第一篇：淺談小學(xué)語文課中的思想品德教育

淺談怎樣進(jìn)行思想品德教育

良好的品質(zhì)，只有在體驗中才能變成一種意識。

盧梭說：“任何一種良好的行為之所以能產(chǎn)生良好的道德效果，只是因為在你做的時候就意識到它本來是好?！?/p>

美好的心靈，良好的品質(zhì)，不是自然生成的。它不在說教中形成，不在寫檢討，保證書中形成，而是在體驗中變成一種自覺意識和良好的行為習(xí)慣。

有一位姓李的老師，在他的班里，學(xué)生如果犯了錯，不會被要求寫檢討或保證，也不必進(jìn)行嚴(yán)厲的批評，但必須去足額定量做好事進(jìn)行彌補(bǔ)。

李老師與學(xué)生家長制定了有關(guān)細(xì)節(jié)，并在班內(nèi)張榜公布，以保證嚴(yán)肅性。

犯了錯的孩子，為了完成所謂的“工作量”，在規(guī)定時間內(nèi)頻繁與身邊人接觸，主動為需要的人提供幫助。

期間，他們很忙碌，但是“很快樂”。以前互不理睬的同學(xué)之間開始講話了，在幫助別人的同時，他們收獲了豐碩的友誼。體驗到內(nèi)心的愉悅，對曾經(jīng)的過錯有了更深層次的反思。

不知不覺地，關(guān)心別人，成為孩子們內(nèi)心的需要和生活習(xí)慣，不為彌補(bǔ)過失，更不為做給別人看。

現(xiàn)在的教材中，就語文課本來說，編者注中了一些有關(guān)思想方面

教育的課文，教師在對學(xué)生加強(qiáng)道德教育的同時，可引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)方面的教育，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)方面的積極性，也正式當(dāng)前素質(zhì)教育所說，既教書又育人。

例如四年級語文第七冊人教版第25課《為中華之崛起而讀書》這篇課文，本人在教讀此篇課文時，先讓學(xué)生預(yù)習(xí)此篇課文，然后引導(dǎo)學(xué)生弄清文章的真正含義，加深對讀書的理解。

在教學(xué)中，本人通過課文的內(nèi)容，讓每一位同學(xué)結(jié)合自己談一談我們現(xiàn)在的讀書為了什么？就當(dāng)時情況來說，少年時代的周恩來卻做了響亮的回答，為我們青少年樹立了榜樣，此篇文章的題目就是引用周恩來的話命題的，作為新中國的青少年將又如何回答此問題呢？課堂上非常安靜，同學(xué)們你看我，我看你，這時，班上一個叫李明的同學(xué)舉起了手，我讓他站了起來，他大聲地說:“現(xiàn)在讀書是為了把祖國建設(shè)得更加美好，也是為了實現(xiàn)老一輩革命家的遺愿?！倍嗪玫陌l(fā)自內(nèi)心的語言，讓全班同學(xué)為他鼓掌。

于是，我抓住剛才李明同學(xué)的回答，開始開展對學(xué)生進(jìn)行教育，要學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，向青少年時代的周恩來學(xué)習(xí)，繼續(xù)為中華之崛起而讀書，為祖國的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。通過以上言語，從而使學(xué)生從中受到熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛社會主義的教育。

不僅如此，在平常的語文教學(xué)中，還要指導(dǎo)學(xué)生，了解每篇課文的寫作意圖，無論是什么類型的課文，都要從思想教育入手，都要用正確的立場、觀點、方法，高昂的情緒，讓學(xué)生從中感悟人物的思想面貌，讓學(xué)生從中受到不同程度的思想方面的教育。

引導(dǎo)學(xué)生體味優(yōu)美意境，同樣可向?qū)W生滲透愛國主義教育。近年來，我們所接觸到的小學(xué)語文課本，選有不少圖文并茂的佳作，有的描繪山水景色之美，有的再現(xiàn)園林建設(shè)之美，有的表現(xiàn)出生態(tài)氣象之美，有的描寫人物風(fēng)情之美等。這些藝術(shù)，人物的展現(xiàn)，情景交融，因而讓人能從中產(chǎn)生誘人的美感，學(xué)生學(xué)后，從他們的自身中認(rèn)識到以上所說的都是客觀存在的。自然的美食必須同主管的美有機(jī)的結(jié)合成為一體的，就此可激發(fā)學(xué)生從中產(chǎn)生一種愛國熱情，教師在教此類課文時，應(yīng)像導(dǎo)游一樣，引導(dǎo)學(xué)生借助一些課文中所描繪的不同景象和自然景象去探優(yōu)尋美，從中去尋找人生的真諦，生活的七彩，學(xué)習(xí)的樂趣，人生的哲理。通過引導(dǎo)和塑造想象，創(chuàng)造想象和空間想象，深入佳作所創(chuàng)作的優(yōu)美意境中。讓學(xué)生感覺到大自然，祖國的山川河流的美好。為此，讓他們對祖國大自然心馳神往，激情奔放，感情激蕩，使之思想開朗，奮發(fā)激進(jìn)，從中陶冶了他們的情操，使他們在學(xué)習(xí)上更加刻苦努力，欣然地讓他們感到搞好學(xué)習(xí)，能用自己學(xué)到的知識，一技之長，發(fā)揮自己的勤勞和智慧去建設(shè)自己可愛的家鄉(xiāng)，也就是讓他們以真誠的心向祖國匯報，為之去體現(xiàn)崇高的精神境界，建設(shè)和熱愛自己的國家。

