第一篇：馬克思主義期末考試模擬題一

模擬試題一

一、單項(xiàng)選擇題

1．在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，第一次鮮明地提出“馬克思主義中國(guó)化”的命題和任務(wù)的會(huì)議是()。

A.黨的二大B.遵義會(huì)議C.黨的六屆六中全會(huì)D.黨的七大

2．黨的解放思想、實(shí)事求是思想路線正式重新確立的標(biāo)志是（）。

A．《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》

B．《中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議公報(bào)》

C．《高舉毛澤東思想旗幟，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則》

D．《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》

3．近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)是（）。

A.封建社會(huì) B.半殖民地半封建社會(huì)C.殖民地社會(huì)D.資本主義社會(huì)

4．中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)已從半殖民地半封建社會(huì)進(jìn)入到（）。

A.資本主義社會(huì) B.新民主主義社會(huì)C.社會(huì)主義社會(huì)D.共產(chǎn)主義社會(huì)

5.在我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成、開始全面建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)候，毛澤東就向全黨提出，走出中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路，探索馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的（）。

A.“第一次結(jié)合”B.“第二次結(jié)合” C.“第三次結(jié)合”D.“第四次結(jié)合”

6.一切從實(shí)際出發(fā)，我國(guó)最大的實(shí)際是（）。

A.生產(chǎn)力水平低，發(fā)展不平衡B.人口多，勞動(dòng)力素質(zhì)不高

C.正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段D.自然條件差，資源相對(duì)短缺

7.我國(guó)對(duì)外開放（）。

Ａ．是指要對(duì)世界所有國(guó)家開放Ｂ．是指對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家開放

Ｃ．是指對(duì)第三世界國(guó)家開放Ｄ．是指對(duì)發(fā)展中國(guó)家開放

8.把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制明確確立為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的是()。

A.黨的十二屆三中全會(huì)B.黨的十四大

C.黨的十四屆三中全會(huì)D.黨的十六屆三中全會(huì)

9.民主主要是指()。

A.少數(shù)服從多數(shù)B.一種國(guó)家制度C.自由,個(gè)人解放D.一種組織原則

10.中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就其主要內(nèi)容來(lái)說(shuō)()。

A.同社會(huì)主義精神文明是一致的B.同社會(huì)主義物質(zhì)文明是一致的C.同社會(huì)主義政治文明是一致的D.同社會(huì)主義生態(tài)文明是一致的11．審議通過(guò)《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》的是（）。

A．十三屆四中全會(huì) B．十六大C．十六屆四中全會(huì)D．十六屆六中全會(huì)

12.鄧小平提出一國(guó)兩制的構(gòu)想,起初是為了解決()。

A.香港問(wèn)題B.澳門問(wèn)題C.港澳問(wèn)題D.臺(tái)灣問(wèn)題

13.當(dāng)代世界的主題是（）。

A．戰(zhàn)爭(zhēng)與和平B．戰(zhàn)爭(zhēng)與革命C．和平與穩(wěn)定D．和平與發(fā)展

14.我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是()。

A.工人B.農(nóng)民C.知識(shí)分子D.中國(guó)共產(chǎn)黨

15.中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)是（）。

A.農(nóng)民階級(jí)B.工人階級(jí)C.知識(shí)分子D.民主人士

二、多項(xiàng)選擇題

1.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括()。

A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個(gè)代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀

2．中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、方針、政策和各項(xiàng)工作（）。

A．必須符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律B.體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求

C.必須堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平

3.近代中國(guó)民主革命的根本任務(wù)是（）。

A.反對(duì)帝國(guó)主義 B.反對(duì)封建主義C.反對(duì)官僚資本主義 D.反對(duì)資本主義

4．黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線的主要內(nèi)容是（）。

A 沒收官僚資本 B 沒收地主的土地 C 逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的工業(yè)化

D 逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造

5.在中共八大上，陳云提出了關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的設(shè)想，主要點(diǎn)包括“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”的思想，它們是（）。

A.以國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)為主體，以私營(yíng)經(jīng)濟(jì)為補(bǔ)充

B.以國(guó)家與集體經(jīng)營(yíng)為主體，以個(gè)體經(jīng)營(yíng)為補(bǔ)充

C.以計(jì)劃生產(chǎn)為主體，以自由生產(chǎn)為補(bǔ)充

D.以國(guó)家市場(chǎng)為主體，以自由市場(chǎng)為補(bǔ)充

6.社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義不可逾越的一個(gè)歷史階段。這個(gè)階段()。

