yè)網(wǎng)上摘錄的關(guān)于當?shù)厣ＰQ養(yǎng)殖和沙糖桔種植的常見問題及相關(guān)知識整理成惠民小手冊，并免費贈送給當?shù)剞r(nóng)民，我們的口號是手冊在手，知識我有!，隊員們耐心地向他們講解冊子上的內(nèi)容都是網(wǎng)上最新最權(quán)威的農(nóng)業(yè)資訊，讓他們感受網(wǎng)絡的便捷，加深他們對信息化的理解，推動農(nóng)村信息化進程。

4)調(diào)整宣傳攻略，轉(zhuǎn)戰(zhàn)兩大市場。這次活動的宣傳地點設在浛洸鎮(zhèn)的中心廣場，但是活動開展后的四十多分鐘，來現(xiàn)場參與活動的農(nóng)民很少，后來了解到今天是當?shù)氐囊粋€趕集日，大部分的農(nóng)民都忙著趕集。在出現(xiàn)這樣的突發(fā)情況后，我們當機立斷，決定把定點宣傳改為流動式宣傳，即由隊員拿著惠民小冊子到當?shù)厝肆鞅容^集中的兩個市場上，進行面對面式的宣傳。隊員在經(jīng)過培訓后，我們兵分兩路，帶上手冊到市場區(qū)進行我們的農(nóng)業(yè)信息化宣傳。我們的宣傳對象轉(zhuǎn)變?yōu)樯ＰQ養(yǎng)殖和沙糖桔種植農(nóng)戶，這種一對一的宣傳方式比之前的更有針對性。而且，我們還發(fā)現(xiàn)了一種高效的宣傳方式連帶式宣傳，讓現(xiàn)場受惠的農(nóng)戶把我們的宣傳資料帶回去，實現(xiàn)以一傳十，十傳百，讓更多的農(nóng)戶受惠，從而推動農(nóng)村信息化的進程，真正實現(xiàn)科技興農(nóng)，信息助農(nóng)。

2、書海藏愛 點滴關(guān)懷 愛心圖書贈一中

7月15日下午，我們隊伍在浛洸一中舉行了勤學服務社赴清遠浛洸暑期社會實踐活動啟動儀式暨愛心圖書捐贈活動。作為當代大學生，我們深刻地體會到知識對于一個國家，一個民族的發(fā)展所起到的巨大作用。這次活動中，我們一共捐贈了兩百多冊圖書，學校領導贊揚了我們對學校教育建設所貢獻的力量。愛心圖書的捐贈，真正實現(xiàn)了知識下鄉(xiāng)，為深在邊遠地區(qū)的孩子們建起了一座知識之橋。

3、迎祖國六十華誕，憶浛洸成長變化之歷史圖展

7月17日，迎祖國六十華誕，憶浛洸成長變化之歷史圖展在浛洸鎮(zhèn)的中心市場內(nèi)舉行。當?shù)鼐用駥ξ覀兊幕顒颖憩F(xiàn)出了極大的熱情，踴躍地參加各項活動，如參加萬人簽名活動，對祖**親說句悄悄話之留言活動，活動現(xiàn)場氣氛高昂，游戲區(qū)人頭攢 動，隊員們耐心講解，群眾專注聽講。這次活動得到了浛洸鎮(zhèn)當?shù)卣拇罅χС?，并給我們提供了大量珍貴的文獻資料。這次活動得到當?shù)鼐用竦臍g迎和一致好評，通過這次活動，使全體隊員以及當?shù)鼐用褚煌?jīng)歷了一場別樣的愛國主義教育，并增進了下鄉(xiāng)隊伍和當?shù)厝罕姷慕涣鳌?/p>

4、激揚七月 點燃愛國情 愛國電影進農(nóng)村

7月16、18、20日晚上，我們在浛洸鎮(zhèn)新英佳超市旁舉辦了三場愛國電影欣賞活動。這一系列活動吸引了一大批居民前來觀看，現(xiàn)場氣氛十分熱烈。由此看來，我們的活動得到了當?shù)厝罕姷闹С峙c肯定，并達到了一個雙贏的局面，當?shù)鼐用竦玫搅艘暯巧系南硎芎退枷肷系奶找?，而隊員們也在活動過程中得到了鍛煉。

5、朝陽暖人心 最美夕陽紅 敬老院獻愛心

7月16日早上，我們組織隊員到?jīng)繘簿蠢显何繂柪先恕Ｎ覀兎殖晌鍌€小組，和老人家聊天、談心;給老人家讀報紙，講當前的時事熱點;幫老人家打掃房間， 打熱水。其中，我們重點采訪了出生在建國前后的老人，在交談過程中，我們了解到很多關(guān)于浛洸鎮(zhèn)建國六十年以來的一些變化?；顒拥玫搅藳繘簿蠢显旱亩αχС?，活動也響應了國家所提倡的建設和諧社會的口號，關(guān)心老人，尊重老人!

6、紅色之旅 魅力浛洸 感受歷史

7月19日，我們進行了 魅力浛洸行陽光拉練活動。在本次活動中，隊員們熱情高漲，學生們積極參與，沿途為隊員們講解浛洸的過去與現(xiàn)在。在游覽景點的同時，隊員們也能夠感受浛洸的人文歷史氣息，加深了隊員們對浛洸這段紅色革命歲月的了解，培養(yǎng)了隊員們的愛國主義情操，增強了師生間的感情，加深了隊員間的感情。

7、舞動七月 燃燒激情青春贊歌 以文藝匯演獻禮祖國

舞動七月 燃燒激情 青春贊歌 獻禮祖國文藝匯演是本次實踐活動成果匯報演出。為了能夠高質(zhì)量地將晚會舉辦好，每一位隊員都付出了心血和汗水，為當?shù)鼐用癯尸F(xiàn)了一場精彩的晚會。本次活動得到了當?shù)卣团沙鏊拇罅χ?持，保證了整個活動順利進行。深情的朗誦，詼諧的舞臺劇，動感的時裝秀，火爆的街舞，豐富的視覺與聽覺的沖擊，掌聲、哨聲、尖叫聲，掀起了一波又一波的高潮。當晚鎮(zhèn)領導和隊伍指導老師出席了晚會，精彩的節(jié)目吸引了鎮(zhèn)上一千多名群眾前來觀看。晚會得到了領導的肯定和好評，為這次暑期實踐活動畫上完滿的句號。

(二)教書育人 學以致用顯專業(yè)特色

1、揚信息之帆 教技術(shù)之用獻愛國之情

根據(jù)當?shù)貙W生的學習特征，開設了中學生網(wǎng)絡人身安全教育、正確使用網(wǎng)絡學習之師生交流會等信息技術(shù)的基礎應用課。由于該校的計算機設備情況比踩點時候的要糟糕很多，整個電腦房都用不了了，我們支教組及時調(diào)整教學計劃，啟用備用方案，使支教活動正常地開展下去。在中學生網(wǎng)絡人身安全教育課上，我們的隊員學以致用，將計算機與課程整合在一起，采用小組協(xié)作的方式，以學生為中心，結(jié)合大量的案例給學生講解網(wǎng)絡安全的知識。這種嶄新的課堂方式很受學生的歡迎，均達到了預期的教育效果。

2、體驗式教學新方式十年樹木，百年樹人 體驗式教是一種新型的教學方式，就是以培養(yǎng)學生具有獨立、自主、創(chuàng)新等主題精神為目標，以營造教學氛圍、激發(fā)學生情感為主要特點，力求在師生互動的教學過程中，達到認知過程和情感體驗過程的有機結(jié)合。我們的支教活動采用最多的就是這種教學方式，對學生進行綜合素質(zhì)教育，如我愛我家朗誦比賽，報效祖國從身邊的事做起愛國主題班會，體驗科學學習技術(shù)實踐學習新方法，還有繽紛多彩的美術(shù)課和電影欣賞課。體驗式教學著重師生間的互動和學生的實踐能力的培養(yǎng)，我們把課堂上學到的知識和技能應用到實際教學中，讓學生在真實感受中體驗學習，激發(fā)學生的學習興趣。

(三)師生互動，趣味運動會

7月20日，我們和華師大南海校區(qū)隊伍聯(lián)手舉辦了一場別開新面的趣味運動會。今年同時有兩支華師的隊伍來到?jīng)繘惨恢羞M行大學生暑期社會實踐活動，秉承華師人團結(jié)互助的精神，兩隊攜手合作。這次趣味運動會開展了多項有趣好玩的運動，運動會期間高潮迭起，氣氛高漲。這次運動會使學生樹立體育鍛煉的意識，培養(yǎng)參與體育活動的樂趣。

(四)消防安全教育 現(xiàn)場滅火演練

7月19日下午，我們在浛洸一中開展了一次模擬消防演練。在進行消防演練前，教學組利用圖文、多媒體等方式對學生進行了關(guān)于消防安全的教育課。演練開始后，學生聽從現(xiàn)場老師的安排，并正確使用滅火器等工具進行滅火演練。整個演練歷時大約三十多分鐘，在師生的共同努力下，消防演練圓滿結(jié)束。這次消防演練通過實踐，使學生了解到常見的遇險應急常識，掌握險情的自救方法與技能，提高了學生生存自救能力。

(五)信息調(diào)研 助浛洸農(nóng)業(yè)信息化發(fā)展

下鄉(xiāng)期間，我們進行了關(guān)于浛洸鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)信息化發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)研。調(diào)研組的組員們跑遍了附近十多個村莊，我們奔科技局、下稻田、訪民屋、走街道;冬瓜戶、沙糖桔戶、養(yǎng)雞戶、養(yǎng)魚戶我們一一作調(diào)查與采訪。在采訪調(diào)查中，英德市科技局的涂主任熱情地接待了我們，大力支持和配合本次采訪。在每次訪談過程中，隊員們采用錄音技術(shù)，回來將其整理成文字數(shù)據(jù)，以確保數(shù)據(jù)的原生性和真實性。暑假期間，我們把調(diào)查來的數(shù)據(jù)整理好，并針對當?shù)氐那闆r提出了我們真誠的建議，并以書面形式向當?shù)乜萍季址答伭吮敬蔚恼{(diào)研成果，以我們的實際行動服務農(nóng)業(yè)信息化，并促進浛洸農(nóng)業(yè)信息化的發(fā)展。

學生社會實踐調(diào)研報告2

7月28日，中國石油大學發(fā)動機調(diào)研隊走進德州夏津，對夏津尚品源農(nóng)業(yè)合作社、夏津傳峰椹果合作社以及夏津縣的生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀展開調(diào)研，采訪了李民、劉傳峰兩位負責人，并對古桑樹群進行實地考察。

五個統(tǒng)一，科技助力發(fā)展

“‘統(tǒng)一種植、統(tǒng)一收購、統(tǒng)一加工、統(tǒng)一銷售、統(tǒng)一管理’就是我們合作社最大的優(yōu)勢?！崩羁傉f到。夏津尚品源農(nóng)業(yè)合作社注冊于3月，采取“公司+合作社+社員”的經(jīng)營模式，目前已有319戶桑農(nóng)，共1919人入股，種植白桑6500畝、黑桑5500畝，主要經(jīng)營桑葚干、桑葉茶、桑葚酒和飲料、桑黃、桑粉等5個系列共27種產(chǎn)品，是夏津縣當之無愧的桑產(chǎn)業(yè)龍頭企業(yè)。

“桑農(nóng)憑桑入股，收獲季我們以每斤椹果高于市場價0.5元、每斤桑葉高于市場價1元的價格統(tǒng)一收購，老百姓受到實惠，自然信賴我們?！崩羁偸钱?shù)厝耍钪镜厣＾r(nóng)的難處，一直盡最大的能力帶領村民脫貧致富。20合作社成立之際全村有490家貧困戶，全村貧苦戶僅剩31家，合作社使入股村民平均年收入至少增加4000元。“授之以魚不如授之以漁”，除了促進桑農(nóng)收入的增加，合作社還會定期對社員進行技術(shù)培訓?！昂献魃缫矠樯＾r(nóng)提供技術(shù)學習的平臺，增加了收入，學到了技術(shù)，農(nóng)民才可以真正脫貧致富?！崩羁?cè)缡钦f。

