讀書表

第一篇：讀書表

余秋雨的《千年一嘆》、《文化苦旅》張愛玲的《傾城之戀》《圍城》李開復(fù)的《做最好的自己》《讀大學(xué)究竟讀什么》老子的《道德經(jīng)》巴金《家》郭沫若的女神》、《星空》我覺得大學(xué)生看什么書沒必要?jiǎng)澖缦蓿灰亲约焊信d趣而又有益的書就好了。

XX同學(xué)你好，很抱歉，這幾天一直在忙著改卷子還有監(jiān)考，無暇回復(fù)，請(qǐng)恕遲延。

接到你的信很意外，一則因?yàn)楝F(xiàn)在是一個(gè)不讀書的年代。相關(guān)調(diào)查表明，現(xiàn)代中國(guó)人是不喜歡讀書的，而且讀書的功利性很強(qiáng)——看看現(xiàn)在書店里那些書賣的快就知道了。早先有人列出了國(guó)民閱讀的三大尷尬:一是最該讀書的時(shí)候沒人讀書（比如學(xué)生時(shí)代）,二是最該讀書的人不讀書（比如大學(xué)生）,三是最該讀的書沒人讀（比如經(jīng)典）。我想這就是目前的整體環(huán)境氛圍。所以你的要求就顯得很難能可貴。二則是因?yàn)槟愕倪@個(gè)要求是在是讓我為難。我不過是一個(gè)剛出道的新人，只是愛讀書（課外自愿性閱讀，非功利讀書）而已，對(duì)于讀書也是在不斷摸索，而且走過不少?gòu)澛?，要指?dǎo)別人的確有點(diǎn)力不從心——最關(guān)鍵的，是怕因?yàn)槲业闹救に薅`導(dǎo)了你。這是我遲遲沒有給你回信的另一原因。

但我覺得，不回信不好，回信推辭也不好，如果敷衍的隨便說幾本書更不好。思考良久，我決定還是整理一下自己在讀書方面的體會(huì)。幾點(diǎn)淺見，拋磚引玉，希望能對(duì)你有所幫助。由于我并不了解你的個(gè)人志趣以及閱讀歷史。不好具體來談.這里我就結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷及對(duì)閱讀的理解，談?wù)勔粋€(gè)大學(xué)生應(yīng)該讀什么書。

我覺得要成為一個(gè)精神世界豐富、社會(huì)視野寬廣、個(gè)人修養(yǎng)較高的人，要在現(xiàn)代社會(huì)生活的相對(duì)愜意而充實(shí)，以下幾類書大致是需要讀的（當(dāng)然這種分類是我個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，僅供參考）：

1.文學(xué)、美學(xué)方面的書籍

讀文學(xué)、美學(xué)方面的書，其作用在于：間接地體驗(yàn)人生、了解生活，提升和培養(yǎng)審美能力和鑒賞品位，增強(qiáng)心靈的敏感性和精神的豐富性。古人說“腹有詩(shī)書氣自華”，就是指文學(xué)和藝術(shù)作品對(duì)一個(gè)人潛移默化的作用，這個(gè)我想如果你聽過前些日子文法學(xué)院舉辦的“文學(xué)之韻”系列講座就應(yīng)該有所體會(huì)。這方面可讀的實(shí)在太多了，不妨現(xiàn)代的古代的國(guó)內(nèi)的國(guó)外的都讀一點(diǎn)，尤其是文化經(jīng)典。

我個(gè)人覺得這些書值得一讀：

文學(xué)類：唐詩(shī)宋詞、古文觀止、莊子、四大名著；《悲慘世界》、《簡(jiǎn)愛》、《生命中不可承受之輕》、《飄》、》、《雙城記》、《老人與?！?、《瓦爾登湖》、《杰克倫敦中短篇小說選》等；《傅雷家書》、《圍城》、《平凡的世界》、《浮躁》、《邊城》、《活著》；另外，魯迅、沈從文、羅素、培根的小說或散文，當(dāng)代中國(guó)作家中的賈平凹、張承志、余華、莫言、蘇童等的小說也值得一讀。

美學(xué)類：《房龍文集》、《美的歷程》（李澤厚）、《美學(xué)散步》（宗白華）、《西方藝術(shù)史》等。

順便羅嗦一下，其實(shí)，文學(xué)提高的不僅是一個(gè)人的口才和筆底功夫，有的文學(xué)書籍甚至?xí)?/p>

響人的一生，它的魅力就在于春風(fēng)化雨而不是強(qiáng)行灌輸，我個(gè)人就深受《平凡的世界》的激勵(lì)，這種激勵(lì)比今天太多的勵(lì)志書作用大多了。

2.社會(huì)、歷史方面的書籍

社會(huì)、歷史方面的書，其功能是：了解社會(huì)運(yùn)行的狀況與機(jī)制、獲得處世待人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。歷史是對(duì)舊時(shí)社會(huì)生活的一種總結(jié)——一切歷史都是當(dāng)代史說的就是這個(gè)意思，社會(huì)學(xué)則是當(dāng)前社會(huì)的觀察與描述，通過這種了解，可以讓我們更清晰的把握我們生活的時(shí)空環(huán)境，找好自己的坐標(biāo)。而且，讀此方面的書籍，可以培養(yǎng)一個(gè)人的大視野大格局和大氣度，不會(huì)為小我的思想和利益所限，這在當(dāng)代社會(huì)顯得尤為重要。另一個(gè)必要性和迫切性在于，當(dāng)前的很多學(xué)生太缺乏這方面的知識(shí)素養(yǎng)了。我們對(duì)歷史政治的了解基本上都是辨證唯物主義的，都是以階級(jí)觀為核心的，我們的近代史也基本上是黨史。這種一元觀限制了我們的思維，我們經(jīng)常會(huì)面臨這樣的困境，我們遇到的很多現(xiàn)實(shí)問題課本上的知識(shí)已經(jīng)無法解釋或者說我們已經(jīng)開始懷疑教材所說的。這就需要我們跳出來看。

個(gè)人推薦以下幾本書：

社會(huì)類：《中國(guó)文化的深層結(jié)構(gòu)》（孫隆基）、《菊與刀》、《中國(guó)社會(huì)十大階層》、《中國(guó)人：觀念與行為》、《烏合之眾》、《斷裂》、《代價(jià)論》。

歷史類：《上下五千年》、《中國(guó)大歷史》（黃仁宇）、《史記》、《潛規(guī)則》（或《血酬定律》）。

另外，一些歷史散文或者社會(huì)學(xué)家茶座的通俗文章，也可一睹。

3.心理、哲學(xué)方面的書籍

心理和哲學(xué)方面的書之功能在于：幫助我們了解自我、知道如何構(gòu)建良好的心理體系、培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和及好的個(gè)性品質(zhì)，有助于人生的自我啟蒙和自我激勵(lì)，提升人生價(jià)值觀、社會(huì)歷史觀和終極人文關(guān)懷的層次品位，獲得較高層次的婚姻、戀愛、家庭觀，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。現(xiàn)代人的心理都很脆弱，同時(shí)卻面臨著緊張的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，很多大學(xué)生是獨(dú)生子女，也是電視和電腦機(jī)前長(zhǎng)大的一代，環(huán)境適應(yīng)能力差，人際疏離感強(qiáng)，心理狀況整體不好；另一方面，現(xiàn)代大學(xué)生也是信仰缺失的一代，一味的反對(duì)崇高解構(gòu)經(jīng)典會(huì)讓我陷入對(duì)未來的迷茫，而單純的共產(chǎn)主義理想已經(jīng)不能救贖我們。這需要我們從心理學(xué)與哲學(xué)中需求支柱。一般來說，心理學(xué)的學(xué)習(xí)，可以讓我們的了解人的心理和生理發(fā)展，培養(yǎng)健全的人格，而哲學(xué)，則解決我們的思維困境，幫助們建立起自己的價(jià)值體系，獨(dú)立思考，而不至于人云亦云，隨波逐流，不知所終。

我的推薦：

傳記類：《曾國(guó)藩》、《蘇東坡》、《甘地自傳》。

人文類（從大方面說）：《大學(xué)人文讀本》（人與自我、人與國(guó)家、人與世界）、《培根論說文集》、《菜根譚》、“走向未來叢書”選讀、“黑馬部落叢書”選讀。

心理類：《現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)》（周曉紅）、《心理學(xué)與生活》。

宗教類：《禪宗詩(shī)歌境界》、《新教倫理與資本主義精神》。

哲學(xué)類：《中國(guó)思想史》、《西方哲學(xué)史》。

4.科學(xué)、經(jīng)濟(jì)方面的書籍

這個(gè)類別其實(shí)也可以換個(gè)名稱，叫現(xiàn)實(shí)應(yīng)用方面的書籍，但要和我們一般應(yīng)用性書籍相區(qū)別。它是形而上的應(yīng)用知識(shí)。我們生活在現(xiàn)代社會(huì)，在經(jīng)濟(jì)生活成為我們生活的主流，信息化成為這個(gè)時(shí)代的本質(zhì)特征的時(shí)候。了解科學(xué)，了解經(jīng)濟(jì)就顯得十分必要了。對(duì)于一般人而言，不必去獨(dú)特別深?yuàn)W的專業(yè)著作，但需要通俗化的了解卻是必須的，這直接會(huì)影響到我們的生活質(zhì)量。

科學(xué)類：《第一推動(dòng)叢書》選讀、《第三次浪潮》、《時(shí)間簡(jiǎn)史》、霍金、劉易斯等著名科學(xué)家的科普作品。

經(jīng)濟(jì)類：“當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家隨筆錄”、《中國(guó)人的道德前景》。

當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座很值得一看。除此之外，管理學(xué)方面、傳播學(xué)方面的學(xué)科知識(shí)了解一下也是很有必要的。

