第一篇：賦是介乎詩(shī)歌與散文之間的一種文體

賦是介乎詩(shī)歌與散文之間的一種文體，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)荀卿的《賦篇》創(chuàng)其名開始，先后出現(xiàn)了宏篇巨制的漢賦、駢偶講究的駢文。這篇《前赤壁賦》是韻文，從頭至尾換了十二次韻；像漢賦一樣，采用主客答問的方式來闡述作者的思想、認(rèn)識(shí)；又似駢賦和律賦，行文之中常使用排比與對(duì)偶，具備了“賦”的基本特征，但它又不為“賦 ”這種文體所拘泥，多處運(yùn)用散文筆法，句式有時(shí)長(zhǎng)短、有時(shí)整齊，參差錯(cuò)落，可以稱得上是散韻巧妙結(jié)合、詩(shī)文和諧統(tǒng)一的佳篇，對(duì)辭賦體的發(fā)展與突破作出了巨大的貢獻(xiàn)。

壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒，吟誦《明月》中“窈窕”這一章。不一會(huì)兒，明月從東山后升起，在斗宿與牛宿之間來回移動(dòng)。白茫茫的霧氣橫貫江面，水光連著天際。任憑小船漂流到各處，越過那茫茫的江面。前進(jìn)時(shí)就好像凌空乘風(fēng)而行，并不知到哪里才會(huì)停棲，感覺身輕得似要離開塵世飄飛而去，有如道家羽化成仙。

在這時(shí)喝酒喝得高興起來，敲著船邊，打著節(jié)拍，應(yīng)聲高歌。歌中唱道：“桂木船棹啊香蘭船槳，迎擊月光下的清波，逆流而上地泛光。我的心懷悠遠(yuǎn)，展望美好的理想，卻在天的另一方”。有會(huì)吹洞簫的客人，依著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫“嗚嗚”作聲：有如怨懟有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。

我的神色也愁慘起來，整好衣襟坐端正，向客人問道：“（簫聲）為什么這樣（哀怨)呢？”客人回答：“?月明星稀，烏鵲南飛?，這不是曹公孟德的詩(shī)么？（這里）向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長(zhǎng)江順流東下，麾下的戰(zhàn)船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，面對(duì)大江斟酒，橫執(zhí)長(zhǎng)矛吟詩(shī)，本來是當(dāng)世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢？何況我與你在江邊的水渚上打漁砍柴，以魚蝦為侶，以麋鹿為友，（在江上）駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一粒粟米那樣渺小。（唉，）哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，（不由）羨慕長(zhǎng)江的沒有窮盡。（想要）攜同仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。知道這些終究不能實(shí)現(xiàn)，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了?！?/p>

我問道：“你可也知道這水與月？流逝的就像這水，其實(shí)并沒有真正逝去；時(shí)圓時(shí)缺的就像這月，終究又何嘗盈虧?？梢?，從事物變易的一面看來，天地間沒有一瞬間不發(fā)生變化；而從事物不變的一面看來，萬(wàn)物與自己的生命同樣無(wú)窮無(wú)盡，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，萬(wàn)物各有自己的歸屬，若不是自己應(yīng)該擁有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，送到耳邊便聽到聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會(huì)有人禁止，感受這些也不會(huì)有竭盡的憂慮。這是大自然（恩賜）的沒有窮盡的寶藏，你我盡可以一起享用。”

客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著靠著睡在船上，不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。

第二篇：會(huì)議記錄是一種實(shí)用文體

會(huì)議記錄是一種實(shí)用文體，是由負(fù)責(zé)記錄的人員對(duì)會(huì)議進(jìn)行情況及會(huì)上發(fā)言和決定事項(xiàng)所作的記載。它是會(huì)議情況的真實(shí)反映。

1、會(huì)議記錄的要求。

會(huì)議記錄要求準(zhǔn)確、真實(shí)、清楚、完整。記錄人員應(yīng)當(dāng)有高度的政治責(zé)任心，以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度忠實(shí)記錄發(fā)言人的原意，重要的意思應(yīng)記原話，不得任意取舍增刪。會(huì)議的主要情況，發(fā)言的主要內(nèi)容和意見，必須記錄完整，不要遺漏。記錄字體力求清晰易認(rèn)，不要過于潦草，不要使用自造的簡(jiǎn)稱或文字。怎樣做好會(huì)議記錄工作

