第一篇：強(qiáng)調(diào)知行合一 知識(shí)化為行為準(zhǔn)則

強(qiáng)調(diào)知行合一 知識(shí)化為行為準(zhǔn)則

臺(tái)灣國(guó)學(xué)教育強(qiáng)調(diào)的就是躬身實(shí)踐，就是知行合一，要求把所學(xué)的內(nèi)化為自己的思想和行為準(zhǔn)則，非常注意學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的積累。大陸語(yǔ)文教育在生活實(shí)踐上，可以說(shuō)極為欠缺。例如，臺(tái)北縣國(guó)中初中一年級(jí)語(yǔ)文老師的一次課程設(shè)計(jì)，我們就會(huì)明白臺(tái)灣的國(guó)學(xué)教育是如何倡導(dǎo)身體力行的了：

課文：《論語(yǔ)論孝選》

主題：躬行孝悌

學(xué)習(xí)單設(shè)計(jì)：

1.先說(shuō)明自己是怎樣對(duì)待父母的（實(shí)情）。

2.這一個(gè)月來(lái)的變化（言語(yǔ)、行為、態(tài)度）。

3.因?yàn)樽兓?、家庭氣氛變化（反思、思考）?/p>

4.因?yàn)楣行┻@件事，讓我體悟到……（感受）

□ 反省自己的言行。

□ 認(rèn)真觀察熟悉又陌生的父母。

□ 站在父母的立場(chǎng)去思考父母所做的事。

□ 尤其重要的是：實(shí)踐孝悌不是一個(gè)月的事，是終身的事。

第二篇：?jiǎn)T工行為準(zhǔn)側(cè)

員工行為準(zhǔn)則

顧客至上，服務(wù)第一，每位員工須將服務(wù)意識(shí)、服務(wù)態(tài)度和服務(wù)技巧落實(shí)到言行中，營(yíng)運(yùn)部員工作為第一線和顧客直接接觸的員工，工作時(shí)按基本禮儀要求服務(wù)顧客。

第一節(jié) 基本準(zhǔn)則：

1.遵守國(guó)家法律、法規(guī)及深圳市《市民道德規(guī)范》；

2.遵守公司各項(xiàng)規(guī)章制度和勞動(dòng)紀(jì)律，維護(hù)公司利益和榮譽(yù)，愛(ài)護(hù)公司的設(shè)備、設(shè)施； 3.關(guān)系公司，熱愛(ài)本職工作，不斷更新觀念，勇于創(chuàng)新，凡事力求最佳； 4.秉公辦事、公平待人、公私分明；

5.認(rèn)真貫徹公司“開源節(jié)流”的經(jīng)營(yíng)方針，在工作上力求節(jié)儉，不浪費(fèi)公司資源； 6.從全局出發(fā)，樹立良好的合作意識(shí)，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，精誠(chéng)合作；

7.切實(shí)服從領(lǐng)導(dǎo)的工作安排和調(diào)度，如有異議必須做到先服從后投訴。對(duì)公司的經(jīng)營(yíng)決策、現(xiàn)有制度、管理方式有不同見(jiàn)解應(yīng)按正常渠道提出，不得影響正常工作；

8.員工的意見(jiàn)和建議應(yīng)遵循逐級(jí)向中上級(jí)反映的原則，當(dāng)?shù)貌坏酱饛?fù)時(shí)，員工方可越級(jí)反映或向公司有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門放映；

9.認(rèn)真對(duì)待公司組織的各類培訓(xùn)考核，并通過(guò)各種渠道自覺(jué)專研業(yè)務(wù)知識(shí)，以提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)； 10.了解公司的運(yùn)作流程，熟悉本崗位的相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)，以高度的熱情與責(zé)任感完成公司交給的任務(wù)。并及時(shí)向上級(jí)反饋完成的情況； 11.工作注意計(jì)劃性、合理性、辦事條理清晰；

12.經(jīng)常開展自我檢查及發(fā)現(xiàn)調(diào)整工作中的不足，吸收先進(jìn)的工作經(jīng)驗(yàn)，不斷提高工作水平； 13.對(duì)工作中出現(xiàn)的問(wèn)題不推諉，勇于承擔(dān)責(zé)任并從中吸取教訓(xùn)；

14.持有公司通訊設(shè)備的人員，必須保持通訊設(shè)備隨時(shí)處于開機(jī)狀態(tài)，并及時(shí)回應(yīng)； 15.嚴(yán)謹(jǐn)盜竊，侵占公司財(cái)務(wù)，嚴(yán)禁挪用公司公款；

16.發(fā)現(xiàn)盜竊或其他事故隱患應(yīng)及時(shí)舉報(bào)或采取有效措施防止公司受到損失； 17.撿到他人遺失的財(cái)務(wù)應(yīng)立刻上交服務(wù)臺(tái)值班員或部門領(lǐng)導(dǎo)；

18.對(duì)上級(jí)或同事違反制度的行為有權(quán)向人事部或辦公室投訴；（接受投訴的部門必須為投訴人嚴(yán)格保密）

19.非工作需要，上班時(shí)間不得購(gòu)物； 20.上班時(shí)間不得接待非工作關(guān)系的來(lái)訪。

第二節(jié) 職業(yè)要求

1.未經(jīng)公司法定代表人授權(quán)或批準(zhǔn)，員工不得以公司名義對(duì)外開展業(yè)務(wù)； 2.未經(jīng)公司書面批準(zhǔn)，員工不得在外兼任獲薪酬或間接性利益工作； 3.公司對(duì)外的交際活動(dòng)應(yīng)本著禮貌大方、簡(jiǎn)樸的原則，嚴(yán)禁涉及不法行為； 4.嚴(yán)禁以任何方式要求可利用供應(yīng)商來(lái)獲取個(gè)人利益；

5.為樹立良好的公司形象，全體員工不得在工作場(chǎng)所內(nèi)抽煙，不得酒后上班； 6.未經(jīng)授權(quán)，文員、組長(zhǎng)級(jí)以下員工上班時(shí)間不得佩戴手機(jī)或呼機(jī)，不得打私人電話； 7.員工有保守公司秘密的義務(wù)；

8.未經(jīng)公司授權(quán)或批準(zhǔn)不得自行復(fù)制涉密文件，不得帶出辦公區(qū)域，不準(zhǔn)對(duì)外提供注有密件的公司文件以及其他未經(jīng)公開的經(jīng)營(yíng)情況、業(yè)務(wù)、財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)、電腦資料及其它物件。

第三節(jié) 禮儀儀表

A.儀容儀表

1.講究個(gè)人衛(wèi)生，注意住宿潔凈；

2.男員工不得留長(zhǎng)發(fā)，以發(fā)腳不蓋過(guò)耳背及衣領(lǐng)為適度，禁止剃光頭，留胡須，不得佩戴首飾；員工非工作需要上班時(shí)間禁止戴帽子；

