第一篇：大學(xué)生謙虛好學(xué)演講稿

文章標(biāo)題：大學(xué)生謙虛好學(xué)演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家晚上好。有幸今天能作為學(xué)生代表在此發(fā)言。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：蘊(yùn)藏于人身上的潛力是無(wú)盡的，你能勝任什么事情，別人無(wú)法知曉，若不動(dòng)手試試，他對(duì)自己的這種能力就一直蒙昧不查。我覺(jué)得我能有今天這樣的一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)，很重要一點(diǎn)就是在于我邁出了向自己挑

戰(zhàn)的一步。我的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不算好，可是我不怕，只要花時(shí)間，投精力我就不信我會(huì)落后，所以教室成了我最?lèi)?ài)去的地方，圖書(shū)館成了我周末的必去場(chǎng)所，特別是在大一大二幾乎所有的晚上都是在自習(xí)中度過(guò)的；學(xué)生工作一開(kāi)始也不是我的強(qiáng)項(xiàng)，高中以前的我比較內(nèi)向，沒(méi)有接觸過(guò)太多工作，來(lái)了大學(xué)我知道害羞有時(shí)是沒(méi)有自信的表現(xiàn)，沒(méi)有自信就意味著自己要失敗，因此我向過(guò)去的自己說(shuō)再見(jiàn)，我要磨練、我要成熟，在不斷的工作過(guò)程中我學(xué)會(huì)了自信而又坦誠(chéng)的面對(duì)一切，從此讓我覺(jué)得學(xué)生工作既充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，又富有樂(lè)趣，所以我樂(lè)此不疲，保持熱情直到現(xiàn)在。

有了良好的開(kāi)端之后，關(guān)鍵就要看自己的堅(jiān)持情況了。我覺(jué)得做學(xué)問(wèn)真正要耐的住寂寞，當(dāng)別人在網(wǎng)吧消磨時(shí)間的時(shí)候，當(dāng)別人在用小說(shuō)麻痹自己的時(shí)候，當(dāng)別人在花前月下的時(shí)候，我把握好了自己，清楚自己在做什么，而且確實(shí)朝著自己的計(jì)劃在前進(jìn)，所以我就取得了成績(jī)。做工作，我是以樂(lè)于奉獻(xiàn)的思想做為基礎(chǔ)，沒(méi)有太患得患失，而且我還敢于承擔(dān)有難度的工作，不斷挑戰(zhàn)自己的能力，這樣不但使我的工作出色的得以完成，而且還使能力得到了長(zhǎng)足的提高。

還有我覺(jué)得今天我能站在這里，要感謝我們XXXX學(xué)院，是她給予了我這么好一個(gè)環(huán)境讓我可以盡情發(fā)揮；還要感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師們，是你們對(duì)我的關(guān)心和教導(dǎo)使我在前進(jìn)的道路中看清了方向，加快了步伐；還要感謝所有同學(xué)，有了你們4年來(lái)的理解和支持，才讓我可以不遺余力的朝前發(fā)展。衷心的感謝你們！

我們是當(dāng)代的大學(xué)生，承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)，是未來(lái)社會(huì)的生力軍，是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和先進(jìn)文化發(fā)展的中堅(jiān)力量。黨和人民對(duì)我們寄予無(wú)限希望，祖國(guó)的未來(lái)靠我們?nèi)?chuàng)造。努力實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化，發(fā)展創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)，這是時(shí)代賦予我們的神圣使命和歷史責(zé)任，我們有權(quán)利也有義務(wù)去承擔(dān)起這份責(zé)任。最后和大家分享一句話(huà)，我們共勉：青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人！

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第二篇：做一個(gè)謙虛好學(xué)的人

做一個(gè)謙虛好學(xué)的人

大家好！我是1001班的彭堯。今天，我國(guó)旗下講話(huà)的題目是《做一個(gè)謙虛好學(xué)的人》。

謙虛是一種美德，也是一種好學(xué)的表現(xiàn)。只有謙虛的人，才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，使自己在學(xué)習(xí)中獲得更多的知識(shí)。大家一定都知道孔子的故事吧。據(jù)說(shuō)孔子周游列國(guó)時(shí)，有一次遇見(jiàn)一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問(wèn)題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大?？鬃哟鸬溃葫Z的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大。孩子說(shuō)：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？孔子無(wú)言以對(duì)。后來(lái)，他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō)，我不如他，他可以做我的老師??！孔子三十歲的時(shí)候，就已經(jīng)成為遠(yuǎn)近聞名的老師了，但他沒(méi)有驕傲自滿(mǎn)、貪圖安逸，而是不辭勞苦從曲阜趕到洛陽(yáng)，拜老子為師，并且每天不離左右。這就是著名的《孔子拜師》的故事。

不光思想家教育家孔子謙虛好學(xué)，古往今來(lái)，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，也都是謙虛的楷模。科學(xué)巨匠牛頓在力學(xué)上作出了重大的貢獻(xiàn)，但他卻未有過(guò)一絲驕傲。他曾說(shuō)：“我不過(guò)就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，發(fā)現(xiàn)了一片比尋常更為美麗的貝殼而已。而對(duì)于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理海洋，卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?！?/p>

我想：知識(shí)淵博的教育家和卓越的科學(xué)家尚且如此謙虛，我們這些小學(xué)生，懂得的東西本來(lái)就不多，不是更應(yīng)該謙虛好學(xué)嗎？同學(xué)們，讓我們都來(lái)學(xué)習(xí)孔子和牛頓，做一個(gè)謙虛好學(xué)的人吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

第三篇：演講稿-謙虛

謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一種難能可貴的品德。

自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿(mǎn)招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，更進(jìn)一步！”

事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空??.所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話(huà)，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。

愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財(cái)富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。

有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦，說(shuō)：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題。而是找來(lái)一支筆、一張紙，在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的。對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己的未知東西多，會(huì)更加努力地去探索?！?/p>

據(jù)說(shuō)有一次徐悲鴻正在畫(huà)展上評(píng)議作品，一位鄉(xiāng)下老農(nóng)上前對(duì)他說(shuō)：“先生您這幅畫(huà)里的鴨子畫(huà)錯(cuò)了。您畫(huà)的是麻鴨，雌麻鴨尾巴哪有那么長(zhǎng)的？”原來(lái)徐悲鴻展出的《寫(xiě)東坡春江水暖詩(shī)意》，畫(huà)中麻鴨的尾羽長(zhǎng)且卷曲如環(huán)。老農(nóng)告訴徐悲鴻，雄麻鴨羽毛鮮艷，有的尾巴卷曲；雌麻鴨毛為麻褐色，尾巴是很短的。徐悲鴻接受了批評(píng)，并向老農(nóng)表示深深的謝意。

唐朝有個(gè)和尚，法號(hào)叫作齊己。齊己和尚很喜歡寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)的也很好，可算是所謂詩(shī)僧。他有個(gè)好友鄭谷，也是當(dāng)時(shí)的詩(shī)人。因?yàn)樗麄兌紝?xiě)詩(shī)，自然能談得來(lái)。

有一次，齊己寫(xiě)了一首詩(shī)，叫《早梅》，其中有這么兩句：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)?！边^(guò)了幾天，鄭谷來(lái)串門(mén)。齊己和尚對(duì)他說(shuō)：“我寫(xiě)了一首詩(shī)，你給我看看怎么樣？”鄭谷看了半天，說(shuō)：“寫(xiě)得好，意境很好，情致也很高。但有一點(diǎn)，你寫(xiě)的是早梅，前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)。早梅就是早開(kāi)的梅花，一般不會(huì)數(shù)枝開(kāi)，數(shù)枝就是開(kāi)了一片啦，我覺(jué)得應(yīng)該把數(shù)枝改成一枝。前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)，這就顯得這梅花是早開(kāi)的梅花?！?/p>

齊己和尚一聽(tīng)，恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜，說(shuō)：“改得好！你真是我的一字之師啊。”

三國(guó)時(shí)劉備三顧茅廬請(qǐng)孔明，雖然布衣孔明一而再，再而三的有意躲避，但劉備始終表現(xiàn)出對(duì)諸葛先生的謙恭態(tài)度，使孔明深受感動(dòng)而出茅廬。幫助劉備治國(guó)，平天下，最終形成三足鼎立的局勢(shì)。從中我們能夠看出劉備屈尊敬賢，敬賢禮士的謙遜風(fēng)格。相反明朝李自成，攻克北京，推翻明王朝統(tǒng)治后。由于起義軍領(lǐng)袖勝利時(shí)犯了驕傲的錯(cuò)誤，致使起義最終失敗，從中我們不難看出：－－“成由謙遜敗由驕傲的道理”。

蘇東坡少年時(shí)才智過(guò)人，經(jīng)常受人夸獎(jiǎng)，便漸生傲氣，就在自家門(mén)前寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)：識(shí)遍天下字

讀盡人間書(shū)

有一天，一位老者來(lái)拜訪(fǎng)，給了蘇東坡一本書(shū)，向他請(qǐng)教幾個(gè)生字。蘇東坡接過(guò)一看，誰(shuí)知第一行就讀不下去了，越往下看，生字就越多，他不由得臉紅了。老者笑吟吟的走了。于是，蘇東坡就重新寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)：

發(fā)憤識(shí)遍天下字

立志讀盡人間書(shū)

????