（一）工作會(huì)議記錄前的準(zhǔn)備工作

熟悉會(huì)議情況和文件

熟悉與會(huì)人員 熟悉會(huì)議環(huán)境

做好物質(zhì)上的準(zhǔn)備。如記錄工具等

（二）在會(huì)議記錄工作中，有3種常見的記錄方法：

①詳細(xì)記錄： 即要求有言必錄。

②摘要記錄：一般性的會(huì)議可以使用

③簡(jiǎn)易記錄：即除了記錄會(huì)議概況外，只要求記錄會(huì)議的議題議程和會(huì)議的結(jié)果，不必記發(fā)言的內(nèi)容和經(jīng)過。簡(jiǎn)易記錄僅限于事務(wù)性會(huì)議。

2、會(huì)議記錄的格式。

（1）會(huì)議組織情況：要寫明會(huì)議名稱、屆數(shù)或次數(shù)、時(shí)間、地點(diǎn)、出席人、列席人、缺席人（包括缺席原因）、主持人、記錄人等。

（2）會(huì)議內(nèi)容：由會(huì)議議程、議題、討論過程、發(fā)言內(nèi)容、決定事項(xiàng)等組成。會(huì)議記錄的結(jié)尾沒有固有程式，標(biāo)?quot;散會(huì)“、”結(jié)束“、”完“等均可。例：

會(huì)議名稱： 會(huì)議時(shí)間： 會(huì)議地點(diǎn)： 記錄人：

出席與列席會(huì)議人員： 缺席人員：

會(huì)議主持人： 審閱： 簽字： 主要議題： 發(fā)言記錄： 散會(huì)

主持人：×××(簽名)記錄人：×××(簽名)(本會(huì)議記錄共×頁(yè))

3、會(huì)議記錄使用的工具。

會(huì)議記錄可采用統(tǒng)一制發(fā)的會(huì)議記錄本或記錄紙。使用灌注有藍(lán)墨水的鋼筆或經(jīng)國(guó)家檔案局鑒定可用于檔案書寫的圓珠筆，這種圓珠筆芯上標(biāo)有”da“（”檔案的拼音字頭）標(biāo)記。

4、會(huì)議記錄的技巧。

一般說來，有四條：一快、二要、三省、四代。

一快，即書寫運(yùn)筆要快，記得快。字要寫得小一些、輕一點(diǎn)，多寫連筆字。要順著肘、手的自然去勢(shì)，斜一點(diǎn)寫。

二要，即擇要而記。就記錄一次會(huì)議來說，要圍繞會(huì)議議題、會(huì)議主持人和主要領(lǐng)導(dǎo)同志發(fā)言的中心思想，與會(huì)者的不同意見或有爭(zhēng)議的問題、結(jié)論性意見、決定或決議等作記錄，就記錄一個(gè)人的發(fā)言來說，要記其發(fā)言要點(diǎn)、主要論據(jù)和結(jié)論，論證過程可以不記。就記一句話來說，要記這句話的中心詞，修飾語(yǔ)一般可以不記。要注意上下句子的連貫性、可訊性，一篇好的記錄應(yīng)當(dāng)獨(dú)立成篇。三省，即在記錄中正確使用省略法。如使用簡(jiǎn)稱、簡(jiǎn)化詞語(yǔ)和統(tǒng)稱。省略詞語(yǔ)和句子中的附加成分，比如“但是”只記“但”，省略較長(zhǎng)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、熟悉的詞組，句子的后半部分，畫一曲線代替，省略引文，記下起止句或起止詞即可，會(huì)后查補(bǔ)。

四代，即用較為簡(jiǎn)便的寫法代替復(fù)雜的寫法。一可用姓代替全名，二可用筆畫少易寫的同音字代替筆畫多難寫的字；三可用一些數(shù)字和國(guó)際上通用的符號(hào)代替文字；四可用漢語(yǔ)拼音代替生詞難字；五可用外語(yǔ)符號(hào)代替某些詞匯，等等。但在整理和印發(fā)會(huì)議記錄時(shí)，均應(yīng)按規(guī)范要求辦理。會(huì)議記錄的重點(diǎn)

會(huì)議記錄應(yīng)該突出的重點(diǎn)有：

（1）會(huì)議中心議題以及圍繞中心議題展開的有關(guān)活動(dòng)；（2）會(huì)議討論、爭(zhēng)論的焦點(diǎn)及其各方的主要見解；（3）權(quán)威人士或代表人物的言論；

