第一篇：讀后感寫(xiě)作技巧-北京小學(xué)生技能培訓(xùn)

小學(xué)生讀后感四招

一、“讀”：仔細(xì)閱讀原文，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文章精神是寫(xiě)好讀后感的前提。

“感”是從讀中產(chǎn)生的，不認(rèn)真讀，就不能深刻領(lǐng)會(huì)原文的精神實(shí)質(zhì)，就不能把自己的感想激發(fā)出來(lái)。如果對(duì)原文都沒(méi)讀懂，那也就不可能寫(xiě)出有價(jià)值的感想來(lái)。怎么讀呢？要邊讀邊想，邊讀邊記。哪些地方使你激動(dòng)不已，哪些地方使你感慨萬(wàn)千都不要放過(guò)去。要反復(fù)讀，邊讀邊體會(huì)文章的實(shí)質(zhì)，聯(lián)系自己生活的實(shí)踐，加以對(duì)照、比較，同時(shí)要在原作上作上記號(hào)，如圈、點(diǎn)、劃，或在空白處寫(xiě)上簡(jiǎn)略的看法等，以便讀后好查找重點(diǎn)之處。

二、“思”：要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。

看完一本書(shū)或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫(xiě)。你可以抓住原作的中心思想寫(xiě)，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。

三、“感”：要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況。

四、“合”：要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫(xiě)“讀”，又要寫(xiě)“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。

有的同學(xué)在寫(xiě)讀后感時(shí)，用大量的篇幅去復(fù)述原作的內(nèi)容或敘述大量的事例，只在結(jié)尾發(fā)表幾句感想。這樣寫(xiě)就不符合要求了。

讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫(xiě)法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫(xiě)感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。

讀后感的寫(xiě)法，種類(lèi)很多，但寫(xiě)好讀后感基本上離不開(kāi)以上四點(diǎn)，望同學(xué)們好好體會(huì)、理解、消化。

第二篇：小學(xué)生寫(xiě)作技巧

小學(xué)生寫(xiě)作技巧

一、大中取小法：如《追求》，從字面上看，題目很虛很大，審題立意時(shí)不知如何下手，這類(lèi)題目就要從小處來(lái)寫(xiě)，可以寫(xiě)一個(gè)老教師的追求，一個(gè)普通工人的追求，一個(gè)邊防戰(zhàn)士的追求，一個(gè)中學(xué)生的追求，也可以寫(xiě)自己的追求，總之，各種典型人物的追求都可以寫(xiě)。

二、揭示本體法：題目是喻體或象征體，就應(yīng)該揭示它的本體。如《春風(fēng)》、《暖流》，本體可以是黨的政策的鼓舞，可以是師長(zhǎng)的教導(dǎo)可以是同學(xué)的幫助等等?！都t葉》，不是寫(xiě)經(jīng)霜的楓葉，而是要贊頌老干部、老工人、老教師。老革命家等老同志保持晚節(jié)、爭(zhēng)獻(xiàn)余熱的高尚糧神。也就是說(shuō)，《紅葉》就是寫(xiě)樹(shù)老葉紅，人老心紅。

另外既可作本體來(lái)理解，也可作喻體來(lái)理解的題目，如《一次不尋常的考試》，則可以寫(xiě)文化科學(xué)知識(shí)方面的一次實(shí)實(shí)在在的考試，也可以寫(xiě)思想、道德、行為方面的一次考驗(yàn)?！墩滟F的禮物》?？梢詫?xiě)人情往來(lái)方面的贈(zèng)送的珍貴物品，也可以寫(xiě)在某方面的突出成績(jī)、成就或成果，還可以指父母、師長(zhǎng)或上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)教育自己的金玉良言。

三、添加因素法：如《心事》，可以在原題前面加上“我的”、“老師的”、“奶奶的”、“班主任的”等。

四、改造文字法：如（啊，新世紀(jì)），這個(gè)題目抒情色彩很濃，審題的關(guān)鍵在于對(duì)“啊’”字的感情色彩的理解，“啊”字很顯然含有驚喜、贊美之意，于是可將題目改造為《我贊美新世紀(jì)》、《新世紀(jì)暢想曲》

五、擴(kuò)大范圍法：題目含意內(nèi)容很窄，無(wú)法取材，可以擴(kuò)大范圍來(lái)寫(xiě)。如《在今天的課堂上》，可以將發(fā)生在“今e的課堂上的所見(jiàn)所聞”作為文章的線索，穿插回憶昔日課堂內(nèi)外的事；也可以把“今天”作為廣義的今天來(lái)理解，寫(xiě)最近一個(gè)時(shí)期的課堂上的事。

六、瞬間升華法：如《得與失》、《機(jī)會(huì)》、《勇氣》、《考場(chǎng)》、位置》等，均可敘寫(xiě)發(fā)生在一瞬間的事情經(jīng)過(guò)，結(jié)尾道目從中悟出的哲理。

