第一篇:面對高考語文教育創(chuàng)新永恒的課題
語文教育創(chuàng)新:永恒的課題 摘要:語文教學(xué)在創(chuàng)新教育中有著特殊的作用。知識創(chuàng)新對人們運用母語讀寫聽說的能力提出了前所未有的高要求。如何發(fā)揮語文教學(xué)在創(chuàng)新教育中的作用,語文教育自身如何創(chuàng)新,已成為緊迫的研究課題;新世紀語文教育要不斷創(chuàng)新,首先是教育觀念的創(chuàng)新,其次理論研究要創(chuàng)新,第三,教學(xué)實驗也要創(chuàng)新;希望研究中辯證法多一點,視野寬一點,目光遠一點,合作氣氛濃一點,這樣,我們前進的步伐才能快一點。
關(guān)鍵詞:語文教育;創(chuàng)新教育;教育觀念;理論研究
一、從創(chuàng)新視角反思百年語文教育
在世紀之交,語文教育成為社會關(guān)注的焦點之一。近兩年來,“圈外”人士的批評相當(dāng)尖銳,促使“圈內(nèi)”同仁認真反思。各地報刊發(fā)表數(shù)以百計的文章,談到了各種不同的意見。本文從創(chuàng)新的視角反思語文教育,并提出幾點想法,與關(guān)注語文教育的方家討論。
教育具有時代特征。其發(fā)展總是受到政治、經(jīng)濟、文化等因素的影響。母語教育又是教育中最敏感的,常常折射出時代的風(fēng)云變幻。改革母語教育既是一個世界性的課題,也是本世紀的歷史難題。
教育學(xué)專家指出:20世紀的中國教育學(xué)史上、有過四次熱潮,兩度曲折。(1)世紀初到五四運動前。廢科舉興學(xué)堂,個別教學(xué)變?yōu)榘嗉壥谡n,赫爾巴特及其學(xué)派教育學(xué)的引進與仿效,形成了第一次熱潮。赫爾巴特的“五段教學(xué)法”,其實質(zhì)是教師中心、學(xué)科中心、教材中心。
(2)從五四運動到新中國成立。1919年5月到1921年7月杜威來華講學(xué)長達兩年多,實驗主義教育學(xué)的引進與傳播形成了第二次熱潮。杜威主張“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“兒童是中心”,以兒童的親身體驗代替書本知識,以學(xué)生的主動活動代替教師主導(dǎo)。(3)1949到1956年。學(xué)習(xí)和推行原蘇聯(lián)凱洛夫的《教育學(xué)》,形成第三次熱潮。凱洛夫教育學(xué)的指導(dǎo)思想是書本中心、課堂中心、教師中心。(4)1958年的“教育大革命”狠批凱洛夫,強調(diào)教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù),與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,產(chǎn)生了不小的負效應(yīng),是一個小曲折。(5)十年“文化大革命”,對教育是一次大破壞、大曲折。(6)1977年恢復(fù)高考,中國教育重獲生機,近二十多年來得到了飛躍的發(fā)展,第四次熱潮一直持續(xù)至今。
從上面簡單的回顧可以看出:本世紀的中國教育學(xué)步履蹣跚,是在搖擺之中前進的。語文學(xué)科教育百年來的發(fā)展軌跡,與教育學(xué)的歷程大致吻合。(1)1903年清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》,各級學(xué)堂均設(shè)“讀經(jīng)”科,初等小學(xué)堂設(shè)“中國文字”科,高等小學(xué)堂、中學(xué)堂和師范學(xué)堂設(shè)“中國文學(xué)”科,標(biāo)志著中國現(xiàn)代語文教育學(xué)科的正式誕生。辛亥革命后,1912年蔡元培任教育總長,將各類學(xué)校“中國文字”、“中國文學(xué)”課程更名為“國文”,并規(guī)定“國文要旨,在于通解普通語言文字,能自由發(fā)表思想,并使略解高深文字,涵養(yǎng)文學(xué)之興趣,兼以啟發(fā)智德”。這些規(guī)定明確了語文學(xué)科的性質(zhì)和任務(wù):是自由發(fā)表思想、培養(yǎng)文學(xué)興趣和啟發(fā)智德的工具。1915年袁世凱復(fù)辟后恢復(fù)“讀經(jīng)”,倒臺后“讀經(jīng)”隨之廢止。(2)五四新文化運動提倡白話文,反對文言文,1921年實行新學(xué)制后“國文”讀本改為“國語”。30年代復(fù)古派借救亡圖存,再掀讀經(jīng)波瀾,廣東、湖南軍閥明今讀經(jīng)。這時文化界、思想界對民族傳統(tǒng)已有較為辯證的認識,一方面反對完全讀經(jīng),一方面重視了國文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的熏陶,文言課文重新獲得了適當(dāng)?shù)匚弧?3)新中國建立前夕,國文、國語科改名為“語文”。50年代,前蘇聯(lián)專家普希金的“紅領(lǐng)巾教學(xué)法”風(fēng)靡全國。(4)1958年語文課上成了政治課。(5)“文化大革命”十年,語文教育更成為階級斗爭、“路線斗爭”的工具,讀的是毛澤東語錄,寫的是“大批判文章”。(6)1978年改革開放以來,語文教育得到恢復(fù)、發(fā)展,但“標(biāo)準(zhǔn)化考試”帶來了一些負面作用,成為近年語文教育討論中爭論最多的焦點。
縱觀百年語文教育,總的來說在前進。改革開放二十多年來,教師積極參與,研究空前活躍,思想比較解放,鮮明地提出了“加強基礎(chǔ)”、“培養(yǎng)能力”、“發(fā)展智力”等正確觀點,制訂了新的語文教學(xué)大綱。編寫出多種教材,涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀語文教師,創(chuàng)造了許多行之有效的教學(xué)經(jīng)驗,一代青年教師正在成長。這些成績是有目共睹、不容抹殺的。
時代在前進,社會在發(fā)展。當(dāng)今世界綜合國力的競爭,對教育提出了新使命,作為教育基礎(chǔ)的語文教育首當(dāng)其沖,勢所必然。當(dāng)前的語文教育狀況,不能適應(yīng)社會的要求,原因相當(dāng)復(fù)雜。從創(chuàng)新的視角來反思,我認為創(chuàng)新意識不強、創(chuàng)新精神不足,不能不說是一個重要因素。一個世紀以來,常常在“崇洋”與“復(fù)古”之間搖來擺去,我不準(zhǔn)自己的位置。學(xué)赫爾巴特,學(xué)杜威,學(xué)凱洛夫,學(xué)普希金,學(xué)布魯姆,常常丟掉傳統(tǒng)語文教育的精華;說到“返璞歸真”、回歸傳統(tǒng),又拒斥現(xiàn)代教育思想,貶低國外經(jīng)驗。二十多年來,語文教育在科學(xué)化、中國化、現(xiàn)代化的道路上邁出了步伐,但進展不能算順利。我們的語文教育專家、語文教研員和廣大教師付出了辛勤的勞動,但沒有形成優(yōu)勢互補的合力。究其原因,客觀因素的影響是巨大的。歷史告誡我們:繼承傳統(tǒng)是為了發(fā)展,借鑒外國是為了創(chuàng)新。古代教育家解決不了新世紀的語文教育問題,外國的教育家也不可能完全解決漢語文教育問題,國外人士也不能代替我們解決教育教學(xué)中的諸多具體問題,因此,還得我們自己解放自己。
