第一篇：自我鑒定賦

自我鑒定賦

本人自大一入學(xué)，期滿四載，一事無(wú)成。所學(xué)蕪雜，專業(yè)不精?？佳杏妓?，未被錄??；工作欲求舒心，空勞兩脛。臨近畢業(yè)，悔恨滿胸，愧對(duì)師長(zhǎng)，難見(jiàn)父兄。

想當(dāng)年金華，忝作新生，雖已愚頑，尚屬懵懂。不讀專業(yè)之書，只做白日之夢(mèng)。僅具雙腿，不效跳梁之鼠；無(wú)有兩翼，卻羨高飛之鵬。不習(xí)數(shù)理之題，惟觀圣賢之經(jīng)。人皆為恥，己獨(dú)為榮。不是君子，卻欲不器；僅只小人，反愿不同。碰壁已屬當(dāng)然，殞志亦在理中。

大二一年，漸自放縱。電玩之喧囂，恰填靈魂之虛空；磨滅之雄心，漸忘喪志之叮嚀。不聞書聲之朗朗，但聽(tīng)槍聲之砰砰；惟對(duì)混亂之屏幕，久違伴讀之孤燈?；觎`空虛，僅念帝國(guó)紅警；喪心病狂，幾忘春夏秋冬。成績(jī)理應(yīng)不好，掛課亦是報(bào)應(yīng)。

自入大三，憂心忡忡。漸思未來(lái)事業(yè)，始想今后前程。料愚性不能習(xí)精細(xì)之微機(jī)，想劣根或可研前圣之遺經(jīng)。不求香車美居，但愿故紙為冢。故初欲學(xué)史，為考見(jiàn)漢唐兩宋；后改文獻(xiàn)，亦研讀五代明清。本想得遂吾衷，孰料天不我容。

時(shí)至今年，漸覺(jué)驚恐。工作之難，非吾所料；應(yīng)聘坎坷，豈在想中。為求面試，不惜忸怩作態(tài)；若得錄用，何妨諂笑逢迎。若無(wú)考研面試，或已被雇；竟有調(diào)劑半月，悉皆不成。便如竹籃打水，僅得兩手空空。

倏忽四年，恍如一夢(mèng)。撫今憶昔，清淚兩泓。此本人血淚所書，或可作自我鑒定。

第二篇：青春賦

青春賦

歲月在歷史的長(zhǎng)河中流走，遠(yuǎn)去的日子成為鐫棵刻的記憶，宛若埋藏地下的烈酒，愈陳愈濃。

遙遠(yuǎn)的未來(lái)成為翅膀的輪廓，在無(wú)際的蒼穹中尋找一個(gè)難以忘卻的輝煌。童年若遙遠(yuǎn)的回音，天真的歡笑和稚氣的嬉鬧陣陣入耳，童年更是史冊(cè)深藏的墨跡，留給世人獨(dú)特的芬芳和秀氣。

經(jīng)過(guò)短暫的休憩，人生的航船開始變向駛向遠(yuǎn)方，洶涌的浪濤驚醒了沉迷安樂(lè)的少年，讓他

開始一段無(wú)法言說(shuō)的旅途，也搖醒了一個(gè)盛世的時(shí)代——十八歲的天空。

我用想象勾勒青春的輪廓，用滿腔熱血彈奏一曲生命之歌。我用易醉的豪情寫下不朽的記憶，在一個(gè)盛世的傳說(shuō)里枕琴入夢(mèng)。徜徉在盛世的現(xiàn)在我不忍回眸，我怕戰(zhàn)火硝煙的記

憶再一次讓我的雙眼淚滿。沒(méi)一個(gè)血淚的事實(shí)證明：一代盛世的繁榮需要多少年輕的生命，留下多少無(wú)名的豐碑。我知道，再美的花終有凋謝的一刻，青春的曼妙也不免散發(fā)無(wú)言的惆

悵，然而花的凋謝孕育了春的新生，青春的惆悵更換來(lái)了大國(guó)的蘇醒。望不了戊戌六君子臨

終前那一段驚天動(dòng)地的豪言：有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉！青春的壯烈撼動(dòng)

了中華五千年的麻木和懦弱，沉默中的爆發(fā)竟會(huì)如此強(qiáng)烈，青春的不朽和傳承頂會(huì)鑄就東方

巨人的崛起。也曾深情讀到：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何需桑梓地，人間何

處不青山。青春的血?dú)夥絼偤蛪阎玖柙迫缌躏h滿人間，將孕育希望的種子播撒中國(guó)人的心

田。再高的山脈終會(huì)化為泥土任人踩踏，再深的大海終會(huì)裸露巖石一眼平川，青春的執(zhí)著和

堅(jiān)信，讓中華幾千年的滄桑落幕。一縷思緒將我?guī)Щ貕?mèng)境的現(xiàn)實(shí)，折起對(duì)往日的懷念，我用心品嘗盛世的繁華，卻有一種苦澀

滲著微醉的感覺(jué)蔓延心間。孤雁逆飛時(shí)的鳴叫是沒(méi)有鮮花沒(méi)有掌聲的歌唱；傲梅冰雪時(shí)的挺

立是沒(méi)有喝彩沒(méi)有感動(dòng)的頑強(qiáng)。在無(wú)數(shù)艱難和失敗面前，步入青春的我們會(huì)無(wú)法抉擇，但不

管怎樣我依然會(huì)堅(jiān)定的迎接他?？沼凶约旱囊磺粺嵫蜐M身抱負(fù)而不流灑施展，怎能成為高

山上那顆離天最近的石子。我會(huì)把血淚灑向每一寸我征服過(guò)的土地，縱然不能走向更遠(yuǎn)，血

淚也會(huì)滋潤(rùn)一方干禾。醉于苦難，讓自己的青春之路留下永恒的芬芳，讓執(zhí)著的花開成為沙

漠中的另一片綠洲。當(dāng)雛鷹看到藍(lán)天的廣闊便振翅飛翔引吭高歌，當(dāng)細(xì)流看到懸崖的峭

絕便飛流直下氣宇軒昂，當(dāng)幼馬看到原野的寬廣便仰天長(zhǎng)嘯奔騰萬(wàn)里。青春的豪邁是人生征

服苦難的詮釋，在充滿傳奇的航行中，青春在海面的投影，是一抹溫柔的夕陽(yáng).