總之，在平常的教學(xué)中，無論是哪一科的教學(xué)都可滲透思想品德方向教育。小學(xué)語文課，是學(xué)科的基礎(chǔ)，它通過課本本身涉及的有關(guān)教育教學(xué)內(nèi)容形成固定的德育，智育兩種模式，以此來激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，并通過課文內(nèi)容有目的、自覺地以教材中的感人事跡，高尚的情操，生活中的典范去熏陶學(xué)生，教育學(xué)生，在學(xué)生的心靈上去撒

播做人的良種。教他們?nèi)绾巫鋈耍脤嶋H行動學(xué)好真正本領(lǐng)，提高其自身素質(zhì)，以適應(yīng)改革開放新形勢下的發(fā)展需要。教師不要片面去追求高分率、開學(xué)率，而不去抓學(xué)生自身素質(zhì)提高，應(yīng)妥善尋找教學(xué)與育人的最佳結(jié)合點，要在抓思想品德教育上下功夫，要讓德育二字在語文教學(xué)上占領(lǐng)至高點，不能以其昏昏，使人昭昭，尤其是當(dāng)今教育新的改革與發(fā)展，國家建設(shè)正需要大屏高水平，思想素質(zhì)較高的人才，作為教育工作者要在此方面下功夫。因此，作為基礎(chǔ)學(xué)科的語文教師更要通過全方位，多渠道，與其它學(xué)科教師密切配合，不斷加強(qiáng)對學(xué)生的愛國主義教育，思想品德教育，針對當(dāng)前一些青少年適應(yīng)不了新形勢下的發(fā)展，誤入下坡，不正說明德育教育沒到位嗎?愿同仁們當(dāng)今在實行素質(zhì)教育的今天，為國家培養(yǎng)“正品”讓他們真正為社會服務(wù)，為人們做有益的情。

第二篇：小學(xué)思想品德教育

如何抓好小學(xué)生思想品德教育之我見

密溪中心校

曾小平

內(nèi)容摘要：當(dāng)今天世界，科技發(fā)展，經(jīng)濟(jì)騰飛，人們在物質(zhì)文化不斷發(fā)展的同時，各種初會問題也不斷出現(xiàn)，小學(xué)生正是長知識，長身體的時候，他們的思想最容易受到社會的影響。筆者認(rèn)為：在新的歷史時期，作為小學(xué)教育者，要從把握小學(xué)生思想特點，更新思想品德教育觀念，改革教育方式方法，把教學(xué)與學(xué)生生活緊密結(jié)合等幾方面抓好小學(xué)思想品德教育。

主題詞：小學(xué)生

思想品德

教育

當(dāng)今社會，科技日新月異的發(fā)展，人們的生活越來越好。但也存在了很多的弊端，例如：當(dāng)前社會上獨生子女越來越多，而且很多獨生子女普遍存在著衣來伸手、飯來張口的現(xiàn)象。有的學(xué)生到了六年級仍不會做力所能及的家務(wù)活，生活瑣事仍要家長指點、安排，甚至代勞。這樣就給學(xué)校教育帶來很多的不利。尤其在學(xué)生的思想教育上更為不利。當(dāng)今的小學(xué)生是跨世紀(jì)的一代，代表著國家和民族的未來，他們的理想信仰，思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，將直接關(guān)系到21世紀(jì)中國的面貌，關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)。作為教師，必須站在歷史的高度，以戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識新時期學(xué)校思想品德教育工作的重要性，認(rèn)真地研究思想品德教育過程的特點，探索思想品德教育的新方法，新路子。筆者認(rèn)為，在新的歷史時期，應(yīng)從以下幾個方面看好小學(xué)的思想品德教育工作。

一、認(rèn)真把握小學(xué)生思想的特點

小學(xué)思想品德教育的成效不僅取決于認(rèn)真領(lǐng)會和貫徹國家和社會對青少年的要求，而且還在于深入和全面了解當(dāng)前小學(xué)生出現(xiàn)的新問題，這才能實施切實有效的教育。在思想品德教有過程中，既要看到小學(xué)生的普遍性，又要正視出現(xiàn)的問題；既要培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，又要堅持社會主義方向。當(dāng)前學(xué)校德育改革中應(yīng)注意小學(xué)生的以下特點：

第一，學(xué)習(xí)動機(jī)多樣化。過去，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)比較單純，家庭的教育觀念比較淡薄，就是為了升級、升學(xué)。當(dāng)今社會，教育體制的改革，國家對人才的需求等方面對人的要求不只限定在文化程度的高低上，更主要的是人的能力上和品德和修養(yǎng)上。這樣無疑對學(xué)生的學(xué)習(xí)成長起了推動作用。當(dāng)前，小學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度上可分為三種類型：自覺型、應(yīng)付型和強(qiáng)迫型。自覺型的學(xué)生對知識有一定的渴求，他們不滿足于書本知識，自己去探討、去鉆研。應(yīng)付型的學(xué)生則只是為了服從普及教育的規(guī)定而學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上缺乏內(nèi)在要求。強(qiáng)迫型的學(xué)生在家長和老師的強(qiáng)迫下也不能學(xué)習(xí)。小學(xué)的思想品德教育不能只指向遙遠(yuǎn)的未來，還必須與學(xué)生的個人前途和出路聯(lián)系起來，使他們感到自己的學(xué)習(xí)不僅與祖國的前途有關(guān)，也與自己的前途休戚相關(guān)，從而激發(fā)多種不同動機(jī)的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

