第一篇：“教師跟班走” 利弊之探討

發(fā)表于《經(jīng)濟師》2008年第3期

“教師跟班走”利弊之探討

常風(fēng)華

〔摘要〕“教師跟班走”的有利之處在于它增強了教師的責(zé)任感，便於對學(xué)生的因材施教和班級管理，也促進了師生家長間的深情厚誼。但該模式也存在不少弊端：限制了學(xué)生在智慧、個性、交際能力等方面的全面發(fā)展，不利於教師的專業(yè)化培養(yǎng)，也易使師生產(chǎn)生心理上的厭倦和疲勞。為此，我們要慎用“教師跟班走”這種模式，並結(jié)合實際予以改進。

〔關(guān)鍵字〕教師跟班走；利弊；建議

Discussion on the pros of “Teachers going with a class”

ChangFengHua

[Abstract] The advantage of “Teachers going with a class”

is that it enhances the sense of responsibility of the teachers, the convenience of students and class management abilities and the friendship between teachers andstudents.But the model also has quite a few drawbacks: limiting the students the all-round development in intelligence, personality and communication capability;detriment of the professional training of teachers, students and teachers also tend to make a psychological fatigue and fatigue.Therefore, we must cautiously uses the “Teachers going with a class” and improve it combining with the actual.〔Key words〕Teachers going with a class;pros;recommendations

“教師跟班走”是指教師捆綁于特定班級並隨班級而升遷,這是我國中小學(xué)乃至大學(xué)普遍採用的一種教學(xué)、班級管理模式。在有的學(xué)校，教師跟班走的週期可長達六年：即從小學(xué)一年級一直跟到六年級畢業(yè)。跟班走最常見的週期是三年：即小學(xué)1-3年級、小學(xué)4-6年級、初中三年、高中三年各為一個週期。在我國的一些偏遠落後地區(qū)的教學(xué)點，還存在一個教師包教多個年級、多個學(xué)科的現(xiàn)象?！敖處煾嘧摺边@種模式到底有什麼合理、有利之處？它是否也存在嚴(yán)重弊端？我們該如何更好地應(yīng)用它？這是本文所要討論的內(nèi)容。

一、“教師跟班走”的有利之處

（一）“教師跟班走”有利於增強教師的責(zé)任意識，也便於對教師的績效考核。

“教師跟班走”使教師長期任教于某個班級，這可有效地抑制教師的短期化行為。因為教師今天的馬虎偷懶、蒙混過關(guān)，就意味著明天他自己收拾殘局、自食其果，這無形中激發(fā)了教師的責(zé)任感。再者，頻繁更換教師易造成對責(zé)任、缺陷互相推委，對成績、榮譽爭相搶奪的現(xiàn)象，而跟班走使教師的權(quán)責(zé)明確，便於對教師的考核獎懲。

（二）“教師跟班走”有利於因材施教和班級管理

教師在和某班學(xué)生的長期接觸中，可全面、深入地瞭解每個學(xué)生的特點，為他們量身定做培養(yǎng)方案，並制定長期計畫幫教學(xué)生。同班學(xué)生在長期的交往磨合中也逐漸彼此適應(yīng)，融合成一個有機整體，形成了班級集體主義和榮譽感，也產(chǎn)生了獨具特色的班級文化，這些都為班主任的班級管理工作提供了良好條件。

（三）“教師跟班走”有利於教師、學(xué)生、家長之間形成深厚的感情和友誼。

“教師跟班走”使師生之間有更多機會進行溝通交流，加深彼此之間的感情和友誼，這種感情和友誼甚至可持續(xù)終生。這種模式也使家長和老師之間更加熟悉，便於學(xué)校和家庭聯(lián)手對學(xué)生進行教育。任課教師在長期的合作中形成了一個教學(xué)團隊，可取得1+1＞2的協(xié)作效益。

二、“教師跟班走”的弊端

（一）“教師跟班走”不利於學(xué)生智慧、思維、個性的全面發(fā)展

眾所周知，學(xué)生特別是中小學(xué)生正處於人生的成長期，其人生觀、價值觀、思維方式、智慧結(jié)構(gòu)遠未定型，可塑性很大，教師作為學(xué)生人生的引路人，將從多方面對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，在學(xué)生身上留下明顯印記。正如人們常說：“有其師必有其徒”。教師作為成年人，其知識結(jié)構(gòu)、思維模式、教學(xué)方法、道德品質(zhì)已基本定型，在“教師跟班走”的模式下，學(xué)生長期受教于某個教師，易造成學(xué)生在以上諸方面的單調(diào)畸形發(fā)展，也使學(xué)生失去了吸納眾多老師優(yōu)點的機會。特別是那些有明顯缺陷的老師長期影響學(xué)生，將對學(xué)生身心造成嚴(yán)重傷害。比如：某教師性情暴戾，治班嚴(yán)厲，幾年下來，他的學(xué)生都變成了唯唯諾諾、謹(jǐn)小慎微的小綿羊，沒有一點冒險創(chuàng)新意識。

（二）“教師跟班走”不利於培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，也不利於優(yōu)生的進步和差生的轉(zhuǎn)化。現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨生子女，從小生活在封閉的家庭環(huán)境中，可以接觸的夥伴很少。學(xué)校本應(yīng)為這些孩子的社會交往提供一片廣闊的天地，但“教師跟班走”的模式卻把學(xué)生禁錮在一個狹小的圈子裏，長期同有限的幾個老師和幾十名同學(xué)打交道，他們的社交能力怎能得到充分的培養(yǎng)？再者，一個長期固定的班級就象一潭死水，差生、優(yōu)生的格局分化已基本定型。優(yōu)生在沒有對手挑戰(zhàn)的情況下，易滋生驕傲自滿情緒和優(yōu)越感；差生也容易背上“我是差生”的包袱，在老師、同學(xué)的有色眼鏡下艱難度日。

（三）“教師跟班走”易使師生都產(chǎn)生心理上的厭倦和疲勞。

如果讓學(xué)生幾年如一日地看著同一張臉，聽著同一個聲音，即使這個老師教得再好、人格再完美，學(xué)生也難免會產(chǎn)生心理厭倦和審美疲勞。我們不難發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：長期任教于某班的老師因事請假而由一位新老師來代課，學(xué)生們都顯得興奮好奇，他們爭相在課堂上表現(xiàn)自己，以致于代課老師對他們讚不絕口。而長期任教于某班的教師對學(xué)生的批評抱怨多於表揚讚美，一種厭倦感總會不期而至，直到他們接任了一個新班級，激情和挑戰(zhàn)會再次鼓動他們。

（四）“教師跟班走”使教師的業(yè)務(wù)負(fù)擔(dān)加重，不利於教師的專業(yè)化培養(yǎng)。

“教師跟班走”要求教師通透多個年級的教材，而實際上教師只能對每冊教材匆匆而過，沒有機會認(rèn)真咀嚼教材中的精華，也難以深入開展教研活動。這不但加重了教師的業(yè)務(wù)負(fù)擔(dān)，也不利於培養(yǎng)教師的專業(yè)化優(yōu)勢，當(dāng)然也談不上有最佳的教育教學(xué)效果。

三、有關(guān)建議

綜上所述，“教師跟班走”這種模式之所以在我國廣泛應(yīng)用並長盛不衰，的確是因為大家都看到了它所具有的明顯優(yōu)勢。但令人遺憾的是，該模式的弊端和隱患卻沒有引起人們應(yīng)有的注意和重視。也許有人會說：孔子弟子三千，全靠他一人跟班，不也是賢者輩出嗎？我國封建時代流行的家庭私塾，不也照樣培育出了無數(shù)英才？在此，我們必須正視古今教育環(huán)境的迥異。目前，我們的教育正處於知識大爆炸的資訊時代，趕上了世界經(jīng)濟一體化的洶湧浪潮，知識總量龐大，知識更新速度驚人，學(xué)科種類及學(xué)科交叉令人眼花繚亂，人際交往和資訊交流空前頻繁?！敖處煾嘧摺边@種古老的模式顯然已不能適應(yīng)“教育應(yīng)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的需要，我們有必要對它進行反思並加以改進。鑒於此，筆者有如下建議：