第三篇：高考賦

高考賦

西北師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院牛建平

歲在庚寅，時(shí)當(dāng)六月。吾與諸同赴高考。暑氣相逼，燥熱難忍。久坐幽思，自感百不遂心；側(cè)身讀秒，見(jiàn)鈴聲迫近。烈日披肩，觀之室內(nèi)沉沉；窗外行人勿閑語(yǔ)，往來(lái)車馬滅雜聲。年年高考盛況景，料想定可泣鬼神；

準(zhǔn)點(diǎn)開考，筆底強(qiáng)音。握指成拳，奮戈一拼；閱筆底沙沙風(fēng)漸緊，苦思愁眉。憶苦讀之情似狂狂，颯然若飛；心游萬(wàn)仞，觀千劍而操百曲。征引群書，展學(xué)問(wèn)之博精深；噫！此高考之大觀也。

嗚呼，高分之求，千萬(wàn)人之求也。然清華仰止，北大巍峨。寒窗十載，成者幾何？ 高考事畢，次第發(fā)榜。或金榜題名，蟾宮折桂。或折戟沉沙，夢(mèng)回青河。及至八月，塵埃初落。懷他日試以醉酒，憶皇榜題而驚覺(jué)。

吾觀春秋戰(zhàn)國(guó)，私學(xué)首創(chuàng)。山村野老，論詩(shī)甚多。他日無(wú)謂科舉考，市井多聞圣人歌。高祖神武，族秦咸陽(yáng)。漢武遺策，初立太學(xué)。遂至楊隋，考之取士。科舉之盛，數(shù)千年而欲烈，范生之徒，每覽之而繁多。

時(shí)至今日，四九建國(guó)。中流砥柱，七七變革。學(xué)子懸梁夜不眠，水擊三千爭(zhēng)百舸。兩耳不聞窗外事，死記硬背勞苦多。捫心問(wèn)：“卻是為何?”

古語(yǔ)曰“學(xué)而優(yōu)則仕”，吾答之“試而優(yōu)則賀”！每歲一考，牽動(dòng)全國(guó)。成者一酬壯志，學(xué)海遨游馳騁。二競(jìng)風(fēng)流，政界游刃捭闔；敗者，如紅鯉過(guò)江，斷鰭龍門猶未悔。似蛟龍升天，折翅青云嘆坎坷；一考終身，實(shí)為萬(wàn)惡。弊端無(wú)盡，罄竹難說(shuō)。行文至此，語(yǔ)意微薄。情之復(fù)雜，非吾之筆力可盡說(shuō)。只翹首以待，望此弊病早被勘破??

第四篇：三課賦

三課賦

安徽省阜陽(yáng)市鐵路學(xué)校特級(jí)教師 武宏鈞

引子：余為師36載，化學(xué)系師范畢業(yè)，語(yǔ)文評(píng)特級(jí)教師。81年走上語(yǔ)文教壇，87年評(píng)為高級(jí)教師；30余年發(fā)表文章300余篇，著述200多卷。茲述《三課賦》黼黻文章，以增青年教師朋友，盼望拋磚引玉。

備課賦

夫上課者，必先備課。聚精會(huì)神研讀教材，多方耦合形成合力；全神貫注關(guān)注課標(biāo)，才能達(dá)到和諧統(tǒng)一。

觀備課者，必先研究。欲廓其清，故問(wèn)生惑。欲得其正，反問(wèn)歸謬。披荊斬棘，朝圣之路漸漸顯現(xiàn)；引渠灌溉，干涸之心漸漸潤(rùn)澤?！芭囊匀肭椤薄皾撔臅?huì)本文”；“一字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神”，走進(jìn)作者心靈，做文本真正知音。品語(yǔ)言“一字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神”，理思路“作者思有路，遵路識(shí)斯真”，備教法“深入又淺出，方是高境界”?！胺}千里，擊尾首應(yīng)”，理清文章情節(jié)、線索、思路；“作者胸有境，入境始與親”，品味文章情景、意境、心境。

蓋備課者，備學(xué)生、備理念、備目標(biāo)、備策略、備方法、備評(píng)價(jià)；研課標(biāo)，以人為本有方向；依文體，量體裁衣巧設(shè)計(jì)；知學(xué)情，不做教參搬運(yùn)工。明教路，目標(biāo)明確，指向語(yǔ)用；內(nèi)容精簡(jiǎn)，板塊清晰；問(wèn)題整合，激發(fā)思維。定思路，問(wèn)題整合與簡(jiǎn)化，教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化；問(wèn)題提煉與優(yōu)化，教學(xué)內(nèi)容板塊化；問(wèn)題串聯(lián)與深化，教學(xué)結(jié)構(gòu)最優(yōu)化。導(dǎo)學(xué)路，活動(dòng)充分，有法有趣；評(píng)價(jià)恰當(dāng)，重在指導(dǎo)；關(guān)注表達(dá)，遷移運(yùn)用。