3.女員工提倡上班淡妝，不得濃妝艷抹，不得梳奇異發(fā)型； 4.上班前不吃蔥、蒜等異味食物，保證口腔清潔； 5.不得留長(zhǎng)指甲，不得涂指甲油；

6.穿著必須整齊、清潔、端莊、大方、不得有破洞或補(bǔ)丁。紐扣須全部扣好，不得敞開外衣、卷起褲腳、衣袖，不得穿著短褲、短裙（膝上100CM以上）露背、露肩、露胸裝。禁止穿著拖鞋、雨鞋上班。

7.上班必須穿著上衣，非因工作需要，不得在營(yíng)業(yè)場(chǎng)所、辦公場(chǎng)所以外穿著上衣； 8.員工不得在工作時(shí)穿其它服裝。

9.上班時(shí)間必須穿戴工牌，工牌應(yīng)端正左胸適當(dāng)位置，并完全外露； 10.員工進(jìn)入工作崗位之前應(yīng)注意檢查及時(shí)整理個(gè)人儀表。B.表情

1.微笑，是員工接人待物應(yīng)有的表情。

2.顧客、客戶、同事走時(shí)必須微笑致辭，并主動(dòng)打招呼，比如“您好”要留下良好的第一印象。3.接待顧客、客戶、及其它業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)單位應(yīng)友好、真誠(chéng) 4.與顧客、同事交談時(shí)應(yīng)全神貫注，用心傾聽。

C.言談

1.提倡文明用語(yǔ)，“請(qǐng)”字、“謝”字不離口

2.公司要求員工講普通話，接待顧客時(shí)使用相互都懂的語(yǔ)言

3.注意招呼顧客，來(lái)訪客人為“先生”，“小姐”、“女士”或“您”，如果主動(dòng)姓氏的，應(yīng)注意稱呼其姓氏，指第三者時(shí)不能講“他”，應(yīng)成為“那位先生 ”或“那位女士”

4.接聽電話應(yīng)先說(shuō)“您好，好又多生活超市”，商場(chǎng)員工應(yīng)講“請(qǐng)問(wèn)能為您做什么”或者“講請(qǐng)問(wèn)能有什么可以幫助您嗎？”對(duì)方掛斷之后，方可通話完畢。5.不得模仿他人的語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)和談話，不開過(guò)分玩笑。D.舉止

1.所有站立工作的員工，應(yīng)做到：雙腿伸直、肩平、頭正、兩眼平視前方、挺胸收腹、雙手自然下垂或背放。身體不得東倒西歪，不得依靠任何物品，相互之間要保持一定的距離，不得駝背、聳肩、插兜等，雙手不得叉腰或交叉胸前。所有以坐姿招工的員工，必須坐姿端正，不得翹腿、盤腿、不得趴伏或躺坐。

2.行走時(shí)，要精神飽滿，不得二人挽手、搭肩，與顧客相遇時(shí)，應(yīng)主動(dòng)站一邊，讓顧客先行或靠邊行走，不得從二人中間穿行；請(qǐng)人讓路要說(shuō)對(duì)不起，非工作需要不得在工作場(chǎng)所奔跑。3.不得用手指、嘴形或物品指顧客或?yàn)樗酥甘痉较颉Ｒ甘痉较驎r(shí)，要求手臂伸直，四支并擾，大拇指自然彎曲，掌心自然內(nèi)側(cè)向上。

4.上班時(shí)不得有哼歌、談笑、閑聊、大聲說(shuō)話、喊叫、吹口哨等類似行為。5.咳嗽、打噴嚏時(shí)應(yīng)轉(zhuǎn)向無(wú)人處，并說(shuō)：對(duì)不起。

6.上班期間，不得吃東西，看與工作無(wú)關(guān)的書刊雜志，或與外界聯(lián)系和會(huì)友等。7.注意自我控制，在任何情況下不得與顧客、客戶發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。8.遇到上司主動(dòng)問(wèn)候。

第四節(jié) 語(yǔ)言規(guī)范（服務(wù)用語(yǔ)）

第一條 常用文明用語(yǔ)

要求：語(yǔ)言文明禮貌、服務(wù)主動(dòng)周到、語(yǔ)氣自然、態(tài)度友善、誠(chéng)懇。1.先生（小姐）您好！2.沒(méi)關(guān)系（不用謝）！3.謝謝（不用謝）4.對(duì)不起！5.請(qǐng)走好（好走）

第二條 招呼用語(yǔ)

要求：笑臉相迎，說(shuō)好每一句話，給顧客留下好的第一印象。1.早上好（您好）2.您想選購(gòu)什么商品！3.我能幫您什么嗎？ 4.您好，好又多生活超市！5.請(qǐng)稍等，馬上來(lái)！

6.這是您要的東西，請(qǐng)看一下。7.請(qǐng)多關(guān)照。

第三條 介紹、詢問(wèn)用語(yǔ)

要求：熱情、誠(chéng)懇介紹商品物品，抓住顧客心理，當(dāng)好參謀，部允許言過(guò)其實(shí)，誤導(dǎo)甚至欺騙顧客。1.你看這種合適嗎？

2.如果需要的話，我可以幫你參謀一下 3.我給你介紹幾種好嗎? 4.這種商品現(xiàn)在很流行，買回去后送朋友或自己用都可以。

5.這種商品美觀、又實(shí)用、又不貴，還有一定的特色您不妨考慮、考慮。6.這種食品的特點(diǎn)是......7.使用這種商品注意......8.請(qǐng)您先登記 9.請(qǐng)問(wèn)，您貴姓？

10.這是新產(chǎn)品您不妨試一試。第四條 答詢用語(yǔ)

要求：熱情有禮有問(wèn)必答，耐心導(dǎo)購(gòu)并解決疑難。1.這種商品過(guò)兩三天就會(huì)有，請(qǐng)您到時(shí)抽空來(lái)看看。2.我說(shuō)的這些，您看對(duì)嗎？

3.有什么要求，請(qǐng)告訴我，我會(huì)盡力去幫你。4.您要買的商品在.......5.您再看看這幾種，好嗎？ 6.相比之下，這件更適合您。

7.如果商品出現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題，我們會(huì)憑您的電腦小票辦理退貨。

8.先生，商場(chǎng)是不能吸煙的，請(qǐng)您諒解。

第五條 解釋用語(yǔ)

要求：耐心細(xì)致，用詞恰當(dāng)，真誠(chéng)友善，給顧客較為滿意的解釋。1.對(duì)不起，顧客不能帶包進(jìn)超市，請(qǐng)您先把包寄存好嗎？