二、語文教學(xué):創(chuàng)新教育的奠基工程
如果說高等教育主要承擔(dān)知識創(chuàng)新的任務(wù),那么,中小學(xué)的創(chuàng)新教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)創(chuàng)造素質(zhì)為主,包括創(chuàng)造意識、創(chuàng)造思維、創(chuàng)造個性、創(chuàng)造品德、創(chuàng)造美感及創(chuàng)造技能技法。
當(dāng)前中小學(xué)創(chuàng)造教育的模式主要有:(1)以課堂教學(xué)為主渠道;(2)開設(shè)專門的創(chuàng)造訓(xùn)練課;
(3)組織學(xué)生開展創(chuàng)造發(fā)明活動;(4)實驗陶行知的創(chuàng)造教育思想;(5)創(chuàng)辦專門的創(chuàng)造學(xué)校或發(fā)明學(xué)校。我認為以課堂教學(xué)為主渠道,是中小學(xué)創(chuàng)新教育的基本模式。這種形式不論在設(shè)施現(xiàn)代化的城市學(xué)校,還是在條件簡陋的農(nóng)村中小學(xué),只要有先進的教育觀念作指導(dǎo),都可以充分利用現(xiàn)有教育資源而普遍地經(jīng)常地實施。它未必能收到立竿見影的顯著效果,卻可以對一代受教育者終身起到潛在的影響,因此應(yīng)該大力倡導(dǎo)。
語文教學(xué)在創(chuàng)新教育中有著特殊的作用。語文是最重要的交際工具,也是最重要的文化載體。漢語漢文作為中華民族的共同母語,就像母親的乳汁、溫暖的懷抱哺育了炎黃子孫,維護著中華民族的統(tǒng)一,也保存了民族優(yōu)秀文化。在新的世紀,它也是我們走向世界、對外交際的有力工具,在解決了漢字輸入計算機的難題之后,隨著我國綜合國力的增強,漢字必將在國際互聯(lián)網(wǎng)上逐漸成為強勢語言之一。因此,如何發(fā)揮語文教學(xué)在創(chuàng)新教育中的作用,語文教育自身如何創(chuàng)新,就成為緊迫的研究課題。
語文素質(zhì)是創(chuàng)造素質(zhì)的基礎(chǔ),語文教學(xué)的基本任務(wù)是教會學(xué)生正確理解和運用祖國的語言文字,培養(yǎng)學(xué)生讀寫聽說的能力。這種能力正是創(chuàng)造活動的必備條件。創(chuàng)造的活力主要來自兩方面,一是直接參與社會實踐,二是間接接受前人經(jīng)驗。人們在實踐中發(fā)現(xiàn)了問題,通過閱讀,從前人的創(chuàng)造成果中受到啟發(fā),進而思考、探索,終于找到解決問題的方案。在整個創(chuàng)造過程中,都離不開聽說讀寫活動。廣泛深入的閱讀,使創(chuàng)造思維得以萌發(fā)、醞釀、豐
富,為創(chuàng)造成果的誕生準(zhǔn)備條件,據(jù)國外統(tǒng)計,科研人員在一項研究中,用于查找和閱讀情報資料的時間,要占完成該項課題時間的50.9%??梢妼W(xué)會高效地閱讀(包括文字閱讀、屏幕閱讀、網(wǎng)上閱讀),已成為科研、創(chuàng)新的重要前提。當(dāng)代的創(chuàng)新活動,大都需要許多合作者同心協(xié)力去完成,在創(chuàng)造過程中,通過交談碰撞出創(chuàng)造思維火花,經(jīng)過爭辯找到最佳方案,是創(chuàng)新活動的普遍規(guī)律。聽懂別人的意見,說清自己的看法,也成為創(chuàng)新活動的基本要求。而當(dāng)一項創(chuàng)造成果誕生之后,如何簡明扼要、通俗易懂地闡述它的意義,使之得以傳播、應(yīng)用,則是對交際和寫作能力的考驗。總之,知識創(chuàng)新對人們運用母語讀寫聽說的能力提出了前所未有的高要求。
當(dāng)前中小學(xué)的語文教學(xué)之所以成為社會關(guān)注的焦點,一是中小學(xué)生的語文能力與上述要求有較大差距,許多人沒有學(xué)會高效閱讀,不善于口語交際,也沒有學(xué)會用書面語順暢地表情達意。二是標(biāo)準(zhǔn)化考試的唯一答案,限制了多向思維,甚至扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。下面的例子可以給我們許多啟發(fā):一個10歲的男孩隨父母到美國,老師要他寫一篇文章介紹自己祖先生活的國度,要概括這個國家的歷史、地理、文化,分析它與美國的不同,說明自己的看法。這樣的“作業(yè)”會今我們的許多高中生瞠目結(jié)舌,家長們也未必能完成。但這個孩子天天從圖書館背回來一包書,過了幾天,居然在電腦上打出了一本小冊子,長達二十多頁,題為《中國的昨天和今天》,分章分節(jié),文后還列出了參考書目,儼然像一篇碩士論文。(見楊東平編《教育:我們有話要說》,中國社會科學(xué)出版社,1999年4月版)這類帶有挑戰(zhàn)性、能激發(fā)孩子創(chuàng)造熱情的“作業(yè)”,在美國、歐洲甚至日本并不罕見。相比之下,可以發(fā)現(xiàn)我國語文教學(xué)的最大弊端,正在于不相信學(xué)生的創(chuàng)造能力,阻礙了他們創(chuàng)造精神的發(fā)展。
其實,語文教學(xué)培育創(chuàng)造素質(zhì)有許多方便的途徑,應(yīng)該成為創(chuàng)新教育的奠基工程。首先,中小學(xué)語文教材的主體是數(shù)百篇古今中外的文章或文學(xué)作品。作者大多是富于創(chuàng)造力的一代杰出人才,了解其創(chuàng)造成果,有利于培養(yǎng)創(chuàng)造意識。其次,許多文章的內(nèi)容至少在當(dāng)時當(dāng)?shù)厥切路f的,甚至今天仍然能讀出新意。理解作者的觀點有利于激發(fā)創(chuàng)造精神。第三,欣賞課文尤其是文學(xué)作品,可以有多種視角,得出不完全相同甚至完全不同的體會,有利于
培養(yǎng)創(chuàng)造能力和創(chuàng)造美感。第四,文章、作品貴在創(chuàng)新。課文思路、結(jié)構(gòu)豐富多樣,語言風(fēng)格各具豐采,學(xué)生可以從中借鑒創(chuàng)造技法,培養(yǎng)創(chuàng)造個性。第五,中小學(xué)生作文雖是“習(xí)作”,卻無疑是最富有創(chuàng)造性的語文活動,是訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維的最有效的形式之一。如果我們給中小學(xué)生提供更充分的自由創(chuàng)造的空間,我相信我們中小學(xué)生也完全能寫出《中國的昨天和今天》之類的“作業(yè)”!
