第一篇：做有責(zé)任感的人

做有責(zé)任感的人

列夫·托爾斯泰曾說過：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任感。”幾年前，美國著名心理學(xué)家博士艾爾森對世界一百個各個領(lǐng)域中的杰出人士做出了調(diào)查，結(jié)果證明其中六十一名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績。除了聰穎和勤奮之外，另有原因：他們對此不抱怨不懈怠。把這份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，在高度責(zé)任感的驅(qū)使下，才取得了令人矚目的成功。

由此可見，正是因為有了責(zé)任感，才更有創(chuàng)造出非凡業(yè)績的可能。而什么是責(zé)任感呢？責(zé)任感 責(zé)任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神?！柏?zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的制度促使人盡力做好；而責(zé)任感是自覺主動地做好分內(nèi)分外一切事情的精神狀態(tài)，但是責(zé)任感又與一般的心理情感有所不同，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。

有這么一段文字，以濃厚的文學(xué)色彩形象地道出了責(zé)任感的本質(zhì)，引用于此：見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動自覺腳踏實地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠摯。” 這段話也是強烈責(zé)任感的體現(xiàn)之處。當(dāng)自身利益與他人利益相沖突時，能不顧一切放棄個人利益的人，這些人擁有很強的責(zé)任感，值得贊揚。

一個人如果沒有責(zé)任感，工作上不會取得應(yīng)有或更好的業(yè)績；家庭及生活中會缺失融洽與和睦；作為朋友與同事，無法與身邊的人很好地相處，不好共事。而這只是個人，若是這種現(xiàn)象遍布開來，是責(zé)任感缺乏普遍的社會性時，則無法凝聚強有力的力量，無法做到促進繁榮與持續(xù)發(fā)展，影響和諧社會的建設(shè)，會給國家及個人造成不可忽略的影響。

正因如此，我們應(yīng)向列夫·托爾斯泰所說的話中一樣，做一個熱情、有責(zé)任感的人，感受每件事情的意義，擁有勇往直前的動力，實現(xiàn)自身價值，獲得更多的信賴和尊重。

第二篇：做一名有責(zé)任的老師

做一名有責(zé)任的老師

云南省嵩明縣牛欄江鎮(zhèn)腰站小學(xué)：董海云

做好一名人民教師，要具備的條件很多。在若干個職業(yè)道德規(guī)范中，我感覺一個老師的責(zé)任心優(yōu)為重要。責(zé)任心可以樹德，責(zé)任心一旦成為一種群體行為，形成氣候，其含義就不僅僅是責(zé)任二字，它會形成一種團隊精神，形成一種良好的校園文化。就教師責(zé)任心問題，我想講三個問題。

一、責(zé)任心是一個人必備品質(zhì)

所謂責(zé)任心，是指個人對自己和他人，對家庭和集體，對國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任心與自尊心、自信心、進取心、雄心、恒心、事業(yè)心、孝心、關(guān)心、慈悲心、同情心、憐憫心、善心相比，是“群心”燦爛中的核心。由此可見，責(zé)任心是孩子健全人格的基礎(chǔ)，是能力發(fā)展的催化劑。

一個人無論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該心中常存責(zé)任心，敬重自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守，盡心盡責(zé)的精神，這才是真正的敬業(yè)。每個人都肩負(fù)著責(zé)任，對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們都要負(fù)一定的責(zé)任。正因為擔(dān)負(fù)著這樣或者那樣的責(zé)任，人才對自己的行為有所約束。社會學(xué)家戴維斯說：“放棄了自己對社會的責(zé)任，就意味著放棄了自己在這個社會中更好地生存機會?！?/p>

工作就意味著責(zé)任。每一個職位所規(guī)定的工作任務(wù)就是一份責(zé)任。你從事這份工作就應(yīng)該擔(dān)負(fù)其這份責(zé)任。我們每個人都應(yīng)該對所擔(dān)負(fù)的責(zé)任充滿責(zé)任感。事業(yè)有成者無論做什么事情，都力求盡心盡責(zé)的，絲毫不放松努力；成功者無論從事什么職業(yè)，都不會輕率疏忽。責(zé)任心是我們戰(zhàn)勝工作中諸多困難的強大精神動力，它使我們有勇氣排除萬難，甚至可以把“不可能完成”的任務(wù)完成的相當(dāng)出色。當(dāng)懶散敷衍成為一種習(xí)慣時，做起事來往往就會不誠實。這樣，人們最終必定會輕視你的工作，從而輕視你的人品。粗劣的工作，不但降低工作的效能，而且還會使人喪失做事的才能。工作上投機取巧也許只給你的帶來一點點的經(jīng)濟損失，但卻可以毀掉你自己的一生。一個有責(zé)任心的員工，不僅僅要完成他自己分內(nèi)的工作，而且要時時刻刻為集體著想。只有那些能夠勇于承擔(dān)責(zé)任并具有很強責(zé)任心的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽

二、教師更需要責(zé)任心

責(zé)任心對教師而言，是師德的一項重要內(nèi)容，也是師德的外在表現(xiàn)。教師的教育責(zé)任心，體現(xiàn)在對待教育事業(yè)、對待學(xué)校、對待學(xué)生的工作態(tài)度與教育實踐中，體現(xiàn)在自身的教育業(yè)績中。沒有教育責(zé)任心，也就沒有真正的教育。對我們教師來說，一屆學(xué)生未教好，還會有下一屆，還可以重頭再來；而對于家長，只有一個孩子，根本不可能重頭再來。也就是說一個學(xué)生對于我們來說可能是百分之一，可對于家庭來說他就是百分之百。家長把孩子交給我們，就對我們報有希望。我們要想贏得家長的信任，贏得社會的贊譽，實現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展和老師的自身價值提升，就必須把我們的責(zé)任心分解在在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎的日常教學(xué)每一個細(xì)節(jié)之中去，讓每一個孩子在我們的手中都得到發(fā)展，讓每一個孩子都能健康成長，讓每一個孩子都享受成功。

我們學(xué)校的學(xué)生的特點優(yōu)為突出，我們的生原素質(zhì)差，問題學(xué)生多。學(xué)生普遍存在學(xué)習(xí)行為習(xí)慣差，學(xué)習(xí)目的不明確，在校期間報著“混”的思想，給學(xué)校的教育教學(xué)工作帶來很大的難度。面對這樣的現(xiàn)實，我們對學(xué)生的教育更是一項長期的、艱巨的工作，也是一項細(xì)致的、反復(fù)的工作。每一位教師都要有充分的思想準(zhǔn)備，要積極的對學(xué)生實施正面教育，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀。要引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)文化知識，學(xué)習(xí)專業(yè)理論，提高技術(shù)水平。要允許學(xué)生犯錯誤，允許學(xué)生在改正錯誤和缺點過程中的反復(fù)和反彈，要能細(xì)致觀察到學(xué)生的變化，那怕是細(xì)微的進步。因此，我們學(xué)校對教師要求更高，更需要教師具備高度的責(zé)任心、對學(xué)生體貼入微的愛心、寬廣的容人之心和鍥而不舍的耐心。

我認(rèn)為，作為我們學(xué)校的老師，有時責(zé)任心比能力更重要。

三、做一個有高度的責(zé)任心的教師

1、教育是一種“大愛”，也是一種良知。

責(zé)任心能促使我們遠(yuǎn)離銅臭，守住寧靜；淡薄名利，樂教奉獻(xiàn)；“捧著一顆心來，不帶半根草去”.愛崗敬業(yè)是對我們教師的基本要求。愛崗與敬業(yè)，愛崗就是愛教育，愛學(xué)生，愛學(xué)校，愛自己的本職工作。敬業(yè)就是恪盡職守，教書育人?！敖處煹呢?zé)任心是職業(yè)情感的基礎(chǔ)。”一個教師只有把教書這個職業(yè)確認(rèn)為自己的道德原則，確認(rèn)為自己的人生最高理想時，對自己的本職工作產(chǎn)生自豪感和幸福感，只有有了這些重要的情感才會使教師對教書這一工作表現(xiàn)出熱忱和全力以赴的態(tài)度。

教育的責(zé)任心，是一種發(fā)自內(nèi)心的使命感，也是我們工作的源動力。它能促使我們愛生如子，誨生不倦；鉆研業(yè)務(wù)，精于教學(xué)；發(fā)展學(xué)生，成就自我。

教師要徹底轉(zhuǎn)變觀念，去掉高高在上的架子，從學(xué)生學(xué)習(xí)和生活等多方面關(guān)心學(xué)生，愛護他們，尊重他們的人格，不歧視各別生，讓學(xué)生感受到你是真心對待他們，對他們沒有失望，真誠幫助他們進步，學(xué)生便會解除思想上的自我封閉和對教師的逆反心理，自覺接受教師的教育和幫助。教師要樹立“以人為本”的思想，真正理解到學(xué)生是“人”也是“學(xué)生”，他們更需要關(guān)心、關(guān)愛。同普高學(xué)生一樣也需要得到學(xué)校、家庭、社會的認(rèn)可和尊重。教師要多與學(xué)生交流、談心，真正了解他們所想，深入他們思想，形成真正意義上的“良師益友”師生關(guān)系。愛生也是教師的天職，特別是一部分職高生，由于家庭問題，沒有得到父母真正的愛，才造成他們今天的學(xué)習(xí)狀況，如果能得到教師的愛，他們的潛能也一樣能夠開發(fā)，一樣能成為“好學(xué)生”。正如馬斯洛的需要層次理論所言：學(xué)生的歸屬和尊重的需要得到滿足，便能產(chǎn)生高一級的需要——認(rèn)知的需要。

2、面向全體，對全體學(xué)生負(fù)責(zé)。教師教書育人應(yīng)是面對全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進校門的那一天起，便對每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。

我認(rèn)為，家長把孩子送到學(xué)校，無論孩子是怎樣的一個狀況，或者家庭是一個什么樣的條件，他們都對學(xué)校抱有希望。學(xué)校把“讓每一個人都享受成功”做為辦學(xué)思想。就是讓我們的學(xué)生通過我們的教育成長、成人、成才。

