第一篇：武漢體院近代歷史縮?。ňx）

一.洋務(wù)派舉辦的洋務(wù)事業(yè)歸納為興辦近代企業(yè)，建立新式海陸軍，創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。二.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因？1洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性，2洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依賴性3洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性

三．戊戌變法的意義：1戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)2戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改良運(yùn)動(dòng)，維新派突破洋務(wù)派“中體西用”思想的局限,改革君主專制制度。3戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。4在改革社會(huì)風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。開(kāi)啟了社會(huì)新風(fēng)的效用不可低估

四．戊戌維新失敗的原因：客觀，主要是維新派自身的局限性和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)，當(dāng)時(shí)民族資本主義經(jīng)濟(jì)力量還十分微弱，民族資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)基礎(chǔ)相當(dāng)狹窄。他們也沒(méi)有嚴(yán)密的組織，也不掌握實(shí)權(quán)和軍隊(duì)，更沒(méi)有去發(fā)動(dòng)群眾。主觀：不敢否定封建主義，對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想，懼怕人民群眾。

五.洋務(wù)派的代表人物，奕訴，曾國(guó)藩，李鴻章，左宗棠，張之洞

六.什么是三民主義：民族主義，包括驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華，民權(quán)主義，創(chuàng)立民國(guó)，既推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。民生主義，平均地權(quán)，也就是孫中山所說(shuō)的社會(huì)革命。

七.辛亥革命的歷史意義：第一，辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表，帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳，第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開(kāi)始深入人心第三，辛亥革命帶來(lái)一次思想上的解放。第四，辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)，思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，而且推動(dòng)了亞洲各民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。

八.辛亥革命失敗的原因和教訓(xùn)：從根本上說(shuō)，在帝國(guó)主義時(shí)代，在半殖民地半封建的中國(guó)，資本主義建國(guó)的方案是行不通的。主觀方面:1沒(méi)有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。2不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。3不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，資產(chǎn)階級(jí)革命派的這些弱點(diǎn)，錯(cuò)誤，根源在于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。教訓(xùn)：辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒(méi)有能夠救中國(guó)。盡管辛亥革命最終失敗了，但是，以孫中山為代表的中國(guó)民主革命的先驅(qū)者的業(yè)績(jī)和不屈不撓的奮斗精神，永遠(yuǎn)是中國(guó)近代革命史上光輝的一頁(yè)。對(duì)于他們的缺點(diǎn)，是要從歷史條件加以說(shuō)明，使人理解，不可以苛求于前人的。九.五四運(yùn)動(dòng)的歷史特點(diǎn)：1五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性2五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)3五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思注意在中國(guó)的傳播以及與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，在五四運(yùn)動(dòng)中，工人階級(jí)顯示了偉大的力量。

十 ．中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史特點(diǎn)和意義：中國(guó)共產(chǎn)黨是在特定的社會(huì)歷史條件下成立的，1它成立于俄國(guó)十月革命取得勝利，第二國(guó)際社會(huì)民主主義，修正主義遭到破產(chǎn)之后。2它是在半殖民地半封建中國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。所以中國(guó)共產(chǎn)黨一開(kāi)始就是一個(gè)以馬克思主義理論為基礎(chǔ)的黨是一個(gè)區(qū)別于第二國(guó)際舊式社會(huì)改良黨的新型工人階級(jí)革命政黨。十一.反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)：1第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)人民指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。2開(kāi)始采取民族資產(chǎn)階級(jí)，小資產(chǎn)階級(jí)的政黨和政治派別沒(méi)有采取過(guò)，也不可能才去的革命方法，即群眾路線的方法

十二.遵義會(huì)議集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的組織問(wèn)題和軍事問(wèn)題。其意義：確立了以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而在及其危機(jī)的情況下挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨，挽救了中國(guó)工農(nóng)紅軍，玩久了中國(guó)革命，成為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn).十三。.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義：1中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，徹底打敗了日本帝國(guó)主義侵略者，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，是中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)。第2中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒，是中國(guó)人民在精神上，組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度。3中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。4中國(guó)人民抗戰(zhàn)的勝利，對(duì)世界各國(guó)奪取犯法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

十四.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因：1中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用。2中國(guó)人民巨大的民族覺(jué)醒，空前的民族團(tuán)結(jié)和英勇的民族抗?fàn)?，是中?guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性因素。3中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，同世界所有愛(ài)好和平和正義的國(guó)家和人民，國(guó)際組織遺跡各種反法西斯力量的同情和支持也是分不開(kāi)的。

十五.反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗以及其原因：社會(huì)制度的腐敗和經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后。

十六.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基本經(jīng)驗(yàn)：1全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切困難困苦，實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。2以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng) 力。3提高綜合國(guó)力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。4中國(guó)人民熱愛(ài)和平，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)又不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。第五，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來(lái)。十七.中國(guó)革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)：1建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。由于中國(guó)人民收到帝國(guó)主義，封建主義和官僚主義的嚴(yán)重壓迫，在中國(guó)建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的群眾基礎(chǔ)是十分廣泛的。2堅(jiān)持革命武裝斗爭(zhēng)，由于中國(guó)沒(méi)有資產(chǎn)階級(jí)民主，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)憑借武裝力量隊(duì)人民實(shí)行獨(dú)裁的恐怖統(tǒng)治，革命只能以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)作為主要形式，離開(kāi)了武裝斗爭(zhēng)，就沒(méi)有共產(chǎn)黨的地位，就不能完成任何革命任務(wù)。3加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)，是密切的聯(lián)系著黨的政治路線進(jìn)行的，注重在端正思想路線的基礎(chǔ)上，制定和貫徹執(zhí)行黨的正確的政治路線。