（4）會(huì)議開始時(shí)的定調(diào)性言論和結(jié)束前的總結(jié)性言論；（5）會(huì)議已議決的或議而未決的事項(xiàng)；（6）對(duì)會(huì)議產(chǎn)生較大影響的其他言論或活動(dòng)。

會(huì)議記錄的整理 1.會(huì)議記錄的整理原則

1）忠實(shí)于講話人、發(fā)言人的原意。2）保持講話人、發(fā)言人的風(fēng)格。

3）要整理得完整、全面，不僅會(huì)議內(nèi)容、講話人主要精神、關(guān)鍵句子不要遺漏，而且重要的插話、會(huì)場(chǎng)動(dòng)態(tài)如表決等都要整理上去。

4）整理時(shí)要做到層次分明，段落清楚，語(yǔ)句通順，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、字跡清晰，避免錯(cuò)別字。

5）會(huì)議記錄整理出來后，如果是一個(gè)人的講話記錄，應(yīng)送講話者本人、會(huì)議主持人或召集人審閱。2.錄音記錄稿的整理

特別重要的一點(diǎn)是，要注意辨別講話人的聲音，不可張冠李戴。會(huì)議記錄與會(huì)議紀(jì)要的區(qū)別

二者的主要區(qū)別是：第一，性質(zhì)不同：會(huì)議記錄是討論發(fā)言的實(shí)錄，屬事務(wù)文書。會(huì)議紀(jì)要只記要點(diǎn)，是法定行政公文。第二，功能不同：會(huì)議記錄一般不公開，無(wú)須傳達(dá)或傳閱，只作資料存檔；會(huì)議紀(jì)要通常要在一定范圍內(nèi)傳達(dá)或傳閱，要求貫徹執(zhí)行

會(huì)議記錄是一種實(shí)用文體，是由負(fù)責(zé)記錄的人員對(duì)會(huì)議進(jìn)行情況及會(huì)上發(fā)言和決定事項(xiàng)所作的記載。它是會(huì)議情況的真實(shí)反映。

1、會(huì)議記錄的要求。

會(huì)議記錄要求準(zhǔn)確、真實(shí)、清楚、完整。記錄人員應(yīng)當(dāng)有高度的政治責(zé)任心，以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度忠實(shí)記錄發(fā)言人的原意，重要的意思應(yīng)記原話，不得任意取舍增刪。會(huì)議的主要情況，發(fā)言的主要內(nèi)容和意見，必須記錄完整，不要遺漏。記錄字體力求清晰易認(rèn)，不要過于潦草，不要使用自造的簡(jiǎn)稱或文字。怎樣做好會(huì)議記錄工作

（一）工作會(huì)議記錄前的準(zhǔn)備工作

熟悉會(huì)議情況和文件

熟悉與會(huì)人員

熟悉會(huì)議環(huán)境

做好物質(zhì)上的準(zhǔn)備。如記錄工具等

（二）在會(huì)議記錄工作中，有3種常見的記錄方法：

①詳細(xì)記錄： 即要求有言必錄。

②摘要記錄：一般性的會(huì)議可以使用

③簡(jiǎn)易記錄：即除了記錄會(huì)議概況外，只要求記錄會(huì)議的議題議程和會(huì)議的結(jié)果，不必記發(fā)言的內(nèi)容和經(jīng)過。簡(jiǎn)易記錄僅限于事務(wù)性會(huì)議。

2、會(huì)議記錄的格式。

（1）會(huì)議組織情況：要寫明會(huì)議名稱、屆數(shù)或次數(shù)、時(shí)間、地點(diǎn)、出席人、列席人、缺席人（包括缺席原因）、主持人、記錄人等。

（2）會(huì)議內(nèi)容：由會(huì)議議程、議題、討論過程、發(fā)言內(nèi)容、決定事項(xiàng)等組成。會(huì)議記錄的結(jié)尾沒有固有程式，標(biāo)?quot;散會(huì)“、”結(jié)束“、”完“等均可。例：

會(huì)議名稱： 會(huì)議時(shí)間： 會(huì)議地點(diǎn)： 記錄人：

出席與列席會(huì)議人員： 缺席人員：

會(huì)議主持人： 審閱： 簽字： 主要議題： 發(fā)言記錄： 散會(huì)

主持人：×××(簽名)記錄人：×××(簽名)(本會(huì)議記錄共×頁(yè))

3、會(huì)議記錄使用的工具。

會(huì)議記錄可采用統(tǒng)一制發(fā)的會(huì)議記錄本或記錄紙。使用灌注有藍(lán)墨水的鋼筆或經(jīng)國(guó)家檔案局鑒定可用于檔案書寫的圓珠筆，這種圓珠筆芯上標(biāo)有”da“（”檔案的拼音字頭）標(biāo)記。