A.反映了社會(huì)主義代替資本主義的客觀必然性

B.反映了我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的特殊性

C.是由生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的客觀條件決定的D.歷史任務(wù)是實(shí)現(xiàn)別的國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和現(xiàn)代化

7．改革是一場(chǎng)新的偉大革命，因?yàn)楦母锸牵ǎ?/p>

A.社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力B.解放生產(chǎn)力的途徑

C.對(duì)原有的不利于生產(chǎn)力發(fā)展的體制進(jìn)行根本性變革

D.引起經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活、思想觀念等一系列重大變化

8.鄧小平在1992年南方談話中指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。”這說(shuō)明()。

A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是社會(huì)主義制度和資本主義制度的本質(zhì)屬性

B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都是資源配置的方式

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以和不同的社會(huì)制度相結(jié)合D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒有任何區(qū)別

9.在我國(guó)建設(shè)高度的社會(huì)主義民主政治,需要一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程.這是因?yàn)?)。

A.我國(guó)不具備高度民主所需要的高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化

B.封建意識(shí)殘余和資產(chǎn)階級(jí)思想影響的長(zhǎng)期存在C.認(rèn)清在我國(guó)具體條件下建設(shè)社會(huì)主義民主政治的客觀規(guī)律,要有一個(gè)過(guò)程

D.存在著剝削階級(jí)和階段斗爭(zhēng)

10.先進(jìn)文化是()。

A.符合人類社會(huì)發(fā)展方向的文化

B.體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的文化

C.代表最廣大人民根本利益的文化

D.反映時(shí)代進(jìn)步潮流的文化

11．我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是（）安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

A．公平正義 B．誠(chéng)信友愛 C．民主法治 D．充滿活力

12.“一國(guó)兩制”下的特別行政區(qū)享有高度的民主自治權(quán)利，包括：（）。

Ａ.行政管理權(quán)、立法權(quán)和獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)

Ｂ.單獨(dú)財(cái)政預(yù)算，中央政府不征稅

Ｃ.中央政府不干預(yù)特別行政區(qū)的內(nèi)部事務(wù)

Ｄ.特別行政區(qū)人民的各種合法權(quán)益受法律保護(hù)

13．毛澤東對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后的國(guó)際形勢(shì)的判斷是（）。

A.戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)是存在的 B.新的世界大戰(zhàn)必然爆發(fā) C.新的世界大戰(zhàn)有可能避免 D.和平與發(fā)展已成為世界主題

14．建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本力量包括()。

A.工人B.農(nóng)民C.知識(shí)分子D.民營(yíng)企業(yè)家

15．當(dāng)前改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)著力解決的問(wèn)題是（）。

A.正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的關(guān)系

B.保持現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向

C.改革、完善黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度

D.進(jìn)一步提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力

三、簡(jiǎn)答題

1.如何正確認(rèn)識(shí)提出馬克思主義中國(guó)化的重要意義？

2．如何理解黨的思想路線的核心是實(shí)事求是？

3．如何理解中國(guó)革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系？

4.如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？

5.簡(jiǎn)述堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國(guó)的關(guān)系。

四、論述題

1.如何正確理解馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系？

2．如何正確認(rèn)識(shí)“先富”與“共富”的關(guān)系?

五、材料分析題

根據(jù)材料回答問(wèn)題

二十年的歷史經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)到一點(diǎn)，就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義。

——江澤民在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開二十周年大會(huì)上的講話

八十年的實(shí)踐啟示我們，必須始終堅(jiān)持馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走自己的路。這是總結(jié)我們黨的歷史得出的最基本經(jīng)驗(yàn)。

——江澤民在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話

改革開放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。

——黨的十七大報(bào)告

請(qǐng)回答：

（1）試闡述中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵。

（2）試述改革開放以來(lái)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程和取得的理論成果。

第二篇：《馬克思主義哲學(xué)原理》機(jī)考模擬題

《馬克思主義哲學(xué)原理》機(jī)考模擬題

1.實(shí)踐是指（）。A、人們主觀的活動(dòng) B、人們的一切運(yùn)動(dòng)