一知半解的人，多不謙虛；見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。我們?cè)撚浿?“天外有天，人外有人?！比烁饔兴L(zhǎng)，各有所短，我們應(yīng)虛心向他人請(qǐng)教，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短，且接受別人的意見(jiàn)。無(wú)論什么時(shí)候都嚴(yán)格要求自己，取得更大的進(jìn)步，爭(zhēng)取做好每一件事情。

但謙虛不可過(guò)分，不然何來(lái)李白發(fā)出 “天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！薄把鎏齑笮Τ鲩T(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?！钡暮茋@，壯麗輝煌的詩(shī)章千古流傳。

一代偉人毛澤東高唱“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”、“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，萬(wàn)水千山，披荊斬棘，鑄造了共和國(guó)的輝煌，帶來(lái)了億萬(wàn)人民的幸福。

我們當(dāng)以謙虛自勵(lì)，養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間。

第四篇：謙虛演講稿

關(guān)于謙虛演講稿

關(guān)于謙虛演講稿 篇1

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是“虛懷若谷，胸納百川”。

眾所周知，謙虛是人美好的品德，“謙虛溫謹(jǐn)，不以才地矜物”自古以來(lái)便一直是人們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的道德榜樣。謙虛是一個(gè)人自省的結(jié)果，可以避免在驕傲里毀滅自己，做到慎獨(dú)。朱舜水也曾告戒后人：“滿(mǎn)盈者，不損何為？慎之！慎之！”唯有虛懷若谷，方可充實(shí)自己，不斷進(jìn)步。

謙虛是一個(gè)人自身修養(yǎng)的證明，是一種淡泊低調(diào)的處事態(tài)度?！安话敛乓则溔?，不以寵而作威。”蜀國(guó)軍事家諸葛亮自始至終貫徹這一理念，謙恭有禮，不驕不躁，靠一己之力扶持著略顯羸弱的蜀國(guó)，終成一代名仕；鐵人王進(jìn)喜也曾以皮球?yàn)槔?，告誡徒弟不要像皮球一樣一拍即跳，成績(jī)?cè)酱?，越要謙虛謹(jǐn)慎；屈原也曾以尺寸之差告誡后人人各有所長(zhǎng)：“尺有所長(zhǎng)，寸有所短。物有所不足，智有所不明”?？v使才華橫溢，能力出眾，睿智的人也懂得隱藏自己的鋒芒，換得他人的親近與信任。謙虛為他們的人生道路增添了助力，更使得他人由衷贊揚(yáng)與學(xué)習(xí)他們謙恭淡泊的美德。

謙虛是對(duì)自己的激勵(lì)，表達(dá)了自己積極進(jìn)取的觀念與對(duì)進(jìn)步的渴望。通過(guò)不斷自省，我們發(fā)現(xiàn)自己在各方面的不足，從而明白了“人外有人，天外有天”的道理，隨之而來(lái)的`便是想要更上一層樓的愿望，這也是每個(gè)人不斷進(jìn)步的過(guò)程。“功有所不全，力有所不任，才有所不足”。在自省中進(jìn)步，在謙虛中學(xué)習(xí)。唯有意識(shí)到自己的不足之處，才能更好的認(rèn)識(shí)自己，改正自己，成就自己。謙虛有禮的態(tài)度也贏得了他人的好評(píng)，虛心向他人學(xué)習(xí)也是得以進(jìn)步的一大要點(diǎn)。

謙虛也是一門(mén)“技術(shù)活”。略微的謙虛會(huì)讓人覺(jué)得謙心不誠(chéng)，而過(guò)度的謙虛又會(huì)讓人覺(jué)得虛偽，引起人的反感。“謙虛”并非“柔弱”，無(wú)需用示弱作為謙遜有禮的表達(dá)?！爸t虛”是一種意識(shí)，一種習(xí)慣，當(dāng)你從內(nèi)心深處意識(shí)到自己的不足與可改進(jìn)之處，“謙虛”變作為一種氣質(zhì)由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)，讓他人明白你想要學(xué)習(xí)并不斷進(jìn)步的誠(chéng)心。

九牛一毫莫自夸，驕傲自滿(mǎn)必翻車(chē)。同學(xué)們，在成功的道路上，虛心求教必不可少。想要用自己謙遜有禮的氣質(zhì)打動(dòng)他人，與人為善，互相學(xué)習(xí)，促進(jìn)進(jìn)步，還需仔細(xì)斟酌，不斷進(jìn)取，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，慎獨(dú)自律。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)擺正態(tài)度，虛心求學(xué)，奮發(fā)向上，用謙遜的靈魂求教，用謙恭的態(tài)度求學(xué)。望我們能虛懷若谷，胸納百川，一往無(wú)前！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

20xx年4月10日

關(guān)于謙虛演講稿 篇2

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家下午好！

今天我演講的主題是：做一個(gè)謙虛的人。謙虛是一種美德是一種難能可貴的品德。人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。“謙受益，滿(mǎn)招損”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花！”

愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的.財(cái)富。然而，他還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究。

有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題。而是找來(lái)一支筆、一張紙，在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的。對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周大，所以更感到自己的未知多，會(huì)更加努力地去探索?！?/p>

事實(shí)上也是如此沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本因?yàn)槿魏我粋€(gè)人即使他在某一方面的造詣很深也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通徹底研究全了。“生命有限知識(shí)無(wú)窮”任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋都是無(wú)邊無(wú)際的天空……。所以做人要謙虛不能驕傲自滿(mǎn)夜郎自大否則將會(huì)鑄成大錯(cuò)令人追悔莫及。誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話(huà)必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神?！叭送庥腥耍焱庥刑?。”我們不應(yīng)該因?yàn)閯e人不如自己而去輕視別人鄙視別人。人各有所長(zhǎng)各有所短都不是十全十美的我們應(yīng)虛心向他人請(qǐng)教取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短且接受別人的意見(jiàn)。

謙虛需要一種底氣來(lái)支撐。聰慧是智者的底氣。智者的聰慧中看到局限和缺欠，他的和氣中透出低調(diào)和雅量。善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容納無(wú)端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑溶于忍耐之中，他的虛懷潛入慈悲之間。

博大是強(qiáng)者的底氣。強(qiáng)者的博大是能讓對(duì)手心悅誠(chéng)服地?fù)泶骱颓椴蛔越鼐囱觥Ｖt虛的人，因?yàn)榭吹猛?，所以不燥；因?yàn)橄氲眠h(yuǎn)所以不妄；因?yàn)檎镜酶?，所以不傲；因?yàn)樾械谜圆粦?。這樣的人，才稱(chēng)得上是謙虛的人。

謝謝大家，我的演講已完畢。

關(guān)于謙虛演講稿 篇3

親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：

我是四年級(jí)八班的xxx。

今天，我們的題目是《謙虛是美德》。

植物需要葉子來(lái)行光合作用，進(jìn)而貯存能量。同樣，如果把人品看成是一株植物的話(huà)，那么謙虛就是它的葉子，人只有謙虛好學(xué)，努力向上，才能積累生活所需要的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。俗話(huà)說(shuō)，“人外有人，外有天”，這是千真萬(wàn)確的。明朝理學(xué)家陳幾亭說(shuō)，“君子有兩種羞恥”，一是夸耀自己的長(zhǎng)處，二是掩飾自己的缺失和不能，自己有長(zhǎng)處要保持謙虛，自己不會(huì)的就要努力學(xué)習(xí)充實(shí)。他又說(shuō)，“君子有二惡”，一是嫉妒人之所能，二是彰揚(yáng)人之所不能，當(dāng)別人做到時(shí)，應(yīng)該像自己做到一樣，為其喝彩；當(dāng)別人做不到時(shí)，就要引以為鑒，以自己要做好的角度來(lái)著眼，舍去“我能，他不能”的高傲心態(tài)。