關(guān)鍵在于,語文教育工作者和家長都要轉(zhuǎn)變觀念,下決心把孩子們從“解題機器”的深淵中解放出來。希望全社會都來關(guān)注和支持語文教學(xué)中的創(chuàng)新教育,讓我們的中小學(xué)生在學(xué)習(xí)母語的過程中成為熱愛母語、并能創(chuàng)造性地運用母語的一代新人。
三、新世紀語文教育要不斷創(chuàng)新
創(chuàng)新教育對語文教學(xué)提出了新的要求,語文教育不能原地踏步,自身要不斷創(chuàng)新。
1.教育觀念要創(chuàng)新
江澤民同志指出:“面對世界科技發(fā)展的挑戰(zhàn),我們必須把增強民族創(chuàng)新能力提到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認識。教育在培育民族創(chuàng)新精神和培育創(chuàng)造性人才方面,肩負著特殊的使命。必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式,特別是教師單向灌輸知識、以考試分數(shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn),以及過于劃一呆板的教育教
學(xué)制度?!闭Z文是民族的根,是實施素質(zhì)教育最有效的一門學(xué)科,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造素質(zhì)的主要學(xué)科。中學(xué)階段是青少年成長的關(guān)鍵時期,語文教育的影響尤其深遠。所以要把是否有利于培育學(xué)生創(chuàng)造精神作為衡量語文教育成敗的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
2.理論研究要創(chuàng)新
中學(xué)語文作為一門學(xué)科,應(yīng)該有科學(xué)理論的支撐和指導(dǎo)。目前許多基本理論還沒有取得共識或者沒能指導(dǎo)實踐。語文教育具有綜合性,其理論研究的發(fā)展,需要借鑒許多相關(guān)學(xué)科的研究成果,更需要眾多同仁分工合作,協(xié)同作戰(zhàn)。十年前我不揣冒昧,從基礎(chǔ)理論,學(xué)科理論和應(yīng)用研究三個層面列舉了教育哲學(xué),語言學(xué)、文章學(xué)、文藝學(xué)、閱讀學(xué)、寫作學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)方法、語文教師素質(zhì),考試方法等十多個研究課題(《期待著理論研究的突破》,《山西教育》1990年第9期),希望“有權(quán)、有識之士來牽頭,加強總體規(guī)劃,形成研究系統(tǒng)”,“減少重復(fù)研究的無效勞動,填補研究課題的諸多空白,改進研究的方法,提高研究的效率”(《中學(xué)語文教學(xué)的理論與實際》,《山西教育》1991后第4期)。近10年來,許多課題的研究有了進展,但時至今日,中學(xué)語文教育的理論研究仍然處于自發(fā)的、分散的、各自為戰(zhàn)的封閉狀態(tài),沒有形成自覺的、有組織的、整體協(xié)同的開放系統(tǒng)。一些本來應(yīng)該由國家承擔(dān)的重大課題,不得不由少數(shù)有志之士勉力支撐。近年圈外人士紛紛指責(zé)語文教育,也許正因此授人以柄。
構(gòu)建有中國特色的中學(xué)語文教學(xué)體系,不能閉門造車,自說自話;應(yīng)該關(guān)注并吸收相關(guān)學(xué)科的研究成果。東北師大朱紹禹教授曾開列同語文教育學(xué)密切相關(guān)的學(xué)科,包括哲學(xué)、思維、語言、文學(xué)、教育、心理、社會七個領(lǐng)域的52門學(xué)科(《語文教育學(xué)》,中央廣播電視大學(xué)出版社1987年10月版)。本文限于篇幅,僅略舉數(shù)端,為亟待解決者:
(1)語文教育性質(zhì)。近期的論爭已有兩三年。從創(chuàng)新教育的視角看,語文是記錄、交流、傳播創(chuàng)新成果的工具,而創(chuàng)新精神是一種人文素質(zhì)。語文教育的工具性和人文性是統(tǒng)一的、不可分割的。
(2)語文教學(xué)內(nèi)容?!罢Z文”的內(nèi)涵究竟有哪些?主要有三種理解:語言文字,語言文學(xué),語言文章。葉圣陶先生有過權(quán)威的解釋:“語文”一名,始用于1949年之中小學(xué)課本。當(dāng)時想法,口頭為語,筆下為文,合成一詞,就稱“語文”。自此推想,似以語言文章為較確切。文謂文字,似指一個個的字,不甚愜當(dāng)。文謂文學(xué),又不能包容文學(xué)以外的文章。近年對語文教育的批評中,圈外的部分人士往往混淆了語言教育與文學(xué)教育的區(qū)別,要把語文教育變成單純的文學(xué)教育,從而取消文學(xué)以外的文章教育,削弱語文教育的社會應(yīng)用功能,其實是行不通的。80年代初以來,以狹義文章(非文學(xué)作品)為研究對象的“文章學(xué)”興起,明確了文章學(xué)是語文學(xué)的主要分文學(xué)科,探討了文章學(xué)與語文教育方方面面的關(guān)系,認為語文學(xué)包括口語學(xué)和文章學(xué),口語學(xué)下分聽和學(xué)——聽話教學(xué)和演講學(xué)——說話教學(xué),文章學(xué)下分閱讀學(xué)——讀文教學(xué)和寫作學(xué)——作文教學(xué)。這方面的研究已受到普遍關(guān)注,但還未轉(zhuǎn)化為教學(xué)生產(chǎn)力。
(3)語文知識體系。這里僅說語法知識。我國第一部漢語語法著作——馬建忠的《馬氏文通》誕生于1898年,其開創(chuàng)之功已載入史冊。但它全面模仿西方拼音文字的語法體系,讓非形態(tài)語言的漢語削足適履,從一開始就與中國語文傳統(tǒng)發(fā)生沖突,雖經(jīng)30年代、50年代、80年代三次革新,仍與漢語格格不入。中學(xué)的漢語教學(xué)雖幾經(jīng)調(diào)整,仍難走出困境,以至有“淡化語法”之舉。80年代后期“文化語言學(xué)”興起,使?jié)h語研究回歸漢語本體。其研究思路和方法,有助于開拓語文教育研究的視野。
(4)語文能力構(gòu)成。語文教育的主要任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國的文字,即培養(yǎng)讀寫聽說能力,這一點已基本取得共識。但究竟什么是語文能力?仍眾說紛紜。1997年語文
高考《考試說明》首次把“語文能力”劃分為五個層級:識記、理解、分析綜合、應(yīng)用、鑒賞評價。這是語文教育評價科學(xué)化的嘗試。但這種劃分,顯然從布魯姆認知領(lǐng)域目標(biāo)六級分類(知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合、評價)脫胎而來。筆者認為,為“語文能力”分層分級的思路是對的,但上述五個層級并非“語文能力”,而大多是通用于各學(xué)科的“思維能力”或“一般智力”,“鑒賞”一項至少也適用于音樂、美術(shù)等藝術(shù)學(xué)科。我們認為,“語文能力”應(yīng)該指讀寫聽說的能力,培養(yǎng)讀寫聽說能力才是語文學(xué)科獨具的個性和獨自承擔(dān)的任務(wù)。
初中語文教學(xué)大綱把語文能力訓(xùn)練分解為48項要求,是一次歷史性進步。但具體描述多,理論概括不夠,顯得細碎而缺乏提煉。試驗中的高中語文教學(xué)大綱在初中的基礎(chǔ)上列舉了18項能力要求,仍然概括不夠。以閱讀能力為例,目前尚未取得共識。閱讀學(xué)研究認為,閱讀能力的縱向結(jié)構(gòu)可分為認知、理解、鑒賞、創(chuàng)造等層次,橫向方面聯(lián)想、想象、記憶、篩選等能力貫穿每一個層級。其核心是理解,又可分為若干操作技能。這種研究思路可以進一步探索。
(5)文學(xué)教育。應(yīng)改變對課文單
