第一篇:教科版八年級(jí)思想品德下冊(cè)總復(fù)習(xí)專題資料
教科版八年級(jí)思想品德下冊(cè)總復(fù)習(xí)專題資料
專題一保護(hù)環(huán)境(第一單元)
1、材料一:我國是世界是資源大國,水能、太陽能和煤炭分別列居世界第一、第二、第三。
材料二:我國各種資源的人均占有量都低于世界平均水平。人均水資源是世界的1/4,人均森林為世界1/6。
(1)材料一,二共同說明了什么?答:我國既是資源大國,又是資源小國;資源種類多,種量大,但人均占有量少,面臨嚴(yán)峻的資源、人口形勢(shì)。
(2)為解決上述問題,我國應(yīng)該實(shí)施什么戰(zhàn)略?什么國策?堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀?
答:實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;計(jì)劃生育、保護(hù)資源、保護(hù)環(huán)境的基本國策;堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀。
第二篇:教科版八年級(jí)思想品德下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)
教科版八年級(jí)思想品德下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)
第一單元
一、知識(shí)要點(diǎn)
1、人類的生活每時(shí)每刻都離不開自然資源。土地、水、能源等自然資源是人類生存的基礎(chǔ)。各種生物也是人類的生存和發(fā)展的重要資源。
2、自然資源包括可再生資源和不可再生資源兩類。
3、生物多樣性是自然界的主要特征。
4、人類也生存于自然環(huán)境中。環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的空間和物質(zhì)條件。
5、人類與大自然通過食物鏈緊密地聯(lián)系在一起。環(huán)境中有各種生態(tài)系統(tǒng),并通過食物鏈保持整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
6、土地是萬物之母。水、土壤、空氣是生命之源。
7、沙塵暴是土地荒漠化給人類帶來的典型環(huán)境災(zāi)難。
8、為了子子孫孫都能夠生存和發(fā)展,我們對(duì)資源的開發(fā)和利用就得留有余地,不能竭澤而漁。這是可持續(xù)發(fā)展思想的要義之一。
二、問題歸納
1、自然環(huán)境包括那些因素?人類與大自然是怎樣的關(guān)系?
因素:地質(zhì)環(huán)境、水環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、大氣環(huán)境、空間環(huán)境等。關(guān)系:①人類是在自然環(huán)境中生存,并從中獲取各種自然資源,以維持自己的生存和發(fā)展的。因此,環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的空間和物質(zhì)條件。②人類是大自然的產(chǎn)物,是大自然的一部分。③人類與大自然通過食物鏈緊緊地聯(lián)系在一起,因此,人類應(yīng)該珍惜大自然,尊重大自然中的一切生命。
2、生物多樣性的重要性(作用):①生物多樣性具有很高的價(jià)值,最為寶貴的是:它是大自然造就的基因資源庫;②生物多樣性是生命支持系統(tǒng)最重要的組成部分,維持著自然界生態(tài)系統(tǒng)的平衡,是人類生存和可持續(xù)發(fā)展必不可少的基礎(chǔ);③生物多樣性的減少,必將惡化人類的生存環(huán)境,限制人類生存發(fā)展的機(jī)會(huì),甚至嚴(yán)重威脅人類的生存與發(fā)展。
3、資源在枯竭、環(huán)境被破壞表現(xiàn)
由于人類的過度消耗,自然資源日趨枯竭,環(huán)境日益惡化。資源在枯竭表現(xiàn) 為物種減少,土地荒漠化,水資源短缺,能源匱乏。環(huán)境被破壞表現(xiàn)為人類在耗 費(fèi)更多的資源的同時(shí),也嚴(yán)重污染了水、土壤和空氣,破壞了自然環(huán)境。
4、物種減少的原因及嚴(yán)重后果
原因:①由于人類的亂砍濫伐亂捕和環(huán)境污染,全世界的物種正在每天幾十 種的速度消失。②因?yàn)橐粋€(gè)物種滅絕之后,就永不再生,而由于食物鏈的作用,地球上每消失一個(gè)物種,往往就有10—30種依附于這個(gè)物種的其他物種也隨之 消失。
后果:生物多樣性的減少,必將惡化人類的生存環(huán)境,限制人類生存發(fā)展的 機(jī)會(huì),甚至嚴(yán)重威脅人類的生存與發(fā)展。
5、土地荒漠化的原因及嚴(yán)重后果
原因:由于各種因素的影響,特別是人類活動(dòng)的影響,如對(duì)森林的過度砍伐、對(duì)草原的過度放牧、過度開墾等,土地荒漠化越來越嚴(yán)重。后果:土地荒漠化給人類帶來的典型環(huán)境災(zāi)難就是沙塵暴。
6、水資源短缺的原因及嚴(yán)重后果
原因:人類的過度消耗和環(huán)境污染。
后果:淡水資源危機(jī)可能使人類以后面臨的最大的生存危機(jī)。
7、能源匱乏的原因及嚴(yán)重后果
原因:不合理開發(fā)和利用,過度消耗。
后果:阻礙經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,影響可持續(xù)發(fā)展。
8、水污染的原因及嚴(yán)重后果
原因:由于人類的生產(chǎn)和生活活動(dòng),水資源遭到了嚴(yán)重的污染。后果:影響生物生長(zhǎng)和人體健康。
9、土壤污染的原因及嚴(yán)重后果
原因:人類大量使用化肥、農(nóng)藥,日常生活和工業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生的廢水、廢渣和垃圾越來越多。
后果:不僅嚴(yán)重?fù)p害農(nóng)作物的生長(zhǎng),也直接或間接的損害人類和其他生物的健康。
10、大氣污染的原因及危害
原因:由于人類生活和生產(chǎn)中使用煤炭、石油等能源的不斷增加,工廠、居民區(qū)和汽車等將越來越多的廢氣排放到空氣中,大氣污染越來越嚴(yán)重。
后果:大氣污染不僅會(huì)嚴(yán)重影響地球上各種生物的生存,也嚴(yán)重?fù)p害著人類的健康。
11、面對(duì)嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境形勢(shì),人類唯一的選擇是什么? 實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,控制人口增長(zhǎng),節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境。
12、可持續(xù)發(fā)展的含義、原則:p:19
13、青少年應(yīng)怎樣承擔(dān)保護(hù)環(huán)境的責(zé)任?P21—23
14、植樹造林對(duì)環(huán)境保護(hù)的作用:p:26
第二單元
一、知識(shí)歸納:
1、身邊的公共利益包括:公共場(chǎng)所、公共設(shè)施、公共服務(wù)(公共衛(wèi)生事業(yè)、公共教育)。
公共服務(wù)中的公共衛(wèi)生事業(yè)是控制人口數(shù)量、提高人口質(zhì)量的衛(wèi)生技術(shù)保證。公共教育對(duì)于提升人口素質(zhì)、改善人們的生活質(zhì)量和生命質(zhì)量具有深遠(yuǎn)意義。
2、全人類的公共利益包括:國際安全、國際經(jīng)濟(jì)、國際文化、自然環(huán)境資源等。
3、建設(shè)公共公共設(shè)施的主要目的:為了直接造福于人民,為人們的生活提供便利,政府是公共設(shè)施的主要提供者和管理者。
4、在沖突面前,我們應(yīng)該優(yōu)先考慮公共利益,同時(shí)依法保護(hù)個(gè)人的正當(dāng)權(quán)益。
5、世界各國政府都在通過稅收的方式大力發(fā)展醫(yī)療、教育等公益事業(yè),為人民謀福利。
6、公共利益與個(gè)人利益沖突表現(xiàn):①個(gè)體利益與公共利益對(duì)立;②一些單位或集團(tuán)的利益與公共利益沖突。
7、公共利益在公共生活具有優(yōu)先性,但這不等于無視個(gè)人利益的正當(dāng)性與合理性。
8、稅收是一個(gè)國家財(cái)政收入的主要來源,是支撐國家建設(shè)的資金保障,也是提高人民生活質(zhì)量的重要保證。稅收取之了民,用之于民。
9、公共利益的實(shí)現(xiàn)需要①道德的約束②法律的調(diào)節(jié)③制度的保障。
10、學(xué)校、企業(yè)、軍隊(duì)、政府等都是特定的社會(huì)組織,維護(hù)公共利益是社會(huì)組織不可推卸的責(zé)任,它們?cè)诰S護(hù)公共利益方面發(fā)揮著重要作用。
11、政府是公共利益最大的提供者與守護(hù)者。從一定意義上講,公共利益的實(shí)現(xiàn)程度反映了政府的執(zhí)政水平和能力,也體現(xiàn)了一個(gè)國家文明和社會(huì)進(jìn)步的程度。
12、政府維護(hù)公共利益有多種方式:法律、行政、經(jīng)濟(jì)、教育、道德教化等。
13、依法行政是政府執(zhí)政為民,履行職責(zé)的基本準(zhǔn)則。
14、在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,各國政府在國際安全、國際經(jīng)濟(jì)、國際文化等進(jìn)行了廣泛的合作,共同維護(hù)人類的共同利益。
15、在維護(hù)公共利益方面,非政府組織也扮演著不可或缺的角色,發(fā)揮著舉足輕重的作用。
16、非政府組織提供的公共服務(wù)已經(jīng)覆蓋了從環(huán)保、教育、科研、社會(huì)工作、慈善到公共交通、公益展覽等廣闊的領(lǐng)域。
17、在社會(huì)生活中,每個(gè)人都承擔(dān)著特定的社會(huì)角色,每種社會(huì)角色都與一定的責(zé)任相對(duì)應(yīng),如果每種職業(yè)角色所要求的分內(nèi)責(zé)任都得到履行,社會(huì)就能和諧有序的運(yùn)轉(zhuǎn),對(duì)每一個(gè)人來說,這就是為維護(hù)公共利益盡了一份責(zé)任。
18、社會(huì)公德是人們?cè)诠采钪袘?yīng)當(dāng)遵循的最簡(jiǎn)單、最起碼的行為準(zhǔn)則,是實(shí)現(xiàn)公共利益的底線倫理。
二、問題歸納:
1、公共場(chǎng)所的含義:人們交往互動(dòng)的公共生活空間,它不屬于某個(gè)特定的人或者集團(tuán),大家都可以出入,停留和使用。如:博物館、商場(chǎng)、公園、影劇院、車站、碼頭、展覽會(huì)、貿(mào)易集市、超市等。
2、公共設(shè)施的含義:由行政機(jī)關(guān)或其特許的公務(wù)設(shè)置或管理以供公眾使用的設(shè)施。包括:公共汽車、公路、電線、光纜以及農(nóng)田水利等。
3、公共場(chǎng)所與基礎(chǔ)性公共設(shè)施有什么意義? ①各種公共場(chǎng)所與基礎(chǔ)性公共設(shè)施,為人們的正常生活與交往提供了基本的物質(zhì)條件。②建設(shè)公共場(chǎng)所與公共設(shè)施的主要目的是為了直接造福人民,為人們的生活提供便利。
4、國際安全、國際經(jīng)濟(jì)和文化、自然環(huán)境資源的作用:①世界的和平與安全為 各國的發(fā)展提供了穩(wěn)定的國際環(huán)境,②規(guī)定的世界性貿(mào)易市場(chǎng)為經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí) 現(xiàn)提供了各種制度性的保障,③豐富多彩的世界文化則是我們了解世界的窗口,是全世界人民的共同財(cái)富。③各種自然環(huán)境資源是人類生存的基礎(chǔ)。環(huán)境的可持 續(xù)發(fā)展與人類的生存和繁衍息息相關(guān)。④更廣義的自然環(huán)境還包括太空。合理開 發(fā)和利用太空,能夠拓展人類的生存空間,滿足人類進(jìn)—步發(fā)展的需要。
5、石油危機(jī)對(duì)于國際安全的影響:①石油危機(jī)會(huì)給全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來巨大的困難,②會(huì)深刻影響各國的關(guān)系,③危害國際安全,給全人類帶來深重的災(zāi)難。
6、如何理解“我們的生活離不開公共利益”?
①我們共享地球上的土地、森林、水域和礦產(chǎn),利用和開發(fā)各種資源,共同維護(hù)生態(tài)環(huán)境,這一切使我們獲得了生存的可能;②公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,使我們的健康水平不斷提高;③義務(wù)教育和各種社會(huì)保障制度使我們獲得了日益平等的發(fā)展機(jī)會(huì);④穩(wěn)固的國防和公共安全系統(tǒng)使我們的生活安寧和諧..公共利益,無論對(duì)于社會(huì)發(fā)展,還是我們個(gè)人的成長(zhǎng),都是必不可少的。
7、公共利益的特點(diǎn):共享性、不可分性、層次性、特殊性、多樣性。
8、與我們生活息息相關(guān)的公共利益包括哪些?公共場(chǎng)所、公共設(shè)施、公共衛(wèi)生事業(yè)、公共教育、公共文化體育、[社會(huì)福利、社會(huì)救助、公共安全保障、農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)。
9、為什么說我們的生活離不開公共利益?
