第一篇：漢字文化在對(duì)外漢字教學(xué)中的應(yīng)用研究

漢字文化在對(duì)外漢字教學(xué)中的應(yīng)用研究

方真真

語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、漢字是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的主要內(nèi)容，其中語(yǔ)音教學(xué)、詞匯教學(xué)、語(yǔ)法教學(xué)等都取得了一些成就，而對(duì)外漢字教學(xué)在二十世紀(jì)九十年代后期才逐步受到重視，所以發(fā)展還不夠完善。漢字教學(xué)是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，同時(shí)也是一直被看作是提高對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)效率的一個(gè)重要制約因素，是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的難點(diǎn)。這是由漢字自身的特點(diǎn)確定的。

漢字是世界上歷史最悠久的一種獨(dú)立發(fā)展的文字。世界上其他一些古老的文字，如埃及的圣書(shū)字和美索不達(dá)米亞的楔形字，在兩千多年前就先后消亡，成為歷史的化石。唯獨(dú)漢字卻世世代代流傳下來(lái)，歷經(jīng)幾千年而不衰。同時(shí)漢字又是世界上使用人口最多的文字符號(hào)體系，過(guò)去漢字曾被亞洲一些國(guó)家（如越南、朝鮮、日本）長(zhǎng)期使用，形成了“漢字文化圈”，現(xiàn)在，除中國(guó)（包括臺(tái)灣省和香港、澳門(mén)特區(qū)）外，使用漢字的國(guó)家還有日本、韓國(guó)、新加坡和馬來(lái)西亞。

漢字有著悠久的歷史，有著廣泛的使用范圍，同時(shí)漢字又有其獨(dú)特的特點(diǎn)，是其他任何文字所不具備的。我們的對(duì)外漢語(yǔ)漢字教學(xué)是指以外國(guó)人為對(duì)象的，以現(xiàn)代漢字為內(nèi)容的，用外語(yǔ)教學(xué)方法進(jìn)行的，旨在掌握漢字運(yùn)用技能的教學(xué)活動(dòng)。所以我們所探討的漢字教學(xué)是現(xiàn)代漢字教學(xué)，也就是現(xiàn)階段正在使用的漢字，它記錄的對(duì)象主要是現(xiàn)代漢語(yǔ)。首先，現(xiàn)代漢字基本上是一種語(yǔ)素文字，這與音節(jié)、因素文字不同，它本身就是音義的結(jié)合體，其中形聲字是典型的代表。其次，現(xiàn)代漢字基本上是一種表意文字，這與表音文字有著很大的不同大多數(shù)漢字是從音義入手的，所以漢字以形聲字居多。第三，漢字是一種平面文字，不像拼音文字那樣是一種線(xiàn)性文字，漢字的構(gòu)成成分是橫向和縱向展開(kāi)，形成平面布局，在一個(gè)平面內(nèi)不論有多個(gè)構(gòu)成成分都要均衡地分布在方方正正的框架里，呈現(xiàn)為方塊形式，所以漢字又被稱(chēng)為“方塊字”，對(duì)于從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)漢字的人來(lái)說(shuō)，漢字就像一幅畫(huà)一樣，而且漢字的數(shù)量很多，不像英語(yǔ)就26個(gè)字母，漢字的常用字用3500個(gè)，通用字有7000個(gè)，它的音和義沒(méi)有必然的聯(lián)系，學(xué)習(xí)漢字不僅要記它的音，還要記它的形和義，尤其是在漢字簡(jiǎn)化后，有些符號(hào)只是一個(gè)記號(hào)符等等這些都給對(duì)外漢字教學(xué)帶來(lái)了困難。趙金銘就曾經(jīng)指出：“對(duì)西方人來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)是真正的外語(yǔ)，其中最困難的是漢字，漢字教學(xué)是漢語(yǔ)作為外語(yǔ)教學(xué)與漢語(yǔ)作為母語(yǔ)教學(xué)最大的區(qū)別之一。漢字是西方人繼續(xù)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的瓶頸?！?/p>

許多留學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字時(shí)，認(rèn)為漢字的讀寫(xiě)認(rèn)都很難，把漢字視為“天書(shū)”，甚至可能會(huì)因此而放棄對(duì)漢字的學(xué)習(xí)。其實(shí)只要了解漢字，知道漢字蘊(yùn)含的意義，就會(huì)覺(jué)得漢字是一個(gè)很有意思的文字，因?yàn)闈h字是歷經(jīng)幾千年而沒(méi)有消失的文字，本身就蘊(yùn)含和積淀著豐厚的歷史和文化信息，是漢民族文化的一個(gè)重要組成部分，一個(gè)漢字就是一種文化，就是一部文化發(fā)展史。

漢字是漢民族文化的載體，每一個(gè)漢字都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，與我們的生活息息相關(guān)，體現(xiàn)在衣食住行，宗教禮法，教育藝術(shù)等各個(gè)方面。

首先是衣食住行方面的，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都要吃飯、穿衣、睡覺(jué)、出行，這是人類(lèi)最基本的生存需要。文字是為語(yǔ)言服務(wù)的，當(dāng)然漢字也不例外，漢字是漢民族在長(zhǎng)期的勞動(dòng)生產(chǎn)和社會(huì)實(shí)踐中為適應(yīng)交際需要而獨(dú)立創(chuàng)造出來(lái)的書(shū)面交際工具。首先，如“被”字，《說(shuō)文解字》中解釋為：寢衣，長(zhǎng)一身有半，從衣皮聲。意思為睡覺(jué)時(shí)蓋在人身上的東西；“裝”字，從衣壯聲，《說(shuō)文解字》中解釋為：“裝，裹也?！币馑紴樾醒b，穿在身上的東西。這些帶“衣”字旁的大部分都和衣服或布匹有關(guān)；其次，“食”字旁在對(duì)外漢字教學(xué)中也經(jīng)常見(jiàn)到，“食”在《說(shuō)文解字》解釋為“米也，六谷之飯”，就是吃的東西，所以很多“食”字旁的字大都和“食物”或“吃”有關(guān)，比如“飯、餅、飽、餃、餓、饑、飲”等；再次，“穴”是一個(gè)象形字，上面是“宀”，表覆蓋物，下面兩邊表示洞孔，意為：土窟窿，地洞。從這個(gè)字我們可以看出來(lái)，中國(guó)古代人住的地方是只有屋頂沒(méi)有墻體，口小洞大的地洞，就像半坡人那樣，是一種“半穴居”式的住所，現(xiàn)存的像陜西的窯洞，所以由“穴”字組成的字大都與房屋或洞穴有關(guān)，比如“窖”字，從穴，告聲。從“穴”，表示與洞穴有關(guān)。本義是收藏東西的地洞，與此類(lèi)似的字還有“窗、簾、窯、窩、窟、窿”等；最后，人們出行需要交通工具，比如現(xiàn)在還在用的“車(chē)、舟”，“車(chē)”是一個(gè)象形字，從它的甲骨文字形可以看出：字形的下面兩側(cè)是車(chē)輪，中間是車(chē)廂，中間一橫為獨(dú)轅。與“車(chē)”有關(guān)的字如“庫(kù)、輪、軋、軌、載”等，其中“庫(kù)”字可分為廣、車(chē)兩部分，“廣”表示三面有墻，一面洞開(kāi)的房子，里面的車(chē)表示房屋里停放的車(chē)輛，意為“停放車(chē)輛的地方”，后引申為“存放東西的地方”?！爸邸钡谋疽饩褪恰按钡囊馑?，像“船、航、舫、舶、艙 ”等。其次，漢字除了能夠反映出人們的衣食住行這些物質(zhì)層面的文化，還能夠反映出精神層面的文化，比如“男”字，從田從力，表示用力在田間耕作，本義是男人，與“女”相對(duì)，反映了中國(guó)古代的社會(huì)是以農(nóng)業(yè)為主的，屬于農(nóng)業(yè)文化，是父系氏族的時(shí)期；“仁”字，從人從二，《說(shuō)文解字》中解釋為兩個(gè)人親近友愛(ài)，體現(xiàn)出古人主張人與人之間應(yīng)該和平相處，揭示了古代社會(huì)注重人際關(guān)系的道德文化內(nèi)涵；“婚”，從女從昏，“昏”表示傍晚，意為“女子在黃昏出嫁”，“娶”字中的“取”就是當(dāng)時(shí)搶婚文化習(xí)俗在漢字上的反映，這兩個(gè)字都是古代婚嫁習(xí)俗的體現(xiàn)。

漢字是表意文字，是語(yǔ)素文字，而且大部分是合體字，由音符和意符組成或者只有意符組成，所以很多時(shí)候只要知道其中一個(gè)偏旁的意思，就可以大致推測(cè)出漢字的意思，所謂的“認(rèn)字認(rèn)半邊”就是這個(gè)道理，雖然不能望文生義，但對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)這也是一個(gè)很好的方法，可以鼓勵(lì)他們自己去認(rèn)漢字，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)漢字的興趣和信心。每一個(gè)漢字都可以描繪出一幅中國(guó)歷史文化圖，可以考證出一段中國(guó)歷史文化典故，所以我們還可以在課堂上采取講故事的方法，不僅能讓他們了解漢字本身的涵義以及相關(guān)詞匯的意義，了解中國(guó)歷史文化，體會(huì)中國(guó)文化的博大精深和豐富多彩，而且還能增加他們學(xué)習(xí)漢字的興趣，不在把漢字當(dāng)成“天書(shū)”。

漢字是漢民族在長(zhǎng)期的勞動(dòng)生產(chǎn)和社會(huì)實(shí)踐中為適應(yīng)交際需要而獨(dú)立創(chuàng)造出來(lái)的書(shū)面交際工具，是漢民族勤勞、智慧的結(jié)晶，承載著中國(guó)的歷史、民俗、宗教、建筑、交通、食物等社會(huì)生活的各個(gè)方面。語(yǔ)言是文化的載體，漢字也是中國(guó)文化的載體，學(xué)習(xí)漢字就是學(xué)習(xí)中國(guó)文化，里面蘊(yùn)藏著中國(guó)人的價(jià)值觀(guān)念，文化習(xí)俗，倫理道德等等，所以外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字不僅要會(huì)讀會(huì)寫(xiě)，還要知道漢字的意思，這樣才能真正掌握漢字，才能學(xué)好漢語(yǔ)。對(duì)外漢字教學(xué)中滲透文化教學(xué)是必須的，我們應(yīng)該積極探討、研究更好更適合的方法來(lái)教外國(guó)人漢字，讓更多的外國(guó)人喜歡上漢字，喜歡上漢語(yǔ)，喜歡上中國(guó)。

第二篇：漢字結(jié)構(gòu)與對(duì)外漢字教學(xué)

漢字的結(jié)構(gòu)與對(duì)外漢字教學(xué)