我們對違紀(jì)學(xué)生進行了處理，處理不是目的，當(dāng)然，處理也是一種教育手段。是讓違紀(jì)的同學(xué)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，也是為了警示他人，以求得暫時的平靜。當(dāng)每次處理學(xué)生的時候，我的心情都很沉重。我都覺得這是我們教育的失敗。有沒有比處分更好的辦法?？煞裢ㄟ^創(chuàng)建班級文化，提高班集體的榮譽感、凝聚力營造良好氛圍。

3、對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。我們常說：“一年樹木，百年樹人。”我們應(yīng)該承認(rèn)，教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課，上課，------，重復(fù)性勞動單調(diào)而缺乏新鮮感，刺激性。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

事實上，正因為職業(yè)學(xué)校學(xué)生素質(zhì)不容樂觀，教師的責(zé)任才更重大，職校生不好管理，才顯示出職校教師水平的高超。而我們職業(yè)學(xué)校是為地方培養(yǎng)有用的勞動大軍，尤其肩負(fù)著轉(zhuǎn)化和穩(wěn)定不良青年的使命。所以職業(yè)學(xué)校的作用不僅僅是為社會培養(yǎng)大批技術(shù)性的勞動力，更重要的是為國家和地方的社會穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。一個國家確實需要大量的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者，但更需要為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造一個穩(wěn)定和安全的社會環(huán)境。在校的那些不良青年如何才能經(jīng)過正確的引導(dǎo)成為一名對社會有用的人，關(guān)鍵是看學(xué)校教育的成功與否。因此作為一名職業(yè)學(xué)校的教師要正視自己的責(zé)任，認(rèn)識到從事職業(yè)教育事業(yè)是一項既艱巨又有挑戰(zhàn)性的工作，踏踏實實做一名職業(yè)學(xué)校的教師是我們應(yīng)有的一種選擇，只有培養(yǎng)出合格的人才，轉(zhuǎn)化好問題學(xué)生。我們教師的工作也會越來越被社會所認(rèn)可的。

4、教育的責(zé)任心，就是教師的良心。教育水平有高低之分，教育責(zé)任心不應(yīng)有強弱之別。只有全身心地投入教育教學(xué)工作，才會給學(xué)生創(chuàng)造幸福的學(xué)習(xí)生活，享受到教育人生的樂趣。

責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；而失去責(zé)任感不僅喪失自身的發(fā)展，同時也將失去必要的人的良知。作為教師，一旦失去了責(zé)任感，必將于麻木中失去最基本的教育良知。學(xué)校原本應(yīng)該是一個充滿快樂的地方，那是人獲得知識和能力、不斷豐富精神的世界，校園應(yīng)該是這個世界上最溫磬最令人向往最具有人性的地方。

有人把教師對待自己的工作劃分為三個類型，一是受苦受難型的，不喜歡自己的工作，覺得當(dāng)老師是個苦差使。另一類是養(yǎng)家糊口型的，為了那點薪水，為了維系家庭，不得已從事這個職業(yè)。第三類則是把自己的工作看成是光輝的事業(yè)。在教育育人的過程中，實現(xiàn)自己的人生價值。

5、教育的責(zé)任心，呼喚情感教育。

情感教育是人的教育，人的教育就要以人為本，從學(xué)生的需要出發(fā)。職業(yè)學(xué)校從課程設(shè)置到管理模式都有其自身的特點，專業(yè)課程的開設(shè)又為一些文化課基礎(chǔ)基礎(chǔ)比較差的學(xué)生提供了發(fā)展空間。學(xué)生可以自由選擇專業(yè)，確定發(fā)展方向。這種自由普高生是沒有的，作為職教老師要充分利用這一資源，重視對學(xué)生興趣的培養(yǎng)，能夠走進學(xué)生心靈深處，用愛心、耐心來激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的需求，培養(yǎng)學(xué)生對家庭、對父母的責(zé)任感；教師在學(xué)校中讓學(xué)生產(chǎn)生更多的成功體驗，要善于給學(xué)生提供難度適中的學(xué)習(xí)任務(wù)和要求；要為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)陌駱?，最好是來自他們身邊的榜樣，使他們有認(rèn)同感；要恰當(dāng)?shù)倪\用外部強化，對學(xué)生達(dá)到某一目標(biāo)或要求時，要及時作出評價，獎勵。要使高生學(xué)會自我強化，自我約束、自我提高。要讓他們把在校的每一天過得更充實、更有價值、更有意義。一名職業(yè)學(xué)校的教師應(yīng)該盡量發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，通過鼓勵和表揚來撫慰他們心靈上的創(chuàng)傷。教師衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)也要做一個調(diào)整，不能再像初中那樣只盯著分?jǐn)?shù)，要有全方位多元化的評價機制，讓每一個學(xué)生都能在職業(yè)學(xué)校里獲得自信，感覺到自己在職校會有所作為，從而為社會培養(yǎng)出健全心智的合格青年。

