第一篇:新時(shí)期語文教師角色的定位
新時(shí)期語文教師角色的定位
湖北省孝感市孝南區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)程國(guó)斌
摘要:教師的發(fā)展伴隨著教育的發(fā)展,教師的教育教學(xué)理念附屬于“教師”這一社會(huì)角色,應(yīng)該隨著教育的發(fā)展不斷更新不斷優(yōu)化。在中共中央剛剛頒布了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展與改革規(guī)劃綱要》的大背景之下,加強(qiáng)對(duì)教育教學(xué)理念與策略的探索與重構(gòu)工作意義深遠(yuǎn)。語文教師應(yīng)該以《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展與改革規(guī)劃綱要》的基本精神為指導(dǎo),以批判地繼承傳統(tǒng)教育理念與教學(xué)策略為前提,結(jié)合語文學(xué)科特點(diǎn)與語文學(xué)科教學(xué)現(xiàn)狀,正確定位自己在語文教學(xué)工作中的角色。關(guān)鍵詞:語文教師角色定位
新課程改革十多年來,很多教育家對(duì)語文教師角色的定位作出過精彩的論述,本文再來探討這個(gè)話題好像有老調(diào)重彈的嫌疑。竊以為,不同社會(huì)角色的社會(huì)人,用以指導(dǎo)其社會(huì)行為的理念一定不同,而且這種理念也會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷更新不斷優(yōu)化,否則就會(huì)落后于這個(gè)時(shí)代。教師的發(fā)展伴隨著教育的發(fā)展,教師的教育教學(xué)理念附屬于“教師”這一社會(huì)角色,應(yīng)該隨著教育的發(fā)展不斷更新不斷優(yōu)化。新的時(shí)期呼喚適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的教育教學(xué)新理念和新策略,以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的教育需求;特別是在中共中央剛剛頒布了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展與改革規(guī)劃綱要》的大背景之下,加強(qiáng)對(duì)教育教學(xué)理念與策略的探索與重構(gòu)工作意義深遠(yuǎn),而且長(zhǎng)期、永恒。在大力倡導(dǎo)構(gòu)建高效的語文課堂教學(xué)策略的背景下,語文教師應(yīng)該以《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展與改革規(guī)劃綱要》的基本精神為指導(dǎo),以批判地繼承傳統(tǒng)教育理念與教學(xué)策略為前提,結(jié)合語文學(xué)科特點(diǎn)與語文學(xué)科教學(xué)現(xiàn)狀,正確定位自己在語文教學(xué)工作中的角色。
一、語文教師應(yīng)該是勤于更新自己知識(shí)儲(chǔ)備的學(xué)習(xí)者。
現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及思想觀念的多元化大大縮短了人類知識(shí)的陳舊周期。語文學(xué)科以其人文性強(qiáng)的特點(diǎn)注定了以十年前乃至更長(zhǎng)時(shí)間以前的知識(shí)儲(chǔ)備來解讀現(xiàn)代語文現(xiàn)象不能為學(xué)生所接受的現(xiàn)實(shí);構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)是一個(gè)國(guó)家文明的標(biāo)志,作為公民且從事教育工作的語文教師,不斷學(xué)習(xí)是自己應(yīng)盡的義務(wù);謀求自身的發(fā)展缺少不了加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)等等因素,都決定了語文教師必須是勤于學(xué)習(xí)、勤于更新知識(shí)儲(chǔ)備的學(xué)習(xí)者。學(xué)什么?思想方面,學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)法律法規(guī),學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念和改革方案(如《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展與改革規(guī)劃綱要》)等等;業(yè)務(wù)方面,學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)的教育教學(xué)理念,并批判地繼承其適應(yīng)新時(shí)期教育教學(xué)規(guī)律的成分,學(xué)習(xí)新的課程標(biāo)準(zhǔn),加深和拓寬自己的語文課程專業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)新方法、新技能等等。怎么學(xué)?積極參加觀摩課、研討會(huì)、公開課、說課等活動(dòng)是提升自己業(yè)務(wù)能力的有效學(xué)習(xí)方式;撰寫教育教
學(xué)論文,進(jìn)行教育科研課題研究都是提升自己的課程實(shí)踐能力和業(yè)務(wù)理論水平的有效途徑等等。
二、語文教師應(yīng)該是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。
語文課程特點(diǎn)決定了語文教師應(yīng)該是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分?!闭Z文教育應(yīng)該致力于使學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。、、、、、、吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng),提高文化修養(yǎng)”;有特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)工程需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為支撐,傳統(tǒng)文化始終是我們無法擺脫的從傳統(tǒng)社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)的天然紐帶。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的寶貴資源。在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,傳統(tǒng)文化儲(chǔ)蘊(yùn)了豐富的內(nèi)涵,對(duì)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程產(chǎn)生過重要作用,即使在今天乃至未來,其積極的內(nèi)涵仍有著不可替代的作用。其中“忠孝文化”、“禮儀美學(xué)”、“道德文化”等等精華的東西對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人的作用是現(xiàn)代文化所不能替代的。語文老師應(yīng)致力于做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者,致力于營(yíng)造“朝讀四書五經(jīng),晚聽古典樂曲”的校園文化氛圍,讓孩子們?cè)诰o張有序的課程學(xué)習(xí)之余時(shí)刻浸染在濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍中,陶冶情操,培養(yǎng)人文主義精神。
