第一篇：校園文化設(shè)計方案

校園文化設(shè)計方案

校園文化是一種德育滲透，創(chuàng)建濃厚的校園文化會對學(xué)生的思想教育起到潛移默化的作用，所以我們充分利用我們學(xué)校的每一幅墻，每一棵樹進行德育滲透，讓他們都會“說話”，傳遞“愛”的教育、“美”的教育。特設(shè)計如下方案：

一、花圃文化：學(xué)校重新購買一些宣傳環(huán)保牌匾插在花圃內(nèi)，增強學(xué)生環(huán)保意識。由總務(wù)處負責。

二、文化長廊：

1、黑板報:重大節(jié)日由少先隊總輔導(dǎo)員組織各班班主任安排學(xué)生做。

2、曉升樓前面的長廊可以安排幾個內(nèi)容;《語文教研》有語文組負責、《數(shù)學(xué)教研》有數(shù)學(xué)組負責,《優(yōu)秀作品展》（可作文、可手工制作、可科技創(chuàng)新小發(fā)明、小論文、科幻畫）由語文、美術(shù)老師負責，《環(huán)保宣傳》由總務(wù)處負責。

3、在新操場的欄桿處新增一個文化長廊，好處：1）能宣傳文化，2）有安全保護作用。內(nèi)容設(shè)計有《新聞報紙》、《科學(xué)探究》《校園風(fēng)景》《教師風(fēng)采》《感人一瞬間》（好人好事）《精彩大回放》（文藝匯演）《榮譽欄》等等。由各處負責。

三、教學(xué)樓的樓梯文化：由黃倫芳和黃江麗老師負責。

四、宿舍及宿舍樓梯文化：設(shè)有《宿舍全家?！返?，由政教處負責

教室文化：內(nèi)容：1各個班班級簡介2學(xué)習(xí)園地3《時間表》《課程表》《座位表》《衛(wèi)生輪值表》《班干名單》《榮譽欄》

4、名人名言

5、美化教室的一些裝飾等等，由班主任各顯神通，各展風(fēng)采。

南曉中心小學(xué)總務(wù)處

2014年3月

第二篇：校園文化墻設(shè)計方案

校園文化長廊

文化本身既不是教育，也不是立法，它是一種氛圍，一種遺產(chǎn)。

---HL門肯

走進學(xué)校的教學(xué)樓，你就會發(fā)現(xiàn)雪白的墻壁上有一道亮麗的風(fēng)景線，那是我校利用教學(xué)樓的四條走廊開辟的四條文化長廊，即藝術(shù)文化長廊、圖書文化長廊、英語文化長廊、科普文化長廊。每條長廊約120米，都懸掛著名人畫像，名人名言及班級學(xué)生的優(yōu)秀作品。這四條長廊的建設(shè)，尊重了教育的規(guī)律，促進了學(xué)生的身心健康發(fā)展。

一樓藝術(shù)文化長廊。由美術(shù)教師把優(yōu)秀學(xué)生作品統(tǒng)一裝裱，掛在教室外走廊里。這些一幅幅充滿稚嫩童趣、極富想像力的圖畫，有的宣揚著文明習(xí)慣，有的體現(xiàn)了活動氣息，有的凸顯了自然景觀，有的展現(xiàn)了古代文化……雪白的墻壁轉(zhuǎn)眼間就鮮活起來，吸引著來往師生的目光。師生們每天穿梭來回，臵身其中，仿佛人在畫中游，畫在身邊飄。

二樓圖書文化長廊。各班教室門口的展板上，學(xué)生可以不定時地交流讀書心得，推介好書目，讓同學(xué)們共讀好書，共享書中的喜怒哀樂。另外，我們在樓梯的拐角處設(shè)了兩個開放性的圖書角，這是學(xué)校為了方便孩子課外閱讀，最新設(shè)立的校園開放式圖書角。一排排書架上整齊擺放著各類兒童讀物：名人傳記、寓言童話故事、科學(xué)百科、漫畫系列叢書……這些圖書可供同學(xué)們在空閑時在圖書角內(nèi)自由取閱，為讀者營造一個豐富多彩、包羅萬象的求知世界。每到休息時間，許多學(xué)生們聚集這里，飽覽群書，盡情吮吸著知識的甘露。圖書角開辦幾個月來，大部分同學(xué)都能做到選擇書籍時互相謙讓，看完后主動放回原處。同時，學(xué)校成立了一支小小管理員隊伍，經(jīng)過培訓(xùn)，他們已經(jīng)能自己將圖書角打理得井井有條。

我校著力于營造書香校園，帶給孩子的將是厚實的知識積淀和濃厚的閱讀興趣。

三樓英語文化長廊。長廊分靜態(tài)與動態(tài)兩塊內(nèi)容，每周展出學(xué)生的優(yōu)秀英語作品，有優(yōu)秀英語作業(yè)、英語小報、英語卡片、英語書簽等，并定期開展全校性的英語交流活動。在晨間、課間及午間時間，學(xué)生可以自由組織在英語角進行英語對話，表演英語課本劇，演唱英語歌曲。在這里，我們孕育英語交流的氛圍；在這里，我們展示自己的英語風(fēng)采；在這里，我們想說、會說、敢說、愛說；在這里，我們共同感受語言的魅力。