2.對(duì)不起，按國(guó)家規(guī)定，已出售食品如果不屬于質(zhì)量問(wèn)題是不能退貨的。3.這件商品已經(jīng)用過(guò)了，不屬于質(zhì)量問(wèn)題，實(shí)在不好給您退貨。

4.實(shí)在過(guò)不起，按公司規(guī)定，這是不能退貨的，不過(guò)我們會(huì)盡力幫您修好，請(qǐng)諒解。5.對(duì)不起，內(nèi)衣褲是不能試穿的。

6.請(qǐng)您具體說(shuō)一說(shuō)這件事，我們馬上去查明，盡快給您答復(fù) 7.別著急，您慢慢選。

8.對(duì)不起，現(xiàn)在我們正在結(jié)交班，請(qǐng)您等一下好嗎？

9.這種商品需要購(gòu)物小票，憑購(gòu)物小票到收銀臺(tái)付款，付完款后來(lái)取商品好嗎？ 10.請(qǐng)您放心，我們一定會(huì)讓你滿意。

第六條 道歉用語(yǔ)

要求：態(tài)度真誠(chéng)、語(yǔ)氣溫和、力求顧客的諒解；絕不允許推卸責(zé)任，強(qiáng)詞奪理。

1.對(duì)不起，讓您久等了。2.真不好意思，給您添麻煩了。3.對(duì)不起，剛才我沒(méi)聽見(jiàn)，您需要什么？

4.對(duì)不起，我還沒(méi)有聽明白，麻煩您再說(shuō)一遍，好嗎？ 5.對(duì)不起，他是新來(lái)的，服務(wù)不周之處，請(qǐng)諒解。6.對(duì)不起，我們的工作沒(méi)做好，請(qǐng)您批評(píng)指正。7.對(duì)不起，我把票開錯(cuò)了，我給您重開。8.這是誤會(huì)，請(qǐng)您多諒解。

9.您提的意見(jiàn)很對(duì)，我們搞錯(cuò)了，請(qǐng)多包涵。10.對(duì)不起，這件沒(méi)有條形碼，我給您換一件。

第七條 贊賞同意用語(yǔ)

1.您說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。

2.您真會(huì)選東西（您真有眼光）。3.您有零錢，真是太好了。

第八條 答謝用語(yǔ)

要求：對(duì)顧客的稱贊或意見(jiàn)一定要答謝，顯示出良好的素質(zhì)。

1.您過(guò)獎(jiǎng)了。

2.多謝您的獎(jiǎng)勵(lì)，我們今后一定會(huì)做的更好。3.多謝您的建議，我一定向領(lǐng)導(dǎo)反映。4.多謝您的指正，今后我們一定努力改進(jìn)。

第九條 收銀用語(yǔ)

1.歡迎光臨（您好）2.收您XX元

3.找您XX元，請(qǐng)收好，謝謝！4.您的儲(chǔ)值卡還有XX元。

5.您的錢不對(duì)，請(qǐng)您重點(diǎn)一下好嗎？

6.請(qǐng)保留好電腦小票，退換貨應(yīng)持有電腦小票。7.謝謝，歡迎下次光臨。

第十條 裝袋用語(yǔ)

1.這是您的東西，請(qǐng)拿好。2.東西都放進(jìn)去了，請(qǐng)拿好。

3.這東西易碎。請(qǐng)您拿好，注意不要碰撞。4.這東西較沉，我給您加一個(gè)袋子。

第十一條 道別用語(yǔ)

要求：彬彬有禮，讓顧客高興而來(lái)。不允許默不作聲，面無(wú)表情。

1.謝謝，歡迎下次光臨（再來(lái)）。2.再見(jiàn)，您走好。

3.這是您的東西，我們送您上車。

第三篇：讀陶行知知行合一感想

讀陶行知教育名篇《教學(xué)合一》所思

讀罷《陶行知教育名篇精選》，掩卷沉思，頓覺(jué)獲益匪淺。教學(xué)合一，我一直認(rèn)為是把老師的教和學(xué)生的學(xué)做到統(tǒng)一，即教學(xué)“合二為一”，其實(shí)不然。

暑期讀了《陶行知教育名篇》才知道自己的認(rèn)識(shí)十分膚淺，有失偏頗，沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)陶行知老先生“教學(xué)合一”的精髓。陶行知老先生所說(shuō)的“教學(xué)合一”有著更深刻的含義，陶老先生認(rèn)為“教學(xué)合一”不僅是把老師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)結(jié)合，還要把老師的教和老師自己的學(xué)融合到一起。

為什么老師要做到教學(xué)合一，陶老先生認(rèn)為有三個(gè)理由： 第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。

這一點(diǎn)對(duì)于一個(gè)從教二十多年的我來(lái)說(shuō)深有體會(huì)。因?yàn)樽鳛橐幻處?，如果僅僅只會(huì)教書，只會(huì)拿一本書要孩子們?nèi)プx、去記，那么就是把活潑的孩子當(dāng)成了書架子。當(dāng)然如果老師只是教學(xué)生，只是把自己掌握的知識(shí)教給了學(xué)生，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是被動(dòng)的。從另一方面來(lái)說(shuō)，教師自己學(xué)習(xí)的知識(shí)也是有限的。這樣的老師都不能算是好老師。

作為一名好老師，不是教書，也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。常言道：“授之于魚，不如授之于漁?！崩蠋熢谄匠５慕虒W(xué)過(guò)程中，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生做到舉一反三，觸類旁通。如小學(xué)低段，識(shí)字是主要教學(xué)任務(wù)，老師不能只教學(xué)生認(rèn)得書本上的生字，而要以“趣”為前提，讓學(xué)生開心識(shí)字，交給學(xué)生識(shí)記生字的方法。如預(yù)習(xí)的時(shí)候要求孩子自己動(dòng)手做生字卡；和爸爸媽媽一起做“加一加”、“減一減”的游戲識(shí)記生字，也可以自創(chuàng)兒歌游戲識(shí)字；利用生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)提高識(shí)字能力，如：名字、路牌、廣告牌、超市里物品名稱等等，養(yǎng)成隨時(shí)識(shí)字的好習(xí)慣。這樣學(xué)生通過(guò)有意識(shí)記到無(wú)意識(shí)記，并在生活中運(yùn)用所學(xué)的生字，慢慢地孩子們的詞匯量越來(lái)越大，他的閱讀量也隨之越來(lái)越大，形成良性循環(huán)。學(xué)生通過(guò)六年的積累，掌握運(yùn)用所學(xué)詞語(yǔ)。這樣會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生，隨著年級(jí)的升高，隨著學(xué)習(xí)的深入，隨著自己知識(shí)的積累，閱歷的豐富，口筆頭表達(dá)能力都會(huì)提高，無(wú)論出現(xiàn)什么樣的文章，都能較為準(zhǔn)確的把握文章的主旨，理解文章的內(nèi)涵，更能與文章的作者產(chǎn)生共鳴。這不是老師都能給予的，老師能給予的就是學(xué)習(xí)的方法。第二，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。