5.個(gè)人專業(yè)領(lǐng)域相關(guān)書籍

專業(yè)領(lǐng)域是一個(gè)人將來安身立命的根本。這個(gè)方面的書就不僅需要廣而且需要精了，我的專業(yè)興趣與你現(xiàn)在所學(xué)的專業(yè)還有一定距離。對(duì)你的專業(yè)只是算有所了解，所以不敢班門弄斧。在此掠過。需要提及的是，這個(gè)專，不一定是你的專業(yè)，最好是你的興趣和擅長(zhǎng)所在，這才會(huì)激發(fā)你的潛能。

其實(shí)你逐漸會(huì)發(fā)現(xiàn)，我大概是沿著“文史哲用?！眮須w類說明（這基本上是一個(gè)相對(duì)完備和合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)），如果你現(xiàn)在這方面涉獵較少的話，也不妨按這個(gè)順序（主要指文史哲）由淺入深來擴(kuò)展知識(shí)。由于你現(xiàn)在還在讀本科，不一定與學(xué)術(shù)打交道，所以我所舉書目也盡量為通俗易懂的經(jīng)典之作（很多書圖書館也有，可以去借，沒準(zhǔn)在逛圖書館的過程中你很以外發(fā)現(xiàn)其他的好書）。

大概就舉這么多吧，這些其實(shí)就夠你很長(zhǎng)時(shí)間讀的了（說句慚愧的話，所舉書目我也只讀了70%，其它的是一些朋友強(qiáng)力推薦的自己打算讀的）。待你讀了一些書之后，漸漸的就知道自己該讀那些書，自己的興趣在哪里了——你就完全可以拋開我說的這些廢話了。當(dāng)然，由于摻雜了一些個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，難免偏頗。僅供參考，切記三思后行。

最后再羅嗦一下。我很贊同鄭也夫的一句話，他說大學(xué)的教育就是教三件事：怎么讀書；怎么思考；怎么寫論文。怎么讀書是說如何吸收知識(shí)，怎么思考是說如何轉(zhuǎn)化自己吸收的知識(shí)，而怎么寫論文則是說如何把你的思考用一種恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來。三件事，讀書是基礎(chǔ)，我這里簡(jiǎn)單說一點(diǎn)如何讀書的問題。

首先是個(gè)習(xí)慣的問題。要培養(yǎng)自己讀書的習(xí)慣。讓讀書成為一種自愿行為，一種快樂的精神休閑生活。這樣的話，才會(huì)有效果。

其次是到底怎么讀。我個(gè)人的方法有兩個(gè)：隨便翻翻和帶著問題去讀。而前者可以培養(yǎng)知識(shí)的廣度，但失于雜亂，后者可以加強(qiáng)知識(shí)的深度，但容易限制視野。二者結(jié)合，相得宜彰。

第三，建議不要帶著功利心去讀。這樣會(huì)讓讀書變得很枯燥和無趣，而知識(shí)的接受也會(huì)大打折扣。

第四，不妨多看看一些名家薦書和讀書方法的介紹，這可以成為我們讀書的指南，可以少走彎路。當(dāng)然，方法因人而已，不必模仿。隨性而為，是最好的方式。

好了，就到這兒吧，希望我的些羅唆能對(duì)你有所幫助。書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。“紅袖添香夜讀書”乃人生一大樂事。

提前祝福你！

第二篇：讀書記錄表

洗馬坪小學(xué)讀書交流會(huì)活動(dòng)記錄（年級(jí)）

活動(dòng)安排：

一、交流時(shí)間

二、交流內(nèi)容

三、主持人：

整理人：

四、交流過程

讀書交流會(huì)研討記錄

伍姍：

翻開李鎮(zhèn)西老師的《我的教育心》，細(xì)細(xì)讀來，仿佛撥開云霧見月開般的明朗。李老師從自己上大學(xué)“動(dòng)機(jī)不純”的經(jīng)歷開始展開全書的論述。他如何從教學(xué)之初的教學(xué)誤區(qū)走出來，從蘇霍姆林斯基的書籍中領(lǐng)會(huì)教育的真諦，又如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育等，他用愛心感化童心，重新審視自己的教育，探尋出自己對(duì)教育的蛛絲馬跡。他從小語(yǔ)文走向大語(yǔ)文，悟的語(yǔ)文生活化，生活語(yǔ)文化教育教學(xué)感悟。他把教育中的每一個(gè)問題當(dāng)做課題研究，在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)，面對(duì)困惑，他欣然迎接。他站在理論的制高點(diǎn)追求為了“人”的發(fā)展的教育，他認(rèn)為，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是最好的科研?? 一位真誠(chéng)的教育理想主義者，在現(xiàn)行教育體制下究竟能走多遠(yuǎn)？這是他的思考，也該是我們的思考。追隨李鎮(zhèn)西，讓我們?cè)诿麕煹闹敢略凇罢娼逃甭猛局谐砷L(zhǎng)起來吧！伍姍：

下面進(jìn)入第一個(gè)階段整體感知：用一段話概括這本書給你的最大的感受？我是沙:

2012年春在李鎮(zhèn)西老師的博客中了解到他寫的《我的教育心》這本書，便買來一本讀了一部分，但或許是懶惰亦或許是工作太忙，剩下的一部分便擱置在一旁沒有去翻閱。但是 2012年7月份在李鎮(zhèn)西老師學(xué)校參加會(huì)議后，居然得到他親筆簽名又親手送給我的一本《我的教育心》，我才覺得這本書的分量到底有多重。

本書的核心內(nèi)容圍繞“永遠(yuǎn)守住一顆樸素的教育心”這一觀點(diǎn)展開論述，文中沒有過于晦澀的語(yǔ)言，而是將理論熔鑄與一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的教育故事之中，或者在夾敘夾議中娓娓訴說自己的教育個(gè)例，并自然而然地以及其精辟凝練的語(yǔ)言表達(dá)著自己的教育見解，既給讀者以形象的感染，又給讀者以思想的沖撞。他的感情真摯而充沛，他的思想樸素而深刻。

讀完這本書，不僅讓我懂得了“我們的教育不能只看到一片花瓣，而要看到整個(gè)花朵。還讓我意識(shí)到教師的聰明才智在于使孩子們把教師的意圖當(dāng)做自己的意圖提出來并加以執(zhí)行，一個(gè)真正的教育能手永遠(yuǎn)也不會(huì)使孩子感到自己是一個(gè)發(fā)號(hào)施令的人。” 伍姍: 請(qǐng)各位老師在讀書活動(dòng)后將自己的心得感悟發(fā)到群共享或是自己的博客中。我總覺得，閱讀時(shí)最好的自我教育形式。伍姍：

當(dāng)我們陷入教育的迷途中時(shí)，我們往往在書中得到求索我是沙:

尤其是對(duì)于年輕老師來說，讀書是懂得如何恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)的最好的方法尚家：

對(duì)，我們能通過書來提高自己的認(rèn)識(shí)。伍姍：

李鎮(zhèn)西老師在《我的教育心》中指出，我們閱讀不是為了讓知識(shí)把我們的心靈占滿，而是為了讓我們的心胸得以滌蕩而空曠清澈。他提出把閱讀當(dāng)成一種生活方式，或者說我們生命的一種呈現(xiàn)方式。

其實(shí)，如果我們真這樣做了，我們所收獲的絕不完全是別人既有的一些理論精髓，而是自成一家的推陳出新。我們閱讀的目的也就是別人思想中與我們的思考中的契合之處，從而將別人的東西融入自己的骨血，最終通過自己的創(chuàng)造性努力，開創(chuàng)出屬于自己的一套理論。

就好比李鎮(zhèn)西老實(shí)說：人的自我改造絕不是靠一次教訓(xùn)就能重新做人的，所謂“戰(zhàn)勝自己”是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程甚至伴隨一生。我是沙:

對(duì)于我來說我覺得自己對(duì)這一點(diǎn)認(rèn)識(shí)還是遲了一點(diǎn)伍姍：

就連我自己也是，有時(shí)候真是覺得，當(dāng)自己遇到教育壁壘時(shí)，才知道自己這么的淺薄，原來自己什么都不知道。我是沙:

其中有一個(gè)章節(jié)《在平等中培養(yǎng)平等》給我的印象特別深刻文中通過一個(gè)小女孩到他辦公室借個(gè)杯子喝水，老師說：“諾，第二個(gè)抽屜里有自己拿吧”一事和李老師在課堂上改作業(yè)因紅筆沒墨水了向?qū)W生借筆，而學(xué)生卻積極地把把筆遞上來之前還細(xì)心地將筆芯轉(zhuǎn)了一下，把原來的藍(lán)色轉(zhuǎn)成紅色這兩個(gè)簡(jiǎn)單得再也不能簡(jiǎn)單的不經(jīng)意的細(xì)節(jié)，說明而一切源于根深蒂固的意識(shí)——師生是不平等的。強(qiáng)調(diào)我們不能為未來培養(yǎng)順民，說明“平等”是我們教育分內(nèi)的事。努力使學(xué)生具備尊重自己又尊重他人的生活態(tài)度。伍姍：

細(xì)節(jié)決定成敗不是（2）局部交流：說出你最有感觸的一句話，最難忘的一個(gè)案例；討論最值得在實(shí)踐中能應(yīng)用的方法有哪些；交流其他的讀書感悟：《我的教育心》給實(shí)際工作帶來的啟示（交流實(shí)際教學(xué)工作中的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)和缺憾，如何運(yùn)用書中觀點(diǎn)解決問題等）。我是沙:

仔細(xì)研究很多名家的課堂和班主任工作，他們不同于普通老師的一點(diǎn)就是堅(jiān)持細(xì)節(jié)。

其中他提到一個(gè)很重要的觀點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生平等的觀念，與其說是煞費(fèi)苦心的“教育”，不如說是潛移默化的“感染”。課余，教師不妨和學(xué)生一起嬉戲娛樂．．．．．．這都是自然而然地體現(xiàn)出師生尊嚴(yán)上的平等。讀到這里，我想到了曾經(jīng)在鄉(xiāng)下一起工作過的一位老教師。他教體育，整天一副樂呵呵的樣子。不僅體育課上得好，還經(jīng)常和孩子們打成一片，比如說在上學(xué)或者放學(xué)的路上，如果他走在哪個(gè)孩子的后面，就悄悄地用雞毛或者繩子搞“惡作劇”，或者在上下樓梯時(shí)，他會(huì)趁前面的同學(xué)不注意倏地一下蒙住前面一個(gè)同學(xué)的眼睛，讓旁邊的孩子說猜猜他是誰(shuí)？孩子們?cè)诒车乩锝o他取了一顆綽號(hào)叫“老頑童”。要是孩子們碰上寫老師的作文，很多孩子都會(huì)寫到他——我們學(xué)校的老頑童。但是孩子們盡管喜歡和他一起玩，但是上課或者集會(huì)的時(shí)候，個(gè)個(gè)都不敢調(diào)皮搗蛋，他的體育課成了孩子們最最喜歡的一門課。每逢清明節(jié)，要是碰上全鄉(xiāng)的小學(xué)生一起集中在一個(gè)地方掃墓，只要他一出場(chǎng)組織，幾千學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)立馬鴉雀無聲，一切行動(dòng)聽指揮。伍姍：

善于捕捉細(xì)節(jié)，挖掘細(xì)節(jié)背后的故事，應(yīng)該成為我們教師的教育生活中的大事。就單單是《引導(dǎo)學(xué)生自我教育》這一章，由自我教育這個(gè)觀點(diǎn)展開，我總結(jié)出三點(diǎn)自我教育方法：劉義富：

大家好，伍老師好，尚老師好，終于趕上了！我是沙:

捕捉細(xì)節(jié)很很容，堅(jiān)持每天進(jìn)行細(xì)節(jié)性的工作就不是那么簡(jiǎn)單的事情了。名師之所以成為名師，就是因?yàn)樗麄兗茸⒅丶?xì)節(jié)，又堅(jiān)持做好細(xì)節(jié) 劉義富：

先學(xué)習(xí)大家的發(fā)言伍姍： “教師首先教會(huì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)自己身上美好的東西，并自覺的將它鞏固和發(fā)展，以逐漸戰(zhàn)勝自身的弱點(diǎn)?！蔽覀円浞值南嘈?，“學(xué)生是可以利用自己的優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)勝自己的缺點(diǎn)的，”學(xué)生是可以通過自我教育自我成才的。（自我教育形式一）

可是很多時(shí)候，不管是老師還是學(xué)生自己，都不可能面面俱到自己的缺點(diǎn)，自我教育在這一方面就形同空白，那是不是就真的無計(jì)可施了呢？

眾人的眼光是雪亮的，教師沒有發(fā)現(xiàn)的學(xué)生問題，學(xué)生自己通過自我教育沒有發(fā)現(xiàn)的問題，在其他學(xué)生的眼里卻是暴露無遺了。所以，“讓學(xué)生自我教育自己還意味著，讓集體的輿論影響促進(jìn)后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化——教會(huì)每一個(gè)學(xué)生自我教育——讓集體中的一部分學(xué)生影響，感化，促進(jìn)另一部分學(xué)生的轉(zhuǎn)化?！保ㄗ晕医逃问蕉?/p>

借學(xué)生之手的自我教育無疑是最貼近學(xué)生生活實(shí)際的教育良方。如果能借學(xué)生之手管理學(xué)生，豈不妙哉！班主任的管理方法不當(dāng)反而會(huì)引起學(xué)生反感，加劇惡性循環(huán)?！白寣W(xué)生自己管理自己，著眼于讓班干部通過實(shí)際工作，培養(yǎng)進(jìn)取精神和獻(xiàn)身精神——那么，他們就會(huì)自覺的組織每一次班級(jí)活動(dòng)，維持班上的好風(fēng)氣，想方設(shè)法的幫助后進(jìn)生，”想法設(shè)法的解決班級(jí)大小難題，“使學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)自己的能力”。長(zhǎng)此以往，就會(huì)演變?yōu)椤坝梢粋€(gè)班集體的發(fā)展升華到對(duì)一個(gè)社會(huì)，整個(gè)國(guó)家的責(zé)任感。這，才是我們培養(yǎng)學(xué)生的自制能力的根本目的。”（自我教育形式三）我是沙:

劉老師姍姍來遲劉義富：的確，電剛來，不好意思啊伍姍：請(qǐng)劉老師入座劉書亞：

大家好劉義富：

歡迎大家積極發(fā)言啊伍姍：歡迎劉書亞老師劉書亞：

謝謝尚家：

劉老師劉書亞：

向大家學(xué)習(xí)劉書亞：

劉義富：

提個(gè)建議，最好不要一下發(fā)的太多，一段一段地發(fā)，撿主要的心得體會(huì)發(fā)，尚家：

贊同我是沙:

除了反思那位老教師的行為，我們還要牢記書中的一段話：同在藍(lán)天下，都是大寫的人！人與人之間的智力、才能、學(xué)習(xí)成績(jī)、性格特點(diǎn)、家庭經(jīng)濟(jì)狀況等存在著客觀差別，但每個(gè)人的尊嚴(yán)和權(quán)力都是絕對(duì)相等的。平等只能在平等中培養(yǎng)——今天的教師怎樣對(duì)待學(xué)生，明天的學(xué)生就會(huì)怎樣去對(duì)待他人。還應(yīng)該常?？絾栕约海何沂沁@樣的老師嗎?教師的平等意識(shí)從哪里來？毫無疑問，從無數(shù)細(xì)節(jié)的實(shí)踐和反思中來。伍姍：

劉老師提的甚是劉義富：

這本書我讀了兩遍伍姍：反思反思，貴在得所劉義富：

第一遍基本屬于囫圇吞棗第二遍屬于批注式的精細(xì)閱讀劉書亞：

我感受最深的是：有了愛，不等于就有了教育我是沙: 這本書的確值得讀多遍劉義富：的確伍姍：

關(guān)于讀書，我有時(shí)有這樣一種體會(huì)，當(dāng)書中內(nèi)容離自己比較遠(yuǎn)時(shí)，我們往往很容易將其暫時(shí)封存，而當(dāng)我們讀的內(nèi)容恰是我們現(xiàn)在亟待解決或與自己的現(xiàn)實(shí)不謀而合，我們恰能一發(fā)不可收拾，悟得很多劉書亞：

我覺得現(xiàn)在的教育需要喚起學(xué)生的民主意識(shí)----既懂得維護(hù)自己的權(quán)利，又懂的維護(hù)他人的權(quán)利伍姍：

有了愛，還要有責(zé)任劉義富：

這是作為教師不可或缺的核心素質(zhì)伍姍：

維權(quán)的關(guān)鍵是學(xué)生知道權(quán)利的界定，哪些該為，哪些不該為我是沙:

仔細(xì)研究很多名家的課堂和班主任工作，他們不同于普通老師的一點(diǎn)就是堅(jiān)持細(xì)節(jié)伍姍：

而我沒問的許多學(xué)生覺得那些污濁的東西很美好而我們的許多學(xué)生往往覺得那些污濁的東西很美好而這些認(rèn)識(shí)，即便我們的教師予以校正，學(xué)生還是不買賬這就凸顯我們教師的教育方法是否得當(dāng) 尚家：

近一個(gè)月的時(shí)間，我讀了《我的教育心》和正在讀《給教師的建議》，讀《給教師的建議》是為了參加網(wǎng)師2月28日的《蘇霍姆林斯基教育學(xué)》的研究學(xué)習(xí)，讀《我的教育心》是為了參加3月1日李鎮(zhèn)西教育思想研究所湖北室的讀書交流研討。這樣以來，《我的教育心》只讀了一遍，對(duì)書中理念的理解不夠深入。只是想針對(duì)某些細(xì)枝末節(jié)談?wù)勛约旱南敕?。我是?

學(xué)習(xí)來著尚家：

1、永遠(yuǎn)保持樸素的教育心?，F(xiàn)在的教育，摻雜著太多的名和利，我們也很容易為追名逐利而累心，這與樸素的教育心相違背。一個(gè)人做自己喜歡的事，容易做出成績(jī)來。一個(gè)人能把愛好當(dāng)職業(yè)，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)，他會(huì)很幸福。看看當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)狀，多數(shù)老師只是將教書當(dāng)成一種職業(yè)，一種謀生的手段罷了。能有多少人不計(jì)較名利？又能有多少人把工作當(dāng)作自己的事業(yè)。我想，一個(gè)想得到長(zhǎng)足進(jìn)步的教師需要有一顆樸素的教育心。樸素的教育心也可以說是李鎮(zhèn)西教育思想的一個(gè)靈魂，是我們一線教師的行動(dòng)指南。尚家：

2、修煉真愛。有愛不等于就有了教育，但沒有愛肯定沒有教育。我國(guó)近代教育家夏丐尊也說：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為塘，沒有情感沒有愛，也就沒有教育?！睈坌娜绱酥匾?，我們也不缺愛心，但我要說的是我們很少有真正意義上的愛。真愛首要一點(diǎn)是“無私”的，沒有功利性的，是不求回報(bào)的。愛是你生命深處無法遏制的需要，如果你覺得，你愛了，學(xué)生就必須有所回應(yīng)，這愛，就不純粹，只是投資。沒有收回投資，就覺得愛得不值。從這個(gè)意義上說真愛應(yīng)該是無私的。其次，真愛的對(duì)象應(yīng)該是廣泛的。不僅愛“優(yōu)等生”，更要愛“后進(jìn)生”，不僅愛聰明聽話的孩子，更要愛貪玩調(diào)皮的孩子；不能愛少數(shù)，而要愛所有。我是沙:

有一句話就容者乃大無欲則成伍姍：

樸素的教育心很難得，之所以很多老師不具備，說明我們的老師所接受的教育出了問題，我們的老師思想道德修養(yǎng)還有待加強(qiáng)。所以教育“育人為先”，貴在做人尚家：

