第一篇：高二歷史必修三導(dǎo)學(xué)案第四章

第11課物理學(xué)的重大進(jìn)展

重點(diǎn)：伽利略對(duì)物理學(xué)發(fā)展的重大貢獻(xiàn)；經(jīng)典力學(xué)的建立；相對(duì)論的提出；量子論的誕生。難點(diǎn)：物理學(xué)各階段發(fā)展的原因；對(duì)科學(xué)發(fā)展創(chuàng)新性的理解。

自主學(xué)習(xí)

1、伽利略物理學(xué)方面――經(jīng)典力學(xué)的奠基者（意大利人）

16世紀(jì)末17世紀(jì)初伽利略等人認(rèn)識(shí)到為了了解自然界，必須進(jìn)行系統(tǒng)的通過試驗(yàn)伽利略發(fā)現(xiàn)和定律。意義。成為物理學(xué)的真正開端。

2伽利略天文學(xué)方面的貢獻(xiàn)

伽利略是并取得大量成果的第一人，發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡，證明了哥白尼“”的正確性。

3、經(jīng)典力學(xué)體系的形成――牛頓（微積分＋經(jīng)典力學(xué)）

A標(biāo)志：1687年《》 內(nèi)容：物體運(yùn)動(dòng)的三大定律和等。

B特點(diǎn)：以

C影響：科學(xué)預(yù)見性的威力——（海王星、冥王星的發(fā)現(xiàn)）

D意義：經(jīng)典力學(xué)體系建立，標(biāo)志了

合作探究近代科學(xué)誕生的歷史背景？

自主學(xué)習(xí)

現(xiàn)代物理學(xué)的進(jìn)步

愛因斯坦提出，是物理學(xué)思想的一重大革命

1相對(duì)論提出的背景？

2、1905年《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》提出“狹義相對(duì)論”：E＝mc2 物體運(yùn)動(dòng)時(shí)，質(zhì)量會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的增大而增大，時(shí)間和空間則會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化，即發(fā)生“效應(yīng)”和“效應(yīng)”。

3、1916年完成“廣義相對(duì)論”：空間和時(shí)間不可能離開物質(zhì)而獨(dú)立存在，空間結(jié)構(gòu)和性質(zhì)取決于物質(zhì)的分布。即時(shí)空會(huì)發(fā)生“空間折疊”和“時(shí)間隧道”。

4、意義：相對(duì)論否定了經(jīng)典力學(xué)的觀，揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性。它也發(fā)展了牛頓力學(xué)，將其囊括在之中，推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新高度。

5、1921年愛因斯坦因

（二）量子論的誕生與發(fā)展

1、量子理論提出的背景？

A．1900年 普朗克（德）提出“ 揭示了微觀世界的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。B．1905年愛因斯坦提出“光電效應(yīng)”，運(yùn)用

2、影響：A、推動(dòng)了物理學(xué)的新發(fā)展――1925年誕生“量子力學(xué)”

B

合作探究

量子論和相對(duì)論的意義？ 【鞏固訓(xùn)練】

一、單項(xiàng)選擇題

1．之所以說伽利略的科學(xué)研究為經(jīng)典力學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)，主要依據(jù)是A、倡導(dǎo)并開始了科學(xué)實(shí)驗(yàn)與數(shù)學(xué)相結(jié)合的科學(xué)研究方法B、論證了哥白尼“日心說”的重要性

C、發(fā)現(xiàn)了落體定律,確立了勻速運(yùn)動(dòng)和勻加速運(yùn)動(dòng)兩個(gè)新概念 D、是通過自制望遠(yuǎn)鏡觀察天體并取得大量成果的第一人 2．牛頓提出的物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的三大定律不包括

A、萬有引力定律B、加速度的比例定律 C、慣性定律D、作用和反作用定律

3．“牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶來從未有過的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來，開始用自己理性的眼光打量世界?！边@主要說明牛頓的發(fā)現(xiàn)

A、推動(dòng)了天文學(xué)的發(fā)展B、使人類徹底擺脫了神學(xué)的影響 C、促進(jìn)了人類的思想解放D、使人類開始關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界

4．之所以說相對(duì)論的提出是物理學(xué)思想的一次重大革命，主要是因?yàn)橄鄬?duì)論

①否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空論②深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性③推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新高度④使人類對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)開始從宏觀世界深人到微觀世界

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④ 5．有一次,愛因斯坦與卓別林共同出席一個(gè)宴會(huì),他們都受到了熱烈的歡迎。卓別林對(duì)愛因斯坦開玩笑說：“大家歡迎我是因?yàn)樗麄兌寄芾斫馕?，大家歡迎你是因?yàn)樗麄兌疾焕斫饽恪！贝苏Z指

A、絕大多數(shù)人盲目歡迎愛因斯坦B、相對(duì)論有悖于日常經(jīng)驗(yàn)

C、理論物理與人們?nèi)粘Ｉ詈苓h(yuǎn)D、偉大的科學(xué)家不如著名藝術(shù)家

6．下列哪一理論的提出,使人類對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)有了革命性的進(jìn)步

A、自由落體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的提出B、相對(duì)論的提出

C、量子論的提出D、萬有引力定律的提出 7．相對(duì)論和量子論對(duì)人們思維的影響是

A、改變了人看世界的角度B、大大開闊了人們的視野

C、思維方式不能絕對(duì)化D、使人們有了微觀世界的認(rèn)識(shí)

第12課探索生命起源之謎

重點(diǎn)：達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生的歷史條件及進(jìn)化論思想的影響。難點(diǎn)：達(dá)爾文進(jìn)化論思想的內(nèi)容

一 教會(huì)的禁錮

1、誰是萬物的創(chuàng)造者：在知識(shí)貧乏的古代人們相信創(chuàng)造了人類肯世界萬物。中世紀(jì)歐洲的基督教宣揚(yáng)創(chuàng)世說，推行精神獨(dú)裁，受其束縛最大的是（學(xué)科）。二拉馬克和早期生物進(jìn)化論思想 1．早期進(jìn)化論思想：

提出：19世紀(jì)初（法）內(nèi)容：觀點(diǎn)：原則：

2、科學(xué)進(jìn)化論的創(chuàng)立歷史背景？

三達(dá)爾文與進(jìn)化論

1．時(shí)間》一書的出版，標(biāo)志著生物進(jìn)化論的誕生，進(jìn)化論思想在歐洲科學(xué)界，特別在宗教界引起軒然大波，是杰出的科學(xué)家，是敢于向基督教神學(xué)挑戰(zhàn)的英雄，堪稱“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。

3進(jìn)化論的歷史意義？

合作探究

為什么說達(dá)爾文在牛頓之后最終驅(qū)走了上帝？

鞏固練習(xí)

