第一篇：關(guān)于辛亥革命的討論與評(píng)價(jià)

論辛亥革命的歷史地位及評(píng)價(jià)

林伯渠同志在四十年前曾經(jīng)很有感慨地說：“對(duì)于許多未經(jīng)過帝王之治的青年，辛亥革命的政治意義是常被過低估計(jì)的，這并不足怪，因?yàn)樗麄儧]看到推翻幾千年因襲下來的專制政體是多么不易的一件事?！?《荏苒三十年》)林老親身參加過辛亥革命。他這段語重心長(zhǎng)的話，說得何等中肯!

辛亥革命的歷史功績(jī)可以舉出很多條。其中突出的一條，就是推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度。這在當(dāng)時(shí)確實(shí)是一件了不得的大事。我們不能把從君主專制到建立共和國(guó)，只看作無足輕重的政體形式上的變化，甚至只看作是換湯不換藥的招牌的更換。

中國(guó)在君主專制政體統(tǒng)治下經(jīng)歷過幾千年的漫長(zhǎng)歲月。這是一個(gè)沉重得可怕的因襲重?fù)?dān)!多少年來，至高無上的君權(quán)一直是封建主義的集中象征。人們從幼年起，頭腦中就不斷被灌輸“三綱五?！边@一套封建倫理觀念，把它看成萬古不變的天經(jīng)地義。“國(guó)不可一日無君”。君主成了代表天意、站在封建等級(jí)制度頂顛的最高代表。每個(gè)人在這種制度面前，必須誠(chéng)惶誠(chéng)恐地遵守“名分”，不容許有絲毫逾越。這就是所謂“父子君臣，天下之定理，無所逃于天地之間。”(《河南程氏遺書》卷五)誰要是敢有一點(diǎn)懷疑，輕則叫做“離經(jīng)叛道”、“非圣無法”，重則成了“亂臣賊子，人人得而誅之”。《紅樓夢(mèng)》里的王熙鳳有一句名言：“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬?！笨梢娫谀莻€(gè)時(shí)候，誰要是想“把皇帝拉下馬”，那就得有“舍得一身剮”的大無畏氣概，一般人是連想都不敢想的。

到了近代，民族矛盾階級(jí)矛盾的急遽激化，使中國(guó)社會(huì)處于劇烈的動(dòng)蕩和變化中。人民群眾的反抗斗爭(zhēng)前仆后繼。但是，直到孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上歷史舞臺(tái)前，還沒有一個(gè)人提出過推翻君主專制制度的主張來。轟轟烈烈的太平天國(guó)革命是中國(guó)舊式農(nóng)民革命的最高峰。洪秀全做了天王，其實(shí)還是皇帝。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)更只是“扶清滅洋”。資產(chǎn)階級(jí)改良派鼓吹愛國(guó)救亡，介紹了不少西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)學(xué)說、政治制度到中國(guó)來，起了巨大的啟蒙作用?？墒?，他們把忠君和愛國(guó)看作是一回事。康有為那些聲淚俱下、處處不忘“列祖列宗及我皇上深仁厚澤涵濡煦育數(shù)百年之恩”的話，是最能打動(dòng)當(dāng)時(shí)一般士大夫的心的。而那時(shí)世界上的主要資本主義國(guó)家，除法美兩國(guó)外，英國(guó)、日本、德國(guó)、意大利、奧匈帝國(guó)、沙俄等等無一不保留著君主制度。所以，康有為提出以俄國(guó)彼得大帝和日本明治天皇的改革作為中國(guó)學(xué)習(xí)的榜樣，在許多人看來是很有理由的。

孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派正是在這樣的歷史條件下，破天荒地在中國(guó)歷史上第一次提出了推翻君主專制制度、建立民主共和國(guó)的主張。孫中山在幾次演講中旗幟鮮明地指出：“中國(guó)數(shù)千年來，都是君主專制政體，這種政體，不是平等自由的國(guó)民所堪受的。”(見《三民主義與中國(guó)前途》)“且世界立憲，亦必以流血得之，方能稱為真立憲。同一流血，何不為直截了當(dāng)之共和，而為此不完不備之立憲乎?”(見《中國(guó)民主革命之重要》)1905年8月成立的中國(guó)同盟會(huì)明確地把“創(chuàng)立民國(guó)”作為自己的奮斗目標(biāo)之一。它在第二年冬頒布的《革命方略》更是響亮地宣告：“今者由平民革命以建國(guó)民政府?！薄案矣械壑谱詾檎?，天下共擊之!”這在當(dāng)時(shí)確實(shí)是石破天驚之論!比一比，從“亂臣賊子，人人得而誅之”到“敢有帝制自為者，天下共擊之”，這 是何等巨大的根本性的變化!

辛亥革命果真把“皇帝拉下馬”了，把統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度推倒了。這一下，真是“把天捅了個(gè)大窟窿”。它帶來的直接后果，至少有兩條：

第一，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。中國(guó)封建社會(huì)本來有個(gè)頭，那就是皇帝。它是大權(quán)獨(dú)攬的絕對(duì)權(quán)威，是反動(dòng)統(tǒng)治秩序賴以保持穩(wěn)定的重心所在。辛亥革命突然把這個(gè)頭砍掉了，整個(gè)反動(dòng)統(tǒng)治就亂了套了。這以后，從袁世凱到蔣介石，象走馬燈似的一個(gè)接著一個(gè)登場(chǎng)，卻始終建立不起一個(gè)統(tǒng)一的穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序來。不用說人民革命的浪潮一浪接著一浪，就是反動(dòng)陣營(yíng)內(nèi)部也無法再保持統(tǒng)一。這自然有很多原因，而辛亥革命在這里所起的巨大作用是無法抹煞的，它為中國(guó)人民革命的勝利開辟了道路。