①我們共享地球上的土地、森林、域和礦產(chǎn),利用和開發(fā)各種資源,共同維護(hù)生態(tài)環(huán)境,這一切使我們獲得了生存的可能;②公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,使我們的健康水平不斷提高;③義務(wù)教育和各種社會(huì)保障制度使我們獲得了日益平等的發(fā)展機(jī)會(huì);④穩(wěn)固的國防和公共安全系統(tǒng)使我們的生活安寧和諧??⑤公共利益,無論對(duì)于社會(huì)發(fā)展,還是我們個(gè)人的成乏,都是必不可少的。
10、公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系:(1)公共利益和個(gè)人利益相互依賴,相互包含。①公共利益由個(gè)人的利益組成。②公共利益的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的有力保障。③公共利益具體體現(xiàn)在每個(gè)人的實(shí)際利益之中;實(shí)現(xiàn)公共利益的最終目的,是保障所有社會(huì)成員的共同幸福。(2)公共利益并不是個(gè)人利益的簡(jiǎn)單相加,它們有時(shí)候也會(huì)發(fā)生矛盾和沖突。
11、公共利益與個(gè)人利益相互依賴、相互包含的表現(xiàn):①公共利益由個(gè)人的利益組成的。②公共利益的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的有力保障。③實(shí)現(xiàn)公共利益的最終目的,是保障所有社會(huì)成員的共同幸福。④公共利益與個(gè)人利益相互依存,相互促進(jìn)。
12、怎樣理解公共利益由個(gè)人的利益組成?
任何利益都基于人們的需要而產(chǎn)生。而公共利益的產(chǎn)生,則與人們生活范圍的擴(kuò)大、個(gè)體需求相似性的增多關(guān)系密切。隨著人們?cè)诠采钪薪煌c合作日益頻繁,個(gè)體的需求有了越來越多的重合。雖然從根本上說,這些重合的需求來自于單個(gè)人的利益,但因?yàn)樵谏鐣?huì)關(guān)系中,其滿足和實(shí)現(xiàn)涉及社會(huì)中的大部分人或所有人,因而就擁有了相對(duì)的獨(dú)立性和整體性,公共利益由此產(chǎn)生。
13、怎樣理解公共利益的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的有力保障? 在社會(huì)生活中,個(gè)人的利益需要是多方面、多層次的。有些需求單靠個(gè)人努力很準(zhǔn)得到滿足,只有借助社會(huì)的力量,通過集體的努力才能實(shí)現(xiàn)。因此,公共利益實(shí)現(xiàn)得越多,內(nèi)容越豐富,個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)也就越充分。
14、公共利益和個(gè)人利益有時(shí)會(huì)發(fā)生矛盾和沖突。公共利益與個(gè)人利益的沖突不僅表現(xiàn)為個(gè)體利益與公共利益對(duì)立,也表現(xiàn)為一些單位或集團(tuán)的利益與公共利益的沖突。
15、面對(duì)利益的沖突,我們應(yīng)該正確處理公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系?
① 優(yōu)先考慮公共利益,放棄或犧牲某些個(gè)人利益群體利益,這不僅能最大限度地實(shí)現(xiàn)公共利益,而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)看也是對(duì)個(gè)人利益的最大保護(hù)。②在優(yōu)先保證公共利益的前提下,促進(jìn)個(gè)人利益的充分實(shí)現(xiàn)。
16、在現(xiàn)代社會(huì),公共利益應(yīng)該符合哪些標(biāo)準(zhǔn)?
合法合理性、公共受益性、公平補(bǔ)償性、公開參與性。
17、在維護(hù)公共利益方面,政府的職責(zé):①政府是公共利益最大的提供者與守護(hù)者。②政府通過法律、行政、經(jīng)濟(jì)、教育、道德教化等強(qiáng)制的或非強(qiáng)制的方式,履行維護(hù)公共利益的職責(zé)。③在突發(fā)事件面前,組織各種資源,聚集各方力量,采取各種有力措施,保護(hù)人民大眾的利益,也是一個(gè)負(fù)責(zé)任、有效率的政府的神圣職責(zé)。
18、舉例說明我國政府怎樣使用法律手段來維護(hù)公共利益。(p46)
19、《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的主要任務(wù):確定世界范圍內(nèi)的自然與文化遺產(chǎn),讓全人類承擔(dān)起保護(hù)具有突出意義和普遍價(jià)值的古跡和自然景觀的責(zé)任。
20、非政府組織的含義:指那些非政府組織、非營(yíng)利的、帶有志愿性的、致力于公益事業(yè)的社會(huì)組織。它的對(duì)象主要是社會(huì)中的弱勢(shì)群體,21、社會(huì)公德包含三個(gè)方面的內(nèi)容:①規(guī)范人與人之間關(guān)系的社會(huì)公德,如互相尊重、誠實(shí)守信;②規(guī)范人與社會(huì)之間關(guān)系的社會(huì)公德,如遵守公共秩序、維護(hù)公共安全、愛護(hù)公物等;③規(guī)范人與自然之間關(guān)系的社會(huì)公德,如講究衛(wèi)生、珍愛生命、保護(hù)環(huán)境等。
22、在維護(hù)公共利益方面每一個(gè)人應(yīng)做些什么?
①履行自己的職業(yè)責(zé)任 ②維護(hù)公共利益不僅是履行自己的職責(zé)更重要的是在公共生活中,形成公德意識(shí),遵守社會(huì)規(guī)范,為實(shí)現(xiàn)和維護(hù)公共利益而努力。③我們不僅要履行好自己的工作職責(zé),遵守各種公共規(guī)則,更應(yīng)在心靈深處培養(yǎng)關(guān)懷他人、心系社會(huì)的情懷。④帶動(dòng)更多的人自愿、自覺地維護(hù)公共利益,投身于公共事業(yè)。⑤維護(hù)公共利益有時(shí)需要個(gè)人付出一定的代價(jià)。⑥在公共生活中,需要我們養(yǎng)成責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。
23、維護(hù)公共利益的好處與代價(jià): 好處:①可以贏得自尊和自信 ②容易被他人接受和認(rèn)可 ③可以獲得獎(jiǎng)勵(lì),贏得榮譽(yù) ④能得到知識(shí)和處理問題的經(jīng)驗(yàn)。
代價(jià):①有時(shí)要忍受一時(shí)的不便 ②要付出時(shí)間、精力還有金錢,③有時(shí)要放棄自己感興趣的事情 ④做不好會(huì)受到別人的指責(zé)和批評(píng)。
24、在維護(hù)公共利益方面,中學(xué)生應(yīng)該怎樣做?
①要履行自己的職責(zé) ②形成公德意識(shí)、遵守社會(huì)規(guī)范 ③在心靈深處培養(yǎng)關(guān)懷他人,心系社會(huì)的情懷 ④養(yǎng)成責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)。
25、在公共生活中,中學(xué)生應(yīng)該怎么做? ①作為中學(xué)生我們要關(guān)心和參與公共事務(wù),有愛心和正義感 ②主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任 ③我們要有服務(wù)社會(huì)的意愿,也要不斷提高自己服務(wù)社會(huì)的能力 ④我們可以從我做起,從身邊的力所能及的事情做起。
26、如何理解“態(tài)度改變,我們 的習(xí)慣也會(huì)跟著改變;習(xí)慣改變,我們的人生也將跟著改變”?
①不論是社會(huì)組織還是個(gè)人,都應(yīng)該積極行動(dòng)起來,維護(hù)我們的公共利益。②有句話說得好:態(tài)度改變,我們 的習(xí)慣也會(huì)跟著改變;習(xí)慣改變,我們的人生也將跟著改變。③就象我們每個(gè)人每天都會(huì)喝水、吃飯和休息一樣,自覺維護(hù)公共利益應(yīng)該成為我們的一種生活態(tài)度和生活習(xí)慣。④只有每一個(gè)人都自覺地行動(dòng)起來,我們的公共利益才能真正的得到保護(hù),我們才能真正享受到應(yīng)有的公共利益,同時(shí),每個(gè)人的個(gè)人利益才能真正得以實(shí)現(xiàn)。
第三單元
一、知識(shí)要點(diǎn)
1、我國目前有5個(gè)省級(jí)民族自治區(qū)域:新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)。這些民族自治區(qū)域分別聚居著:維吾爾族、藏族、蒙古族、回旋、壯族等很多兄弟民族。
2、壯族是我國少數(shù)民族人口最多的民族達(dá)1800萬。壯錦是壯族傳統(tǒng)的工藝美術(shù)品。
3、民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度。
4、大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部,充分保障少數(shù)民族的參政議政。使少數(shù)民族在政治上的平等權(quán)利得到保障。
5、我國處理民族關(guān)系的基本原則:民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮的原則。6、1949年10月1日,中華人民共和國宣告成立。50多年來黨和政府制定了“和平統(tǒng)一,一國兩制”的偉大方針,并完成了香港、澳門順利回歸祖國的大業(yè),但臺(tái)灣問題尚未解決。
7、“一國兩制”構(gòu)想的提出,是從解決臺(tái)灣問題開始的。8、1997年7月1日,中國政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。香港回歸是中國人民在完成統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出的重要一步,標(biāo)志“一國兩制”構(gòu)想取得了巨大成功。1999年12月20日,中國政府對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)。
9、中國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。
10、有關(guān)臺(tái)灣的全部歷史和法律事實(shí)都證明,臺(tái)灣是中國不可分割的一部分,11、祖國統(tǒng)一是中華民族復(fù)興的標(biāo)志,中華民族的復(fù)興是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全國各族人民的心愿。
12、解決臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一,在目前,要大力發(fā)展以“三通”(通商、通航、通郵)為中心的兩岸交往,增進(jìn)人民的共識(shí)和感情。
13、到21世紀(jì)的中葉,也就是新中國成立100周年的時(shí)候,我們要基本實(shí)現(xiàn)的目標(biāo):①實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,②實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,③把我們的國家建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
二、問題歸納:
1、中華民族是由56 個(gè)民族組成的大家庭,形成了平等團(tuán)結(jié)的民族關(guān)系的原因:(P56上、P60下兩段)
2、黨和政府高度重視民族問題制定和實(shí)施一系列保障各民族平等權(quán)利的方針政策、措施: ①實(shí)行民族區(qū)域自治;②培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部③保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化。④實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃;青藏鐵路通車;支援貧困地區(qū)教育事業(yè)等。
3、實(shí)行民族區(qū)域自治的含義和特點(diǎn):①在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,②各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治③設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)力。
4、尊重各民族文化包括:
①尊重各民族的宗教信仰,②尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣③尊重各民族的語言文字。
5、中學(xué)生在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)方面,應(yīng)怎樣做?
①尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字。②心系各族伙伴,互相關(guān)心,互相幫助,共同進(jìn)步,積極參與“手拉手”互助活動(dòng)。③要敢于同一切破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂的言行作斗爭(zhēng)。
6、新中國建立了,我們實(shí)現(xiàn)了“56個(gè)民族是一家”這其中的原因有哪些?
答:①各民族在長(zhǎng)期的交往中,形成了共同的文化和習(xí)慣;②黨和政府高度重視民族問題,實(shí)行民族區(qū)域自治制度,保障少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利;③國家采取一系列措施,幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì);④全體公民自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié),尊重少數(shù)民族,與少數(shù)民族平等共處。
7、“一國兩制”的含義:簡(jiǎn)單的說就是一個(gè)國家,兩種制度。“一個(gè)國家”是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家?!皟煞N制度”是指在一個(gè)中國的前提下國家和主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,香港、澳門、臺(tái)灣是中華人民共和國不可分割的一部分,它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。
8、“一國兩制”的基本內(nèi)容及其關(guān)系:P70
9、“一國兩制”構(gòu)想的偉大意義:(P73最后兩段)
10、用史實(shí)說明臺(tái)灣自古以來就是中國的領(lǐng)土:
①三國時(shí),吳王孫權(quán)派衛(wèi)溫、諸葛直率領(lǐng)1萬名官兵到達(dá)臺(tái)灣。②12世紀(jì)中葉,南宋將澎湖列島劃歸福建泉州的晉江縣,并派兵駐守。③元明兩代在澎湖設(shè)有巡檢司,管理澎湖列島和臺(tái)灣。④1662年,鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。⑤1885年,清政府正式劃臺(tái)灣為單一行省。⑥抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中國政府重新恢復(fù)了臺(tái)灣省的行政管理機(jī)構(gòu)。
11、為什么要反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”?
①世界上只有一個(gè)中國,大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國,中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。②少數(shù)臺(tái)獨(dú)分子搞臺(tái)獨(dú),妄圖分裂祖國,是對(duì)國際法和國際社會(huì)的公然挑釁。也是對(duì)中國人民感情的公然挑釁。③中國政府堅(jiān)決捍衛(wèi)一個(gè)中國的原則,反對(duì)任何形式的“兩個(gè)中國”“一中一臺(tái)”“臺(tái)灣獨(dú)立”的企圖。④祖國統(tǒng)一是中華民族復(fù)興的標(biāo)志,中華民族的復(fù)興是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全國各族人民的心愿。
12、我國中國應(yīng)如何應(yīng)對(duì)臺(tái)獨(dú)?
答:①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,不斷增強(qiáng)我國的綜合國力;②加速科技進(jìn)步與創(chuàng)新,提高我國的綜合國力;③加強(qiáng)兩岸的交流以合作,擴(kuò)大互信,增進(jìn)了解;④加強(qiáng)國際交流合作,提高我國的國際威望,取得國際社會(huì)對(duì)我國解決臺(tái)灣問題的支持;⑤加強(qiáng)國防力量,加強(qiáng)軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè),給臺(tái)獨(dú)分子以巨大的威懾力;⑥不斷揭露臺(tái)獨(dú)的險(xiǎn)惡用心與危害。
13、在實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一問題上,我們青少年應(yīng)怎么做?
①從小樹立遠(yuǎn)大理想,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),立志成才,增強(qiáng)為國做貢獻(xiàn)的本領(lǐng):②熱愛祖國,報(bào)效祖國,切實(shí)履行公民維護(hù)祖國統(tǒng)一的義務(wù),堅(jiān)決同破壞祖國統(tǒng)一的分裂行為做斗爭(zhēng),③青少年要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,為祖國的完全統(tǒng)一做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
14、目前,兩岸大力發(fā)展 “三通”有何意義?