我認(rèn)為這句話的意思是提醒老師時(shí)刻調(diào)整自己的教學(xué)方法。老師要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，不同的教學(xué)對(duì)象，來(lái)確定自己的教學(xué)方法。正如孔子所說(shuō)：因材施教。如到了小學(xué)高段教學(xué)時(shí)，孩子們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力略顯差異，那么我們?cè)谡n堂教學(xué)中應(yīng)采用：低起點(diǎn)，緩坡度，多層次立體化的彈性教學(xué)。為了能鼓勵(lì)全體學(xué)生都能參與課堂活動(dòng)，使課堂充滿生機(jī)，教師應(yīng)將有思維難度的問(wèn)題讓優(yōu)等生回答，簡(jiǎn)單的問(wèn)題優(yōu)待潛能生，適中的問(wèn)題回答的機(jī)會(huì)讓給中等生，這樣，每個(gè)學(xué)生均等參與課堂活動(dòng)，便于激活課堂。學(xué)生回答問(wèn)題有困難時(shí)，教師再給他們以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。對(duì)中等生和潛能生要深入了解他們存在的問(wèn)題和困難，幫助他們解答疑難問(wèn)題，激發(fā)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，讓他們始終保持強(qiáng)烈的求知欲。對(duì)于優(yōu)等生在教學(xué)中注意啟發(fā)學(xué)生思考探索，領(lǐng)悟基礎(chǔ)知識(shí)、基本方法，并歸納出一般的規(guī)律與結(jié)論，再引導(dǎo)學(xué)生變更問(wèn)題幫助學(xué)生進(jìn)行變式探求。對(duì)優(yōu)等生以“放”為主，“放”中有“扶”。突出教師的導(dǎo)，貴在指導(dǎo)，重在轉(zhuǎn)化，妙在開竅。培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和自學(xué)能力進(jìn)而向創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力發(fā)展。

具體做法如下： 1.共同要求，區(qū)別對(duì)待

教學(xué)的共同要求以“課標(biāo)”為標(biāo)準(zhǔn)，要求大部分學(xué)生切實(shí)掌握好；對(duì)少數(shù)“潛能生”，在課外加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)，要求基本上達(dá)到“課標(biāo)”的規(guī)定要求；對(duì)優(yōu)生，要求靈活掌握“雙基”，并鼓勵(lì)他們超前學(xué)習(xí)，發(fā)展他們的創(chuàng)造力。例如：在學(xué)習(xí)較復(fù)雜的分?jǐn)?shù)解決問(wèn)題例題：“某工廠四月份燒煤120噸，比原計(jì)劃節(jié)約了，四月份原計(jì)劃燒煤多少噸？對(duì)三個(gè)層次的學(xué)生分別要求如下：潛能生要求：看圖列式計(jì)算（只要求根據(jù)分?jǐn)?shù)乘法的意義列方程解答）；對(duì)中等生要求：會(huì)畫圖，會(huì)用兩種方法解答。優(yōu)生要求：除會(huì)畫圖，用兩種方法解答以外，還要能將問(wèn)題改變?yōu)椤皩?shí)際節(jié)約用煤多少噸？”后再解答出來(lái)。這樣才能使不同層次的學(xué)生學(xué)有所得。不管學(xué)力不足的還是學(xué)有余力的學(xué)生 都能統(tǒng)籌兼顧，并且使他們?cè)谠谢A(chǔ)上得到提高。2.發(fā)揮特長(zhǎng)，因材施教

每個(gè)學(xué)生都有長(zhǎng)處，即使成績(jī)差的學(xué)生也有他的特長(zhǎng)之處。如果發(fā)揮出來(lái)，也能提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出有用的人才。數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)成績(jī)都差的學(xué)生，如果美術(shù)畫的特別好，就鼓勵(lì)他參加學(xué)校美術(shù)興趣小組，然后利用課余時(shí)間對(duì)他進(jìn) 行數(shù)學(xué)輔導(dǎo)，課堂上多提問(wèn)他，讓他多板演，使他的數(shù)學(xué)成績(jī)一步步趕上來(lái)。另外也可采用一對(duì)一幫扶學(xué)習(xí)；小組合作學(xué)習(xí)；采取分層布置作業(yè)，盡可能讓所有的孩子在原有的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步。

第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)絡(luò)起來(lái)。

這一點(diǎn)是我讀了這本書后才知道的。作為一名稱職的老師，應(yīng)該一面教一面學(xué)。正如孔子所說(shuō)：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。” 意為教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn)，都得到提高。不知理解是否得當(dāng)。作為教師給學(xué)生半桶水，自己首先要有一桶水。自己必須一方面指導(dǎo)學(xué)生，一方面研究學(xué)問(wèn)。例如在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時(shí)，如果要想推薦一本適合學(xué)生閱讀的好書，老師自己首先要靜下心來(lái)閱讀一系列的兒童書籍，從中選擇適合本班學(xué)生閱讀水平的兒童讀物，而不是隨手拿一本書來(lái)讓學(xué)生讀。

在學(xué)陶老的這些日子里，我的心靈得到了凈化，精神得到了提升。我一遍遍地告誡自己在今后的教學(xué)生涯中：以陶為師，少一份焦躁，多一份平靜；少一點(diǎn)指責(zé)與埋怨，多一點(diǎn)反思與行動(dòng)。

孔子曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦?！笔前?，學(xué)而不厭，然后才能誨人不倦；否則，年年照樣子畫葫蘆，學(xué)生乏味，自己也會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠?！耙氲媒逃⒉诺目鞓?lè)，似乎要把教學(xué)合而為一?！薄昂玫慕處煵皇墙虝皇墙虒W(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！边@將是我的座右銘，努力讓自己做一名學(xué)生成長(zhǎng)路上的引路人?！短招兄逃x》讀后感

讀罷《陶行知教育名篇精選》，掩卷沉思，頓覺(jué)獲益匪淺。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉 的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。

當(dāng)通過(guò)一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng)立的教育理論時(shí)，不禁深深地佩服這位教育大家的遠(yuǎn)見(jiàn)與深刻。因?yàn)樗诎耸嗄昵疤岢霾⒀芯康膯?wèn)題，正是今天我們所倡導(dǎo)的最新的理念。

偉大教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：創(chuàng)造最能發(fā)揮的條件是民主。實(shí)現(xiàn)教育民主化，教師必須樹立民主平等的思想。書中談到民主的教師必須要有

