第一篇：《陳涉世家》讀后感

《陳涉世家》讀后感

《陳涉世家》是《史記》中對陳勝及其事跡的描述。對諸侯司馬遷在書中稱“世家”，“陳勝首事反秦，功大，故入世家”，可見陳勝在作者心中的地位。

“秦失其政，而陳涉發(fā)跡，諸侯作難，風(fēng)起云蒸，卒亡秦族。天下之端，自涉發(fā)難”。天下苦秦久矣，陳勝率先在大澤鄉(xiāng)揭竿而起，他雖然失敗了，但他所封立派遣的侯王將相終于滅掉了秦王朝，這是由于陳勝首先起義反秦的結(jié)果。

陳勝年輕時就是個有志氣的人。他出身雇農(nóng)，從小就給地主做長工。當(dāng)時正值秦王朝的殘暴統(tǒng)治時期，階級壓迫非常深。他不甘心受人奴役，并同情和自己同命運(yùn)的人。有一天，他對一起耕田的伙伴們說：“茍富貴，勿相忘?！贝蠡锫犃硕加X得好笑：“咱們賣力氣給人家種田，哪兒來的富貴？”陳勝不免有所感慨，嘆息道：“燕雀安知鴻鵠之志哉！”被“富貴在天”影響欺騙的貧苦農(nóng)民，一時還不能理解陳勝不甘受壓迫的反抗思想。而機(jī)遇也沒有讓陳勝的抱負(fù)落空。

“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬?！本驮谝粋€這樣進(jìn)退兩難的情況下、吳廣的協(xié)助下，陳勝開始策劃起義。在策劃的過程中，他體現(xiàn)出了過人的謀略。

首先他計(jì)劃借公子扶蘇、項(xiàng)燕在民眾中的威望起義，這樣會使隊(duì)伍擴(kuò)大迅速。接著陳勝居然能從占卜者：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎”這句看出其中隱含的深意，便有了：“此教我先威眾耳”的結(jié)論。這體現(xiàn)了他敏銳的思維。然后他利用當(dāng)時的迷信思想，篝火狐鳴、魚腹藏書，為發(fā)動起義、自己稱王制造氣氛。利用吳廣在戍卒中的威望殺死秦尉。這不僅掃清了起義的障礙，還起到了破釜沉舟的作用，使得戍卒們完全沒有了退路，只能死心塌地跟著陳勝起義，真是一舉兩得。

大澤鄉(xiāng)之后，陳勝的起義軍迅速壯大，陳勝攻下陳縣并稱陳王。各國舊勢力在各地起兵，有的來到陳勝手下，有的也自立為王。陳勝派兵攻打秦國后，自己就開始貪圖享樂起來，偏聽偏信，亂殺將領(lǐng)，使故舊知交都紛紛自動離去。他還任命朱房做中正，胡武做司過，專門督察群臣的過失。將領(lǐng)們攻占了地方回到陳縣來，命令稍不服從，就抓起來治罪，以苛刻地尋求群臣的過失作為對陳王的忠心。凡是他倆不喜歡的人，一旦有錯，不交給負(fù)責(zé)司法的官吏去審理，就擅自予以懲治。陳王卻很信任他們。將領(lǐng)們因?yàn)檫@些緣故就不再親近依附他了。這也是陳勝最終失敗的原因之一。加上各路起義軍都有自己的小算盤，勾心斗角，吳廣驕橫，又不懂用兵權(quán)謀，被部下殺死，各路起義軍之間的內(nèi)耗使秦軍占了上風(fēng)。陳勝的車夫莊賈殺死了他并投降秦軍。

陳勝稱王總共六個月的時間，他的失敗是不可避免的。因?yàn)榍爻奶煜虏]有縮小削弱，險要堅(jiān)固的函谷關(guān)、強(qiáng)大的軍隊(duì)，還像從前一樣；鋤耙戟柄，沒有鉤戟長矛鋒利；被征發(fā)戍守邊地的民眾，沒有訓(xùn)練有素的秦軍強(qiáng)大；陳勝深謀遠(yuǎn)慮、行軍與指揮作戰(zhàn)的本領(lǐng)，也比不上賢能才智之士。再加上農(nóng)民軍視野的局限性，使貪圖安逸的一面很快暴露出來，導(dǎo)致失敗。天下最終還是劉邦、項(xiàng)羽去爭。

所以陳勝還只能是一個有抱負(fù)的農(nóng)民領(lǐng)袖。

第二篇：陳涉世家讀后感

陳涉世家讀后感

在這個具有殘酷競爭的社會中，一些人正在逐漸的縮小，迷茫;而一些人卻聲勢浩大的站在眾人前，盡情的品味各種光環(huán)帶來的享受。這就逐漸形成了人與人之間的差距。

之所以會造成這樣的差距，就是因?yàn)槊總€人心中所懷的信念不同。在陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義中，他們帶領(lǐng)的數(shù)萬起義軍把矛頭直指秦朝政權(quán)，攻城略地，勢如破竹，所向披靡。在戰(zhàn)斗中，起義軍的隊(duì)伍迅速壯大，很快建立起來農(nóng)民政權(quán)——張楚。這場戰(zhàn)斗勝利的原因，除了士兵們的熱烈響應(yīng)，勇敢戰(zhàn)斗外，最主要的原因就是因?yàn)殛悇俚卯?dāng)?shù)闹\略，敢作敢為的精神和要做天下主人的信念。這種難能可貴的信念是其在數(shù)萬位士兵中脫穎而出，成為一位足智多謀，機(jī)警果斷的英雄領(lǐng)袖。

