第一篇：高三語文總復(fù)習(xí)［字］·語素（精選）

·語素

1、定義：語素是最小的語言單位，也是最小的語音語義的結(jié)合體，每個(gè)語素表示一定意義。

2、分類：

語素

單音節(jié)語素

第二篇：高三語文總復(fù)習(xí)教學(xué)案

高三語文總復(fù)習(xí)教學(xué)案

課

件004km.cn

第3課時(shí)

第二專題

獲得教養(yǎng)的途徑

現(xiàn)代文部分

基礎(chǔ)知識(shí)

【知識(shí)梳理】

一、語音吧臺(tái)

給下列加點(diǎn)的字注音：

狹隘

跋

涉

沉溺

慰藉

麻痹

戕

害

給

予

符箓

鑰

匙

熾熱

捏

造

甄

別

擅

長

時(shí)髦

真知灼

見

二、字形超市

改正下列詞語中的錯(cuò)別字：

輝煌殿塘

書藉

閑遐

出類拔萃

三、詞語網(wǎng)絡(luò)

近義詞辨析

【積累/積聚】都有“（事物）逐漸聚集”的意思。前者可用于資金、材料、經(jīng)驗(yàn)等方面，如：在語文教學(xué)中,要有針對(duì)性地進(jìn)行積累詞語的訓(xùn)練,讓學(xué)生不斷擴(kuò)大自己的語匯量。

后者多用于錢財(cái)。如：本書主要闡述了資本主義形成過程中財(cái)富積聚和過度消費(fèi)現(xiàn)象。

【教養(yǎng)/修養(yǎng)】前者①指一般文化和品德的修養(yǎng)，②教育培養(yǎng)。如：每位幼兒是獨(dú)立的個(gè)體,他們先天的發(fā)展水平和家庭教養(yǎng)環(huán)境都是不一樣的。

后者①指理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面的一定水平，②指養(yǎng)成的正確的待人處世的態(tài)度。如：這人有修養(yǎng)，從不和別人爭吵。

【灼見/卓見】灼見：透徹的見解。如：真知灼見。卓見：高明的見解。如：您的卓見讓我們茅塞頓開。

【精練/精煉】精練（或講話）扼要，沒有多余的詞句。如：語言精練。精煉：①提煉精華，除去雜質(zhì)。②同“精練”。如：原油送到煉油廠去精煉。

（二）熟語積累

【望洋興嘆】本義指在偉大的事物前感到自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不夠，感到無可奈何。如：世界杯正在如火如荼地進(jìn)行,但如果沒有高科技的幫助,恐怕大多數(shù)觀眾面對(duì)足球賽只能“望洋興嘆”。

【氣象萬千】形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。如：從最新的卡通造型到古典花木造型,從工筆畫到夸張寫意的山水畫,指甲蓋這么大的地方也氣象萬千。

【舉一反三】從一類事情類推而知道許多事情。如：一個(gè)人要學(xué)得快,就要懂得舉一反三。

【想入非非】思想進(jìn)入虛幻的境界，完全脫離實(shí)際；胡思亂想。如：這滿園春色,叫人情不自禁地想入非非!

【大徹大悟】徹底明白、領(lǐng)悟。如：每病一次都有大徹大悟的感覺,可是歸結(jié)出來總是普通得不能再普通的道理。

【了無一物】空洞，沒有什么內(nèi)容。如：說什么一輩子都要一起玩耍，如今想起卻成了了無一物的瞎話。

【真知灼見】正確而透徹的見解（不是人云亦云）。如：他的真知灼見,使我們對(duì)事情有了一個(gè)透徹的了解。

【出類拔萃】形容超出同類之上，也說出類拔群、出群拔萃。如：我認(rèn)為,一塊真正出類拔萃的磚頭,寧愿在建筑中銷聲匿跡,也不肯在大道上絆人一跤。

【按部就班】按照一定的條理，遵循一定的程序。如：學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，應(yīng)該按部就班，循序漸進(jìn)。

【走馬看花】比喻粗略地觀察事物，也說“走馬觀花”。如：盡管只是走馬觀花,但澳大利亞的學(xué)校還是給我留下了一些印記。

【洞若觀火】形容看得清楚明白。如：如果你細(xì)讀他的,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他對(duì)世事與人性的了解洞若觀火。

【置之度外】不（把生死、利害等）放在心上。如：能把自己的身體置之度外而去支援x藏的人，值得尊敬！

【人云亦云】人家說什么，自己也說什么，形容沒有主見。如：為人處事要有定見,絕不能隨波逐流,人云亦云。

【推陳出新】去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展。如：要想給學(xué)生一個(gè)清新的課堂,就必須推陳出新,不斷設(shè)計(jì)新游戲。

【水落石出】水落下去，石頭就露出來，比喻真相大白。如：經(jīng)過警方鍥而不舍的追查偵辨,一件曲折離奇的兇殺案終于水落石出了。

文言文部分

【知識(shí)梳理】

一.解釋下列加點(diǎn)的實(shí)詞：

生

①君子生非異也

②蛟龍生焉

利

①非利足也

②金就礪則利

暴

①雖有槁暴

②暴殄天物

③性情暴躁

駑

①駑馬十駕

②相如雖駑

備

①圣心備焉

②有備無患

③關(guān)情備至

絕

①忽然撫尺一下，群響畢絕

②自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境

③佛印絕類彌勒

④假舟楫者，非能水也，而絕江河

假

①以是人多以書假余

②君子生非異也，善假于物也

③乃悟前狼假寐，蓋以誘敵

望

①吾嘗趺而望矣，不如登高之博見也

②日夜望將軍至，豈敢反乎

③先達(dá)德隆望尊

④適冬之望日前后

聞

①順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>

②博聞強(qiáng)志

③不能稱前時(shí)之聞

用

①用心一也

②又備經(jīng)年裹物之用

③兵精足用，英雄樂業(yè)

④愿早定大計(jì)，莫用眾人之議也

⑤皇上欲大用康先生

從

①惑而不從師

②見漁人，乃大驚，問所從來

攻

①術(shù)業(yè)有專攻

②不可勝者守也，可勝者攻也

③他山之石，可以攻玉

中

（①—④讀zhōng）

①甕中之鱉

②中峨冠而多髯者為東坡

③中道而廢

④古之人虛中樂善

（⑤—⑦讀zhòng）

⑤木直中繩

⑥見其發(fā)矢十中八九

⑦欲中守法

致

①非利足也，而致干里。

②此人可就見，不可屈致也。

③羅敷前致詞，使君自有婦。

④是我于花之未開，先享無窮逸致矣。

⑤不專心致志，則不得也。

師

①古之學(xué)者必有師

②于其身也，則恥師焉

③孔子師郯子

④吾師道也

⑤巫醫(yī)樂師

①傳道受業(yè)解惑也

傳

②六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之

二.辨析虛詞

解釋下列加點(diǎn)虛詞的意義或用法：

而

①假舟楫者，非能水也，而絕江河

②積善成德，而神明自得

③則知明而行無過矣

④君子博學(xué)而日參省乎己

⑤吾嘗趺而望矣，不如登高之博見也

則

⑥于其身也，則恥師焉

①三人行，則必有我?guī)?/p>

②此則岳陽樓之大觀也

于

①師不必賢于弟子

②而恥學(xué)于師

③青，取之于藍(lán)

