第一篇：點擊2011年高考作文關鍵詞

點擊2011年高考作文關鍵詞

1、美德類

境界、風度、品位、風采、素養(yǎng)、風范、魅力、氣質、人格、本色、愛心

感恩、回報、忠孝、忠誠、誠信、信譽、良心、善良、謙遜、奉獻

2、思想類

思想、思考、思維、夢想、理想、志向、心愿、信念、渴望、期待

3、奮斗類

探求、風險、成功、挑戰(zhàn)、拼搏、競爭、考驗、磨練、攀登、超越、追求

曲折、苦樂、執(zhí)著、毅力、意志、力量、勇氣、神勇、堅韌、奮斗、對決對手、壓力、能力

4、自強類

自強、自豪、自信、自主、自立、自尊、自愛、才智、動力、進退

5、真情類

真情、親情、友情、關懷、友誼、牽掛、懷念、暖流、陶醉、欣喜、快樂感動、感恩、珍惜、微笑、尊重、理解、信任、遺憾

6、人生類

人生、生命、價值、幸福、道路、奇跡、腳步、騰飛、坐標、起點、起跑

成熟、談酷、美丑、榮辱、氣節(jié)、骨氣、精神、情操、展望、成功、成熟、成就、高度

7、情致類

興趣、雅趣、雅興、高雅、愛好、品味、感悟、收

第二篇：半月談第五期 點擊政府工作報告關鍵詞

3月5日上午9時，十屆全國人大五次會議在北京人民大會堂隆重開幕。溫家寶總理健步走到發(fā)言臺向大會作政府工作報告，溫總理充滿激情、鏗鏘有力的聲音通過廣播、電視的直播傳遍中國、傳遍世界??兩個多小時的報告，贏得與會人大代表和政協(xié)委員們35次熱烈的掌聲。代表、委員們在接受記者采訪時普遍認為，溫總理的報告關注民生，為民謀利，使人振奮。

報告關鍵詞：【讓所有孩子都能上得起學，都能上好學】

在政府工作報告中，溫家寶總理宣布了國家發(fā)展農村教育的新舉措：今年將在全國農村全部免除義務教育階段的學雜費，繼續(xù)為農村貧困家庭學生免費提供教科書和補助寄宿生活費。報告莊嚴承諾：在“十一五”期間要實現(xiàn)“讓所有孩子都能上得起學，都能上好學”的既定目標。

為促進教育發(fā)展和教育公平，政府還將采取兩個重大措施：一是在普通本科高校、高等職業(yè)學校和中等職業(yè)學校建立健全國家獎學金、助學金制度，中央財政支出將由上年18億元增加到95億元，明年增加到200億元。二是從今年起在教育部直屬的師范大學率先實行免費教育制度。

全國人大代表、中國農業(yè)大學校長陳章良告訴記者：“本屆政府作出農村義務教育學雜費全免的決定是非常了不起的，世界上發(fā)展中國家中能夠做到的還不多?！薄鞍艳r村的義務教育真正、全面納入公共財政的保障范圍，這意味著今年將有1億多農村孩子享受到全免學雜費，3000多萬孩子免去書本費的政策，體現(xiàn)了國家對農村教育的特殊關懷。”

全國政協(xié)常委、上海大學教授鄧偉志說，這是一個新亮點，也是一個信號：政府從構建和諧社會的高度積極回應教育和社會公平問題。除了教育，在衛(wèi)生、文化、體育和社會保障等領域也有許多新舉措，如啟動農村最低生活保障制度；新型農村合作醫(yī)療制度試點范圍擴大到全國80％以上的縣（市、區(qū)）；推進農民工工傷保險和大病醫(yī)療保障；落實小時最低工資標準和建立廉租房制度等，體現(xiàn)了政府讓人民“共享”改革發(fā)展成果的承諾。

報告關鍵詞：【政府投資使用要確保“三個高于”】

總理在政府工作報告中提出：政府投資使用要確?！叭齻€高于”：用于直接改善農村生產生活條件的投入高于上年，用于基礎教育和公共衛(wèi)生等社會事業(yè)的投入高于上年，用于西部大開發(fā)的投入高于上年。