思備課焉，對(duì)話文本，周密思考教學(xué)全部過(guò)程，整體策劃教學(xué)基本要素。教學(xué)目標(biāo)緊扣語(yǔ)文能力，精妙設(shè)計(jì)基于精研文本，用語(yǔ)文方法教語(yǔ)文，準(zhǔn)確定位教師角色。制定教學(xué)目標(biāo)做到科學(xué)、合理、適切，擬定教學(xué)策略有利于教學(xué)整體規(guī)劃。解讀教材，掌握信息特點(diǎn)；吃透教材，深層次理解和感悟；超越教材，重新創(chuàng)造組織。教材無(wú)非是個(gè)例子，教學(xué)要用教材教，絕非僅是教教材。結(jié)構(gòu)教材，重視教學(xué)環(huán)節(jié)有效設(shè)計(jì)，關(guān)注環(huán)節(jié)間梯度、過(guò)渡之合理性。提出問(wèn)題，注意創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，新鮮有趣引發(fā)學(xué)生好奇心。問(wèn)題解決，要依據(jù)學(xué)情發(fā)展展開，設(shè)置合適臺(tái)階，運(yùn)用恰當(dāng)方式，引導(dǎo)學(xué)生交流討論，凸顯解決問(wèn)題過(guò)程。

備課之要，要備教法。教學(xué)有法而無(wú)定法。層次多樣性循序漸進(jìn)，形式靈活性舉一反三。備課須備學(xué)法。不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)，更要使學(xué)生會(huì)學(xué)。以培養(yǎng)方法為重點(diǎn)，引導(dǎo)養(yǎng)成好習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生求知欲，幫助樹立自信心。備學(xué)法應(yīng)有預(yù)見(jiàn)性，盡可能對(duì)課堂上可能出現(xiàn)情況有所考慮；情境性，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境來(lái)推進(jìn)教學(xué)；備學(xué)法要有靈活性，為課堂教學(xué)調(diào)整留有空間，真正實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)中有生成，生成中有預(yù)設(shè)，從而達(dá)到最佳教學(xué)效果。備學(xué)法關(guān)注差異性，從不同角度來(lái)探索創(chuàng)新課型設(shè)計(jì)；體現(xiàn)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域共性特征，凸現(xiàn)該學(xué)習(xí)領(lǐng)域獨(dú)特個(gè)性化要求。備教法要合理整合各種教學(xué)資源，選擇恰當(dāng)教學(xué)媒體。恰當(dāng)預(yù)設(shè)課堂教學(xué)，開放有空間，對(duì)教學(xué)過(guò)程多維設(shè)計(jì)；彈性有余地，預(yù)設(shè)不同教學(xué)思路追問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生交流質(zhì)疑，生成課堂亮點(diǎn)。

備課之需，設(shè)計(jì)教案。欄目完整，標(biāo)題樣式規(guī)范；步驟具體明確；整體設(shè)計(jì)合理，符合新課標(biāo)精神，遵循語(yǔ)文教育規(guī)律。創(chuàng)新設(shè)計(jì)有特色、有亮點(diǎn)；精彩導(dǎo)學(xué)有語(yǔ)用、有智慧。創(chuàng)新是第一要素，首創(chuàng)是第一要點(diǎn)。思路明確，導(dǎo)入要啟發(fā)談話、親情交流；激發(fā)情趣，導(dǎo)入新課；板書課題，巧妙破解。過(guò)渡應(yīng)引導(dǎo)檢測(cè)，順利過(guò)渡；導(dǎo)入教學(xué)，承上啟下。精妙導(dǎo)學(xué)，理解需循序漸進(jìn)：整體感知，讀書識(shí)字；初步理解，理出思路；突破重點(diǎn)，感知理解；嘗試引導(dǎo)，深入理解。探究感悟，要巧妙切入，選點(diǎn)感悟。導(dǎo)讀練習(xí)，對(duì)話交流。一波三折，突破難點(diǎn)。出人意外，上出新意。拓展創(chuàng)新，語(yǔ)用練習(xí)；總結(jié)下課，余音繞梁。

備課之力，要關(guān)注知識(shí)點(diǎn)，解析能力點(diǎn)，培育智慧點(diǎn)。開頭要未成曲調(diào)先有情，過(guò)渡應(yīng)吹面不寒楊柳風(fēng)。導(dǎo)學(xué)有奇思妙想，巧把金針渡與人；導(dǎo)悟要開啟心路，一語(yǔ)天然萬(wàn)古新；導(dǎo)寫有快樂(lè)體驗(yàn)，回眸一笑百媚生。評(píng)價(jià)時(shí)同伴交流，大珠小珠落玉盤；探究中自由表達(dá)，二月春風(fēng)似剪刀。教無(wú)定法，變格創(chuàng)新，映日荷花別樣紅。唯其“望”得真真切切、“聞”得清清楚楚、“問(wèn)”得明明白白，才能“切”出水平，才能有的放矢，才能“對(duì)癥下藥”。一言蔽之，“備課”乃實(shí)施教學(xué)首道工序，是教與學(xué)活動(dòng)先導(dǎo)，更是上好課關(guān)鍵因素。教師備課，理應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容趣味點(diǎn)，善于捕捉教材語(yǔ)言魅力點(diǎn)，善于尋求教材資源拓展點(diǎn)，善于開掘教材理解升華點(diǎn)；加工設(shè)計(jì)教學(xué)案例，關(guān)心學(xué)生內(nèi)心需求，開發(fā)學(xué)生多元智能，注重學(xué)生語(yǔ)言積累，培養(yǎng)學(xué)生研究能力，提升學(xué)生文化品位；通過(guò)精心探究備課，增加自身文化積淀，以提高課堂教學(xué)效率。