④不拘于時(shí)

⑤其皆出于此乎

乎

①其聞道也亦先乎吾

②夫庸知其年之先后生于吾乎

三．通假總匯

寫出下列各句中的通假字的本字：

①雖有槁暴，不復(fù)挺者

②則知明而行無過矣

③君子生非異也

④師者，所以傳道受業(yè)解惑也

⑤或師焉，或不焉

四．活用串燒

（1）動(dòng)詞的使動(dòng)用法：

木直中繩，輮以為輪。（輮：使……彎曲）

（2）名詞作狀語：

君子博學(xué)而日參省乎己（日：表示動(dòng)作的經(jīng)常性，每日。）

上食埃土，下飲黃泉

（“上”和“下”：表示動(dòng)作行為的方向，向上；向下。）

（3）名詞用作動(dòng)詞：

假舟楫者，非能水也（水：游水）

其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

（下：低于）

吾師道也

（師：學(xué)習(xí)）

（4）名詞的意動(dòng)用法：

吾從而師之（師：以……為師）

孔子師郯子（師：以……為師）

（5）形容詞用作名詞：

圣益圣

（圣：圣明之人）

愚益愚

（愚：愚蠢的人）

圣人之所以為圣（圣：圣人）

小學(xué)而大遺

（?。盒〉姆矫?；大：大的方面）

（5）形容詞的使動(dòng)用法：

假輿馬者，非利足也

（利：使……快，走得快。）

（6）形容詞的意動(dòng)用法：

恥學(xué)于師（恥：認(rèn)為……可恥）

其身也，則恥師焉（恥：以……為恥）

恥相師

（恥：以……為恥）

（7）數(shù)詞用作形容詞：

用心一也

（一：專一）

五、判斷句式

.判斷句

（1）“者……也”，表示判斷

雖有槁暴，不復(fù)挺者，輕使之然也。

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

（2）“……也”，表示判斷

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。

君子生非異也，善假于物也。

道之所存，師之所存也。

（3）無明顯標(biāo)志詞的判斷，翻譯時(shí)直接在主語后面加“是”

青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。

冰，水為之而寒于水。

2.被動(dòng)句

不拘于時(shí)。（介詞“于”表示被動(dòng)）

3.倒裝句

（1）賓語前置句：

句讀之不知，惑之不解（“之”作標(biāo)志的賓語前置）

（2）定語后置句

蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（“爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”即鋒利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的確筋骨，“之”是定語后置的標(biāo)志。）

（3）狀語后置句

冰，水為之，而寒于水。（介詞結(jié)構(gòu)“于水”后置，翻譯時(shí)提到“寒”的前面）

而恥學(xué)于師。（介詞結(jié)構(gòu)“于師”后置，翻譯時(shí)提到“學(xué)”的前面）

師不必賢于弟子。（介詞結(jié)構(gòu)“于弟子”后置，翻譯時(shí)提到“賢”的前面）

4.省略句

今其智乃反不能及（之）。

（人）愛其子，擇師而教之。

（人）問之，（士大夫）則曰：“彼與彼年相若也……”

（士大夫）則群居而笑之。

5．固定句式

無以至千里（“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江?！敝小盁o以”同此）

夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸……乎”，表示反問，意思是“難道……嗎？”）

六．異義細(xì)解

君子博學(xué)而日參省乎已。

參

古義：驗(yàn)，檢查；今義：參加，加入。

聲非加疾也。

疾

古義：強(qiáng)，洪亮；今義：疾病，快。

假輿馬者，非利足也。

假

古義：憑借，借助；今義：與“真”相對(duì)。

用心一也

用心古義：因?yàn)樾乃?，兩個(gè)詞；今義：讀書用功或?qū)δ呈驴蟿?dòng)腦筋。

君子博學(xué)而日參省乎己。

博學(xué)

古義：廣博地學(xué)習(xí)；今義：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。

蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。爪牙

古義：爪子和牙齒；今義：壞人的黨羽、幫兇。

古之學(xué)者必有師。

學(xué)者

古義：求學(xué)的人；今義：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。

今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。眾人

古義：一般人；今義：很多人。

小學(xué)而大遺，吾未見其明也。

小學(xué)

古義：小的方面學(xué)習(xí)；今義：指小學(xué)學(xué)校教育。

吾從而師之。

從而

古義：是兩個(gè)詞，動(dòng)詞“跟從”和連詞“而且”；今義：合成一個(gè)連詞，表目的或結(jié)果。

是故弟子不必不如師。

不必

古義：不一定；今義；不需要。

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

所以

古義：特殊的指示代詞“所”與介詞“以”結(jié)合，相當(dāng)于“用來……的”；今義：表示因果關(guān)系的連詞。

七、集結(jié)名句

.青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。

2.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

3.積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。

4.故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

5.騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

6.是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

7.孔子曰：“三人行，則必有我?guī)??！?/p>

8.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

達(dá)標(biāo)練習(xí)

.下列加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是

A.沉溺

舟楫

契約

六藝經(jīng)傳

B.麻痹

阿諛

跬步

木直中繩

c.戕害

句讀

槁暴

跂而望矣

D.符箓

騏驥

熾熱（zhì）

真知灼見（zhuó）

2.下列詞語字形有誤的一項(xiàng)是

A.鍛煉

斑斕

訓(xùn)誡

鍥而舍之

B.駑馬

灸熱

寂寞

金石可鏤

c.慰藉

閑暇

喧響

出類拔萃

D.蓬勃

彷徨

桑梓

蓬蓽生輝

3.填入橫線上的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

①對(duì)于“教養(yǎng)”也即精神與心靈的完善的追求，并非朝向某些狹隘目標(biāo)的艱難跋涉，而是我們的自我意識(shí)的 和擴(kuò)展。

②最重要的途徑之一，就是研讀世界文學(xué)，就是

地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品，以及他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻象和理想的巨大財(cái)富。

③對(duì)于我們來說，問題不在于盡可能地多讀和多知道，而在于自由地選擇我們個(gè)人閑暇時(shí)能完全沉弱其中的杰作，人類所思、所求的廣闊與豐盈。

A.逐漸

增強(qiáng)

領(lǐng)略

B.逐步

增強(qiáng)

領(lǐng)悟

c.逐漸

加強(qiáng)

領(lǐng)悟

D.逐步

加強(qiáng)

領(lǐng)略

4．下列各句中加點(diǎn)的成語或熟語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都敞開著，誰也不必對(duì)它收藏之豐富而望洋興嘆，因?yàn)閱栴}不在于數(shù)量。