（一）“教師跟班走”這種模式要慎用。

在師資條件許可的情況下，盡可能讓中小學(xué)的班級每一學(xué)年都更換老師，這是一種很自然的更換。如果確有必要跟班走，最好縮短週期，以2年為宜。這樣做也是對教育資源的一種公平配置：讓優(yōu)秀師資惠及更多的學(xué)生，讓學(xué)生從更多的老師身上吸取知識和精神營養(yǎng)。同時，我們可以採用一些制度來彌補教師不跟班帶來的不足。如：採用月考、抽考、學(xué)生定期評教等方法來強化教師責(zé)任，要求定期召開家長會來加強家長和老師的溝通等等。

（二）“教師跟班走”要和教師的專業(yè)化培養(yǎng)相結(jié)合。

精細化的專業(yè)分工協(xié)作已成為社會的大趨勢，教育行業(yè)也應(yīng)向這個方向發(fā)展。但在我國的中

小學(xué)，仍普遍存在“人民教師是塊磚，哪里需要哪里搬”的現(xiàn)象，好象一個教師哪門課都能教，哪個班級都敢?guī)Р潘愫美蠋?，這種對教師的通才式、隨意式培養(yǎng)是不可取的，應(yīng)該讓教師實現(xiàn)從能教課到教好課、從敢?guī)О嗟綍О嗟霓D(zhuǎn)變。常言道：“熟能生巧”，“一遍生，二遍熟，三遍才能成師傅”，我們不提倡教師跟班走，就是希望他能在某年級的某學(xué)科上堅守三五年，能夠準(zhǔn)確熟練地駕馭教材、滿懷心得體會、能提煉出獨特的教法、堪稱專業(yè)骨幹。特別是帶畢業(yè)班的教師，更不適合一年接一年地跟班輪換。因為只有連續(xù)蹲守，才有可能準(zhǔn)確把握考試動態(tài)，從而提高學(xué)生的升學(xué)率。但考慮到對教師一專多能的需求和長期從事某工作易使人厭倦乏味，可在適當(dāng)時機讓教師跟班走上新崗位。

（三）“教師跟班走”要和學(xué)生的全面、健康發(fā)展相結(jié)合教師是否跟班走，要立足于學(xué)生的全面、健康發(fā)展，綜合考慮教師的性別、年齡、知識結(jié)構(gòu)、個性特點和教學(xué)特長。比如在我國小學(xué)裏女教師比例偏高，造成了男生女性化現(xiàn)象，這就要求男女教師之間要輪換跟班。一般說來，老教師工作認(rèn)真踏實、經(jīng)驗豐富；年輕教師思路靈活有創(chuàng)意，善於應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段；因此在選擇跟班老師時要考慮老中青結(jié)合。另外，學(xué)生也不能長期跟班走，我們要考慮每隔兩年把學(xué)生原有的班級打亂重新分班，為學(xué)生提供新的交際舞臺和競爭空間。

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第二篇：淺析互聯(lián)網(wǎng)之利弊

21世紀(jì)，是一個信息時代；21世紀(jì)，是一個虛擬時代；21世紀(jì)，是一個網(wǎng)絡(luò)時代。

互聯(lián)網(wǎng)在不知不覺中已經(jīng)進入到我們的生活，我們通過互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)，工作，交流，獲取和傳遞信息。網(wǎng)絡(luò)的信息資源，從天文到地理，從城市到國際，從深水到太空，大千世界，包羅萬象，無奇不有。我們可以通過互聯(lián)網(wǎng)瀏覽各國的新聞雜志，獲知國內(nèi)外正在發(fā)生的時事要聞，了解各地的風(fēng)土人情，增廣見識，開闊眼界。在當(dāng)代，都市人的生活節(jié)奏加快，很少有時間去各地親身游玩，放松自己?？墒牵诰W(wǎng)絡(luò)里，有各種娛樂性的游戲消遣，可以欣賞幽默的動畫，flash，可以點播音樂，觀賞電影……從而在豐富的網(wǎng)絡(luò)中感受生活的豐富。

但是，A coin has two sides.很多學(xué)生出于對學(xué)習(xí)的厭倦，為了逃避他們認(rèn)為“枯燥”的學(xué)習(xí)生活而選擇了“精彩”的網(wǎng)絡(luò)世界，深陷其中，不可自拔。網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍。網(wǎng)絡(luò)信息成為不容忽視的問題，不良網(wǎng)站屢禁不止，不良信息泛濫，網(wǎng)絡(luò)資料往往是精華與糟粕共存。據(jù)統(tǒng)計，網(wǎng)上非學(xué)術(shù)信息中47％與色情有關(guān)，每天約有2萬張色情照片進入互聯(lián)網(wǎng)……

小學(xué)的時候我老爸就給我買了電腦，老爸從來不會怎樣強硬地制止我上網(wǎng)，只是有一定的時間規(guī)定：平時每天不可超過兩小時，假期每天不可超過四小時。他要我自己對自己的行為負(fù)責(zé)，學(xué)會自己控制自己。那時，我學(xué)會了自控。經(jīng)常會有人問我：你覺得上網(wǎng)的好處多還是壞處多？對上網(wǎng)的好與壞確實比較難說，也不能妄下結(jié)論，一言蔽之。我認(rèn)為關(guān)鍵是看自己能不能克制自己，把握好一個“度”的問題。凡事有度，無度則無序。比如學(xué)生上網(wǎng)聊天，能在網(wǎng)上交朋友，能與朋友談學(xué)習(xí)，談做人，談一些不愿與老師、家長談的一些問題。但是，如果一味地沉迷于網(wǎng)聊和網(wǎng)絡(luò)游戲，影響和耽誤學(xué)習(xí)，這就有違初衷，本末倒置了，這是極不可取的。若是接觸不良的色情，暴力等信息更是具有危害。在我的周圍也不乏這樣的例子：上高中時，某高三學(xué)生高考前一個月半夜爬墻出去上通宵網(wǎng),結(jié)果學(xué)校給予留校察看處分；進入大學(xué)后，我寢室里的一位室友大學(xué)里除了睡覺幾乎就是上網(wǎng)，整天吃泡面，搞得面黃肌瘦，整日精神萎靡。而我是絕對不會這樣的，雖然偶爾我也會上網(wǎng)打打游戲，但從不會上癮，只作學(xué)習(xí)之余的調(diào)節(jié)。因為我相信自己的克制力，因為我明白自己在做什么，要做什么。

網(wǎng)絡(luò)是充滿陽光的精靈，還是黑暗中的幽靈？說它有益，是片面的；說它有害，也不是絕對的。網(wǎng)絡(luò)就像大海。在平靜的時候，人人都會贊嘆其美麗與神奇。但普希金曾這樣對大海說：“當(dāng)你洶涌起來而無法控制時，大群的船只就會覆亡?！?/p>

所以，我認(rèn)為我們都應(yīng)該學(xué)會自控與自制，對外界能抵制誘惑，關(guān)鍵在于自己；同時呼吁：驅(qū)逐網(wǎng)絡(luò)垃圾，凈化網(wǎng)絡(luò)天空，還我們一片潔凈的網(wǎng)絡(luò)空間。

《[注意]淺析互聯(lián)網(wǎng)之利弊

第三篇：科學(xué)技術(shù)之利弊

科學(xué)技術(shù)之利弊（辯論會）

正方：美國哥倫比亞大學(xué)