全國人大代表、中共泉州市委書記鄭道溪認為，中央政府在加強經(jīng)濟宏觀調控前提下，對“三個高于”的投資安排，同樣反映了政府對百姓利益的關注?！叭齻€高于”指向非常明確，就是要把政府有限的財力用到最需要的地方，努力改善和提高人民的生活水平，這對西部大開發(fā)、縮小東西部差距和社會主義新農村建設將起到較大推動作用。

全國政協(xié)委員、中國協(xié)和醫(yī)科大學教授鄭法雷認為，政府的財政投入向基礎教育、公共衛(wèi)生等“社會事業(yè)”領域傾斜，有了“高于上年”的硬性指標要求，這將大大加快我國的教育事業(yè)和衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展步伐，惠及億萬百姓。這一決策，對于從根本上緩解“看病難、看病貴和上學難、上學貴”問題勢必起到重要作用。

報告關鍵詞：【發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)和推進社會主義新農村建設】

本屆中央政府十分重視農業(yè)、農村、農民問題，“三農”問題連續(xù)多年納入政府工作重點。今年的政府工作報告提出：要以加快發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)為重點，扎實推進社會主義新農村建設。

全國人大代表、中共隨州市委書記馬清明談到對現(xiàn)代農業(yè)的理解以及如何發(fā)展時說，今年中央一號文件鮮明的主題就是要發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)，溫總理在報告中特別強調現(xiàn)代農業(yè)要作為當前“三農”工作的重點，要加強發(fā)展、要提速發(fā)展，所以我強烈地預感到現(xiàn)代農業(yè)的春天到來了?，F(xiàn)代農業(yè)是從傳統(tǒng)農業(yè)而來的，現(xiàn)代農業(yè)不可能拋棄傳統(tǒng)的農業(yè)，發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)就是用現(xiàn)代的農業(yè)來改造、提升農業(yè)的品質和效率，從而實現(xiàn)農業(yè)的現(xiàn)代化。這包括幾方面：一是用現(xiàn)代農業(yè)的理念來發(fā)展農業(yè)，二是用現(xiàn)代科學技術來發(fā)展農業(yè)，三是用現(xiàn)代物質條件來改善農業(yè)，四是用現(xiàn)代產業(yè)體系來經(jīng)營農業(yè)，五是靠新型農民來建設農業(yè)。

馬清明代表說，有些農村的干部認為，現(xiàn)代農業(yè)離我們還遠，但我認為現(xiàn)代農業(yè)離我們很近?，F(xiàn)在我們正在從事的農業(yè)產業(yè)結構的調整，農業(yè)產業(yè)化的經(jīng)營，特色農業(yè)的發(fā)展，都是致力于傳統(tǒng)農業(yè)向現(xiàn)代農業(yè)的轉變。我們隨州市農產品創(chuàng)匯達到6000萬元，100多家龍頭企業(yè)連接千家萬戶，這就是我們的特色農業(yè)，同時它也是現(xiàn)代農業(yè)的方向。特色農業(yè)要求產業(yè)化的經(jīng)營、區(qū)域化的布局、組織化的管理。我們隨州要大抓特色農業(yè)，通過特色農業(yè)的發(fā)展為廣大農民開辟長效增收的道路，通過特色農業(yè)的發(fā)展加速傳統(tǒng)農業(yè)向現(xiàn)代農業(yè)的轉變。

報告關鍵詞：【大力抓好節(jié)能降耗、保護環(huán)境和集約用地】

溫家寶總理在回顧去年政府工作存在的一些缺點和不足時指出：由于“經(jīng)濟增長方式粗放”，我國“能源消耗高、環(huán)境污染重”問題還相當突出，坦承“去年沒有實現(xiàn)年初確定的單位國民生產總值能耗降低4％左右、主要污染物排放總量減少2％的目標?！睆娬{今年要加大工作力度，“把節(jié)能降耗、保護環(huán)境和集約用地作為轉變增長方式的突破口和重要抓手”。總理以堅決的語調指出：“十一五”規(guī)劃提出的這兩個約束性指標“不能改變，必須堅定不移地去實現(xiàn)?！?/p>

