第一篇：在中華民族的悠久歷史中,語文教學(xué)是伴隨著漢字的產(chǎn)

新教材疑難問題分析與解決系列課程專題一 《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》研習(xí)、解讀

一、正確理解語文課程的本質(zhì)屬性 在中華民族的悠久歷史中，語文教學(xué)是伴隨著漢字的產(chǎn)生和漢語言的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展的。而“語文”一詞則是１９世紀(jì)中葉才開始出現(xiàn)的，是西方現(xiàn)代教育制度傳播到中國來以后，為適應(yīng)分科教學(xué)的需要而產(chǎn)生的。新中國成立以來的５０多年，曾依次出現(xiàn)過“文”與“道”、“工具性”與“思想性”、“工具性”與“人文性”的討論。到了２０世紀(jì)９０年代，語文課程的名稱內(nèi)涵以及語文課程的學(xué)科性質(zhì)又一次引起了社會各界的廣泛關(guān)注與探討?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》總結(jié)和概括了歷年來關(guān)于語文課程性質(zhì)問題的不同意見，明確提出“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)”，這為我們準(zhǔn)確地認(rèn)識和定位語文課程性質(zhì)和功能提供了方向和思 路，還指出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語 文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位” 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于語文課程性質(zhì)的闡述有助于我們深刻而全面地把握語文課程的本質(zhì)特點(diǎn)。作為語文教師，只有明確了語文課程的基本性質(zhì)，才能使自己的教學(xué)方向更加明確，教學(xué)目標(biāo)更加準(zhǔn)確。但是，在新課程改革的推進(jìn)過程中，還大量地存在著或偏重于工具性，或偏重于人文性的狀況。一部分教師固守著傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以教師為中心，以教材為中心，以課堂為中心，只注重語言形式，過分強(qiáng)調(diào)知識的傳授、教師的講解、詞句的分析、課文內(nèi)容的理解，要求學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識。較少關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓語言成為了呆板僵化的知識，失去了語言的鮮活性，失去了語言的表達(dá)與交際功能。而另一部分教師呢，他們有改革精神，以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)語言的文化、思想、情感，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，尊重學(xué)生的多元理解，教學(xué)形式豐富，課堂氣氛活躍。但這種教學(xué)往往游離于語言文字之外，內(nèi)容龐雜，喧賓奪主，形式令人眼花繚亂，非語文活動過多。學(xué)生在各種非語文活動中夸夸其談，漫無邊際地談感受，說體會，同樣造成語文效率、質(zhì)量的減損。在語文教學(xué)中，同樣要警惕偏于人文性的開掘，疏于語言文字理解、揣摩、積累、運(yùn)用問題的出現(xiàn)。

第二篇：民族精神是中華民族悠久歷史的積淀

民族精神是中華民族悠久歷史的積淀，她是我們的力量源泉，是我們至上的精神寶庫。當(dāng)今世界，保持高昂的的民族精神和強(qiáng)大的民族凝聚力成為一個國家綜合國力的重要標(biāo)志。我們要將偉大的中華民族精神一代一代傳承下去，并不斷發(fā)揚(yáng)光大。根據(jù)《金壇市第二個“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”活動方案的要求,我校緊緊抓住這一契機(jī),把此次活動作為德育的首要任務(wù)抓,擺在重要的議事日程上。經(jīng)過有計(jì)劃,有目的的開展活動，取得一定的成效。

一、我校把弘揚(yáng)和培育民族精神納入教育全過程，貫穿整個教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，各個方面，積極營造弘揚(yáng)和培育民族精神的氛圍，使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；樹立熱愛祖國，報效祖國和人民是最大光榮；樹立為中華之崛起而努力學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大志向，繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的中華民族精神和悠久的文化傳統(tǒng)。加強(qiáng)校園文化環(huán)境建設(shè)。

二、堅(jiān)持升降國旗制度，每周一以及重要節(jié)日、紀(jì)念日、大型集體活動必須舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式，每天堅(jiān)持升降國旗，每周舉行圍繞弘揚(yáng)民族精神為主題的國旗下講話，全體師生齊唱國歌。同時，充分利用校園廣播網(wǎng)、校園網(wǎng)、櫥窗、板報和文化長廊等宣傳陣地，大力宣傳和弘揚(yáng)民族精神：校園內(nèi)張貼懸掛革命領(lǐng)袖和中華民族杰出人物畫像，制作體現(xiàn)民族精神的燈箱、語錄牌等，積極開展創(chuàng)建安全文明校園活動，營造弘揚(yáng)和培育民族精神的濃厚校園氛圍。

