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      古典詩(shī)歌復(fù)習(xí)指要

      時(shí)間:2019-05-15 10:09:02下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:古典詩(shī)歌復(fù)習(xí)指要

      古典詩(shī)歌復(fù)習(xí)指要

      (一)、要熟悉古代詩(shī)歌分類以及相關(guān)的文體知識(shí)

      按表達(dá)方式,可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī);按格律,可分為古風(fēng)(古體詩(shī))、格律詩(shī)(近體詩(shī));按語(yǔ)言,可分為四言、五言、七言、雜言等;按內(nèi)容,可分為寫(xiě)人詠物詩(shī)、寫(xiě)景詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠懷詩(shī)、詠史詩(shī)等。而按風(fēng)格分,可分為現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義。而詞曲部分實(shí)質(zhì)上也屬于詩(shī)歌,可納入進(jìn)去。

      (二)、要了解詩(shī)人的生平及所處的時(shí)代背景

      (三)、掌握鑒賞評(píng)價(jià)的角度

      1、從題材入手,理解形象,把握思想內(nèi)容。

      (1)寫(xiě)人詠物詩(shī)

      古詩(shī)中的寫(xiě)人、詠物詩(shī)大都寄予了詩(shī)人的某種情感,而要把握這種情感,首先要理解詩(shī)中所刻畫(huà)的人和物的形象。這些形象既有鮮明的外在特點(diǎn),又有豐富而深刻的內(nèi)在意蘊(yùn)。

      (2)山水田園詩(shī)(寫(xiě)景詩(shī)、借景抒情詩(shī))

      理解山水田園詩(shī)的關(guān)鍵是把握景物的特點(diǎn),大致思路是:

      A、從把握景物特點(diǎn)入手,準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的意境。

      如陶淵明的《歸園田居》繪出一種清新自然、安謐美好的農(nóng)村勞動(dòng)生活圖景,使讀者感受到詩(shī)人淡泊、寧?kù)o的心情。而“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,則給我們展現(xiàn)了一幅雄渾壯闊、氣勢(shì)磅礴的飛瀑圖?!靶『刹怕都饧饨?,早有蜻蜓立上頭”,則是一幅清新、活潑而又充滿生機(jī)與活力的夏荷圖。

      B、從把握景物特點(diǎn)入手,弄清詩(shī)歌所表達(dá)出來(lái)的氣氛、情調(diào),進(jìn)而把握詩(shī)人所表現(xiàn)的情感。

      所謂氣氛、情調(diào)有冷暖之分,陰暗、明麗之別,所謂思想感情有向往與消沉之分,有煩悶、憂愁、傷感與安閑、喜悅、歡樂(lè)之別。一般來(lái)說(shuō),詩(shī)歌所體現(xiàn)的情調(diào)及思想感情與作者描寫(xiě)的景物特點(diǎn)有直接關(guān)系。如:凡是寫(xiě)春去、花落、冷風(fēng)、凄雨、落葉、枯草、秋風(fēng)等景色的詩(shī)句,所表達(dá)出的情調(diào)大都是陰冷、灰暗的,所表達(dá)的思想感情則是憂傷、憐惜、煩悶、憂愁的。若描寫(xiě)的是草木蔥郁、繁花盛開(kāi)、春和日麗、白云睛空的景色的詩(shī)句,所表現(xiàn)的情調(diào)則是寧謐、閑適、明快、向上的,所表達(dá)的思想感情是安閑、悠然、愉快、高興、歡樂(lè)的。如《山居秋暝》》《揚(yáng)州慢》等。

      ④分析詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言特色。

      山水田園詩(shī)寫(xiě)景的方法很多,鑒賞時(shí)應(yīng)主要注意寫(xiě)景的常見(jiàn)方法和技巧。

      A、留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫(xiě)景物的角度,如高、低、俯、仰的變化。

      B、把握和分析作者描寫(xiě)景物的方法,如繪形、繪聲、繪色?!皝y石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。”

      C、理解和說(shuō)明描寫(xiě)景物的技巧,如虛實(shí)結(jié)合(“曉看紅濕處,花重錦官城”),以動(dòng)襯靜(“月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”),明、暗對(duì)比(“野徑云俱黑,江船火獨(dú)明”),以小見(jiàn)大(“窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”),粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合(“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”),比興手法的運(yùn)

      用。語(yǔ)言運(yùn)用方面,既要學(xué)會(huì)欣賞像盛唐詩(shī)人所描寫(xiě)的雄渾壯麗的景象,如王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,又要善于體會(huì)詩(shī)人細(xì)致入微的觀察、捕捉和描摹,如杜甫的“細(xì)雨魚(yú)兒出,微風(fēng)燕子斜”、陸游的“小樓一夜聽(tīng)春雨,明朝深巷賣(mài)杏花”。

      (3)邊塞詩(shī)(詞、曲)。

      盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī),豪邁奔放、一往無(wú)前是其主調(diào)(代表人物如高適、岑參等);而宋代的邊塞詩(shī)更多地表現(xiàn)出報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣壓抑以及歸家無(wú)望的哀傷(代表人物如范仲淹、王安石等)。邊塞詩(shī)歌的特點(diǎn)在于從不同角度展現(xiàn)時(shí)代的風(fēng)貌,鑒賞時(shí)應(yīng)首先把握時(shí)代的特征,然后推敲作品中蘊(yùn)含的不同的思想感情。建功立業(yè)的渴望:“寧為百夫長(zhǎng),勝作一書(shū)生”(楊炯);有報(bào)效國(guó)家的激情:“誓欲成名報(bào)國(guó),羞將開(kāi)口論勛”(張說(shuō))。有寫(xiě)出征士兵的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨;有表現(xiàn)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷;有反映對(duì)帝王黷武開(kāi)邊的不滿和對(duì)將軍貪功啟釁的怨恨;有陳述久戍邊關(guān)對(duì)家鄉(xiāng)和親人的懷念;有驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光……

      我們?cè)陂喿x這些詩(shī)歌時(shí),要能夠區(qū)別每首詩(shī)作思想內(nèi)容上的細(xì)微差別。比如岑參的邊塞詩(shī),以慷慨報(bào)國(guó)的英雄氣概和不畏艱苦的樂(lè)觀精神為其基本特征,更多地描寫(xiě)邊塞生活的豐富多彩。他也寫(xiě)過(guò)一些在邊塞懷土思親的詩(shī)歌,如為后人傳誦的《逢入京使》:“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安?!笔虑殡m小,情意深厚。同時(shí),我們還要體會(huì)到,躍動(dòng)于邊塞詩(shī)中的種種矛盾:慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾;衛(wèi)國(guó)激情和艱苦生活的矛盾;痛恨庸將和獻(xiàn)身精神的矛盾等等。

      ③體會(huì)不同的藝術(shù)風(fēng)格。

      在大量邊塞詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)風(fēng)格也很不相同,有的豪放曠達(dá),如前述的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”;有的雄奇壯美,如王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”;有的豪壯悲慨,如杜甫的“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”;有的委婉清麗,如李白的“何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征”……只有通過(guò)對(duì)詩(shī)歌字句的細(xì)細(xì)體會(huì),才可能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)到由于不同時(shí)代、不同內(nèi)容,以及不同詩(shī)人的不同藝術(shù)素養(yǎng)、不同生活遭際,反映在邊塞詩(shī)這個(gè)大主題下異彩紛呈的不同藝術(shù)風(fēng)格。

      (4)詠懷詩(shī)。

      因一事而有感,發(fā)而成詩(shī)即為抒懷。詠懷的作品相當(dāng)多,內(nèi)容包括思親、送友、懷鄉(xiāng)、贈(zèng)人、表達(dá)人生感悟、抒寫(xiě)閑情逸趣等。

      鑒賞這類詩(shī)詞,首先要了解作者寫(xiě)的是什么事,然后體味作者抒發(fā)了什么樣的情懷。如杜甫的《客至》。如送別詩(shī)《渭城曲》、《別董大》、《送武判官歸京》等,備酒餞行,折柳相送,還常常寫(xiě)詩(shī)送給行者(送別),或留給居者(留別),所以,表達(dá)離愁別緒是古代詩(shī)歌常見(jiàn)的一種主題。

      鑒賞時(shí)要分清楚誰(shuí)送誰(shuí),表達(dá)情緒是依依惜別之情還是別后思念。又如羈旅行役詩(shī),馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》、《君子于役》等,一是出門(mén)在外的人思念家鄉(xiāng);一是婦女對(duì)前線丈夫的思念,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。

      (5)詠史詩(shī)。

      鑒賞詠史詩(shī)應(yīng)首先要弄清作品所涉及的歷史事實(shí)、有關(guān)人物和用典(對(duì)于典故不僅要了解典故本身的內(nèi)容,更要明確作者用典的目的);然后揣摩作者寫(xiě)這段歷史、這個(gè)古人的意圖所在;進(jìn)一步推敲作者對(duì)待這段往事、這個(gè)古人的態(tài)度;最后歸結(jié)作者所要表達(dá)的思想感情。如劉禹錫《石頭城》、杜牧的《過(guò)華清宮絕句》、辛棄疾的《京口北固亭懷古》,堪稱詠史、用典的模范。憑吊古代的人和事,感嘆昔盛今衰,緬懷物是人非。或喟嘆朝代興亡的變化,或感慨歲月倏忽變幻,或諷刺當(dāng)政者的荒淫無(wú)恥,從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思,蘊(yùn)涵了深沉的傷今懷古的憂患意識(shí).2、鑒賞語(yǔ)言特點(diǎn)。

      (1)從理解遣詞造句的精妙入手,品味語(yǔ)言的豐富內(nèi)涵,字外之音,詩(shī)外之情。如“春風(fēng)又綠江南岸”(王安石的《泊船瓜洲》)的一個(gè)“綠”字,把看不見(jiàn)的春風(fēng)轉(zhuǎn)換成鮮明的視覺(jué)形象,寫(xiě)出了春回江南,大地一片生機(jī)盎然的景象,寫(xiě)出了春風(fēng)的效果,春風(fēng)的精神,同時(shí)也體現(xiàn)了詩(shī)人再次拜相的愉快心情。

      (2)從理解修辭格入手,品味詩(shī)歌語(yǔ)言的生動(dòng)形象性。

      (3)從詩(shī)歌流派入手,體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)

      如田園山水派的詩(shī)歌,大都簡(jiǎn)潔明快、清新自然(如陶淵明的《歸園田居》,王維的《山居秋暝》等)?,F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌大都質(zhì)樸自然、曉暢易懂,如杜甫、白居易的詩(shī)就具有這樣的特點(diǎn)。浪漫詩(shī)歌,豪放詞曲的語(yǔ)言熱情奔放、豪情沖天,如《蜀道難》。婉約派的詞曲華美富麗、委婉含蓄,如《鵲橋仙》。

      3、掌握藝術(shù)技巧、詩(shī)歌的表達(dá)技巧

      1、修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)雙關(guān)等。

      2、表達(dá)方式:記敘、議論、描寫(xiě)、抒情。

      抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。

      描寫(xiě):可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂(lè)景寫(xiě)哀、哀景寫(xiě)樂(lè)等。正面描寫(xiě)又包括心理、語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像描寫(xiě),細(xì)節(jié)描寫(xiě),白描等具體方法。

      3、表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫(xiě)、象征聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。映襯,為了使事物的特色突出,把它與另一種事物放在一起陪襯或?qū)φ?。如“僧敲月下門(mén)”句,以響襯靜,突出了環(huán)境偏僻幽靜的特點(diǎn),而“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”以則是動(dòng)襯靜。

      渲染,通過(guò)對(duì)環(huán)境、景物或人的行為、心理作多方面的描寫(xiě)、形容或烘托。如“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”,通過(guò)渲染琵琶奏后的所見(jiàn)景色,用江心的一輪寂寂無(wú)聲的明月,有力地烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)人。

      4、篇章結(jié)構(gòu):開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、總分得當(dāng)、以小見(jiàn)大、層層深入、過(guò)渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等。

      5、思想感情有:迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、仰慕、激憤,堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。

      6、作用:深化意境、深化主旨、意境深遠(yuǎn)、意境優(yōu)美、意味深長(zhǎng)、耐人尋味、言近旨遠(yuǎn)等

      詩(shī)歌鑒賞表達(dá)程式

      這首詩(shī)采用了(表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法)技法,寫(xiě)出了(意象)的(某某)特點(diǎn),表現(xiàn)(突出)了(某某)思想、感情,起到了(某某)作用。