第二，使中國(guó)人民在思想上得到了一次大解放?；实郏撍闶侵粮邿o上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，還有什么陳腐的東西不可以懷疑、不可以打破?陳獨(dú)秀在五四運(yùn)動(dòng)前夜寫過一篇《偶像破壞論》說道：“君主也是一種偶像，他本身并沒有什么神圣出奇的作用;全靠眾人迷信他，尊崇他，才能夠號(hào)令全國(guó)，稱做元首，一旦亡了國(guó)，象此時(shí)清朝皇帝溥儀，俄羅斯皇帝尼古拉斯二世，比尋常人還要可憐。這等亡國(guó)的君主，好象一座泥塑木雕的偶像拋在糞缸里，看他到底有什么神奇出眾的地方呢?但是這等偶像，未經(jīng)破壞以前，卻很有些作怪;請(qǐng)看中外史書，這等偶像害人的事還算少么?”思想的閘門一經(jīng)打開，這股思想解放的洪流就奔騰向前，不可阻擋了。盡管辛亥革命后，一時(shí)看來政治形勢(shì)還十分險(xiǎn)惡，但人們又大膽地尋求新的救中國(guó)的出路了，再加上十月革命炮聲一響和中國(guó)工人階級(jí)力量的發(fā)展，不久便迎來了五四運(yùn)動(dòng)，開始了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。從這個(gè)意義上可以說：沒有辛亥革命，就沒有五四運(yùn)動(dòng)。

中國(guó)封建勢(shì)力的統(tǒng)治，實(shí)在是太根深蒂固了!推翻它，消滅它，決不是一兩次革命運(yùn)動(dòng)的沖擊所能完成的。辛亥革命誠(chéng)然沒有能從根本上解決這個(gè)問題(這一點(diǎn)，始終應(yīng)該有一個(gè)清醒的估計(jì))，但它在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，把統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度一舉推倒了，為此后的革命打開了通道。這種不朽的業(yè)績(jī)，難道不值得我們今天給予熱情的歌頌嗎?而過去長(zhǎng)時(shí)期中，辛亥革命的歷史地位確如林伯渠同志當(dāng)年所說的那樣，常常被過低估計(jì)了。這里，除了認(rèn)識(shí)上的原因外，還有時(shí)代的原因。辛亥革命雖然推翻了皇帝，但并沒有從根本上推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，“革命尚未成功”。這是事實(shí)，因此，在我們黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命階段，許多同志著重強(qiáng)調(diào)的常常是辛亥革命并沒有從根本上解決問題這一點(diǎn)，來鼓舞人們?cè)跓o產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)奮發(fā)向前，去奪取勝利。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中更強(qiáng)烈地感受到的也是這一點(diǎn)。這在當(dāng)時(shí)是對(duì)的?？墒沁@一來，對(duì)辛亥革命在歷史上的巨大功績(jī)，就常常來不及作出足夠的估計(jì)，甚至被有意無意地忽視或貶低了。到了林彪、“四人幫”橫行

時(shí)期，極左思潮泛濫，肯定辛亥革命的歷史功績(jī)，仿佛就成了替資產(chǎn)階級(jí)涂脂抹粉的莫大罪過。在這種情況下，自然更談不上對(duì)辛亥革命作出公正的評(píng)價(jià)。

現(xiàn)在該是時(shí)候了!辛亥革命離我們已經(jīng)有七十年了。帝國(guó)主義封建主義在中國(guó)的統(tǒng)治，也已被中國(guó)人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下推倒了。我們完全應(yīng)該也可以按照歷史的本來面目，對(duì)辛亥革命的歷史地位作出更加實(shí)事求是的評(píng)價(jià)來!

關(guān)于辛亥革命的偉大意義，在《毛澤東文集》中，專門有一篇《關(guān)于辛亥革命的評(píng)價(jià)》的文章。毛澤東說：“辛亥革命確實(shí)是一次資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命?！薄霸谌祟悮v史上，有過幾次性質(zhì)不同的大的革命?！薄暗谝淮?，是奴隸主推翻原始共產(chǎn)主義社會(huì)，使人類的生產(chǎn)和社會(huì)大進(jìn)一步。”“第二次，是封建地主革掉奴隸主的命。這次革命，在中國(guó)大概是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代?！薄暗谌危琴Y產(chǎn)階級(jí)革封建地主階級(jí)的命，也就是民主主義革封建主義的命。在中國(guó)，就是辛亥革命?！薄皩O中山及其一派人領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，是人類歷史上資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的一次?！薄八_號(hào)召實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建帝國(guó)，建立了中華民國(guó)和臨時(shí)革命政府，并制定了一個(gè)《臨時(shí)約

法》?！薄靶梁ジ锩院?，誰要再想做皇帝，就做不成了。所以我們說它有偉大的歷史意義?！?/p>

關(guān)于辛亥革命的意義，孫中山先生的夫人和戰(zhàn)友宋慶齡早年就這樣講過：“清帝遜位，是辛亥革命最顯著的成就。它的意義，實(shí)極巨大，因?yàn)橹辽僭谛问缴?，中?guó)已成為亞洲的第一個(gè)共和國(guó)。使含有世界人類五分之一的國(guó)家的專制政體消滅，這真是世界史上進(jìn)步的一個(gè)碑石?！?/p>