C、人們改造、保護(hù)和恢復(fù)客觀世界的一切物質(zhì)活動(dòng) D、人們適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)

【答案： C】

2.分析形勢(shì)的好與壞的方法論根據(jù)是（）。A、矛盾同一性和斗爭(zhēng)性及其相互關(guān)系的原理 B、矛盾普遍性和特殊及其相互關(guān)系的原理

C、矛盾主要方面和次要方面及其相互關(guān)系的原理 D、主要矛盾和次要矛盾及其相互關(guān)系的原理

【答案： C】

3.意識(shí)產(chǎn)生的歷史過(guò)程，大體經(jīng)歷的三個(gè)決定性環(huán)節(jié)是（）。A、感覺、知覺、表象 B、概念、判斷、推理

C、感性認(rèn)識(shí)、理性認(rèn)識(shí)、實(shí)踐

D、從無(wú)生命物質(zhì)的反應(yīng)特性到低等動(dòng)物的刺激反應(yīng)性；從刺激反應(yīng)性到動(dòng)物的感覺和心理；從動(dòng)物心理到人類意識(shí)

【答案： D】

4.中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是（）。A、實(shí)事求是 B、與時(shí)俱進(jìn) C、解放思想

D、實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)

【答案： A】

5.主張時(shí)間和空間可以脫離物質(zhì)運(yùn)動(dòng)而存在的觀點(diǎn)是（）。A、唯心主義 B、不可知主義 C、相對(duì)主義 D、形而上學(xué)

【答案： A】

6.夸大理性認(rèn)識(shí)，否認(rèn)感性認(rèn)識(shí)會(huì)導(dǎo)致（）。A、唯物主義 B、相對(duì)主義 C、不可知論 D、唯理論

【答案： D】

7.事物的否定方面是指（）。A、事物內(nèi)部矛盾的次要方面

B、事物內(nèi)部同事物當(dāng)前性質(zhì)相反、促使事物滅亡的方面 C、事物內(nèi)部消極的方面

D、事物內(nèi)部處于被決定、被支配的方面

【答案： B】

8.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系是（）。A、一般和個(gè)別的關(guān)系 B、普遍和特殊的關(guān)系 C、質(zhì)和量的關(guān)系

D、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系

【答案： D】

9.有人認(rèn)為矛盾不過(guò)是個(gè)命題或判斷，它只存在于不正確的思維中，這種觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是否認(rèn)了矛盾的（）。A、特殊性 B、客觀性 C、相對(duì)性 D、條件性

【答案： B】

10.對(duì)傳統(tǒng)文化的虛無(wú)主義態(tài)度屬于（）。A、不可知論

B、唯心主義先驗(yàn)論 C、非決定論

D、形而上學(xué)的否定觀

【答案： D】

11.反應(yīng)特性是（）。A、一切物質(zhì)都具有的

B、人類所特有的 C、動(dòng)物所特有的 D、無(wú)機(jī)物所特有的

【答案： A】

12.方法論是（）。

A、關(guān)于方法的理論體系 B、一種方法

C、方法和理論的對(duì)立統(tǒng)一

D、人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本方法。

【答案： D】

13.二十世紀(jì)初以來(lái)流行美國(guó)的、以杜威、詹姆士為代表的一個(gè)哲學(xué)流派是（）。A、人本主義 B、實(shí)用主義 C、科學(xué)主義 D、歷史主義

【答案： B】

14.矛盾是反映（）。

A、事物之間互相對(duì)立，互相排斥、互相否定關(guān)系的范疇 B、對(duì)立面之間互相聯(lián)系、互相轉(zhuǎn)化關(guān)系的范疇

C、事物內(nèi)部或事物之間的對(duì)立和同一及其關(guān)系的基本哲學(xué)范疇 D、主體和客體之間互相對(duì)立的范疇

【答案： C】

15.社會(huì)基本矛盾中最活躍的因素是（）。A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) B、生產(chǎn)關(guān)系 C、生產(chǎn)力 D、上層建筑

【答案： C】

16.認(rèn)為時(shí)間是同物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)的絕對(duì)均勻流逝的持續(xù)性，空間是和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)相脫離的絕對(duì)空虛的框框這種觀點(diǎn)是（）。A、樸素唯物主義時(shí)空觀