      1、憂國(guó)傷時(shí)

      ①揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽②反映離亂的痛苦③同情人民的疾苦④對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂

      2、建功報(bào)國(guó)

      ①建功立業(yè)的渴望。如曹操《龜雖壽》、陸游《書(shū)憤》。

      ②保家衛(wèi)國(guó)的決心。如王昌齡《從軍行》。抒寫(xiě)收復(fù)失地的信念

      ③報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷。如辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒?少年不識(shí)愁滋味》。

      ④山河淪喪的痛苦。如陸游《示兒》、文天祥《過(guò)零丁洋》。

      ⑤年華消逝,壯志難酬的悲嘆。如蘇軾《水調(diào)歌頭?赤壁懷古》

      ⑥揭露統(tǒng)治者窮兵黷武。如杜甫《兵車行》。

      ⑦理想不為人知的愁苦心情。如屈原《涉江》

      3、思鄉(xiāng)懷人

      ①羈旅愁思。如孟浩然《宿建德江》:“移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹(shù),江清月近人。”又如溫庭筠《商山早行》。

      ②思親念友。如王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子?十年生死兩茫?!?。

      ③邊關(guān)思鄉(xiāng)。如范仲淹《漁家傲?塞下秋來(lái)風(fēng)景異》。

      ④閨中懷人。如王昌齡《閨怨》、歐陽(yáng)修《踏莎行?候館梅殘,溪橋柳細(xì)》、李白《樂(lè)府》(長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲)。

      4、生活雜感

      ①寄情山水、田園的悠閑。如王維《山居秋暝》、孟浩然《過(guò)故人莊》。

      ②昔勝今衰的感慨。如姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》。

      ③借古諷今的情懷。如辛棄疾《京口北固亭懷古》。

      ④青春易逝的傷感。如李清照《如夢(mèng)令?昨夜雨疏風(fēng)驟》。

      ⑤仕途失意的苦悶。如白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》。

      ⑥告慰平生的喜悅。如杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月?明月別枝驚鵲》。

      5、長(zhǎng)亭送別

      ①依依不舍的留念。如柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》。

      ②情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)。如王勃《送杜少府之任蜀州》。

      ③坦陳心志的告白。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:

      第二篇:2014高考詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)指要

      2014年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí):古詩(shī)詞鑒賞知識(shí)點(diǎn)

      【考情分析】綜觀近幾年新課標(biāo)考情,可發(fā)現(xiàn)有以下規(guī)律和趨勢(shì):

      (1)考查熱點(diǎn)和重點(diǎn)。考查的作品以唐宋詩(shī)、詞為主,作品體裁以近體詩(shī)和詞為主,但是其他時(shí)期的作品也會(huì)考查。

      (2)考查涵蓋面廣。對(duì)古詩(shī)歌的考查,考點(diǎn)分布比較全面,形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧、觀點(diǎn)態(tài)度、思想內(nèi)容均有不同程度的考查。

      (3)題型穩(wěn)定,難度值相對(duì)固定。

      全國(guó)新課標(biāo)卷2010、2011、2012和2013年都是提供一首古代詩(shī)歌,設(shè)兩個(gè)問(wèn)答題,屬主觀題,分值是11分。今后,新課標(biāo)高考將仍以主觀題的形式出現(xiàn),但是會(huì)更加開(kāi)放。“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,開(kāi)放性題目可供考生選擇的角度較多,賞析能夠體現(xiàn)考生的個(gè)性化。

      【學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)】

      反復(fù)吟詠 悟詩(shī)歌魅力

      我國(guó)古代文學(xué)遺產(chǎn)豐富,古代詩(shī)歌(詩(shī)、詞、曲等)是其中璀璨的明珠。閱讀古代詩(shī)歌,有助于我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,培養(yǎng)審美情趣,豐富語(yǔ)匯,提高語(yǔ)言表達(dá)能力和文學(xué)欣賞能力,可謂好處多多。那么,怎樣閱讀古代詩(shī)歌呢?

      一、反復(fù)吟誦,品味詩(shī)詞的韻律美

      詩(shī)歌的美,在讀時(shí)才能感受到。因?yàn)檎Z(yǔ)言是有聲音、有節(jié)奏的,不同的圣音、節(jié)奏能表達(dá)不同的情感。所以,要反復(fù)吟詠,感知詩(shī)的意味,提高感知美的能力。

      二、聯(lián)想想象,再現(xiàn)詩(shī)歌創(chuàng)設(shè)的畫(huà)面

      詩(shī)歌是最精練、最純粹的語(yǔ)言藝術(shù),它以語(yǔ)言描繪一個(gè)個(gè)意象,通過(guò)讀者的想象,即可組成一幅幅美妙的畫(huà)面,美不勝收,言簡(jiǎn)而義豐,妙不可言。如范仲淹的《蘇幕遮》:詩(shī)人借意象把自然美轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美,讀者借助聯(lián)想想象把詩(shī)歌中的藝術(shù)形象再現(xiàn)出來(lái),使詩(shī)歌的內(nèi)容通過(guò)感知得到補(bǔ)充,使自然與人得到和諧統(tǒng)一。解讀詩(shī)歌時(shí)的聯(lián)想與想象,實(shí)際上是一個(gè)再創(chuàng)作的過(guò)程。讀詩(shī)時(shí)的聯(lián)想想象,沒(méi)有固定的模式,關(guān)鍵是合乎情理。

      三、涵泳畫(huà)面,緣景明情悟情感

      詩(shī)歌之所以能產(chǎn)生極強(qiáng)的藝術(shù)魅力,是因?yàn)樗哂袃?yōu)美的意境。意境是合景與情而言,古人有所謂“詩(shī)情緣景發(fā)”“意與境合”的說(shuō)法,詩(shī)歌欣賞要由“境”入“意”。要完成由“境”到“意”的升華,把詩(shī)人濃縮的生活還原,把詩(shī)人結(jié)晶的感情展示出來(lái),需要了解詩(shī)人的生活經(jīng)歷、感情抱負(fù)及詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的社會(huì)背景和心理背景。如:要理解李清照前期詞的清新明快與后期詞的深沉低吟,便要知道李清照晚年因國(guó)破家亡而導(dǎo)致的與前期迥然不同的生活狀況及思想狀況。

      四、融身詩(shī)境,引發(fā)共鳴覓知音

      融身詩(shī)境,就是沉浸在詩(shī)歌給讀者營(yíng)造的情緒里。我國(guó)的古典詩(shī)歌常常是詩(shī)情畫(huà)意,意境優(yōu)美。在吟詠詩(shī)詞時(shí),我們可以借助已有的生活體會(huì)和審美體驗(yàn),和詩(shī)人產(chǎn)生共鳴,也可以通過(guò)聯(lián)想和想象,進(jìn)入詩(shī)人描繪的、我們從未經(jīng)歷過(guò)的境界中獲得新的審美體驗(yàn)。比如王維的山水詩(shī),喜歡游山玩水、熱愛(ài)大自然的人,讀后無(wú)不歷歷在目,宛如身臨其境。而沒(méi)有此經(jīng)歷的人則可以借助聯(lián)想和想象品味其中的妙處。正如沒(méi)有到過(guò)泰山的人讀了杜甫的《望岳》,同樣能夠想象出泰山的巍峨。

      五、聚焦尾句,妙得詩(shī)歌真言

      古代詩(shī)詞常在末尾兩句點(diǎn)明題旨,卒章顯志,是詩(shī)文常見(jiàn)的寫(xiě)法。閱讀時(shí)應(yīng)該重點(diǎn)注意。

      【要點(diǎn)名師透析】新課標(biāo)最新《考試大綱》規(guī)定:閱讀淺易的古代詩(shī)文。閱讀欣賞古代詩(shī)歌主要包括兩點(diǎn):

      (1)鑒賞文學(xué)作品的形象語(yǔ)言和表達(dá)技巧;

      (2)評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

      ☆從考點(diǎn)本身要求來(lái)看,本考點(diǎn)需要考生具備以下知識(shí)儲(chǔ)備:

      (1)能夠初步了解古代詩(shī)歌的文體特點(diǎn);

      (2)理解詩(shī)歌中詞語(yǔ)的含義,能夠了解古代詩(shī)歌的不同表達(dá)方式帶來(lái)的不同表達(dá)效果;

      (3)能夠把握各朝代重要詩(shī)人的語(yǔ)言風(fēng)格。

      從考點(diǎn)本身的特點(diǎn)來(lái)看,本考點(diǎn)能提高考生以下素養(yǎng):

      (1)根據(jù)已經(jīng)學(xué)到的知識(shí)準(zhǔn)確無(wú)誤地鑒賞古代詩(shī)歌;

      (2)能鑒賞古代詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧;

      (3)能評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,(4)能感悟我國(guó)古代詩(shī)人的節(jié)操。

      ☆從以下兩點(diǎn)把握詩(shī)歌的整體內(nèi)容:

      一、形象

      1.鑒賞詩(shī)歌的人物形象

      詩(shī)歌的人物形象分為兩類:一是抒情主人公自身的形象,二是作品中刻畫(huà)的人物形象。常見(jiàn)命題方式有:①這首詩(shī)歌刻畫(huà)了一個(gè)什么樣的形象?②這首詩(shī)歌中的某物象表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?

      【典例】閱讀下面這首詞,完成后面的問(wèn)題。

      西江月 黃陵廟(又題阻風(fēng)三峰下)□ 張孝祥①滿載一船秋色,平鋪十里湖光。波神②留我看斜陽(yáng),喚起鱗鱗細(xì)浪。明日風(fēng)回更好,今宵露宿何妨?水晶宮里奏《霓裳》,準(zhǔn)擬③岳陽(yáng)樓上。

      【注】①?gòu)埿⑾椋耗纤纬踉~人。這首詞,因船行洞庭湖畔黃陵廟下為風(fēng)浪所阻而作。作者與友人信中提到:“某離長(zhǎng)沙且十日,尚在黃陵廟下,波臣風(fēng)伯亦善戲矣。”②波神:水神。③準(zhǔn)擬:準(zhǔn)定。

      在這首詞中,作者是以怎樣的胸懷對(duì)待**險(xiǎn)阻的?舉出兩處具體描寫(xiě),略作分析。_______________________________________________________________________________

      【解析】本題側(cè)重考查分析評(píng)價(jià)詞中作者形象及其觀點(diǎn)態(tài)度的能力。在這首詞中,作者傾注了濃烈的主觀色彩?!安ㄉ窳粑铱葱标?yáng)”“水晶宮里奏《霓裳》”等浪漫的想象,顯示了他的英姿以及豪邁的氣概,展示了他的杰出才華和獨(dú)具的詞作風(fēng)采?!安ㄉ窳粑摇薄奥端藓畏痢薄皽?zhǔn)擬岳陽(yáng)樓”均表現(xiàn)了詞人樂(lè)觀、豁達(dá)地面對(duì)風(fēng)雨的情懷。考生只要調(diào)動(dòng)聯(lián)想和想象,在頭腦中形成畫(huà)面,使詞人的形象躍然心頭,不難歸納出來(lái)。

      答案:①達(dá)觀、豪邁的胸懷。②“波神留我看斜陽(yáng),喚起鱗鱗細(xì)浪”兩句,詞人不說(shuō)自己的行程為大風(fēng)浪所阻,而是抒寫(xiě)自己想象的意象,水神懷著深情挽留他欣賞那美好的夕照景象?!懊魅诊L(fēng)回更好,今宵露宿何妨?”面對(duì)風(fēng)浪阻遏行舟的情況,詞人處之泰然。

      二、語(yǔ)言

      1.煉字

      (1)煉字(詞)煉字中要煉的字就是一句詩(shī)中最精練傳神的字。能使詩(shī)句生動(dòng)形象以至“活”起來(lái)的一兩個(gè)關(guān)鍵字,一般是動(dòng)詞、形容詞。鑒賞的方法是由字及句,由景及情。

      (2)煉句煉句中要煉的句子一般是指全詩(shī)中最為傳神、最能使全詩(shī)生動(dòng)飛揚(yáng)的關(guān)鍵性句子。這是作者感情的噴發(fā)口,它能更好地顯示詩(shī)歌的意境,它往往熔鑄了作者強(qiáng)烈的思想感情和生動(dòng)的藝術(shù)形象。

      【典例】閱讀下面的詩(shī),按要求作答。

      嚴(yán)鄭公①宅同詠竹□(唐)杜 甫綠竹半含籜②,新梢才出墻。色侵書(shū)帙③晚,陰過(guò)酒樽涼。雨洗娟娟?凈,風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。但令無(wú)剪伐,會(huì)見(jiàn)拂云長(zhǎng)。