6、責(zé)任心促使我們樹立良好的自我期望，堅定信念。

在日常的教育教學(xué)中，我們遇到困難，遇到挫折是難免的。在追求成功的旅程中。如果說我們真的遇到挫折、失意，乃至失敗時，讓我們像永遠(yuǎn)積極思維的“牛仔大王”李維斯一樣，立即大聲地對自己的潛意識說一句：太棒了！這樣的事情竟然發(fā)生在我的身上，又給了我一次成長的機會。凡事的發(fā)生必有其因果，必有助于我。

古往今來，愈是成大業(yè)者，其精神的力量愈是強大。成功旅途，失意難免，挫折難免。成功者不是沒有低潮，而是他們絕不會讓自己在低潮中“呆”得太久。偉大和平庸之間只有一步之遙。他們?nèi)松倪^程都是一樣的，跌倒了，爬起來，再跌倒，再爬起來，只不過成功者跌倒的次數(shù)比爬起來的次數(shù)要少一次，而平庸者跌倒的次數(shù)只不過比爬起來的次數(shù)多了一次而已。最后一次爬起來的人，人們就把他們叫做“成功者”。最后一次爬不起來，或不愿爬起來，不敢爬起來的人，人們就把他們定義成“失敗者”。

面對失敗時，我們要更加明確自我期望，堅定信心，要始終記住一個信念：失敗的本質(zhì)就是這世界根本就沒有失敗，只是暫時沒有成功。只要不服輸，失敗永遠(yuǎn)不會是定局！

有什么樣的自我期望，自然就會選擇什么樣的信念；

有什么樣的信念，你就選擇什么樣的態(tài)度； 有什么樣的態(tài)度，你就會什么樣的行為；

有什么樣的行為，就會有什么樣的結(jié)果。

有個別同志面對暫時的困難，我想對這些同志說一句。我們的工作還剛剛開始，我們面臨的只是眼前的一些困難，我們還沒有失敗。我們沒有理由去懷疑自己，否定自己。我們的工作，也不是哪一個人的事情，是我們團隊的事情，是我們大家的事情。我們的團隊是個能打勝仗的團隊，在我們這個團隊中是不允許掉隊的。只要我們堅定信心，團結(jié)協(xié)作，加強學(xué)習(xí)，研究方法，強化責(zé)任，勤奮工作。我們必將戰(zhàn)勝困難，迎來我們更大的勝利。

第三篇：做有信托責(zé)任的工作人員

文章標(biāo)題：做有信托責(zé)任的工作人員

香港中文大學(xué)教授郎咸平，近幾年不斷發(fā)表關(guān)于信托責(zé)任方面的言論，在此，對其言論的客觀性不作評價，但是增強信托責(zé)任，進而逐步提高承擔(dān)責(zé)任的能力，無論是對企業(yè)的繁榮、家庭的幸福和自身的發(fā)展，都會起到積極的促進作用。[xiexiebang.com文章-http://004km.cn/找

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一、信托的概念

在學(xué)術(shù)上，關(guān)于信托概念的學(xué)說是多種多樣的，但大體上有三種，即“制度說”、“行為說”和“關(guān)系說”?！爸贫日f”認(rèn)為，信托是一種財產(chǎn)管理法律制度，指受托人按照委托人的委托為受益人的利益管理和處分信托財產(chǎn)的法律制度?！靶袨檎f”認(rèn)為，信托是“基于信任而托付”，具體指委托人基于對受托人的信任，將自己的財產(chǎn)托付給受托人由其為受益人的利益進行管理和處分的法律行為?！瓣P(guān)系說”認(rèn)為，信托是信托當(dāng)事人間的法律關(guān)系，具體說，信托是指受托人依照信托法的規(guī)定，按照委托人的意圖，在為受益人的利益而管理和處分信托財產(chǎn)的過程中形成的一種法律關(guān)系。

我國《信托法》中的信托定義。依照《信托法》第2條的規(guī)定，我國信托的立法定義為“信托，是指委托人基于對受托人的信任，將其財產(chǎn)權(quán)委托給受托人，由受托人按照委托人的意愿以自己的名義為受益人的利益或特定目的，進行管理或者處分的行為。”

信托目的是指委托人希望通過信托所要達(dá)到的目的。委托人設(shè)立信托的目的不外乎有兩個，在私益信托中是為了使受益人受益，以實現(xiàn)受益人的受益權(quán)；在公益信托中是為了實現(xiàn)特定公益目的。受托人管理和處分信托財產(chǎn)要緊緊圍繞信托目的進行。為了實現(xiàn)信托目的，一方面，受托人管理和處分信托財產(chǎn)的時候必須盡職盡責(zé)，努力使信托財產(chǎn)獲得最大增值效果；另一方面，受托人必須忠誠地將管理和處分信托財產(chǎn)的收益交付與受益人或用于特定公益用途。受托人管理和處分信托財產(chǎn)要圍繞信托目的進行，不但是委托人的主觀愿望，也是受益人實現(xiàn)受益權(quán)的客觀要求，受托人能否做到此點，直接關(guān)系到受益人受益權(quán)的實現(xiàn)。所以，當(dāng)受托人的管理和處分信托財產(chǎn)的行為背離信托目的的時候，受益人有權(quán)要求其改正；如果受托人的行為造成受益人的損失，受益人可以要求受托人承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