（一）虛心；

（二）寬容；

（三）與學(xué)生同甘共

（四）跟民眾學(xué)習(xí)

（五）跟小孩子學(xué)習(xí)

（六）肅清形式、先生架子、師生的嚴(yán)格界限。我琢磨了這幾點(diǎn)，按我的理解覺(jué)得可以概括為以下兩個(gè)內(nèi)容： 一是教師和學(xué)生在人格上地位是平等的，教育要以學(xué)生為本，寬容對(duì)待學(xué)生。這就意味著教師不以“權(quán)威”自 居，不搞“一言堂”，與學(xué)生共同探討真理、共同進(jìn)步；這就意味著教師要“眼睛向下”，放下架子；這就意味著教師要有豁達(dá)的心胸，真誠(chéng)的態(tài)度，熾熱的情感； 這就意味著教師不再把學(xué)生分為三六九等，一視同仁，公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不因?qū)W生家庭的文化、經(jīng)濟(jì)、政治等背景以及學(xué)生自身智力、性格、情趣等方面的差異而有所不同。

我們?cè)谌粘５慕逃虒W(xué)活動(dòng)中，要積極營(yíng)造教育民主的氛圍。教師要改變居高臨下的傳統(tǒng)習(xí)慣，真心誠(chéng)意地與學(xué)生平等交往與交流，“蹲下來(lái)和學(xué)生說(shuō)話”，在和諧融洽的氣氛中共同完成教學(xué)任務(wù)。為學(xué)生提供一個(gè)寬松、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。把課堂由教師的“講堂”變成學(xué)生的“學(xué)堂”，讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、自由討論，在課堂上暢所欲言，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。學(xué)生在這樣的氛圍中，學(xué)得輕松、學(xué)得快活、學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得扎實(shí)。

實(shí)踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利，對(duì)學(xué)生既講民主、又講集中；既嚴(yán) 格要求，又熱心指導(dǎo)；既尊重學(xué)生的獨(dú)立性，主體性及創(chuàng)新精神，又發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，彼此尊重、信任、相互促進(jìn)，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。民主、平等的標(biāo)志是尊重。尊重學(xué)生，就要學(xué)會(huì)寬容與接納學(xué)生。寬容即理解，是對(duì)學(xué)生人格自尊心的一種特殊尊重。有人這樣透視教師的寬容，很值得思考：教師對(duì)學(xué)生的內(nèi)心深入的寬容，為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間，才能有針對(duì)性地開啟頓悟，進(jìn)行有效的教育，并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力；教師對(duì)學(xué)生思維方式的寬容，可以激發(fā)學(xué)生的個(gè)性思想火花，培養(yǎng)創(chuàng)造精神；教師對(duì)學(xué)生特殊行為方式的寬容，是尊重個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)，使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我，發(fā)展自我；教師對(duì)學(xué)生情感的寬容，是對(duì)學(xué)生人格的尊重。對(duì)教師而言，教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，在非原則問(wèn)題上以大局為重，得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。

正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生。”尊重學(xué)生還要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大，讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信。當(dāng)你面對(duì)“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時(shí)，當(dāng)你面對(duì)家庭和社會(huì)的煩惱時(shí)，一定要冷靜。如果我們把指責(zé)、批評(píng)、抱怨，換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景。

二是師生都在教育活動(dòng)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)，教師要虛心向周圍的人、乃至學(xué)生學(xué)習(xí)，以此來(lái)完善自己。人是教育的對(duì)象，是教育這塊陣地的主人，陶行知認(rèn)為：“真正的教育必須培養(yǎng)講道德、能思考、會(huì)創(chuàng)造的人”。人的發(fā)展是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。在教育教學(xué)過(guò)程中，要把人的因素放在第一位來(lái)考慮，把人的發(fā)展作為首要目標(biāo)來(lái)追求。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須以強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，積極思索，自主實(shí)踐，生動(dòng)活潑地發(fā)展。課堂教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該充分體現(xiàn)教中有學(xué)，學(xué)中有教，教與學(xué)相互作用，即所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”。在教育活動(dòng)中，要引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地、主動(dòng)地、積極地參與其中，把它作為自己的發(fā)展方式，自主地、生動(dòng)活潑地發(fā)展自我，促使受教育者成為教育的主體、發(fā)展的主體。作為教育者的教師，我們也必須在教育活動(dòng)中不斷得到成長(zhǎng)，這樣才會(huì)完善自己，得到學(xué)生的尊敬、信任和愛(ài)戴，使自己具有強(qiáng)大的教育感召力。教師是社會(huì)生活中的一員，他的職責(zé)是培養(yǎng)教育下一代，但是其本身的知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化底蘊(yùn)也是有限的。只有不斷學(xué)習(xí)，放眼看世界，才會(huì)意識(shí)到自己各方面的不足，因而潛心學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)。另一方面，學(xué)生是具有旺盛生命力的，走在時(shí)代前沿的鮮活的群體。教師如能走近他們，了解認(rèn)識(shí)他們的思想、情感和個(gè)性，才能從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)學(xué)生，從學(xué)生身上了解時(shí)代的訊息，領(lǐng)悟到學(xué)生真正的需要，只有這樣才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生真正的愛(ài)，才能恰到好處地關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，使學(xué)生感觸到教師的關(guān)心。

讓我們以人為本、做民主教師，創(chuàng)設(shè)融融的師愛(ài)氛圍，培養(yǎng)高尚的人格修養(yǎng)，靠著一顆對(duì)教育對(duì)學(xué)生真摯的心在實(shí)踐中慢慢去解讀陶行知先生的偉大教育思想。

關(guān)于陶行知本人，我知道他很有名氣，是杜威的弟子，關(guān)于他的教育思想，我只知道他提出過(guò)什么“生活即教育”這么一個(gè)標(biāo)題，除此以外，我對(duì)其就渾渾然了。就如在《陶行知教育名篇》一書中“序二”所寫：“大面積的中小學(xué)教師只知陶公其人，未知陶公其說(shuō)，更別說(shuō)把陶公的教育思想付諸教育實(shí)踐了，繼而有所發(fā)展了。”此作者更指出：“一個(gè)沒(méi)有讀過(guò)陶行知的人，怎么可以在中國(guó)做教師呢？”讀到此，雖然我不同意他的說(shuō)法，但足以可見(jiàn)陶公在中國(guó)教育界的影響之深遠(yuǎn)。于是在閑暇空余之時(shí)，我拜讀了陶公的教育名篇，現(xiàn)把所讀、所想、所悟零碎記錄下來(lái)。1.“生活即教育”

按照陶行知先生的說(shuō)法，“生活教育是給生活以教育，用生活來(lái)教育，為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說(shuō)：是生活決定教育。從效力上說(shuō)：教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?！?/p>