3、“只要行動(dòng)，就會(huì)有收獲”。這本是網(wǎng)師的一句口號(hào)，我用在這里是勉勵(lì)自己要積極行動(dòng)起來，“學(xué)”是手段，“行動(dòng)”才是關(guān)鍵。學(xué)習(xí)了好的理念，需要內(nèi)省，需要對(duì)接，更需要行動(dòng)。我是沙:

李老師在做這些事情的時(shí)候純屬于自己對(duì)職業(yè)的一種熱愛，這樣帶著對(duì)職業(yè)的愛和對(duì)孩子的愛，所以后來就真的成功了尚家：我讀后的感受很膚淺，歡迎大家批評(píng)指正。伍姍：

只要勤學(xué)善思，就一定能化疑解難只有愛不行，而沒有愛則萬萬不行我是沙: 肯定是

愛也得有原則伍姍：

尚家

3、“只要行動(dòng)，就會(huì)有收獲”。

所以，中國(guó)不缺教育家，不缺教育理論，缺的就是行動(dòng)的落實(shí)者一切的一切，都得落實(shí)到實(shí)處尚家：

只要堅(jiān)持，就會(huì)有奇跡！我是沙:

就像李老師的《做最好的班主任》一書中所說：教育不能沒有懲罰，或者說懲罰也是教育的一種方式；懲罰不一定是體罰，對(duì)學(xué)生任何形式的體罰都是應(yīng)該反對(duì)并禁止的，但懲罰最好是學(xué)生自己對(duì)自己的懲罰，這樣帶有自我約束色彩的懲罰實(shí)際上是學(xué)生自我教育的一種形式。但人的天性里有懶惰的因子，有自我放縱的潛意識(shí)，因此人需要外在的約束，這個(gè)約束就包括＇制度＂的約束，既有自我教育，又有外在約束，他律和自律的統(tǒng)一，這才是完整的教育。或者說通過“他律”達(dá)到“自律”——也就是自我教育自我約束的最高境界！尚家：

在現(xiàn)行的教育中有太多的體罰我是沙:

嗯伍姍：

學(xué)生的自律，自主，自我教育的前提就是由他律的良性過度我是沙: 最好是孩子達(dá)到自我教育的境界，那樣就成功了但是這對(duì)于小學(xué)一二年級(jí)的孩子是行不通的劉義富：

大家可以把自己成篇的心得體會(huì)發(fā)在共享里，便于尚家老師整理尚家：

贊同伍姍：

下面請(qǐng)大家交流實(shí)際教學(xué)工作中的應(yīng)用成功的經(jīng)驗(yàn)和缺憾，如何運(yùn)用書中觀點(diǎn)解決問題等

別人的思想只有溶于自己的骨血才能成為自己的東西

我們不能僅僅只是學(xué)習(xí)別人的，而是如何加以運(yùn)用到自己的實(shí)際尚家：

這需要內(nèi)省與對(duì)接伍姍：

或者通過整合，總結(jié)一套適合自己教育教學(xué)門路劉義富：

我的主要實(shí)踐是開展課前3分鐘小故事，調(diào)動(dòng)大家學(xué)習(xí)歷史的積極性，從去年9月16日開始的，一直到現(xiàn)在，今年開學(xué)后對(duì)上學(xué)期講小故事進(jìn)行了總結(jié)表彰，實(shí)際效果還不錯(cuò)。伍姍：

更需要實(shí)際運(yùn)用生成我是沙:

我主要的實(shí)踐是課下主動(dòng)找孩子聊天或者參與到他們的活動(dòng)中去，這樣孩子們和我的關(guān)系比以前親近了楊柳風(fēng)：

大家好！，來遲了伍姍：

對(duì)我來說，活動(dòng)促成長(zhǎng)，原來我們班每周利用班會(huì)等課組織了豐富多彩的活動(dòng)，文娛類，競(jìng)賽類，德育類等劉義富：

我的主要實(shí)踐是開展課前3分鐘小故事，調(diào)動(dòng)大家學(xué)習(xí)歷史的積極性，從去年9月16日開始的，一直到現(xiàn)在，今年開學(xué)后對(duì)上學(xué)期講小故事進(jìn)行了總結(jié)表彰，實(shí)際效果還不錯(cuò)。尚家：

每個(gè)人應(yīng)該有自己的教學(xué)特色?！罢n前3分鐘小故事”，堅(jiān)持下去就能成為劉老師的教學(xué)特色了。劉義富：講小故事可以說與學(xué)習(xí)成績(jī)無關(guān)，但這一小實(shí)驗(yàn)所體現(xiàn)和培養(yǎng)出的能力與素質(zhì)會(huì)影響大家的一生，從這個(gè)意義上說，小故事不小，小故事是對(duì)大家學(xué)習(xí)之外，也就是非智力因素培養(yǎng)的一個(gè)難能可貴的小舞臺(tái)，別看只有短短的三分鐘，可是從這三分鐘里，我們可以展現(xiàn)自己的自信，展示自己的口才，鍛煉自己的思維，訓(xùn)練自己的膽量，而這些素質(zhì)將會(huì)是大家今后走出校園，踏進(jìn)社會(huì)，發(fā)展自己，成就人生極其重要的能力。

我想我會(huì)堅(jiān)持下去的

在現(xiàn)行的環(huán)境中，能堅(jiān)持把一項(xiàng)活動(dòng)做好已經(jīng)很不易尚家：

劉老師“課前3分鐘小故事”給了我很多啟發(fā)，值得學(xué)習(xí)。伍姍：

我也將每天的讀報(bào)——一日點(diǎn)評(píng)，改為學(xué)生對(duì)班級(jí)現(xiàn)象的見解，每天由一個(gè)人發(fā)表他的心得，每個(gè)人都要輪到

就是要培養(yǎng)他們對(duì)集體的關(guān)注

讓他們意識(shí)到自己集體中不可或缺的作用和地位，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義意識(shí)我是沙:

我覺得伍老師的這個(gè)方法值得學(xué)習(xí)伍姍：

可是，來到這個(gè)新學(xué)校，我突然有了不一樣的體會(huì)，很多學(xué)生完全不買賬。無視老師，無視學(xué)習(xí)，無視課堂紀(jì)律，亂成一團(tuán)，讓我很是受挫劉義富：

過去的一年，包括現(xiàn)在讀了一些李鎮(zhèn)西老師和蘇霍姆林斯基的書，主要是《育人三部曲》，覺得這兩位教育家的思想共通之處很多，其中，通過激發(fā)孩子的情感來提升孩子的智力發(fā)展的理論與實(shí)踐感觸最深。伍姍：

苦思一個(gè)星期，我還沒能想到切實(shí)可行的辦法劉義富：

一下子很難改變，一點(diǎn)一點(diǎn)來伍姍：

應(yīng)該說，李鎮(zhèn)西老師讀懂的蘇霍姆林斯基的教育精髓，并創(chuàng)造了自己的一套教育理論劉義富：的確如此伍姍：

學(xué)生的任何一點(diǎn)好或不好的行為都會(huì)牽動(dòng)一個(gè)老師的心特別是不好的行為，有時(shí)真是看在眼里，疼在心里就是找不到應(yīng)對(duì)之策周彩云：

讀懂年齡段學(xué)生的心，包容她們，但自己處理的基本原則不變，所謂寬容不縱容伍姍：

昨天別的老師聽了我的一節(jié)課，被批評(píng)指正的好幾點(diǎn)，他不講我也知道自己的問題，可是，剛來，還沒有摸清狀況，實(shí)在沒有招了。這可能就是我的遺憾吧劉義富：

周老師好周彩云：

劉老師好，大家好尚家：

歡迎周老師伍姍：

書到用時(shí)方恨少

有的時(shí)候真的是這種體會(huì) 一諾千金：

各位老師晚上好！伍姍：

所以，趁自己有空的當(dāng)頭，還是多讀書，多儲(chǔ)備能量劉義富：

領(lǐng)會(huì)最重要周彩云：晚上躺床上的時(shí)候靜靜的反思，可以找到解決問題的辦法一諾千金：

劉老師好，很高興來到湖北群！尚家：

愛學(xué)生就意味著要尊重學(xué)生，只有尊重學(xué)生，學(xué)生的自尊心才能得到加強(qiáng)，而自尊心是學(xué)生學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力。對(duì)于這點(diǎn)，李鎮(zhèn)西和蘇霍姆林斯基的教育思想有著共同之處。周彩云：

我覺得讀懂孩子們的心很重要尚家：

只有讀懂孩子們的心，才能走進(jìn)孩子們的心靈一諾千金：

贊同！真教育是心心相印的活動(dòng)！讀懂孩子的心，才能做好真教育！伍姍：

李鎮(zhèn)西老師說：“健全的教育制度，應(yīng)該是在向孩子們傳授知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)他們構(gòu)建自己合理的、向上的人生態(tài)度?！崩罾蠋熯€說：“真正的??老師，解釋‘之乎者也’的同時(shí)，還應(yīng)該逐步教會(huì)自己的學(xué)生怎樣認(rèn)識(shí)自己，又怎樣面向社會(huì)?！?周彩云：

我也是到新學(xué)校，學(xué)生變化了，我與學(xué)生磨合了半學(xué)期，利用寒假好好的反思了下。很有收獲尚家：

反思、成長(zhǎng) 伍姍：

有感身在一所學(xué)校教育群體中，因?yàn)榻逃枷胫贫葐栴}，所有的人還在固步自封，就你一個(gè)人在接受并輸送著新的教育血液的，很多時(shí)候，很多阻力，很多無助會(huì)讓你寸步難行?？赡阌植桓视跍S于同流，就這樣艱難的跋涉著，痛苦的掙扎著，最終你可能喜獲成功，身心已經(jīng)疲憊不堪了。本來團(tuán)體可以齊心協(xié)力很快就能達(dá)成的目標(biāo)，你一個(gè)人來做，卻無疑將戰(zhàn)線拉長(zhǎng)了許多倍，即使成功了，所付出的代價(jià)也是不言而喻的了。周彩云：