謙虛自古就是中華的'傳統(tǒng)美德，我們從小接受的是要學(xué)會(huì)謙虛謙讓?zhuān)灰湴磷詽M(mǎn)。我們身邊也有很多這樣的例子，今天就和大家分享幾則經(jīng)典的謙虛故事。宋朝的肅王和沈元用一起出使到北方，寄住在燕山的愍忠寺，看見(jiàn)一塊唐朝遺留下來(lái)的石碑，文辭非常優(yōu)美，共有三千多字。沈元用平憶力就很強(qiáng)，于是一再朗誦，肅王一邊聽(tīng)著一邊走著，好象沒(méi)有在意。沈元用回到住宿的地方，想要炫耀自己的才能，就拿筆將文章默寫(xiě)下來(lái)，記不起來(lái)的就空著，一共缺了十四個(gè)字。肅王看了，就拿筆將所有的缺字補(bǔ)齊，又將沈元用四、五處錯(cuò)誤的地方修正過(guò)來(lái)，改完后將筆放下，和別人談?wù)撈渌氖?，一點(diǎn)點(diǎn)驕傲的神色都沒(méi)有，這讓沈元用既驚訝又佩服。

再有春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車(chē)去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車(chē)！”。孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車(chē)讓路還是車(chē)給城讓路呢？”孔子被問(wèn)住了?？鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲！”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師?。　?，看，圣人孔子亦能謙虛禮讓?zhuān)螞r是我們呢！

關(guān)于謙虛演講稿 篇4

老師們、同學(xué)們大家好!

我今天國(guó)旗下演講的題目是《做一個(gè)謙虛好學(xué)的XX中人》。

謙虛是一種美德，也是一種好學(xué)的表現(xiàn)。只有謙虛的人，才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，使自己在學(xué)習(xí)中探索出更多的科學(xué)密境。所以，讓我們做一個(gè)謙虛好學(xué)的十二中人吧。

古往今來(lái)，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的人們，總是把謙虛作為自己的座右銘。科學(xué)巨匠牛頓在力學(xué)三定律的確立中作出了重大的貢獻(xiàn)，但他卻未有過(guò)一絲驕傲。他曾說(shuō)：“我不知道，在別人看來(lái)，我是什么樣的人。但在我自己看來(lái)，我不過(guò)就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，為發(fā)現(xiàn)一塊比尋常更為光滑的卵石，或一片比尋常更為美麗的貝殼而沾沾自喜，而對(duì)于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理海洋，卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?！边@樣一位卓越的科學(xué)家尚且如此謙虛，我們這些知識(shí)還甚為貧乏的學(xué)生，又怎能把無(wú)邊的大?？闯尚⌒〉乃?

從容面對(duì)自己滄海一粟般的學(xué)識(shí)，也是一種謙虛好學(xué)的正確心態(tài)?？鬃邮俏覈?guó)古代著名的大思想家、教育家，學(xué)識(shí)淵博，但從不自滿(mǎn)。他周游列國(guó)時(shí)，遇見(jiàn)一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問(wèn)題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大。孔子答道：鵝的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大。孩子說(shuō)：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?孔子無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō)，我不如他，他可以做我的老師啊!

老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒(méi)的痛苦。把自己當(dāng)做泥土吧!為眾人奉獻(xiàn)出一條平坦的路。古希臘的`著名哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門(mén)生，運(yùn)用著名的啟發(fā)談話(huà)，啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識(shí)淵博，智慧超群的時(shí)候，他總謙遜地說(shuō)：“我唯一知道的就是我自己的無(wú)知?！?/p>

揚(yáng)名于世的音樂(lè)大師貝多芬，謙虛地說(shuō)自己“只學(xué)會(huì)了幾個(gè)音符”?？茖W(xué)巨匠愛(ài)因斯坦說(shuō)自己“真像小孩一樣的幼稚”。

作為新時(shí)代中學(xué)生的我們，懂得東西并不多，更應(yīng)該謙虛做事，認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)海無(wú)涯，讓我們與XX中這艘探索之船，在浩瀚的知識(shí)海洋里乘風(fēng)破浪吧。

謝謝大家!

關(guān)于謙虛演講稿 篇5

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

謙虛在人生中起很大的作用。如果不懂得謙虛，李世民怎么會(huì)開(kāi)創(chuàng)貞觀盛世?如果不懂得謙虛，偉大領(lǐng)袖怎么能領(lǐng)導(dǎo)人民獲得勝利?如果不懂得謙虛，怎么會(huì)有學(xué)者向農(nóng)民請(qǐng)教農(nóng)業(yè)問(wèn)題?……種種事例告訴我們，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，落后就要挨打，所以我們要謙虛，努力讓自己變得更好。

謙虛在學(xué)習(xí)上的作用尤其重要。一個(gè)不懂得謙虛的人，在學(xué)習(xí)上取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就引以為豪，認(rèn)為自己無(wú)所不知，無(wú)所不能，整天沉浸在炫耀中，變得不思進(jìn)取，那么他注定會(huì)成為敗者。而為人謙虛，能夠拋開(kāi)已有的成績(jī)，展望未來(lái)，虛心請(qǐng)教，聽(tīng)從別人的建議，那么你一定會(huì)有所成就的。

為了能夠傳承中華的傳統(tǒng)美德，我們需要以自己為載體，做一個(gè)謙虛的人。這樣才能夠以身作則，將中華的傳統(tǒng)美德傳給下一代，以至于傳向世界。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染，形成相互請(qǐng)教，相互學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，讓明天變得更美好。

其實(shí)在很多情況下，人不能夠控制好自己的情緒，被自己的情緒影響著，不能做出正確的判斷，這時(shí)候人就必須心平氣和，謙虛的`向他人請(qǐng)教。虛心做事，可以減少一些不必要的麻煩，讓自己能夠做出正確的決定。

謙虛，是一種對(duì)自己嚴(yán)格要求的為人處事的理念，也是解決疑問(wèn)的科學(xué)態(tài)度。謙虛是一種作風(fēng)，一種能力，也是一種責(zé)任心，一種品格，謙虛可以成為引導(dǎo)我們一生的一盞明燈。當(dāng)犯下傲慢錯(cuò)誤時(shí)，他會(huì)打開(kāi)紅燈，讓我們思考過(guò)失，若能夠認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤，就會(huì)開(kāi)綠燈放行，讓我們繼續(xù)前進(jìn)。

所以，謙虛是一個(gè)人必不可少的美德，它可以為我們照亮前進(jìn)的道路。

關(guān)于謙虛演講稿 篇6

謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。

自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭，驕傲使人無(wú)花”、“百尺竿頭，更進(jìn)一步!”

其實(shí)，沒(méi)有人能以京城為榮，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一領(lǐng)域造詣很深，也不能說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究過(guò)了。

“生命是有限的，知識(shí)是無(wú)限的”，任何知識(shí)都是一望無(wú)際的大海，都是一望無(wú)際的天空……

因此，沒(méi)有人能認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而止步不前，并且狂妄自大。如果是這樣的話(huà)，它很快就會(huì)趕上同行，很快就會(huì)通過(guò)。

愛(ài)因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的.相對(duì)論和其他物理學(xué)成就是取之不盡的財(cái)富。

然而，就像他一樣，他一生都在繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究。他活到老，學(xué)到老。

有人問(wèn)愛(ài)因斯坦:“你在物理領(lǐng)域是史無(wú)前例的，為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)?”為什么不好好休息一下呢?愛(ài)因斯坦沒(méi)有立即回答他的問(wèn)題。

他拿起筆和一張紙，在上面畫(huà)了一個(gè)大圓圈和一個(gè)小圓圈，然后對(duì)年輕人說(shuō):“在這種情況下，我可能比你懂一點(diǎn)物理。”

你們知道這個(gè)小圓，我知道這個(gè)大圓，但是整個(gè)物理是無(wú)限的。

對(duì)于一個(gè)小圓，它的周長(zhǎng)很小，也就是說(shuō)，它與未知場(chǎng)的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺(jué)得自己有了更多未知的東西，她會(huì)更加努力地去探索。

是啊!多么隱喻，多么深刻的闡釋!

