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      人民大學(xué)自我鑒定

      時(shí)間:2019-05-15 04:39:48下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:人民大學(xué)自我鑒定

      人民大學(xué)自我鑒定

      我叫***,與20**年根據(jù)組織安排被派到**市擔(dān)任市人大常委會(huì)主任以來(lái),無(wú)論是從思想上還是從行動(dòng)上,都起到了引領(lǐng)發(fā)展的作用,以下是我對(duì)自己工作的自我鑒定,人民大學(xué)自我鑒定。

      一、真抓實(shí)干,工作實(shí)績(jī)突出。一是和代表聯(lián)絡(luò)工委主任一道認(rèn)真檢查鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作,督促各鄉(xiāng)鎮(zhèn)健全了各項(xiàng)工作制度,設(shè)立了鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大辦公室,配備了專職人大干事和通訊員。二是重視人大信訪工作,一年來(lái),共接待上訪人數(shù)30人次,并認(rèn)真督辦落實(shí)上訪人員所反映的問(wèn)題。三是認(rèn)真督辦代表意見(jiàn)建議。四是積極配合全市中心工作,所包抓典型成效顯著。

      二、立足本職、勤政為民-意識(shí)濃。他自任職以來(lái),時(shí)刻不忘自己的職責(zé)。全面貫徹落實(shí)“執(zhí)政為民”的思想,下鄉(xiāng)調(diào)研時(shí),他始終做到“傾聽(tīng)群眾呼聲,反映群眾意愿”,力求把情況“摸透”,把問(wèn)題“吃準(zhǔn)”,真正做到下情上達(dá)。

      三、注重學(xué)習(xí),有較高的政治理論素養(yǎng)。他始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐。能夠認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,黨性意識(shí)和宗旨意識(shí)強(qiáng),在重大事件上立場(chǎng)堅(jiān)定,旗幟鮮明,具有較強(qiáng)的政治敏銳性和鑒別力,自我鑒定《人民大學(xué)自我鑒定》。

      四、以身作則,廉潔自律意識(shí)強(qiáng)。他能自覺(jué)遵守中央有關(guān)廉潔自律方面的有關(guān)規(guī)定,不斷增強(qiáng)反腐倡廉的意識(shí)和自律能力。以身作則,帶頭發(fā)揚(yáng)吃苦在前,享受在后,艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),表率促廉,要求群眾做到的自己首先做到,要求群眾不做的自己堅(jiān)決不做,保持了一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的品格。

      五、開(kāi)拓創(chuàng)新,組織協(xié)調(diào)能力強(qiáng)。他具有比較豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),嚴(yán)于律已、寬以待人,形成了自己的人格魅力、領(lǐng)導(dǎo)魅力;他平常一貫樂(lè)于與人溝通,也善于與人溝通,群眾基礎(chǔ)好;在工作中善于協(xié)調(diào)各方關(guān)系,善于與他人同心協(xié)力,并見(jiàn)賢思齊,取長(zhǎng)補(bǔ)短,注重團(tuán)隊(duì)精神,顧全大局。在自己聯(lián)系政法口工作中,與市委、政府、政協(xié)班子成員一道,精誠(chéng)團(tuán)結(jié),堅(jiān)持經(jīng)常深入聯(lián)系部門,調(diào)查研究,指導(dǎo)工作,圓滿完成了各項(xiàng)工作任務(wù)。

      自從擔(dān)任市人大常委會(huì)主任單位以來(lái),我嚴(yán)格要求自己,在紀(jì)律上更是不斷提醒自己不能犯任何錯(cuò)誤。工作能夠認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,堅(jiān)持市委的領(lǐng)導(dǎo),按照市委、市人大常委會(huì)的工作部署,恪盡職守,扎實(shí)工作,圓滿完成了本職工作任務(wù)。

      第二篇:人民大學(xué)試題

      新聞評(píng)論期末試卷

      (平時(shí)成績(jī)占40%,考試成績(jī)占60%)

      班級(jí)______姓名______平時(shí)成績(jī)______考試成績(jī)______總成績(jī)______

      一、論述題:(共15分)

      1、聯(lián)系實(shí)際簡(jiǎn)述新聞報(bào)道為什么要配發(fā)評(píng)論。(6分)

      2、結(jié)合具體實(shí)例,分析電視述評(píng)與報(bào)紙述評(píng)的異同。(9分)

      二、以所提供的新聞為由頭或論據(jù),寫作一篇時(shí)評(píng)。字?jǐn)?shù):600字左右。(25分)

      上海去年抓獲賭徒6萬(wàn)多人 賭博犯罪呈現(xiàn)5大特點(diǎn)

      “公安部關(guān)閉的789個(gè)互聯(lián)網(wǎng)賭博的網(wǎng)站中,有582個(gè)物理網(wǎng)址在上海?!痹谧蛱煺匍_(kāi)的全國(guó)集中打擊賭博專項(xiàng)行動(dòng)電視電話會(huì)議上,市公安局副局長(zhǎng)鄭善和的一番話,點(diǎn)出上海打擊賭博犯罪面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)。

      3次禁賭

      據(jù)鄭善和介紹,2004年,本市公安機(jī)關(guān)先后開(kāi)展了3次全市性的禁賭專項(xiàng)行動(dòng),共查處各類賭博案件19887起,抓獲違法犯罪嫌疑人64598人,繳獲賭資3021萬(wàn)元。

      今年初,本市又根據(jù)公安部的要求,率先開(kāi)展了打擊網(wǎng)絡(luò)賭博的行動(dòng),截至今年1月6日,已偵破8起網(wǎng)絡(luò)賭博案件,抓獲涉案人員93名,繳獲賭資246萬(wàn)元和用于賭博的電腦83臺(tái)。

      5大特點(diǎn)

      另?yè)?jù)鄭善和透露,近年來(lái),本市的賭博案件呈現(xiàn)出五大特點(diǎn)。

      一是參賭人員以中青年為主,一些巨額賭博案的參賭人員中,私營(yíng)企業(yè)主占了六成;其次是地域化明顯,不少賭博案件的組織者和參與者來(lái)自江蘇、浙江和安徽一帶;第三是賭博集團(tuán)組織化、專業(yè)化程度越來(lái)越高,許多賭博集團(tuán)聘請(qǐng)專人記賬、收賬、望風(fēng)、專車接送;第四是暴力化日漸突出,暴力護(hù)場(chǎng)、暴力索債現(xiàn)象越來(lái)越多,由賭博引發(fā)的綁架、敲詐、殺人等違法犯罪明顯增多;第五是網(wǎng)上賭博迅速蔓延,由于網(wǎng)絡(luò)賭博賭場(chǎng)、賭徒、賭資三分離,并利用無(wú)線加密技術(shù)逃避打擊,因而隱蔽性強(qiáng)、成本低、蔓延速度特別快。

      2005年1月12日《新民晚報(bào)》

      三、分析以下評(píng)論的特點(diǎn),并寫作一篇作品分析。字?jǐn)?shù):800字左右。(20分)

      國(guó)際人道與國(guó)內(nèi)人道

      楊于澤

      東南亞遭受海嘯重創(chuàng),中國(guó)政府提供巨額援助,力度之大史無(wú)前例。我國(guó)民間捐助也極踴躍,至今捐款和承諾捐款突破1.5億元,也是史無(wú)前例。異域民眾受災(zāi),國(guó)人感同身受,仁心兼濟(jì)天下。有人說(shuō)它體現(xiàn)了一種“世界公民意識(shí)”,其實(shí)用西方流行話語(yǔ),應(yīng)稱之為“國(guó)際人道主義”救災(zāi)行動(dòng)。中國(guó)幾乎全民動(dòng)員,實(shí)行“國(guó)際人道”了,這是天大的好事。

      在這個(gè)背景下,武漢市慈善會(huì)給百名孤兒送年貨,孤兒每人收到米、油、肉、瓜子和糖果若干。這點(diǎn)善心,若用金錢衡量只值150元,約等于一條香煙,卻讓孤苦無(wú)助者淚流滿面。這樣的拜年行動(dòng),其實(shí)是一次善意“炒作”,意在激發(fā)市民愛(ài)心,給更多孤兒送去年貨??上А俺醋鳌敝螅瑳](méi)見(jiàn)特別效果。

      就在前兩天,也是武漢,某知名高校有貧困女生到食堂撿剩饅頭充饑,被食堂職工發(fā)現(xiàn)。查其飯卡消費(fèi)記錄,2004年一年共消費(fèi)8.35元,令人心悸。這位女生來(lái)自經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江蘇,但家境貧困,學(xué)校 每月補(bǔ)助140元,她計(jì)劃攻讀雙學(xué)位,不忍用掉這筆錢,于是每天撿吃剩饅頭,長(zhǎng)達(dá)兩年之久。校方?jīng)Q定免費(fèi)提供她每日三餐,并安排勤工儉學(xué)。高校貧困生是一個(gè)群體,需要人道關(guān)懷,可惜女生撿吃剩饅頭只被當(dāng)成個(gè)案論處。