B、形而上學(xué)唯物主義時(shí)空觀 C、辯證唯物主義時(shí)空觀

D、唯心主義時(shí)空觀

【答案： B】

17.整個(gè)世界上沒有任何一個(gè)事物或現(xiàn)象是孤立地存在的，這是（）。A、唯物辯證法的觀點(diǎn) B、形而上學(xué)的觀點(diǎn) C、唯心主義的觀點(diǎn) D、相對(duì)主義的觀點(diǎn)

【答案： A】

18.社會(huì)主義優(yōu)越性主要表現(xiàn)在：（）。A、生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活的改善 B、GDP的增長(zhǎng)速度

C、資源開發(fā)利用的程度 D、吸引外資的多少

【答案： A】

19.認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次飛躍是：（）。A、感性認(rèn)識(shí)飛躍和理性認(rèn)識(shí)飛躍

B、從感性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍和從實(shí)踐到感性認(rèn)識(shí)的飛躍 C、第一次飛躍和第二次飛躍

D、從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的飛躍和從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍

【答案： D】

20.社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是（）。A、社會(huì)和自然的關(guān)系問(wèn)題

B、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題 C、社會(huì)環(huán)境和社會(huì)本身的關(guān)系問(wèn)題 D、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)政治的關(guān)系問(wèn)題

【答案： B】

21.鄧小平哲學(xué)思想回答的首要的、根本的問(wèn)題是：（）。A、什么是社會(huì)主義 B、怎樣建設(shè)社會(huì)主義 C、什么是建黨路線 D、怎樣制定建黨路線

E、建設(shè)一個(gè)什么樣的政黨

【答案： AB】

22.運(yùn)動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，是說(shuō)（）。A、一切運(yùn)動(dòng)都有物質(zhì)承擔(dān)者 B、沒有脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng) C、精神與物質(zhì)不可分離 D、沒有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì) E、凡是物質(zhì)都在運(yùn)動(dòng)

【答案： AB】

23.形而上學(xué)觀點(diǎn)就是：（）。A、片面的觀點(diǎn) B、靜止的觀點(diǎn) C、孤立的觀點(diǎn) D、唯心的觀點(diǎn) E、矛盾的觀點(diǎn)

【答案： ABC】

24.“只要功夫深，鐵杵磨成針”的哲學(xué)寓意是（）。A、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 B、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 C、沒有量變就不會(huì)有質(zhì)變 D、量變就是質(zhì)變

E、量的任何變化都會(huì)引起質(zhì)變

【答案： ABC】

25.馬克思主義哲學(xué)作為當(dāng)今時(shí)代精神的精華，主要表現(xiàn)在：（）。A、它是人們行動(dòng)的指南

B、它是分析現(xiàn)代社會(huì)制度的方法論 C、它能幫助我們分析全球性問(wèn)題

D、它能為我們解決問(wèn)題提供現(xiàn)成答案 E、它是當(dāng)今世界文化精華的集中反映

【答案： ABCE】

26.馬爾薩斯的《人口原理》是以下列公理為基礎(chǔ)的：（）。A、食物為人類生存為基礎(chǔ)

B、兩性之間的情欲是必然的，且?guī)缀跏潜３脂F(xiàn)狀 C、地理環(huán)境不影響人口

D、地理環(huán)境決定社會(huì)的性質(zhì)

E、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式制約社會(huì)發(fā)展

【答案： AB】

27.價(jià)值的特性有（）。A、真理性 B、客觀性 C、主體性

D、社會(huì)歷史性 E、多維性

【答案： BCDE】

28.根據(jù)矛盾的主要方面和非主要方面的原理，應(yīng)（）。A、堅(jiān)持一點(diǎn)論 B、堅(jiān)持均衡論

C、堅(jiān)持兩點(diǎn)論、反對(duì)一點(diǎn)論 D、堅(jiān)持重點(diǎn)論、反對(duì)均衡論 E、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

【答案： CDE】

29.根據(jù)“求真務(wù)實(shí)”精神的要求，必須克服：（）。A、教條主義 B、經(jīng)驗(yàn)主義 C、形式主義 D、科學(xué)主義 E、官僚主義

【答案： ABCE】

30.生產(chǎn)關(guān)系包括：（）。A、商品關(guān)系 B、經(jīng)濟(jì)關(guān)系

C、生產(chǎn)資料所有制關(guān)系

D、生產(chǎn)中人與人之間的關(guān)系 E、產(chǎn)品分配關(guān)系

【答案： ABCDE】

31.馬克思主義認(rèn)為，下列屬于社會(huì)發(fā)展五種形態(tài)的是：（）。A、農(nóng)耕社會(huì) B、階級(jí)社會(huì)