B．在學(xué)會(huì)閱讀技巧之后并不背棄它們，而是繼續(xù)深入書的世界，一步一步地發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是何等廣大恢宏，何等氣象萬千和令人幸福神往！

c．在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，通過分析綜合，提出切合實(shí)際的真知灼見。

D．他看著孩子們鍥而不舍地玩著游戲，無可奈何的走出了屋子。

5．下列句子的句式與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：不拘于時(shí)，學(xué)于余

A．句讀之不知，惑之不解

B．師者，所以傳道受業(yè)解惑也

c．蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

D．信而見疑，忠而被謗

第4課時(shí)

閱讀與寫作

課時(shí)目標(biāo)

1、提升學(xué)生的閱讀能力。

2、掌握高考文言文考點(diǎn)的閱讀技巧

3、積累“學(xué)習(xí)與修養(yǎng)”的寫作素材

（一）課內(nèi)語段閱讀

閱讀下面文字，完成7～9題。

世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都敞開著，誰也不必對(duì)它收藏之豐富而望洋興嘆，因?yàn)閱栴}不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去，對(duì)什么都能說上幾句，然而一切努力全都白費(fèi)。因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個(gè)性或人格。沒有這個(gè)前提，教養(yǎng)在一定意義上便落了空，縱然能積累某些知識(shí)，卻不會(huì)產(chǎn)生愛和生命。沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識(shí)，沒有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過之一。

當(dāng)今之世，對(duì)書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的；他們認(rèn)為人生太短促、太寶貴，卻又?jǐn)D得出時(shí)間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時(shí)光。是啊，“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué)、工場、交易所和游樂地盡管那么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留一兩個(gè)小時(shí)去讀古代哲人和詩人的作品，更能接近真正的生活嗎?不錯(cuò)，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競爭對(duì)手。但是盡管如此，我仍然不反對(duì)任何人傾心于書。讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧!但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么乏口，那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待，需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫……

7．作者倡導(dǎo)怎樣一種讀書觀?試分條概括。

8．作者認(rèn)為，獲得教養(yǎng)必須以個(gè)性和人格作為前提，為什么通過讀書獲得教養(yǎng)要和“個(gè)性”、“人格”聯(lián)系在一起?

9．“不錯(cuò)，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競爭對(duì)手。但是盡管如此，我仍然不反對(duì)任何人傾心于書?！闭?qǐng)問，怎樣理解這段話的意義?

（二）文言文語段閱讀

閱讀下面文言文，完成第10~11題。

問說

清?劉開

君子之學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致穎，非問無以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事，識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問，其奚決焉？

賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問焉以求一得，所謂“以能問于不能，以多問于寡”也。等于己者，問焉以資切磋，所謂“交相問難，審問而明辨之”也?！稌凡辉坪酰骸昂脝杽t裕”。孟子論“求放心”，而并稱曰“學(xué)問之道”，學(xué)即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸于“道問學(xué)”，問且先于學(xué)也。

古之人虛中樂善，不擇事而問焉，不擇人而問焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人擇之，芻蕘①之微，先民詢之。舜以天子而詢于匹夫，以大知而察及邇言，非茍為謙，誠取善之弘也。三代而下，有學(xué)而無問，朋友之交，至于勸善規(guī)過足矣，其以義理相咨訪，孜孜焉唯進(jìn)修是急，未之多見也，況流俗乎？

是己而非人，俗之同病。學(xué)有未達(dá)，強(qiáng)以為知，理有未安，妄以臆度，如果，則終身幾無可問之事。賢于己者，忌之而不愿問焉；不如己者，輕之而不屑問焉。等于己者，狎之而不甘問焉，如是，則天下幾無可問之人。人不足服矣，事無可疑矣，此唯師心自用耳。夫自用；其小者也；自知其陋而謹(jǐn)護(hù)其失，寧使學(xué)終不進(jìn)，不欲虛以下人，此為害于心術(shù)者大，而蹈之者常十之八九。

不然，則所問非所學(xué)焉：詢天下之異聞鄙事以快言論；甚且心之所已明者，問之人以試其能；事之至難解者，問之人以窮其短。而非是者，雖有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也，嗟乎！學(xué)之所以不能幾于古者，非此由乎！

且夫不好問者，由心不能虛也；心之不虛，由好學(xué)之不誠也。亦非不潛心專力之故，其學(xué)非古人之學(xué)，其好亦非古人之好也，不能問宜也。

智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理無專在而學(xué)無止境也，然則問可少耶？《周禮》外朝以詢?nèi)f民，國之政事尚問及庶人。是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣?？孜淖硬粣u下問，夫子賢之。古人以問為美德，而不見其有可恥焉，后之君子反爭以問為恥，然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！

（選自劉開《孟涂文集》）

[注]①芻蕘：割草打柴的人。

0．下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．非學(xué)無以致疑，非問無以廣識(shí)

致：招致，取得

B．朋友之交至于勸善規(guī)過足矣

規(guī)：規(guī)勸

c．詢天下之異聞鄙事以快言論

鄙：卑鄙

D．學(xué)之所以不能幾于古者

幾：接近

1．下列句中“焉”字的用法與基它三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是（）

A．問焉以破其疑

B．舍問，其奚決焉

c．不然，則所問非所學(xué)焉

D．求一屈己焉而不可得也

2．下列加點(diǎn)詞語古今意義不一致的一項(xiàng)是（）

A．等于己者，問焉以資切磋。

B．所謂交相問難，審問而明辨之也。

c．不如己者，輕之而不屑問焉。

D．圣人所不知，未必不為愚人之所知也

3．下列各句對(duì)的闡述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．針對(duì)讀書人“學(xué)而不問”的陋習(xí)，圍繞“非學(xué)無以致疑，非問無以廣識(shí)”的中心觀點(diǎn)作闡述，倡導(dǎo)“問學(xué)相輔”的正確求學(xué)態(tài)度。

B．作者引用儒家經(jīng)典中的話“就有道而正”“好問則?！钡?，來證明“問”的必要，從中看出“問”是進(jìn)德修業(yè)的重要一環(huán)。

c．在作者看來，今人學(xué)而不問有“師心自用”“好學(xué)不誠”等多方面的原因，更重要的是今人所學(xué)“非古人之學(xué)”，而所好“非古人之好”。

D．寫作允許模仿，但拒絕抄襲。清代桐城派劉開的《問說》很明顯是模仿了韓愈《師說》，語勢(shì)縱橫，說理透徹。

4．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）孜孜焉唯進(jìn)修是急，未之多見也

譯文：

（2）是己而非人，俗之同病

譯文：

（3）事之至難解者，問之人以窮其短

譯文：

現(xiàn)代文部分

一、精品鑒賞

請(qǐng)對(duì)下列兩個(gè)語段進(jìn)行鑒賞，寫出超過５０字的鑒賞性文字

從形式上對(duì)語段一進(jìn)行鑒賞

語段一

最初，他們把這個(gè)世界當(dāng)成一所小小的美麗幼兒園，園內(nèi)有種著郁金香的花壇和金魚池；后來，幼兒園變成了城里的大公園，變成了城市和國家。變成了一個(gè)洲乃至全世界，變成了天上的樂園和地上的象牙海岸，永遠(yuǎn)以新的魅力吸引著他們，永遠(yuǎn)放射著異彩。昨天的花園、公園或原始密林，今天或明天將變?yōu)橐蛔鶑R堂，一座有著無數(shù)的殿宇和院落的廟堂；一切民族和時(shí)代的精神都聚集其中，都等待著新的召喚和復(fù)蘇，都時(shí)刻準(zhǔn)備著將它那萬千聲音和形式掩蓋下的同一性體驗(yàn)。