三、以各項(xiàng)活動為載體，進(jìn)行民族精神教育

1、組織學(xué)生觀看愛國主義影片。

根據(jù)我?；顒訉?shí)施方案，我校于9月份先后組織初

一、初

二、初三年級學(xué)生在我校操場觀看《血性山谷》。在教室利用校園網(wǎng)絡(luò)觀看愛國主義影片《地雷戰(zhàn)》，讓學(xué)生接受愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，在此次活動中，學(xué)校要求每位同學(xué)寫一篇觀后感，并組織人員對上交的觀后感進(jìn)行嚴(yán)格的評選。

2、開展以《了不起的中國人》為主題的系列活動

根據(jù) “弘揚(yáng)和培育民族精神”活動方案，我校在各年級開展了以《了不起的中國人》為主題的征文活動，語文老師指導(dǎo)各班學(xué)生精心構(gòu)思，認(rèn)真創(chuàng)作，然后每班篩選出5篇優(yōu)秀作品。本次征文比賽的參賽作品內(nèi)容充實(shí)，形式多樣，有記敘文、議論文、散文、詩歌、小說等，顯示了同學(xué)們真摯的感情和較高的寫作能力。經(jīng)過評審教師認(rèn)真評定，共評出一等獎3名，二等獎3名，三等獎3名。獲

獎作品在校宣傳欄公示，供全校師生賞析。舉行征文比賽的同時，演講比賽也有在緊鑼密鼓地準(zhǔn)備。語文老師利用語文課講解與演講的相關(guān)知識，班級舉行小范圍內(nèi)的選拔賽挑選優(yōu)秀選手。場上選手沉著冷靜，揮灑自如，充分展示了當(dāng)代中學(xué)生積極進(jìn)取，昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。經(jīng)過一番激烈角逐，評出一等獎3名，二等獎3名，三等獎3名。

這次征文及演講比賽切合了德育主題。通過比賽學(xué)生了解到中華民族自強(qiáng)不息、奮勇前進(jìn)、勤勞勇敢、不屈不撓、勇于開拓等優(yōu)良品質(zhì)，并把這些優(yōu)良品質(zhì)付諸行動。學(xué)生的寫作能力，語言表達(dá)能力得到了鍛煉，情操得以陶冶，品質(zhì)得以提高。

3、舉行學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》千人簽字儀式

2005年9月20日，在《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布四周年和第三個公民道德宣傳日來臨之際，薛埠中學(xué)舉行了“學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》千人簽字儀式”，同時由薛埠中學(xué)、薛埠鎮(zhèn)團(tuán)委、薛埠鎮(zhèn)婦聯(lián)三家共同向全鎮(zhèn)中小學(xué)生發(fā)起倡議書。倡議中小學(xué)生，應(yīng)該自強(qiáng)不息，報效祖國，厚德載物，勤勞勇敢，艱苦奮斗，加強(qiáng)對自己文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成，認(rèn)真遵守中小學(xué)生守則，遵守中小學(xué)生的日常行為規(guī)范。讓自己做一個講文明、講禮貌的人，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)自覺遵守法律法規(guī)、社會公德和社會秩序的良好習(xí)慣。

簽字儀式上，薛埠鎮(zhèn)團(tuán)委書記王娟同志作了重要講話。她強(qiáng)調(diào)，作為中華民族的一員，公民的道德素質(zhì)和文明禮儀涉及國家民族的對外形象，應(yīng)該充分認(rèn)識愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)這二十個字的公民道德建設(shè)基本規(guī)范；作為學(xué)生，應(yīng)該積極行動起來，從小做起、從我做起、從現(xiàn)在做起，努力為公民道德建設(shè)添磚加瓦，獻(xiàn)技出力。

4、開展豐富多彩的班會活動

各班根據(jù)政教處、校團(tuán)委統(tǒng)一布置，先后以《老師贊歌》、《勿忘國恥、振興中華》、《心中有祖國，心中有他人》、《天下興亡、我的責(zé)任》為主題開展了豐富多彩的班會活動。通過這些活動，增強(qiáng)了師生之間的感情，強(qiáng)化了尊重老師的思想品德，弘揚(yáng)中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。培育了學(xué)生愛祖國、愛人民的情懷。