十八.1895年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，日本強(qiáng)迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》，割去中國(guó)臺(tái)灣全島及所有附屬島嶼和澎湖列島

十九。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)由于當(dāng)時(shí)中國(guó)人民隊(duì)帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)還停留在感性認(rèn)識(shí)的階段，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)存在著籠統(tǒng)的排外主義錯(cuò)誤，由于認(rèn)識(shí)不到帝國(guó)主義聯(lián)合中國(guó)封建地主階級(jí)以壓迫中國(guó)人民的實(shí)質(zhì)，義和團(tuán)曾經(jīng)蒙受封建統(tǒng)治者的欺騙，由于小生產(chǎn)者的局限性，義和團(tuán)曾經(jīng)蒙受迷信落后的傾向

一.洋務(wù)派舉辦的洋務(wù)事業(yè)歸納為興辦近代企業(yè)，建立新式海陸軍，創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。二.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因？1洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性，2洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依賴性3洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性

三．戊戌變法的意義：1戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)2戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改良運(yùn)動(dòng)，維新派突破洋務(wù)派“中體西用”思想的局限,改革君主專制制度。3戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。4在改革社會(huì)風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。開(kāi)啟了社會(huì)新風(fēng)的效用不可低估

四．戊戌維新失敗的原因：客觀，主要是維新派自身的局限性和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)，當(dāng)時(shí)民族資本主義經(jīng)濟(jì)力量還十分微弱，民族資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)基礎(chǔ)相當(dāng)狹窄。他們也沒(méi)有嚴(yán)密的組織，也不掌握實(shí)權(quán)和軍隊(duì)，更沒(méi)有去發(fā)動(dòng)群眾。主觀：不敢否定封建主義，對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想，懼怕人民群眾。

五.洋務(wù)派的代表人物，奕訴，曾國(guó)藩，李鴻章，左宗棠，張之洞

六.什么是三民主義：民族主義，包括驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華，民權(quán)主義，創(chuàng)立民國(guó)，既推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。民生主義，平均地權(quán)，也就是孫中山所說(shuō)的社會(huì)革命。

七.辛亥革命的歷史意義：第一，辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表，帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳，第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開(kāi)始深入人心第三，辛亥革命帶來(lái)一次思想上的解放。第四，辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)，思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，而且推動(dòng)了亞洲各民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。

八.辛亥革命失敗的原因和教訓(xùn)：從根本上說(shuō)，在帝國(guó)主義時(shí)代，在半殖民地半封建的中國(guó)，資本主義建國(guó)的方案是行不通的。主觀方面:1沒(méi)有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。2不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。3不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，資產(chǎn)階級(jí)革命派的這些弱點(diǎn)，錯(cuò)誤，根源在于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。教訓(xùn)：辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒(méi)有能夠救中國(guó)。盡管辛亥革命最終失敗了，但是，以孫中山為代表的中國(guó)民主革命的先驅(qū)者的業(yè)績(jī)和不屈不撓的奮斗精神，永遠(yuǎn)是中國(guó)近代革命史上光輝的一頁(yè)。對(duì)于他們的缺點(diǎn)，是要從歷史條件加以說(shuō)明，使人理解，不可以苛求于前人的。九.五四運(yùn)動(dòng)的歷史特點(diǎn)：1五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性2五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)3五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思注意在中國(guó)的傳播以及與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，在五四運(yùn)動(dòng)中，工人階級(jí)顯示了偉大的力量。

十 ．中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史特點(diǎn)和意義：中國(guó)共產(chǎn)黨是在特定的社會(huì)歷史條件下成立的，1它成立于俄國(guó)十月革命取得勝利，第二國(guó)際社會(huì)民主主義，修正主義遭到破產(chǎn)之后。2它是在半殖民地半封建中國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。所以中國(guó)共產(chǎn)黨一開(kāi)始就是一個(gè)以馬克思主義理論為基礎(chǔ)的黨是一個(gè)區(qū)別于第二國(guó)際舊式社會(huì)改良黨的新型工人階級(jí)革命政黨。十一.反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)：1第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)人民指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。2開(kāi)始采取民族資產(chǎn)階級(jí)，小資產(chǎn)階級(jí)的政黨和政治派別沒(méi)有采取過(guò)，也不可能才去的革命方法，即群眾路線的方法

十二.遵義會(huì)議集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的組織問(wèn)題和軍事問(wèn)題。其意義：確立了以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而在及其危機(jī)的情況下挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨，挽救了中國(guó)工農(nóng)紅軍，玩久了中國(guó)革命，成為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn).十三。.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義：1中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，徹底打敗了日本帝國(guó)主義侵略者，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，是中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)。第2中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒，是中國(guó)人民在精神上，組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度。3中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。4中國(guó)人民抗戰(zhàn)的勝利，對(duì)世界各國(guó)奪取犯法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

十四.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因：1中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用。2中國(guó)人民巨大的民族覺(jué)醒，空前的民族團(tuán)結(jié)和英勇的民族抗?fàn)帲侵袊?guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性因素。3中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，同世界所有愛(ài)好和平和正義的國(guó)家和人民，國(guó)際組織遺跡各種反法西斯力量的同情和支持也是分不開(kāi)的。

十五.反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗以及其原因：社會(huì)制度的腐敗和經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后。