1．中世紀(jì)的歐洲，封建神學(xué)對(duì)生物學(xué)的束縛主要表現(xiàn)為

A、地球中心說B、上帝創(chuàng)世說C、太陽中心說D、生死輪回說 2．生物進(jìn)化論誕生的標(biāo)志是

A、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》B、《圣經(jīng).舊約》 C、《物種起源》D、《人類的起源》 3．堪稱“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”的是

A、施萊登B、施旺C、拉馬克D、達(dá)爾文 4．下列關(guān)于達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論的偉大意義的表述，不正確的是

A、有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)地球中心說 B、引起了生物學(xué)的一場(chǎng)革命 C、引起歐洲宗教界的軒然大波

D、引起晚清時(shí)期中國(guó)思想界的巨大震動(dòng)

5．恩格斯說：“我讀了各種各樣的書，其中有達(dá)爾文的《自然選擇》一書，它為我們的觀點(diǎn)提供了自然史的基礎(chǔ)”。從中我們可以看出，達(dá)爾文的進(jìn)化論

A．沖擊了封神學(xué)創(chuàng)世說B．為馬克思主義理論的創(chuàng)立提供了基礎(chǔ) C．開創(chuàng)了生物學(xué)研究的新時(shí)代D．促進(jìn)了歐洲思想解放運(yùn)動(dòng) 感受高考

1《新劍橋世界近代史》中有這樣胡評(píng)述：“兩個(gè)學(xué)說都發(fā)現(xiàn)了變化的原因在于斗爭(zhēng)——生存競(jìng)爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)?！边@個(gè)學(xué)說最終形成于

A 17世紀(jì)初期B 18世紀(jì)中期C 19世紀(jì)中期D 20世紀(jì)初期

2英國(guó)思想家斯賓賽認(rèn)為，人類社會(huì)沿著由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)胡過程發(fā)展，他的思想最有可能借用了

A 相對(duì)論原理B 萬有引力定律C 進(jìn)化論原理D 主權(quán)在民思想

第13課從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)

重點(diǎn)：蒸汽機(jī)的發(fā)明和電力技術(shù)胡應(yīng)用對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。難點(diǎn)：信息技術(shù)發(fā)展對(duì)社會(huì)的促進(jìn)作用及負(fù)面影響。

一“蒸汽時(shí)代”的到來（18世紀(jì)60年代——19世紀(jì)30、40年代）1“蒸汽時(shí)代”到來的背景 政治上： 經(jīng)濟(jì)上： 科技上：

2“蒸汽時(shí)代”到來的過程 18世紀(jì)60年代：

18世紀(jì)80年代：第一次工業(yè)革命的影響？

二 電氣革命的出現(xiàn)（19世紀(jì)60、70年代——20世紀(jì)初）閱讀教材填下表

三 信息技術(shù)的發(fā)展（20世紀(jì)40、50年代至今）1表現(xiàn)：互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)的過程？

3互聯(lián)網(wǎng)的功能？

4對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的評(píng)價(jià)？

鞏固練習(xí)：

1．工業(yè)革命時(shí)期最偉大的發(fā)明是

A、紡紗機(jī)B、蒸汽機(jī)C、蒸汽輪船D、蒸汽機(jī)車 2．從“蒸汽時(shí)代”推進(jìn)到“電氣時(shí)代”的標(biāo)志是

A、電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)B、發(fā)電機(jī)的創(chuàng)制 C、電動(dòng)機(jī)的發(fā)明D、電能的廣泛使用 3．19世紀(jì)末，引起世界交通領(lǐng)域的一場(chǎng)革命的是

A、蒸汽機(jī)車和輪船的發(fā)明B、內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和運(yùn)用C、發(fā)電機(jī)制造成功D、電力機(jī)車的運(yùn)行 4．人類進(jìn)入20世紀(jì)后，工業(yè)發(fā)展的主要?jiǎng)恿κ?/p>

A、水力B、蒸汽動(dòng)力C、電力D、風(fēng)力

5．人類社會(huì)進(jìn)入工業(yè)化階段后，對(duì)人們生活影響最大的科技成就是

A．蒸汽機(jī)的發(fā)明和廣泛應(yīng)用B．電的發(fā)現(xiàn)和電器產(chǎn)品的廣泛應(yīng)用 C．通信技術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步D．合成化工技術(shù)的不斷發(fā)展和突破 6．互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)被翻譯成A、互聯(lián)網(wǎng)B、因特網(wǎng)C、萬維網(wǎng)D、信息網(wǎng)

7、下列關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的表述，不正確的是

A、互聯(lián)網(wǎng)突破空間限制，使世界密切相連 B、互聯(lián)網(wǎng)使遠(yuǎn)程教育成為可能 C、互聯(lián)網(wǎng)豐富了人們的日常生活 D、互聯(lián)網(wǎng)緩和了全球各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)

第二篇：三水中學(xué)高二歷史必修三學(xué)案（定稿）

三水中學(xué)高二歷史必修三學(xué)案

第四單元19世紀(jì)以來的世界文化

第19課電影與電視

【課程標(biāo)準(zhǔn)】

了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程，認(rèn)識(shí)其對(duì)社會(huì)生活的影響。

【預(yù)習(xí)與探究】

一、默片時(shí)代

1．電影的發(fā)明

（1）條件：19世紀(jì)末，隨著攝影技術(shù)、縮短曝光、連續(xù)攝影等一系列技術(shù)的發(fā)明。

（2）人物：法國(guó)的________取得了重大成就。

2．默片時(shí)代

（1）名稱來歷：_________年之前的電影是全無聲電影，因此被稱為默片時(shí)代。

（2）著名導(dǎo)演：美國(guó)人________對(duì)電影制作和攝影技術(shù)進(jìn)行過許多重大的改革而被譽(yù)為“”。

（3）電影明星：_________是這一時(shí)期電影明星中最杰出的代表。其代表作有《城市之光》、《_________》和《大獨(dú)裁者》等。

（4）影片特點(diǎn)：

a．聲與畫脫節(jié)

b．即興性，導(dǎo)演不存在劇情腳本，只有大致想法，怎樣演、何時(shí)演即興發(fā)揮 c．默片演員以簡(jiǎn)潔明快的故事情節(jié)、夸張生動(dòng)的動(dòng)作表演來取悅觀眾

3．有聲電影

（1）前提：_________結(jié)合技術(shù)的日趨成熟。

（2）影響：使世界電影進(jìn)入全面的繁榮階段。

二、坐擁天地

1．電視的發(fā)明

（1）條件：電視在各個(gè)方面沿襲的理論基本上來自_________。

（2）人物：1926年，英國(guó)人_________發(fā)明了電視。

2．電視的特點(diǎn)