辛亥革命的成功，使民主共和思想深入人心，其意義不可低估，對(duì)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步具有重大意義，大大促進(jìn)了中國(guó)人的思想解放，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來，為以后革命斗爭(zhēng)事業(yè)的發(fā)展，開辟了前進(jìn)的道路。所以說，辛亥革命取得的勝利是巨大的。率先喊出“振興中華”口號(hào)的孫中山先生，他所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命勝利的豐功偉績(jī)，將永垂青史。

第二篇：辛亥革命100周年感悟和評(píng)價(jià)

正文

標(biāo)題：不朽的歷史豐碑——辛亥革命歷史評(píng)價(jià) 院系：應(yīng)用外語學(xué)院 專業(yè)：應(yīng)用英語（翻譯）學(xué)號(hào)：201009220024 姓名：李文軍

(摘要)：

時(shí)代變遷，舊中國(guó)在幾千年的封建制度的束縛下，發(fā)展極為緩慢。當(dāng)西方列強(qiáng)用炮轟開中國(guó)國(guó)門，用鴉片毒害中國(guó)人民時(shí)，清王朝卻采取了奴顏卑膝的態(tài)度，反而為了維護(hù)自己的利益鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗。無數(shù)開明人士四處奔走只為救亡圖存，然而由于自身的局限性和力量的渙散，并沒有拯救中國(guó)。孫中山先生迎難而上，深知要改變中國(guó)的貧弱挨打局面，必須徹底推翻清王朝的統(tǒng)治。他為民族的覺醒和中國(guó)擺脫封建專制的束縛從未停止過抗?fàn)?。辛亥革命是孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民追求民主，反抗專制過程中的光輝篇章。對(duì)促進(jìn)中華民族的新覺醒有著極大的推動(dòng)作用。辛亥革命之后，民主共和的觀念深入人心，無論誰再想復(fù)辟帝制都毫無可能。

關(guān)鍵詞：

辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表——清王朝的統(tǒng)治，沉重的打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念深入人心。給盲目中的人民帶來了一次思想上的解放。辛亥革命使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化，一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，同時(shí)推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。

對(duì)于其失敗的原因，首先，從根本上說，是因?yàn)樵诘蹏?guó)主義時(shí)代，在半殖民地半封建的中國(guó)，資本主義道路在中國(guó)是走不通的。帝國(guó)主義與袁世凱為代表的大地主、大買辦以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來，內(nèi)外絞殺辛亥革命。

其次，從主觀方面來說，在反帝方面，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)，在反封建方面，對(duì)封建主義對(duì)中國(guó)的影響估計(jì)不夠。在依靠對(duì)象上，沒有喚起廣大的人民群眾，在組織領(lǐng)導(dǎo)方面，革命政黨未能建立起全面統(tǒng)一的革命戰(zhàn)線，單純依靠資產(chǎn)階級(jí)的力量難以成功。

我們?cè)诳陀^評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)之上要注重體會(huì)辛亥革命給我們后代留下的寶貴的革命奮斗精神和人文精神。從歷史中找到今世生活與發(fā)展的動(dòng)力。

如今的中山陵，恐怕已是青苔斑駁，如今的歲月，早已退去了腥風(fēng)血雨。四十多年的救國(guó)之路，從出生那天開始，仿佛這個(gè)人就是為時(shí)代而活！在離去之前，他給他的世界留下了兩封遺書，一份是一個(gè)男人對(duì)家庭的責(zé)任，一份是這個(gè)男人對(duì)民族的責(zé)任。我想意念已將他的命運(yùn)凝固在這片土地中，深埋，深埋，深埋了沒落的清王朝，也深埋了他無限的壯志未酬。夕陽映紅了屋檐的琉璃瓦，斜照著褪色的木格子窗。再多輕彈婉轉(zhuǎn)的琴聲，也許對(duì)于那些烈士的墓碑都僅僅是撫慰。

孫先生在給家庭的遺書中有這樣的話“余之兒女，已長(zhǎng)成，能自立、望各自愛，以繼余志?！倍嗄旰笫窌苍S不會(huì)太看重這樣的家話，更看重孫先生的豐功偉績(jī)。但每一個(gè)人，每一個(gè)中華兒女，都可以清晰的感受到這殷切的期望。白衣染了霜華，披星戴月對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幗K于得到回應(yīng)。青絲熬成了白發(fā)，怕這挽歌太過凄美吧。在今天我們大學(xué)的年紀(jì)，他早已扛起救國(guó)的千金重?fù)?dān)，因?yàn)閴?mèng)想太過于寬廣，所以那種意念要支撐著他奔走海內(nèi)外，支撐他在這亂世中保持紳士般的鎮(zhèn)靜。

遙遠(yuǎn)城市的上空風(fēng)起天闌，飄蕩著多少人的愿望和夢(mèng)想，但又有多少人是愿意拿命去實(shí)現(xiàn)。塞山秋風(fēng)悲戰(zhàn)馬，神州落日泣哀鴻。當(dāng)自己的朋友在起義中犧牲，有多少人可以理解他的悲痛。一場(chǎng)場(chǎng)革命遭遇失敗，一次次流亡海外，他在漂泊中抉擇，在苦難中越挫越勇。

清王朝在辛亥革命中轟然倒塌了，人們剪掉辮子，婦女也不再纏足，延續(xù)了幾百年，幾千年的封建舊習(xí)制被徹底打破！孫先生為國(guó)人種下了革新的信念，于是越來越多的人開始覺醒。

辭世的重托，殷切的希望，有誰還可以擔(dān)當(dāng)?在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻，已經(jīng)成立的中國(guó)共產(chǎn)黨從容地站在了時(shí)代的前列，書寫了中國(guó)命運(yùn)的嶄新一頁！