十六.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基本經(jīng)驗(yàn)：1全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切困難困苦，實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。2以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng) 力。3提高綜合國(guó)力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。4中國(guó)人民熱愛(ài)和平，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)又不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。第五，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來(lái)。十七.中國(guó)革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)：1建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。由于中國(guó)人民收到帝國(guó)主義，封建主義和官僚主義的嚴(yán)重壓迫，在中國(guó)建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的群眾基礎(chǔ)是十分廣泛的。2堅(jiān)持革命武裝斗爭(zhēng)，由于中國(guó)沒(méi)有資產(chǎn)階級(jí)民主，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)憑借武裝力量隊(duì)人民實(shí)行獨(dú)裁的恐怖統(tǒng)治，革命只能以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)作為主要形式，離開(kāi)了武裝斗爭(zhēng)，就沒(méi)有共產(chǎn)黨的地位，就不能完成任何革命任務(wù)。3加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)，是密切的聯(lián)系著黨的政治路線進(jìn)行的，注重在端正思想路線的基礎(chǔ)上，制定和貫徹執(zhí)行黨的正確的政治路線。

十八.1895年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，日本強(qiáng)迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》，割去中國(guó)臺(tái)灣全島及所有附屬島嶼和澎湖列島

十九。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)由于當(dāng)時(shí)中國(guó)人民隊(duì)帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)還停留在感性認(rèn)識(shí)的階段，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)存在著籠統(tǒng)的排外主義錯(cuò)誤，由于認(rèn)識(shí)不到帝國(guó)主義聯(lián)合中國(guó)封建地主階級(jí)以壓迫中國(guó)人民的實(shí)質(zhì)，義和團(tuán)曾經(jīng)蒙受封建統(tǒng)治者的欺騙，由于小生產(chǎn)者的局限性，義和團(tuán)曾經(jīng)蒙受迷信落后的傾向

第二篇：武漢體院毛澤東概論

毛澤東概論

一、小題(判斷、單選、名解)

1、實(shí)事求是：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。即從?shí)際情況出發(fā)，找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系。

2、新民主主義的政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階段領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基

二、大題(論述簡(jiǎn)答)可能的簡(jiǎn)答題

l、黨在過(guò)渡期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主主義改造。這條總路線被概括為“一化三改”，“一化”即社會(huì)主義工業(yè)化，“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。“一化”

14、堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路是什么?

就是要堅(jiān)持以信息化勞動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。新型工業(yè)化道路是以信息化帶動(dòng)的工業(yè)化，是以科技進(jìn)步為動(dòng)力、以提高經(jīng)濟(jì)效益和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力為中心的工業(yè)化。新型工業(yè)化道路的親在于它同信息化等現(xiàn)代高科技發(fā)展緊密結(jié)合；注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展同資源礎(chǔ)的、各革命階段聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。

3、新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒(méi)收封建地主階段的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階段的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

4、和平共處五項(xiàng)原則：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。

5、社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷：社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

6、社會(huì)主義社會(huì)的根本任務(wù)是：發(fā)展生產(chǎn)力。

7、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

8、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線：是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)民族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

9、我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

10、馬克思主義中國(guó)化：就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。可能的單選判斷

1、科學(xué)發(fā)展觀，第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

2、“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)：就要以是否有利于發(fā)展是社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

3、鄧小平提出：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

4、馬克思主義中國(guó)化成果毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。(a)全面建設(shè)小康社會(huì)是黨和國(guó)家到2020年的奮斗目標(biāo)。我國(guó)現(xiàn)在的小康水平還是低水平、不全面、發(fā)展部分不平衡的小康。

5、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建設(shè)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。

6、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制最終成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革選擇目標(biāo)模式。

7、黨的十四大明確把建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，是我們黨在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論上實(shí)現(xiàn)了又一次重大突破。

8、公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義共產(chǎn)關(guān)系系區(qū)別資主義的本質(zhì)特征，是勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。P1659、非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分。

10、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了與此相聯(lián)系的個(gè)人收入分配，實(shí)行的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。這種分配制度由生產(chǎn)方式?jīng)Q定。

11、建立與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系?，F(xiàn)有社會(huì)保障體系：職工的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度、失業(yè)保險(xiǎn)制度和城市居民最低生活保險(xiǎn)制度。

12、黨的十七大進(jìn)一步提出：提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。

13、創(chuàng)新型國(guó)家是指將科技創(chuàng)新作為國(guó)家基本戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，從而形成強(qiáng)大的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，核心就要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)。

14、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)。

15、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略布局：繼續(xù)推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基礎(chǔ)，促進(jìn)中部地區(qū)崛起，鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展。

16、為了把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)，1997年9月召開(kāi)的黨的十五大正式提出“鄧小平理論”這一科學(xué)概念，科學(xué)閘述了鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義，鄭重的把鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一起，確定為黨在一切中作的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章，1999年又載入憲法。

17、2000年2月，江澤民提出“三個(gè)代表”的要求。其內(nèi)容是：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地。始終做到三個(gè)代表，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

18、以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。

19、馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓是事實(shí)求是。20、做到實(shí)事求是，必須與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要求要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

21、由于實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心，我們通常把黨的思想路簡(jiǎn)明概括為“實(shí)事求是”，把黨的思想路線稱作是“實(shí)事求是的思想路線”。

22、以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，走出一條不同于俄國(guó)十月革命的道路，即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。

23、“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)”，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。

24、從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成，是我國(guó)人新民主義到社會(huì)主義的過(guò)渡。這一時(shí)期，我國(guó)社會(huì)性質(zhì)新民主主義社會(huì)。