信念，造就了歷史上數(shù)以萬計(jì)的英雄人物的誕生，幫助人們沖向更高的巔峰。他給人以啟迪，以鼓勵，以膽識，以越挫越勇的精神。

是的，就是因?yàn)檫@樣，陳勝在年輕時立下要反秦的信念;越王勾踐在受盡恥辱后立下了要復(fù)國大業(yè)的信念;司馬遷在遭受宮刑后立下要寫下著作《史記》的信念他們都立下了永不摧毀的信念，所以陳勝的起義得以成功，有了屬于自己的政權(quán);越王勾踐恢復(fù)了國家，并報(bào)仇雪恨;司馬遷寫下來史家之絕唱，無韻之離騷的《史記》。

信是信任，念是念頭。意在只有有了讓自己信任的念頭才能朝著這個目標(biāo)，方向，邁出更堅(jiān)實(shí)的一步。信任是一束火苗，在你迷茫，困頓的時候，照亮你心中一分天地;信念是一顆小小的蠶繭，在經(jīng)過無數(shù)次掙扎，堅(jiān)持后，終會破繭而出;信念更是一朵爛漫的花，在最美的地方施展絕世芳華。

信念是勇氣，信念是堅(jiān)持，信念更是埋在心底最深處的火種。人生如此之短暫，有的人只為求吃飽穿暖，平平安安，有的人卻懷包巨大的信念，一點(diǎn)一點(diǎn)的朝著目標(biāo)努力著，前者老后會隨風(fēng)消逝，而后者在成就一番大的事業(yè)后，得到的是敬仰，贊嘆，就算死后，他的精神，靈魂也會覺、鐫刻在人們的心中，不隨年代的久遠(yuǎn)而流逝。

我們現(xiàn)在升初三了，對我們來說最大的信念就是把握住時間，好好的學(xué)習(xí)，考上一個好的高中，信念未必要多么宏大，遙遠(yuǎn)，信念可以是你每一件想要么做是事，信念也可以是你對未來的期待。信念不在大小，關(guān)鍵在于堅(jiān)持。如果你默許下一個信念，卻不會去堅(jiān)守它，那么信念的意義就是毫無可言了。信念很珍貴，像是一個個誓言，既然有了，就要好好的珍惜，愛護(hù)它。

每個人都應(yīng)該有一個神圣不可侵犯的信念，然后鼓足勇氣去實(shí)現(xiàn)它，讓信念與我們同在，在我們心中開出最美麗的花。相信只要我們小心，認(rèn)真的呵護(hù)這朵嬌弱的花，它一定會裝點(diǎn)你原本空虛的生命，使其變得生機(jī)勃勃，明朗坦蕩。

第三篇：史記陳涉世家讀后感

史記陳涉世家讀后感

（一）《陳涉世家》記敘了距今兩千兩百多年前的秦二世時期陳勝、吳廣率領(lǐng)農(nóng)民在大澤鄉(xiāng)起義的故事。義旗一舉，天下民眾紛紛響應(yīng)，“皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉”.如此大規(guī)模的農(nóng)民起義的根本原因是當(dāng)時暴秦的法律殘酷、徭役繁重、賦稅無度等。所以，一個國家的治理應(yīng)以民為本，才能使之繁榮富強(qiáng)，反之，只會衰敗滅亡。

秦朝滅亡，漢朝建立。統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的徭役賦稅，重視以德化民，百姓們才安居樂業(yè)，社會自然也安定了許多。國邦安定，百姓和樂，如果漢朝初期不以民為本，這些成果從何而來？

唐朝是古代中國最繁榮昌盛的時期。唐太宗從波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭中認(rèn)識到人民群眾的偉大力量，深知“水能載舟亦能覆舟”的道理，于是輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，呈現(xiàn)出“貞觀之治”的太平盛世。

如果歷朝歷代的帝王都像李世民一樣，以民為本，哪里還會有陳勝、吳廣這樣的起義，可惜以民為本的帝王太少了。

隋朝末年，隋煬帝征集百萬民工開鑿大運(yùn)河，建造龍舟，逼得農(nóng)民紛紛起義，加速了隋朝的滅亡，“官逼民反，民不得不反”,說得正是隋煬帝這一類的暴君。

世事兩茫茫，盛衰豈無憑？以民為本，大興治國之道，國家必然繁榮昌盛。不得民心，一心只為“私”字奔忙，衰敗早已注定，因而就必然會有千千萬萬個陳勝、吳廣起義。

史記陳涉世家讀后感

（二）要成就一番大事業(yè)，就必須從小立志。

第四篇：《陳涉世家》

一、文學(xué)常識

1、司馬遷：西漢著名史學(xué)家，文學(xué)家。

2、本文出自《史記》?！妒酚洝肥俏覈谝徊考o(jì)傳體通史。

二、語音

涉(shè)

夏(jiǎ)

傭(yōng)輟(chuò)

鵠(hú)

閭(lǘ)

適(zhé)度(duó)數(shù)(shuò)

將(jiàng)罾(zēng)諫(jiàn)間(jiàn)篝(gōu)恚(huì)笞(chī)

寧(nìng)铚(zhì)