摘要：

漢字不同于線(xiàn)性排列的拼音文字，它是一種平面圖形文字。漢字是由筆畫(huà)或部件按照一定的數(shù)量、度量和空間配置，構(gòu)成結(jié)構(gòu)單位，再將結(jié)構(gòu)單位按一定的布局搭配成字。而漢字部件和字形復(fù)雜多樣，所以漢字內(nèi)在結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性很高.留學(xué)生要學(xué)好漢語(yǔ), 就必須通過(guò)漢字這一關(guān)。因此, 在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中, 漢字教學(xué)顯得尤為重要。在漢字教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)漢字結(jié)構(gòu)的講解，分析構(gòu)字部件的意義和構(gòu)字部件的搭配習(xí)慣，以使留學(xué)生掌握辨識(shí)和記憶漢字字形的基本策略。

關(guān)鍵詞：漢字結(jié)構(gòu)方式 ；漢字特點(diǎn) ；實(shí)驗(yàn) ；留學(xué)生 ；教學(xué)

一引言

1.論文研究的目的、意義：

漢字教學(xué)在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)該受到與漢語(yǔ)教學(xué)同樣的重視，漢字難學(xué)、漢字難教并不是我們?cè)趯?shí)際教學(xué)過(guò)程中輕視或者避開(kāi)漢字教學(xué)的理由本文從漢字結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)出發(fā)，淺談對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中漢字教學(xué)應(yīng)注意的內(nèi)容，來(lái)提高留學(xué)生習(xí)得漢字的效率, 并使他們通過(guò)漢字的學(xué)習(xí)學(xué)好漢語(yǔ)。2本論文國(guó)內(nèi)外研究的歷史和現(xiàn)狀：

關(guān)于對(duì)外漢字教學(xué)的方法研究，學(xué)者們的關(guān)注點(diǎn)大多集中在漢字造字的理?yè)?jù)性上，即通過(guò)漢字的音、形、義的理?yè)?jù)性來(lái)進(jìn)行漢字教學(xué)，且取得了一些成果。這里介紹幾種國(guó)內(nèi)較具啟示意義的對(duì)外漢字教學(xué)方法：(1)“系聯(lián)法”對(duì)外漢字教學(xué)

系聯(lián)法教學(xué)是在學(xué)習(xí)者具備一定認(rèn)字能力的前提下，通過(guò)形似而聯(lián)、音近而聯(lián)、因義而聯(lián)的方式，以舊帶新，因同辨異，從而揭示規(guī)律，加強(qiáng)記憶。系聯(lián)法的論依據(jù)有兩個(gè)：一是漢語(yǔ)言文字學(xué)的“字說(shuō)”理論；二是第二語(yǔ)言習(xí)得規(guī)律。成人的機(jī)械記憶能力不如兒童，但理解記憶能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于兒童，系聯(lián)法正是利用漢形義在一定程度上的理?yè)?jù)性，有利于成人漢字的習(xí)得。但系聯(lián)法漢字教學(xué)有個(gè)前提，即學(xué)習(xí)者須掌握一定的漢字知識(shí)，通過(guò)具有相似性漢字的對(duì)比和辨析來(lái)加強(qiáng)字的記憶，以達(dá)到好的教學(xué)效果。系聯(lián)法既可以用于生字的教學(xué)，也可以用于學(xué)期末漢字的復(fù)習(xí)和鞏固，但是只適用于初級(jí)以上程度的學(xué)生，對(duì)于零起點(diǎn)的初外國(guó)留學(xué)生，很難采用這種漢字教學(xué)方式。

(2)精讀課框架內(nèi)相對(duì)獨(dú)立的漢字教學(xué)方式“隨文識(shí)字的教學(xué)方法固然不符合漢字教學(xué)的規(guī)律，但漢字獨(dú)立設(shè)課也不是解決漢字教學(xué)問(wèn)題的最佳選擇。精讀課框架內(nèi)相對(duì)獨(dú)立的漢字教學(xué)方式，它的特點(diǎn)是：跟精讀課一體、相對(duì)獨(dú)立、長(zhǎng)期”。針對(duì)目前通用對(duì)外漢語(yǔ)精讀（或綜合）教材在漢字教學(xué)處理上的特點(diǎn)，王漢衛(wèi)認(rèn)為應(yīng)該從精讀課里預(yù)留出漢字教學(xué)的時(shí)間和空間，克服傳統(tǒng)精讀教材處理漢字不足之處，從而提出了精讀課框架內(nèi)漢字教學(xué)的新構(gòu)想。這種漢字教學(xué)的構(gòu)想主要強(qiáng)調(diào)三個(gè)方面：一是以精讀課為依托，二是漢字內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立，三是漢字內(nèi)容貫穿于初、中、高三個(gè)學(xué)習(xí)階段。這種方法主要從宏觀(guān)的教學(xué)結(jié)構(gòu)來(lái)探討漢字教學(xué)的路子，著眼漢字教學(xué)的整個(gè)體系，不再單單局限于就漢字本身的特點(diǎn)討論漢字教學(xué)方法的研究，有利于從整體設(shè)計(jì)上來(lái)考慮對(duì)外漢語(yǔ)漢字教學(xué)的實(shí)施。(3)其他方法

對(duì)于漢字的教學(xué)方法，還有許多可以利用的成果，但相對(duì)于前兩種來(lái)說(shuō)，系統(tǒng)性有所欠缺，多為利用漢字的某一類(lèi)特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)的方式。如根據(jù)漢字的造字法進(jìn)行教學(xué)，象形字可強(qiáng)調(diào)用圖畫(huà)的形象加強(qiáng)學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)知，會(huì)意字與指示字可通過(guò)意義的理解來(lái)講解，形聲字可利用其形旁與聲旁的聯(lián)系進(jìn)行漢字的記憶和理解；或者利用漢字的結(jié)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)，從獨(dú)體字到合體字，根據(jù)合體字不同的結(jié)構(gòu)如上下結(jié)構(gòu)、左右結(jié)構(gòu)、包圍半包圍結(jié)構(gòu)對(duì)漢字進(jìn)行分類(lèi)，從易到難、從簡(jiǎn)到繁引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字，等等。這些方法充分利用了漢字本身的特點(diǎn)和規(guī)律，在實(shí)際教學(xué)中，這些方法并不能適用于所有漢字的教學(xué)，因此在具體的教學(xué)的過(guò)程中，還會(huì)遇到一些操作性的問(wèn)題，這就需要教師根據(jù)不同的情況適當(dāng)選用不同的漢字教學(xué)方法。總的來(lái)說(shuō)對(duì)外漢字教學(xué)仍處于滯后的狀態(tài)，有關(guān)漢字與漢字教學(xué)的論文在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究中所占的比例很低。漢字教學(xué)也缺乏總體設(shè)計(jì)，更缺乏適用的教材。

3研究意義:漢字是漢語(yǔ)的重要組成部分。與拼音文字相比, 漢字自有特點(diǎn)。留學(xué)生要學(xué)好漢語(yǔ), 就必須通過(guò)漢字這一關(guān)。因此, 在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中, 漢字教學(xué)顯得尤為重要。對(duì)西方學(xué)生來(lái)說(shuō), 漢字是他們從未接觸過(guò)的一種文字形式, 覺(jué)得寫(xiě)漢字就像畫(huà)畫(huà)兒一樣, 而且特別難記, 往往是記住了讀音不認(rèn)識(shí)漢字, 或者記住了漢字又讀錯(cuò)了音, 如“青、清、情、請(qǐng)、倩”這幾個(gè)字, 樣子看起來(lái)差不多, 但它們的讀音和意義卻都不一樣, 這讓留學(xué)生很迷惑, 要分清楚它們就更難了。再比如“贏、羸”,“頤、臥”, 留學(xué)生看到它們更是頭疼。確實(shí), 有的漢字形、音、義聯(lián)系并不大, 再加上漢字?jǐn)?shù)量眾多, 筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)也很復(fù)雜, 這就使外國(guó)留學(xué)生覺(jué)得難上加難。其實(shí), 任何一種文字都是一個(gè)系統(tǒng), 只要掌握了其中的規(guī)律, 并運(yùn)用一些有效的教學(xué)手段, 識(shí)記起來(lái)就不那么難了.二、漢字的特點(diǎn)

漢字是記錄漢語(yǔ)的工具, 是民族文化的載體。隨著中華民 族發(fā)展至今, 漢字仍然有著旺盛的生命力, 這是與其自身的特 點(diǎn)分不開(kāi)的。

一字一形, 結(jié)構(gòu)復(fù)雜

漢字對(duì)應(yīng)語(yǔ)言, 一個(gè)字一個(gè)形體, 字與字之間個(gè)性十分突出, 易于辨認(rèn)區(qū)分。漢字的形體千姿百態(tài), 筆畫(huà)多, 曲折多, 在寫(xiě)漢字時(shí), 常常要寫(xiě)很多筆, 但看起來(lái)卻整齊美觀(guān), 給人視覺(jué)印象深刻, 尤其是在閱讀時(shí)能一目了然, 清晰可辨。漢字的結(jié)構(gòu)多種多樣,有的是獨(dú)體字,有的是合體字, 有的是由幾部分合體字組成的;有左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)、包圍結(jié)構(gòu)等等。雖然漢字一字一形, 但是相近字也很多, 例如“戊、戌、戍”, 一時(shí)也很難分清。(三)以形聲字為主, 數(shù)量眾多

漢字的數(shù)量眾多,《康熙字典》中收楷書(shū)漢字47035個(gè),《說(shuō)文解字》收漢字9353個(gè), 1988年國(guó)家語(yǔ)委發(fā)布的《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字表》共收漢字7000個(gè)。從構(gòu)造方面看, 漢字的構(gòu)造方法是 傳統(tǒng)六書(shū)中的“象形、指事、會(huì)意、形聲”, 其中形聲字的比例最大。馮麗萍對(duì)《漢語(yǔ)水平詞匯與漢字等級(jí)大綱》中2905個(gè)漢字的形聲字進(jìn)行了封閉性統(tǒng)計(jì), 確定1920個(gè)形聲字, 這些形聲字占《大綱》中全部2905個(gè)漢字的66.1%。形聲字由形旁和聲旁?xún)刹糠纸M成, 形旁標(biāo)注了字的意義類(lèi)屬, 聲旁標(biāo)明了字的讀音,因此, 只要掌握了基本的形旁、聲旁, 就能從字的聲旁知道字的音, 從形旁知道字的義。將音義結(jié)合就可以做出判斷, 這是漢字的規(guī)律, 也是漢字易于理解記憶和掌握的特點(diǎn)。三漢字的結(jié)構(gòu)方式

在現(xiàn)代對(duì)漢字構(gòu)造的理論中, “六書(shū)”說(shuō)的影響最為巨大。但是現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為這套理論有許多不完備的地方, 因?yàn)椤傲鶗?shū)”說(shuō)是由戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)的學(xué)者提出來(lái)的, 主要用來(lái)分析小篆的形體。但是, 由于漢字由秦漢到現(xiàn)在, 經(jīng)歷了隸變、簡(jiǎn)化等各個(gè)階段, 這種理論運(yùn)用到現(xiàn)代

漢字中, 并不完全適用。所以, 現(xiàn)代的學(xué)者們提出了新的漢字構(gòu)造和分析的理論。這種理論認(rèn)為漢字字型以部件為核心, 共有三個(gè)層次, 即: 筆畫(huà)、部件和整字。這叫作部件分析法根據(jù)部件分析法的界定, 在研究現(xiàn)代漢字的構(gòu)字法時(shí), 人們把構(gòu)字法分為了7 類(lèi):