25、1997.7.1香港回歸。1999．12．20澳門回歸。26、1956年底“三改”完成，標(biāo)志著由新民主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，社會(huì)主義基本制度在我國(guó)初步確定。我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段，就是從這時(shí)開(kāi)始的。

27、按生產(chǎn)要素分配有三種：1)以勞作為生產(chǎn)要素參與分配。2)勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。3)管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。

28、我國(guó)與世界緊密結(jié)合的事實(shí)，也是我們的立足點(diǎn)。是“主體”，“三改’’是“兩翼”。兩者互相促進(jìn)、相輔相成。

2、1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了兩個(gè)根本性的變化：獨(dú)立的中國(guó)淪為半殖民地的中國(guó)，封建的中國(guó)逐步變?yōu)榘敕饨ǖ闹袊?guó)。這是中國(guó)社會(huì)主要矛盾是帝國(guó)主義和中國(guó)華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾又是各種矛盾最主要的矛盾。近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾，決定了近代中國(guó)革命的根本任務(wù)是推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)制。

3、國(guó)家資本主義有初級(jí)形成和高級(jí)形式之分。初級(jí)形式的國(guó)家資本主義是國(guó)家對(duì)私營(yíng)工業(yè)實(shí)行委托加工、計(jì)劃訂貨、統(tǒng)購(gòu)包銷、經(jīng)營(yíng)代銷等。高級(jí)形式的國(guó)家資本主義是個(gè)別企業(yè)公私合營(yíng)和全行業(yè)公司合營(yíng)。

4、社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵：第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。第二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。所以，鄧小平一再?gòu)?qiáng)調(diào)：一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則；社會(huì)主義有兩個(gè)非常重要的方面，一是以公有制為主體，二是不搞兩極分化。

5、改革開(kāi)放以來(lái)，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上一再?gòu)?qiáng)調(diào)了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷，從社會(huì)主義本質(zhì)要求的高度強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。

1)發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。2)發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。3)發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。

6、社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義：黨的十三大明確指出社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。

7、三步走：第一步，從1981年到1990實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；第二步，從1991年20世紀(jì)末，是國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。然后在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。

8、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系?這三者關(guān)系密切。改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。中國(guó)正處于向全面小康的過(guò)渡階段，這是發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是改革的攻堅(jiān)時(shí)期。處理三這關(guān)系的原則：1)保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的互相協(xié)調(diào)和互相促進(jìn)。2)把改革的力度、發(fā)展的速度社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。3)把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

9、對(duì)外開(kāi)放和獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系？實(shí)行對(duì)外開(kāi)放要處理好對(duì)外開(kāi)放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。我們始終要把獨(dú)立自主、自力更生作為立足點(diǎn)，這是我國(guó)革命和建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)和重要原則。但獨(dú)立自主、自力更生不是閉關(guān)自守、盲目排外。堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生對(duì)外開(kāi)放的相輔相成的。獨(dú)立自主、自力更生是實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的基礎(chǔ)，只有增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生能力，才能不斷對(duì)外開(kāi)放深度與廣度：對(duì)外開(kāi)放是為了增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力。堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，積極實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，都是為了更好更快的推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

10、如何理解對(duì)外開(kāi)放是多層次的開(kāi)放?所謂多層次，就是根據(jù)各地區(qū)的實(shí)際和特點(diǎn)，通過(guò)既經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開(kāi)放城市、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)、開(kāi)放延邊和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸省區(qū)等不同開(kāi)放程度的各種形式，形成全國(guó)范圍人的對(duì)外開(kāi)放。這種對(duì)外開(kāi)放格局的形成是一個(gè)在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，有重點(diǎn)、有層次，由點(diǎn)到面，逐步推進(jìn)全面展開(kāi)的過(guò)程。但是應(yīng)該看到，我過(guò)出口增長(zhǎng)仍屬于數(shù)量擴(kuò)張型的較為增長(zhǎng)方式；出口產(chǎn)品的技術(shù)含量和附加值比較低，自主品牌產(chǎn)品出口比較少；引起的技術(shù)主要是生產(chǎn)線和機(jī)器設(shè)備等硬技術(shù)和成熟技術(shù)，核心技術(shù)比較少；利用外資的產(chǎn)業(yè)和區(qū)域不盡合理，對(duì)外投資比較薄弱。因此，需要進(jìn)一步提高“引進(jìn)來(lái)”的水平和“走出去”的能力。

11、如何提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平?

1)轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)方式，提高對(duì)外貿(mào)易效益。2)堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。3)切實(shí)為何國(guó)家安全。

12、選擇高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的客觀條件

我國(guó)生產(chǎn)力水平十分低下，國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)力十分薄弱，現(xiàn)代工業(yè)很少。在這樣的基礎(chǔ)上進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)，建立高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，有利于迅速、有效的集中全國(guó)的經(jīng)濟(jì)力量，為大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造各種條件。

13、為何在社會(huì)主義初級(jí)階段，承認(rèn)和允許人們?cè)谑杖敕矫娲嬖诓顒e?1)因?yàn)閯趧?dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭重?fù)?dān)的不同，實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度的不同。2)實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同。3)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)的作用下優(yōu)勝劣汰，是具有不同競(jìng)爭(zhēng)能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距。4)城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間的差別、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間，以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別，也必然因其收入的差別和富裕程度不同。后三這必然導(dǎo)致一定的時(shí)期內(nèi)收入差距增大。

環(huán)境相協(xié)調(diào)；堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展實(shí)現(xiàn)資金技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)同勞密集型相結(jié)合。