第三篇：小學(xué)生寫(xiě)作技巧

寫(xiě)作技巧：談?wù)劇皩?xiě)作與積累”提起作文，我們都知道積累非常重要，“有米才能下鍋”嘛！那么，我們應(yīng)該在哪些方面做積累，怎樣做積累呢？

一、生活的積累

“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！鄙罹褪亲魑牡脑搭^活水，要想作文寫(xiě)得好，就要學(xué)會(huì)觀察生活，積累生活。

1、感受豐富有趣的家庭生活。處處留心皆學(xué)問(wèn)。只要我們注意觀察、體味親人的一言一行、喜怒哀樂(lè)，我們就能從中發(fā)現(xiàn)豐富的作文素材。比如媽媽經(jīng)常提醒你：“熱了就把外套脫了！”“做作業(yè)要專(zhuān)心！”“把頭抬高！”……其中包含了多少關(guān)心和愛(ài)護(hù)??！再比如開(kāi)個(gè)家庭聯(lián)歡會(huì)或者來(lái)做個(gè)小游戲，家人的表現(xiàn)一定各不相同；最近，家里面誰(shuí)最開(kāi)心？誰(shuí)做的家務(wù)事最多？你仔細(xì)觀察了嗎？只要我們做個(gè)有心人，那么，家里的樂(lè)事、趣事、煩心事，事事可入文。

2、體驗(yàn)多姿多彩的學(xué)校生活。有的人說(shuō)，學(xué)校生活，上課、作業(yè)、考試三部曲，有啥好寫(xiě)的？其實(shí)，這三部曲就是好素材。別的不說(shuō)，就說(shuō)上課吧，哪節(jié)課最有趣？“趣”在哪兒？哪節(jié)課最難忘？最難忘哪個(gè)細(xì)節(jié)？再說(shuō)校園生活還不止這三部曲，體育競(jìng)賽、文藝匯演、班隊(duì)活動(dòng)，還有你和同學(xué)、好朋友之間的故事，不都是作文的好素材嗎？

3、觀察異彩紛呈的社會(huì)生活。我們每個(gè)人都和社會(huì)生活密切聯(lián)系著。鄰居家的弟弟、巷口修鞋的阿姨、小區(qū)門(mén)口的保安……有沒(méi)有一個(gè)人給我們留下了深刻的印象？街頭見(jiàn)聞，坐車(chē)體會(huì)，市容變化，路人遭遇等，有沒(méi)有一件事觸動(dòng)了我們的心靈？“新聞聯(lián)播”、“焦點(diǎn)訪談”、“百家講壇”、“探索發(fā)現(xiàn)”、“希望英語(yǔ)”等節(jié)目中，有你特別鐘愛(ài)的嗎？哪一期你記憶猶新？用心記錄下來(lái)，不也是作文素材嗎？

4、欣賞神奇奧妙的大自然。大自然是神奇的。名山大川、小橋流水、花草樹(shù)木，蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸、自然現(xiàn)象等都是我們觀察的對(duì)象。我們可以在父母的帶領(lǐng)下去各地探奇攬勝，也可以自己觀察螞蟻的路線，大蒜的生長(zhǎng)過(guò)程。我們可以走進(jìn)春天的公園，夏天的荷塘，秋天的田野，冬天的村莊，體會(huì)季節(jié)的變化。我們可以親近山，親近水，在自然中觀察、體驗(yàn)，在自然中思考、成長(zhǎng)。

“世界上缺少的不是美，而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”只要放眼生活，細(xì)心觀察，就不愁心中無(wú)話，筆下無(wú)文。

二、語(yǔ)言的積累

生活的積累解決了作文寫(xiě)什么的問(wèn)題，但怎么寫(xiě)呢？

“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”廣泛閱讀，才能文思泉涌。談到積累，不能不說(shuō)到閱讀的積累。

1、重視課內(nèi)閱讀。無(wú)論是什么版本的語(yǔ)文教材，都是經(jīng)過(guò)精心選擇精心編排的，其中有文質(zhì)兼美的散文，有流傳千古的詩(shī)歌，有引人入勝的小說(shuō)；有的描景狀物，有的寫(xiě)人記事，有的抒發(fā)人生感悟，有的介紹科學(xué)知識(shí)……這些文章都值得我們一讀再讀，細(xì)細(xì)品味，其中的精彩段落，更是值得熟讀成誦，爛熟于胸，成為自己的語(yǔ)言。有了這些積累，我們駕馭語(yǔ)言的能力一定會(huì)不斷提高。

2、拓展課外閱讀。除了讀教科書(shū)以外，還要大量閱讀課外書(shū)。經(jīng)典名著要讀，現(xiàn)代科技也要知道；童話故事要讀，名人傳記也要翻閱；散文小說(shuō)要讀，詩(shī)歌詞章也要吟誦。“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，通過(guò)摘抄、批注、寫(xiě)心得，我們一方面可以積累優(yōu)美的句段，另一方面也可以增強(qiáng)我們對(duì)文章的賞析能力，在品讀中學(xué)會(huì)遣詞造句和謀篇布局。