四樓科普文化長廊。長廊分圖片展與實物展，實物展處定期展出學(xué)生的航模建模作品，優(yōu)秀三小作品（泥塑、編織、雕刻等）。圖片展由科學(xué)教研組和四樓各班級承擔，定期更換內(nèi)容，一張張內(nèi)容豐富、設(shè)計新穎的科技小報，有的介紹諾貝爾獎獲得者——楊振寧，有的闡述嫦娥工程“三步走”的戰(zhàn)略，有的探討環(huán)保小知識，學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情在這里步步高漲。

這四條長廊的建設(shè)，融藝術(shù)性與文化性為一體，既有傳統(tǒng)的文化底蘊，又有濃郁的時代氣息。漫步長廊，可以跨越時空，與歷史對話、與世界交流；可以聆聽古今良訓(xùn)，欣賞中外名言；可以咀嚼名人佳作，感悟人生哲理。別具一格的校園文化長廊使整個校園充滿個性化的文化氛圍，為學(xué)校師生創(chuàng)造了優(yōu)美的藝術(shù)環(huán)境，營造了濃厚的文化氛圍，提升了校園文化品位，讓師生在不知不覺中放松了心情，陶冶了情操，同時，豐富了學(xué)生的課外生活，增強了學(xué)生的才干，使學(xué)生在良好的校園環(huán)境中健康、快樂成長。

整體規(guī)劃：

整個學(xué)校景觀規(guī)劃分成東邊、南邊、西邊、北邊四個景觀區(qū)：

1、東邊景觀區(qū)：學(xué)林雅苑，包括學(xué)林道、蘭亭、立志橋和綠蕪園；

2、南邊景觀區(qū)：墨雅池；

3、西邊景觀區(qū)：百草園；

4、北邊景觀區(qū)：青藤長廊、桃李亭、成蹊徑。

每個景點的命名均有深厚的名人典故，通過對名人典故的引用，從書畫名人的文底蘊中提升屬于學(xué)校綠化中的品味，此次景觀設(shè)臵的重點是東邊景觀區(qū)和北邊景觀區(qū)。通過本次景觀設(shè)計實施，力求將昆二中打造成一個典雅的綠色園林式生態(tài)校園。

本次景觀設(shè)計著重打造學(xué)校以下八景：

1、學(xué)林雅苑

2、蘭亭

3、立志橋

4、綠蕪園；

5、墨雅池

6、百草園

7、青藤長廊

8、桃李亭。

具體規(guī)劃：

一：東邊景觀區(qū)

1、校門口入口右側(cè)設(shè)臵一個校園平面指示圖。把校園八景用紅色圓點著重標示，下面用箭頭標示出八景所處的方向。方便導(dǎo)向的同時顯示出學(xué)校人性化的一面，給學(xué)生或來訪者留下深刻印象和記憶，校園平面指示圖能顯示出現(xiàn)代化學(xué)校的風(fēng)格。

2、校門口右側(cè)的宣傳欄里設(shè)臵一塊校賢名人展示窗，和優(yōu)秀老師的展示窗，以此來激勵學(xué)生和老師，能顯示昆二中獨具特色的校園文化。

3、教學(xué)樓前綠化區(qū)：學(xué)林雅苑

道路命名為學(xué)林道，此處是一個綜合景觀，包括了一片草地、大理石長廊、一條小路，還包括立志橋和休閑園區(qū)綠蕪園。在大門口側(cè)的草地入口處設(shè)臵一塊原石，刻字“學(xué)林雅苑”，此處命名為“學(xué)林雅苑”，既可表現(xiàn)出書香味，又可表現(xiàn)出悠閑、高雅的園林氛圍。

學(xué)林雅苑是此次景觀設(shè)計中最重要的一個景致，在通往立志橋的小道靠近學(xué)林道的一側(cè)立一塊大理石的指示牌，標示出學(xué)林雅苑的各個景點分布，把學(xué)林雅苑的整體結(jié)構(gòu)和布局清晰地標識出來。

4、大理石長廊：蘭亭 可將此長廊打造成墨雅池的韻味，廊柱上刻王羲之書法，和“墨雅池”相映成趣?！疤m亭”取意于東晉大書法家王羲之《蘭亭序》。

蘭亭序言：在我國書法史上，有一篇被歷代書家公認為舉世無雙的“天下第一行書”，這就是王羲之的《蘭亭序》。這篇序言文風(fēng)清秀、字字珠璣，不僅文采斐然，書法藝術(shù)更是精美絕倫，達到了登峰造極之顛，為千余年來書家所公認。

蘭亭因王羲之出名，王羲之因書法出名。蘭亭也因此成為歷代書法家與書法愛好者及其他文人雅士的朝圣之地，同時也是江南的著名園林。

5、立志橋

在從教學(xué)樓進入立志橋的入口處立一塊鐵藝仿木景觀牌，取意于朱熹名言“百學(xué)須先立志”，人之為本，必先立志為本，志不立，則不能為得事。雖能立志，茍不能居敬以持之，此心亦泛然而無主，悠悠終日，亦只是虛言。立志必須高出事物之表，而居敬則常存于事物之中，令此敬與事物皆不相違。言也須敬，動也須敬，坐也須敬，頃刻去他不得。