一步江山，一寸血，十里長(zhǎng)街我們送走了總理，碧海中我們?yōu)⑾滦∑降墓腔?，敢向時(shí)代潮頭立，滄海一粟也永恒，言語說的太多也許還不如獨(dú)自體會(huì)。

一百年后的今天，南湖的岸邊翠柳依依，隨風(fēng)輕擺，瀟湘雨露灑樓臺(tái)。你是渾濁的，所以要用血淚來保護(hù)清澈，你是清澈的，所以總有渾濁從遠(yuǎn)處沁過來。

江水在西邊的城外奔騰，而武昌城在寧靜中開啟一天的喧囂與繁華。而今持書信步的學(xué)子早已經(jīng)走過了一代又一代。1911年的武昌城，流血犧牲不斷。那些留名與無名的戰(zhàn)士在這里為人民的自由而戰(zhàn)。悲壯是無言的凱歌，它屬于那個(gè)時(shí)代的他們，專制在這里開始土崩瓦解，孫先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，開啟了舊中國(guó)進(jìn)步洪流的閘門，革新與探索的精神滋養(yǎng)了代代中華兒女，高尚是高尚者的墓志銘，百年后我們將會(huì)一直傳承這一寶貴的革命奮斗精神，開創(chuàng)中國(guó)富強(qiáng)的新篇章。

第三篇：論辛亥革命的歷史評(píng)價(jià)

論對(duì)辛亥革命的歷史評(píng)價(jià)

辛亥革命的歷史功績(jī)最突出的一條，就是推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度。多少年來，至高無上的君權(quán)一直是封建主義的集中象征。人們從幼年起，頭腦中就不斷被灌輸“三綱五?！边@一套封建倫理觀念，把它看成萬古不變的天經(jīng)地義。到了近代，民族矛盾階級(jí)矛盾的急遽激化，使中國(guó)社會(huì)處于劇烈的動(dòng)蕩和變化中。人民群眾的反抗斗爭(zhēng)前仆后繼。但是，直到孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上歷史舞臺(tái)前，還沒有一個(gè)人提出過推翻君主專制制度的主張來。轟轟烈烈的太平天國(guó)革命是中國(guó)舊式農(nóng)民革命的最高峰。洪秀全做了天王，其實(shí)還是皇帝。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)更只是“扶清滅洋”。資產(chǎn)階級(jí)改良派鼓吹愛國(guó)救亡，介紹了不少西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)學(xué)說、政治制度到中國(guó)來，起了巨大的啟蒙作用。可是，他們卻一直把忠君和愛國(guó)看作是一回事。

而以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派正是在這樣的歷史條件下，破天荒地在中國(guó)歷史上第一次提出了推翻君主專制制度、建立民主共和國(guó)的主張。他們堅(jiān)韌不拔地通過報(bào)刊鼓吹、秘密宣傳，使這種觀念越來越深入人心。到辛亥革命爆發(fā)時(shí)，推倒君主專制制度，建立民主共和國(guó)，已成為大勢(shì)所趨、人心所向。

而過去長(zhǎng)時(shí)期中，辛亥革命的歷史地位常常被過低估計(jì)了。這里，除了認(rèn)識(shí)上的原因外，還有時(shí)代的原因。辛亥革命雖然推翻了皇帝，但并沒有從根本上推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，“革命尚未成功”。當(dāng)時(shí)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中更強(qiáng)烈地感受到的也是這一點(diǎn)。這在當(dāng)時(shí)是對(duì)的?？墒沁@一來，對(duì)辛亥革命在歷史上的巨大功績(jī)，就常常來不及作出足夠的估計(jì)，甚至被有意無意地忽視或貶低了。

辛亥革命是近代中國(guó)比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。雖然它失敗了，但它在政治上、思想上給中國(guó)人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀點(diǎn)深入人心。中國(guó)人民長(zhǎng)期進(jìn)行的反帝反封建斗爭(zhēng)，以辛亥革命為新的起點(diǎn)，開始更加深入、更加大規(guī)模地開展起來。

李洋化學(xué)與分子科學(xué)學(xué)院學(xué)號(hào)：2010301040157

第四篇：辛亥革命的歷史評(píng)價(jià)2000字

辛亥革命的歷史評(píng)價(jià)

對(duì)辛亥革命的歷史評(píng)價(jià)，一直有著不同的議論。辛亥革命雖然沒有能從根本上解決帝國(guó)主義侵略和中國(guó)封建勢(shì)力的問題，但它在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，把統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度一舉推倒，為此后的革命打開了通道。這是辛亥革命的巨大功績(jī)。對(duì)反動(dòng)的清朝政府，是象革命派那樣拋頭顱灑熱血去推翻它，還是象立憲派那樣維護(hù)它？這是根本的道路問題。在這點(diǎn)上立憲派的方向是錯(cuò)了；但對(duì)它所起的某些積極作用，也不能予以否定。

在中國(guó)近代歷史上強(qiáng)烈地激動(dòng)過一代人心的辛亥革命，離現(xiàn)在已經(jīng)整整七十年了。隨著歲月的消逝，當(dāng)年種種早已成為歷史的陳跡?？墒牵瑢?duì)這場(chǎng)革命的功過得失，在國(guó)內(nèi)以至國(guó)外一直還有著不同的議論。

一、辛亥革命的歷史地位

辛亥革命的歷史功績(jī)可以舉出很多條。其中突出的一條，就是推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度。這在當(dāng)時(shí)確實(shí)是一件了不得的大事。我們不能把從君主專制到建立共和國(guó)，只看作無足輕重的政體形式上的變化，甚至只看作是換湯不換藥的招牌的更換。