15、建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)：

1)資源節(jié)約型社會(huì)，是指以能源資源高效率利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)、以節(jié)約的方式進(jìn)行消費(fèi)為根本的特征的社會(huì)。它要求在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面，以節(jié)約使用能源資源和提高能源資源利用效率為核心。2)環(huán)境友好型社會(huì)，是人與自然和諧發(fā)展的社會(huì)，通過(guò)人與自然的和諧來(lái)促進(jìn)人與人、人與社會(huì)的和諧。具體來(lái)說(shuō)，它是一種人與自然和諧相處為目標(biāo)，以環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以遵循自然規(guī)律為核心，以綠色科技為動(dòng)力。

16、馬克思主義中國(guó)化的重要意義

1)馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。

2)馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。

3)馬克思主義中國(guó)化的理論成果倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良作風(fēng)，不斷開(kāi)拓馬克思主義在中國(guó)的新境界?？赡艿恼撌鲱}

1、民主是國(guó)體和整體的統(tǒng)一。

（1）人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體。人民民主專政是工人階級(jí)(經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、對(duì)人民實(shí)行民主和對(duì)敵人實(shí)行專政的國(guó)家政權(quán)。我國(guó)現(xiàn)階段的民主專政實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。（2）人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家作主的要本政治制度，是我國(guó)政體。

2、加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)基本要求，十六字：“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

1)“有法可依”就是要建立統(tǒng)一、完善、科學(xué)的法律體系和制度，即立法能夠適應(yīng)不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活的需要，及時(shí)對(duì)各種生活關(guān)系進(jìn)行規(guī)范。2)“有法必依”就是要保證法律效力的普通性和有效性，即盡量排除和杜絕立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督中的隨意性、偶然性和腐敗現(xiàn)象；堅(jiān)持法律面前人人平等，任何組織和個(gè)人都不能有超越憲法和法律的特權(quán)。3)“執(zhí)法必嚴(yán)”就是要確保嚴(yán)格公正的執(zhí)法和司法。4)“違法必究”就是對(duì)一切違法犯罪行為都要按照“以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”的原則，給予處罰。

3、臺(tái)灣問(wèn)題和一國(guó)兩制

(1)和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的思想、政策和主張歸納為“一綱四目”?！耙痪V”即臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國(guó)。“四目”：1)臺(tái)灣回歸祖國(guó)后，除處交部必須統(tǒng)一于中央外，所有軍政大權(quán)、人事安排等悉委于蔣，陳誠(chéng)、蔣經(jīng)國(guó)亦悉有蔣意重用。2)所有軍政及建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足之?dāng)?shù)由中央撥付。3)臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩一必要條件成熟并征得蔣之同意后進(jìn)行。4)互約不派特務(wù)、不做破壞對(duì)方團(tuán)結(jié)之舉。

(2)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”其基本內(nèi)容就是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門，臺(tái)灣保持原有的資本主與制度長(zhǎng)期不變。提出是針對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題。具體有十方面，之一是一個(gè)中國(guó)。這是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。還有集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是解決國(guó)際國(guó)內(nèi)問(wèn)題的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)展。解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，歸根到底還是要把自己的事搞好。

4、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由：中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。(這可能出論述“如何來(lái)通過(guò)歷史看待發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)為第一要?jiǎng)?wù)。所以這節(jié)要重點(diǎn)看”)

5、三農(nóng)問(wèn)題：農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問(wèn)題，它們是我國(guó)革命、建設(shè)和改革的根本問(wèn)題。是全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中的關(guān)鍵問(wèn)題。

全面建設(shè)小康社會(huì)，最艱巨最繁雜的任務(wù)在農(nóng)村。P186(改善的環(huán)節(jié))

6“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”構(gòu)想基本內(nèi)容：（1）一個(gè)中國(guó)---核心；（2）兩制并存；（3）高度自治；（4）盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力；（5）解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民；（6）積極促談，爭(zhēng)取通過(guò)談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一；（7）積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項(xiàng)交流，增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件；（8）堅(jiān)決反對(duì)任何“臺(tái)灣獨(dú)立”的言行；（9）堅(jiān)決反對(duì)外國(guó)勢(shì)力插手和干涉臺(tái)灣問(wèn)題；（10）集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是解決國(guó)際國(guó)內(nèi)問(wèn)題的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。意義：第一，“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之與解決國(guó)家的統(tǒng)一問(wèn)題；第二，“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)；第三，“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一造成的不良后果；第四，“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境；第五，“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新的思路。

（臺(tái)灣問(wèn)題方面：鄧六條、江八條，胡六點(diǎn)略）

第三篇：《近代歷史縱橫談》讀書(shū)筆記

《近代歷史縱橫談》讀書(shū)筆記

最近讀了一本書(shū)，叫做《近代歷史縱橫談》，作者為林華國(guó)，這本書(shū)主要從近代史研究中的重大理論分歧、鴉片戰(zhàn)前中國(guó)社會(huì)性質(zhì)及發(fā)展趨向、西方殖民主義侵略和中國(guó)的反侵略斗爭(zhēng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法等四個(gè)部分對(duì)中國(guó)的近代歷史進(jìn)行了評(píng)價(jià)與細(xì)致的分析。