我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成“虛懷若谷”、“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識(shí)空間!

關(guān)于謙虛演講稿 篇7

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，今天我演講的主題是“謙虛應(yīng)是你永久的伴侶?！?/p>

謙虛是安身立命的條件，是事業(yè)有成的基礎(chǔ)。每個(gè)人都想要做到謙虛，但在做到謙虛之前，我們應(yīng)該先了解什么是謙虛。在我看來(lái)，謙虛不是懦弱，不是無(wú)能，而是另外一種角度的自信，自信表現(xiàn)在積極的評(píng)價(jià)自己，而謙虛表現(xiàn)在積極的評(píng)價(jià)他人，懂得積極評(píng)價(jià)他人的人一定懂得如何積極評(píng)價(jià)自己。內(nèi)心自信卻不自夸，并不妄自菲薄，才是真正的謙虛。

謙虛的人，可以獲得更多的知識(shí)。孔子曾說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我?guī)熝?，則其善者而從之，其不善者而改之。”孔子就是這樣一個(gè)謙虛的人，他不會(huì)在意對(duì)方是不是比自己更學(xué)識(shí)淵博，他只知道人無(wú)完人，沒(méi)有人是完美的，總會(huì)有不如別人的地方，他便會(huì)虛心請(qǐng)教，在此過(guò)程中不斷提升自己，才得以取得如此卓越的成就。

徐悲鴻有一幅畫(huà)，叫做《寫(xiě)東坡春江水暖詩(shī)意》，畫(huà)中畫(huà)到了鴨子，這幅畫(huà)被一個(gè)老農(nóng)看到，老農(nóng)對(duì)他說(shuō)：“您這幅畫(huà)中的鴨子畫(huà)錯(cuò)了啊，您畫(huà)的是麻鴨，雌麻鴨的尾巴怎么會(huì)這么長(zhǎng)?！毙毂櫬?tīng)了他的話(huà)，立刻對(duì)畫(huà)進(jìn)行修改，他沒(méi)有任何抱怨或不滿(mǎn)而是謙虛的向老農(nóng)請(qǐng)教，他的態(tài)度決定了他的成功，精益求精的態(tài)度讓他的畫(huà)變得更為生動(dòng)真實(shí)，正如泰戈?duì)査f(shuō)：“當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候?！?/p>

“滿(mǎn)招塤，謙受益。”這是古之明訓(xùn)，世間真正成功的人，必是謙恭之人，而那些失敗的定是驕慢之人，虛心謙恭，天佑之，地佑之，人佑之，傲慢無(wú)禮，天惡之，地惡之，人惡之。我們都知道無(wú)論做人做事都要謙虛，謙虛能給我們帶來(lái)許多知識(shí)與成長(zhǎng)。知道了謙虛的重要性之后還要知道的就是如何做一個(gè)謙虛的人。要做一個(gè)謙虛的人，需要從內(nèi)而外的知識(shí)修養(yǎng)，謙虛的氣質(zhì)和風(fēng)度不是一日養(yǎng)成的'，這需要在知識(shí)的海洋不斷探索，在紛雜的社會(huì)中不斷發(fā)掘，接受人世間的磨練，充實(shí)，提高自己，這樣才會(huì)具有虛懷若谷的心胸，才能真正做一個(gè)謙虛的人。

莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己?！蔽覀儺?dāng)以謙虛自勵(lì)，用有限的時(shí)間去得到更多更有用的知識(shí)?！耙蝗f(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。”走上謙虛的道路，做好謙虛的人。

我的演講到此結(jié)束，感謝大家的聆聽(tīng)。

關(guān)于謙虛演講稿 篇8

各位老師、同學(xué)：

我國(guó)著名作家老舍先生說(shuō)過(guò)：驕傲自滿(mǎn)是我們的一座可怕的陷阱，而這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。我們從祖宗那一輩就開(kāi)始宣傳杜絕驕傲了，有孔子曰的：三人行，必有我?guī)熝伞＿€有故事書(shū)里面的龜兔賽跑等等。

記得我讀小學(xué)的時(shí)候，班級(jí)里面選班干部，被選中的那位說(shuō)的最多是不行，不行，我干不了，選來(lái)選去就沒(méi)下文了，最后重?fù)?dān)還是落到的班長(zhǎng)身上。論能力，每個(gè)人都可以當(dāng)選，只不多了那么的一點(diǎn)謙虛?？赡茉谖覀兊男睦锬鞘侵t虛，實(shí)質(zhì)意義上它就是虛偽。

謙虛可以使你永遠(yuǎn)把自己置于學(xué)習(xí)的.地位，并有助于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。但是，謙虛決不是客套與虛偽；不是遇到工作時(shí)的退縮與推委；更不是所謂的深藏不露。如果有機(jī)會(huì)需要你發(fā)揮自己的能力，而你也擁有這樣的能力，你必須知難而進(jìn)，當(dāng)仁不讓?zhuān)瑳Q不能把謙虛作為推卸責(zé)任的借口！

我的演講完了，謝謝！

關(guān)于謙虛演講稿 篇9

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是“執(zhí)謙虛之燈，照進(jìn)取之境”。

偉大的啟蒙思想家孟德斯鳩曾說(shuō)過(guò)：“謙虛是人不可缺少的品德?！笔堑模t虛是一種難能可貴的美德，是人向上進(jìn)取的前提。在人生的漫漫長(zhǎng)路中，唯有時(shí)刻保持謙虛，才能一步步走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。

謙虛，使人奮發(fā)向上、不停進(jìn)取。

縱觀古今，橫看中外，取得偉大成就的人，往往是懂得謙虛自省的人。自古以來(lái)，謙虛便是中華民族的傳統(tǒng)美德，是傳承至今的文化精髓?？鬃用舳脤W(xué)、不恥下問(wèn)，最終成為后世無(wú)限崇敬的.至圣先師；楊時(shí)程門(mén)立雪、虛心求教，對(duì)師長(zhǎng)恭敬謙卑的態(tài)度傳為一代佳話(huà)。放眼海外，“美國(guó)之父”富蘭克林時(shí)常提起自己年輕時(shí)的一次經(jīng)歷：一位老前輩請(qǐng)他到一座低矮的小茅屋中見(jiàn)面，他挺起胸膛、大步流星地進(jìn)門(mén)，卻“砰”地一聲重重撞在門(mén)框上。老前輩見(jiàn)狀，笑道：“一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭?！睆拇耍惶m克林牢記老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為一生的生活準(zhǔn)則。這些名人的事跡，無(wú)一不印證著謙虛的重要性。

謙虛，使人保持清醒、不驕不躁。

王陽(yáng)明有言：“人生大病，只是一‘傲’字?！彬湴潦谷顺两谧晕?，而謙虛讓人更好地認(rèn)識(shí)世界。法國(guó)作家蒙田曾做過(guò)這樣的類(lèi)比：真正的學(xué)者就像田野上的麥穗——空癟的麥穗總是長(zhǎng)得很挺，高傲地昂著頭；而飽滿(mǎn)成熟的麥穗，總是低著腦袋，表現(xiàn)得溫順謙遜。麥穗尚且懂得謙虛，做人何嘗不是如此呢？沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人，習(xí)慣以驕傲的姿態(tài)來(lái)掩飾自我，妄自尊大、剛愎自用；而真正理智的人，往往謙遜克己、善于自省，虛心聽(tīng)取他人批評(píng)意見(jiàn)，找到自我的不足，不斷成為更好的自己。

那么，在日常生活中，我們應(yīng)如何做到謙虛呢？

首先，要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己，敢于正視自己的缺點(diǎn)，并加以改正。其次，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。最后，要懂得掌握謙虛的尺度。馬克思說(shuō)過(guò)：過(guò)分的謙虛就是最辛辣的諷刺。如果我們一味地自我矮化不僅不是謙虛，而是懦弱和不自信的表現(xiàn)。所以，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)到別人長(zhǎng)處的同時(shí)，也要不斷肯定和完善自己，以免陷入自卑的怪圈。

謙虛是雨露，澆灌成長(zhǎng)的禾苗；謙虛是勁風(fēng)，揚(yáng)起人生的船帆。讓我們執(zhí)謙虛之燈，照進(jìn)取之境，步履不停，砥礪奮進(jìn)。