5、開展黑板報評比活動

各班以《弘揚(yáng)和培育民族精神》為主題，精心設(shè)計(jì)板報，弘揚(yáng)民族精神這個主旋律，宣傳闡釋民族精神，為開展好此項(xiàng)活動營造深厚的氛圍。校政教處、校團(tuán)委評選出各年級優(yōu)秀的板報并給予表揚(yáng)。

通過第二個“弘揚(yáng)和培育民族精神月”的活動，我校學(xué)生進(jìn)一步了解了中華民族的歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，中華民族創(chuàng)造的燦爛文化對人類發(fā)展的貢獻(xiàn)，使學(xué)生更加熱愛黨，熱愛祖國，熱愛偉大的中華民族。決心從我做起，從現(xiàn)在做起，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，爭做時代先鋒少年，刻苦學(xué)習(xí)，努力肩負(fù)起建設(shè)祖國的歷史責(zé)任，并以嶄新的精神面貌投入到新的學(xué)期的學(xué)習(xí)之中。

第三篇：在漢字文化語境中進(jìn)行識字教學(xué)識字教學(xué)是語文教學(xué)的重要任務(wù)識字

在漢字文化語境中進(jìn)行識字教學(xué)

識字教學(xué)是語文教學(xué)的重要任務(wù)。識字的對象是漢字，而我們的漢字是 一種歷史的文字，譜寫著中華民族在蹉跌進(jìn)程中豐富的心智成長史。漢字是一幅畫，漢字是一首詩，漢字是漢民族智慧的結(jié)晶。

有一首詩寫得好：它擁有舒展自由的肢體，一邊舞動著奧妙，一邊跳躍著生機(jī)。它擁有天簌般悠揚(yáng)的聲音，一會流淌著畫意，一會激越著詩情。它擁有秀外慧中的氣質(zhì)，一面展現(xiàn)風(fēng)情，一面內(nèi)斂著智慧。它的名字叫漢字。它的母親是博大精深的漢民族文化。然而，我們長期的識字教學(xué)，割裂于漢字與漢字文化的聯(lián)系，孤立地在當(dāng)今語境下識字，忽視了漢字作為漢民族歷史文化的全息鏡像；忽視漢字中滲透的智慧靈感；忽視漢字中凝聚和漢民族思維方式，以至于進(jìn)行純工具地識字教學(xué)。學(xué)生只知有其字，但不知其字形與字義及其字音之間的聯(lián)系，導(dǎo)致識字困難。因此，我們的識字教學(xué)不能脫離漢字文化語境，要?dú)w根于漢字文化這一肥沃的土壤，讓孩子在豐厚的民族文化中感受到：認(rèn)識漢字，就是認(rèn)識民族文化，就是用“母親”的乳汁來哺育自己。

一、漢字文化語境分析

（一）漢字文化語境的類型與識字教學(xué)的過程

漢字的文化語境指凝結(jié)在漢字上的人類文化信息。從它的時間上分，主要有古代文化語境、現(xiàn)代文化語境和場景文化語境。

漢字的古代文化語境可以追溯到漢字起源、演變、運(yùn)用的成果等；漢字的現(xiàn)代文化語境主要指白話文運(yùn)動后，漢字在現(xiàn)代漢語發(fā)展時期的運(yùn)用和演變情況；漢字的場景文化語境指與學(xué)生語文學(xué)習(xí)相關(guān)的時間、空間、文化、心理等背景。

三種語境存在內(nèi)在的聯(lián)系，表明漢字是動態(tài)發(fā)展的生命體，而使之產(chǎn)生活力的。這就決定了識字教學(xué)的過程：

學(xué)生從漢字場景語境出發(fā)，識記漢字；再聯(lián)系漢字現(xiàn)代語境和古代語境解讀凝集在漢字身上的文化信息，最后回到現(xiàn)場語境，運(yùn)用漢字進(jìn)行閱讀和習(xí)作，從而拓展新的語境。