信托義務(wù)被移植到公司法中后有一些變動，但基本內(nèi)容相似。投資者把財產(chǎn)（錢）交給公司，公司的管理層人員完全支配該財產(chǎn)，必須為了公司和投資者的利益服務(wù)，不能利用他們對公司財產(chǎn)的支配權(quán)追求自己的利益。

二、增強信托意識，提升經(jīng)營資產(chǎn)和個人的價值

由信托而產(chǎn)生的責(zé)任及義務(wù)，每一個人都會有切身的感受。近幾年在熊市徘徊的股票市場，讓不少投資股票市場的人們交足了學(xué)費，如果每一家上市公司都嚴(yán)格遵守信托法和公司法的有關(guān)規(guī)定，投資股票市場的中小股民們何以落得如此慘痛的下場。我國老百姓的閑錢向來習(xí)慣于存在銀行里，是因為大家相信錢存在銀行里，不但不會減少，而且還會增加，更重要的是，在自己需要時能夠即刻取得出來。試想一下，如果銀行沒有良好的信譽，誰還會將錢放在銀行里呢。現(xiàn)在基于信任而托付的消費、投資理財和合作經(jīng)營的項目越來越多，信譽好的單位和個人，會接收到更多的信托，承擔(dān)更多的責(zé)任，收獲更大的發(fā)展空間，也將創(chuàng)造更多的財富，為投資人、為受益人、為自己實現(xiàn)信托利益、自身價值和社會價值的最大化。

現(xiàn)在，企業(yè)經(jīng)常要求員工增強責(zé)任意識，這是對員工的最基本要求，企業(yè)的員工應(yīng)該增強更多的信托責(zé)任意識。因為投資方將企業(yè)委托給了經(jīng)營層進行管理，而企業(yè)經(jīng)營層又將經(jīng)營責(zé)任層層委托到各級員工，因此，企業(yè)內(nèi)部也存在著一定程度的信托責(zé)任和義務(wù)。任何一個單位都喜歡能夠獨當(dāng)一面的職員，因為信托責(zé)任強的人認(rèn)為，做好自己的工作是天經(jīng)地義的事，這就是我的職責(zé)。做不好自己的工作，就是失職，會感覺對不起付報酬給自己的單位，更會深深感到自己良心上的不安，所以，任何一個單位都喜歡這樣具有高度責(zé)任感的人。

在企業(yè)內(nèi)部，作為設(shè)備的專責(zé)人，需時刻了解設(shè)備的運行狀況：設(shè)備存在的問題，在同類設(shè)備中處于什么樣的運行狀態(tài)，設(shè)備的出力是達(dá)到了銘牌設(shè)計值，同類新設(shè)備的改進現(xiàn)狀。必須積極主動地進行橫向和縱向比較，才能促進自己管轄的設(shè)備的性能不斷改進、效率不斷提高，能耗卻不斷下降，讓上級領(lǐng)導(dǎo)滿意，讓投資方滿意，更會讓自己感到滿意。

作為各單位的經(jīng)營負(fù)責(zé)人，讓單位盈利和安全運行更是自己責(zé)無旁貸的職責(zé)。投資方將資產(chǎn)交給單位負(fù)責(zé)人，是為了讓資產(chǎn)保值增值，是為了讓資產(chǎn)隨著社會的發(fā)展不斷壯大，是希望資產(chǎn)的增值率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于社會經(jīng)濟增長率，是為了讓投資方和應(yīng)該受益的人受益，決不是為了滿足個別人的私欲而損害受益人的利益。一

第四篇：做一名有責(zé)任的老師

做一名有責(zé)任的老師

做一名老師，要具備的條件很多。但是，我感覺一個老師的責(zé)任心尤為重要。一個人無論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該心中常存責(zé)任心，敬重自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守，盡心盡責(zé)的精神，這才是真正的敬業(yè)。我們每個人都肩負(fù)著責(zé)任，對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們都要負(fù)一定的責(zé)任。對我們教師來說，一屆學(xué)生未教好，還會有下一屆，還可以重頭再來；而對于家長，只有一個孩子，根本不可能重頭再來。也就是說一個學(xué)生對于我們來說可能是百分之一，可對于家庭來說他就是百分之百。家長把孩子交給我們，就對我們報有希望。我們不能誤人子弟。作為老師，要想贏得家長的信任、領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，就必須把我們的責(zé)任心分解在在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎的日常教學(xué)的每一個細(xì)節(jié)之中去，讓每一個孩子在我們的手中成績都能提高，讓領(lǐng)導(dǎo)交給的每件事都能落實。我們學(xué)校的學(xué)生的特點尤為突出，學(xué)生基礎(chǔ)差，問題學(xué)生多，家長有時還不配合。這些給我們的教育教學(xué)工作帶來很大的難度。面對這樣的現(xiàn)實，更需要我們老師具備高度的責(zé)任心、對學(xué)生體貼入微的愛心、寬廣的容人之心和鍥而不舍的耐心。

我認(rèn)為，作為我們老師，有時責(zé)任心比能力更重要。我們應(yīng)該承認(rèn)，教育工作是辛苦的，民工校的老師工作更辛苦，我們每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課，上課，------，重復(fù)性勞動單調(diào)而缺乏新鮮感，刺激性。但是我們既然選擇從事這份工作，就應(yīng)該立足現(xiàn)實，勤勤懇懇，做好每件事。