景點介紹：正如朱（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://004km.cn，請保留此標記。）熹所言：“百學(xué)須先立志”，沒有目標的人好比沒有方向盤的車，沒有雙漿的船不知駛向何處。如果要想讓一個夢想實現(xiàn)，必須在這之前把你的目標明確地定出來，才能有動力去實現(xiàn)它。

6、綠蕪園

本景點設(shè)臵以石頭刻字表現(xiàn)，在進園門口處立一塊大理石刻字白居易詩詞《司馬宅》，既體現(xiàn)了本園清幽靜謐的韻味，又極具詩意。

雨徑綠蕪合，霜園紅葉多。

蕭條司馬宅，門巷無人過。

唯對大江水，秋風(fēng)朝夕波。

——唐〃白居易《司馬宅》

二：南邊景觀區(qū)

1、教學(xué)樓間水池：墨雅池

水池四周貼一圈磁磚，水池中間設(shè)臵假山，假山水池堪稱經(jīng)典設(shè)計模式，假山、水池和周圍花木體現(xiàn)和諧的整體布局。

景點介紹：水池假山，亭廊鐵樹，小巧雅致，水池花木疏朗宜人，與樹木山石相映，所有的景致都在方寸之間體現(xiàn)。假山上刻字“墨雅池”，取意“墨硯池”，以池為硯，以池洗墨，鼓勵學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，寓意深遠。

三：西邊景觀區(qū)

1、植物園：百草園

本景典故是浙江近代作家魯迅《從百草園到三味書屋》所提及的百草園。本園以培育種植各種花草植物為名，形成一個有人文典故的生態(tài)“百草園”，設(shè)臵自然開放的植物展示臺，植物培育點，制作相關(guān)植物品種土壤當?shù)氐乩須夂虻闹R展覽。

植物園門口的兩個竹門上放 “百草園” 三個字，用原木的材料體現(xiàn)。左右兩邊一副對聯(lián)：“至樂無聲唯孝悌，太羹有味是讀書”，這是魯迅先生幼時讀書的學(xué)堂三味書屋的楹聯(lián)，這樣可以把百草園——魯迅小時候玩樂的場所，與三味書屋——魯迅小時候求學(xué)的場所，把這兩種精神融入植物園。在植物園門口放一塊鐵藝仿木景觀牌，上面是百草園的介紹。

景點介紹：魯迅先生的《從百草園到三味書屋》里提到的百草園令許多人記憶猶新，百草園是魯迅先生童年時代的樂園，發(fā)生在百草園里的那些童年趣事，在魯迅先生的心里留下深刻而又美好的印象，一直到晚年還深深懷念，希望這里也能使同學(xué)們留下美好的記憶。

四：北邊景觀區(qū)

1、露天長廊：青藤長廊

此長廊的典故是明代浙江畫家徐渭，號青藤道人，古代十大名畫家之一，徐渭故紹興故居名“青藤書屋”。徐渭有詩曰：“吾年十歲栽青藤，乃今稀年花甲藤。寫圖寫藤壽吾壽，他年吾古不朽藤?！毙煳级嗖哦嗨嚕娢臅嬀慵?，徐渭寫出了大量奇恣縱肆的詩文，并創(chuàng)作了一些短劇，雜劇。他的詩文書畫處處彌漫著一股郁勃的不平之氣和蒼茫之感。他發(fā)展了潑墨寫意花鳥畫法，用筆豪放恣縱，水墨淋漓，瀟灑飄逸，名重一時，對于后世有極大影響。畫史上把他與陳淳并稱為“青藤”、“白陽”，并把他視為大寫意畫派的創(chuàng)始人，此處讓學(xué)生感受到徐渭先生書畫中的水墨精神?！扒嗵佟眱勺钟钟芯呦竦淖饔泻?，讓人感覺綠蔭垂地，青藤搖曳之美感，一切盡在“青藤”這兩個字之中。

在長廊一頭立一塊景觀牌介紹此長廊，左右兩跟大理石柱，中間撐起一塊斜面的長方形不銹鋼，上面是景點文字介紹。在上面設(shè)臵一塊白色鋁型材，上面是昆二校長王巧亮提詞：青藤長廊，材料大小視實際情況定。

景點介紹：青藤長廊，猶如她的名字一樣，綠蔭垂地，搖曳多姿，風(fēng)中獨美。當學(xué)生在紫藤下漫步，陽光透過紫藤灑下來，紫藤蘿的這種蔥蘢的綠、斑駁的影，永恒寧靜，將學(xué)生美好的中學(xué)時光深深印刻。

2、蘑菇亭：桃李亭 典故是名句“桃李不言,下自成蹊”，出自《史記〃李將軍列傳》，講的是驍將李廣善于帶兵的故事。意思是說，桃李樹并不宣揚自己果實之美，但去采摘的人卻很多，以至于樹下踩成了路。桃李的又一寓意為“桃李天下”，“桃李”兩字又具有形像的作用，一大一小兩個磨菇狀的亭子，是學(xué)生課外朗讀、休閑的好場所。

在桃李亭與沿河小徑成蹊徑中間的那（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://004km.cn，請保留此標記。）塊空地的樹旁放臵一塊鐵藝仿木景觀牌，上面刻上“桃李不言,下自成蹊”的來源典故。