我的演講完畢，謝謝大家！

第五篇：謙虛的演講稿

謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一種難能可貴的品德。

自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿(mǎn)招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，更進(jìn)一步！”

事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空??.所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話(huà)，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。

愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財(cái)富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。

有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦，說(shuō)：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題。而是找來(lái)一支筆、一張紙，在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的。對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己的未知東西多，會(huì)更加努力地去探索?！?/p>

據(jù)說(shuō)有一次徐悲鴻正在畫(huà)展上評(píng)議作品，一位鄉(xiāng)下老農(nóng)上前對(duì)他說(shuō)：先生您這幅畫(huà)里的鴨子畫(huà)錯(cuò)了。您畫(huà)的是麻鴨，雌麻鴨尾巴哪有那么長(zhǎng)的？原來(lái)徐悲鴻展出的《寫(xiě)東坡春江水暖詩(shī)意》，畫(huà)中麻鴨的尾羽長(zhǎng)且卷曲如環(huán)。老農(nóng)告訴徐悲鴻，雄麻鴨羽毛鮮艷，有的尾巴卷曲；雌麻鴨毛為麻褐色，尾巴是很短的。徐悲鴻接受了批評(píng)，并向老農(nóng)表示深深的謝意。

唐朝有個(gè)和尚，法號(hào)叫作齊己。齊己和尚很喜歡寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)的也很好，可算是所謂詩(shī)僧。他有個(gè)好友鄭谷，也是當(dāng)時(shí)的詩(shī)人。因?yàn)樗麄兌紝?xiě)詩(shī)，自然能談得來(lái)。

有一次，齊己寫(xiě)了一首詩(shī)，叫《早梅》，其中有這么兩句：前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)。過(guò)了幾天，鄭谷來(lái)串門(mén)。齊己和尚對(duì)他說(shuō)：我寫(xiě)了一首詩(shī)，你給我看看怎么樣？鄭谷看了半天，說(shuō)：寫(xiě)得好，意境很好，情致也很高。但有一點(diǎn)，你寫(xiě)的是早梅，前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)。早梅就是早開(kāi)的梅花，一般不會(huì)數(shù)枝開(kāi)，數(shù)枝就是開(kāi)了一片啦，我覺(jué)得應(yīng)該把數(shù)枝改成一枝。前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)，這就顯得這梅花是早開(kāi)的梅花。

齊己和尚一聽(tīng)，恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜，說(shuō)：改得好！你真是我的一字之師啊。

三國(guó)時(shí)劉備三顧茅廬請(qǐng)孔明，雖然布衣孔明一而再，再而三的有意躲避，但劉備始終表現(xiàn)出對(duì)諸葛先生的謙恭態(tài)度，使孔明深受感動(dòng)而出茅廬。幫助劉備治國(guó)，平天下，最終形成三足鼎立的局勢(shì)。從中我們能夠看出劉備屈尊敬賢，敬賢禮士的謙遜風(fēng)格。相反明朝李自成，攻克北京，推翻明王朝統(tǒng)治后。由于起義軍領(lǐng)袖勝利時(shí)犯了驕傲的錯(cuò)誤，致使起義最終失敗，從中我們不難看出：－－“成由謙遜敗由驕傲的道理”。

蘇東坡少年時(shí)才智過(guò)人，經(jīng)常受人夸獎(jiǎng)，便漸生傲氣，就在自家門(mén)前寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)： 識(shí)遍天下字

讀盡人間書(shū)

有一天，一位老者來(lái)拜訪(fǎng)，給了蘇東坡一本書(shū)，向他請(qǐng)教幾個(gè)生字。蘇東坡接過(guò)一看，誰(shuí)知第一行就讀不下去了，越往下看，生字就越多，他不由得臉紅了。老者笑吟吟的走了。于是，蘇東坡就重新寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)：

發(fā)憤識(shí)遍天下字

立志讀盡人間書(shū) ?? ?? 一知半解的人，多不謙虛；見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。我們?cè)撚浿?“天外有天，人外有人?！比烁饔兴L(zhǎng)，各有所短，我們應(yīng)虛心向他人請(qǐng)教，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短，且接受別人的意見(jiàn)。無(wú)論什么時(shí)候都嚴(yán)格要求自己，取得更大的進(jìn)步，爭(zhēng)取做好每一件事情。

但謙虛不可過(guò)分，不然何來(lái)李白發(fā)出 “天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！薄把鎏齑笮Τ鲩T(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?！钡暮茋@，壯麗輝煌的詩(shī)章千古流傳。

一代偉人毛澤東高唱“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”、“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，萬(wàn)水千山，披荊斬棘，鑄造了共和國(guó)的輝煌，帶來(lái)了億萬(wàn)人民的幸福。

我們當(dāng)以謙虛自勵(lì)，養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間。篇二：演講稿-謙虛四

謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一種難能可貴的品德。

自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿(mǎn)招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，更進(jìn)一步！”

事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空??.所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話(huà)，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。

愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財(cái)富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。

據(jù)說(shuō)有一次徐悲鴻正在畫(huà)展上評(píng)議作品，一位鄉(xiāng)下老農(nóng)上前對(duì)他說(shuō)：先生您這幅畫(huà)里的鴨子畫(huà)錯(cuò)了。您畫(huà)的是麻鴨，雌麻鴨尾巴哪有那么長(zhǎng)的？原來(lái)徐悲鴻展出的《寫(xiě)東坡春江水暖詩(shī)意》，畫(huà)中麻鴨的尾羽長(zhǎng)且卷曲如環(huán)。老農(nóng)告訴徐悲鴻，雄麻鴨羽毛鮮艷，有的尾巴卷曲；雌麻鴨毛為麻褐色，尾巴是很短的。徐悲鴻接受了批評(píng)，并向老農(nóng)表示深深的謝意。

唐朝有個(gè)和尚，法號(hào)叫作齊己。齊己和尚很喜歡寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)的也很好，可算是所謂詩(shī)僧。他有個(gè)好友鄭谷，也是當(dāng)時(shí)的詩(shī)人。因?yàn)樗麄兌紝?xiě)詩(shī)，自然能談得來(lái)。

有一次，齊己寫(xiě)了一首詩(shī)，叫《早梅》，其中有這么兩句：前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)。過(guò)了幾天，鄭谷來(lái)串門(mén)。齊己和尚對(duì)他說(shuō)：我寫(xiě)了一首詩(shī)，你給我看看怎么樣？鄭谷看了半天，說(shuō)：寫(xiě)得好，意境很好，情致也很高。但有一點(diǎn)，你寫(xiě)的是早梅，前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)。早梅就是早開(kāi)的梅花，一般不會(huì)數(shù)枝開(kāi)，數(shù)枝就是開(kāi)了一片啦，我覺(jué)得應(yīng)該把數(shù)枝改成一枝。前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)，這就顯得這梅花是早開(kāi)的梅花。

齊己和尚一聽(tīng)，恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜，說(shuō)：改得好！你真是我的一字之師啊。

三國(guó)時(shí)劉備三顧茅廬請(qǐng)孔明，雖然布衣孔明一而再，再而三的有意躲避，但劉備始終表現(xiàn)出對(duì)諸葛先生的謙恭態(tài)度，使孔明深受感動(dòng)而出茅廬。幫助劉備治國(guó)，平天下，最終形成三足鼎立的局勢(shì)。從中我們能夠看出劉備屈尊敬賢，敬賢禮士的謙遜風(fēng)格。相反明朝李自成，攻克北京，推翻明王朝統(tǒng)治后。由于起義軍領(lǐng)袖勝利時(shí)犯了驕傲的錯(cuò)誤，致使起義最終失敗，從中我們不難看出：－－“成由謙遜敗由驕傲的道理”。

蘇東坡少年時(shí)才智過(guò)人，經(jīng)常受人夸獎(jiǎng)，便漸生傲氣，就在自家門(mén)前寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)： 識(shí)遍天下字

讀盡人間書(shū)

有一天，一位老者來(lái)拜訪(fǎng)，給了蘇東坡一本書(shū)，向他請(qǐng)教幾個(gè)生字。蘇東坡接過(guò)一看，誰(shuí)知第一行就讀不下去了，越往下看，生字就越多，他不由得臉紅了。老者笑吟吟的走了。于是，蘇東坡就重新寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)：