（1）視聽兼?zhèn)?、聲畫并茂，兼具、、幾種媒介的優(yōu)勢(shì)；

（2）具有、和強(qiáng)的特點(diǎn)，成為最為普遍的大眾媒體。

3．電視的功能

（1）電視最重要的功能是_________，為人們獲得各種信息提供了快捷方式；

（2）電視還成為開展_________的重要手段；

（3）電視的另一重要功能是_________；

（4）電視還能把世界各地的優(yōu)秀藝術(shù)品展示給世人。

4．電視的影響

（1）豐富生活，擴(kuò)大視野，提高素養(yǎng)；

（2）改變生活習(xí)慣和思維方式，為現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，它已經(jīng)成為

世界人民日常生活中不可缺少的組成部分。

【重難點(diǎn)突破】

1、電影誕生的背景

（1）資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展——（物質(zhì)基礎(chǔ)）

（2）人類的生活方式改變，生活水平提高，追求更高的精神文化生活——（精神追求）

（3）攝影技術(shù)的發(fā)明——（技術(shù)條件）

（4）商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)——（動(dòng)力）

2、電視成為最為普遍的大眾媒體的原因

【知識(shí)網(wǎng)絡(luò)】

【視野拓展】

格里菲斯（1875—1948）

美國(guó)著名導(dǎo)演、著名電影理論家，公認(rèn)的電影藝術(shù)的奠基人。在格里菲斯之前的電影基本上離不開

戲劇美學(xué)的范疇，但從1908年以后，格里菲斯開始進(jìn)行探索、吸收別人的發(fā)明并融會(huì)貫通，在此基礎(chǔ)上加以發(fā)展，他逐漸形成了自己一整套比較完備的電影敘事語言?！兑粋€(gè)國(guó)家的誕生》和《黨同伐異》就是格里菲斯成熟時(shí)期的代表作。因此，他被稱為“電影藝術(shù)之父”。

戛納國(guó)際電影節(jié)（Festival De Cannes）亦譯作康城或坎城電影節(jié)，創(chuàng)立于1939年，是當(dāng)今世界最具影響力、最頂尖的電影節(jié)，與威尼斯國(guó)際電影節(jié)、柏林國(guó)際電影節(jié)并稱為世界三大國(guó)際電影

節(jié)，最高獎(jiǎng)是“金棕櫚獎(jiǎng)”。

威尼斯國(guó)際電影節(jié)（Venice International Film Festival）是每年8月至9月間

于意大利威尼斯利多島所舉辦的國(guó)際電影節(jié)，最高獎(jiǎng)項(xiàng)是金獅獎(jiǎng)。威尼斯電影節(jié)創(chuàng)辦于1932年，是世界上歷史最悠久的電影節(jié)，即世界上第一個(gè)國(guó)際電影節(jié)，號(hào)稱“國(guó)際電影節(jié)之父”。

柏林電影節(jié)（Berlin International Film Festival）原名西柏林國(guó)際電影節(jié)，最高獎(jiǎng)項(xiàng)是“金熊獎(jiǎng)”。20世紀(jì)50年代初由阿爾弗萊德·鮑爾發(fā)起籌劃，951年6月底至7月初在西柏林舉行第一屆。每年一次，原在6～7月間舉行，后為與戛納國(guó)際電影節(jié)競(jìng)爭(zhēng)，提前至2～3月間舉行，為期兩周。其目的在于加強(qiáng)世界各國(guó)電影的交流，促進(jìn)電影藝術(shù)水平的提高。

2蒙太奇（法語：Montage）是音譯的外來語，原為建筑學(xué)術(shù)語，意為構(gòu)成、裝配。經(jīng)常用于三種藝術(shù)領(lǐng)域，可解釋為有意涵的時(shí)空人地拼貼剪輯手法。最早被延伸到電影藝術(shù)中，后來逐漸在視覺藝術(shù)等衍生領(lǐng)域被廣為運(yùn)用。簡(jiǎn)要地說，蒙太奇就是根據(jù)影片所要表達(dá)的內(nèi)容，和觀眾的心理順序，將一部影片分別拍攝成許多鏡頭，然后再按照原定的構(gòu)思組接起來。一言以蔽之：蒙太奇就是把分切的鏡頭組接起來的手段。由此可知，蒙太奇就是將攝影機(jī)拍攝下來的鏡頭，按照生活邏輯，推理順序、作者的觀點(diǎn)傾向及其美學(xué)原則聯(lián)結(jié)起來的手段。

【習(xí)題鞏固】

1、（2007年廣東單科）1954年，美國(guó)一個(gè)城市管理自來水的專員發(fā)現(xiàn)，該市自來水耗費(fèi)量在某些三分鐘的時(shí)段內(nèi)會(huì)奇怪地突然增加。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因可能是（）

A．當(dāng)時(shí)汽車開始在美國(guó)普及，這三分鐘剛好是車主集中洗車的時(shí)間

B．黑客通過互聯(lián)網(wǎng)攻擊自來水公司的電腦系統(tǒng)，導(dǎo)致數(shù)據(jù)顯示錯(cuò)誤

C．第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)企業(yè)管理水平普遍下降，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)計(jì)算錯(cuò)誤

D．當(dāng)時(shí)電視開始在美國(guó)普及，這三分鐘是廣告時(shí)間，大家上廁所集中用水

2、格里菲斯被稱為“電影之父”主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

A、對(duì)現(xiàn)代電影和攝影技術(shù)進(jìn)行改革

B、發(fā)明了電影

C、著名的喜劇演員

D、使電影進(jìn)入到有聲電影階段

3、下面對(duì)右下圖中人物的有關(guān)敘述正確的是（）

①他是默片時(shí)代最負(fù)盛名的喜劇演員

②其經(jīng)典之作 有《城市之光》《摩登時(shí)代》《大獨(dú)者》《一個(gè)國(guó)家的誕生》等

③是當(dāng)時(shí)的電影藝術(shù)中“絕無僅有的天才”

④他的影片故事情節(jié)簡(jiǎn)潔明快，動(dòng)作表演夸張生動(dòng)

A ①②④B ②③④C ①③④D ①②③④

4、下列有關(guān)電影的說法不正確的是（）

A 電影是由法國(guó)人盧米埃爾兄弟發(fā)明的B 格里菲斯被譽(yù)為“電影界的莎士比亞”

C 最早的電影是無聲電影D 默片時(shí)代的電影多為悲劇電影

5、中央電視臺(tái)熱播的《新聞聯(lián)播》《午間半小時(shí)》《全球資訊榜》等欄目，主要發(fā)揮了電視的（）

A 傳播資訊功能B 娛樂功能C 藝術(shù)展示功能D 編導(dǎo)與觀眾互動(dòng)功能6、1936年，第11屆奧運(yùn)會(huì)首次通過電視實(shí)況轉(zhuǎn)播，共有16.2億萬觀眾。1996年，第26屆奧運(yùn)會(huì)電視實(shí)況轉(zhuǎn)播累計(jì)觀眾196億人次，這說明（）