近代史研究中的重大理論分歧這部分分為評(píng)中國(guó)近代史研究中的一些重大分歧、中國(guó)近代史研究中兩種歷史觀的論爭(zhēng)、試論近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾、近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)及近代史的開(kāi)端、近代中國(guó)半殖民地化與半封建化之間的關(guān)系這五部分。我讀后感觸最深刻的是“評(píng)中國(guó)近代史研究中的一些重大分歧”這部分里的“如何看待帝國(guó)主義的殖民侵略”。按照傳統(tǒng)觀點(diǎn)，我們對(duì)帝國(guó)主義的殖民侵略是采取否定態(tài)度的。對(duì)此，有人提出了不同意見(jiàn)。他們認(rèn)為，殖民侵略雖然給中國(guó)等落后國(guó)家和地區(qū)帶來(lái)了苦難，但更重要的是帶來(lái)了新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，打破了這些國(guó)家長(zhǎng)期停滯落后的狀況，把它們拉進(jìn)了資本主義世界體系，對(duì)這些國(guó)家和地區(qū)的歷史發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用。因此，在評(píng)論殖民侵略時(shí)，應(yīng)該首先強(qiáng)調(diào)它的進(jìn)步性。那到底誰(shuí)的觀點(diǎn)是正確的呢？我們從不否認(rèn)先進(jìn)的資本主義國(guó)家對(duì)落后國(guó)家起過(guò)積極的影響和推動(dòng)作用。但在資本主義世界體系中，殖民帝國(guó)和殖民地半殖民地的地位和命運(yùn)是截然不同的。前者通過(guò)壓榨后者加速了本國(guó)資本主義的發(fā)展，而后者在殖民主義的重壓下根本無(wú)法擺脫貧困落后的境地。落后國(guó)家被拉入世界資本主義體系絕不等于走上了發(fā)展資本主義的道路，而只是變成了殖民帝國(guó)發(fā)展資本主義的墊腳石。這不是一條進(jìn)步之路，而是一條沒(méi)有前途的歧路。殖民地半殖民地只有通過(guò)斗爭(zhēng)擺脫殖民主義統(tǒng)治，才能離開(kāi)這條歧路，走上歷史發(fā)展的正常軌道，獲得進(jìn)步與發(fā)展。

第二部分講了鴉片戰(zhàn)前中國(guó)社會(huì)性質(zhì)及發(fā)展趨向、中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢和中國(guó)對(duì)工業(yè)革命反應(yīng)遲鈍的原因這幾方面。多年來(lái)，許多人為中國(guó)這一不幸的歷史命運(yùn)嘆息，并努力探尋中國(guó)對(duì)工業(yè)革命反應(yīng)遲鈍的原因，對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了許多不同的解釋。如：中國(guó)封建統(tǒng)治者歷來(lái)重農(nóng)輕商；在中國(guó)占統(tǒng)治地位的儒家思想一貫偏重政治、倫理而鄙視科學(xué)、技術(shù)；中國(guó)封建統(tǒng)治者盲目自大，以“天朝”自居，閉眼不看西方的長(zhǎng)處等。這些解釋都有一定道理，但并不能從根本上說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。誠(chéng)然，思想、政策等上層建筑因素能對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展生產(chǎn)重大影響，但這些因素本身歸根到底還要受經(jīng)濟(jì)因素的支配。一個(gè)國(guó)家對(duì)工業(yè)革命反應(yīng)靈敏還是遲鈍，主要決定于工業(yè)革命對(duì)它的經(jīng)濟(jì)有多大的沖擊力。中國(guó)對(duì)革命反應(yīng)遲鈍，最根本的原因是：直到19世紀(jì)中葉，外國(guó)機(jī)器工業(yè)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的沖擊力還十分微弱，不足以引起人們的注意。

西方殖民主義侵略和中國(guó)的反侵略斗爭(zhēng)這部分從如何看待西方殖民主義侵略和中國(guó)的反侵略斗爭(zhēng)、怎樣認(rèn)識(shí)馬克思關(guān)于殖民主義的“雙重使命”論、中國(guó)近代對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的“和”與“戰(zhàn)”、近代的反洋教斗爭(zhēng)、有關(guān)八國(guó)聯(lián)軍戰(zhàn)爭(zhēng)的幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行闡述。