當(dāng)初選擇從事這個工作的時候，不少人曾跟我說，早晚你會厭倦每天無休無止的嘰嘰喳喳，你會后悔的。但是，兩年多的工作下來，說完全沒有后悔那是不可能的，我也曾苦惱過、迷茫過，甚至曾經(jīng)動搖過、退卻過，然而，每當(dāng)學(xué)生大聲的向你喊著“老師，好！”，還有的學(xué)生說：“老師，我喜歡你！”的時候，我覺得，這樣的生活真的很好！

在日常的教育教學(xué)中，我們遇到困難，遇到挫折是難免的。就像我，沒有高的學(xué)歷，沒有受過專業(yè)教育，沒教過書，來思進時，不可否認(rèn)在一開始，我的內(nèi)心充滿忐忑、緊張、焦慮和種種不安。幸運的是，學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)及許多老師對我的工作給予諸多的關(guān)心和幫助，使我充分感受到這個大家庭的溫暖，也讓我能

夠在短時間內(nèi)較快適應(yīng)新環(huán)境，較快融入學(xué)校教學(xué)，兩年來我一直在努力學(xué)習(xí)。每當(dāng)在班級管理或教學(xué)過程中碰到這樣或那樣的問題而不知如何處理時。我都能虛心向老教師請教學(xué)習(xí)，不懂就問，力爭從他們那里盡快增加一些寶貴的教學(xué)經(jīng)驗。我主動走進他們的課堂、主動把他們的備課拿來學(xué)習(xí)；主動把他們的作業(yè)拿來看，看是怎么樣批改的等等。在這里，我要特別感謝季老師、楊老師和陳亞萍老師，沒有他們的幫助，我也不會進步這么快。我現(xiàn)在基本上掌握了教育教學(xué)常規(guī)和班級管理，在上學(xué)期的期末考核中我還獲得了二等獎，這里面也凝聚著他們的功勞。

教師是一份良心工作，既然我們自己心甘情愿選擇了這份工作，那就要服從領(lǐng)導(dǎo)，服從安排，全力以赴地、努力地把教育教學(xué)工作做好。最后，我想，要做一名有責(zé)任的老師，必須要靜下心來教書，潛下心來育人：

靜下心來上好每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來關(guān)注每個孩子，靜下心來探索教育教學(xué)方法，靜下心來總結(jié)教育教學(xué)規(guī)律，靜下心來反思自己每天的得與失。只有這樣，我們在教育這條路上才會越走越遠(yuǎn)！謝謝大家！

第五篇：做一名有愛心、有責(zé)任心得老師

做一名有愛心、有責(zé)任心的教師

新安縣中岳小學(xué)正村鎮(zhèn)張軍偉

當(dāng)今世界，教育不僅在人們心中的位置越來越重要，而且已經(jīng)成為體現(xiàn)一國社會發(fā)展和綜合國力的重要標(biāo)志?？梢哉f，未來的國與國之間的競爭是人才的競爭，是綜合國力的競爭，是國民綜合素質(zhì)的競爭。而這一切的基礎(chǔ)，是今天的教育，今天的教育是否成功又幾乎全部依托著今天的教師。因此，教師的素質(zhì)，特別是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)水平是至關(guān)重要的，教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng)。

一、充分認(rèn)識教師肩負(fù)的重任，培養(yǎng)自己崇高的責(zé)任感和使命感

培養(yǎng)優(yōu)秀的人才有賴于高素質(zhì)的教師，有賴于教師有較高的師德修養(yǎng)。因此，作為一名教師，應(yīng)時刻想到，自己的每一個教育行為都和中國人的尊嚴(yán)密切相關(guān)，自己既然選擇了教師這一職業(yè)，就必須成為一名有責(zé)任感和使命感的老師，把民族的榮辱興衰銘記心頭，要為民族的發(fā)展提供源源不斷的優(yōu)秀人才和精神動力。要成為一名有責(zé)任感和使命感的老師，首先要做到以下幾點：

（一）要對自己有責(zé)任感。

當(dāng)今社會，有許多人過著得過且過的日子，上班混工資，下班找享樂，人生沒有積極的目標(biāo)，甚至于放縱麻醉自己。教師的工作相對清苦，但也相對清閑，因為畢竟收入有保障，且工作量不高并有很多的假期。因此，教師如果沒有一點責(zé)任感和使命感，更容易在生活中沉淪。要避免這些，教師必須時刻有對教育的責(zé)任感。一個有教育責(zé)任感的教師，首先是一個對自己有責(zé)任感的人，一個對自己不負(fù)責(zé)任的人，是不可能對他人負(fù)責(zé)任的，更不可能對國家對民族有責(zé)任感。作為一名教師，對自己負(fù)責(zé)任，最重要的行動是珍惜自己的寶貴年華：不浪費生命，能有價值的利用每一天的時間；不隨波逐流，能在物欲橫流的世界里保持一份精神的清醒與尊嚴(yán)；同時，要對人生有一個清醒的認(rèn)識和規(guī)劃，而不是“做一天和尚撞一天鐘”，要認(rèn)真做好教育中的每一件事，讓每一天過的充實而有意義。在這種充實而有意義的生活中，不斷體驗教育的甘苦與收獲，也不斷提升自己的師德修養(yǎng)。