一、刻板的評價,給學(xué)生留出更多的自由審美空間。
(6)語文教學(xué)評價??疾閷W(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,方法上應(yīng)關(guān)注腦科學(xué)研究,特別是近年無創(chuàng)性腦功能成像技術(shù)的進展。
上述研究需要借鑒社會學(xué)、創(chuàng)造學(xué)、心理學(xué)、腦科學(xué)、文章學(xué)、閱讀學(xué)、美學(xué)和教育側(cè)量學(xué)等諸多學(xué)科的研究成果,并與語文教學(xué)實際相結(jié)合,生搬硬套是無濟于事的。
3.教學(xué)實驗要創(chuàng)新
全國中語會申報的“九五”課題立項并取得進展,全國中語會教學(xué)實驗研究中心成立并開展了活動,將為語文教學(xué)實驗提供范例和增加科技含量,改變低水平重復(fù)的現(xiàn)狀。
社會在不斷進步,語文教育就要不斷創(chuàng)新。語文教學(xué)如何在創(chuàng)新教育中發(fā)揮更好的作用,是個新課題,也是永恒的課題。語文教育創(chuàng)新,重在發(fā)展和建設(shè),希望研究中辯證法多一點,視野寬一點,目光遠一點,合作氣氛濃一點。這樣,我們前進的步伐才能快一點。參考文獻:
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第二篇:創(chuàng)新教育是永恒的主題
創(chuàng)新教育是永恒的主題
知識經(jīng)濟時代的制勝法寶是人才,具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的人才,而培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵是在于教育。我們目前的教育系統(tǒng)是屬于“遺傳”性的,把知識從上一代傳給下一代,與創(chuàng)新教育相距甚遠。如何促成從遺傳型教育向創(chuàng)新型教育的轉(zhuǎn)移,我初步考慮以下三方面問題,并提供一些個人建議。
1.重視學(xué)生的自主意識與合作精神的培養(yǎng)
首先,沒有自主意識,個人的創(chuàng)造性就無從談起;而在另一方面,現(xiàn)代大多數(shù)創(chuàng)造性設(shè)想的實現(xiàn)都得依賴集體合作。因此,現(xiàn)代創(chuàng)新人才應(yīng)該既有自主意識又有合作精神。美國和許多西方國家的教育有培養(yǎng)學(xué)生自主意識方面的特長,近年來也開始重視合作精神方面的教育,阿波羅13號飛船脫離故障而重返地球的事件在美國被作為合作精神教育的典范。日本的教育,特別是基礎(chǔ)教育,在培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神方面有特到之處。比較而言,我們目前的學(xué)校教育在這兩方面都很弱。原因何在?首先,培養(yǎng)學(xué)生的自主意識需要一個比較民主的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,特別是比較平等的師生關(guān)系。國外學(xué)者認為,課堂中的師生關(guān)系是一定的社會秩序的反映,比較民主的社會就會有比較平等的師生關(guān)系。然而,我們卻看到一種奇怪的現(xiàn)象:我們的社會從總體上正朝越來越開放和民主的方向發(fā)展,但在許多中小學(xué)的課堂生活中,教師專權(quán)的現(xiàn)象卻越來越嚴重,學(xué)生幾乎被完全剝奪了提問和表示異議的機會。有些教師不但完全凌駕于學(xué)生之上,而且在家長會上也變成了凌駕者。因為家長們把培養(yǎng)孩子成功的期望變成了對教師的企求,教師們因而獲得了凌駕者的資格(誠然,教師本身也有萬般苦惱與無奈,恕不在此展開)。另一方面,家長們在妨礙孩子的獨立人格和自主意識形成方面也難辭其責(zé):將自己的獨生子女捧為家庭小皇帝,造成孩子們的孤傲個性;對子女前途的過高期望而不惜代價為孩子作萬全安排,令孩子身不由己,這種矛盾的處境不可避免地會使孩子產(chǎn)生心理扭曲,形成逆反心態(tài)。
我們的學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的集體主義和合作精神方面曾經(jīng)是比較有效的,但現(xiàn)在的情況已不可同日而語。為了將來把子女送進大學(xué),家長們把孩子過早地推向了劇烈競爭的無情軌道。盡管我們的教育在形式上仍然是集體主義的,但骨子里早已充滿了個人主義的激烈競爭,許多學(xué)生變得不愿與同學(xué)合作與交往。這種形式和內(nèi)容的不統(tǒng)一意味著虛假,而虛假的環(huán)境無疑會極大地損害孩子們的心靈健康。
如上所述,我們的孩子就是生活在這樣帶有多重極端矛盾的環(huán)境中,他們稚嫩的心靈能夠承受這么多這般大的壓力嗎?我們必須大聲疾呼:還孩子以自主,讓他們學(xué)會合作。
2.進行系統(tǒng)性的教育改革
我們現(xiàn)有的教育系統(tǒng)擅長于知識傳授,有人甚至認為我們現(xiàn)在的教學(xué)方式實際上是進行信息和數(shù)據(jù)資料的灌輸,連知識灌輸?shù)乃揭策_不到。因為在他們看來,在數(shù)據(jù)、信息、知識、智慧四者之間存在著從低到高的層次關(guān)系。數(shù)據(jù)是對客觀事物某些屬性的符號描述,信息是具有一定組織的數(shù)據(jù),知識是信息與情境相結(jié)合的精神產(chǎn)物,智慧則表現(xiàn)為一個人能夠有效應(yīng)用知識的能力。一個具有較高智慧的人應(yīng)該具備基礎(chǔ)性思維、批判性思維和創(chuàng)造性思維。基礎(chǔ)性思維依賴于從課程教學(xué)中所接受的知識,是大多數(shù)學(xué)生都能獲得的;批判性思維依賴于基礎(chǔ)性知識,能夠?qū)χR進行重組;創(chuàng)造性思維需要依靠基礎(chǔ)性思維和批判性思維,能夠為人類社會產(chǎn)生新的知識。這三類思維的整合形成復(fù)合思維過程,具備較大的創(chuàng)造潛能。我們目前的基礎(chǔ)教育系統(tǒng)在培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)性思維方面較強,在培養(yǎng)批判性思維方面很弱,在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力近乎無能。這是因為,在升學(xué)率的驅(qū)使下,許多教師被
迫變成瘋狂的教學(xué)機器,源源不斷地向?qū)W生灌輸信息資料,根本無暇考慮學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)問題。
為了改變這種狀況,我們需要在教育制度、教育觀念、教學(xué)理論、課程內(nèi)容、教學(xué)方法和手段諸方面進行系統(tǒng)又全面的變革。在教育制度上,可以允許多種形式辦學(xué),鼓勵學(xué)校在一定的法規(guī)約束下自主辦學(xué),并通過改變考試辦法來影響教學(xué)過程;在教育觀念上,從教師為中心變?yōu)閷W(xué)生為主體;在教學(xué)理論上,將客觀主義理論與建構(gòu)主義理論相結(jié)合;在課程內(nèi)容上,削減那些難度過大和內(nèi)容重復(fù)的部分,由單科分立和高度抽象變?yōu)槎嗫普虾颓榫诚嚓P(guān);在教學(xué)方法上由直接灌輸式變?yōu)閱l(fā)式、發(fā)現(xiàn)式和講授式有機結(jié)合;在教學(xué)手段上充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)。
3.推進教育信息化
教育信息化是指在教育過程中比較全面地運用計算機多媒體和電子通訊為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化信息技術(shù),促進教學(xué)效率和教育質(zhì)量的全面提高。