      【注】①嚴(yán)鄭公,即嚴(yán)武,受封鄭國(guó)公。②籜(tuò):筍殼。③帙:包書(shū)的布套。請(qǐng)賞析“色侵書(shū)帙晚”一句。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

      【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言和評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容的能力?!吧謺?shū)帙晚”一句是描寫(xiě)竹影的,句中“侵”與“晚”最具特色,“侵”寫(xiě)出竹影隨光線移動(dòng)逐漸擴(kuò)大之態(tài),“晚”也是側(cè)重于光線之暗,是竹影使人產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)。答案:翠竹的影子投映在書(shū)上,使人感到光線暗了下來(lái)?!扒帧弊謱?xiě)出了竹影移動(dòng)擴(kuò)大的漸進(jìn)過(guò)程?!巴怼弊謩t寫(xiě)出了竹影給人帶來(lái)的時(shí)間錯(cuò)覺(jué)。

      2.鑒賞語(yǔ)言風(fēng)格特色

      所謂語(yǔ)言特色(風(fēng)格),是指詩(shī)人在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中逐漸形成的獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)個(gè)性。風(fēng)格是多種多樣的,不同的詩(shī)人、同一詩(shī)人的不同作品往往表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。鑒賞語(yǔ)言風(fēng)格,也就是對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的格調(diào)、色彩、境界、情味等方面的賞析,要記憶一些常用術(shù)語(yǔ),如沉郁頓挫、綺麗典雅、清新質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔明快、雄奇奔放、悲慨沉郁等,以便表述恰當(dāng),答題規(guī)范。

      三、表達(dá)技巧

      1.鑒賞描寫(xiě)手法詩(shī)歌中主要考查側(cè)面描寫(xiě)中的渲染、烘托、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、白描等。

      (1)渲染:對(duì)環(huán)境、景物進(jìn)行多方面的描繪形容,以突出形象,增強(qiáng)藝術(shù)效果。

      (2)烘托:“烘云托月”,借助描繪別的事物突出主要對(duì)象。烘托又叫襯托,分為正襯和反襯兩種,表達(dá)不同的情感。

      (3)動(dòng)靜結(jié)合:對(duì)景物進(jìn)行動(dòng)景和靜景的描寫(xiě),有以靜襯動(dòng)、以動(dòng)寫(xiě)靜等手法。

      (4)虛實(shí)相生:實(shí)寫(xiě)就是正面描寫(xiě),寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)景物;虛寫(xiě)就是側(cè)面描寫(xiě),寫(xiě)想象中的景象,寫(xiě)所感。

      (5)白描:繪畫(huà)中的一種創(chuàng)作手法。用最簡(jiǎn)潔的筆墨,不加烘托和細(xì)致的修飾,直接描畫(huà)鮮明生動(dòng)的形象。

      【典例】閱讀下面的宋詞,然后回答問(wèn)題。

      鷓鴣天 代人賦①□ 辛棄疾陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。

      【注】①此詞寫(xiě)于作者罷職閑居江西上饒帶湖時(shí)。

      作者大膽、巧妙地用“寒”“點(diǎn)”來(lái)描述景物,這樣是否與整個(gè)畫(huà)面協(xié)調(diào),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。______________________________________________________________

      【解析】本題意在考查學(xué)生對(duì)本詞藝術(shù)技巧的理解的能力。答題時(shí)不能將答題重點(diǎn)偏向“寒”“點(diǎn)”所表達(dá)的情感,而要對(duì)“寒”“點(diǎn)”描寫(xiě)的內(nèi)容與“畫(huà)面”的關(guān)系進(jìn)行分析,即對(duì)其藝術(shù)表現(xiàn)力進(jìn)行分析。

      答案:協(xié)調(diào)。用易于產(chǎn)生傷感凄迷的“寒”描繪出山林的朦朧,顏色的深暗,與“斜”“暮”一起寫(xiě)出了初春傍晚景物的特點(diǎn)。傍晚的樹(shù)林朦朦朧朧,使黑色的烏鴉在林外歷歷可見(jiàn)。用“點(diǎn)”字,使畫(huà)面不但不粗疏空曠,而且具有動(dòng)態(tài)美。這樣,與詞中作者描摹的初春傍晚農(nóng)村美景相協(xié)調(diào)。

      2.鑒賞抒情方式常見(jiàn)的抒情方式有直接抒情和間接抒情。間接抒情包括借景抒情、情景交融、托物言志、用典抒情、借古喻今等。

      (1)直接抒情:直抒胸臆,直接表達(dá)對(duì)人物或事物的愛(ài)憎情感。

      (2)借景抒情:通過(guò)景物描寫(xiě)來(lái)寄寓、抒發(fā)作者的思想感情。正常情況下“景”和“情”產(chǎn)生的美感是一致的,美景抒樂(lè)情,惡景抒哀情,但詩(shī)歌鑒賞中還經(jīng)常運(yùn)用“以樂(lè)景寫(xiě)哀情”的手法,其目的是讓“哀情”更悲。

      (3)情景交融:把作者的感情融入景物描寫(xiě)之中,景中有情,情中帶景,情景融為一體。

      (4)托物言志:借助自然界中的某一物象所具有的特征,來(lái)表現(xiàn)作者的某種志向或情感,詩(shī)中的物象帶有人物化的色彩。

      (5)用典抒情:借助典故來(lái)抒發(fā)情感,來(lái)諷喻時(shí)政。

      (6)借古喻今:借助歷史上的人物或事件來(lái)隱喻、規(guī)勸當(dāng)朝?!敖韫拧笔鞘侄危坝鹘瘛笔悄康?。

      【典例】閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。

      閩中秋思□(唐)杜荀鶴①雨勻紫菊叢叢色,風(fēng)弄紅蕉葉葉聲。北畔是山南畔海,只堪圖畫(huà)不堪行。

      【注】①杜荀鶴,晚唐詩(shī)人。此詩(shī)是作者客居福建時(shí)所寫(xiě),后人評(píng)價(jià)極高,謂工于煉字。

      “不著一字,盡得風(fēng)流”是詩(shī)文表情達(dá)意的最高境界。本詩(shī)在抒寫(xiě)內(nèi)心情感方面即有此特點(diǎn)。試結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容,從詩(shī)歌抒情方法入手加以分析,寫(xiě)一段賞析文字。______________________________________________________________________________

      答案:本詩(shī)全篇的抒情手法是以樂(lè)景襯哀情。前三句寫(xiě)景,極盡明麗歡愉與氣象開(kāi)闊之能事,全然無(wú)北國(guó)秋日之蕭瑟。末句兩個(gè)“堪”字,即構(gòu)成心緒的對(duì)比。他鄉(xiāng)雖美,但只堪圖畫(huà),不能解思鄉(xiāng)之苦,作者鄉(xiāng)思愈濃。詩(shī)歌無(wú)一句明言鄉(xiāng)思,但曲致委婉之情,讓全詩(shī)清新自然,境界全出。

      四、思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度

      1.概況內(nèi)容主旨

      “詩(shī)歌的內(nèi)容主旨”是指詩(shī)歌中描寫(xiě)的人、事、物的總和,是詩(shī)人寫(xiě)作的主要用意或目的。分析詩(shī)歌的內(nèi)容要結(jié)合詩(shī)歌中的意象、人物、事件等因素,綜合觀照,這樣才能順利地解讀詩(shī)歌,領(lǐng)會(huì)詩(shī)作的內(nèi)容,體味作者的創(chuàng)作意圖。“概括詩(shī)歌的內(nèi)容主旨”常用的設(shè)問(wèn)方式有:

      (1)這首詩(shī)主要寫(xiě)了什么內(nèi)容?反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?

      (2)這首詩(shī)的主旨是什么?

      (3)這首詩(shī)可分為幾個(gè)層次?分別寫(xiě)了什么內(nèi)容?

      【典例】閱讀下面這首詩(shī),完成后面的題目。

      晚 望□(清)鄭 珍向晚古原上,悠然太古春。碧云收去鳥(niǎo),翠稻出行人。水色秋前靜,山容雨后新。獨(dú)憐溪左右,十室九家貧。有人認(rèn)為,尾聯(lián)破壞了全詩(shī)優(yōu)美的意境,應(yīng)該刪去;也有人說(shuō),這兩句恰是詩(shī)人匠心獨(dú)運(yùn)之處,不能刪去。你同意哪一種意見(jiàn)?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容加以概括分析。

      _______________________________________________________________________________

      【解析】本題重點(diǎn)考查詩(shī)歌表達(dá)手法中“反襯手法”的運(yùn)用??疾榍榕c景的關(guān)系,重點(diǎn)要揣摩樂(lè)景與哀情之間的辯證關(guān)系。用樂(lè)景寫(xiě)哀情而愈見(jiàn)其哀。答案:同意后一種意見(jiàn)。前三聯(lián)描繪春色之美和閑適之感,最后兩句點(diǎn)出農(nóng)村的窮苦和內(nèi)心的沉重。作者運(yùn)用“以樂(lè)寫(xiě)哀”的手法(或“以樂(lè)景襯悲情”“對(duì)比”),抒發(fā)了滿腔悲憤之情,也使感嘆民生疾苦的主旨更為鮮明。(如同意前一種意見(jiàn),只要能自圓其說(shuō),也可)

      2.把握思想情感

      把握評(píng)價(jià)思想情感,就是理解詩(shī)歌所表現(xiàn)的生活內(nèi)容,把握其情感基調(diào),分析其社會(huì)意義,評(píng)判其深層內(nèi)涵;對(duì)古代詩(shī)歌中流露出來(lái)的復(fù)雜情感,站在一個(gè)高度上進(jìn)行客觀具體的分析評(píng)價(jià)。把握評(píng)價(jià)思想情感常見(jiàn)的設(shè)題模式有:

      (1)結(jié)合××句子,分析詩(shī)(詞)人的思想感情。

      (2)××句詩(shī)(詞)蘊(yùn)含了詩(shī)人什么樣的情感?

      (3)這首詩(shī)(詞)體現(xiàn)了作者什么樣的思想情感?

      (4)作者為什么要寫(xiě)××兩物?作者借這兩物抒發(fā)了一種什么樣的情懷?

      【典例】閱讀下面這兩首詩(shī),完成后面的題目。

      京口月夕書(shū)懷□(南宋)林景熙①山風(fēng)吹酒醒,秋入夜燈涼。萬(wàn)事已華發(fā),百年多異鄉(xiāng)。遠(yuǎn)城江氣白,高樹(shù)月痕蒼。忽憶憑樓處,淮天雁叫霜。

      旅夜書(shū)懷②□(唐)杜 甫細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗。

      【注】①作者老家在溫州平陽(yáng),此詩(shī)是他轉(zhuǎn)徙京口時(shí)的感懷之作,當(dāng)作于宋亡之后。②這首詩(shī)是作者離開(kāi)成都草堂后在渝州(今重慶)一帶飄泊時(shí)所寫(xiě)。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析《京口月夕書(shū)懷》和《旅夜書(shū)懷》兩詩(shī)中作者情感的相似之處。______________________________________________________________________________

      【解析】本題為比較閱讀題。所選詩(shī)歌一為唐詩(shī),一為宋詩(shī),但都是五律。要求分析二詩(shī)情感的相似之處,屬比較閱讀的范疇。在分析時(shí)注意結(jié)合詩(shī)歌所選用的意象的相似性進(jìn)行作答。答出兩點(diǎn)即可。要求比較寬泛。

      答案:情感相似之處有:①都抒發(fā)了異鄉(xiāng)飄泊淪落的悲凄之情,林詩(shī)中感嘆自己“異鄉(xiāng)”飄泊,杜詩(shī)用“天地一沙鷗”自況,自傷飄零;②都抒發(fā)了自己年老孤獨(dú)的傷感之情,林詩(shī)中感懷自己“百年”之身獨(dú)對(duì)夜燈,杜詩(shī)中以“平野闊”“大江流”反襯自己一葉小舟的孤苦伶仃;③都抒發(fā)了時(shí)光流逝的悲哀之情,林詩(shī)中有“華發(fā)”“百年”的哀傷,杜詩(shī)中以江水的奔流令人感受到時(shí)光的迅速消逝;④都抒發(fā)國(guó)家殘破、自己一事無(wú)成的郁悶之情,林詩(shī)寫(xiě)在宋亡后,“萬(wàn)事已華發(fā)”流露了事事不如意的悲傷,這也是借酒澆愁的原因,杜詩(shī)結(jié)合兵荒馬亂的時(shí)代背景,“名豈文章著,官應(yīng)老病休”流露了未能施展政治抱負(fù)的不平。

      3.評(píng)價(jià)觀點(diǎn)態(tài)度

      作者的觀點(diǎn)態(tài)度包括:對(duì)事物、人物的態(tài)度,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,對(duì)歷史事件、歷史人物的態(tài)度,對(duì)人生感悟的傾吐,等等。所謂“評(píng)價(jià)”,是指在把握文中觀點(diǎn)和作者態(tài)度的基礎(chǔ)上,對(duì)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度作出自己的評(píng)價(jià)。如文章的觀點(diǎn)是否正確,認(rèn)識(shí)是否全面,論述是否透徹,感情是否健康,對(duì)讀者是否有有益的啟

      示,在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義,等等。有時(shí)還需要對(duì)別人的評(píng)價(jià)進(jìn)行分析比較,作出正確的判斷。評(píng)價(jià)觀點(diǎn)態(tài)度常見(jiàn)的設(shè)問(wèn)方式有:

      (1)詩(shī)人對(duì)××事件的評(píng)價(jià)客觀嗎?你是如何理解的?