3、豐富語(yǔ)言寶庫(kù)。如果說(shuō)作文是砌一座房子的話，字詞就是磚瓦。成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、古詩(shī)詞等是中華民族的瑰寶，我們要有意識(shí)地積累，在理解的基礎(chǔ)上，注意運(yùn)用。成語(yǔ)接龍、詩(shī)詞接龍等是非常好的游戲形式，經(jīng)常練習(xí)，到了寫(xiě)作文的時(shí)候，成語(yǔ)、詩(shī)詞才能信手拈來(lái)。

大眾的口語(yǔ)中也有很多鮮活的語(yǔ)言，你能記在隨身帶的小本子上，也是一種聰明的積累。堅(jiān)持不懈，你的語(yǔ)言就會(huì)生動(dòng)有趣，富有生活氣息。

三、情感的積累

“文章不是無(wú)情物”，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”，這兩句名言道出了情感對(duì)于作文的重要性。如果說(shuō)生活是文章的源泉，那么情感就是文章的靈魂。

沒(méi)有情感的加入，是不會(huì)寫(xiě)出好文章的。比如去過(guò)廬山的人很多，只有蘇軾寫(xiě)出了“橫看成嶺側(cè)成峰”的千古名句；看過(guò)大海日出的人很多，只有巴金寫(xiě)出了膾炙人口的《海上日出》；看過(guò)黃河的人也不少，只有李白能寫(xiě)出“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的氣勢(shì)；我們每個(gè)人都站立在地球上，可是只有郭沫若寫(xiě)出了《地球，我的母親》這樣氣勢(shì)磅礴的華麗詩(shī)章……這是因?yàn)樗麄儾粌H看到了，而且感動(dòng)了。因此，只有當(dāng)我們的心弦被觸動(dòng)了，產(chǎn)生了哲思，產(chǎn)生了激情，或者情感積累到非抒發(fā)不可的程度，我們才能寫(xiě)出感動(dòng)他人的文章。

寫(xiě)作技巧：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾都可有肖像描寫(xiě)寫(xiě)人的作文刻畫(huà)一下人物肖像，這是無(wú)可非議的。但在一些同學(xué)看來(lái)，像這一類(lèi)的描寫(xiě)只能用在文章的開(kāi)頭。因此，在他們的筆下，凡是寫(xiě)人的作文，開(kāi)頭總少不了“水靈靈的大眼睛”、“烏黑的頭發(fā)”、“圓圓的臉蛋”、“一身樸素的衣裳”……而在文章的中間和結(jié)尾部分找不著一詞一句關(guān)于肖像的描寫(xiě)。有一個(gè)同學(xué)寫(xiě)《同桌》，一開(kāi)頭就是按這樣的模式介紹同桌的外貌，接下去寫(xiě)了發(fā)生在同桌身上的一件事。

我的同桌王剛一有成績(jī)，就容易驕傲；遇到挫折，才引起重視。有一次數(shù)學(xué)考試，鈴聲已響過(guò)，可是他自以為成績(jī)一貫優(yōu)良，考試穩(wěn)拿“第一”，最后才走進(jìn)教室。老師發(fā)下了數(shù)學(xué)試卷，王剛一看，不禁怔住了。第二天，老師公布成績(jī)，王剛退居20名以后。他難受極了。下課后，他一個(gè)人坐在座位上，總結(jié)教訓(xùn)，暗下決心，下次考試一定要奪回“第一”。這一段文字層次是清楚的，但只有“骨架”，沒(méi)有“血肉”，內(nèi)容空洞、干癟。如果在敘事過(guò)程中，根據(jù)事情的發(fā)展變化，加上一些王剛的外貌描寫(xiě)，內(nèi)容就不至于這樣單薄。怎樣加？是不是從這幾方面進(jìn)行考慮：“王剛自以為成績(jī)一貫優(yōu)良……最后才走進(jìn)教室?！蓖鮿傋詈笠粋€(gè)走進(jìn)教室時(shí)是什么樣的情形？――高昂著頭，緊抿著嘴，雙手交*在背后，兩只眼睛東瞅瞅，西望望，顯得滿不在乎，一副“胸有成竹”的樣子。

“老師發(fā)下了數(shù)學(xué)試卷，王剛一看，不禁怔住了。”怔住時(shí)是什么樣子？――頓時(shí)，他張著嘴，瞪著眼，眉頭緊鎖，鼻尖上也沁出了點(diǎn)點(diǎn)汗珠。

“老師宣布成績(jī)，王剛退居20名以后，他難受極了。”從外表看，王剛怎樣難受？――他坐在座位上，耷拉著腦袋，兩眼盯著腳尖，真恨不得腳下有個(gè)洞能鉆進(jìn)去，悔恨的眼淚直在眼眶中打轉(zhuǎn)。

“王剛暗下決心……”這時(shí)他又是什么樣子？――王剛猛地抬起了頭，用手一下子抹去了眼眶里的淚水，兩眼直盯著試卷上的幾個(gè)紅叉，上牙咬住下嘴唇，似乎在說(shuō)：“哎呀呀，下次考試一定把你徹底趕走?！?/p>