“生活即教育"是陶行知生活教育理論的核心。什么是 生活教育?陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義?！雹偌热簧罱逃侨祟惿鐣?huì)原來(lái)就有的，那么是生活便是教育，所謂“過(guò)什么生活便是受什么教育;過(guò)好的生活，便是受好的教育，過(guò)壞的生活，便是受壞的教育”。他還指出，“生活教育與生俱來(lái)，與生同去。出世便是破蒙;進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。

陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時(shí)也有所不理解。按照他的思想，“生活即教育”不就是說(shuō)“生活即教育”是人類社會(huì)原來(lái)就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教 育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。但這就是整個(gè)教育的全部嗎？ 2.“行是知之始”

一位在美國(guó)受過(guò)多年教育的學(xué)者，回國(guó)后卻放棄高官厚祿毅然跑到鄉(xiāng)下辦學(xué)，并終身致力于平民教育，這就是著名的教育家陶行知先生。陶行知是中國(guó)現(xiàn)代教育界最早認(rèn)識(shí)到農(nóng)民教育問(wèn)題重要性的人，是最早廣泛提倡婦女也有平等受教育權(quán)利的人，也是第一個(gè)開辦鄉(xiāng)村幼兒園的人。他提出的“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！钡冉逃枷虢裉烊栽趶V泛推行。每次讀到陶行知的話時(shí)，我總會(huì)感嘆，他怎么那么先知先覺(jué)？他怎么會(huì)總結(jié)出那么多精辟的話？“行是知之始，知是行之成”，仔細(xì)辨辨，妙哉妙哉！真正讓我了解了陶公“行知”名字的用意！

記得前一階段，看到一則介紹：“蝸牛喜歡吃什么呢？”過(guò)去，孩子們要問(wèn)爸爸媽媽、問(wèn)老師，現(xiàn)在他們說(shuō)：“喂喂就知道?！苯?jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察喂養(yǎng)，孩子們發(fā)現(xiàn)蝸牛喜歡吃甜食，如草莓、香蕉、橘子等，而不喜歡吃芹菜、黃瓜等。孩子們把蝸牛喜歡吃的食物畫出來(lái)貼在墻上，告訴全班同學(xué)。更有趣的是，孩子們發(fā)現(xiàn)蝸牛吃了草莓排出紅色的糞便，吃了橘子排出黃色的糞便。經(jīng)過(guò)反復(fù)的實(shí)驗(yàn)觀察，孩子們得出結(jié)論，蝸牛糞便的顏色與吃的食物有關(guān)。這種全新的學(xué)習(xí)方式被稱為“做中學(xué)”，受到孩子們的空前歡迎。這項(xiàng)教育改革實(shí)驗(yàn)有著鮮明的特點(diǎn)，它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法、思維方法和學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)，注重學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦和發(fā)現(xiàn)。

這場(chǎng)教育改革實(shí)驗(yàn)雖然是科學(xué)家發(fā)動(dòng)的，但在教學(xué)中起主要作用的仍然是 教師。在課堂里，教師不再是居高臨下地對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)，而是在學(xué)生面前說(shuō)：“我也不太清楚，明天我再告訴你。”“我不知道，讓我們一起來(lái)做實(shí)驗(yàn)吧?！苯處煶蔀閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。“親知是一切知識(shí)之根本”這是做中學(xué)活動(dòng)中“做”的靈魂，強(qiáng)調(diào)了“做”是“行是知之始”的行，行以求知，是獲得知識(shí)的源泉。

在做活動(dòng)中老師還會(huì)不經(jīng)意地進(jìn)入一個(gè)誤區(qū)，即有意無(wú)意地將孩子的思想往自己設(shè)計(jì)的想法上引導(dǎo)。結(jié)果往往會(huì)千遍一律，沒(méi)有新的、有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。例：在“鹽水讓胡蘿卜浮起來(lái)”的實(shí)驗(yàn)中，老師為了讓孩子觀察到胡蘿卜在鹽水中可以浮起來(lái)這一現(xiàn)象，于是讓孩子將胡蘿卜放進(jìn)調(diào)制好的鹽水里，實(shí)驗(yàn)結(jié)果都一樣，實(shí)驗(yàn)看似成功，其實(shí)不然。但反之，如果讓孩子自由嘗試，往沉有胡蘿卜的清水里一點(diǎn)點(diǎn)地加鹽，孩子卻有不一樣的發(fā)現(xiàn)，鹽加少的孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)胡蘿卜仍沉在水底，加入量中等的孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)胡蘿卜懸在了中間，加鹽比較多的孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)胡蘿卜浮起來(lái)了……于是孩子自信地得到結(jié)論：鹽一點(diǎn)點(diǎn)的加入，胡蘿卜會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地浮起來(lái)，直至浮在水面上……

手的操作和心智的操作與改變，是主動(dòng)探究和學(xué)習(xí)不可缺少的兩個(gè)重要條件。大膽地放手讓孩子在實(shí)驗(yàn)中驗(yàn)證自己的想法，深信：“親知是一切知識(shí)之根本”，為孩子們展開一片充滿想象，充滿生機(jī)的天地！《陶行知教育名篇》好句摘抄

1.真教育是心心相印的活動(dòng)，惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打到心靈的深處。2.你若把你的生命放在學(xué)生的生命里，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。3.有些人做了幾年教師便有倦意，原因固然很多，但主要的還是因?yàn)椴缓脤W(xué)，天天開留聲機(jī)，唱舊片子，所以難免覺(jué)得疲倦起來(lái)。惟獨(dú)學(xué)而不厭的人，才可以誨人不倦。要想做教師的人把崗位站得長(zhǎng)久，必須使他們有機(jī)會(huì)一面教，一面學(xué)；教到老，學(xué)到老?！?dāng)然，一位進(jìn)步的教師，一定是越教越要學(xué)，越學(xué)越快樂(lè)。

4.先生既沒(méi)有進(jìn)步，學(xué)生也就難有進(jìn)步了。這也是教學(xué)分離的流弊。那好的先生就不是這樣，他必定是一方面指導(dǎo)學(xué)生，一方面研究學(xué)問(wèn)。

5.好學(xué)是傳染的，一人好學(xué)，可以染起許多人好學(xué)。就地位論，好學(xué)的教師最為重要。想有好學(xué)的學(xué)生，須有好學(xué)的先生。換句話說(shuō)，要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。6.教師就是社會(huì)改造的領(lǐng)導(dǎo)者。在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。7.我的主張是：有書讀的要做事，有事做的要讀書。先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。