      中國(guó)以前講“國(guó)際主義”,即類似于今天的“國(guó)際人道”,可見(jiàn)“國(guó)際人道”對(duì)我們而言,并非新生事物。隨著我國(guó)和平崛起,更會(huì)信奉“國(guó)際人道”。但兩則“國(guó)內(nèi)人道”的新聞顯示,人道主義在國(guó)內(nèi)尚未發(fā)育完全,我們的“國(guó)內(nèi)人道”還處在慘淡經(jīng)營(yíng)中。自然,這不是貶損“國(guó)際人道”的理由,但是國(guó)人有理由期待,人道主義在“出口”國(guó)外的時(shí)候,也應(yīng)當(dāng)在神州大地開(kāi)花結(jié)果,使國(guó)人受益。若種國(guó)際的田,荒自家的地,就弄成了一個(gè)道德悖論。

      我們不必諱言,“國(guó)際人道”異軍突起,確實(shí)令部分國(guó)人不解。很多國(guó)人沒(méi)見(jiàn)過(guò)“人道主義”大世面,看到“國(guó)際人道”聲勢(shì)赫赫,不免有些困惑。當(dāng)今世界,無(wú)論哪里有天災(zāi)人禍,媒體馬上實(shí)施畫(huà)面和文字的狂轟濫炸,使全世界感同身受,產(chǎn)生“集體痛感”。我們捐款,是同情兼愛(ài)的真情流露,同時(shí)也是一種“自我療傷”。但是,常態(tài)的人類苦難是平凡的,常態(tài)的人類貧困是沉默的,孤兒缺錢過(guò)年,貧困學(xué)生無(wú)錢吃飯,極少構(gòu)成海嘯那樣驚天動(dòng)地的新聞事件。這些平凡弱者也需要人道,但由于未能激發(fā)媒體熱情,不能讓人類感同身受,他們的人道需求就可能遭到冷處理。

      根據(jù)國(guó)際觀察家分析,“國(guó)際人道”多摻和著地緣戰(zhàn)略的考量,比如美國(guó)想通過(guò)援助修補(bǔ)與穆斯林的關(guān)系,日本想借機(jī)擴(kuò)大在東南亞的影響,這無(wú)疑對(duì)其他國(guó)家構(gòu)成國(guó)際政治壓力。中國(guó)是負(fù)責(zé)任的大國(guó),就不能缺席“國(guó)際人道”事務(wù),今后參與“國(guó)際人道”必定是常態(tài)。隨著這種情景變遷,如果“國(guó)內(nèi)人道”不趨于常態(tài)化,就難與“國(guó)際人道”一體化,構(gòu)成完整的人道主義。

      人道主義是普世價(jià)值。我們?cè)凇皣?guó)際人道”方面表現(xiàn)卓著,等于從另一個(gè)角度證明了我們?cè)凇皣?guó)內(nèi)人道”方面可以做得比現(xiàn)在更好。我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化人道主義價(jià)值認(rèn)同,發(fā)展出一套目標(biāo)、動(dòng)力、體制和機(jī)制系統(tǒng),實(shí)行更廣泛和更具深度的“國(guó)內(nèi)人道”。

      2005年1月12日《中國(guó)青年報(bào)》“冰點(diǎn)時(shí)評(píng)”專欄

      新聞評(píng)論試卷參考答案

      一、論述題:

      1、聯(lián)系實(shí)際簡(jiǎn)述新聞報(bào)道為什么要配發(fā)評(píng)論。

      新聞報(bào)道配發(fā)評(píng)論是由新聞本身在傳達(dá)意見(jiàn)性信息上的不足引發(fā)的。新聞報(bào)道配發(fā)言論的原因主要是出于強(qiáng)調(diào)的需要、補(bǔ)充的需要和平衡的需要,以更好地實(shí)現(xiàn)新聞傳播輿論引導(dǎo)和輿論監(jiān)督的作用。

      (1)強(qiáng)調(diào)的需要。配發(fā)評(píng)論可以突出報(bào)道思想、強(qiáng)調(diào)報(bào)道意義、彰顯報(bào)道的價(jià)值,增強(qiáng)傳播效果。一些新聞所包含的信息和意義往往不是外顯的,需要借助于評(píng)論,以直抒胸臆的方式點(diǎn)撥出來(lái),配發(fā)評(píng)論就起到了這種“點(diǎn)晴”的作用。例如關(guān)于孫志剛案件的報(bào)道,只看報(bào)道,人們可能很難真正意識(shí)到這一事件背后的含義,執(zhí)法人員的惡行一定程度上掩蓋或沖淡了人們對(duì)制度層面的思考,這時(shí),一篇《誰(shuí)為一個(gè)公民的非正常死亡負(fù)責(zé)》就顯得極其必要。

      (2)補(bǔ)充的需要。新聞報(bào)道是對(duì)已經(jīng)或正在發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道,它滿足的是公眾對(duì)事實(shí)性信息的需要,強(qiáng)調(diào)客觀敘述,一般不直接發(fā)表議論。在這種情況下,評(píng)論為新聞傳播者開(kāi)辟了分析議論的空間,滿足了公眾對(duì)意見(jiàn)信息的需要。配發(fā)評(píng)論可以增加相關(guān)背景,深化報(bào)道思想,彌補(bǔ)報(bào)道不足,延伸報(bào)道視野。如一篇關(guān)于俄羅斯別斯蘭人質(zhì)事件的報(bào)道,讀者看后大多停留在對(duì)事件本身的唏噓不已,而就此配發(fā)的新聞評(píng)論,補(bǔ)充了車臣非法武裝與俄羅斯當(dāng)局長(zhǎng)期沖突的背景,以便讀者了解事件發(fā)生的必然性;而評(píng)論中對(duì)事件的點(diǎn)評(píng)、局勢(shì)的分析,又可以讓讀者繼續(xù)思考:恐怖分子為什么這樣做?這種慘案會(huì)不會(huì)再次重演?這些矛盾和沖突何時(shí)才能了結(jié)?對(duì)我們的借鑒何在?等等,使讀者在更寬廣的視野下,更深入地認(rèn)識(shí)事件,更深刻地思考問(wèn)題。

      (3)平衡的需要。配發(fā)評(píng)論還具有調(diào)整立論角度、避免報(bào)道偏向、調(diào)節(jié)輿論溫度、平衡社會(huì)心態(tài)、避免傳播誤區(qū)的作用。新聞傳播歸根結(jié)底是為了促進(jìn)社會(huì)的良性發(fā)展,但一些新聞報(bào)道由于題材及報(bào)道重點(diǎn)等原因,難免在傳播中產(chǎn)生一些盲點(diǎn)或誤區(qū),這時(shí)就需要同時(shí)發(fā)表的新聞評(píng)論加以彌補(bǔ)和矯正。比如《新京報(bào)》前不久報(bào)道了一農(nóng)民工將其客死他鄉(xiāng)的民工朋友的尸體運(yùn)回家鄉(xiāng)一事,對(duì)這一報(bào)道讀者會(huì)產(chǎn)生多種理解,有人會(huì)批評(píng)該農(nóng)民工愚昧,有人會(huì)認(rèn)為他在朋友生病時(shí)沒(méi)有盡到責(zé)任等,在當(dāng)天的報(bào)紙上同時(shí)刊載了一篇針對(duì)這則新聞的評(píng)論,文章轉(zhuǎn)換了一個(gè)角度,肯定了這位農(nóng)民工的善良與誠(chéng)信,某種程度上起到平衡報(bào)道的作用。

      2、結(jié)合具體實(shí)例,分析電視述評(píng)與報(bào)紙述評(píng)的異同。

      電視述評(píng)和報(bào)紙述評(píng)同為介于新聞報(bào)道與新聞評(píng)論之間的邊緣體裁,融新聞與評(píng)論為一體,在體裁的基本特征上是一致的,但由于其媒介傳播特征與傳播手段的不同,它們又具有相異的地方。

      一、電視述評(píng)與報(bào)紙述評(píng)的相同之處:

      (1)電視述評(píng)和報(bào)紙述評(píng)都是評(píng)述結(jié)合,以評(píng)為本;述中有評(píng),評(píng)中有述;由述而評(píng),以評(píng)馭述。也就是說(shuō),在述和評(píng)的關(guān)系上,述是評(píng)的基礎(chǔ),評(píng)是述的歸宿。