三、通假字

發(fā)閭左適戍漁陽（“適”通“謫”，指“被流放”）

為天下唱（“唱”通“倡”，可譯為“倡導(dǎo)”）

將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳（“被”通“披”，可譯為“穿著”）

卜者知其指意（“指”通“旨”，可譯為“意圖”“意思”）

固以怪之矣（“以”通“已”，可譯為“已經(jīng)”）

五、古今異義詞

四、古今異義

卒中往往語（古義：處處／今義：常常）

楚人憐之（古義：愛戴／今義：憐惜，憐愛）

夜篝火（古義：用竹籠罩著火／今義：泛指在空曠的地方或野外架木燃燒的火堆）

而戍死者，固十六七（古義：十分之六或七，表分?jǐn)?shù)的約數(shù)／今義：表整數(shù)的約數(shù)，十六或十七）

號令召三老、豪杰與皆來會計(jì)事（古義：是動詞“會”與“計(jì)”的連用意為聚會商議／今義：［kuàijì］指管理財(cái)務(wù)的人員）

借第令毋斬（古義：即使，假設(shè)，表假設(shè)關(guān)系的連詞／今義：常用以為憑借，假托義）

今亡亦死（古義：逃亡／今義：死）

五、詞類活用

1、大楚興，陳勝王 王：名詞用作動詞，稱王，為王

2、天下苦秦久矣 苦：形容詞意動用法，以……為苦

3、尉果笞廣 笞：用鞭、杖打。

4、皆指目陳勝 目：名詞用作動詞，看

5、夜篝火 夜：名詞用作狀語，在夜間 篝火：名詞用作動詞，燃起篝火

6、置人所罾魚腹中 罾：名詞用作動詞，本義為捕魚用的網(wǎng)，這里是“捕撈”的意思，與“所”一起作“魚”的定語

7、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 堅(jiān)：形容詞用作名詞，堅(jiān)硬的鎧甲

銳：形容詞用作名詞，銳利的武器

8、忿恚尉 忿恚：形容詞的使動用法，使……惱怒六、一詞多義

會 會天大雨（會：副詞，可譯為“適逢”“恰巧”）

皆來會計(jì)事（會：動詞，可譯為“聚集”“集合”）

道 道不通（道：名詞，可譯為“道路”“路”）

伐無道（道：名詞，可譯為“道義”）

等 等死，死國可乎（等：副詞，可譯為“相同”“一樣”）

公等遇雨（等：代詞，用在名詞或代詞后，表示復(fù)數(shù)）

數(shù) 扶蘇以數(shù)諫故（數(shù)：讀shuò，副詞，可譯為“多次”“屢次”）

數(shù)言欲亡（數(shù)：讀shù，數(shù)詞，表示不確定的數(shù)目）

故 扶蘇以數(shù)諫故（故：名詞，可譯為“緣故”“原因”）

廣故數(shù)言欲亡（故：副詞，可譯為“故意”“特意”）

將 上使外將兵（將：動詞，可譯為“率領(lǐng)”）

項(xiàng)燕為楚將（將：名詞，可譯為“將領(lǐng)”“帶兵的人”）

陳勝自立為將軍（將軍：雙音節(jié)名詞，可譯為“帶兵的人”“將領(lǐng)”）

然 吳廣以為然（然：指示代詞，可譯為“這樣”）

然足下卜之鬼乎（然：轉(zhuǎn)折連詞，可譯為“然而”）

指 卜者知其指意（指：同“旨”，名詞，可譯為“意圖”“意思”）

皆指目陳勝（指：動詞，“用手指著”的意思）

書 乃丹書帛曰“陳勝王”（書：動詞，可譯為“寫”）

得魚腹中書（書，名詞，可譯為“書信”）

所 置人所罾魚腹中（所：代詞，用在動詞前構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于“……的東西”）

又間令吳廣之次所旁叢祠中（所：名詞，可譯為“處所”）

令 又間令吳廣之次所旁叢祠中（令：動詞，可譯為“派”“派遣”）

令辱之（令：動詞，可譯為“讓”“使”）

召令徒屬（令，動詞，可譯為“號令”）

陳守令皆不在（令：名詞，指“縣令”）

與 嘗與人傭耕（與：連詞，可譯為“和”“同”“跟”）

號令召三老、豪杰與皆來會計(jì)事（與：同“舉”，副詞，可譯為“全”“都”）

之 輟耕之壟上（之：動詞，可譯為“去”“到”）

悵恨久之（之：結(jié)構(gòu)助詞，無實(shí)義，附在時間副詞后面，可譯為“全”“都”）

燕雀安知鴻鵠之志哉（之，結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”）

二世殺之（之：代詞，“他”，指扶蘇）

上 輟耕之壟上（上：方位名詞，可譯為“上面”）

上使外將兵（上：名詞，指“皇上”）

應(yīng) 傭者笑而應(yīng)曰（應(yīng)：動詞，可譯為“答應(yīng)”“回答”）

宜多應(yīng)者（應(yīng)：動詞，可譯為“響應(yīng)”）

次 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（次：動詞，“按順序排列”的意思，可譯為“編次”）

又令吳廣之次所旁叢祠中（次：動詞，指旅行或行軍在途中停留）

當(dāng) 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（當(dāng)：介詞，“應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該”的意思）

不當(dāng)立（當(dāng)：助動詞，可譯為“應(yīng)當(dāng)”）

當(dāng)此時（當(dāng)：介詞，相當(dāng)于“正在……的時候”）

行 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（行：讀háng名詞，可譯為“行列”“隊(duì)伍”）乃行卜（行：讀xíng，動詞，可譯為“往”“去”）行收兵（行：讀xíng，動詞，可譯為“行軍”）

以 扶蘇以數(shù)諫故（以：介詞，可譯為“因?yàn)椤保?/p>

或以為死（以：和“為”組成動詞“以為”，可譯為“認(rèn)為”）

今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕（以：介詞，可譯為“用”“拿”“把”）以激怒其眾（以：連詞，可譯為“來”“以便”）