教育信息化是現(xiàn)代創(chuàng)新教育所必須的。其一,教育信息化有助于加快知識更新速度。書本化教材的知識落后于社會發(fā)展少則5年,多則10年或更長。而計算機網(wǎng)絡(luò)上的電子化課程知識更新可發(fā)生在一周之內(nèi)。其二,教育信息化有助于使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。利用網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù),可以構(gòu)建信息豐富的、反思性的學(xué)習(xí)環(huán)境和工具,允許學(xué)生進行自由探索,極大地有利于他們的批判性、創(chuàng)造性思維的形成和發(fā)展。值得指出,目前許多學(xué)校應(yīng)用多媒體CAI時,普遍的做法是為教學(xué)重點和難點提供演示,把信息技術(shù)的使用權(quán)控制在教師手中,實際上并未擺脫以教師為中心的教學(xué)觀念的索縛??梢哉f,計算機的最大教育價值在于讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)自由,為他們提供可以自由探索、嘗試和創(chuàng)造的條件。其三,教育信息化有助于加強課堂與現(xiàn)實世界的聯(lián)系。利用計算機多媒體可以模擬大量的現(xiàn)實世界情境,把外部世界引入課堂,使學(xué)生獲得與現(xiàn)實世界較為接近的體驗。更進一步,利用計算機網(wǎng)絡(luò)使學(xué)校與校外社會連為一體,例如:美國宇航局通過聯(lián)網(wǎng)向中學(xué)生開放,允許他們與宇航員對話和收集關(guān)于太空的信息;在伯克利的勞倫斯國家級實驗室研制了一個網(wǎng)上虛擬實驗室軟件,允許學(xué)生通過遠程聯(lián)網(wǎng)獲取從專業(yè)天文望遠鏡收集的天文觀測數(shù)據(jù)。
在教育信息化方面,我們可以借鑒國際上許多經(jīng)驗和教訓(xùn)。美國在教育信息化方面一直走在世界前列??肆诸D總統(tǒng)自1992年上任后,一直十分重視發(fā)展信息技術(shù)的教育應(yīng)用。他說:“為了將信息時代的威力帶進我們的全部學(xué)校,要求到2000年使每間教室和圖書館連通國際互聯(lián)網(wǎng)(Internet);確保每一兒童能夠用上現(xiàn)代多媒體計算機;給所有教師以培訓(xùn),要求他們能夠像使用黑板那樣自如地使用計算機;并且增加高質(zhì)量教育內(nèi)容的享用?!?/p>
在1996年1月所作的國情咨文中,他又把發(fā)展以計算機為中心的現(xiàn)代教育技術(shù)作為迎接信息社會對于教育挑戰(zhàn)的重要措施之一。美國政府組織了幾項規(guī)模較大的中小學(xué)教育信息化工程,例如由教育部發(fā)起的“明星學(xué)?!庇媱潱?988-97年)使6000多所學(xué)校連通信息高速公路,并開發(fā)了30多門完整的信息化課程;由美國科學(xué)基金會資助的“全國學(xué)校網(wǎng)絡(luò)試點項目”(NSNT)
涉及153所學(xué)校和95個其它組織,聯(lián)合進行多方面的教育改革試驗。據(jù)資料,到1996年,美國中學(xué)已達到平均九人一臺微機,而期望的標(biāo)準(zhǔn)是五人一機;在全部中小學(xué)中約有65%的學(xué)校實現(xiàn)了聯(lián)網(wǎng),但連通了Internet的教室只占14%,說明要完全實現(xiàn)2000年目標(biāo)仍然任重道遠。為此,美國政府各部門采取了一系列積極措施??偨y(tǒng)科技顧問委員會組織了一個教育技術(shù)專家組,于1977年3月提出一個專門報告,就如何應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),特別是計算機與Internet聯(lián)網(wǎng),改革美國中小學(xué)教育提供建議。主要建議可以概括如下:
1.以計算機輔助學(xué)習(xí)為中心,而不是以學(xué)習(xí)計算機為中心。將信息技術(shù)貫穿于K-12課程,以提高各學(xué)科教育質(zhì)量為目的。
2.強調(diào)教學(xué)內(nèi)容與教法的改革,鼓勵采用以學(xué)生為中心的教學(xué)方法,重視學(xué)生高階推理與問題解決能力的培養(yǎng)。
3.重視師資培養(yǎng),使教師們懂得如何在教學(xué)中有效地使用技術(shù),建議將教育技術(shù)投資中的30%用于師資培訓(xùn)。
4.保障實際投資,至少將全國每年教育開支中的5%(約130億美元)用于教育技術(shù)。
5.保證平等使用技術(shù),全美國學(xué)生無分地區(qū)、種族、年齡和社會經(jīng)濟狀況,人人得以使用信息技術(shù)的權(quán)利。
6.積極開展實驗研究,建議將中小學(xué)教育經(jīng)費的0.5%(約15億美元)用于進行旨在提高K-12教育效率與費用效益的研究。
我國的教育信息化計劃也已開始啟動。國家教委于1996年擬訂了一個關(guān)于1000所學(xué)校教育手段現(xiàn)代化試點項目的五年計劃,至今已有其中近半數(shù)學(xué)校建成了校園網(wǎng),每校平均裝備微機百余臺,大多包括多媒體教室、電腦教學(xué)機房、電子閱覽室等建設(shè)內(nèi)容。在經(jīng)濟發(fā)達地區(qū),還有許多學(xué)校從多種不同渠道獲得資助,自發(fā)地提前進入教育信息化行列。然而,這些項目普遍存在的問題是在投資方面重硬件建設(shè),輕軟件開發(fā)和教師培訓(xùn)。按照歐盟國家的經(jīng)驗,教育信息化項目一次性投資在硬件、軟件、培訓(xùn)方面大約各占三分之一,長期的應(yīng)用開發(fā)和維持則投入更多。這種做法值得我們參考。
上面就如何發(fā)展我國的創(chuàng)新教育提供了幾點個人之見。值得進一步指出,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識應(yīng)該是學(xué)校教育的永恒主題。如果每一代人只會繼承而不會創(chuàng)新,民族何能得以發(fā)展與騰飛?可惜,我國的教育傳統(tǒng)長期忽視了這一主題。到了知識經(jīng)濟時代,缺乏創(chuàng)新意識的教育越顯問題凸出。現(xiàn)在我們開始重視創(chuàng)新教育,雖然談不上及時,但仍然不失為明智。
從遺傳型教育到創(chuàng)新型教育是教育觀念與形態(tài)的重大改變,而教育觀念與形態(tài)屬于文化范疇。一種新型教育文化的形成不可能是一朝一夕的事,因此,我們不能用短促突擊的辦法來搞一個短期的創(chuàng)新教育運動,而應(yīng)該將它作為國家的重大發(fā)展戰(zhàn)略來對待。要通過整整一代或甚至幾代人的努力,使創(chuàng)新教育的觀念滲透到全體教育者和廣大民眾的心靈中。
另一方面,我們也不能指望通過創(chuàng)新教育使全體學(xué)生都成為創(chuàng)造家。事實上,現(xiàn)代學(xué)校教育的基本任務(wù)是保障學(xué)生的身心健康,使他們學(xué)會生活與工作所必需的知識與技能,同時具備自學(xué)能力,為未來的終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。也就是使他們首先成人,這適合于多數(shù)人的實用目標(biāo),而且符合社會發(fā)展的基本需求。歐盟組織在??年推出的關(guān)于“建設(shè)一個知識型歐洲”的行動綱領(lǐng)中,將技藝培訓(xùn)之類的實用教育作為其重要組成部分,并通過一項名為“達芬奇計劃”的工程加以實施。我們在提倡創(chuàng)新教育的時候應(yīng)該重視實用教育,在進行實用教育時應(yīng)該不忘創(chuàng)新教育。椐此,我們提出“以創(chuàng)新教育為綱,以實用教育為本”的思路,作為引玉之磚,未知妥否?