      例如《南方日?qǐng)?bào)》關(guān)于廣東省經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題的述評(píng)《速度是快還是慢?》中,事實(shí)的列舉和數(shù)據(jù)的對(duì)比,其目的是為了說(shuō)明文章的觀點(diǎn),觀點(diǎn)成為全文的統(tǒng)率。而在電視述評(píng)《<隆中對(duì)>**的背后》里,我們也可清晰地看到,關(guān)于新聞事實(shí)的所有敘述,其核心是直指論點(diǎn)的,而材料的取含和敘述的結(jié)構(gòu)也是為評(píng)論的深化服務(wù)的。

      (2)電視述評(píng)和報(bào)紙述評(píng)都有事件述評(píng)、社會(huì)述評(píng)、形勢(shì)述評(píng)、人物述評(píng)等類型,在題材選擇和體裁特征上也具有明顯的一致性。

      二、電視述評(píng)與報(bào)紙述評(píng)的不同之處:

      電視媒介所具有的傳播特征和傳播手段的獨(dú)特性,決定了電視述評(píng)有別于報(bào)紙述評(píng)的個(gè)性特征:

      (1)電視述評(píng)視聽(tīng)結(jié)合,更具形象感

      報(bào)紙述評(píng)只能通過(guò)文字符號(hào)來(lái)敘述事實(shí)和表達(dá)觀點(diǎn),述評(píng)的質(zhì)量取決于作者的判斷能力和表達(dá)能力,而這些又主要是通過(guò)作者的文字駕馭能力實(shí)現(xiàn)的。電視述評(píng)采用視聽(tīng)結(jié)合的方式,綜合運(yùn)用畫(huà)面、同期聲、畫(huà)外音及演播室點(diǎn)評(píng)、屏幕文字等多種傳播符號(hào)和傳播手段。其中,現(xiàn)場(chǎng)的畫(huà)面和同期聲直接傳達(dá)事實(shí),提供證據(jù);屏幕文字對(duì)主題進(jìn)行必要的提煉,強(qiáng)調(diào)和深化;片花的運(yùn)用調(diào)節(jié)述評(píng)的節(jié)奏和情緒,為述評(píng)的層層遞進(jìn)明晰了結(jié)構(gòu);而畫(huà)面中新聞當(dāng)事人或記者、主持人的語(yǔ)氣、表情、動(dòng)作等也成為傳達(dá)信息的方式,使得電視述評(píng)的信息種類更為多樣。

      多種電視符號(hào)、電視手段的運(yùn)用,使得事件始末直觀生動(dòng)。鮮活的事實(shí),運(yùn)動(dòng)的畫(huà)面,恰當(dāng)?shù)囊魳?lè),都使得電視述評(píng)的“述”在感染力上強(qiáng)于報(bào)紙述評(píng)。如電視述評(píng)《<隆中對(duì)>**的背后》的開(kāi)篇,分別攝錄于襄樊和南陽(yáng)的不同場(chǎng)景和不同身份的人物談話,使有關(guān)“諸葛亮躬耕地”的紛爭(zhēng)一目了然,而不需要像報(bào)紙述評(píng)那樣只能用文字的敘述交待事情經(jīng)過(guò)。

      (2)電視述評(píng)長(zhǎng)于記錄,更具紀(jì)實(shí)性

      借助于特殊的媒介手段,電視述評(píng)在事實(shí)的敘述上,對(duì)新聞事件及人物都可以采用實(shí)錄的手法,真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)畫(huà)面和同期聲讓觀眾對(duì)事實(shí)有真切的了解,從而產(chǎn)生深刻的印象。此外,因?yàn)殡娨暿鲈u(píng)中記者通常是全程實(shí)錄或追蹤采訪,所以紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)。在黑龍江電視臺(tái)“今日話題”節(jié)目《眼睛向前 誰(shuí)管安全》中,違規(guī)公交車肇事現(xiàn)場(chǎng)的慘狀,當(dāng)事人受傷后的痛苦,交管部門負(fù)責(zé)人的冷漠等,鮮活的現(xiàn)場(chǎng)畫(huà)面、資料畫(huà)面與生動(dòng)的同期聲所構(gòu)成的紀(jì)實(shí)性特點(diǎn),給觀眾很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力和情感沖擊力,而這在報(bào)紙述評(píng)中是難以做到的。

      (3)電視述評(píng)博采眾言,更具參與性

      電視述評(píng)不僅“述”的形象,也大都“評(píng)”的生動(dòng)。在意見(jiàn)性信息的表達(dá)上,注意直接采集各方人士的觀點(diǎn),包括當(dāng)事人的議論、官員的解釋、專家的分析、各方人士構(gòu)成的討論或辯論,出鏡記者的現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)或主持人的演播室點(diǎn)評(píng)等。如中央電視臺(tái)“焦點(diǎn)訪談”節(jié)目《巨額糧款化為水》中五大連池市農(nóng)民對(duì)打白條現(xiàn)象的抨擊,《鏟苗種煙 違法傷農(nóng)》中重慶官洋區(qū)農(nóng)民對(duì)當(dāng)?shù)卣P苗種煙做法的批評(píng)等。議論的參與性與觀點(diǎn)的集納性,構(gòu)成了電視述評(píng)獨(dú)特的評(píng)析方式,與報(bào)紙述評(píng)相比更具交流感。

      (4)電視述評(píng)結(jié)構(gòu)更單一,語(yǔ)言更通俗

      報(bào)紙述評(píng)可反復(fù)閱讀,因此往往采用較為復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和行文方式、較為豐富的資料,并以較為縝密的語(yǔ)言進(jìn)行深入評(píng)述,而電視述評(píng)則不然。作為一種線性傳播的方式,電視述評(píng)在結(jié)構(gòu)上一般采用線性思維的方式,主題集中,少枝蔓而多波瀾;敘述與分析的語(yǔ)言都要求精煉、通俗,以滿足為“聽(tīng)”而說(shuō),為“聽(tīng)”而評(píng)的需要。為此,“焦點(diǎn)訪談”等電視述評(píng)欄目多采用“講述或揭示事實(shí)→按事物邏輯層層深入→采集各方意見(jiàn)→主持人演播室點(diǎn)評(píng)”的結(jié)構(gòu)方式,語(yǔ)言上講求口語(yǔ)化,很少引經(jīng)據(jù)典。這樣的結(jié)構(gòu)及表達(dá)在《立了石碑,壞了口碑》、《實(shí)習(xí)進(jìn)了夜總會(huì)》、《無(wú)錢還貸、有錢買車》等節(jié)目中都可見(jiàn)到。

      但是,電視述評(píng)也并不總優(yōu)于報(bào)紙述評(píng)。時(shí)效性與真實(shí)性,及時(shí)與深度在很多時(shí)候是一對(duì)矛盾。所以,電視述評(píng)雖然運(yùn)用了科技含量很高的多媒體手段,但仍時(shí)常存在重“述”輕“評(píng)”,滿足于感官刺激、深度上開(kāi)掘不足等問(wèn)題。此時(shí),長(zhǎng)于思考的報(bào)紙述評(píng)就可以其開(kāi)闊的視野、深刻的分析和獨(dú)到的觀點(diǎn)見(jiàn)長(zhǎng)。

      二、以所提供的新聞為由頭或論據(jù),寫作一篇時(shí)評(píng)。

      示例一:

      莫讓“雙刃劍”傷了自己

      上海市公安局2004年打擊賭博行動(dòng)的數(shù)據(jù)新鮮出爐,19887起的案件數(shù)目讓人深感形勢(shì)的嚴(yán)峻,但令人擔(dān)憂的更是那582個(gè)物理網(wǎng)址在上海的賭博網(wǎng)站。有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,網(wǎng)絡(luò)上賭博正迅速蔓延,新技術(shù)使賭場(chǎng)、賭徒、賭資三分離,讓打擊賭博難上加難。眼看2005年剛到,不足一周時(shí)間,上海市公安局又破獲38起網(wǎng)絡(luò)賭博案,這樣的勢(shì)頭,怎能讓人不“杞人”憂“網(wǎng)”。

      網(wǎng)絡(luò)的確是個(gè)好東西。中國(guó)的網(wǎng)民越來(lái)越多,大家在互聯(lián)網(wǎng)的海量信息中各取所需,獲得信息,學(xué)習(xí)知識(shí);也運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)談天說(shuō)地,交流感情。網(wǎng)絡(luò)之好,所以才有了網(wǎng)迷、網(wǎng)蟲(chóng)之類,也才有了名曰“大蝦”者,足不出門,便可幫眾生修護(hù)電腦、解除疑難。

      網(wǎng)絡(luò)本是提供便捷之地,但近些年來(lái)卻麻煩不斷:先是網(wǎng)絡(luò)言論之不實(shí)遭眾網(wǎng)民“腹誹”;后發(fā)展到黃色網(wǎng)站泛濫,令人心憂;接著電腦病毒通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的襲擊越來(lái)越令人防不勝防;現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)又成了賭徒之工具。不少家長(zhǎng)為了防止孩子受網(wǎng)上不良信息的影響,對(duì)網(wǎng)絡(luò)嚴(yán)防死守,視網(wǎng)絡(luò)如洪水猛獸。天下父母之心拳拳,但以上問(wèn)題豈是網(wǎng)絡(luò)之錯(cuò)?