發(fā)憤識(shí)遍天下字

立志讀盡人間書(shū) ?? ?? 一知半解的人，多不謙虛；見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。我們?cè)撚浿?“天外有天，人外有人?！比烁饔兴L(zhǎng)，各有所短，我們應(yīng)虛心向他人請(qǐng)教，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短，且接受別人的意見(jiàn)。無(wú)論什么時(shí)候都嚴(yán)格要求自己，取得更大的進(jìn)步，爭(zhēng)取做好每一件事情。

但謙虛不可過(guò)分，不然何來(lái)李白發(fā)出 “天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！薄把鎏齑笮Τ鲩T(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。”的浩嘆，壯麗輝煌的詩(shī)章千古流傳。

一代偉人毛澤東高唱“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”、“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，萬(wàn)水千山，披荊斬棘，鑄造了共和國(guó)的輝煌，帶來(lái)了億萬(wàn)人民的幸福。

我們當(dāng)以謙虛自勵(lì)，養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間。虛心，是豐收的信號(hào)旗

親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！

在我國(guó)古代，人們就總結(jié)出了一個(gè)為人處事的道理：“滿(mǎn)招損，謙受益”，意思是說(shuō)驕傲自滿(mǎn)會(huì)招來(lái)?yè)p害，謙虛謹(jǐn)慎能得到益處。我們偉大的領(lǐng)袖毛主席也曾說(shuō)過(guò)：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。（它告訴我們）：人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和所要掌握的知識(shí)、技能是無(wú)限的，而一個(gè)人無(wú)論多么聰明、多么有才華，他的知識(shí)和本領(lǐng)也是非常有限的；一個(gè)人，無(wú)論經(jīng)驗(yàn)多么豐富，在錯(cuò)綜復(fù)雜的客觀事物面前，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和處理也難免會(huì)有失誤。因此，做為新世紀(jì)的建設(shè)者和接班人的我們應(yīng)該持謙虛的態(tài)度，勤奮好學(xué)刻苦拼搏。

這里，我來(lái)給大家講一個(gè)故事：

宋朝，有一位名叫楊時(shí)的讀書(shū)人，他拜當(dāng)時(shí)的理學(xué)家程頤為師，由于楊進(jìn)平時(shí)虛心求學(xué)，刻苦用功,所以成了一名有作為的人。

后來(lái)，他為了一個(gè)疑難問(wèn)題，還特意到洛陽(yáng)專(zhuān)請(qǐng)教他的老師程頤，不巧正趕上老師在睡午覺(jué)，他心里想：老師一定是累了，我不能吵醒老師。為了不影響老師休息，他就靜靜地部在大門(mén)外等候。那天，正好外邊下起了鵝毛大雪，雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)，像一只巨人的手把大把大把的砂糖往地面飛撒，楊時(shí)的手被凍得生痛，但他仍然靜靜地站在門(mén)外，一動(dòng)也不動(dòng)，不定期了很久，程頤一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生楊時(shí)，吃了一驚，看著門(mén)外一尺多厚的雪，程頤老師被深深感動(dòng)了，連忙把楊時(shí)請(qǐng)進(jìn)了屋里。這時(shí)，楊時(shí)才開(kāi)口向老師請(qǐng)教。

同學(xué)們，你們聽(tīng)了這個(gè)故事有何感想呢？楊時(shí)作為一名有所成就的人，并不因此而感到驕傲、自滿(mǎn)，為了一個(gè)問(wèn)題他仍然千里迢迢趕到洛陽(yáng)請(qǐng)教老師。正因?yàn)樗羞@種謙虛的美德，才能正確地古今中外，像這樣的例子舉不勝舉。

著名的國(guó)畫(huà)教授齊白石在北平教書(shū)的時(shí)候，一次，在課堂上，有一位學(xué)生畫(huà)了一張畫(huà)稿，請(qǐng)齊白石幫忙教正。齊白石反復(fù)觀摩之后，高興地說(shuō)：“你畫(huà)得太好了，借我回去臨一張吧。”等下個(gè)星期又來(lái)上課時(shí)，他拿了一張臨摹的畫(huà)，向?qū)W生征詢(xún)意見(jiàn)：“你看我臨得好不好？”接

著又對(duì)那位學(xué)生說(shuō)：“你的那張畫(huà)畫(huà)得太棒了，我要永遠(yuǎn)把它作樣子，現(xiàn)在把我的這張和你的做個(gè)交換，行嗎？”學(xué)生又高興，又感動(dòng)，把齊白石的畫(huà)珍藏了起來(lái)。

當(dāng)時(shí)，齊白石已年近七十了，又是堂堂的一名教授，還虛心地向?qū)W生請(qǐng)教，一個(gè)教授都能這樣不恥下問(wèn)，又何況是我們呢？我們應(yīng)該明白：只有謙虛的人，才能明智地看到自己與別人存在的差距，看到自己的缺點(diǎn)和不足，才能虛心地向別人求教，使自己不斷進(jìn)步，取得成就。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，千萬(wàn)不要因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)成績(jī)就驕傲自滿(mǎn)，固步自封，那是不可能成就大事業(yè)的。

謙虛，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人們不安現(xiàn)狀，永遠(yuǎn)進(jìn)取的基石，更是我們當(dāng)代學(xué)生需要繼承和發(fā)揚(yáng)的光榮傳統(tǒng)，尤其是當(dāng)今的時(shí)代，是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的年代，是世界激烈競(jìng)爭(zhēng)的年代，時(shí)代要求我們頑強(qiáng)奮擊、勇于創(chuàng)造，這就更需要有虛心求教的學(xué)習(xí)精神。同學(xué)們，讓我們牢牢記住毛澤東同志的“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這句名言，讓謙虛與我們同行，去迎接那燦爛、輝煌的21世紀(jì)吧！

謝謝大家。

謙虛是一種美德

謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。

自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿(mǎn)招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步！” 事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢?，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空??.所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話(huà)，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。

愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財(cái)富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。

有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦，說(shuō)：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題。而是找來(lái)一支筆、一張紙，在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的。對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己的未知東西多，會(huì)更加努力地去探索?！?/p>

是??！多么好的一個(gè)比喻，多么深刻的一番闡述！

我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧！

謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。

自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿(mǎn)招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步！” 事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。

我的**在物理學(xué)方面是很有成績(jī)的,一生中有很多研究成果.然而，就是像他這樣，他還是在不斷地在學(xué)習(xí)、研究.活到老，學(xué)到老。有一次我問(wèn)**：“像您老這樣在物理學(xué)方面已是很有成就,何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”我的**并沒(méi)有立即回答我這個(gè)問(wèn)題。而是找來(lái)一支筆、一張紙，在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)我說(shuō)：“在目前情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的。對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與未

知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己的未知東西多，會(huì)更加努力地去探索?！?/p>

是??！多么好的一個(gè)比喻，多么深刻的一番闡述！

我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種謙虛的美德.謙虛是一種美德

我國(guó)古代著名大學(xué)者孔子說(shuō)：“知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明人 的正確態(tài)度。”他本人就有這種謙虛的美德，既能看到自己的不足，不自以為是，又能看到 他人的長(zhǎng)處，虛心向一切人學(xué)習(xí)。

有一次，孔子游歷到宋國(guó)。有個(gè)小孩用土塊壘起了一個(gè)大圓圈，擋住路說(shuō)：“這是一座‘城 池’，你們過(guò)不去了。”

孔子下車(chē)問(wèn)道：“小朋友，你為什么不給我們讓路呢?”小孩說(shuō)：“你是個(gè)大圣人，請(qǐng)問(wèn)：

在路上遇到城廓時(shí)，是車(chē)讓城還是城讓車(chē)呢?”