A 普通大眾與藝術(shù)之間的距離越來越近

B 電視作為大眾媒體，為人們獲取信息提供了便捷方式

C 觀眾必須通過電視才能了解奧運(yùn)會(huì)

D 電視給觀眾帶來更具沖擊力的視覺享受7、2005年美國(guó)、埃及科學(xué)家聯(lián)合對(duì)金字塔進(jìn)行大規(guī)?？脊沤颐兀瑫r(shí)向全球電視直播，引起觀眾的強(qiáng)烈反響。這反映出電視藝術(shù)（）

①對(duì)藝術(shù)品的“真實(shí)”復(fù)制和“原貌”展示，使藝術(shù)品走下圣殿

②普通人有了欣賞藝術(shù)珍品的機(jī)會(huì)

③普通大眾與藝術(shù)之間的距離越來越近，極大地豐富了人們的精神生活，擴(kuò)大了視野

A ①②③④B ②③C ②④D ③④

8.美國(guó)許多青少年無休止地觀看電視，日益發(fā)福，成了“沙發(fā)土豆”，說明（）

A．美國(guó)的電視事業(yè)發(fā)達(dá)B．電視豐富了人類的精神生活

C．電視有負(fù)面影響D．電視引領(lǐng)著文明發(fā)展趨勢(shì)

閱讀下列材料

材料一某地一段電視新聞：2006年7月20 日14時(shí)50分左右，某鎮(zhèn)派出所民警和該鎮(zhèn)政府工作人員一行四人，在未與省人大常委會(huì)相關(guān)部門聯(lián)系的情況下，強(qiáng)行沖擊數(shù)道警衛(wèi)崗?fù)?，公然在重點(diǎn)保衛(wèi)的政府機(jī)關(guān)大院內(nèi)，對(duì)省人大常委會(huì)信訪辦通知前來參加信訪座談會(huì)的上訪群眾程某實(shí)施“捉拿”，在試圖沖出最后一道警衛(wèi)崗?fù)r(shí)，被省人大警衛(wèi)成功攔阻。

材料二中央電視臺(tái)《焦點(diǎn)訪談》欄目的報(bào)道：某市人民醫(yī)院是當(dāng)?shù)刈畲蟮木C合性醫(yī)院，前來看病的人很多，最近這幾年逐漸成為藥品推銷人員競(jìng)相光顧的地方，醫(yī)藥回扣現(xiàn)象比較集中。

請(qǐng)回答：

（1）電視的功能眾多，以上兩則材料是怎樣說明了電視的什么功能？（2分）對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活有什么作用？（4分）

（2）簡(jiǎn)述電視主要的三項(xiàng)基本功能。（6分）

（3）電視為現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，它成為世界人民日常生活中不可缺少的組成部分，但同時(shí)也給世人帶來負(fù)面影響。請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（4分）④藝術(shù)借助電視實(shí)現(xiàn)了前所未有的最廣泛意義上的傳播

參考答案：

1——5D A C D A6——8B A C

主觀題：

解析：第(1)問 要結(jié)合材料回答。第（2）問、第（3）問 屬于基本知識(shí)。第（4）問 反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)才有生命力。

答案：

（1）電視節(jié)目通過傳播資訊，鞭撻目無法紀(jì)的現(xiàn)象，從而促進(jìn)法制建設(shè)；通過揭露不正之風(fēng)，呼喚醫(yī)德回歸。

（2）傳播資訊，娛樂功能，把世界各地的優(yōu)秀藝術(shù)品展現(xiàn)給世人。

（3）提示：答案要合理，不離題。

第三篇：高中歷史必修三導(dǎo)學(xué)案

高中歷史必修三導(dǎo)學(xué)案

專題一

中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變

一．百家爭(zhēng)鳴（2課時(shí)）

課標(biāo)要求：知道諸子百家，認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成的意義；了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。

（一）百家爭(zhēng)鳴 1． 出現(xiàn)時(shí)期： 2． 出現(xiàn)背景： 3． 主要學(xué)派：

4． 爭(zhēng)論（三方面）問題：

（二）孔子和早期儒學(xué) 1． 孔子生活時(shí)代： 2． 孔子思想產(chǎn)生背景： 3． 孔子的思想主張：（1）政治思想：（2）自然觀：（3）教育思想： 4． 孔子的重大貢獻(xiàn)：（1）思想上：（2）教育上：（3）典籍上： 5．孔子思想載體： 6．孟子及其主張（1）生活時(shí)代：（2）道德規(guī)范：（3）政治思想：（4）民本思想： 7．荀子及其思想（1）生活時(shí)代：（2）自然觀：（3）道德觀：

自主落實(shí)

（三）老莊之學(xué) 1． 所屬學(xué)派： 2． 思想特點(diǎn)： 3． 思想影響： 4． 老子

（1）生活時(shí)代：（2）思想核心：（3）辯證法思想：（4）思想局限：（5）思想載體： 5． 莊子

（1）生活時(shí)代：（2）思想核心：（3）思想載體：

（四）法家思想

1． 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家代表： 2． 法家思想核心： 3． 法家思想的影響：

4． 法家思想實(shí)踐者（改革者）

（1）李悝變法（諸侯國(guó)？?jī)?nèi)容？）

（2）商鞅變法（諸侯國(guó)？?jī)?nèi)容？影響？）

5． 法家思想理論集大成者：韓非（思想主張？）

（五）墨家的主張 1． 創(chuàng)始人： 2． 優(yōu)良作風(fēng)： 3． 思想主張：

4． 墨子的兩大重要貢獻(xiàn)（1）認(rèn)識(shí)論：

（2）邏輯學(xué)：

合作探究

1.百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的根本原因是什么？

2.反映沒落奴隸主貴族消極情緒的是什么學(xué)派？

3.維護(hù)沒落奴隸主貴族利益的什么學(xué)派？

4.反映新興地主階級(jí)蓬勃向上，進(jìn)取自信風(fēng)貌的是哪些學(xué)派？

5.反映小生產(chǎn)者（平民）愿望的是什么學(xué)派？

6.儒家學(xué)派在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是何地位嗎？為什么？

7.你認(rèn)為在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最受封建統(tǒng)治者推崇的應(yīng)該是什么學(xué)派？為什么？

8.百家爭(zhēng)鳴局面的形成有何歷史意義？

9.你認(rèn)為一定時(shí)期的文化與該時(shí)期的政治和經(jīng)濟(jì)之間是什么關(guān)系？

二．漢代儒學(xué)（2課時(shí)）

課標(biāo)要求：知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)。

自主落實(shí)