反方：俄羅斯莫斯科國際關(guān)系學(xué)院

卻說下午新加坡國立大學(xué)抱憾敗北。傍晚時分，馬來亞大學(xué)又要與世新大學(xué)一決高下。只見燈光下，兩隊人馬，一字分排兩邊。此番較量，為得是“科技的發(fā)展會促進還是回抑制人的全面發(fā)展”。馬來亞大學(xué)乃正方，畢竟上屆冠軍，看得出幾分自信來。一員女將站出來叫陣道：看看歷史，從印刷術(shù)到造紙術(shù)，從文字處理器到網(wǎng)絡(luò)咨訊的共享，使人的智力得以深化，此乃人文動力；從人的精神價值上而言，科技讓人擺脫了貧窮的籠罩，網(wǎng)絡(luò)科技資訊帶來了第四波民主與人權(quán)的思考，在生理上從抗生素到器官移植，從水利灌溉到生物品種的改良，都為人類舒緩了一次次的危機，當(dāng)科技發(fā)展帶來人的生理、心理和精神價值的深化、廣化和優(yōu)化的時候，對方辯友還能說科技發(fā)展抑制了人的全面發(fā)展嗎？此將性烈，喚作甘彩珍。世新大學(xué)出來迎戰(zhàn)的乃女將黃靖雯，性情溫和，語速和緩：我們承認(rèn)科技促進了人的發(fā)展，可是科技滿足了人的欲望的同時，經(jīng)常是促進了一面又抑制了另外一面。因此科技對人類的發(fā)展的促進作用不是全面的，就好比一個學(xué)生好多課程都拿了滿分，有一科得了0分，即便他比以前是進步的，但我們也不能說他是全面進步的。雙方攻守相宜，大戰(zhàn)有些回合。只見正方飄忽不定，暗藏玄機；反方以靜制動，居高臨下。不多會工夫，反方莊智凱和正方陳錦添便戰(zhàn)作一團，難解難分。莊智凱問：“在馬來西亞教育中，小學(xué)生被規(guī)定要學(xué)習(xí)心算，而不許用計算機來做答，這是為什么呢？”陳錦添道：“因為朝向全面發(fā)展是一個動態(tài)的過程，所以先學(xué)心算，再學(xué)計算機，慢慢地向越來越多領(lǐng)域?qū)W習(xí)，從局部走向全面?！鼻f智凱言道：“對方辯友，我們知道，不要讓他們用計算機而用心算，是怕他們使用計算機而使心算能力就下降了。”陳錦添道：“我們知道心算能力很重要，計算機更重要，所以我們兩者都要學(xué)習(xí)，先學(xué)第一步再學(xué)另外一步，當(dāng)我們把這個局部越來越擴大的時候，就是朝向全面發(fā)展?！边@陳錦添連接兩招，還不罷休，借機回?fù)簦何覇柲?，我們今天是不是要效仿塔利班政府禁止人民上網(wǎng)，才會像對方所說的人們方能全面發(fā)展呢？莊智凱笑答：我們談的不是要不要科技，如果這樣我們今天就不用談。我們談的是科技對我們?nèi)姘l(fā)展帶來的問題。轉(zhuǎn)而追問：科技發(fā)展所帶來的環(huán)境污染問題，失業(yè)問題，人的一些功能衰退問題，到底算不算問題？陳錦添道：我今天就承認(rèn)科技有一些小小的流弊吧。莊智凱問：小小的流弊是何意思？陳錦添道：就是說它本身可以通過科技來解決，而且還不影響人的全面發(fā)展。莊智凱問：要不是科技發(fā)展帶來這些問題，它為何又要解決問題呢？好一番唇槍舌劍，只聽得眾人大笑不止，掌聲不斷。卻說這戰(zhàn)，在場面上雙方平分秋色，各有招式。各路執(zhí)法琢磨了有些時候，最后判定反方世新大學(xué)勝出，畢竟贏了上屆冠軍，尚有幾分激動。不過，要與中山大學(xué)爭奪桂冠必免不了一場生死殊搏?？茖W(xué)是中性的，它是一把雙刃劍，既能造福與人類只能危害社會。

從1995年起，網(wǎng)絡(luò)的作用越來越大，其利弊就越不容忽視。由于因特網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，沖擊原有的教育模式，帶動了教育現(xiàn)代化進程，虛擬教育勢在必行，這是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。去年，市委，市政府及其有關(guān)部門對我市中小學(xué)信息技術(shù)教育十分重視，有可喜成果：19個區(qū)縣建立了中小學(xué)信息技術(shù)教育傳播中心，200所校園建成；做到校校都有計算機房，計算機課被列為初中必修課。但發(fā)達國家是不是一些中學(xué)都像人大附中那樣高投入呢？況且我們是窮過辦大教育，一些學(xué)校剛剛甩開基礎(chǔ)薄弱的帽子。人們都求新，求大，求全的思想，試想下，如果類似的信息化建設(shè)一擁而上，盲目發(fā)展，專業(yè)人員，教育資源匱乏，信息話建設(shè)只能作為形象工程門面，不僅不能把有限經(jīng)費用在刀刃上，浪費了教育資源，而且也擾亂了正常教學(xué)模式。網(wǎng)絡(luò)教育不是萬能的，僅靠它就能夠解決教育現(xiàn)代化的問題，就能夠解決素質(zhì)教育問題。如果盲目發(fā)展數(shù)字化學(xué)校，學(xué)生攜帶電子圖書上學(xué)，打開筆記本電腦上課，沒有豐富的教育軟件資源，只能瀏覽不能引起興趣題庫，學(xué)生也只好玩游戲，產(chǎn)生了電腦濫用和網(wǎng)絡(luò)教育的負(fù)功能。只有講求實際效果，利用新技術(shù)實現(xiàn)最佳教育，才是關(guān)鍵。當(dāng)前，遠程教育任重道遠，需要加強遠程教育科學(xué)研究，在通用性，實用性上需要下工夫，真正發(fā)展遠程教育時空自由，資源共享，便于協(xié)作等優(yōu)點。

正方: 人類的生存方式，20萬年前與10萬年前相比，不會有太大的改變；3000年前與2000年前相比，不會有太大的改變；600年前與500年前相比，不會有太大的改變。但是，今人與古人其實早已今非昔比，即使是現(xiàn)在與100年前相比，也已完全不一樣。是什么推動了人類歷史的發(fā)展？是什么讓人類開始了新的生存方式？

我說，這便是科技，是科技的發(fā)展才推動了人類的進程，是科技的發(fā)展才使人類有著這嶄新又美好的生活?？v觀千古，哪朝哪代不是重視科技的發(fā)展？回首過去，看四大發(fā)明，獨具鰲頭；觀天文歷法，為之驚嘆；覽趙州拱橋，設(shè)計精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟；端青花瓷器，揚名海外?？萍及l(fā)展是強國之路，科技發(fā)展是中華民族進步的第一動力，沒有科學(xué)，我們哪來的今天的幸福生活？沒有科技，我們哪來的舒適的物質(zhì)生活與精神享受？沒有科技的進步，我們哪能吃到雜交二號？我們哪能穿上全棉衣服，我們哪能住進高樓大廈？

問，科技發(fā)展利大還是弊大？毋庸置疑，當(dāng)然是利大！作何解釋？不用解釋！中華文明八千年歷史文明就是鐵證如山，歷史每時每刻都在改變，科技每時每刻都在發(fā)展。人類從茹毛飲血原始生活學(xué)會利用或燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手無寸鐵到冶金煉石，這不都是進步，這不都是發(fā)展？如果是弊端大于利的話，那人類為什么都還不約而同的選擇了進步？只有進步才能使明天更美好！

一個人不進步是可悲的，一個國家不進步是沒落的，一個世界不進步是黑暗的。只要在不斷的進步中，人類的生活才可以得到升華。人類是渺小的，人類是脆弱的，他沒有龐大的身軀，沒有牛似的力氣，沒有烏龜?shù)挠矚?。但上天給予了人類一顆聰慧的大腦，一雙勤勞的雙手，人類沒有坐享其成，而是選擇了不斷進步，才可以在今天站在了食物鏈的頂端。

讓我們把今天的生活和十萬年前相比，我們是至高無上的；把今天和幾千年前相比，我們是居高臨下的；把今天和幾百年前相比，我們是幸福舒適的；把今天和明天相比，未來是美好光明的。幾千年來，從馬車變成了轎車、火車、飛機；從煤油燈變成了白熾燈、霓虹燈、節(jié)能燈；從海角天涯變成了近在咫尺、視頻聊天、鼠標(biāo)一點盡知天下事。

我們是幸福的，我們是幸運的，我們趕上了一個科技高速發(fā)展的時代，一個充滿高科技的時代，這不光光是我們的祖先在進化時選擇了發(fā)展，選擇了進步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦鉆研，我們今天的日子時有多少辛勤的科學(xué)家們用智慧甚至生命換來的。

因為法拉第，我們生活的周圍才充滿了各種各樣的電器；因為達爾文、因為孟德爾，我們才可以更好地了解自己，認(rèn)知自己；因為扁鵲，因為華佗，因為李時珍，我們的生命才能得到保障。