（二）漢字文化語境的特性決定識字教學(xué)的特性

漢字不是抽象的符號，而是有斑斕的色彩、盎然的情趣和悅?cè)说穆曇舻亩嗝襟w圖像。它是充滿詩性的文字，這是由漢字的意象性決定的。建立在象形基礎(chǔ)上的漢字，具有以形構(gòu)意、以形表意和形聲合義的特點(diǎn)，是漢字的表現(xiàn)力具有跨越地域和超時空的特點(diǎn)。2 漢字“立象以盡意”是漢字文化語境的主要特征。漢字的每個筆畫或部件都成為事物具體形態(tài)和狀態(tài)的高度概括。例如：“射”我們不看字源圖，就不知道這個本義；如果我們聯(lián)系字源圖，就發(fā)現(xiàn)這里的“寸”其實(shí)是一只手在拉著箭，“身”是“弓”的形狀，就不是“身”和“寸”本身的意義失去了，只代表一種“射”時的形態(tài)和狀態(tài)了。這樣，既有助于學(xué)生了解“射”的本義，又為“射”的組詞和言語表達(dá)運(yùn)用打下基礎(chǔ)；同時，又了解了“后羿射日”的本義，接觸祖國的神話文化。

漢字的意象構(gòu)字取決于漢民族的意象思維，這又使?jié)h字的創(chuàng)制天生地含有天才的靈性。意象和意象思維方式在漢字中呈現(xiàn)出一種詩意的棲居。

漢字意象的特性，決定漢字教學(xué)的特性：

1．人文性

漢字是文化的產(chǎn)物，貫注著獨(dú)特的人文精神。如人教社義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)課本二年級上冊的《識字8》（下同）教材選取的4個神話故事中的詞語，涵蓋了中華民族的精神：后羿代表追求幸福生活的勇氣，不畏權(quán)貴，為民除害，是正義的象征，與其說他是神，不如說他是漢民族精神支柱之一；精衛(wèi)代表民族在幾千年歷史長河中與自然進(jìn)行艱苦單絕斗爭的精神偶像：堅(jiān)毅、百折不撓；“嫦娥”的傳說版本很多，但她的“貌美”和追求幸福生活卻為她核心價值，這也是漢民族追求“美”的意愿；“女媧”造福人類，一直成為漢民族供奉的女神，在她身體體現(xiàn)母性文化一切優(yōu)點(diǎn)：美麗、善良；為子女不惜犧牲一切。神話中的“女媧”形象，其實(shí)是古往今來一切善良母親形象寫照。

為什么漢字具有這么厚重的人文性，這是因?yàn)椤皾h字的精神是從人的身體體現(xiàn)出來的，一切物質(zhì)的存在，是從人的眼所見，耳所聞，手所觸，鼻所嗅，舌所嘗出來的?！?/p>

2、審美性

魯迅在《漢文字史》中說，漢語“具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也，形美以感目，三也。”其實(shí)漢字也具有字形美、音韻美和意蘊(yùn)美。

（1）在寫字和字形分形中，要讓學(xué)生遵循“和諧、平衡、勻稱”的美學(xué)原則。例如，寫“宇宙”時，要注意空間的分布，“于”的豎鉤要略長而直，鈞要有鋒芒等。

（2）在朗讀要像吟唱旋律優(yōu)美的歌一樣，把“韻頭、韻腹、韻尾”充分體現(xiàn)出來；誦讀詞語時，注意押韻、平拓、節(jié)奏；起伏跌巖，使音韻美與字詞的意義美對應(yīng)起來，以音帶意，以美營造意境。如：

后羿射日，精衛(wèi)填海。嫦娥奔月，女媧補(bǔ)天。

從詞的結(jié)構(gòu)上分析，都是“主+謂+賓”式結(jié)構(gòu)，謂語中的動詞就讓人感動流動的美，氣勢磅礴的美，跨越時空的美。因此朗讀時要保證時值和音高；賓語中的名詞，則反映宇宙對象的廣闊，也要讀出氣勢，但相對動詞要弱些。我們根據(jù)每個詞包含精神及神話人物的特性，進(jìn)行“陽剛之美”和“陰柔之美”處理，把“后羿”與“日”壯美、“嫦娥”與“月亮”優(yōu)美區(qū)別開來，從而形成一種流動的美的韻律與節(jié)奏，讓自己和他人感受到神話人物生命追求價值美。

（3）漢字的意蘊(yùn)美是無窮盡，它是人的一種感悟。

一個方塊字，就是一方天地。有句歌詞說得好；方方正正字寫，堂堂正正做人。

一個方塊字，也是一種原始古樸的思維意象，隨著時間長河流轉(zhuǎn)至今，途中又發(fā)生無盡的磨礪和演變，又引伸出許多意義，在今天語境下，賦予了現(xiàn)代文化觀念。