欲 廣故數(shù)言欲亡（欲：助動詞，可譯為“想要”“想”）從民欲也（欲：名詞，可譯為“欲望”“愿望”）

號 號令召三老、豪杰與皆來會計(jì)事（號：動詞，可譯為“號令”“命令”）號為張楚（號：名詞，可譯為“國號”“稱號”）

為 若為傭耕（為：讀wéi，動詞，可譯為“做”）為天下唱（為：讀wèi，介詞，可譯為“替”）

七、重點(diǎn)詞語解釋

1、屯大澤鄉(xiāng) 屯：停駐

2、會天大雨 會：適逢；

3、或以為亡 亡：“逃亡”；

4、舉大計(jì)亦死 舉大計(jì)：發(fā)動起義

5、等死：同樣

6、扶蘇以數(shù)諫故 數(shù)：屢次

7、又間令吳廣之次所旁叢祠中 間：暗中

8、王侯將相寧有種乎 寧：難道

9、輟耕上壟上 之：去，往

10、悵恨久之 悵：失望 之：音節(jié)助詞，無意義

11、茍富貴，無相忘 茍：倘使

八、特殊句式

1、陳勝者，陽城人也 判斷句

2、此教我先威眾耳 判斷句

3、當(dāng)立者乃公子扶蘇 判斷句

4、號為張楚 判斷句

5、吳廣素愛人，士卒多為用者。被動句

6、扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。省略句

九、朗讀節(jié)奏

1、而戍死者/固十六七

2、乃詐稱/公子扶蘇、項(xiàng)燕

十、理解性默寫

1、起義的直接原因：失期，法皆斬。

2、起義的根本原因：天下苦秦久矣。

3、為起義所作輿論準(zhǔn)備：篝火狐鳴，魚腹置書。

4、“為天下唱，宜多應(yīng)者”與孟子所主張的觀點(diǎn)相似，用孟子的話來說是：得道者多助，失道者寡助。

5、陳勝、吳廣起義的策略是：今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇﹑項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。

6、陳勝為起義做了哪些輿論準(zhǔn)備（宣傳工作）? 丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中；夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。

7、文中寫陳涉發(fā)動起義“召令徒屬”時，直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，以激勵眾人的一句話是："王侯將相寧有種乎！

8、表明陳涉從小有遠(yuǎn)大理想的一句是燕雀安知鴻鵲之志哉。

9、陳涉揭竿起義，各地百姓紛紛響應(yīng)的原因是(諸郡縣)苦秦吏

10、起義的導(dǎo)火線是遇雨失期．失期當(dāng)斬。

十一、重點(diǎn)語句翻譯

1、陳勝佐之，并殺兩尉

*陳勝協(xié)助(幫助)吳廣．一同(一共)殺了兩個軍官

2、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇。項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。如果我們這些人冒稱公子扶 蘇，*項(xiàng)燕的隊(duì)伍，向全國發(fā)出號召，應(yīng)該有許多人會響應(yīng)。

3、且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！

*何況大丈夫不死則已，死就要干一番大事業(yè)。王侯將相難道有天生的貴種嗎？

4、為壇而盟，祭以尉首。*(用土)筑臺并(在臺上)宣誓，用(兩)尉的頭祭天。

5、王侯將相寧有種乎!* 王侯將相難道有天生的貴種么!

6、借第令毋斬，而戍死者固十六七。*即使僅能免于斬刑，戍守邊塞的人也得死去十分之六七。

十二、課文內(nèi)容理解

1、“將尉醉”的“醉”在該段的情節(jié)發(fā)展中起什么作用？

*“醉”為該段情節(jié)的發(fā)展起鋪墊作用

2、人物欣賞

（1）從分析當(dāng)時形勢和所提策略口號中和為起義做輿論準(zhǔn)備及發(fā)動起義，可以看出陳勝具有什么樣的品質(zhì)？

*表現(xiàn)了他卓越的組織才能和超人的膽略。

（2）文中“且壯士不死而已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎？”一句，表現(xiàn)陳涉叛逆的性格特點(diǎn)和出眾的宣傳鼓動才能。

3、吳廣是個有勇有謀的人，請你說說在殺死兩尉的過程中，他的智謀表現(xiàn)在哪里。

*(1)抓住時機(jī)(2)故意使自己受辱(使用激將法)(3)激怒眾人

十三、開放性試題——出自本文的成語及名句

鴻鵠之志：比喻遠(yuǎn)大志向

篝火狐鳴：假托鬼狐之事誘眾起事。

茍富貴，無相忘：有朝一日誰富貴了，別忘了咱們。

燕雀安知鴻鵠之志。燕雀怎么會知道鴻鵠的遠(yuǎn)大志向呢。

王侯將相寧有種呼！王侯將相難道是天生的貴種嗎？

第五篇：《陳涉世家》課堂實(shí)錄

《陳涉世家》課堂實(shí)錄

【教學(xué)依據(jù)】

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀要“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”，還要能“領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)”

《史記》是一部貫穿古今的通史，從傳說中的黃帝開始，一直寫到漢武帝元狩元年，敘述了我國三千年左右的歷史據(jù)司馬遷說，全書有本紀(jì)十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇它取材廣泛，修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，記事翔實(shí)，內(nèi)容豐富作為“史家之絕唱”，其記敘事實(shí)、刻畫人物、反映社會的功力是值得每一個師法和玩味的《陳涉世家》抓住陳勝、吳廣的活動為線索，向我們重現(xiàn)了我國歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義的畫面作品不僅有起義發(fā)起的經(jīng)過的敘述，更有起義主要領(lǐng)導(dǎo)人對當(dāng)時形勢的分析和起義前途的規(guī)劃，使人讀后對這場聲勢浩大的斗爭有了全面而深刻的認(rèn)識同時，在整個起義發(fā)起的過程中，兩位領(lǐng)導(dǎo)人物又表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)和各自的個性，是閱讀中不可忽視的問題

要把每一個閱讀者帶入當(dāng)時的情境，去感受當(dāng)時的危機(jī)、奮起與風(fēng)云變幻，這就要求我們在教學(xué)總以文章的情節(jié)為基礎(chǔ)和依托，了解梗概，描述個中場景、人物和細(xì)節(jié)，表達(dá)出自己的愛憎感受