第三篇:如何面對高考
首先我要說明我不時專業(yè)解壓人員,我只是以一個過來人的身份來談?wù)勎耶?dāng)時的感受和參加工作之后在回想當(dāng)時的看法吧。
參加高考會緊張、激動、患得患失。。這是很正常的,除非你不是一個正常人。如何調(diào)整與放松這是很重要、比我們爬在哪里多專研幾道數(shù)學(xué)題要有用的多。當(dāng)然這些話每一個老師在高考錢都會這么說,我當(dāng)時的感覺就是沒有多大作用。后來我自己想了幾個辦法希望能對廣大莘莘學(xué)子有鎖幫助吧。
首先,你先要輕視它,不就是一場考試嗎,呵呵,現(xiàn)在這個時候,看筆記要比做題有用了,如果你怕閑下來了而忘了題感的話,多做一點你感性趣的題,比方說你的英語不錯,做兩套比較容易一定的試卷,這樣你就感覺我的水平還行,大不了高考的時候比這難點,多丟幾分而已。
然后,就是個人的人生觀、價值觀了。人生在世,不一定要轟轟烈烈,平平凡凡也不錯,我們不一定能夠考出家人、朋友都滿意的分數(shù),但是我們要對的起自己??吹礁改笧槲覀兠|忙西,多對他們笑笑、關(guān)心關(guān)心他們,先給他們解壓,他們吧那么緊張了,你可能也回被帶回自然。
第三,想想自己有多少同學(xué)沒有我們這么幸運闖關(guān)到這里,想想還有很多同學(xué)成績不如我,我看過一句話說:直到我看到一個沒有腳的人,才直到穿鞋是多少幸福。大概就是之歌意思。
第四、我感覺這是我當(dāng)時能放下的最大原因,就算我考不出理想成績,我改怎么辦,我可以在復(fù)讀一年、可以出去打工啊,幫家里掙錢啊。大不了多受幾個白眼,總之多想幾個退路,只要這個想通 了,你就真的放下了。
第四篇:創(chuàng)新是教育管理的永恒主題
創(chuàng)新是教育管理的永恒主題
平邑縣地方鎮(zhèn)中心校
教育是育人的事業(yè),育人是創(chuàng)造性的工作,創(chuàng)新是教育管理永恒的主題。我們地方中心校主要進行了四個方面的創(chuàng)新。
一、吸納新理念
“領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)?!比绻f校長是學(xué)校之魂,那么辦學(xué)理念就是校長之魂、管理之魂。有什么樣的理念,就有什么樣的教育。我們確立了以下幾個管理理念。
1、以人為本的理念
以人為本就是理解人,尊重人,成就人;以人為本就是要與人為善,成人之美。教師是通情達理的,教師是自尊自重的,我們盡量滿足教師的精神需求。盡量做到揚人之長、念人之功、諒人之過、幫人之難。讓每個教師認識到領(lǐng)導(dǎo)就是他們的代言人,就是他們的貼心人。工作中尊重教師的選擇,讓每個教師都感到自己的重要;為教師搭建專業(yè)成長的平臺,促進教師師德自我完善和專業(yè)水平的提高;生活上關(guān)心體貼教師,我們積極向黨委政府要求,利用三年時間全部償還了以往拖欠的教師工資50余萬元,按時發(fā)放了取暖費、防寒費、獨生子女費,每學(xué)期按時兌現(xiàn)班主任獎及教師綜合評估獎。錢雖不多,但這是對教師工作的認可和肯定。由于對教師的理解、尊重、關(guān)心、寬容,教師工作的開心、舒心、熱心、盡心。
2、揚長避短理念
每個教師都有自己的長處,我們千方百計把每個教師的潛能發(fā)揮到極致。讓每一個教師領(lǐng)略教學(xué)的樂趣,享受教育的幸福,在成就學(xué)生的同時成就自己。我們提出教育就是要提升教師,成就學(xué)生,影響家長。三為一體,形成合力,創(chuàng)造理想教育、成功教育。讓每個人彰顯個性和靈性。是牡丹就讓它綻放富麗堂皇的本色,是玫瑰就讓它保持尖銳潑辣的性格,是小草就讓它用翠綠裝點大地。
3、科學(xué)管理理念
科學(xué)管理就是把復(fù)雜的問題簡單化,把簡單的問題復(fù)雜化絕不是科學(xué)。老莊哲學(xué)提出大音稀聲、大象無形、大智若愚、大巧若拙。我們認為教育管理就應(yīng)該大道至簡。抓住教育最本質(zhì)的東西,用最簡單的管理方式和手段,追求管理的最大效益。
二、管理新體系
日月星辰都有自己運行的軌道和規(guī)律,管理也是有規(guī)律可循的,建立一個科學(xué)高效的管理體系是十分必要的。我們的管理體系分成三個系統(tǒng):一個是管理系統(tǒng),規(guī)定了管理的目標(biāo)和任務(wù),設(shè)置了管理正常運行的軌道。一個是動力系統(tǒng),對教干教師的評估和獎懲,為學(xué)校管理安裝了加速器。全鎮(zhèn)的教育教學(xué)工作沿著預(yù)設(shè)的軌道在加速器的推動下運轉(zhuǎn)起來,動力越大,運轉(zhuǎn)速度越快,管理質(zhì)量就越高。一個是監(jiān)督系統(tǒng),民主監(jiān)督,時刻監(jiān)測工作運轉(zhuǎn)狀況。
1、管理系統(tǒng):主要包括六個規(guī)范的管理。
(1).規(guī)范校園管理:要求校園做到干干凈凈,整整齊齊,三季有花,四季常青。建設(shè)顯性的高雅健康的校園文化,實現(xiàn)環(huán)境育人目標(biāo)。
(2).規(guī)范教師行為:加強師德建設(shè),要求教師做到學(xué)高身正。以高尚的人格和道德風(fēng)范去影響學(xué)生,以淵博的知識指導(dǎo)幫助學(xué)生,以拳拳愛心去關(guān)愛學(xué)生,實現(xiàn)學(xué)高為師,身正為范的目標(biāo)。
(3)、規(guī)范教學(xué)過程:加強教學(xué)各環(huán)節(jié)的管理和監(jiān)控,優(yōu)化教學(xué)過程。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改變教學(xué)策略,提高教學(xué)效率。
(4)、規(guī)范學(xué)生日常行為:加強德育,用《日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》嚴格要求學(xué)生,讓學(xué)生形成良好的文明守紀習(xí)慣,自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,自立生活習(xí)慣,環(huán)保衛(wèi)生習(xí)慣,為學(xué)生終生幸福打下堅實基礎(chǔ)。
(5)、規(guī)范財務(wù)校產(chǎn)管理:收的合理合法,支的清楚明白,開源節(jié)流;管好用好圖書儀器、電教設(shè)備,使其發(fā)揮最大的效益,實現(xiàn)物盡其用的目標(biāo)。