從內(nèi)容上對(duì)語段二進(jìn)行鑒賞

語段二

我們?cè)绞嵌镁?xì)、深入和舉一反三地閱讀，就越能看出每一個(gè)思想和每一部作品的獨(dú)特性、個(gè)性和局限性，看出它全部的美和魅力正是基于這種獨(dú)特性和個(gè)性——與此同時(shí)，我們卻相信自己越來越清楚地看到，世界各民族的成千上萬種聲音都追求同一個(gè)目標(biāo)，都以不同的名稱呼喚著同一些神靈．懷著同一些夢(mèng)想，忍受著同樣的痛苦。在數(shù)千年來無計(jì)其數(shù)的語言和書籍交織成的斑讕錦緞中，在一些個(gè)突然徹悟的瞬間．真正的讀者會(huì)看見一十極其崇高的超現(xiàn)實(shí)的幻象，看見那由于百種矛盾的表情神奇地統(tǒng)一起來的人類的容顏。

二、素材提純

從課文中找出與下列話題有關(guān)的內(nèi)容

話題：學(xué)習(xí)?修養(yǎng)

第二專題

現(xiàn)代文部分

【知識(shí)梳理】

一、語音吧臺(tái)

隘——ài

跋——bá

溺——nì

藉——jiè

痹——bì

戕——qiāng

給——jǐ

箓——lù

鑰——yòo

熾熱——chì

捏——niē

甄——zhēn

擅——shàn

髦——máo

灼——zhuó

二、字形超市

輝煌殿堂

書籍

閑暇

出類拔萃

文言文部分

【知識(shí)梳理】

一．實(shí)詞一詞多義

生：

①“生”通“性”，天賦，資質(zhì)，名詞

②生長，動(dòng)詞

利：

①敏捷，快，形容詞

②銳利，形容詞?！膀緹o爪牙之利”的“利”同此

暴：

①pù，同“曝”，曬干②（tiǎn）天物（bào，糟蹋

③bào，急躁

駑：

①nú，劣馬，常比喻沒有能力

②nú，比喻愚劣無能

備：

①具備

②準(zhǔn)備

③詳備，完全到位

絕：

①停止，消失

②隔絕

③極，盡

③橫渡

假：

①借給

②借助

③假裝

望：

①遠(yuǎn)看

②盼望

③名望

④農(nóng)歷每月十五

聞：

①聽到 ②見聞

③名聲

用：

①因，由

②用途，用處

③物資財(cái)用

④采用 ⑤任用

從：①跟隨 ②自

攻：

①研究

②攻打

③ 雕琢

中

：（①—④讀zhōng）

① 內(nèi)、里 ② 中間、當(dāng)中③ 半、一半④

心中、內(nèi)心

（⑤—⑦讀zhòng）

⑤ 符合、適合⑥ 命中 ⑦ 愛到、遭到。句意為，想要使太守受到法律制裁

致：

① 達(dá)到

②招引，招來

③表達(dá)，傳達(dá)

④意志，情趣

⑤盡，極

師：

①名詞，老師

②動(dòng)詞，從師學(xué)習(xí)

③名詞意動(dòng)用法，以……為師

④動(dòng)詞，學(xué)習(xí)⑤名詞，有專門技藝的人

傳：①動(dòng)詞，傳授 ②名詞，解釋經(jīng)義的書

二．辨析虛詞

而：

①表轉(zhuǎn)折

②表順承 ③表并列

④表遞進(jìn) ⑤表修飾 ⑥卻，表轉(zhuǎn)折

則：

①就，表?xiàng)l件

②就是，表判斷

于：

①比 ②向 ③介詞，表所從，可譯為“從” ④被 ⑤在

乎：①比②呢，反問

三．通假總匯

①“有”通“又”，“暴”通“曝”。

②“知”通“智”，智慧。

③“生”通“性”，資質(zhì)，稟賦。

④“受”通“授”，教授。

⑤“不”通“否”

達(dá)標(biāo)練習(xí)

.cB跬步（kuǐ）D熾熱（chì）)

2.B

3.A（增強(qiáng)：增進(jìn)，加強(qiáng)；加強(qiáng)：使更堅(jiān)強(qiáng)或更有效。逐漸：漸漸，逐步；逐步：一步一步地。領(lǐng)悟：領(lǐng)會(huì)，理解；領(lǐng)略：了解事物的情況，進(jìn)而認(rèn)識(shí)它的意義，或者辨別它的滋味。）

4.D（鍥而不舍，比喻堅(jiān)持不懈，有恒心，有毅力。用于孩子們玩游戲不合適。）

5.D（A為賓語前置句，B為判斷句，c為定語后置句，D為被動(dòng)句）

（一）課內(nèi)語段閱讀

7．①讀書不在于數(shù)量，重要的是要以個(gè)性或人格為前提（或：要敬重知識(shí)，注重愛的閱讀）；②從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀；③必須花力氣、下功夫讀杰作。

8．“個(gè)性和人格”指愛的閱讀（或“對(duì)文明的熱愛”）、對(duì)知識(shí)的敬重、心的教養(yǎng)。作者認(rèn)為讀書是為了“心的教養(yǎng)”，他倡導(dǎo)的是“愛的閱讀”和有效的閱讀，善于讀書的人，并不追求數(shù)量，而只追求他心靈的獲得。作者認(rèn)為讀書人要有愛的追求，要有理想，要有對(duì)知識(shí)的敬重。他所說的“教養(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提”，通俗地說。就是讀書人自己必須有獲得教養(yǎng)的愿望，有完整的人格，有個(gè)性追求，如果人沒有人格，沒有個(gè)性，他的閱讀很難獲得教養(yǎng)。

9．生活是豐富多彩的，讀書不能成為生活的全部，不能成為生活的目的。但現(xiàn)實(shí)是，不是讀得太多，而是太少。讀書是獲得教養(yǎng)的最重要的途徑之一，應(yīng)該傾心于書。

（二）文言文語段閱讀

0．c（鄙：庸俗，淺陋）

1．A（A為代詞，指“賢于己者”；BcD或?yàn)榫渲姓Z氣詞或句末語氣詞）

2．B（“審問”古義是詳細(xì)地考察、詢問，今義是審訊）

3．A（本文的中心論點(diǎn)是：“君子之學(xué)必好問。”）

4．（1）非常勤勉地只是將進(jìn)修（學(xué)業(yè)）作要?jiǎng)?wù)，（這）并不多見。（2）認(rèn)為自己是對(duì)的，認(rèn)為別人是錯(cuò)的，（這是）世俗的通病。（3）（那些）非常難解的問題，（拿來）追問別人來極盡別人的短處。