三、語文教師應(yīng)該是語文教學(xué)的組織者。
語文教師應(yīng)該是語文教學(xué)過程中最直接的組織者。語文教學(xué)是以課文為載體,圍繞“字、詞、句、段、篇”豐富學(xué)生語感,培養(yǎng)學(xué)生識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力的過程。這些能力的形成絕對(duì)不會(huì)一帆風(fēng)順,需要作為組織者的語文教師借給學(xué)生適合的“風(fēng)力”,幫助學(xué)生調(diào)整好“風(fēng)向”。語文教師的組織者角色是廣義性的,其主要行為是對(duì)語文課程與語文教學(xué)做好計(jì)劃、設(shè)計(jì)、組織和實(shí)施等等方面的工作,實(shí)質(zhì)上就是通過選擇合適的語文教學(xué)媒介、營(yíng)造良好的語文教學(xué)環(huán)境和組織有趣的語文課堂活動(dòng)來實(shí)施語文教學(xué),使語文課程內(nèi)容順利地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語文經(jīng)驗(yàn)。教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,教學(xué)過程的定向發(fā)展有賴于教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的組織,教學(xué)活動(dòng)的組織往往先于學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng),這也是教師作為教學(xué)主導(dǎo)者的體現(xiàn),其內(nèi)容主要包括兩方面:一是需要語文教師統(tǒng)籌規(guī)劃并適時(shí)優(yōu)化語文教學(xué)過程和學(xué)生學(xué)習(xí)過程,以此來促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)功能的提高和完善;二是重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的自我組織能力的培養(yǎng)和形成,通過引導(dǎo)和激勵(lì),不斷提高學(xué)習(xí)活動(dòng)的自我組織程度,達(dá)到“組織是為了不組織”的目的。
四、語文教師應(yīng)該是語文知識(shí)系統(tǒng)全面的傳授者。
現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)將廣義的知識(shí)分陳述性、程序性和策略性三類知識(shí)。陳述性知識(shí)是關(guān)于“是什么”的知識(shí)。程序性知識(shí)主要用來解決做什么和怎么做的問題,也稱步驟性和過程性知識(shí)。策略性知識(shí)是關(guān)于“如何學(xué)習(xí)、如何思維”的知識(shí)。
如語文課堂教學(xué)中,要求學(xué)生復(fù)述文本內(nèi)容教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生完整地復(fù)述課文,復(fù)述的內(nèi)容即是陳述性知識(shí);如何遣詞造句進(jìn)行復(fù)述即是程序性知識(shí);用什么方法記憶文中內(nèi)容、采用何種方法復(fù)述即是策略性知識(shí)。然而我們的語文課堂教學(xué)中存在的嚴(yán)峻問題是:語文教師往往側(cè)重于對(duì)學(xué)生陳述性知識(shí)(學(xué)的是什么)和程序性知識(shí)(做什么、怎么做)的傳授,基本上就沒有策略性知識(shí)(如指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)之前先做好計(jì)劃,對(duì)學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)時(shí)間如何安排;在學(xué)習(xí)過程中,指導(dǎo)學(xué)生清楚學(xué)習(xí)的目標(biāo)、對(duì)象和任務(wù);在學(xué)習(xí)活動(dòng)之后指導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀況及效果進(jìn)行檢查、反饋與評(píng)價(jià),并根據(jù)反饋結(jié)果對(duì)自己的學(xué)習(xí)采取補(bǔ)救措施等等)的教與學(xué);即使偶爾有,也是零零碎碎非系統(tǒng)性持久性的指導(dǎo)。這樣的語文課堂教學(xué),違背了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念,是對(duì)語文學(xué)科知識(shí)的片面理解和非完整傳授,不利于學(xué)生養(yǎng)成良好的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)重在綜合,它是語文知識(shí)、語文能力、語言積累、審美情趣、思想道德、個(gè)性品質(zhì)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合,其中語文能力(識(shí)字、寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際)是核心,而語文學(xué)科策略性知識(shí)注重的就是這種融合。語文教師在全面系統(tǒng)傳授學(xué)生語文知識(shí)的過程中,不應(yīng)該成為語文知識(shí)的灌輸者,即偏重于對(duì)陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的傳授,而應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的引領(lǐng)者,即更應(yīng)該注重陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和策略性知識(shí)三者的有效結(jié)合。
五、語文教師應(yīng)該是教育教學(xué)中的合作者。