4、會(huì)議記錄的技巧。

一般說來，有四條：一快、二要、三省、四代。

一快，即書寫運(yùn)筆要快，記得快。字要寫得小一些、輕一點(diǎn)，多寫連筆字。要順著肘、手的自然去勢(shì)，斜一點(diǎn)寫。

二要，即擇要而記。就記錄一次會(huì)議來說，要圍繞會(huì)議議題、會(huì)議主持人和主要領(lǐng)導(dǎo)同志發(fā)言的中心思想，與會(huì)者的不同意見或有爭(zhēng)議的問題、結(jié)論性意見、決定或決議等作記錄，就記錄一個(gè)人的發(fā)言來說，要記其發(fā)言要點(diǎn)、主要論據(jù)和結(jié)論，論證過程可以不記。就記一句話來說，要記這句話的中心詞，修飾語(yǔ)一般可以不記。要注意上下句子的連貫性、可訊性，一篇好的記錄應(yīng)當(dāng)獨(dú)立成篇。三省，即在記錄中正確使用省略法。如使用簡(jiǎn)稱、簡(jiǎn)化詞語(yǔ)和統(tǒng)稱。省略詞語(yǔ)和句子中的附加成分，比如“但是”只記“但”，省略較長(zhǎng)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、熟悉的詞組，句子的后半部分，畫一曲線代替，省略引文，記下起止句或起止詞即可，會(huì)后查補(bǔ)。

四代，即用較為簡(jiǎn)便的寫法代替復(fù)雜的寫法。一可用姓代替全名，二可用筆畫少易寫的同音字代替筆畫多難寫的字；三可用一些數(shù)字和國(guó)際上通用的符號(hào)代替文字；四可用漢語(yǔ)拼音代替生詞難字；五可用外語(yǔ)符號(hào)代替某些詞匯，等等。但在整理和印發(fā)會(huì)議記錄時(shí)，均應(yīng)按規(guī)范要求辦理。會(huì)議記錄的重點(diǎn)

會(huì)議記錄應(yīng)該突出的重點(diǎn)有：

（1）會(huì)議中心議題以及圍繞中心議題展開的有關(guān)活動(dòng)；（2）會(huì)議討論、爭(zhēng)論的焦點(diǎn)及其各方的主要見解；（3）權(quán)威人士或代表人物的言論；

（4）會(huì)議開始時(shí)的定調(diào)性言論和結(jié)束前的總結(jié)性言論；（5）會(huì)議已議決的或議而未決的事項(xiàng)；（6）對(duì)會(huì)議產(chǎn)生較大影響的其他言論或活動(dòng)。會(huì)議記錄的整理 1.會(huì)議記錄的整理原則

1）忠實(shí)于講話人、發(fā)言人的原意。2）保持講話人、發(fā)言人的風(fēng)格。3）要整理得完整、全面，不僅會(huì)議內(nèi)容、講話人主要精神、關(guān)鍵句子不要遺漏，而且重要的插話、會(huì)場(chǎng)動(dòng)態(tài)如表決等都要整理上去。

4）整理時(shí)要做到層次分明，段落清楚，語(yǔ)句通順，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、字跡清晰，避免錯(cuò)別字。

5）會(huì)議記錄整理出來后，如果是一個(gè)人的講話記錄，應(yīng)送講話者本人、會(huì)議主持人或召集人審閱。2.錄音記錄稿的整理

特別重要的一點(diǎn)是，要注意辨別講話人的聲音，不可張冠李戴。會(huì)議記錄與會(huì)議紀(jì)要的區(qū)別

二者的主要區(qū)別是：第一，性質(zhì)不同：會(huì)議記錄是討論發(fā)言的實(shí)錄，屬事務(wù)文書。會(huì)議紀(jì)要只記要點(diǎn)，是法定行政公文。第二，功能不同：會(huì)議記錄一般不公開，無(wú)須傳達(dá)或傳閱，只作資料存檔；會(huì)議紀(jì)要通常要在一定范圍內(nèi)傳達(dá)或傳閱，要求貫徹執(zhí)行

會(huì)議記錄是一種實(shí)用文體，是由負(fù)責(zé)記錄的人員對(duì)會(huì)議進(jìn)行情況及會(huì)上發(fā)言和決定事項(xiàng)所作的記載。它是會(huì)議情況的真實(shí)反映。