第二，知識見聞增廣，信息反饋迅速。開放性社會的信息頻繁，流通迅速，對于求知欲旺盛的小學(xué)生來說，無疑起到了增廣見聞，開拓思維的作用。但是社會信息本身是復(fù)雜多變的，既有積極因素，也有消極因素。學(xué)生的社會經(jīng)驗少、生活閱歷淺、識別能力差，但卻有很強(qiáng)的模仿性。為此，小學(xué)思想品德教育應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生分辨和選擇信息，使學(xué)生能夠正確地篩選信息，用良好的信息來豐富自己的精神生活，增強(qiáng)抵制不良信息的影響的能力。

二、認(rèn)真把握思想品德教育觀念的更新

思想品德教育觀念的更新，要擺正以下幾個關(guān)系：

1、開放式和禁堵式。兩者的主要區(qū)別在于對社會影響是采取封閉還是開放的不同態(tài)度。其實，開放性社會有廣闊多樣的信息渠道，學(xué)生有更多的獨立場所，已不可能采取封閉式教育。開放式教育不是放任自流，更不是自由化，而是知道學(xué)生在多元化的社會生活中分清是非，提高識別能力，不斷提高自身素質(zhì)。封閉式教育并不排斥禁堵。對于反動的、非法的、不健康的東西，在學(xué)校里需要堅決地禁止。

2、培養(yǎng)心理品質(zhì)和德育的社會性。長期以來，學(xué)校的思想品德教育片面要求學(xué)生聽話服從，并以此為衡量小學(xué)生道德水準(zhǔn)的標(biāo)志，而忽視了小學(xué)生心理特征，壓抑了他們的獨立性和創(chuàng)造性。發(fā)展學(xué)生的探索、獨立、創(chuàng)新的精神和相應(yīng)的心理品質(zhì)，不僅是適應(yīng)了社會對人才的要求，也適應(yīng)了學(xué)生心理發(fā)展特征的要求，這是現(xiàn)代思想品德教育的重要特點。

三、不斷改革學(xué)校思想品德教育

小學(xué)思想品德教育要取得預(yù)期效果，在內(nèi)容和形式上必須得到學(xué)生的高度認(rèn)同。品德教育要深入到學(xué)生的生活、學(xué)生的心靈深處，還要盡可能遵循心理學(xué)原則，還要對學(xué)生活動的敏感性、對于學(xué)生的思維、判斷等心理活動高度關(guān)心。

1、擺事實講道理，提高思想認(rèn)識

我們普遍采取的是通過擺事實、講道理向?qū)W生灌輸正確的思想觀點，以提高學(xué)生思想認(rèn)識的一種方法。這種方法可通過三種方式進(jìn)行：一是談話，教師就有關(guān)的思想問題與學(xué)生交換意見，使學(xué)生明白有關(guān)道理。這種方式不受時間、地點的限制，對個人和集體都適用，談話的內(nèi)容可以結(jié)合課堂教學(xué)，也可以針對班級當(dāng)前發(fā)生的事件和學(xué)生普遍存在的問題進(jìn)行。教師要從學(xué)生的實際出發(fā)，針對學(xué)生的年齡特點和個別差異進(jìn)行。特別是個別談話時，對談話對象的心理特征、家庭背景、本人現(xiàn)狀等要有一個充分的了解。比如說，有些學(xué)生心理承受能力較差，就不能過于坦率直言，應(yīng)慎言開導(dǎo)；對性格暴躁者，可以進(jìn)行冷處理，以柔克剛等。在談話中，教師要以親切、真誠、自然的態(tài)度與學(xué)生交流，做到以誠相見，將心比心，使學(xué)生從內(nèi)心里感受到教師的熱愛和誠意，從而啟發(fā)和觸動他們的心靈，為他們所接受。二是講解，對需要深刻理解，辯明是非和哲理性較強(qiáng)的教育內(nèi)容，運(yùn)用講解學(xué)生會更容易理解和接受。講解時根據(jù)理解內(nèi)容的難易程度，可系統(tǒng)解說，也可簡短說明，或通過墻報、板報等形式，讓學(xué)生了解相關(guān)內(nèi)容。三是討論。這種方式主要用于小學(xué)高年級，當(dāng)學(xué)生對某些社會或道德問題有不同看法時，教師可組織學(xué)生進(jìn)行討論，使學(xué)生自己教育自己，交流思想，共同提高。通常能帶來較好的教育效果。我擔(dān)任小學(xué)高年級的班主任期間曾多次運(yùn)用這種方式，預(yù)期的教育效果都較理想。

2、創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，潛移默化培養(yǎng) 環(huán)境影響對學(xué)生品德成長有重要陶冶作用，一般情況下，良好的環(huán)境總是陶冶人的良好品德，不良的環(huán)境則形成人的不良思想行為。今天，我們更應(yīng)自覺地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的，以保證學(xué)生品德健康成長。首先，學(xué)校要創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。小學(xué)生白天大部分時間在學(xué)校里，美觀清潔的校園、樸實莊重的校舍、明亮整潔的教室，有秩序、有節(jié)奏的教學(xué)活動和作息安排，良好的校風(fēng)和班風(fēng)等，不僅給人以清新舒適之感，產(chǎn)生奮發(fā)向上的最佳心理狀態(tài)，起到心曠神怡的作用，而且會使學(xué)生產(chǎn)生對生活的熱愛之情，思想受到啟迪，產(chǎn)生美好理想和實現(xiàn)理想的巨大力量。因此，良好的環(huán)境對學(xué)生的成長很重要，作為教師，尤其是班主任，要想方設(shè)法地創(chuàng)設(shè)一個良好的班級環(huán)境，使學(xué)生在一個團(tuán)結(jié)、向上、尊師愛生、民主而有紀(jì)律的班風(fēng)熏陶下，養(yǎng)成良好的品德和行為。其次，家庭環(huán)境和社會環(huán)境也是影響學(xué)生成長的重要方面。特別是家庭環(huán)境，兒童一出生，首先進(jìn)入的是家庭，如果一個孩子生活在一個良好的家庭中，體力、智力、品德、行為等方面會發(fā)展得很好，反之，則會染上不良的行為習(xí)慣。家庭環(huán)境使孩子受到始終如一的道德熏陶，家長的思想作風(fēng)、道德品質(zhì)，都直接或間接影響著孩子。在教育工作中，教師要力求家長的配合，優(yōu)化家庭教育環(huán)境，建立良好的家風(fēng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧良好的家庭環(huán)境。而社會環(huán)境對學(xué)生的健康成長也是至關(guān)重要的。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，社會這個大環(huán)境越來越復(fù)雜，而小學(xué)生所處的年齡階段可塑性很強(qiáng)，容易受社會不良環(huán)境的影響產(chǎn)生不良行為。對此，教師要通過教育提高學(xué)生抵制社會環(huán)境不良影響的能力，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的觀點去辨別社會生活的丑美善惡。，教師還要善于去捕捉社會環(huán)境中積極的方面用以影響學(xué)生對美好社會環(huán)境和崇高思想品德的追求。