（二）要對學(xué)生有責(zé)任感。

第斯多惠說：“正如沒有人能把自己沒有的東西給予別人一樣，誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人”。因此，一個教師對學(xué)生最大、最好的責(zé)任感，首先是盡快的發(fā)展自己，使自己成為一名具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師。一名有責(zé)任感的老師，自身卻沒有能力，他又如何去對學(xué)生負(fù)責(zé)呢？曾有人說，要給人一瓢水，自己要有一桶水，在這個信息高度發(fā)達(dá)的時代，你的一桶水也已經(jīng)完全不能滿足學(xué)生的需要，你要有一條源源不斷的活水。因此，一名對學(xué)生有責(zé)任感的教師一定要不斷學(xué)習(xí)，積極思考，永遠(yuǎn)走在時代的前列。其次，一名對學(xué)生有責(zé)任感的教師不但應(yīng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)盡心盡責(zé)，更要對學(xué)生的健康、人格、做人等等盡心盡責(zé)。中國多年的應(yīng)試教育造成了教師的急功近利、目光短淺，只管學(xué)生學(xué)習(xí)而不管其他，結(jié)果造成了許多高分低能、成才不成人等現(xiàn)象，這樣的教育是不成功的。因此，真正對學(xué)生有責(zé)任感的教師應(yīng)著眼于做人的教育，不但要把學(xué)生培養(yǎng)成才，更要培養(yǎng)成人。

（三）要對教育有責(zé)任感。

不可否認(rèn)，中國現(xiàn)行的教育存在著嚴(yán)重的問題，然而，這些問題不是一朝一夕形成的，也不是一時之間就容易解決的。我們不能因為她本身有問題就一味推卸自己的責(zé)任，一味的抱怨。相反，我們所能做的是，盡自己最大的努力在寬容中去改善她，看一看，那里我們能做的更好，找一找，怎樣才能跟上時代的步伐……“眾人拾柴火焰高”，把教育的事當(dāng)作自己的事來做，用未來的目光來看待今天的教育，盡一份力發(fā)一分光，這樣，中國的教育有一天

也一定會照亮世界。

二、主動向教育大師、名師，認(rèn)真尋找自身不足與差距，積極提高師德認(rèn)識和水平俗話說：知人者智，自知者明。師德修養(yǎng)就其本質(zhì)來說，是教師在心靈深處進行自我認(rèn)識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高。只有充分認(rèn)識自己，并知道自己和他人之間的差距，他才會有真正的提高。因此，教師要真正提高自己的師德水平，首先需要自我認(rèn)識，需要認(rèn)真尋找自身的不足與差距。

（一）在思想上尋找自身的差距和不足。

教師要提高自己的師德水平，必須從思想上對師德的內(nèi)涵和要求有一個全面的認(rèn)識。從大處說，自己是否真正領(lǐng)會了《教師職業(yè)道德規(guī)范》的每一條要求，是否對這些要求從內(nèi)心認(rèn)可？從小處看，自己是否對學(xué)校各種規(guī)章制度有一個真正的了解，又是否知道制定這些規(guī)章制度的意義是什么？從社會高度來看，自己是否對教師這一社會形象起到了一個正面的詮釋和提升？從個人角度來說，自己是否對教師這一稱號感到理直氣壯？再看一看教育大師和優(yōu)秀教師，對學(xué)生他們是全身貫注、認(rèn)真負(fù)責(zé)；對社會、對家長他們是不求回報、無怨無悔；對工作對事業(yè)他們是兢兢業(yè)業(yè)、不知疲倦；對教育他們是無比熱愛、無私奉獻(xiàn)！他們高尚的師德修養(yǎng)和人格魅力讓我們肅然起敬。在對比中，我們不難發(fā)現(xiàn)自己的不足和差距。

（二）在實踐活動中尋找自身的差距和不足。

提高師德水平的真正意義在于實踐，只有在實踐中體現(xiàn)，它才不是一句空話，因此，實踐是檢驗師德水平的真正標(biāo)準(zhǔn)。教育實踐是由一件件小事構(gòu)成的：上課、批改作業(yè)、處理學(xué)生的各種問題……在這些小事中，會體現(xiàn)一個教師的教育水平，更能體現(xiàn)一個教師的師德水平：學(xué)生上課不認(rèn)真，是大聲斥責(zé)一句，還是彎下腰輕問一句怎么了？學(xué)生沒交作業(yè)，是怒罰重寫20遍，還是細(xì)心了解一下原因？學(xué)生打人了，是不管三七二十一訓(xùn)一頓，還是耐心問一問事情的原因？遇到這些“小事”自己是怎么處理的？再看一看教育大師是怎么處理這些“教育小事”的：一天，大教育家陶行知先生看到一個學(xué)生打人，于是就迅速制止并讓這個學(xué)生到他辦公室，學(xué)生來了之后，他并沒有立即批評他，而是給了他一塊糖，說：“這是獎勵你遵守時間，按時到我這里的?！苯又纸o了學(xué)生一塊糖說：“這也是獎勵你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手，說明你很尊重我，也很聽老師的話，是個好學(xué)生?！睂W(xué)生遲疑的接過糖，陶行知又說：“你是個有正義感的孩子，你打他是因為他欺負(fù)女同學(xué)?！闭f完陶行知又給了他一塊糖。這孩子再也忍不住了，哭著說：“校長，我錯了，你批評我吧，我不該打人，我不能要你的糖?！碧障壬α耍纸o了他第四塊糖說：“你已經(jīng)承認(rèn)了錯誤，再給你一塊糖，你可以走了?！笨戳私逃髱煂逃靶∈隆钡奶幚恚傧胍幌胱约浩綍r的處理，就會知道師德水平的高低在實踐中的差距了。