8.教師的職務(wù)是“千教萬(wàn)教，教人求真”。學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。9.教學(xué)做合一這個(gè)理論包括三方面：一是事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教；二是對(duì)事說(shuō)是做，對(duì)己說(shuō)是學(xué)，對(duì)人說(shuō)是教；三是教育不是教人，不是教人學(xué)，乃是教人學(xué)做事。無(wú)論那方面，“做”成了學(xué)的中心，即成了教的中心。要想教得好，學(xué)得好，就須做得好。要想做得好，就須“在勞力上勞心”，以收手腦相長(zhǎng)之效。

10.教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。11.教學(xué)做合一有兩種涵義：一是方法；二是生活的說(shuō)明。在方法方面，它主張教的法子根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子根據(jù)做的法子。不然，便要學(xué)非所用，用非所學(xué)了。在又一方面，它是生活的說(shuō)明：在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生。從先生對(duì)學(xué)生的關(guān)系說(shuō)，做便是教；從學(xué)生對(duì)先生的關(guān)系說(shuō)，做便是學(xué)。先生拿做來(lái)教，乃是真教；學(xué)生拿做來(lái)學(xué)，乃是實(shí)學(xué)?！?，就是實(shí)踐，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。

第四篇：知識(shí)競(jìng)賽要點(diǎn)強(qiáng)調(diào)

知識(shí)競(jìng)賽要點(diǎn)強(qiáng)調(diào)

一、組隊(duì)

1、采用聯(lián)合組隊(duì)形式，此次競(jìng)賽共設(shè)X個(gè)代表隊(duì)：________和________一隊(duì)，_______和_________一隊(duì)________和________一隊(duì)、_______和_________一隊(duì)________和________一隊(duì)、________和_________一隊(duì)

2、競(jìng)賽分筆試和現(xiàn)場(chǎng)賽兩階段進(jìn)行。筆試將在____________舉行，屆時(shí)將采用閉卷形式，由各代表隊(duì)分別選送X人參加，集中批改；現(xiàn)場(chǎng)賽將設(shè)在________，由各代表隊(duì)選派X名選手上場(chǎng)參賽，并選派X人組成拉拉隊(duì)場(chǎng)下觀賽。時(shí)間暫定是在X月X日以后。

3、各代表隊(duì)要是有參賽人員變動(dòng)，請(qǐng)及時(shí)聯(lián)系組織人事科進(jìn)行修改登記，調(diào)整變更時(shí)間截止到X月X日下班前。

二、題庫(kù)

1、本次競(jìng)賽的復(fù)習(xí)題庫(kù)共有X題，分X個(gè)部分。第一部分X題，為《中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年知識(shí)競(jìng)賽500題》一書后的100道選擇題；第二部分X題，為黨史黨章、黨紀(jì)黨規(guī)方面的基礎(chǔ)知識(shí)；第三部分X題，涵蓋黨情黨史黨章、黨紀(jì)黨規(guī)、時(shí)事政事及十七屆五中全會(huì)主要文件精神等多方面的知識(shí)；第四部分則列出了X部紅色革命電影和X首紅色經(jīng)典老歌，挑選其中片段進(jìn)行辨答。

2、競(jìng)賽筆試人員只須掌握題庫(kù)第一、第二部分，有多

余時(shí)間可把《知識(shí)競(jìng)賽500題》一書也學(xué)一學(xué)，現(xiàn)場(chǎng)賽選手則要求熟悉題庫(kù)及參考書的所有內(nèi)容。請(qǐng)各代表隊(duì)、各單位按照要求、有針對(duì)性地組織參賽者復(fù)習(xí)迎賽。

三、規(guī)程

1、筆試：各代表隊(duì)參賽人員到達(dá)考試現(xiàn)場(chǎng)，按監(jiān)考人員安排就座。試卷為百分制，題型設(shè)填空題、選擇題、判斷題和簡(jiǎn)答題四種。

2、現(xiàn)場(chǎng)賽：每支代表隊(duì)筆試后的人均分即為該隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)賽的起始基礎(chǔ)分?，F(xiàn)場(chǎng)賽設(shè)三個(gè)環(huán)節(jié)，個(gè)人必答共X題，團(tuán)隊(duì)搶答共X題，風(fēng)險(xiǎn)自選有三種分值共X題，場(chǎng)上選手按要求答題后，由主持人或特約評(píng)委當(dāng)場(chǎng)判定加分或減分。中間穿插場(chǎng)下觀眾有獎(jiǎng)競(jìng)答兩輪，希望拉拉隊(duì)員踴躍參與。若此前環(huán)節(jié)結(jié)束后出現(xiàn)分?jǐn)?shù)并列不能確定排名，將再由并列隊(duì)加賽搶答題決出勝負(fù)，共X題，最終得分領(lǐng)先隊(duì)獲勝。

3、比賽結(jié)束時(shí)計(jì)分器上的得分即為本次知識(shí)競(jìng)賽各隊(duì)的最終得分。根據(jù)各代表隊(duì)得分高低將評(píng)出團(tuán)體一等獎(jiǎng)1個(gè)、二等獎(jiǎng)2個(gè)、三等獎(jiǎng)3個(gè)，分別授予獎(jiǎng)杯及3X元、2X元、X元的獎(jiǎng)勵(lì)；根據(jù)各單位組織參賽觀賽的情況和拉拉隊(duì)在互動(dòng)環(huán)節(jié)的表現(xiàn)評(píng)出優(yōu)秀組織獎(jiǎng)X個(gè)，授予獎(jiǎng)杯；視場(chǎng)上參賽選手的具體表現(xiàn)、得分情況產(chǎn)生“表現(xiàn)突出獎(jiǎng)”X名，授予證書及X元的獎(jiǎng)勵(lì)（或相應(yīng)價(jià)值的紀(jì)念品）。

四、其他

1、參賽選手和現(xiàn)場(chǎng)拉拉隊(duì)員要求統(tǒng)一著裝。一個(gè)代表隊(duì)為一色。屆時(shí)各隊(duì)著裝情況也將作為“優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”評(píng)比的一方面來(lái)考慮。各隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)賽時(shí)也可自行編組幾句口號(hào)、準(zhǔn)備一些小畫板和橫幅，便于鼓舞士氣，營(yíng)造熱烈的比賽氛圍。

2、筆試中要求參賽者嚴(yán)格遵守考試紀(jì)律，違規(guī)作弊者，將以零分處理?，F(xiàn)場(chǎng)賽中請(qǐng)各位選手盡量按照題庫(kù)給出的標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行規(guī)范答題，以確保順利得到全分。場(chǎng)下拉拉隊(duì)要注意賽場(chǎng)紀(jì)律，文明觀賽，不得以任何方式給予提示，否則該題無(wú)效不得分。