1、獨(dú)體表意字: 由單獨(dú)的一個(gè)意符構(gòu)成, 從形體上能知道它的意義, 這類(lèi)字在現(xiàn)代漢字中很少, 例如：凹、凸、丫;

2、會(huì)意字: 會(huì)意字是合體字, 一般由兩個(gè)意符組成。有的來(lái)自古代的會(huì)意字, 以形會(huì)意, 如:從、伐、庫(kù);

3、形聲字: 合體字中由意符和音符構(gòu)成的字四.構(gòu)字是形聲字。例如: 懊、楓、湖;

4、半意符半記號(hào)字: 這類(lèi)字中有不少本來(lái)是古代的形聲字, 由于音符不能準(zhǔn)確表音, 而字義古今沒(méi)有很大的變化, 就變成了半意符半記號(hào)字。如: 布、蛇、燦;

5、半音符半記號(hào)字: 這一類(lèi)主要來(lái)自古代的形聲字, 由于意符不再表意而形成。如: 球、誅;

6、獨(dú)體記號(hào)字: 主要來(lái)自古代的象形字。由于形體的演變, 古代的許多象形字已經(jīng)不再象性。例如: 日、月、手;

7、合體記號(hào)字: 古代有些象形字, 經(jīng)過(guò)變化不再象形, 成為合體記號(hào)字。如: 角、龜、它。我們看到, 在以上所列舉的幾種現(xiàn)代漢字的構(gòu)字方法中, 我們又可以把它們分為兩類(lèi): 獨(dú)體字與合體字。事實(shí)上，根據(jù)統(tǒng)計(jì),在現(xiàn)代漢字中獨(dú)體字所占的比例是極小的。根據(jù)賀九盈、胡雙寶等主編的《中國(guó)漢字文化大觀(guān)》, 漢字形體結(jié)構(gòu)根據(jù)漢字中部件與部件之間 的方位關(guān)系來(lái)分, 漢字的結(jié)構(gòu)可分為14 種, 并做出了相應(yīng)的統(tǒng)計(jì):

從上表中我們看到, 單體字(獨(dú)體字)所占比例是非常小的, 而左右、上下、包圍、包孕等具有對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)特征的字?jǐn)?shù)卻占了總統(tǒng)計(jì)字?jǐn)?shù)的95% 以上。從構(gòu)字法的7 種類(lèi)型看, 除了獨(dú)體會(huì)意字和獨(dú)體記號(hào)字是單體字, 占所統(tǒng)計(jì)漢字?jǐn)?shù)的2.19% 和4.75% 四漢字結(jié)構(gòu)對(duì)留學(xué)生掌握漢字能力的調(diào)查 1實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)

采用熟字、生字兩類(lèi)漢字，每類(lèi)漢字又分為上下結(jié)構(gòu)字、左右結(jié)構(gòu)字、包圍結(jié)構(gòu)字三種方式。因變量為被試對(duì)各種結(jié)構(gòu)方式漢字的識(shí)別成績(jī)。

2實(shí)驗(yàn)對(duì)象

西安地區(qū)的十名留學(xué)生 3實(shí)驗(yàn)材料

本研究采用《漢字信息字典》的上下、左右、包容和嵌套四類(lèi)結(jié)構(gòu)分類(lèi)模式，因?yàn)檫@四種結(jié)構(gòu)是現(xiàn)代漢字結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。研究顯示，在四類(lèi)結(jié)構(gòu)中前三種結(jié)構(gòu)方式占漢字總數(shù)的95.22％。分析證實(shí)，留學(xué)生所掌握的字形也是以上下、左右、包圍三種結(jié)構(gòu)為主，因此，本實(shí)驗(yàn)著重研究留學(xué)生對(duì)這三種結(jié)構(gòu)方式漢字字形的識(shí)別。實(shí)驗(yàn)選用了筆畫(huà)在4－12畫(huà)之間的留學(xué)生熟識(shí)的和陌生的漢字各36個(gè)為識(shí)別實(shí)驗(yàn)用目標(biāo)字。熟字和生字均包含上下、左右、包圍三種結(jié)構(gòu)方式，每種結(jié)構(gòu)方式的實(shí)驗(yàn)字為12個(gè)。另外選用72個(gè)熟字和72個(gè)生字為實(shí)驗(yàn)用于擾字，干擾字與目標(biāo)字為形近而音異的字，以免在字形識(shí)別中受到漢字讀音的影響。實(shí)驗(yàn)用字采用4～6畫(huà)、7～9畫(huà)、10～2畫(huà)三個(gè)筆畫(huà)段內(nèi)的漢字，因?yàn)槿菀子^(guān)察之字筆畫(huà)在1～10之間，筆畫(huà)11～15之間有易觀(guān)察者，亦有難者，視其字形之組織以為定。另外，實(shí)驗(yàn)用字全部由2～3個(gè)部件構(gòu)成，因?yàn)闈h字合體字絕大部分是由2～3個(gè)部件構(gòu)成，其構(gòu)成數(shù)約占合體字總量的70％左右。

4實(shí)驗(yàn)程序

在安靜的環(huán)境里進(jìn)行。與留學(xué)生輕松交談，以消除被試的緊張情緒，先做練習(xí)。請(qǐng)留學(xué)生看清楚最先出現(xiàn)的一個(gè)漢字，然后，從隨后同時(shí)出現(xiàn)的三個(gè)漢字中迅速指出剛剛看到過(guò)的那個(gè)漢字。如“旦”，顯示時(shí)間為1秒，隨后拿出三個(gè)漢字(其中一個(gè)為剛出現(xiàn)的目標(biāo)字，另外兩個(gè)為結(jié)構(gòu)方式和筆畫(huà)數(shù)相當(dāng)?shù)姆悄繕?biāo)字)，如“目旦且，展示時(shí)間仍為1秒，要求被試在1秒內(nèi)指出剛才出現(xiàn)過(guò)的漢字。36個(gè)熟字的識(shí)別測(cè)驗(yàn)。5實(shí)驗(yàn)計(jì)分

被試在1秒內(nèi)正確指出一個(gè)目標(biāo)字，記1分，在1秒內(nèi)沒(méi)有正確指出目標(biāo)字，記0分。根據(jù)上下、左右、包圍這三類(lèi)漢字結(jié)構(gòu)方式，生字識(shí)別測(cè)驗(yàn)和熟字識(shí)別測(cè)驗(yàn)都分為三個(gè)分測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)，每個(gè)分測(cè)驗(yàn)的最高分?jǐn)?shù)為12分 6結(jié)果

結(jié)果表明，上下結(jié)構(gòu)、左右結(jié)構(gòu)、包圍結(jié)構(gòu)三種結(jié)構(gòu)方式的熟字識(shí)別成績(jī)之間存在顯著性差異。進(jìn)一步檢驗(yàn)結(jié)果表明，留學(xué)生對(duì)上下結(jié)構(gòu)方式的熟字識(shí)別成績(jī)分別顯著高于左右結(jié)構(gòu)的熟字識(shí)別成績(jī)和包圍結(jié)構(gòu)的熟字識(shí)別成績(jī)。而左右結(jié)構(gòu)方式的熟字識(shí)別成績(jī)與包圍結(jié)構(gòu)方式的熟字識(shí)別成績(jī)無(wú)顯著差異。這說(shuō)明，留學(xué)生在漢字識(shí)別中，相對(duì)于左右結(jié)構(gòu)和包圍結(jié)構(gòu)的熟字而言，上下結(jié)構(gòu)的熟字最容易被識(shí)別。進(jìn)一步檢驗(yàn)結(jié)果表明留學(xué)生對(duì)包圍結(jié)構(gòu)方式的生字識(shí)別成績(jī)分別顯著高于上下結(jié)構(gòu)的生字識(shí)別成績(jī)和左右結(jié)構(gòu)的生字識(shí)別成績(jī)。而上下結(jié)構(gòu)的生字識(shí)別成績(jī)與左右結(jié)構(gòu)的生字識(shí)別成績(jī)無(wú)顯著差異。這說(shuō)明，留學(xué)生在漢字識(shí)別中，相對(duì)于上下結(jié)構(gòu)和左右結(jié)構(gòu)的生字而言，包圍結(jié)構(gòu)的生字最容易被識(shí)別。

形近字也最多，被試容易錯(cuò)將“沒(méi)、話(huà)、準(zhǔn)、談”辨識(shí)為“設(shè)、活、淮、淡”，導(dǎo)致左右結(jié)構(gòu)熟字的識(shí)別成績(jī)較低；包圍結(jié)構(gòu)漢字的整體性雖然較強(qiáng)，但因其筆型的結(jié)、交、轉(zhuǎn)、合相對(duì)復(fù)雜，因而導(dǎo)致留學(xué)生左右結(jié)構(gòu)熟字識(shí)別成績(jī)也較低。

7討論：

1)漢字結(jié)構(gòu)方式對(duì)留學(xué)生熟字識(shí)別的影響

熟字實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，留學(xué)生對(duì)上下結(jié)構(gòu)熟字的識(shí)別成績(jī)高于左右結(jié)構(gòu)和包圍結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致此結(jié)果的原因大致有兩個(gè)方面：其一，在熟字識(shí)別中，由于被識(shí)別漢字是學(xué)生所熟悉的，所以他們?cè)谧R(shí)別時(shí)更傾向于采用整字識(shí)別的方法。此時(shí)，被識(shí)別漢字的筆畫(huà)或部件的空間關(guān)系應(yīng)該對(duì)學(xué)生整字識(shí)別起關(guān)鍵作用，即筆畫(huà)的適度相離，比筆畫(huà)的相接或相交更容易分辨。因?yàn)楣P

畫(huà)相離時(shí)，字形的離散度相對(duì)較高，通透性也相對(duì)好些，因而更容易識(shí)別；而筆畫(huà)相接或相交，離散度自然就低些、通透性也差些，因此在感知漢字的細(xì)節(jié)時(shí)就容易出現(xiàn)偏差，造成識(shí)別錯(cuò)誤。就熟字的三種結(jié)構(gòu)方式而言，在同等筆畫(huà)數(shù)條件下的整字快速識(shí)別，字形的離散度對(duì)漢字識(shí)別有促進(jìn)作用。相對(duì)而言，包圍和左右結(jié)構(gòu)的字因筆畫(huà)大多相交或相接，因而通透度較差，細(xì)節(jié)部件或筆畫(huà)不易觀(guān)察，因而容易產(chǎn)生識(shí)別錯(cuò)誤；而上下結(jié)構(gòu)漢字的筆畫(huà)或部件大多相離，通透性較好，更便于快速而準(zhǔn)確的感知和識(shí)別，所以識(shí)別成績(jī)也相對(duì)較好。此現(xiàn)象與留學(xué)生感覺(jué)速度慢、觀(guān)察粗泛的知覺(jué)特點(diǎn)相吻合。其二，由于左右結(jié)構(gòu)占漢字總字?jǐn)?shù)比例最高，為64.93％，因而其形近字也最多，被試容易錯(cuò)將“沒(méi)、話(huà)、準(zhǔn)、談”辨識(shí)為“設(shè)、活、淮、淡”，導(dǎo)致左右結(jié)構(gòu)熟字的識(shí)別成績(jī)較低；包圍結(jié)構(gòu)漢字的整體性雖然較強(qiáng)，但因其筆型的結(jié)、交、轉(zhuǎn)、合相對(duì)復(fù)雜，因而導(dǎo)致留學(xué)生左右結(jié)構(gòu)熟字識(shí)別成績(jī)也較低。