3、發(fā)揮榜樣力量，激勵良好行為

小學(xué)生富有模仿性，利用這一特點，教師可以以一些先進(jìn)人物為榜樣，利用他們的好思想，好品德、好行為去激勵教育學(xué)生。作為榜樣的人物可以是歷史偉人、民族英雄、老一輩無產(chǎn)階級革命家，科學(xué)家和各方面杰出的人物，也可以是全國十佳少年和本?；虮景嗟膬?yōu)秀學(xué)生。利用榜樣把道德觀點和行為規(guī)范具體化、人格化，形象而生動，具有極大的感染力、吸引力和鼓動力，能激勵學(xué)生仿效榜樣去認(rèn)識和處理問題，愛憎分明，克服困難，勇往直前。運(yùn)用榜樣激勵，要重視見之于行動，把榜樣的激勵轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動，這是我們運(yùn)用此法的根本目的。因此，要防止“聽聽很感動，想想很激動，實際沒行動”的現(xiàn)象。在品德教育中，我就?？吹竭@種情況，每當(dāng)學(xué)生聽到偉人、英雄、模范、杰出人物的動人事跡時，有的激動得流淚，并立即表示出學(xué)習(xí)的決心。但時過境遷，當(dāng)時的激動和決心便煙消云散，收效甚微。主要原因在于沒有抓住時機(jī)及時地把學(xué)生的情感、沖動引導(dǎo)到行動上來，把敬慕之情轉(zhuǎn)化為道德行動和習(xí)慣。所以，我們要把我國中小學(xué)榜樣教育上提倡的“學(xué)英雄、見行動”這條寶貴經(jīng)驗，切實地運(yùn)用到思想品德教育中來。

4、創(chuàng)設(shè)困難情境，磨練堅強(qiáng)意志

道德意志是克服道德實踐困難，調(diào)節(jié)道德行為的精神力量。小學(xué)生意志力比較薄弱，自我控制能力以及獨立性，堅持性和受挫能力較差，容易受外界因素的影響，所以對小學(xué)生進(jìn)行道德意志磨練特別重要。要培養(yǎng)和提高小學(xué)生的道德意志品質(zhì)，一方面要對學(xué)生進(jìn)行意志知識的教育，從小事做起，嚴(yán)格要求。在意志培養(yǎng)工作中，給學(xué)生以相應(yīng)的有關(guān)意志的知識是非常重要的，學(xué)生懂得了相關(guān)的意志知識后，就能針對自己意志方面的缺點，嚴(yán)格要求自己，鍛煉自己，收到較好的增強(qiáng)意志力的效果。學(xué)生有了相關(guān)的意志知識后，還要訓(xùn)練學(xué)生從一點一滴的小事做起，把克服學(xué)習(xí)，生活中的每一個小困難都當(dāng)成“千錘百煉”磨練意志的考驗。我曾接手過一個班，開始時班級遲到現(xiàn)象嚴(yán)重。我擔(dān)任班主任之后，向他們提出了“按時起床不許遲到”的要求，并親自把關(guān)。早讀上課鈴響，我就站到教室門口，對遲到的學(xué)生記名批評。一個星期之后，班級已全部消除遲到現(xiàn)象，后來在我經(jīng)常提醒、督促、檢查下，我們班再沒有人遲到。另一方面教師可以經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一些具有一定難度的道德情境，磨練學(xué)生的堅強(qiáng)意志。如今的學(xué)生，獨生子女多了，生活又越來越好，相應(yīng)地出現(xiàn)許多不良的行為習(xí)慣，缺乏獨立性和意志力差是普遍現(xiàn)象。各種主題活動為學(xué)生創(chuàng)設(shè)經(jīng)受艱苦和挫折磨練情境，教學(xué)中適當(dāng)增加教學(xué)內(nèi)容的難度和作業(yè)難度，以逐步鍛煉學(xué)生的堅持性、自制性和獨立性，提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。

四、把學(xué)科教學(xué)與生活緊密結(jié)合。

思想品德課教學(xué)，先有系統(tǒng)性知識教學(xué)是不夠的，學(xué)?，F(xiàn)實生活中的各種生活事件隨時發(fā)生，因此，教師要注意把握時機(jī)，抓住教育的切入點、結(jié)合點，針對學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時機(jī)，然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實際情況，有目的地滲透，使學(xué)生隨時隨地受到思想品德教育，從而促進(jìn)生活世界和科學(xué)世界的統(tǒng)一，生活與發(fā)展的統(tǒng)一。