      (2)??你是否同意這種說(shuō)法?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

      (3)這首詩(shī)體現(xiàn)了××什么樣的人生態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)予以分析。

      【典例】閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。

      送人歸京師①□ 陳與義②門(mén)外子規(guī)啼未休,山村落日夢(mèng)悠悠。故園便是無(wú)兵馬,猶有歸時(shí)一段愁。

      【注】 ①京師:指北宋都城汴梁。②陳與義:南宋初年愛(ài)國(guó)詩(shī)人,河南洛陽(yáng)人。詩(shī)中“故園便是無(wú)兵馬”與“猶有歸時(shí)一段愁”是否矛盾?為什么?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

      【解析】首先應(yīng)否定?!肮蕡@”既然“無(wú)兵馬”,那么“愁”什么呢?這就是詩(shī)句的內(nèi)涵。結(jié)合注釋①②與歷史背景,可知宋朝南北分裂,國(guó)土淪喪。綜合起來(lái),就可得出答案。答案:不矛盾。因?yàn)樵谠?shī)人看來(lái),即便故園沒(méi)有戰(zhàn)火,但國(guó)土淪喪,南北分裂,所以送友人歸京時(shí),觸景生情,心中難免生出一段憂國(guó)之愁。

      第三篇:2012時(shí)事政治復(fù)習(xí)指要

      2012年中考時(shí)事政治復(fù)習(xí)1、2011年9月2日晚中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤在北京觀看了話劇《郭明義》,并親切接見(jiàn)了劇組主創(chuàng)人員。話劇《郭明義》是遼寧人民藝術(shù)劇院根據(jù)鞍鋼集團(tuán)礦業(yè)公司齊大山鐵礦采場(chǎng)公路管理員郭明義的先進(jìn)事跡創(chuàng)作的。胡錦濤指出,郭明義同志長(zhǎng)期以來(lái)自覺(jué)學(xué)習(xí)、實(shí)踐雷鋒精神,堅(jiān)持愛(ài)崗敬業(yè)、助人為樂(lè)。他不愧是新時(shí)期的道德楷模,我們都應(yīng)向他學(xué)習(xí)。2、2011年9月11日—17日是第十四屆全國(guó)推廣普通話宣傳周。本屆推普周的宣傳主題是“提升國(guó)家通用語(yǔ)言文字應(yīng)用能力,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”。

      3、紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)2011年10月9日上午在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤出席大會(huì)并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào),100年前,以孫中山先生為代表的革命黨人發(fā)動(dòng)了震驚世界的辛亥革命,開(kāi)啟了中國(guó)前所未有的社會(huì)變革。1911年10月10日,湖北新軍工程八營(yíng)一聲槍響,率先發(fā)難,一夜激戰(zhàn),革命黨人占領(lǐng)武昌城,史稱辛亥革命武昌首義。武漢也因此被稱為“首義之城”。

      4、聯(lián)合國(guó)將2011年10月31日命名為“70億日”。

      5、國(guó)務(wù)院總理溫家寶2011年11月16日主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議,決定建立青海三江源國(guó)家生態(tài)保護(hù)綜合試驗(yàn)區(qū)。會(huì)議指出,三江源地區(qū)是長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江發(fā)源地和我國(guó)淡水資源重要補(bǔ)給地,是青藏高原生態(tài)安全屏障的重要組成部分,在全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)中具有特殊重要地位。為從根本上遏制三江源地區(qū)生態(tài)功能退化趨勢(shì),探索建立有利于生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的體制機(jī)制,會(huì)議批準(zhǔn)實(shí)施《青海三江源國(guó)家生態(tài)保護(hù)綜合試驗(yàn)區(qū)總體方案》。

      6、北京時(shí)間2011年11月17日19時(shí)32分,神舟八號(hào)飛船返回艙在內(nèi)蒙古中部預(yù)定區(qū)域安全著陸。至此,天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器與神舟八號(hào)飛船交會(huì)對(duì)接任務(wù)取得圓滿成功。2011年9月29日和11月1日,我國(guó)自行研制的天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器和神舟八號(hào)飛船分別在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射,準(zhǔn)確入軌。

      7、據(jù)海關(guān)統(tǒng)計(jì),加入世界貿(mào)易組織十年來(lái),我國(guó)進(jìn)出口總值由2001年的5096.51億美元增長(zhǎng)至2010年的2.97萬(wàn)億美元,年均增長(zhǎng)21.6%,成為世界第一大出口國(guó)和第二大進(jìn)口國(guó)。海關(guān)稅收由2001年的2492.3億元增長(zhǎng)至2010年的12518.3億元,是入世之初的5倍。8、2011年8月底以來(lái),按照公安部的統(tǒng)一部署,全國(guó)公安機(jī)關(guān)集中開(kāi)展了“打四黑除四害”專項(xiàng)行動(dòng),嚴(yán)厲打擊制假售假、收贓銷贓、涉黃涉賭的“黑作坊”、“黑工廠”、“黑市場(chǎng)”、“黑窩點(diǎn)”。“公安部打四黑除四害”官方微博今年2月2日再次公布了公安部和全國(guó)各省級(jí)公安機(jī)關(guān)“打四黑除四害”專項(xiàng)行動(dòng)辦公室舉報(bào)方式,發(fā)動(dòng)廣大群眾繼續(xù)積極舉報(bào)“四黑四害”案件線索,廣泛征集群眾對(duì)專項(xiàng)行動(dòng)的意見(jiàn)和建議。9、2011年,我國(guó)糧食總產(chǎn)量達(dá)到11424億斤,實(shí)現(xiàn)了歷史罕見(jiàn)的“八連增”。2011年12月26日,國(guó)務(wù)院在北京人民大會(huì)堂隆重舉行全國(guó)糧食生產(chǎn)表彰獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。

      10、據(jù)水利部長(zhǎng)江水利委員會(huì)組織的第三次長(zhǎng)江源考察結(jié)果顯示,長(zhǎng)江源區(qū)自2000年至今,水土流失面積呈遞增趨勢(shì),出現(xiàn)了凍土及凍土環(huán)境退化、植被退化、凍融侵蝕和土地荒漠化等四大生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。

      11、臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉投票2012年1月14日下午4時(shí)結(jié)束。開(kāi)票結(jié)果顯示,中國(guó)國(guó)民黨候選人馬英

      九、吳敦義獲勝。12、2011年中國(guó)經(jīng)濟(jì)成績(jī)單2012年1月17日公布,數(shù)據(jù)顯示:去年全年我國(guó)國(guó)內(nèi)生

      產(chǎn)總值(GDP)同比增長(zhǎng)9.2%,居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)(CPI)同比增長(zhǎng)5.4%。

      13、中共中央、國(guó)務(wù)院近日印發(fā)了《關(guān)于加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新持續(xù)增強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品供給保障能力的若干意見(jiàn)》。2012年2月1日,新世紀(jì)以來(lái)指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的第9個(gè)中央一號(hào)文件由新華社受權(quán)發(fā)布。14、2012年2月6日,國(guó)家國(guó)防科技工業(yè)局發(fā)布了探月工程嫦娥二號(hào)月球探測(cè)器獲得的7米分辨率全月球影像圖,這是目前國(guó)際上已公布的分辨率最高的全月球影像圖,表明我國(guó)探月工程又取得一項(xiàng)重大科研成果。15、2012年2月14日,2011國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤向獲得2011國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的中國(guó)科學(xué)院院士謝家麟和中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)工程院院士吳良鏞頒獎(jiǎng)。16、2012年2月25日0時(shí)12分,我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長(zhǎng)征三號(hào)丙運(yùn)載火箭,成功將第十一顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星送入太空預(yù)定轉(zhuǎn)移軌道。

      17、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第十一屆全國(guó)委員會(huì)第五次會(huì)議2012年3月3日下午在人民大會(huì)堂開(kāi)幕。為期10天里,來(lái)自各黨派團(tuán)體和各族各界的全國(guó)政協(xié)委員將圍繞關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大問(wèn)題,切實(shí)履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能。18、2012年3月5日上午9時(shí),第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議在北京人民大會(huì)堂開(kāi)幕。國(guó)務(wù)院總理溫家寶代表國(guó)務(wù)院向大會(huì)作政府工作報(bào)告。

      19、《全國(guó)人民代表大會(huì)關(guān)于修改〈中華人民共和國(guó)刑事訴訟法〉的決定》已由中華人民共和國(guó)第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議于2012年3月14日通過(guò),自2013年1月1日起施行。修改后的刑事訴訟法,將“尊重和保障人權(quán)”明確寫(xiě)入了總則。這是憲法有規(guī)定以來(lái),我國(guó)部門(mén)法第一次有了人權(quán)規(guī)定。

      20、公安部部署今年繼續(xù)嚴(yán)打食品藥品犯罪專項(xiàng)行動(dòng),明確2012年將組織三大戰(zhàn)役,進(jìn)一步深化打擊“瘦肉精”、“地溝油”犯罪,全面開(kāi)展打擊銷售“病死豬”犯罪,打擊制售假藥犯罪破案會(huì)戰(zhàn),作為今年深入推進(jìn)“打四黑除四害”專項(xiàng)行動(dòng)的重中之重,全力保衛(wèi)廣大人民群眾的餐桌安全和用藥安全。

      21、香港特別行政區(qū)第四任行政長(zhǎng)官選舉2012年3月25日舉行投票,候選人梁振英在選舉中勝出,當(dāng)選為香港特別行政區(qū)第四屆行政長(zhǎng)官人選。國(guó)務(wù)院總理溫家寶3月28日主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院第七次全體會(huì)議,決定任命梁振英為香港特別行政區(qū)第四任行政長(zhǎng)官,于2012年7月1日就職。22、2012年2月10日,江西省省長(zhǎng)鹿心社、湖北省省長(zhǎng)王國(guó)生、湖南省副省長(zhǎng)韓永文共同簽署了《加快構(gòu)建長(zhǎng)江中游城市集群戰(zhàn)略合作框架協(xié)議》。湘鄂贛三省攜手,共筑“中三角”,打造我國(guó)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極。23、2012年3月3日下午,2012年湯姆斯杯暨尤伯杯世界羽毛球團(tuán)體錦標(biāo)賽會(huì)徽和吉祥物在武漢體育中心揭曉。會(huì)徽為“飛翔的驕傲”,吉祥物為“龍鳳呈祥”。2012年湯尤杯將于5月在武漢舉行,這也是倫敦奧運(yùn)會(huì)前最具看點(diǎn)的賽事。

      第四篇:高考復(fù)習(xí)古典詩(shī)歌鑒賞知識(shí)梳理

      高考復(fù)習(xí)古典詩(shī)歌鑒賞知識(shí)梳理

      州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》(“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”)等,均是膾炙人口的名篇佳作。

      7、詠史詩(shī)

      這是以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史人物為題材,借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩(shī)歌,一般是先敘事后議論;也有一些只敘述對(duì)比而不加議論,讓讀者思考的。詠史為題的詩(shī)以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作。此后不斷發(fā)展,出現(xiàn)了更多的詠史詩(shī),如章碣的《焚書(shū)坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》(王安石與之曾唱反調(diào))、溫庭筠的《經(jīng)五文原》等,均為名篇。