我們周圍的一切，不都是他們給我們換來的嗎？生活如此舒適，生活如此愜意，生活如此美妙，我們的平均壽命比古代提高了30歲，看望親友甚至不用出家門，這不都是科發(fā)展給我們帶來的好處嗎？ 所以說，科技改變歷史，我們探討科技的發(fā)展利大還是弊大是不需要質(zhì)疑的，因為就是利大！利大！利大！你說科技發(fā)展帶來了大氣污染、你說科技發(fā)展產(chǎn)生了白色垃圾、你說科技發(fā)展形成了氣溫變暖……所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方后面的陰影就越暗，但就憑這些你就斷定科技發(fā)展弊大于利？“世異則是事異”時代不同，所遇到的問題也不同，再說大氣污染，各省各市都推出了預(yù)防預(yù)案；白色垃圾，統(tǒng)一處理；汽車尾氣造成氣溫變暖科學(xué)家們也研發(fā)了太陽能汽車?？纯船F(xiàn)在、太陽能熱水器、太陽能空調(diào)、太陽能電池……環(huán)保節(jié)約的太陽能已經(jīng)逐步進入千家萬戶，這不是科技在發(fā)展嗎？

雖然有弊端，但比起造福人類，環(huán)保家園的科技發(fā)展理念，無關(guān)痛癢，只要有弊端，科學(xué)家們同樣會想辦法去解決，我們不能因噎廢食，科技發(fā)展的步伐一刻也不會停止。科技發(fā)展，無可厚非，就是利大，這個辨題唯一的答案！就因為科技一直在進步，科學(xué)一直在發(fā)展，狡猾的詭辯，籠統(tǒng)的只言片語，無理的胡攪蠻纏都改變不了這個真理。如果你說科技發(fā)展弊大于利，請問，你能在一周之內(nèi)不坐車來上課，不用中性筆、不用圓珠筆、不用鋼筆？你能在一周之內(nèi)不看電視、不聽新聞，不看報紙，不讀書，不上網(wǎng)？你能在一周之內(nèi)不吃研發(fā)的雜交水稻？不吃面食？不喝飲料？不能不能，你不能也不可能能，因為科技已經(jīng)和你息息相關(guān)，已經(jīng)和你密不可分！在請問，如果你給主席寫信，說建議停止一切科研活動，大家是送給你鮮花，還是那板專拍你？

科技改變歷史，不錯的，沒有科技發(fā)展，我們的生活是無法想象的，我們的日子是昏天黑地的，是科技發(fā)展救了我們，是科學(xué)把我們從水生火熱的年代拯救了出來。我們更應(yīng)該懷著一顆敬畏之心去尊敬他，怎能口是心非地說科技發(fā)展弊端累累？

科技改變歷史，知識改變命運。我們跨入了21世紀(jì)，跨入了一個充滿高科技的時代?？茖W(xué)改變了我們的生活，科學(xué)改變了我們的命運。“知識就是力量”，我們中華人民共和國，13億人口的泱泱大國，為何能在世界面前挺起胸脯？因我們的科技在不斷的發(fā)展！我們的科技在不斷的進步！

科技發(fā)展利大于弊，這是一個亙古不變的主題！

反方: 科技的發(fā)展固然重要，但不能在能合理正常使用的前提去發(fā)展，發(fā)展首先得凈化思想，只有沒個人的思想和心靈得到發(fā)展和提高了，所開發(fā)出來的高科技開能永久的有益于人類的發(fā)展，自然的和諧!上面說道我們每個人的眼光都看的更高了更遠了，這就使得我們看到是只是遠處了高出的事物，去探索去追求，忽略了眼前的該做的，就像歷史上那些想找長生不了的一些君主們一樣，藥物是拿來治理疾病的，結(jié)果他們?nèi)ッつ康耐顿Y去為了達到一些不可能實現(xiàn)的東西，結(jié)果害了自己也害了民眾，就有了人民現(xiàn)在在電影里看到的宏觀場面了，讓人心寒的帝王陪葬和那些所謂的世界奇跡。打個比方說，要是每

科技的發(fā)展的同時帶給人們的是便利，同時也帶來了災(zāi)難。利：我們可以去我們想要去的地方，人們在不斷的探索，在未來可能回連《太陽中心》學(xué)會被推翻。在科技發(fā)展進步的現(xiàn)在沒個人可以享受到那些歷史人物所享受不到東西，每個新人對這個世界有了不同的認(rèn)識，我們的眼光放的更遠了！科技發(fā)展弊大于利的事例

1:環(huán)境污染.這個是最直接的也是最顯眼的壞處.2:物種滅絕加快.這是由環(huán)境污染和人類的捕殺所造成的.也屬于科技發(fā)展的壞處.3:人身安全越來越?jīng)]保障.現(xiàn)在平均每天都有數(shù)以萬計的犯罪行為發(fā)生.而其犯罪手段大多都與當(dāng)下時新科技相關(guān).尤其是槍械犯罪,更是讓普通人民防不勝防.而從第二次世界大戰(zhàn)我們已經(jīng)可以看出,隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)在的戰(zhàn)爭所造成的破壞與損失以遠遠不是以前可比.甚至有可能造成人類滅亡的命運.4:人類身體素質(zhì)大不如前.隨著科技發(fā)展,氣車,火車,飛機等各種交通工具的出現(xiàn)使人類的日常生活發(fā)生了重大改變,人類已經(jīng)不再總是依賴自己的兩條腿,因而現(xiàn)在的人類的身體素質(zhì)和以前相比已經(jīng)是不能相提并論.以前項羽“力拔山河氣蓋兮”在當(dāng)今的社會已經(jīng)是不可能再出現(xiàn).而這種情況繼續(xù)發(fā)展下去則有可能使人的四肢萎縮,使人類出現(xiàn)一個新的形態(tài).5:各種新興病菌不斷出現(xiàn),很多病菌的殺傷力已經(jīng)遠遠超過以前的病菌的破壞力.這是由于醫(yī)藥科技的迅速發(fā)展加快了病毒的變種.以至于科技的發(fā)展速度已經(jīng)跟不上病毒的變種速度.或許有一天人類會滅亡于某一場大的瘟疫.(2)

科技的發(fā)展固然重要，但不能在能合理正常使用的前提去發(fā)展，發(fā)展首先得凈化思想，只有沒個人的思想和心靈得到發(fā)展和提高了，所開發(fā)出來的高科技開能永久的有益于人類的發(fā)展，自然的和諧!弊：上面說道我們每個人的眼光都看的更高了更遠了，這就使得我們看到是只是遠處了高出的事物，去探索去追求，忽略了眼前的該做的，就像歷史上那些想找長生不了的一些君主們一樣，藥物是拿來治理疾病的，結(jié)果他們?nèi)ッつ康耐顿Y去為了達到一些不可能實現(xiàn)的東西，結(jié)果害了自己也害了民眾，就有了人民現(xiàn)在在電影里看到的宏觀場面了，讓人心寒的帝王陪葬和那些所謂的世界奇跡。科技的發(fā)展的同時帶給人們的是便利，同時也帶來了災(zāi)難。利：我們可以去我們想要去的地方，人們在不斷的探索，在未來可能回連《太陽中心》學(xué)會被推翻。在科技發(fā)展進步的現(xiàn)在沒個人可以享受到那些歷史人物所享受不到東西，每個新人對這個世隨著經(jīng)濟的發(fā)展、人民生活節(jié)奏的加快和生活水平的提高，塑料的用量與日俱增。1996年，我國的塑料包裝用量達243萬噸，年平均增長率超過20％，特別是城市、主要交通沿線、旅游景點的垃圾中塑料廢棄物迅速增加。據(jù)調(diào)查，北京的生活垃圾年產(chǎn)量已達300萬噸，其中廢塑料約占3％，年增長率達48％。沿海地區(qū)城市的垃圾中塑料成分更高，達8－10％。這些廢塑料在垃圾中占的比例若以體積計算，已達三分之一以上，而且大大增加了垃圾處理的難度和費用。