全國人大代表、中共如皋市委書記陳惠娟在接受本刊記者采訪時說，總理的報告“實事求是，不回避節(jié)能降耗目標沒有實現(xiàn)這個問題，表明我們的政府是務實的政府、負責任的政府。報告同時提出8條治理措施，要求嚴格執(zhí)行能耗和環(huán)保標準，反映了中央政府維護人民群眾根本利益的決心和改變粗放增長方式的鮮明態(tài)度。”她說，如皋市在沿江開發(fā)過程中，統(tǒng)一了干群思想，全面貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持規(guī)劃先行、環(huán)保優(yōu)先，實行環(huán)?！耙黄狈駴Q”。如皋嚴格按照環(huán)境可行和環(huán)境容量發(fā)展化工產業(yè)，堅持項目準入門檻，限制低水平、小規(guī)模、高污染、高風險的建設項目，絕不以犧牲環(huán)境為代價求得一時的發(fā)展?！盀榱俗訉O后代的利益，我們必須走科學發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展之路?！睘榱吮阌谂盼郾O(jiān)控，保護長江母親河，如皋在沿江地區(qū)只設一個污水處理廠的排放口，污水處理廠的日處理能力為10萬噸，整個項目投入運行后，將從根本上解決如皋的廢水排放集中控制問題。

報告關鍵詞：【做好新形勢下的政府工作，必須不斷加強政府自身改革和建設】

政府工作報告第六部分以“政府自身改革”為重點，強調政府必須堅持以人為本、執(zhí)政為民的理念，增強政府的執(zhí)行力和公信力。

溫總理從建設“一個人民群眾滿意的政府”出發(fā)，提出今年政府自身改革要集中力量抓好的3項工作：堅持政企分開，推進行政審批制度改革；加強社會管理和公共服務，著力解決人民群眾反映強烈的問題；依法規(guī)范行政行為，深入開展廉政建設和反腐敗斗爭。針對群眾反映強烈的一些地方政府部門攀比興建豪華辦公樓等鋪張浪費問題，溫家寶嚴厲批評了一些政府機關奢侈之風盛行，要求堅決制止這種不良風氣，各地必須嚴格控制行政機關新建、擴建辦公大樓，切實規(guī)范公務接待行為，切實降低行政成本，“建設節(jié)約型政府”。

全國政協(xié)常委鄧偉志認為，近年來，一些地方政府奢侈浪費現(xiàn)象嚴重，損害了政府形象和干群關系，人民群眾對此反應強烈。這次政府工作報告提出建設“清正廉潔”和“人民群眾滿意的政府”目標，對于政府自身改革和建設、落實執(zhí)政為民理念一定會產生巨大推動作用。

第三篇：2011年高考作文關鍵詞

【2011年高考作文關鍵詞】

1、風度、素養(yǎng)

2、思索、眼光、堅定信仰

3、探索、創(chuàng)新

4、尊重弱勢群體

5、追求幸福

6、寧靜

7、環(huán)保類（災難、低碳、風景）

8、青春無悔

9、傳承（書香、文明、文化）

10、領先

11、昨天今天明天（中國百年滄桑、改革）

[寂寞]

因為耐得住寂寞，所以成功

創(chuàng)業(yè)：要耐得住寂寞

偉大是熬出來的 害怕寂寞就別追尋夢想

拒絕誘惑是需要勇氣的

保守一份內心的純凈 讓生命之花在寂寞中綻放

一個人的世界，一個人聽歌，一個人聽廣播，一個人走路，一個人喝茶，一個人難過，一個人開心，一個人自言自語，一個人自哼自唱，一個人坐在欄桿上看夜景，一個人等待月落晨起，一個人走過風風雨雨，一個人生活，或許很寂寞，很孤單。但其實，一個人也很自在，很快樂。一個人想哭就哭，想笑就笑，一個人想吃就吃，想玩就玩，一個人可以一整天

不說話，一個人可以懶豬般睡到日曬三竿，一個人可以隨心所欲，一個 人沒有任何的感情包袱。一個人生活，獨來獨往，我行我素，一個人的生活，沒有什么不好。一個人獨處的時間比以前長了，一個人慢慢的變得成熟，一個人慢慢的變得深沉。

陶淵明、杜甫、魯濱遜、諸葛亮等，偉大的人物無不是耐得住寂寞才走向成功。

[野心] [好高騖遠]

做一個有野心的人 有野心才有成功 野心勃勃，生命勃發(fā) 好高騖遠，未必不好 好高騖遠要不得（素材可通用）

“野心”不是指什么謀權尋私的野心，它更多的是指一種理想，也可以說是我們的夢想，偏向于我們對待未來的態(tài)度。“野心”其實就是加強版的夢想，但它更為深層次，包含著擁有他們的人的更多的愿望，所以就某個層面上來說，“野心”的情感力量更強，它更會讓人去主動為之奮斗，時時銘記于心，而不是像夢想一樣容易被遺忘，因此，擁有“野心”的人就顯得比那些只有夢想的人更為有力量。