      8、詠物詩(shī)。

      這是借吟詠?zhàn)匀换蛏鐣?huì)事物,來(lái)表達(dá)思想感情的詩(shī)歌,托物言志,象征比擬是其常用手法。這類詩(shī)先秦兩漢已出現(xiàn),唐以后佳作漸多。如王維的《相思》(“紅豆生南國(guó)”)、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等,都是借自然之物,抒自己心志的名篇。

      9、詠懷詩(shī)。

      這是以吟詠個(gè)人抱負(fù),反映或諷刺社會(huì)為題材的詩(shī)歌,比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩(shī)也源自《詩(shī)經(jīng)》,是古詩(shī)中最重要的詩(shī)歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、蘇軾的《定**·沙湖道中遇》,陸游的《書(shū)憤》等等,都是令人感動(dòng)的詠懷名作。

      10、懷古詩(shī)。

      由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù),這類詩(shī)就是懷古詩(shī)。懷古詩(shī)可歸入詠懷詩(shī)大類之中,但獨(dú)有特色;懷古詩(shī)與詠史詩(shī)略有不同,懷古詩(shī)是身臨舊地古跡而抒情言志,而詠史則不必親到歷史遺址,在書(shū)房中就可以寫(xiě)作。懷古詩(shī)如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》等等,都遺響千古。

      11、山水詩(shī)、田園詩(shī)。山水詩(shī)模山范水,見(jiàn)山水精神,歌贊祖國(guó)大好河山,抒發(fā)個(gè)人胸襟抱負(fù);田園詩(shī)寫(xiě)村居田園生活,透露出隱逸思想,抒發(fā)閑適心態(tài)。二者都要即景即事抒情,都講究情景交融,情在景中。如孟浩然的《過(guò)故人莊》:“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話

      零丁洋》

      ⑤年華消逝,壯志難酬的悲嘆 如:蘇軾《水調(diào)歌頭?赤壁懷古》

      ⑥揭露統(tǒng)治者窮兵黷武 如:杜甫《兵車行》 ⑦理想不為人知的愁苦心情 如:屈原《涉江》

      ●思鄉(xiāng)懷人

      ①羈旅愁思 如:孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《商山早行》

      ②思親念友 如:王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子?十年生死兩茫?!?/p>

      ③邊關(guān)思鄉(xiāng) 如:范仲淹《漁家傲?塞下秋來(lái)風(fēng)景異》 ④閨中懷人 如:王昌齡《閨怨》、歐陽(yáng)修《踏莎行?候館梅殘,溪橋柳細(xì)》、李白《樂(lè)府》(長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲)●生活雜感

      ①寄情山水、田園的悠閑 如:王維《山居秋暝》、孟浩然《過(guò)故人莊》

      ②昔勝今衰的感慨 如:姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》

      ③借古諷今的情懷 如:辛棄疾《京口北固亭懷古》 ④青春易逝的傷感 如:李清照《如夢(mèng)令?昨夜雨疏風(fēng)驟》

      ⑤仕途失意的苦悶 如:白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》

      ⑥告慰平生的喜悅 如:杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月?明月別枝驚鵲》

      ●長(zhǎng)亭送別

      ①依依不舍的留念 如:柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》

      ②情深意長(zhǎng)的勉勵(lì) 如:王勃《送杜少府之任蜀川》 ③坦陳心志的告白 如:王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 注意:

      1、古典詩(shī)歌是通過(guò)創(chuàng)造意象和意境來(lái)傳達(dá)感情的,因而分析感情不能離開(kāi)形象(意象)和意境空談;分析概括的依據(jù)——標(biāo)題、序言、關(guān)鍵語(yǔ)句、注解。分析概括的七個(gè)角度——人、事、景、物(以上從屬于“寫(xiě)作內(nèi)容”角度)、情、理、趣(以上從屬于“寫(xiě)作目的”角度)。

      2、對(duì)詩(shī)歌作品的觀點(diǎn)和態(tài)度的概括要準(zhǔn)確、恰當(dāng)、不夸大、不縮小、不絕對(duì)化,更不能用今天的眼光去評(píng)價(jià)古人。評(píng)價(jià)的原則——辯證分析,實(shí)事求是。①不能拔高②不能曲解。

      3、要因詩(shī)論詩(shī),因人論詩(shī),因事論詩(shī),不可模式化,不能隨便套用一些現(xiàn)成的詞語(yǔ),使評(píng)價(jià)不中肯,似是而非。

      (三)、了解這類題目的的提問(wèn)方式和答題模式

      這一部分的答題要根據(jù)所問(wèn)回答,有幾個(gè)問(wèn)要答出幾點(diǎn)來(lái)。答題模式:

      1、問(wèn)題:這首詩(shī)有人這樣評(píng)價(jià),你同意他的看法嗎?為什么?請(qǐng)結(jié)合詞的內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。

      回答:第一步先要回答同不同意,第二步說(shuō)出自己的理由和觀點(diǎn),第三步,結(jié)合詩(shī)句分析自己的觀點(diǎn)正確性。

      2、問(wèn)題:請(qǐng)歸納出詩(shī)人在詩(shī)中要表達(dá)的思想內(nèi)容,并說(shuō)說(shuō)表現(xiàn)了怎樣的思想感情。

      回答:首先回答出你理解出來(lái)的詩(shī)歌內(nèi)容(逐句理解,相同的歸并),然后回答具體思想感情的類別。當(dāng)然還有其他的問(wèn)法。

      二、關(guān)于詩(shī)歌的形象(意象)和意境

      (一)熟悉常說(shuō)的意象、意境概念:

      意象,就是詩(shī)中熔鑄了作者思想情感的事物。即詩(shī)歌中的具體的人、物、景等。

      意境,就是作者通過(guò)豐富的想象,將思想感情與作品的生活圖景融為一體而形成的藝術(shù)境界。這是詩(shī)人的主觀感受、感情以及對(duì)生活的理解、認(rèn)識(shí)和客觀事物的外在形貌特征以及內(nèi)在的意蘊(yùn)的融合統(tǒng)一?!叭痹聮焓柰嗳顺蹯o。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)?飄渺孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無(wú)人省,揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。”(蘇軾的《卜算子 黃州定慧院寓居作》)詞中“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鴻”、“寒枝”等就是意象。這些意象與“獨(dú)”、“縹緲”、“恨”、“寂寞”、“冷” 等詞的感情色彩和“揀盡寒枝不肯棲”這個(gè)具有象征意味的詩(shī)句結(jié)合起來(lái)構(gòu)成了孤獨(dú)、凄涼的氣氛,但詩(shī)人的心念卻非常堅(jiān)定,表達(dá)的是作者孤高自賞,不愿與世俗同流的生活態(tài)度,這就是意境。一般來(lái)說(shuō),詩(shī)像不像詩(shī),有無(wú)詩(shī)味,主要看意象;詩(shī)美不美,有無(wú)意蘊(yùn),主要?jiǎng)t看意境。由詩(shī)味到詩(shī)美,實(shí)際上就是由意象到意境的挖掘過(guò)程。離開(kāi)了意象,就無(wú)以談意境。因此,在詩(shī)詞中,起點(diǎn)是意象,終點(diǎn)卻是意境。

      意境,或雄渾壯麗,或幽清明凈,或沉郁孤愁,或開(kāi)闊蒼涼等。

      意境的鑒賞常用到以下四組概念: 宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、深遠(yuǎn)等。

      細(xì)膩——纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉(zhuǎn)等。繁復(fù)一熱烈、高亢、繁華、喧鬧等。

      清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂等。

      (二)掌握一些必要的典故和慣用的意象

      1、古代詩(shī)歌中的常見(jiàn)典故

      (1)斑竹 湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英,舜死后在湘水上啼哭,眼淚灑在竹子上,竹竿上都生了斑紋。唐劉禹錫《泰娘歌》:“如何將此千行淚,更灑湘江斑竹枝。”

      (2)比翼鳥(niǎo) 傳說(shuō)中鶼鶼只有一只眼、一只翅膀,所以一定要兩只鳥(niǎo)在一起才能飛。比喻夫妻;唐白居易《長(zhǎng)恨歌》:“在天愿為比翼烏,在地愿為連理枝?!?/p>

      (3)碧血 常與“丹心”連用,歌頌為國(guó)捐軀者的忠貞。元鄭元佑《張御史死節(jié)歌》:“孤忠既是明丹心,三年猶須化碧血?!?/p>

      (4)長(zhǎng)城 南宋將領(lǐng)檀道濟(jì)自稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。后以此稱能抵御敵人入侵的英雄人物。宋陸游《書(shū)憤》:“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。”(5)采薇 殷朝末年,周武王伐殷,孤竹國(guó)國(guó)君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君,就攔馬諫阻。殷之后,兩人不食周粟,隱居首陽(yáng)山,采薇而食,終餓死。后以此喻隱居避世。唐王績(jī)《野望》:“相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。”(6)長(zhǎng)亭 古代驛站在路上約隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭,五里設(shè)一短亭,供游人休息送別。后“長(zhǎng)亭”成為送別之地的代稱。

      (7)尺素:語(yǔ)出古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú)。呼童烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)。”后為書(shū)信的代稱。宋秦觀《踏莎行》:“驛寄梅花,魚(yú)傳尺素,砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)?!?/p>

      (8)登高 重陽(yáng)有登高習(xí)俗。唐王維《九月九日憶山東兄弟》:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!?/p>

      不還?!碧评畎住度虑罚骸霸笇⒀聞?,直為斬樓蘭。”

      (20)夢(mèng)蝶 也稱“化蝶”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)莊子有一次做夢(mèng),自己變成了蝴蝶。后比喻做夢(mèng)、夢(mèng)幻。宋陸游《閑游》之三:“困臥幽窗身化蝶,醉題素壁字棲鴉。”(21)青鳥(niǎo) 傳說(shuō)漢武帝七月七日在永華殿祭祀,忽有一只青鳥(niǎo)從西方飛來(lái),東方朔說(shuō)這是因?yàn)槲魍跄敢獊?lái)了。后以此為傳信的使者。隋薛道衡《豫章行》:“愿作王母三青鳥(niǎo),飛來(lái)飛去傳消息。”唐李商隱《無(wú)題》:“蓬山此。。

      (22)三徑 西漢末,王莽專權(quán),刺史蔣詡辭官隱居,在園里竹陰下“開(kāi)三徑”,只和羊仲、求仲兩人相交。后以此代指隱士居住的地方。東晉陶潛《歸去來(lái)辭》:“三徑就荒,松菊猶存。”唐白居易《欲與元八卜鄰先有是贈(zèng)》:“明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春?!保?3)桑榆 傳說(shuō)太陽(yáng)落在崦嵫,日影照在桑榆樹(shù)上。以此比日暮,后比喻人的晚年。唐劉禹錫《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》:“莫道桑榆晚,為霞尚滿天?!碧仆醪峨蹰w序》:“東榆已失,桑榆非晚?!?/p>

      (24)射天狼 天狼,星名。古人以為主侵掠。后以“射天狼”比喻打擊入侵的異族。宋蘇軾《江城子?密州出獵》:“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”(25)雙鯉 古人寄信,將信結(jié)成雙鯉形狀。古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú)。”后因此將其比作書(shū)信。唐李商隱《寄令狐郎中》:“嵩云秦樹(shù)久離居,雙鯉迢迢一紙書(shū)。”“雙魚(yú)”同義。唐李白《贈(zèng)漢陽(yáng)

      (26)黍離 語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)?黍離》,東周大夫路經(jīng)西周故都,見(jiàn)其滿地禾黍,遂有宮室宗廟毀壞之嘆。后以此表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。唐許渾《登洛陽(yáng)故城》:“禾黍離離半野蒿,昔人城此豈知?jiǎng)?”(27)商女 語(yǔ)出唐杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡國(guó)很,隔江猶唱后庭花?!鄙膛锤枧?。后以此為不顧國(guó)家興亡而醉生夢(mèng)死的典故。宋王安石《桂枝香》:“至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲?!?/p>

      (28)投筆 東漢班超年輕時(shí),以替宮府抄寫(xiě)公文為生。他曾投筆感嘆,要效仿傅介子、張騫立功異域,取爵封侯。后指棄文從武。唐駱賓王《宿溫城望軍營(yíng)》:“投筆懷班業(yè),臨戎想顧勛?!彼涡翖壖病端{(diào)歌頭》:“莫學(xué)班超投

      (29)陽(yáng)關(guān) 陽(yáng)關(guān),古關(guān)名,今甘肅敦煌西南。唐王維《送元二使安西》:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”后譜成送別之曲,名《陽(yáng)關(guān)曲》。唐李商隱《飲席戲贈(zèng)同舍》:“唱盡陽(yáng)關(guān)無(wú)限疊,半杯松葉凍頗黎?!?/p>

      (30)折柳 漢代京城習(xí)俗,凡送遠(yuǎn)客,都要送到長(zhǎng)安東面的霸橋,并折柳枝相贈(zèng)。后指送別。唐李白《春夜洛城聞笛》:“此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?!保?1)折腰 陶淵明因不愿為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰,遂辭官歸隱。后喻指屈身事人。唐李白《夢(mèng)游天姥吟留別》:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)顏?”

