第一篇：高中語文 12《自主廣場》教案(作為生物的社會) 新人教版必修5

自主廣場

我夯基 我達標

1．下列各組詞語中加點字的注音都正確的一項是（）

A.窺見（kuī）勻稱（yùn）河堤（dī）堵塞（sa）．．．．

B.老嫗（ōu）洨河（xiáo）拱橋（ɡǒnɡ）疏浚（jùn）．．．．

C.翌日（lì）和諧（xi?）殘損（sǔn）鳥瞰（kàn）．．．．．

D.惟妙惟肖（xiào）并行不悖（bai）姹紫嫣紅（yān）．．．

解析：A項，“勻”應讀“yún”；B項，“嫗”應讀“yù”；C項，“翌”應讀“yì”。答案：D

2．下列各組詞語中沒有錯別字的一項是（）

A.簇擁彩虹別致巢臼

B.造形棧橋陡坡駐足

C.婉如橋墩愜意悠久

D.徜徉古樸迥異橢圓

解析：A項，“巢臼”應為“窠臼”；B項，“造形”應為“造型”；C項，“婉如”應為“宛如”。

答案：D

3．對下列加點詞的解釋全正確的一項是（）

A.駐足（停留）勝景（勝利）．

B.窺見（從縫隙里看）豁亮（亮）．

C.鳥瞰（看）惟妙惟肖（相似）．

D.匝道（周）巧妙絕倫（絕對）．

解析：A項，勝景（美好）；B項，窺見（暗中觀察）；D項，巧妙絕倫（極、最）。答案：C

4．按合理的順序排列下列句子順序的一項是（）

①蘇州園林可絕不講究對稱，好像故意避免似的。②這是為什么?③我想，用圖畫來比方，對稱的建筑是圖案畫，不是美術畫，而園林是美術畫，美術畫要求自然之趣，是不講究對稱的。④東邊有了一個亭子或者一道回廊，西邊絕不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的回廊。⑤我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。

A.①②④③⑤B.①④②⑤③

C.⑤①④②③D.⑤②③①④

解析：做順序調整判斷題，一般不要忙著找“第一句”，而要先尋找邏輯上結合最緊密的句子。以本題為例：①句講“蘇州園林可絕不講究對稱，好像故意避免似的”，下面就應該舉例子來說明，也就是④句，所以①④兩句肯定緊挨著，于是就排除了A項；再下面就該交代蘇州園林不講究對稱的原因了，那就是②③兩句了，②③兩句是一組設問句，②問③答，②前③后，于是我們就確定了①④②③的順序，從而選出正確答案。

答案：C

5．選出對詞語的解釋有錯誤的一項（）

A.儼然：很像真的。

B.推崇：十分推重。

C.翌日：晴朗的日子。

D.孩提：幼兒。

解析：C.翌日：第二天。

答案：C

我綜合 我發(fā)展

一、閱讀理解

（一）閱讀下面的文字，完成6～8題。

多個單獨的動物合并成一個生物的現(xiàn)象并不是昆蟲所獨有。粘菌的細胞在每一個生命周期都在做著這樣的事。起初，它們是一個個阿米巴狀細胞在到處游動，吞吃著細菌，彼此疏遠，互不接觸，選舉著清一色的保守黨。然后，一陣鈴聲，一些特殊的細胞放出聚集素，其他細胞聞聲立即聚集一起，排成星狀，互相接觸、融合，構成動作遲緩的小蟲子，像鱒魚一樣結實，生出一個富麗堂皇的梗節(jié)，頂端帶一個子實體，從這個子實體又生出下一代阿米巴狀細胞，又要在同一塊濕地上游來游去，一個個獨往獨來，雄心勃勃。

鯡魚和其他魚類的群體有時緊緊擠在一起，動作如此協(xié)調，以至于整個群體從功能上似乎是一個多頭魚組成的巨大生物。成群的飛鳥，特別是那些在紐芬蘭近海島嶼的山坡上做窩的海鳥，同樣是互相依存、互相聯(lián)系、同步活動。