不僅對于我們個人，對于整個社會，整個國家，乃至整個世界也需要“野心”，一個社會有了“野心”，生產力便更為發(fā)達，人民便更為積極；一個國家有了“野心”，國力就會愈發(fā)昌盛，在世界的地位就會更加崇高；整個世界有了“野心”，它最終就會創(chuàng)造出奇跡，甚至到達宇宙的每一個疆落。

古今的帝王，如秦始皇、劉邦、項羽等，又如韓信、比爾蓋茨、馬云等，再如德國、美國、人類飛天夢想等。

好高騖遠要不得，只有腳踏實地，經(jīng)歷磨難，勇于認清現(xiàn)實，面對現(xiàn)實才能走向成功，到達理想之彼岸。如勾踐臥薪嘗膽，達芬奇畫雞蛋，李時珍寫《本草綱目》，曹雪芹十載披閱，增刪數(shù)次的嘔心瀝血，《紅樓夢》問世；洪戰(zhàn)輝十數(shù)年對不是自己親生妹妹的照顧又何來感動神州赤子熱淚盈眶；孫楠曾經(jīng)干過一千多個工種，數(shù)十年后才將他那甜美的歌聲帶給我們；腳踏實地不是一蹴而就，劉備一生轉戰(zhàn)，屢敗屢戰(zhàn)最終才開創(chuàng)蜀漢。

[穩(wěn)中求勝]

梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？

宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實，終脫穎而出，施展風采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。

沉穩(wěn)從志而來。一個人若沒有遠大的志向，只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸便沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。

沉穩(wěn)從難而來。一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。沒有經(jīng)歷磨難，便無法形成沉穩(wěn)的性格，也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君。

沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣?！睙o欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之敗，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復哀后人矣。

宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護，劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧，在我們的人生中也變化出不同的色彩來。

[雙贏]

魯國有一條法律：魯國人在其他諸侯國中做奴隸，有能把他們贖出來的人，可以到國庫中領取贖金。有一次，孔子的弟子子貢(端木賜)在一個諸侯國中贖了一個魯國人，(回國后)拒絕收下國家給他的贖金?？鬃诱f：“賜(子貢的名)呀。你采取的不是好辦法。圣人所做之事，可以改變風俗習慣。影響老百姓的行為，不只是個人的事情。現(xiàn)今，魯國富人少而窮人多，你收回國家的贖金并不會損害你的行為的價值，而你不肯拿回你的贖金，(從今以后)魯國人就不肯再替淪為奴隸的本國同胞贖身了?！?/p>

遠離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍天中的白云，像大海中的魚鱗，因為有菊，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質高潔，與世無爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。陶與菊實現(xiàn)了雙贏。

牽手

雙贏

蒼穹給了雄鷹傲視天下的機會，雄鷹用翱翔印證蒼穹的偉岸；鮮花給了蜜蜂甜美的回憶，蜜蜂用紛飛帶給鮮花生命的傳承；刺槐給了螞蟻營養(yǎng)的根基，螞蟻用軀體捍衛(wèi)刺槐的安全。

當生命遇到生命，牽手，我們雙贏。

草廬之內，感動于玄德的不倦三顧，臥龍為漢室規(guī)劃天下。火燒博望，平定南蠻，舌戰(zhàn)群儒，赤壁大捷……孔明幫劉備掙來三分之一個天下，劉備給了孔明一展睿智的機會。當賢才與梟雄牽手，他們雙贏。

高祖雖逝，唐朝日盛。繁華的盛唐，孕育了一個太白，仗劍西游，逍遙天下。小樓之上，酒入豪腸，七分釀成月光，剩下三分嘯成劍光，秀口一吐就是半個盛唐。盛唐給了李白閃耀光芒的機會，李白還盛唐一個璀璨的篇章。當李白與盛唐牽手，他們亦雙贏。