（一）“焚書坑儒”批判 1．朝代： 2．背景： 3．過程（1）焚書：（2）坑儒： 4．影響（評(píng)價(jià)）：

（二）罷黜百家 1．時(shí)期： 2．背景：

3．確立（漢武帝的措施）：

4．影響

（1）消極影響：

（2）積極影響：

（三）太學(xué)（中央長(zhǎng)安）的出現(xiàn) 1．時(shí)期： 2．性質(zhì)：

3．影響（評(píng)價(jià)）：

4．太學(xué)生的參政意識(shí)（1）表現(xiàn)（2）原因（3）影響

4．初步建立地方教育系統(tǒng)

（四）科舉制的文化影響 1．開始時(shí)期： 2．考試內(nèi)容： 3．影響

（1）積極影響：（2）消極影響：

合作探究

1．秦朝時(shí)儒學(xué)的命運(yùn)如何？表現(xiàn)何在？主要原因是什么？

2．西漢時(shí)儒學(xué)地位怎樣？原因有哪些？最主要原因是什么？

3．秦朝和西漢統(tǒng)治者對(duì)儒學(xué)的態(tài)度有何不同？手段有何區(qū)別？對(duì)儒學(xué)分別帶來了怎樣的影響？

4．秦朝的“焚書坑儒”和西漢的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”其相同的實(shí)質(zhì)是什么？相同的根本目的何在？

5．古代思想界從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”到西漢的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的演變反映了歷史發(fā)展的哪些趨勢(shì)？

6．回憶所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)述中國(guó)古代選官制度的演變。（1）早期：

（2）漢武帝開始：（3）魏晉南北朝時(shí)期：（4）隋唐時(shí)期： 三．宋明理學(xué)（新儒學(xué)）（2課時(shí)）

課標(biāo)要求：列舉宋明理學(xué)的代表人物，說明宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展。

自主落實(shí)

（一）儒學(xué)的困境與儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)

1． 儒學(xué)的困境（1）東漢末年：（2）魏晉時(shí)期： 2儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)（1）唐朝中后期 韓愈： 李翱：（2）北宋

（二）北宋五子與理學(xué)的創(chuàng)立 1．理學(xué)的開創(chuàng)者：

2．北宋五子的主張及貢獻(xiàn)（1）周敦頤和邵雍：（2）張載：（3）二程：

（三）朱熹的學(xué)說與理學(xué)的成熟 1．時(shí)期： 2．理學(xué)體系（1）理氣論：（2）修養(yǎng)論：（3）社會(huì)政治論： 3．理學(xué)經(jīng)典： 4．地位： 5．影響：

（四）陸王心學(xué)與理學(xué)的發(fā)展 1．心學(xué)開創(chuàng)者（南宋陸九淵）： 2．心學(xué)集大成者（明朝王守仁）：3．心學(xué)創(chuàng)立的影響：

合作探究

1．.宋明理學(xué)有那些顯著特點(diǎn)？

2．宋明理學(xué)為什么能被官方化？

3．程朱理學(xué)與陸王心學(xué)有哪些異同點(diǎn)？它們之間是何關(guān)系？ 同：（1）思想主張：

（2）目的：

（3）地位和影響：

異：（1）宇宙觀：

（2）道德觀：

關(guān)系：

5． 宋明理學(xué)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響？四．明末清初的思想活躍局面（2課時(shí)）

課標(biāo)要求：列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家，了解明清時(shí)期儒學(xué)思想的發(fā)展。

自主落實(shí)

（一）李贄的反正統(tǒng)意識(shí) 1．生活時(shí)代： 2．思想主張：

3．治學(xué)主張： 4．主要著作：

（二）黃宗羲的“天下為主，君為客”說 1．生活時(shí)代： 2．主要著作： 3．思想主張（1）政治思想：

（2）經(jīng)濟(jì)思想：（3）治學(xué)思想： 4．思想影響：

（三）顧炎武思想的啟蒙精神 1．生活時(shí)代： 2．主要著作： 3，思想主張

（1）治學(xué)思想：

（2）政治思想：

（四）王夫之的“孤秦陋宋”批判 1．生活時(shí)代： 2．主要著作： 3，思想主張

（1）政治思想：（2）哲學(xué)思想： 4．地位：

（五）唐甄論“凡為帝王者皆賊也” 1．生活時(shí)代： 2．主要著作： 3．思想主張： 4．思想評(píng)價(jià)：（1）積極影響：

（2）局限性：

合作探究

1．明末清初進(jìn)步思想出現(xiàn)的條件（背景、原因）是什么？

2．明清之際的進(jìn)步思想有何特點(diǎn)？

3．如何評(píng)價(jià)明清之際的思想？

4．明清時(shí)期的思想家有何共同主張？

5．明清之際的思想與儒家思想是何關(guān)系？ 6．列舉中國(guó)古代三個(gè)思想活躍時(shí)期。

7．古代儒家思想是怎樣發(fā)展演變的？（1）春秋時(shí)期：（2）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：（3）西漢：（4）宋朝：（5）明朝：（6）明末清初：

8．儒家學(xué)派的地位是如何變遷的？（1）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：（2）秦朝：

（3）西漢漢武帝時(shí)期：（4）東漢末年開始：（5）北宋：（6）明朝：（7）明末清初：

第四篇：《漁父》導(dǎo)學(xué)案(高二必修教案設(shè)計(jì))

※學(xué)習(xí)導(dǎo)航 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、掌握文中重要的文言現(xiàn)象，將此文順暢地譯成現(xiàn)代漢語。

2、通過對(duì)屈原和漁父的對(duì)話的分析，認(rèn)識(shí)屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格?！局?、難點(diǎn)】

1、深入分析屈原的偉大人格，感悟屈原的選擇對(duì)后世的重大意義。

2、文中的重點(diǎn)實(shí)詞（如顏色、形容等）和虛詞（為、而、之等）【課前預(yù)習(xí)】

屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛國(guó)詩人，政治家，名平，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人。作品有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民、忠君致治的思想。屈原先被楚懷王重用，后因小人讒言被放逐。楚國(guó)被秦滅亡后，他的政治理想破滅，傳說屈原于農(nóng)歷五月五日投江自盡。中國(guó)民間五月五日端午節(jié)包粽子、賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對(duì)屈原的紀(jì)念。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。屈原的作品計(jì)有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。

2、資料鏈接（1）背景知識(shí)

關(guān)于漁父其人，自《莊子?盜跖篇》中提到孔子見漁父一事后，即成為后世詩文稗說中的隱逸高士。然是否確有其人其事，卻查無實(shí)據(jù)。故而屈原江畔遇漁父之事，亦當(dāng)為民間傳說、楚人口碑，本文則應(yīng)當(dāng)作為一篇虛擬的寓言來讀。司馬遷在《史記?屈原列傳》中將此文全部照抄，用以贊揚(yáng)屈原人格則可，用為史實(shí)則不可征信。