2)漢字結(jié)構(gòu)方式對(duì)留學(xué)生生字識(shí)別的影響

生字實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，包圍結(jié)構(gòu)方式生字的識(shí)別成績(jī)分別顯著高于上下結(jié)構(gòu)和左右結(jié)構(gòu)。分析發(fā)現(xiàn)，造成此結(jié)果的原因大致有三個(gè)方面：其一，留學(xué)生在識(shí)別生字時(shí)，容易傾向于采用識(shí)別生字某一熟悉部件的方法，即識(shí)“半邊字”。例如，識(shí)別“凼、叵、氈、逅”字，他們多是以“水、口、毛、后”等構(gòu)字部件作為識(shí)別基準(zhǔn)，而在識(shí)別“訐、杪、洎、檜、悌、浜”則以“干、少、自、會(huì)、弟、兵”等構(gòu)字部件為識(shí)別基準(zhǔn)，因此在生字識(shí)別任務(wù)中，學(xué)生更傾向于察看他們所熟悉的部件，而不是審查整個(gè)字。這種識(shí)別方法反而提高了識(shí)別的準(zhǔn)確度。雖然，上下結(jié)構(gòu)生字的大部分部件也是學(xué)生所熟悉的，但是，由于這些字的結(jié)構(gòu)層次關(guān)系比較復(fù)雜，如“塋、荼”等字甚至可看成是三個(gè)部件的疊置，而“恣”則是由三個(gè)部件采用左右和上下混合的結(jié)構(gòu)方式構(gòu)成，這使學(xué)生很難在1秒鐘內(nèi)弄清被識(shí)別漢字的構(gòu)成方式和部件特征，因而影響了識(shí)別成績(jī)。其二，在包圍和左右結(jié)構(gòu)的字形識(shí)別中，有許多部件是被試能夠直接稱(chēng)呼的，而能夠稱(chēng)呼的部件有利于學(xué)習(xí)者記憶和再認(rèn)，所以學(xué)生在識(shí)別生字時(shí)大多采用了能夠被稱(chēng)呼的那個(gè)部件，而這種方法的使用，在很大程度上降低了包圍結(jié)構(gòu)和左右結(jié)構(gòu)生字的識(shí)別難度。而在識(shí)別上下結(jié)構(gòu)的生字時(shí)，像“弁、塋、宦、荼”幾個(gè)字去掉“一”、“艸”和“厶”偏旁，剩下的“丹”、“臣”、“余”部件是學(xué)生無(wú)法稱(chēng)呼的(學(xué)生大多不認(rèn)識(shí)“臣”和“余”)，因而影響了準(zhǔn)確的識(shí)別與記憶。其三，部件在字形中的空間位置也在一定程度上影響識(shí)別的速度和記憶。一般認(rèn)為，漢字各部件所占空間比例如果均衡則有助于被試視覺(jué)性知覺(jué)與記憶，而生字中的包圍和左右結(jié)構(gòu)的字占據(jù)主要位置的部件絕大多數(shù)是學(xué)生熟悉或較熟悉的，因而對(duì)學(xué)生的視覺(jué)刺激較強(qiáng)烈，有利于促進(jìn)他們快速識(shí)別和記憶；上下結(jié)構(gòu)生字的主體位置則較龐雜，邊界也不夠清晰，這也可能是導(dǎo)致被試上下結(jié)構(gòu)生字識(shí)別成績(jī)較低的原因之一。

五漢字結(jié)構(gòu)方式對(duì)實(shí)行對(duì)外漢字教學(xué)的幾點(diǎn)啟示

1.利用漢字結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)性的特征。對(duì)于留學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)漢字是非常難的。因?yàn)橹袊?guó)的文字系統(tǒng)與大多數(shù)留學(xué)生的文字系統(tǒng)是截然不同的兩種方式。中文是表意的文字, 而大多數(shù)留學(xué)生的母語(yǔ)是表音文字。這在根本上決定了留學(xué)生在學(xué)習(xí)中文時(shí)應(yīng)當(dāng)采取截然不同的學(xué)習(xí)方式, 如對(duì)于“家”不單是去“識(shí)記”“家”這個(gè)字, 而更要去懂得“家”是房子中養(yǎng)了豬的地方。首先, 在教學(xué)時(shí), 可以告訴學(xué)生, 漢字的數(shù)量是有限的、構(gòu)成是有規(guī)律的。《對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)初級(jí)階段教學(xué)大綱》規(guī)定初級(jí)階段對(duì)漢字的學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)漢字等級(jí)大綱規(guī)定的甲級(jí)字和乙級(jí)字1600 個(gè), 講授漢字的筆畫(huà)、筆順、部件和書(shū)寫(xiě)規(guī)則, 分析常見(jiàn)漢字的基本組成要素。掌握率為90% 以上。”漢字教學(xué)中, 除了少量的獨(dú)體字以外, 大量的漢字是由各個(gè)部件由不同的對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)方式構(gòu)成的。讓學(xué)生理性地認(rèn)識(shí)漢字的基本構(gòu)成規(guī)律, 為今后的學(xué)習(xí)奠定一個(gè)有序的、理性的基礎(chǔ)?？梢员苊鈱W(xué)生在開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生對(duì)漢字的畏難情緒。那么什么是有序的、理性的呢?“看到一個(gè)漢字, 能夠從它的部件聯(lián)想到它的讀音和意義, 知道他代表的是什么語(yǔ)素, 這樣的字叫有理?yè)?jù)。”有序的、理性的基礎(chǔ), 就是知道漢字的構(gòu)成是有道理的, 并且

是有規(guī)律的。他是一有左必有右, 有上必有下, 有外必有內(nèi)的文字構(gòu)成系統(tǒng)。在教學(xué)時(shí), 教師可以給學(xué)生分析生字的字型構(gòu)成, 可以有兩個(gè)層次:其

一、形聲字(包括半意符半記號(hào)字和半音符半記號(hào)字)。告訴學(xué)生哪一個(gè)為音符, 哪一個(gè)為意符。例如“湖”字, 他的音符為“胡”,意符為“氵”。那么這個(gè)字跟水有關(guān), 讀音為h.., 與音符“胡”一樣。固然, 有很多形聲字隨著歷史的沿革, 讀音與音符并不一致, 如上面列舉的構(gòu)字法中的半意符半記號(hào)字, 對(duì)于這一類(lèi)字, 教師可以告訴學(xué)生音符變化的沿革, 如“江”字, 實(shí)際上, 它的音符“工”字的字音從古到今發(fā)生了變化。如此做的同時(shí), 也讓學(xué)生對(duì)漢字的變化發(fā)展有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中, 如果教師把這種內(nèi)在的聯(lián)系告訴學(xué)生,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)記憶一定是有幫助的。其

二、會(huì)意字與合體記號(hào)字。這一類(lèi)字大多與象形有關(guān), 教學(xué)時(shí), 我們可以在黑板上給出其字的象形, 然后做出解釋, 如對(duì)“從”字的教學(xué), 可以在黑板上畫(huà)出兩個(gè)“人”在一起的象形, 表示的就是兩個(gè)“人”在一起, 并且向?qū)W生解釋“從”的本意是“二人一起行走”。事實(shí)上, “從”的本字是, 但是, 在教學(xué)中, 我們的主要目的是讓學(xué)生了解并且記住一個(gè)字, 實(shí)際的文字變化可在課后作進(jìn)一步的說(shuō)明。這樣的方法, 一方面可以讓學(xué)生記憶深刻, 另一方面也可以活躍課堂的氣氛。當(dāng)然, 并不是每一個(gè)字都允許我們有時(shí)間進(jìn)行這樣的分析教學(xué), 但是, 這樣的分析主要是告訴學(xué)生, 漢字的構(gòu)成是對(duì)稱(chēng)的、有序的。南京師范大學(xué)肖奚強(qiáng)教授在2002年第二期《世界漢語(yǔ)教學(xué)》中, 提到外國(guó)學(xué)生漢字偏誤中學(xué)生減損意符的問(wèn)題, 我想其中有一部分原因就是因?yàn)閷W(xué)生忽視了漢字的對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)性特征。但是,在強(qiáng)調(diào)漢字的對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)時(shí), 我們不能忘了一定要加強(qiáng)漢字的部件教學(xué), 讓學(xué)生深刻地理解部件的含義, 同時(shí)也要注意提醒學(xué)生, 對(duì)稱(chēng)只是一個(gè)對(duì)大部分漢字的歸納, 并不是每一個(gè)漢字都具有這一特征。其次, 對(duì)稱(chēng)性可以體現(xiàn)在教學(xué)生寫(xiě)漢字的過(guò)程中。很多留學(xué)生初學(xué)寫(xiě)漢字時(shí), 無(wú)法掌握漢字的結(jié)構(gòu), 有時(shí)把一個(gè)左右結(jié)構(gòu)的漢字寫(xiě)得左高右低,或是把一個(gè)上下結(jié)構(gòu)的漢字寫(xiě)得頭重腳輕。筆者的一個(gè)新西蘭學(xué)生曾說(shuō): “我寫(xiě)漢字, 簡(jiǎn)直就像在畫(huà)畫(huà)一樣?！蔽铱隙怂倪@種說(shuō)法, 因?yàn)闈h字本來(lái)就是從圖形變化而來(lái)的。這個(gè)特點(diǎn)實(shí)際上對(duì)我們教學(xué)是一個(gè)有利的影響, 我們可以告訴學(xué)生, 寫(xiě)漢字就是在畫(huà)一幅畫(huà), 但是要掌握畫(huà)畫(huà)的方法, 這個(gè)方法就是掌握對(duì)稱(chēng)。在寫(xiě)字時(shí)有一個(gè)全局的觀(guān)念, 把一幅畫(huà)的結(jié)構(gòu)掌握好, 注意了左右, 或者上下, 或者內(nèi)外的對(duì)稱(chēng)關(guān)系, 寫(xiě)出的字也可以比較工整了。很多學(xué)生寫(xiě)“好”字時(shí), 會(huì)寫(xiě)成這樣, 一個(gè)留學(xué)生寫(xiě)的“好”字實(shí)例, 如“女子”就失去了這個(gè)字的對(duì)稱(chēng), 如果我們?cè)诮虒W(xué)生寫(xiě)字時(shí), 讓學(xué)生注意左右的對(duì)稱(chēng)性, 那么, 學(xué)生至少會(huì)注意左右高度要一致。而告訴學(xué)生始終要把每一個(gè)漢字看成一幅整體的圖畫(huà),“好”字看起來(lái)就不會(huì)再像“女子”二字了。這個(gè)方法不僅適用于合體字, 而且也適用于獨(dú)體字。左右結(jié)構(gòu)的字要求左右平衡, 上下結(jié)構(gòu)的字要求站得穩(wěn), 而獨(dú)體字也需要寫(xiě)出來(lái)后站得穩(wěn), 因此, 寫(xiě)?yīng)汅w字時(shí), 字的兩邊角也要求對(duì)稱(chēng)。提醒留學(xué)生在寫(xiě)字時(shí)注意, 一定會(huì)起到事半功倍的效果。最后, 在學(xué)生自己平時(shí)認(rèn)字的時(shí)候, 對(duì)稱(chēng)也可以起到一定的輔助作用。我們剛才說(shuō)到漢字的表意性質(zhì), 當(dāng)學(xué)生習(xí)慣于漢字的這一特征后, 在閱讀或是自己識(shí)字的過(guò)程中, 就可以運(yùn)用自己已掌握的知識(shí)來(lái)猜測(cè)某一字的讀音和意義。例如, 學(xué)生已知道“月”為意符的字表示與“身體”有關(guān), 在遇到諸如“腕”、“肘”甚至更難的“腿”等字時(shí), 就可以大概得到這個(gè)生字的意思與身體有關(guān), 大大增加了閱讀的興趣。又如“王”字, 如果學(xué)生知道了帶這一個(gè)意符的字與“玉”有關(guān), 那么, 在閱讀一些文章時(shí), 就不會(huì)因?yàn)槟骋粋€(gè)字不認(rèn)識(shí)而被打斷, 那么,學(xué)習(xí)的效率也就提高了。實(shí)際上, 我們中國(guó)人在學(xué)習(xí)中文時(shí), 教師也或多或少地介紹過(guò)這些部件的知識(shí), 讓我們可以有自己的識(shí)字能力。我們所要考慮的就是如何告訴留學(xué)生我們的這種思維習(xí)慣, 讓他們以我們的思維習(xí)慣來(lái)學(xué)習(xí)我們的東西,這樣就大大地提高了學(xué)習(xí)的速度和質(zhì)量。

