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      超市貨架的管理也要有技術(shù)

      時間:2019-05-15 12:32:06下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《超市貨架的管理也要有技術(shù)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《超市貨架的管理也要有技術(shù)》。

      第一篇:超市貨架的管理也要有技術(shù)

      超市貨架的管理也要有技術(shù)

      超市從本質(zhì)上說應(yīng)該是體現(xiàn)廉價、快捷、便利的商業(yè)設(shè)施,現(xiàn)代化的超市管理經(jīng)過長期的磨合,已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)目茖W(xué)含量。最典型的是在貨架的管理上,商品的選擇與擺布必須以實現(xiàn)對顧客的完美服務(wù)為目標(biāo)。比如貨架與顧客目光平行的檔位,向來被視為是選購商品的黃金區(qū)域,在這里應(yīng)該擺放的是顧客最需要也最快銷的商品,以免去顧客仰頭或彎腰的不便,保證顧客可以快捷便利地拿到最想要的商品。但據(jù)說,現(xiàn)在我們的很多超市,并不是從顧客的需求目標(biāo)出發(fā),而是根據(jù)供應(yīng)商給超市的“好處”多少,來決定誰的商品才有資格占據(jù)黃金檔位。同時對那些他們認(rèn)為不夠大方的供應(yīng)商,卻故意將他們的商品歧視性地壓在天頭或地腳,讓顧客不好選購。

      超市是提供自選式服務(wù)的商業(yè)組織,貨架的管理也應(yīng)該以最大限度地滿足顧客快捷、便利的購物需求為根本目標(biāo)。所以,超市的貨架管理既是一門藝術(shù),更是一門科學(xué)。比如國外的成熟超市,店員大都只專注于自己的本職工作,不會過多地關(guān)注顧客的購物活動,除非你有非要店員解決的問題。但我們很多超市里的店員,卻成了某些商品的推銷員,令人十分可疑。所以有人戲言:超市這一“舶來品”一到中國就變味了。

      同樣被這些以獲取不當(dāng)利益為目的的超市把玩手中的,還有貨架兩端的“堆頭”以及迎門等處的貨區(qū)?!岸杨^”因為容易對顧客的視覺形成沖擊力,所以在規(guī)范化超市的慣常管理中,是專門用來銷售優(yōu)惠商品的區(qū)域。有些懂得這一“國際慣例”的消費者,往往會直接進超市選購“堆頭商品”。但現(xiàn)在很多超市卻把“堆頭”也當(dāng)作了一種謀取不當(dāng)?shù)美幕I碼,銷售的商品也不再有什么優(yōu)惠,而成了某些出手大方的供應(yīng)商的展臺。

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      第二篇:聯(lián)華標(biāo)準(zhǔn)超市貨架管理經(jīng)曝光

      聯(lián)華標(biāo)準(zhǔn)超市貨架管理“經(jīng)”曝光

      貨架陳列管理對于商品銷售來說是非常重要的,它直接顧客銷售的第一沖動,商品銷售管理主要包括三大步驟,分別是新品的引進,滯銷商品的淘汰,營銷的規(guī)劃以及貨架陳列的管理。而貨架陳列管理是刺激銷售者消費欲望的重中之重。而這又關(guān)系到廣州貨架的取舍。

      就貨架陳列而言,最好的商品就該放在最好的廣州貨架上,因而,貨架優(yōu)化管理的基本原則是商品貨架面積比例的分配與市場占有率相符。

      從不同業(yè)態(tài)廣州貨架陳列管理看,聯(lián)華超市由于大賣場數(shù)量較少,規(guī)模大,商品品種多,貨架陳列由總部采購負(fù)責(zé)可以實現(xiàn)統(tǒng)一管理并發(fā)揮營運部門的優(yōu)勢。

      聯(lián)華標(biāo)準(zhǔn)型超市貨架陳列管理目前出現(xiàn)的問題:門店營銷分析能力不足,商品陳列具有極大的主觀性,尤其表現(xiàn)在新品的陳列上。無法統(tǒng)一貫徹決策層的戰(zhàn)略意圖,因而即使各門店達(dá)到優(yōu)化,公司整體的優(yōu)化仍難以達(dá)到。日常的補貨和陳列常常受到非理性因素如供應(yīng)商贈品的影響,難以實現(xiàn)單個門店的優(yōu)化。