雖然我們無論如何也是所有群居性動物中最具社會性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。然而，我們也許是被聯(lián)在一些電路里，以便貯存、處理、取出信息，因為這似乎是所有人類事務中最基本、最普遍的活動。我們的生物功能，或許就是建筑某種丘。我們能夠得到整個生物圈中所有的信息，那是以太陽光子流作為基本單位來到我們這兒的。當我們知道這些東西是怎樣克服了隨機性而重新安排成各種東西，比如，彈器、量子力學、后期四重唱，我們或許對于如何前進會有個更清楚的概念。電路好像還在，即使并不總是通著電。

科學中使用的通訊系統(tǒng)應能為研究人類社會信息積累機制提供簡潔而易操作的模型。齊曼在近期《自然》雜志上著文指出，“發(fā)明一種機制，把科學研究工作中獲得的片斷的知識系統(tǒng)地公布于世，一定算得上現(xiàn)代科學史上的關鍵性事件”。

6．選段中的粘菌和鯡魚在生活中體現(xiàn)了怎樣的行為特點？它們和人類的行為特點有什么不同？

7．“電路好像還在，即使并不總是通著電”一句有什么深刻含意？

8．下列各種說法中錯誤的兩項是（）

A.“粘菌的細胞在每一個生命周期都在做著這樣的事?！薄斑@樣的事”指粘菌的細胞到處游動，吞吃著細菌，彼此疏遠，互不接觸，選舉著清一色的保守黨。

B.作者看到人類“不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”，從而對于人類的前進抱著悲觀的態(tài)度。

C.從選文中，我們可以推斷：作者不贊成傳統(tǒng)生物學過分強調個體行為的觀點。

D.作者列舉了粘菌的群體性生活以及大海中的鯡魚和天空中的成群飛鳥，說明了集群在種群生存中發(fā)揮著不可替代的作用，它們相互依存，互相聯(lián)系，同步活動。

E.作者引用齊曼在《自然》雜志上的著文指出，人類應該像生物一樣加強社會合作，發(fā)揮集體的力量。

參考答案：

6.粘菌和鯡魚互相依存、互相聯(lián)系、同步活動。而人類本應該比動物更互相依賴，聯(lián)系

更密切，行為上更不可分，但是我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧，盲目自大，不能充分認識自身生存的危機。

7.“電路”比喻社會結構，人的社會聯(lián)系，“通電”，指人們意識到個體之間融合的重要性從而互相聯(lián)系、同步活動。作者認為人類的生存如同昆蟲一樣，被聯(lián)系在一個系統(tǒng)的“電路”之中，這種“電路”不為許多人所意識。但人類作為更高級的生物，應該也有可能認識到這一獨特的性質。

8.解析：A項，“這樣的事”指“聚集一起，排成星狀，互相接觸、融合”。B項，盡管作者看到人類“不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”，但是他也看到“我們或許對于如何前進會有個更清楚的概念。電路好像還在，即使并不總是通著電”，說明其態(tài)度是樂觀的。

答案：AB

（二）閱讀下面的文字，完成9～14題。

臭氧層

殼是烏龜?shù)摹翱住?。蝸牛身上背著的“房子”、大象身上的厚??都是它們的“盔甲”。雖然形式不同，但和古代戰(zhàn)士身上的甲胄、現(xiàn)代軍隊裝備的防彈服一樣，都是保護自身的。我們人類和萬物能夠在地球上自由自在地生存，是否也有“盔甲”保護著呢?

地球的表面幾百千米的大氣層，阻擋著侵入地球的流星，它使絕大多數(shù)的流星還未到達地面就已燒光，保護了地球上的生物。但是，若要稱之為“盔甲”還不夠格。真正稱得上是地球“盔甲”的，卻是在大氣層中濃度只有十萬分之一的臭氧層。