C、封建社會(huì)

D、資本主義社會(huì)

E、社會(huì)主義/共產(chǎn)主義社會(huì)

【答案： CDE】

32.下面屬于古代樸素唯物主義哲學(xué)家的是：（）。A、泰勒斯 B、拉美特利 C、笛卡爾

D、德謨克利特 E、赫拉克利特

【答案： ADE】

33.關(guān)于“實(shí)踐”定義的重新思考，涉及到的內(nèi)容有：（）。A、實(shí)踐除了“改造”，還有“保護(hù)”和“恢復(fù)” B、生活實(shí)踐問(wèn)題

C、精神勞動(dòng)實(shí)踐問(wèn)題 D、科學(xué)技術(shù)實(shí)踐問(wèn)題 E、真正實(shí)踐問(wèn)題

【答案： ABCD】

34.對(duì)馬克思主義方法論持肯定態(tài)度的當(dāng)代思想有：（）。A、吉登斯 B、哈貝馬斯 C、詹姆士 D、德里達(dá) E、詹姆遜

【答案： ABDE】

35.人的全面發(fā)展是指：（）。A、整個(gè)人類都得到全面發(fā)展

B、人的各方面素質(zhì)和潛能的普遍提高和充分發(fā)展 C、內(nèi)部和外部都得到全面發(fā)展 D、物質(zhì)利益得到全面提高 E、產(chǎn)品分配更加全面

【答案： AB】

36.矛盾只是人們思考問(wèn)題時(shí)一種方法，現(xiàn)時(shí)生活中并不存在矛盾。（）

【答案： 錯(cuò)】

37.“吃梨子”也是一種實(shí)踐活動(dòng)。

【答案： 對(duì)】

38.“按需分配”就是“想要什么，就有什么”。

【答案： 錯(cuò)】

39.哲學(xué)能夠給我們提供解決具體問(wèn)題的世界觀和方法論。

【答案： 對(duì)】

40.物質(zhì)是不滅的，因此，人們對(duì)“物質(zhì)”范疇的認(rèn)識(shí)也是不變的。（）

【答案： 錯(cuò)】

41.社會(huì)歷史是群眾和英雄共同創(chuàng)造的。（）

【答案： 錯(cuò)】

42.人一次也不能踏進(jìn)同一條河流。（）

【答案： 錯(cuò)】

43.馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史進(jìn)程是一帆風(fēng)順的。（）。

【答案： 錯(cuò)】

44.真空是沒有物質(zhì)的空間。

【答案： 錯(cuò)】

45.馬克思主義哲學(xué)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的唯物論和辯證法統(tǒng)一的完整嚴(yán)密的科學(xué)體系。

【答案： 對(duì)】

46.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。

【答案： 對(duì)】

47.俗話說(shuō)“靠山吃山，靠水吃水”，因此，地理環(huán)境是社會(huì)發(fā)展的決定力量。

【答案： 錯(cuò)】

48.物質(zhì)范疇是馬克思主義哲學(xué)理論體系的邏輯起點(diǎn)和理論基石。

【答案： 對(duì)】

49.群眾路線實(shí)際上也是一種認(rèn)識(shí)路線。

【答案： 對(duì)】

50.智能化的生產(chǎn)力產(chǎn)生的是以勞動(dòng)者為首的社會(huì)。

【答案： 對(duì)】

第三篇：五年級(jí)期末考試模擬題班級(jí)

五年級(jí)期末考試模擬題班級(jí)：姓名：

一、根據(jù)要求寫字詞練習(xí)