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

〖教學(xué)目標(biāo)〗

1.唯物史觀

閱讀原始典籍，了解陳勝吳廣起義發(fā)生的原因與經(jīng)過，樹立學(xué)生的唯物歷史觀，學(xué)會客觀地看待歷史、評價歷史人物并從中生發(fā)對歷史發(fā)展的思考與感悟

2.緊扣線索、集中敘事的記敘方式

本文以陳勝、吳廣兩個人物的活動為線索，串起大澤鄉(xiāng)起義的全部過程，在其中還插入了兩個人物對當(dāng)時形勢以及起義前景的分析文章不蔓不枝，情節(jié)集中，行文清晰明了

3.刻畫人物的方法

文章的核心人物是陳勝，作品用他少年時不同于凡人的鴻鵠壯志來鋪墊壯年的驚天動地的壯舉，用共舉大事的吳廣來襯托他善于審時度勢的政治眼光和善于謀斷的領(lǐng)袖才干教學(xué)中要抓住這一重點(diǎn)，體會《史記》高超的寫人技巧

4.閱讀淺易文言文方法

教學(xué)中應(yīng)教會學(xué)生借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，積累古代詞語，嘗試和練習(xí)辨析詞的古今意義的差別，辨析相同詞語在不同語言環(huán)境下的不同意義，在把握大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對精彩環(huán)節(jié)和重點(diǎn)內(nèi)容要能夠復(fù)述甚至誦記，以不斷增強(qiáng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力

〖教學(xué)方式〗

1.多樣化的誦讀

文言文要加強(qiáng)誦讀，在誦讀的基礎(chǔ)上達(dá)到理解，但是對誦讀的理解不能過于偏頗和狹窄，而應(yīng)該通過不同方式來呈現(xiàn)有對全文的全面朗讀，有對重點(diǎn)內(nèi)容的重復(fù)朗讀，有對關(guān)鍵語句的反復(fù)品讀，有拈連相關(guān)內(nèi)容的聯(lián)讀，甚至還可以有以文言原文為表述形式的表演讀，??以不同的誦讀方式來實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的不同目標(biāo)

2.比較與辨析

本文文言詞語樸拙，許多詞語字形雖同但是在不同語言環(huán)境下表達(dá)的意義大不相同，尤其是與現(xiàn)今的意義往往相去甚遠(yuǎn)，教學(xué)中通過對具體語言環(huán)境的把握來捕捉這些詞語的意義差別，辨析漢語在古今發(fā)展歷程中詞義發(fā)生的變遷

3.思考和感悟

西人有云“讀史使人明智”（培根語）；國人又說“以史為鏡，可以知得失”陳勝吳廣的斗爭是我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，它在社會價值觀念上實(shí)現(xiàn)的突破是極具顛覆性的──“王侯將相寧有種乎？”閱讀本文，可依據(jù)歷史背景，思索歷史發(fā)展的規(guī)律；可結(jié)合作品描述，感受主人公的個性和靈魂；可透析敘事語言，琢磨《史記》特有的史家手筆??

〖教學(xué)過程〗

一、在追憶中復(fù)現(xiàn)

以俗語引出古今中外反抗壓迫的例子，導(dǎo)入陳勝吳廣起義一事，并借助學(xué)生印象簡單回憶這一歷史事件的概貌，為深入學(xué)習(xí)做鋪墊

二、在合作中疏通

通過合作討論、交流分享朗讀疑難文言語句，辨析字形相同的文言詞語存在的多種意義，為深入閱讀課文做進(jìn)一步鋪墊

三、在審讀中發(fā)現(xiàn)

引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生以發(fā)現(xiàn)的眼光來閱讀課文，通過自由式的審讀捕捉文言語句后包含的信息和思想，對陳勝吳廣共謀大計(jì)、鼓動士卒這兩段文字做重點(diǎn)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生感受人物特點(diǎn)

四、在評價中感悟

引導(dǎo)學(xué)生就陳勝人物個性、文章刻畫人物的技巧做歸納性的評價，對前一階段自由式的閱讀予以梳理并把學(xué)生的探究欲望引導(dǎo)向課外閱讀

【教學(xué)實(shí)錄】

一、在追憶中復(fù)現(xiàn)

師：有一句老話，不知道你們這個年紀(jì)的孩子熟不熟悉，所謂“哪里有壓迫，哪里就有??”

生：（齊答，有的笑）反抗

師：不知道笑的同學(xué)是出于什么原因可以告訴我嗎？

生：（遲疑后終于開口）平時覺得學(xué)習(xí)壓力太大了，想發(fā)泄一下時就這樣給自己找理由的

師：（微笑）這個理由也沒錯啊這句話道出了一個自然規(guī)律，壓力過大當(dāng)然會產(chǎn)生反作用力啊不過，說出這句哲言的人本意可不在此有同學(xué)能告訴我它本來是說什么的嗎？

生：聽歷史老師經(jīng)常講說的是被壓迫者總是會奮起反抗的，而斗爭的原因不在別人，就在統(tǒng)治階級的殘酷壓迫

師：這是一位政治家對歷史發(fā)展規(guī)律的高度總結(jié)大家能舉出你熟悉的歷史事實(shí)嗎？

（生舉例，略）

〖點(diǎn)評〗由一句歷史規(guī)律發(fā)散開來，幫助學(xué)生積累人文修養(yǎng)，發(fā)展發(fā)散思維

師：剛才大家提到了我國古代陳勝吳廣反抗秦王朝的斗爭我們一定對這件歷史史實(shí)或多或少有所了解哪一位同學(xué)向我們簡單介紹經(jīng)過

生：陳勝吳廣被征發(fā)去修長城，結(jié)果他們在大澤鄉(xiāng)的時候因?yàn)橄缕鹆舜笥辏缆繁蛔钄?，貽誤了服役報(bào)到的期限，按照當(dāng)時秦朝的法律要被判處誅滅九族（，那時秦朝的法律特別殘酷），于是他們就拼死反抗，起義斗爭了