灰暗的莫斯科，覆蓋著血腥的陰霾。卻吞沒不了激烈討論著的聲音。圖書館、書房、臥室……他們無處不在討論，在醞釀，醞釀一把利劍，劈開資本主義的枷鎖。恩格斯用辛苦的工作維持著馬克思的生命，馬克思用思想指引恩格斯繼續(xù)前進。即使馬克思的生命之燈熄滅，他的思想，仍幫助恩格斯鑄就社會主義的根基。當馬克思與恩格斯牽手，他們再次雙贏。

在中國版圖的西南方，那里有一個巴蜀之地。

曾經(jīng)這里山美水美。曾經(jīng)這里的百姓與世無爭，過著和諧的生活，曾經(jīng)這里甚至鮮為人知。然而，在那樣一個下午，當時鐘指向14點28分，突然顛覆的土地，揪緊了億萬中國人的心。曾經(jīng)的一切美好，灰飛煙滅。

比雪災更猛烈的是地震，比地震更猛烈的是中國人民的救援。黃寶武，一個普通的醫(yī)生，失去9位親人，卻不曾從一線退下，不間斷地，他救了27個人。堅強的，又豈只是救援的人們，受災的群眾何曾趴下中國人的脊梁。樂劉會，一個普通的女孩，渾身是傷。廢墟下，她什么時候流過淚，她用笑臉溫暖救援她的解放軍叔叔，她用歌聲解脫救援的人們心中的悲苦。當她被成功救出時，那揮手致意的動作，定格成歷史的豐碑。

當救援人員與被救援的百姓牽手，他們雙贏，贏來咱中國人困難面前眾志成城的勇氣。上帝造人時，給了我們雙手。上帝不是叫我們用雙手推開別人，而是伸出手，牽起他或她的手，走向雙贏。

[反思（反?。 韓愈年輕時曾到朋友家作詩會友，在創(chuàng)作時因情緒激動打翻了朋友的一只碗，回到家后反省自己：雖然打破了一個碗事小，但如果辦公也意氣用事，豈不會壞了大事？于是他登門謝罪，削掉了一束頭發(fā)以作誓證。朋友被他這種精神感動，更加信任韓愈，成為至親至信之人。

古代的廉頗處處與自己的同事藺相如為難，但藺相如有不與計較的寬大胸懷。當廉頗聽到藺相如對敵狠對友寬的肺腑之言后，反省自己，最終悔悟，于是向藺相如負荊請罪，二人終成好友，這一文一武成為趙國的中流砥柱?！皩⑾嗪汀钡墓适乱恢眰髡b至今。因為廉頗的反省，讓他的品性得到了升華，讓他在自我的大海里找到了正確的航向。這種反省使人自然輕松，放棄錯誤的鎖鏈，從而走向成功。

反省，讓一個國家興旺發(fā)達。作為中國人，誰都不忘近代屈辱的歷史。由于落后，中國貧窮積弱，猶如案板上的魚肉，任外國列強宰割。今天，我們反省自己的過錯，不再閉關鎖國，于是我們打開國門，實行改革開放。如今，我們的國家已屹立于世界強國之林如果日本也能深刻反省當年侵華戰(zhàn)爭中的滔天罪行，那一衣帶誰的中日鄰邦，關系就會更加融洽。反省可以讓一個民族復興，讓世界和平永駐。

[發(fā)現(xiàn)]

發(fā)現(xiàn)可以改變世界 發(fā)現(xiàn)屬于勤于思考的人 發(fā)現(xiàn)的背后是艱苦的努力 要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛 善于觀察，就會在平常中發(fā)現(xiàn)不平常的事 發(fā)現(xiàn)離不開執(zhí)著的探索 好奇心有助于發(fā)現(xiàn) 勇于實踐，才能有所發(fā)現(xiàn) 發(fā)現(xiàn)是偶然與必然的結合

華羅庚的思考（發(fā)現(xiàn)源于質疑）

華羅庚一生好質疑。在中學讀書時，有一次，老師布臵大家閱讀胡適的《嘗試集》。書中流露出作者提倡白話文的得意，認為這是自己一次成功的嘗試，并在扉頁上寫了一首《序詩》：“嘗試成功自古無，放翁這話未必是。我今為下一轉語，自古成功在嘗試?！比A羅庚在讀后感中尖銳地指出：胡適的這首詩概念混亂，第一句中的“嘗試”與第四句中的“嘗試”是兩個完全不同的概念，第一句中的“嘗試”是指初次嘗試，當然，一試就成功是比較罕見的；第四句中的“嘗試”則是經(jīng)過多次嘗試失敗以后的一次成功嘗試，所以它們具有不 同的含義。單獨來看兩個“嘗試”，都是有道理的，但胡適將二者放在一起，則是用自己的概念隨意否定別人（陸放翁）的概念，真是豈有此理！他說：“胡適序詩邏輯混亂，不堪卒讀?！闭怯捎诓粩嗟刭|疑，華羅庚才能一眼發(fā)現(xiàn)不符合生活實際的漏洞。