      2、常用意象含義

      楊柳 表現(xiàn)離情別恨或柔情 楊花 象征離散

      梧桐 表現(xiàn)寂寞惆悵、凄苦凄涼悲傷 木葉 表現(xiàn)惆悵落寞的心境

      梅花 象征高潔或不屈不撓 純凈潔白 蘭花 象征高潔、美好

      菊花 象征隱逸、高潔、脫俗、高雅 竹 象征正直、不從俗、向上、有氣節(jié)

      桃花 形容美女的容顏 牡丹 表現(xiàn)富貴、美好

      松柏 高潔、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)貞或富有生命力 綠葉 表現(xiàn)希望、活力

      黃葉 象征新陳代謝或表現(xiàn)美人遲暮 禾黍 表黍離之悲(對(duì)昔盛今衰的感嘆)

      ①表現(xiàn)生生不息和希望 ②表現(xiàn)荒涼、偏僻③象征地位、身份的卑微 花落 表現(xiàn)失意、人生挫折或惜春之情,感傷

      黃粱 表現(xiàn)虛幻的事或欲望的破滅

      花開(kāi) 象征希望、人生的美好 鴛鴦 常喻夫妻,表現(xiàn)夫妻情深 鴻雁 表現(xiàn)書(shū)信、兩情交往或思鄉(xiāng)之情

      鷓鴣 烘托荒涼破敗或惆悵落寞 杜鵑 哀怨、凄惻、思?xì)w或冤魂悲鳴表

      杜鵑 哀怨、悲傷、凄涼

      燕 溫情、惜春、愛(ài)的思念、滄桑、漂泊、信

      猴猿 表現(xiàn)凄厲、哀傷、孤寂,愁苦 鷹 表現(xiàn)剛勁、自由或大志

      魚(yú) 表現(xiàn)自由、閑適

      烏鴉 不祥之物或比喻小人、凡夫俗客

      例如: 1、.對(duì)抒情形象的分析回答:身份+性格+思想。

      鷓鴣天 代人賦 辛棄疾

      晚日寒鴉一片愁,柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無(wú)離恨,不信人間有白頭。

      腸已斷,淚難收,相思重上小紅樓。情知已被山遮斷,頻倚闌干不自由。

      分析:這首詞描寫(xiě)了一位思婦,即一位內(nèi)心充滿“離恨”與“相思”的女性。她“眼底”充滿了“離恨”,明知視線已被青山遮斷,心上人是看不到的,但仍要情不由己地、一次又一次地倚靠著樓上的闌干(欄干)遠(yuǎn)望,足見(jiàn)其情之癡絕。

      2、.對(duì)詩(shī)歌意象的分析回答:表層含義+深層含義。

      題菊花(唐)黃 巢

      颯颯西風(fēng)滿院栽,蕊寒香冷蝶難來(lái)。

      他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開(kāi)。

      分析:滿院菊花在颯颯秋風(fēng)中開(kāi)放,似乎帶著寒意,散發(fā)著幽冷細(xì)微的芳香,蝴蝶也難得飛來(lái)采掇菊花的幽芳。作者想象有朝一日自己作了“青帝”,就要讓菊花和桃花一起在春天開(kāi)放。而統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)中的菊花寓意是當(dāng)時(shí)社會(huì)上懷才不遇的有志之士的化身。作者既贊賞他們迎風(fēng)霜而開(kāi)放的頑強(qiáng)生命力,又深深為他們所處的環(huán)境、所遭的命運(yùn)而憤激不平,立志要徹底加以改變。

      3、對(duì)詩(shī)歌意境的體味回答:客觀形象+主觀感受+交融了什么樣的感情。

      山居秋暝(唐)王 維

      空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。

      竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。

      這首詩(shī)寫(xiě)秋晚山景,描繪了山中秋雨過(guò)后清朗明凈的月夜:松間的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的漁舟有機(jī)地勾勒出了一幅恬靜、淡遠(yuǎn)的秋色晚景圖。這首詩(shī)是王維晚年隱居輞川時(shí)所作,寫(xiě)秋晚山景,借以表達(dá)作者對(duì)純樸安靜、放縱山林生活的熱愛(ài)。

      三、關(guān)于詩(shī)歌的語(yǔ)言

      (一)明確古詩(shī)中常見(jiàn)語(yǔ)言的風(fēng)格特點(diǎn)

      ●清新:其特點(diǎn)是用語(yǔ)新穎,不落俗套。如杜甫《絕句》:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?!彼木鋵?xiě)了四種景色,有動(dòng)景,有靜景,有近景,有遠(yuǎn)景,有實(shí)景,有虛景,色彩絢麗,語(yǔ)言清新生動(dòng)。

      ●平淡:又稱質(zhì)樸,其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接敘述,全用白描,不加修飾,顯得真切深刻,又平易近人。平淡不等于簡(jiǎn)陋和寒傖,它是用語(yǔ)上的返璞歸真,體現(xiàn)了詩(shī)人的真功夫,如陶淵明的詩(shī),李煜的詞。

      ●絢麗:其特點(diǎn)是有富麗的詞藻、絢爛的色彩,奇幻的情思。如李商隱的詩(shī)。

      ●明快:其特點(diǎn)是直接的,明朗的,爽快的,潑辣的,往往是斬釘截鐵,一語(yǔ)破的。如白居易的新樂(lè)府詩(shī)。

      ●含蓄:其特點(diǎn)是意在言外,常常不是直接敘述,而是曲曲折折的傾訴,言在此而意在彼,或引而不發(fā),或欲說(shuō)還休,讓讀者去體味。如杜牧的絕句,李清照后期的詞。

      ●自然:即不加雕飾的率真樸素的語(yǔ)言,多用口語(yǔ),較少煉字,讀來(lái)平白如話,自然生動(dòng),韻味無(wú)窮。如李白詩(shī)歌的語(yǔ)言,被譽(yù)為“清水出芙蓉,天然去雕飾”。例如“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之?!?《把酒問(wèn)月》)“小時(shí)不識(shí)月。呼作白玉盤(pán)?!?《古朗月行》)都是膾炙人口的名句。

      (二)、了解詩(shī)歌語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn):

      (1)語(yǔ)序顛倒。典型的比如杜甫的“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”。“欲窮千里目,更上一層樓”,重排為“欲目窮千里”,是為了對(duì)偶的需要。又如“柳色春山映,梨花夕鳥(niǎo)藏”、“云掩初弦月,香傳小樹(shù)花”、“內(nèi)分金帶赤,恩與荔枝青”,可以重新組合為:“ 夕鳥(niǎo)藏(于)梨花”、“小樹(shù)花傳香”、“內(nèi)分赤金帶,恩與青荔枝”。將這些詩(shī)句重新還原的目的就是要理解詩(shī)人特定環(huán)境中的思索,美麗景象中的情趣。(2)疊詞、擬聲詞。①疊詞:疊詞作用不外兩種:增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(《<竹枝詞>其一》劉禹錫)千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。(《元日》王安石)尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。(《聲聲慢》李清照)②擬聲詞:有些擬聲詞就屬于疊詞,州慢》姜夔)紅藕香殘玉簟秋。(《一剪梅》李清照)映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。(《蜀相》杜甫)

      (三)了解一些常規(guī)問(wèn)法和答題模式

      1、分析煉字型

      提問(wèn)方式:這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么?

      提問(wèn)變式:某字歷來(lái)為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里?

      應(yīng)答分析:古代詩(shī)歌的語(yǔ)言是最凝練的,往往一詞一句就能生動(dòng)地描摹出事物的特征,深刻地反映思想內(nèi)容。這種題型是要求賞析時(shí)應(yīng)聯(lián)系全詩(shī)的主旨,從遣詞、造句、修辭等不同方面仔細(xì)揣摩、推敲,來(lái)理解作者煉字技巧的精妙。

      答題思路和模式:第一步解釋該字在句中的含義。第二步展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。第三步點(diǎn)出該字運(yùn)用什么手法,有怎樣的表達(dá)效果,烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。

      2、分析關(guān)鍵詞句型

      提問(wèn)方式:某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵,為什么? 應(yīng)答分析:古詩(shī)非常講究構(gòu)思,往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩(shī)的線索,全詩(shī)的感情基調(diào)、全詩(shī)的思想,抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見(jiàn)大,考出考生對(duì)全詩(shī)的把握程度。

      答題模式:第一步該詞對(duì)突出主旨所起的作用。第二步從該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。

      3、分析語(yǔ)言特色型

      提問(wèn)方式:這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色?

      提問(wèn)變式:請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格?;蛘?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。

      應(yīng)答分析:這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙,而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。一般可表述為:清新自然、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng),有節(jié)奏感、有音樂(lè)美、有藝術(shù)感染力等。

      答題思路和模式:第一步用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。第二步用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。第三步指出這些詩(shī)句表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情。

      四、關(guān)于詩(shī)歌表達(dá)技巧

      (一)、了解表達(dá)技巧的分類

      表達(dá)技巧又稱藝術(shù)技巧,是對(duì)表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法和結(jié)構(gòu)技巧的統(tǒng)稱。對(duì)其鑒賞,就是要分析詩(shī)歌運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧,這些表達(dá)技巧在詩(shī)歌中表達(dá)了什么內(nèi)容,起到了什么作用,達(dá)到了什么效果等。高考對(duì)表達(dá)技巧的考查,重在表達(dá)效果方面,往往從這個(gè)角度設(shè)題,以主觀表述題為主。

      1、修辭手法

      常用的手法:比喻、比擬、借代、夸張、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、對(duì)偶、雙關(guān)、頂真等

      易混的修辭及其表達(dá)效果

      2、表達(dá)方式

      記敘、描寫(xiě)、議論、抒情,其中重點(diǎn)是抒情和描寫(xiě)

      抒情:(1)直接抒情(直抒胸臆)

      (2)間接抒情(借景抒情、融情于景、情景交融、托物言志、詠史言志、借人物言志、用典抒情、懷古傷今、借古諷今、即事感懷等)

      描寫(xiě):點(diǎn)面結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、明暗結(jié)合、工筆細(xì)描、粗筆勾勒、樂(lè)景寫(xiě)哀、哀景寫(xiě)樂(lè)、詩(shī)畫(huà)結(jié)合、渲染襯托、對(duì)比烘托等

      常見(jiàn)的角度有:形、聲、色、態(tài)、味?!靶巍薄ⅰ吧笔且曈X(jué)角度;“聲”是聽(tīng)覺(jué)角度;“態(tài)”分為動(dòng)態(tài)和靜態(tài);“味”是觸覺(jué)角度。

      3、其他表現(xiàn)手法

      1、賦、比、興(創(chuàng)作方法)

      2、寄托、諷喻、聯(lián)想、想象、鋪陳、象征、含蓄、欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)、小中見(jiàn)大等

      3、首句標(biāo)目、卒章顯志、首尾呼應(yīng)、總分結(jié)合、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、層層深入、伏筆照應(yīng)、過(guò)渡鋪墊、承上啟下等(篇章結(jié)構(gòu))

      (二)、理解表達(dá)技巧方面的相關(guān)術(shù)語(yǔ)

      1、熟悉常用的表達(dá)方式:敘述、描寫(xiě)、抒情、議論、(說(shuō)明)。

      記敘,記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程。“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”(陸游《書(shū)憤》)用敘述的方式寫(xiě)自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事。

      描寫(xiě),用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境

      “螺”作比,將皓月銀輝下的山比做銀盤(pán)里的青螺,色調(diào)淡雅,山水渾然一體。

      (2)、借代,借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體,具體代替抽象,用特征代替人。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄?!爸瘢??應(yīng)是綠肥紅瘦“(李清照《如夢(mèng)令》)詩(shī)中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花,寫(xiě)葉的茂盛和花的凋零。

      (3)、夸張,對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用?!鞍装l(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(李白《秋浦歌》)愁生白發(fā),詩(shī)人用夸張的手法寫(xiě)白發(fā)竟有“三千丈”那么長(zhǎng),可見(jiàn)愁思的深重。