3、待會(huì)會(huì)議結(jié)束后，請(qǐng)各代表派一名代表留下來(lái)集中抽簽，以決定各隊(duì)場(chǎng)上順序及服裝顏色。希望備賽期間，每個(gè)代表隊(duì)的單位之間要加強(qiáng)溝通、密切配合，齊心協(xié)力爭(zhēng)取好的賽績(jī)。

第五篇：以知促行 知行合一 黨課講稿

以知促行 知行合一

——黨員教師“兩學(xué)一做” 黨課講稿

趙志永

當(dāng)前，“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育在全黨開展，這是深化黨內(nèi)教育的又一次重要學(xué)習(xí)教育，是面向全體黨員從集中性教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。是對(duì)前階段實(shí)踐活動(dòng)問(wèn)題臺(tái)賬來(lái)個(gè)“回頭看”、再清理、再提升。“兩學(xué)一做”不是活動(dòng)，貴在長(zhǎng)期堅(jiān)持?；A(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。真學(xué)、真懂是前提，真信、篤行是結(jié)果，學(xué)用結(jié)合、知行合一，是黨的優(yōu)良學(xué)風(fēng)作風(fēng)的具體體現(xiàn)，也是全黨凝心聚力、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的必然要求。因此需要我們切實(shí)摒棄活動(dòng)的心態(tài)、過(guò)關(guān)的心態(tài)、功利的心態(tài)，把學(xué)習(xí)教育抓實(shí)抓細(xì)，抓出成效。

一是要把“兩學(xué)一做”落實(shí)到強(qiáng)化理想信念上?？倳洀?qiáng)調(diào)指出：理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，必須加強(qiáng)思想政治建設(shè)，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問(wèn)題。“總開關(guān)”問(wèn)題解決不了，就會(huì)出現(xiàn)世界觀上的偏差、人生觀上的迷失、價(jià)值觀上的錯(cuò)位,就會(huì)影響黨員干部在群眾中的形象，就會(huì)動(dòng)搖黨的執(zhí)政根基。因此，我們作為黨員要以“兩學(xué)一做”為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)黨章、學(xué)黨規(guī)、學(xué)總書記系列重要講話，讀原著、學(xué)原文、悟原理，堅(jiān)定“三個(gè)自信”，要通過(guò)“兩學(xué)一做”活動(dòng)，把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和習(xí)近平系列講話制度化、常態(tài)化，根據(jù)不同對(duì)象靈活學(xué)習(xí)形式，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，要自覺(jué)把黨章黨規(guī)和習(xí)近平系列講話要求轉(zhuǎn)化實(shí)際行動(dòng)，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，做到思想同心、目標(biāo)同向、工作同力、落實(shí)同步，以實(shí)實(shí)在在的成績(jī)展示學(xué)習(xí)效果。同時(shí)作為一名老師，我們知道有這么一句話：思想決定行動(dòng)，思路決定出路。隨著教學(xué)的改革，樹立教學(xué)新理念、新思想，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，提高課堂教學(xué)效率，成為教改的重頭戲。我們教學(xué)的課堂，是學(xué)生生命中的一段不可復(fù)制的段落。學(xué)生的大部分的時(shí)間是在課堂上度過(guò)的，課堂是他們精神寄居，心靈依托的場(chǎng)所。我們理應(yīng)讓孩子們快樂(lè)地，充實(shí)地，自主地，舒展地，詩(shī)意地生活在課堂上，這是每一個(gè)老師所追求的幸福課堂最高境界.二是要把“兩學(xué)一做”落實(shí)到講紀(jì)律守規(guī)矩上。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。黨章和黨規(guī)是黨員干部必須遵守的基本行為準(zhǔn)則。任何一名黨員，不論職務(wù)高低、資歷深淺、成就大小，都必須自覺(jué)遵守黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則，作為一名教師更要率先垂范。

身為教授的當(dāng)代作家賈平凹有一幅對(duì)聯(lián)：百無(wú)聊賴何為教，一事無(wú)成怎做授。習(xí)總在講話中強(qiáng)調(diào)：樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。在我看來(lái)，兩個(gè)字回答足矣，那便是看似輕實(shí)則重的“師德”。我們教師面對(duì)的孩子們是活生生的自然人。作為一個(gè)教師，我們不能做到把每個(gè)孩子教育成奉獻(xiàn)社會(huì)的人，但至少把每個(gè)孩子教育成擁有良好習(xí)慣，以此鑄就家庭幸福的人，這是一個(gè)教師的基本責(zé)任所在。在科技飛速發(fā)展，物欲恒流、快節(jié)奏的大道上，為了師德建設(shè)的真正實(shí)施，我們教師至少能夠守住自己心靈的一份靜土，“不以物喜，不以己悲”，不隨波逐流。做自己最初的心，以此來(lái)洗禮我們的師德形象，亦塑造求學(xué)者的形象。教學(xué)教學(xué)中師德建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，努力中踐行，做自己就好！每個(gè)工作崗位都有他存在的意義，那么我們教師存在的意義何在呢，我想只有真正理解了師德師風(fēng)的含義，才能真正的成為一個(gè)對(duì)得起自己，對(duì)得起學(xué)生，對(duì)得起社會(huì)的教師，在不斷的學(xué)習(xí)和學(xué)生交流的過(guò)程中，我對(duì)于師德師風(fēng)有了更深的理解。

“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。”熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生等等，這都是師風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。作為一名教師首先要熱愛(ài)自己的崗位，有強(qiáng)烈的責(zé)任心，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，了解學(xué)生的思想，從心里愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系。

三是要把“兩學(xué)一做”落實(shí)到發(fā)揮黨員作用上。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，就是讓黨員干部切實(shí)發(fā)揮好先鋒模范作用，更好地服務(wù)改革、服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾。我們每一個(gè)黨員都能依托活動(dòng)載體發(fā)揮自身作用，增強(qiáng)學(xué)習(xí)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。特別是要圍繞黨的十八屆五中全會(huì)提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，不斷提升自已的能力和水平，立足崗位奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)作為，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神，為全面建成小康社會(huì)獻(xiàn)智慧、出實(shí)力、展形象。

黨員教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，甘為人梯，愛(ài)崗敬業(yè)。只有熱愛(ài)學(xué)生，教師才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，竭盡全力地去教育學(xué)生，更好地做到為人師表和廉潔從教。作為黨員教師，只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從其高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。行百里者半九十，黨內(nèi)教育、作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上?！皟蓪W(xué)一做”，作為全面從嚴(yán)治黨的重大舉措，必須抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常，以經(jīng)常性教育促進(jìn)行為習(xí)慣養(yǎng)成，以日常行為來(lái)帶動(dòng)日常性教育，不斷錘煉自覺(jué)尊崇黨章、遵規(guī)守紀(jì)、始終聽黨話跟黨走的鐵的黨員隊(duì)伍。