加進(jìn)了這些外貌描寫(xiě)，王剛的性格品質(zhì)躍然紙上，刻畫(huà)得多深刻啊！真是讓人從“外”看到了“內(nèi)”。由此可見(jiàn)，人物外貌不僅僅開(kāi)頭可以寫(xiě)，而且中間也可以寫(xiě)，甚至結(jié)尾還可以寫(xiě)，完全可以貫穿文章的全篇。只不過(guò)是這樣的外貌描寫(xiě)要隨著事情的發(fā)展而變化，要寫(xiě)出在不同的環(huán)境中的不同神態(tài)，要為描寫(xiě)人物的心理活動(dòng)，表現(xiàn)文章的中心服務(wù)。

寫(xiě)作技巧：如何提高小學(xué)生寫(xiě)作能力？

一、訓(xùn)練“說(shuō)”的能力

寫(xiě)作文，就是把自己心里所想、口中要說(shuō)的話，有中心、有條理地寫(xiě)下來(lái)。在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中能有針對(duì)性地訓(xùn)練小學(xué)生的口頭作文能力，即“說(shuō)”的能力，有助于提高他們的寫(xiě)作水平。

1、誦讀佳作，培養(yǎng)語(yǔ)感。我經(jīng)常讓學(xué)生熟讀那些寫(xiě)得較好的文章，背誦文中的精彩片段，要求他們把規(guī)范的語(yǔ)言植入記憶倉(cāng)庫(kù)，并融會(huì)貫通，優(yōu)化組合，形成新的信息鏈，內(nèi)化為自己的語(yǔ)言。但是，熟讀成誦并不是死記硬背，而是要指導(dǎo)學(xué)生講究方法，提高誦讀的效果。

2、復(fù)述課文。在理解課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生復(fù)述課文，既能加深學(xué)生對(duì)課文的理解，又能將所感知的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，同時(shí)訓(xùn)練了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。

3、練習(xí)對(duì)話。經(jīng)常進(jìn)行對(duì)話訓(xùn)練，不僅能提高學(xué)生寫(xiě)人物語(yǔ)言的能力，還能訓(xùn)練他們理解運(yùn)用語(yǔ)言的能力。如兩人對(duì)話，講什么內(nèi)容，另一方必須仔細(xì)思量如何回答，做到對(duì)答如流，詞能達(dá)意。訓(xùn)練形式可采用教師和學(xué)生對(duì)話，也可以讓學(xué)生與學(xué)生之間對(duì)話。

4、即興演講。平時(shí)，我特別注意結(jié)合作文教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境，提出命題讓學(xué)生思考，然后讓學(xué)生上臺(tái)即興演講，講述自己在生活中的見(jiàn)聞，抒發(fā)自己的情感，發(fā)表自己的見(jiàn)解。對(duì)同一個(gè)題材，可以讓多名同學(xué)輪流上臺(tái)演講，在交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短，然后再給予點(diǎn)撥、評(píng)議、總結(jié)。這樣不但學(xué)生的口頭表達(dá)能力提高了，而且寫(xiě)作水平也得到了提高。

二、積極發(fā)掘?qū)懽黝}材

1、從豐富的農(nóng)村生活中尋找題材。農(nóng)村的孩子在課余常常開(kāi)展一些具有鄉(xiāng)村特點(diǎn)的游戲活動(dòng)。如捉迷藏、捉知了、捉魚(yú)等。也常常參加一些力所能及的家務(wù)、農(nóng)務(wù)勞動(dòng)，比如放牛、種菜、砍柴等，這些就是作文的好題材。

2、從自然現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)題材。農(nóng)村小學(xué)生的日常生活與大自然密切相關(guān)。大自然中的花草樹(shù)木、家畜、日出日落、山川河流等，會(huì)因時(shí)因地發(fā)生變化，如果小學(xué)生都做生活的有心人，能留心觀察生活、體驗(yàn)生活、善于積累，這些也是作文的好題材。

3、從典型事件中抓住題材。學(xué)生可以從學(xué)校、社會(huì)上每天都發(fā)生著許多有典型、有教育意義的事件。教師要善于指導(dǎo)學(xué)生從正反兩方面挖掘主題。

三、用心體驗(yàn)生活

好的習(xí)作題材來(lái)自生活的孕育和對(duì)生活的熱愛(ài)?？墒呛芏鄬W(xué)生苦于不知寫(xiě)什么才好，認(rèn)為作文很難，原因是他們的觀察和分析能力較差，不善于通過(guò)認(rèn)識(shí)和捕捉生活中最本質(zhì)的事例，不懂得怎樣去表達(dá)，對(duì)身邊的許多事物視而不見(jiàn)，充耳不聞。所以，我們應(yīng)該在教學(xué)中要積極指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察身邊事、身邊人、身邊物、心中情，使學(xué)生明白，生活中處處皆文