2主張讓學(xué)生先掌握500個(gè)構(gòu)詞能力強(qiáng)、使用頻率高的漢字,并打好拼音、筆畫(huà)筆順、偏旁部首、間架結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。然后以基本字帶字,如由基本字“ 方”可帶出“ 房、訪(fǎng)、放、防”, 或者以偏旁部首帶字, 如由偏旁“氵”帶出“河、滴、洗、游、江”。

3充分地利用了形聲字的構(gòu)字規(guī)律。漢字獨(dú)體字少，合體字多；在合體字中，形聲字最多。據(jù)有關(guān)研究統(tǒng)計(jì)，漢字中的形聲字約占80%以上，形聲字的構(gòu)字特點(diǎn)是：形旁標(biāo)義，聲旁標(biāo)音，如：方——訪(fǎng)、紡、芳、肪、舫、坊、房、妨、防、放、仿、鈁等一組字，在字形結(jié)構(gòu)上大都有基本字（聲旁），基本字加偏旁部首（義旁），就構(gòu)成新的合體字。這就是漢字中形聲字的構(gòu)字規(guī)律，這種構(gòu)字特點(diǎn)使?jié)h字易于學(xué)習(xí)、掌握，是漢字的優(yōu)越性。在各種識(shí)字教學(xué)方法中，集中識(shí)字較充分地利用了形聲字的構(gòu)字規(guī)律，克服方塊字音形脫節(jié)、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的弱點(diǎn)，化難為易，把十幾個(gè)形聲字放在一節(jié)課學(xué)習(xí)。這樣，兒童在掌握了漢語(yǔ)拼音、一定數(shù)量的獨(dú)體字（含少量合體字）和偏旁部首之后，就可以在教師指導(dǎo)下，按規(guī)律成串地認(rèn)知漢字。例如教學(xué)“根、跟、恨、狠、很”這一組生字，因?yàn)橐?guī)律明顯，教師易教，學(xué)生易學(xué)。留學(xué)生理解了這些字的左邊是形符標(biāo)義，右邊是聲符標(biāo)音的規(guī)律，就能作出如下分析：“根”字，一根木頭，所以是“木”字旁；“跟”字，當(dāng)“跟著”講，因?yàn)橛媚_跟著走，所以是“足”字旁；“恨”字，可恨的恨，所以是豎心旁……。這樣識(shí)字，為留學(xué)生創(chuàng)造了極為有利的外部心理?xiàng)l件，便于產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移，簡(jiǎn)化留學(xué)生識(shí)字的心理過(guò)程，提高識(shí)字教學(xué)效率.3采用觀(guān)察漢字結(jié)構(gòu)對(duì)比的方法。比如“日、曰”、“未、末”等, 這些字都是留學(xué)生學(xué)習(xí)中常常忽視的。筆畫(huà)上的細(xì)微差別, 多一筆少一筆, 或者長(zhǎng)一點(diǎn)短一點(diǎn)都可以形成不同的漢字。那么在教學(xué)中就可以運(yùn)用對(duì)比的方法, 既可以提醒留學(xué)生注意這些易錯(cuò)的漢字, 也可以給他們留下深刻的印象。六結(jié)尾

由此得知：第一，要加強(qiáng)留學(xué)生空間知覺(jué)訓(xùn)練和注意力的培養(yǎng)。結(jié)合留學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)調(diào)空間知覺(jué)的先期訓(xùn)練和注意力、觀(guān)察力的培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生空間方位概念的掌握，能夠在一定程度上提高留學(xué)生對(duì)漢字字形的分辨力。構(gòu)字部件所占空間位置的比例留學(xué)生識(shí)別漢字有一定的影響，因而應(yīng)加強(qiáng)對(duì)漢字筆畫(huà)或部件空間關(guān)系的觀(guān)察指導(dǎo)和講解。第二，應(yīng)重點(diǎn)幫助留學(xué)生辨識(shí)、記憶字形。在未來(lái)的識(shí)字教學(xué)中，應(yīng)重點(diǎn)幫助留學(xué)生辨識(shí)、記憶字形。在低年級(jí)階段應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)筆畫(huà)和基本結(jié)構(gòu)，以使學(xué)生熟悉筆畫(huà)并對(duì)字形基本結(jié)構(gòu)形成正確的認(rèn)識(shí)，便于學(xué)生熟練、牢固地掌握基本字形；到了中高年級(jí)，在其具有了一定字形結(jié)構(gòu)認(rèn)知的基礎(chǔ)上，多采用部件分析和結(jié)構(gòu)分析的方法，以提高對(duì)相近字形的辨識(shí)能力。第三，應(yīng)特別注意對(duì)左右結(jié)構(gòu)字形的分析。本研究發(fā)現(xiàn)，留學(xué)生對(duì)不同結(jié)構(gòu)方式漢字的識(shí)別具有自身的特點(diǎn)：即識(shí)別熟字時(shí)喜歡采用整體識(shí)別、整體識(shí)記的方法，而識(shí)別生字則喜歡采用部件識(shí)別、部件識(shí)記的方法。無(wú)論采用哪種識(shí)別方法，左右結(jié)構(gòu)的識(shí)別成績(jī)都不是最高的。這說(shuō)明，雖然左右結(jié)構(gòu)的漢字是最多的，但其結(jié)構(gòu)方式也是最為復(fù)雜的，而對(duì)留學(xué)生而言識(shí)別組合關(guān)系異常復(fù)雜的左右結(jié)構(gòu)漢字難度較大。因此，在識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)時(shí)教師應(yīng)特別注意對(duì)左右結(jié)構(gòu)字形的分析和歸納，強(qiáng)調(diào)左右部件位置的搭配方式和意義，強(qiáng)調(diào)形聲字聲旁的讀音作用，以使留學(xué)生在學(xué)習(xí)某一生字的初始就建立正確的字形方位意識(shí)。所以空間知覺(jué)、構(gòu)字部件所占空間位置比例等因素對(duì)留學(xué)生識(shí)別漢字具有一定的影響，教師應(yīng)加強(qiáng)留學(xué)生空間知覺(jué)的訓(xùn)練，讓其更全面地掌握辨識(shí)、記憶漢字字形的方法。參考文獻(xiàn)

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第三篇：在識(shí)字中感受漢字文化教學(xué)案例

在識(shí)字中感受漢字文化 ———《日月明》教學(xué)案例

安遠(yuǎn)縣九龍小學(xué) xxxx 郵編：xxxx 聯(lián)系電話(huà)：xxxxxxxxx 漢字是民族文化的化石，是前人智慧的結(jié)晶，是有著鮮活生命的“你”“我”“他”。在我們的方塊字中潛藏著豐富的審美和詩(shī)意，有著深厚的文化意蘊(yùn)，獨(dú)特的文化魅力，深厚的愛(ài)國(guó)情結(jié).學(xué)習(xí)漢字的過(guò)程就是學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)審美,受到愛(ài)國(guó)情感熏陶的過(guò)程.【案例背景】

《日月明》是人教版小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材第一冊(cè)中的一篇識(shí)字課文。這篇識(shí)字韻文，它通過(guò)節(jié)奏明快、音韻和諧的韻文的形式揭示了會(huì)意字的構(gòu)字特點(diǎn)，讓人感受到中國(guó)人造字的智慧，巧妙的會(huì)意構(gòu)字，能讓學(xué)生感受到識(shí)字的樂(lè)趣，激發(fā)學(xué)生更大的識(shí)字熱情。從教材的編排體系來(lái)看，本單元之前的《口耳目》象形識(shí)字課已為本課作了很好的鋪墊，學(xué)生對(duì)日、月、火等會(huì)意字的組成部分已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí).【教學(xué)目標(biāo)】

通過(guò)造字游戲，讓學(xué)生在自主選擇中，認(rèn)識(shí)“明、鮮、塵”等生字，發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟會(huì)意字的構(gòu)字特點(diǎn)，感受祖先造字的智慧和漢字獨(dú)特的文化魅力，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情?！窘虒W(xué)設(shè)計(jì)思路】

利用圖畫(huà)、動(dòng)作、語(yǔ)言描述等手段加強(qiáng)漢字與客觀(guān)事物的聯(lián)系,用造字游戲的形式，使學(xué)生了解會(huì)意字的構(gòu)字規(guī)律,提高識(shí)字效率,保持孩子識(shí)字的興趣.授之以魚(yú)，不如授之以漁．引導(dǎo)學(xué)生從具體的指導(dǎo)中悟出方法、悟出路子,然后丟開(kāi)老師這根“拐杖”,自己獨(dú)立識(shí)字.在老師的引導(dǎo)下,認(rèn)識(shí)＂明、鮮、塵＂等字,掌握方法后,自己學(xué)習(xí)＂林、森、從、眾＂等字.【教學(xué)過(guò)程】

(一)識(shí)字擂臺(tái)，以舊帶新

以識(shí)字擂臺(tái)賽的形式認(rèn)讀組成本課生字的舊字：日、月、魚(yú)、羊、火、木等，由老朋友認(rèn)識(shí)新朋友．

比賽是最能激發(fā)學(xué)生好勝心與自尊心的形式之一，以比賽形式復(fù)習(xí)舊字，既能激發(fā)起學(xué)生的興趣，又為新字的學(xué)習(xí)作了鋪墊．同時(shí)，把舊字稱(chēng)為老朋友，讓學(xué)生受到人文熏陶．