獨立的桑產(chǎn)品的加工技術(shù)與加工設備是尚品源合作社與眾不同之處?！昂献魃鐡碛歇毩⒌膹S房與加工設備，從椹果采摘、運輸?shù)缴罴庸ふ麄€過程進行統(tǒng)一化管理，十分高效。同時合作社與山東農(nóng)業(yè)大學、齊魯工業(yè)大學、東北農(nóng)業(yè)大學、泰安醫(yī)學院等多所院校合作，共3位院士、16位博士為桑產(chǎn)品深加工提供技術(shù)支持?！?/p>

鍥而不舍，終克技術(shù)難關(guān)

“嘗嘗我家的椹果干，你一定不會后悔！” 夏津傳峰椹果合作社負責人劉總熱情招待調(diào)研隊成員。椹果干中含有豐富的營養(yǎng)成分，既可入食，又可入藥。

談及椹果干的加工過程，劉總感慨萬千?！凹庸ら┕勺罾щy的是溫度控制，起初沒有什么經(jīng)驗，就跟風買設備、投生產(chǎn)，技術(shù)不過關(guān)，結(jié)果一塌糊涂。沒辦

法只能在嘗試中摸索，前前后后總共更換3次設備，才找到最佳的控制溫度。”

千年的風雨，不朽的歷史

交流之余，劉總帶調(diào)研隊成員實地考察合作社種植基地。杏塢園面積約1000畝，是夏津縣黃河故道森林公園的主要景區(qū)之一。采摘節(jié)期間，游客們可以進園免費采摘。園林中保存著夏津縣最古老的桑樹——椹樹王，此樹樹齡已15，承載著不朽的歷史，雖然經(jīng)歷了千年的風雨滄桑，但軀干的新枝體現(xiàn)著它堅韌的生命力，吸引著眾多游客。

“合作社的興起正是城鄉(xiāng)結(jié)合發(fā)展的重要樞紐，村民通過土地外租，不僅能獲得穩(wěn)定的租金，原本用于耕種的時間還可以做其他工作。收入增加了，村民的生活水平自然提高了?！闭{(diào)研隊成員鄭守坤感慨道。

大力扶持，保護中發(fā)展

“公元前6，黃河改道留下30多公頃狹長荒蕪的沙灘地，為防風固沙，當?shù)匕傩辗N植12.8萬畝古桑樹。我縣從對其開發(fā)，現(xiàn)存古桑樹10萬余株。”夏津縣旅游局史局長向調(diào)研隊隊員介紹到。古桑數(shù)量眾多，如何進行管理是首先需要解決的問題。“自，我縣對古桑樹進行掛牌登記來保護，每株桑樹補償桑農(nóng)保護費用10元。3月，我縣成立桑產(chǎn)業(yè)保護發(fā)展中心。同時，我縣多次邀請專家進行桑產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，對桑產(chǎn)業(yè)未來五至十年的發(fā)展做準備。”史局長繼續(xù)說到。

每年的5月19日是夏津縣采摘節(jié)，各地的游客可以觀賞黃河故道森林公園景區(qū)，還可以進入種植園內(nèi)免費采摘。而一年中最繁忙的時刻就是采摘節(jié)期間，夏津縣客流量由平時的10萬人次增長到120萬人次。梨花節(jié)、槐花節(jié)、德百旅游度假村、滑雪、泡溫泉等都吸引著各地游客前來。一年下來，夏津縣正逐步豐富旅游資源，形成完整的生態(tài)旅游格局。

種類繁多，地域特色明顯

除了旅游景區(qū)，夏津種類繁多的特色產(chǎn)品是吸引游客的另一方面。第二天，調(diào)研隊成員抵達夏津特色產(chǎn)品展覽館。夏津特色產(chǎn)品展示館由縣商務局主管，由山東米來電子商務有限公司負責運營，集線下展示、線上分銷于一身，結(jié)合京東商城夏津特產(chǎn)館、淘寶特色中國夏津館，積極推進夏津農(nóng)特產(chǎn)品，電商標準化、品牌化、高品質(zhì)發(fā)展。目前，特色館聚合了夏津縣多種地方特色產(chǎn)品，如桑葉茶、2

桑椹干、椹果酒、風干雞、手工棉被、老榆木家具等，真正實現(xiàn)了線下產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈整合，線上統(tǒng)一展示銷售。同時，特色館聯(lián)合杭州甲骨文科技集團推出了全市首個農(nóng)產(chǎn)品二維碼追溯系統(tǒng)，為入館產(chǎn)品提供二維碼溯源認證，確保農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全，讓管理更透明、品質(zhì)更有保障。

“有政策的支持，有龍頭企業(yè)的引領，有村民自身的努力，夏津縣旅游業(yè)一定可以兼顧特色與生態(tài)共同發(fā)展。”調(diào)研隊成員姜玉維感慨到。

學生社會實踐調(diào)研報告3

在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。

一、總體情景

調(diào)查顯示，此刻大學生社會公德意識整體上比較強。我們的調(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應用本事差”。僅有17.79%的人認為當代大學生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐報告本事強，有社會職責感?！边@就證明，在公德認識方面，大學生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，并且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

二、助人為樂

在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫忙和關(guān)心的時候。所以，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫忙別人當成自我最歡樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學生應當“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫忙他人。

在本次調(diào)查當中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務，偶爾應付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會職責感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會也應當給予進取的鼓勵與引導。

當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也所以保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中，理解采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自我身體很好，抽點血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻血，有58.63%的同學積極參與，還有36.31%的同學想去，但沒時間，僅有10.06%的同學認為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻。

三、禮儀禮貌

禮儀禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則，并且體此刻日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到教師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時僅有49.47%的被調(diào)查者會進取讓座，48.47%的人會視情景而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻僅有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學生在禮儀禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。

四、環(huán)境保護

環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的職責。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。

在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，僅有5.73%的人會立刻弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)此刻的大學生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在能夠選擇逃避的時候盡量逃避。

對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有職責感的大學生都應當行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。我們需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于學校盛行的“課桌文化”，我們應持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響，要對自我的行為負責。

五、遵紀守法

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構(gòu)成復雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應當全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。然而，部分大學生遵紀守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。這反映出的不僅僅是一個學術(shù)道德問題，同時也反映出當代大學生的規(guī)則意識不強。

許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自我增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有夢想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

學生社會實踐調(diào)研報告4

實踐者：

學號：

院別：Xx大學教育科學學院

年級：20xx級臨床心理學

活動地點：XxXx縣Xx鄉(xiāng)Xx小學

活動天數(shù)：14天

活動目的：熟悉農(nóng)村，體驗生活，通過教學及助學了解學生的學習情況和家庭情況

報告日期：20xx年7月27日

目錄

實踐報告題目

調(diào)查背景

實踐目的

實踐內(nèi)容

一．教學總結(jié)

二．數(shù)學總結(jié)

三．素質(zhì)總結(jié)

四．心智發(fā)展

實踐總結(jié)

暑期社會實踐調(diào)研報告

艱難求學路.教育體制

調(diào)查背景：

根據(jù)20xx年暑期社會農(nóng)村調(diào)查我們得知：盡管國家已經(jīng)免除九年義務教育的學費，但是仍有很多貧困家庭的孩子因為拿不起食宿費而輟學在家務農(nóng)，每個月僅僅40元錢就能夠幫助一個孩子完成上學夢。

實踐目的：

熟悉農(nóng)村，體驗生活，通過教學及助學了解學生的學習情況和家庭情況，對大學里所學知識進行實踐，以充實暑期生活。

實踐內(nèi)容：

暑假里，在XxXx縣Xx鄉(xiāng)Xx小學支教，在其周邊貧困的鄉(xiāng)村展開助學活動。在那里我度過了忙碌又充實、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因為我不斷地從內(nèi)心去學習、理解、完善工作中的新事物；之所以幸福是因為戰(zhàn)勝困難是我不變的目標，成功的喜悅是我永恒的追求。

一．教學總結(jié)

在教學的過程中我發(fā)現(xiàn)孩子的心靈很純凈就像一塊碧玉，就像一潭清泉，就像一片綠蔭。

考慮到他們心智發(fā)展程度，我采取了玩與教相結(jié)合的方法，事實證明這種方法是正確的。我將教學內(nèi)容安排如下：

第一學時：利用多個游戲讓孩子了解心理學，畢竟心理學存在于生活的各個角落。

第二學時：講述若個故事讓孩子從中總結(jié)道理，并讓孩子們講述他們自己的故事。

第三、四學時：教授歌曲《感恩的心》，引領孩子感恩社會、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。

第五、六學時：教授歌曲《少年強》，激勵孩子尋求夢想，做一個有關(guān)理想的游戲美麗島，幫助孩子確定夢想，給他們鼓勵。

第七、八學時：講述有效的學習方法及怎樣高效率的學習。

因為有孩子們很配合，教學進行的比較順利。孩子們渴望學習、對未知的世界充滿了好奇心，聰明活潑可愛用來形容他們真是再合適不過了。

在教學過程中我充分發(fā)揮了我的專業(yè)優(yōu)勢，把我學到的理論知識運用到了實踐里，鞏固了我的所學，也讓我體會到我儲備知識的不足，回校后要加強學習。

學生社會實踐調(diào)研報告5

復雜的情感驅(qū)使我無力的筆頭寫下這篇質(zhì)樸的文章，為了紀念這段青春飛揚的歲月，也為以后的追憶留個憑證。當一個人靜靜的坐在桌旁寫下這篇實踐報告的 時候，腦海中不斷浮現(xiàn)著往日的畫面，十天的光陰是短暫的，但就這短短的十天，我們得到這一生中難以得到的東西——團隊的精神、堅強的意志、開闊的思想、真 摯的友情。我們沒有虛度這十天，沒有放縱這十天，我一直在用心做事，用心服務，我不得不感嘆：原來時間還可以這樣度過，生活還可以這樣生活。

工作篇

7月8日早上6點，我們陶行知協(xié)會一行人兵分兩路，朝著各自的目的地正式啟程。伴隨著《真心英雄》的歌聲，我們跨出了學校的大門。經(jīng)過大約4小時的長途 跋涉，我們一組到達了我們的目的地——山東省泰安市接山鄉(xiāng)中套村中套小學。此時，天上下起了蒙蒙小雨，給我們造成了些許不便。

我們第一時間與當?shù)卮逦〉昧寺?lián)系，以得到他們的支持，我們遇到了一定的困難，當?shù)卣枷胨坪醣容^陳舊，在思想上難以接受我們的支教調(diào)研活動，又需要向上級請示，我們在村委等了好長時間，飯都沒吃，不過最終章還是蓋下來了，我們很興奮。

回到學校已經(jīng)是下午，小學校長已經(jīng)等在那里，他帶領我們在學校參觀了一下，小學的條件似乎還不錯，這點有點令我們失望，我們還是想要更艱苦的環(huán)境，不過后來遇到的困難足以讓我們打消這個念頭。

生活篇

生活的環(huán)境比原本想象的要復雜，原來在學校不是問題的問題到這兒全成了問題。先解決吃飯的問題，還好，學校有一間廢棄的伙房，貌似n久沒人用了，門框上 插塊生銹的牌子，隱約看見“食堂”二字。我們把小屋子收拾了一下，把布滿灰塵的大鍋刷地嶄新，又買了柴米油鹽，這些用了我們半天的時間。然后就是住宿問 題，沒有住的地方我們只能睡教室，桌子并起來做床，衣服跟幾本書疊起來做枕頭。晚上我們點著蚊香擦著花露水，但效果不佳，依然有蚊子困擾。睡前幾個男生總會拿著手電圍著校園轉(zhuǎn)一圈，美其名曰：巡邏。