在目前,大力發(fā)展以“三通”(通商、通航、通郵)為中心的兩岸交往,增進(jìn)人民的共識(shí)和感情。為兩岸關(guān)系和平發(fā)展,促進(jìn)解決臺(tái)灣問題,早日實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一,提供新的更為強(qiáng)勁的動(dòng)力。促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為兩岸經(jīng)濟(jì)注入新活力,盤活兩岸市場(chǎng),融合兩岸資源,創(chuàng)造新的商機(jī),經(jīng)貿(mào)交流必將再度突飛猛進(jìn)。
教科版思想品德八年級(jí)下冊(cè)期中自測(cè)
上傳: 劉國勝
更新時(shí)間:2012-5-15 10:57:48
一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共30分)
1、在我們生活的地區(qū)上,每年每月都有某個(gè)物種在滅絕或?yàn)l臨滅絕,而且滅絕的速度在加快。造成物種滅絕的人為原因是()①人類的亂砍濫伐亂捕 ②環(huán)境污染 ③物種的數(shù)量少 ④物種失去再生能力a、①② b、①③ c、②③ d、③④
2、當(dāng)今世界,公共設(shè)施的主要提供者和管理者是:()a、人民群眾 b、聯(lián)合國 c、社會(huì) d、政府
3、一個(gè)國家財(cái)政收入的主要來源是:()a、稅收 b、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易 c、興辦企業(yè) d、非公有制經(jīng)濟(jì)
4、各種生物資源()①是人類的生存和發(fā)展的重要資源 ②是不可再生資源 ③是寶貴的自然資源 ④是可再生資源a、①③④ b、①②③ c、②③④ d、①②④
5、近年來,各地的蛇、貓頭鷹被大量捕殺,造成鼠害橫行,糧食大量減產(chǎn)。僅以我國消耗野生動(dòng)物最多的城市之一南方某大城市為例,每年都有約1000噸野生蛇類、50余噸野生蛙類、5萬余只鳥類,成為該市酒樓餐館里的野味“賣點(diǎn)”或市民的盤中美餐。這種行為()①破壞生態(tài)平衡 ②破壞了各種生物之間形成的相互作用、相互依存的食物鏈關(guān)系 ③說明人類置身于食物鏈之外 ④破壞了自然界的和諧a、①②③ b、②③④ c、①②④ d、①②③④
6、“十一五”期間,海峽兩岸政黨交流成功開啟,全面直接雙向“三通”得以實(shí)現(xiàn),《海峽兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議》正式生效??這些都有利于()①促進(jìn)兩岸的交流與合作 ②加深兩岸民眾的了解,增進(jìn)民族情感 ③推動(dòng)兩岸的穩(wěn)定與發(fā)展 ④消除兩岸的所有分歧與隔閡a、①③④ b、①②④ c、②③④ d、①②③
7、某市公布了“定額用水”方案,每人每天定額為了210升,對(duì)超額的部分收取“累進(jìn)水費(fèi)”(比正常的水費(fèi)高).這種做法有利于()a、提高人們的生活水平b、提 高水資源人均占有量 c、解決水污染問題 d、增強(qiáng)人們的節(jié)水意識(shí).8、衣食住行是人類生活的基本需要,滿足這些需要的食物、水、衣服、住房、車船等,都直接或間接地來自于()a、自然資源 b、可再生資源 c、不可再生資源 d、生物資源
9、美國:學(xué)生課本重復(fù)利用,一本教科書平均使用5年;韓國:一次性臺(tái)布、洗刷用品早已絕跡;日本 ;發(fā)明了一次性筷子但嚴(yán)禁砍伐本國樹木制成筷子。以上材料給我們的啟示是 ①必須節(jié)約資源 ②必須發(fā)展生產(chǎn)力 ③必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展 ④必須發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),建設(shè)節(jié)約型社會(huì)()a、①②③ b、②③④ c、①②④ d、① ③④
10、黨的十七大報(bào)告中指出,必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,落實(shí)到每個(gè)家庭、每個(gè)單位。下列 舉措沒有體現(xiàn)這一要求的是()a、某熱電廠再建設(shè)過程中大量采用新技術(shù),實(shí)現(xiàn)了低排放b、某社區(qū)制定節(jié)能規(guī)劃,給每個(gè)家庭下達(dá)節(jié)能指標(biāo)c、某磷礦污染環(huán)境 當(dāng)?shù)卣疄楸Wo(hù)稅源,不讓其停產(chǎn)d、某中學(xué)成立環(huán)保宣傳隊(duì),發(fā)動(dòng)學(xué)生上街做“環(huán)保宣傳員 ”
11、近年來,我國北方地區(qū)頻頻出現(xiàn)沙塵暴天氣帶給我們的警示是()a、自然界的變化是不受人的活動(dòng)影響的b、我國生態(tài)環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻,我們必須保護(hù)環(huán)境,走可持續(xù)發(fā)展的道路c、不改善環(huán)境,就能發(fā)展經(jīng)濟(jì) d、我國應(yīng)先治理環(huán)境后發(fā)展經(jīng)濟(jì)
12、我國有 個(gè)民族,其中少數(shù)民族有 個(gè)()a、55 54 b、55 56 c、56 55 d、53
5213、廣西、新疆、寧夏、西藏,分別是下列哪個(gè)民族居住比較集中的地方()a、壯族、維吾爾族、藏族、回族 b、回族、壯族、維吾爾族、藏族c、壯族、維吾爾族、回族、藏族 d、藏族、回族、壯族、維吾爾族
14、實(shí)行一國兩制的前提是()a、堅(jiān)持一個(gè)國家,兩個(gè)政府 b、保證臺(tái)灣等地區(qū)的高度自治c、堅(jiān)持民族區(qū)域自治 d、堅(jiān)持一個(gè)中國的原則
15、我國少數(shù)民族中人口最多的民族是:()a、藏族 b、維吾爾族 c、蒙古族 d、壯族
二、判斷題(你認(rèn)為正確的用√表示,錯(cuò)誤的用×表示,每小題2分,共10分)
16、環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的空間和物質(zhì)條件。()
17、關(guān)系全人類的公共利益包括國際安全、國際經(jīng)濟(jì)、國際文化、自然環(huán)境資源等。()
18、公共利益包含個(gè)人利益,公共利益是個(gè)人利益的簡(jiǎn)單相加。()
19、布達(dá)拉宮是藏漢民族團(tuán)結(jié)友好的見證。()20、祖國統(tǒng)一是中華民族復(fù)興的標(biāo)志。()
三、簡(jiǎn)答題(共22分)
21、(10分)材料:星期天,小麗準(zhǔn)備去外婆家玩,可是班主任老師卻安排她到校辦黑板報(bào),小麗猶豫不決,不知怎樣選擇。(1)當(dāng)個(gè)人利益和公共利益沖突時(shí),應(yīng)怎樣做出正確的選擇?(6分)(2)小麗應(yīng)該做出的正確選擇是怎樣的?(4分)
22、(12分)中國臺(tái)灣網(wǎng)11月26日上海消息:由上海臺(tái)灣研究所、上海市臺(tái)灣研究會(huì)共同主辦的第二屆兩岸關(guān)系和平發(fā)展研討會(huì)在上海召開,來自海峽兩岸高校及研究機(jī)構(gòu)的60余名專家、學(xué)者和各界嘉賓應(yīng)邀與會(huì)。本次研討會(huì)以“兩岸關(guān)系和平發(fā)展回顧與展望”為主題,下設(shè)兩個(gè)子議題,分別是“兩岸關(guān)系和平發(fā)展的成果及意義”和“維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展大局”。來自兩岸的專家學(xué)者懷著坦誠與開放的態(tài)度,圍繞目前復(fù)雜的兩岸局勢(shì)下,兩岸如何克服干擾和障礙、增進(jìn)政治互信、推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展進(jìn)行了熱烈的研討和互動(dòng)。根據(jù)材料和所學(xué)的知識(shí),請(qǐng)回答下列問題:(1)你希望臺(tái)灣從祖國分裂出去嗎?為什么?(8分)(2)我國對(duì)臺(tái)灣問題一貫堅(jiān)持的方針是什么?這個(gè)方針的核心是什么?(4分)
四、材料分析題(共16分)
23、材料一:歌詞:56個(gè)民族56枝花,56個(gè)兄弟姐妹是一家,56種語言匯成一句話:愛我中華。材料二:《中華人民共和國憲法》規(guī)定:中華人民共和國是全國各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國家。中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益,維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫,禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的行為。根據(jù)上述材料,回答下列問題:(1)我們的黨和政府為保障各民族的平等權(quán)利,制定了哪些方針和政策?(6分)(2)我國各民族間的團(tuán)結(jié)有愛、合作互助有什么意義?(4分)(3)我們每個(gè)公民應(yīng)尊重各民族的哪些民族文化?(6分)
五、實(shí)踐考查題。(共22分)
24、材料:近日,中國之聲對(duì)黑龍江雞西市梨樹區(qū)上萬人因穆棱河水質(zhì)惡化而遭遇飲水難的問題進(jìn)行了報(bào)道。節(jié)目播出后,引起國家環(huán)保部高度重視并責(zé)令相關(guān)部門立即展開調(diào)查。
與此同時(shí),記者調(diào)查發(fā)現(xiàn):位于上游穆棱市有污染企業(yè)將污水直接排入河中;沿河居民因水質(zhì)問題而買水飲用的還不止雞西一地。
穆棱河位于黑龍江省東部,由西南向東北流經(jīng)穆棱、雞西、雞東、密山、虎林等縣(市),全長(zhǎng)834公里,流域面積1萬多平方公里。在雞西梨樹區(qū)街里社區(qū),居民家里雖然都有自來水卻沒人敢喝,經(jīng)濟(jì)條件好的買水喝,條件不好的只能背水喝。居民們說,全鎮(zhèn)共有近3萬人不敢喝自來水,而這樣的生活已經(jīng)持續(xù)了將近10年。據(jù)雞西市梨樹區(qū)委書記張行斌介紹,穆棱河流域兩岸縣(市)共有居民約500萬人,其中,以穆棱河為水源的居民近200萬人。穆棱河污染從一個(gè)側(cè)面說明了人類面臨著嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)。請(qǐng)仔細(xì)閱讀材料,根據(jù)所學(xué)知識(shí),并充分發(fā)揮自己的想象力,用最恰當(dāng)?shù)恼Z言填充下列空格。
(一)患者癥狀(8分)(1)皮膚?。翰∪私^大部分皮膚受到侵害,臨床表現(xiàn)為 等,最嚴(yán)重的是,由于缺乏植物被保護(hù),這些皮膚正在發(fā)生病變。(2)敗血癥:病人體內(nèi)血液受到了污染,表現(xiàn)為 等。(3)器官衰竭癥:由于各種能源超負(fù)荷使用,等能源被過量開采,資源被過度開發(fā),使患者的各器官功能出現(xiàn)衰變。(4)中年綜合征:大量生物物種的消失和人類的快速繁衍,導(dǎo)致患者性格孤僻,易發(fā)脾氣,如鬧洪災(zāi)、等。(二)治療方案(根據(jù)上述癥狀,寫出相應(yīng)的治療方案)(8分)(1)等---修補(bǔ)患者的皮膚。(2)等---治療敗血癥。(3)等---遏制器官衰竭癥。(4)等---治療中年綜合征。
(三)醫(yī)師囑咐(6分)今后決不能再走“以犧牲環(huán)境為代價(jià),換取經(jīng)濟(jì)一時(shí)繁榮”的路子了,否則,后果不堪設(shè)想。要根治地球媽媽的病,就必須堅(jiān)持、、發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn) 戰(zhàn)略,堅(jiān)持 及 的基本國策。思想品德八年級(jí)下冊(cè)單元測(cè)試卷參考答案期中自測(cè)題a卷
一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共30分)1.a 2.d 3.a 4.a 5.c 6.d 7.d 8.a 9.d 10.c 11.b 12.c 13.c 14.d 15.d
二、判斷題(每小題2分,共10分)16.√ 17.√ 18.× 19.√ 20.√
三、簡(jiǎn)答題(22分)
21、(1)答:優(yōu)先考慮公共利益,放棄或犧牲某些個(gè)人利益或群體利利益。同時(shí)依法保護(hù)個(gè)人的正當(dāng)權(quán)益。(6分)(2)先選擇到校辦黑板報(bào),以后再到外婆家去玩。(4分)
22、(1)不希望。因?yàn)榕_(tái)灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,每個(gè)公民有維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。完成祖國統(tǒng)一大業(yè)是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中國人民的共同職責(zé)。否則,會(huì)直接威脅兩岸的和平穩(wěn)定,損害了中華民族的根本利益。(8分)(2)和平統(tǒng)一,一國兩制。前提是堅(jiān)持一個(gè)中國的原實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一。(4分)
四、材料分析題(共16分)
23、(1)答:實(shí)行民族區(qū)域自治。大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部。保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化。(6分)(2)有利于國家的穩(wěn)定與繁榮。有利于各民族的共同進(jìn)步和發(fā)展。(4分)(3)尊重各民族的宗教信仰。尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣。尊重各民族的語言文字。(6分)
五、實(shí)踐考查題(共22分)
24、(一)(1)植被被破壞、水土流失、土地沙漠化(2)水污染嚴(yán)重、淡水減少(3)石油、煤炭、天然氣(4)沙塵暴、鬧旱災(zāi)、泥石流、極端氣候(表達(dá)正確,言之有理皆可給分)(8分)
(二)(1)植樹造林、種花種草、不亂砍亂伐(2)治理江河污染、節(jié)約用水(3)合理利用能源,多使用環(huán)保能源,多開發(fā)新能源(4)保護(hù)自然資源,維護(hù)生態(tài)平衡。(表達(dá)正確,言之有理皆可給分)(8分)
(三)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù),可持續(xù)發(fā)展,節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境。(6分)
第三篇:八年級(jí)下冊(cè)思想品德期中復(fù)習(xí)資料
一、國家的主人——人民 廣泛的權(quán)利——公民
1、國家的性質(zhì):我國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。
2、公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn):作為--不作為
3、凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國國民。在我國,公民既包括人民,又包括具有我國國籍的被剝奪政治權(quán)利的人。
4、我們享有的權(quán)利,需要來自家庭、學(xué)校、社會(huì)及其他人的保障,否則權(quán)利就會(huì)落空。其中,最重要、最有效的是法律保障。
5、在我國建立了怎樣的權(quán)利保障體制?