由于廢塑料幾百年都難以降解，若丟棄在自然環(huán)境中，會給蚊子、蒼蠅和細菌提供生存繁育的溫床；若埋藏在地下，則容易污染地下水，妨礙植物根系生長，破壞土壤品質(zhì)，影響作物收成；若用火焚燒處理，將產(chǎn)生多種有毒氣體。“白色污染”已成為當(dāng)前危害我國社會環(huán)境的一大公害，嚴(yán)重阻礙了我國經(jīng)濟和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。目前我國一次性餐具的年消費量約100億只，主要為發(fā)泡塑料制品，要禁止生產(chǎn)和銷售使用這些量大面廣的一次性發(fā)泡塑料餐具，就要開發(fā)生產(chǎn)其替代用品，綠色一次性餐具由此應(yīng)運而生。有關(guān)專家認(rèn)為，綠色一次性餐具的開發(fā)與生產(chǎn)正在成為我國新興的環(huán)保產(chǎn)業(yè)?！耙淮擞幸淮说乃枷胗^念、行事方式,無論老的經(jīng)驗,還是新的思路,各有利弊,經(jīng)得起實踐考驗,符合科學(xué)發(fā)展觀的,就是正確合理的!”看看歷史，從印刷術(shù)到造紙術(shù)，從文字處理器到網(wǎng)絡(luò)咨訊的共享，使人的智力得以深化，此乃人文動力；從人的精神價值上而言，科技讓人擺脫了貧窮的籠罩，網(wǎng)絡(luò)科技資訊帶來了第四波民主與人權(quán)的思考，在生理上從抗生素到器官移植，從水利灌溉到生物品種的改良，都為人類舒緩了一次次的危機，當(dāng)科技發(fā)展帶來人的生理、心理和精神價值的深化、廣化和優(yōu)化的時候，還能說科技發(fā)展抑制了人的全面發(fā)展嗎~ 最直接的體現(xiàn)就是醫(yī)療，我們現(xiàn)在是一個健康的人站在這里當(dāng)然可以義無返顧的說 科學(xué)發(fā)展弊大，因為它破壞了環(huán)境，讓地球負(fù)載了很多不必要的東西，可那些在痛苦中掙扎的病人，因為沒有科學(xué)的發(fā)展，沒有更先進的醫(yī)療措施，面對他們，我們還能說環(huán)境保護第一嗎？是命重要還是環(huán)境保護重要呢。

2:弊大

對自然的危害：

和我們使用的任何一種工業(yè)產(chǎn)品一樣，空調(diào)必然會給我們的環(huán)境帶來一定的負(fù)擔(dān)。幾年前，空調(diào)對自然的影響主要集中討論在制冷劑對地球臭氧層的破壞上，但是這些年，由于制冷劑更新行程的發(fā)展，這已經(jīng)不是主要因素了。未來空調(diào)對自然的影響還是體現(xiàn)在能耗這個領(lǐng)域，空調(diào)能耗已占我們生活和工業(yè)總能耗中很大的比重。能源的開材和給大氣環(huán)境釋放大量的熱量，己以給我們的自然環(huán)境響成的很大的負(fù)擔(dān)，這才是我們長期以來要解決的重大問題。

電腦：因為電腦，有了網(wǎng)絡(luò)，有了網(wǎng)絡(luò)游戲。所以，青少年無法自拔，荒廢學(xué)業(yè)，無所事事。

汽車：人口膨脹，如果每人一部汽車，人類還有生活空間么？ 空調(diào)：降低了人對自然環(huán)境的適應(yīng)能力，減小了免疫力。

這個辯題我覺得最重要的不是列舉科技給人類帶來的種種壞處，因為如果你的眼睛只是盯著壞處的話，那么對方就很可能抓住這一點攻擊你們：對方辯友，你們總是列舉科技的種種壞處，似乎科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人類帶來的只有災(zāi)難，那為什么我們現(xiàn)在還強調(diào)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？為什么人類還要繼續(xù)發(fā)展科學(xué)技術(shù)呢？

要回答這個問題關(guān)鍵就在于你對于辯題的理解，這個理解的精髓在于：我們?yōu)槭裁匆页隹萍冀o人帶來的壞處。這才是你方觀點的關(guān)鍵，為什么呢？記得有這么一句話：科技是把雙刃劍，一方面能夠砸爛愚昧和落后，另一方面也可能帶給人類無盡的災(zāi)難。這個時候我們強調(diào)科技給人類帶來的痛苦與災(zāi)難正是為了這把雙刃劍能夠最大程度發(fā)揮它的正面作用造福人類而不是相反。所謂良藥苦口利于病，這是因為對于科技理性而全面的思考才能夠使得科技始終在人類的掌握之下不會反過來禍害人類。

觀點確立之后，一些必要的例子自然是要有的，其實例子很好舉：原子物理理論的發(fā)展是的人類掌握了核能技術(shù)但是也帶來了廣島和長琦的核災(zāi)難，帶來了人類五十年的“恐怖的和平”，人類第一次具有了自己毀滅自己的能力。另外還有層出不窮的核事故，以蘇聯(lián)的切爾諾貝利最有名（具體數(shù)據(jù)請你自己上網(wǎng)搜索），化學(xué)的發(fā)展使得我們獲得了前所未有的改造自然的能力，但是我們的火藥和炸藥也傷害了數(shù)千萬計的人類同胞。我們的化學(xué)合成技術(shù)是的我們造出了自然界本不存在的東西，可現(xiàn)在我們也被白色垃圾所困擾，被化學(xué)污染所毒害，為什么我們國家現(xiàn)在有那么多的小孩罹患白血病，很重要的因素就是家庭裝修中使用的化學(xué)粘結(jié)劑，還有破壞臭氧層的氟利昂。石油勘探技術(shù)的發(fā)展是的人類前進的步伐大大加快我們已經(jīng)能夠以超過音速的速度飛行了，可是這也帶來了太多的戰(zhàn)爭太多的紛擾，也使得地球開始感冒發(fā)燒。生物技術(shù)的發(fā)展使得我們具備了以前由上帝壟斷的創(chuàng)造生命的權(quán)力，可是在這也帶來了倫理的紊亂?？傊茖W(xué)的進步總是伴隨著相應(yīng)的弊端危險的，今天我們必須正視這些負(fù)面影響否則我們?nèi)祟惪赡茏罱K會毀滅于自己的手中。

以上這個回答是我在回答“科技給人帶來的壞處”時的回答。這兩個辯題基本相通，不知道你的這個辯題是不是描述的準(zhǔn)確，如果是準(zhǔn)確的話，這個的關(guān)鍵點還是如何來看待科技的弊端？是不是有弊端我們就不發(fā)展了，或者說為了避免科學(xué)發(fā)展所帶來的弊端我們寧可退回原始社會。這當(dāng)然不對，所以我們發(fā)現(xiàn)并揭露科技的弊端是為了扮演一個理性批評者的角色，比如有人發(fā)現(xiàn)了佛里昂對臭氧層的害處并沒有使人類停止使用電冰箱而是采用了其它的冷媒。人類發(fā)現(xiàn)二氧化碳會產(chǎn)生溫室效應(yīng)之后，并沒有停止使用相關(guān)的燃料，但是簽署了《京都議定書》來限制溫室氣體得排放。同樣的例子舉不勝舉，所以，你方的觀點就是一個理性得批評者，正是因為一個個理性得批評者才使得人類一次又一次從自我毀滅中得以幸存。這就是你們的立論點。人類的發(fā)展總是需要一部分人扮演批評者得角色，而言論自由得核心就是保證那些批評者德自由，保障人類獲得不同意見的權(quán)力。

這個辯題我覺得最重要的不是列舉科技給人類帶來的種種壞處，因為如果你的眼睛只是盯著壞處的話，那么對方就很可能抓住這一點攻擊你們：對方辯友，你們總是列舉科技的種種壞處，似乎科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人類帶來的只有災(zāi)難，那為什么我們現(xiàn)在還強調(diào)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？為什么人類還要繼續(xù)發(fā)展科學(xué)技術(shù)呢？

要回答這個問題關(guān)鍵就在于你對于辯題的理解，這個理解的精髓在于：我們?yōu)槭裁匆页隹萍冀o人帶來的壞處。這才是你方觀點的關(guān)鍵，為什么呢？記得有這么一句話：科技是把雙刃劍，一方面能夠砸爛愚昧和落后，另一方面也可能帶給人類無盡的災(zāi)難。這個時候我們強調(diào)科技給人類帶來的痛苦與災(zāi)難正是為了這把雙刃劍能夠最大程度發(fā)揮它的正面作用造福人類而不是相反。所謂良藥苦口利于病，這是因為對于科技理性而全面的思考才能夠使得科技始終在人類的掌握之下不會反過來禍害人類。