最偉大的發(fā)現(xiàn)（要善于發(fā)現(xiàn)人才）

法拉第是一個窮孩子，住在倫敦的一個破舊不堪的馬棚里。他在裝訂商和圖書出版商那里當過7年的學徒。一次，他在裝訂《大不列顛百科全書》的時候，無意間看到了一篇介紹電的文章，這篇文章就像磁鐵一樣吸引了他，直到一口氣把這篇文章讀完為止。他完全被電吸引住了，只見他找來一個玻璃瓶、一個舊的平底鍋，再加上幾件很簡單的工具，就開始做有關電的實驗了。

有一位顧客被這個小男孩的好奇心打動了，他把法拉第帶去聽著名化學家弗萊〃戴維的講座。法拉第聽了戴維的講座，斗膽給他寫了一封信，并且把自己聽講座的筆記送給戴維審閱。就在此后的一個晚上，正當法拉第準備上床睡覺的時候，戴維的馬車停在了他那很簡陋的住所門口。戴維邀請法拉第到他那里去，給他提供研究的機會。終于站在巨人的肩膀上，法拉第攀登上了科學的高峰。當有人問戴維他一生最偉大的發(fā)現(xiàn)是什么的時候，戴維說：“我一生最偉大的發(fā)現(xiàn)就是法拉第！”

鐳的發(fā)現(xiàn)

（發(fā)現(xiàn)背后的艱辛）

1898年12月，居里夫婦宣布他們發(fā)現(xiàn)了第二種放射性元素，這種新元素的放射性比釙還強。他們把這種新元素命名為“鐳”?？墒?，當時誰也不能確認他們的發(fā)現(xiàn)，因為按化學界的傳統(tǒng)，一個科學家在宣布他發(fā)現(xiàn)新元素的時候，必須拿到實物，并精確地測定出它的原子量。居里夫婦決定拿出實物來證明。居里夫婦的實驗室條件極差，夏天，因為頂棚是玻璃的，里面被太陽曬得像一個烤箱；冬天，又冷得人都快凍僵了。居里夫婦克服了人們難以想像的困難，為了提煉鐳，他們辛勤地奮斗著。居里夫人立即投入提取實驗，她每次把20多公斤的廢礦渣放入冶煉鍋熔化，連續(xù)幾小時不停地用一根粗大的鐵棍攪動沸騰的材料，而后從中提取僅含百萬分之一的微量物質。他們從1898年一直工作到1902年，經(jīng)過幾萬次的提煉，處理了幾十噸礦石殘渣，終于得到0.1克的鐳鹽，測出了它的原子量是225。鐳宣告誕生了！居里夫婦證實了鐳元素的存在，使全世界都開始關注放射性現(xiàn)象。鐳的發(fā)現(xiàn)在科學界爆發(fā)了一次真正的革命

第四篇：高考作文關鍵詞剖析

高考作文關鍵詞剖析：思想 真我 樸實 規(guī)范

只有內容充實、富有創(chuàng)意的作文，才可能獲得高分，只重語言的華美而不重內容充實的文章則肯定不能獲得高分。昨天，華東師大“高考作文評價標準與高中作文教學研修班”負責人、中文系教授周宏在研修班授課時稱，重形式輕內容、重語言輕思想的作文，今年將依然不能獲高分。

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關鍵詞一：思想

周宏建議，寫作文主要是為了展現(xiàn)自己對某一問題或者現(xiàn)象的思考，并且引發(fā)閱卷人的思考。如果文章缺少了獨立思考后提煉出的思想，則難以獲得青睞。而許多考生作文的軟肋，恰恰是思想膚淺，于是只能通過堆砌例子來湊夠字數(shù)，或者通過華麗的語言來掩飾思想的不足。這和考生平時學習中淺想輒止、人云亦云有關。