師：這位同學(xué)講述的基本上符合史實(shí)，不過可不夠繪聲繪色了這樣聽來，大澤鄉(xiāng)起義好像就是一件很平常容易的事了（眾笑）不過，還是要感謝他幫助我們重新恢復(fù)了對陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)起義的大致印象（師正色）大澤鄉(xiāng)起義是在怎樣的背景和環(huán)境下發(fā)起的？在嚴(yán)酷的管制下陳勝吳廣如何能夠發(fā)起翻天覆地的壯舉呢？陳勝憑借什么成為我國歷史上的第一次大規(guī)模農(nóng)民起義掌旗人的？讓我們隨著一位二千多年前的偉人的講述，把目光投向那刀光劍影、風(fēng)云變幻的歷史深處吧

〖點(diǎn)評〗學(xué)生對歷史事件大致內(nèi)容的回顧，在學(xué)習(xí)者心底勾勒出學(xué)習(xí)對象的一個粗略輪廓，為工筆描繪、審慎修飾打下了基礎(chǔ)這是學(xué)習(xí)建構(gòu)的發(fā)端

二、在合作中疏通

師：請同學(xué)們自由朗讀課文，把讀不順的句子勾畫下來，一會大家共同解答（生自由朗讀）

生：這個句子太長，我總讀不順──“今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕”

生：應(yīng)該讀成“今/誠以吾眾/詐自稱/公子扶蘇、項(xiàng)燕”

師：為什么你讀成這樣的節(jié)奏呢？

生：它的意思是指陳勝吳廣把隊(duì)伍假稱為公子扶蘇和楚將項(xiàng)燕的隊(duì)伍，根據(jù)大意就可以分出朗讀的節(jié)奏了啊

師：看來這位同學(xué)已經(jīng)掌握了文言文朗讀的一點(diǎn)關(guān)鍵竅門啊朗讀的節(jié)奏一定要根據(jù)詞句的意義來斷讀大家一定要掌握這個規(guī)律來，我們試著讀讀這樣一類的長句

生：又/間令吳廣/之次所旁/叢祠中

生：乃令/符離人葛嬰/將兵/徇蘄以東

師：不錯，大家都讀得很準(zhǔn)確如果沒有讀不順的句子了的話，請大家分組合作，一位同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)共同審聽他的朗讀，看有沒有發(fā)生分歧的地方在聽的過程里，還要注意把自己不理解的詞語標(biāo)記出來，然后提交給小組的同學(xué)們，依靠大家的力量來理解如果在小組內(nèi)決定不下來的疑惑，一會兒我們?nèi)嗤瑢W(xué)來集中“攻關(guān)”，好嗎？（學(xué)生自由組合，朗讀，討論，教師巡回指導(dǎo)合作學(xué)習(xí)的進(jìn)程）

師：大家在小組內(nèi)有什么爭論不決的問題嗎？請?zhí)岢鰜恚屓嗤瑢W(xué)也多一次合作探討的機(jī)會?。?/p>

生：我們遇到了一個用課本的注釋解釋不通的詞語第二段中，課本對“書”的解釋是寫的意思，可是“得魚腹中書”怎么也講不通

生：你們看到的當(dāng)“寫”的意思的“書”字是“丹書帛曰”里的“書”；“得魚腹中書”里的“書”指的是寫的那個東西，或者就叫字條吧

師：同樣的一個詞，在不同的語言環(huán)境里意思是不一樣的我看，大家現(xiàn)在就來做一個小比賽吧，大家一起來找找這篇課文里字形相同但意義不同的字，比較一下他們的意思有什么不同看那個組找得多，比較得好（生合作查找）

（討論交流如“等死，死國可乎”和“公等遇雨”中的“等”，“扶蘇以數(shù)諫故”和“廣故數(shù)言欲亡”中的“數(shù)”和“故”??有小組將本文中多個“之”字的意義加以辨析）

師：看來老話說的一點(diǎn)不錯，“獨(dú)木難成林”，只有眾人拾柴才能火焰沖天啊大家的相互合作使我們每個人的學(xué)習(xí)收獲十分豐富，學(xué)習(xí)效率特別的高這樣“人人貢獻(xiàn)一點(diǎn)、人人擁有一片”的好方法可要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)

〖點(diǎn)評〗本文篇幅長，文字還算淺易，文言詞語分散在文章中各個角落，比較和辨析工作適合采用學(xué)生合作學(xué)習(xí)的方式來實(shí)施以恰當(dāng)?shù)睦幼龊煤献鲗W(xué)習(xí)的示范，通過交流共享學(xué)習(xí)的成果，并對合作學(xué)習(xí)給予鼓勵，使合作者不斷增強(qiáng)合作意識

三、在審讀中發(fā)現(xiàn)

師：通過剛才的朗讀和辨析，相信同學(xué)們對課文的內(nèi)容有了一定把握，我們回頭來看看剛才那位同學(xué)的講述有沒有不實(shí)之處呢？

生：剛才他講到大澤鄉(xiāng)起義是爆發(fā)在陳勝吳廣被征發(fā)去修長城的途中，其實(shí)不是，本文寫道：“二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)”事件發(fā)生的背景是在被征發(fā)到戍守漁陽的途中

師：是啊，這個細(xì)節(jié)有點(diǎn)張冠李戴了剛才這位同學(xué)讀到一句“二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)”，就讀出了事件發(fā)生之前的背景，你從這句話中還讀出了什么呢？