章，只要留心生活、細(xì)心觀察、勤做記錄、善于積累，就會(huì)擁有永遠(yuǎn)寫(xiě)不完的素材，說(shuō)不定信手拈來(lái)的就是一篇原汁原味的好文章。

第四篇：讀后感寫(xiě)作技巧

(一)談 讀 書(shū)(18分)老舍

我有個(gè)很大的毛?。鹤x書(shū)不求甚解。

從前看過(guò)的書(shū)，十之八九都不記得；我每每歸過(guò)于記憶力不強(qiáng)，其實(shí)是因?yàn)殚喿x時(shí)馬馬虎虎，自然隨看隨忘。這叫我吃了虧——光翻動(dòng)了書(shū)頁(yè)，而沒(méi)吸收到應(yīng)得的營(yíng)養(yǎng)，好似把好食品用涼水沖下去，沒(méi)有細(xì)細(xì)jǔ jué。因此，有人問(wèn)我讀過(guò)某部好書(shū)沒(méi)有，我雖讀過(guò)，也不敢點(diǎn)頭，怕人家追問(wèn)下去，無(wú)辭以答。這是個(gè)毛病，應(yīng)當(dāng)矯正！丟臉倒是小事，白費(fèi)了時(shí)光實(shí)在可惜！

矯正之法有二：一曰隨讀隨作筆記。這（）大有助于記憶，（）是自己考試自己，看看到底有何心得。我曾這么辦過(guò)，確有好處。不管自己的了解正確與否，意見(jiàn)成熟與否，反正寫(xiě)過(guò)筆記必得到較深的印象。及至日子長(zhǎng)了，讀書(shū)多了，再翻翻舊筆記看一看，就能發(fā)現(xiàn)昔非而今是，看法不同，有了進(jìn)步?？上?，我沒(méi)有堅(jiān)持下去，（）有許多讀過(guò)的著作都忘得一干二凈。既然忘掉，當(dāng)然說(shuō)不上什么心得與收獲，浪費(fèi)了時(shí)間！

第二個(gè)辦法是：讀了一本文藝作品，或同一作家的幾本作品，最好找些有關(guān)于這些作品的研究、評(píng)論等著述來(lái)讀。也應(yīng)讀一讀這個(gè)作家的傳記。這實(shí)在有好處。這會(huì)使我們把文藝作品和文藝?yán)碚摻Y(jié)合起來(lái)，把作品與作家結(jié)合起來(lái)，引起研究興趣，盡管我們并不想作專(zhuān)家。有了這點(diǎn)興趣，用不著說(shuō)，會(huì)使我們對(duì)那些作品與那個(gè)作家得到更深刻的了解，吸取更多的營(yíng)養(yǎng)。孤立地讀一本作品，我們多半是憑個(gè)人的喜惡去評(píng)斷，自己所喜則捧入云霄，自己所惡則棄如糞土。事實(shí)上，這未必正確。及至讀了有關(guān)這本作品的一些著述，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤。這并不是說(shuō)我們應(yīng)該采取人云亦云的態(tài)度，不便自作主張。不是的。這是說(shuō)，我們看了別人的意見(jiàn)，會(huì)重新去想一想。這么再想一想便大有好處。至少它會(huì)使我們不完全憑感情去判斷，減少了偏見(jiàn)。去掉偏見(jiàn)，我們才能夠吸取營(yíng)養(yǎng)，扔掉糟粕——個(gè)人感情上所喜愛(ài)的那些未必不正是糟粕。

在我年輕的時(shí)候，我極喜讀英國(guó)大小說(shuō)家狄更斯的作品，愛(ài)不釋手。我初習(xí)寫(xiě)作，也有些效仿他。他的偉大究竟在哪里？我不知道。我只學(xué)來(lái)些耍字眼兒，故意逗笑等等“竅門(mén)”，揚(yáng)揚(yáng)得意。后來(lái)，讀了些狄更斯研究之類(lèi)的著作，我才曉得原來(lái)我所摹擬的正是那個(gè)大作家的短處。他之所以不朽并不在乎他會(huì)故意逗笑——假若他能夠控制自己，減少些繞著彎子逗笑兒，他會(huì)更偉大！特別使我高興的是近幾年來(lái)看到些以馬克思主義文藝觀點(diǎn)寫(xiě)成的評(píng)論。這些評(píng)論是以科學(xué)的分析方法把狄更斯和別的名家安放在文學(xué)史中最合適的地位，既說(shuō)明他們的所以偉大，也指出他們的jú xiàn與缺點(diǎn)。他們?nèi)匀皇切┝瞬黄鸬木奕?，但不再是完美無(wú)缺的神像。這使我不再迷信，多么好?。∈堑?，有關(guān)于大作家的著作有很多，我們讀不過(guò)來(lái)，其中某些舊作讀了也不見(jiàn)得有好處。讀那些新的吧。