中國(guó)在君主專制政體統(tǒng)治下經(jīng)歷過幾千年的漫長(zhǎng)歲月。這是一個(gè)沉重得可怕的因襲重?fù)?dān)！多少年來，至高無上的君權(quán)一直是封建主義的集中象征。

到了近代，民族矛盾階級(jí)矛盾的急遽激化，使中國(guó)社會(huì)處于劇烈的動(dòng)蕩和變化中。人民群眾的反抗斗爭(zhēng)前仆后繼。但是，直到孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上歷史舞臺(tái)前，還沒有一個(gè)人提出過推翻君主專制制度的主張來。資產(chǎn)階級(jí)改良派鼓吹愛國(guó)救亡，介紹了不少西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)學(xué)說、政治制度到中國(guó)來，起了巨大的啟蒙作用?？墒?，他們把忠君和愛國(guó)看作是一回事?？涤袨槟切┞暅I俱下、處處不忘“列祖列宗及我皇上深仁厚澤涵濡煦育數(shù)百年之恩”的話，是最能打動(dòng)當(dāng)時(shí)一般士大夫的心的。

辛亥革命果真把“皇帝拉下馬”了，把統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度推倒了。這一下，真是“把天捅了個(gè)大窟窿”。它帶來的直接后果，至少有兩條。

第一，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。中國(guó)封建社會(huì)本來有個(gè)頭，那就是皇帝。它是大權(quán)獨(dú)攬的絕對(duì)權(quán)威，是反動(dòng)統(tǒng)治秩序賴以保持穩(wěn)定的重心所在。辛亥革命突然把這個(gè)頭砍掉了，整個(gè)反動(dòng)統(tǒng)治就亂了套了。不用說人民革命的浪潮一浪接著一浪，就是反動(dòng)陣營(yíng)內(nèi)部也無法再保持統(tǒng)一。這自然有很多原因，而辛亥革命在這里所起的巨大作用是無法抹煞的，它為中國(guó)人民革命的勝利開辟了道路。

第二，使中國(guó)人民在思想上得到了一次大解放?；实?，該算是至高無上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，還有什么陳腐的東西不可以懷疑、不可以打破？盡管辛亥革命后，一時(shí)看來政治形勢(shì)還十分險(xiǎn)惡，但人們又大膽地尋求新的救中國(guó)的出路了，再加上十月革命炮聲一響和中國(guó)工人階級(jí)力量的發(fā)展，不久便迎來了五四運(yùn)動(dòng)，開始了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。從這個(gè)意義上可以說：沒有辛亥革命，就沒有五四運(yùn)動(dòng)。

有人說，辛亥革命功了；也有人說，辛亥革命失敗了。但我認(rèn)為辛亥革命又成功，又沒有成功，是1／2成功，1／2 的失敗。

首先，辛亥革命是成功的革命。辛亥革命是以孫中山為代表的中華民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的更具有完全意義的民主革命，中國(guó)人民“為了建立一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)”，在比較更完全的意義上開始了這場(chǎng)革命。

由于資產(chǎn)階級(jí)和同盟會(huì)的組織和領(lǐng)導(dǎo)，提出了比較完整的革命綱領(lǐng)，在廣大工農(nóng)和其他勞動(dòng)群眾多種方式反抗斗爭(zhēng)所匯成的革命怒潮中，趕跑了狗皇帝，推翻了清王朝的二百六十多年的專制統(tǒng)治，從而結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，這個(gè)共和國(guó)產(chǎn)生了一部《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，這是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法性質(zhì)的文獻(xiàn)。雖然這部文獻(xiàn)不久被北洋軍閥廢棄，但經(jīng)過這次革命，民主共和國(guó)的觀念已經(jīng)深入人

心，在政治上打擊了封建勢(shì)力，民主主義思想潮流已不可抗拒，正因?yàn)檫@樣，辛亥革命后，袁世凱洪憲帝制，張勛的復(fù)辟帝制，都是曇花一現(xiàn)，最終都以失敗而告終，辛亥革命也為民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變，作了思想準(zhǔn)備。

辛亥革命打落了亞洲第一個(gè)皇冠，具有國(guó)際意義。辛亥革命沉重了打擊了帝國(guó)主義，推翻二千多年的封建帝制，對(duì)于世界人民，特別是東方各國(guó)人民的民族解放運(yùn)動(dòng)，是個(gè)巨大的鼓舞。

總之，辛亥革命的偉大功績(jī)?yōu)橹袊?guó)的發(fā)展趨勢(shì)，鋪開了一條金色的道路。但辛亥革命成功得倉促，到手的乃是不徹底的勝利。

辛亥革命果實(shí)最終被袁世凱竊取，中國(guó)反帝反封建任務(wù)并沒有完成，所以它又是失敗了。

資產(chǎn)階級(jí)把革命目標(biāo)只限于反對(duì)清朝皇帝，他們認(rèn)為“清帝退位”就是專制已除，革命就大功告成了，正因?yàn)槿绱?，這恰恰給了那些擅于投機(jī)取巧的立憲派和舊官僚以可乘之機(jī)，后來袁世凱以清帝退位為交換條件竊取政權(quán)，破壞革命，革命派不僅沒能識(shí)破袁世凱的反革命兩面手法，相反竟把袁世凱作為同盟者，這就說明革命派對(duì)反對(duì)封建主義是不徹底性。

辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者未能發(fā)動(dòng)廣大人民群眾，特別是農(nóng)民群眾參加斗爭(zhēng)。在同盟會(huì)的綱領(lǐng)中，雖然提出“平均地權(quán)”口號(hào)，但實(shí)際上并沒有被全體革命黨人所接受，也沒能找到解決土地問題的措施，因而也未能實(shí)行“平均地權(quán)”，從而失去動(dòng)員農(nóng)民群眾的作用，既然革命黨失掉農(nóng)民的支持，就把注意力轉(zhuǎn)到新軍和會(huì)黨。正是由于脫離人民群眾，革命力量才是顯得十分弱小，所以失敗了，因而在帝國(guó)主義和封建勢(shì)力勾結(jié)下，革命遭到失敗是在所難免的總而言之，革命中出現(xiàn)了許多的問題，這充分地暴露出了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。當(dāng)然，也有許多問題是在當(dāng)時(shí)客觀環(huán)境下必然會(huì)出現(xiàn)的，但革命也是在與時(shí)俱進(jìn)的。辛亥革命最大的功績(jī)應(yīng)是它對(duì)后來歷次革命的影響，它的成功同時(shí)也是失敗的種種原因一直為后來的革命者所借鑒。大膽地說，正是有了辛亥革命開歷史之先河，才會(huì)有新中國(guó)的建立，民主革命的勝利。

所以說，從它本身而言，是成功一半，失敗一半。但從它對(duì)后來中國(guó)革命的指導(dǎo)和影響來看，是值得我們贊揚(yáng)的，而不是像很多人所說的那樣是失敗的、不成功的。因此，我認(rèn)為，辛亥革命是中國(guó)近代革命的奠基石，它說明了只要不斷地革命下去，勝利終有一天會(huì)來臨！

第五篇：孫中山與辛亥革命

孫中山與辛亥革命

國(guó)際商務(wù)英語04 630710404 何玲 江耀琴

一、前言

孫中山是中國(guó)政治家、醫(yī)師、革命家、中華民族主義者，是中國(guó)近代民主主義革命的先行者，中華民族和中國(guó)國(guó)民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。他首舉徹底反封建的旗幟，起共和而終帝制。而與之相關(guān)的辛亥革命則推翻了中國(guó)歷史上持續(xù)幾千年的封建王朝專制統(tǒng)治，結(jié)束了延續(xù)兩千多年的君主專制統(tǒng)治，在中國(guó)人民心目中播下了民主主義的種子，是中國(guó)近代歷史上又一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也促進(jìn)了中華民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，開創(chuàng)了中國(guó)民主革命風(fēng)起云涌的歷史新篇章。

二、關(guān)鍵詞

孫中山 辛亥革命

三、正文

我個(gè)人認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的興起、發(fā)展、以及在今后國(guó)際上的地位與其領(lǐng)導(dǎo)人有莫大的聯(lián)系。倘若在那個(gè)清朝統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)外賣國(guó)，對(duì)內(nèi)搜刮人民的**年代里，沒有那一個(gè)個(gè)挺身而出的革命家，沒有那無私奉獻(xiàn)的戰(zhàn)斗者，我很難想象今日的中國(guó)會(huì)是一個(gè)怎樣的國(guó)家。而在新增加的民族資本中，他們和帝國(guó)主義，封建主義聯(lián)系相對(duì)要少一些，但他們敢于用暴力手段推翻壓在自己頭上的封建專制統(tǒng)治。當(dāng)然必須指出，即使是民族資產(chǎn)階級(jí)中下層，也仍然具有半殖民地資產(chǎn)階級(jí)的通病，他們或多或少具有軟弱性和妥協(xié)性，不可能去扮演法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在大革命時(shí)期扮演過的那些英雄角色，只是由于中華民族的生死存亡已處于千鈞一發(fā)的危機(jī)關(guān)頭，客觀局勢(shì)的緊迫性決定著必須有一種力量出來扮演改變現(xiàn)狀的主要角色。于是，呱呱墜地的不久的民族資產(chǎn)階級(jí)中下層，充當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)者的角色，而已孫中山為首的革命民派，就是他們的代表。

1、孫中山

孫中山(1866--1925),名文，字德明，號(hào)日新，后改逸仙,在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾化名中山樵。廣東香山（今中山市）翠亨村人。近代民主革命的先行者。

孫中山出生于中國(guó)南部一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。幼時(shí)家景貧寒，自小參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，十歲入學(xué)，目睹了中國(guó)最底層人民被欺壓的種種現(xiàn)象；十二歲去檀香山投靠其兄孫眉謀生，十三歲開始接觸西方教育，目睹了國(guó)內(nèi)與國(guó)外的社會(huì)差距，產(chǎn)生了改造祖國(guó)的愿望；二十五歲醫(yī)科畢業(yè)，同時(shí)經(jīng)常寫稿鼓吹改造中國(guó)政治的言論；二十八歲創(chuàng)立興中會(huì)，從此走上革命的道路。

孫中山先生所在的年代，是中國(guó)最動(dòng)蕩的年代。這期間有太平天國(guó)起義剛剛被鎮(zhèn)壓，貴州的苗民起義，日本派兵侵略臺(tái)灣，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，中國(guó)與國(guó)外簽訂種種不平等條約，全國(guó)各地許許多多的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，中國(guó)的半殖民化等等。孫中山先生所在的年代，也是全球不穩(wěn)定的年代。西方資本主義國(guó)家爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，第一次世界大戰(zhàn)，俄國(guó)的十月革命，蘇維埃聯(lián)盟成立等等。

孫中山的一生，是革命的一生。為革命而生，為革命而亡！辛亥革命還打落了亞洲第一個(gè)皇冠，具有國(guó)際意義。辛亥革命沉重了打擊了帝國(guó)主義，推翻二千多年的封建帝制，對(duì)于世界人民，特別是東方各國(guó)人民的民族解放運(yùn)動(dòng)，是個(gè)巨大的鼓舞。在中國(guó)革命影響下，如一九一三年荷屬爪哇以及其他殖民地，都廣泛掀起民主革命運(yùn)動(dòng)。中國(guó)人民的革命將給亞洲帶來解放，使歐洲資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治遭到破壞。