總之，小學(xué)生思想品德教育要與時俱進(jìn)，以人為本，一切從學(xué)生實際生活和需要出發(fā)，不斷創(chuàng)新我們的教育教學(xué)方法，不斷把握思相品德教育的發(fā)展方向，我們的小學(xué)思想品德教育才能培養(yǎng)出適應(yīng)時代發(fā)展的合格人才。

第三篇：思想品德教育

[論文摘要]技校學(xué)生 思想品德教育 教育分析

[論文摘要]技校學(xué)生思想品德教育是學(xué)校教育的重要組成部分，查找學(xué)生思想品德存在的不足及原因，有的放矢，因材施教，是我們從事學(xué)生思想品德教育工作者應(yīng)該十分重視的問題。

近幾年來，由于國家產(chǎn)生政策的調(diào)整，我們國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新的歷史發(fā)展時期，許多企業(yè)對中級技術(shù)工人的要求更加迫切，特別是對高級技工、技師的需求，更加迫切，這給從事技工教育的各類技工學(xué)校，提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。由于受生源質(zhì)量和其他因素的影響，我們有個別的技校培養(yǎng)的學(xué)生在思想品德方面存在著這樣或那樣的不足，與用人單位的需要距離甚大，這就需要我們仔細(xì)分析技校生思想品德現(xiàn)狀，討論研究教育方法，以適應(yīng)社會對技校生的需求。

一、技校生思想品德存在的不足

1.不良習(xí)慣多。現(xiàn)在的學(xué)生大多以“自我”為中心，為他人想的少，為自己想的多，集體觀念淡薄，生活上貪圖安逸享樂，虛榮心極強(qiáng)。新生入學(xué)后，有的班級幾乎有三分之一以上的學(xué)生吸過煙、泡過網(wǎng)吧，還有的學(xué)生花錢大手大腳，這些現(xiàn)象嚴(yán)重影響了學(xué)校的教學(xué)管理秩序。

2.對學(xué)習(xí)缺乏動力。許多技校生在初中時就是“不受歡迎的人”，對學(xué)習(xí)沒一點興趣，長期遭受老師和同學(xué)的歧視，內(nèi)心極度自卑。之所以選擇技校，就以為上技校只是學(xué)技術(shù)，而不用學(xué)理論。

3.獨立生活能力差?，F(xiàn)在的技校生大多在80年代后期出生的獨生子女，身上的“驕”、“嬌”二氣尤為明顯。許多學(xué)生在家從未洗過衣服，從未疊過被子，從未打掃過衛(wèi)生，自我約束、自我管理、獨立處理問題的能力很差，這些都嚴(yán)重影響了學(xué)生的日常生活，給學(xué)生正常學(xué)習(xí)帶來極大不便。

4.個別學(xué)生存在著嚴(yán)重的心理障礙。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生的家庭存在問題，有的學(xué)生父母離異，有的學(xué)生是單親家庭，自幼養(yǎng)成倔強(qiáng)、孤僻的性格，愛走極端。如果不能及時發(fā)現(xiàn)消除這些學(xué)生的心理障礙，將給學(xué)生管理工作帶來極大的安全隱患。

二、技校生思想品德不良的原因

1.自身原因。這些學(xué)生在原畢業(yè)學(xué)校長期受歧視，思想上缺乏上進(jìn)心，更沒有了學(xué)習(xí)的動力，自報自棄言行隨時都能表現(xiàn)，胸?zé)o大志，思無遠(yuǎn)慮，自己就沒有把自己放在有用人才上看。

2.社會原因。近年來隨著社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，思想道德建設(shè)顯得相對滯后，一些地方封建迷信、黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，一些領(lǐng)域道德失范，誠信缺失，有些成年人價值觀扭曲，這些都給正處于青春期的技校生帶來不可忽視的負(fù)面影響。

3.家庭原因。家庭是人生的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師，家庭教育在學(xué)生思想品德教育中起著非常重要的作用。但一些家長不注意自己的言行修養(yǎng)，不能掌握科學(xué)的教育方法，不能與孩子正常溝通，導(dǎo)致學(xué)生性格孤僻，言行不一，存在較大的性格缺陷。

4.學(xué)校原因?，F(xiàn)在許多技校生雖然辦學(xué)時間較長，但實習(xí)場地、活動場所都比較狹小，不能充分滿足學(xué)生實習(xí)、活動的需要；專業(yè)設(shè)置，課程結(jié)構(gòu)也顯僵化，不能充分滿足學(xué)生知識層次的需求；有些教師缺乏現(xiàn)代教育管理經(jīng)驗，也影響了學(xué)生良好思想品德的形成。

三、技校生思想品德現(xiàn)教育管理對策

針對技校生普遍存在的問題，我們應(yīng)采取了以下管理對策：

1.實施“以人為本”，營造良好育人環(huán)境

為適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，以爭創(chuàng)一流學(xué)校培養(yǎng)一流人才、服務(wù)社會為辦學(xué)宗旨，應(yīng)實施“以人為本”，即一切從人的需要出發(fā)，無論是教學(xué)、管理和服務(wù)，都突出以人為本的管理理念。實施“愛在校園”，營造良好的校園部環(huán)境，促進(jìn)學(xué)校方方面面的工作。在教學(xué)上實行了分層次教學(xué)，滿足不同層次的學(xué)生對求學(xué)的需要，不斷加大教學(xué)設(shè)施和設(shè)備的投入，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了理想的條件；在管理上注重調(diào)查研究，開展有針對性的細(xì)致的思想教育工作，以不同的方式加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，定期召開學(xué)生座談會，廣泛聽取學(xué)生的意見和建議，不斷改進(jìn)學(xué)校的管理工作，使同學(xué)們感到校園是無限溫暖的，老師是可敬可親的。