1．看拼音寫詞。

hǎi jiāngbǎo lǎnxi? tiáoduàn liàn

（）（）（）（）fang xìxiū cánmíng maibào zhà

（）（）（）（）

2．用√選擇正確的答案。

（1）下列字作為姓氏時(shí)的讀音是：

華（huá huà）應(yīng)（yīng yìng）皇甫（huáng pǔ huáng fǔ）

（2）選擇正確的漢字。

（暮 幕）春 云（綿 錦）（振 震）驚 迫不（急 及 級(jí)）待

（3）選擇加點(diǎn)字正確的字義或讀音。

奮筆疾書（病 快）兇相畢露（完結(jié) 完全）不足為奇（值得 充足）

痛悼（diào dào）機(jī)械（jia xia）鳥棲（xī qī）蟲居

3．按要求寫成語(yǔ)或四字詞語(yǔ)。（6分）

寓言故事：自相矛盾（）（）（）

神話故事：嫦娥奔月（）（）（）

“滴水穿石”的近義詞：（）（）

4．先把下列歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)補(bǔ)充完整，再選擇合適的填在橫線

（1）（）過(guò)?！黠@神通（2）千里送鵝毛——（）

（3）三個(gè)臭皮匠-——頂個(gè)（）（4）臺(tái)上三分鐘，（）

（5）師傅領(lǐng)進(jìn)門，（）

元旦聯(lián)歡會(huì)學(xué)校要舉行文藝節(jié)目匯演，我們班出什么節(jié)目呢？幾個(gè)班委在一塊商量，不一會(huì)兒就有了主意，這正是。領(lǐng)到節(jié)目的同學(xué)刻苦排練，因?yàn)樗麄冎赖牡览?。元旦那天，?jié)目既精彩又豐富，有的演課本劇，有的演小品，有的搞詩(shī)歌朗誦??正是。

二、根據(jù)課文內(nèi)容填空（16分）

1．迎客松（），枝干遒勁，雖然（），卻仍然郁郁蒼蒼，（）。

2．富蘭克林堅(jiān)持做“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”，終于揭開了（）；談遷面對(duì)（）的打擊，毫不氣餒，寫出了《國(guó)榷》；李時(shí)珍經(jīng)過(guò)二十幾年的不懈努力，寫出了藥學(xué)巨著（），這些事例都給予我們啟示：目標(biāo)專一而不（），持之以恒而不（），就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。（5分）

3．“白帆隨著江風(fēng)漸漸遠(yuǎn)去，消失在藍(lán)天的盡頭。李白依然佇立在江邊，凝視著遠(yuǎn)方，只見一江春水浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)方?！边@幾句話用詩(shī)句來(lái)表示是，（，）。表達(dá)友情的詩(shī)句你知道的還有：

（，）。

4．“林沖棒打洪教頭”這個(gè)故事出自古典小說(shuō)《》。由這部小說(shuō)你還想到的故事有（）、（），聯(lián)想到的成語(yǔ)有（）、（）。

三、閱讀短文，回答問(wèn)題

（一）推敲（片斷）

賈島就把自己寫詩(shī)的事告訴了韓愈，并說(shuō)自己正在猶豫不決，不知道是用“推”好，還是用“敲”好。韓愈也是一位著名的詩(shī)人，便很有興致地思索起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，他對(duì)賈島說(shuō):“還是用‘敲’字更好些。月夜訪友，即使友人家門沒有閂，也不能莽撞推門，敲門表明你是一個(gè)懂禮貌的人。再說(shuō)，用‘敲’字更能襯托出月夜的寧?kù)o，讀起來(lái)也響亮些?！辟Z島聽了，連連點(diǎn)頭。

后來(lái)，人們就把在寫詩(shī)和作文時(shí)斟酌文字叫做“推敲”。

1．賈島反復(fù)推敲《題李凝幽居》中的詩(shī)句是：

2．韓愈認(rèn)為用“敲”字更好的理由：一是；二是

3．本學(xué)期我們還學(xué)過(guò)賈島的《尋隱者不遇》：

（二）那姐妹倆

去年春天，我去一個(gè)貧困山區(qū)采訪。

那天，我走進(jìn)一家昏暗的屋子里，看到了眼前的一切：破銅爛鐵和廢紙張、殘器具隨處可見，一個(gè)小女孩低頭忙著將各種各樣的廢品分門別類地碼整齊，墻壁上貼滿了獎(jiǎng)狀。那些獎(jiǎng)狀引起了我的注意：每一張獎(jiǎng)狀上，無(wú)一例外都寫著兩個(gè)名字：程思愛、程思晴，似乎每次表彰都是兩個(gè)人同時(shí)獲得。但仔細(xì)一看，就發(fā)現(xiàn)并非如此。每張獎(jiǎng)狀，最初只有一個(gè)名字，另一個(gè)名字的字跡歪歪斜斜，分明是后來(lái)添上去的。