他建議，考生在平時的練習中就要學會“三思而后寫”，多想想，是否還有其他角度，或者自己最初提煉的觀點是否有什么不足。三思后引發(fā)的觀點，往往能夠與眾不同，只要圍繞著題目的范圍去寫，審題偏差發(fā)生的可能性極低。

以“高山流水”為例，鐘子期因為聽懂了俞伯牙的琴音而成為他的知音。鐘子期死后俞伯牙摔破琴扯斷弦終身不再彈琴，因為他認為，鐘子期死后，“世無足為鼓琴者”。

這則故事最先讓人得出的觀點往往是“知音可貴”，但是考生如在此時問一下自己，“這樣對嗎？我有補充嗎？”就能得出新的觀點：“破琴絕弦不足取”、“莫愁前路無知己”，再深一步想：“提升自我素質，讓人才不再孤獨”；甚至還能得出“為事業(yè)而活，不為知己而活”的獨特觀點。能夠達到這種思想深度，就不會有審題失誤之慮。但創(chuàng)新并不是新到偏激：1．起評分要高。要三思后寫，馬上想到的觀點拋掉，還有其他的嗎？若有，得到第二個，并且能寫的充實的立意，可以甩掉其他80%考生，若寫不充實那就保守一點，仍寫第一個觀點。2．有創(chuàng)新觀點的文章，題目中的中心詞在文章中不變，寫文章時要注意到點題的重要性。這是創(chuàng)新的前提。高山流水，把住知音，這樣審題不會偏。多思后在同樣時間想出不同的。不是標新立異更不是偏激。

▲思想：不偏激，避開社會主旋律的“禁區(qū)”。

必須跨過這道檻。07年上海作文。

（1）跨越民族脆弱的心態(tài)這道檻，觀點很有道理。這樣的文章稱為真實而有思想。

（2）有思想但偏激又不行。如對中國教育制度、腐敗等的批評。有能力把握。但事實是，高考中出現(xiàn)的批評的文章都有點偏激。無能力把握這樣的重點的題材。高考中暫時不要寫。

例子：07年的記敘文。寫腐敗，四個人，紀委來了，如何跨過這道檻，結尾燈光越來越暗，臉上的油光越來越亮。上海對記敘文評價把握不太好，缺少對記敘文客觀公正地判斷。

關鍵詞二：真我高考作文要抒寫真情實感，已經(jīng)說了好多年。然而虛情假意、故意拔高仍然屢禁不止。確實，如何把握好真情實感的“度”是一個難題。周宏稱，作文中的真我，要能夠贏得讀者的青睞，只有不斷從生活、書本中學習，才能提高“我”的認識水平，才能展現(xiàn)“真我風采”，收獲真我的果實。沒有真切感受的“積極向上”不可能打動讀者，反而會顯得虛情假意。真實要有品位，有思辨，在此基礎上體現(xiàn)自己的真實感受，才能成為有血有肉、血肉相連的鮮活之作。

真實：首先，真實有文學的真實，文化人的真實，文明人的真實。不一定寫日常生活的．．．

雞毛蒜皮就叫做真實，而從司馬遷、蘇軾等人身上學習堅韌的人格精神就不真實，只要對生．．．．．．．活和閱讀的積累有自己的真情的體驗和獨到的見解就是真實的，生活中有什么寫什么，這是．．．．．．．．．．．．．．．．．

膚淺的真實，叫做沒品位。真實不一定是生活的照搬照抄。高考作文學生為什么不能虛構？ 1

關鍵在于考生是否有發(fā)現(xiàn)生活的能力。需要思考、選擇、發(fā)現(xiàn)，作文在于心中。不能憑借生活經(jīng)驗評價作文的真假。只要文章內容符合生活的可能性，那么就是真實的。

其次，真實的更高要求在于看問題比較全面，有辯證思維。不偏激，有思想，這是真實．．．．．．的另一面。

▲辯證：有人認為辯證是圓滑，不見得，辯證能使我們看到問題的全面。

歌頌日本鬼子，不好；但一味批評日本就是好嗎？

07年，必須跨過這個檻。有同學寫必須跨過中日仇恨這道檻，不是忘記過去，而是有更遠大的目標，仇恨是民族主義，不是大國風范。65分。

上海高考保護兩類人：一類是有才華而內容充實，有情感溫度的文章，一類是按照老師的規(guī)矩遵守規(guī)矩較好的學生。

關鍵詞三：樸實

周宏解釋說，自2004年以來，上海高考作文評價年年強調反對華而不實，就是因為這種文風曾經(jīng)大行其道，甚至不少老師都會指導考生在無法以內容和思想取勝的情況下，索性以語言取勝。作文中缺乏思考，名人事例、“大掉書袋”成了”常規(guī)武器”，排比比喻隨處可見。而今年開始，高考作文評價的重點將是反對華而不實，倡導樸實文風。