2.加強(qiáng)入學(xué)教育，激發(fā)學(xué)生的自尊心、自信心

每年新生入學(xué)，教師對學(xué)生進(jìn)行“新生活、新起點”教育，“新生活”即要求學(xué)生入校后要適應(yīng)學(xué)校的寄宿要求，學(xué)會生活自理，性格方面要自立、自強(qiáng)，重新樹起對學(xué)習(xí)的信心；“新起點”即學(xué)校無差生，對所有的新生都一視同仁，所有的新生都在同一條起跑線，以重塑學(xué)生積極向上的信心。

3.積極組織軍訓(xùn)，加強(qiáng)學(xué)生的國防教育和素質(zhì)教育

以軍隊的紀(jì)律規(guī)范學(xué)生，以軍人的精神教育學(xué)生，以軍人的作風(fēng)感染學(xué)生是技校德育工作的一大特色。以軍隊一日生活制度和內(nèi)務(wù)整理為出發(fā)點，對學(xué)生進(jìn)行生活自理能力和日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。4.實行值周制度，增強(qiáng)學(xué)生勞動觀念和責(zé)任意識。

每個班每學(xué)期都要值周1-2次，學(xué)生值周既要負(fù)責(zé)教學(xué)樓、公寓樓和整個校園的衛(wèi)生，又要負(fù)責(zé)維持各班的自習(xí)紀(jì)律，檢查“兩操”的出勤人數(shù)，與學(xué)生會一起，實現(xiàn)學(xué)生的“自我教育，自我管理，自我服務(wù)，自我提高”，重點是增強(qiáng)學(xué)生的勞動觀念，強(qiáng)化責(zé)任意識。

5.進(jìn)行法制安全宣傳，加強(qiáng)法制安全教育

“安全責(zé)任，重于泰山”。為加強(qiáng)對學(xué)生的法制安全教育，學(xué)校定期召開法制安全教育大會，對學(xué)生中出現(xiàn)的吸煙、酗酒、打架斗毆等不良現(xiàn)象提出批評，對各種安全隱患提醒學(xué)生注意。做到防微杜漸，常抓不懈，有效遏制了校園中違法亂紀(jì)和安全事故的發(fā)生。對思想有障礙、行為有劣跡的學(xué)生則重點監(jiān)控，定期找他們談話，了解他們的思想狀況，及時進(jìn)行疏導(dǎo)。

6.改革課程體系，進(jìn)行分層次教學(xué)

由于學(xué)生基礎(chǔ)較差，知識層次不一，為了防止學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，樹立學(xué)習(xí)的信心，對基礎(chǔ)課的教學(xué)采取分層次教學(xué)，對基礎(chǔ)較差的同學(xué)本著“實用、夠用”的原則，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)刪減，講一點掌握一點；對學(xué)有余力的同學(xué)則講深講透，鼓勵他們報考高職院校。

7.對學(xué)生管理實行綜合學(xué)分制，加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育

根據(jù)學(xué)校實際情況，就學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常操行賦予一定的學(xué)分，以學(xué)分的高低來反映學(xué)生的學(xué)習(xí)和遵章守紀(jì)情況，迫使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。學(xué)分制每天一公示，每周一匯總，每月一總結(jié)，以此作為學(xué)生評先樹優(yōu)、推薦就業(yè)的依據(jù)，極大地調(diào)動了學(xué)生主動學(xué)習(xí)、遵章守紀(jì)的積極性。

8.建立班主任家訪制度，加強(qiáng)與學(xué)生家長的溝通

學(xué)生的思想品德教育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要學(xué)校與家長及時溝通，密切合作，共同教育。教育的基礎(chǔ)就是及時掌握學(xué)生的思想動態(tài)，加強(qiáng)與學(xué)生家長的聯(lián)系，并就家長的教育方法進(jìn)行適當(dāng)指導(dǎo)，避免出現(xiàn)“5+2=0”的現(xiàn)象。

9.加大推薦就業(yè)力度，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度

許多學(xué)生上技校的目的很明確，就是將來畢業(yè)能有一份好工作。為此學(xué)校應(yīng)加大學(xué)生推薦就業(yè)的工作力度，積極開辟新的就業(yè)單位，在學(xué)生中產(chǎn)生積極影響，使學(xué)生由被動學(xué)生習(xí)

轉(zhuǎn)向主動學(xué)習(xí)。學(xué)校應(yīng)全面貫徹“教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人”這一教育理念，提高學(xué)生素質(zhì)，保證學(xué)生質(zhì)量，使學(xué)生滿意，家長滿意，用人單位滿意，社會滿意，全力打造技校教育的精品工程。

上述對策在技校學(xué)生管理工作中會產(chǎn)生明顯效果，但我們應(yīng)該看到學(xué)生管理工作是一個永恒的話題，永遠(yuǎn)處在動態(tài)的變化之中，這就要求我們與時俱進(jìn)，不斷轉(zhuǎn)變管理觀念，提高學(xué)生管理水平，努力培養(yǎng)出品德高尚、技術(shù)精湛的有用人才，以適應(yīng)不斷發(fā)展的現(xiàn)代社會的要求。

第四篇：淺談小學(xué)語文教學(xué)中的思想品德教育

淺談小學(xué)語文教學(xué)中的思想品德教育

作者：賴麗萍單位：瑞金市云石山鄉(xiāng)黃安小學(xué)