這十天，我們一起說一起笑，這不是苦中作樂，這些快樂都是我們發(fā)自內(nèi)心的，又一句話比較適合形容我們的感受：“有一種幸福叫做吃苦?！?/p>

一起做飯，一起吃飯，一起工作，一起玩，一起鬧——友誼便在無聲無息中培養(yǎng)了起來，我覺得我們協(xié)會的人都是世上最可愛的人。最后一天晚上，我們一起聚餐，大家對這十天的生活有種種感嘆，感嘆十天的不知肉味，感嘆十天的快樂，感嘆十天的艱辛，感嘆十天的充實，感嘆十天的短暫。

這就是我們的生活，清淡卻不寡味，真實而又充實，艱辛卻也快樂。

感動篇

十天結(jié)束，我們走了，帶著激情與思考，帶著感到與收獲，看著孩子們的揮淚送別，聽著他們用哭啞的聲音喊著：“哥哥姐姐們，再陪我們一天吧，就一天!”我真想落淚，但是我們還是走了，告訴他們：“我們還會回來?！?/p>

學生社會實踐調(diào)研報告6

前學術(shù)界在討論村民自治或村級治理時，大都忽視了對村級治理類型的區(qū)分。村民自治作為一種民主化的村級治理制度，在具體實施過程中，因為面對制度環(huán)境的不同，而具備相當不同的效果和表現(xiàn)，不能理解村民自治所面對的特殊環(huán)境，也就難以理解村民自治這樣一種民主化村級治理制度的實踐后果。村民自治制度是國家強制實施的一項制度，依據(jù)村民自治制度實施場域的村莊狀況的不同，這一制度安排的實踐后果會有不同。本文試圖依據(jù)村集體掌握經(jīng)濟資源的多少，將作為強制實施的村民自治制度實踐后果的民主化村級治理區(qū)分為動員型村級治理和分配型村級治理。這兩種村級治理類型因為村集體經(jīng)濟資源多少的不同，而在具體表現(xiàn)中具有相當?shù)牟煌?。當然，將民主化村級治理分為動員型和分配型兩種類型，還是一種理想類型的分類方法，實踐中兩種村級治理類型交叉重合之處甚多，并不存在嚴格意義上的不同。

當前學術(shù)界對村民自治的研究，包含著兩種十分不同的視角，一種視角主要從民主的方面來研究村民自治制度實施的狀況及其后果，這種視角關(guān)注的焦點問題是村民自治制度作為一種民主制度，在當前村莊社會中的實施狀況及其對村民民主意識、民主觀念乃至民主技術(shù)的訓練程度，這種視角的研究是當前學術(shù)界村民自治研究的主流;另一種視角是從治理的方面研究村民自治制度實施狀況及后果，特別是研究村民自治的實踐可能性，其關(guān)注的焦點是村民自治作為一種民主化的村級治理的具體過程、運作基礎及其主要特征，這種視角的研究近年逐步受到學術(shù)界的重視，成為村民自治研究由政策性解釋學術(shù)研

究向政策基礎性學術(shù)研究過渡的重要標志。 從治理的視角來研究村民自治，村民自治制度安排就變成為一種民主化的村級治理制度，這種制度既不同于傳統(tǒng)的村莊自治，也不同于政權(quán)意義上的民主制度，用村民自治而不是村自治這一概念，表達了前一種治理的含義[1]，村民自治是一種社會民主而非政治民主，則表達了后一種治理的含義。

從治理的角度來研究村民自治，正好與村民自治制度的緣起相關(guān)。村民自治制度在廣西一些山區(qū)自發(fā)產(chǎn)生的時候，就是為了應對人民公社解體之后出現(xiàn)的社會失序現(xiàn)象[2]，自發(fā)產(chǎn)生的村委會引起國家的重視，既與當時民主化的語境有關(guān)，也與當時農(nóng)村治理面臨的困境有關(guān)。而在實踐中和《村委會組織法》的規(guī)定來看，村民自治在村莊(行政村)秩序保持中可以起到的作用，應是村民自治的核心要義。 民主化村級治理的關(guān)鍵即村民的自我管理、自我教育和自我服務的村莊內(nèi)生秩序狀態(tài)，這種狀態(tài)是通過四種民主辦法即民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督來達到的。從治理角度研究村民自治，實質(zhì)上就是研究以民主的辦法來形成村莊內(nèi)生秩序，這些秩序包括經(jīng)濟的合作(如公共工程建設)，抵御上級過度的提取，抗御地痞對村莊的騷擾，以及監(jiān)督村干部的行為等等，這樣，治理視角所關(guān)注的問題就是用民主的辦法來形成內(nèi)生村莊秩序時的過程、可能及特征。而正是因為村集體經(jīng)濟資源狀況的不同，造成了用民主的辦法來形成村莊秩序時的過程、可能、特征及其側(cè)重點上的不同，這種不同就是我們本文將要重點討論的民主化村級治理的分配型和動員型類型。我們將以村民代表會議的民主決策過程及村民代表能力來展開討論。

若理想化，民主化村級治理可以劃分為兩個相互聯(lián)系的部分，一個部分是用民主的辦法來決策村務，其內(nèi)容包括選舉村干部和村民代表，召開村民會議表決，以村民代表會議的形式進行村務決策和監(jiān)督;一個部分是用集中的辦法來辦理村務，即由村干部這些具體的村民推選出來的人將村民決策的村務辦理下去。

展開以上兩個部分，第一個部分的實質(zhì)就是形成村務決策和推選出執(zhí)行這些村務決策的人員，從理想狀態(tài)來講，村民可以隨時罷免自己選出來的村干部及村民代表，實際上則因為罷免需要成本，就為村干部以及村民代表的行為相對脫離村民意愿提供了可能。村干部及村民代表這種相對脫離村民的狀態(tài)，必然帶來民主化村級治理的第二個部分即用集中的辦法來辦理村務的后果。相對的脫離既為村干部創(chuàng)造了發(fā)揮個人才干的空間，也為村干部提供了謀求私利的機會。

村民代表也是相對脫離于村民的，但一般來講，村民代表較村干部離村民更近，一是因為村民代表是更小范圍村民推選出來的，更重要的是，村民代表并不掌握著村干部一樣辦理村務的權(quán)力，而只是決策和監(jiān)督村務的權(quán)力。因此，也可以將村民代表當作村民的一個部分，而單獨將村干部作村務的辦理人，即集中的主體。

從村務決策的形成即村民意愿的角度，村級治理面對的首要問題當然是村集體公益的維護，或說如何在村莊范圍內(nèi)獲得公益，減少外部性，這種村民意愿的典型是修路架橋和維護治安等具有強烈外部性的公共(自中國教育文摘，請保留此標記。)工程和公益事業(yè)，在不能依靠外部的國家和村內(nèi)個人提供的情況下，村集體辦理這些事業(yè)成為最佳選擇，這時候，村民都會有讓村集體來興建這些公共工程和公益事業(yè)的愿望和要求，村民也很容易通過村民代表會議或村民會議的形式形成具體的村務決策。 問題是，雖然每個村民都希望獲得公益的好處，但每個村民也會盡可能減少自己為獲益所付出的成本。每一項公共工程和每一件公益事業(yè)的受益者或受益者的受益程度都是不平衡的，一些人受益很多，一些人受益無多甚至反受其害，這樣，雖然村民都期待村中公益，卻因為受益不可能均衡，而鮮有在每一件具體的公共工程和公益事業(yè)決策中一致同意的情況。少數(shù)人服從多數(shù)人正是實踐中運行的民主制度的規(guī)則，大多數(shù)村民或村民代表可以作出村務的決策，但村務的辦理卻難以跨越這些具體村務決策中的少數(shù)反對派。

在辦理村務時，村干部缺乏制度上和組織上對付反對派的辦法，雖然這些反對派只是村中的少數(shù)派甚至只是個別村民，這時候，村干部可以調(diào)用兩種資源，一是村莊輿論壓力，一是個人魅力。當反對大多數(shù)村民的少數(shù)村民在村莊中處處感受到來自鄉(xiāng)鄰以道德評價為特征的輿論壓力時，他們不得不隨大流，忍受自己的苦難。輿論壓力正是傳統(tǒng)社會的特征，涂爾干的機械關(guān)聯(lián)就是這個意思。當前中國農(nóng)村因為經(jīng)受巨大變革，機械關(guān)聯(lián)大都解體，村莊輿論壓力難以阻止少數(shù)人對自身利益的尋求。個人魅力是村干部可以調(diào)用的另一種資源。一個善于說理的人往往可以說服那些不能忍受暫時受到利益損害村民去期待不久的利益回報，一個道德高尚的村干部可以讓村

民提高對利益受損的忍受度，一個社會關(guān)系多的村干部可以帶來反對者的壓力，而一個性情暴燥、身體強健的村干部，則可以構(gòu)成對反對者的身體威脅。總而言之，在村莊輿論不能對村中少數(shù)反對派構(gòu)成壓力時，辦理村務的村干部的個人魅力和能力，就成為一種可能的替代手段，現(xiàn)實中這種情況到處可見。

除以上兩種辦法以外，村集體經(jīng)濟成為村干部可以調(diào)用的另一種資源。擁有豐富村集體經(jīng)濟資源的村莊，大多數(shù)村民可以不顧少數(shù)人的反對而決定資源如何分配與使用，村干部也可以利用村集體資源來建立對村民的獎罰機制，少數(shù)村民若反對大多數(shù)村民的愿望和決策，他們雖然可以不顧村莊的輿論壓力，卻不得不考慮經(jīng)濟利益上可能受到的損害，從而不得不照應多數(shù)人的愿望。況且村集體經(jīng)濟資源的豐富，使得村干部可以不從村民那里抽取資源，就可以辦理好村中公益事業(yè)。

麻煩出在村集體經(jīng)濟較少的村莊。較少的村集體經(jīng)濟決定了辦理村中公益事業(yè)，需要從村民手中抽取資源，所謂村民事業(yè)村民辦這一可以套用在任何具體公共工程和公益事業(yè)上面標語所表達的。而這種提取因為缺乏強制手段(村級民主不是國家民主的一個部分，不具有暴力工具的后盾)，而在少數(shù)反對派拒絕出錢出力時，村干部無計可施。較少的村集體資源也減少了村干部強制村民順應村中大多數(shù)人意愿或村中公益事業(yè)的能力。這樣一來，在一些村集體資源較少的村莊，在既缺乏村莊輿論壓力，又缺少村莊能人的情況下，村莊中公益事業(yè)就可能成為每個村民都期待，但每一件公共工程或公益事業(yè)都

因為受到少數(shù)村民的反對，而辦不下去的狀況，這種狀況會大大損害村民本來可能得到的好處，或為了得到這種好處，而不得不讓每個村民花費更大代價(比如集體建供水設施和每戶打井)。辦理公共工程和公益事業(yè)的村民意愿是不成問題，通過村民大會或代表會議形成村務決策也不成問題，但在辦理村務時，村干部卻往往面對著無法逾越的少數(shù)反對者的反對，最終致使民主化的村級治理效果不佳。

這就是說，從理論上看，決定民主化村級治理狀況的關(guān)鍵是村中可能出現(xiàn)的少數(shù)反對派能否被說服成為合作者，或直接說被壓服。如前所述，這取決于村干部的個人能力，村莊輿論壓力以及集體經(jīng)濟資源的多少。

村干部個人能力和村莊輿論與民主化的村級治理的互動關(guān)系，我們已分別討論[3]，本文中，我們重點討論村集體經(jīng)濟資源對于民主化村級治理的影響。

如前所述，村集體經(jīng)濟資源在兩個方面深刻地影響著民主化的村級治理，豐富的村集體經(jīng)濟資源增加了村干部說服或壓服少數(shù)反對派的能力，同時，豐富的村集體資源使得民主化村級治理所面對的主要問題，不是經(jīng)濟資源的提取，而是集體資源的分配，正是在這個意義上，民主化村級治理可以依據(jù)村集體資源的多少區(qū)分為兩種不同的類型：動員型村級治理和分配型村級治理。