我國通過建立以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制,保障公民的權(quán)利。
6、社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志在于人權(quán)能夠得到尊重和保障。
7、我國憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利——
(一)平等權(quán);
(二)政治權(quán)利和自由;
(三)宗教信仰自由;
(四)人身自由權(quán)利;
(五)對(duì)國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉權(quán),取得賠償權(quán);
(六)社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利;
(七)教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由;
(八)婦女的權(quán)利,婚姻、家庭、兒童和老人受國家保護(hù);
(九)華僑、歸僑和僑眷的合法權(quán)益受法律保護(hù)。
8.公民怎樣正確行使權(quán)利?
(1)公民在行使權(quán)利時(shí)要尊重他人的權(quán)利;(2)公民在行使權(quán)利時(shí),不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益;(3)要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利;(4)要以合法方式行使權(quán)利。
二、義務(wù):法律義務(wù)--道德義務(wù)
9、法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。
10、在我國,公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體,又是履行義務(wù)的主體。
11、公民的基本義務(wù)具體包括:維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié);保守國家秘密;愛護(hù)公共財(cái)物,遵守勞動(dòng)紀(jì)律,遵守公共秩序,尊重社會(huì)公德;維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益;依法服兵役和參加民兵組織;依法納稅。
12、廣義的義務(wù),既包括法定義務(wù),又包括道德義務(wù)。所謂道德義務(wù),是指社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范,自覺自愿地承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德責(zé)任。
13、自覺履行道德義務(wù)的意義? 既利于形成溫馨、和諧的人際關(guān)系,又能夠促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。
14、我國公民基本道德規(guī)范? 愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
15、怎樣忠實(shí)履行義務(wù)?(1)法律鼓勵(lì)做的,我們積極去做;(2)法律要求做的,我們必須去做;(3)法律禁止做的,我們堅(jiān)決不做。
16、我國社會(huì)主義法律和社會(huì)主義道德的關(guān)系? 互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充。
17、(1)法律—體現(xiàn)和維護(hù)道德(2)道德—補(bǔ)充法律的不足 促進(jìn)——貫徹實(shí)施
第四篇:八年級(jí)歷史下冊(cè)總復(fù)習(xí)資料
八年級(jí)下冊(cè)歷史復(fù)習(xí)提綱(岳麓版)第1課 中華人民共和國的成立一⒈中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議(1949年9月,北平)①制定了《共同綱領(lǐng)》?!豆餐V領(lǐng)》起了臨時(shí)憲法的作用。②選舉了中央人民政府委員會(huì)。毛澤東為中華人民共和國中央人民政府主席。③確定了首都(北平→北京)、國旗(五星紅旗)、國歌(《義勇軍進(jìn)行曲》為代國歌)。這次會(huì)議為新中國的成立做了重要準(zhǔn)備。⒉中華人民共和國成立:⑴1949年10月1日下午2時(shí),中央人民政府委員會(huì)舉行第一次會(huì)議,毛澤東等國家領(lǐng)導(dǎo)人宣布就職。會(huì)議接受《共同綱領(lǐng)》為政府施政方針,任命周恩來為中央人民政府政務(wù)院總理兼外交部長(zhǎng)、朱德為人民解放軍總司令。⑵開國大典:毛澤東宣布中華人民共和國中央人民政府成立。開國大典標(biāo)志著新中國的誕生。⑶中華人民共和國成立的歷史意義:中華人民共和國的成立,標(biāo)志著中國新民主主義革命的勝利,結(jié)束了中國百年來任人宰割的屈辱歷史,國家贏得了獨(dú)立,人民當(dāng)家作了主人,中國從此進(jìn)入了向社會(huì)主義過渡的新時(shí)期。新中國的成立是20世紀(jì)世界最偉大的事件之一,它沉重地打擊了帝國主義,壯大了世界和平、民主和社會(huì)主義的力量,鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)。
3、西藏的和平解放:1951年5月,中央人民政府代表與西藏地方政府代表團(tuán)在北京簽訂《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》,西藏和平解放。至此,祖國大陸全部獲得解放。
第2課 抗美援朝保家衛(wèi)國一⒈原因:1950年6月25日,朝鮮南北方爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn),美國入侵朝鮮并越過中朝邊境,轟炸中國東北邊境的地區(qū),嚴(yán)重威脅新中國的安全;美國第七艦隊(duì)侵入臺(tái)灣海峽,干涉中國內(nèi)政;應(yīng)朝鮮政府的請(qǐng)求⒉為抗美援朝,保家衛(wèi)國(目的),1950年10月,以彭德懷為司令員的中國人民志愿軍開赴朝鮮,抗美援朝。英雄人物:在上甘嶺戰(zhàn)役中用胸膛堵住敵人機(jī)槍口,用生命掩護(hù)部隊(duì)完成收復(fù)高地的黃繼光;為了不暴露目標(biāo),被烈火燒死的邱少云(他們發(fā)揚(yáng)了愛國主義和革命英雄主義精神,被譽(yù)為“最可愛的人)。⒊結(jié)果:抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的取得勝利(標(biāo)志:1953年7月,在板門店《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》的簽訂)。⒋意義:抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,維護(hù)了亞洲和世界和平,提高了中國的國際威望,為新中國的建設(shè)創(chuàng)造了有利的外部環(huán)境。
第3課 封建土地制度的廢除
一、⒈土地改革:1950年6月中央人民政府頒布了《中華人民共和國土地改革法》,決定在新解放區(qū)進(jìn)行土地改革。①土地改革的基本目的,即廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有制,實(shí)行農(nóng)民土地所有制,解放農(nóng)村生產(chǎn)力,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),為新中國的工業(yè)化開辟道路。②土改總政策是:依靠貧農(nóng)、雇農(nóng),團(tuán)結(jié)中農(nóng),中立富農(nóng),有步驟、有分別地消滅封建剝削制度,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。③基本內(nèi)容:沒收地主階級(jí)的土地和財(cái)產(chǎn),分配給農(nóng)民。④意義:徹底廢除了中國2000多年來的封建土地制度,消滅了地主階級(jí);農(nóng)民成為土地的主人,在政治上、經(jīng)濟(jì)上翻了身,生產(chǎn)積極性大大提高;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到迅速發(fā)展;進(jìn)一步鞏固了新中國的政權(quán)。
二、1.國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù):①背景:國民經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞(原因:長(zhǎng)期戰(zhàn)亂、帝國主義的掠奪、國民黨反動(dòng)派的搜刮)。②政策措施:沒收官僚資本,建立國營(yíng)
初二全科目課件教案習(xí)題匯總
語文數(shù)學(xué)英語物理歷史
經(jīng)濟(jì);打擊投機(jī)倒把,穩(wěn)定物價(jià);統(tǒng)一財(cái)政,實(shí)現(xiàn)國家財(cái)政收支平衡;合理調(diào)整現(xiàn)有工商業(yè);大量節(jié)減國家機(jī)構(gòu)所需經(jīng)費(fèi)等。③結(jié)果:到1952年底,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)超過歷史最高水平,國民經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù)和初步發(fā)展。
第5課社會(huì)主義制度的基本建立
一、第一個(gè)五年計(jì)劃的基本任務(wù):⑴背景:①人民政權(quán)得到鞏固。②國家經(jīng)濟(jì)情況有了根本的好轉(zhuǎn)。黨和政府參照蘇聯(lián)的建設(shè)經(jīng)驗(yàn),有計(jì)劃地發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)。⑵從1953年開始,我國開始實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃。⑶基本任務(wù):集中主要力量發(fā)展重工業(yè),建立國家工業(yè)化和國防現(xiàn)代化的初步基礎(chǔ);促進(jìn)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的合作化;繼續(xù)進(jìn)行對(duì)資本主義工商業(yè)的改造。⑷成就:1957年,第一個(gè)五年計(jì)劃提前完成。一批
現(xiàn)代工業(yè)企業(yè)建成投產(chǎn),獨(dú)立的工業(yè)體系初步建立;以鐵路為中心的交通運(yùn)輸業(yè)大為改觀;糧、棉連年增產(chǎn)。
二、第一部社會(huì)主義憲法的頒布:(1954年9月,第一屆全國人民代表大會(huì)在北京召開。)⑴制定憲法:1954年第一屆全國人大通過《中華人民共和國憲法》。它是我國第一部社會(huì)主義類型的憲法,憲法貫穿著民主原則和社會(huì)主義原則,充分反映了人民群眾的愿望,初步奠定了社會(huì)主義民主和法制的基礎(chǔ)。⑵第一屆全國人大選舉毛澤東為國家主席、劉少奇為全國人大常委會(huì)委員長(zhǎng)。經(jīng)毛澤東提名,決定任命周恩來為國務(wù)院總理。全國人民代表大會(huì)是中華人民共和國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。
三、社會(huì)主義制度的確立:1953年,黨和國家開始對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)進(jìn)行大規(guī)模的社會(huì)主義改造,引導(dǎo)農(nóng)民和手工業(yè)者通過農(nóng)業(yè)合作社和手工業(yè)合作社的形式走集體化道路,對(duì)資本主義工商業(yè)的改造是通過贖買等多種形式進(jìn)行的。到1956年,三大改造基本完成。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的完成,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制向公有制的轉(zhuǎn)變,標(biāo)志著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度在我國的基本建立,我國開始進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。
第6課 社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索
一、大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng):⑴社會(huì)主義建設(shè)道路過程中的嚴(yán)重失誤:①大躍進(jìn):是以追求建設(shè)的高速度為目標(biāo),以大煉鋼鐵為中心的運(yùn)動(dòng)??谔?hào):“以鋼為綱,全面躍進(jìn)”。結(jié)果:造成生態(tài)環(huán)境破壞,國民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)。②人民公社化運(yùn)動(dòng):特點(diǎn):“一大二公”,政社合一。結(jié)果:嚴(yán)重脫離了農(nóng)村生產(chǎn)力水平,挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性?!按筌S進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)的“左”傾錯(cuò)誤,造成了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難,人民生活水平大幅度下降。(原因還有:三年自然災(zāi)害和蘇聯(lián)背信棄義的行為)⑵失誤原因:違背客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律;建設(shè)社會(huì)主義缺乏經(jīng)驗(yàn);對(duì)國情沒有認(rèn)識(shí)清楚;急于求成。⑶教訓(xùn):正確認(rèn)識(shí)國情,實(shí)事求是,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。⑷左傾錯(cuò)誤的糾正:①對(duì)國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行全面調(diào)整。提出了“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針②結(jié)果:從1962年開始,國民經(jīng)濟(jì)逐步得到恢復(fù)和發(fā)展
二、10年經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就:1957—1966年黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民探索社會(huì)主義道路,盡管發(fā)生了嚴(yán)重失誤,但仍取得了重大成就(如大慶油田、第一顆原子彈爆炸成功等)。
社會(huì)主義建設(shè)中,涌現(xiàn)出了許多無私奉獻(xiàn),頑強(qiáng)拼搏的英雄模范人物:“鐵人”王進(jìn)喜、解放軍好戰(zhàn)士雷鋒、黨的好干部焦裕祿。他們艱苦創(chuàng)業(yè)和全心全意為人民服務(wù)的精神和事跡,激勵(lì)著人們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義的道路上奮勇前進(jìn)。
第7課 全國大**
一、發(fā)動(dòng)
1、開始標(biāo)志:1966年5月,《五一六通知》。
2、毛澤東《炮打司令部------我的一張大字報(bào)》矛頭指向劉少奇、鄧小平。
二、經(jīng)過
1、紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)----造反派奪權(quán)到武斗;
2、“一月革命”“二月抗?fàn)帯敝饕宋铮鹤T震林、陳毅、葉劍英、徐向前、李先念
3、最大冤案:劉少奇案。
三、評(píng)價(jià)
1、性質(zhì):“文化大革命”是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng),被反革命集團(tuán)利用,給黨、國家和各族人民帶來嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂。
2、危害:人民代表大會(huì)制度形同虛設(shè),全國公安、檢查和司法機(jī)關(guān)遭到?jīng)_擊,無政府主義泛濫
第8課 **中的國民經(jīng)濟(jì) 一、九一三事件1971年9月13日,林彪乘坐的飛機(jī)機(jī)毀人亡,這就是“九一三事件”林彪集團(tuán)隨之被徹底粉碎。
二、國民經(jīng)濟(jì)1.九一三事件后,周恩來主持中央日常工作,調(diào)整國民經(jīng)濟(jì),解放干部,使各方面工作有了轉(zhuǎn)機(jī)。到了1972年,國民經(jīng)濟(jì)回升,社會(huì)趨向穩(wěn)定2.1975年周恩來病重,鄧小平主持中央日常工作。鄧小平實(shí)行全面整頓,國民經(jīng)濟(jì)再度回升,社會(huì)秩序趨于穩(wěn)定3.隨之而來的“批鄧、反擊右傾翻案風(fēng)”是國民經(jīng)濟(jì)又遭到破壞。