觀點確立之后，一些必要的例子自然是要有的，其實例子很好舉：原子物理理論的發(fā)展是的人類掌握了核能技術(shù)但是也帶來了廣島和長琦的核災(zāi)難，帶來了人類五十年的“恐怖的和平”，人類第一次具有了自己毀滅自己的能力。另外還有層出不窮的核事故，以蘇聯(lián)的切爾諾貝利最有名（具體數(shù)據(jù)請你自己上網(wǎng)搜索），化學(xué)的發(fā)展使得我們獲得了前所未有的改造自然的能力，但是我們的火藥和炸藥也傷害了數(shù)千萬計的人類同胞。我們的化學(xué)合成技術(shù)是的我們造出了自然界本不存在的東西，可現(xiàn)在我們也被白色垃圾所困擾，被化學(xué)污染所毒害，為什么我們國家現(xiàn)在有那么多的小孩罹患白血病，很重要的因素就是家庭裝修中使用的化學(xué)粘結(jié)劑，還有破壞臭氧層的氟利昂。石油勘探技術(shù)的發(fā)展是的人類前進的步伐大大加快我們已經(jīng)能夠以超過音速的速度飛行了，可是這也帶來了太多的戰(zhàn)爭太多的紛擾，也使得地球開始感冒發(fā)燒。生物技術(shù)的發(fā)展使得我們具備了以前由上帝壟斷的創(chuàng)造生命的權(quán)力，可是在這也帶來了倫理的紊亂?？傊?，科學(xué)的進步總是伴隨著相應(yīng)的弊端危險的，今天我們必須正視這些負(fù)面影響否則我們?nèi)祟惪赡茏罱K會毀滅于自己的手中。

以上這個回答是我在回答“科技給人帶來的壞處”時的回答。這兩個辯題基本相通，不知道你的這個辯題是不是描述的準(zhǔn)確，如果是準(zhǔn)確的話，這個的關(guān)鍵點還是如何來看待科技的弊端？是不是有弊端我們就不發(fā)展了，或者說為了避免科學(xué)發(fā)展所帶來的弊端我們寧可退回原始社會。這當(dāng)然不對，所以我們發(fā)現(xiàn)并揭露科技的弊端是為了扮演一個理性批評者的角色，比如有人發(fā)現(xiàn)了佛里昂對臭氧層的害處并沒有使人類停止使用電冰箱而是采用了其它的冷媒。人類發(fā)現(xiàn)二氧化碳會產(chǎn)生溫室效應(yīng)之后，并沒有停止使用相關(guān)的燃料，但是簽署了《京都議定書》來限制溫室氣體得排放。同樣的例子舉不勝舉，所以，你方的觀點就是一個理性得批評者，正是因為一個個理性得批評者才使得人類一次又一次從自我毀滅中得以幸存。這就是你們的立論點。人類的發(fā)展總是需要一部分人扮演批評者得角色，而言論自由得核心就是保證那些批評者德自由，保障人類獲得不同意見的權(quán)力。

■正方：當(dāng)人類為科技高奏凱歌的同時，請不要忘記，科技也同樣可以給邪惡的心靈以魔鬼般的力量

人類將毀于科技，還基于現(xiàn)代科技對人類發(fā)展的全方位扭曲，這集中表現(xiàn)在社會關(guān)系、精神領(lǐng)域和倫理道德三個層面

■反方：科技是保護人類最堅固的盾牌，我們相信，科技的不斷完善，必將把人類帶入一個更加美好和神秘的境界

人類將不會毀于科技，因為科技發(fā)展的歷程證明，魔高一尺，道高一丈，科技給人類帶來的難題，都可以通過科技本身的再進一步來解決

吳天（正方一辯）：首先，任何事物都有正反兩方面，科技的好處不用我多費唇舌，待會兒對方辯友一定洋洋灑灑，然而常常被我們認(rèn)為的加以淡化甚至忽略的卻是它的負(fù)面影響。不同于其他事物，科技的反面鋒如刃，利如劍，這就是我們常說的雙刃劍。然而假如您以為人類已經(jīng)清醒意識到雙刃劍的存在，那您就有些過分天真了，當(dāng)人類一次次自豪地表示，新科技正以最快速度加以應(yīng)用，而表現(xiàn)出我們?nèi)祟愂嵌嗝吹母咝蕰r，您可曾想過，這同時也意味著對科技負(fù)面效應(yīng)的來不及了解，或者根本不想了解，正是災(zāi)難的發(fā)端，科技的毀滅性正體現(xiàn)這種趨勢的無以逆轉(zhuǎn)。

第二，現(xiàn)代科技發(fā)展的不確定性，使得科技這把雙刃劍，變成了達摩克里斯之劍。人類對科技的使用早已到了急不可耐的地步，經(jīng)年累月的堆積，使得科技的負(fù)作用正隨時在全球范圍內(nèi)爆發(fā)，這是科技毀滅性趨勢的更深層次危機。

第三，對科技的高度依賴，使得達摩克里斯之劍蠢蠢欲動。人類對科技高度信任而產(chǎn)生的主觀依賴更使利劍能夠任意施威，一觸即發(fā)，這第三種趨勢直接導(dǎo)致了科技是有毀滅人類的力量，當(dāng)人類為科技高奏凱歌的同時，請不要忘記，科技也同樣可以給邪惡的心靈以魔鬼般的力量。

鄭蔚（反方一辯）：首先我方要指出科技的負(fù)面效用不能歸罪于科技，恰恰相反，那正是人類未能從整體上科學(xué)地認(rèn)識世界，以及不合理使用科技所造成的惡果。

第二，對方辯友高估了科技給人類帶來的困難，卻低估了人類解決這些困難的能力。目前暫時不能解決的科技難題不等于將來也不能解決。我方認(rèn)為人類將不會毀于科技，因為科技發(fā)展的歷程證明，魔高一尺，道高一丈，科技給人類帶來的難題，都可以通過科技本身的再進一步來解決。70年代，科學(xué)家曾經(jīng)預(yù)言，由于科技產(chǎn)品對自然資源的過度消耗，到21世紀(jì)初人類將面臨一個能源危機，而現(xiàn)在，能源的開發(fā)和微太陽能源開發(fā)，使這種恐慌蕩然無存。

第三，科技掌握在人類手中，人類可以通過倫理道德與法律規(guī)范來創(chuàng)建一個科學(xué)的防范體系，使一個個單項的技術(shù)發(fā)明所帶來的負(fù)面影響在整個體系中得到制約。

簡安均（正方二辯）：對方辯友說人類有道德法律，但是道德法律管得住科技嗎？科學(xué)家到公海復(fù)制人，道德法律可是管也管不住啊。我方認(rèn)為，人類將毀于科技，還基于現(xiàn)代科技對人類發(fā)展的全方位扭曲，這集中表現(xiàn)在社會關(guān)系、精神領(lǐng)域和倫理道德三個層面。首先，科技的發(fā)展趨勢是有毀滅人類社會生活的潛在威力。其次，科技的毀滅性威力，還表現(xiàn)在它對人類生活的不斷沖擊與毀滅，這集中表現(xiàn)在人類的兩個科技新寵，互聯(lián)網(wǎng)和基因技術(shù)?；ヂ?lián)網(wǎng)的勇士們早就宣布，要將網(wǎng)絡(luò)變成一種生活，可是，當(dāng)虛擬替代了真實，作為社會的人的存在也就消失了，正所謂皮之不存，毛將焉附？再看基因技術(shù)，生命科技治療疾病，但另一方面卻是在干預(yù)自然，制造更完美的人類，但是基因改造的完人究竟是人類還是高科技產(chǎn)品呢？今天基因技術(shù)對人類內(nèi)在自然的改變更直接沖擊人類精神家園的最后一道防線——倫理道德，科技對人類社會的全方位扭曲，正毀滅著我們的社會基礎(chǔ)和精神世界。

張文博（反方二辯）：剛才對方辯友大大地夸張了科技所帶給人類的負(fù)面影響，雖然我們也不能完全排除高科技會帶給人類負(fù)面影響的可能性，但是任何科技成果都可能有利有弊，影響并不等于毀滅。