那就是利用給他們講解錯(cuò)題的時(shí)候，心平氣和地給他們當(dāng)面講解，這樣的近距離接觸學(xué)生能感受到老師的真正關(guān)心劉義富：

今晚湖北室讀書交流活動(dòng)的主持是伍姍：老師，整理是尚家老師，都是孝感的，伍姍：老師是武漢人，現(xiàn)在孝感教書，希望大家積極發(fā)言，共同分享教育智慧，可以把自己成篇的讀書體會(huì)發(fā)至共享，把自己最深刻，最主要，或者疑惑之處發(fā)出來，大家交流斯巴達(dá)－吳：

讀書的目的是什么？劉義富

伍姍老師的思考比較深入，孤軍奮戰(zhàn)很不易，切入點(diǎn)可以選小一點(diǎn)，期望值適度降低一點(diǎn)，或許更好一點(diǎn) 伍姍：

教師的閱讀是通過提升學(xué)生成就自我的。教師的閱讀在服務(wù)于學(xué)生的基礎(chǔ)上，反躬自省，一方面通過閱讀找準(zhǔn)學(xué)生問題切入點(diǎn)，另一方面，通過閱讀增強(qiáng)自身“腹有詩(shī)書氣自華”的人格魅力，吸引住學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生心靈，攻破學(xué)生心靈壁壘。從這個(gè)層面上說，閱讀是最好的自我教育形式。特別是對(duì)于我們?nèi)狈虒W(xué)管理經(jīng)驗(yàn)的正掙扎在教育一線上的教師。當(dāng)我們苦于費(fèi)盡周折也找不到轉(zhuǎn)化學(xué)生的利器時(shí)，何不靜下心來，找準(zhǔn)對(duì)解決問題有利的秘籍，刻苦鉆研，讀到通徹透明，儼然成就教育問題“萬精油”形象，就能攻無不克，戰(zhàn)無不勝。而后幡然醒悟：教育，也就這么點(diǎn)事，教育，就是這么回事。劉義富：

讀書是為了更新思想，我以為斯巴達(dá)－吳：

一個(gè)老師讀了所有像《愛的教育》這樣的關(guān)于愛學(xué)生的書籍，而他自己讀書的目的卻是為了自己個(gè)人的欲望，個(gè)人的私利，而不是真正的去愛學(xué)生。那么，他讀多少本愛學(xué)生的書又有什么用的？在讀書的過程中，他的刻苦對(duì)于的成功會(huì)有幫助嗎？他的努力目的不是愛學(xué)生，他即使很聰明，又能有什么提高呢？劉書亞：

讀李老師的書會(huì)讓我們對(duì)學(xué)生好點(diǎn)再好點(diǎn) 斯巴達(dá)－吳：

我們?cè)谠緫?yīng)該休息的時(shí)間里，花了那么多的時(shí)間來提高自己、完善自己，目的到底是為了什么？其實(shí)，不用我們回答，很多人在讓我們做這些事的時(shí)候已經(jīng)明確告訴我們了，就是讓你當(dāng)名師、成專家、評(píng)職稱、拿高薪。劉義富：

有這種現(xiàn)象劉書亞：

愛學(xué)生愛的更理智斯巴達(dá)－吳：

我絕不是說，成為名師、當(dāng)上專家、評(píng)上了職稱是不好的。我想表達(dá)的是，在我們的學(xué)習(xí)、提高、進(jìn)步的時(shí)候，把追名逐利當(dāng)成自己前進(jìn)的動(dòng)力是不對(duì)的。伍姍：

斯巴達(dá)－吳，這位老師給我們耳目一新的見解斯巴達(dá)－吳：

中考、高考、考研究生、出國(guó)考試等等，這些考試只要應(yīng)考者足夠刻苦、腦子足夠好使，就可以通過考試。我們中考、高考還是主要注重應(yīng)試者的計(jì)算、寫作、分析、記憶等能力，只要學(xué)生能吃苦、腦筋靈活，考個(gè)好成績(jī)沒有問題。

可是，我們這些當(dāng)老師的，在讀書、學(xué)習(xí)、思考、寫作的時(shí)候，什么才能讓我們更容易接近教育的真諦呢？我們的勤奮刻苦難道就是為了讀書讀的比別人多，發(fā)表文章比別人多，取得學(xué)位比別人高嗎？教師教育學(xué)生，需要教師真摯的愛，需要教師耐心、細(xì)心，需要教師的無私奉獻(xiàn)，需要教師的忠誠(chéng)，班主任在教育孩子要孝順父母，那么班主任自己首先應(yīng)該孝順父母。伍姍：

審視自己的內(nèi)心，我們的老師閱讀的真正目的劉義富：

我是沙

20:39:04劉老師我建議你請(qǐng)大家在交流的時(shí)候要對(duì)別人的發(fā)言做一下評(píng)價(jià)，這樣積極性會(huì)高一點(diǎn)，效果會(huì)好一點(diǎn)，不可以自己只顧說自己的田老師的建議值得大家注意，避免各說各話尚家：

多傾聽，不要急于發(fā)言斯巴達(dá)－吳：

小的切入點(diǎn) 我是沙：

不管是同不同意總得有個(gè)會(huì)英才好吧斯巴達(dá)－吳：

目的還是在于自己有所突破我是沙:

回應(yīng) 斯巴達(dá)－吳：

突破的是什么突破的是教學(xué)的技巧在小的切入點(diǎn)上

讀書交流會(huì)研討記錄（續(xù)）

劉書亞：

近兩年來，面對(duì)越來越多的學(xué)生“厭學(xué)”，我在思考，教育到底是干什么的？斯巴達(dá)－吳：深入研究，能處于全國(guó)領(lǐng)先水平春風(fēng)：突破的是自己的教育情懷尚家：

初中數(shù)學(xué)劉書亞(313448346)20:46:26近兩年來，面對(duì)越來越多的學(xué)生“厭學(xué)”，我在思考，教育到底是干什么的？

值得我們討論。斯巴達(dá)－吳：

厭學(xué)原因是什么？斯巴達(dá)－吳：

是教師的原因還是學(xué)生個(gè)體的原因如果是教師原因

教師自己是否知道劉書亞：

老師應(yīng)該有很大的原因一諾千金：

現(xiàn)行的教育體制是主要原因吧春風(fēng)：

這是個(gè)綜合的問題，有很多方面的因素斯巴達(dá)－吳：

如果是教師自身的原因教師還去找學(xué)生的原因我是沙: 我贊同現(xiàn)行的教育體制是主要原因這一觀點(diǎn) 斯巴達(dá)－吳：

那就越弄越糟如果是學(xué)生的原因劉書亞：

不能把一切都推給體制一諾千金：那也是應(yīng)試教育大環(huán)境逼的春風(fēng)：

站在教育后面的家長(zhǎng)的因素功不可沒伍姍：

教育體制再有問題，還是出現(xiàn)了像李鎮(zhèn)西老師一樣的大師斯巴達(dá)－吳：那么，到底是什么原因我是沙:

另外家庭環(huán)境和社會(huì)風(fēng)氣也是不可忽視的原因斯巴達(dá)－吳：今天我們不要談家庭和社會(huì)原因一諾千金：對(duì)啊，教育是個(gè)系統(tǒng)工程，斯巴達(dá)－吳：我們反躬自省春風(fēng)：

我們能做的只能是改造自己斯巴達(dá)－吳：如果是我們自己的原因我們可否愿意改正一諾千金：對(duì)，從改變自己開始吧春風(fēng)：當(dāng)然，重點(diǎn)在行動(dòng)斯巴達(dá)－吳：

學(xué)生指出來了，同事、領(lǐng)導(dǎo)指出來了，我們能否從內(nèi)心接受并改正一諾千金：但愿能以已之變帶動(dòng)周邊吧斯巴達(dá)－吳：還是努力的去證明自己沒有錯(cuò)我是沙:

改變自己當(dāng)然很重要但是在行動(dòng)的時(shí)候家長(zhǎng)的工作也很重要斯巴達(dá)－吳：

教師的錯(cuò)誤尚家：

如果學(xué)生在李鎮(zhèn)西老師的班，是否也會(huì)出現(xiàn)厭學(xué)了？這也值得我們深思！斯巴達(dá)－吳：

難道僅僅是教學(xué)方法的錯(cuò)誤嗎？春風(fēng)：只有豐盈自己，才能溫暖他人山東張學(xué)勇：我想，厭學(xué)的現(xiàn)象應(yīng)該是比較普遍的斯巴達(dá)－吳：業(yè)務(wù)能力、素質(zhì)的錯(cuò)誤嗎?一諾千金：方法和技術(shù)并不是教育的全部我是沙：所以這還不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問題斯巴達(dá)－吳：

學(xué)生厭學(xué)，教師是否也該反思一下自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀呢？劉書亞：

今天的兩件事我很有感觸：第一、學(xué)校組織捐款，我們班同學(xué)捐完款，我說代表學(xué)校團(tuán)委（組織者）和病人家屬對(duì)全體學(xué)生表示感謝，并深深鞠了一躬。學(xué)生先是傻了，接著教室里響起了掌聲。我?guī)У膶W(xué)生可以說是一個(gè)都不能升高中的差班。而且還有學(xué)生說，老師您這是為什么謝?。∷拱瓦_(dá)－吳：

學(xué)生捐的不是自己的錢春風(fēng)：

這個(gè)問題推薦大家看林格老師的《教育是沒有用的》斯巴達(dá)－吳：我是不贊成學(xué)生好面子，替家長(zhǎng)捐款的家長(zhǎng)賺錢有多難一諾千金：

真正的教育是情感的感染，是修養(yǎng)的感染斯巴達(dá)－吳：孩子是否有感恩之心？我是沙:

真正的教育是情感的感染，是修養(yǎng)的感染，一諾千金老師說的極是斯巴達(dá)－吳：

真正的教育，是不會(huì)讓受教育者體驗(yàn)出來的劉書亞：

第二件事情，我讀二年級(jí)的孩子今天的家庭作業(yè)有一道題是：“是誰(shuí)給你安排了幸福生活？”孩子填的：祖國(guó)。老師講的標(biāo)答：黨和人民劉書亞：真正的教育是情感的感染，是修養(yǎng)的感染斯巴達(dá)－吳：成功的教育是“我自然”的教育學(xué)生考上大學(xué)

學(xué)生覺得，不是你老師的功勞而是，我自己理所當(dāng)然的

教師能做到這一點(diǎn)，才是成功的教師

學(xué)生捐的不是自己的錢孩子捐的錢不是他們自己掙得，但是應(yīng)該是他們自己的劉書亞：

孩子捐的錢不是他們自己掙得，但是應(yīng)該是他們自己的斯巴達(dá)－吳：不是自己賺的

一諾千金：把孩子的感恩之心培植出來，把孩子的內(nèi)力喚醒出來，把學(xué)習(xí)的支點(diǎn)挖掘出來，或許是突破點(diǎn)之一吧斯巴達(dá)－吳：

怎么算是他自己的劉書亞：

家長(zhǎng)給他了，就應(yīng)該由他自己來支配尚家：

這點(diǎn)我們可以暫時(shí)不議我是沙: 斯巴達(dá)－吳：

他知道家長(zhǎng)賺錢的辛苦嗎？劉書亞：

斯巴達(dá)－吳：

他知道家長(zhǎng)遭受了多少白眼和責(zé)難，才賺了那點(diǎn)辛苦錢嗎？伍姍：蔣老師說：學(xué)生討厭學(xué)習(xí)，是從討厭這個(gè)老師開始的斯巴達(dá)－吳：這個(gè)不一定伍姍：

學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)也是從喜歡這個(gè)老師開始的斯巴達(dá)－吳：但是，可能性很大山東張學(xué)勇：親其師，信其道斯巴達(dá)－吳：學(xué)生不喜歡老師一諾千金：

只為推動(dòng)那片云——經(jīng)典潤(rùn)澤生命之四

http://blog.sina.com.cn/s/blog_a3d206b001016efh.html山東張學(xué)勇：惡其師，厭其道。斯巴達(dá)－吳：可能是刻板的偏見斯巴達(dá)－吳：一個(gè)老師生病了，學(xué)生不喜歡他這個(gè)老師就該死嗎？

就該遭受學(xué)生的辱罵嗎？春風(fēng)：這個(gè)老師應(yīng)該學(xué)習(xí)與反思斯巴達(dá)－吳：一個(gè)老師如果長(zhǎng)得不帥有的學(xué)生就打小報(bào)告說這個(gè)老師教課不好

這是老師的錯(cuò)誤嗎？一諾千金：

上面是我的一篇博文，里面記錄了實(shí)踐的過程，孩子們的變化?？险?qǐng)大家多多指導(dǎo)！斯巴達(dá)－吳：難看的老師不能教課嗎？春風(fēng)：

不可能，馬云也不帥，但是他的幽默與智慧讓人無法阻擋斯巴達(dá)－吳：你錯(cuò)了在分班的時(shí)候

覺得不如原先的帥伍姍：

不是難看老師不能教課，不可否認(rèn)，再難看的老師總有學(xué)生喜歡的。斯巴達(dá)－吳：

老師還沒上課或者上了一節(jié)課個(gè)別學(xué)生就打小報(bào)告說這個(gè)老師不會(huì)講課

因?yàn)椴蝗缭鹊膸浺恢Z千金：

帥不帥，美不美不重要，重要的是有修養(yǎng)，有氣質(zhì)、有魅力！有吸引力！劉義富：的確斯巴達(dá)－吳：說的很好聽

現(xiàn)實(shí)卻很殘酷春風(fēng)：

http://blog.sina.com.cn/u/2737504933伍姍：感覺吳老師有點(diǎn)偏激，呵呵惑惑：

關(guān)鍵是讓學(xué)生接納老師，有的學(xué)生就是很挑剔，注重帥啊，美啊斯巴達(dá)－吳：我只是陳述事實(shí)斯巴達(dá)－吳：有的老師教學(xué)成績(jī)第一伍姍：

有時(shí)候，過于現(xiàn)實(shí)反而使自己處于不理之地斯巴達(dá)－吳：教了半年下崗了劉義富：

成篇的體會(huì)也可以發(fā)至共享斯巴達(dá)－吳：理由是

這個(gè)老師不會(huì)教山東張學(xué)勇：

實(shí)在人吃小虧，聰明人吃大虧一諾千金那就是老師的問題斯巴達(dá)－吳：嗯

不會(huì)教每次考試都是第一很奇怪這是我去年講座時(shí)

河北的一個(gè)老師和我說的春風(fēng)：力克沒腿沒腳，照樣讓人的喜愛劉書亞：

我覺得教師唯升學(xué)率是錯(cuò)誤的，但完全沒有升學(xué)率的教育一定也不是成功的伍姍：：

很多問題，都是不一而論的，我們要學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西老師，“一個(gè)真誠(chéng)的教育理想主義者”角色一諾千金：

記得有位名人講過，真正的教學(xué)不在具體方法與技巧，而在于用情感穿針引線地將教材、學(xué)生與老師串聯(lián)起來，讓聲對(duì)聲，面對(duì)面，心對(duì)心的互動(dòng)與交流！伍姍：

不管現(xiàn)實(shí)怎樣，我們還是要滿懷理想斯巴達(dá)－吳：

我理想就是做一個(gè)平凡的老師讓所有老師都當(dāng)平凡的老師春風(fēng)：用正能量看世界看教育一諾千金：

劉義富：

伍姍：(953384521)21:06:46不管現(xiàn)實(shí)怎樣，我們還是要滿懷理想說得好斯巴達(dá)－吳：

教師平凡，學(xué)生才能卓越

教師要向卓越，學(xué)生可能成為工具、手段伍姍：

很多問題，我們啟示不必深究，否則，會(huì)使自己陷入悲觀斯巴達(dá)－吳：或者實(shí)驗(yàn)的對(duì)象尚家：

有道理伍姍：問題再多，難道我們就不前進(jìn)了嗎劉義富：

教師平凡，學(xué)生才能卓越。但平凡不是平庸春風(fēng)：

教育是雙贏

師生共同成長(zhǎng)一諾千金：教學(xué)相長(zhǎng)斯巴達(dá)－吳：我沒說平庸我說的是平凡教師可以不贏學(xué)生必須贏

學(xué)生贏了，教師其實(shí)就贏了春風(fēng)：問題是什么叫贏山東張學(xué)勇：雙贏，最好了斯巴達(dá)－吳：

但是，這里贏還是學(xué)生的贏山東張學(xué)勇：成長(zhǎng) 就是贏斯巴達(dá)－吳：

而不是教師因?yàn)閷W(xué)贏而得到的名利伍姍：贏在“人”的發(fā)展上春風(fēng)：

師生共同在成長(zhǎng)中進(jìn)步，就夠了一諾千金：張校說得好！我是沙:

對(duì)，學(xué)生健康地成長(zhǎng)就是老師真的贏了斯巴達(dá)－吳

謝謝沙山東張學(xué)勇：

就如春起之苗，不見其增，日有所長(zhǎng) 尚家：共同成長(zhǎng)、共同進(jìn)步就是贏斯巴達(dá)－吳：嗯

謝謝春風(fēng)：

對(duì)，就是這個(gè)理斯巴達(dá)－吳：春風(fēng)：

所以教育是快樂的伍姍：

請(qǐng)大家及時(shí)修改自己的群名片，以便整理。本群實(shí)行實(shí)名制我是沙: 還有，對(duì)于學(xué)困生來說，課堂上只要他（她）參與了她（也就贏了）斯巴達(dá)－吳：

春風(fēng)：

種種問題都是教師進(jìn)步的階梯一諾千金：陽(yáng)光心態(tài)，陽(yáng)光教育山東張學(xué)勇：嗯田亞玲：

種種問題都是教師進(jìn)步的階梯，贊成陽(yáng)光心態(tài)教育很重要山東張學(xué)勇：

我和成都向彬老師的班級(jí)組成了友誼班，一個(gè)平常寫字最差的學(xué)生，在和筆友寫信時(shí)，字也寫得工整多了，這就贏了春風(fēng)：

克服學(xué)生問題與教師自身問題的過程就是每天的幸福成長(zhǎng)，師生共贏伍姍：今天的讀書活動(dòng)人氣越來越旺了，討論也越來越深入，大家功不可沒。山東張學(xué)勇：

說明我和向彬老師的想法還是有效果的伍姍：我們的讀書就是要理論聯(lián)系實(shí)際一諾千金：主持人辛苦田亞玲：

如果始終把自己的教育當(dāng)做一種功利性的去做，那么就不會(huì)體會(huì)到教育真正的幸福春風(fēng)：

謝謝大家的積極發(fā)言。讓我學(xué)了很多一諾千金：有愛就有快樂田亞玲：

很感謝山東朋友的參與歡迎你們來到湖北室做客春風(fēng)：謝謝包含我的冒昧包涵

更感謝斯巴達(dá)－吳老師，他提出的問題能讓人深入思考田亞玲：

張老師，我?guī)У氖侨昙?jí)，能不能再你們學(xué)校找?guī)讉€(gè)孩子和我的學(xué)生結(jié)成對(duì)子？山東張學(xué)勇：