屈原被楚頃襄王放逐到江南后，長(zhǎng)期流浪，最后由沅之湘，自沉汨羅。本文以屈原被放逐江南為背景，從篇中“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”一句看，文中事件所設(shè)置的具體時(shí)間地點(diǎn)，是在進(jìn)入沅江之后，懷石沉湘之前。此時(shí)屈原已有以身殉國(guó)之志，故而文中屈原的話可當(dāng)作他的臨終遺言來讀。（2）《楚辭》

《楚辭》在中國(guó)詩史上占有重要地位。后人將“騷體”與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)騷”?！帮L(fēng)騷”是中國(guó)詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。特別是《楚辭》中的屈原作品，以其深邃的思想、濃郁的情感、豐富的想象、瑰麗的文辭，體現(xiàn)了內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。它的比興寄托手法，不僅運(yùn)用在遣詞造句上，且能開拓到篇章構(gòu)思方面，為后人提供了創(chuàng)作的楷模。而它對(duì)其后的賦體、駢文、五七言詩的形成，又都發(fā)生了深遠(yuǎn)的影響。

第五篇：高二歷史必修三第五單元學(xué)案一(教師版)

高二歷史第14周學(xué)案一

第五單元

近代中國(guó)先進(jìn)思想（20-21課）

1．洋務(wù)派主張“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，但沒有把下列哪一項(xiàng)列為“夷”之“長(zhǎng)技”來實(shí)踐： A．機(jī)器生產(chǎn) B．議會(huì)制度 C．軍事技術(shù) D．科技教育 2．魯迅對(duì)中體西用的描述是：“西哲的本領(lǐng)雖然要學(xué)，子曰詩云也要昌明，換句話說：便是學(xué)習(xí)了外國(guó)本領(lǐng)，保存中國(guó)舊習(xí)，本領(lǐng)要新，思想要舊?！敝鲝堖@種思想的有

①林則徐 ②李鴻章 ③康有為 ④孫中山 A．①②③ B．②③ C．②③④ D．①② 3．“主張尊孔，勢(shì)必立君；主張立君，勢(shì)必復(fù)辟??孔教與共和乃絕不相容之物，存其一必廢其一?！痹摬牧现饕沂玖?/p>

A．儒家思想阻礙了中國(guó)資本主義的發(fā)展 B．民主和科學(xué)應(yīng)成為潮流

C．尊孔思潮和帝制復(fù)辟有必然的聯(lián)系 D．儒家思想是君主立憲制的思想基礎(chǔ) 4．史學(xué)界把維新變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)都稱為近代化運(yùn)動(dòng)，其共同的主題是 A．民主共和 B．民主科學(xué) C．廢除君主制 D．實(shí)行民主政治

5．近代一思想家提出：“三權(quán)分立，然后政體備，皇上則為元首，百體所從，軍機(jī)號(hào)為政府，出入 納王命。”其主張實(shí)際上是要求建立

A．君主立憲政體 B．貴族共和制政體 C．民主共和政體 D．君主專制政體 6.下列著作可以反映毛澤東思想形成發(fā)展的歷程。其中標(biāo)志著毛澤東思想走向成熟的是 A．《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》 B．《星星之火，可以燎原》 C．《新民主主義論》 D．《論十大關(guān)系》

7．毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想被寫入黨章作為黨的指導(dǎo)思想分別是在中共的哪次會(huì)議中

A．七大、十五大、十六大 B．七大、十一屆三中全會(huì)、十五大 C．七屆二中全會(huì)、十五大、十六大 D．八大、十二大、十五大 8．1985年，鄧小平說：“改革是中國(guó)的第二次革命?！边@句話的本質(zhì)含義是

A．解放和發(fā)展生產(chǎn)力

B．體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)的革命性

C．在中國(guó)發(fā)展資本主義

D．經(jīng)濟(jì)形態(tài)決定意識(shí)形態(tài) 9.“其貌則孔也，其心則夷也。”這是戊戌變法時(shí)期一些傳統(tǒng)的實(shí)權(quán)派和士人階層對(duì)某人物的評(píng)論。與之相對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)正確的是

A．洋務(wù)派對(duì)梁?jiǎn)⒊?B．頑固派對(duì)孫中山 C．洋務(wù)派對(duì)譚嗣同 D．頑固派對(duì)康有為

10．康有為借助經(jīng)學(xué)外衣和孔子的權(quán)威來宣傳維新變法，而新文化運(yùn)動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)民主主義者則把斗爭(zhēng)矛頭直指孔教，兩者說明的共同問題是

A．儒家思想已不適應(yīng)時(shí)代需要，成為革命對(duì)象 B．儒家學(xué)說對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響根深蒂固

C．儒家學(xué)說倡導(dǎo)社會(huì)變革，成為維新派維新變法的有力工具 D．儒家思想成為近代民主政治建設(shè)的阻礙

11．戊戌維新運(yùn)動(dòng)期間，中國(guó)興起了第一次學(xué)習(xí)外國(guó)語言的熱潮。下述因素中，與當(dāng)時(shí)的外語熱無關(guān)的是

A．西學(xué)的興起與不斷傳播 B．外國(guó)在華企業(yè)機(jī)構(gòu)需要大量翻譯、買辦人員 C．新式學(xué)校的要求 D．科舉制的廢除解放了讀書人的思想

12．1998年對(duì)30名大學(xué)生的問卷調(diào)查顯示，在他們心目中曾為中國(guó)教育做出重大貢獻(xiàn)的人物，選擇鄧小平的占89％，究其原因不包括：

A．文革后鄧小平進(jìn)行全面整頓，恢復(fù)高考 B．鄧小平提出教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略 C．鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來” D．鄧小平提出“教育大革命” 13．19世紀(jì)四五十年代，許多中國(guó)人在詩文中將西方人稱為“夷”。過了二三十年，這些人的詩文再版發(fā)行時(shí)，“夷”都改為“洋”了。這個(gè)變化反映了 A．中國(guó)社會(huì)普遍接受了西方文化中的平等觀 B．中國(guó)知識(shí)界已經(jīng)意識(shí)到了西方對(duì)中國(guó)的優(yōu)勢(shì) C．“西學(xué)”通過洋務(wù)運(yùn)動(dòng)已成中國(guó)思想界主流 D．中西之間已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了相互的尊重與和平共處 14．1920年，北京政府教育部頒布法令，規(guī)定從當(dāng)年秋季起，國(guó)民小學(xué)的國(guó)文教科書不再使用文言，改用白話國(guó)語。這表明當(dāng)時(shí)的“文學(xué)革命”

A．被全社會(huì)所認(rèn)同 B．推動(dòng)了政治改革 C．取得了徹底勝利 D．取得了重大突破

15．列寧在辛亥革命后指出，孫中山的思想首先是同“防止資本主義的愿望（即避免貧富分化）結(jié)合在一起的”。他主要是針對(duì)孫中山的

A．民族主義思想

B．民權(quán)主義思想 C．民生主義思想

D．民主主義思想

16．五四運(yùn)動(dòng)后，各種社會(huì)思潮仍然澎湃不已，1920年3月開始出現(xiàn)的“俄羅斯熱”就是其中一種。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)“俄羅斯熱”的實(shí)質(zhì)是