“課，試也。”“成器不課不用，不試不藏?！笔谡n之堂，傳道授業(yè)，雖遠(yuǎn)繁華喧鬧市；三尺講臺(tái)，教學(xué)相長(zhǎng)，堪是人間伊甸園。厚德載物，匯通古今學(xué)術(shù)；下學(xué)上達(dá)，融貫中外文明。精研物質(zhì)玄序，搜求微機(jī)信息；長(zhǎng)晝書聲瑯瑯，喬木鳥鳴嚶嚶。夜幕降臨，讀書之燈萬(wàn)點(diǎn)；天宇澄碧，繁星閃耀爭(zhēng)輝；切問(wèn)近思，探科技之堂奧；達(dá)觀博識(shí)，汲人文之瓊漿。進(jìn)德資以載物，力學(xué)始得玉成；求實(shí)助乎篤行，超越有賴創(chuàng)新。授課之師，媽祖垂愛(ài)，孔子靈光；授課之慧，鴻鵠奮志，蘭桂騰芳。

善為課者，樂(lè)不在利，以校為家無(wú)私念；樂(lè)為師者，上課則成，愛(ài)生如子見(jiàn)真情。喜不在名，授業(yè)則靈；斯是窮也，惟吾心浸。授課機(jī)要，想乃習(xí)之起點(diǎn)，問(wèn)乃好課之根，錯(cuò)是最大資源。優(yōu)課境界，教中有學(xué)，師亦生，談笑有孺子；學(xué)中有教，生亦師，攻關(guān)無(wú)白丁。滋桃李，無(wú)金錢之炫目；澤后人，無(wú)廟堂之崢嶸。生本課堂，生不必不如師，師不必高于生。生態(tài)課堂，天地?zé)o人推，而自行；日月無(wú)人燃，而自明；星辰無(wú)人列，而自序。生命課堂，學(xué)生無(wú)人教，而自通，授人魚不如授以漁。

善授課者，敏而好學(xué)，學(xué)貴有方；學(xué)而不厭，誨人不倦；以人為本，不厭其詳。樂(lè)學(xué)課堂，結(jié)科研興校碩果；特色活動(dòng)，顯個(gè)性張揚(yáng)杰作。重閱讀寫字，情感態(tài)度價(jià)值觀；弘讀書傳統(tǒng)，探究感悟重體驗(yàn)。抑揚(yáng)頓挫，讀盡古今壯志；側(cè)勒努趯，書寫人生豪情。靜心教書，聽(tīng)說(shuō)讀寫有情趣；潛心育人，傳道授業(yè)樂(lè)擔(dān)當(dāng)。請(qǐng)進(jìn)走出，自主探究，采他山之石以攻玉；比學(xué)趕超，合作體驗(yàn)，經(jīng)千錘百煉而成鋼。五育并重，教風(fēng)清正而學(xué)風(fēng)純；德育崇尚，教師敬業(yè)而學(xué)子良。因材施教，價(jià)值觀念熠光芒；教學(xué)相長(zhǎng)，愛(ài)心培育出棟梁！

志為師者，白板競(jìng)技，手起鍵落挫群芳；教學(xué)比武，問(wèn)鼎桂冠有強(qiáng)項(xiàng)。三尺講臺(tái)，笑奉春華，教海拼搏，蹈浪奮勇前行；一頭烏絲，忍染秋云，文山開拓，運(yùn)篆革故鼎新。造才俊，喜教學(xué)之相長(zhǎng)；育賢英，嘆異彩之紛呈。厚德博學(xué)，勵(lì)志篤行；滋蘭潤(rùn)蕙，瑞草如茵。昭昭師道，“掬水濯苗，躬耕善教”；日日自審，“汲養(yǎng)若渴，勤勉樂(lè)學(xué)”；淳淳學(xué)風(fēng)，集思而廣益，擘劃世紀(jì)鴻猷；生生遵循，破難以攻堅(jiān)，開拓萬(wàn)里鵬程！

智慧課堂師者當(dāng)如何？書卷養(yǎng)心，德藝雙馨，潤(rùn)物無(wú)聲；因材施教兮庠序指南，推本溯源兮點(diǎn)石成金；篳路藍(lán)縷兮無(wú)悔守望，熱愛(ài)自然兮敬重生命；詩(shī)意行走兮風(fēng)采激揚(yáng)，輝煌成就兮心血所凝。三尺講臺(tái)，莘莘學(xué)子求學(xué)地；厚德載物，萬(wàn)千兒女齊圓夢(mèng)；精神圣地，齊日月光照寰宇；知行合一，修身齊國(guó)育才??；啟智化愚，傳播燏燏之文明；授課殿堂，秉承先賢之遺風(fēng)；學(xué)海泛舟，獨(dú)得山川之靈秀；芳草萋萋，學(xué)子逐鹿試比天；激揚(yáng)文字，血?dú)夥絼偣P如椽；風(fēng)采飛躍，百米沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵；書聲瑯瑯，勤勉篤學(xué)蓓蕾綻；特色創(chuàng)新，萬(wàn)紫千紅風(fēng)華絕；智慧導(dǎo)航，劈波斬浪自?shī)^蹄；探究體驗(yàn)，中流砥柱懷乾坤；鯤鵬展翅，扶搖而直上九天；拼搏攻堅(jiān)，上下求索孔孟道；志存高遠(yuǎn)，滿園春色藏不?。蝗姘l(fā)展，素質(zhì)教育譜新篇。