      諾貝爾當(dāng)年發(fā)明炸藥用來(lái)拆除建筑物的時(shí)候,并沒(méi)有想到炸藥還可以成為劊子手屠殺人民的工具;發(fā)現(xiàn)有毒氣體的許多科學(xué)家,也并不曾預(yù)料到他們的發(fā)現(xiàn)在二戰(zhàn)時(shí)制造一個(gè)又一個(gè)奧斯維辛式的惡夢(mèng)。今天,毒品成了令全球頭痛的問(wèn)題,但鴉片在初始之日卻是一劑鎮(zhèn)痛的良藥。

      而炸藥不會(huì)自己去殺戮生命,鴉片也不會(huì)平白地誘人去吸食上癮,網(wǎng)絡(luò)也是如此。好端端的信息渠道不去利用,專去做骯臟的交易,這不是網(wǎng)之錯(cuò),而是人之禍矣!我們都知道科學(xué)是一把雙刃劍,它既可以成為人類幸福的源泉,又可以成為人類毀滅自身的屠刀。核能可以造成廣島、長(zhǎng)崎的死難,可以留下切爾諾貝利式的傷痕,但也同樣可以在國(guó)際公約的約束下為人類的能源供應(yīng)立下大功。

      歷史不斷證明,科學(xué)是福是禍全取決于人類自己。網(wǎng)絡(luò)概莫能外。當(dāng)黃色網(wǎng)站在全國(guó)大范圍大力度的打擊下只剩殘兵游勇時(shí);當(dāng)一個(gè)又一個(gè)網(wǎng)癮少年在幫助教育下走出網(wǎng)絡(luò)“泥淖”時(shí),我們可以確信,堅(jiān)強(qiáng)有力的法律,“道高一丈”的技術(shù),卓有成效的管理可以還我們一個(gè)潔凈的網(wǎng)絡(luò)。而我們也當(dāng)時(shí)刻警醒:莫讓“雙刃劍”傷了自己。

      示例二:

      如此職業(yè)化

      近日,上海剿賭,繳獲的賭資數(shù)額和抓獲的參賭者數(shù)目都大得驚人。然而,更讓人驚訝的是,這些賭徒竟聘用專人記賬、望風(fēng),用無(wú)線電加密技術(shù)保護(hù)自己??分工如此之細(xì),逃避打擊的技術(shù)如此之高明,說(shuō)明這分明是一批職業(yè)化的賭徒。

      把賭博職業(yè)化,難怪屢禁不止。因?yàn)槟忝看驌舨榻艘淮魏?,職業(yè)化的賭徒都會(huì)重拾自己的飯碗。

      如今,社會(huì)上的職業(yè)數(shù)不勝數(shù),而新起的職業(yè)種類更讓人眼花繚亂。且不說(shuō)已經(jīng)為大眾認(rèn)可的職業(yè)保姆、職業(yè)鐘點(diǎn)工,也不論見(jiàn)怪不怪的網(wǎng)絡(luò)職業(yè)寫手,職業(yè)哭喪人,當(dāng)職業(yè)辦假證、職業(yè)吃客甚至職業(yè)女朋友紛紛出現(xiàn)時(shí),這個(gè)世界就變得有些匪夷所思了。

      而事實(shí)上,連純潔的大學(xué)校園也難以逃過(guò)“職業(yè)化”的劫難。有按小時(shí)計(jì)算的職業(yè)陪讀(一般雇主會(huì)雇傭異性);有按工作量計(jì)算的職業(yè)論文操刀者;有很多人眼紅、收入頗豐的職業(yè)英語(yǔ)四、六級(jí)槍手。難道我們的大學(xué)生已經(jīng)不會(huì)自己上自習(xí)、不會(huì)自己寫論文、不會(huì)自己考試了么?可怕的不是職業(yè)化,而是大家對(duì)于職業(yè)化默認(rèn)的態(tài)度。沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得出錢買論文有什么不好,沒(méi)有人會(huì)因?yàn)槊懊级ブ肛?zé)一個(gè)人。當(dāng)社會(huì)對(duì)這種“職業(yè)”人群漠視、無(wú)視甚至首肯時(shí),“職業(yè)化”的蔓延就會(huì)越來(lái)越快,“職業(yè)化”怪圈吞噬的地盤也將越來(lái)越大。

      正是在沒(méi)人提出質(zhì)疑的安全環(huán)境下,很多人心安理得地享受起了職業(yè)化。例如,“職業(yè)”公務(wù)員:坐辦公室、看報(bào)紙、聊天、回家;“職業(yè)”官員:發(fā)言、拿紅包、奉承上級(jí)、呵斥下級(jí)??。所謂的“職業(yè)化”,向正常、正當(dāng)甚至嚴(yán)肅的職業(yè)伸出了黑手。

      如果有一天,講道德也只是一部分人的職業(yè);如果,連法律抑或愛(ài)情,都套上了“職業(yè)”的頭銜,那我們的日常生活,也就成了一個(gè)讓人心痛、心寒、心悸的職業(yè)了。

      三、分析以下評(píng)論的特點(diǎn),并寫作一篇作品分析。

      示例一:

      獨(dú)具匠心洞世事 以理服人啟人心

      ——簡(jiǎn)評(píng)《國(guó)際人道與國(guó)內(nèi)人道》

      印度洋海嘯成為熱點(diǎn)新聞,引發(fā)了全社會(huì)的關(guān)注。中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)性的大國(guó)對(duì)受災(zāi)地區(qū)的大力支持,中國(guó)人民掀起的踴躍的捐助熱潮,成為新聞媒體報(bào)道及評(píng)論的重中之重。當(dāng)媒體上鋪天蓋地書(shū)寫著頌揚(yáng)和感動(dòng)的時(shí)候,《中國(guó)青年報(bào)》“冰點(diǎn)時(shí)評(píng)”專欄的這篇《國(guó)際人道與國(guó)內(nèi)人道》,將視野投向國(guó)內(nèi)外兩個(gè)方面,不僅獨(dú)具匠心,而且以理服人。

      優(yōu)秀的新聞評(píng)論不應(yīng)停留于追風(fēng)逐潮式的漫談。高瞻遠(yuǎn)矚的眼光,啟人深思的角度,是此文的特色所在?!秶?guó)際人道與國(guó)內(nèi)人道》一文沒(méi)有將眼光拘于定式,作者善于把握社會(huì)的動(dòng)向,對(duì)社會(huì)行為做出全面的觀察,以辯證的態(tài)度思考問(wèn)題,敏銳地發(fā)現(xiàn)了國(guó)人捐助東南亞受災(zāi)國(guó)家的熱情與對(duì)國(guó)內(nèi)貧困現(xiàn)象的冷漠的反差,分析其中折射出的不平衡,提出了國(guó)內(nèi)人道應(yīng)與國(guó)際人道一體化,構(gòu)成完整的人道主義的號(hào)召,對(duì)啟迪國(guó)人思維,構(gòu)建和諧社會(huì)具有積極的意義。

      恰當(dāng)?shù)倪x題和獨(dú)到的觀點(diǎn)要達(dá)到預(yù)期的傳播效果,還必須做到以理服人?!秶?guó)際人道與國(guó)內(nèi)人道》一文在說(shuō)理議論中注意運(yùn)用對(duì)比的手法,于針砭與表?yè)P(yáng)間把握分寸,在一定程度上揭示了問(wèn)題的原因,起到了良好的說(shuō)服作用。

      在論述國(guó)人對(duì)國(guó)內(nèi)貧困現(xiàn)象關(guān)心不夠時(shí),作者不是一味地批評(píng)和指責(zé),而是選用精當(dāng)、典型的事例,用強(qiáng)烈的對(duì)比說(shuō)明問(wèn)題:1.5億元的巨額捐款與150元鮮有人問(wèn)津的愛(ài)心捐助,再與全年8.35元的貧困生伙食費(fèi),巨大的反差令讀者閱后感慨良多。

      而批評(píng)也需有度。批評(píng)應(yīng)當(dāng)建立在對(duì)事實(shí)原由準(zhǔn)確了解的基礎(chǔ)之上,批評(píng)的手法也應(yīng)循循善誘?!秶?guó)際人道與國(guó)內(nèi)人道》一文指出了新聞媒體在面臨國(guó)際災(zāi)難時(shí)用畫(huà)面和文字狂轟濫炸,而面對(duì)國(guó)內(nèi)災(zāi)害、貧窮時(shí)見(jiàn)怪不怪、偃旗息鼓的現(xiàn)象,對(duì)國(guó)人的“捐外不捐內(nèi)”的行為在給予一定理解的基礎(chǔ)上予以引導(dǎo)指正,讓人更易于接受。