      (4)、對(duì)偶,用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,整齊對(duì)稱;從內(nèi)容看,意義集中含蓄。“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”(杜甫《登高》)從篇法結(jié)構(gòu)來(lái)講,這首詩(shī)四聯(lián)八句,句句皆對(duì)仗,對(duì)得圓渾自然,不見(jiàn)斧鑿之痕?!盁o(wú)邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn),“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺(jué)得氣象萬(wàn)千。更重要的是,從這里感受到詩(shī)人韶華易逝,壯志難酬的苦痛。

      (5)、比擬,把物當(dāng)作人來(lái)描寫(xiě)叫擬人,或把人當(dāng)作物來(lái)描寫(xiě)叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使描寫(xiě)的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用?!八萦孪韧笛郏鄣缰蠑嗷辍保皱汀渡綀@小梅》)這一聯(lián)采用擬人的手法?!跋韧笛邸睒O寫(xiě)白鶴愛(ài)梅之甚,它還未來(lái)得及飛下,就迫不及待地先偷看梅花幾眼;“合斷魂”一詞寫(xiě)粉蝶因愛(ài)梅而至消魂,把粉蝶對(duì)梅得喜愛(ài)之情夸張到極點(diǎn)。

      (6)、排比,把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短語(yǔ)接連說(shuō)出來(lái)。“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,夕陽(yáng)西風(fēng)瘦馬”(馬致遠(yuǎn)《天凈沙》)純用名詞組合,構(gòu)成典型環(huán)境

      (7)、設(shè)問(wèn),先提出問(wèn)題,接著自己把看法說(shuō)出。問(wèn)題引入,帶動(dòng)全篇,中間設(shè)問(wèn),承上啟下,結(jié)尾設(shè)問(wèn),深化主題,令人回味?!皢?wèn)人間誰(shuí)是英雄?有釃酒臨江,橫槊曹公?!保ㄔ×?,阿魯威作)以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇,點(diǎn)明題旨,領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī)。(8)、反問(wèn),用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,表達(dá)強(qiáng)烈感情?!敖瓥|弟子今雖在,肯為君王卷土來(lái)?”(王安石《疊題烏江亭》)使用反問(wèn)句式,語(yǔ)氣冷峻,強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。

      (9)、起興,興是先言他物以引起所詠之辭,“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”(李商隱的《錦瑟》)首聯(lián)用瑟這種樂(lè)器起興,由此而思及“華年”。

      (10)、對(duì)比 對(duì)比可突出事物的特點(diǎn),使好的事物顯得更好,壞的顯得更壞。如張可久的《〔中呂〕賣(mài)花聲?懷古》“美人自刎烏江岸,戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老玉門(mén)關(guān)。傷心秦漢,生民涂炭,讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆?!币杂⑿勖廊说母F途末路和民生疾苦對(duì)比,表達(dá)了對(duì)普通百姓的深切同情?!霸酵豕篡`破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛?!保ɡ畎住对街杏[古》)前三句描寫(xiě)昔日繁榮和最后一句描寫(xiě)今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比,使讀者感受特別深切,其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考。

      (11)、疊詞 疊詞是指為了表達(dá)的需要,把同一詞接二連三地用在一起的修辭手法。典型的如李清照的《聲聲慢》開(kāi)頭“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)字,表現(xiàn)了作者孤獨(dú)、寂寞、凄苦、復(fù)雜而深切的心理狀態(tài),為全詩(shī)定下了一個(gè)孤獨(dú)的感情基調(diào)。

      (12)、互文

      互文是指古代詩(shī)文相鄰句中所用的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充,結(jié)合起來(lái)表示一個(gè)完整意思的一種修辭手法。如“主人下馬客在船,舉酒欲引無(wú)管弦”中的“主人”、“客”兼及“下馬”和“在船”?!皷|西置松柏,左右種梧桐”中的“東西”、“左右” 兼及“置松柏”和“種梧桐”?!扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”中的“秦”、“漢” 兼及“明月”和“關(guān)”。

      (13)、雙關(guān) 為了使某一字、詞,憑借其本身具有的語(yǔ)音或語(yǔ)意的條件,在特定的語(yǔ)言環(huán)境中獲得雙重意義就是雙關(guān)。這種修辭手法可以使語(yǔ)言含蓄、風(fēng)趣。如韋莊的《憶昔》中詩(shī)人不把“無(wú)忌”作專名看,取其“無(wú)所顧忌”、“肆無(wú)忌憚”之意,這是雙關(guān);詩(shī)人言愁卻借善歌少女之名“莫愁”,意在反諷,這也是雙關(guān)。

      (14)、倒裝 倒裝是指故意顛倒順序,以達(dá)到加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),錯(cuò)綜句法等修辭效果的一種修辭手法。如辛棄疾《西江月》中“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前”應(yīng)為

      末才說(shuō)到后宮外宗之亂,欲楊先抑,諷刺性極強(qiáng)?!伴|中少婦不知愁,春日凝妝上高樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。”(王昌齡《閨怨》)這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法,先寫(xiě)少婦“不知愁”,后面才說(shuō)她“悔”,通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà),深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。

      (9)、虛實(shí)結(jié)合,是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯,交織一起表達(dá)同一樣的情感?!昂s凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝咽?!保馈队炅剽彙罚┥掀澳钊トデЮ餆煵?,暮靄沉沉楚天闊”外,寫(xiě)的都是眼前實(shí)景實(shí)事實(shí)情,寫(xiě)詞人和心愛(ài)的人不忍分別又不得不別的心情,是實(shí)寫(xiě);下片寫(xiě)對(duì)別后生活的設(shè)想,是虛寫(xiě),著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。虛實(shí)結(jié)合,淋漓盡致寫(xiě)出了離別的依依不舍。實(shí)寫(xiě)是指對(duì)事物進(jìn)行直接的正面的敘述和描寫(xiě),虛寫(xiě)是指?jìng)?cè)面交代或烘托性的敘述和描寫(xiě)。虛實(shí)結(jié)合,可以使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊,形象更加鮮明,并使作品增加容量。如唐朝詩(shī)人陳陶的《隴西行》:“誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人?!比木洹盁o(wú)定河邊骨”和“春閨夢(mèng)里人”,一邊是現(xiàn)實(shí),一邊是夢(mèng)境;一邊是悲哀凄涼的枯骨,一邊是年輕英俊的戰(zhàn)士,虛實(shí)相對(duì),榮枯迥異,造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。一個(gè)“可憐”,一個(gè)“猶是”,包含著多么深沉的感慨,凝聚了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)死者及其家人的無(wú)限同情。

      (10)、白描與工筆 白描原是國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法,指純用線條勾畫(huà),不加色彩渲染,后用于文學(xué)創(chuàng)作,指用最簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托而描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象的一種描寫(xiě)手法。工筆是指對(duì)事物注重細(xì)部,進(jìn)行精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。如蘇軾的《浣溪沙》:“簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車。牛衣古柳賣(mài)黃瓜。酒困路長(zhǎng)惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門(mén)試問(wèn)野人家?!辈蓴X生活中的兩個(gè)小景,以白描手法加以表達(dá),融情于景,造成了一種別有情趣的美感。

      (11)、意象組合意象組合類似于電影中的蒙太奇手法,蒙太奇是電影導(dǎo)演為表現(xiàn)影片的主題思想,把許多鏡頭組織起來(lái),使之構(gòu)成一部前后連貫、首尾完整的影片。詩(shī)歌中的意象組合是作者根據(jù)表達(dá)的需要,將一些意象按照生活的邏輯,有機(jī)地組合在詩(shī)中,給人以鮮明的形象感。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》:“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!贝饲汕叭渚艂€(gè)名詞組成不同景物意象,它們巧妙地組織在一個(gè)畫(huà)面里,渲染了一派凄涼蕭瑟的晚秋氣氛,從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。溫庭筠的《商山早行》中“雞聲茅店月,人跡板橋霜”寫(xiě)了“雞聲”、“茅店”、“月”、“人跡”、“板橋”、“霜”六個(gè)意象,這兩句純用名詞組成的詩(shī)句,寫(xiě)早行情景宛然在目,確實(shí)稱得上是意象俱足的佳句。

      (12)、曲筆 曲筆是寫(xiě)文章時(shí)故意離開(kāi)本題而不直書(shū)其事的寫(xiě)法。杜牧的《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。”“商女不知亡國(guó)恨”就是曲筆,因?yàn)樯膛鞘毯钏说母枧齻兂裁词怯陕?tīng)者的趣味而定的,可見(jiàn)真正“不知亡國(guó)恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。詩(shī)作最后兩句于婉曲輕麗的風(fēng)調(diào)之中,表現(xiàn)出辛辣的諷刺、深沉的悲痛和無(wú)限的感慨。表達(dá)了封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂的的心境,又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來(lái)填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂。

      (13)、重章疊句

      指上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表現(xiàn)手法,如辛棄疾的《丑奴兒?書(shū)博山道中壁》:“少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓,愛(ài)上層樓。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道?天涼好個(gè)秋?。”上片寫(xiě)的是年輕時(shí)候無(wú)所事事,無(wú)病呻吟的“閑愁”,下片寫(xiě)的是而今關(guān)懷國(guó)事報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的“哀愁”。上下兩片采用了重章疊句的結(jié)構(gòu)形式,在反復(fù)詠唱中,即使語(yǔ)言具有音樂(lè)美,又在內(nèi)容上形成鮮明對(duì)比。

      (14)、以小見(jiàn)大 指寫(xiě)的是小題材反映的是大問(wèn)題的一種寫(xiě)法。.如司空曙的《江春即事》:“釣罷歸來(lái)不系船,江春月落正堪眠??v然一夜風(fēng)吹去,只在蘆花淺水邊?!比?shī)以小見(jiàn)大,通過(guò)“不系船”這樣一件小事,表現(xiàn)江村寧?kù)o幽美的自然環(huán)境和主人公悠閑安逸的情調(diào)。我們透過(guò)詩(shī)的畫(huà)面和形象感受到的是一種單純樸實(shí)的社會(huì)生活。

      (15)、比興 所謂比,就是比喻,比擬。所謂興,就是在詩(shī)的開(kāi)頭“先言他物”,以引出后面的正文。如

      風(fēng)勢(shì)很大,卷起紅旗便于急行軍,另一方面勢(shì)高度戒備,不事張揚(yáng),把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來(lái)。

      4、了解常見(jiàn)的 結(jié)構(gòu)形式:常見(jiàn)的術(shù)語(yǔ)有首尾照應(yīng)、呼應(yīng),開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、層層深入,先總后分,先景后情、渾然天成、卒章顯志,過(guò)渡、做鋪墊、埋伏筆等。

      (三)、了解這類題目的設(shè)問(wèn)方式和答題模式

      表現(xiàn)技巧型

      提問(wèn)方式:這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法? 提問(wèn)變式:請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或“藝術(shù)手法”,或“手法”)?;蛟?shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果?