優(yōu)學(xué)課中學(xué)子應(yīng)怎樣？滿腹經(jīng)綸，察遠(yuǎn)照邇，雛鳳新聲；胸懷赤誠(chéng)兮放眼天下，窮原究委兮薈萃人文；樹德修身兮頂天立地，賢雅誠(chéng)信兮昂藏豪情；苦心孤詣兮法重悟化，積珠累寸兮淬勵(lì)才能；根深葉茂兮通天徹地，厚積薄發(fā)兮探索創(chuàng)新。吾生如泉在溪，飛鳥入林。勵(lì)德啟智，求知增能。無(wú)論寒門子弟、家境豐盈，還是基礎(chǔ)平平、學(xué)力超群，先學(xué)做人，首在敦品。格物致知，勤學(xué)好問(wèn)。心入亦秋境，何言鴻鵠至；情如滁之菊，金秋報(bào)蕊心。

吾為師者，愛(ài)生像父母，師心如圣心。馬帳授徒，登堂則為弟子；程門立雪，入室方成棟梁。唯愿吾儕，戮力同往；共筑夢(mèng)想，探幽燭微；育英千萬(wàn)，桃李芳菲，育人大如天；井韻長(zhǎng)存，文芳永輝，何顧白發(fā)生？恪守師道，言行“師范”；教書惟實(shí)，育人求真。無(wú)論特級(jí)新星，還是老壯新人，不事張揚(yáng)，不圖虛名，敬業(yè)樂(lè)群，淡泊寧?kù)o。滋蘭潤(rùn)蕙，志在樹人。博學(xué)善導(dǎo)，敬業(yè)愛(ài)生；以人為本，身體力行。幼苗得益于深根，茂樹參天于沃壤。情似讓泉水，終日汩汩流；心如瑯琊榆，樂(lè)與叢石生?；W(xué)求共進(jìn)，青藍(lán)結(jié)親情。

智慧課堂，師道自然?！拔易⒘?jīng)”悟體驗(yàn)，善待生命自主，尊重生命獨(dú)特；“六經(jīng)注我”慧自然，理解生命生成，關(guān)照生命整體，發(fā)掘生命創(chuàng)造。引領(lǐng)自學(xué)先導(dǎo)練，自檢自驗(yàn)重習(xí)慣；合作探究自感悟，討論展示重質(zhì)疑；自學(xué)自悟明道理，智慧生成重能力；思考感悟得方法，拓展挖掘重聯(lián)系；自學(xué)自悟明道理，智慧生成重能力；思考感悟得方法，拓展挖掘重聯(lián)系；舉一反三妙運(yùn)用，創(chuàng)新實(shí)踐重體驗(yàn)。師法妙在人為本，學(xué)法技法循序練。

美哉！智慧課堂，“行是知之始，知是行之成”。春光蟬鳥悅，潭影寒暑移。廣收博覽，好學(xué)深思；志存高遠(yuǎn)，知行合一。嗟乎！教育興則百業(yè)興，國(guó)運(yùn)昌而文運(yùn)昌，課堂旺則人才旺。智慧育人，逝者如斯；為人師表，來(lái)亦有思。天行健，實(shí)事求是一通百通；地勢(shì)坤，與時(shí)俱進(jìn)一順百順。

妙哉，授課慧師，片言箋字，存千古圣賢之心；智慧課堂，盆草拳石，有萬(wàn)里山川之勢(shì)。課堂自然，教法自然；妙在點(diǎn)燃，技法自然；巧以喚醒，悟法自然；偉在成長(zhǎng)，師法自然。

磨課賦

刀不磨要生銹，課不磨不成功。昭昭師道，磨課殷殷學(xué)風(fēng)；時(shí)時(shí)自勉，課磨人人共研。磨課乃真教育手段，不僅口傳身教，且有科技電腦；磨課志在立德育人，磨課妙哉磨出余情趣，廣及詩(shī)詞書畫，乃至體育舞蹈。磨課中需點(diǎn)燃興趣、夯實(shí)基礎(chǔ)，磨課時(shí)當(dāng)諄諄悟訓(xùn)，朝朝同仰；磨課應(yīng)養(yǎng)成習(xí)慣；方可主動(dòng)發(fā)展。磨課練技，從課內(nèi)走向課外；磨課育人，從書本走向生活。如切如磋，如琢如磨；拳拳報(bào)國(guó)，苦苦求索。

美哉磨課！乃不斷肯定、否定、否定之否定過(guò)程向前。磨課過(guò)程需要反復(fù)揣摩和推敲：試教、推翻、再試教、再推翻，直到最后成功。次次輪回、不斷打磨，方能磨出教師創(chuàng)新思維的火花，磨出教師合作交流的默契，磨出教師把握教材的深度，磨出教師對(duì)教學(xué)藝術(shù)的獲得?！笆昴ヒ粍Α?，沒(méi)有長(zhǎng)期課堂磨練，哪能應(yīng)付自如，哪能窺探到教育至真至善至美的境界？精雕細(xì)磨常態(tài)課，獨(dú)立備課，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；同伴互助改進(jìn)課，集體指導(dǎo)，行為跟進(jìn)；創(chuàng)新示范提高課，三次施教、完善提升；學(xué)科組共同評(píng)課，人人有收獲，個(gè)個(gè)得提高。

妙哉磨課，斯是由量變到質(zhì)變過(guò)程。焉能一次磨課就成功？磨課要在一次次教學(xué)實(shí)踐中反思、總結(jié)和提升課堂經(jīng)驗(yàn)。磨課非課堂大賽產(chǎn)物，磨課是日常教學(xué)手段。不經(jīng)磨課歷練，課堂教學(xué)難有質(zhì)變。磨課交談、，各抒己見(jiàn)，“百家爭(zhēng)鳴”，“知無(wú)不言”，智者見(jiàn)智、仁者見(jiàn)仁，理解教學(xué)環(huán)節(jié)之妙，破解設(shè)計(jì)意圖之法，探究理論依據(jù)之源，方能保證教學(xué)流程優(yōu)化。