(6)、規(guī)范檔案管理:建立健全財務(wù)檔案、學(xué)籍檔案、義務(wù)教育檔案、教學(xué)工作檔案。學(xué)校管理有據(jù)可查,有證可考,真實反映學(xué)校的發(fā)展軌跡。
學(xué)校管理不是喊口號,一陣風(fēng)。我們的規(guī)范化管理是年復(fù)一年,月復(fù)一月,日復(fù)一日,持之以恒,周而復(fù)始的。讓“六個規(guī)范”牢牢地扎根于每個教干、教師、學(xué)生的腦子里,成為學(xué)校每個成員的自覺行動。播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運。教育的命運就在每個教育工作者的自覺行為中。
2、動力系統(tǒng):
(1)科學(xué)評價校長和教師工作:把六個規(guī)范管理納入評估體系,作為評價教師、班主任、校長主要指標(biāo)??茖W(xué)公正的評價是調(diào)動廣大教干、教師工作積極性的重要手段。
(2)、用足用好評估成績:教干教師評優(yōu)樹先、晉級晉職、納新提干、獎金兌現(xiàn)均按評估成績。每學(xué)期評估成績揭曉后向全社會公布,形成強大的輿論氛圍,接受社會監(jiān)督。
3、監(jiān)督管理系統(tǒng):民主管理,民主監(jiān)督,堅持法治,取消人治。制度制定、職稱評定、評先樹優(yōu)、綜合評估都有教師代表參與,由于公正、公開、公平,教師心悅誠服。
三、教學(xué)新策略
新一輪的課程改革已經(jīng)進入第六個年頭,我們的教師如果再靠一支粉筆,一本教科書,一種教學(xué)模式,同樣的教學(xué)方法,送走了一屆學(xué)生又迎來了一屆學(xué)生,像驢拉磨一樣轉(zhuǎn)了一圈又一圈,再看看還是原地踏步走,已經(jīng)遠遠落后于時代發(fā)展。教師要研讀新課標(biāo),學(xué)習(xí)新理念,采用新成果,改革自己的教學(xué)。近年來我們進行了一系列教學(xué)改革實驗。
1、語文綜合改革實驗:我們在解讀新課堂標(biāo)的基礎(chǔ)上,已經(jīng)探索出了《快速識字教學(xué)法》、《主體式閱讀教學(xué)法》、《生活寫實作文教學(xué)法》。實踐證明:實用性強,效果良好。今后我們既要大力推廣,又要組織攻關(guān)小組,不斷研究改進,使它更完善,更實用,更科學(xué)高效。
2、嘗試教學(xué)實驗:相信學(xué)生能嘗試,嘗試能成功;只有嘗試才有創(chuàng)新。它的特點是先學(xué)后導(dǎo),先練后講,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、主動性、創(chuàng)造性,實現(xiàn)真正意義上的自主學(xué)習(xí)、自我教育。實踐證明,創(chuàng)造性地應(yīng)用嘗試教學(xué)法能夠大面積提高教學(xué)質(zhì)量。曾經(jīng)一段時間全國上下學(xué)洋思,眼下又學(xué)杜郎口,他們教改的精髓就是把嘗試教學(xué)思想應(yīng)用到教學(xué)實踐中。
3、實施“蓓蕾讀書工程”:根據(jù)市局要求,我們提出課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求發(fā)展,大力開發(fā)語文課程資源,開發(fā)學(xué)生潛能,為學(xué)生可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。要求學(xué)生每年閱讀量不少于60萬字,背誦60篇優(yōu)秀詩文,名人名言60條,積累成語200個,每月辦一期手抄報,養(yǎng)成寫日記、記讀書筆記的習(xí)慣。到六年級課外閱讀量達300萬字,背誦詩文300余篇,名人名言300余條,積累成語千余個,名種習(xí)作練筆20余萬字。通過大量的語文實踐活動,增加積累,強化實踐,學(xué)生學(xué)語文、用語文的能力形成了,語文素養(yǎng)提高了。
四、評價新方式
每個學(xué)生都夢想著成功,渴望著成功,他們期待著教師的鼓勵和贊譽。因此教師要千方百計給學(xué)生創(chuàng)造成功的機會。我們要求各學(xué)校在評價學(xué)生時,采取考查考試相結(jié)合的方法,結(jié)束了一張試卷定終身的評價方法。
語文考查:
一、二年級進行四項考察:⑴、識字:考察學(xué)生生字認讀率。⑵、閱讀:主要考察學(xué)生朗讀能力,讀書講故事。⑶、寫字:要求一年級上學(xué)期每分鐘8個字,下學(xué)期10個字,二年級上學(xué)期每分鐘12個字,看誰寫的又快又好。⑷、詩文背誦,抽查指定背誦的篇目。三、四、五、六年級考察:⑴、考察詩文格言背誦。⑵、閱讀的數(shù)量和質(zhì)量,查閱讀檔案,抽查學(xué)生口述讀過書的內(nèi)容。⑶、快速作文,要求學(xué)生根據(jù)年級不同在30--40分鐘內(nèi)寫出一篇作文,當(dāng)場抽題,當(dāng)場作文。⑷、手抄報展評。⑸、日記展評。
數(shù)學(xué)考察三項:⑴、口算:一百道口算題,給學(xué)生2分鐘時間看能算正確多少題。⑵、筆算:出一百道計算題,給學(xué)生五分鐘看能正確計算多少題。⑶、考察學(xué)生分析數(shù)學(xué)問題、運用數(shù)學(xué)解決實際問題的能力。
英語考察:主要考察單詞記憶和口語表達能力。
每學(xué)期班級、學(xué)校都要評出識字標(biāo)兵、詩文誦讀大王、讀書博士、作文狀元、明星編輯、小小數(shù)學(xué)家、小翻譯官進行表彰。中心校每學(xué)期舉行一次比賽,上述七個稱號各表彰一百名。在評價教師時考察成績占一定比例。這一舉措使學(xué)生聽說讀寫能力提高了,運算能力提高了,英語口語能力增強了,學(xué)生的綜合素質(zhì)也就提高了。
考察能發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點,多一把尺子衡量學(xué)生,就多一批優(yōu)秀學(xué)生。拿起賞識的武器,給學(xué)生創(chuàng)造成功的機遇,讓學(xué)生都有成功的機會,培養(yǎng)學(xué)生的自尊心、自信心。自尊才能自信,自信才能自強。這對學(xué)生一生成長都會產(chǎn)生不可估量的作用。我們教育者的任務(wù)就是要善于發(fā)現(xiàn)教育對象的優(yōu)勢,讓其成長為社會需要的人才。
教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。讓我們以奉獻的精神,求真的態(tài)度,創(chuàng)新的思維,與時俱進,扎實工作,為平邑教育事業(yè)的發(fā)展作出新的貢獻!