臭氧的分子是由三個氧原子構成的（O3），是一種無色、具有刺激味的氣體，重量為空氣的1.72倍，具有強烈的氧化性能，是氧氣的一種不穩(wěn)定的形式。在離地表15～50千米的大氣平流層中，集中了地球上90％的臭氧氣體，在20～30千米的高度濃度最高，這就是人們常說的“臭氧層”。如果把大氣中所有的臭氧全部集中起來，覆蓋在地球表面也不過形成只有3毫米厚的一個層。臭氧雖很稀少，但它能有效地吸收對生物有害的紫外線UVC和UVB，而對生物無害的紫外線UVA它卻一點也不吸收，全部讓其到達地表。正是由于臭氧層具有這種特殊的本領，才使地球“穿”上了一層看不見的“盔甲”，構成了對付紫外線的天然屏障。然而，對人類和生物至關重要的地球“盔甲”，現(xiàn)在卻遭到了嚴重的破壞。人類活動產生的大氣污染物乘著上升氣流鉆入高空，與臭氧發(fā)生作用，使大氣中的臭氧正在減少。衛(wèi)星監(jiān)測察明，從1969～1986年，北緯30°～60°，大氣中的臭氧減少了1.7％～3％，中國是受影響最大的國家之一，冬季臭氧損失約6.2％。要知道，大氣中的臭氧每減少1％，紫外線輻射就增強2％。要知道，保護臭氧層，這已是迫在眉睫的問題了。

9．下面對這篇文章中心內容的概括，正確的一項是（）

A.本文說明了臭氧層遭到破壞的原因及保護臭氧層的重要性。

B.本文介紹了臭氧層的有關知識及如何保護臭氧層的問題。

C.本文說明了臭氧層的有關知識及臭氧層遭到破壞的情況，并強調保護臭氧層的重要性。

D.本文介紹了臭氧層的有關知識及強調保護臭氧層的重要性。

10．文中第一段看起來似乎與文章沒多大關系，是否可刪去?為什么?

11．簡要概括臭氧層遭到破壞的原因。

12．把臭氧層稱為“盔甲”，是因為它有一種特殊的本領。這種特殊的本領是指什么？

13．要準確地說明對象，必須講究分寸，體會下列句子中加點詞語的作用。從下列選項中選出正確答案填在句后的括號內。

A.表示估計 B.表示程度 C.表示限制

（1）中國是受影響最大的國家之一。（）

（2）冬季臭氧損失約6.2％。（）

（3）對人類和生物至關重要的地球“盔甲”，現(xiàn)在卻遭到了嚴重的破壞。（）

14．給這篇文章選擇一個最佳標題，它是（）

A.臭氧層

B.地球的保護層

C.“盔甲”

D.地球的“盔甲”

（二）9.解析：A、B、D三項概括得都不全面。

答案：C

10.不可以。因為這一段形象生動地說明了臭氧層的作用。

11.人類活動產生的大量污染物隨氣流進入高空，與臭氧發(fā)生作用，使大氣中的臭氧正在減少。

12.它能有效地吸收對生物有害的紫外線。

13.（1）C（2）A（3）B

14.D

二、語言運用

15．仿照例句，從生活中選取一個恰當?shù)氖挛飶恼磧煞矫媪⒁猓瑢懗鰞蓚€對人生有警示作用的句子。

例句：彩虹

為讓別人賞心悅目，獻上自己七彩人生。

只務虛而不務實，決定了它只能曇花一現(xiàn)。

事物：_______________________________

正面：______________________________，______________________。

反面：______________________________，_______________________。

15.解析：所謂從正反兩方面立意，簡單的理解就是寫出同一事物的優(yōu)點和缺點、貢獻和危害。

參考答案：圓規(guī) 正面：規(guī)規(guī)矩矩，從不越雷池半步。反面：永遠規(guī)范別人，從來不規(guī)范自己。

哈哈鏡 正面：扭曲自己，帶給他人歡樂。反面：因為自己腰板不直，才很難透視他人的正直。

我創(chuàng)新 我超越

16.除了課文中提到的物種，你還知道哪些物種有明顯的群居特性？深入觀察，分析它們的生活習性，考慮一下它們的社會習性對我們的生活有什么啟迪意義？

略

第二篇：新人教必修五 教案：12《字詞梳理》(作為生物的社會)