“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話的意思大家肯定都懂,只有合作才能有更大的力量,才能順利輕松的到達(dá)成功的彼岸。在生活當(dāng)中,合作更是到處都是,因?yàn)橹挥泻献鞑拍苓M(jìn)步,只有合作,才能發(fā)展。在語文學(xué)科教學(xué)工作中,教與學(xué)的關(guān)系表現(xiàn)為教師與學(xué)生的關(guān)系,需要教師與學(xué)生在規(guī)定的客觀條件下的互動(dòng),這種互動(dòng)就是教師與學(xué)生之間的合作。語文教師特別是同年級(jí)組的語文教師是一個(gè)戰(zhàn)斗的團(tuán)隊(duì),教育教學(xué)工作更需要彼此之間的合作;在教育教學(xué)活動(dòng)中,各科教師如同一臺(tái)安裝了各種零部件的機(jī)器,倘若機(jī)器上的某個(gè)零件發(fā)生問題,機(jī)器就會(huì)發(fā)生故障,不同學(xué)科教師之間的合作對(duì)教育教學(xué)所起的效果也是至關(guān)重要的,只有各科教師之間主動(dòng)溝通,通力合作,才能形成教育的合力,才能發(fā)揮教育最大潛能。語文教師大多兼任班主任的角色,日常教育教學(xué)工作中所接觸的人,除學(xué)生和同事之外,最多的莫過于學(xué)生家長(zhǎng),語文教師特別是兼任班主任角色的語文教師要尊重學(xué)生家長(zhǎng),切忌損傷家長(zhǎng)的感情,要正確地評(píng)價(jià)學(xué)生,切忌挫傷家長(zhǎng)的自尊心,要善于與家長(zhǎng)交往,進(jìn)行有效、和諧的合作,讓家長(zhǎng)成為班級(jí)管理工作的好幫手,班級(jí)管理工作做好了,教學(xué)工作才能有序高效的完成。
六、語文教師應(yīng)該是語文課程的建設(shè)者和校本課程的開發(fā)者
新課改規(guī)定課程管理從中央集權(quán)改為中央、地方與學(xué)校三級(jí)分權(quán)。這樣的分權(quán)就賦予了教師“課程的建設(shè)者和校本課程開發(fā)者”的角色?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》
在“教科書編寫建議”章節(jié)中指出:語文“教科書要有開放性和彈性。在合理安排基本課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上,給地方、學(xué)校和教師留有開發(fā)、選擇的空間、、、、、、”。該理念給語文教師建設(shè)符合本地域、本學(xué)科與學(xué)生實(shí)際的語文學(xué)科課程和校本課程提供了制度保障。某種意義上說,建設(shè)優(yōu)質(zhì)的語文課程與開發(fā)具有學(xué)校教育特色的語文校本課程也是語文教師應(yīng)盡的義務(wù)。在語文教學(xué)實(shí)踐過程中,語文教師面對(duì)的教育行政部門頒布的課程計(jì)劃、標(biāo)準(zhǔn)和教材屬于宏觀性的和抽象性的,還不能直接進(jìn)入課堂,有待于教師將其具體化和微觀化,將課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)以及教材具體化微觀化的過程,從某種意義上說其實(shí)就是課程建設(shè)的過程。在課堂教學(xué)過程中,語文教師還必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的語文課程總目標(biāo)以及各學(xué)段階段性目標(biāo),來制定具體的教學(xué)目標(biāo)、確定教學(xué)重難點(diǎn)、分配教學(xué)單元所需要的教學(xué)時(shí)間、決定和使用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)語文的材料和信息、選擇和應(yīng)用課堂教學(xué)活動(dòng)的策略等等,都屬于課程建設(shè)和校本課程開發(fā)的范疇。
新的時(shí)代呼喚新的教育,新的教育呼喚具有新的教學(xué)理念的教師。隨著《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展與改革規(guī)劃綱要》的全面推進(jìn)與實(shí)施,我國(guó)教育的大發(fā)展、大挑戰(zhàn)歷史性的擺在了從事教育工作的教師面前。語文教師只有認(rèn)清教育改革的大方向與主旋律,正確定位自己在教育教學(xué)中的角色與地位,不斷學(xué)習(xí),勤于思考,才能在構(gòu)建高效的語文教學(xué)課堂中有所作為,才能夠擔(dān)負(fù)起全面落實(shí)“綱要”精神的歷史重任,為我國(guó)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的聰明才智,為中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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第二篇:淺談新時(shí)期高中班主任角色定位
淺談新時(shí)期高中班主任角色定位
高賢允
(山東省菏澤市第二中學(xué) 山東 菏澤274000)
【摘要】“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新時(shí)期重要的教育理念。新課改要求高中班主任與時(shí)俱進(jìn)、更新觀念,在管理上“以學(xué)生為本”,在工作中展開深入的思考,對(duì)自己的角色定位進(jìn)行科學(xué)的選擇。
【關(guān)鍵詞】 新時(shí)期高中班主任角色定位
傳統(tǒng)的學(xué)校教育注重學(xué)校的升學(xué)率和學(xué)生考高分,關(guān)注重點(diǎn)學(xué)生的成才。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)校教育首先注重每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在新的課程理念指導(dǎo)下,我們的學(xué)校教育要培養(yǎng)學(xué)生民主法制意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感、繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的能力;創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;教育學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。我們的學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)該是具備適應(yīng)終身學(xué)習(xí)要求的基礎(chǔ)知識(shí)與方法技能;具有健壯體魄和良好心理素質(zhì),健康的審美情趣與生活習(xí)慣,有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。面對(duì)這些新的要求,班主任需要對(duì)自己在班級(jí)管理中的角色進(jìn)行正確的定位。
一、營(yíng)造班級(jí)內(nèi)部民主和諧的氛圍,是有效開展班級(jí)工作的基礎(chǔ)