A．中國(guó)知識(shí)界被十月革命引起的廣泛興趣 B．資產(chǎn)階級(jí)在救國(guó)道路上日益趨同的認(rèn)識(shí) C．中國(guó)共產(chǎn)黨成立后帶來的廣泛社會(huì)影響 D．全民形成“走俄國(guó)革命道路”的共識(shí)

17．高二某同學(xué)在進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)時(shí)選擇的主題是“毛澤東提出了一系列富有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)方針”。下列各項(xiàng)中最有助于他們進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的是 A．《論十大關(guān)系》

B．《新民主主義論》 C．《星星之火可以燎原》 D．《論人民民主專政》 18．馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物有

①新三民主義 ②工農(nóng)武裝割據(jù) ③三大改造

④改革開放 A．①②③④

B．②③④

C．①②③

D．②④

19．中國(guó)近代思想主要經(jīng)歷了“師夷長(zhǎng)技以制夷”、“中體西用”、“維新變法”、“民主共和”、“民主與科學(xué)”及“馬克思主義”的演進(jìn)過程。這些思想反映的共同主題是

A．發(fā)展資本主義 B．救亡圖存 C．反抗外來侵略 D．反對(duì)專制統(tǒng)治 20.張之洞在《勸學(xué)篇》說：“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事，不必盡索之于經(jīng)文，而必?zé)o悖于經(jīng)文?！毕铝兄鲝堃呀?jīng)突破張之洞觀點(diǎn)的是 A．“師夷長(zhǎng)技以制夷” B．“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)” C．“忠信為甲胄，禮義為干櫓” D．“一切要其大成，在變官制”

21．1919年的《大公報(bào)》報(bào)道：在一些小城鎮(zhèn)，離婚事件屢見不鮮。浙江鎮(zhèn)?？h的婦女都知道沒有愛情就離婚。與這則新聞所反映的婚姻觀變化關(guān)聯(lián)最密切的是

A．戊戌變法 B．辛亥革命

C．新文化運(yùn)動(dòng)

D．五四運(yùn)動(dòng) 22．以下關(guān)于三民主義的表述，錯(cuò)誤的是 ．．A．包含了民族革命、政治革命、社會(huì)革命的內(nèi)容 B．表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求

C．反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望 D．反映了徹底的反封建反帝的革命目標(biāo)

23.有學(xué)者認(rèn)為，文藝復(fù)興的倡導(dǎo)者和19世紀(jì)末的中國(guó)維新思想宣傳者的手段都很高明。兩者的“高明”之處是

A．利用宗教反對(duì)封建思想

B．建立政黨宣傳政綱 C．組織團(tuán)體宣傳新思想

D．借助傳統(tǒng)文化外衣 24．中國(guó)近代思想主要經(jīng)歷了“師夷長(zhǎng)技以制夷”、“中體西用”、“維新變法”、“民主共和”“民主與科學(xué)”及“馬克思主義”的演進(jìn)過程，這些思想反映的共同主題是

A．政治的民主化

B．救亡圖存

C．經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化

D．思想的自由化

25．公民實(shí)質(zhì)上是指具有國(guó)家國(guó)籍并有權(quán)參與國(guó)家公共權(quán)力行使與監(jiān)督的人。在中國(guó)，“公民”一詞是泊來品，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)人的政治詞匯中，“公民”逐漸取代了“臣民”，發(fā)生這一轉(zhuǎn)變的原因不包括 ．．．A．資產(chǎn)階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)的開展 B．西方思想文化的傳播 C．民主平等價(jià)值觀念的普及

D．近代科技的進(jìn)步 26．一位學(xué)者對(duì)發(fā)生于近代的某一重大歷史事件的評(píng)價(jià)是：“愛國(guó)”卻“不愛”中國(guó)舊文化，“反帝”卻“崇拜”帝國(guó)主義文化。這一重大歷史事件指的是

A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

B．戊戌變法

C．辛亥革命

D．新文化運(yùn)動(dòng)

27．19世紀(jì)中期以前，西方的科學(xué)家認(rèn)為宇宙中有一種物質(zhì)是彌漫在世界上，無所不在的。受其影響，19世紀(jì)90年代，譚嗣同撰寫了《仁學(xué)》，把仁作為世界的本質(zhì)，說仁統(tǒng)萬物，仁統(tǒng)宇宙，仁就是世界的本體。由此可見，維新派思想的突出特點(diǎn)是 A．照搬西方思想學(xué)說

B．傳統(tǒng)文化與西方思想相融合 C．固守儒家傳統(tǒng)思想

D．全面接納西方自然科學(xué)成果 28．胡適原名胡洪驛，后改名為胡適，字適之。促使他改名的作品最可能是 A．《海國(guó)圖志》

B．《仁學(xué)》

C．《孔子改制考》 D．《天演論》 29．1912年中華民國(guó)國(guó)歌歌詞中有“揖美追歐，舊邦新造”之句，此句體現(xiàn)國(guó)人的追求是 A．師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)

B．用民主和科學(xué)改造社會(huì) C．維新變法救亡圖存

D．建立民主共和的新中華 30．孫中山的三民主義主張中，最具前瞻性和創(chuàng)新性的主張是

A．民族主義

B．民權(quán)主義

C．民生主義

D．民主主義 31．在二十世紀(jì)的前二十年中，各種思潮紛紛涌現(xiàn)，下列不屬于此階段出現(xiàn)的思潮是 ．．．

A．實(shí)業(yè)救國(guó)思潮

B．中體西用思潮

C．民主共和思潮

D．社會(huì)主義思潮

32．某研究性學(xué)習(xí)小組選擇中共的工農(nóng)武裝割據(jù)思想為研究主題，他們可以查閱

A．《湘江評(píng)論》

B．《星星之火，可以燎原》

C．《論聯(lián)合政府》

D．《論十大關(guān)系》 33．毛澤東思想第一次以完備的形式出現(xiàn)在著作中是在

A．國(guó)民革命時(shí)期

B．長(zhǎng)征時(shí)期

C．抗戰(zhàn)時(shí)期

D．解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 36．歷史學(xué)家陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》中寫道：“那個(gè)時(shí)候多的是泥古而頑梗的士人……如果沒有?中體?作為前提，“西用”無所依托，它在中國(guó)是進(jìn)不了門，落不了戶的。”陳先生評(píng)價(jià)歷史事物的方法是

A．階級(jí)分析法

B．“三個(gè)代表”理論 C．人民是創(chuàng)造歷史的主體

D．在特定的歷史環(huán)境中看歷史

37．有一份面向大學(xué)生的調(diào)查問卷，問“在你心目中曾為中國(guó)教育做出了重大貢獻(xiàn)的人物是誰”，選擇鄧小平的占89%。大學(xué)生們做此選擇的依據(jù)不包括