實(shí)哉磨課。磨課之“備課”查教案，看教學(xué)基本功和課前準(zhǔn)備情況；磨課之“講課”觀上課，看教學(xué)組織能力和操控課堂能力；磨課之“評(píng)課”評(píng)教學(xué)，看教學(xué)理念和教學(xué)策略應(yīng)用；磨課之“作業(yè)”翻作業(yè)，看批改質(zhì)量和督促改進(jìn)措施；磨課之“檢測(cè)”析成績(jī)，看教學(xué)業(yè)績(jī)和教學(xué)效果。磨課“五關(guān)”積跬步，至千里；細(xì)節(jié)積小流，成江海。磨課使人自省，科研直教振翅；磨課予人力量，民主令人翱翔。揮手乎蜂飛蝶舞，回首乎龍騰馬狂。干千秋之大業(yè)，為百世之歡暢。循環(huán)磨課，傳道授業(yè)解惑，學(xué)而不厭，誨人不倦；校本教研譜新篇，傳承燦爛文化，鑄就高尚人格，教師貢獻(xiàn)偉焉！

用哉磨課。磨之三尺講臺(tái)，領(lǐng)無(wú)數(shù)學(xué)子馳騁天地人間，觀宇宙之大；磨課一方教室，引無(wú)數(shù)心靈游古今未來(lái)，察品類之盛；磨課學(xué)數(shù)理化感自然規(guī)律以求真，磨課習(xí)文史哲閱世事滄桑以求善；磨課練琴書畫悟人間冷暖以求美。磨課若水，水潤(rùn)人和而群賢畢至；磨課潤(rùn)友親學(xué)重諾而學(xué)業(yè)繁興！為人師善磨者，課醉心書香校園，造就品學(xué)全優(yōu)！課堂紀(jì)律嚴(yán)明，課間促膝談心。

悟哉磨課，要“以悟帶磨”、“以悟領(lǐng)磨”，而不可“以磨淹悟”、“以磨埋悟”。只有“以悟領(lǐng)磨”，才能彰顯“磨”的積極面，避免“磨”的消極面，才能“磨”得水靈，“磨”得神秀。善磨課者，磨去浮躁，留下沉靜；磨去懶惰與怯懦，留下勤奮與自信；磨出夯實(shí)基礎(chǔ)。磨出循序漸進(jìn)?！扒匀f(wàn)瀝雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，一生磨就一節(jié)課，課不驚人誓不休。磨課關(guān)鍵在“磨”，集智慧和精力，聚心血與辛勞，反復(fù)不斷打磨與琢磨。

樂(lè)哉磨課，實(shí)踐出真知。“磨”中“悟”，出好課；“悟”浸 “磨”，潤(rùn)優(yōu)課。磨課，就教師個(gè)人備課而言，研究教材、研究學(xué)情和善于反思教學(xué)的過(guò)程，其實(shí)就是善于“悟課”的過(guò)程；就教師群體備課而言，思想火花的碰撞，集思廣益的達(dá)成，其實(shí)也是善于“悟課”的結(jié)果。善磨課者，揣摩悟道，溫故知新。磨課時(shí)，目光炯炯，洞察物之是非；磨課中，雄辯滔滔，明辨理之錯(cuò)對(duì)！磨課久遠(yuǎn)，修文習(xí)性，精益求精！善哉磨課，教師能征慣戰(zhàn)，數(shù)載如一，勤學(xué)苦練。勤磨課教師，朝習(xí)聞雞，夜練燈闌；慧磨課教師，舍易覓難，以苦為甜。磨課創(chuàng)新，有教無(wú)類，不偏不倚；侮人不倦，苦心孤詣；安貧樂(lè)道，奉獻(xiàn)教壇。善磨之師，“知、能、情、行” 四合一；備課悟課大轉(zhuǎn)變。斯當(dāng)品學(xué)兼修，為社會(huì)培育棟梁材；知行統(tǒng)一，理想隨革新而成事。善磨課者，誠(chéng)信儒雅，厚德載物；勤學(xué)善思，開拓創(chuàng)新思維；自信自立，增強(qiáng)實(shí)踐技能。立德立人，陶情明理，千朵云霞可圓生徒之美夢(mèng)；重知重行，益智尚美，萬(wàn)里風(fēng)煙應(yīng)是鯤鵬之征程。教書育“人”無(wú)小事，一撇一捺總關(guān)情。悟課則體驗(yàn)運(yùn)用之妙，磨課當(dāng)存乎于智慧之心耳！

悠哉磨課，焉知其妙乎？

作者簡(jiǎn)介：武宏鈞，安徽省特級(jí)教師、中學(xué)高級(jí)教師，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼的語(yǔ)文教學(xué)專家，改革開放30年基礎(chǔ)教育影響力人物，全國(guó)教育改革創(chuàng)新先鋒教師，全國(guó)百佳語(yǔ)文教師，全國(guó)課改優(yōu)秀教師，江淮好學(xué)科名師，徽派自然語(yǔ)文倡導(dǎo)人，《創(chuàng)新作文實(shí)驗(yàn)教材》主編，《小學(xué)寫作課本》主編。他曾經(jīng)在北京、上海、深圳、江蘇、陜西、哈爾濱、武漢等國(guó)內(nèi)多省市城鄉(xiāng)執(zhí)教國(guó)學(xué)、習(xí)作教學(xué)公開課、學(xué)術(shù)講座等120多場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)取得成功。他已經(jīng)在《中國(guó)教育報(bào)》《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《語(yǔ)文教學(xué)通訊》等各類報(bào)刊發(fā)表教學(xué)文章500余篇。編著并公開出版《武宏鈞小學(xué)基礎(chǔ)習(xí)作法叢書》《幸福大課堂理論叢書》《自然大課堂理論叢書》《興趣大課堂理論叢書》《徽派語(yǔ)文研究》《幸福教師成功之道》《語(yǔ)文教師的智慧方程式》《徽派語(yǔ)文的阜陽(yáng)智慧》《文明中國(guó)·禮儀大典》等教育教學(xué)用書251本。他的語(yǔ)文教育理念是“三為本”：語(yǔ)文教學(xué)要以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為本，以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為本，以指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)運(yùn)用為本。