【摘要】根據(jù)新編《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱》的要求，當(dāng)前語文教學(xué)的現(xiàn)象，提出在語文教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育的看法。充分利用課文中涉及到的人物性格、人物形象和作者的感情，通過朗讀賞析，分析辨別及寫作訓(xùn)練等具體的教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生崇尚真善美，唾棄假惡丑，從而增強(qiáng)品德意識，形成健全人格。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；思想品德教育；小學(xué)教育

文道統(tǒng)一是語文教學(xué)中的基本原則之一，語文學(xué)科中蘊(yùn)涵著豐富的思想品德教育因素。在語文教學(xué)過程中，有效地進(jìn)行思想品德教育，這是語文學(xué)科實施素質(zhì)教育的基本任務(wù)。語文教學(xué)實施素質(zhì)教育，就必須正確處理語言文字訓(xùn)練和思想品德教育之間的關(guān)系。那么在語文教學(xué)過程中如何根據(jù)語文學(xué)科的性質(zhì)特點，把握思想品德教育時機(jī)，正確地進(jìn)行德育滲透，為他們形成積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)打下基礎(chǔ)，做到既教書又育人呢?

一、利用語文課堂對學(xué)生進(jìn)行人生觀的教育。

語文課堂是對學(xué)生進(jìn)行人生觀教育的主陣地，在這里學(xué)生除了學(xué)到語文知識外，還可以學(xué)到許多人生的哲理。比如在學(xué)習(xí)《詹天佑》時，我讓學(xué)生在充分理解課文的基礎(chǔ)上，課外查找資料，了解詹天佑的生平事跡，了解詹天佑的為人處世，體會詹天佑的愛國之情。學(xué)生從詹天佑的杰出愛國中學(xué)到了這樣的人生道理：在面臨重大的人生選擇時，應(yīng)該怎樣取舍，應(yīng)該怎樣面對困難、嘲笑。課堂上，學(xué)生踴躍發(fā)言，都表達(dá)了自己的觀點。最后得出這樣的結(jié)論：在面臨重大的人生選擇時，應(yīng)以國家和集體利益為重，為了祖國，為了集體，可以放棄自己的一切，甚至是生命。學(xué)生自然而然會說出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”之類豪言壯語。在這堂課上，學(xué)生學(xué)會了如何面對困難，如何做出人生的重大抉擇。

二、利用語文活動對學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想教育。

語文活動是對學(xué)生進(jìn)行政治思想教育的最好機(jī)會，而有針對性的語文活動，更能達(dá)到事半功倍的效果。演講會、朗誦會、黑板報、讀書活動等等諸多語文活

動，都是進(jìn)行思想品德教育的好舞臺。在舉辦“祖國在我心中”詩歌朗誦會時，全體學(xué)生都投入了極大的熱情。臺上朗誦的學(xué)生聲情并茂，臺下的聽眾不時掌聲雷動，并跟著臺上同學(xué)一起朗誦起來，臺上臺下成了朗誦愛國詩歌的海洋。

同學(xué)們一句句真誠的飽含深情的話語，也讓老師深深地為之動容，深深地為之感動。我覺得這次活動辦得非常成功，達(dá)到了活動應(yīng)有的效果。同學(xué)們的愛國之情被激發(fā)了，懂得了怎樣去愛國。相信他們以后一定會用自己的實際行動去熱愛祖國，為祖國的繁榮強(qiáng)盛做貢獻(xiàn)。

三、利用作業(yè)評改對學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

作業(yè)是一個學(xué)生每天都必須完成的一項任務(wù)，也是對課內(nèi)所學(xué)知識的復(fù)習(xí)鞏固。作業(yè)做得是否合格，是否規(guī)范，是否正確，最能體現(xiàn)一個學(xué)生是否具有的良好的行為習(xí)慣。于是我充分利用平時的作業(yè)培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

首先讓學(xué)生保持作業(yè)本封面的整潔。從開學(xué)的第一天起就注意保護(hù)自己的作業(yè)本，一直到放學(xué)都要使作業(yè)本封面干凈整潔。這樣經(jīng)過長期的訓(xùn)練，學(xué)生養(yǎng)成了保持作業(yè)本干凈整潔的良好習(xí)慣。其次，要求學(xué)生每一次的作業(yè)書寫都要規(guī)范，不論作業(yè)難度有多大，數(shù)量有多少，都要始終如一，書寫規(guī)范。一旦有不規(guī)范現(xiàn)象出現(xiàn)，馬上給他們指出來，讓學(xué)生立即改正。這樣經(jīng)過訓(xùn)練之后，學(xué)生都養(yǎng)成了作業(yè)整潔、規(guī)范的習(xí)慣，這實際上也在潛移默化地影響著他們做人的規(guī)范。再次，要求學(xué)生作業(yè)在整潔規(guī)范的基礎(chǔ)上，做到語言表述的優(yōu)美、內(nèi)容表達(dá)的精確。既做到形式上的美觀，也達(dá)到內(nèi)容上的準(zhǔn)確。這樣把內(nèi)容和形式統(tǒng)一起來，讓他們在做作業(yè)中體會做人的規(guī)范，了解做人不但要外表美，心靈更要美。通過長期的作業(yè)要求及訓(xùn)練，學(xué)生行為習(xí)慣會有較大的改觀，為他們以后的人生之路打下了堅實的基礎(chǔ)，也為他們以后走上社會、正確做人制定了行為準(zhǔn)則。我相信，他們一定會在今后的學(xué)習(xí)和工作中越做越好。