新一輪課程改革,倡導(dǎo)教學(xué)民主,要求建立平等和諧的師生關(guān)系。營(yíng)造團(tuán)結(jié)向上、民主和諧的氛圍,是班主任工作必須遵循的原則。傳統(tǒng)的師生間的關(guān)系是一種嚴(yán)格的“管”與“被管”的關(guān)系,班主任高高在上,權(quán)威是不可侵犯的,班主任作為學(xué)生的管理者的出現(xiàn)在同學(xué)們面前。在班級(jí)事務(wù)中,事無巨細(xì),無論大小,班主任為都學(xué)生籌劃好一切,包辦代替,面面俱到,學(xué)生處在被動(dòng)地接受教育的位置。這樣做的結(jié)果呢,往往是班主任出力不討好,自己筋疲力盡,學(xué)生也不滿意。這種氛圍中培養(yǎng)出來學(xué)生素質(zhì)低下,缺乏積極主動(dòng)參與的意識(shí),社會(huì)責(zé)任感缺失。這與新世紀(jì)所需要的人才格格不入。因此,我們要把學(xué)生作為有獨(dú)立意識(shí)的社會(huì)人對(duì)待,致力于建立充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的新型師生關(guān)系,營(yíng)造民主和諧的氛圍,其中民主平等是基礎(chǔ)。民主和諧的師生關(guān)系是順利開展班級(jí)工作的前提和基礎(chǔ),它可以消除學(xué)生緊張、害羞的心理,為學(xué)生大膽地表達(dá)自己的意見,配合班主任的管理工作提供平臺(tái)。在班級(jí)的日常管理中,我們的班主
任應(yīng)該拿出時(shí)間,放下身段,深入到學(xué)生當(dāng)中,與學(xué)生打成一片,經(jīng)常地傾聽學(xué)生的意見,做一個(gè)有效的傾聽者,同時(shí)也要把自己的想法及時(shí)地反饋給學(xué)生,在師生的平等交流中,達(dá)成有關(guān)班集體建設(shè)的共識(shí),形成統(tǒng)一的目標(biāo),制定為絕大部分同學(xué)都認(rèn)可的班級(jí)管理規(guī)章。
二、班主任明確自身角色的合理定位,是順利開展班級(jí)工作的保證
以往高中班主任的角色只是班級(jí)的管理者,任何一個(gè)學(xué)科教師都可勝任。很多高中老師能夠上好課,可以做某個(gè)學(xué)科的“學(xué)科專家”,但是,擔(dān)任班主任后,卻不能夠帶好一個(gè)班級(jí)。新課改中班主任的角色的內(nèi)涵是非常豐富的,它不僅是“學(xué)科專家”,而且是“領(lǐng)導(dǎo)者”、“參與者”、“設(shè)計(jì)者”、“學(xué)生傾聽者”、“情感激勵(lì)者”、“家庭和學(xué)校的聯(lián)絡(luò)員”等等,所有這些內(nèi)涵對(duì)班主任素質(zhì)提出了新的要求,班主任只有轉(zhuǎn)變自身觀念,才能保證班級(jí)工作的順利開展,達(dá)到教育和管理的雙重目標(biāo)。
(一)班主任既是班集體建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者,又是各項(xiàng)活動(dòng)的平等參與者
在班集體建設(shè)的過程中,班主任不僅要具備相應(yīng)的科學(xué)文化知識(shí),而且還要具備多方面的能力,其中,重要的一項(xiàng)是當(dāng)好班集體建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者。一個(gè)好的將軍能夠帶出一支好的隊(duì)伍,一個(gè)好的班級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者能夠帶出一個(gè)成功的班級(jí)。在班級(jí)活動(dòng)中,要?jiǎng)訂T所有學(xué)生參與進(jìn)來,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,班主任主要是做好各項(xiàng)活動(dòng)的頂層設(shè)計(jì)和班集體建設(shè)的長(zhǎng)期規(guī)劃,讓全班同學(xué)有一個(gè)的為之奮斗共同愿景。
班主任還是班級(jí)各項(xiàng)活動(dòng)的平等參與者。在傳統(tǒng)班級(jí)管理中,班主任往往只注重智商,卻忽視了情商等非智力因素在學(xué)習(xí)過程中、班級(jí)管理過程中的作用,造成師生關(guān)系緊張,甚至于對(duì)立。民主平等的師生關(guān)系是一種平等的互動(dòng)的情感交流,班主任只有真正的把自己作為班集體大家庭中的一員,參與到班級(jí)管理中去,才能得到同學(xué)的感情認(rèn)同。
(二)班主任是班級(jí)文化建設(shè)的設(shè)計(jì)師
每一個(gè)班級(jí),都有著與眾不同的個(gè)性。這種個(gè)性具體表現(xiàn)在班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、集體輿論氛圍等方面。作為班主任要根據(jù)本班級(jí)的這種特質(zhì),設(shè)計(jì)出適合本班級(jí)的充滿陽光和活力、個(gè)性突出的班級(jí)文化,讓班集體成為一個(gè)凝聚人心的精神家園。
精心安排,營(yíng)造讓學(xué)生感到舒心的物質(zhì)文化。物質(zhì)文化主要是指可以看得到的學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境,比如整潔、文明、優(yōu)美的班級(jí)環(huán)境,它可以是學(xué)生的心靈得到熏陶,精神得到凈化,發(fā)揮潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無聲的熏陶感染作用。班主任可以動(dòng)員全班學(xué)生一起美化教室、辦好黑板報(bào)、設(shè)置圖書角等,讓教室到處都充滿濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。
開展豐富多彩的活動(dòng),營(yíng)造促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的精神文化。班級(jí)精神文化的建設(shè)需要以某種情境為契機(jī),需要以活動(dòng)為載體來引發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)和共鳴。作為班主任,首先在班級(jí)倡導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念,培育積極的班級(jí)輿論;其次,和班級(jí)同學(xué)一起確立班級(jí)的奮斗目標(biāo)和發(fā)展方向;再次,通過設(shè)計(jì)班歌、班訓(xùn)、班規(guī)來增強(qiáng)班集體的凝聚力;最后,通過營(yíng)造班級(jí)和諧的人際關(guān)系來形成積極向上、團(tuán)結(jié)合作的班級(jí)精神文化。
(三)班主任是學(xué)生的情感關(guān)懷者
著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“只有熱愛學(xué)生,才能打開學(xué)生的心扉。學(xué)生才會(huì)向你傾吐心里話,教育才會(huì)成功。一個(gè)對(duì)學(xué)生缺乏愛的教師,他的收獲將為零”。班主任對(duì)待學(xué)生要有愛心,要學(xué)會(huì)關(guān)心學(xué)生的情感,對(duì)待班級(jí),更需要有真誠(chéng)的情感,班主任對(duì)待學(xué)生要像對(duì)自己的子女一樣來關(guān)心。班主任對(duì)學(xué)生的關(guān)愛與父母對(duì)子女的愛又是不完全相同的,老師的關(guān)愛是有原則的,不是沒有原則的溺愛,對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生要及時(shí)指正,讓學(xué)生敢于擔(dān)負(fù)責(zé)任;對(duì)于處理問題不當(dāng)?shù)膶W(xué)生要及時(shí)引導(dǎo),告訴他這個(gè)問題該怎樣處理;對(duì)于身體不適的學(xué)生要及時(shí)關(guān)心,送去溫暖;對(duì)于學(xué)生家長(zhǎng)之間出現(xiàn)問題而影響學(xué)生成長(zhǎng)時(shí),要及時(shí)與家長(zhǎng)交換意見。