第五篇:學(xué)校創(chuàng)新教育課題階段總結(jié)
學(xué)校創(chuàng)新教育課題階段總結(jié)
“鏈接”創(chuàng)新教育,“刷新”學(xué)校形象
——湖北拾十五”重點課題初中創(chuàng)新教育研究與實踐
階段性總結(jié)會匯報材料
--縣---中學(xué)課題組
我?!俺踔袆?chuàng)新教育教學(xué)研究與實驗”課題,是2002年底申報,2003年1月正式啟動的,至今已走過了兩年半的研究歷程。在市教科院和縣教研室的指導(dǎo)下,回顧這兩年多的研究,應(yīng)該說,取得了一些階段性成績。現(xiàn)在向各位作匯報,匯報的題目是《“鏈接”創(chuàng)新教育,“刷新”學(xué)校形象》。主要從創(chuàng)新教育的“著眼點”、創(chuàng)新教育的“著力點”、創(chuàng)新教育的“落腳點”,談?wù)勗鯓印版溄印?;在教育?chuàng)新的觀念上、實踐創(chuàng)新的過程中、研究創(chuàng)新的效益里,說說如何“刷新”。
一、把創(chuàng)新教育的“著眼點”放在教育創(chuàng)新的觀念上
“創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”。教育肩負著民族創(chuàng)新的特殊使命,因而,創(chuàng)新教育與教育創(chuàng)新成為學(xué)校教育教學(xué)研究的主體,而能否真正培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)生,首先要求教師具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新實踐能力。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“如果你想讓教師的勞動能給教師帶來一些樂趣,使天天上課不至于變成單調(diào)乏味的義務(wù),你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師從事研究的這條幸福道路上來”。而教師的這種精神、意識與能力又完全取決于學(xué)校管理層的教育理念是否創(chuàng)新。
自2002年底接題以來,我校就
形成了“向教育科研要質(zhì)量,靠教育科研上臺階”的共識,明確提出了“把課題研究作為提升辦學(xué)水平的階梯、把課題研究作為培養(yǎng)教師隊伍的機制、把課題研究作為落實新課程改革的手段、把課題研究中的創(chuàng)新作為學(xué)校教育的核心目標(biāo)”的研究口號。把創(chuàng)新教育的“著眼點”放在教育創(chuàng)新的觀念上。
一是理念,學(xué)校辦學(xué)理念的的創(chuàng)新;二是觀念,教師教學(xué)觀念的創(chuàng)新;三是信念,學(xué)生求學(xué)信念的創(chuàng)新。
1、學(xué)校辦學(xué)理念的創(chuàng)新:力爭提升一檔品味
在思維上創(chuàng)新
學(xué)校能否與時俱進,辦學(xué)理念很關(guān)鍵。學(xué)校如何在新形勢下與時俱進?我們覺得過去的辦學(xué)理念缺少特色,于是將辦學(xué)理念創(chuàng)新為與教育方針緊密吻合的十六個字。即:修德為先、啟智為要、強體為本、成才為上。德、智、體渾然一體,構(gòu)成辦學(xué)主體行為?!钡隆保?;”智”,要啟;”體”,要強,缺一不
可,而”成才”是目的,有鑒于此,我們于2002年底就把當(dāng)時有著32年辦學(xué)歷史的長沖中學(xué)的辦學(xué)理念作了大膽創(chuàng)新,集中為八個字:修德、啟智、強體、成才。
在運行中創(chuàng)新。再好的辦學(xué)理念不付諸實踐不行,如何在實踐中應(yīng)用辦學(xué)理念?我們主要采用了”三合一”的辦法來強化師生的理念。
一是”天天看”——將八個大字的辦學(xué)理念鑄成兩米見方的大紅烤漆字,高聳在教學(xué)樓頂上,醒目、耀眼,師生無時不在關(guān)注它、談?wù)撍③`行它。
二是”時時唱”——我們把辦學(xué)理念寫進了《民族興旺我擔(dān)當(dāng)》的校歌。通過對兩小節(jié)歌詞的反復(fù)吟唱,強化師生的理念行為。如:畢升故里大道旁,青紗環(huán)繞碧羅帳--長沖中學(xué)我的向往,長沖中學(xué)我的希望--清晨的陽光,傍晚的燈光--莘莘學(xué)子書聲瑯--修德、啟智、強體、成才--民族的興旺,我擔(dān)當(dāng)!國家的富強,我擔(dān)當(dāng)!并把她作為初一新生進校必學(xué)
歌曲,五四或
十一、元旦歌詠的必唱歌曲,藝術(shù)人才選拔必測歌曲??梢哉f,在----中學(xué)近2000師生中,第一會唱的是國歌,第二會唱的就是校歌了。
三是”周周講”——我們規(guī)定國旗下講話內(nèi)容,無論哪個領(lǐng)導(dǎo)講話,必須緊緊圍繞辦學(xué)理念的八個字來拓展,結(jié)合校本實際去生發(fā),并收集整理編印成冊,使辦學(xué)理念的觀念意識不僅物化為資料、更內(nèi)化為行為。
此外,我們還在”校園之聲”廣播臺開辟了”化理念為行動”的專欄,在《山茶花》文學(xué)社刊內(nèi)設(shè)置辦學(xué)理念實踐專頁。
總之,近兩年,我校的辦學(xué)理念不僅有形可見,有聲可聽,而且有更多的人在用心內(nèi)化,努力踐行。
2、教師教學(xué)觀念的創(chuàng)新,徹底消除三個誤解
一是科研創(chuàng)新“神秘論”。他們雖然向往上進,也崇尚創(chuàng)新,羨慕別人的成果,同時又覺得創(chuàng)新神秘莫測,高不
可攀,徘徊在創(chuàng)新的門口。
二是創(chuàng)新“冒險論”,他們認為,科研創(chuàng)新是形式,有
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