14.作為生物的社會

字詞梳理 1．字音 聚集（jù）

亂竄（cuàn）

巢穴（cháo xu?）

梭子（suō）．．．．． 蟻冢（zhǒnɡ）蜂窠（kē）籌劃（chóu）霎時（shà）．．．． 閾值（yù）梗節(jié)（ɡěnɡ）積累（jī lěi）拱券（ɡǒnɡ ｘuàn）．．．．．． 鱒魚(zūn)木屑(xia)毗鄰(pí)．．． 2．形近字 3.詞義 鱒魚：一種背部淡青略帶褐色，側線下部銀白色，全身有黑色斑點的魚。毗鄰：連接。苦口婆心：形容懷著好心再三懇切勸告。魔魔道道：古里古怪。

主旨淺探

本文的主旨可以這樣總結：作者通過論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會行為，證明了它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長。還可以總結為：作者談論生物的社會性，焦點還是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學中人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強調人類要有自我反省的意識，不然我們就會陷入因為盲目的自我崇拜而帶來的種種困境之中。

句段剖析

一、疑難妙句 1.從適當?shù)母叨韧驴?，大西洋城邊青天白日下的海濱木板路上，為舉行年會從四面八方聚集而來的醫(yī)學家們，就像是群居性昆蟲的大聚會。剖析：作者把前來開年會的醫(yī)學家們比作昆蟲，把年會比做“群居性昆蟲的大聚會”，不但幽默詼諧，引人入勝，而且切中題目“作為生物的社會”——與其說作者把從事社會活動的人比作群居的昆蟲，不如說把群居活動的昆蟲比作人類社會。而且，作者還以調侃的筆調，委婉地批評了人類的傲慢。2.這時，你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧，是某種活的計算機，那些爬來爬去的小東西就是它的心智。

剖析：這里的“它”，代替的是集體，指“數(shù)千螞蟻的密集群體”。作者強調的不是螞蟻的個體，而是“社會”。3.它們既是一些個體，做著今天的事而看不出是不是還想著明天，同時又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動著、思考著的龐大動物體中細胞樣的成分。

剖析：群居性的昆蟲往往以兩種形態(tài)存在于動物界，它們不僅是單一的個體，同時是龐大系統(tǒng)中細胞樣的成分，基于這一點，很多人都希望將昆蟲與人類的某些特點劃清界限。

二、重點語段 1.“工蜂在營建蜂窠的時候”至“每一個都擁有相同的蜜蜂基因組”。剖析：作者在此段連續(xù)運用了好幾個比喻來說明。例如，工蜂在建蜂巢時，就像胚細胞發(fā)育的組織，遠看則像病毒制造出的一排排對稱多邊晶體，分群時則像在進行有絲分裂。這些語言都形象而生動，使讀者對文章內容有了較好的把握。2.“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中最具社會性的——比蜜蜂更互相依賴”至“電路好像還在，即使并不總是通著電”。剖析：由動物界的群居性，聯(lián)想到比動物更相互依存的人類，但是人們卻往往感受不到聯(lián)合智慧，人類的生存如同昆蟲一樣，被聯(lián)系在一個系統(tǒng)的“電路”之中，這種“電路”并不為許多人所意識到。人類作為更高級的生物，應認識到這一獨特的性質。

第三篇：高中語文 12《讀書做人》(作為生物的社會)教案 新人教版必修5

讀書做人

不止是個科學家

劉易斯·托馬斯博士(1913～1991)，美國醫(yī)學家、生物學家。1974年出版隨筆集《細胞生命的禮贊》，該書收文二十九篇，獲該美國圖書獎，至今暢銷不衰！

年過花甲的劉易斯·托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉、有口皆碑，以至于在他接連拋出后兩本書時，書商都不用再作廣告，只喊聲“《細胞生命的禮贊》一書作者劉易斯·托馬斯的新著”就夠了。