2、辛亥革命

辛亥革命是指發(fā)生于中國(guó)農(nóng)歷辛亥年（清宣統(tǒng)三年），即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國(guó)性革命。狹義的辛亥革命，指的是自1911年10月10日（農(nóng)歷八月十九）夜武昌起義爆發(fā)，至1912年元旦孫文就職中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)前后這一段時(shí)間在中國(guó)發(fā)生的革命事件，廣義上則可指自19世紀(jì)末迄辛亥年，中國(guó)之一系列以推翻滿清統(tǒng)治為目標(biāo)的革命運(yùn)動(dòng)。辛亥革命成功推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)的帝制，開啟了民主共和新紀(jì)元，使共和觀念深入中國(guó)人思想中。辛亥革命前后的一系列事件不僅結(jié)束了此前立憲派實(shí)行君主立憲的努力，而且對(duì)此后中國(guó)的憲政與法治發(fā)展、中央及地方政治、中央與地方關(guān)系、國(guó)內(nèi)各民族間關(guān)系等都起到了關(guān)鍵的影響。

由于帝國(guó)主義在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面不斷加深對(duì)中國(guó)的侵略和掠奪，使中國(guó)陷入名存實(shí)亡的境地，民族危機(jī)進(jìn)一步加深，這是辛亥革命發(fā)生的政治原因。其次，清政府已到了內(nèi)外交困的境地，社會(huì)矛盾空前尖銳，這是辛亥革命發(fā)生的另一政治原因。再次，民主革命思想的廣泛傳播和革命團(tuán)體的紛紛建立，是辛亥革命得以發(fā)生的思想和輿論基礎(chǔ)。第四，1905年中國(guó)同盟會(huì)的成立及其政綱的提出，為辛亥革命的發(fā)生做了組織上的準(zhǔn)備，進(jìn)一步推動(dòng)革命高潮的到來。

3、孫中山與辛亥革命的相聯(lián)系的兩個(gè)重大事件

一是同盟會(huì)的成立。1905年上半年，革命形勢(shì)的迅速發(fā)展和各地團(tuán)體的紛紛出現(xiàn)，客觀上迫切需要組織一個(gè)統(tǒng)一的革命政黨。隨之7月，孫中山從歐洲回到日本東京，并立即找到相關(guān)留學(xué)生，商討建立統(tǒng)一的革命組織問題。7月30號(hào)，召開了有70多人參加的聯(lián)席會(huì)議，孫中山作為發(fā)起人，被推為會(huì)議主席。經(jīng)商討，新團(tuán)體定名為中國(guó)同盟會(huì)，孫中山提議以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的誓詞作為革命宗旨和綱領(lǐng)。8月20日，同盟會(huì)在東京舉行成立大會(huì)，孫中山也被推選為同盟會(huì)總理。中國(guó)同盟會(huì)的成立是中山先生的第一個(gè)革命事業(yè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國(guó)同盟會(huì)的成立，是中山先生領(lǐng)導(dǎo)的民主革命發(fā)展過程中的一個(gè)重要里程碑。用中山先生的話說，“此前一敗再敗，而猶冒險(xiǎn)猛朝進(jìn)者，仍未敢望革命排滿事業(yè)能及吾身而成者也。??成立革命同盟會(huì)于東京之日，吾始信革命大業(yè)可及身而成矣。

二是其領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，其失敗的原因：第一，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。他們沒有明確提出反帝的口號(hào)甚至幻想以妥協(xié)退讓來換取帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)革命的承認(rèn)和支持。他們只強(qiáng)調(diào)反滿和建立共和政體，并沒有認(rèn)識(shí)到必須反對(duì)整個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)，致使一些漢族官僚舊軍官也混入了革命的營(yíng)壘，還把政權(quán)拱手讓給了袁世凱。第二、未能充分發(fā)動(dòng)群眾和依靠人民群眾。不愿意也不敢同帝國(guó)主義完全決裂，甚至幻想帝國(guó)主義支持中國(guó)革命。但幻想破滅以后，沒有勇氣同帝國(guó)主義作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，實(shí)行土地制度的改革，因此，不可能同人民群眾形成密切聯(lián)系，得不到人民群眾廣泛、直接的支持，從而造成同袁世凱斗爭(zhēng)時(shí)，本身缺乏力量，又沒有強(qiáng)大的支持。第三、沒有建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。同盟會(huì)內(nèi)部的組織比較松懈，缺乏一個(gè)統(tǒng)一和穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)核心。孫中山指出：辛亥革命之所以失敗，“非袁氏兵力之強(qiáng)，實(shí)為黨人心之渙。”