三、樹立理想、制定奮斗目標(biāo)，用不懈的努力、增強自身素質(zhì)，不斷提高師德水平有人說，一個沒有理想的人，不可能走的多遠(yuǎn)。理想是照耀我們走向成功的指明燈，如果一個人沒有理想，那無疑于航船沒有方向。一個教師沒有理想，他就會缺乏高尚的師德，迷失人生的方向。因此，教師要提高師德水平，必須要有自己的理想，要制定奮斗目標(biāo)，如：決心成為一名骨干教師，成為一名優(yōu)秀教師，甚至成為有自己教育思想、教育理念的名師，成為對社會對世界有影響有貢獻(xiàn)的教育專家。樹立了理想，確定了目標(biāo)，接下來要朝著這個理想做堅持不懈的努力?？梢詮囊韵聨c做起：

（一）努力提高教育教學(xué)技能和業(yè)務(wù)水平。

在工作中，首先要努力學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，深入鉆研專業(yè)教材及相關(guān)學(xué)科知識，提高自己融會貫通、有機整合、舉一反三的能力，掌握教書育人的本領(lǐng)，讓自己在工作中能輕松掌握一切，以較高的水準(zhǔn)完成各項教育教學(xué)任務(wù)。其次，教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會科學(xué)知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來更好的認(rèn)識世界，才能更好的贏得學(xué)生的信任和尊重，也才能更好的完成教育教學(xué)任務(wù)。再次，要

努力掌握教師的各項教育技能，讓自己的各種技能水平達(dá)到較高的層次，并將這些技能熟練的應(yīng)用于自己的教育教學(xué)工作中。

（二）堅持閱讀，用閱讀不斷提高自己的綜合素質(zhì)，做有修養(yǎng)、有個人魅力的教師。有人說，一個老師肯讀書，善讀書，加上愿思考，勤思考，他就能從教書匠的行列中走出，成為一名真正的教師。蘇霍姆林斯基也說“每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河……”閱讀，對每一個行業(yè)的人，都是提高個人素質(zhì)的有效途徑，對教師，閱讀更是不可或缺的自我完善手段。閱讀，能凈化人的心靈，能豐富人的學(xué)識，能全面提高人的修養(yǎng)水平，能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，能形成迷人的人格魅力。因此，教師應(yīng)不間斷的讀書，不但讀專業(yè)書、理論書、學(xué)術(shù)著作，還要讀文學(xué)作品，讀雜書，人文、科技、天文地理等等。在廣博的閱讀中，教師的視野會不斷開闊，精神世界會更加豐富，個人修養(yǎng)和人格魅力也會日益提高。

（三）要積極與有著高尚師德的人交往，遠(yuǎn)離滿腹牢騷、不熱愛教育的人。

中國有句古話說：“近朱者赤，近墨者黑。”這是告訴我們，一個人能走多遠(yuǎn)，關(guān)鍵要看他選擇與什么人同行。如果一個教師平時交往的人中，多數(shù)對教育滿懷熱情，心里始終想著怎樣搞好教育教學(xué)，所處環(huán)境人人敬業(yè)好學(xué)，有美好的教育信仰和教育理想，那么這個教師多數(shù)也會成為一個熱愛教育的人。相反，如果一個教師處在一個浮躁不安，夢想發(fā)財，不喜歡教育的群體當(dāng)中，那么，這名教師十有八九也不會一直安心于教育行業(yè)，即使沒有辦法離開，他也只會得過且過，不求上進。因此，一名有自己理想的教師，應(yīng)選擇與自己志趣相投的人交往，并互相鼓勵，一起走向成功的彼岸。同時，要盡量遠(yuǎn)離對教育不屑一顧和不安心與教育的人，以免模糊了自己的視線。

當(dāng)然，理想的實現(xiàn)還要經(jīng)過很多努力和曲折，而且往往和現(xiàn)實還有很大的差距，但只要我們有了理想，并曾堅持努力去實現(xiàn)，哪怕最后沒有全部實現(xiàn)，我們在追求的過程中也一定會有收獲，會極大的提高我們的師德水平。同時，理想的實現(xiàn)不是一朝一夕的事，需要我們不懈的努力，需要有堅韌不舍的毅力，更需要有不怕失敗不怕困難的勇氣和信心。