景點介紹：“桃李不言,下自成蹊”，出自《史記〃李將軍列傳》，講的是驍將李廣善于帶兵的故事。意思是說，桃李樹并不宣揚自己果實之美，但去采摘的人卻很多，以至于樹下踩成了路。比喻為人真誠,嚴于律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。

3、沿河小徑：成蹊徑

此景與桃李亭是一貫風(fēng)格，兩者合為一個整體，寓意學(xué)生能經(jīng)常踩踏這塊小徑，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。本景設(shè)臵用鵝卵石重新鋪砌，在小河邊設(shè)臵幾個大理石凳，學(xué)生漫步在發(fā)亮的鵝卵石小徑上,樹葉,小草,垂柳依依，抑或是坐在綠蔭底下的木椅、石凳上,聽聽音樂,看看書,四周楊柳依依,清風(fēng)徐徐,耳邊有賞心的鳥鳴,眼中有悅目的綠意，比較詩情畫意,可以吸引學(xué)生多來此地看書，又不失為一處雅致之處。

第三篇：校園文化標語設(shè)計方案

校園文化標語設(shè)計方案

一.大字標語：

1.新教學(xué)樓墻面(校風(fēng)90*95cm)

團結(jié)求實創(chuàng)新進取

2.綜合樓后墻（教風(fēng)90*95cm）

平等嚴謹協(xié)作奮進

3.綜合樓西山墻（校訓(xùn)90*100cm）

樂教篤學(xué)尚德樹人

二.教學(xué)樓、綜合樓走廊墻壁（計32塊，80*120cm）綜合樓：

一樓：

1.東郊中學(xué)院內(nèi)有五棵高大挺拔的雪松，構(gòu)成了學(xué)校一道靚麗的風(fēng)景線，不管是炎炎烈日的盛夏，還是冰天雪地的隆冬，它總是站立的筆直、排列的整齊、生長的茂盛，傲然挺立，以它頑強、堅韌、正直的意志風(fēng)格迎接著各種困難的挑戰(zhàn)。東郊中學(xué)的一班人，正像這五棵雪松一樣，在學(xué)校極端困難的情況下，以頑強、堅韌的意志團結(jié)一起，保證了學(xué)校健康、穩(wěn)定的向前發(fā)展。

松樹的精神就是我們東郊中學(xué)的精神，松樹的風(fēng)格就是我們東中

人的風(fēng)格?。ㄐｏL(fēng)：團結(jié) 求實創(chuàng)新 進取）

2.隆冬季節(jié)，萬木凋敝，惟松柏仍郁郁蔥蔥，生機盎然。尤其是雪花紛飛之時，勁松身著白袍，臨風(fēng)傲立，象征著堅忍不拔、不改其志的大雅君子。唐代大詩人李白《贈韋侍御黃裳》云：“太華生長松，亭亭凌霜雪。天與百尺高，豈為微飆折。桃李賣陽艷，路人行且迷。春光掃地盡，碧葉成黃泥。愿君學(xué)長松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子?！北杷郏刹桓钠渥耍笳髦磺粨?。至宋代，畫家已將松與竹、梅同入畫，稱三友。（學(xué)風(fēng)：文明 友愛勤奮 博學(xué)）

3.松樹堅韌、頑強，往往象征著忠貞的友誼。南朝樂府民歌《冬歌》唱道：“淵冰厚三尺，素雪覆千里，我心如松柏，君情復(fù)何似。果樹結(jié)金蘭，但看松柏林，經(jīng)霜不墜地，歲寒無異心?！彼未暮捞K東坡一生愛松，據(jù)《東坡雜記》，“少年頗知種松，手植數(shù)萬株，皆中梁柱矣”。經(jīng)寒歷暑，沐雨櫛風(fēng)，萬株幼苗長成了常青之樹。松枝舒展，彬彬桓桓，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，恭迎四方賓客。（樂教篤學(xué)尚德 樹人）

4.松齡長久，經(jīng)冬不凋，所以被視為仙物，用以祝壽考、喻長生。在傳統(tǒng)繪畫領(lǐng)域，《松鶴延年》是一個重要題材，其中清代僧人虛谷之作尤為著名。此畫作于光緒十五年(1889年)。畫面奇峭雋雅，意境清簡蕭森，情調(diào)新奇冷逸，給人一種福壽康寧的愉悅感，體現(xiàn)出松鶴延年之高雅旨趣，散發(fā)著瀟灑出塵的飄逸情懷。直到當今，“福如

東海長流水，壽比南山不老松”仍是最為常見的賀壽佳聯(lián)。（平等 嚴謹協(xié)作 奮進）

二樓：

1.勤細實樹形象 教研改鑄師魂（平等 嚴謹協(xié)作 奮進）

2.關(guān)心學(xué)校，我們的職責；愛護學(xué)校，我們的義務(wù)；熱愛學(xué)校，我們的心聲。（團結(jié) 求實創(chuàng)新 進?。?/p>