真的，假若（還暫以狄更斯為例）我們選讀了他的兩三本代表作，又去讀一本或兩本他的zhuàn jì，又去讀幾篇近年來(lái)發(fā)表的對(duì)他的評(píng)論，我們對(duì)于他一定會(huì)得到些正確的了解，從而取精去粕地吸收營(yíng)養(yǎng)。這樣，我們的學(xué)習(xí)便較比深入、細(xì)致，逐漸豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)。這當(dāng)然需要時(shí)間，可是細(xì)嚼爛咽總比囫圇吞棗強(qiáng)得多。

此外，我想因地制宜，各處都成立幾個(gè)人的讀書(shū)小組，約定時(shí)間舉行座談，交換意見(jiàn)，必有好處。我們必須多讀書(shū)，可是工作又很忙，不易博覽群書(shū)。假若有讀書(shū)小組呢，就可以各將所得，告訴別人；或同讀一書(shū)，各抒己見(jiàn)；或一人讀《紅樓夢(mèng)》，另一人讀《曹雪芹傳》，另一人讀《紅樓夢(mèng)研究》，而后座談，獻(xiàn)寶取經(jīng)。我想這該是個(gè)不錯(cuò)的方法，何妨試試呢。1．根據(jù)拼音寫(xiě)詞語(yǔ)。3分

jǔ jué（）jú xiàn（）zhuàn jì（）2．辨字組詞。3分

矯（）霄（）粕（）

驕（）宵（）迫（）3．解釋詞語(yǔ)的意思。2分

糟粕—— 因地制宜—— 4．在第三節(jié)的括號(hào)中填上合適的關(guān)聯(lián)詞。選擇其中一個(gè)造句。2分

___________________________________________________________________ 5．作者說(shuō)他讀書(shū)有個(gè)很大的毛病——不求甚解，為了矯正這個(gè)毛病，他總結(jié)出幾種方法？簡(jiǎn)要概括這幾種方法。3分

6．文中作者舉了自己讀狄更斯作品的前后認(rèn)識(shí)過(guò)程，他是想告訴我們：（）2分（1）要讀更多名人的作品，名人的作品總是完美無(wú)缺的。（2）名人的作品并不是完美無(wú)缺的，我們不要盲目崇拜。

（3）名人的作品并不是完美無(wú)缺的，要吸取精華必須讀讀相關(guān)的作品和評(píng)論。7．讀了這篇文章后，你會(huì)在讀書(shū)方法上有什么改進(jìn)嗎？3分

讀后感寫(xiě)作技巧

讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，或一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章，讀后感也可以叫做讀書(shū)筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。簡(jiǎn)單說(shuō)就是看完書(shū)后的感觸。

寫(xiě)好“讀后感”要做到四點(diǎn)：

一、讀懂原文抓中心：我們?cè)谧x中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路，只有引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真地“讀”，才有寫(xiě)“感”的條件。

二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)：一本好書(shū)和一篇好文章可“感”的點(diǎn)很多，必須指導(dǎo)轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深，角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)，最善于寫(xiě)的感點(diǎn)，作自己讀后感的切入點(diǎn)。

三、讀感結(jié)合有側(cè)重：指導(dǎo)學(xué)生處理好寫(xiě)讀后感時(shí)“讀”與“感”的關(guān)系，做到二不二要。

四、聯(lián)系實(shí)際談感受：指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己或別人的思想和生活實(shí)際，寫(xiě)出真情實(shí)感。

一、讀懂原文抓中心

“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的話，在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會(huì)背景、作者等。在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路：以《小音樂(lè)家揚(yáng)科》為例，一是初讀感知，理清層次，把握文章的來(lái)龍去脈，建立起對(duì)課文的初步總體印象。初讀《小音樂(lè)家揚(yáng)科》我們知道文章記敘了具有音樂(lè)才能的波蘭窮孩子揚(yáng)科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打，含冤死去的事。二是細(xì)讀深思，抓重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生評(píng)詞析句，細(xì)讀深思，體會(huì)用詞的生動(dòng)、準(zhǔn)確。細(xì)細(xì)品讀文章，可先讓學(xué)生找出一些能反映揚(yáng)科熱愛(ài)音樂(lè)的重點(diǎn)詞句，再細(xì)細(xì)體會(huì)語(yǔ)言的形象生動(dòng)，故事的扣人心弦之處。三是研讀體悟，突破難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和表達(dá)的中心思想，用心去感悟生活、研讀文章，理解含義深刻的句子，學(xué)生們進(jìn)一步明白了奪去小音樂(lè)家揚(yáng)科生命的罪魁禍?zhǔn)资侨顺匀?，人剝削人的資本主義社會(huì)，在這樣的社會(huì)里窮人的孩子即使有才能，也只能被埋沒(méi)，甚至遭到被-迫-害至死的悲慘命運(yùn)，使學(xué)生感悟到我們生活在社會(huì)主義社會(huì)里是如此幸福，我們只有引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真地“讀”，才能領(lǐng)會(huì)到文章的內(nèi)容和作者的思想感情，在此基礎(chǔ)上，才具備了寫(xiě)“感”的條件。

二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)