按新課改的教育理念,學(xué)校教育的過程更重要的是學(xué)生情感體驗(yàn)的過程。為適應(yīng)新課改,班主任要不遺余力地通過形式多樣的激勵(lì)方式,讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂,生活的樂趣,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生思維更加活躍,探索熱情更加高漲,從而成為學(xué)習(xí)的主人、生活的主人。
(四)班主任是學(xué)生的心理疏導(dǎo)者
當(dāng)今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,在校的高中生獨(dú)生子女多、留守學(xué)生多、學(xué)習(xí)生活壓力非常沉重。高中階段是學(xué)生個(gè)體心理、生理上接近或開始走向成熟的時(shí)期,他們?cè)谶@一階段還有很大的不穩(wěn)定性,在他們的身上存在著各種不同程度的心理障礙、心理缺陷。有些同學(xué)長(zhǎng)期生活在比較優(yōu)越的物質(zhì)生活環(huán)境當(dāng)中,抵抗挫折的能力比較低,一旦遭遇家庭變故,很容易產(chǎn)生心理問題,而這些心理問題一般都是深藏在心底,來無形去無蹤。學(xué)生的心理問題不僅會(huì)對(duì)自身的成長(zhǎng)產(chǎn)生消極性影響,而且可能因情緒失控對(duì)他人造成人身傷害,因此作為班主任需要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并排解和疏導(dǎo)學(xué)生的心理郁結(jié)。
為了能更好的解決學(xué)生各種各樣的心理問題,班主任一方面需要學(xué)會(huì)借助學(xué)校的設(shè)施條件普及心理健康知識(shí),建立重點(diǎn)學(xué)生的心理檔案;另一方面班主任在平時(shí)細(xì)心觀察,善于從學(xué)生的眼神、表情、姿態(tài)、行為、興趣甚至衣著等外部表現(xiàn),去透視其內(nèi)心秘密和個(gè)性特征,特別要能及時(shí)發(fā)現(xiàn)班級(jí)中或個(gè)別學(xué)生身上出現(xiàn)的典型,從而摸清他們的心理狀況,及時(shí)加以疏導(dǎo),可采用談心、筆談、網(wǎng)上交流等方式和有“問題”的學(xué)生進(jìn)行溝通,做值得學(xué)生信賴的心理疏導(dǎo)者。
(五)班主任是“家庭、學(xué)校、社會(huì)”教育溝通的橋梁
當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)呈現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的多元化的發(fā)展趨勢(shì),學(xué)生面臨更多的選擇機(jī)會(huì)。對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展的影響不再是父母單方面可以決定的,更不是學(xué)?;蚶蠋熆梢詻Q定的。父母、長(zhǎng)輩的期待與管束,學(xué)校文化、德育熏陶和教育,社會(huì)各方面的輻射力,學(xué)生自我意識(shí)的覺醒等幾種力量影響著學(xué)生的人生選擇與人格形成?,F(xiàn)代教育的效果取決于學(xué)校、家庭、社會(huì)的一致性,如果沒有這種一致性,學(xué)校的教學(xué)、教育就會(huì)象紙做的房子一樣倒塌下來。
班主任要搭建好學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的橋梁,協(xié)調(diào)好這幾種力量,使學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。班主任要做好與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通,及時(shí)了解學(xué)生的思想行為動(dòng)態(tài),僅靠每學(xué)期一次的家長(zhǎng)會(huì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,班主任要經(jīng)常家訪、電話聯(lián)系家長(zhǎng),幫助家長(zhǎng)找到合適的、科學(xué)的教育方法,以協(xié)調(diào)家庭的教育。同時(shí)把學(xué)校的想法做法傳達(dá)給家庭,讓把家長(zhǎng)配合學(xué)校的教育教學(xué)工作。班主任要引導(dǎo)學(xué)生通過各種途徑(如社區(qū)、廣播、電視、報(bào)刊等資源)了解社會(huì)大課堂,甚至親身走進(jìn)社會(huì)到各行各業(yè)建設(shè)者的身邊感受時(shí)代的脈搏,力求使學(xué)生置身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的真實(shí)環(huán)境,貼近國(guó)際范圍的新技術(shù)革命挑戰(zhàn),引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)跟迎接中華民族偉大復(fù)興的宏偉事業(yè)聯(lián)系起來
綜上所述,新時(shí)期新的課改下賦予班主任多重的責(zé)任。班主任必須做好角色的轉(zhuǎn)變,才能符合素質(zhì)教育的要求,以恰當(dāng)?shù)慕逃椒ㄅ嘤m應(yīng)時(shí)代發(fā)展的高素質(zhì)人才。
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第三篇:新時(shí)期大學(xué)生角色定位的思考
高校擴(kuò)招后大學(xué)生角色定位的思考
[摘要]高校擴(kuò)招造成大學(xué)生就業(yè)難、急功近利趨向嚴(yán)重。面對(duì)新形勢(shì),本文從大學(xué)生角色定位的角度對(duì)其成因進(jìn)行了分析,并從學(xué)校、教師、學(xué)生三個(gè)層面對(duì)如何使大學(xué)生在后擴(kuò)招時(shí)代完成自己的學(xué)生角色轉(zhuǎn)變和職業(yè)角色定位提出了建議。
[關(guān)鍵詞]高校,擴(kuò)招,角色定位
[中圖分類號(hào)]G641[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
0引言