電子郵箱：fyswhj@126.com 聯(lián)系電話：*** 地址：安徽省阜陽(yáng)市向陽(yáng)路296號(hào) 鐵路學(xué)校

郵編：236059

第五篇：《阿房宮賦》

《阿房宮賦》

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)“一”“焉”“之”“流”“走”等的含義和用法。

2、背誦全文。

教學(xué)重難點(diǎn)：駢散結(jié)合的特點(diǎn)。課時(shí)安排：2課時(shí)。

第一課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]：理解時(shí)代背景，了解作者，知道“賦”的大體特點(diǎn)。賞讀第一、二自然段。

[教學(xué)過(guò)程]

一、導(dǎo)入新課

孟子曾說(shuō)：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！避髯诱f(shuō)：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，亦能覆舟?！边@些至理名言道出了顛撲不破的真理：國(guó)富民強(qiáng)必以民為本。秦王不愛(ài)其民而大肆奢侈以致亡國(guó)的事實(shí)，在后代的著作中多有論及。在唐代，杜牧又在《阿房宮賦》中兩次提起，為什么呢？這節(jié)課，我們就來(lái)解讀這篇賦。

二、解題

1、作者杜牧簡(jiǎn)介：

2、背景。

3、賦。

三、指導(dǎo)自讀課文1、2兩段。

1、誦讀指導(dǎo)。

明確：要求反復(fù)研讀2遍。具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書仔細(xì)自讀，著重點(diǎn)是理解字句，疏通文意。自讀完后，教師對(duì)一些重點(diǎn)詞語(yǔ)和疑難語(yǔ)句進(jìn)行點(diǎn)撥；第二遍，著重點(diǎn)是通過(guò)朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律。

2、關(guān)于重點(diǎn)詞語(yǔ)和疑難語(yǔ)句的點(diǎn)撥。

①重點(diǎn)詞語(yǔ)。

明確：“盡態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。整個(gè)詞語(yǔ)是指用盡心思使姿態(tài)美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)掌握的實(shí)詞，本義是“空、沒(méi)有了”（擔(dān)中肉盡，止有剩骨），引申義有“完全、全都”（秦地可盡王也）、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點(diǎn)”（林盡水源）、“死”（轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡），等等，要仔細(xì)分辨。

②疑難語(yǔ)句。

“綠云擾擾，梳曉鬟也”——這一句，課本無(wú)注?！熬G云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來(lái)代指婦女的美發(fā)；“擾擾”，這里是“鐐繞”的意思；“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。為什么用“綠”來(lái)形容頭發(fā)，因?yàn)楣糯?xùn)詁學(xué)有一條輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)（解釋）的原則，“綠”與“青”、“黑”可以輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)?！熬G嶂百重，青川萬(wàn)轉(zhuǎn)”（吳均句），“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”，而用“綠云”，能給人一種更美的色感。

由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。

四、研習(xí)第一段

本段主要寫什么？分幾層來(lái)寫？

明確：本段主要寫阿房宮的雄偉壯觀，可分三層。

①第一層（“六王畢”四句）寫秦統(tǒng)一的氣概，阿房宮的規(guī)模和建造它的辛苦。

②第二層（從“覆壓三百余里”到“不知西東”）從全景到本體構(gòu)筑，寫阿房宮的雄偉壯觀，宏偉瑰麗。其中“覆壓三百余里，隔離天日”兩句，勾勒出阿房宮占地廣闊，凌云蔽日的雄偉氣勢(shì)，給人一個(gè)總體的印象：廣、高。自“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)”到“高低冥迷，不知西東”，就廣、高兩方面作進(jìn)一步的描寫。

③第三層（從“歌臺(tái)暖響”到段末）用夸張的手法描寫了歌舞之盛，襯托出阿房宮的宏大寬廣。

五、分析第二段

第2段主要寫什么？?jī)?nèi)容可分為幾層？

明確：第2段寫阿房宮的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。本段內(nèi)容可分三層。

①第一層（從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”）接上文，點(diǎn)出那些供秦始皇享樂(lè)的歌舞者，乃是六國(guó)的“妃嬪媵嬙，王子皇孫”。同時(shí)又回應(yīng)“六王畢，四海一”說(shuō)明歌舞者的由來(lái)。

②第二層（從“明星熒熒”到“有不得見(jiàn)者三十六年”）通過(guò)六組排比句，寫宮人梳妝打扮，既表現(xiàn)了他們的悲慘命運(yùn)，又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。

③第三層（從“燕趙之收藏”到段末）承上歌舞之盛，美人之多，進(jìn)而寫珍寶之富。由寫人的被欺壓轉(zhuǎn)而寫物的被踐踏。

六、課堂小結(jié)

這節(jié)課，我們領(lǐng)略了杜牧的華美的語(yǔ)言，希望同學(xué)們課后反復(fù)誦讀和咀嚼，模仿運(yùn)用，只有如此，文章才有望增華。

第二課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]：賞讀第三、四段，欣賞文章結(jié)構(gòu)，把握整體思路；比較閱讀。

[教學(xué)過(guò)程]