首先科技是人類進步的原動力。

其次，如果沒有科技，人類早就滅亡?？萍际潜Ｗo人類最堅固的盾牌，我們相信，科技的不斷完善，必將把人類帶入一個更加美好和神秘的境界，所以我方認(rèn)為，人類將不會毀于科技。

付欣（正方三辯）：剛才對方辯友犯了兩個錯誤：第一，對方辯友果然洋洋灑灑大談科技的好處，可是科技的好處我方也并不否認(rèn)啊，只是對方辯友你真的認(rèn)為，水能載舟，水就一定不能覆舟嗎？第二，對方辯友說，人類是有理性的，但是有理性不代表不滅亡，下面我將從現(xiàn)代科技發(fā)展的趨勢出發(fā)，論證我方命題。

第一，科技發(fā)展正從個人趨勢走向國家趨勢和社會趨勢。個人對科技生活的追求與依賴并非什么大問題，問題是這種追求與依賴正在以一種獨特的價值觀的形式變成國家趨勢和社會趨勢，科技已經(jīng)變成這個世界上唯一正確的方向，一切與之違背的思想都要為之讓路。

第二，科技的毀滅性趨勢突出表現(xiàn)在科技被神化，而大自然卻被工具化，正是科技，讓人類不再覺得自己是自然的一部分，正是科技，讓人類覺得手中握有新的上帝，而不斷地把大自然工具化。然而，當(dāng)自然秩序被打破，請問人類將立于何處？

吉星（反方三辯）：剛剛對方辯友把一切錯誤都歸罪于科技，是片面的，是沒有真正理解科技與人類的關(guān)系，科技不是水，人類是可以控制科技的。任何事物的發(fā)展都有它消極的一面。

下面我將從現(xiàn)實的角度出發(fā)，來闡述我方的觀點。第一，高新科技的發(fā)展使人類得到了意想不到的收獲，中新網(wǎng)消息，機器人首次在中國協(xié)助進行微創(chuàng)外科手術(shù)；《自然》雜志報道，細胞大小的一只納米牛終于誕生了。以上這種種由科技帶給我們的成果，把人類推向一個更加繁榮的起點。

第二，以目前的高科技來解決我們現(xiàn)有的問題，毋庸置疑的，許多問題會隨著科技的不斷發(fā)展而迎刃而解，小到垃圾已不再污染環(huán)境，大到能源危機已不再令人擔(dān)憂。

第三，人類在若干年后的科技發(fā)展水平，相信是我們在座的各位都想象不到的，就像石器時代正在鉆木取火的人類一樣，他們不可能想象得到，現(xiàn)在我們的世界已經(jīng)有了煤氣和電嘛。人類不會毀于科技，反之科學(xué)只會使人類越來越進步。

交鋒

■正方：看看今天的基因技術(shù)，已經(jīng)在沖擊倫理道德這人類精神家園的最后一道防線了，您怎么辦？

■反方：人類可以控制科技，人類不會毀于科技

陳曉歡：請問對方辯友，今天談“將”是不是談趨勢？

王青梅：我們當(dāng)然是在談趨勢，而我們所說的趨勢是基于在歷史和現(xiàn)實當(dāng)中，找到我們的依據(jù)來談的將來。

簡安均：謝謝對方同意我方觀點，談將來當(dāng)然要看趨勢，以現(xiàn)實做基礎(chǔ)，以趨勢做判斷，科技的毀滅性趨勢，對方辯友怎么看不到。

吉星：可對方辯友就是忽略了歷史，我們要從歷史的方面來證明科技不會毀滅人類。

付欣：對方辯友那個叫趨勢嗎？對方辯友那個叫做看著歷史對未來的幻想。

鄭蔚：對方辯友，我方至少還把我方的推斷基于歷史，而對方辯友卻做出憑空猜測，難怪對方辯友會用這種不科學(xué)的方法得出這個不科學(xué)的結(jié)論。

吳天：我方明明是立足現(xiàn)實看趨勢，對方辯友為什么看不到呢？請問今天的科技都獨立發(fā)展了，這還不是毀滅趨勢嗎？

王青梅：我想請問對方辯友，你想做股市的評估，難道你可以不看過去的歷史數(shù)據(jù)嗎？

陳曉歡：對方辯友，今天不斷告訴我們，科技有多好，可是好壞并存難道不可能嗎？好壞并存難道不能毀滅嗎？

鄭蔚：我方并不否認(rèn)好壞并存，但是我方認(rèn)為的是人類可以控制科技，人類不會毀于科技。

簡安均：對方辯友如果真的認(rèn)為人類可以控制科技，請明確地告訴我們?nèi)绾慰刂啤?/p>

王青梅：對方辯友一直在羅列科技給人們帶來的各種負(fù)面效應(yīng)，而且一直還在訴說基因技術(shù)的危險，完全忽略了基因技術(shù)對人類做出的巨大貢獻，如果說基因技術(shù)一無是處，那為什么新加坡國立教育學(xué)院還要花十年的時間，用轉(zhuǎn)基因技術(shù)研制出了世界上第一朵能發(fā)光的“胡奇花”？請你做出解釋。

陳曉歡：我們并沒有否認(rèn)科技帶來的好處啊，可是我抱你的同時，我就不能刺你一刀嗎？我抱你一下，跟我刺你一刀有矛盾嗎？

鄭蔚：對方辯友至今為止，一直在回避我方提出的問題，如果人類將會毀于科技，那對方辯友是不是認(rèn)為新加坡政府所實施的科學(xué)技術(shù)五年計劃是在加速這種毀滅？

簡安均：實施科學(xué)計劃跟人類將毀于科技并沒有矛盾啊，我們今天站在這邊，我們就是要了解這個趨勢，對方辯友還沒有看到這個趨勢，為什么要侃談趨勢以后的問題呢？

王青梅：那對方辯友的意見就是說，科技既然一無是處，那咱們是不是應(yīng)該停止發(fā)展科技呢？

付欣：對方辯友的邏輯真奇怪，一方面他還沒有意識到問題的存在，一方面又在問我如何解決這個問題，還不會走就想要跑，真是奇怪啊。

鄭蔚：我方覺得對方辯友更是奇怪，一方面，一邊說人類將會毀于科技，一方面又不放棄科技，要繼續(xù)發(fā)展科技，這不是自相矛盾嗎？

吳天：不是我們自相矛盾，是因為人在趨勢下，不得不低頭啊，看看今天的基因技術(shù)，已經(jīng)在沖擊倫理道德這人類精神家園的最后一道防線了，您怎么辦？

王青梅：我想請問對方，具有科學(xué)素養(yǎng)的四位辯手，既然科技將毀滅人類，那為什么我們還要這么刻苦地學(xué)習(xí)科技知識呢？

總結(jié)

■正方：科技在為人類帶來方便的同時也埋下了毀滅的種子

■反方：我們要追求真理，但是絕不能以個別現(xiàn)象為普遍，也不可能從針眼里看世界

王青梅（反方四辯）：在此我要指出對方辯友所犯的三個嚴(yán)重的錯誤：第一，以點概面。片面強調(diào)和無限夸大了科技的負(fù)面效應(yīng)。

第二，斷章取義，因為科技發(fā)展中存在一些問題就斷言科技將毀滅人類，完全忽略了人文精神和倫理道德對科技起到的約束和導(dǎo)向作用。

第三，對方是在以停滯的眼光看事物，只指出了科技現(xiàn)在存在的問題，而我方則是以發(fā)展的觀點指出了科技具有創(chuàng)新性的本質(zhì)，現(xiàn)代科技帶給我們的是日新月異的變化和更新更快解決問題的方法。

下面我將就我方觀點進行總結(jié)：第一，人類是有理性的，否則就不會有科技的誕生，我們要追求真理，但是絕不能以個別現(xiàn)象為普遍，也不可能從針眼里看世界。

第二，科技是可控的，在這一點上，我方已經(jīng)列舉了大量的事實。在此要強調(diào)的是，目前存在的問題通過人類的自律和科技的發(fā)展，是完全可以變成可控的，在人類理性和科技發(fā)展的雙重保險下，人類將不會毀于科技。