在村集體經(jīng)濟貧乏的村莊，民主化村級治理包括以下兩個具體過程，一是相對容易達成的關(guān)于村莊秩序的決策，特別是修路架橋等公共工程和維護治安等公益事業(yè)的決策。

學生社會實踐調(diào)研報告7

摘要：告別高中時代，進入大學的我們在學業(yè)上的壓力明顯減少了，大學就如一個小社會，我們更需要的是借助學校這個平臺來鍛煉我們自己。沒有了升學的壓力，越來越多的大學生選擇以打工的方式在寒暑假時間來參與社會實踐，提前體驗社會，為今后的畢業(yè)積累一定的社會經(jīng)驗。但在打工期間，由于存在多種社會因素和自身因素，使大學生在打工期間遭受到一些不必要的困擾和一系列安全問題，發(fā)人深思，引起社會廣泛關(guān)注。

關(guān)鍵詞：大學生；寒暑假打工；調(diào)查報告

當我們揮手告別青澀的中學年代，步入截然不同的大學校園，生活發(fā)生了天翻地覆的變化。學習不再是我們的全部，課本、考試、分數(shù)也不再是我們生活的唯一重心。沒有升學的壓力，寒暑假也不再需要做堆積如山的作業(yè)。取而代之的是我們有更多更充足的時間來自我支配我們的課余生活，我們需要的是不斷加強自身社會實踐能力，以適應這個社會。因此，在3月初剛開學之際，我們以發(fā)放問卷調(diào)查的方式隨機抽取我校100名學生進行調(diào)查，了解在校大學生利用寒暑假打工的情況，從中發(fā)現(xiàn)大學生利用寒暑假打工期間遇到的問題，總結(jié)經(jīng)驗和教訓，為大學生寒暑假打工提出有益的建議和看法，起到端正大學生價值觀念的作用。

一、大學生利用寒暑假打工的基本情況

我們從是否支持大學生寒暑假打工、影響大學生利用寒暑假打工的因素、大學生在寒暑假趨于需找哪些社會職業(yè)、社會所提供的崗位與專業(yè)的對口程度、在打工過程中遇到的困難及收獲等多方面、多角度問題進行調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示70%以上的學生支持利用寒暑假打工，并且50%以上的學生都有打工的經(jīng)歷，并從中獲益匪淺，積累了一定的社會實踐經(jīng)驗，加深了對社會的了解；9%的學生持反對態(tài)度，在他們看來，還在學生時代就步上打工之路，顯然為時過早。并且隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會不良現(xiàn)象也日益突出，社會欺詐現(xiàn)象屢見不鮮，對于涉足不深的大學生而言危機重重，存在各種安全隱患；約20%的同學持無所謂態(tài)度。從調(diào)查結(jié)果看來，絕大多數(shù)的人認為在大學時代利用打工的方式積累一定的經(jīng)驗是一個不錯的選擇。

二、大學生利用寒暑假打工存在問題

利用寒暑假打工確實給大學生帶來了精神和物質(zhì)上的收獲，而且提高了交際能力，豐富了社會閱歷。但是任何事情都有兩面性，大學生打工也存在著一些問題。

（一）社會方面

1.當前社會存在的主要矛盾。，黨的十一屆六中全會通過“歷史決議”對我國社會矛盾作了規(guī)范化表述：“在社會主義改造基本完成后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的文化需求同落后生產(chǎn)力之間的矛盾?！睆纳鐣枰矫鎭砜?，隨著社會主義制度的建立，人們對嶄新的社會主義制度能夠滿足他們的物質(zhì)文化需求寄予了很大的希望。人們改善物質(zhì)文化的要求，不僅在數(shù)量上不斷增長，而且在質(zhì)量上也不斷提高：然而從社會生產(chǎn)方面看，經(jīng)過幾十年的來的社會主義建設，我國的生產(chǎn)力和經(jīng)濟實力有了巨大的增長，教育科學文化事業(yè)也有了相當?shù)陌l(fā)展，但生產(chǎn)力落后、經(jīng)濟文化發(fā)展不平橫狀況未得到根本改變。

2.社會就業(yè)形勢。就業(yè)是民生之本和安國之策。黨中央、國務院歷來高度重視就業(yè)工作，歷來年制定了一系列促進我國就業(yè)的發(fā)展政策，并在實踐中取得顯著成效。然而我國的就業(yè)形勢依然十分嚴峻。主要表現(xiàn)為勞動力供求矛盾突出，勞動力結(jié)構(gòu)矛盾突出，人才和勞動力市場不規(guī)范，職業(yè)教育和培訓教育工作相對滯后等。致使大學生在選擇兼職時比較迷茫，兼職最好能與自己所學專業(yè)的有關(guān)工作結(jié)合中權(quán)益受侵害的現(xiàn)象也是比比皆是。

3.安全問題。關(guān)于大學生在兼職過程中權(quán)益受侵害的現(xiàn)象也是屢見不鮮，為什么大學生要通過中介機構(gòu)找兼職？為什么大學生這類同齡人中的佼佼者會屢屢被中介機構(gòu)所欺騙？中介機構(gòu)詐騙的背后到底有哪些內(nèi)幕？被騙學生又該怎樣維護自己的權(quán)益的呢？學校、政府和用人單位又該做些什么呢？可見，大學生兼職的安全問題亟待解決。

（二）自身方面

1.兼職與專業(yè)的相關(guān)度較低。較大比例的大學生對兼職是否與專業(yè)相關(guān)表現(xiàn)出無所謂的態(tài)度，現(xiàn)實與理性思考之間的差距是導致這種態(tài)度的產(chǎn)生的重要原因，因而大學生在選擇兼職時比較迷茫，兼職最好能與自己所學專業(yè)的有關(guān)工作結(jié)合。

2.權(quán)益保護意識薄弱。在權(quán)益受到侵害時，有些同學抱著多一事不如少一事的想法，忍氣吞聲，自認倒霉，而不是通過正確的途徑來維護自身的合法權(quán)益。同時，在實際生活中，很多大學生并沒有采取實際行動積極爭取自己的合法權(quán)益。這表明了有一部分學生的權(quán)益保護意識比較薄弱，有待加強。

三、解決當代大學生寒暑假打工問題的方法

1.國內(nèi)建立一個專門針對大學生打工進行保護的行政機關(guān)。在社會大背景沒有根本性改觀的前提下，可以通過在現(xiàn)今的法律和體制的現(xiàn)有條件下謀求對大學生打工保護最大化的實現(xiàn)。所以設立這樣一個專門機構(gòu)對打工大學生來說是一個站在最前線的保護盾牌。一方面，大學生打工是一個復雜的問題，對此的監(jiān)管會涉及到多個方面，如果沒有一個綜合的機構(gòu)就沒有辦法做到高效有力的保護大學生打工權(quán)益;另一個方面，專門的機構(gòu)對于解決現(xiàn)在大學生權(quán)益被侵犯之后的投訴無門現(xiàn)象會后一定的積極意義，通過設立職權(quán)明確的機構(gòu)，大學生們一旦被用人單位和個人的不法行為損害了利益就可以直接向一個機關(guān)提出保護的要求，這樣可以防止大學生對于不法行為因為不知何處尋求保護而忍氣吞聲，同時也可以防止分散的管理機關(guān)之間的互相推諉責任現(xiàn)象而讓侵權(quán)人逍遙法外。確定解決方式之后，并在雙方同意調(diào)節(jié)的情況下，主持對雙方的調(diào)解。調(diào)解要本著互諒互讓的原則，根據(jù)法律規(guī)定，以解決糾紛、化解矛盾為目的，使雙方切實認識到自己的做法是否正確，是否應當改正，并且根據(jù)調(diào)節(jié)結(jié)果以及雙方的意見制作調(diào)解意見書，合同雙方各一份，另制作一份留介紹機構(gòu)備案。j

2.制定專門針對大學生打工的法律或者是行政法規(guī)，以其規(guī)范大學生打工市場，加強對大學生和用工單位、個人的保護。一方面，大學生一般都已經(jīng)是成年人，不具備享受特別保護的主體資格，另一方面，他們畢竟還是沒有完全接觸社會的學生，在個人經(jīng)歷、經(jīng)驗、以及對社會的認識方面都存在著很大的劣勢。而且最重要的是，他們并不像普通勞動者那樣為了生計而出賣勞動力，更多的目的是為了進行社會實踐，為自己積累社會經(jīng)驗，加之學?，F(xiàn)在在對學生進行文化教育的同時，很少進行這方面的教育和輔導，在學生遭到不公平待遇的時候又缺乏必要的保護措施，所以對大學生打工的法律保護是很需要的，相關(guān)立法部門應當考慮到大學生作為一個特殊群體的實際情況制定有關(guān)法律法規(guī)。

（二）高校方面

1.高校也應該加強對學生兼職的管理和指導，通過勤工助學中心等完善服務，拓寬兼職的渠道，引導大學生以一種積極的心態(tài)和一種正確的方法兼職，使大學生處理好兼職和學習的關(guān)系，在不影響學習的前提下做好打工工作。

2.學校應該對在校大學生利用寒暑假打工予以支持，通過勤工助學中心等機構(gòu)來幫助兼職的學生尋找兼職和幫助他們在兼職過程中遭遇的欺詐和拖欠工資報酬等情況時能更好的維護自己的合法權(quán)益。

（三）自身方面

1.為我們應加強法律意識，不管別人做的怎樣，我們首先應該從自己做起，當自己的權(quán)益受到侵犯時，才能及時有效的保護自己的權(quán)益，所以大學生要加強自身的保護意識，加強法律意識，這是有效保障和維護權(quán)益不受損害最根本的方法。法律基礎課是在校大學生學習法律知識的主要渠道；大學生同時還可以通過自學，接受法律教育等形式積累法律知識；我們還要理論和實踐相結(jié)合，積極提高自身的用法能力，這是我國大力提倡依法治國，以德治國，德治法治的目的所在，也是現(xiàn)代公民必須具備的一種素質(zhì)，一種本領，一種能力。只有這樣，我們才能用好法律這個武器。

2.小心提防防人之心不可無，大學生無論是在尋求兼職或是兼職期間都應該小心提防，謹防上當受騙。首先，我們必須對中介機構(gòu)的合法性有個清楚的認識。中介機構(gòu)的合法性即指其具有經(jīng)營業(yè)務的法律資格，具體的表現(xiàn)就是要有合法的營業(yè)執(zhí)照等經(jīng)營許可證和固定的辦公場所等。沒有經(jīng)年檢合格的執(zhí)照視為過期或無效執(zhí)照。為保障大學生的權(quán)益，我們在通過中介尋求兼職時應該首先要對這個中介機構(gòu)的是否合法有了解。有專家建議，大學生在找兼職的時候，應該找正式的中介機構(gòu)，這樣自己的權(quán)益才能得到最好的保護。

3.在校大學生可以在學校成立相應的社團或組織，以解決在打工過程中遇到的困難。在社團或組織中對于某個種類的工作應成立一個相應的小組，以把往屆的師兄師姐們或同學對于該種類工作的經(jīng)驗和知識積累傳承下來。定期進行工作經(jīng)驗和工作信息的交流，使其他同學在做該種類工作時能通過社團或組織來學習這方面的知識和經(jīng)驗以便做好工作。

參考文獻：

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[3]郭捷.勞動與社會保障法[M].北京.法律教育出版社，20xx.

[4]《青年與社會：中外教育研究》.20xx(08).

[5]大學生就業(yè)指導研究[J].牡丹江教育學院學報,20xx(05).