      在論證中,作者步步推進(jìn),層層深化:從反差強(qiáng)烈的事例列舉,到指出問(wèn)題的所在;從媒體對(duì)日常人道需求“冷處理”行為的分析,到對(duì)“國(guó)際人道”意義的揭示;從國(guó)家發(fā)展角度指出國(guó)際人道的必要,到提倡國(guó)內(nèi)人道與國(guó)際人道的統(tǒng)一,并最終將人道主義定格于“普世價(jià)值”??議論逐層開(kāi)掘,令人悅服。

      當(dāng)然,該文也存在一定的“瑕疵”。作者在議論國(guó)內(nèi)人道主義缺失的問(wèn)題時(shí)只從沉痛入手,對(duì)這類現(xiàn)象產(chǎn)生的社會(huì)心態(tài)、民眾心理沒(méi)有進(jìn)行深入探究,不免令人心生遺憾,有未解之感。

      示例二:

      對(duì)比的分析 歸一的答案

      ——時(shí)評(píng)《國(guó)際人道與國(guó)內(nèi)人道》評(píng)議

      國(guó)外的海嘯,國(guó)內(nèi)的貧困;

      對(duì)外的踴躍,對(duì)內(nèi)的冷漠。

      三個(gè)例子,構(gòu)成了這篇時(shí)評(píng)的開(kāi)篇。以印度洋海嘯為由頭,以國(guó)內(nèi)幾則新聞為參照,作者展開(kāi)了對(duì)“國(guó)際人道”和“國(guó)內(nèi)人道”現(xiàn)狀的思索。這篇時(shí)評(píng)用兩條線索構(gòu)建全文,清晰的對(duì)比,遞進(jìn)的思考,最終歸結(jié)到一個(gè)鮮明的答案。

      一、認(rèn)識(shí)的邏輯

      作為這篇時(shí)評(píng)架構(gòu)的明線,作者按照人們習(xí)慣的思維模式和認(rèn)識(shí)邏輯,給出了“擺事實(shí)——做比較——詳分析——擺觀點(diǎn)”的順序。四個(gè)環(huán)節(jié),層層遞進(jìn),井然有序。

      中國(guó)在東南亞海嘯中的積極態(tài)度,武漢市貧困兒童與貧困女大學(xué)生被人忽視、缺少關(guān)懷的現(xiàn)實(shí),便是作者給出的具體案例。

      同樣的困難,不一樣的對(duì)待。作者根據(jù)已有的事實(shí)提出了自己的看法:“若種國(guó)際的田,荒自家的地,就弄成了一個(gè)道德悖論”。文章既不貶損“國(guó)際人道”的做法,又提出了重視和改善“國(guó)內(nèi)人道”的期待。

      為什么同屬“人道”,“國(guó)際”和“國(guó)內(nèi)”存在現(xiàn)實(shí)的反差呢?作者站在全球的立場(chǎng)上統(tǒng)觀全局,“集體痛感”、“自我療傷”、“地緣戰(zhàn)略”這三個(gè)概念的提出,回答了“為什么國(guó)際人道在今天倍受重視”的問(wèn)題。但同時(shí),作者著重強(qiáng)調(diào)“國(guó)內(nèi)人道”的重要性和必要性,即“國(guó)內(nèi)人道”不趨于常態(tài)化,就難與“國(guó)際人道”一體化,構(gòu)成完整的人道主義。

      文章收尾處,作者提煉了自己的觀點(diǎn),不僅強(qiáng)調(diào)“國(guó)內(nèi)人道要受重視”這個(gè)顯明的道理,而且提出了如何重視、如何施行的建議:“發(fā)展出一套目標(biāo)、動(dòng)力、體制和機(jī)制系統(tǒng)”,是解決問(wèn)題的方法,也是作者的心愿以及寫作本文的最終目的。

      二、隱含的線索

      作者的第二條線索,出現(xiàn)頻率很高,卻往往不被人所意識(shí),那就是“國(guó)際人道”與“國(guó)內(nèi)人道”的對(duì)比?;蛘哒f(shuō),貫穿全文的“國(guó)際”和“國(guó)內(nèi)”概念,既是論題的中心,也是組建文章脈絡(luò)的主要線索。

      從事實(shí)的對(duì)比,現(xiàn)狀的對(duì)比,到而后的對(duì)比闡述和對(duì)比分析,作者始終將“國(guó)際人道”與“國(guó)內(nèi)人道”兩廂參照,兩廂比較。而這條線索的完整形態(tài),應(yīng)該是蘊(yùn)涵于“國(guó)際人道”與“國(guó)內(nèi)人道”之中共通的“人道”,即 “國(guó)內(nèi)人道”與“國(guó)際人道”的“一體化”,才能構(gòu)成完整的人道主義。

      “構(gòu)成完整人道主義”的設(shè)想,給出了全面而公正的答案;前文所有的事實(shí)與議論,最終有了歸一的結(jié)論。

      三、線索之外

      作者除了靠明、暗兩條線索搭建合理的文章結(jié)構(gòu)外,說(shuō)理通俗、語(yǔ)言樸實(shí)、態(tài)度鮮明而不失商榷與探討也是其特色之一。文中“人道主義”等抽象的概念,借助于作者平易的說(shuō)理態(tài)度、有效的說(shuō)理方式而變得淺顯易懂。

      對(duì)比的分析,歸一的答案,清晰的脈絡(luò),親切的文風(fēng),共同構(gòu)成了這篇成功的時(shí)評(píng)。

      第三篇:人民大學(xué)簡(jiǎn)介

      .院長(zhǎng)致辭

      人文經(jīng)世 實(shí)學(xué)興國(guó)

      作為以人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)和管理科學(xué)為主的綜合性、研究型大學(xué),中國(guó)人民大學(xué)歷來(lái)把培養(yǎng)高層次、高質(zhì)量、實(shí)用型的人才作為立

      校之本。

      進(jìn)入新世紀(jì),知識(shí)更新周期不斷縮短,社會(huì)對(duì)人才的需求趨于多元化和高層次,終身教育越來(lái)越成為教育界、乃至全社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題。

      中國(guó)人民大學(xué)培訓(xùn)學(xué)院始終堅(jiān)持以社會(huì)需求、學(xué)員需求為導(dǎo)向,用多元化、復(fù)合型、實(shí)踐型、實(shí)用型的知識(shí)結(jié)構(gòu)構(gòu)建教育培訓(xùn)平臺(tái)。

      近年來(lái),培訓(xùn)學(xué)院秉承對(duì)各類在職人員培訓(xùn)的優(yōu)良傳統(tǒng),依托雄厚的教育資源,培訓(xùn)學(xué)院的教學(xué)組織、教學(xué)實(shí)施的功能日益強(qiáng)大,其非學(xué)歷教育管理系統(tǒng)也不斷得到提高和完善,使之成為中國(guó)人民大學(xué)進(jìn)軍終身教育領(lǐng)域的“排頭兵”。

      “人文立校,實(shí)學(xué)興邦”,我們將一如既往地以“高起點(diǎn)、大事業(yè)、大發(fā)展、大貢獻(xiàn)”為自己的運(yùn)行目標(biāo),為把中國(guó)人民大學(xué)建設(shè)成為世界一流知名大學(xué)做出自己的貢獻(xiàn)。

      中國(guó)人民大學(xué)培訓(xùn)學(xué)院

      院長(zhǎng):李

      Ⅱ.中國(guó)人民大學(xué)簡(jiǎn)介

      與時(shí)俱進(jìn) 時(shí)代焦點(diǎn)

      中國(guó)人民大學(xué)是中國(guó)共產(chǎn)黨1950年親手創(chuàng)辦的第一所新型大學(xué),前身是1937年誕生于延安的陜北公學(xué)。她在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火硝煙中誕生,歷陜北公學(xué)、華北聯(lián)合大學(xué)、華北大學(xué)之演進(jìn),經(jīng)六十余年風(fēng)雨洗禮而弦歌不輟。毛主席曾稱譽(yù)她是“中國(guó)進(jìn)步的一幅縮圖”,還評(píng)價(jià)說(shuō):“有陜公,中國(guó)就不會(huì)亡?!弊詣?chuàng)建之日起,人民大學(xué)始終奮進(jìn)在時(shí)代前列。面向新世紀(jì),人民大學(xué)與時(shí)俱進(jìn),2002年4月28日,江總書(shū)記視察人大并向人大提出了“創(chuàng)建以人文社會(huì)科學(xué)為主的世界知名一流大學(xué)”的奮斗目標(biāo)。2003年,人大推出一套以“人民、人本、人文”“三個(gè)人”為核心的新的形象識(shí)別系統(tǒng)。以“人大紅”為標(biāo)志的充滿時(shí)代氣息的人大新形象,以及“數(shù)字人大”工程的實(shí)施,使其再次成為時(shí)代的焦點(diǎn)。