3.教育的根是苦的,但其果實是甜的.——古希臘哲學(xué)家 亞里士多德（平等 嚴謹協(xié)作 奮進）

4.與其不受教育,不如不生,因為無知是不幸的根源.——古希臘哲學(xué)家柏拉圖（文明 友愛勤奮 博學(xué)）

三樓：

1.大雪壓青松，青松挺且直——陳毅（樂教 篤學(xué)尚德 樹人）2.海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛（廉潔 民主團結(jié)高效）

3.勤于學(xué)習(xí)的人才能樂意施教.——英國詩人 喬 叟（平等 嚴謹協(xié)作 奮進）

4.教育是事業(yè)，其意義在于獻身；教育是科學(xué)，其價值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。（團結(jié) 求實創(chuàng)新 進?。?/p>

四樓：

1.行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣塑造性格,性格決定命運。（文明 友愛勤奮博學(xué)）

2.做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足（平等 嚴謹協(xié)作奮進）

3.一屋不掃何以掃天下?———《后漢書·陳蕃傳》（文明 友愛勤奮博學(xué)）

4.讓我們的素質(zhì)及文明展現(xiàn)在一言一行中?。ㄎ拿?友愛勤奮 博學(xué)）教學(xué)樓：

一樓：

1.鍛煉體能，磨礪意志，挑戰(zhàn)極限，追求更快更高更強；展示健美，較量智慧，踐行規(guī)范，錘冶靈氣才氣骨氣。（文明 友愛勤奮 博學(xué)）

2.身體以健康為美，以靈敏為妙，以笨拙為差，以懶惰為糟；服飾以整潔為美，以得體為妙，以錯位為差，以邋遢為糟；語言以文明為美，以風(fēng)趣為妙，以乏味為差，以粗俗為糟；交往以誠信為美，以大度為妙，以虛偽為差，以狡詐為糟.(文明 友愛勤奮 博學(xué))

3.青春在鮮花與掌聲中萌動著青春氣息。藝術(shù)在學(xué)生和校園里展現(xiàn)著藝術(shù)風(fēng)采.(文明 友愛勤奮 博學(xué))

4.教育不是注滿一桶水,而是點燃一把火——愛爾蘭詩人 葉 芝(平等嚴謹協(xié)作 奮進)

二樓：

1.教師的威信首先建立在責任心上?！R卡連柯.(平等 嚴謹協(xié)作 奮進)

2.讓我們用藝術(shù)的水彩渲染浮云的斑瀾。讓我們用文化的魅力點綴陽光的絢爛。(團結(jié) 求實創(chuàng)新 進取)

3.相信自我，磨礪自我，充實自我，展示自我，放飛自我.(文明 友愛勤奮 博學(xué))

4.自信成功，自強成才，自律成長.(文明 友愛勤奮 博學(xué))三樓：

1.教師的影響是永恒的;無法估計他的影響會有多深遠——美國歷史學(xué)家 亞當斯。（平等 嚴謹協(xié)作 奮進）

2.花兒用美麗裝扮世界，我們用言行美化校園！（文明 友愛勤奮 博學(xué)）

3.是丹江的源遠流長，澎湃了東中文化的宏大;是龍山的綿延豪邁，鑄就了東中文化的高遠！（樂教 篤學(xué)尚德 樹人）

4.天生我材必有用。———李白《將進酒》（文明 友愛勤奮博學(xué)）

四樓：

1.有志者，事竟成。———《后漢書·耿弇傳》（文明 友愛勤奮 博學(xué)）

2.教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行.——英國藝術(shù)評論家 園斯金（平等 嚴謹協(xié)作 奮進）

3.道德的分量有多重，人生留下的腳印就有多深。（樂教 篤學(xué)尚德 樹人）

4.向老師說聲好，不困難；困難的是，要堅持向老師真心地說聲好。（文明 友愛勤奮 博學(xué)）

第四篇：中學(xué)校園文化設(shè)計方案

整體規(guī)劃：

整個學(xué)校景觀規(guī)劃分成東邊、南邊、西邊、北邊四個景觀區(qū)：

1、東邊景觀區(qū)：學(xué)林雅苑，包括學(xué)林道、蘭亭、立志橋和綠蕪園；

2、南邊景觀區(qū)：墨雅池；

3、西邊景觀區(qū)：百草園；

4、北邊景觀區(qū)：青藤長廊、桃李亭、成蹊徑。

每個景點的命名均有深厚的名人典故，通過對名人典故的引用，從書畫名人的文底蘊中提升屬于學(xué)校綠化中的品味，此次景觀設(shè)置的重點是東邊景觀區(qū)和北邊景觀區(qū)。通過本次景觀設(shè)計實施，力求將昆二中打造成一個典雅的綠色園林式生態(tài)校園。

本次景觀設(shè)計著重打造學(xué)校以下八景：

1、學(xué)林雅苑

2、蘭亭

3、立志橋

4、綠蕪園；

5、墨雅池

6、百草園

7、青藤長廊

8、桃李亭。

具體規(guī)劃：

一：東邊景觀區(qū)

1、校門口入口右側(cè)設(shè)置一個校園平面指示圖。把校園八景用紅色圓點著重標示，下面用箭頭標示出八景所處的方向。方便導(dǎo)向的同時顯示出學(xué)校人性化的一面，給學(xué)生或來訪者留下深刻印象和記憶，校園平面指示圖能顯示出現(xiàn)代化學(xué)校的風(fēng)格。