小女孩發(fā)現(xiàn)我在打量獎(jiǎng)狀，主動(dòng)說(shuō)話了：“我叫程思晴，姐姐叫程思愛?！?/p>

我問(wèn)：“你姐姐呢？”

思晴：“我姐姐去學(xué)校讀書了。”

我找了個(gè)小板凳，坐下，問(wèn)：“你干嗎不去上學(xué)？”思晴的臉?biāo)查g紅了，她低下頭，將腦袋埋進(jìn)兩膝間：“我明天才去上學(xué)，今天該姐姐上學(xué)?！?/p>

我驚奇地問(wèn)：“你們姐妹倆輪流去讀書？”“嗯?！彼记绲穆曇舯任米雍叩眠€低。我很吃驚，一邊幫思晴整理廢品，一邊和她攀談起來(lái)。

我很快知道，她家的生活很艱難：毫無(wú)收入的媽媽只能靠撿破爛維持全家人的日常生活，再供兩個(gè)孩子讀書就很困難了。這樣一來(lái)，思愛和思睛這對(duì)10歲的雙胞胎姐妹，只能輪流去學(xué)校讀同一班級(jí)，真是一條奇特的“妙計(jì)”。

這對(duì)可憐的姐妹，每天只能有一個(gè)去學(xué)校讀書，另一個(gè)要么隨媽媽去拾荒撿破爛，要么待在家里清理廢品并進(jìn)行分類。到了晚上，去學(xué)校讀書的那個(gè)就當(dāng)“老師”，把當(dāng)天學(xué)來(lái)的知識(shí)全部“教”給另一個(gè)。

至于考試，趕上哪個(gè)去學(xué)校，哪個(gè)就當(dāng)考生??

思晴越說(shuō)興致越高，她指著滿墻的獎(jiǎng)狀驕傲地說(shuō)：“叔叔，你看，我和姐姐老考第一，又都是班干部，學(xué)習(xí)委員輪著當(dāng)，同學(xué)們常把我倆當(dāng)小老師，有不懂的就問(wèn)我們??”我望著思晴那張沾著黑色泥漬卻無(wú)比明媚的小臉，心里說(shuō)不上是欣慰還是沉重。

1．文中的姐妹分別叫（）和（），請(qǐng)用橫線畫出表現(xiàn)她們家生活艱難的句

子。

2．文中的“奇特的妙計(jì)”具體指的是，（），“每張獎(jiǎng)狀最初只有一個(gè)名字，另一個(gè)名字的字跡歪歪斜斜”，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

3．“思晴的臉?biāo)查g紅了，她低下頭，將腦袋埋進(jìn)兩膝間”，此時(shí)思晴心里可能在想（）。

4．讀了這篇文章，請(qǐng)你用幾句話寫出自己的感受。

四、作文

讀了《那姐妹倆》，你一定被她倆深深地感動(dòng)了。在你的身邊也會(huì)有讓你感動(dòng)的人或事，請(qǐng)選擇一個(gè)人或一件事，具體地寫下來(lái)。題目自定。

第四篇：馬克思主義作業(yè)一

內(nèi)涵：馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。具體點(diǎn)說(shuō)，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)革命實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化相結(jié)合起來(lái)。并且使馬克思主義在其中任何一點(diǎn)中有體現(xiàn)，使馬克思主義在中國(guó)進(jìn)一步民族化和具體化。

馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō)，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地和中國(guó)實(shí)際、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族化和具體化。

第一，馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。第二，馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。第三，馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中

第一，馬克思主義中國(guó)化，運(yùn)用了馬克思主義的基本原理，緊密聯(lián)系中國(guó)的具體實(shí)際，創(chuàng)造性的制定了正確的路線、方針及政策，解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。

第二，馬克思主義中國(guó)化，就是將中國(guó)的革命、建設(shè)和改革的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)與歷史經(jīng)驗(yàn)升華為理論，形成中國(guó)化的馬克思主義理論成果。

第三，馬克思主義中國(guó)化，就是把馬克思主義植根于中國(guó)優(yōu)秀的土壤中，與中華民族的特點(diǎn)相結(jié)合，用中國(guó)人民喜聞樂見的民族方式表現(xiàn)出來(lái)。

馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程，一方面是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論，用理論指導(dǎo)實(shí)踐的過(guò)程；另一方面又是在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上深化對(duì)理論的認(rèn)識(shí)并豐富和發(fā)展理論的過(guò)程。馬克思主義中國(guó)化，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就是依據(jù)時(shí)代要求和實(shí)踐需要，運(yùn)用馬克思主義基本原理深入研究和回答中國(guó)革命、建設(shè)面臨的實(shí)際問(wèn)題，尋求和不斷開拓有中國(guó)特色的革命和建設(shè)道路，由此賦予馬克思主義以強(qiáng)大的生命力。一個(gè)是毛澤東思想，一個(gè)是鄧小平理論。鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。這個(gè)理論之所以能夠成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是因?yàn)椋旱谝?，鄧小平理論?jiān)持解放思想、實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的境界。第二，鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果，抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題，揭示社會(huì)主義的本質(zhì)，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到科學(xué)水平。第三，鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)，對(duì)世界上其他社會(huì)主義國(guó)家的成敗，發(fā)展中國(guó)家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的態(tài)勢(shì)和矛盾，進(jìn)行正確分析，作出了新的科學(xué)判斷。第四，總起來(lái)說(shuō)，鄧小平理論形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系

第五篇：馬克思主義哲學(xué)原理(一)

1、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一；是關(guān)于世界觀和方法論的理論體系。

2、世界觀――→哲學(xué) ：經(jīng)過(guò)理論化，系統(tǒng)化。

3、世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總看法和根本觀點(diǎn)。

4、方法論是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法和系統(tǒng)理論。

5、哲學(xué)的基本問(wèn)題：思維與存在的問(wèn)題即物質(zhì)與精神（意識(shí)）的問(wèn)題。

6、思維和存在何者為第一性（本原）的問(wèn)題是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

7、思維和存在有無(wú)統(tǒng)一性的問(wèn)題是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)

8、唯物主義：物質(zhì)是本原?？隙ㄋ季S與存在有統(tǒng)一性，承認(rèn)客觀世界能被人們所改

造，都是可知論

9、唯心主義:意識(shí)是世界的本原。徹底唯心主義是可知論。

10.唯物主義歷史形態(tài)：古代樸素唯物主義（缺乏科學(xué)理論，直觀性，猜測(cè)性）→近代形而上學(xué)唯物主義（機(jī)械性，不徹底性，形而上學(xué)）→現(xiàn)代辯證唯物主義（唯一科學(xué)的完備的理論體系）。

11.唯心主義歷史形態(tài)：客觀唯心主義（強(qiáng)調(diào)神，自然的神秘力量）和主觀唯心主義（強(qiáng)調(diào)人的自我意識(shí)和我的思維）。

12.辯證法（是發(fā)展學(xué)說(shuō)）：世界上的一切事物都是運(yùn)動(dòng)的，變化，發(fā)展的，沒有絕對(duì)靜止和永恒不變的東西。變化的根源不在事物的外部在內(nèi)部的矛盾。

13.辯證法的歷史形態(tài)：古代樸素辯證法→近代唯心主義辯證法→唯物辯證法（現(xiàn)代形態(tài)）

14.形而上學(xué)（是發(fā)展學(xué)說(shuō)）：世界上的一切事物都是彼此孤立和固定不變的。沒有質(zhì)變，運(yùn)動(dòng)變化的源泉在外力作用。

15.馬克思主義哲學(xué)：是科學(xué)的，正確的；是辯證唯物主義與歷史唯物主義的統(tǒng)一；實(shí)踐性是其最顯著的特征；以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。

16.馬克思主義哲學(xué)體系：①辯證唯物主義：含唯物論，辯證法，認(rèn)識(shí)論②歷史唯物主義。

17.馬克思主義哲學(xué)思想理論來(lái)源：德國(guó)古典主義。

18.馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然，社會(huì)和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)，它和具體科學(xué)之間既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，與科學(xué)是共性與個(gè)性，一般與個(gè)別的關(guān)系，二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。區(qū)別在于：具體科學(xué)研究的對(duì)象是物質(zhì)世界某一領(lǐng)域、方面或?qū)哟蔚奶厥獗举|(zhì)及其規(guī)律，哲學(xué)以整個(gè)世界的共同本質(zhì)及其規(guī)律為研究對(duì)象。二者的聯(lián)系是：