“當(dāng)然是車(chē)讓城啦?！笨鬃雍敛华q豫地回答。

“那好。”小孩子用手指著那堆土塊說(shuō)：“這是一座‘城池’，你怎么才能過(guò)得去呢?”篇三：求知若饑,虛心若愚演講稿

求知若饑，虛心若愚

老師、同學(xué)們： 大家好！我是六（1）班的。

今天我演講的題目是《求知若饑，虛心若愚》。

眾所周知，喬布斯是一位it行業(yè)的天才。他設(shè)計(jì)方面雖然不如他的一些朋友，并且還是一個(gè)完美主義者，性格暴躁——這在他在創(chuàng)立了next公司后，更加體現(xiàn)出來(lái)。但是，他在商業(yè)上卻有很大的天賦。在喬布斯中學(xué)時(shí)，他的朋友沃茲設(shè)計(jì)出一些電子產(chǎn)品，但他從未想過(guò)也賣(mài)，而喬布斯，往往能把它們推銷(xiāo)出去。在這里想和大家分享一下喬布斯的故事。我就說(shuō)三個(gè)喬布斯印象最深的故事吧。

第一個(gè)故事，是這樣的：?jiǎn)滩妓箯膩?lái)沒(méi)從大學(xué)畢業(yè)。他在里德學(xué)院待了六個(gè)月就辦休學(xué)了。這得從他的出生前講起。他的親生母親當(dāng)時(shí)是個(gè)未畢業(yè)的未婚媽媽?zhuān)X(jué)得應(yīng)該讓有大學(xué)畢業(yè)的人收養(yǎng)他，因?yàn)樗雽⑺腿??？墒牵瑤捉?jīng)周折，最終喬布斯的養(yǎng)父母都沒(méi)有上過(guò)大學(xué)。十七年后，喬布斯上大學(xué)時(shí)，他的養(yǎng)父母花光了所有積蓄來(lái)供他上里德學(xué)院——一所和斯坦福學(xué)費(fèi)一樣貴的學(xué)校?？墒窃诖髮W(xué)里喬布斯覺(jué)得課程太沒(méi)有價(jià)值了，父母的錢(qián)花的沒(méi)有用處。那時(shí)候，他不知道這輩子要干什么，也不知道念大學(xué)能對(duì)他有什么幫助，所以他決定休學(xué)，相信船到橋頭自然直。我相信絕大多數(shù)人都不會(huì)這樣去做，可是喬布斯后來(lái)說(shuō)，那是他這輩子做過(guò)最好的決定之一。當(dāng)他休學(xué)之后，他便把時(shí)間拿去聽(tīng)那些他有興趣的課。他所學(xué)過(guò)的東西在后來(lái)都起了作用。舉例來(lái)說(shuō)：當(dāng)時(shí)里德學(xué)院有著大概是全國(guó)最好的書(shū)法指導(dǎo)。喬布斯學(xué)了serif與sanserif字體，學(xué)到在不同字母組合間變更字間距，學(xué)到活版印刷偉大的地方。他沒(méi)預(yù)期過(guò)學(xué)的這些東西能在他生活中起些什么實(shí)際作用，不過(guò)十年后，當(dāng)他在設(shè)計(jì)第一臺(tái)mac電腦時(shí)，他把這些東西都設(shè)計(jì)進(jìn)了mac里，這是第一臺(tái)能印刷出漂亮東西的計(jì)算機(jī)。喬布斯認(rèn)為windows抄襲了麥金塔的使用方式，如果喬布斯沒(méi)沉溺于 那樣

一門(mén)課里，我們所用的電腦可能就不會(huì)有多重字體跟變間距字體了。

在一次演講中，喬布斯說(shuō)：“當(dāng)然，當(dāng)我還在大學(xué)里時(shí)，不可能把這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴預(yù)先串在一起，但是這在十年后回顧，就顯得非常清楚。我再說(shuō)一次，你不能預(yù)先把點(diǎn)點(diǎn)滴滴串在一起；唯有未來(lái)回顧時(shí)，你才會(huì)明白那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴是如何串在一起的。所以你得相信，你現(xiàn)在所體會(huì)的東西，將來(lái)多少會(huì)連接在一塊。你得信任某個(gè)東西，直覺(jué)也好，命運(yùn)也好，生命也好，或者能力。這種作法從來(lái)沒(méi)讓我失望，也讓我的人生整個(gè)不同起來(lái)。”是的，你現(xiàn)在所做的、所學(xué)的或許在十幾年后有很大作用.第二個(gè)故事發(fā)生在喬布斯30歲時(shí)。年輕時(shí)，喬布斯拼命工作，使蘋(píng)果在十年間從一間車(chē)庫(kù)里的兩個(gè)小伙子擴(kuò)展成了一家員工超過(guò)四千人、市價(jià)二十億美金的公司，而他才剛邁入人生的第三十個(gè)年頭，就被炒了魷魚(yú)。曾經(jīng)是喬布斯整個(gè)生活重心的東西不見(jiàn)了，令他不知所措。有幾個(gè)月，他實(shí)在不知道要干什么好，他甚至想要離開(kāi)硅谷。但是漸漸的，他發(fā)現(xiàn)，他還是喜愛(ài)著他做過(guò)的事情，所以他決定從頭來(lái)過(guò)。接下來(lái)五年，喬布斯開(kāi)了一家叫做next的公司，又開(kāi)一家叫做pixar的公司。pixar接著制作了世界上第一部全計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)電影，玩具總動(dòng)員，現(xiàn)在是世界上最成功的動(dòng)畫(huà)制作公司。后來(lái)，蘋(píng)果計(jì)算機(jī)買(mǎi)下了next，喬布斯回到了蘋(píng)果，next發(fā)展的技術(shù)成了蘋(píng)果后來(lái)復(fù)興的核心。多年后喬布斯回憶說(shuō)：“我很確定，如果當(dāng)年蘋(píng)果沒(méi)開(kāi)除我，就不會(huì)發(fā)生這些事情。這帖藥很苦口，可是我想我需要這帖藥。有時(shí)候，人生會(huì)用磚頭打你的頭。不要喪失信心。我確信，我愛(ài)我所做的事情，這就是這些年來(lái)讓我繼續(xù)走下去的唯一理由。你得找出你愛(ài)的，工作上是如此。

“你的工作將填滿(mǎn)你的一大塊人生，唯一獲得真正滿(mǎn)足的方法就是做你相信是偉大的工作，而唯一做偉大工作的方法是愛(ài)你所做的事。如果你還沒(méi)找到這些事，繼續(xù)找，別停頓。盡你全力，你知道你一定會(huì)找到。而且，事情只會(huì)隨著時(shí)間越來(lái)越好。

所以，在你找到之前，繼續(xù)找，別停頓?！?/p>

當(dāng)喬布斯十七歲時(shí)讀到一則格言，是「把每一天都當(dāng)成生命中的最后一天，你就會(huì)輕松自在?！惯@對(duì)他影響深遠(yuǎn)，他每天早上都會(huì)自問(wèn)：「如果今天是此生最后一日，我今天要干些什么？」每當(dāng)他連續(xù)太多天都得到一個(gè)「沒(méi)事做。」的答案時(shí)，他便知道知道自己必須有所變革了。提醒自己快死了，是喬布斯在人生中下重大決定時(shí)，所用過(guò)最重要的工具。因?yàn)閹缀趺考略诿鎸?duì)死亡時(shí)，都消失了，只有最重要的東西才會(huì)留下。人生不帶來(lái)，死不帶去，診斷沒(méi)什么道理不順心而為。一年前，喬布斯被出癌癥。醫(yī)生告訴他，那幾乎可以確定是一種不治之癥。醫(yī)生建議他回家，好好跟親人們聚一聚。喬布斯整天想著那個(gè)診斷結(jié)果，那天晚上做了一次切片，發(fā)現(xiàn)那是非常少見(jiàn)的一種胰臟癌，可以用手術(shù)治好。

這是喬布斯最接近死亡的時(shí)候了。經(jīng)歷此事后，他告訴我們下面這些： 沒(méi)有人想死。即使那些想上天堂的人，也想活著上天堂。但是死亡是我們共有的目的地，沒(méi)有人逃得過(guò)。這是注定的，因?yàn)樗劳龊?jiǎn)直就是生命中最棒的發(fā)明，是生命變化的媒介，送走老人們，給新生代留下空間。現(xiàn)在我們是新生代，但是不久的將來(lái)，我們也會(huì)逐漸變老，被送出人生的舞臺(tái)。我們的時(shí)間有限，所以不要浪費(fèi)時(shí)間活在別人的生活里。不要被信條所惑－盲從信條就是活在別人思考結(jié)果里。不要讓別人的意見(jiàn)淹沒(méi)了你內(nèi)在的心聲。最重要的，擁有跟隨內(nèi)心與直覺(jué)的勇氣，你的內(nèi)心與直覺(jué)多少已經(jīng)知道你真正想要成為什么樣的人。任何其它事物都是次要的。這就是我要說(shuō)的第三個(gè)關(guān)于喬布斯的故事。