2、校門口右側(cè)的宣傳欄里設(shè)置一塊校賢名人展示窗，和優(yōu)秀老師的展示窗，以此來激勵學(xué)生和老師，能顯示昆二中獨具特色的校園文化。

3、教學(xué)樓前綠化區(qū)：學(xué)林雅苑

道路命名為學(xué)林道，此處是一個綜合景觀，包括了一片草地、大理石長廊、一條小路，還包括立志橋和休閑園區(qū)綠蕪園。在大門口側(cè)的草地入口處設(shè)置一塊原石，刻字“學(xué)林雅苑”，此處命名為“學(xué)林雅苑”，既可表現(xiàn)出書香味，又可表現(xiàn)出悠閑、高雅的園林氛圍。

學(xué)林雅苑是此次景觀設(shè)計中最重要的一個景致，在通往立志橋的小道靠近學(xué)林道的一側(cè)立一塊大理石的指示牌，標示出學(xué)林雅苑的各個景點分布，把學(xué)林雅苑的整體結(jié)構(gòu)和布局清晰地標識出來。

4、大理石長廊：蘭亭

可將此長廊打造成墨雅池的韻味，廊柱上刻王羲之書法，和“墨雅池”相映成趣。“蘭亭”取意于東晉大書法家王羲之《蘭亭序》。

蘭亭序言：在我國書法史上，有一篇被歷代書家公認為舉世無雙的“天下第一行書”，這就是王羲之的《蘭亭序》。這篇序言文風(fēng)清秀、字字珠璣，不僅文采斐然，書法藝術(shù)更是精美絕倫，達到了登峰造極之顛，為千余年來書家所公認。

蘭亭因王羲之出名，王羲之因書法出名。蘭亭也因此成為歷代書法家與書法愛好者及其他文人雅士的朝圣之地，同時也是江南的著名園林。

5、立志橋

在從教學(xué)樓進入立志橋的入口處立一塊鐵藝仿木景觀牌，取意于朱熹名言“百學(xué)須先立志”，人之為本，必先立志為本，志不立，則不能為得事。雖能立志，茍不能居敬以持之，此心亦泛然而無主，悠悠終日，亦只是虛言。立志必須高出事物之表，而居敬則常存于事物之中，令此敬與事物皆不相違。言也須敬，動也須敬，坐也須敬，頃刻去他不得。

景點介紹：正如朱熹所言：“百學(xué)須先立志”，沒有目標的人好比沒有方向盤的車，沒有雙漿的船不知駛向何處。如果要想讓一個夢想實現(xiàn)，必須在這之前把你的目標明確地定出來，才能有動力去實現(xiàn)它。

6、綠蕪園

本景點設(shè)置以石頭刻字表現(xiàn)，在進園門口處立一塊大理石刻字白居易詩詞《司馬宅》，既體現(xiàn)了本園清幽靜謐的韻味，又極具詩意。

雨徑綠蕪合，霜園紅葉多。

蕭條司馬宅，門巷無人過。

唯對大江水，秋風(fēng)朝夕波。

——唐·白居易《司馬宅》

二：南邊景觀區(qū)

1、教學(xué)樓間水池：墨雅池

水池四周貼一圈磁磚，水池中間設(shè)置假山，假山水池堪稱經(jīng)典設(shè)計模式，假山、水池和周圍花木體現(xiàn)和諧的整體布局。

景點介紹：水池假山，亭廊鐵樹，小巧雅致，水池花木疏朗宜人，與樹木山石相映，所有的景致都在方寸之間體現(xiàn)。假山上刻字“墨雅池”，取意“墨硯池”，以池為硯，以池洗墨，鼓勵學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，寓意深遠。

三：西邊景觀區(qū)

1、植物園：百草園

本景典故是浙江近代作家魯迅《從百草園到三味書屋》所提及的百草園。本園以培育種植各種花草植物為名，形成一個有人文典故的生態(tài)“百草園”，設(shè)置自然開放的植物展示臺，植物培育點，制作相關(guān)植物品種土壤當?shù)氐乩須夂虻闹R展覽。

植物園門口的兩個竹門上放 “百草園” 三個字，用原木的材料體現(xiàn)。左右兩邊一副對聯(lián)：“至樂無聲唯孝悌，太羹有味是讀書”，這是魯迅先生幼時讀書的學(xué)堂三味書屋的楹聯(lián)，這樣可以把百草園——魯迅小時候玩樂的場所，與三味書屋——魯迅小時候求學(xué)的場所，把這兩種精神融入植物園。在植物園門口放一塊鐵藝仿木景觀牌，上面是百草園的介紹。

景點介紹：魯迅先生的《從百草園到三味書屋》里提到的百草園令許多人記憶猶新，百草園是魯迅先生童年時代的樂園，發(fā)生在百草園里的那些童年趣事，在魯迅先生的心里留下深刻而又美好的印象，一直到晚年還深深懷念，希望這里也能使同學(xué)們留下美好的記憶。

四：北邊景觀區(qū)