四、通過作文訓(xùn)練，教育學(xué)生克服困難，完善自我。

讀文章能陶冶人的情操，寫文章也能塑造人的品格。因此，在作文教學(xué)中，我不是為“寫”而“寫”，而是做到“寫”中“育人”，即在作文訓(xùn)練中，圍繞寫作目的，結(jié)合實際，采用靈活的教學(xué)方式，選取恰當(dāng)?shù)膶懽黝}材，通過寫作，達(dá)到既訓(xùn)練作文能力，又培養(yǎng)人格熏陶思想的目的。2009年下半年，我任教的五（2）班，部分學(xué)生集體觀念淡薄，班風(fēng)較差。于是我結(jié)合作文訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生寫《我愛班級體》的演講稿，并以此為主題，開展演講比賽。通過這一活動，同學(xué)們的群體意識明顯增強(qiáng)，良好的班風(fēng)逐步形成。2010年，我任教的班有一個姓許的學(xué)生，他紀(jì)律表現(xiàn)較差，個性強(qiáng)，很難接受教師的批評教育。有一次，我指導(dǎo)學(xué)生寫《真使我——》為題的作文，要求從“激動、高興、傷心、后悔等詞中選擇一個補(bǔ)充題目，寫一篇記敘文。結(jié)果小諸同學(xué)以《真使我后悔》為題，寫了他有一次因違紀(jì)，致使班級失去了“流動紅旗”的事，表達(dá)了后悔之情。我在評講作文時，表揚(yáng)他的作文有真情實感，鼓勵他克服缺點，爭取進(jìn)步。從那以后，他確實有了較大變化。另外，我通過學(xué)生寫《理解》使學(xué)生認(rèn)識人與人之間應(yīng)寬宏大量、和睦相處；寫《我最需要母愛》使學(xué)生懂得親情；寫《假如我是——》，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神??

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中有機(jī)地把握思想品德教育的機(jī)遇，正確實施思想品德教育，形式繁多，方法多樣。在教學(xué)中，我們應(yīng)不失時機(jī)，從一點一滴做起，有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行政治思想教育，像春風(fēng)化雨那樣潤物細(xì)無聲，滋潤學(xué)生幼小的心靈，哺育和陶冶一代新人的愛國情操，這樣才能出色地完成思想品德教育和語言文字訓(xùn)練的雙重任務(wù)，才能培養(yǎng)出新世紀(jì)德才兼?zhèn)?、品學(xué)兼優(yōu)的建設(shè)者和接班人。

【參考文獻(xiàn)】

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6.周一貫主編：《小學(xué)語文名師課堂教學(xué)經(jīng)典設(shè)計》，上海，上海教育出版社，2004

第五篇：在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與思想品德教育

高密市姜莊鎮(zhèn)崔家小學(xué)竇吉健

在《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱（試行草案）》中明確規(guī)定，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的目的任務(wù)之一。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，進(jìn)行思想品德教育，同進(jìn)行數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的教學(xué)和能力的培養(yǎng)，還具有相輔相成的作用。數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識以及富有教育意義的應(yīng)用題的內(nèi)容，為思想品德教育提供了材料，通過教學(xué)可以使學(xué)生受到愛國主義的教育，又能提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，為將來參加現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)好數(shù)學(xué)，因此，每一個小學(xué)數(shù)學(xué)教師都必須重視并在教學(xué)中切實完成這方面的任務(wù)。

根據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)科特點，在教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育可以著重以下幾方面的內(nèi)容。

（一）學(xué)好數(shù)學(xué)的目的性教育：結(jié)合數(shù)學(xué)內(nèi)容，通過日常生活中的實際例子說明數(shù)學(xué)在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用，使學(xué)生認(rèn)識到掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和練好基本功的重要意義，立志為參加現(xiàn)代化建設(shè)學(xué)好數(shù)學(xué)，運(yùn)用好數(shù)學(xué)。

（二）進(jìn)行愛國主義和社會主義教育：用有意義又有說服力的數(shù)目材料編成應(yīng)用題，反映我國社會主義建設(shè)的偉大成就、人民生活水平的提高、新舊社會的對比、我國古代數(shù)學(xué)家的重大貢獻(xiàn)（如祖沖之的圓周率）、小學(xué)生的公益活動以及有趣的科學(xué)知識等，培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的公德。

（三）進(jìn)行初步的唯物辯證觀點的教育：例如，通過數(shù)和形的概念的教學(xué)，使學(xué)生初步認(rèn)識到，數(shù)學(xué)知識都是從現(xiàn)實世界中得來的，人們掌握了它們，還要應(yīng)用于實際，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。又例如，通過一些實際例子，說明一些數(shù)學(xué)概念之間或運(yùn)算方法之間的相互關(guān)系（如，加與減、乘與除、積商的變化等），使學(xué)生初步領(lǐng)會到事物是相互聯(lián)系的，是發(fā)展變化的。

（四）培養(yǎng)一些優(yōu)良品質(zhì)：通過數(shù)學(xué)作業(yè)和練習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)肅、認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，獨立完成作業(yè)、細(xì)心檢查驗算的習(xí)慣，書寫工整、工作有計劃、有條理的良好作風(fēng)，有毅力、肯于動腦筋克服困難的堅強(qiáng)意志等。

（五）進(jìn)行安全教育：通過日常生活中的具體事例和數(shù)字，改編成數(shù)學(xué)應(yīng)用題，可以讓學(xué)生充分認(rèn)識到安全的重要性，提高學(xué)生的安全意識，使學(xué)生能夠自覺遵守紀(jì)律，避免各類安全事故的發(fā)生，為家長為學(xué)校為社會負(fù)責(zé)。

此外，還可以根據(jù)形勢發(fā)展的需要，在可能同數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容結(jié)合的條件下，充實新的內(nèi)容。例如，反映注意環(huán)境保護(hù)（如保護(hù)益鳥）、進(jìn)行衛(wèi)生教育、開展“五講四美”活動等內(nèi)容。