一本好書(shū)或一篇好文章的讀后感，可“感”的點(diǎn)很多，要寫(xiě)好讀后感，必須選好“感點(diǎn)”。什么叫“感點(diǎn)”呢?感點(diǎn)是由書(shū)中某一個(gè)地方的內(nèi)容引起的，引發(fā)我們體會(huì)的地方，它不是憑空產(chǎn)生的。面對(duì)眾多的感點(diǎn)，我們必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、最善于寫(xiě)的一個(gè)或幾個(gè)感點(diǎn)，作為自己寫(xiě)讀后感的切入點(diǎn)，切不可面面俱到。例如《三顧茅廬》這篇文章，有這么三個(gè)方面可以作為感點(diǎn)：一是張飛對(duì)諸葛亮粗魯無(wú)禮，張飛很莽撞。二是寫(xiě)劉備的語(yǔ)句和寫(xiě)張飛的語(yǔ)句，起來(lái)可以看出劉備態(tài)度很謙恭。三是從劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)，從中體現(xiàn)劉備求賢若渴，禮賢下士。我們可發(fā)現(xiàn)第三個(gè)感點(diǎn)是這個(gè)故事的中心，也就是反復(fù)讀這個(gè)故事后感受最深的一點(diǎn)，那么我們就選第三個(gè)作為讀后感的切入點(diǎn)。

三、讀感結(jié)合有側(cè)重

寫(xiě)讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。我們說(shuō)，“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結(jié)果和目的。讀后感中少不了對(duì)原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動(dòng)，讀后感中的“敘”要做到簡(jiǎn)明。小學(xué)生寫(xiě)讀后感常犯的毛病是復(fù)述原文，沒(méi)有做到簡(jiǎn)明扼要。有的只“感”不“讀”，離開(kāi)原文意思漫無(wú)邊際地胡編亂寫(xiě)，說(shuō)道理時(shí)空發(fā)議論，而缺乏身邊的實(shí)例。寫(xiě)讀后感可以說(shuō)經(jīng)驗(yàn)，也可以談教訓(xùn)。大多出色的讀后感，總是受原文內(nèi)容或情感觸發(fā)，從而引起對(duì)生活、學(xué)習(xí)、思想等實(shí)際問(wèn)題的思考。讀后感，是有“讀”有“感”，“讀”、“感”結(jié)合的?？梢韵葦⑹鑫恼聝?nèi)容，后集中談體會(huì)，這種寫(xiě)法適于只談一點(diǎn)體會(huì)。還可以邊敘邊談體會(huì)，“讀”和“感”交叉寫(xiě)，這種寫(xiě)法可以談幾點(diǎn)體會(huì)。無(wú)論用哪種方法寫(xiě)，必須叫學(xué)生做到二不要;不抄錄課文：要用自己的話簡(jiǎn)要敘述;不離開(kāi)文章的內(nèi)容，要真切聯(lián)系自己的實(shí)際抒發(fā)感想。

四、聯(lián)系實(shí)際談感受

這個(gè)“實(shí)際”，可以是自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒(méi)有情感的讀后感蒼白無(wú)力，有情感的讀后感才能感染人。以《時(shí)光老人的禮物》為例，可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生思考：詩(shī)中的孩子們對(duì)時(shí)光老人送的禮物很珍愛(ài)，表現(xiàn)在哪里?你覺(jué)得應(yīng)該珍惜時(shí)光老人送的禮物嗎?平時(shí)你有哪些珍惜時(shí)間的事例或不珍惜時(shí)間的做法呢?以后你會(huì)怎樣對(duì)待時(shí)光老人送的禮物呢?通過(guò)一系列問(wèn)題的思考，學(xué)生就把文章內(nèi)容、自己的思想和生活實(shí)際聯(lián)系在一起，這樣就能寫(xiě)出真情實(shí)感，傾吐真實(shí)心聲。而在指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)時(shí)，不要就事論事，要注意啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象，從古到今，從近到遠(yuǎn)，從己到人，從正面到反面，只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系，都應(yīng)允許他們大膽自由地寫(xiě)，如果指導(dǎo)學(xué)生把自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與作者的切身體會(huì)結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，那么他們的讀后感一定更真切，更有感染力。

范文：海倫凱勒《我的人生故事》讀后感：只要有毅力，鐵棒磨成針

很多人都不能理解，一個(gè)又盲又聾的人怎么可能活得快樂(lè)？可是在美國(guó)就有這樣一個(gè)女子，她在9個(gè)月大的時(shí)候被一場(chǎng)突如其來(lái)的疾病奪走了視力和聽(tīng)力，從此生活在黑暗和無(wú)聲的世界里?？伤齾s憑著自己頑強(qiáng)的毅力，在老師沙利文小姐的幫助下，不但學(xué)會(huì)了讀書(shū)、寫(xiě)字和說(shuō)話，還做到了許多常人做不到的事情，成為了20世紀(jì)最了不起的女性。她就是我最近讀的一本書(shū)《假如給我三天光明》的作者和主人公——海倫.凱勒。