三、國民經(jīng)濟(jì)的巨大損失和某些成就1.文革時(shí)期,國民經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重,損失約5000億元,人民生活水平基本上沒有提高。我國與發(fā)達(dá)國家之間的經(jīng)濟(jì)差距進(jìn)一步拉大。2.成就略
四、文化大革命的結(jié)束 1.1976年1月8日,周恩來逝世。清明節(jié)時(shí),北京群眾舉行追悼周總理的“四五運(yùn)動(dòng)”。這一運(yùn)動(dòng)為后來粉碎四人幫奠定了群眾基礎(chǔ)。2.7月6日,朱德逝世。9月9日,毛澤東與世長(zhǎng)辭。10
月“四人幫”被粉碎,標(biāo)志文化大革命結(jié)束
第10課 偉大的歷史轉(zhuǎn)折
一、真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論:1關(guān)于兩個(gè)凡是的探討2鄧小平強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)3意義:這次討論打破了長(zhǎng)期以來的個(gè)人崇拜和教條主義的束縛,形成了一場(chǎng)廣泛而深刻的思想解放運(yùn)動(dòng),為實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的歷史性的偉大轉(zhuǎn)折奠定了思想理論基礎(chǔ)。
二、十一屆三中全會(huì)⒈1978年,中共中央召開工作會(huì)議中,鄧小平作的《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話,實(shí)際成為十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告。⒉十一屆三中全會(huì)的召開:1978年12月底,北京。⒊十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容:重新確定了實(shí)事求是的馬克思主義思想路線;②停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào),作出了把黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策;提出了改革開放的總方針;③形成了以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體。⒋意義:十一屆三中全會(huì)是建國以來黨的歷史上的偉大轉(zhuǎn)折,標(biāo)志著我國進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。
三、第11課 農(nóng)村和城市的改革 ⒈十一屆三中全會(huì)以后,我國在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的前提下,實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革,建立各種形式的經(jīng)濟(jì)責(zé)任制,發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)。⒉農(nóng)村的改革:①我國經(jīng)濟(jì)體制改革首先在農(nóng)村展開,安徽鳳陽縣等地農(nóng)民率先進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的嘗試,實(shí)行包產(chǎn)到戶。之后,包產(chǎn)到戶逐步完善為家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。②意義:它極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,極大地解放了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來,為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的崛起提供了條件。此后農(nóng)村改革向?qū)I(yè)化、商品化、社會(huì)化方向發(fā)展。⒊鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的崛起:家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行,解放了農(nóng)村勞動(dòng)力,各地辦起了大批鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),改變了農(nóng)村單一的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),推動(dòng)了城鎮(zhèn)的發(fā)展,促進(jìn)了國家的工業(yè)化進(jìn)程。⒋城市的改革:①1984年10月,中共十二屆三中全會(huì)通過了《中共關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》明確提出了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)必須自覺依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律、是在公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)的論斷,為經(jīng)濟(jì)體制的全面改革奠定了理論基礎(chǔ)。②1985年,城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開。城市經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)是國有企業(yè)改革。國有企業(yè)改革的主要內(nèi)容:擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán),加強(qiáng)企業(yè)責(zé)任制,將企業(yè)推向市場(chǎng)。目標(biāo):是建立適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)代企業(yè)制度,提高企業(yè)效益。作用:這些改革增強(qiáng)了國有企業(yè)的活力,提高了企業(yè)的效益。⒌民營(yíng)企業(yè)的勃興:壯大國民經(jīng)濟(jì)、改善經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展中起著越來越重要的作用。
四、第12課 對(duì)外開放格局的形成
一、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立對(duì)外開放是十一屆三中全會(huì)的重大決策。在推進(jìn)對(duì)外開放的過程中,興建經(jīng)濟(jì)特區(qū)是一個(gè)重大突破。1980年,國家首先在廣東、福建設(shè)立了深圳、珠海、汕頭、廈門四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)(深圳尤為典型)。1988年海南省建立,海南島建成經(jīng)濟(jì)特區(qū)。作用和影響:有力地促進(jìn)了對(duì)外開放,促進(jìn)了對(duì)外開放格局的形成。
二、對(duì)外開放格局形成:⒈(1984年)十四個(gè)沿海開放城市:天津、上海、大連、秦皇島、煙臺(tái)、寧波、溫州、福州、廣州、湛江、北海等。⒉(1985年)三個(gè)經(jīng)濟(jì)開放區(qū):長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、閩南三角區(qū)(廈門、漳州、泉州三角地區(qū))。⒊20世紀(jì)90年代,以上海浦東開發(fā)開放為龍頭的長(zhǎng)江沿岸城市開放。⒋新格局:經(jīng)濟(jì)特區(qū)-沿海開放城市-沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)-內(nèi)地(多層次、有重點(diǎn)、點(diǎn)線面結(jié)合的全方位對(duì)外開放新格局)。⒌加入世界貿(mào)易組織(WTO):①2001年世貿(mào)組織多哈會(huì)議批準(zhǔn)中國加入。②加入世貿(mào)組織,將進(jìn)一步推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放,加強(qiáng)與世界各國的交流,參與國際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)。這給我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了新的發(fā)展機(jī)遇,同時(shí)也帶來了挑戰(zhàn)。
第13課 民主與法制建設(shè)的成就
一、法制建設(shè)的成就⒈法制建設(shè)的任務(wù):維護(hù)和發(fā)展社會(huì)主義制度,保護(hù)改革成果,切實(shí)保證人民行使民主權(quán)利。⒉1982年新憲法,規(guī)定了實(shí)行改革開放的總方針,其根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。⒊1986年頒發(fā)《中華人民共和國民法通則》。規(guī)定了民事活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價(jià)有償和誠實(shí)信用的原則。⒋1979年頒發(fā)《中華人民共和國刑法》,1997年作較大修訂。(有效地保證了
社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。)
二、社會(huì)主義民主的推進(jìn)⒈新中國成立后,確立人民代表大會(huì)制度,并發(fā)展中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商制度。⒉1956年中共提出與民主黨派“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”的方針。1982年又提出與民主黨派“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督,肝膽相照,榮辱與共”的方針。⒊新時(shí)期又制定了愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策(包括社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者)。⒋實(shí)行政治體制改革:改革重點(diǎn)是改變現(xiàn)行政治體制中權(quán)力過分集中的問題,在改革中實(shí)行政企分開,同時(shí)廢除了領(lǐng)導(dǎo)干部終身制。
第14課 由中國特色的社會(huì)主義道路
一、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的形成 1.1987年,第十三次全國人民代表大會(huì)系統(tǒng)的論述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論,制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗。2.中國共產(chǎn)黨“十三大”作出了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化大體分三步走的戰(zhàn)略部署。第一步:實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題第二步:到20世紀(jì)末,是國民生產(chǎn)總值在增長(zhǎng)一倍,人民勝過達(dá)到小康水平前兩步已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)第三步:世道21世紀(jì)中葉,實(shí)現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,人民是比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
二、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制1.1992年10月,十四屆全國人民代表大會(huì)明確我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體是,進(jìn)一步解決和發(fā)展生產(chǎn)力。
三、鄧小平理論指導(dǎo)地位的確立1.1997年2月19日,鄧小平與世長(zhǎng)辭。9月,中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會(huì)把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想。大會(huì)號(hào)召高舉鄧小平理論的偉大旗幟,把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)全面推向21世紀(jì)
四、現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就
1.十一屆三中全會(huì)以來,我國現(xiàn)代化建設(shè)取得了偉大成就。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)迅速發(fā)展,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整正在改變農(nóng)村面貌。工業(yè)化程度迅速提高,形成了門類齊全的工業(yè)體系。我國的經(jīng)濟(jì)總量已越劇世界第六位,綜合國力大為提高。
2.第15課 民族團(tuán)結(jié)的加強(qiáng)⒈民族區(qū)域自治制度的實(shí)行:①民族政策:新中國成立后,黨和政府實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮的民族政策。②管理:實(shí)行民族區(qū)域自治制度,由少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)。⒉各民族共同繁榮:①新中國成立后,實(shí)行民主改革和社會(huì)主義改造,各族人民先后跨入社會(huì)主義社會(huì)。②在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展方面:實(shí)行因地制宜、放寬政策、搞活經(jīng)濟(jì)的方針,給予人力、物力、財(cái)力支持。③為加快少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展,縮小東西部地區(qū)之間的差距,擴(kuò)大內(nèi)需,國家實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略。
3.第16課 祖國統(tǒng)一大業(yè)的推進(jìn)⒈一國兩制的構(gòu)想與實(shí)踐:⑴構(gòu)想:1984年,鄧小平正式提出用“一國兩制”解決臺(tái)灣和香港問題,后得到全國人大通過,正式成為實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的基本國策。⑵實(shí)踐:①1997年,香港回歸祖國。②1999年,澳門回歸祖國。③港澳回歸洗雪了港澳分別被英、葡長(zhǎng)期侵占的歷史恥辱,是完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的重大步驟,港澳的發(fā)展進(jìn)入了新時(shí)代。(也為臺(tái)灣問題的解決樹立了典范,推動(dòng)了兩岸關(guān)系的新發(fā)展。也標(biāo)志著中國人民為世界和平、發(fā)展與進(jìn)步事業(yè)作出了新的貢獻(xiàn)。)⒉海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展:“一國兩制”為臺(tái)灣問題的解決開辟了新途徑,臺(tái)灣海峽兩岸關(guān)系有了新的發(fā)展,學(xué)術(shù)、文化、體育等交流日益增多。
4.第18課 國防建設(shè)一⒈人民海軍和人民空軍的建立(1949年)。建立目的:鞏固國家政權(quán),保衛(wèi)祖國領(lǐng)土和主權(quán)不受侵犯,保護(hù)人民的和平生活,加強(qiáng)部隊(duì)的革命化、正規(guī)化和現(xiàn)代建設(shè)。⒉科技強(qiáng)軍:①1956年,根據(jù)中央和毛澤東的決策,聶榮臻主管國防尖端武器的研究和生產(chǎn),尖端武器取得突出成就。②60年代以來,先后研制出導(dǎo)彈、原子彈、氫彈、人造地球衛(wèi)星。③1966年7月,中國人民解放軍第二炮兵部隊(duì)創(chuàng)建。10月,首次導(dǎo)彈核武器試驗(yàn)成功。④80年代以來,走中國特色的精兵之路。實(shí)現(xiàn)數(shù)量規(guī)模型向質(zhì)量效能型、由
人力密集型向科技密集型轉(zhuǎn)變,成為抵抗侵略、保衛(wèi)祖國的堅(jiān)強(qiáng)柱石。
二、民兵和預(yù)備役