文言文參考譯文：

君子學(xué)習(xí)一定喜愛問。“問”和“學(xué)”是相輔相成地進(jìn)行的，不“學(xué)”就不能提出疑難，不“問”就不能增加知識(shí)。喜愛學(xué)習(xí)卻不多問，不是真的喜愛學(xué)習(xí)的人。道理明白了，可是還可能不能應(yīng)用于實(shí)際，認(rèn)識(shí)了那些大的（原則、綱領(lǐng)、總體），可是還可能不了解那些細(xì)節(jié)，（對(duì)于這些問題）除了問，將怎么解決呢？

（對(duì)）比自己道德才能高的人，向他們問，借以破除那疑問，（這就是孔子）所說的到有學(xué)行的人那里判定是非。（對(duì)）不如自己的人，向他們問，借以求得一點(diǎn)正確的見解，（這就是曾子）所說的以高才能向低才能（的人）問，以道德高知識(shí)多向道德低知識(shí)少（的人）問。（對(duì)）同自己水平相等的人，向他們問，借以共同研究，（這就是《中庸》）所說的互相詰問，詳細(xì)地考察，明確地分辨。《尚書》不是說嗎？“喜愛問（的人，學(xué)問知識(shí)）就豐富?！泵献诱撌觯骸罢一刈约旱姆趴v散漫的心”（的時(shí)候），并提“學(xué)問之道”，“學(xué)”之后（就）緊跟著“問”。子思談“重視品德修養(yǎng)”（時(shí)），歸結(jié)到要（好）問（勤）學(xué)，（在他的提法中）“問”并且在“學(xué)”的前面。

古代的人虛心采納善言善事，不挑選事情地問，不挑選人地問，（只要能）求取那有益于自己修養(yǎng)和學(xué)業(yè)的就可以了。因此，狂妄的普通人的話，圣人（也）采納它，地位低微的樵夫，古圣先王（也）詢問他，舜帝有天子的身份都向平民詢問，以（他們的）大智卻注意到淺近平常的意見，不是偶然的謙虛，實(shí)在是要從多方面聽取有益的意見。三代以后，有“學(xué)”而沒有“問”，朋友間的交往，能做到規(guī)勸做好事，不做壞事就不錯(cuò)了，那種在大是大非問題上互相請(qǐng)教，勤勉地只是以進(jìn)修為急務(wù)（的人）未多見，（更）何況世俗的人呢？

認(rèn)為自己對(duì)，別人不對(duì)，（這是）世俗人的共同毛病，學(xué)習(xí)有未貫通（不理解的地方），（卻）偏偏以為理解，（所持的）道理有不穩(wěn)妥（的地方），（卻）胡亂地憑主觀猜測(cè)，像這樣，就終生幾乎（都）沒有（什么）可問的事情（了）。（對(duì)）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他問，（對(duì)）不如自己的人，（就）輕視他，（認(rèn)為）不值得向他問，（對(duì)）同自己水平相同的人，抱著嬉戲的態(tài)度而不敬重他，不甘愿向他問，像這樣，就天下幾乎沒有可以問的人了。（什么）人（都）不值得佩服了，（什么）事（都）沒有可疑的了，這只是自以為是罷了。自以為是，那錯(cuò)誤還是小的；自己知道自己的淺薄卻嚴(yán)密地掩蓋自己的過錯(cuò)，寧愿讓學(xué)習(xí)最終不進(jìn)步，（也）不愿意虛心向別人請(qǐng)教，這樣危害自己的內(nèi)心修養(yǎng)，（錯(cuò)誤可就）大了，而陷入這（種大錯(cuò)誤）的人常常（占）十分之八九。

不這樣（的話），就所問的（也）不是（他）所學(xué)的：（如）問（一些）天下的奇字僻典和瑣屑事物來說說好玩；甚至自己心里所已經(jīng)明白的（問題，卻故意拿它），問別人，來試試那人的才能；（或者）非常難解答的事情問別人，來逼使那人難堪。如果不是這樣，（或者）即使有與自己思想品德修養(yǎng)有密切關(guān)系的事情，可以收到得到教益的效果的，要壓低一下自己的尊嚴(yán)（虛心向別人請(qǐng)教）也不能做到。唉！學(xué)習(xí)之所以不能接近古人，不是（正）由于這（原因）嗎？

而且不喜愛問的人，（是）由于不能虛心；不能虛心（是）由于不誠心實(shí)意喜愛學(xué)習(xí)。也不是不專心用功的緣故，他學(xué)習(xí)的不是古代儒家學(xué)習(xí)的（東西），他喜愛的也不是古代儒家喜愛的（東西），不善于問是理所當(dāng)然的。

聰明的人考慮一千次，（也）一定會(huì)出現(xiàn)一次錯(cuò)誤。圣人所不了解（的事物），未必不是愚笨的人所了解的；愚笨的人所能做的，未必不是圣人所不能做的。真理不是只在某些人手里，學(xué)習(xí)是沒有止境的，那么，“問”可以少得了嗎？《周禮》（說），朝堂之外（要）詢問百姓（對(duì)朝政的意見），國家的大事還問到平民。所以貴人可以問身份低的人，道德才能高的人可以問不成器的人，老人可以問年輕的人，只要學(xué)行方面能有成就便可以了?？孜淖硬灰韵虮人拖碌娜苏?qǐng)教為恥辱，孔子認(rèn)為他道德學(xué)問高。古人把“問”作為美德，而并不認(rèn)為它是可恥的，后代的君子反而爭先把“問”當(dāng)作恥辱，那么古人所深深地（感到）羞恥的（事），后代人卻做著而不以為恥的（就）多了，可悲??！

現(xiàn)代文部分

一、精品鑒賞

【語段一賞析】：“幼兒園”“大公園”“城市和國家”“一個(gè)洲乃至全世界”“天上的樂園和地上的象牙海岸”，作者將書的世界比喻成這些美好的事物，將抽象的事物具體化，生動(dòng)形象，活潑傳神，能喚起讀者美好的感受。

【語段二賞析】：“獨(dú)特性、個(gè)性和局限性”是每部經(jīng)典的個(gè)性?！笆澜绺髅褡宓某汕先f種聲音都追求同一個(gè)目標(biāo)”“以不同的名稱呼喚著同一些神靈”“懷著同一些夢(mèng)想”：人類對(duì)于真、善、美與“崇高”的追求都是一致的，這也是“教養(yǎng)”之所在。這里，作者以自己的閱讀體驗(yàn)為例，認(rèn)為經(jīng)典作品有持久的魅力，重復(fù)閱讀，可以不斷地有所感悟，有所發(fā)現(xiàn)，懂得“精細(xì)、深入和舉一反三地閱讀”，就越能看出每一個(gè)思想和每一部作品的獨(dú)特性，而這種感悟的過程，正是獲得教養(yǎng)的途徑。