1、會(huì)議記錄的要求。

會(huì)議記錄要求準(zhǔn)確、真實(shí)、清楚、完整。記錄人員應(yīng)當(dāng)有高度的政治責(zé)任心，以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度忠實(shí)記錄發(fā)言人的原意，重要的意思應(yīng)記原話，不得任意取舍增刪。會(huì)議的主要情況，發(fā)言的主要內(nèi)容和意見，必須記錄完整，不要遺漏。記錄字體力求清晰易認(rèn)，不要過于潦草，不要使用自造的簡(jiǎn)稱或文字。怎樣做好會(huì)議記錄工作

（一）工作會(huì)議記錄前的準(zhǔn)備工作 熟悉會(huì)議情況和文件

熟悉與會(huì)人員

熟悉會(huì)議環(huán)境

做好物質(zhì)上的準(zhǔn)備。如記錄工具等

（二）在會(huì)議記錄工作中，有3種常見的記錄方法：

①詳細(xì)記錄： 即要求有言必錄。

②摘要記錄：一般性的會(huì)議可以使用

③簡(jiǎn)易記錄：即除了記錄會(huì)議概況外，只要求記錄會(huì)議的議題議程和會(huì)議的結(jié)果，不必記發(fā)言的內(nèi)容和經(jīng)過。簡(jiǎn)易記錄僅限于事務(wù)性會(huì)議。

2、會(huì)議記錄的格式。

（1）會(huì)議組織情況：要寫明會(huì)議名稱、屆數(shù)或次數(shù)、時(shí)間、地點(diǎn)、出席人、列席人、缺席人（包括缺席原因）、主持人、記錄人等。

（2）會(huì)議內(nèi)容：由會(huì)議議程、議題、討論過程、發(fā)言內(nèi)容、決定事項(xiàng)等組成。會(huì)議記錄的結(jié)尾沒有固有程式，標(biāo)?quot;散會(huì)“、”結(jié)束“、”完“等均可。例：

會(huì)議名稱： 會(huì)議時(shí)間： 會(huì)議地點(diǎn)： 記錄人：

出席與列席會(huì)議人員： 缺席人員：

會(huì)議主持人： 審閱： 簽字： 主要議題： 發(fā)言記錄： 散會(huì)

主持人：×××(簽名)記錄人：×××(簽名)(本會(huì)議記錄共×頁(yè))

3、會(huì)議記錄使用的工具。

會(huì)議記錄可采用統(tǒng)一制發(fā)的會(huì)議記錄本或記錄紙。使用灌注有藍(lán)墨水的鋼筆或經(jīng)國(guó)家檔案局鑒定可用于檔案書寫的圓珠筆，這種圓珠筆芯上標(biāo)有”da“（”檔案的拼音字頭）標(biāo)記。

4、會(huì)議記錄的技巧。

一般說來，有四條：一快、二要、三省、四代。

一快，即書寫運(yùn)筆要快，記得快。字要寫得小一些、輕一點(diǎn)，多寫連筆字。要順著肘、手的自然去勢(shì)，斜一點(diǎn)寫。

二要，即擇要而記。就記錄一次會(huì)議來說，要圍繞會(huì)議議題、會(huì)議主持人和主要領(lǐng)導(dǎo)同志發(fā)言的中心思想，與會(huì)者的不同意見或有爭(zhēng)議的問題、結(jié)論性意見、決定或決議等作記錄，就記錄一個(gè)人的發(fā)言來說，要記其發(fā)言要點(diǎn)、主要論據(jù)和結(jié)論，論證過程可以不記。就記一句話來說，要記這句話的中心詞，修飾語(yǔ)一般可以不記。要注意上下句子的連貫性、可訊性，一篇好的記錄應(yīng)當(dāng)獨(dú)立成篇。三省，即在記錄中正確使用省略法。如使用簡(jiǎn)稱、簡(jiǎn)化詞語(yǔ)和統(tǒng)稱。省略詞語(yǔ)和句子中的附加成分，比如“但是”只記“但”，省略較長(zhǎng)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、熟悉的詞組，句子的后半部分，畫一曲線代替，省略引文，記下起止句或起止詞即可，會(huì)后查補(bǔ)。