1.《中華人們共和國兵役法》規(guī)定:“國家實(shí)行義務(wù)兵役為主體的義務(wù)兵和志愿兵相接合、民兵與預(yù)備役相結(jié)合的兵役制度?!泵總€(gè)公民都有依法服兵役的義務(wù)。人民解放軍有了可靠的兵源,增強(qiáng)了國防后備力量
5.第19課 獨(dú)立自主走向國際舞臺(tái)
一、和平共處五項(xiàng)原則⒈新中國成立后的國際形勢(shì):中華人民共和國成立以后,以美國為首的一些西方國家采取政治孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事包圍等手段,企圖把新中國扼殺在搖籃里。⒉新中國的外交政策:面對(duì)復(fù)雜的國際形勢(shì),新中國實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策,愿意與遵守平等互利及相互尊重領(lǐng)土主權(quán)等項(xiàng)原則的任何外國政府建立外交關(guān)系。在建國的第一年里,新中國就與蘇聯(lián),印度等17個(gè)國家正式建立了外交關(guān)系。
⒊和平共處五項(xiàng)原則的提出:①1953年底,周恩來第一次提出和平共處的五項(xiàng)原則。1954年6月,周恩來總理應(yīng)邀訪問了印度和緬甸,中、印、緬三國總理發(fā)表聲明,共同倡導(dǎo)以和平共處五項(xiàng)原則作為處理國際關(guān)系的準(zhǔn)則。②內(nèi)容:互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整;互不侵犯;互不干涉內(nèi)政;平等互利;和平共處。③和平共處五項(xiàng)原則提出的意義: 和平共處五項(xiàng)原則提出后,獲得了世界上越來越多國家的贊同,成為解決國與國之間關(guān)系的基本原則。和平共處五項(xiàng)原則的提出,是我國獨(dú)立自主外交政策的完整體現(xiàn),標(biāo)志著中國外交政策的成熟。
二、中國出席日內(nèi)瓦會(huì)議和萬隆會(huì)議⒈日內(nèi)瓦會(huì)議:1954年.周恩來率中國代表團(tuán)出席了日內(nèi)瓦會(huì)議,這是中國政府代表首次以五大國之一的身份在世界外交舞臺(tái)亮相,并對(duì)會(huì)議做出了積極貢獻(xiàn)。⒉萬隆會(huì)議(亞非會(huì)議): 1955年4月,在印度尼西亞的萬隆舉行會(huì)議。萬隆會(huì)議是第一次沒有西方殖民主義國家參加的亞非國際會(huì)議。內(nèi)容:討論亞非主權(quán)國家共同關(guān)心的國際問題和亞非國家的發(fā)展問題。中國派出了以周恩來為首的代表團(tuán)出席會(huì)議。周恩來針對(duì)帝國主義破壞會(huì)議的陰謀及與會(huì)國之間因社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)不同而產(chǎn)生的矛盾和分歧,鮮明地提出了“求同存異”的方針,促進(jìn)了會(huì)議的圓滿成功。亞非會(huì)議增進(jìn)了中國與亞非各國的了解和友誼。會(huì)后,我國與更多的亞非國家建立了外交關(guān)系。
第20課 國際地位的顯著提高課標(biāo):講述我國恢復(fù)在聯(lián)合國合法席位和中美建交等史實(shí)。以我國參與“亞太經(jīng)合組織”的活動(dòng)等史實(shí)為例,說明我國在國際事務(wù)中發(fā)揮的作用。
一、中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位 ⒈中華人民共和國成立以后,美國極力阻撓中國在聯(lián)合國席位的恢復(fù)。隨著中國綜合國力的不斷增強(qiáng)和國際地位的提高,越來越多的國家要求恢復(fù)中國在聯(lián)合國的合法地位。⒉1971年,第26屆聯(lián)合國大會(huì)以壓倒多數(shù)通過了恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國合法席位的提案。從此,中華人民共和國作為聯(lián)合國安理會(huì)5個(gè)常任理事國之一,在國際事務(wù)中發(fā)揮著重要的作用。
二、中美建交⒈1972年,美國總統(tǒng)尼克松訪問中國,同毛澤東會(huì)見,與周恩來會(huì)談。后來,中美雙方在上海發(fā)表《中美聯(lián)合公報(bào)》,兩國關(guān)系開始走向正?;"?978年,《中華人民共和國和美利堅(jiān)合眾國建立外交關(guān)系的公報(bào)》發(fā)表,美國承認(rèn)中華人民共和國是中國的惟一合法政府,臺(tái)灣是中國的一個(gè)省。1979年1月中美正式建立外交關(guān)系。
三、新時(shí)期的外交成就: ①十一屆三中全會(huì)后,我國發(fā)展和完善了獨(dú)立自主的和平外交路線,靈活務(wù)實(shí)地開展外交活動(dòng),開創(chuàng)了外交新局面。改善了同西方發(fā)達(dá)國家的關(guān)系,改善和發(fā)展了同周邊國家的關(guān)系,密切和加強(qiáng)了第三世界國家的關(guān)系。②20世紀(jì)80年代以來,中國積極參加聯(lián)合國和亞太經(jīng)合組織等國際組織的活動(dòng),在維護(hù)世界和平、促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)合作等方面發(fā)揮了重要的作用。③中國的外交不僅在國際斗爭(zhēng)中維護(hù)了國家的主權(quán)和尊嚴(yán),而且為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了和平有利的國際環(huán)境。第21課 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)之花
課標(biāo):知道“兩彈一星”的成功研制、“秈型雜交水稻”的培育推廣等標(biāo)志性成果,以及“863”計(jì)劃的制定。以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用為例,說明信息技術(shù)在促進(jìn)我國社會(huì)發(fā)展中的重要作用。
一、“兩彈一星”的成功研制:①新中國成立后,經(jīng)過錢學(xué)森、鄧稼先等努力下;② 1960
年11月成功發(fā)射自制的第一枚近程導(dǎo)彈“東風(fēng)1號(hào)”; ③1964年10月第一顆原子彈爆炸成功;④1970年4月第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功;⑤1975年成功發(fā)射第一顆返回式衛(wèi)星;⑥1984年第一顆通信衛(wèi)星被成功送入地球同步軌道。
二、“秈型雜交水稻”的培育推廣:袁隆平首先培育成“秈型雜交水稻”,被譽(yù)為“雜交水稻之父”。
三、信息技術(shù)的發(fā)展應(yīng)用①1958年,我國研制成功了第一臺(tái)小型通用數(shù)字電子計(jì)算機(jī)。②計(jì)算機(jī)經(jīng)歷了電子管、晶體管、中小規(guī)模集成電路、大規(guī)模集成電路、超級(jí)計(jì)算機(jī)的發(fā)展過程。③計(jì)算機(jī)的應(yīng)用日益廣泛,從科學(xué)計(jì)算擴(kuò)展到過程控制、信息處理、經(jīng)濟(jì)管理、情報(bào)檢索、人工智能等方面。
四、“863”計(jì)劃的制定:1986年3月,四位科學(xué)家向黨中央建議,組織專家對(duì)中國高新技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行論證。同年底制定了《中國高技術(shù)研究發(fā)展計(jì)劃綱要》。為紀(jì)念科學(xué)家們的建議,這個(gè)綱要命名為“863”計(jì)劃。
第22課 教育、文藝和體育事業(yè)的發(fā)展 課標(biāo):列舉九年義務(wù)教育基本普及和高等教育迅速發(fā)展的史實(shí),認(rèn)識(shí)教育發(fā)展在“科教興國”戰(zhàn)略中的地位。了解我國文化藝術(shù)和體育事業(yè)的主要成就。⒈教育事業(yè)的發(fā)展:①新中國成立后,建立人民教育制度,大力發(fā)展教育事業(yè)。②十一屆三中全會(huì)后,制定“科教興國”的國策。③國家先后頒布了《中華人民共和國義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教育法》等法規(guī);制定了《關(guān)于深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》。確立了教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,教育事業(yè)得到全面、快速的發(fā)展。⒉文學(xué)藝術(shù)的繁榮:①方針:“百花齊放”、“百家爭(zhēng)鳴”。②文學(xué):小說:《青春之歌》、《紅巖》、《芙蓉鎮(zhèn)》、《平凡的世界》。③藝術(shù):昆劇《十五貫》、歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》、芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、現(xiàn)代京劇《紅燈記》、話劇《茶館》、繪畫《開國大典》、鋼琴協(xié)奏曲《黃河》、小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》、大型音樂舞蹈史詩《東方紅》、電影有《南征北戰(zhàn)》、《紅高粱》,電視劇《四世同堂》、《西游記》。⒊中國成為體育強(qiáng)國:①1955年,頒布實(shí)施《全民健身計(jì)劃綱要》。②2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)獲28枚金牌,金牌總數(shù)第三名。③2008年,第29屆奧運(yùn)會(huì)在中國舉行。
第23課 日新月異的社會(huì)生活課標(biāo):以人們衣、食、住、行、用等方面的變化為例,說明改革開放對(duì)人們生活方式所產(chǎn)生的影響。知道就業(yè)制度的變化,認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展改變了人們的就業(yè)觀念。以醫(yī)療保險(xiǎn)制度的建立為例,說明社會(huì)保障制度在社會(huì)發(fā)展中的重要作用。⒈日常生活變化大。⒉就業(yè)制度:企業(yè)打破“鐵飯碗”。干部終身制正在廢除。聘用制和勞動(dòng)合同制逐步實(shí)現(xiàn),用人單位和應(yīng)聘者雙向選擇,用人方式多樣化。人們的就業(yè)觀念發(fā)生了很大的變化。
⒊社會(huì)保障制度逐步建立:改革開放以來,我國社會(huì)保障制度逐步建立并完善。①20世紀(jì)80年代末,職工醫(yī)保制度開始改革。②1998年頒布《關(guān)于建立城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的決定》,在城鎮(zhèn)建立職工醫(yī)療保險(xiǎn)制度。③建立了養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、城市居民最低生活保障等制度,興辦了各種社會(huì)福利院。
第五篇:教科版八年級(jí)下冊(cè)思想品德復(fù)習(xí)知識(shí)提綱
八年級(jí)下冊(cè)思想品德復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)
第一課 人類的朋友
1、自然資源的含義:指從自然環(huán)境中得到的,可以采取各種方式被人們使用的任何東西。包括可再生資源和不可再生資源兩類。生物多樣性是自然界的主要特征。2、3
2、自然環(huán)境包括那些因素? 4 答:地質(zhì)環(huán)境、水環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、大氣環(huán)境、空間環(huán)境等。
3、人類與大自然是怎樣的關(guān)系? 2、3、4、6 ①人類的生活每時(shí)每刻都離不開自然資源。土地、水、能源等自然資源是人類生存的基礎(chǔ)。各種生物也是人類的生存和發(fā)展的重要資源。
②人類是在自然環(huán)境中生存,并從中獲取各種自然資源,以維持自己的生存和發(fā)展的。因此,環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的空間和物質(zhì)條件。
③人類是大自然的產(chǎn)物,是大自然的一部分,人類與大自然通過食物鏈緊緊地聯(lián)系在一起。
4、人類與大自然應(yīng)該怎樣相處? 6 ①人類應(yīng)該珍惜大自然,尊重大自然中的一切生命,人類應(yīng)該保護(hù)大自然,做大自然的朋友。
②人類應(yīng)該采取積極措施,預(yù)防并減少對(duì)大自然的破壞,合理利用自然資源,保護(hù)生態(tài)系統(tǒng),與大自然和諧相處。
第二課 哭泣的自然
1、原因:人類的過度消耗,自然資源日趨枯竭,環(huán)境日益惡化。7 資源在枯竭表現(xiàn)為:物種減少,土地荒漠化,水資源短缺,能源匱乏。7 環(huán)境被破壞表現(xiàn)為:人類在耗費(fèi)更多的資源的同時(shí),也嚴(yán)重污染了水、土壤和空氣,破壞了自然環(huán)境。14
2、生物多樣性有什么作用?生物物種減少的原因及嚴(yán)重后果 8 作用:①生物多樣性具有很高的價(jià)值,最為寶貴的是:它是大自然造就的基因資源庫;②生物多樣性是生命支持系統(tǒng)最重要的組成部分,維持著自然界生態(tài)系統(tǒng)的平衡,是人類生存和可持續(xù)發(fā)展必不可少的基礎(chǔ);
原因:①人類的亂砍濫伐亂捕和環(huán)境污染。②因?yàn)橐粋€(gè)物種滅絕之后,就永不再生,而依附于這個(gè)物種的其他物種也隨之消失。
后果:生物多樣性的減少,必將惡化人類的生存環(huán)境,限制人類生存發(fā)展的機(jī)會(huì),甚至嚴(yán)重威脅人類的生存與發(fā)展。
3、土地荒漠化的原因、嚴(yán)重后果及措施 9 原因:由于各種因素的影響,特別是人類活動(dòng)的影響,如對(duì)森林的過度砍伐、對(duì)草原的過度放牧、過度開墾等,土地荒漠化越來越嚴(yán)重。
后果:沙塵暴是土地荒漠化給人類帶來的典型環(huán)境災(zāi)難。措施:保護(hù)植被,植樹造林,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
4、水資源短缺的原因、嚴(yán)重后果及措施 11 原因:人類的過度消耗和環(huán)境污染。
后果:淡水資源危機(jī)可能是人類以后面臨的最大的生存危機(jī)。措施:節(jié)約用水,保護(hù)水資源。
5、能源匱乏的原因及嚴(yán)重后果 13 原因:不合理開發(fā)和利用,過度消耗。
后果:阻礙經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,影響可持續(xù)發(fā)展。
6、水污染的原因及嚴(yán)重后果 15 原因:由于人類的生產(chǎn)和生活活動(dòng),水資源遭到了嚴(yán)重的污染。
后果:影響生物生長(zhǎng)和人體健康,使地球上千千萬萬的生命受到威脅。
7、土壤污染的原因及嚴(yán)重后果 16 原因:人類大量使用化肥、農(nóng)藥,日常生活和工業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生的廢水、廢渣和垃圾越來越多。后果:不僅嚴(yán)重?fù)p害農(nóng)作物的生長(zhǎng),也直接或間接的損害人類和其他生物的健康。
8、大氣污染的原因及危害和措施 16 原因:由于人類生活和生產(chǎn)中使用煤炭、石油等能源的不斷增加,工廠、居民區(qū)和汽車等將越來越多的廢氣排放到空氣中,大氣污染越來越嚴(yán)重。
后果:大氣污染不僅會(huì)嚴(yán)重影響地球上各種生物的生存,也嚴(yán)重?fù)p害著人類的健康。
措施:①增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)、道德意識(shí)和法制觀念。②完善相關(guān)法律法規(guī),加大執(zhí)法力度。③加強(qiáng)綜合治理,走防治結(jié)合道路。
第三課 做大自然的朋友
1、為什么要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展?地球上的自然資源是有限的,而人類的過度消耗及人口的不斷膨脹、自然環(huán)境被破壞,使得自然已經(jīng)很難滿足人類的需要。
2、面對(duì)嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境形勢(shì),人類唯一的選擇是什么?18 實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,控制人口增長(zhǎng),節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境。
3、什么是可持續(xù)發(fā)展?它的要求、原則是什么?19 含義:指能滿足當(dāng)代的需要,同時(shí)不損及未來世代滿足其需要的發(fā)展。要求:人類在選擇生活方式時(shí)要充分尊重自然,不得超越自然的承受能力。
4、植樹造林對(duì)環(huán)境保護(hù)有哪些作用?26 森林可以調(diào)節(jié)和改善小區(qū)域的氣候,凈化空氣,防止粉塵擴(kuò)散和遷移,凈化污水,減弱噪聲,吸收放射性物質(zhì),減少細(xì)菌和美化環(huán)境。
5、作為中學(xué)生,在校園、家庭、社區(qū)應(yīng)怎樣以實(shí)際行動(dòng)保護(hù)自然環(huán)境?