      應(yīng)答分析:要準(zhǔn)確答題,必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法等。

      答題思路:第一步準(zhǔn)確指出用了何種手法。第二步結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。第三步指出此種手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。

      答題模式:這首詩(shī)采用了(具體的何種表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法等)技法,寫(xiě)出了(某種意象)的(某某)特點(diǎn),表現(xiàn)了或突出了(某某)思想感情,起到了(某某)作用或效果。

      第五篇:古典詩(shī)歌教案

      古典詩(shī)歌朗誦

      一、古代詩(shī)歌朗誦的基本常識(shí)。

      詩(shī)歌是表達(dá)人類情感的最佳載體,擔(dān)負(fù)著比小說(shuō)、散文等文體更為抽象復(fù)雜的使命。只有將它還原為有聲語(yǔ)言時(shí)才能領(lǐng)略其全部美學(xué)內(nèi)涵。古典詩(shī)歌是詩(shī)歌朗誦的“高端”,具有與朗誦其他文體及現(xiàn)代詩(shī)歌不同的特點(diǎn)。在學(xué)校古代文學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)古典詩(shī)歌朗誦教學(xué)有利于學(xué)生整體素質(zhì)的提高,有利于學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的學(xué)習(xí)與掌握,有利于社會(huì)風(fēng)氣的潛移默化。

      我們朗誦必須充滿感情。詩(shī)言志。人們常說(shuō),比大地更廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的情懷,足見(jiàn)人的感情是這個(gè)世界上最博大精深的東西。泰戈?duì)栒f(shuō):“人的種種情感在詩(shī)中以極其完美的形式表現(xiàn)出來(lái)。

      摘 要:古代詩(shī)歌是音樂(lè)的藝術(shù),是繪畫(huà)的藝術(shù),也是文人墨客抒情言志的載體,它在中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中有著特殊的地位。古代詩(shī)歌在中學(xué)語(yǔ)文教材中所占的比重比較大,因此在高中語(yǔ)文教學(xué)中,如何使學(xué)生在輕松愉悅的享受中感悟詩(shī)歌、理解詩(shī)歌,是教學(xué)的關(guān)鍵。本文就朗誦在詩(shī)歌鑒賞中的作用略加闡釋。

      我國(guó)古典詩(shī)歌講求“意在言外”,講求“不著一字,盡得風(fēng)流”,講求自我與自然深沉契合中激蕩而起的某種“情趣”“神韻”,而這些光靠語(yǔ)言文字的理性分析則顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。古典詩(shī)歌的審美特征,客觀上要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,必須特別重視誦讀的重要意義。而古典詩(shī)歌的聲調(diào),主要表現(xiàn)在聲調(diào)、節(jié)奏與韻腳的和諧組合上。高明的詩(shī)人,不僅運(yùn)用這些形式要素創(chuàng)造和諧的音樂(lè)美,而且總能使之與詩(shī)意相結(jié)合。在學(xué)生的誦讀過(guò)程中,教師可以從這三方面入手,撥正學(xué)生誦讀中出現(xiàn)的聲調(diào)偏誤,點(diǎn)出聲調(diào)中應(yīng)有的氣勢(shì)和情感,幫助學(xué)生盡快實(shí)現(xiàn)“披文入情”的過(guò)程。我們認(rèn)為,誦讀過(guò)程中正確的聲調(diào)處理,是打通作品氣勢(shì)、聲情以及最終進(jìn)入作者情意世界的關(guān)鍵。

      俗話說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,詩(shī)歌有著優(yōu)美悅耳的韻律,生動(dòng)可感的畫(huà)面以及含蓄雋永的情感。真可謂“氣韻神和”“聲情并茂”“蕩氣回腸”。非朗誦無(wú)以感受其韻律美,非朗誦無(wú)以欣賞其繪畫(huà)美,非朗誦無(wú)以品味其情感美。

      將(qiang)進(jìn)酒

      (唐)李白

      君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。

      君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。

      人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。

      天生我材必有用,千金散盡還[huán]復(fù)來(lái)。

      烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。

      岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。

      與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾(側(cè))耳聽(tīng)。

      鐘鼓饌[zhuàn]玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

      古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

      陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。

      主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。

      五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。

      注:括號(hào)中的字為人教版選修中與蘇教版不一樣之處。

      翻譯:

      你沒(méi)見(jiàn)那黃河之水從天上奔騰而來(lái),波濤翻滾直奔東海,再也沒(méi)有回來(lái)。

      你沒(méi)見(jiàn)那年邁的父母,對(duì)著明鏡感嘆自己的白發(fā),年輕時(shí)候的滿頭青絲如今已是雪白一片。

      人生得意之時(shí)應(yīng)當(dāng)縱情歡樂(lè),莫要讓這金杯無(wú)酒空對(duì)明月。

      每個(gè)人只要生下來(lái)就必有用處,黃金千兩一揮而盡還能夠再來(lái)。

      我們烹羊宰牛姑且作樂(lè),一次痛飲三百杯也不為多!

      岑夫子和丹丘生??!

      快喝吧!別停下杯子。

      我為你們高歌一曲,《將進(jìn)酒》請(qǐng)你們都來(lái)側(cè)耳傾聽(tīng):

      鐘鳴饌(zhuàn)食的豪華生活有何珍貴,只希望長(zhǎng)駐醉鄉(xiāng)不再清醒。

      自古以來(lái)圣賢無(wú)不是寂寞的,只有那喝酒的人才能夠留傳美名。

      陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)平樂(lè)觀你可知道,斗酒萬(wàn)千也豪飲賓主盡情歡樂(lè)。

      主人呀,你為何說(shuō)我的錢(qián)不多?

      快快去買(mǎi)酒來(lái)讓我們一起喝個(gè)夠。

      牽來(lái)名貴的五花馬,取出價(jià)錢(qián)昂貴的千金裘,呼喚自己的同伴來(lái)送 1

      上美酒。

      讓我們共同來(lái)消融這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁!

      二、誦讀指導(dǎo):

      這首詩(shī),詩(shī)人感情的大起大落是一個(gè)顯著的特點(diǎn),這就是豪放的表現(xiàn)。誦讀時(shí)應(yīng)適應(yīng)著詩(shī)人感情的變化來(lái)選擇不同的聲調(diào),要注意詩(shī)中節(jié)奏的變化。

      ①起興:開(kāi)頭用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出,要讀得從容、親切?!包S河”一聯(lián)用了比興手法,“天上來(lái)”極言黃河源頭之高,“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意,均須重讀?!案咛谩币宦?lián)說(shuō)及人生,“悲白發(fā)”嘆意極濃,“悲”字應(yīng)重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了,境界極其闊大,應(yīng)讀得很有聲勢(shì),有慷慨生悲的韻味。

      ②入題:節(jié)奏要逐漸加快?!叭松币宦?lián),“盡歡”和“空對(duì)月”須重讀。“天生”一聯(lián)顯示詩(shī)人對(duì)未來(lái)的信心,應(yīng)讀得擲地有聲。“會(huì)須”句要用升調(diào)讀,讀得豪氣十足。

      ③舉杯勸酒:應(yīng)讀得親切,節(jié)奏逐漸加快。

      ④勸酒辭:須讀得酣暢淋漓,再現(xiàn)詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性?!扮姽摹倍涫莿窬聘璧闹黝},也是全詩(shī)的主旨,應(yīng)讀得從容?!安蛔阗F”“不復(fù)醒”用極強(qiáng)音讀?!肮艁?lái)”兩句以抒情方式說(shuō)明“不復(fù)醒”的理由,上句宜輕讀,下句宜重讀?!瓣愅酢眱删湓湃孙嬀魄樾?,用敘述語(yǔ)調(diào)讀,重音落在“恣歡謔”上。

      “主人”兩句,前句宜輕讀,后句詩(shī)人反客為主,直命沽酒,宜重讀。“五花馬”三句當(dāng)快讀,“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,“萬(wàn)古愁”三字要用夸張語(yǔ)調(diào)讀。

      三、學(xué)生自由朗讀,誦讀感悟

      此詩(shī)氣勢(shì)豪壯,又情感起伏較大,可先指導(dǎo)個(gè)別同學(xué)朗讀,再采用齊讀的方式。教師可根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時(shí)指導(dǎo)誘發(fā),營(yíng)造高昂活躍的課堂氛圍。然后了解學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的初步感悟程度。并結(jié)合注釋了解大意。學(xué)生練習(xí)朗讀。

      方法:①分層進(jìn)行,每段分兩層,依次是:起興、入題、舉杯勸酒、勸酒辭。②學(xué)生邊讀邊看課本注釋,疏通文意。③找出表現(xiàn)李白狂放的詩(shī)句。④在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上歸納各層大意。⑤練習(xí)背誦。

      四、整體把握

      1.一個(gè)驚心動(dòng)魄的開(kāi)端:“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!币粡目臻g夸張,一從時(shí)間夸張。真是“巨人式的感傷”。

      2.兩處用典:(1)烹羊宰牛且為樂(lè)(語(yǔ)本曹植《箜篌引》)(2)陳王昔時(shí)宴平樂(lè)。(語(yǔ)出曹植《名都賦》)

      3.三種主要情感:

      (1)顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限的信心。

      (天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái))(2)流露出人生苦短,及時(shí)行樂(lè)之意。

      (人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月)

      (3)表達(dá)詩(shī)人蔑視權(quán)貴,盡吐郁積在胸的不平之氣。(鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒)

      4.感情脈絡(luò)的四個(gè)層次:

      (1)感傷之情:如“君不見(jiàn)”兩句。

      (2)歡樂(lè)之情:如“人生得意須盡歡──會(huì)須一飲三百杯”。(3)憤激之情:如“鐘鼓饌玉不足貴──斗酒十千恣歡謔”。(4)狂放之情:如“主人何為言少錢(qián)──與爾同銷萬(wàn)古愁”。

      1.開(kāi)頭兩聯(lián)均用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出,“君”,按岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切?!包S河之水天”極言黃河源頭之高(發(fā)源于昆侖山,地勢(shì)極高),“不復(fù)回”——不再返回,均須重讀?!安粡?fù)回”隱含何意?——韶光易逝之意。類似還有:子在川上曰‘逝者如斯!’滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!案咛谩币怀小安粡?fù)回”而來(lái),說(shuō)及人生?!氨装l(fā)”,頭腦中應(yīng)了一幅圖景:高堂之上,人們對(duì)鏡自視,“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌??十五》),猶言人生苦短,“悲”字當(dāng)重讀。韶光易逝和人生苦短本是一回事,聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法,即用眼前景物起興,引出所詠之詞,而又比喻的作用。類似還有:桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚;于嗟女兮,無(wú)與士耽。桑之落矣,其黃而隕。女也不爽,士貳其行?!对?shī)經(jīng)??氓》

      這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了,境界極其闊大,應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢(shì)。

      2.節(jié)奏逐漸?!叭松币宦?lián)重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對(duì)月”上。正韶光易逝、人生苦短,要行樂(lè)。詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),立即轉(zhuǎn)悲為歡。詩(shī)人治上并不“得意”,但此時(shí)興致高漲,在他看來(lái),朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢!想到這,他頓生豪情,把希望寄托在未來(lái),“天生”一聯(lián)更追加了“須盡歡”的理由,顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的信心,應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺(tái)詞是“既如此,那就??”),為詩(shī)中策高潮蓄勢(shì)。于是連呼“烹羊宰?!?,個(gè)高潮在“會(huì)當(dāng)一飲三百杯”這句上,應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足,要用升調(diào)讀,“三百杯”一語(yǔ)尤當(dāng)著力渲染。

      是詩(shī)的鋪墊,讀后可作稍長(zhǎng)停頓。

      3.酒到酣處,意興遄飛,李白禁不住呼朋引伴?!搬蜃印绷錇樵?shī)意轉(zhuǎn)換處,亦可視為下面勸酒歌的引語(yǔ),應(yīng)當(dāng)讀得親切,節(jié)奏逐漸,重音依次落在“將”“莫停”“歌”“傾耳聽(tīng)”等字上,敬請(qǐng)之意。讀完,稍作停頓。俗話說(shuō)酒多話多,歌的內(nèi)容其實(shí)詩(shī)人借題的牢騷話,也酒后吐真言。

      4.“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩(shī)的主體,詩(shī)人借此盡吐胸中塊壘,讀得酣暢淋漓,再現(xiàn)詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性?!扮姽摹倍涫沁@支勸酒歌的主題,全詩(shī)主旨所在。這兩句有著的取舍,他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途,當(dāng)然也有自嘲;他選擇逃避,不滿,反抗。

      鮮明的愛(ài)憎道出了詩(shī)人長(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣,感情突然由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激。讓“長(zhǎng)醉不醒”的愿望名正言順,他還援引“古來(lái)圣賢”來(lái)證明,比如孔子、孟子,屈原、賈生一類人,有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩(shī)人說(shuō)“寂寞”,是說(shuō)被世人冷落,是為惋惜乃至抱不平。這是從反面來(lái)論證,“皆”體現(xiàn)了憤激。更有曹植——這是他景仰的人,他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴,其實(shí)是為曹植的生不逢時(shí)懷才不遇而嘆惋,而不平,兼以自況。這就了詩(shī)人的憤激之情。

      5既然明鑒歷史,選擇了長(zhǎng)醉不醒,于是就痛飲狂歡了。“主人”兩句詩(shī)人反客為主,直命沽酒,把值錢(qián)的家當(dāng)全拿出去買(mǎi)酒,豪放之態(tài)如見(jiàn)??穹?,從實(shí)質(zhì)上看,是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的。讀后應(yīng)稍作停頓,至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,再用夸張語(yǔ)調(diào)讀最后三字,“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長(zhǎng)音——這是全詩(shī)的高潮。用家當(dāng)買(mǎi)酒,消的兒女情愁,而是積淀了年世代的懷才不遇的郁悶。須有強(qiáng)大的聲勢(shì),才能顯示詩(shī)人的飄逸的風(fēng)格。

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