1、露天長廊：青藤長廊

此長廊的典故是明代浙江畫家徐渭，號青藤道人，古代十大名畫家之一，徐渭故紹興故居名“青藤書屋”。徐渭有詩曰：“吾年十歲栽青藤，乃今稀年花甲藤。寫圖寫藤壽吾壽，他年吾古不朽藤。”徐渭多才多藝，詩文書畫俱佳，徐渭寫出了大量奇恣縱肆的詩文，并創(chuàng)作了一些短劇，雜劇。他的詩文書畫處處彌漫著一股郁勃的不平之氣和蒼茫之感。他發(fā)展了潑墨寫意花鳥畫法，用筆豪放恣縱，水墨淋漓，瀟灑飄逸，名重一時，對于后世有極大影響。畫史上把他與陳淳并稱為“青藤”、“白陽”，并把他視為大寫意畫派的創(chuàng)始人，此處讓學(xué)生感受到徐渭先生書畫中的水墨精神。“青藤”兩字又有具像的作有和，讓人感覺綠蔭垂地，青藤搖曳之美感，一切盡在“青藤”這兩個字之中。

在長廊一頭立一塊景觀牌介紹此長廊，左右兩跟大理石柱，中間撐起一塊斜面的長方形不銹鋼，上面是景點文字介紹。在上面設(shè)置一塊白色鋁型材，上面是昆二校長王巧亮提詞：青藤長廊，材料大小視實際情況定。

景點介紹：青藤長廊，猶如她的名字一樣，綠蔭垂地，搖曳多姿，風(fēng)中獨美。當學(xué)生在紫藤下漫步，陽光透過紫藤灑下來，紫藤蘿的這種蔥蘢的綠、斑駁的影，永恒寧靜，將學(xué)生美好的中學(xué)時光深深印刻。

2、蘑菇亭：桃李亭

典故是名句“桃李不言,下自成蹊”，出自《史記·李將軍列傳》，講的是驍將李廣善于帶兵的故事。意思是說，桃李樹并不宣揚自己果實之美，但去采摘的人卻很多，以至于樹下踩成了路。桃李的又一寓意為“桃李天下”，“桃李”兩字又具有形像的作用，一大一小兩個磨菇狀的亭子，是學(xué)生課外朗讀、休閑的好場所。

在桃李亭與沿河小徑成蹊徑中間的那塊空地的樹旁放置一塊鐵藝仿木景觀牌，上面刻上“桃李不言,下自成蹊”的來源典故。

景點介紹：“桃李不言,下自成蹊”，出自《史記·李將軍列傳》，講的是驍將李廣善于帶兵的故事。意思是說，桃李樹并不宣揚自己果實之美，但去采摘的人卻很多，以至于樹下踩成了路。比喻為人真誠,嚴于律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。

3、沿河小徑：成蹊徑

此景與桃李亭是一貫風(fēng)格，兩者合為一個整體，寓意學(xué)生能經(jīng)常踩踏這塊小徑，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。

本景設(shè)置用鵝卵石重新鋪砌，在小河邊設(shè)置幾個大理石凳，學(xué)生漫步在發(fā)亮的鵝卵石小徑上,樹葉,小草,垂柳依依，抑或是坐在綠蔭底下的木椅、石凳上,聽聽音樂,看看書,四周楊柳依依,清風(fēng)徐徐,耳邊有賞心的鳥鳴,眼中有悅目的綠意，比較詩情畫意,可以吸引學(xué)生多來此地看書，又不失為一處雅致之處。

第五篇：初中學(xué)校校園文化設(shè)計方案

廣洋湖鎮(zhèn)中心初中學(xué)校文化設(shè)計方案

一、指導(dǎo)思想：

以國學(xué)為伴，與圣人為伍；讀《論語》經(jīng)典，養(yǎng)浩然正氣；品千古文章，做少年君子；建書香校園，辦特色學(xué)校。

二、設(shè)計思考：

（一）理念文化

辦學(xué)理念：以人為本，和而不同（“君子和而不同”—《論語》）以人為本：立足全面，發(fā)展個性，培育特色

和而不同：“和”，要求干群之間和諧互敬，師生之間和諧互動，教師之間和諧互學(xué)，學(xué)生之間和諧互助；“不同”要求辦特色學(xué)校，培養(yǎng)學(xué)生特長。

（二）精神文化

1、三風(fēng)

從《論語》關(guān)于做人、學(xué)習(xí)、管理方面的語錄中提煉 校訓(xùn)：誠信、仁愛、盡責 校風(fēng)：莊重、寬厚、勤敏 學(xué)風(fēng)：樂學(xué)、善思、篤行

2、校識

?；眨簣A形（體現(xiàn)儒家之雅、優(yōu)、和）；中間以“仁”字幻化成“廣中”的漢拼，似讀書，似成長；以綠色、紅色、藍色為主色調(diào)。

校歌：經(jīng)典伴我成長（略）

校樹：香樟，學(xué)校有香樟大道；書香、墨香、花香；象征友誼、仁愛、熱情

（三）環(huán)境文化 外部：

1、學(xué)校門口：醒目處介紹學(xué)校文化整體構(gòu)想，“辦一所儒雅的學(xué)?！保U釋學(xué)校理想、追求、愿景）

2、大門西側(cè)：“仁義禮智信”五塊牌子

3、大門內(nèi)側(cè)：“孔孟文化”抽象浮雕，簡要文字介紹學(xué)?！皞鞒腥寮宜枷?，實踐當代理念”的追求。

4、操場東墻：志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝（背景為運動符號）

5、大道兩側(cè)：

學(xué)校五星評比“仁愛之星、孝義之星、禮儀之星、智慧之星、誠信之星”事跡介紹；《論語》文化主題版畫展示。

6、行政樓南：孔子廣場，樹雕像、立石頭、刻校魂。

7、更新樓名：

行政樓：盡責樓 中教學(xué)樓：誠信樓 后教學(xué)樓：仁愛樓 報告廳：知新堂

男生公寓：君子居 女生公寓：淑女閣 食堂：儉讓屋

8、后教學(xué)樓四樓迎面：校風(fēng)校訓(xùn)