可以啊田亞玲：

那次的捐書活動(dòng)我想把活動(dòng)延伸一下山東張學(xué)勇：你們班好像人比較多吧田亞玲：

謝謝山東張學(xué)勇：

我們只有20多個(gè)斯巴達(dá)－吳：謝謝大家田亞玲：

是的馬上就分班了大概五十幾人山東張學(xué)勇：哦田亞玲：

沒事我覺得你的結(jié)對(duì)子的方法很好這樣對(duì)孩子的會(huì)有很大的促進(jìn)山東張學(xué)勇：我們?nèi)哪昙?jí)加起來也就四十多點(diǎn) 田亞玲：

呵呵

就和三年級(jí)的結(jié)對(duì)子不一定每個(gè)孩子都接你然班主任把三年級(jí)的孩子名單和學(xué)習(xí)成績(jī)及特點(diǎn)幫我發(fā)一個(gè)過來

對(duì)不起大家啊讀書活動(dòng)談這事哈爾濱李冬芹：這是好事兒??！師經(jīng)吳賓：讀書破萬卷哈爾濱李冬芹：一切為了孩子！書是最好的美容品！從里到外的美容??！伍姍：

請(qǐng)大家把自己成篇的讀書感悟發(fā)至共享，并對(duì)此次活動(dòng)作以簡(jiǎn)要總結(jié)。田亞玲：

我的已經(jīng)發(fā)了活動(dòng)總結(jié)？伍姍：：

請(qǐng)大家踴躍發(fā)表的觀點(diǎn)哈爾濱李冬芹：大家好“一諾千金”就是我?guī)熃?jīng)吳賓：我是斯巴達(dá)伍姍：

今天大家的發(fā)言很是精彩師經(jīng)吳賓：哈爾濱李冬芹：

問候吳老師，您的思想高！田亞玲：

哦

名副其實(shí)啊師經(jīng)吳賓：我的思想絕不是高

我只不過見得到的案例多哈爾濱李冬芹：給我以思考，以反思！伍姍：

讀書，關(guān)鍵是讀到骨血里去，讀出自己，并聯(lián)系實(shí)際，落實(shí)到我們教育生活的實(shí)處。師經(jīng)吳賓：

很多老師很多但與語(yǔ)音聊過單獨(dú)

或者電話聊過

他們陳述的事實(shí)山東張學(xué)勇：

我記得有人說過，讀書就是在書中發(fā)現(xiàn)自己。哈爾濱李冬芹：這樣啊！見多識(shí)廣師經(jīng)吳賓：對(duì)我影響很大伍姍：

就像李鎮(zhèn)西老師說的，把閱讀當(dāng)做一種生存方式，或是自己生命的呈現(xiàn)方式。尚家：

我記得有人說過，讀書就是在書中發(fā)現(xiàn)自己。這是李鎮(zhèn)西老師說的山東張學(xué)勇：記得有，但記不真切好像還有一句田亞玲：

這樣的語(yǔ)言既樸素又深刻劉義富：

閱完感悟：歷時(shí)一個(gè)星期，讀完李鎮(zhèn)西老師的《我的教育心》，作為一名普通老師，我的心靈可以更高尚些，作為一名平凡的教育工作者，我的志向可以更高遠(yuǎn)一些，作為一名鄉(xiāng)村教師，我的人生應(yīng)該可以更有意義一些。有幸能與李鎮(zhèn)西老師的精神相遇，并真誠(chéng)交流，成為“尺碼相同的人”（這似乎有抬高自己的嫌疑），我在激動(dòng)、興奮之余，現(xiàn)在更能思考的是，我能為孩子們做些什么呢？我的課堂能發(fā)生一些什么有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的變化呢？我的教育人生如何度過才算更有意義呢？這些思考使我不再妄自菲薄，不再為自己的清貧和堅(jiān)守而自責(zé)，而是一種充滿教育的理想，有一種上進(jìn)的信心與力量，這或許是閱讀這本書的最大收獲吧。伍姍：

讀書讀書，讀然后知書；教育教學(xué)，教，然后知育。哈爾濱李冬芹：

劉義富：

“讓孩子現(xiàn)在就幸?！?，這是我們教育者現(xiàn)在就應(yīng)該思考和付諸行動(dòng)的教育目標(biāo)，因?yàn)槲覀兊暮⒆訉W(xué)的一點(diǎn)都不快樂，校園生活一點(diǎn)都不幸福，不僅如此有的還疲憊不堪，痛苦不已，厭學(xué)成為輟學(xué)流失的最大“殺手”；伍姍：

最后，讀書，不忘思考，勤于寫作，讓我們共同見證自己的閱讀傳奇，共享教育的真諦吧。哈爾濱李冬芹：

“讓孩子現(xiàn)在就幸福” 劉義富：

學(xué)習(xí)就是生活，學(xué)習(xí)時(shí)期就不幸福會(huì)留下一生的精神“后遺癥”哈爾濱李冬芹：

很高興參加湖北室的活動(dòng)，今晚收獲很大！謝謝大家！田亞玲：

歡迎常來做客

向你們學(xué)習(xí)哈爾濱李冬芹：謝謝！向大家學(xué)習(xí)！伍姍：

謝謝大家的參與，有想發(fā)表讀書見解的教師可以繼續(xù)發(fā)表，可以公開或私下交流，并盡可能將自己讀書心得，讀書活動(dòng)心得體會(huì)整理成文，發(fā)至共享。劉義富：

今晚，湖北室誠(chéng)邀五湖四海“尺碼相同的”教育同仁圍繞李鎮(zhèn)西老師的《我的教育心》發(fā)表自己的讀書感悟，氣氛熱烈，再次感謝各位的光臨與指導(dǎo)，我們下次交流再見。

再次感謝主持人伍姍老師，整理尚家老師！

第三篇：讀書報(bào)告評(píng)分表

讀書報(bào)告會(huì)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

說明：

1.本次活動(dòng)規(guī)定時(shí)間為每人限定15分鐘。2.第5項(xiàng)“進(jìn)度適中”扣分標(biāo)準(zhǔn)：超過規(guī)定時(shí)間1分鐘扣0.1分，超過規(guī)定時(shí)間2分鐘扣0.2分。不足規(guī)定時(shí)間1分鐘扣0.1分，不足規(guī)定時(shí)間2分鐘扣0.2分。3.請(qǐng)各選手認(rèn)真對(duì)照評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)備材料。篇二：讀書報(bào)告、討論文稿評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》

讀書活動(dòng)報(bào)告、討論文稿方案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一、活動(dòng)的性質(zhì)、目的和形式

本環(huán)節(jié)是《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程重要組成部分，屬于必修內(nèi)容。采用讀書報(bào)告、討論文稿的形式，成績(jī)占課程成績(jī)的30%。

通過活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀，使學(xué)生充分理解黨的奮斗歷程和路線方針政策，使學(xué)生在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論加深理解和認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論分析、解決實(shí)際問題的能力。同時(shí)提高學(xué)生進(jìn)行調(diào)查訪問、數(shù)據(jù)分析、人際交往表達(dá)、調(diào)查報(bào)告寫作等方面的實(shí)際能力。

二、基本要求

1、利用長(zhǎng)假或周末時(shí)間，結(jié)合課程內(nèi)容開展讀書活動(dòng)或討論活動(dòng)，針對(duì)熱點(diǎn)問題、難點(diǎn)問題和自己所關(guān)心的問題開展，并完成讀書報(bào)告、討論文稿。

2、分組進(jìn)行，每組學(xué)生4-6人。

3、讀書活動(dòng)可以參考老師所列書目范圍，或?qū)W生列出書目，報(bào)經(jīng)任課老師審批后方可實(shí)施。討論活動(dòng)圍繞本門課程課堂教學(xué)內(nèi)容自選題目，原則上越小越好且具有可操作性，報(bào)經(jīng)任課老師審批后方可實(shí)施。

三、讀書活動(dòng)報(bào)告、討論文稿的基本要求：

1、讀書活動(dòng)或討論活動(dòng)必須有活動(dòng)方案，一頁(yè)就可，作為考核對(duì)應(yīng)材料。

2、統(tǒng)一使用學(xué)校的作業(yè)紙，打印稿，字?jǐn)?shù)不少于3000字；本學(xué)期第14周上交給任課教師，逾期拒收。

2、沒有提交讀書活動(dòng)報(bào)告、討論文稿，或者文稿涉及抄襲或胡編亂造的，成績(jī)視為“0”分。本學(xué)期本門課程計(jì)0分。

附件:1 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一類文：27—30分

1．清楚，完整，比較簡(jiǎn)煉地概括主要內(nèi)容。2．結(jié)構(gòu)清楚，讀與感的結(jié)合點(diǎn)明確。3．能圍繞感點(diǎn)具體，真實(shí)地表達(dá)自己的感受。4．語(yǔ)言通順，書寫規(guī)范，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)正確，能使用修改符號(hào)修改。二類文：24—26分

1．清楚，完整，比較簡(jiǎn)煉地概括主要內(nèi)容。2．結(jié)構(gòu)清楚，讀與感的結(jié)合點(diǎn)明確。3．能圍繞感點(diǎn)比較具體，真實(shí)地表達(dá)自己的感受。4．語(yǔ)言通順，書寫規(guī)范，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)比較正確，能使用修改符號(hào)修改。三類文：21—23分

1．能大體概括主要內(nèi)容。2．結(jié)構(gòu)比較清楚，有讀與感的結(jié)合點(diǎn)。3．能表達(dá)自己的感受。

4．語(yǔ)言較通順，書寫較規(guī)范，能使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。四類文：18—20分

1．概括主要內(nèi)容不完整。2．結(jié)構(gòu)不清楚，讀與感的結(jié)合點(diǎn)不明確。3．有自己的感受。

4．語(yǔ)言不夠通順，不會(huì)使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

五類文：0—17分

1．概括主要內(nèi)容不完整。2．結(jié)構(gòu)不清楚，讀與感的結(jié)合點(diǎn)不明確。3．沒有自己的感受。

4．語(yǔ)言不通順，不會(huì)使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。5．思想不健康。

毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

討論文稿

報(bào)告名稱：

年級(jí)專業(yè)：

學(xué)生姓名：多人

學(xué) 號(hào)：多人

評(píng)閱教師：任課教師姓名

提交時(shí)間：（學(xué)期）2013—2014—2 毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

讀書活動(dòng)報(bào)告

報(bào)告名稱：年級(jí)專業(yè)：學(xué)生姓名：

多人學(xué) 號(hào)：多人評(píng)閱教師：任課教師姓名

提交時(shí)間：

（學(xué)期）

2013—2014—2 篇三：讀書報(bào)告評(píng)分表

讀書報(bào)告評(píng)分表篇四：讀書報(bào)告會(huì)評(píng)分表

讀書報(bào)告會(huì)評(píng)分表

說明：

1.每項(xiàng)維度總分十分。2.本次活動(dòng)規(guī)定時(shí)間為每人限定8分鐘。3.請(qǐng)各裁判認(rèn)真對(duì)照評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)分。篇五：《經(jīng)典閱讀》評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)和讀書報(bào)告格式【演示稿】

《經(jīng)典閱讀》課程評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

重慶大學(xué)2011年秋季學(xué)期通識(shí)核心課程

課程滿分為100分，及格為60分。

平時(shí)成績(jī)占40分，包括課程出勤和發(fā)言，以及小組討論出勤和發(fā)言。評(píng)分由助教給出初評(píng)，由授課教師決定。

作業(yè)和期末成績(jī)占60分，內(nèi)容為三次讀書報(bào)告的總成績(jī)。每次讀書報(bào)告不少于2000字，要求在閱讀的基礎(chǔ)上獨(dú)立思考，杜絕抄襲。凡被判定為嚴(yán)重抄襲者，取消課程成績(jī)。

附：《經(jīng)典閱讀》讀書報(bào)告格式

標(biāo)題：黑體小三號(hào)加粗居中

空一行，作者信息：姓名年級(jí)專業(yè) 學(xué)號(hào) 楷體小四居中

讀書報(bào)告學(xué)術(shù)要求： 1.要求獨(dú)立思考，杜絕抄襲。凡被授課教師判定為嚴(yán)重抄襲者，取消課程成績(jī)；凡被判定為抄襲者，嚴(yán)重警告一次，取消當(dāng)次讀書報(bào)告成績(jī)。2.引用他人論著，必須在注釋中標(biāo)明詳細(xì)來源。引用網(wǎng)絡(luò)材料，除網(wǎng)絡(luò)一手材料之外，請(qǐng)查找核對(duì)原始出處。3.可以廣泛閱讀相關(guān)研究文獻(xiàn)，可以與同學(xué)和助教討論，然而在寫作中需要獨(dú)立思考，有理有據(jù)。

4.必須在規(guī)定時(shí)間之內(nèi)提交報(bào)告，遲交者將被取消當(dāng)次成績(jī)。

讀書報(bào)告格式：

正文：

左起空兩格開始正文（宋體小四）。

如有小標(biāo)題，可用以下格式：

一、導(dǎo)論 ??

二、xx ?? x、結(jié)論

引用：

引用課程文本，如王煥生譯，埃斯庫(kù)羅斯悲劇《普羅米修斯》書直接用夾注標(biāo)明行數(shù)，以后的課程文本也是如此，如：

“讓他從而學(xué)會(huì)服從宙斯的無限權(quán)力，不再做袒護(hù)人類的事情”（10-11）“請(qǐng)你們不要認(rèn)為我傲慢，認(rèn)為我驕矜，才這樣沉默不語(yǔ)，豈知我思緒揪心，每當(dāng)我看見自己如此遭受凌辱。”（436-439）

建議同學(xué)們用自己的語(yǔ)言來梳理和概括文本內(nèi)容、主題或關(guān)鍵詞，不建議大段引用原文。

其他注釋用腳注（小五號(hào)宋體，如直接引用文字需要標(biāo)明具體頁(yè)碼）引用期刊論文1 引用著作2 注意查對(duì)出版社的地址，出版年份，頁(yè)碼。

文章最后以引用前后順序列出參考文獻(xiàn)。格式如：

【參考文獻(xiàn)】

埃斯庫(kù)羅斯：《普羅米修斯》，載埃斯庫(kù)羅斯等：《古希臘悲劇喜劇全集》，張竹明、王煥生譯，南京：譯林出版社，2007年。

劉小楓：《重啟古典詩(shī)學(xué)》，北京：華夏出版社，2010年。

劉小楓：《一個(gè)故事兩種講法——讀赫西俄德筆下的普羅米修斯神話》，《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2010年第2期。

姜異新：《“讓魯迅的文本自己說話”——張旭東教授訪談錄》，《文藝研究》2009年第4期。

此外，為提高交流效率，同學(xué)們給助教或老師的讀書報(bào)告郵件標(biāo)題建議為：第x次讀書報(bào)告：姓名，專業(yè)，學(xué)號(hào) 2011/10/26 1 劉小楓：《一個(gè)故事兩種講法——讀赫西俄德筆下的普羅米修斯神話》，《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2010年第2期。2 劉小楓：《重啟古典詩(shī)學(xué)》，北京：華夏出版社，2010年，第xx頁(yè)。

第四篇：《昆蟲記》讀書交流表

《昆蟲記》讀書交流表

班級(jí)：_________ 姓名：_________時(shí)間：_______

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

《昆蟲記》既是嚴(yán)肅的科普讀物，又是一部文字優(yōu)美的文學(xué)經(jīng)典。它的文字生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，讓人感到情趣盎然。比如，漂亮的七星瓢蟲“邁著它那看似淑女的小碎步”；螞蟻對(duì)蚜蟲是很“溫柔的”；“螢火蟲在空中飛來飛去，既像是在與天上的星星比美，又像是一對(duì)對(duì)情侶提燈夜游”；小蚱蜢恩布沙和同伴“互相體諒，互相謙讓”。這使我們?cè)谧x《昆蟲記》時(shí)，也時(shí)刻被感動(dòng)著。它們的一舉一動(dòng)，無不被賦予人的思想感情，“小蟲子”的世界折射出了人類社會(huì)。作者在對(duì)一種種小昆蟲的日常生活習(xí)性、特征的描述中，體現(xiàn)出自己對(duì)生活和世界認(rèn)知的獨(dú)特眼光，字里行間洋溢著對(duì)生命的尊重。

點(diǎn)擊作者：

亨利·法布爾（1823—1915）法國(guó)昆蟲學(xué)家、作家。一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了；一個(gè)人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡；而這些寫“蟲子”的書居然一版再版，先后被翻譯成50多種文字，直到百年之后還會(huì)在讀書界一次又一次引起轟動(dòng)，更是奇跡中的奇跡，而這些奇跡的創(chuàng)造者就是法布爾。

解讀童書：

1、你最喜歡法布爾筆下的哪種小昆蟲？說說你的理由。

2、你能說出這本書中至少五種昆蟲的居住環(huán)境或奇特習(xí)性嗎？

3、讀了這本書，你覺得法布爾是個(gè)怎樣的人，說說你的看法。

讀了這個(gè)令人感動(dòng)的故事，你一定有很深刻的感受，請(qǐng)把它寫下來與大家分享！

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第五篇：《綠野仙蹤》讀書交流表

《綠野仙蹤》讀書交流表

班級(jí)：_________ 姓名：_________時(shí)間：_______

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

《綠野仙蹤》寫的是堪薩斯州的小姑娘多蘿西的故事。她和她的小狗托托被一陣威力無比的龍卷風(fēng)吹到了奧茲國(guó)，為了回到家鄉(xiāng)，回到收養(yǎng)她這個(gè)孤兒的亨利叔叔和艾姆嬸嬸身邊，她遇到種種驚險(xiǎn)，經(jīng)歷了千辛萬苦。在她的漫長(zhǎng)旅程中，不斷有一些新的伙伴參加進(jìn)來。其中有一心想要得到能夠思索的腦子的稻草人，有一味想要一顆活躍的心的鐵皮伐木工，拼命想要獲得勇氣的膽小的獅子。他們?cè)诩尤脒@個(gè)隊(duì)伍以前，各有自己的遭遇，現(xiàn)在卻彼此成了親密的旅伴。他們患難與共，喜悅同享，一起度過了那些不可思議的奇特經(jīng)歷，最后都實(shí)現(xiàn)了各自的心愿。

點(diǎn)擊作者：

萊曼·弗蘭克·鮑姆（1856～1919）是美國(guó)兒童文學(xué)作家。他當(dāng)過報(bào)社記者，1899年開始寫作兒童文學(xué)，他的第一部?jī)和膶W(xué)作品是《鵝爸爸的書》，獲得了成功。第二年，就寫出了《綠野仙蹤》（原名《奧芝國(guó)的魔術(shù)師》），這部作品在美國(guó)少年兒童中引起了轟動(dòng)，其后還被改編為舞臺(tái)劇本，在芝加哥上映。在三十年代末，又被拍成電影，轟動(dòng)一時(shí)。在我國(guó)上映時(shí)，片名譯作《綠野仙蹤》，沿用至今。

解讀童書：

1、多蘿西為什么會(huì)見到芒奇金人？芒奇金人住的地方和多蘿西原來住的地方什么不一樣？

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________、他們歷經(jīng)種種困難，最終來到了奧茲王國(guó)，奧茲大王給了稻草人一個(gè)腦子，為鐵皮人裝上了心，讓獅子喝下了名為“膽量的水”，他們最終都實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。他們的愿望真的是奧茲大王為他們實(shí)現(xiàn)的嗎？

拓展延伸:

在我們每個(gè)人的心中都有一個(gè)強(qiáng)烈的愿望就像多蘿西，就像膽小獅、稻草人、鐵皮人一樣，他們的故事就是我們的故事，只要我們把自己實(shí)現(xiàn)愿望的經(jīng)歷寫下來，也將是一本《綠野仙蹤》。你們的愿望是什么呢?寫下來吧！

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