生：我還了解到當(dāng)時的貧富之間的矛盾十分激烈？

師：（饒有興趣）哦？

生：“閭左”是窮人的代稱，也就是只有窮人被征發(fā)，富人卻可以免除這樣的苦差

師：有見地真是一個深刻的發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)，你的發(fā)現(xiàn)呢？

生：我還注意到這里好像也交代了陳勝吳廣起義的基本隊(duì)伍也就是說，他們發(fā)動起義開始斗爭時，反抗的力量就是這“九百人”

〖點(diǎn)評〗做好發(fā)現(xiàn)式閱讀的啟發(fā)和示范，點(diǎn)燃學(xué)生課堂閱讀探究的引線

師：不錯就是這九百人卻點(diǎn)燃了顛覆大秦王朝的烈火三位同學(xué)的閱讀是十分有效的，他們的閱讀是在不斷的發(fā)現(xiàn)中前進(jìn)和收獲讓我們用這樣的方法再來閱讀課文，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？

（生閱讀）

生：我發(fā)現(xiàn)陳勝年輕的時候就有超乎常人、不同凡響的志向他“少時”“與人傭耕”，別人嘲笑他不可能富貴時，他就發(fā)出“燕雀安知鴻鵠之志”的心聲

生：陳勝吳廣之所以走上造反之路的原因是因?yàn)榍爻慕y(tǒng)治實(shí)在是太殘酷了課文中寫到：“會天大雨，道不通，度已失期失期，法皆斬”貽誤期限就要全部斬首，實(shí)在是嚴(yán)酷

生：陳勝吳廣選擇反抗的原因我覺得在于死中求生當(dāng)時已經(jīng)貽誤期限，“亡亦死，舉大計(jì)亦死”，不管是逃跑還是起來造反都是死罪一條，而后者還有一線生機(jī)

師：你說的是絕處求生是不是，也就是人們常說的“置之死地而后生”

生：我覺得當(dāng)時秦王朝是該滅亡了，因?yàn)樗呀?jīng)失去了民心陳勝的話中有一句說道：“天下苦秦久矣”，秦朝的統(tǒng)治已經(jīng)引起了天下公憤

生：我發(fā)現(xiàn)陳勝非常有頭腦，他分析當(dāng)時的情況很準(zhǔn)確而且，他還謀劃起義后打出公子扶蘇、楚將項(xiàng)燕的旗號這一招十分英明：自己這幫人屬于平平之輩，沒有什么號召力，而一個公子扶蘇，是大秦皇子，而且“百姓多聞其賢”，一個是項(xiàng)燕，“數(shù)有功，愛士卒”，這兩個人都是秦王朝的受害者，而且在老百姓中口碑都很好，而老百姓又不知道他們具體的下落，以他們?yōu)槠焯杹矸纯贡┣兀习傩找粫r候分不清虛實(shí)，但卻能夠迅速產(chǎn)生影響，贏得民心

生：吳廣也很有頭腦，而且有犧牲的精神在發(fā)動起義的時候，他拿自己來使了“苦肉計(jì)”，就故意說要逃跑，導(dǎo)致秦兵毆打自己，這樣就激起了士卒的共同的憤怒

生：你還漏了一句話──“吳廣素愛人，士卒中多為用者”這說明吳廣很有人緣，也就是說他會團(tuán)結(jié)人

師：會團(tuán)結(jié)人，這可是一項(xiàng)很重要的才干啊！大家知道他屬于哪一類人的才干嗎？

生：領(lǐng)導(dǎo)者、組織者的才干

師：（首肯）吳廣是一個有領(lǐng)導(dǎo)和組織才干的人，那陳勝也具備這方面的能力嗎？

生：陳勝一樣有這樣的才干文章中寫道：“有間令吳廣之次所旁叢祠中”，能夠?qū)菑V發(fā)號施令，不說明這種才干嗎？

師：陳勝怎么能夠?qū)菑V發(fā)號施令的呢？同是共謀大事、并肩戰(zhàn)斗的兩個人，應(yīng)該是不分上下的?。?/p>

生：他們商量好了的?。。ū娦Γ?/p>

師：這個說法恐怕值得推敲兩個人里能對另一個人發(fā)號施令的人必定有過人之處，否則也難以令人信服大家再閱讀課文，討論一下，看看有沒有這方面的發(fā)現(xiàn)（生討論）

生：我們討論后覺得陳勝比吳廣更有頭腦文章中分析當(dāng)時形勢、提出假稱扶蘇、項(xiàng)燕部隊(duì)的是陳勝，這證明他比吳廣更有謀略

師：果然有眼光過去，我一直佩服司馬遷文章敘述語言的高明，簡簡單單一句“陳勝曰”、一句“吳廣以為然”就把兩個人的個性差別不露聲色地展現(xiàn)給后人，想不到今天我們的同學(xué)們居然能有這樣細(xì)致的領(lǐng)悟，這一點(diǎn)我令我更加佩服來來，我們接著來談自己閱讀中的發(fā)現(xiàn)

生：我發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的人都很愚昧他們都非常害怕鬼神看到魚肚子里的字條后，“固以怪之”；聽到神廟里的“狐鳴呼曰‘大楚興，陳勝王’”就驚恐，還“指目陳勝”

生：我從這里感受到陳勝吳廣兩人的精明他們要舉大事，但是自己沒什么影響力，無法讓所有人都信服，只好采用這個辦法通過裝神弄鬼來宣傳自己嘍不知情的一般人肯定這樣想：從魚肚子里挖出來字條，怎么可能？除非是“從天而降”的“天書”；神廟里的喊聲是狐貍精在喊，這簡直是鬼神在傳達(dá)的“天意”這樣不就把人唬住了嗎？