      然而,在目前條件下,不能照搬大賣場的廣州貨架陳列管理模式;在逐步過渡到由營運與采購全權(quán)負(fù)責(zé)貨架陳列管理的過程中,必須有一個過渡的管理模式。

      聯(lián)華超市銷售管理:門店管理貨架陳列與采購管理貨架陳列各有優(yōu)劣勢。商品的分類并非是對現(xiàn)有商品大類進行重新定義,而是基于門店和采購各自對貨架陳列管理優(yōu)劣勢的認(rèn)識上定義的商品分類。

      為了符合現(xiàn)在發(fā)展規(guī)律,聯(lián)合超市決策層進行規(guī)定并隨聯(lián)華的發(fā)展進行持續(xù)的戰(zhàn)略調(diào)整。現(xiàn)已將將日用品商品分為新品、戰(zhàn)略性商品、季節(jié)性商品和其他穩(wěn)定品。而作為戰(zhàn)略性商品的有生鮮商品、自有品牌產(chǎn)品和進口產(chǎn)品將是聯(lián)華超市未來發(fā)展方向。(徐氏貨架.廣州貨架報道)

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      第三篇:也談做人要有原則

      也談做人要有原則

      —向王彥生同志學(xué)習(xí)

      “作為一名組工干部,肩負(fù)著黨組織的重托,因此,做人要有準(zhǔn)則,做事要有原則?!蓖鯊┥?,這位基層組工干部,生前贏得口碑,身后樹起豐碑,被譽為太行之子、燕趙之魂。他以對黨的事業(yè)的無限忠誠、對人民群眾的一往情深、對本職工作的創(chuàng)新創(chuàng)造,不僅生動書寫了一名優(yōu)秀組工干部的先進事跡,更集中展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的時代風(fēng)范。

      我們所追求的目標(biāo)和理想可能不盡相同,但是人生從自立做事那天起,每個人心中都會有自己的做人原則。做人的原則應(yīng)該是多方面的,比如對待學(xué)習(xí)、工作、生活等,每個人都會有自己的原則,也就是說有個做人做事的底線,那些事有所為,那些事有所不為,心里必須有桿秤,這也就是老百姓常說的“做人要憑良心”,所謂良心就是心中那桿秤,也就是做人的原則?!皝碜匀嗣?,不能忘本?!笔峭鯊┥鋈?、做官的原則。作為一名組織部長,王彥生常說:“權(quán)力意味著責(zé)任,而不是謀求私利的工具。要堂堂正正做官,清清白白做人。” 做人必須有原則,如果喪失了做人的原則,也就喪失了是非評判標(biāo)準(zhǔn),你就會分不清敵我好壞,是非曲直,也就搞不清楚自己那些事該做,那些事不該做,一天到晚糊里糊涂,很容易走入歧途。因為人

      是具有社會屬性的,特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,時時事事都要受到社會公認(rèn)的法律和道德等準(zhǔn)則的約束,你不可能置于社會之外,成為一個游離分子。

      常言說:“做人難,做個好人更難”。因為做好人是有原則的,他時時處處要受道德水準(zhǔn)的約束,凡事都要謹(jǐn)慎從事,三思而行。王彥生常說:“我不是什么官,以前條件不好的時候,左鄰右舍、親戚朋友都幫過我。當(dāng)時我最大的愿望就是從臨時工轉(zhuǎn)成合同工,好回饋大家。現(xiàn)在條件好些了,我只想著能為國家、為老百姓做點實事就好,從來沒有覺得自己是個什么官兒。內(nèi)心除了感恩,就是憑黨性憑良心干好本職工作?!?/p>

      學(xué)習(xí)王彥生,做一個有原則的人。學(xué)習(xí)他堂堂正正做官,清清白白做人的風(fēng)格。學(xué)習(xí)他不忘本,懂得感恩的心。特別是作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,人民的公仆,心里要時刻裝著老百姓,多為老百姓辦實事。向王彥生同志學(xué)習(xí)。