高校擴(kuò)招,我國(guó)高等學(xué)校本??普猩鷱?998年的108.36萬人增至2007年的567萬人,增幅達(dá)423%。高等教育的毛入學(xué)率從1998年的9.8%增至2005年的23%。從數(shù)量上看,我國(guó)高等教育確實(shí)實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展,一舉由精英教育階段進(jìn)入大眾化教育階段。高校擴(kuò)招在一定程度上解決了人們接受高等教育的愿望和機(jī)會(huì)間的矛盾,為廣大青年提供了更多的接受高等教育的機(jī)會(huì),但也不可避免地帶來了一系列社會(huì)問題,最明顯的便是畢業(yè)生就業(yè)難和人才使用過程中的“高消費(fèi)”。受此影響,高校中浮躁、急功近利之風(fēng)日盛,大學(xué)生功利化趨向不可避免。針對(duì)這種情況,筆者擬從新形勢(shì)下大學(xué)生角色定位的角度給予分析,并對(duì)大學(xué)生如何在后擴(kuò)招時(shí)代對(duì)自己進(jìn)行定位提供建議。
1大學(xué)生角色定位的理論基礎(chǔ)
社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為,社會(huì)和人生好比一個(gè)舞臺(tái),每個(gè)人都要在這個(gè)舞臺(tái)上充當(dāng)一種社會(huì)角色。由于每種角色分工不同,所在的社會(huì)位置不同,各自承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和完成的任務(wù)也有所不同。這個(gè)角色在自我認(rèn)知后,要求本人具備與之相應(yīng)的心理素質(zhì)和心理調(diào)節(jié)能力,能夠根據(jù)外界情況的變化,及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)以適應(yīng)社會(huì)角色的需要[1]。
角色定位科學(xué),能在對(duì)社會(huì)需求與自身素質(zhì)做出正確分析評(píng)判后選準(zhǔn)自己欲扮演的角色,能較好地把握所處的各種關(guān)系而走向成功。角色定位清晰,就能明確而恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)識(shí)到社會(huì)對(duì)其所扮角色的種種期望,就會(huì)增強(qiáng)行為的目的性,加大成功的可能。若角色定位不當(dāng)或模糊,盲動(dòng)的機(jī)會(huì)就會(huì)增大,進(jìn)而制約其人生價(jià)值的充分實(shí)現(xiàn)[2]。總之,大學(xué)生對(duì)自身角色及期望的理解以及對(duì)角色變化規(guī)律和趨勢(shì)的把握,直接影響著大學(xué)生在大學(xué)發(fā)展怎樣的職業(yè)能力和個(gè)性,影響到他們對(duì)職業(yè)從選擇到適應(yīng)的整個(gè)職業(yè)生涯。2大學(xué)生的角色定位偏差及根源
大學(xué)階段是大學(xué)生從學(xué)校走向社會(huì)、逐步完成社會(huì)化的關(guān)鍵發(fā)展過渡期。大學(xué)生角色定位的過程,是其逐漸認(rèn)識(shí)在大學(xué)期間及就業(yè)之后所扮演角色的職責(zé)及其規(guī)范要求、弄清社會(huì)對(duì)其具體期望的過程。
大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間主要面臨著兩種角色的轉(zhuǎn)變:一是從中學(xué)生向大學(xué)生的“學(xué)生角色”轉(zhuǎn)變,學(xué)生角色是指學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間應(yīng)有的行為規(guī)范和行為模式;二是從大學(xué)面向社會(huì)的“職業(yè)角色”轉(zhuǎn)變,職業(yè)角色是指角色與某一社會(huì)身份有關(guān)聯(lián)的應(yīng)有的行為規(guī)范和行為模式。
當(dāng)前大學(xué)生角色定位出現(xiàn)偏差主要表現(xiàn)在:1)讀書無用論有所抬頭;2)大學(xué)生在校期間忽視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)積累而忙于考證;3)大學(xué)生漠視自身素質(zhì)培養(yǎng),而熱衷于快餐式、工具型的閱讀;4)大學(xué)生注重畢業(yè)求職時(shí)的包裝,在擇業(yè)時(shí)存在“只看待遇, 不看機(jī)遇的”的功利傾向;
究其根源,主要在于:1)高校擴(kuò)招前正處于精英化教育階段,畢業(yè)生由政府“包分配”,基本不存在畢業(yè)生就業(yè)難問題。直到高校擴(kuò)招后的畢業(yè)生進(jìn)入就業(yè)市場(chǎng)之前,問題也不是很突出。因此大學(xué)生沒有就業(yè)壓力,不必考慮職業(yè)角色定位的問題,自身職業(yè)意識(shí)不足;2)高校管理者重視和研究的也集中在大學(xué)生“學(xué)生角色”的適應(yīng)問題上,尤其是大學(xué)新生的適應(yīng)問題上,而對(duì)“職業(yè)角色”培養(yǎng)關(guān)注不夠,往往把就業(yè)指導(dǎo)看作是對(duì)畢業(yè)班學(xué)生的一項(xiàng)應(yīng)急性工作,忽視了對(duì)低年級(jí)學(xué)生的就業(yè)教育;3)高校管理者更
關(guān)注的是本學(xué)校的畢業(yè)生能不能以“合格大學(xué)生”的身份就業(yè),至于畢業(yè)生能否找到一份適合自己的職業(yè)并盡快適應(yīng)該職業(yè)而成為出色的職業(yè)者就不是他們關(guān)注的重點(diǎn)了;4)即使在高校管理者關(guān)注的“學(xué)生角色”適應(yīng)問題上,他們考慮的也主要是新生能否適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)節(jié)奏、講課方式、管理模式、考試成績(jī)能否達(dá)標(biāo)上,而沒有從學(xué)生就業(yè)角度考慮他是否適合職業(yè)要求,能否按照職業(yè)要求來定位自己的角色,如何在學(xué)校期間圍繞自己的職業(yè)角色有目的的汲取多方面的營(yíng)養(yǎng)。
正是由于學(xué)校缺少一貫的職業(yè)理想教育,再加上大學(xué)生自身對(duì)職業(yè)意識(shí)認(rèn)識(shí)不足,才使得大學(xué)生擇業(yè)時(shí)知識(shí)儲(chǔ)備、心理準(zhǔn)備和技術(shù)準(zhǔn)備都明顯不足,從而導(dǎo)致在擇業(yè)過程中的盲目性、從眾性和無序性。3 提高大學(xué)生角色定位的舉措
如何完成角色轉(zhuǎn)變是每一位高校大學(xué)生的必修課。角色轉(zhuǎn)變是大學(xué)生適應(yīng)環(huán)境生活、走向心理成熟的要求和表現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生完成合理的個(gè)性化職業(yè)角色轉(zhuǎn)變,需要學(xué)校管理者、教師和學(xué)生主體三者的共同努力。
3.1高校要加強(qiáng)大學(xué)生角色定位的培養(yǎng)教育