      人文立校 文理滲透

      中國(guó)人民大學(xué)是我國(guó)人文社科學(xué)科門類最為齊全的高校。一大批學(xué)科堪稱國(guó)內(nèi)一流并享有國(guó)際聲譽(yù)。新中國(guó)馬克思主義理論學(xué)科,以及哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、管理、法律、新聞、黨史、外交、政治、信息管理等學(xué)科和專業(yè)都肇始于人民大學(xué),然后由此走向全國(guó)。目前,人大擁有6個(gè)“國(guó)家文科基礎(chǔ)學(xué)科人才培養(yǎng)和科學(xué)研究基地”,12個(gè)“教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地”,數(shù)量均居全國(guó)第一;人大是我國(guó)人文社科領(lǐng)域擁有本科、碩士和博士學(xué)科點(diǎn)以及博士后流動(dòng)站數(shù)量最多的大學(xué)之一,并且64個(gè)博士點(diǎn)中的26個(gè)是在全國(guó)率先設(shè)臵的。在2004年初教育部人文社科重大攻關(guān)項(xiàng)目的競(jìng)標(biāo)活動(dòng)中,人民大學(xué)有10個(gè)項(xiàng)目中標(biāo),10名教授出任首席專家,中標(biāo)率和立項(xiàng)數(shù)均高居全國(guó)高校榜首。多年來(lái),人大招生實(shí)行文理兼收,面向新世紀(jì),學(xué)校確定了“以文為主、文理滲透” 和“主干的文科,適當(dāng)?shù)睦砜?,必要的工科”的科學(xué)、協(xié)調(diào)發(fā)展的新思路,目前人大有6個(gè)理學(xué)、5個(gè)工學(xué)碩士點(diǎn)和1個(gè)工學(xué)博士點(diǎn),2003年開(kāi)始籌建理學(xué)院。將人大的人文優(yōu)勢(shì)與科學(xué)精神結(jié)合起來(lái),使科研和人才培養(yǎng)始終保持先進(jìn)性、前沿性和強(qiáng)烈的時(shí)代感,這將是人大向世界知名一流大學(xué)邁進(jìn)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

      大師學(xué)者 燦若星辰

      “大師、大樓、大氣”,作為人大創(chuàng)建世界知名一流大學(xué)的辦學(xué)理念,“大師“是擺在首位的。在人民大學(xué),大師風(fēng)范,高山仰止;青年名師,燦若星辰。人大擁有一大批在國(guó)內(nèi)外舉足輕重的權(quán)威專家學(xué)者,法學(xué)家許崇德、哲學(xué)家陳先達(dá)、經(jīng)濟(jì)學(xué)家宋濤、清史專家戴逸等著名學(xué)者以及一批中青年專家學(xué)者,他們都活躍在教學(xué)科研第一線,他們代表著中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的最高水平。人大有14位教授為第四屆國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組(人文社會(huì)科學(xué))成員;在教育部14個(gè)全國(guó)高校文科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)中,7位教授擔(dān)任主任委員、6位教授擔(dān)任副主任委員;24位教授入選教育部“跨世紀(jì)優(yōu)秀人才培養(yǎng)計(jì)劃(人文社會(huì)科學(xué))”,3位教授榮獲“全國(guó)十大青年法學(xué)家”稱號(hào),上述指標(biāo)均居全國(guó)高校第一。近年來(lái),參加為中央領(lǐng)導(dǎo)舉辦講座的專家、學(xué)者,即達(dá)16名之多。人大

      名師,既不乏奠基性的學(xué)術(shù)創(chuàng)見(jiàn),又有堪為師表之道德文章;能帶給學(xué)生以啟迪和靈感,是人大名師魅力之所在。

      社會(huì)智囊 國(guó)家輔弼

      “人民大學(xué)是能夠?qū)⒅袊?guó)的問(wèn)題說(shuō)得清楚的地方。”這是西方學(xué)者對(duì)人大的評(píng)價(jià)。“治經(jīng)世致用之學(xué),播實(shí)事求是之道”,人民大學(xué)憑借卓越的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮高校“思想庫(kù)”、“智囊團(tuán)”之作用,為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)提供理論保障和智力支持,其社會(huì)地位和作用非同一般。在社會(huì)服務(wù)上,人大出版社被譽(yù)為“人文社科信息中心,學(xué)術(shù)著作集散地”;人大培訓(xùn)是我國(guó)第一所以“學(xué)院級(jí)別”出現(xiàn)在全國(guó)重點(diǎn)高校中的非學(xué)歷教育機(jī)構(gòu);人大書(shū)報(bào)資料中心是我國(guó)集納、傳播人文社科信息資源的權(quán)威機(jī)構(gòu),被外國(guó)學(xué)者稱為“了解中國(guó)的窗口”;人大圖書(shū)館是教育部16個(gè)文科信息文獻(xiàn)中心之一。由人大舉辦的一年一度的“中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)論壇”,已成為中國(guó)思想界、理論界和學(xué)術(shù)界最具影響力的重大活動(dòng)之一。人民大學(xué)組織編寫的“三大報(bào)告”(即經(jīng)濟(jì)發(fā)展、中國(guó)社會(huì)發(fā)展、中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展系列研究報(bào)告),為黨和國(guó)家出謀獻(xiàn)策,獲得廣泛好評(píng)?!笆濉保?001年)以來(lái),人大承擔(dān)的國(guó)家和地方社科基金項(xiàng)目數(shù)量,居全國(guó)第一;2003年人大與北京市簽定了“人文奧運(yùn)”項(xiàng)目,由中國(guó)人民大學(xué)承擔(dān)的“北京2008年奧運(yùn)會(huì)全面影響評(píng)估項(xiàng)目(OGGI)”已全面啟動(dòng)。

      國(guó)民表率 社會(huì)棟梁

      把學(xué)生培養(yǎng)成國(guó)民表率、社會(huì)棟梁是人民大學(xué)一貫的目標(biāo)。中國(guó)人民大學(xué)堪稱領(lǐng)導(dǎo)型高級(jí)人才的培養(yǎng)基地、理論工作者的搖籃,他們當(dāng)中涌現(xiàn)出一大批著名的人文社科專家以及各級(jí)黨和政府高級(jí)管理干部等優(yōu)秀人才。這里走出了包括肖揚(yáng)、陳錦華、藤文生、馬凱在內(nèi)的400多位省部級(jí)以上高級(jí)干部,這里走出了新中國(guó)第一位法學(xué)、新聞學(xué)博士,第一位博士留學(xué)生。對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放具有里程碑意義的兩篇文章——《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》和《東方風(fēng)來(lái)滿眼春》均出自人大學(xué)子的手筆。人大良好的學(xué)習(xí)氛圍、首屈一指的師資、優(yōu)良的生源使人大學(xué)子具備出眾的才氣、務(wù)實(shí)的風(fēng)格、堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一直以來(lái),人大畢業(yè)生以良好的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)受到黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的普遍歡迎,就業(yè)率高居全國(guó)前三位。目前,除去主動(dòng)不就業(yè)、考研和出國(guó)留學(xué)的,人大畢業(yè)生就業(yè)率可以說(shuō)是100%。

      國(guó)際視野 海納百川

      海納百川,有容乃大。這是人民大學(xué)始終秉中西貫通之方針的“大氣”之體現(xiàn)。開(kāi)拓國(guó)際視野,與國(guó)際知名大學(xué)及學(xué)術(shù)界進(jìn)行廣泛交流和合作,人大已大步走向世界。目前人大已同歐洲、美洲、亞洲、非洲等30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的80多所大學(xué)建立了合作交流關(guān)系,積極、廣泛主持和參與國(guó)際間、政府間合作與交流項(xiàng)目;聘請(qǐng)了包括諾貝爾獎(jiǎng)得主在內(nèi)的200多名世界各國(guó)有關(guān)專家學(xué)者及知名人士擔(dān)任名譽(yù)教授和客座教授;引進(jìn)、翻譯出版了“經(jīng)濟(jì)科學(xué)譯叢”、“工商管理經(jīng)典譯叢”、“人力資源管理譯叢”、“金融學(xué)譯叢”等國(guó)際上最前沿最具影響力的教材;每年舉辦如“世界百所著名大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)論壇”等具有重大影響的高水平國(guó)際會(huì)議數(shù)十次。目前,學(xué)校平均每周有一場(chǎng)重要的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議召開(kāi);每20天有一位港、澳、臺(tái)和國(guó)外著名大學(xué)校長(zhǎng)來(lái)訪;每月有一位國(guó)際知名學(xué)者、外國(guó)使節(jié)或政要來(lái)學(xué)校演講。人大已然成為我國(guó)中外學(xué)術(shù)交流與文化交往的重要平臺(tái)。