      第四篇:批評教育也要有智慧

      批評教育也要有智慧

      嶗山區(qū)漢河小學(xué) 祁麗娜

      讀了《教育文摘》中的《批評教育的智慧》很受啟發(fā)。反思自己的行為,的確需要好好提高。

      首先是上課前的紀(jì)律問題。作為一名老師,當(dāng)然會希望我們進入教室上課時學(xué)生能立刻安靜下來。但有時學(xué)生還沒有安靜下來的情況也是有的。當(dāng)班級中的紀(jì)律有些亂時,我們有些教師一進門,就開始要求學(xué)生們馬上在學(xué)生亂哄哄的情況下立刻安靜下來,一些小學(xué)生是不會在教師的要求下立刻安靜的。這時的有些教師就會對學(xué)生們進行批評。點幾個教師平日就認(rèn)為比較不守紀(jì)律的學(xué)生的名字,再就是大聲、再大聲地批評其他學(xué)生。我想如果我們學(xué)會了大聲表揚、小聲批評的教育智慧,表揚那些安靜下來的學(xué)生,然后再表揚一下整個班級就會有更好的效果。至少上課時學(xué)生與教師的心情都是愉快的,這當(dāng)然也有利于師生關(guān)系的和諧。

      其次是對待學(xué)生們的錯誤,沒有做到尊重。我經(jīng)常在學(xué)生們犯錯的時候急于批評而不是給其相應(yīng)的時間來做解釋。我想我們?nèi)绻軌蜃鹬貙W(xué)生,等他們把話說完再進行教育,就可以防止學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒,也可使教育取得最佳的效果。

      當(dāng)然這并不是無原則地遷就,面是以正面引導(dǎo)為主,用寬容的態(tài)度幫助他們尋找良性過渡的途徑,去幫助他們成長。在教育的過程中,我認(rèn)為教育和諧的師生關(guān)系是教育達(dá)到有效性的前提,當(dāng)沒有各諧的師生關(guān)系,教育的內(nèi)容對于一個小學(xué)生來說已不再重要了,重要的是學(xué)生已不再喜歡信任你了,這樣的關(guān)系就是你說的再有理對學(xué)生來說已沒有任何效果了。

      孩子的才能就象一個巨大的、沉睡著的礦藏。我們做老師的如果能少批評一點,而多用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)并且放大孩子們的閃光點,就能讓他們及早蘇醒過來,就可以讓他們在不斷的鼓勵聲中快速而幸福地成長、成材!

      第五篇:基層領(lǐng)導(dǎo)干部也要有口才

      基層領(lǐng)導(dǎo)干部是具體執(zhí)行國家法律和宣傳黨的方針政策的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者,肩負(fù)著承上啟下發(fā)展經(jīng)濟的重任。其行為如開會、處理糾紛、做思想政治工作等都離不開語言表達(dá)。不夸張地說,成功的語言表達(dá)是基層領(lǐng)導(dǎo)的半個職業(yè)生命。而有的基層領(lǐng)導(dǎo)干部則不注意口才訓(xùn)練,在講話中總是結(jié)結(jié)巴巴、詞不達(dá)意、粗話連篇,更有甚者以訓(xùn)斥、辱罵替代和風(fēng)細(xì)雨的思想感政治工作。殊不知,這樣做的嚴(yán)重后果既有損黨的干部形象,又有損個人形象。不但達(dá)不到預(yù)期的工作效果,還會因使人反感而起相反的作用。

      一、要有豐富的知識。首先廣泛學(xué)習(xí)社會知識,豐富自己的閱歷,吸樣才能保證基層領(lǐng)導(dǎo)干部的語言表達(dá)有好的效果呢?

      取別人的成功經(jīng)驗。其次多學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的邏輯嚴(yán)密和語言的前后一致;學(xué)習(xí)心理學(xué),善于揣摩對方心理,正確判斷對方的接受能力和理解水平,因人而異運用談話技巧;學(xué)習(xí)語言學(xué),正確運用詞匯;學(xué)習(xí)古今中外的文學(xué),加強自身修養(yǎng);了解行業(yè)用語,熟悉一些俗語、歇后語、名言警句和風(fēng)趣幽默的口語等;學(xué)習(xí)辯證法,做到全面分析論述問題,達(dá)到解決問題的目的。

      二、講究技巧,善于運用停頓、快慢、高低、重音等增強語言的表達(dá)效果。

      三、以情動人,以理服人,真誠對待。誠懇樸實,以誠為本,體現(xiàn)關(guān)懷之情,才能引起心理的共鳴。不禮貌的稱呼、不尊重的話語或粗魯?shù)挠?xùn)斥都是讓人生厭、反感的。

      常言道:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”基層領(lǐng)導(dǎo)干部只有以真誠之心去對待群眾,發(fā)揮運用良好的口才,才能在工作中得心應(yīng)手。

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