第一,學(xué)校要把大學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變作為教育教學(xué)的重要環(huán)節(jié)統(tǒng)籌安排。抓住新生入學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期,認(rèn)真抓好新生的入學(xué)教育,使新生盡快了解大學(xué)、了解專業(yè)、了解學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)等,為大學(xué)生準(zhǔn)確定位自我教育目標(biāo)打下基礎(chǔ)。同時(shí),在低年級(jí)開展成才教育,高年級(jí)進(jìn)行擇業(yè)觀指導(dǎo),畢業(yè)班著重就業(yè)政策和技巧的指導(dǎo),把角色轉(zhuǎn)變教育貫穿于學(xué)校教育的全過程。
中國(guó)人民大學(xué)大學(xué)生就業(yè)問題研究所主持了大學(xué)生職業(yè)選擇實(shí)證研究課題[3]。從調(diào)查結(jié)果看,有53.9%的畢業(yè)生的職業(yè)理想是在大學(xué)期間形成的,尚未形成的占到了20%。這也從側(cè)面論證了高校必須高度重視引導(dǎo)和幫助學(xué)生形成健康的職業(yè)意識(shí)和職業(yè)理想,學(xué)校有責(zé)任和義務(wù)加強(qiáng)大學(xué)生角色定位的培養(yǎng)教育;
第二,學(xué)校要從低層次的求職技術(shù)指導(dǎo)轉(zhuǎn)向創(chuàng)業(yè)意識(shí)和自立精神的培養(yǎng)?!笆谌艘贼~,不如授人以漁”,在就業(yè)指導(dǎo)工作中必須認(rèn)識(shí)到:一次成功的就業(yè)指導(dǎo),固然可以幫助畢業(yè)生找到工作,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,一次就業(yè)成功絕不意味著終身以此為業(yè)。大學(xué)就業(yè)指導(dǎo)應(yīng)從純技術(shù)指導(dǎo)的層次超越出來,注重在更高層次上認(rèn)識(shí)和把握就業(yè)行為,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到作為高層次人才,其選擇職業(yè)的動(dòng)機(jī)不能停留在謀生這一功利層面上,更應(yīng)該上升到實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和為社會(huì)作貢獻(xiàn)這一價(jià)值層面上。不僅應(yīng)當(dāng)自主選擇職業(yè),更應(yīng)當(dāng)能動(dòng)地創(chuàng)造新的職業(yè)。
3.2教師要加大對(duì)學(xué)生角色定位的引導(dǎo)
在高校的教育、教學(xué)中,教師特別是站在教學(xué)和學(xué)生工作第一線的教師是教學(xué)主體,應(yīng)該充分利用和學(xué)生接觸的機(jī)會(huì),適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)和認(rèn)識(shí)自我,幫助學(xué)生認(rèn)清社會(huì)對(duì)人才的需求,樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),根據(jù)大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性、專業(yè)性、多樣性、階段性和探索性等特點(diǎn)制定具體的學(xué)習(xí)計(jì)劃,由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,要指導(dǎo)學(xué)生懂得如何獲取自己所需要的知識(shí),掌握獲取知識(shí)的方法以及學(xué)會(huì)如何根據(jù)需要去處理各種信息的方法,促進(jìn)學(xué)生圍繞自己的角色定位主動(dòng)性學(xué)習(xí)。
3.3學(xué)生要明確和完成個(gè)性化的角色定位
學(xué)生是教育過程的唯一主體,依據(jù)“外因通過內(nèi)因而起作用”的原理,學(xué)生在接受學(xué)校和教師角色教育和引導(dǎo)的同時(shí),要主動(dòng)完成自己的學(xué)生角色轉(zhuǎn)變過程和職業(yè)角色定位。
在學(xué)校和教師的幫助下,絕大部分學(xué)生都能順利完成“學(xué)生角色”的轉(zhuǎn)變。但要在學(xué)校期間逐漸完成自己的職業(yè)角色轉(zhuǎn)變,為自己的職業(yè)做知識(shí)儲(chǔ)備,僅僅掌握好課本知識(shí)是不夠的,知道獲取其它知識(shí)的渠道和方法更重要。學(xué)生要順利完成職業(yè)角色轉(zhuǎn)變,應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
首先,要積極主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)新環(huán)境,全方位地認(rèn)識(shí)自己。認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)容包括生理、心理、性格、愛好、品質(zhì)、能力、理想、志向等多方面。只有正確地認(rèn)識(shí)自己,了解自己,才能發(fā)揮優(yōu)勢(shì),取得成功;
其次,要樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀。職業(yè)價(jià)值觀是個(gè)體對(duì)各種社會(huì)職業(yè)相對(duì)穩(wěn)定的、系統(tǒng)的評(píng)價(jià),它影響大學(xué)生職業(yè)理想的形成和擇業(yè)行為。大學(xué)生在擇業(yè)過程中表現(xiàn)出的各種心理問題,其根源在于職業(yè)價(jià)值觀和具體的擇業(yè)行為不統(tǒng)一。當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀追求存在不少誤區(qū):如追求那些物質(zhì)利益豐厚的部門而不管自己合適與否;尋求一個(gè)舒適、輕松、穩(wěn)定的工作而不論專業(yè)對(duì)不對(duì)口;總想以最小的身心投入換來最大的利潤(rùn)等等。然而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,對(duì)職業(yè)的價(jià)值評(píng)價(jià)會(huì)越來越注重個(gè)人的職業(yè)才能能否充分發(fā)揮,會(huì)越來越看重職業(yè)的智力含量。為了充分實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,大學(xué)生不再喜歡終身從事一種工作,不再忌諱競(jìng)爭(zhēng),這些都是積極的價(jià)值觀;
在樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀之后,要根據(jù)自己的實(shí)際情況在眾多矛盾中分清主次,確定自己的職業(yè)角色定位。比如,是一份工作還是可持續(xù)發(fā)展的事業(yè)?是希圖清閑安逸還是無所謂條件艱苦?是要求高薪水,還是重視工作經(jīng)歷對(duì)現(xiàn)時(shí)報(bào)酬沒太高的要求?是希望留在大城市還是去有發(fā)展的偏遠(yuǎn)地區(qū)也行,等等。再根據(jù)自己的職業(yè)定位制定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),多學(xué)專業(yè)知識(shí)還是多參與社會(huì)實(shí)踐,比例如何等等;