學生社會實踐調(diào)研報告8

研究背景:

隨著經(jīng)濟社會的縱深發(fā)展，我們大學生作為社會特殊的消費群體，我們的消費觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展，進而對我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此，關(guān)注大學生消費狀況，把握大學生生活消費的心理特征和行為導向，培養(yǎng)和提高我們的“財商”，在當前就成為我們當代大學生共同關(guān)注的課題。

一.研究目的：

了解大學生對消費的看法，通過比較從而樹立正確的消費觀、消費心理。

二.研究過程：

(一)大學生理性消費是主流

通過問卷調(diào)查和個別訪談可以概括地說當代的大學生的消費觀念有些理性因素，突破傳統(tǒng)的只求滿足基本生存需要的觀念。

在消費結(jié)構(gòu)中發(fā)展資料占的比重呈擴大趨勢。他們更多的注重改善自身的學習條件，滿足對于精神文化的需要。根據(jù)本次調(diào)查顯示被調(diào)查的大一的男女同學中有1/2多數(shù)每學期在教育學習方面的投資在200元以內(nèi)，而被調(diào)查的大三的男女同學中則約有半數(shù)的同學在這方面的投資在400元以上。這說明剛?cè)雽W的大一的學生已經(jīng)有了要完善自己的追求，但是在為自己設定目的和計劃的同時，投資比較謹慎;而大三的學生經(jīng)過了兩年多的大學生活，多數(shù)為自己設計了確定的目標(考研、攻讀各種資格認證、英語過級考試等等)，這些教育投資對他們就業(yè)及實現(xiàn)自我價值是必須的。

大學生也重視健康消費。調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示35.5%的男同學在每月的消費上注重營養(yǎng)消費，女生的比例更大一些占到42.2%。學校內(nèi)設置的健身中心很受學生歡迎，通過調(diào)查和訪談部分學生，30%的同學選擇定期的體育鍛煉，他們中有利用校內(nèi)的體育資源的，也有參加校外休閑健身俱樂部的。大學生的健康消費也涵蓋了運動器械用品、衣物等內(nèi)容。

消費呈現(xiàn)多層次化。月消費達到800元以上的占7.8%，低于350元的占15.9%，44.3%的學生月消費在350-500元之間，31.9%的學生月消費額控制在500元到800元之間。可見，大學生的消費層次分化比較分明，中間層次的比重占絕對多數(shù)，既反映了我國當前劇烈轉(zhuǎn)型的社會大背景，也說明了大學生的消費主體是趨向理性的。

從總體上看，大學生的消費觀念正逐步向開放化、前衛(wèi)化發(fā)展，但傳統(tǒng)的理性消費觀念仍是主流。絕大多數(shù)學生在消費時考慮最多的因素是商品或服務的質(zhì)量、價錢，追求物美價廉。因為87.5%的大多數(shù)學生的經(jīng)濟來源主要是父母供給，雖然8.9%的學生自己兼職，但掙的錢不多。

(二)當代大學生消費狀況存在著若干問題：

過分追求時尚和名牌，存在攀比心理。通過個別調(diào)查和訪談，我們得知：為了擁有一款手機或換一款流行的手機，有的同學情愿節(jié)衣縮食，不惜犧牲其他必要開支;有些同學為了一件名牌衣服、名牌鞋帽，甚至向別人借錢以滿足欲望。反映出一些學生不懂得量入而出，受虛榮心的驅(qū)使極易形成無休止的攀比心理。

人際交往消費過度，主要體現(xiàn)為通訊支出和戀愛支出。通訊開支大，擁有手機的同學占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的三分之二強，月消費高于80元的占40.3%，將近被調(diào)查人數(shù)的一半。說明學生手機消費不理性、高開銷的情況存在而且頗為嚴重。16.2%談戀愛的大學生每月大約多支出100-200元左右，他們大多承認追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則。

經(jīng)濟獨立意識較弱，理財觀念淡薄。在被調(diào)查的345人中有39人根本沒有作過家教或兼職，而那些作過家教或兼職的同學也是抱有不同目的，1/2的學生是為增長社會經(jīng)驗，14.2%的學生以渴望獨立為目的，以“補貼日用”為目的的比例占到23.2%，如果把“渴望獨立”看作是主動的獨立意識的話，那么“補貼日用”則可以看作是被動的獨立意識。把前兩者合計到一起來看擁有獨立意識的學生比例也只占到被調(diào)查者總數(shù)的1/3強。當然也有12.5%的'學生是抱著閑著沒事的態(tài)度。顯然，大家這方面的意識比起歐美發(fā)達國家的同齡人16歲就要求經(jīng)濟獨立來說，差距較為明顯。

四、調(diào)查后總結(jié)：

(一)從心理學角度分析部分學生的消費誤區(qū)和偏頗的消費心理

個性自覺引起的消費自主心理導致學生消費的盲目性，部分學生消費沒有計劃，隨意性強。大學時期是人生中一個獨立性與依賴性并存的階段。伴隨著自我意識覺醒而來的是人們在物質(zhì)生活和精神生活中強烈的自我支配要求?，F(xiàn)在的大學生大都是改革開放后出生的，環(huán)境的塑造，使他們在思想、生活、學習等方面都有自己特有的看法。雖然他們的消費來源依賴于家庭，但他們卻有強烈的消費自主要求。大學生的思想沒完全成熟，如果缺乏適當?shù)南M指導，就會出現(xiàn)消費的盲目性。

尊重需要而引起的消費炫耀心理在學生消費中表現(xiàn)為重物質(zhì)消費，輕教育投資。在馬斯洛的需要層次論中，尊重需要居于生理、安全、友誼和愛的需要之上而處于較高級的第四層次。大學生有著強烈的尊重需要，他們多方面的努力在相當程度上都是為了建立自尊和他尊體系，以實現(xiàn)其自我價值。炫耀心理實際上是一種超越自我客觀價值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在生活消費領域，就是對物質(zhì)生活的高追求。大學生中有許多以擁有各類名牌而不是用才華作為炫耀的資本，這實際上反映出他們心理上的一個癥結(jié)：用富裕的物質(zhì)生活來充實美化自己的形象，以求得自尊的滿足和心理的平衡。這種現(xiàn)象的擴散，會在一定范圍內(nèi)形成重物質(zhì)消費的風氣。

從眾心理和求異心理是大學生消費攀比心理的心理學動因。大學生們在推崇世俗化的物質(zhì)享受時，在群體消費行為中往往會滋生獨領風騷的畸形心理。這樣，相互攀比現(xiàn)象就有了產(chǎn)生的土壤。攀比心理表現(xiàn)在看似相互矛盾，實則本質(zhì)相同的兩個方面：一是從眾心理，即被大多數(shù)人所接受的事物，個人也基本上樂意接受，大學生也不例外;二是求異心理，這種心理狀態(tài)的存在，使某種時尚滿足了大學生一時審美的心理需要之后，又必然會產(chǎn)生新的需要，渴望消費再有新變化和創(chuàng)新。

(二)高校思想政治教育的內(nèi)容中缺少對學生健康消費觀的引導

當前的大學生能夠全方位地與社會接觸，當他們受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風氣的侵襲時，如果沒有及時得到學校老師和父母的正確引導，容易形成心理趨同的傾向。父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費觀念存在誤區(qū)，不能正確引導自己的子女。因此，我們應該關(guān)注學校教育環(huán)境對學生消費觀念培養(yǎng)的重要影響作用。可事實是，高校思想政治教育對學生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。具體體現(xiàn)為：

在高校缺乏對大學生消費心理和行為研究。高校思想政治教育要真正達到有效性目的，就不能缺少對學生實際行為的了解與把握。近年來高校思想政治教育工作雖然在不斷的改進，也取得了較大的進展，但是由于科研條件、人員配置等客觀原因和思政教育工作者的主觀認識等原因，對學生的教育首先從實踐調(diào)查開始的教學科研風氣仍然未能形成。

校園文化建設中普遍缺少倡導大學生勤儉節(jié)約生活消費觀的內(nèi)容。大學生的消費心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外，他們對于時尚品牌、基本生活用品等消費內(nèi)容都具有群體從眾心理。高校校風主要體現(xiàn)的正是學生的群體心理和行為特征。把注重塑造和強化學生良好的消費意識和消費行為，培養(yǎng)學生良好的消費習慣，作為校園文化建設的一項主要內(nèi)容，這也是高校思想政治教育一個非常重要的內(nèi)容。

(三)社會上的不良風氣是大學生健康消費觀的形成的影響因素

社會上非主流的享樂主義消費觀，給大學生帶來了很深的影響，是造成大學生消費觀念偏頗的主要因素之一。改革開放以來近30年，我國一直以經(jīng)濟建設為中心，經(jīng)濟持續(xù)快速增長，人民生活水平也不斷的提高。部分先富起來的家庭消費方式有了很大的變化，傳統(tǒng)的消費觀念不斷受到?jīng)_擊。大學生的消費心理處在不成熟的階段，互相攀比的消費心理較為普遍，直接影響到了大學生的消費觀。

近年來消費主義的價值觀在我們的社會中逐漸上升，當然也對在校的大學生產(chǎn)生了影響。按照這種價值觀，一個人是不是值得尊重，是不是有品位，主要取決于他的消費水平。一個人的消費水平越高，消費能力越強，就越是能夠證明他的成功。在中國，應該說是先富起來的那部分人首先接受了這種價值觀，然后又逐漸輻射、傳染到其他社會階層，最后演變?yōu)橐环N國民的集體無意識。

五、調(diào)查后建議：

構(gòu)建節(jié)約型社會是我國十一五規(guī)劃的重要任務之一。構(gòu)建節(jié)約型的消費模式是解讀節(jié)約型社會的一個重要方面。用節(jié)約型的消費理念引導消費方式的變革，在全社會樹立節(jié)儉、文明、適度、合理的消費理念，大力倡導節(jié)約風尚。當代大學生是未來社會建設的棟梁，引導他們繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費觀念，反對奢侈浪費、盲目攀比、過高消費等不良消費風氣，加強大學生健康的消費觀念的培養(yǎng)與塑造，在當前構(gòu)建節(jié)約型社會的大環(huán)境下具有非常重要的意義。要正確引導大學生養(yǎng)成健康消費心理和行為，可以從以下四個方面著手：

(一)加強對大學生消費心理和行為的調(diào)查研究。

在思想理論教學中，我們應該大力提倡調(diào)查研究與理論教學相結(jié)合的科學方法，使理論教學真正擺脫空洞無物的說教。今后我們應當重視和加強對大學生消費狀況的關(guān)注，注重在研究他們的消費心理與行為中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。當然，調(diào)查研究是一個艱辛的過程，但是作為教育工作者應該首先培養(yǎng)自己刻苦鉆研的科學精神、實事求是的科學態(tài)度、理論聯(lián)系實際的科學思維。

(二)教育學生要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、科學的消費意識。

引導他們在考慮個人消費時不忘光榮傳統(tǒng)，科學規(guī)劃安排，是個人消費標準與家庭相適應。當然，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，從不斷推動社會經(jīng)濟發(fā)展和繁榮市場這個角度看，需要鼓勵人們積極、合理消費。如果不考慮個人經(jīng)濟狀況和支付能力，盲目追求奢侈的消費模式是十分有害的。思政教育工作者要及時客觀的分析社會上的消費主義現(xiàn)象，引導學生形成積極的心態(tài)，作一個清醒的消費者。

(三)培養(yǎng)和加強大學生的財商。

所謂財商，指的是一個人在財務方面的智力，即對錢財?shù)睦硇哉J識與運用。財商是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會三大不可缺少的素質(zhì)。財商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二，正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。我們應該圍繞這兩方面的內(nèi)容，在思想政治課和德育課的教學活動中設計生動活潑的教學形式以達到教育目的。

(四)大學生健康的消費風氣應成為建設節(jié)約型校園的一項重要內(nèi)容。

高校校風建設應該把握育人第一位的原則，重視大學生為人處世每個環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學生健康的消費心理和行為，以促進大學生學業(yè)的成功追求。建議把大學生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設的重要組成部分。在校園文化建設中設計有關(guān)大學生健康消費理念的活動專題，并且持之以恒。塑造節(jié)約型的校園理念，利用校園環(huán)境影響大學生理性健康的消費習慣的養(yǎng)成，形成良好的生活作風，向社會輸出具有健康理性消費習慣的社會成員。