(二)形象識(shí)明，方法引路

1、談“日”激情

老師通過(guò)談話(huà)（古人根據(jù)太陽(yáng)的形狀,創(chuàng)造了“日”字,多么了不起?。。?，板畫(huà)“日”字的演變過(guò)程，讓學(xué)生感受祖先造字的智慧．再用充滿(mǎn)激情語(yǔ)言（他們還會(huì)把幾

個(gè)簡(jiǎn)單的字組合在一起,造出新的字,而且一看到這個(gè)字就能知道它的意思.），激發(fā)起學(xué)生的好奇心與求知欲．

2、形象識(shí)明

通過(guò)談話(huà)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識(shí)“明”字，讓學(xué)生知道“明”字是由“日”和“月”兩個(gè)漢字組成的，而它的意思就是“日”和“月”

意思的組合，初步感悟會(huì)意字的構(gòu)字特點(diǎn)，感受漢字的奧妙,點(diǎn)燃起學(xué)生心中對(duì)祖國(guó)文字的熱愛(ài)之火.(三)造字游戲，自主識(shí)字

1、我要的字,你來(lái)造

以造字游戲“我要的字,你來(lái)造”的形式,讓學(xué)生在老師的提示下,根據(jù)字義和字音,選擇出組合成生字的兩個(gè)單字.如“塵”字，首先老師提出要求:造一個(gè)灰塵的塵字,并板書(shū)音節(jié)，然后引導(dǎo)學(xué)生利用已有生活經(jīng)驗(yàn)，了解塵就是小小的土，接著引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)字音和字義從舊字中選出“小”和“土”組合成“塵”字,知道塵就是這兩個(gè)字意思的組合.[設(shè)計(jì)意圖]:根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的教學(xué)建議:識(shí)字教學(xué)要將兒童熟識(shí)的語(yǔ)言因素作為主要材料,同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn),注重教給識(shí)字方法.我先把兒童熟識(shí)的語(yǔ)言作為材料,引出生字,再利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)理解＂塵＂字的意思,通過(guò)造字的手段,讓學(xué)生把音、形、義結(jié)合起來(lái)識(shí)字．

“休”字首先老師聯(lián)系生活談話(huà)理解人靠著樹(shù)歇歇就是休；然后學(xué)生根據(jù)字音和字義從舊字中選出“人”和“木”組合成“休”字．接著引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察，發(fā)現(xiàn)“人”字發(fā)生了變化，老師通過(guò)談話(huà)（人為了和樹(shù)木挨得更近，相處得更和諧，便把自己伸出去的腳縮了回來(lái)，把捺變成了豎．）認(rèn)識(shí)“亻”．最后歸納：有“亻”的字表示與人有關(guān)，比如學(xué)過(guò)的“你、他”．

[設(shè)計(jì)意圖]:以充滿(mǎn)人文色彩的語(yǔ)言認(rèn)識(shí)“亻”,形象生動(dòng),記得牢,為以后學(xué)習(xí)帶有“亻”的生字打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).以同樣的形式，采用觀(guān)察實(shí)物——鉛筆，看滅火圖，動(dòng)作表演等直觀(guān)形象的方法，認(rèn)識(shí)生字“尖”、“滅”、“看”．

根據(jù)學(xué)生的已有知識(shí)水平和生活經(jīng)驗(yàn),學(xué)生對(duì)于＂鮮＂字和＂男＂較難領(lǐng)會(huì)魚(yú)羊?yàn)楹螢轷r，田力為何為男．所以我設(shè)計(jì)了“我造的字,你來(lái)猜”環(huán)節(jié)．

2、我造的字,你來(lái)猜

老師出示生字,讓學(xué)生根據(jù)會(huì)意字的特點(diǎn),說(shuō)說(shuō)這個(gè)字的意思.如“鮮”:老師出示鮮字,問(wèn):這個(gè)字是什么意思?鼓勵(lì)學(xué)生猜,讓學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)了解魚(yú)的味道很鮮美,羊肉的味道也很鮮美,放在一起味道就更鮮美了，從而知道“鮮”的意思．然后揭示字音,由形到義到音,識(shí)記此字.設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)猜的過(guò)程,倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力與創(chuàng)造力自主識(shí)字，使學(xué)生有濃厚的興趣學(xué)習(xí)漢字．

低年級(jí)的學(xué)生，注意力比較薄弱，容易分心，在識(shí)字過(guò)程中使用學(xué)生最喜歡的游戲，對(duì)于吸引學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的識(shí)記的幫助是不言而喻的。所以，第四個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)為(四）趣味游戲，鞏固生字

1、編字謎,猜字謎

先由老師編字謎，太陽(yáng)和月亮手拉手(明)，再讓學(xué)生自己編字謎． 由編字謎,猜字謎的方法，讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力與創(chuàng)造性用

多種方法識(shí)記生字，使學(xué)生變被動(dòng)接受學(xué)習(xí)為主動(dòng)的探究學(xué)習(xí)．

2、開(kāi)火車(chē)讀韻文

“開(kāi)火車(chē)”是一種有著“悠久歷史”的游戲方法。這種游戲可以較大范圍的檢查學(xué)生的識(shí)字效果，鞏固生字，對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也很有好處。

根據(jù)會(huì)意字是把幾個(gè)字或象形符號(hào)會(huì)合起來(lái)，共同組合表示一個(gè)新的意義的字的特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了

（五）看字猜義，拓展延伸

1、歪

老師出示歪字,并讓學(xué)生猜猜這個(gè)字是什么意思.通過(guò)不正，理解字義．

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出識(shí)字教學(xué)應(yīng)注重教給識(shí)字方法．此環(huán)節(jié)重在引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)會(huì)的＂把兩個(gè)字加起來(lái)，意思組合＂的方法認(rèn)識(shí)歪字，掌握＂加一加＂的識(shí)字方法．

２、作業(yè)

每個(gè)小組分發(fā)一份字卡(林、森、從、眾),小組內(nèi)交流說(shuō)說(shuō)每個(gè)字的意思，找一找前面學(xué)過(guò)的漢字，如：媽、筆、坐、如、朋，學(xué)一學(xué)課文的樣子，編一編韻文或字謎。

[設(shè)計(jì)意圖]:作業(yè)體現(xiàn)了新課標(biāo)所提倡的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，同時(shí)，這幾個(gè)字是下節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,這樣設(shè)計(jì)既能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)期待,又把學(xué)習(xí)活動(dòng)從課堂延伸到了課外.《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生感受漢字文化，讓學(xué)生增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，是每個(gè)語(yǔ)文老師必須承擔(dān)的責(zé)任。

第四篇：淺談在識(shí)字教學(xué)中滲透漢字文化

淺談在識(shí)字教學(xué)中滲透漢字文化

一、在識(shí)字教學(xué)中滲透漢字文化的原因

識(shí)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，學(xué)生只有識(shí)了一定數(shù)量的字，才可以順利地閱讀書(shū)報(bào)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。識(shí)字教學(xué)不過(guò)關(guān)不僅影響語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，而且還會(huì)拖了數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等其他科目的后腿?？僧?dāng)前我國(guó)小學(xué)識(shí)字教學(xué)狀況并不樂(lè)觀(guān)。諸如存在兒童識(shí)字負(fù)擔(dān)過(guò)重，學(xué)習(xí)興趣低落，識(shí)字鞏固率低，回生現(xiàn)象嚴(yán)重等問(wèn)題。在一次對(duì)小學(xué)語(yǔ)文畢業(yè)考試試卷的調(diào)查中，2500個(gè)常用字的回生率竟高達(dá)29.1%。①6年的時(shí)間，1800多課時(shí)，卻連構(gòu)成語(yǔ)文本體的支柱——漢字都沒(méi)能比較牢固地掌握，值得我們警醒！再看看識(shí)字教學(xué)的實(shí)際情形：很多教師對(duì)漢字本身的認(rèn)識(shí)膚淺，無(wú)法把握漢字的特點(diǎn)，教學(xué)方法機(jī)械。長(zhǎng)此以往，學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣越來(lái)越低落，至于識(shí)字方法的掌握更是無(wú)從談起。

提高識(shí)字教學(xué)效率的出路何在呢？近年，隨著漢字文化學(xué)研究的興起，我們加深了對(duì)漢字本身的認(rèn)識(shí)。漢字是漢民族發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造出的一種重要的文化現(xiàn)象，漢字自身結(jié)構(gòu)中包孕著豐富的漢民族文化意蘊(yùn)，它具有表意性和象形性等顯著特征。這為我們研究和改進(jìn)識(shí)字教學(xué)提供了一條有益的思路。教育文化學(xué)研究認(rèn)為，“真正的教育應(yīng)該是文化的教育。文化的教育就是根據(jù)社會(huì)文化的有價(jià)值的內(nèi)容所進(jìn)行的為培養(yǎng)個(gè)人人格精神的一種文化活動(dòng)?！雹?《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分?！弊鳛榻浑H工具和文化載體之一的語(yǔ)文教育，較其他學(xué)科而言，承載了更為豐富的文化內(nèi)容。而作為漢語(yǔ)文本體構(gòu)成的支柱——漢字，更是以其特殊的構(gòu)造方式，向我們昭示著豐富的文化意蘊(yùn)和文化資源。在教學(xué)中，如果教師能夠充分挖掘漢字中的文化意蘊(yùn)，通過(guò)各種形式展示給學(xué)生，就會(huì)大大提高識(shí)字教學(xué)效率，還能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展和人文精神的積淀。

二、在識(shí)字教學(xué)中滲透漢字文化的意義

1．漢字特有的形體結(jié)構(gòu)展現(xiàn)了先民的生活場(chǎng)景，有助于學(xué)生了解中華民族優(yōu)秀文化。

古人的生活與馬的關(guān)系非常密切，就造出了很多有關(guān)“馬”的字，如“馭”、“驅(qū)”、“驛”、“駒”、“駕”等。古代的“針”寫(xiě)成“箴”，這是因?yàn)楣糯玫尼樖侵褡幼龅模詫?xiě)成竹字頭。“休”的字形就是一個(gè)人靠在一棵大樹(shù)旁休息，這正是古代人民在田間樹(shù)下休息的情景。漢字以其奇特的象形表意結(jié)構(gòu)特征，向我們展現(xiàn)了鮮活的古人生活的場(chǎng)景。在教學(xué)中，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)這遙遠(yuǎn)而神奇的世界，解讀先民的生活場(chǎng)景，感受漢文化生生不息的脈搏，有助于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，增強(qiáng)民族自尊心和愛(ài)國(guó)主義感情。

2．漢字神奇的造字意圖，有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，增強(qiáng)主動(dòng)性。