師：恩！這一招為起義做好了輿論準(zhǔn)備！

生：那我覺得那個卜者也非泛泛之輩，居然教他們“卜之鬼”！這也應(yīng)該是一個無比智慧的人，也算一個幕后策劃者

生：我有點(diǎn)奇怪，為什么這個人不去告密呢？

師：問這不正是說明“天下苦秦久矣”，秦王朝已經(jīng)失去民心，這個人應(yīng)該也是希望它的滅亡的吧

生：剛才那位同學(xué)說吳廣使用“苦肉計(jì)”，這個啟發(fā)了我我看陳勝吳廣還非常懂得兵法，他們在發(fā)動起義時使用了一招“破釜沉舟”他們殺死了看管他們的將尉，這樣即使有人還想有什么退路都不可能了

師：一定要說他們“非常懂得兵法”，恐怕還是說得有些遠(yuǎn)了，還是“善于謀略”說得準(zhǔn)確些不過“破釜沉舟”的評價很精彩，我還愿意加上一條──“攻心為上”大家看殺死將尉之后他們對群眾說的那一番話我們請一位同學(xué)模仿當(dāng)時的樣子來表演朗讀一遍，大家體會體會這些話是不是“句句攻心”

（指名學(xué)生表演朗讀“召令徒屬曰??敬受命”）

生：是聽了這番話，明白反正是死路一條，不如奮起斗爭還有可能有條活路

生：不僅可以有活路，說不定還能有榮華富貴大好生活的──“王侯將相寧有種乎？”

師：要么是死，要么是斗爭！在這個選擇面前，誰都會不會放棄生的機(jī)會，當(dāng)然會一鼓作氣，同仇敵愾，拼死一搏也就是這種一鼓作氣，同仇敵愾，拼死一搏的力量勢如破竹地突破了大秦的血腥的統(tǒng)治

生：我發(fā)現(xiàn)??

〖點(diǎn)評〗在學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的過程中，教師不是輕松了，而是更加緊張面對學(xué)生自由發(fā)現(xiàn)得到的各式的答案，學(xué)生產(chǎn)生的各樣思考，教師要因勢利導(dǎo)，或點(diǎn)明、或提煉、或矯正、或激發(fā)、或推促、或撥轉(zhuǎn)、??而且不能制造學(xué)生心理壓力，只有教師真正把自己當(dāng)作學(xué)生先學(xué)一步“同學(xué)”，才可能有這樣的狀態(tài)

四、在評價中感悟

師：同學(xué)們，當(dāng)張開發(fā)現(xiàn)的眼睛時，文章就為大家展開精彩的面目這么多的發(fā)現(xiàn)幫助我們把陳勝吳廣起義這一歷史事件梳理得清楚明了，也在一定程度上感受了《史記》的風(fēng)味陳勝這個人物給你什么啟發(fā)和感受？《史記》在刻畫陳勝這個人物的寫法上有什么可取之處？你能就這兩個問題中任意一個發(fā)表一下自己的看法嗎？想一想，后面這個問題還可以討論一下把自己的意見拿出來和大家分享（生思索，或討論）

生：陳勝是一個富有政治眼光的人物，他能夠判斷和分析形勢，制定行動方針，并大膽地付諸實(shí)踐，這種敢想敢干的精神令我欣賞

生：陳勝少有壯志，不甘平庸，后來終于成就大事可見，小時候養(yǎng)成的個性對一個人一生的發(fā)展有很大的影響

生：陳勝在殘酷的統(tǒng)治下敢于奮起反抗，這種挑戰(zhàn)命運(yùn)的精神很值得我們學(xué)習(xí)

生：文章刻畫陳勝采用了襯托的寫法，用吳廣來襯托他，寫出他擁有別人不具備的政治頭腦

生：《史記》寫人還注意鋪墊──陳勝少年時期擁有鴻鵠之志，后來做處驚天動地的行動，少年時期為后來做了很好的鋪墊

師：說實(shí)話，僅憑節(jié)選的一部分《陳涉世家》就來談陳勝，憑短短四段文章就來論擁有本紀(jì)十二篇表十篇書八篇世家三十篇列傳七十篇共一百三十篇五十二萬多字的不朽名著《史記》，實(shí)在是有點(diǎn)坐井觀天，有興趣的同學(xué)可以去讀完這篇《陳涉世家》，也可以更多地去了解這部被稱為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》和它背后的故事

〖點(diǎn)評〗結(jié)尾處激發(fā)學(xué)生課外走進(jìn)《史記》，體現(xiàn)出課堂學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不是語文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，而應(yīng)該成為學(xué)生更自由更主動的學(xué)習(xí)的起點(diǎn)

【教學(xué)反思】

1.小組合作的形式對培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法十分有益要善于選擇便于開展小組合作的學(xué)習(xí)任務(wù)，做好小組合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，在合作學(xué)習(xí)的過程中，教師要時時關(guān)注學(xué)習(xí)進(jìn)程，并給予適時的指導(dǎo)，甚至作一位參與者直接介入其間，啟發(fā)合作者的思維，矯正合作中的偏差，幫助合作者獲得學(xué)習(xí)收獲，展示合作成果，這樣，學(xué)生的合作學(xué)習(xí)精神和習(xí)慣就會不斷成長成熟

2.在自由閱讀中有所思考和發(fā)現(xiàn)是一種良好的閱讀習(xí)慣本文敘事性強(qiáng)，如果只求把握情節(jié)，閱讀就會流于膚淺，古代作品的寫作技法、歷史人物的個性特點(diǎn)、史傳作品的語言味道就不能得到品味激勵學(xué)生從古語樸言中去領(lǐng)悟一些東西，發(fā)現(xiàn)一些東西，就能幫助我們不知不覺跨過古今語言的障礙并領(lǐng)會作品深層的東西