我比較感興趣的是中國(guó)近代對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中的“和”與“戰(zhàn)”這部分。中國(guó)近代歷次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部常有“主和”、“主戰(zhàn)”之爭(zhēng)。曾在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)占統(tǒng)治地位的傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為：反抗近代強(qiáng)敵，固然極其艱難，但為了國(guó)家獨(dú)立、民族生存，只應(yīng)誓死抵抗，不應(yīng)屈辱乞和。另一種觀點(diǎn)與之相反，認(rèn)為以落后的中世紀(jì)的中國(guó)抵抗先進(jìn)的近代強(qiáng)國(guó)，“戰(zhàn)則必?cái)　保詈笕孕枨蠛?。?zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)十分復(fù)雜的事物，絕不能把它簡(jiǎn)單化、公式化。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)受很多因素影響，絕非單憑對(duì)雙方軍事力量進(jìn)行評(píng)估就能判斷的。在美國(guó)與越南的戰(zhàn)爭(zhēng)、蘇聯(lián)與阿富汗的戰(zhàn)爭(zhēng)中，美蘇的軍事力量均占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)，但他們都在沒(méi)有達(dá)到預(yù)期目的的情況下被迫撤軍，實(shí)際上是遭到了失敗。其原因在于越、阿領(lǐng)導(dǎo)者和民眾不甘屈服，堅(jiān)持長(zhǎng)期的游擊戰(zhàn)，而美蘇民眾反戰(zhàn)情緒卻日益高漲，政府無(wú)法把這種曠日持久、代價(jià)高昂、喪失民心的戰(zhàn)爭(zhēng)長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。而腐朽的清朝當(dāng)權(quán)集團(tuán)既不愿承擔(dān)長(zhǎng)期抗戰(zhàn)的艱苦和犧牲，又與民眾處于尖銳對(duì)立的地位，不敢讓民眾武裝起來(lái)，自然也就不可能領(lǐng)導(dǎo)民眾進(jìn)行持久抵抗。抵抗的要求本應(yīng)是變革圖強(qiáng)的動(dòng)力，抵抗的實(shí)踐本應(yīng)使人們更清楚、更具體地看到中西差距，看清學(xué)習(xí)西方、變革圖強(qiáng)的必要和變革的目標(biāo)。但腐朽的清政府當(dāng)權(quán)集團(tuán)并無(wú)抵抗侵略的決心，也就沒(méi)有發(fā)憤圖強(qiáng)、改弦更張的欲望，而是茍且偷安，不思振作。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法這部分講了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)、洋務(wù)派近代軍用工業(yè)的性質(zhì)、戊戌變法的性質(zhì)和失敗的原因。這部分提到了一個(gè)問(wèn)題，戊戌變法是不是改良主義運(yùn)動(dòng)？改良主義有哪些基本特征呢？（1）從追求的目標(biāo)看，列寧指出：“一般說(shuō)來(lái)，改良主義就在于，人們只限于提倡一種不必清除舊有統(tǒng)治階級(jí)的主要基礎(chǔ)的變更，即是同保存這些基礎(chǔ)相容的變更?！薄案牧贾髁x無(wú)非是要統(tǒng)治階級(jí)讓步而不是推翻統(tǒng)治階級(jí)”。（2）從使用的方法來(lái)看，列寧在對(duì)比革命的方法和改良主義的方法時(shí)指出：“革命是一種最基本最根本地摧毀舊事物的改造，而不是審視地、緩慢地，逐漸地來(lái)改造舊事物，盡可能少加以破壞?！睙o(wú)論是從追求的目標(biāo)看還是從使用的方法看，戊戌變法都完全符合改良主義的基本特征。讀了這本書(shū)讓我受益匪淺，從中我更好地了解了中國(guó)近代史，同時(shí)也使我明白應(yīng)該辯證地看待事物，我以后將以更加科學(xué)地眼光看待事物、思考問(wèn)題。

第四篇：武漢發(fā)展歷史

武漢發(fā)展歷史

關(guān)于武漢介紹人文風(fēng)貌_武漢發(fā)展歷史

截至2019年末，全市下轄XXX個(gè)區(qū)，總面積8569.15平方千米，戶籍人口XX.X萬(wàn)人，流動(dòng)人口XX.X萬(wàn)人。

武漢地處江漢平原東部、長(zhǎng)江中游，長(zhǎng)江及其最大支流漢江在此交匯，形成武昌、漢口、漢陽(yáng)三鎮(zhèn)鼎立的格局，市內(nèi)江河縱橫、湖港交織，水域面積占全市總面積四分之一。作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)地理中心，武漢素有“九省通衢”之稱，是中國(guó)內(nèi)陸最大的水陸空交通樞紐和長(zhǎng)江中游航運(yùn)中心，其高鐵網(wǎng)輻射大半個(gè)中國(guó)，是華中地區(qū)唯一可直航全球五大洲的城市。

武漢是長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶核心城市、中部崛起戰(zhàn)略支點(diǎn)、全面創(chuàng)新改革試驗(yàn)區(qū)、聯(lián)勤保障部隊(duì)機(jī)關(guān)駐地，也是全國(guó)三大智力密集區(qū)之一，中國(guó)光谷致力打造有全球影響力的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中心。根據(jù)國(guó)家發(fā)改委要求，武漢正加快建成以全國(guó)經(jīng)濟(jì)中心、高水平科技創(chuàng)新中心、商貿(mào)物流中心和國(guó)際交往中心四大功能為支撐的國(guó)家中心城市。

武漢是國(guó)家歷史文化名城、楚文化的重要發(fā)祥地，境內(nèi)盤龍城遺址有3500年歷史。春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，武漢一直是中國(guó)南方的軍事和商業(yè)重鎮(zhèn)，明清時(shí)期成為楚中第一繁盛處、天下四聚之一。清末漢口開(kāi)埠和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟武漢現(xiàn)代化進(jìn)程，使其成為近代中國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)中心，被譽(yù)為“東方芝加哥”。武漢是辛亥革命首義之地，近代史上數(shù)度成為全國(guó)政治、軍事、文化中心。

武漢古代歷史(有刪減)

武漢地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的歷史可以上溯到距今8000年—6000年前的新石器時(shí)代早、中期，其考古發(fā)現(xiàn)有東湖放鷹臺(tái)遺址的含有稻殼的紅燒土、石斧、石錛以及魚(yú)叉。市郊黃陂境內(nèi)的張西灣古城遺址為4300年前古人類生活的重要遺存。盤龍城遺址是距今約3500年前的商朝方國(guó)宮城。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，武漢屬楚國(guó)管轄。

武漢地方建制始于西漢，為江夏郡沙羨縣地。東漢末年，在今漢陽(yáng)先后興建卻月城和魯山城，在今武昌蛇山興建夏口城。時(shí)荊州牧劉表派黃祖為江夏太守，將郡治設(shè)在位于今漢陽(yáng)龜山的“卻月城”中，“卻月城”遂成為武漢市區(qū)內(nèi)已知的最早城堡。吳黃武二年(223年)，東吳孫權(quán)在武昌蛇山修筑夏口城，同時(shí)在城內(nèi)的黃鵠磯上修筑瞭望塔，取名黃鶴樓。南朝時(shí)，夏口擴(kuò)建為郢州，成為郢州的治所。