二、素材提純

話題：學(xué)習(xí)?修養(yǎng)

.真正的修養(yǎng)一如真正的體育，同時(shí)既是完成又是激勵(lì)，隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻從不停歇。永遠(yuǎn)都在半道上，都與宇宙共振，生存于永恒之中。

2.讀書絕不是要使我們“散心消遣”，倒是要使我們集中心智；不是要用虛假的慰藉來麻痹我們，使我們對(duì)無意義的人生視而不見，而是正好相反，要幫助我們將自己的人生變得越來越充實(shí)、高尚，越來越有意義。

3.教養(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個(gè)性或人格。

4.沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識(shí)，沒有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過之—。

5.我們先得向杰作表明自己的價(jià)值，才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值。

課

件004km.cn

第三篇：高三語文總復(fù)習(xí)［字］·的、地、得和他、她、它

·的、地、得和他、她、它

漢拼文是全標(biāo)調(diào)的，同音詞現(xiàn)象較少，一般不進(jìn)行不規(guī)則的詞形分化。但是，“的、地、得”是在中文中使用最為頻繁的三個(gè)助詞，“他、她、它”中文中使用最為頻繁的三個(gè)代詞，有必要進(jìn)行分化，才不至于在理解時(shí)產(chǎn)生歧義現(xiàn)象。

一、“的、地、得”的在詞形上分化

“的、地、得”作助詞時(shí)都讀輕聲，為了使它們的拼式在書面上有所區(qū)別，分別用拼寫為d,dp,dpy。因?yàn)槎紴檩p聲，因而不標(biāo)聲調(diào)。

d本來單用時(shí)應(yīng)讀著“轟”的韻母一樣的發(fā)音，但因?yàn)樵擁嵞冈跐h語中不能自成音節(jié)，所以可把d借用來專門表示漢文中最常用的助詞“的”。這種用法也和漢語拼音的用法相吻合。

dp表示“地”屬于漢拼文的常規(guī)輕聲音節(jié)的拼寫方法。

dpy表示“得”用的是漢拼文的完全拼法。py是前置韻母e的原形，yp是后置韻母üe的原形。按漢語聲韻配合的互補(bǔ)規(guī)律，為了縮短拼式，在d和py、yp相拼時(shí)一般可省略y，從而形成漢拼文的常規(guī)拼式。這里的常規(guī)拼式已被“地”占用，故用dpy來表示“得”，以示區(qū)別。

【例】

我的朋友拼命地游啊，已經(jīng)游得精疲力竭了。

Wid pdeygi pnamnodp yge b, yijna ygedpy jnapvelvojjelp.二、“他、她、它”的在詞形上分化

“他、她、它”之間的區(qū)別是受英語的影響而出現(xiàn)的。它們對(duì)豐富中文的表達(dá)方式，消除上下文中的歧義是有益的。但是，英語中的這幾個(gè)代詞（he, she, it）在讀音上是不同的。而漢語中這幾個(gè)代詞的讀音完全一樣，這勢(shì)必增大語言和文字之間的差異。另外，由于作了這種區(qū)分，中文發(fā)生了和英文一樣的問題，那就是沒有統(tǒng)稱詞，即沒有一個(gè)可以同時(shí)表達(dá)“他、她、它”的含義的詞。英文中常有he/she的表達(dá)方式，就是因?yàn)槿狈y(tǒng)稱詞的結(jié)果。

漢拼文在分化“他、她、它”這三個(gè)同音詞時(shí)，注意到了以上問題，為它們保留了一個(gè)統(tǒng)稱。漢拼文將“他、她、它”分別用“tb”、“tby”、“tbbta”來表示，而用“tba”表示它們的統(tǒng)稱。注意，“它”（“tbbta”）使用了部首“bt”，即“寶蓋頭”的“寶”字的無調(diào)音節(jié)拼式，來進(jìn)行詞形分化，這是漢拼文分化多音字的最主要的、最規(guī)則的方式。

【例】

他告訴她，它被人打死了。

Tb gtosuo tby, tbbta bf rge dbisvilp.

第四篇：高考語文復(fù)習(xí)高考語文復(fù)習(xí)專題 漢語語素分析

一、語素

語素是最小的語音語義的結(jié)合體，是語言的最小單位。語素是一種構(gòu)詞單位，它的功能是用來構(gòu)詞。

1、語素的分類

①

單音節(jié)語素：用一個(gè)音節(jié)表示的語素。如：天、地、日、月、水、火、人等。

②

雙音節(jié)語素：用兩個(gè)音節(jié)表示的語素，主要包括一些聯(lián)綿詞和音譯外來詞。如：玫瑰、朦朧、徘徊、彷徨、模糊、猶豫、咖啡、沙發(fā)、玻璃等。

③多音節(jié)語素：用三個(gè)或三個(gè)以上的音節(jié)表示的語素，主要是一些外來詞。如：蘇維埃、馬克思、巧克力、奧林匹克、布爾什維克等。

2、語素的辨認(rèn)

①

看是不是“語音和語義的結(jié)合體”。如：天、地、日、月等，都是單音節(jié)的，不能分開，又都有意義，就是語素。中的琵、琶、玻、璃、葡、萄等，雖然都是單音節(jié)，但不表示意義，就不是語素，只有結(jié)合成琵琶、玻璃、葡萄等時(shí)，才表示一定的意義，才是語素。

②

看是不是“最小的語言單位”。如：窗戶、鐵路、書桌、鋼筆，其中每一個(gè)都可以再分成兩個(gè)最小的單位，窗、戶、鐵、路、書、桌、鋼、筆，而且每一個(gè)都能表示意義，它們就不是語素。窗、戶、鐵、路、書、桌、鋼、筆，才是語素。而玫瑰、朦朧、徘徊都是雙音節(jié)，但如果分成玫、瑰、朦、朧、徘、徊，都不表示意義，所以它們是語素。

③

辨別一個(gè)語言單位是不是語素，不是看音節(jié)的多少，而主要看是不是表示一個(gè)最小的不能分割的意義，是不是最小的語音語義的結(jié)合體。

2、語素構(gòu)詞的方式

①

有的語素可以獨(dú)立成詞，也可以與別的語素只有地組合成詞（前后均可）。例如，“好”可以單獨(dú)使用，成為一個(gè)詞，也能跟其它語素自由組合成詞：“好熱、好人、好事、好像，真好、幸好、相好”。

②

有的語素不能獨(dú)立成詞，卻可以與別的語素自由結(jié)合成詞。例如，“速”不獨(dú)立使用，但前后可加上其它語素構(gòu)成詞：“時(shí)速、高速、超速、速度、速效、速率”。

③

有的語素既不能獨(dú)立成詞，跟別的語素組合成詞也有固定的位置。例如，“阿”可組成“阿姨、阿哥、阿叔”，但只能放在前面；“們”可以組成“我們、他們、爺們、同學(xué)們”，但只能放在后面。