六、感想與體會：

大學生要控制欲望，不要盲目炫耀，更不能攀比;多把心思放在學習上;購物時不要急于出手，多參考別人的意見。另外要學會理財，制定每月的開銷計劃，進行消費記帳也是大有幫助的。理財其實也是一種管理能力，如何去管理自己的財富，進而提高財富效能，如何去規(guī)劃、管理自己的生活能力。

我們關(guān)注消費和理財，希望可以探討到我們大學生自身的一些消費特點，以使我們今后可以更理性的消費，更明白的消費。

學生社會實踐調(diào)研報告9

20xx年x月x9號下午4點整，大家整理好行李，在校園集合，我們的實踐隊出發(fā)了……換乘公交、地鐵，暮色四合時我們到達了北京站，在擁擠的候車廳經(jīng)過漫長的等待，晚上9點，我們登上了開往山東淄博的25x7次列車。

20xx年x月20號早晨5點鐘，冬日的清早還沒有迎來屬于它的太陽，經(jīng)過漫長黑夜的旅程，我們順利抵達了淄博站。簡單的吃過早飯，大家直奔淄博汽車總站。經(jīng)過與汽車站管理人員的交涉，我們得知，因為天氣情況，大雪封路，開往山區(qū)的汽車停運了。隊員打電話多方求助，均無解決問題，于是滯留淄博一天。

20xx年x月2x號清晨，大家到達淄川汽車分站，希望能順利乘上進山汽車。等待期間，天空又飄起了雪花，這不禁使大家又擔心起來。進山的車還是停運，經(jīng)過車站管理員的幫助，最終找到了一輛愿意單獨送我們進山的車，問題終于得到了解決。上午9點半左右，我們又一次出發(fā)了。

經(jīng)過4個多小時的顛簸，我們在下午兩點鐘左右抵達目的地董家莊。這天正好是農(nóng)村的集市，我們帶著大大小小的行李穿過人群，來到了學校。校長和老師們很熱情地招待我們，為我們騰出一間教室，以后的的幾天我們將住在這里。晚上大家整頓安置好東西，計劃了未來幾天的事情，帶著旅途的疲憊休息了。

20xx年x月22號至20xx年x月27號我們在這里開展了為期六天的實踐活動。

(一)進行經(jīng)濟情況調(diào)研

我們走訪了村委會，與村里的基層干部進行交流。交流得知董家莊村當?shù)亟?jīng)濟主要靠花生等經(jīng)濟作物的銷售收入，其余為青壯年勞力的外出打工收入。村長為我們介紹了董家莊近年的發(fā)展情況，為了解決靠天吃飯的情況，董家莊近年大量修建了水井，將山上的泉水引到村民家中飲用，進行了道路鋪建，使外地車輛進村成為了可能，促進了本村與外界的物資交流。

本村經(jīng)濟情況也存在一定的缺陷。村中農(nóng)作物方面的收入主要靠原始售出，價格低，不能給村民帶來較大收入，且售出量小，村民大多自給自足，經(jīng)濟效益低下。我們針對情況與村長討論，向村委會提出了發(fā)展農(nóng)作物加工產(chǎn)業(yè)以促進經(jīng)濟發(fā)展，增加農(nóng)民收入等建設性意見，村委會表示認可。

村委會也向我們介紹了村里的人員情況，留村人員多為老人、婦女及兒童，男勞力大多外出打工。村委會也向我們介紹了村里孤寡老人、困難家庭的情況，我們認真聽取了介紹。

(二)走訪慰問抗日老軍人、老黨員干部及孤寡老人

通過村委會的介紹，我們實踐隊決定對一部分抗日老軍人、老黨員干部及孤寡老人進行慰問走訪。我們到抗日老軍人家里，與老爺爺聊天交流，聽老爺爺講抗日時期發(fā)生在山東大地上的故事，老爺爺負過槍傷，打過日本鬼子，我們很認真地聽老爺爺講，老爺爺也很高興看到我們?nèi)グ菰L他。我們也到老黨員干部家里，聽老人講新中國的發(fā)展，老人的話里透露出對看到祖國大好發(fā)展的欣喜與熱情。我們探望孤寡老人，了解其生活現(xiàn)狀，與老人聊天，為老人帶去新年的祝福。我們?yōu)榘菰L過的老人均送去一袋面粉，雖是千里送鵝毛，也是大家的一番心意?？斓侥甑祝蠹叶汲闀r間分組再次拜訪老人們，幫老人們置辦年貨、整理房屋，老人對此很高興。

(三)深入基層，文化宣傳

冬天正處農(nóng)閑時節(jié)，村里老老少少正準備歡歡喜喜過大年，為了豐富村民生活，向村民進行一定的文化宣傳，實踐隊決定在晚上利用大家的空閑時間以放電影的方式進行。隊員們分別前往沂南縣城等地籌借需用設備，使得向村民們放電影的計劃順利進行。豐富多彩的電影吸引了村里的老老少少前來觀看，在熱鬧之余，一定也給村民們帶來了一定的文化收獲。

(四)走進小學，支援教育

支援教育活動是我們此次實踐活動的重要內(nèi)容之一，通過與當?shù)亟逃块T的積極聯(lián)系，我們決定在董家莊聯(lián)合小學進行。通過與學校的協(xié)調(diào)，我們決定在孩子們進行完期末考試之后，給孩子們編排臨時課表，給孩子們上課，為他們講一些平時接觸不到的東西，豐富農(nóng)村孩子的知識面，開闊孩子們的視野。

隨著新年鐘聲的敲響，XX年溫暖的春風已經(jīng)悄然吹過我們的臉龐，過去的一年，黨和國家繼續(xù)推行了一系列政策，切實減輕了農(nóng)民負擔，推進了農(nóng)村經(jīng)濟、教育、醫(yī)療等各項事業(yè)的發(fā)展，促進了農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整，全社會對于“三農(nóng)”問題的關(guān)注也達到了前所未有的高度。乘此東風，寒假期間我針對家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民的生產(chǎn)生活狀況做了一次深入細致的調(diào)查，通過走訪農(nóng)戶及其他一些機構(gòu)，了解了農(nóng)村農(nóng)民的收入、支出結(jié)構(gòu)以及農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生和教育等的狀況。通過調(diào)查走訪，取得了一些寶貴的實踐經(jīng)驗.

二現(xiàn)狀及問題

1.農(nóng)民對于增收狀況普遍不樂觀，增收的偶然性、風險性過大

2.教育投資成為一般農(nóng)民家庭的最大支出

我縣通過農(nóng)村稅費改革，已于xx開始全部免除了農(nóng)業(yè)稅、農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅等以及其他大部分的農(nóng)村行政事業(yè)性收費;我縣已從xx年起逐步推行九年義務教育免收學雜費制度。過去，按一般的農(nóng)民家庭來算，大部分家庭有兩個或兩個以上孩子，倘若是上小學或者初中，依賴家里的省吃儉用尚能基本維持，到了高中階段則不然，在農(nóng)村地區(qū)，一個高中生每年的學費和日?；ㄙM需要10000元(調(diào)查所得數(shù)據(jù))左右。一般農(nóng)民家庭的經(jīng)濟狀況能承擔的最多只能是一個孩子上高中的費用，并且倍感拮據(jù);倘若孩子上了大學，便有很多家庭能經(jīng)不起(在城市人看來并不算什么的)重負，

3.因病返貧的情況較為普遍，農(nóng)村醫(yī)療保險制度以及最低生活保障制度有待加強

農(nóng)村醫(yī)療保險制度在我縣已經(jīng)實施一年，一般要求在縣鄉(xiāng)級以上醫(yī)院就醫(yī)方可憑有效證件報銷一定數(shù)額以上部分金額的一定比例。對于多數(shù)農(nóng)民來說，一般小病就是靠土方或者買些常用藥，舍不得上醫(yī)院。醫(yī)療保險對他們來說形同虛設。而真正去醫(yī)院的農(nóng)民，一般花費一兩千的，按照規(guī)定只能得到一兩百的保險金，只能算是杯水車薪。

4.農(nóng)村信用社金融信貸事業(yè)發(fā)展滯后

調(diào)查中，70%(調(diào)查所得數(shù)據(jù))以上的農(nóng)民認為“去銀行信用社借款”麻煩或很麻煩。事實上，在全國大部分農(nóng)村地區(qū)，普通商業(yè)銀行考慮到向農(nóng)民貸款數(shù)額小、難以集中、償還困難等因素為避免風險根本不向農(nóng)民個人發(fā)放貸款，基本上是“只收存款，不放貸款”的狀況，而傳統(tǒng)的農(nóng)村信用社由于管理體制落后，沒有有效的針對農(nóng)民的貸款機制，對農(nóng)民來說也是“貸款難”，雖然近兩年國家針對這種狀況進行了農(nóng)村金融體制改革，采取了很多新的措施，實行了大刀闊斧的改革，但看來收效不大。在農(nóng)民資金短缺的時候，大部分農(nóng)民選擇“向親戚朋友借款”或“其他門路自籌”。農(nóng)民由于“借錢難”，家庭產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營發(fā)展不起來，致富之路隨之變得曲折坎坷，這也日漸成為制約農(nóng)村農(nóng)民家庭經(jīng)濟發(fā)展的一個重要瓶頸。

學生社會實踐調(diào)研報告10

20xx年8月7日，我們計算機系社會實踐調(diào)研小組在老師的帶領下，頂著炎炎的烈日，來到大石橋市平二房村進行為期3天的社會實踐調(diào)研活動。

步人村口，首先映入眼簾的是一個個祝賀某某同學考人某某大學的氣球拱門。寬敞大氣的柏油馬路兩旁栽種著高大挺拔的白楊樹，整齊的二層小樓，追逐著打鬧著的孩子們，用狡黯的目光望著我們，然后笑著跑開了，老人們則用慈愛的目光望著我們……

平二房村給了我太多太多的意外和驚喜，它顛覆了我對農(nóng)村一貧如洗的一貫印象，它讓我看到了社會主義新農(nóng)村建設所取得的輝煌成績。

再窮不能窮教育。在村委會領導的指引下，我們首先來到平二房小學進行參觀調(diào)研，小學內(nèi)各種先進的多媒體設備陳設整齊，更出乎我們意料的是，暖氣對于他們來說早已是過去式，地熱設備成為他們與嚴冬抗衡的新型“武器”.小學的墻上陳列著各種仿制的古詩詞條幅以及優(yōu)秀教工的光榮榜，然而最吸引我目光的是“平二房村村民功德榜”.據(jù)村委會領導介紹，平二房小學能有今天的樣子不僅僅靠政府的支持，更大一部分是靠村民們自發(fā)的捐款。此功德榜就是為了表彰那些曾為平二房小學的建設做出過貢獻的村民，讓子子孫孫記住他們曾為平二房村做出的貢獻。

站在平二房小學的操場上，我不禁在想，平二房村之所以會出如此多的大學生，很大原因在于該村的領導班子注重教育，從小抓起。這也說明，農(nóng)民已經(jīng)認識到了教育對他們來說有多么的重要，說明農(nóng)民的思想覺悟了，已經(jīng)從最開始的落后封閉，漸漸的變得新潮前衛(wèi)了?？梢?，農(nóng)民不僅僅在物質(zhì)生活上有了提高，在精神生活上更是有了質(zhì)的飛躍。

此外，我們還對村委會書記進行了專訪，通過與他的交流，我們更進一步地了解到了現(xiàn)如今農(nóng)村的變化及經(jīng)濟發(fā)展的大好形勢。平二房村村民平均家家都有2-3畝地。而且根據(jù)國家前幾年推出的政策，政府還會給農(nóng)民一些適當?shù)难a助和優(yōu)惠。農(nóng)民的生活這可謂是欣欣向榮，蒸蒸日上。

村內(nèi)不僅有豐富的肉食類加工品，蔬菜水果更是不在話下，應有盡有。此外，村內(nèi)還有五金商店、日雜小超市，移動聯(lián)通信號更是在這里的天空上進行著無聲的傳遞，正所謂是，“移動無處不在，聯(lián)通處處精彩”.