9、男生宿舍柵欄：溫良恭儉讓（五個字及闡釋）

10、車棚東面：校風(fēng)校訓(xùn)解讀，恭寬敏信惠 走廊：

《論語》故事、《論語》選讀、《論語》心得、《論語》思想 教室：

經(jīng)典誦讀心得體會，班級圖書角，《論語》文化專欄。

（四）活動文化：

1、全?；顒樱翰邉澣隗w操和吟誦為一體的表演

2、精品團隊：

現(xiàn)初二：太極拳、武術(shù)健身操、紅歌合唱、經(jīng)典表演劇社 現(xiàn)初一：《論語》主題版畫創(chuàng)作、花環(huán)健美操、百米水粉書畫長卷 新初一：軍體拳、扇子舞、泥塑、剪紙

3、經(jīng)典誦讀：

每天讀《論語》，聆聽圣賢教誨；每周講《論語》，感受做人真諦；每月悟《論語》，品味幸福人生。

倡導(dǎo)“每天30分鐘背誦、30分鐘閱讀、30分鐘省身”,推行“晨誦、午讀、暮省”三項活動

（五）行為文化：

1、行為引領(lǐng)：

“仁愛之星、孝義之星、禮儀之星、智慧之星、誠信之星”五星學(xué)生評選。

2、習(xí)慣培養(yǎng)：

仁（寬容禮讓的習(xí)慣、幫扶助困的習(xí)慣）義（孝親尊師的習(xí)慣、感恩勤奮的習(xí)慣）禮（文明禮貌的習(xí)慣、輕身慢步的習(xí)慣）智（守時惜時的習(xí)慣、科學(xué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣）信（誠信學(xué)習(xí)的習(xí)慣、盡責做事的習(xí)慣）

3、機制推進：

打造“誠信、仁愛、盡責”德育工作機制

“誠信”是做人的準則，是判斷的標準——對己的要求； “仁愛”是人性的根本，是社會的靈魂——對人的要求； “盡責”是良好的作風(fēng)，是和諧的要素——對事的要求； 三者有機結(jié)合成為學(xué)校德育的關(guān)鍵。

依據(jù)學(xué)校德育工作階段化、系統(tǒng)性的要求，確定各個年級的德育工作主題和德育核心要素；

初一：誠信教育 初二：仁愛教育 初三：盡責教育

（六）課程文化

1、《我的論語》校本課程

序言：讀《論語》經(jīng)典，養(yǎng)浩然正氣

正文：立志篇、學(xué)習(xí)篇、修德篇、處世篇、交友篇

附錄：《論語》與孔子、《論語》與學(xué)習(xí)、《論語》與做人、《論語》與教學(xué)、師生《論語》學(xué)習(xí)心得選錄

2、《誠信 仁愛 盡責》校本讀本

“誠信仁愛盡責”故事、名言、選文；“仁愛之星、孝義之星、禮儀之星、智慧之星、誠信之星”事跡介紹；我的誠信宣言、我的仁愛諾言、我的盡責誓言

3、《善藝》校本成果

論語關(guān)于“藝”的要求、學(xué)校社團簡介、體藝成果圖片

（七）課堂文化

嘗試“學(xué)思導(dǎo)學(xué)”課堂教學(xué)模式

依據(jù)：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一反三。

構(gòu)想：立足“基礎(chǔ)性”，編制授課教案—著眼在“導(dǎo)”；體現(xiàn)“主體性”，改變教學(xué)方式—著力在“思”；彰顯“實效性”，設(shè)計學(xué)生學(xué)案—著重在“學(xué)” 結(jié)構(gòu)：按照“導(dǎo)學(xué)—導(dǎo)思—導(dǎo)練—導(dǎo)創(chuàng)”四個環(huán)節(jié)設(shè)計教案。實施“學(xué)思—學(xué)練—學(xué)創(chuàng)”三階段課堂結(jié)構(gòu)，“學(xué)思”階段合作探究，交流展示；“學(xué)練”階段以例釋法，精講點撥；“學(xué)創(chuàng)”階段回扣目標，遷移運用。成果：“學(xué)思導(dǎo)學(xué)”教案集，我與“學(xué)思導(dǎo)學(xué)”心得集

三、操作思路

1、校長室醞釀形成思路，行政會討論完成初稿，教師會學(xué)習(xí)征求意見，教代會表決落實定稿。

2、環(huán)境文化擇期實施，活動文化有序推進，行為文化著力持恒，課堂文化逐步深化。3、5月份完善方案，6月份著手實施，8月份完成。