隋朝置江夏縣和漢陽(yáng)縣，分別以武昌、漢陽(yáng)為治所。唐時(shí)江夏(武昌)和漢陽(yáng)分別升為鄂州和沔州的州治，成為長(zhǎng)江沿岸的商業(yè)重鎮(zhèn)。江城之稱亦始于隋唐。唐朝詩(shī)人李白曾在此寫(xiě)下“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，因此武漢自古又稱江城。此后經(jīng)宋以迄明、清，均為歷代州府治所。

武漢現(xiàn)代歷史(有刪減)

20**年，武漢市被國(guó)家定位為國(guó)家創(chuàng)新型城市試點(diǎn)和全面創(chuàng)新改革試驗(yàn)區(qū);同年7月，武漢城市圈成為國(guó)內(nèi)首個(gè)科技金融改革創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)。

20**年3月，《長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展規(guī)劃綱要》將武漢列為超大城市。

20**年12月14日，國(guó)家發(fā)展改革委正式復(fù)函要求武漢加快建成國(guó)家中心城市，建設(shè)國(guó)際知名的美麗宜居城市。

20**年4月，中國(guó)(湖北)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)武漢片區(qū)在東湖高新區(qū)掛牌。

2018年11月，中共中央、國(guó)務(wù)院明確要求以武漢為中心引領(lǐng)長(zhǎng)江中游城市群發(fā)展。

第五篇：青白江歷史(近代篇)

青白江歷史（近代篇）

1、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)四川的主要領(lǐng)導(dǎo)人是（廖觀音）。

2、先后鎮(zhèn)壓四川義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的四川總督是（奎俊、岑春煊）。

3、威震川西的義和團(tuán)女英雄（廖觀音）就義時(shí)，年僅（17）歲。4、1888年4月9日，彭家珍出生于今青白江（姚渡）鎮(zhèn)，早年留學(xué)（日本），1906年，加入（中國(guó)同盟會(huì)）。

5、彭家珍勇炸（良弼），被孫中山稱為（“我老彭收功彈丸”）。

6、1980年，彭大將軍專祠被稱為四川?。ㄎ奈锉Ｗo(hù)）單位，2003年被定位四川?。◥?ài)國(guó)主義教育基地）基地。

7、曾留學(xué)法國(guó)勤工儉學(xué)的是（彭鴻章），進(jìn)步**的發(fā)起人是（賴明果）。

8、（伍村舟）是第一個(gè)回到青白江開(kāi)展革命活動(dòng)的共產(chǎn)黨員；1927年，擔(dān)任國(guó)民革命軍營(yíng)長(zhǎng)的（曾學(xué)圃）加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

9、新中國(guó)成立前夕，被殺害于成都十二橋的烈士是（吳惠安），被殺害于成都王建墓的烈士是（劉仲宣）。

10、從青白江區(qū)走出去的我黨早期革命家是（劉繼增），1928年3月，他與許權(quán)忠、劉志丹、謝子長(zhǎng)等，組織領(lǐng)導(dǎo)了（渭化）起義。

11、抗戰(zhàn)初期，青白江區(qū)犧牲的三位營(yíng)長(zhǎng)是（耿明、易明道、沈德怡）。12、1938年，在城廂家珍公園內(nèi)建立的抗日陣亡將士紀(jì)念碑，是為了紀(jì)念在抗戰(zhàn)中犧牲的（耿明、易明道）兩位烈士。

13、1936年秋，中共地下黨員（趙郁仙）來(lái)到當(dāng)時(shí)的城廂中學(xué)，任女生部（訓(xùn)育）主任兼上史地課，向?qū)W生宣傳抗日救國(guó)思想。

14、1937年秋，（鄧錫侯）在家珍公園鄧公樓召開(kāi)軍事會(huì)議，決定出川抗日，（彭傳梁）被譽(yù)為日本空軍的“克星”。

15、新中國(guó)成立前，城廂鎮(zhèn)的（卷煙）、紙牌、食品等尤為興盛，唐家寺的（油紙傘）遠(yuǎn)近聞名。

16、城廂中學(xué)創(chuàng)辦于（1927）年，第一任校長(zhǎng)是（曾桂陵）。

17、抗戰(zhàn)時(shí)期，銘賢學(xué)校內(nèi)遷至青白江曾家老寨，銘賢學(xué)校從中學(xué)到大專部在青白江辦學(xué)長(zhǎng)達(dá)（7）年之久。

18、《園藝學(xué)和庭院學(xué)》的作者是（何澤周）。1981年，長(zhǎng)期從事教育工作的（秦季忠）被選為青白江區(qū)副區(qū)長(zhǎng)。

19、開(kāi)鑿于清代，坐落在青白江區(qū)人和鄉(xiāng)的（鎣華祖師石刻摩崖造像、張家兵洞）均有一定的藝術(shù)價(jià)值。

20、在近代青白江地區(qū)，（曾道）被稱為“兩袖清風(fēng)的好官”。

21、近代青白江區(qū)著名的革命活動(dòng)家有加入中國(guó)民主同盟的（林伯淵）和加入中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)的（何梁）。

21、1917年，（曾道）被北京政府授予“將軍府將軍”街；（余錦源是近代金堂縣軍階最高的一個(gè)軍人。）