23、24 校園:積極參與、創(chuàng)建“綠色學(xué)?!被顒?dòng)。不亂丟垃圾,不浪費(fèi)資源、節(jié)約用水、用電,節(jié)約糧食,珍惜紙張,搞好教室、公區(qū)環(huán)境衛(wèi)生。
家庭:種植花草樹木,搞好環(huán)境衛(wèi)生,愛惜糧食,節(jié)約用水、用電,營(yíng)造優(yōu)美的生活環(huán)境。
社區(qū):保護(hù)鳥類,節(jié)約用水用電,回收廢舊電池,不使用一次性筷子,宣傳環(huán)保知識(shí),保護(hù)野生動(dòng)植物,同破壞環(huán)境的行為作斗爭(zhēng)。
第四課 共同的需要
1、身邊的公共利益包括:公共場(chǎng)所、公共設(shè)施、公共服務(wù)(公共衛(wèi)生事業(yè)、公共教育)。社會(huì)福利、社會(huì)救助、公共安全保障、農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)。30 全人類的公共利益包括:國際安全、國際經(jīng)濟(jì)、國際文化、自然環(huán)境資源等。30
2、公共場(chǎng)所的含義:人們交往互動(dòng)的公共生活空間,它不屬于某個(gè)特定的人或者集團(tuán),大家都可以出入,停留和使用。如:博物館、商場(chǎng)、公園、影劇院、車站、碼頭、展覽會(huì)、貿(mào)易集市、超市等。30
3、公共設(shè)施的含義:由行政機(jī)關(guān)或其特許的公務(wù)設(shè)置或管理以供公眾使用的設(shè)施。包括:公共汽車、公路、電線、光纜以及農(nóng)田水利等。32
4、公共場(chǎng)所與基礎(chǔ)性公共設(shè)施有什么意義? 31 ①各種公共場(chǎng)所與基礎(chǔ)性公共設(shè)施,為人們的正常生活與交往提供了基本的物質(zhì)條件。②建設(shè)公共場(chǎng)所與公共設(shè)施的主要目的是為了直接造福人民,為人們的生活提供便利。
5、國際安全、國際經(jīng)濟(jì)和文化、自然環(huán)境資源的作用:33-35 ①世界的和平與安全為各國的發(fā)展提供了穩(wěn)定的國際環(huán)境。
②規(guī)范的世界貿(mào)易市場(chǎng)為經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)現(xiàn)提供了各種制度性的保障。③豐富多彩的世界文化是我們了解世界的窗口,是全世界人民的共同財(cái)富。
④各種自然環(huán)境資源是人類生存的基礎(chǔ)。環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展與人類的生存和繁衍息息相關(guān)。更廣義的自然環(huán)境還包括太空。合理開發(fā)和利用太空,能夠拓展人類的生存空間,滿足人類進(jìn)—步發(fā)展的需要。
6、為什么說我們的生活離不開公共利益?36 ①我們共享地球上的土地、森林、域和礦產(chǎn),利用和開發(fā)各種資源,共同維護(hù)生態(tài)環(huán)境,這一切使我們獲得了生存的可能; ②公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,使我們的健康水平不斷提高;
③義務(wù)教育和各種社會(huì)保障制度使我們獲得了日益平等的發(fā)展機(jī)會(huì); ④穩(wěn)固的國防和公共安全系統(tǒng)使我們的生活安寧和諧。
⑤公共利益,無論對(duì)于社會(huì)發(fā)展,還是我們個(gè)人的成長(zhǎng),都是必不可少的。第五課 公私之間
1、公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系:
38、39 公共利益與個(gè)人利益相互依賴、相互包含: ①公共利益由個(gè)人的利益組成的。
②公共利益的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的有力保障。
③實(shí)現(xiàn)公共利益的最終目的,是保障所有社會(huì)成員的共同幸福。④公共利益與個(gè)人利益相互依存,相互促進(jìn)。
2、公共利益與個(gè)人利益沖突表現(xiàn):40 ①個(gè)體利益與公共利益對(duì)立;
②一些單位或集團(tuán)的利益與公共利益沖突。
3、面對(duì)利益的沖突,我們應(yīng)該正確處理公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系?41 ①優(yōu)先考慮公共利益,放棄或犧牲某些個(gè)人利益群體利益,這不僅能最大限度地實(shí)現(xiàn)公共利益,而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)看也是對(duì)個(gè)人利益的最大保護(hù)。
②面對(duì)利益沖突,優(yōu)先考慮社會(huì)的整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和共同利益,在優(yōu)先保證公共利益的前提下,促進(jìn)個(gè)人利益的充分實(shí)現(xiàn)。
4、在現(xiàn)代社會(huì),公共利益應(yīng)該符合哪些標(biāo)準(zhǔn)?43 合法合理性、公共受益性、公平補(bǔ)償性、公開參與性。
5、稅收是一個(gè)國家財(cái)政收入的主要來源,是支撐國家建設(shè)的資金保障,也是提高人民生活質(zhì)量的重要保證。稅收取之了民,用之于民。39 第六課 公共利益的維護(hù)
1、在社會(huì)生活中,公共利益的實(shí)現(xiàn)需要依靠什么? 45 ①道德的約束 ②法律的調(diào)節(jié) ③制度的保障。
2、在維護(hù)公共利益方面,政府的職責(zé):45、46、47 ①(為什么?)政府是公共利益最大的提供者與守護(hù)者。人民授權(quán)政府履行公共管理的職責(zé),政府只有切實(shí)維護(hù)公共利益,才能真正從根本上保護(hù)公民、法人或者其他組織的合法權(quán)益,才能不辜負(fù)人民的期望。從一定意義上講,公共利益的實(shí)現(xiàn)程度反映了政府的執(zhí)政水平和能力,也體現(xiàn)了一個(gè)國家文明和社會(huì)進(jìn)步的程度。
②政府通過法律、行政、經(jīng)濟(jì)、教育、道德教化等強(qiáng)制的或非強(qiáng)制的方式,履行維護(hù)公共利益的職責(zé)。在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,各國政府在國際安全、國際經(jīng)濟(jì)、國際文化等進(jìn)行了廣泛的合作,共同維護(hù)人類的共同利益。
③在突發(fā)事件面前,組織各種資源,聚集各方力量,采取各種有力措施,保護(hù)人民大眾的利益,也是一個(gè)負(fù)責(zé)任、有效率的政府的神圣職責(zé)。
3、政府維護(hù)公共利益有多種方式:法律、行政、經(jīng)濟(jì)、教育、道德教化及國家間的合作等。依法行政是政府執(zhí)政為民,履行職責(zé)的基本準(zhǔn)則。46
4、非政府組織的含義:指那些非政府組織、非營(yíng)利的、帶有志愿性的、致力于公益事業(yè)的社會(huì)組織。它的對(duì)象主要是社會(huì)中的弱勢(shì)群體。在維護(hù)公共利益方面,非政府組織也扮演著不可或缺的角色,發(fā)揮著舉足輕重的作用。非政府組織提供的公共服務(wù)已經(jīng)覆蓋了從環(huán)保、教育、科研、社會(huì)工作、慈善到公共交通、公益展覽等廣闊的領(lǐng)域。48、49
5、社會(huì)公德的含義:是人們?cè)诠采钪袘?yīng)當(dāng)遵循的最簡(jiǎn)單、最起碼的行為準(zhǔn)則,是實(shí)現(xiàn)公共利益的底線倫理。50
6、社會(huì)公德包含三個(gè)方面的內(nèi)容: 51 ①規(guī)范人與人之間關(guān)系的社會(huì)公德,如互相尊重、誠實(shí)守信; ②規(guī)范人與社會(huì)之間關(guān)系的社會(huì)公德,如遵守公共秩序、維護(hù)公共安全、愛護(hù)公物等;
③規(guī)范人與自然之間關(guān)系的社會(huì)公德,如講究衛(wèi)生、珍愛生命、保護(hù)環(huán)境等。
7、在維護(hù)公共利益方面每一個(gè)人應(yīng)做些什么? 50、51、52、53 ①履行好自己的職業(yè)責(zé)任。
②在公共生活中,形成公德意識(shí),遵守社會(huì)規(guī)范,為實(shí)現(xiàn)和維護(hù)公共利益而努力。
③履行好自己的工作職責(zé),遵守各種公共規(guī)則,更應(yīng)在心靈深處培養(yǎng)關(guān)懷他人、心系社會(huì)的情懷。④帶動(dòng)更多的人自愿、自覺地維護(hù)公共利益,投身于公共事業(yè)。⑤維護(hù)公共利益有時(shí)需要個(gè)人付出一定的代價(jià)。
⑥在公共生活中,需要我們養(yǎng)成責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。
8、維護(hù)公共利益的好處與代價(jià):53 好處:①可以贏得自尊和自信 ②容易被他人接受和認(rèn)可
③可以獲得獎(jiǎng)勵(lì),贏得榮譽(yù) ④能得到知識(shí)和處理問題的經(jīng)驗(yàn)。代價(jià):①有時(shí)要忍受一時(shí)的不便 ②要付出時(shí)間、精力還有金錢
③有時(shí)要放棄自己感興趣的事情 ④做不好會(huì)受到別人的指責(zé)和批評(píng)
9、在公共生活中,中學(xué)生應(yīng)該怎么做?53 ①關(guān)心和參與公共事務(wù),有愛心和正義感 ②主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任
③要有服務(wù)社會(huì)的意愿,也要不斷提高自己服務(wù)社會(huì)的能力 ④從我做起,從身邊的力所能及的事情做起。
第七課 中華民族大家庭
1、中華民族是由56 個(gè)民族組成的大家庭。56
2、我國目前有5個(gè)省級(jí)民族自治區(qū)域:新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)。這些民族自治區(qū)域分別聚居著:維吾爾族、藏族、蒙古族、回旋、壯族等很多兄弟民族。56
3、壯族是我國少數(shù)民族人口最多的民族達(dá)1800萬。壯錦是壯族傳統(tǒng)的工藝美術(shù)品。59
4、中華民族歷來是一個(gè)團(tuán)結(jié)互助的民族。歷史上松贊干布和文成公主的通婚,大大密切了吐蕃和唐朝的關(guān)系。這是我國歷史上民族團(tuán)結(jié)的典范。65
5、黨和政府高度重視民族問題,制定和實(shí)施了哪些保障各民族平等權(quán)利的方針政策、措施: 61 ①實(shí)行民族區(qū)域自治;②培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部 ③保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化。④實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略。
6、什么是民族區(qū)域自治? 61 民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度,就是在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)力。
7、尊重各民族文化包括: 62 ①尊重各民族的宗教信仰,②尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣③尊重各民族的語言文字。
8、中學(xué)生在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)方面,應(yīng)怎樣做? 62、67 ①尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字。
②心系各族伙伴,互相關(guān)心,互相幫助,共同進(jìn)步,積極參與“手拉手”互助活動(dòng)。③要敢于同一切破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂的言行作斗爭(zhēng)。
第八課 共同的愿望
1、黨和政府制定的“和平統(tǒng)一,一國兩制”的偉大方針,完成了香港、澳門順利回歸祖國的大業(yè)。69
2、“一國兩制”構(gòu)想的提出,是從解決臺(tái)灣問題開始的。3、1997年7月1日,中國政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。香港回歸是中國人民在完成統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出的重要一步,標(biāo)志“一國兩制”構(gòu)想取得了巨大成功。1999年12月20日,中國政府對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)。72
4、“一國兩制”的含義: 69 簡(jiǎn)單的說就是一個(gè)國家,兩種制度。
“一個(gè)國家”是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家。
“兩種制度”是指在一個(gè)中國的前提下國家和主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,香港、澳門、臺(tái)灣是中華人民共和國不可分割的一部分,它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。
5、“一國兩制”的基本內(nèi)容及其關(guān)系:P70 ①堅(jiān)持一個(gè)中國的原則。一國是兩制的前提,實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一是一國兩制的核心。一個(gè)中國,即中華人民共和國。②實(shí)行兩種社會(huì)制度并存。大陸是社會(huì)主義制度,港、澳、臺(tái)實(shí)行資本主義制度,長(zhǎng)期并存,共同發(fā)展。③信守長(zhǎng)期不變的諾言。
6、“一國兩制”構(gòu)想的偉大意義:(P73最后兩段)
①“一國兩制”構(gòu)想,是鄧小平的杰出貢獻(xiàn),是中國共產(chǎn)黨人的智慧結(jié)晶。
②“一國兩制”有利于大陸和港澳臺(tái)的穩(wěn)定和發(fā)展,便于充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),取長(zhǎng)補(bǔ)短,加快我國繁榮富強(qiáng)的進(jìn)程。
③“一國兩制”是中華民族智慧的體現(xiàn),也是對(duì)世界和平事業(yè)的重要貢獻(xiàn)。
7、為什么要反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”? 75 ①世界上只有一個(gè)中國,大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國,中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。
②少數(shù)臺(tái)獨(dú)分子搞臺(tái)獨(dú),妄圖分裂祖國,是對(duì)國際法和國際社會(huì)的公然挑釁。也是對(duì)中國人民感情的公然挑釁。
③中國政府堅(jiān)決捍衛(wèi)一個(gè)中國的原則,反對(duì)任何形式的“兩個(gè)中國”“一中一臺(tái)”“臺(tái)灣獨(dú)立”的企圖。
④祖國統(tǒng)一是中華民族復(fù)興的標(biāo)志,中華民族的復(fù)興是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全國各族人民的心愿。
8、解決臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一,在目前,要大力發(fā)展以“三通”(通商、通航、通郵)為中心的兩岸交往,增進(jìn)人民的共識(shí)和感情。
9、在實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一問題上,我們青少年應(yīng)怎么做?