四代，即用較為簡(jiǎn)便的寫法代替復(fù)雜的寫法。一可用姓代替全名，二可用筆畫少易寫的同音字代替筆畫多難寫的字；三可用一些數(shù)字和國(guó)際上通用的符號(hào)代替文字；四可用漢語(yǔ)拼音代替生詞難字；五可用外語(yǔ)符號(hào)代替某些詞匯，等等。但在整理和印發(fā)會(huì)議記錄時(shí)，均應(yīng)按規(guī)范要求辦理。會(huì)議記錄的重點(diǎn)

會(huì)議記錄應(yīng)該突出的重點(diǎn)有：

（1）會(huì)議中心議題以及圍繞中心議題展開的有關(guān)活動(dòng)；（2）會(huì)議討論、爭(zhēng)論的焦點(diǎn)及其各方的主要見解；（3）權(quán)威人士或代表人物的言論；

（4）會(huì)議開始時(shí)的定調(diào)性言論和結(jié)束前的總結(jié)性言論；（5）會(huì)議已議決的或議而未決的事項(xiàng)；（6）對(duì)會(huì)議產(chǎn)生較大影響的其他言論或活動(dòng)。會(huì)議記錄的整理 1.會(huì)議記錄的整理原則

1）忠實(shí)于講話人、發(fā)言人的原意。2）保持講話人、發(fā)言人的風(fēng)格。

3）要整理得完整、全面，不僅會(huì)議內(nèi)容、講話人主要精神、關(guān)鍵句子不要遺漏，而且重要的插話、會(huì)場(chǎng)動(dòng)態(tài)如表決等都要整理上去。

4）整理時(shí)要做到層次分明，段落清楚，語(yǔ)句通順，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、字跡清晰，避免錯(cuò)別字。

5）會(huì)議記錄整理出來后，如果是一個(gè)人的講話記錄，應(yīng)送講話者本人、會(huì)議主持人或召集人審閱。2.錄音記錄稿的整理

特別重要的一點(diǎn)是，要注意辨別講話人的聲音，不可張冠李戴。會(huì)議記錄與會(huì)議紀(jì)要的區(qū)別

二者的主要區(qū)別是：第一，性質(zhì)不同：會(huì)議記錄是討論發(fā)言的實(shí)錄，屬事務(wù)文書。會(huì)議紀(jì)要只記要點(diǎn)，是法定行政公文。第二，功能不同：會(huì)議記錄一般不公開，無(wú)須傳達(dá)或傳閱，只作資料存檔；會(huì)議紀(jì)要通常要在一定范圍內(nèi)傳達(dá)或傳閱，要求貫徹執(zhí)行

第三篇：游記是散文的一種

寫一篇游記

游記是散文的一種，是作者寫游覽途中所見、所聞、所感、所想的文章。游記偏重于描繪某一地方的山川景物、名勝古跡、珍貴物產(chǎn)、風(fēng)土人情，或者政治生活、社會(huì)風(fēng)尚等。優(yōu)秀的游記作品具有景物的實(shí)在性、情感的真摯性、人稱的自我性和寓意的社會(huì)性等特點(diǎn)。游記有哪些寫作要求呢？

1、清楚地交代游蹤，帶領(lǐng)讀者跟著你“游山玩水”，領(lǐng)略和感受美好的大自然。寫作過程中，要注意把行蹤的進(jìn)展轉(zhuǎn)換跟文章段落層次的安排有機(jī)地結(jié)合起來，或一點(diǎn)一層，或一景一段，使行文井然有序，層次分明。

2、確定中心思想，表現(xiàn)作者對(duì)所描寫的客觀事物的態(tài)度。寫游記并不是把自己在游覽中的見聞毫無(wú)目的地描繪出來。如寫其它文章一樣，仍然有一個(gè)中心思想。為了集中、鮮明地表現(xiàn)中心，不可將所見的景物不分主次詳略地完全描繪出來，而要精心地進(jìn)行選材，抓住最能吸引讀者的景點(diǎn)、最富有特色的景物特征作重點(diǎn)描寫。

3、游記在寫景狀物方面要生動(dòng)逼真，歷歷如繪。游記是作者的親歷，同時(shí)又是大多數(shù)讀者的“未及”。讀者是帶著感受間接經(jīng)驗(yàn)的態(tài)度來讀游記的，因此，優(yōu)秀的游記作品要真實(shí)地傳達(dá)作者的所見、所聞、所感、所想。不僅要寫出景物的形貌、色彩、聲音、氣勢(shì)和變化，還要把作者在游歷過程中所感受到的美傳達(dá)給讀者，使讀者在閱讀的過程中產(chǎn)生身臨其境并心向往之的感覺。