平二房村周邊還有許多的耐火產(chǎn)品加工廠。這些加工廠不僅僅帶動了村里的經(jīng)濟發(fā)展，還解決了一部分農(nóng)民的工作問題，可謂是一舉兩得。

平二房村的村民們用自己的雙手，書寫自己美好的明天，他們留給子孫后代的不僅僅是可見的物質(zhì)財富，更多的是一種精神上的財富。從他們身上，我看到了農(nóng)民身上特有的韌勁。他們自強不息，同樣也引領著時代的潮流，在黨中央國務院的領導下，創(chuàng)造了屬于他們自己的奇跡。

三天的社會調(diào)研，雖然短暫，但是對于我來說，不僅開拓了視野，積累了經(jīng)驗，而更多的是了解到了現(xiàn)如今的社會發(fā)展形式，提高，自我修養(yǎng)，增強了自身的社會責任感，不再是井底之蛙，也不再墨守成規(guī)。

翻著泛黃的照片，對比今昔，才深深地懂得，我們的祖祖輩輩都是白手起家，一點點地打拼，才有今天的大好生活。而作為他們的接班人，接過他們手里的接力棒，擔負在我們肩上的更多的是一種責任和使命，我們不能坐享其成，不論是新農(nóng)村的建設還是中國未來的發(fā)展，都需要靠我們自己去打拼，需要我們腳踏實地地走好每一步，新農(nóng)村的明天才會更加美好，祖國的明天才會更加美好，我們的明天也才會更加美好。

學生社會實踐調(diào)研報告11

實踐目的：圍繞經(jīng)濟社會發(fā)展的重要問題，對革命老區(qū)沂蒙山地區(qū)農(nóng)村開展調(diào)查研究，提出解決問題的意見和建議，形成調(diào)研成果;走訪慰問抗日老軍人、孤寡老人，送溫暖;深入基層，利用電影、文藝演出、座談會等形式，在農(nóng)村基層干部和群眾中進行文化宣傳，使其在促進農(nóng)村特別是經(jīng)濟較落后地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展中提高自身素質(zhì)，實現(xiàn)全面發(fā)展;支援教育，組織安排豐富多彩的文化及動手課程，豐富小學生的寒假生活，為農(nóng)村小學實施素質(zhì)教育服務，與當?shù)匦W加強交流，促進共同提高。

實踐時間：20xx/x/xx—20xx/x/29

實踐地點：山東省臨沂市沂南縣董家莊村

實踐對象：當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展情況、抗日老軍人及孤寡老人、基層群眾、董家莊聯(lián)合小學

實踐方法：走訪調(diào)研、組織活動、支援教育

實踐隊人員組成：

領隊：劉宗師(工學院)

隊員：丁寧 沙倩 方媛 李玲 徐均 劉春霖 戴永鵬 劉海鋒(工學院)

于晗 程洋龍(預科部)

金源(生環(huán)學院)

實踐紀實

20xx年x月xx號下午4點整，大家整理好行李，在校園集合，我們的實踐隊出發(fā)了……換乘公交、地鐵，暮色四合時我們到達了北京站，在擁擠的候車廳經(jīng)過漫長的等待，晚上9點，我們登上了開往山東淄博的25x7次列車。

20xx年x月20號早晨5點鐘，冬日的清早還沒有迎來屬于它的太陽，經(jīng)過漫長黑夜的旅程，我們順利抵達了淄博站。簡單的吃過早飯，大家直奔淄博汽車總站。

經(jīng)過與汽車站管理人員的交涉，我們得知，因為天氣情況，大雪封路，開往山區(qū)的汽車停運了。隊員打電話多方求助，均無解決問題，于是滯留淄博一天。

20xx年x月2x號清晨，大家到達淄川汽車分站，希望能順利乘上進山汽車。等待期間，天空又飄起了雪花，這不禁使大家又擔心起來。進山的車還是停運，經(jīng)過車站管理員的幫助，最終找到了一輛愿意單獨送我們進山的車，問題終于得到了解決。上午9點半左右，我們又一次出發(fā)了。

經(jīng)過4個多小時的顛簸，我們在下午兩點鐘左右抵達目的地董家莊。這天正好是農(nóng)村的集市，我們帶著大大小小的行李穿過人群，來到了學校。校長和老師們很熱情地招待我們，為我們騰出一間教室，以后的的幾天我們將住在這里。晚上大家整頓安置好東西，計劃了未來幾天的事情，帶著旅途的疲憊休息了。

20xx年x月22號至20xx年x月27號我們在這里開展了為期六天的實踐活動。

(一) 進行經(jīng)濟情況調(diào)研

我們走訪了村委會，與村里的基層干部進行交流。交流得知董家莊村當?shù)亟?jīng)濟主要靠花生等經(jīng)濟作物的銷售收入，其余為青壯年勞力的外出打工收入。村長為我們介紹了董家莊近年的發(fā)展情況，為了解決靠天吃飯的情況，董家莊近年大量修建了水井，將山上的泉水引到村民家中飲用，進行了道路鋪建，使外地車輛進村成為了可能，促進了本村與外界的物資交流。

本村經(jīng)濟情況也存在一定的缺陷。村中農(nóng)作物方面的收入主要靠原始售出，價格低，不能給村民帶來較大收入，且售出量小，村民大多自給自足，經(jīng)濟效益低下。我們針對情況與村長討論，向村委會提出了發(fā)展農(nóng)作物加工產(chǎn)業(yè)以促進經(jīng)濟發(fā)展，增加農(nóng)民收入等建設性意見，村委會表示認可。

村委會也向我們介紹了村里的人員情況，留村人員多為老人、婦女及兒童，男勞力大多外出打工。村委會也向我們介紹了村里孤寡老人、困難家庭的情況，我們認真聽取了介紹。

(二) 走訪慰問抗日老軍人、老黨員干部及孤寡老人

學生社會實踐調(diào)研報告12

調(diào)查目的：

時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。

許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。

調(diào)查對象：

大學生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學生50名，其中廣州大學20名，中山大學10名，廣東外語外貿(mào)大學10名，華南理工大學5名，廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生30名，大三學生15名。

調(diào)查內(nèi)容：

本次調(diào)查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙暿欠衽c所學專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙曋蝎@得了什么等問題進行展開。

調(diào)查方法：

通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。

調(diào)查結(jié)果：

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。

有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占10%；現(xiàn)在大學生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡的實習實踐（6%）外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當餐廳服務員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。

能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；12% 的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。

從選項人數(shù)中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關(guān)系。

56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

調(diào)查結(jié)果分析：

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。

當前，大學生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質(zhì)教育，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。

參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作?，F(xiàn)在大學生，除了一部分學生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質(zhì)的目的就未能夠達到。

在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。

結(jié)論與建議：

一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。

認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。

如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，大學生應該積極參與實踐，使實踐與認識相結(jié)合。大學生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務社會，這是一種雙贏的選擇。

學生社會實踐調(diào)研報告13

調(diào)研目的：

時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)研可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。

調(diào)研對象：

大學生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調(diào)研就選擇了在讀大學生5名，其中廣州大學名，中山大學1名，廣東外語外貿(mào)大學1名，華南理工大學5名，廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生3名，大三學生15名。 調(diào)研內(nèi)容：本次調(diào)研通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙暿欠衽c所學專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙曋蝎@得了什么等問題進行展開。

調(diào)研方法：

通過派發(fā)問卷進行調(diào)研，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。(調(diào)研問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)

調(diào)研結(jié)果：

從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。

有5%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占1%;現(xiàn)在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，6%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;1%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有3人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了%。從選項人數(shù)中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現(xiàn)在的大學生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習或打工，3%會選擇任何沒有課的時間，1%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應該提供實習機會，%覺得學校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。

調(diào)研結(jié)果分析：

在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質(zhì)教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作?，F(xiàn)在大學生，除了一部分學生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。

另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或?qū)嵙?，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結(jié)果是得不償失的。 結(jié)論與建議：

馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農(nóng)民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑?，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。

學生社會實踐調(diào)研報告14

社會實踐結(jié)束后，我就想過要寫一篇雜文。為什么叫雜文，因為我要抒發(fā)情感，但又不知是何種情感，卻要在一些客觀事實基礎上加上主觀色彩。

關(guān)于隨州，我覺得這個剛形成不久的小型城市還有待發(fā)展。這次社會實踐內(nèi)容主要為招商引資。大家必須清楚的背景是，沿海城市己面臨發(fā)展瓶頸，已往的勞動密集型產(chǎn)業(yè)開始轉(zhuǎn)移，轉(zhuǎn)移方向為越南、印度尼西亞一帶，而極少數(shù)的向中國內(nèi)陸扎根。誰都清楚，南洋一帶國家有著中國內(nèi)陸地區(qū)無法比擬的天然優(yōu)勢。當然這些產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移是有層次性的。在隨州周圍，有著武漢、襄陽等等大中型城市，所以隨州處在招商引資的最底層。不過在土地不斷漲價的基礎上，隨州廣闊而廉價的土地還是有吸引力的。

我們的調(diào)研對象對準了隨州隨縣，隨縣是隨州的農(nóng)業(yè)大縣，要對得住這個大，當然表面功夫要做好。一排排古風建筑很是整齊，我一下就想到了荊州東城內(nèi)的仿古建筑。荊州這些仿古建筑依附的是楚國和三國文化，而隨縣這些仿古建筑依附的是華夏之根文化。何謂華夏之根，傳說炎帝神農(nóng)誕于此。當你進入隨縣的那一刻，第一眼看見的便是這高聳入云的炎帝塑像。再者，隨縣有許多雜亂且大小不一的紡織企業(yè)，開發(fā)區(qū)四處卻還有一些半途荒廢的在建工廠。介紹完這些后，你就明白，招商辦說的一句話，我們要農(nóng)業(yè)穩(wěn)縣，工業(yè)興縣和旅游活縣。

經(jīng)過一番調(diào)查之后，該縣的招商引資只能說是失敗。當?shù)卣坏萌诵?，大多?shù)人對其招商引資一是不了理解，二是不抱有信心。但按政府的說法是，他們的眼光太過短淺。我想說，如果連眼前利益都難以保障，何談長遠利益。其實該地失敗，不但表現(xiàn)在少有群眾基礎，而且還犯下一個嚴重錯誤，捅下了一個貧縣難以承受的資金漏洞。最后承擔后果的，還是無辜的老百姓！

我還要好好談談這里的房地產(chǎn)業(yè)。根據(jù)我聽到的一個消息，現(xiàn)在只要有錢投資，政府直接簽約合作，一條龍服務。對于房地產(chǎn)的火爆，無疑促使著中國進行新一輪的圈地運動。當年英國的圈地運動催生新貴族，中國特色的圈地運動催生了一批批暴發(fā)戶?？墒潜┌l(fā)戶不會誕生在這個貧曇之中，因為該縣已犯下錯誤而負債累累。該地政府更是妄想便宜占地，然后高價售地。土地買賣成為了各地方政府牟取私益然后顯示政績的工具，所以導政這里被占地的百姓進一步貧困，而不會成為暴發(fā)戶。當?shù)氐恼f要眼光長遠，當下卻是如此狹隘失策?？客恋厣敹ú皇蔷眠h之策，他們要做的應該是引進當前的可持續(xù)概念，借助國家的扶持力度，大力發(fā)展旅游文化服務產(chǎn)業(yè)。

我想，隨縣的發(fā)展應該倚靠炎帝文化。將炎帝這個品牌推廣出去，然后在品牌上拉攏廣告投資。接著打造本土特色食品，形成飲食文化一條街，游客尋根之時，如能發(fā)現(xiàn)此特色，也是一大驚喜！再是賓館旅館的檔次提升。海外僑胞出門尋根也當是有錢之人，沒有舒適地方閑住，出來一次，也難有第二次。一切圍繞旅游而生的產(chǎn)業(yè)慢慢激活，那也算有成效第一步。反正要勞記衣食住行四要素。 美國有70%以上的人口從事著金融及金融服務業(yè)。當該縣有70%以上的人口從事著旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的時候，我想至少不會貧困了！