《水母與蝸?！肥莿⒁姿埂ね旭R斯的第二本文集。讀過并仰慕劉易斯·托馬斯《細胞生命的禮贊》的人們，不由得會牽掛那種水母和蝸牛的命運。托馬斯就是有這種魅力，能通過這種不可思議，然而又富有洞見的觀察，來說明生和死這些永恒的課題。因為，劉易斯·托馬斯一直關注著自然界和人類社會中的共生、依存和合作的現(xiàn)象。共生與合作是他第一本書的主題之一，也是這第二本書的主題之一。在這二十九篇文章里，托馬斯談生談死，談人間，談地獄，談民主和自由的社會設計，談水獺、金魚和疣子，談疾病，談思維，談詩，談語言學和標點符號。用他特有的托馬斯方式謳歌生命，保衛(wèi)生命，捍衛(wèi)生命固有的諧調，捍衛(wèi)不容侵犯的人性，干預社會機體和公眾心理上的疾患——這時，他是超越了科學家的。但是，正因為他不止是一個科學家，他才是這樣好的一個科學家。他關于科學發(fā)現(xiàn)的過程、關于科研的規(guī)劃與管理、關于國家的科研政策、關于美國保健制度的困窘、關于生物—醫(yī)學科研中的社會和倫理含義等一系列問題的論述，值得每一個關注科學哲學、科學社會學的人認真研究。

看來，大家都不喜歡板著面孔故作高深的文章，劉易斯之所以受歡迎，絕不是偶然的。你能用輕松幽默的語言給大家介紹一種原本看上去枯燥乏味的事物嗎？如果你是一個有情趣的人，或者你愿意做一個有情趣的人，那么，就請你動手吧！

用心愛心專心-1-

第四篇：高中語文 12《內容感知》(作為生物的社會)教案 新人教版必修5

作為生物的社會

名師導航

內容感知

本文選自劉易斯·托馬斯的生物學著作《細胞生命的禮贊》?！都毎亩Y贊》寫的是一個醫(yī)學家、生物學家關于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評文明，嘲弄愚見，開闊眼界，激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧當今科學散文中的大家手筆。

本文是作者關于群居性昆蟲的有趣研究和獨特的理解。他一反生物學家把人跟群居性動物截然分開的成見，難以置辯地指出了人和群居性動物的共同性。文章對群居性昆蟲的特性進行了研究和說明，文中作者把動物界的這一特性和人類的社會組織進行了比較，側重從個體和群體兩個方面進行比較。指出在動物界它們群居性的智慧之謎有待于人們去揭示，它們聯(lián)合的智慧帶給人類有益的啟示。它們以個體的形式存在于整個群體系統(tǒng)之中，群居性又是它們賴以生存的必需形式。文章體現(xiàn)了作者的獨特理解和認識。

用心愛心專心

第五篇：高中語文 12《晨誦夜吟》(作為生物的社會)教案 新人教版必修5

14.作為生物的社會 作為生物的社會晨誦夜吟

歸 雁

（唐）錢起

①

瀟湘何事等閑回，②

水碧沙明兩岸苔。

③

二十五弦彈夜月，④

不勝哀怨卻歸來。注：①瀟湘：二水名，在今湖南境內。等閑：輕易、隨便。②水碧沙明：《太平御覽》卷六五引《湘中記》：“湘水至清??白沙如雪。”苔：鳥類的食物，雁尤喜食。③二十五弦：指瑟，《楚辭·遠游》：“使湘靈鼓瑟兮。”④勝（音升）：承受。賞析： 詩詠“歸雁”，雁是候鳥，深秋飛到南方過冬，春暖又飛回北方。古人認為鴻雁南飛不過衡陽，衡陽以北，正是瀟湘一帶。詩人抓住這一點，卻又撇開春暖北歸的候鳥習性，仿佛要探究深層原因，一開頭便突發(fā)奇問：瀟湘下游，水碧沙明，風景秀麗，食物豐美，你為什么隨便離開這么好的地方，回到北方來呢？

詩人問得奇，鴻雁答得更奇：瀟湘一帶風景秀麗，食物豐美，本來是可以常住下去的?？墒?，湘靈在月夜鼓瑟，從那二十五弦上彈出的音調，實在太凄清、太哀怨了！我的感情，簡直承受不住，只好飛回北方。

用心

愛心

專心