4、游記應(yīng)當(dāng)寓情于景，創(chuàng)造出情景交融、令人遐想的意境來。一般人寫游記往往熱衷于記敘游歷的過程，實(shí)際上，好的游記不僅能傳播相應(yīng)的旅游知識(shí)，還能傳播作者的情感。游記如果僅僅是客觀地寫過程，傳播效果就不太理想。因此，在游記的寫作中要注意在記山水的同時(shí)，將自己的感受表達(dá)出來。一般來說，談感受能使文章的思想得到升華，可以更好地發(fā)揮游記的宣傳和教育作用。在談感受的時(shí)候要注意兩條：一是水到渠成，感想源于游覽的具體內(nèi)容，是作者的肺腑之言。

畫龍點(diǎn)睛，恰到好處地表現(xiàn)主題。

5、運(yùn)用輕松愉快的筆調(diào)，將千姿百態(tài)的山光水色、花鳥草蟲、以及大自然的變化等描摹得栩栩如生，使文章產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力。

“游記”是一種文學(xué)體裁，是散文的一種。它往往以輕松的筆調(diào)，生動(dòng)的描寫，來記敘旅途中的見聞感想。明朝的時(shí)候，在我們江蘇的江陰，出了一位地理學(xué)家、大旅行家徐霞客，他不僅讀萬(wàn)卷書，而且行萬(wàn)里路，走遍了大半個(gè)中國(guó)，探訪了許多名山大川，給我們留下了富有地理學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值的《徐霞客游記》。現(xiàn)代的許多散文作家，都有一些膾炙人口的游記作品。

一是寫山水風(fēng)光、名勝古跡；二是寫與上述風(fēng)光名勝有關(guān)的社會(huì)文化內(nèi)容；三是寫自己的見聞感想。當(dāng)然，這三方面的內(nèi)容在文章中并不是截然分開，而是有機(jī)地結(jié)合在一起的。怎樣寫游記： 重點(diǎn)是“抓住環(huán)境特點(diǎn)，體會(huì)思想感情”。寫的過程中應(yīng)注意哪些問題呢？

其一，觀之有序，言之有序。寫參觀游覽一類的文章，必須有一定的空間順序，而這種順序又往往和作者觀察的順序一致起來，因此，只有觀之有序，才能言之有序。我們可以大致掌握 以下常見的順序：

<1>以游蹤為序。游覽的順序就是文章的順序。

<2>以方位變化為序。站在一個(gè)固定的位置上，由近及遠(yuǎn)，由遠(yuǎn)及近；由左到右，由右到左；由上到下，由下到上；由里到外，由外到里；先中間后四周，先四周后中間地觀察，按照觀察的順序布局全篇文章。

3>以景物的類別為序。我們參觀游覽一個(gè)地方，在大范圍內(nèi)又有各種不同類別的景物。例如：到了郊外，可以先看田野，再看山巒，最后看河流；到了荒原，可以先看天空，再看原野，最后看牛羊??

其二，抓住特點(diǎn)，描寫具體。參觀游覽一個(gè)地方，所見所聞很多，如果什么都想寫，就什么也寫不好。只有仔細(xì)觀察，抓住景物特點(diǎn)，才能寫得準(zhǔn)確、生動(dòng)、具體、形象。那么，抓住景物哪些特點(diǎn)呢？

<1>色彩特點(diǎn)。景物的顏色是千變?nèi)f化的，不同的景物有不同的顏色，即使是同一種景物，在不同的季節(jié)，不同的位置，也會(huì)呈現(xiàn)出不同的色彩。

<2>形態(tài)特點(diǎn)。景物的不同形狀和姿態(tài)，可以表現(xiàn)出不同的精神、氣質(zhì)。例：白楊直立挺拔，表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神；柳樹輕柔，婀娜多姿，表現(xiàn)出它柔韌的性格；松樹迎寒風(fēng)挺立，戰(zhàn)霜雪蒼綠，表現(xiàn)出倔強(qiáng)的品格；老槐樹像撐開的大綠傘，在炎熱的酷夏安撫著大汗淋漓的人們，表現(xiàn)出它溫和的天性??可見，抓住景物形態(tài)特點(diǎn)，既可表現(xiàn)形，又可體現(xiàn)神。<3>動(dòng)靜特點(diǎn)。一切景物都處于自然之中，有時(shí)處于靜態(tài)，有時(shí)處于動(dòng)態(tài)，有時(shí)處于靜動(dòng)變化之中。因此，我們要抓住景物的動(dòng)靜寫出景物的特點(diǎn)。