一、導(dǎo)入新課

名篇《阿房宮賦》歷來(lái)受到人們的高評(píng)?！爸炼拍林栋⒎繉m賦》，古今膾炙”（元·祝堯《古賦辨體》），“古來(lái)之賦，此為第一”。文章不僅有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，而且還有絢麗華美的語(yǔ)言。這優(yōu)美的語(yǔ)言既有堆紅疊翠的亭臺(tái)樓閣，又有百姓的嘆息，宮女的啜泣，帝王的呵斥，戍卒的吶喊。這節(jié)課，讓我們繼續(xù)欣賞這優(yōu)美的語(yǔ)言吧！

二、指導(dǎo)自讀課文3、4兩段

這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書自讀，讀完后教師提出若干詞語(yǔ)、文句來(lái)考查學(xué)生的理解情況，并略作點(diǎn)撥；第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可，邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問(wèn)題要求學(xué)生解答，并略作點(diǎn)撥。

三、賞讀第三段

分析第3段的內(nèi)容和層次。

明確：本段由描寫轉(zhuǎn)向議論，顯示出作這篇賦文的本意。共分三層。

①“用之如泥少”以上為第一層，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。

②從“使負(fù)棟之柱”到“日益驕固”為第二層，用六組比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，也寫出了郁積人民胸中的憤怒和仇恨。

③最后四句是第三層，寫了三件史實(shí)：“戍卒叫”寫陳涉、吳廣起義，“函谷舉”寫劉邦破關(guān)，“楚人一炬”二句寫項(xiàng)羽火燒阿房宮。它們共同表現(xiàn)了貌似強(qiáng)大的秦王朝在人民起義的怒濤中迅速土崩瓦解灰飛煙滅的可恥可悲下場(chǎng)，突出了人民的巨大力量。

四、賞讀第四段

分析內(nèi)容。

①“嗚呼”一詞用在段首，有什么作用，表現(xiàn)了作者怎樣的感情？“嗚呼”之后的四句話說(shuō)出了一個(gè)什么道理？

明確：“嗚呼”一詞領(lǐng)起全段，表現(xiàn)了作者對(duì)歷史教訓(xùn)的沉痛感觸，加強(qiáng)感情色彩，起到既以理服人，又以情感人的作用。“嗚呼”之后的四句話提出論點(diǎn)，闡明興亡自取的道理。

②“嗟夫”后用假設(shè)語(yǔ)氣要說(shuō)明什么？

明確：“嗟夫”后用假設(shè)語(yǔ)氣申述論據(jù)，指出愛(ài)民與長(zhǎng)治久安的息息相關(guān)。

③“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”一句中的四個(gè)“后人”，各指什么？這句話有什么深意？

明確：第一、二、四個(gè)“后人”指秦以后的人，包括作者當(dāng)時(shí)的唐統(tǒng)治者，第個(gè)“后人”指唐以后的統(tǒng)治者。這句話提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍。

④作者認(rèn)為六國(guó)與秦滅亡的原因是什么？請(qǐng)一句話概括本段段意。

明確：原因都是不愛(ài)其民。段意是總結(jié)六國(guó)和秦滅亡的歷史教訓(xùn)，向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。

五、欣賞文章的結(jié)構(gòu)

1、根據(jù)內(nèi)容，文章可分為幾大部分？它們之間是怎樣有機(jī)地聯(lián)系在一起的？它們之間什么關(guān)系？（結(jié)合“賦”的特點(diǎn)）

明確：文章可分為兩大部分，第一部分（1、2段）是敘事，第二部分（3、4段）是議論?！百x”的特點(diǎn)在于“體物言志”，即鋪敘事情，抒發(fā)情志。因此說(shuō)，兩部分之間是鋪事與寫志的關(guān)系。鋪事是寫志工的基礎(chǔ)，寫志是鋪事的目的。

2、文章的第3、4能否對(duì)調(diào)？為什么？

明確：兩段之間不對(duì)對(duì)調(diào)。第3段感慨是由第1、2段宮殿的奢華與人民的貧困對(duì)比中引申出來(lái)的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現(xiàn)象，直逼其壓迫人民掠奪人民的本質(zhì)。“眼光”更深遠(yuǎn)，將一千年前的“史實(shí)”與千年后的“現(xiàn)實(shí)”聯(lián)系起來(lái)，生發(fā)成一條規(guī)律。

3、這篇文章的結(jié)構(gòu)具有什么特點(diǎn)？

明確：文章的結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)、巧妙。先寫阿房宮的排場(chǎng)建筑及如云美女，暗示著秦統(tǒng)治者的荒淫和奢侈，并暗示著他們的前途。再寫秦的紛奢給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，“天下之人，不敢言而敢怒”托出如火山即將爆發(fā)的形勢(shì)。最后寫秦不以六國(guó)為鑒，終于自食其果，那么當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者如不以秦為鑒，又會(huì)有什么結(jié)果呢？環(huán)環(huán)相扣，真可謂“筆所未到氣已吞”。

六、比較閱讀

簡(jiǎn)要比較《阿房宮賦》與《過(guò)秦論》在寫法上與本文的異同。

明確：賦是介于詩(shī)和散文之間的一種文學(xué)樣式，所以它的文學(xué)色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用，所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實(shí)和真實(shí)”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫。《過(guò)秦論》嚴(yán)格說(shuō)應(yīng)是一篇史論，它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ)，所以應(yīng)集中更多的筆墨來(lái)陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí)，再在史實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)

七、課堂小結(jié)

讀一篇好文章，總是唇齒留香，《阿房宮賦》就這種文質(zhì)兼美的好文章。好文不厭百回讀，希望同學(xué)們課后反復(fù)誦讀和咀嚼，模仿運(yùn)用，只有如此，我們才能提高自己的語(yǔ)言運(yùn)用能力。