4.孫中山與辛亥革命的必然聯(lián)系

正因?yàn)橥藭?huì)沒有統(tǒng)一思想，統(tǒng)一組織，就必然導(dǎo)致行動(dòng)上的分裂，分散了革命力量，辛亥革命的失敗就是必然的了。后來孫中山與認(rèn)識(shí)到，沒有一個(gè)統(tǒng)一的政黨是辛亥革命失敗的重要原因之一，因此近代革命要求領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)必須建立一個(gè)思想意志統(tǒng)一，組織嚴(yán)謹(jǐn)，紀(jì)律嚴(yán)明的政黨。只有這樣，才能樹立起堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心以領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利。辛亥革命缺少這樣一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派建立了中國(guó)歷史第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨同盟會(huì)，并依靠同盟會(huì)發(fā)動(dòng)宣傳和領(lǐng)導(dǎo)革命，這是中國(guó)歷史上一個(gè)巨大的進(jìn)步和創(chuàng)舉。然而，作為一個(gè)政黨的領(lǐng)導(dǎo)人，孫中山并沒有充分發(fā)揮其核心力量，存在很多缺陷，因而給革命帶來了巨大的損失。所以，總有人評(píng)價(jià)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命“只不過趕跑了一個(gè)皇帝”，這種表面上的成功不能代表中國(guó)反帝反封建的完全勝利。他從提出以資產(chǎn)階級(jí)共和制取代封建君主專制制度的主張到堅(jiān)持同改良派作斗爭(zhēng)，為建立共和國(guó)掃清障礙；從組織革命團(tuán)體和政黨，領(lǐng)導(dǎo)一系列武裝起義，創(chuàng)建中華民國(guó)臨時(shí)政府，到堅(jiān)持同袁世凱作斗爭(zhēng)，為鞏固民國(guó)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)的近代化而奮斗。辛亥革命，在某種程度上使他朝著這個(gè)目標(biāo)邁了一大步，然而，由于袁世凱的竊國(guó)，他一心構(gòu)建的理想國(guó)度在它剛剛起步之時(shí)便被扼殺于搖籃之中，孫中山先生的“民族、民權(quán)、民生”的三民主義也僅僅是實(shí)現(xiàn)了冰山一角而已。在中國(guó)在北洋軍閥的反統(tǒng)治下，三民主義終究成了紙面上的東西，離那個(gè)將民族共和注入整個(gè)社會(huì)的理想相差甚遠(yuǎn)。

辛亥革命失敗以后，孫中山一度進(jìn)入低谷，許多人對(duì)這一時(shí)期的孫中山極少論及和肯定。然而，“有的研究者指出，這個(gè)時(shí)期，孫中山仍是民主革命力量的代表，為了造成一個(gè)真正的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，他不僅和袁世凱及其繼承者北洋軍閥戰(zhàn)斗，而且還與西南軍閥進(jìn)行了力所能及的斗爭(zhēng)；就聯(lián)合西南軍閥反對(duì)北洋軍閥而言，在策略上也不無可取之處。” 客觀地說，在這段時(shí)期內(nèi)，孫中山先生并未放棄其構(gòu)建共和國(guó)的理想，也從未停止過他的斗爭(zhēng)，在艱苦中繼續(xù)奮斗著，隨著十月革命的到來，終于迎來了中國(guó)新民主主義革命的曙光?；叵胱?840年來的種種斗爭(zhēng)，我們可以說，正是有了辛亥革命開歷史之先河，才終會(huì)有新中國(guó)的建立，民主革命的勝利。中山先生奮斗了一生，他所做的一切，他為中華民族付出的種種，都有著及其深遠(yuǎn)而積極的作用，他是中華民族走向獨(dú)立自主的奠基者，是中華民族繁榮復(fù)興的開路人。他關(guān)于發(fā)展生產(chǎn)力的思想，關(guān)于發(fā)達(dá)國(guó)家資本、節(jié)制私人資本的思想，關(guān)于縮小貧富差，別的思想，關(guān)于正確處理勞資關(guān)系的思想，關(guān)于全社會(huì)和平協(xié)調(diào)發(fā)展的思想，關(guān)于共同富裕的思想，即使到了今天，依舊有其強(qiáng)大的生命力，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

5.孫中山與辛亥革命對(duì)中國(guó)的意義

辛亥革命是中國(guó)近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

首先，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，都在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。

其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力。辛亥革命以后，帝國(guó)主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無力在中國(guó)建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。

第三，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條。民國(guó)建立以后，國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立，開工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長(zhǎng)，無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也迅速壯大起來。

第四，辛亥革命對(duì)近代亞洲各國(guó)被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了比較廣泛的影響，特別是對(duì)越南、印度尼西亞等國(guó)的反對(duì)殖民主義的斗爭(zhēng)起了推動(dòng)作用。這一時(shí)期，亞洲出現(xiàn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。

資產(chǎn)階級(jí)革命或資產(chǎn)階級(jí)民主革命，很難說有完全徹底的。所謂徹底，只能說是基本徹底。自沉階級(jí)革命成功的結(jié)果足以資本主義制度代替封建制度，即以新的剝削制度代替舊的剝削制度，而剝削制度的更替，并不需要新舊完全徹底決裂，他們可以在很多方面妥協(xié)、融合、并存。許多發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家至今尚保存君主制和貴族頭銜，此即革命不徹底的明顯例子。

辛亥革命作為中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，雖然沒有完成反帝反封建的根本任務(wù)，其成就遠(yuǎn)遜于西歐、北美的資產(chǎn)階級(jí)革命，但在徹底鏟除封建帝制這一點(diǎn)上，遠(yuǎn)勝于包括法國(guó)在內(nèi)的歐洲各國(guó)。辛亥革命一聲炮響，不僅趕跑了清朝皇帝，還是中國(guó)綿延兩千余年的封建帝制從此永絕?？偠灾梁ジ锩侵袊?guó)歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，達(dá)到了舊民主革命的最高水平，并為后來的革命開辟了道路。

辛亥革命的硝煙早已散盡，但這場(chǎng)革命帶給中國(guó)的變化是巨大的。直至今天，我們還生活在辛亥革命的影響之中。不得不說，正是有了孫中山，正是有了辛亥革命，才使得生活在水生火熱中的中國(guó)看到了黎明的曙光。在那個(gè)飄搖不定的年代，能出現(xiàn)這樣的人，是我們國(guó)家、人民的幸運(yùn)。是樹立在我們心頭一座永遠(yuǎn)不倒的豐碑！