陳曉歡（正方四辯）：首先對方告訴我們，未來的科技有多好，可是今天辯題中的這個“將”字，就是告訴我們，站在今天看明天，而不是站在明天看明天。

然后對方又從歷史的角度告訴我們，科技有多少多少好處，我方也不否認(rèn)啊，可是科技有再多的好處也不能掩蓋它帶來的壞處，今天這場辯論的焦點問題在于科技帶來的壞處是，會還是不會毀了人類，對方辯友卻一再王顧左右而言他，立論偏題是對方辯友所犯的第二大錯誤。

接著對方又天真地告訴我們，科技的發(fā)展是可以受到人類控制的，可是我們看到的是科技正在決定政治、經(jīng)濟乃至一個國家的實力和地位，它早已凌駕于一切道德法律理性良知之上，還有什么能控制它呢？

總結(jié)我方的觀點，首先科技在為人類帶來方便的同時也埋下了毀滅的種子，現(xiàn)在什么人都敢講科技以人為本，難道為人服務(wù)就叫做以人為本嗎？其次，科技被神化，人卻被工具化，一切以科技優(yōu)先，這樣的事例在我們的周圍世界比比皆是啊，科技本來只是一種工具，然而當(dāng)它被神化，人卻被工具化時，這樣的人類本身就是一種毀滅。第三，科技正在以前所未有的力量主宰著人類的命運，科技發(fā)展的獨立性早已超出了人類的控制，而反過來主導(dǎo)著人類，科技只是一種手段，而不是目的，我們只有敢于承認(rèn)這個毀滅性的趨勢存在之后，我們才能再對大家說，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

第四篇：教師跟班學(xué)習(xí)心得體會

教師跟班學(xué)習(xí)心得體會

11月1日-5日，我有幸參加了在贛縣城關(guān)第三小學(xué)舉行的新教師跟班學(xué)習(xí)第二期活動。這次的跟班學(xué)習(xí)，真的非常感謝這里的領(lǐng)導(dǎo)和老師，為我們設(shè)計安排了豐富的聽課活動，提供了專門的辦公與休息場所。在這里雖然有點不習(xí)慣，但分為卻是有點像自己學(xué)校一樣。這次的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。以下是我的學(xué)習(xí)感受：

一、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷倍感親切

11月1日下午4時，準(zhǔn)時參加了跟班學(xué)習(xí)教師會。期間安排了指導(dǎo)教師和跟班學(xué)習(xí)教師見面。為了學(xué)習(xí)與指點的高效，每個指導(dǎo)老師只安排了兩、三名學(xué)習(xí)教師。由此細節(jié)，也看出領(lǐng)導(dǎo)對此此活動的重視于對新教師的希冀。席間，三小副校長對我們提出三點建議----抓課堂、善學(xué)習(xí)、長交流。教育局的教研處主任也殷切希望新教師莫要得意忘形，應(yīng)用行動踐行夢想、愛崗敬業(yè)；上善若水，對待學(xué)生應(yīng)懷關(guān)愛之心；專注業(yè)務(wù)成長，應(yīng)體察、擅言、多思、多寫、對這次跟班學(xué)習(xí)，主任也提出要求，應(yīng)懂禮節(jié)禮貌、遵守紀(jì)律、虛心學(xué)習(xí)、完成任務(wù)、二、名師風(fēng)采受益良多

聽課與交流是這幾天的主題，作為新上崗的教師，我們像一個個渴求知識的學(xué)生，學(xué)習(xí)著三小名師的經(jīng)驗與授受。這幾天我們主要是聽六（2）班韓秀珍老師和六（10）班薛云香老師的課，也聽其他老師的課，如朱紹霞老師等。薛云香老師善于啟發(fā)誘導(dǎo)，語言簡練清楚，教態(tài)從容穩(wěn)定；善于使用變式訓(xùn)練，使思維過程靈動不死板；講解練習(xí)時思路清晰。薛老師的課堂生動，思維火花隨處可見。韓秀珍老師呈現(xiàn)了不一樣的、有著自己特色的課堂教學(xué)。韓老師的課堂節(jié)奏緩慢，學(xué)生任務(wù)不多的同時有充分的時間思考；語言親切和暖；課堂活動精心設(shè)計，使每個學(xué)生都能夠參與其中。朱紹霞老師的課堂也給我深刻印象：語言簡明清楚自然，有張有弛，有緊有松；講解注重思維起點；用口訣幫助形成思維；以管窺豹，從一堂課可以看出老師平時花了怎樣的心思。各位老師的教育教學(xué)底蘊深厚或許我看見的也只是冰山一角。

走出門去才會發(fā)現(xiàn)世界無限大。離開了教學(xué)崗位，趁此機會領(lǐng)略其他老師的課堂是怎樣，他們是怎樣的風(fēng)格、狀態(tài)上課的，回過頭來不禁發(fā)現(xiàn)自己的教育教學(xué)簡陋太多：只有平淡如流水的語言在課堂流淌，間或想起幾聲驚雷。教師之路漫漫，帶我滿載而歸，重拾舊河山。

二O一五年十一月四日

第五篇：跟班教師職責(zé)要求

教師跟班職責(zé)要求

沙嶺棠樹中學(xué) 2012年3月 在推進素質(zhì)教育，實施新課程標(biāo)準(zhǔn)的今天，加強中學(xué)生的思想道德建設(shè)，強化以日常行為規(guī)范為主要內(nèi)容的學(xué)生常規(guī)教育是學(xué)校德育的重要內(nèi)容。為落實學(xué)校提出的“全員育人、全程育人，全方位育人”的德育工作目標(biāo)和“人人都是德育工作者”的理念，促進學(xué)生文明規(guī)范行為的養(yǎng)成，促進校園文明和諧的發(fā)展，學(xué)校要求行政領(lǐng)導(dǎo)跟年級、各科任教師跟班，在抓學(xué)生常規(guī)教育中明確責(zé)任，把社會主義榮辱觀教育與學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育緊密結(jié)合起來，運用精細化管理的理念和方法，扎扎實實地抓好學(xué)生的常規(guī)教育，學(xué)校對班級學(xué)生常規(guī)教育管理工作實行量化考核，督促教師在學(xué)生常規(guī)教育管理工作中充分發(fā)揮指導(dǎo)作用，有效的促進學(xué)生良好行為規(guī)范的養(yǎng)成。結(jié)合本校工作實際，特制定本工作職責(zé)，希望各位教師遵照執(zhí)行。

一、跟班教師密切配合班主任做好學(xué)生思想教育工作，抓好班級學(xué)生常規(guī)教育管理，配合班主任做好家訪、后進生轉(zhuǎn)化工作，使班集體形成良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)，并積極參與班容班貌建設(shè)。

二、堅持每天跟班制度，配合班主任一道做好學(xué)生考勤、課堂常規(guī)、兩操、清潔衛(wèi)生、文明紀(jì)律、安全等工作。

三、集合鈴聲響后，跟班教師立即進入所跟班級教室，協(xié)助班主任整理好隊伍，并按指定路線帶入活動地點，學(xué)生做到快、輕、靜、齊。（班主任在前，跟班老師在后）

四、升旗儀式時，跟班教師站在所跟班級隊伍后面，注意組織指導(dǎo)好學(xué)生，保持嚴(yán)肅、安靜的會場秩序。

五、跟班教師與班主任一道組織指導(dǎo)學(xué)生做好課間操，搞好課間 活動。

六、按照學(xué)校布置，堅持每天按時組織學(xué)生路隊，做好護送學(xué)生安全過馬路。

七、學(xué)生集會、學(xué)校重大節(jié)日慶典活動、外出參加社區(qū)活動，跟班教師必須按照學(xué)校統(tǒng)一安排，積極配合班主任完成好有關(guān)工作，并做好安全保衛(wèi)工作。

八、協(xié)助班主任認(rèn)真完成學(xué)校交給班級的其他工作。

九、同志之間應(yīng)發(fā)揚團結(jié)、友愛、互相幫助的優(yōu)良作風(fēng)，當(dāng)班主任遇到工作或生活困難時應(yīng)積極主動給予幫助。班主任不在期間，跟班教師履行班主任工作職責(zé)，做好班級管理工作，解決處理好學(xué)生的偶發(fā)事件。

十、除學(xué)校安排外，跟班教師未經(jīng)學(xué)校同意不得因其它事務(wù)耽誤跟班工作。