當然想像是美好的，一切要靠實踐，實踐出真知，真正探索出適合當?shù)匕l(fā)展的道路！過程漫長，不能急躁！切記！

學生社會實踐調(diào)研報告15

7月15日，已經(jīng)進入到了暑期，盡管如此，但我們還有一項重要的任務——參加暑期社會實踐。

在老師的指導下，我們有條不紊的進行著我們名為“便民公共類設施”的社會實踐。

上午12時，我們在教學樓403召開了我們小組的第一次會議。我們確保每次的會議都有簽到的環(huán)節(jié)，以便于讓同學們重視此次的社會實踐活動。

在會上，隊長高也介紹了社會實踐的具體內(nèi)容，通知社會實踐的主要注意事項，同時我們還明確了每個人的分工，做到每個人都能為這次暑期社會實踐貢獻自己的力量。

在此次會議上，經(jīng)過之前與張澤一老師的溝通，我們明確了研究方向——北京市公共自行車的使用情況與市民對待它的態(tài)度。在會議的最后，我們確定了下一次社會實踐的時間。聽取了xx老師給我們的意見、建議。

得到了老師的支持與鼓勵，更加堅定了我們能完成好這次社會實踐的信心。這次會議奠定了我們?nèi)蘸蠡顒拥幕A，也明確了每個人需要做的工作，讓我們以后能夠更好的進行合作，為我們的任務出力，并讓每一個人都參與到活動中來。

活動能夠順利進行，需要大家團結(jié)一致，共同努力。想要做到這一點，就需要我們制定詳細的方案。團結(jié)一致，同心同德，任何強大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會向我們投降。”只要我們做到團結(jié)一致，就可以更好的完成我們的任務。

第五篇：學生思想動態(tài)調(diào)研報告

漫長的假期已經(jīng)在我們的笑聲中結(jié)束了，我院的學生除請假外已全部返校，并且正在以嶄新的面貌來迎接著新學期所要面臨的挑戰(zhàn)。為了能夠使我院的學生在漫長的假期中及時到回到新的學習狀態(tài)中，為了能夠及時的了解到我院學生在新學期中的一些思想動態(tài)，幫助我學院更加了解青年一代的思想，更好的加強我院學生思想道德及心理健康等方面的建設，有的放矢的抓好新學期的學生教育及管理工作，我院特此開展了本次關(guān)于XXX學院XXXX年學生思想動態(tài)調(diào)研，從而引導我院學生能夠取其精華，去其槽粕，正確把握自己的思想動態(tài)來適應新學期的生活。

通過開學的這幾天，我院大部分的學生表現(xiàn)出了極高的學習熱情，同時無論實在學習、衛(wèi)生、紀律及生活方面都有了顯著的變化，下面便是我院通過本次學生思想動態(tài)的調(diào)研所呈現(xiàn)的現(xiàn)象。

一、我院不同年級學生思想動態(tài)

(一)大一學生思想動態(tài)

很多人都說過：大一新生就像是一張白紙。確實因為剛剛邁過“高考”這一臺階步入了大學這一新的壞境，在這個新環(huán)境中有很多的新事物、新挑戰(zhàn)迎面而來，對于大一學生來說這是新的征程，在這段毫無準備的征程中需要別人的幫助與支持。正是因為這種不合適的依賴感使得高年級學生的一些錯誤思想擾亂了大一新生的思想狀態(tài)，將這些錯誤思想誤以為是正確的，從而導致了一些大一新生剛一入學就產(chǎn)生了怠倦消極的思想。然而，在經(jīng)過了一學期的大學生活級及假期的調(diào)整，大部分的學生摒棄了那些錯誤的思想，如：不再認為大學就是高中是所說的天堂，不用再那么用工;大學成績只要及格就行，沒有必要很突出;大學生活沒人管，想干什么就干什么。

正是因為大一新生經(jīng)過了一學期的認識，經(jīng)過了一次正式的期末考試，進過了一次難得輕松的假期，讓自己在各個方面都得到了提升。雖然在過去的一學期中自己因為錯誤的思想失去了很多，期末考試中不少同學在某一學科中掛科，正是因為這一學期的各種經(jīng)歷，讓大一新生重新的認識了自己。

開學伊始，我院大部分的大一新生正在為上學期所失去的以及所錯過的積極尋找挽救措施，爭取在以后的大學生活中能夠充分利用好每一次可以進步的機會。更有同學，改變了自己的學習態(tài)度以及為人處事的方法，使得自己在新的學期中確立了新的成長路徑。

(二)大二學生思想狀態(tài)

我院大二學生因為剛剛過去的四級考試成績的激勵與期末考試掛科的打擊，已進入校園便開始了緊張的學習狀態(tài)，很多同學反映現(xiàn)在的課程比以前跟學期的課程都多了，并且專業(yè)課的難度也正在一步步的增加，正式因為現(xiàn)在所面臨的各種壓力，大部分的學生的口頭禪已不再是“無聊”“郁悶”：生活興趣也不只是放在玩上，更多的興趣是不斷的尋找找提升自己的方法。

從課堂紀律上來看，我院大二學生的出勤率明顯的提高了，學習的積極性也不斷的處于回溫狀態(tài)中，不再是以前上課便是埋頭就睡;不是上課就時不時的看看時間玩玩手機，取而代之的是學生們的學習熱情。這種現(xiàn)狀的轉(zhuǎn)變不只是期末考試及四級考試的成績的打擊，更多的是因為很多同學都已經(jīng)明白大學生活還剩下的時間不是很多了，不能使自己的大學生活留下遺憾。

從生活起居來看，大部分的的學生已不再放任自己，很多同學都已經(jīng)認識到現(xiàn)在不是我行我素的年紀，現(xiàn)在的生活是為了將來而努力。因此，宿舍夜不歸宿情況及宿舍就寢時間都得到了成分的改善。

(三)大三學生思想動態(tài)

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我院大三的很多同學都有考研傾向,有同學認為大學本科學歷不是很高并且根據(jù)現(xiàn)在的社會現(xiàn)狀來說就業(yè)也是相當困難，這些同學認為考研就是為了將來做好充分的準備。

新學期一開始，我院的很多大三學生都是奔波與教室與考研培訓班之間，正式以為大三學生即將面臨考研選擇，大三學生的學習氛圍是我院最為突出的一個年級，充分表現(xiàn)在：我院大三學生能夠較其他年級更迅速調(diào)整心態(tài)，進入了正常的學習和生活，精神狀態(tài)比較飽滿，學習熱情和積極性高漲。早自習、晚自習人數(shù)多了;出勤率較高，曠課的同學少了;課堂紀律、宿舍紀律較好。

由于上一學期，我院大三師范類學生外出支教，很多的支教學生反映在新學期上課的出勤率基本上能夠得到保證，但是思想上還是有些怠慢，似乎還是沒有從支教的狀態(tài)中轉(zhuǎn)變回來。有很多支教同學沒有意識到自己已經(jīng)大三了，很多同學似乎還沒有為自己的半年后做打算，并沒有對考研有正確的認識。很多同學都是希望我院能夠在近期盡快舉行一個新學期動員大會，使得支教學生能夠盡快回到正確的思想狀態(tài)，為自己的未來提前做好打算。

我院大三學生由于部分學生上學期支教，導致了新學期形成了兩種鮮明的對比情況。我院將會采取一系列措施來改變這種現(xiàn)狀，保證我院大三學生能夠?qū)F(xiàn)在的不良的形式轉(zhuǎn)變，能夠使得我院大三學生步入正常的學習軌道。

(四)大四學生思想動態(tài)

對于大四的部分同學來說由于已經(jīng)找到工作，或則選擇讀研，以至于學習心態(tài)發(fā)生了一些改變?，F(xiàn)在還沒出路的部分同學對以后的學習生活也感到了無助和迷茫，開始懷疑現(xiàn)在的選擇是否正確，以至于他們不得不對自己進行重新的認識。有的同學進入實習階段，正努力將所學的知識應用到工作中去，并從中發(fā)現(xiàn)自己的不足，準備在離校前彌補知識上的漏缺，同時將畢業(yè)設計與當前的工作結(jié)合起來，認真做好畢業(yè)論文。還有一部分同學不滿于現(xiàn)在的就業(yè)形勢，準備自主創(chuàng)業(yè)。

二、我院學生整體思想動態(tài)

學習方面：進入新學期大部分的同學都以極高的學習狀態(tài)開始了學習生活。新學期，同學們已經(jīng)迅速調(diào)整心態(tài)，進入了正常的學習和生活，精神狀態(tài)比較飽滿，學習熱情和積極性高漲。表現(xiàn)在：早自習、晚自習人數(shù)多了;出勤率較高，曠課的同學少了;課堂紀律、宿舍紀律較好。

思想方面：大部分的學生開始關(guān)注焦點問題,尤其是學生黨員以及學生干部群體，政治思想積極向上,對國內(nèi)外重大問題的分析上較為客觀與冷靜且有自己的獨特見解。使得我院大部分學生能夠保證不與社會脫節(jié)，能夠在踏入社會之時盡快適應社會。

切身利益方面：我院大部分學生也都積極的關(guān)注著自己的切身利益，如我院大

一、大二學生對學校生活設施與生活條件的要求有了變化，對參加校園活動及寒暑假時間活動來鍛煉自己的欲望也在不斷的強烈;我院大

三、大四對考研方向的關(guān)注及對就業(yè)方向的選擇的關(guān)注都在逐步的提升，同時很多同學也在不斷的向我院個別老師尋求寶貴意見。

三、我院學生思想動態(tài)原因分析

1、自身心智成熟。

我院不同年級學生心智都在假期中成長了不少，不管是低年級的學生還是高年級即將面臨就業(yè)還是選擇考研的同學，心智方面都不只是停留在原來那種懵懂的狀態(tài)。我院大部分的學生能夠長遠看待自己的大學生活了，能夠現(xiàn)實的對待自己身邊所發(fā)生的事以及自己所遇到的困難，做事情能夠從根本出發(fā)不再好高騖遠。

2、學習成績沖擊。

學習的過程是學生有意識、有目的、有內(nèi)容、有計劃主動積極參與教育過程的總和。一個人的潛在智能、創(chuàng)新精神只有在最佳心態(tài)下，才能得以充分發(fā)揮。我院大部分的同學能夠正確的面對自己的學習問題，在上一學期的期末考試以及剛剛過去的四六級成績中，很多同學認為自己的成績不是很理想，并沒有達到自己在上一學期給自己定下的目標。我院很多學生都利用自己的這個寒假尋找自己不足的原因及該努力的地方，在優(yōu)點中尋找不足，在缺點中繼續(xù)改正。從而使得我院學生能夠在新學期中以飽滿的熱情來面對大學生活。

3、社會現(xiàn)狀督促。

目前，國內(nèi)就業(yè)形勢嚴峻，大學生就業(yè)困難，社會經(jīng)濟水平的提高，迫于目前國內(nèi)形勢的現(xiàn)狀，不少同學認清大學生活的本質(zhì)，擺正自己的心態(tài)，擺脫安逸的學習生活。

通過本次調(diào)研可以看出，我院從大一到大四學生的狀態(tài)比起上半年有所改善，有很多學生已經(jīng)認清自己的未來方向，但還是仍有大部分學生對自己的未來充滿了迷茫，甚至存在一部分同學，沒有認清自己的學習和生活，放棄自己的專業(yè)與學習，選擇逃避現(xiàn)實生活，沉溺于網(wǎng)絡。

本次的調(diào)研結(jié)果使我們對我院學生思想動態(tài)及學習方面有了全面的了解，是我們能夠針對學生的不同思想狀態(tài)來對癥下藥，能夠在以后的學生工作中有的放矢。同時，我院也會積極響應各年級學生在本次調(diào)研中所提出的問題，使得同學們在最短的時間內(nèi)得到響應的解決。