漢字的構(gòu)形單位是部件，它的造字意圖就是通過(guò)部件來(lái)實(shí)現(xiàn)的。例如“收獲”的“獲（獲）”字，就充分表明了漢字神奇的造字意圖。它正是古代狩獵活動(dòng)的特寫(xiě)：左邊是獵犬（犭），右上是叢林（艸），右下是手（又）中提著獵物——飛禽（隹），惟妙惟肖地展示了一個(gè)威風(fēng)凜凜的獵歸場(chǎng)面。從漢字發(fā)生學(xué)的角度觀(guān)察，“獲”字的創(chuàng)造，是通過(guò)細(xì)膩的觀(guān)察，豐富的聯(lián)想、入微的描摹，從無(wú)形的意識(shí)到有形的漢字的物化過(guò)程。這種過(guò)程幾乎每一個(gè)漢字的形體結(jié)構(gòu)上都有體現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生不斷地探究、發(fā)現(xiàn)這種神奇的造字意圖，使?jié)h字表意特征的本質(zhì)昭然于學(xué)生眼前，學(xué)生定會(huì)興致勃勃地主動(dòng)參與，教學(xué)就會(huì)有事半功倍之效。

3．漢字有序的建構(gòu)體系，有助于培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力。

漢字屬于表意系統(tǒng)的文字，具有因義構(gòu)形的特點(diǎn)。象形字作為基礎(chǔ)部件構(gòu)字時(shí)，促進(jìn)新構(gòu)成的“指事字”、“會(huì)意字”、“形聲字”中存儲(chǔ)了大量的意義信息，使?jié)h字的表意性不斷得到彰顯和強(qiáng)化，形成層次清晰、結(jié)構(gòu)縝密、功能強(qiáng)大的科學(xué)建構(gòu)體系。我們今天使用的是隸變后的漢字，比起甲骨文、金文、小篆來(lái)說(shuō)，圖形性、象形性都淡化了，但它所表示的意義信息卻依然清晰可見(jiàn)。如“水”現(xiàn)在已不再象形，但它已固定地與“水流、洗浴、像水的東西”等意義聯(lián)系在一起。當(dāng)它構(gòu)字時(shí)，也將這些意義信息帶入了它所構(gòu)成的字中，如“江、河、沐、洗、漆”等。在分析這樣的偏旁時(shí)，我們就可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)偏旁部首了解字的意思，而不必追溯它的古文字形體。

4．漢字豐富的文化意蘊(yùn)，有助于減少錯(cuò)別字。

漢字的字?jǐn)?shù)多，音節(jié)少，同音字很容易混淆。加上漢字字形差別細(xì)微，組織多樣，稍不注意就容易寫(xiě)錯(cuò)。另外，從兒童的心理來(lái)看，他們?nèi)狈?xì)分析的能力，注意力具有極大的隨意性和易變性，也很容易寫(xiě)錯(cuò)別字。如果教師能夠挖掘漢字的文化意蘊(yùn)，特別是針對(duì)形近字的不同之處追根溯源進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生揭開(kāi)漢字文化的神秘面紗，學(xué)生定能積極主動(dòng)地投入到漢字的學(xué)習(xí)中，樂(lè)此而不疲，牢記不忘。這是從根本上減少錯(cuò)別字行之有效的方法。

三、在識(shí)字教學(xué)中滲透漢字文化的方法

漢字是表意文字，它的形體結(jié)構(gòu)具有直觀(guān)性、象形性等特點(diǎn)，其形體構(gòu)成往往與人們的生活、行為、心理和情感有機(jī)地聯(lián)貫在一起，充溢著豐盈的文化意蘊(yùn)。在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)挖掘漢字的文化意蘊(yùn)，以提高識(shí)字教學(xué)的效率。

1．展現(xiàn)先民農(nóng)耕場(chǎng)景，幫助學(xué)習(xí)漢字。

泱泱中華，歷來(lái)是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主要生產(chǎn)方式的國(guó)家。早在遠(yuǎn)古時(shí)候，我國(guó)的農(nóng)業(yè)技術(shù)就已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)水平。因此，許多漢字就與農(nóng)耕密不可分。如“禾”就像是一棵成熟了的莊稼；“香”上的“禾”表示小麥（禾）成熟后的馨香，“日”表示盛麥的器皿；“稻”的左邊表示稻子是莊稼類(lèi)，右邊的“舀”既表示聲音，又表示手（爫）拿著杵在石臼里舂米。以“禾”字為例，來(lái)看一則教學(xué)片斷。

教學(xué)案例1：學(xué)習(xí)“禾”字片段

師：（出示“木”的甲骨文）小朋友，你們認(rèn)得這個(gè)字嗎？

生：（齊念）木。

師：這個(gè)字就是“木”的古文字，就像是一棵樹(shù)。如果老師在這“木”上再加一筆（變成“禾”的甲骨文），你們看，這像什么？

（生稍稍思索，便興奮地舉起小手）

生：它像一棵樹(shù)垂下了頭。

生：我覺(jué)得它更像一棵水稻。

師：你看到過(guò)水稻成熟時(shí)候的樣子嗎？

生：暑假我回老家去，看到爺爺種的水稻。水稻黃澄澄的，稻穗沉甸甸地掛下來(lái)。

師：你觀(guān)察得真仔細(xì)！我們的老祖宗是世界上最早種植水稻的。他們抓住莊稼的這些特點(diǎn)，造出了“禾”字。你看，這個(gè)“禾”字就像一棵成熟的莊稼，上面是垂下來(lái)的穗子，中間有葉子，下面是根（邊講邊板書(shū)“禾”，學(xué)生跟隨書(shū)空）。

這一教學(xué)，讓學(xué)生聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的“木”的古文字，與現(xiàn)在學(xué)習(xí)的“禾”的甲骨文比較、想像，辨別字形；激活了學(xué)生頭腦中所見(jiàn)到的農(nóng)作物表象，講述了我們的先民在世界上最早種植水稻的事實(shí)，了解了古人的造字意圖。通過(guò)解讀“禾”所蘊(yùn)涵的文化意義，學(xué)生在頭腦中將形象的農(nóng)業(yè)生活場(chǎng)景與抽象的文字聯(lián)結(jié)，很容易記住了字形，領(lǐng)悟了字義。

2．介紹漢族人民的風(fēng)俗，幫助學(xué)習(xí)漢字。

漢民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著濃厚的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣。比如：結(jié)婚時(shí)男方要日落天黑時(shí)迎娶，所謂“娶婦以昏時(shí)”；有人死去，人們要面對(duì)尸骨垂頭低眉，跽跪著，極神圣肅穆之至。在教學(xué)生字時(shí)，通過(guò)出示古文字，向?qū)W生分析構(gòu)字意圖，介紹漢民族的風(fēng)俗習(xí)慣，讓學(xué)生不僅輕松記住了字形，還深刻理解了字義。

教學(xué)案例2：學(xué)習(xí)“祭祀”片段

師：魯迅小時(shí)候家里要祭祀的，你們家里祭祀過(guò)嗎？

生：清明的時(shí)候，爸爸媽媽要帶我去給爺爺上墳。

生：我家過(guò)年的時(shí)候，要擺飯給祖宗吃。

師：拜祭家里已經(jīng)死去的祖先，就叫“祭祀”。那么祭祀要用什么東西？祭祀時(shí)人要怎么做呢？想想你們家里祭祀的情景，再看看古文字的字形（出示“祭祀”的小篆字體“祭

”），能看出來(lái)嗎？

（學(xué)生積極性很高，紛紛舉手躍躍欲試）

生：“祭”的左上方是“月”，就表示“肉”，右上方是一只“手”，表示用“手”拿著“肉”在祭祀。

師：那么底下的“示”表示什么呢？

生：“示”表示和祭祀有關(guān)的事物。

生：凡是帶有“示”這個(gè)偏旁的字，都和神靈、祝愿、祭祀有關(guān)的。

師：說(shuō)得好！“示”最初的意思是古人崇拜的“靈石”，在這個(gè)“靈石”臺(tái)上可以貢奉祭品。那么“祀”怎么看呢？

生：“祀”左邊的示字旁表示“靈石”，右邊是“巳”表示這個(gè)字的聲音，它是個(gè)左形右聲的字。

師：你說(shuō)得不錯(cuò)！“祭祀”這個(gè)詞就表示人跪在靈石前用肉祭拜祖先，這是古時(shí)候的風(fēng)俗，至今還在我國(guó)一些地方流傳。

這一教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)聯(lián)系家里祭祀的情景，觀(guān)察古文字，分析字形。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生已能漸漸自主解讀“祭祀”兩字所蘊(yùn)涵的文化意蘊(yùn)，輕松領(lǐng)悟了字義以及構(gòu)字部件所代表的含義。學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的能力正在逐步提高。

3．了解古代戰(zhàn)爭(zhēng)，幫助學(xué)習(xí)漢字。

從某種意義上說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的歷史就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史。我們的先祖在造漢字時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容自然是少不了的。很多漢字的字形都與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。如“戌”就像一種兵器；“戍”表示一個(gè)人站在武器旁守衛(wèi)等等。

教學(xué)案例3：比較“戎、戒”的片斷

師：“戎”和“戒”我們都學(xué)過(guò)，可是這兩個(gè)字很相似，同學(xué)們總?cè)菀讓?xiě)錯(cuò)，比較一下，它們有什么異同？

生：“戎”和“戒”都有戈字旁。

師：“戈”表示武器，戈字旁說(shuō)明它們都和戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。

生：它們戈字旁里面的部件不一樣?！敖洹北取叭帧崩锩娑嗔艘回Q。

師：那么，這兩個(gè)字里面的部件分別代表什么呢？我們來(lái)看看古文字是怎么寫(xiě)的。（出示兩字的古文字“戎”、“戒”）從古文字中，你能看出來(lái)里面的部件代表什么嗎？

生：我看出來(lái)“戒”里面的“廾”原來(lái)是兩只手。

生：“戎”里面好像是“十”加個(gè)圈。

師：這個(gè)部件就是古代打仗防身用的“盾牌”。所以，“戎”就是一種兵器。而“戒”是兩只手緊握著鋒戈，意思為“警戒”、“戒備”。

通過(guò)比較古文字，把抽象的文字變得形象易懂，學(xué)生深切地體會(huì)到兩個(gè)看似相近的漢字在古代存在著不小的差別，輕松理解了字義，把兩個(gè)形近字區(qū)別開(kāi)來(lái)。這樣的教學(xué)，不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，也降低了錯(cuò)別字產(chǎn)生的機(jī)率。4．了解古人的自然崇拜，幫助學(xué)習(xí)漢字。

原始生產(chǎn)力幾近于零，面對(duì)強(qiáng)大而酷毒的自然力，原始人可以說(shuō)是一籌莫展，唯有順應(yīng)信賴(lài)。他們所有的意識(shí)都匍匐在自然強(qiáng)力的腳下，導(dǎo)致了俯首稱(chēng)臣式的對(duì)萬(wàn)物的普遍性崇拜。在創(chuàng)造文字的過(guò)程中，他們把自己對(duì)世界的體驗(yàn)用直觀(guān)的方式表現(xiàn)出來(lái)。所以，解讀漢先民那朦朧而隱秘的心理可以幫助學(xué)生理解漢字的構(gòu)字意圖。

教學(xué)案例4：學(xué)習(xí)“虹”字片段

在總結(jié)帶蟲(chóng)字旁的字時(shí)，學(xué)生提出問(wèn)題。

生：老師，帶蟲(chóng)字旁的字都是和蟲(chóng)有關(guān)的，彩虹不是蟲(chóng)，“虹”為什么也是蟲(chóng)字旁呢？

師：這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。我們先來(lái)看看古人是怎么寫(xiě)虹的。（板書(shū)“虹”的甲骨文）你們看，古代的“虹”像什么？