一個方塊字，也是一份關(guān)愛生命的人文情懷。

一個方塊字，是一種玄思冥想的哲理情理。望“月”使人感慨“明月幾時有，把酒問青天”的感嘆；人終究能飛上月球的豪邁。

總之，漢字是包羅萬象的文化世界。為識字教學(xué)提供了厚澤的精神資源。

（三）漢字的文化語境的內(nèi)容

陳寅恪先生說，“凡解釋一個字即是作一部文化史”。說明漢字具有豐富文化內(nèi)涵，是人類取之不盡的精神寶庫，涉及到人類生活、生產(chǎn)、戰(zhàn)爭等各個領(lǐng)域。

我們大體可以分成：

1.物質(zhì)文化。從漢字的造形和凝聚的意義中，反映當(dāng)時自然界物質(zhì)狀態(tài)、性質(zhì)或者人類物質(zhì)生產(chǎn)、使用或演變文化信息。根據(jù)漢字的取象和事物的形態(tài)或狀態(tài)的關(guān)系，主要有：水文化、植物文化、動物文化、宇宙文化、工具文化、人體文化、住所文化、服飾文化等。

2.制度文化。反映了人與人之間關(guān)系的文化產(chǎn)物。主要有禮儀文化、法制規(guī)章文化、忌諱文化等。如“衛(wèi)”的古字，就體現(xiàn)“守衛(wèi)”之間關(guān)系。3.精神文化。它是人類的文化心態(tài)及其現(xiàn)象的意象在文字上的反映。精神文化的種類很多，主要有：心理文化、語言文化、姓氏文化、文學(xué)、科學(xué)文化、讖緯文化、宗教文化、神話文化等。例如“嫦娥”，本無其人，是我們的祖先在與宇宙對話過程中意象的一個神話人物。從造字上分析，人們富有嫦娥“美貌、善良”等特征，也由此來形容美好的女子，甚至成了中華文化寄情物——月亮的別稱。“嫦娥”一詞本身就凝聚漢民族追求美好生活、向往美好生活的愿望。

青玉案元夕東風(fēng)夜放花千樹更吹落星如雨寶馬雕車香滿路鳳簫聲動玉壺光轉(zhuǎn)一夜魚龍舞蛾兒雪柳黃金縷笑語盈盈暗香去眾里尋他千百度暮然回首那人卻在燈火闌珊。

第四篇：在歷史的教學(xué)中

? 在歷史的教學(xué)中，重視評價能更好的發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，我以為主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1、學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，通過老師對學(xué)生的評價、學(xué)生的自評和學(xué)生互評，學(xué)生能更好地對照自己的表現(xiàn)，能更好的調(diào)動學(xué)生的積極性。

2、在學(xué)習(xí)地過程中，重視學(xué)前調(diào)查、學(xué)習(xí)過程的評價和學(xué)習(xí)后的評價，使評價貫穿學(xué)習(xí)的整個過程，對學(xué)生的學(xué)習(xí)有更好的促進(jìn)作用。

3、重視學(xué)生過程的評價，這是新時代教育的要求，也更能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

第五篇：規(guī)范書寫漢字在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性

規(guī)范書寫漢字在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性

威寧縣二塘小學(xué) 施艷

古人云:“字如其人,人如其字”。可見，漂亮的字影響到了一個人的形象。字相當(dāng)于一個人的“門面”，字的好壞，也直接反應(yīng)一個人的精神面貌。在今天這個社會隨著計(jì)算機(jī)的普及，很多人已經(jīng)寫不好，甚至已經(jīng)忘記怎么寫。漢字，它是我們的母語，我們要學(xué)好它，還要寫好它，它是中華民族的經(jīng)典文化的體現(xiàn)。中國書法的博大精深，是我們每個炎黃子孫的驕傲。

小學(xué)生是祖國的未來的花朵，他們的審美意識比較淺薄，不知道怎樣才算把字寫好，也不大懂得寫好字究竟有什么用。因此，作為小學(xué)語文老師，我們應(yīng)教育學(xué)生認(rèn)識寫好字的重要性，培養(yǎng)學(xué)生正確的書寫習(xí)慣。讓他們在小學(xué)階段就能寫一手好字，這對以后的學(xué)習(xí)帶來益處。