二、詞

詞是能夠自由運(yùn)用的有一定意義的最小的的語言單位?；蛘哒f，詞是能夠自由運(yùn)用的最小的語音語義結(jié)合體。

詞是由語素構(gòu)成的。例如，“我們”由“我”和“們”兩個(gè)語素構(gòu)成。

詞是最基本的造句單位。所謂“基本的”，就是說組成句子的基本單位是詞。比詞大的語言單位短語（詞組）也是由詞構(gòu)成的。所謂“造句單位”，就是一個(gè)詞可以獨(dú)立成句，幾個(gè)詞也可以組合成句子。

語素未必是詞，詞一定包括語素，有些語素也是詞，如“天、地、我”既是語素，也是詞。

語素和詞的區(qū)別在于：詞可以用來造句，可單獨(dú)運(yùn)用、獨(dú)立成句；語素是用來構(gòu)詞的，不能單獨(dú)運(yùn)用。

三、字

字是記錄語言的符號(hào)，是書寫單位。在漢語中，漢字基本上是和語言中的音節(jié)相對(duì)應(yīng)的。一般情況下，一個(gè)漢字記錄著一個(gè)音節(jié)。凡是單音節(jié)語素或者由一個(gè)單音節(jié)語素構(gòu)成的詞，都是用一個(gè)字來表示的，這時(shí)的語素、詞、字是一致的。多音節(jié)語素或多音節(jié)詞，由多個(gè)字來表示，語素、詞、字也往往是不一致的。如“彷徨”由一個(gè)語素組成的詞，卻用兩個(gè)字來表示。

四、語素、詞和字的關(guān)系和區(qū)別可用下表來說明：

理解了語素、詞、字的定義、關(guān)系和區(qū)別，我們就要明白有些字可以單獨(dú)使用，有些是不可以單獨(dú)使用的。有些字可以自由組詞，如“蝴蝶”的“蝶”有意義，可以組成“彩蝶、粉蝶、化蝶、蝶衣”，“蝴”就沒有意義，不能單獨(dú)使用，只能組成“蝴蝶”才有意義，不能跟其他的字組合。

四、詞匯

詞匯是一種語言里面所有使用的詞的總匯。如“漢語詞匯”、“英語詞匯”、“日語詞匯”等，就是指漢語、英語、日語等所使用的詞的總匯。另外，某個(gè)局部范圍內(nèi)詞的總和，也可以叫詞匯。例如“古代漢語詞匯”、“現(xiàn)代漢語詞匯”分別就是指古代漢語、現(xiàn)代漢語的詞的總匯。詞匯就是詞的集合體。在現(xiàn)代漢語中詞匯這個(gè)術(shù)語還包括相當(dāng)于詞的作用的熟語——成語、歇后語、慣用語、諺語等。

B

詞的構(gòu)造（單音詞和復(fù)音詞、單純?cè)~和合成詞）

一、單音詞和多音詞

1、單音詞：單音詞是由一個(gè)音節(jié)構(gòu)成的詞。如：“人、樹、他、地、天、多、好”等。

2、雙音詞：雙音詞是由兩個(gè)音節(jié)構(gòu)成的詞。如：“學(xué)校、環(huán)境、人民、中國”等。

3、多音詞：多音詞是由三個(gè)及三個(gè)以上音節(jié)構(gòu)成的詞。如：“作業(yè)本、施工隊(duì)、水果刀、辦公桌、圓珠筆、電視機(jī)”等。

二、單純?cè)~和合成詞

1、單純?cè)~是由一個(gè)語素單獨(dú)構(gòu)成的詞。如：“雨、風(fēng)、走、伶俐、人、奧林匹克”等。

2、合成詞是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的語素組合構(gòu)成的詞。如：“人生、教師、講授、人民幣、紅段子、東倒西歪”等。

3、單純?cè)~的構(gòu)成①

所有的單音詞都是單純?cè)~。

②

疊音詞都是單純?cè)~。如：“爸爸、媽媽、哥哥、星星、蟈蟈、蛐蛐”。

③

聯(lián)綿詞都是單純?cè)~。如：雙聲聯(lián)綿詞（由兩個(gè)聲母相同的音節(jié)構(gòu)成）：吩咐、仿佛、伶俐。疊韻聯(lián)綿詞（由兩個(gè)韻母相同的音節(jié)，或其中主要元音和韻尾相同的音節(jié)構(gòu)成）：從容、燦爛、彷徨、徘徊。其它聯(lián)綿詞:垃圾、蝴蝶、螞蟻。

④

擬聲詞都是單純?cè)~。如：乒乓、哐啷、嘩啦、嘟嘟。

⑤

音譯外來詞都是單純?cè)~。如：馬克思、阿司匹林、沙發(fā)、英特爾。

4、合成詞的構(gòu)成合成詞包含的每個(gè)語素都表示一定的意義，合起來表示一個(gè)整體的意義。

①

并列式：前后兩個(gè)語素意義相同、相近或相反、相對(duì)。如：朋友、培養(yǎng)、親戚、是否、真假、水火。

②

偏正式：兩個(gè)語素中一個(gè)是主體，另一個(gè)是修飾、限制或補(bǔ)充、說明的。如：菊花、小刀、豬肉、生日、商人。

③

動(dòng)賓式：前面的語素表示動(dòng)作或行為，后面的表示動(dòng)作或行為所支配或上級(jí)的對(duì)象。如：開車、吟詩、上山、點(diǎn)火、握手、鼓掌。

④

陳述式：前面的語素表示陳述的對(duì)象，后面的是陳述的情況。如：地震、花開、口渴、胃痛、心跳。

⑤

重疊式：把一個(gè)語素重疊起來，表示某種附加意義。如：人人、家家、戶戶、天天、年年。

⑥

簡略式：有些名稱或固定短語可以緊縮成簡略的形式。如：品德好、學(xué)習(xí)好、身體好——三好，《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》——四書，人民代表大會(huì)——人大。

⑦

補(bǔ)充式：后一語素補(bǔ)充說明前一語素，詞的意義以前語素為主。如：提高、充實(shí)、降低、寫好、坐穩(wěn)、剪掉。

第五篇：六年級(jí)語文畢業(yè)總復(fù)習(xí)—字詞句測(cè)驗(yàn)

六年級(jí)畢業(yè)總復(fù)習(xí)拼音，字詞句測(cè)驗(yàn)

一、讀拼音，寫句子。

1、Yào xiǎng zào jiù gāo shēn de xu? wan, jiù děi c?ng zì mǔ xu? qǐ

2、Ch?ng dū d?ng wù yuán lǐ yǒu hěn duō zhēn guì de d?ng wù, zuì xī yǐn r?n de yào shǔ dà xi?ng māo le。

3、Wǒ men yào zu? w?n míng shào nián。

二、給下列各組詞的注音加上聲調(diào)。

1、忍受 ren shou人手 ren shou2、知識(shí) zhi shi 指示 zhi shi3、詩集 shi ji時(shí)機(jī) shi ji4、放置 fang zhi紡織 fang zhi