生：（興奮地）像一條有兩個(gè)頭的蟲(chóng)子。

生：就像是彩虹的樣子。

師：小朋友想得真好。古人以為“彩虹”是一條有兩個(gè)頭的巨龍?jiān)诤人?，過(guò)去龍也叫“蟲(chóng)”，所以就給它加了一個(gè)蟲(chóng)字旁，表示它的意思，右邊加上“工”，表示它的聲音。

“虹”字的創(chuàng)造很鮮明地表明了古人對(duì)自然的崇拜。這一片斷的教學(xué)通過(guò)出示古文字，讓學(xué)生想象，了解古人的構(gòu)字意圖，講述了古人因?qū)ψ匀坏牟涣私舛a(chǎn)生的崇拜心理，更好地記住了字形。

5．借助傳統(tǒng)文字游戲，幫助學(xué)習(xí)漢字。

由于漢字具有一音多字、一義多字和以字構(gòu)字等特點(diǎn)，因此具有獨(dú)特的游戲性。古代的文人墨客對(duì)這種高雅清麗的智能游戲非常青睞，也留下了許多有關(guān)文字游戲的趣聞?shì)W事。課堂上，給生字編一個(gè)字謎，或講一段析字聯(lián)的歷史故事，不僅可以激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字的興趣，還可以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高審美能力。

在識(shí)字教學(xué)中，很多教師都出了很多字謎，如“門(mén)上竹林茂，門(mén)里太陽(yáng)照，這字不復(fù)雜，動(dòng)腦能猜到”（簡(jiǎn)）；“一點(diǎn)一橫長(zhǎng)，豎撇像堵墻，里面兩棵樹(shù)，長(zhǎng)在石頭上”（磨）等?，槵樕峡诘捻嵨牟粌H讓學(xué)生感覺(jué)趣味無(wú)窮，還可以幫助他們輕松地記住生字。有的字謎還與字義聯(lián)系，更有助于學(xué)生理解記憶。

除了字謎，析字聯(lián)也是中國(guó)古代文人喜愛(ài)的文字游戲。但這種形式相對(duì)于字謎來(lái)說(shuō)比較深?yuàn)W，只適合讓學(xué)生欣賞。對(duì)中高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師給他們講講有關(guān)析字聯(lián)的歷史故事，如蘇小妹與黃庭堅(jiān)的“人曾是僧，人弗能成佛；女卑為婢，女又可稱(chēng)奴?！奔瓤勺寣W(xué)生感受到漢字的魅力，又滲透對(duì)仗等修辭手法的知識(shí)，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

總之，依托漢字濃厚的文化內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生感受漢字文化的博大精深，借此充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的主動(dòng)性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的能力，降低錯(cuò)別字產(chǎn)生的機(jī)率，開(kāi)拓識(shí)字趣味橫生、開(kāi)智育人的教學(xué)功效，是提高識(shí)字教學(xué)效率的重要途徑。

第五篇：“漢字學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用研究”課題介紹

“漢字學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用研究”課題介紹

廈門(mén)集美大學(xué)教師教育學(xué)院課題組組長(zhǎng)金文偉

各位來(lái)賓：

下午好!

根據(jù)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際情況，主要介紹三個(gè)內(nèi)容：

一、課題組

二、科學(xué)性

三、可行性

一、課題組

本課題理論的初步提出是在2004年的“全國(guó)初等教育學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)”上由我們正式提出，當(dāng)即得到了一些高校教師的贊同。正式引入試驗(yàn)是在2006年10月在廈門(mén)市前埔南區(qū)小學(xué)，一年后，又在集美小學(xué)試驗(yàn)。均取得了比較好的效果。

盡管試驗(yàn)取得了比較令人滿(mǎn)意的效果，但是，高校教師的理論性強(qiáng)，而一線(xiàn)教師的實(shí)踐性強(qiáng)，中間缺乏連接到橋梁，這就使研究的進(jìn)程和效果難以達(dá)到預(yù)期的目的。于是我們與省小語(yǔ)會(huì)合作，為了一個(gè)共同的語(yǔ)文革命目標(biāo)，結(jié)合在一起了！從而組建了“漢字學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用研究”課題組。

省小語(yǔ)會(huì)既著眼于課題的科學(xué)性，也著眼于可行性，這就將高校教師理論性強(qiáng)而實(shí)踐性不足，一線(xiàn)教師的實(shí)踐性強(qiáng)而理論弱的特點(diǎn)做了彌補(bǔ)，組合起來(lái)后，三方都可以揚(yáng)長(zhǎng)避短，形成新的合力，把科研扎扎實(shí)實(shí)地推向前進(jìn)。

比如這個(gè)課題名稱(chēng)，“漢字學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用研究”，就是丁理事長(zhǎng)的建議，現(xiàn)在得到了高校教師們的贊揚(yáng)，認(rèn)為這個(gè)研究?jī)?nèi)容將理論落實(shí)到“應(yīng)用”，這就是對(duì)理論的嚴(yán)格檢驗(yàn)，是很有價(jià)值到做法。

再如，這次交流活動(dòng)的內(nèi)容，即“科學(xué)性、可行性”，也是省小語(yǔ)會(huì)歸納的。很明確地著眼于理論性與應(yīng)用性，理論結(jié)合實(shí)踐。

所以，三結(jié)合的組織形式是我們省小語(yǔ)會(huì)課題組的一大特色。

這次展示的四節(jié)課，就是科學(xué)性與可行性結(jié)合到展示。是三方共同合作的。需要說(shuō)明的是，這種三結(jié)合的科研組織形式，現(xiàn)在也成了我們研究的對(duì)象，我們已經(jīng)注意到了這種三結(jié)合的形式在全國(guó)并不多見(jiàn)。我們將在課題結(jié)題的時(shí)候，也要專(zhuān)門(mén)總結(jié)這種三結(jié)合形式的優(yōu)點(diǎn)和不足，為全國(guó)的小語(yǔ)教學(xué)研究的科研團(tuán)隊(duì)新形式提供借鑒。

二、科學(xué)性

科學(xué)性，這里指識(shí)字教學(xué)以及語(yǔ)文教學(xué)科學(xué)化的問(wèn)題。這是我們課題組研究的重點(diǎn)內(nèi)容之一。

現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)“識(shí)字教學(xué)的科學(xué)化”已經(jīng)成為時(shí)髦了。但是，這個(gè)科學(xué)化指什么，卻是眾說(shuō)紛紜。很多人認(rèn)為是如何教的問(wèn)題。

我們認(rèn)為：識(shí)字教學(xué)的科學(xué)化包含的內(nèi)容很多，但是至少包括兩點(diǎn)： 第一是，漢字教學(xué)首先要符合漢字科學(xué)，要教科學(xué)的漢字。這是第一位的大問(wèn)題。如何教是第二位的問(wèn)題。為什么呢？

因?yàn)?，教育是科學(xué)?？茖W(xué)的教育是求真，要傳授符合科學(xué)的知識(shí)，要實(shí)事求是。

漢字是科學(xué)體系，早已形成漢字學(xué)這門(mén)學(xué)科。科學(xué)的識(shí)字教學(xué)就是要給學(xué)生講授符合科學(xué)的漢字知識(shí)。

請(qǐng)看多年來(lái)對(duì)部首知識(shí)的測(cè)驗(yàn)。

我們這個(gè)課題研究，并不僅僅是識(shí)字教學(xué)，實(shí)際上還進(jìn)而包括漢字學(xué)在閱讀教學(xué)、習(xí)作教學(xué)、綜合實(shí)踐中的應(yīng)用研究，促進(jìn)整個(gè)小語(yǔ)教學(xué)的科學(xué)化。今天展示的低、中、高年級(jí)的課，就展示了漢字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)在閱讀教學(xué)中的重要作用。而這，正是閱讀教學(xué)多年來(lái)所嚴(yán)重忽略的大問(wèn)題。

我們認(rèn)為，漢語(yǔ)的閱讀教學(xué)，如果缺少了對(duì)漢字的正確理解，就是不符合漢語(yǔ)科學(xué)系統(tǒng)的閱讀教學(xué)。（今天限于時(shí)間不做論證）

識(shí)字教學(xué)的科學(xué)化的第二點(diǎn)是：教師必須懂得所教漢字的科學(xué)知識(shí)。多年的識(shí)字教學(xué)的嚴(yán)重缺陷是，教師不懂而教。這是嚴(yán)重違反教育科學(xué)的大問(wèn)題。自然也是識(shí)字教學(xué)科學(xué)化，乃至小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)科學(xué)化必須解決的大問(wèn)題。不解決這個(gè)問(wèn)題，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)化，就無(wú)法達(dá)到。所以，我們?cè)谶@里呼吁，今后的教師培訓(xùn)，要多增加語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)，要培養(yǎng)懂得語(yǔ)文知識(shí)的小學(xué)語(yǔ)文教師。

三、可行性

根據(jù)上述科學(xué)性的理解，我們課題組研究的重點(diǎn)內(nèi)容就是：教符合漢字、漢語(yǔ)的語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)教師要懂得漢字、漢語(yǔ)的科學(xué)知識(shí)，和可行性研究。

回想當(dāng)初，我們提出“運(yùn)用漢字學(xué)識(shí)字教學(xué)方法”時(shí)，遇到很多人的疑問(wèn)：小學(xué)生能聽(tīng)懂嗎？一線(xiàn)教師能掌握這些知識(shí)嗎？

現(xiàn)在我們可以肯定地回答，只要教學(xué)方法科學(xué)，不僅小學(xué)生能夠接受，而且效果很不錯(cuò)。只要培訓(xùn)機(jī)構(gòu)給予重視，語(yǔ)文教師肯鉆研學(xué)習(xí)，必定能夠逐步掌握科學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)。

在這兩點(diǎn)上，我們課題組的研究已經(jīng)初見(jiàn)成效。今天的四節(jié)課，就是證明。限于時(shí)間，我們課題實(shí)驗(yàn)的一些創(chuàng)新性的成果，請(qǐng)看發(fā)給大家的資料《漢字科

學(xué)與科學(xué)識(shí)字》。

說(shuō)到這本資料，在這里，我們要感謝全國(guó)小語(yǔ)會(huì)的兩個(gè)會(huì)刊：《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》和《小學(xué)語(yǔ)文》對(duì)我們課題研究的支持與合作，她們將我們的課題研究以不同的方法介紹給全國(guó)小語(yǔ)界。并且這個(gè)支持和合作還在進(jìn)一步加強(qiáng)中。

現(xiàn)在，全國(guó)許多地方也在關(guān)注我們的課題研究，并且跟我們聯(lián)系，希望合作。

今后，我們還要舉行這樣的交流活動(dòng)，而且，我們還要舉辦全國(guó)性的交流活動(dòng)。希望大家繼續(xù)關(guān)注我們的課題研究，并且歡迎參加到我們的研究中。

我們有信心把這個(gè)課題做好，爭(zhēng)取為福建的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)做出貢獻(xiàn)，為中國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教育做出貢獻(xiàn)！

謝謝大家！