在喬布斯年輕的時(shí)候，曾非常喜歡過(guò)一本雜志——《whole earth catalog》，在最后一期的封底，有張?jiān)绯苦l(xiāng)間小路的照片。在照片下 有行小字：求知若饑，虛心若愚。喬布斯總是以此自許。求知若饑，虛心若愚。篇四：謙虛使人進(jìn)步

謙虛使人進(jìn)步

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師、同事：

大家晚上好！有幸今天能站在這里發(fā)言。今天我演講的題目是：謙虛使人進(jìn)步。

謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德，身為高校輔導(dǎo)員的我們，應(yīng)時(shí)刻懷著一顆謙虛的心去開(kāi)展學(xué)生工作。自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿(mǎn)招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步！” 事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底明白了。“生命有限，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空??.所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話(huà)，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。

或許，你正為一時(shí)的成功而自滿(mǎn)，你卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)在你的身后，有許多的人在默默地追趕著你。因此，我們必須學(xué)會(huì)謙虛。

愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不竭的財(cái)富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。三國(guó)時(shí)劉備三顧茅廬請(qǐng)孔明，雖然布衣孔明一而再，再而三的有意躲避，但劉備始終表現(xiàn)出對(duì)諸葛先生的謙恭態(tài)度，使孔明深受感動(dòng)而出茅廬。幫助劉備治國(guó)，平天下，最終形成三足鼎立的局勢(shì)。從中我們能夠看出劉備屈尊敬賢，敬賢禮士的謙遜風(fēng)格。

宋人張?jiān)佋f(shuō)過(guò)“放蕩功不遂，滿(mǎn)盈身必災(zāi)”做人一定要謙盈，只有在謙虛的基礎(chǔ)上自身才能不斷進(jìn)步，不斷超越。相反，驕傲的人一定一事無(wú)成，因此我們?cè)谄綍r(shí)，應(yīng)該多反省自身的缺點(diǎn)和不足，在以后的工作中多學(xué)習(xí)，多思考，多向別人請(qǐng)教，虛已以聽(tīng)，保持謙虛的心態(tài)，對(duì)自己能夠更好的干好工作應(yīng)是大為有益的。

一知半解的人，多不謙虛；見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。

各位同事，我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷，在日常學(xué)生工作

中，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。篇五：中學(xué)生積極向上演講稿2 中學(xué)生積極向上演講稿

洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！?梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)得好，國(guó)家的未來(lái)靠年輕一代，年輕人永遠(yuǎn)是最敏銳、最勇敢的。這正如魯迅先生所說(shuō)的：“青年應(yīng)當(dāng)有朝氣，敢做為”。從偉大的“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)起，青年就站在愛(ài)國(guó)的前沿，當(dāng)時(shí)，北京和各地愛(ài)國(guó)學(xué)生為了維護(hù)國(guó)家民族挺身而出，肩負(fù)者“反帝、反封建”的偉大任務(wù)，與工人階級(jí)一起，在共-產(chǎn)-黨的領(lǐng)導(dǎo)下，取得了這次運(yùn)動(dòng)的?? 作一名成功的中學(xué)生 常言道,”一分耕耘,一分收獲.”有了辛勤的勞動(dòng),不勞而獲的事情是不存在的.正如我校的體育健兒們,能在鎮(zhèn)運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得優(yōu)異的成績(jī)就是他們勤奮的結(jié)果.今年運(yùn)動(dòng)會(huì)上，一刻?hào)|方的星劃破了長(zhǎng)空,在空中打下了一個(gè)碩大的驚嘆號(hào).運(yùn)動(dòng)健兒的赫赫戰(zhàn)功使其,以巨人身姿屹立與我校上空.我知道我們的同學(xué)是有愚公般的百折不撓的韌勁蘊(yùn)含著驚人潛能.長(zhǎng)江后浪推前浪,這是我們雄心,青出于藍(lán)勝于藍(lán),這就是我們的豪情.這樣的回報(bào)時(shí)我們的所得.是的,勤奮屬于珍惜時(shí)間,愛(ài)惜光陰的人,屬于腳踏實(shí)地,一絲不茍的人,屬于堅(jiān)持不懈,持之以恒的人,屬于勇于探索,勇于創(chuàng)新的人.因?yàn)榍趭^,安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話(huà)王;因?yàn)榍趭^，羅曼羅蘭獲得了二十年心血的結(jié)晶《約翰克里斯朵夫》;因?yàn)榍趭^，巴爾扎克給人類(lèi)留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)《人間喜劇》;還是由于勤奮，愛(ài)迪生才有一千多種偉大的科學(xué)發(fā)明;愛(ài)因斯坦才得以創(chuàng)立震驚世界的相對(duì)論;中國(guó)古人才給我們留下

懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪的千古美談。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在天才和勤奮之間我毫不遲疑的選擇勤奮”;卡來(lái)而更激勵(lì)我們：“天才就是無(wú)止境的刻苦勤奮的能力?！?正處于學(xué)習(xí)階段的我們，就應(yīng)該具有像愛(ài)迪生、巴爾扎克那樣的刻苦努力、不懈追求得精神，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，在追逐夢(mèng)想的舞臺(tái)上一顯身手。在學(xué)習(xí)的道路上我們只有勤奮踏實(shí)的將一點(diǎn)一滴的知識(shí)掌握，才能最終走向成功。若是連學(xué)都不想學(xué)，吝嗇與付出自己的勞動(dòng)，怎么會(huì)學(xué)懂知識(shí)，掌握知識(shí)，有怎么會(huì)品學(xué)兼優(yōu)，出類(lèi)拔萃呢?一分耕耘一分收獲，在耕耘的時(shí)候，我們就應(yīng)該付出辛勤的勞動(dòng)，收獲的時(shí)候才會(huì)有滿(mǎn)意的果實(shí)，才會(huì)成果豐碩，人生能有幾回搏?此時(shí)不搏何時(shí)搏。人生能有幾個(gè)花季，雨季?過(guò)去的就沒(méi)法改變了。所謂“黑發(fā)不知勤學(xué)早，百首方悔讀書(shū)遲。”就是這個(gè)道理。同學(xué)們，努力學(xué)習(xí)，相互友愛(ài)，用學(xué)問(wèn)把自己武裝起來(lái)，這樣，你才會(huì)使出類(lèi)拔萃的。作一名成功的中學(xué)生吧!關(guān)于激勵(lì)高中生積極向上的演講稿 成長(zhǎng)，到底意味著什么？?jī)H僅意味著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)識(shí)的擴(kuò)展，閱歷的更豐富？還是另有什么更深的含義？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我沒(méi)有細(xì)想，我只知道，小時(shí)候，成長(zhǎng)在我的心中象征著可以做更多自己想做的事，可以去玩更多好玩的東西，可以自由自在隨心所欲，可以無(wú)拘無(wú)束特立獨(dú)行，就像脫離了韁繩的馬，奔馳在遼闊的原野，像打開(kāi)了籠子的小鳥(niǎo)，尋找快樂(lè)的天空。看著那些比自己大的哥哥姐姐每天過(guò)著豐富多彩的生活，我就一個(gè)勁地盼望著，盼望著自己一夜之間長(zhǎng)大成人，長(zhǎng)成和他們一般高大，和他們一樣美麗，這一切的遐想，使我覺(jué)得成長(zhǎng)是一件多么美好的事情。

在父母的呵護(hù)下，我漸漸長(zhǎng)大了。隨著成長(zhǎng)，因?yàn)槌砷L(zhǎng)，我意識(shí)到，成長(zhǎng)，并不像我小時(shí)候想象的那樣“完美和詩(shī)意”，犯了錯(cuò)誤不能再憑一時(shí)的哭鬧就能贏得大人的諒解，也不會(huì)再因?yàn)橐恍┖苄〉氖虑槎版覒虼螋[”盡情享受童年之趣。是的，長(zhǎng)大了，不經(jīng)意間我們長(zhǎng)大了，的的確確，可以做許多想做想要做的事了，但我漸漸發(fā)現(xiàn)無(wú)論做什么，都隱隱約約地感覺(jué)到有一種無(wú)形的力量在制約著你，許多規(guī)章制度牽絆約束著你；無(wú)論在家里，還是在學(xué)校里，大人們總會(huì)殷切地叮囑你：孩子，你長(zhǎng)大了，你該記住“責(zé)任”這兩個(gè)沉甸甸有分量的字眼了。