最后,在認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)自我過程中出現(xiàn)偏頗和失敗時(shí),學(xué)生要學(xué)會(huì)通過自身、學(xué)校、家庭、朋友等進(jìn)行必要的角色調(diào)適。
4結(jié)束語
高校擴(kuò)招造成大學(xué)生角色定位紊亂、人才同質(zhì)化嚴(yán)重從而導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)率下降有諸多方面的原因,需要高校管理者、教師和學(xué)生的共同努力。關(guān)鍵是要加大對(duì)大學(xué)生角色定位的教育力度,使大學(xué)生能夠根據(jù)自己的職業(yè)角色準(zhǔn)確定位,充分利用在校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),完成自己的學(xué)生角色轉(zhuǎn)變,圍繞自己的職業(yè)角色汲取知識(shí),從而避免人才同質(zhì)化,完成個(gè)性化的職業(yè)角色轉(zhuǎn)變。
參考文獻(xiàn)
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第四篇:淺談小學(xué)語文教師的角色定位
淺談小學(xué)語文教師的角色定位
作者: 滕桂平(小學(xué)語文黑龍江大慶肇州小學(xué)語文五班)評(píng)論數(shù)/瀏覽數(shù): 15 / 38發(fā)表日期:
2011-10-24 18:12:51
語文教學(xué)中,教師要感動(dòng)學(xué)生,必先感動(dòng)自己。這要求教師角色的轉(zhuǎn)換,其實(shí)就是教育理念的更新.淺談小學(xué)語文教師的角色定
位
“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!边@是對(duì)教師角色的傳統(tǒng)定位,而這一定位,凸顯師道尊嚴(yán),忽視了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體性作用,在今天的語文教學(xué)中表現(xiàn)尤為突出。我們的語文教師,在臺(tái)上講得唾沫橫飛,學(xué)生則聽得昏昏欲睡,這種教法,嚴(yán)重背離了聯(lián)合國(guó)教科文組織所倡導(dǎo)的讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存”的教育理念。新課程改革,要求語文教師重新審視、定位自己的角色。
教育的對(duì)象是發(fā)展的人,是帶有個(gè)人興趣愛好、思想情感的社會(huì)人。這就要求我們的語文老師必須尊重學(xué)生的人格、人性,尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。新課程標(biāo)準(zhǔn)確認(rèn)語文課程是教師和學(xué)生共同探討新知、平等對(duì)話的過程;在這一過程中,師生在人格上是平等的,教師是“平等中的首席”。教師應(yīng)以“對(duì)話人”的身份尊重同樣作為“對(duì)話人”的學(xué)生個(gè)體,自覺放棄傳統(tǒng)意義上把老師作為知識(shí)權(quán)威的做法。
傳統(tǒng)上,語文教師是消極、被動(dòng)使用教材,是為教教材而教語文的,將語文定義在狹小的課本這一空間。然而,時(shí)下我們必須努力去拓展語文教學(xué)的內(nèi)涵和外延。結(jié)合校本課程——研究客家文化,帶領(lǐng)同學(xué)們到校外去參觀客家圍龍屋;在教學(xué)詩歌單元后,我又引導(dǎo)同學(xué)們了解客家
文化,要求搜集客家山歌,進(jìn)而仿寫山歌,使他們感受到了很多課堂上無法感受到的東西。
語文教學(xué)中,教師要感動(dòng)學(xué)生,必先感動(dòng)自己。當(dāng)教師全身心投入到一種特定的情境、進(jìn)入一種境界,將作品的藝術(shù)形象再現(xiàn)給學(xué)生時(shí),師生之間就會(huì)實(shí)現(xiàn)認(rèn)知與情感的自然融合。文章不是無情物,語文教材中以情動(dòng)人的文章很多,我們可以采用有表情地美讀,將自己的情感體驗(yàn)不加任何掩飾地在學(xué)生面前表現(xiàn)出來。所以,在課堂上,我可能是浪漫奔放的李白,也可能是憂國(guó)憂民的杜甫,我有何其芳的熱烈,有余光中的愁情鄉(xiāng)思,有艾青的深沉??通過自己的激情投入與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,從而比較準(zhǔn)確地、到位地將作者于文章中的情感抒發(fā)出來,將文學(xué)作品中塑造的藝術(shù)形象通過自己的言行舉止生動(dòng)、傳神地演繹出來。這也是對(duì)學(xué)生的尊重,從而密切師生關(guān)系,拉近心理距離。
教師角色的轉(zhuǎn)換,其實(shí)就是教育理念的更新,這一過程是極其艱難的。只有跨過了這一坎,語文教改才能真正實(shí)施,語文教學(xué)的春天才會(huì)真正到來。
第五篇:教師角色定位5
教師角色定位
教師的主要任務(wù)是:組織引導(dǎo)、點(diǎn)撥啟發(fā)、評(píng)價(jià)激勵(lì)、總結(jié)釋難。教師在課堂上給學(xué)生一定的自由空間,使其能自覺投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。教師講、解、釋、疑時(shí)間一般掌握在15分鐘左右,教師從講臺(tái)走到學(xué)生中來,進(jìn)行適時(shí)指導(dǎo),由講授轉(zhuǎn)為引領(lǐng)和點(diǎn)撥,學(xué)生主要向老師學(xué)規(guī)律、學(xué)方法、學(xué)要領(lǐng)、學(xué)技巧,學(xué)生通過自主互動(dòng)、小組合作學(xué)習(xí)提升綜合能力,使課堂真正成為學(xué)生自主探究、合作交流、自我展示、大膽創(chuàng)新的舞臺(tái),促進(jìn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的形成與發(fā)展。努力實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變:教師變導(dǎo)師,教室變學(xué)室,灌輸變探究.教師指導(dǎo)的三個(gè)要求:引導(dǎo)學(xué)生但不是牽著學(xué)生“鼻子”走;嚴(yán)格要求學(xué)生但不是壓抑學(xué)生的個(gè)性發(fā)展;啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生但不是簡(jiǎn)單地告訴學(xué)生答案。
教師培養(yǎng)學(xué)生的三力:思維力,表達(dá)力,生成力。課堂師生關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn):平等,尊重,合作。