三、看拼音，寫詞語。

（1）你是一顆明珠，在＿＿＿＿（hǎi xiá）西岸放射出璀璨之光；你是一道風(fēng)景，在＿＿＿＿（guǎng mào）大地上吸引著無數(shù)游人的目光。啊，古城泉州，青春煥發(fā)，＿＿＿＿＿（měi lì）泉州，精彩無限。你用愛拼的精神，＿＿＿（yíng d?）＿＿＿＿（hacǎi），收獲輝煌。

（2）6年來，我們的語文老師總是認(rèn)真地＿＿_(dá)＿（lǚ xíng）職責(zé)，無論工作多么繁重，從不＿＿_(dá)＿（bào yuàn）生活的艱辛；他教育我們做人講誠信，要信守＿＿＿＿（nùo yán）；他＿＿＿＿（dū cù）我們?cè)跁r(shí)間面前莫＿＿＿（pái huái）。雖然他身材并不＿＿＿＿（kuí wú），但他教藝＿＿＿＿（jīng zhàn），教學(xué)有＿＿＿＿（mai lì），因此，他在我們心目中形象十分高大，他就是“人類＿＿＿＿（líng hún）的工程師”??！

四．找出寫錯(cuò)的字，并改正在括號(hào)里。

１．挑山工早以在那里交貨了。（）２．星空是這樣低，正是搖搖欲墜呢?。ǎ常蚁矚g那稚態(tài)可鞠、漂亮多姿的大熊貓。（）４．天空中下起了滿天大雪。（５．疲勞和干喝，把黃河象折磨得有氣無力。（）６．田鼠跑到田里糟蹋莊稼。（７．董存瑞穩(wěn)蔽在一小塊凹地里。（）８．楚王想侮辱晏子，卻反到讓他取笑了。（９．阿維一語不發(fā)地在心中翻來復(fù)去思量著。（）１０．揚(yáng)科想，那怕只摸一下小提琴，也夠心滿意足的了。（）

五、按要求查字。

(1)寫出下列字的部首。

翡（）兀（）臀（）丫（）券（）丞（）逸（）黝（）憨（）冊(cè)（）穎（）炙（）癟（）峻（）郅（）匐（）凹（）享（）妝（）摩（）箍（）衰（）盾（）倉（）晉（）斬（）叉（）帥（）冥（）辦（）閂（）為（）

(2)勾出帶點(diǎn)字的意思。

風(fēng)調(diào)雨順（1.配合得均勻合適2.使配合得均勻合適3.調(diào)解）．

極目遠(yuǎn)眺（1.頂點(diǎn)、盡頭2.最終的3.副詞，相當(dāng)于“很”4.盡）．

驚恐萬分（1.害怕、畏懼2.使害怕3.恐怕）．

.危峰兀立（1.危險(xiǎn)2.使處于危險(xiǎn)境地3.高4.端正）．

.或濃或淡（1.或許2.或者3.某人）安居樂業(yè)（1.快樂2.樂于3.笑）．．．

奮不顧身（1.轉(zhuǎn)過頭看2.注意、照管3.拜訪4.購買者、要求服務(wù).的人）．

六、寫出意思相近的詞語

推卻—（）遷移—（）阻擊—（）觀賞—（）支援—（）慚愧—（）舒服—（）精美—（）粗野—（）晃動(dòng)—（）惦念—（）驅(qū)趕—（）愛惜—（）靠近—（）閃耀—（）關(guān)懷—（）潛伏—（）膽小—（）

七、寫出意思相反的詞語

清晰—（）深?yuàn)W—（）隱藏—（）減弱—（）便宜—（）藐視—（）平坦—（）濕潤—（）尋?！ǎ┲苯印ǎ┣ǎ﹤ゴ蟆ǎ崆椤ǎ┙ㄔO(shè)—（）戰(zhàn)爭—（）

八、選詞填空

驚恐驚奇驚訝驚異

（1）管家看了揚(yáng)科一眼，這個(gè)瘦小的孩子睜大了（）的眼睛。（2）那時(shí)我有點(diǎn)（）了，為什么伯父得到這么多人的愛戴？（3）同學(xué)們一個(gè)個(gè)睜著（）的眼睛，看著魔術(shù)師的表演。激烈猛烈熱烈強(qiáng)烈

（1）戰(zhàn)士們竄過熊熊大火，沖進(jìn)城去，和城里的敵人展開（）的搏斗。

（2）突然，飛機(jī)遇到了一股（）的寒流，機(jī)翼和螺旋槳上都結(jié)了冰，越結(jié)越厚。（3）拔河比賽到了關(guān)鍵時(shí)刻，我的心在（）地跳動(dòng)著，真想沖上去幫我們班拉一把。（4）風(fēng)（）地刮著，白楊樹發(fā)出嘩嘩的響聲。

九.把下面的諺語補(bǔ)充完整

A吃一塹，B 不經(jīng)一事。C一年之計(jì)，一生之計(jì)。

D，十根筷子堅(jiān)如鐵E人心齊。

十.補(bǔ)充下面的名言警句。

（1）己所不欲，（2）前事不忘，（3）生于憂患，（4）烽火連三月，十一，.按要求改寫句子。

1、李大釗在敵人的法庭上堅(jiān)定、沉著。（改為感嘆句）

2、2、天氣太熱了，簡直叫人受不住。(改為夸張句)

3、世界人民的友好往來是阻擋不住的。（把陳述句改成反問句）

4、漁夫問桑娜：“我不在，你在家里做了些什么呢？（改成轉(zhuǎn)述句）

十二，給句子補(bǔ)上適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。

1、（）地球有吸引力，（）樹上的蘋果往地上掉，不往天上飛。

2、（）我們堅(jiān)持改革開放，道路（）越走越寬。

3、這種地板磚（）堅(jiān)固，（）美觀。

4、（）我們走到哪兒，（）不會(huì)忘記培養(yǎng)我們的小學(xué)老師。

5、媽媽（）吃多少苦，（）不會(huì)動(dòng)搖她供我上大學(xué)的念頭。

6、媽媽買的這條毛巾（）漂亮（）便宜。

7、（）我沒有去學(xué)校，（）我生病了。

7、8、小姑娘（）收拾東西，（）用結(jié)結(jié)巴巴的英語問我。

8、9、今天我們把教室打掃得干干凈凈，（）累了一點(diǎn)，（）感到很快樂。

十三，修改病句。

1、校園里生滿了白的、紅的、黃的等五顏六色的花。

2、異口同聲地說：“贊成！”

3、爺爺常常給我們講起從前有趣的往事。

4、我們從小就要養(yǎng)成愛清潔、講衛(wèi)生。

5，她圍著一條白圍巾，一件紅衣裳，好看極了。

6、我校請(qǐng)解放軍叔叔經(jīng)常作報(bào)告。

7、實(shí)施素質(zhì)教育后，我們課外閱讀的數(shù)量和質(zhì)量都明顯提高了。

8、香山的秋天是令人向往的地方。