讀了這本書(shū)，我被海倫.凱勒頑強(qiáng)的意志力所折服，她后來(lái)不僅考上了哈佛大學(xué)，還和正常人一塊兒讀書(shū)，一起畢業(yè)?？伤囊懔κ翘焐膯?？我反復(fù)讀了幾遍，在書(shū)中探究，找到了答案。其實(shí)剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候，她脾氣很暴躁，但是在沙利文小姐的啟發(fā)下，她找到了學(xué)習(xí)的興趣；在此后的學(xué)習(xí)過(guò)程中，她也煩躁過(guò)，但是她學(xué)會(huì)了宣泄，找到情緒的平衡，又開(kāi)始努力學(xué)習(xí)……最終培養(yǎng)出了頑強(qiáng)的意志力。對(duì)照海倫，我覺(jué)得自己的意志力就不夠堅(jiān)強(qiáng)，例如我練習(xí)彈琴的時(shí)候，時(shí)間稍長(zhǎng)一點(diǎn)就喊累放棄，今后我要向她學(xué)習(xí)，也要具備頑強(qiáng)的意志力，成為優(yōu)秀的人。

我也很佩服海倫的老師沙利文小姐，她從海倫七歲時(shí)就陪伴她度過(guò)了50年，她把海倫從一個(gè)脾氣暴躁，什么都不懂的孩子培養(yǎng)成一名偉大的作家，這要付出多大的耐心??！

這次反復(fù)閱讀這本書(shū)，一遍又一遍地尋找答案，讓我對(duì)毅力有了真切的體會(huì)，我的最大收獲就是只要頑強(qiáng)堅(jiān)持，遇到困難不放棄，就一定能成功。

《西游記》讀后感

《西游記》這本書(shū)相信大家對(duì)它都不陌生，它是我國(guó)四大明著之一，這本書(shū)主要講得是唐僧帶著三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了千難險(xiǎn)阻，最后終于取回真經(jīng)，修成正果。在這本書(shū)中我最喜歡唐僧的大徒弟“孫悟空”，他非常的聰明和勇敢，為人的個(gè)性就是天不怕、地不怕，喜歡路見(jiàn)不平，仗義相助，忠心耿耿地保護(hù)著唐僧去西天取真經(jīng)。但他有一個(gè)缺點(diǎn)就是不冷靜愛(ài)沖動(dòng)，就因?yàn)檫@些他沒(méi)少挨“緊箍咒”的折磨。

其次我挺喜歡唐僧和沙和尚。在他們?nèi)〗?jīng)的路上，唐僧遇到了許多的金錢(qián)和美女，但他始終不受任何誘惑和阻力，心里想的只有如何才能取來(lái)真經(jīng)，唐僧的這種精神真是令我折服！沙和尚是一個(gè)不貪圖榮華富貴對(duì)師父和師兄都很忠心耿耿，忠厚老實(shí)的人，他為了師父和師兄把命搭上都沒(méi)有怨言。

這本書(shū)中豬八戒也是一個(gè)我喜歡的人物，因?yàn)樗牡咨屏?，?duì)師父也很忠心，但是他好吃懶做、貪圖富貴和美色，經(jīng)常被妖怪和師兄們捉弄，沒(méi)少受皮肉之若。

《西游記》這本書(shū)的內(nèi)容豐富多彩，妙趣橫生，在一個(gè)又一個(gè)的故事情節(jié)中讓我明白了很多道理，比如：在孫悟空三打白骨精的那一章中，唐僧被白骨精的妖術(shù)迷惑了雙眼，誤認(rèn)為孫悟空打死的是三個(gè)老百姓，一怒之下把孫悟空趕走了，當(dāng)他被白骨精捉到洞里之后才明白了事實(shí)的真相，后悔莫及……從這個(gè)故事中我明白了一個(gè)道理：遇到任何事情都要有清晰的頭腦，才不會(huì)錯(cuò)怪好人。

這本書(shū)我非常的喜歡，它離奇的故事情節(jié)和經(jīng)歷，給我留下了特別深刻的印象，使我知道了成功的道路上布滿荊棘，但只要有不怕困難的精神和堅(jiān)持不懈的信念就會(huì)到達(dá)目的地取到真經(jīng)！

第五篇：讀后感寫(xiě)作技巧

【讀后感寫(xiě)作的格式與要求】

一、格式和寫(xiě)法

讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。

看完一本書(shū)或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫(xiě)。你可以抓住原作的中心思想寫(xiě)，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫(xiě)“讀”，又要寫(xiě)“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。

讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫(xiě)法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫(xiě)感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。

五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。

六、要審清題目。

在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。?

七、要選擇材料。

讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì)；只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。?

八，寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。?

九，寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)：

①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。

十、要寫(xiě)關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感呢?

(1)引——圍繞感點(diǎn)，引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。如所讀書(shū)，文的篇名，作者，寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)，文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。(2)概:概括本文的主要內(nèi)容,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái).(2)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。

(3)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。