①從小樹立遠(yuǎn)大理想,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),立志成才,增強(qiáng)為國做貢獻(xiàn)的本領(lǐng)。②熱愛祖國,報(bào)效祖國,切實(shí)履行公民維護(hù)祖國統(tǒng)一的義務(wù),堅(jiān)決同破壞祖國統(tǒng)一的分裂行為做斗爭(zhēng)。③青少年要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,為祖國的完全統(tǒng)一做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第四單元 勞動(dòng)創(chuàng)造世界
1.如何理解“勞動(dòng)”?(勞動(dòng)對(duì)人類及人類社會(huì)有什么重要意義?)80 ①勞動(dòng)創(chuàng)造了人類,創(chuàng)造世界,創(chuàng)造文明。
②勞動(dòng),促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展,豐富人的精神世界。
③勞動(dòng),是美好生活的源泉,是人類生存和發(fā)展的第一需要。
2、如何理解勞動(dòng)促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展? 86、87、88 ①通過勞動(dòng)工具的發(fā)明和使用,人類延伸了身體的某些器官的功能,加強(qiáng)了在自然界中謀生和發(fā)展的能力。
②勞動(dòng)是培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質(zhì)、提高人的精神境界的重要途徑。
③勞動(dòng)不僅能夠促進(jìn)人生理、心理和品德的發(fā)展,而且與個(gè)人的成才、事業(yè)的成功緊密相關(guān)。④勞動(dòng),可以鍛煉我們的能力,磨礪我們的意志,強(qiáng)化我們自強(qiáng)、自信、自立的意識(shí)。
⑤通過勞動(dòng),我們不但能學(xué)會(huì)艱苦奮斗、吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)不屈,而且能夠體會(huì)勞動(dòng)成果的來之不易,學(xué)會(huì)艱苦樸素、勤儉節(jié)約。
3.如何理解“勞動(dòng)有分工不同,勞動(dòng)者沒有高低貴賤之分”的觀點(diǎn)?P92 ①勞動(dòng)雖然有分工不同,卻沒有高低貴賤之分,不論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng),簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng),都是社會(huì)和人民需要的勞動(dòng)。
②不論何種勞動(dòng),都值得我們尊敬。無論何種勞動(dòng)者,都是平等的勞動(dòng)者。
③凡是在自己的崗位上,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,為人民服務(wù)的勞動(dòng)者,只要他們的勞動(dòng)對(duì)社會(huì)有益,就都是光榮的,應(yīng)該得到全社會(huì)的尊重。
4、為什么要珍惜勞動(dòng)成果?(辨析:現(xiàn)在生活條件好了,沒有必要再像過去那樣艱苦樸素、勤儉節(jié)約了。)P93、94、95 ①珍惜勞動(dòng)成果、艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德。
②勞動(dòng)成果是勞動(dòng)者用汗水換來的財(cái)富,凝結(jié)著勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。珍惜勞動(dòng)成果,就是尊重勞動(dòng),尊重勞動(dòng)人民的具體表現(xiàn)。
③在我們學(xué)習(xí)與生活中,所有的用品都是通過勞動(dòng)者的辛勤勞動(dòng)生產(chǎn)出來的,都來之不易。
④我國是一個(gè)資源貧乏的國家,我國正處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,還有許多人生活并不富裕,更要珍惜勞動(dòng)成果,節(jié)約資源、勤儉建國。
5.中學(xué)生如何做一個(gè)快樂的勞動(dòng)者?(中學(xué)生怎樣養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣?)P98 ①在家里,積極參加家務(wù)勞動(dòng)。
②在學(xué)校,積極參加班級(jí)和學(xué)校舉辦的各種活動(dòng)。③在社會(huì)上,積極從事各種公益勞動(dòng)。
④熱愛勞動(dòng),樂于勞動(dòng),就會(huì)收獲快樂,成為快樂的勞動(dòng)者。6.參加家務(wù)勞動(dòng)的意義(好處)? P99 ①參加家務(wù)勞動(dòng),能夠掌握一定的勞動(dòng)技能,有助于養(yǎng)成勤勞自立的習(xí)慣。從事家務(wù)勞動(dòng),能夠鍛煉和增強(qiáng)意志力。
②在緊張的學(xué)習(xí)之余,做一點(diǎn)家務(wù),也是一種休息,可以調(diào)節(jié)大腦機(jī)能,有利于增強(qiáng)體質(zhì)、促進(jìn)健康。③家務(wù)勞動(dòng)能力強(qiáng)的人,生活技能相對(duì)較高,獨(dú)立生活能力也較強(qiáng),會(huì)對(duì)生活充滿信心,能夠獨(dú)立面對(duì)各種困難。
6.新型勞動(dòng)者的含義(特點(diǎn)或素質(zhì))是什么? 101 ①善于學(xué)習(xí)新知識(shí);②掌握新技術(shù);③創(chuàng)新能力強(qiáng)。7.怎樣把自己培養(yǎng)成為社會(huì)有用人才? P104 ①努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,練就一身真本領(lǐng),將來才能成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用之才。
②努力培養(yǎng)自己成為善于學(xué)習(xí)新知識(shí),掌握新技術(shù),創(chuàng)新能力強(qiáng)的社會(huì)人才。③積極參加社會(huì)實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,善于創(chuàng)新,將創(chuàng)新熱情與科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。
第五單元 市場(chǎng)考察 第十二課 走進(jìn)市場(chǎng) 1.什么是市場(chǎng)? 108 市場(chǎng)就是商品交易的場(chǎng)所,是買賣雙方于一定的時(shí)間聚集在一起進(jìn)行商品交易的場(chǎng)所。
2.公有制是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。114 3.我國現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。這是由我國的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國情決定的。116 4.非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。國家對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)采取的政策是:鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)。116 5.為什么說市場(chǎng)不僅是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的“晴雨表”,也是“調(diào)節(jié)器”?110 ①社會(huì)經(jīng)濟(jì)的興衰常??梢酝ㄟ^市場(chǎng)反映出來。市場(chǎng)繁榮,說明社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展;市場(chǎng)蕭條,說明社會(huì)經(jīng)濟(jì)在衰落。
②市場(chǎng)是生產(chǎn)與消費(fèi)的連接點(diǎn),是保證國民經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行和滿足人民生活需求的重要手段。因此,市場(chǎng)不僅是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的“晴雨表”,也是“調(diào)節(jié)器”。
6、實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制有什么優(yōu)勢(shì)? 111 實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,企業(yè)可以直接根據(jù)市場(chǎng)需求和價(jià)格變化,決定生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的品種和數(shù)量,既調(diào)動(dòng)了企業(yè)的生產(chǎn)積極性,又有效地滿足人民群眾的需求。
7.什么是國有經(jīng)濟(jì)?國有經(jīng)濟(jì)的地位和作用(優(yōu)勢(shì))是什么? 114 115 含義:國有經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì),國有經(jīng)濟(jì)可以有多種實(shí)現(xiàn)形式。
作用:①國有經(jīng)濟(jì)擁有雄厚的實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備,積聚著我國最先進(jìn)的生產(chǎn)力,控制著關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要和關(guān)鍵領(lǐng)域,擔(dān)負(fù)著關(guān)系國計(jì)民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)。
②發(fā)展壯大國有經(jīng)濟(jì),對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力國防實(shí)力和民族凝聚力,具有關(guān)鍵性作用。
8.什么是集體經(jīng)濟(jì),它的作用是什么? 115 含義:集體經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料歸部分勞動(dòng)者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì),是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。作用:集體經(jīng)濟(jì)可以廣泛吸收社會(huì)分散資金,緩解就業(yè)壓力,促進(jìn)共同富裕,增加公共積累和國家稅收。
9.個(gè)體、私營(yíng)等非公有制經(jīng)濟(jì)具有哪些意義(作用)? 116 ①個(gè)體、私營(yíng)和外資等非公有制經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,彌補(bǔ)了公有制經(jīng)濟(jì)的不足,推動(dòng)了各地經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。
②個(gè)體、私營(yíng)和外資等非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。
第十三課 法制:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的護(hù)衛(wèi)者
1.法制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的護(hù)衛(wèi)者。法律是保障市場(chǎng)正常運(yùn)行的最重要的規(guī)則。117 2.平等、公平、公正是市場(chǎng)交易的基本要求,是維護(hù)交易秩序的重要原則。經(jīng)濟(jì)法律制度是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立與發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。117、119 3.地方保護(hù)主義行為具有哪些危害? 118 ①地方保護(hù)主義行為是對(duì)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)原則的破壞,既損害了其他商家利益,又損害了顧客的利益。②從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,這種短視行為也不利于本地企業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,最終損害的其實(shí)是自身的利益。4.為什么市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是公平經(jīng)濟(jì)? 118 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)等環(huán)節(jié)是靠買賣雙方的契約聯(lián)結(jié)起來的。對(duì)契約的遵守在很大程度上依靠雙方共同遵守公平、公正的市場(chǎng)原則來保證。因此,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是公平經(jīng)濟(jì)。
5.為什么市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)? 119 ①要維護(hù)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公平與公正,保證正常的市場(chǎng)秩序,就必須有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的法律。②只有完備的法律、法規(guī),才能引導(dǎo)和規(guī)范人們沿著正確的軌道進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng),避免經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的不公平現(xiàn)象。
6.什么是不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為? 121 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,有的經(jīng)營(yíng)者違反有關(guān)法律規(guī)定,損害其他經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益,擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,這種行為屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為,應(yīng)該受到法律的制裁。
7.消費(fèi)者享有哪些基本權(quán)利? 122 ①安全權(quán)。②知情權(quán)。③求償權(quán)。
④自主選擇權(quán)。⑤公平交易權(quán)。⑥獲得有關(guān)知識(shí)權(quán)。⑦人格尊嚴(yán)和民族風(fēng)俗習(xí)慣受尊重權(quán)。
8.消費(fèi)者的合法權(quán)益受到侵害時(shí),可以通過哪些途徑來維護(hù)? 122 ①向工商部門投訴,撥打12315電話。②請(qǐng)求當(dāng)?shù)叵M(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解。③與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解。④利用新聞媒體披露。⑤向法院起訴。第十四課 品質(zhì):市場(chǎng)的通行證
1.品質(zhì)和誠信是市場(chǎng)的通行證。品質(zhì)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的核心。競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)經(jīng)營(yíng)命脈之所在。123、124 2.什么是品質(zhì)? 124 品質(zhì)就是物品的質(zhì)量,是指產(chǎn)品能夠滿足人們某種需要而具備的特征,一般表現(xiàn)為產(chǎn)品的適用性、可靠性、安全性、經(jīng)濟(jì)性和使用壽命等。品質(zhì)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的核心。
3.品質(zhì)對(duì)企業(yè)有什么重要意義?(為什么品質(zhì)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的核心?)124 ①對(duì)企業(yè)來講,品質(zhì)就是面向顧客,以顧客為中心,滿足顧客的需求。②只有高品質(zhì)才能贏得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng),不斷創(chuàng)造新的市場(chǎng)機(jī)遇。4.為什么提高產(chǎn)品的品質(zhì)是拓展市場(chǎng)的關(guān)鍵? 126 ①?zèng)]有產(chǎn)品品質(zhì)作保障,市場(chǎng)拓展只能是無源之水、無本之木,是缺乏生命力的。
②只有最大限度地提高品質(zhì),才能從根本上擴(kuò)大產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率和影響力,才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中走得更遠(yuǎn)。
5.談?wù)剬?duì)誠信的認(rèn)識(shí)? 127、129 ①誠信是市場(chǎng)的支撐者?!罢\信”是人們普遍認(rèn)同的最重要的商業(yè)道德?!罢\”要求人們誠實(shí)經(jīng)營(yíng),不制造和銷售假冒偽劣產(chǎn)品,不欺詐,不坑蒙拐騙;“信”要求人們重合同,重承諾,遵守契約。
②誠信經(jīng)營(yíng)是企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。
③對(duì)個(gè)人而言,如果沒有了誠實(shí),將無法在社會(huì)上立足。在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中,誠實(shí)是最起碼的品德。
6.誠信對(duì)企業(yè)具有什么重要意義? 127 129 ①無論在古代還是在現(xiàn)代,無論在外國還是在中國,經(jīng)商都要求以誠為本。一個(gè)不誠實(shí)的企業(yè)是無法生存的,更不可能實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展??梢哉f,誠信經(jīng)營(yíng)是企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。
②在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,貨真價(jià)實(shí)、公平無欺、城市經(jīng)營(yíng)被認(rèn)為是高于一切的原則,違背了這個(gè)原則,無論個(gè)人還是企業(yè),最終一定要為其付出代價(jià)。
③對(duì)于企業(yè)和企業(yè)家來說,如果違背誠實(shí)的原則,就無法塑造完美的社會(huì)形象,也就沒有信譽(yù)可言,最終失去的必將是企業(yè)的生命。
7.制造和銷售假冒偽劣具有什么危害? 128 制造和銷售假冒偽劣產(chǎn)品是違背誠實(shí)經(jīng)營(yíng)原則的突出表現(xiàn)之一,它不僅損害國家和社會(huì)的利益,損害消費(fèi)者的利益,最終也會(huì)使自己付出應(yīng)有的代價(jià)。
8、如何理解“市無信不立,人無信不立?!?130、131 ①市無信不立。取信于市,是企業(yè)、企業(yè)家從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的前提。契約、合同、借條等,都是自己的莊嚴(yán)承諾,都應(yīng)該切實(shí)地加以履行。
②重信守諾,是每個(gè)成功企業(yè)發(fā)展的法寶,也是每個(gè)公民應(yīng)該堅(jiān)持的做人原則。③人無信不立。取信于人,也是我們中學(xué)生在社會(huì)上立身處事的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該言而有信,言出必行,切實(shí)地履行自己的承諾。