      人大精神 浩然氣象

      以人為本、人民至上、以民族復(fù)興為己任是人民大學(xué)的核心精神。人民大學(xué)擁有中國(guó)最優(yōu)良的文科人才培養(yǎng)的體系。也許沒(méi)有哪所大學(xué)能像人大那樣,用最好的教授、花最多的精力指導(dǎo)那些初入大學(xué)殿堂的年輕人,在他們稚嫩的心靈播灑人文精神的種子。值得稱道的是,人大學(xué)子,學(xué)到的不僅僅是單純的知識(shí),更重要的是追求真理、獻(xiàn)身祖國(guó)的擔(dān)綱意識(shí),還有實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的精神氣質(zhì)。人民大學(xué)永遠(yuǎn)與國(guó)家和民族的命運(yùn)息息相關(guān)。人大人務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、求是、穩(wěn)健的精神氣質(zhì),會(huì)如此深刻地熏染著你。走進(jìn)人大校園,臵身于一個(gè)自由與活躍的思想空間,人大穩(wěn)健而含蓄的校園氛圍會(huì)讓你擺脫年少輕狂的幼稚沖動(dòng),讓你全面地理解和把握世事變遷。

      大樓林立 群園幽然

      人大校園景觀中西合璧,具有濃郁人文氣息。進(jìn)入新世紀(jì),人大的“大樓“建設(shè)創(chuàng)下許多全國(guó)高校之最:最先進(jìn)的體育館——世紀(jì)館、最新的現(xiàn)代化游泳館、最大的高校文化大廈,功能完善、國(guó)內(nèi)高校中單體建筑面積最大的綜合教學(xué)樓——明德樓、諸子百家園、求是園、紫藤園、匯賢園、凝園、宜園、雅園、先園等一系列頗具傳統(tǒng)文化韻味的主題園林,與西區(qū)培訓(xùn)大廈等一座座拔地而起現(xiàn)代建筑,交相輝映,相得益彰。校園內(nèi)幽徑相連,綠樹(shù)成蔭,鮮花競(jìng)艷,芳草凝綠,三兩學(xué)子怡然攬卷,白發(fā)教授漫步其中,朝霞晨曦,黃昏暮靄,樹(shù)影婆娑中透著硬朗,定格成人大剛?cè)嵯酀?jì)的迷人風(fēng)景。

      校園文化 別具一格

      人大人有著積極的進(jìn)取精神和參與意識(shí),人大的社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)工作相當(dāng)活躍,校園文化聲色并茂、別具一格,享譽(yù)北京,影響全國(guó)。人民大學(xué)有榮獲“全國(guó)十佳志愿服務(wù)先進(jìn)集體”的青年志愿者協(xié)會(huì);有被江總書(shū)記譽(yù)為“業(yè)余團(tuán)體,專業(yè)水準(zhǔn)”的全國(guó)一流的學(xué)生藝術(shù)團(tuán);有全國(guó)高校中規(guī)模最大、專業(yè)化程度最高的的學(xué)生報(bào)業(yè)集團(tuán)——青年人大報(bào)社;還有數(shù)量和質(zhì)量均在全國(guó)名列前茅的近百個(gè)各具特色的社團(tuán)。各社團(tuán)活動(dòng)時(shí)百家爭(zhēng)鳴,招新時(shí)“百團(tuán)大戰(zhàn)”,實(shí)為人大勝景。此外,學(xué)生學(xué)術(shù)節(jié)、五四文化節(jié)、服飾文化節(jié)、風(fēng)載我歌行等一系列耀眼奪目的傳統(tǒng)品牌節(jié)目,以及“全國(guó)高校學(xué)生媒體論壇”、“全國(guó)高校博士生論壇”、“?青春·中國(guó)?全國(guó)大中學(xué)生紀(jì)實(shí)DV作品大賽”等一批新創(chuàng)的全國(guó)性重大活動(dòng),為學(xué)生彰顯個(gè)性、鍛煉才干提供了廣闊的舞臺(tái)。薪火相傳、不斷推陳出新的校園文化氛圍,砥礪出人大學(xué)子獨(dú)特的文化品味、非凡的才能,嶄新的精神風(fēng)貌和優(yōu)良的綜合素質(zhì)也盡現(xiàn)其中。

      資助體系 首屈一指

      作為全國(guó)人文社科的最高學(xué)府,無(wú)論是生活設(shè)施還是在資助體系,人大的人文精神和人文關(guān)懷體現(xiàn)在每一處、每一個(gè)細(xì)微的舉動(dòng)之中。人民大學(xué)遵循著一條鐵律:決不讓任何一位學(xué)子因貧困而失學(xué)。這一承諾能如實(shí)履行的保障就是,人民大學(xué)形成了健全完備的包括獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、勤工助學(xué)、困難補(bǔ)貼、國(guó)家助學(xué)貸款、減免學(xué)費(fèi)等在內(nèi)的學(xué)生資助體系。在人民大學(xué),獎(jiǎng)學(xué)金覆蓋率達(dá)50%以上,并設(shè)有多項(xiàng)社會(huì)愛(ài)心人士捐助的助學(xué)金,加上眾多的勤工儉學(xué)機(jī)會(huì),學(xué)校多渠道、全方位較穩(wěn)妥地解除了家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的后顧之憂,從而給他們提供了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和成才氛圍。

      永遠(yuǎn)奮進(jìn)在時(shí)代的前列。具有特殊歷史和光榮傳統(tǒng)的中國(guó)人民大學(xué),如今正在為實(shí)現(xiàn)世界一流知名大學(xué)的宏偉目標(biāo)而艱苦奮斗?!叭舜笕恕钡拿?,不僅昭示著一種榮耀,更提醒著一種責(zé)任,意味著書(shū)寫光榮與夢(mèng)想的一種內(nèi)在的動(dòng)力。選擇人大,也就選擇了給自己一生鑄就飛翔的翅膀。飽學(xué)之師、巍峨之樓、浩然之氣,共同孕育、鑄就著人大學(xué)子的精神品格。

      Ⅲ.中國(guó)人民大學(xué)培訓(xùn)學(xué)院介紹

      作為以人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)和管理科學(xué)為主的綜合性、研究型大學(xué),中國(guó)人民大學(xué)歷來(lái)把培養(yǎng)高層次、高質(zhì)量、實(shí)用型的人才作為立校之本。

      進(jìn)入新世紀(jì),知識(shí)更新周期不斷縮短,社會(huì)對(duì)人才的需求趨于多元化和高層次,終身教育越來(lái)越成為教育界、乃至全社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題。為因應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變化,學(xué)校在不斷發(fā)展中高舉創(chuàng)新的旗臶,創(chuàng)造性地將中國(guó)人民大學(xué)教育培訓(xùn)學(xué)院組建為中國(guó)人民大學(xué)培訓(xùn)學(xué)院,將“始終奮斗在時(shí)代最前沿”的學(xué)校傳統(tǒng),在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代面向社會(huì)搭建了一個(gè)學(xué)校與社會(huì)緊密結(jié)合的嶄新平臺(tái)。按照學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指示精神,中國(guó)人民大學(xué)培訓(xùn)學(xué)院將始終堅(jiān)持以社會(huì)需求、學(xué)員需求為導(dǎo)向,用多元化、國(guó)際化、復(fù)合型、實(shí)踐型、實(shí)用型的知識(shí)結(jié)構(gòu)構(gòu)建教育培訓(xùn)平臺(tái),服務(wù)社會(huì),服務(wù)學(xué)員。

      近年來(lái),秉承中國(guó)人民大學(xué)對(duì)各類在職人員培訓(xùn)的優(yōu)良傳統(tǒng),依托雄厚的教育資源,培訓(xùn)學(xué)院的教學(xué)組織、教學(xué)實(shí)施的功能日益強(qiáng)大,其非學(xué)歷教育管理系統(tǒng)也不斷得到提高和完善,成為中國(guó)人民大學(xué)進(jìn)軍終身教育領(lǐng)域的“排頭兵”。

      中國(guó)人民大學(xué)培訓(xùn)學(xué)院的辦學(xué)特色:多學(xué)科聯(lián)合辦學(xué),鼓勵(lì)學(xué)科滲透;堅(jiān)持以人大的知名教師為主上講臺(tái);確保較高的教學(xué)質(zhì)量;嚴(yán)格要求規(guī)范化管理,維護(hù)學(xué)校的辦學(xué)聲譽(yù);勇于改革探索,尋找一條適合終身教育的辦學(xué)之路。

      我們的方向是:終身教育高端化,高端培訓(xùn)綜合化,培訓(xùn)教育規(guī)范化。我們的理念是:一言九鼎,承諾社會(huì),承諾學(xué)生,承諾事業(yè)。我們的準(zhǔn)則是:海納百川,匯聚社會(huì)精英資源,提供最佳教學(xué)內(nèi)容。