其三，寄情于景，主題鮮明。景物本身無(wú)情，但是，人是有感情的。同學(xué)們，當(dāng)你懷著愉快的心情去游玩時(shí)，你會(huì)覺得天比平時(shí)藍(lán)，花比平日紅，草比平日綠。一陣風(fēng)吹過，小樹在風(fēng)中搖擺，你會(huì)覺得它在向你招手。小鳥從身邊飛過，你會(huì)覺得它在為你唱歌，向你問好。然而，當(dāng)你挨了批評(píng)，考試成績(jī)不理想時(shí)，走在回家的路上，眼前的景物就會(huì)截然不同了。游覽中，無(wú)論由情及景，還是由景觸情，都離不開情感的表達(dá)。只有把情感融注到字里行間，才會(huì)表達(dá)出鮮明的主題，也才會(huì)打動(dòng)讀者。在行文中，我們只有把心捧給讀者，才會(huì)吐真情，有真意。情真文才美，只有情真，才能給讀者美的享受。

第四篇：生活是一種狀態(tài)散文

生活不是茍且！生活是憧憬和夢(mèng)想與愿望的一步步實(shí)踐。

生活不是財(cái)富！生活是忙忙碌碌過后收獲的把酒言歡。

生活不是他人嘴里，眼里的那個(gè)你！生活是一種舒服，適合，自我的狀態(tài)拿捏。

漫漫人生路，上天對(duì)人最公平的也莫過于都得在奈何橋上走一遭了。

既然生命的長(zhǎng)度我們無(wú)法掌控，那就讓我們?cè)谶€能醒來的每一天里把生命的寬度豐富起來吧。

年年都在溝溝坎坎中堅(jiān)強(qiáng)的邁出步伐。枚枚酒后又在豪放于獨(dú)尊天下！

幻想于放縱情場(chǎng)，天涯浪跡！

可我們又沒有天下，也未曾留下浪跡。

放悲傷于蒼茫云海間，卻落熱淚于青松翠柏中。

人不過滄海一粟，過眼煙云。

隨無(wú)體量卻又真實(shí)與痛楚。

第五篇：相信是一種能力散文

從來不覺得這三個(gè)字有一天會(huì)出現(xiàn)在我的生活里，從來不曾想過，相信對(duì)一個(gè)社會(huì)人士來說，真的是一種能力。我們從開始的懵懂無(wú)知到漸漸適應(yīng)社會(huì)的種種，這中間的掙扎可能非經(jīng)歷不能體會(huì)。

活了二十多年，親人眼中慢性子的我，朋友眼中好脾氣的我，第一次和公司領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)執(zhí)，這樣的爭(zhēng)執(zhí)不是出于工作的討論，不是出于觀點(diǎn)的背馳，卻是因?yàn)樵陔x職這件事情上面，竟然有人會(huì)這樣的不可理喻，不論公司的規(guī)模到了哪一步，員工與公司之前的第一種關(guān)系是雇傭與被雇傭的關(guān)系，當(dāng)一個(gè)員工提出離職的時(shí)候，作為領(lǐng)導(dǎo)難道一味地拖延敷衍是可以解決問題的嗎，在遇到問題的時(shí)候，難道不是應(yīng)該先解決 問題然后再來討論或者追究這件事情應(yīng)該由誰(shuí)來承擔(dān)責(zé)任嗎，作為一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人非但本末倒置還覺得員工是在逼迫自己。

老板不愿意再招聘，想要縮減人員配置并不是不放員工走的理由。從人事管理的角度來講，一個(gè)員工提出了離職申請(qǐng)，即使因?yàn)楦鞣N各樣的原因被勸說留在公司，總歸不超過1年還是會(huì)離職，每個(gè)成年人都有自己獨(dú)立的思考，我們進(jìn)入一家公司的時(shí)候，都是抱著對(duì)公司的期待和認(rèn)可來到這這里，那么到最后我們想要離開的時(shí)候，也必定是經(jīng)過了慎重的思考和冷靜的分析做出的選擇，這個(gè)時(shí)候不是隨隨便便就能被左右的，也請(qǐng)善待每一位選擇離開的伙伴，畢竟任何一個(gè)崗位都曾為這個(gè)公司或者崗位執(zhí)著努力地奮斗過，畢竟公司也曾經(jīng)對(duì)每一位員工心懷期許，能夠善始善終，請(qǐng)不要惡語(yǔ)相向。