．A．文革后鄧小平恢復(fù)高考的決策

B．鄧小平提出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略

C．鄧小平提出“教育大革命”

D．鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”

二、材料題：

38、（14分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。

【材料一】1823年，第一個(gè)來華新教傳教士馬禮遜在其出版的首部中文英語語法書——《英國(guó)文語凡例傳》里，就已將漢語中沒有字與“She”相對(duì)應(yīng)的困境凸顯了出來。

——黃興濤《“她”字的故事》

【材料二】中國(guó)第三人稱代名詞沒有性的分別，狠（同“很”）覺不便。（劉）半農(nóng)想造一個(gè)“她”字，和“他”字并用，這原是極好。

——周作人《改革》（《新青年》1918年）

【材料三】本刊對(duì)于女性第三稱的代名詞，用“伊”字，而拒絕用“她”字，因?yàn)榕缘谌碛谩八?，男性第三身用“他”，?duì)象第三身用“牠”，以“人旁”、“女”旁、“?！迸韵啾纫r，男性是“人”，女性是“女”，對(duì)象是“?！保M非是含著點(diǎn)女性非“人”的意思嗎？

——《本刊拒用“她”字啟示》（《婦女共鳴》1935年）

【材料四】五四以后，“他”、“她”和“牠”三字體現(xiàn)了中國(guó)文字在文法上更進(jìn)一步接近嚴(yán)密的努力。而且人旁、女旁原沒有什么重男輕女的意思，“她”字的造出，也談不上“有辱女性”。

——柳湜《拒用“她”字》（《讀書生活》1935年）

請(qǐng)回答：（1）“她”字最遲發(fā)明于哪一年？是誰發(fā)明的？為什么要發(fā)明這個(gè)字？（6分）（2）民國(guó)期間，人們對(duì)“她”字的使用展開了激烈的辯論，雙方的觀點(diǎn)是什么？（4分）

（3）“她”字從無到有再到普遍使用，可以折射出近代中國(guó)哪些方面的變化？（4分）

39、（22分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。

【材料】 中國(guó)人在“救亡”心情下要求以西方“真理”來徹底而迅速地改造中國(guó)?？涤袨椤吧匣实蹠北阏f：“守舊不可，必當(dāng)變法；緩變不可，必當(dāng)速變；小變不可，必當(dāng)全變?！边@是近代中國(guó)知識(shí)分子的基本心態(tài)，一直到今天都還不失其代表性。依照這種心理發(fā)展下去，革命便成了唯一的“救亡”之道。一旦“革命”登場(chǎng)，政治（包括軍事）力量便必然上升到主宰的地位，而文化力量則退居于無足輕重的位置。長(zhǎng)期的“革命”最后是許多人相信“政治是決定一切的”。

革命是以政治暴力改變現(xiàn)狀，其效果是直接的，真可以說是“立竿見影”。革命可以摧毀舊政治秩序，并建立新政治秩序，但這種變動(dòng)只是表面的、形式的??

——引自余英時(shí)《中國(guó)文化的重建》

（1）為了救亡，近代先進(jìn)的中國(guó)人先后以哪些西方的“真理”來改造中國(guó)？（8分）

（2）康有為提出“全變”主張的原因是什么？（2分）為此，他提出了什么辦法以實(shí)現(xiàn)“全變”？（2分）

（3）結(jié)合二十世紀(jì)初中國(guó)的史實(shí)說說材料中的“舊政治秩序”和“新政治秩序”分別指什么？（4分）孫中山為建立“新政治秩序”做出了怎樣的努力？（2分）你怎樣理解“這種變動(dòng)只是表面的、形式的”?（2分）

（4）談?wù)勀銓?duì)“政治是決定一切的”這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。（4分）

選擇題：

1-5 BDCDD 6-10 CAADB 11-15 DDBDC 16-20 AABBA 21-25CDDBD 26-30 DBDDC 31-33 DBC 36.D 37.C

38.（11分）（1）1918年。（1分）劉半農(nóng)。（1分）因?yàn)橛⑽漠?dāng)中有“She”字，而中文沒有與之相對(duì)應(yīng)的字（翻譯出現(xiàn)困難）。（1分）

（2）一方認(rèn)為“她”字的出現(xiàn)是對(duì)女性的侮辱；（2分）另一方認(rèn)為“她”字的出現(xiàn)只是使中國(guó)的文字更嚴(yán)謹(jǐn)，并沒有侮辱女性的意思。（2分）（3）“她”字的發(fā)明原本是為了解決中英翻譯的問題，說明近代以來中外文化交流的深入；一個(gè)字的存廢，引起了社會(huì)的激烈辯論，說明近代以來婦女地位的提高；西方民主平等觀念進(jìn)一步傳播。（每個(gè)論點(diǎn)只要言之成理就可以得2分，總分不得超過4分。）

39.（1）①林則徐、魏源——師夷長(zhǎng)技以制夷；②洋務(wù)派——中體西用；③康有為——維新思想，君主立憲；④孫中山——三民主義，民主共和；⑤新文化運(yùn)動(dòng)——民主和科學(xué)；⑥馬克思主義。（每點(diǎn)1分，只答到技術(shù)救國(guó)、制度救國(guó)、文化救國(guó)，每點(diǎn)可得1分。本題最多不超過6分。）

（2）原因：社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重（民族危機(jī)，專制統(tǒng)治危機(jī)）；（2分，如果答到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗認(rèn)識(shí)到技術(shù)不能救國(guó)也可給2分。只寫“甲午戰(zhàn)改”給1分。）

方案：維新變法運(yùn)動(dòng)（2分）（寫出“君主立憲”或能準(zhǔn)確答出維新變法內(nèi)容也可相應(yīng)給分。）（3）舊政治秩序——清王朝封建專制統(tǒng)治；（2分）

新政治秩序——建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。（2分）

努力：發(fā)動(dòng)辛亥革命，建立中華民國(guó)。（2分。如只答同盟會(huì)、三民主義、武昌起義等給1分）。理解：圍繞“民國(guó)有民國(guó)之名，無民國(guó)之實(shí)”分析，民主共和國(guó)有名無實(shí)，三民主義沒有真正落實(shí)，封建軍閥（北洋軍閥）獨(dú)裁、破壞民主政治；民主共和的影響力有限等（2分。每對(duì)任意1點(diǎn)得2分。）

（4）按層次給分； ①僅作出判斷給1分；

②在判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)行了簡(jiǎn)單分析，對(duì)自己的觀點(diǎn)提出了一個(gè)以上的論據(jù)給2—3分； ③在判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)行了綜合分析和歸納，對(duì)自己的觀點(diǎn)提出了兩個(gè)以上的論據(jù)給3—4分。