一、寫字是語文學(xué)習(xí)的起始，也是終生學(xué)習(xí)與發(fā)展的需要

我們從上學(xué)開始，就要接觸漢字，語文學(xué)習(xí)，除了聽、說、讀之外，最重要的一項(xiàng)就是寫。《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對于小學(xué)低年級的書寫要求是：掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首，能按筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)。初步感受漢字的形體美。養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣，書寫規(guī)范、端正、整潔。因此，小學(xué)低年級語文教學(xué)，應(yīng)把寫字教學(xué)當(dāng)作重點(diǎn)，每天上一節(jié)寫字課，培養(yǎng)他們的寫字興趣，引導(dǎo)他們把字寫好，因?yàn)椤皩懞米帧边@也是學(xué)好語文的一塊“敲門磚”。寫得一手漂亮的字，也能讓學(xué)生多擁有一項(xiàng)技能，這是能力的體現(xiàn)。

二、養(yǎng)成規(guī)范書寫漢字的習(xí)慣，有利于學(xué)生的身心健康

原國家教委副主任柳斌同志說過：“小學(xué)階段，除了要打好思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動素質(zhì)的基礎(chǔ)，還要打好寫規(guī)范漢字的基礎(chǔ)，這是非常重要的?！庇捎谄鸩诫A段的重視和指導(dǎo)不夠到位，現(xiàn)在不少的小學(xué)生寫字姿勢和握筆姿勢不夠正確。學(xué)生寫的字，歪歪扭扭，潦潦草草，大小不勻，涂改、錯別字普遍，甚至簡單的字也不會寫。對此一些教師視而不見，批改作業(yè)時只著眼于對或錯，對書寫質(zhì)量毫不評判。如此下去，學(xué)生便會養(yǎng)成不良的書寫習(xí)慣，出現(xiàn)近視、斜肩、駝背、脊椎彎曲等現(xiàn)象，嚴(yán)重影響身心健康，影響一生的發(fā)展。

三、獲得良好的書寫技能，夠給學(xué)生的發(fā)展帶來好機(jī)會

能寫一手好字，對以后的工作求職，考試升學(xué)都有好處，那些能寫一手漂亮字的人能夠比別人擁有更多的發(fā)展機(jī)遇。比如：兩個人同時應(yīng)聘一個職務(wù)，在工作能力，經(jīng)驗(yàn)閱歷等各方面條件相當(dāng)?shù)那闆r下，能寫一手好字的應(yīng)聘者機(jī)會會更大，就憑那一手漂亮的字，他就可以比別人占居優(yōu)勢。現(xiàn)在我們考試也一直在強(qiáng)調(diào)卷面要整潔、書寫要工整，那些字跡漂亮的卷子一定能比字跡潦草、歪七倒八的卷子更容易得高分。專家指出，目前的面試中，不少學(xué)生的語言表達(dá)、溝通能力都不錯，唯獨(dú)書寫能力有待加強(qiáng)。這給我們每個從事教育工作的人敲響了警鐘：寫好字很重要。因此，小學(xué)階段更應(yīng)該重視書寫指導(dǎo)，因?yàn)閷W(xué)生還剛剛起步，打好書寫的基礎(chǔ)正當(dāng)時，要用“一手好字”為學(xué)生以后的考試乃至工作先打好基礎(chǔ)，絕不能讓學(xué)生們輸在起跑線上。

四、用心寫字能陶冶情操，磨練意志，提高審美意識

實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，練字的過程，可以磨練人的意志。寫字對提高文化素養(yǎng)也有重要作用，長期認(rèn)真地寫字，可以陶冶學(xué)生情操，使其形成良好的審美意識。小學(xué)生自制力還非常差，審美意識也十分欠缺，漢字結(jié)構(gòu)復(fù)雜，形式優(yōu)美，方方正正，小學(xué)生們寫起來會有些難度，因此在練字的過程中，可以磨練他們的耐心，陶冶他們的情操。曾有人說過，對待那些注意力不集中、性格急躁的人，練字不失為一種性情修煉的好辦法。同時，寫字的過程，也可以讓學(xué)生感知漢字的形體結(jié)構(gòu)美，潛移默化提高他們的審美意識，培養(yǎng)他們“美”的情愫，提高學(xué)生對“美”的鑒賞力。綜上所述，我認(rèn)為寫好漢字應(yīng)從娃娃抓起，小學(xué)階段指導(dǎo)學(xué)生寫好字其意義重大。鑒于目前學(xué)生普遍書寫能力差的現(xiàn)狀，我們每位小學(xué)語文教師要切實(shí)改變在寫字指導(dǎo)上無所謂、缺耐心的消極態(tài)度，主動擔(dān)當(dāng)起我們應(yīng)盡的一份責(zé)任。