      “人文立校,實(shí)學(xué)興邦”,中國(guó)人民大學(xué)培訓(xùn)學(xué)院將一如既往地以“高起點(diǎn)、大事業(yè)、大發(fā)展、大貢獻(xiàn)”為自己的運(yùn)行目標(biāo),為把中國(guó)人民大學(xué)建設(shè)成為世界一流知名大學(xué)做出自己的貢獻(xiàn)。

      部分服務(wù)過(guò)的政府機(jī)關(guān)

      中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)聯(lián)通、神華集團(tuán)、中國(guó)鐵建集團(tuán)、保利集團(tuán)、中國(guó)電信、中國(guó)石油、中國(guó)中鋼集團(tuán)、百麗集團(tuán)、北京地鐵、華遠(yuǎn)地產(chǎn)、青銅峽鋁業(yè)集團(tuán)有限公司、中信銀行、河南移動(dòng)通信有限責(zé)任公司、永城煤電集團(tuán)有限責(zé)任公司、安徽合肥百貨大樓集團(tuán)有限公司、航天集團(tuán)、西北電網(wǎng)公司等等。

      第四篇:人民大學(xué)培訓(xùn)心得

      立足發(fā)展 著眼長(zhǎng)遠(yuǎn) 實(shí)事求是巡出新氣象

      ——人民大學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)

      10月27日至11月1日,我有幸參加了第二期“黨政領(lǐng)導(dǎo)干部高質(zhì)量發(fā)展專題培訓(xùn)班”。非常感恩區(qū)委的關(guān)懷與厚愛(ài),給我們走進(jìn)了人民大學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);感謝專家學(xué)者們精彩的傳道與解惑,給我們開(kāi)啟了拓寬視野、啟迪心靈的通道;更感激各位同志同學(xué)的相伴相幫,給我們以信心百倍干好工作的力量。通過(guò)培訓(xùn),讓我在思想境界、工作理念上開(kāi)拓了視野,在領(lǐng)導(dǎo)方法、履職能力上有了較大的提升。

      走進(jìn)人民大學(xué),方信“知識(shí)似?!敝?。

      培訓(xùn)期間,來(lái)自北大、人大和中央黨校的一些頂尖級(jí)專家學(xué)者就法治思想、領(lǐng)導(dǎo)理念、現(xiàn)代管理以及宏觀經(jīng)濟(jì)和國(guó)際形勢(shì)等有關(guān)問(wèn)題作了解析式地輔導(dǎo),他們或旁征博引、鞭辟入里,或巧設(shè)懸念,引人入勝,或直觀演示、一目了然,真是滔滔不絕,如數(shù)家珍,硬是把一個(gè)個(gè)枯燥的話題講得繪聲繪色,淺顯易見(jiàn)。他們淵博的知識(shí),優(yōu)雅的談吐以及那深厚的理論功底,讓我們深深為之嘆服。從中央黨校教授高屋建瓴的講座,到知名專家學(xué)者學(xué)貫中西的授課;從十九大理論政策的解讀到當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)的透析,讓我看到黨和國(guó)家面臨的諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,更看到黨中央掌控當(dāng)前大勢(shì)的堅(jiān)定信心和必勝信心。通過(guò)專家學(xué)者從當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展環(huán)境、從社會(huì)面臨諸多矛盾的解讀,從國(guó)內(nèi)國(guó)際、從黨內(nèi)黨

      成好每一輪巡察工作任務(wù),為推動(dòng)全區(qū)各項(xiàng)工作的高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

      回到工作崗位,更感“實(shí)事求是”之重。

      實(shí)事求是是人民大學(xué)的校訓(xùn)。巡察干部更要把實(shí)事求是刻在心坎上,融入血液中。不切實(shí)際,再好的做法都是形象工程。所以巡察工作必須要接地氣,順民意。必須把握實(shí)情、立足發(fā)展、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),客觀公正地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,查找偏差,努力成為檢查區(qū)委決策部署落實(shí)情況的“全科醫(yī)生”,努力成為推動(dòng)**高質(zhì)量發(fā)展的“保健專家”。

      首先,要把握實(shí)情搞巡察。巡察工作堅(jiān)持的是問(wèn)題導(dǎo)向。在查找問(wèn)題時(shí),就要認(rèn)真貫徹“三個(gè)區(qū)分開(kāi)來(lái)”的要求和省委的“三項(xiàng)機(jī)制”。巡察干部要立足被巡察單位的實(shí)際情況,實(shí)事求是的查找問(wèn)題,客觀公正地反映問(wèn)題。既要從面上看認(rèn)識(shí)、看態(tài)度、看舉措,更要在具體的事務(wù)性工作中看行動(dòng)、看執(zhí)行、看實(shí)際成效,看群眾滿意不滿意。要以群眾的滿意度來(lái)衡量巡察問(wèn)題的準(zhǔn)確度,確保巡出的問(wèn)題能夠給被巡單位把準(zhǔn)問(wèn)題病灶,察出的實(shí)情能夠?yàn)閰^(qū)委提供決策依據(jù)。

      其次,要立足發(fā)展搞巡察。巡察的根本目的就是要強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo),確保政令暢通,從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快的發(fā)展。一些單位或多或少地存在著工作需要與職責(zé)要求不完全匹配的問(wèn)題,這時(shí)就需要用發(fā)展的眼光,審視被巡察單位存在的問(wèn)題??幢谎膊靻挝坏穆毮芏ㄎ皇欠穹蠒r(shí)代發(fā)展的要求,是否跟上群眾追求美好生活的需求。因職能定位滯后所發(fā)生的問(wèn)題都要慎重考慮,因主動(dòng)呼應(yīng)群眾需求而產(chǎn)生的問(wèn)題必須認(rèn)真對(duì)待,不能簡(jiǎn)單地定

      第五篇:人民大學(xué)英文簡(jiǎn)介

      具有光榮傳統(tǒng)和悠久歷史的中國(guó)人民大學(xué)已走過(guò)70多年的光輝歷程。她在抗日烽火中誕生,從延安寶塔山下走來(lái),歷經(jīng)陜北公學(xué)、華北聯(lián)合大學(xué)、華北大學(xué)到中國(guó)人民大學(xué)的不同發(fā)展階段,風(fēng)雨兼程而弦歌不輟。

      她是中國(guó)共產(chǎn)黨親手創(chuàng)辦的第一所新型正規(guī)大學(xué),自創(chuàng)建之日起,始終與黨和國(guó)家同呼吸、共命運(yùn),始終奮進(jìn)在時(shí)代前列。她不僅以獨(dú)特的歷史,更以雄厚的學(xué)術(shù)實(shí)力、一流的教學(xué)科研成果蜚聲國(guó)內(nèi)外,被譽(yù)為我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的一面旗幟。她名師云集,人才輩出,新中國(guó)高等教育的許多開(kāi)創(chuàng)性工作均肇始于此,并發(fā)展到全國(guó)。

      歷經(jīng)70多年的探索與建設(shè),中國(guó)人民大學(xué)已發(fā)展成為一所以人文社會(huì)科學(xué)為主的綜合性研究型全國(guó)重點(diǎn)大學(xué),為馬克思主義在中國(guó)的傳播和普及,為我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展和繁榮,為我國(guó)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn),成為中華人民共和國(guó)建設(shè)者的搖籃、中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的重鎮(zhèn)、馬克思主義理論教育的高地和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要智庫(kù)。

      走進(jìn)21世紀(jì),中國(guó)人民大學(xué)揭開(kāi)了歷史的新篇章,正以嶄新的面貌,朝著建設(shè)“人民滿意、世界一流”大學(xué)的目標(biāo)闊步邁進(jìn)。

      Renmin University has an illustrious history and wealth of tradition spanning over seventy years.The university came into existence in the flames of the War of Resistance against Japan, traversed the slopes of Yan an, and experienced several stages of transformation as Shanbei Public School, North China Union University and North China University, before becoming Renmin University of China.Renmin University of China was the first new-style modern university established by the Chinese Communist Party.Since its founding it has always striven to be at the forefront of the era progressing with the Party and the nation.Alongside its unique history, the university has achieved national and international acclaim for its academic strengths, first class teaching and scientific research, and been regarded as a standard bearer for the humanities and social sciences.With its concentration of outstanding facility, much pioneering work in Chinese higher education has begun at RUC and subsequently spread across China.Through over 70 years of exploitation and progress, Renmin University has developed into a leading university with particular excellence in the humanities and social sciences, and made important contributions to the transmission and universalization of Marxism in China, to the development and flourishing of humanities and social sciences, and to the development and reform of China.As such, it has acted as an incubator for the nascent People’s Republic of China, a national center for the humanities and social sciences, a vantage point for Marxist studies, and a think-tank for the construction of socialism with Chinese characteristics.Moving into the 21st century, RUC has begun a new chapter in its history, striving towards its goal of becoming a world-class university in concord with the wishes of the people.

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