不過，他也認為，所謂樸實，不是語言的平淡無味，至少應該瑯瑯上口、簡潔明了、耐人咀嚼，正所謂“寄至味于平淡”。而“平淡”的支撐，就是內容的充實和思想的深刻。但是，高考評價不能從一個極端走向另一個極端，鼓勵個性化表現(xiàn)，鼓勵揚己所長的各種語言風格和文體運用，鼓勵在審題正確前提下的個性發(fā)揮，應當也從來是高考作文評價的長期原則。只是無論何種文風，都必須以內容、思想的充實為前提。

▲模仿借鑒的問題：

背誦作文、套題。話題容易套，對于套題，上海這樣看，題目本身容易讓學生套上去，不能把棍子打在學生身上，問題在于能否切題，轉換是否自然。轉換不好，從60到45。轉換錯誤，不及格。高考作文不能把借鑒作文作為一種口號。

提倡原創(chuàng)，反對作文抄襲風。鼓勵各種文風，但內容一定要充實：

1．反對華而不實的文風，鼓勵樸素。

08年作文評分細則：有些文章屬于華而不實，降等處理。

反對華而不實，不是反對華麗。問題在于華麗的背后有沒有思想。

如果例子符合的話，有高分，關鍵是要內容充實。

2．華而實的文風也要鼓勵。

強調華而實的文章得到好的評價。語言華麗才能彰顯學生才學，說理透徹，思想才能深刻。語言樸實屬于書面語的樸實，樸實不是寒酸，上口。如：我想握住說真話的人的手。寫文章時，讓老師總是點頭，像讀直排文章；而不是讀橫排文章，直搖頭。

思想、深度與眾不同；言而有據(jù)，事例充足，說理充分，才能說服讀你文章的人。真實并不要求一定是自己經(jīng)歷過的。源自生活的必然有說服力嗎？缺乏分析的例子。一樣給人有不真實感。

關鍵詞四：規(guī)范

周宏分析，多年來，高考作文不限文體，但絕不等于不要文體?？忌梢匀芜x自己所長的文體行文。但在選定文體之后，必須符合這種文體的規(guī)范要求?？忌苊獍迅呖甲魑膶懗筛鞣N文體都不符合的“四不像”。

他還提醒說，規(guī)范還包括運用現(xiàn)代漢語的規(guī)范語言。網(wǎng)絡符號、外語單詞不能夾雜在作．．．．．．．．．

文之中。因為高考作文是規(guī)范學習語言的主流“陣地”。還有就是要用語規(guī)范，寫字規(guī)范，反對錯別字和簡化字。今年高考作文每錯一字扣一分，扣滿三分為止。

【思辯好文】

也談獸首與民族尊嚴

背景鏈接

2009年2月25日傍晚，在法國巴黎大王宮里，一場被稱為世紀之拍的佳士得拍賣活動進行到了第三天了。中國圓明園兩個銅獸首在拍賣會的最后的時刻被決定了命運。每一個獸首都被不露姓名的人以1400萬歐元的價格買走了，而這個人就是蔡銘超……

東方早報3月10日報道 關于圓明園獸首的拍賣可謂一波三折，繼上周蔡銘超在中華搶救流失海外文物專項基金召開的新聞發(fā)布會上表明自己是兩個獸首的最終買家，并宣稱打算將獸首送還給中國。

在佳士得藏品拍賣會的第三天，鼠首和兔首分別以900萬和1000萬歐元起拍，在不超過6次競價后，均以1400萬歐元成交，據(jù)稱，共有三位競拍者參與了爭奪。

本周的《經(jīng)濟學人》說，“藝術史家的一致共識是，獸首并沒有那么高的藝術價值，因此中國藝術品的收藏家們對獸首并沒有那么癡狂?！毕喾?，此前的中國的輿論攻勢已把兩個獸首熱炒成了燙手的山芋?！岸鼈兊膬r值更多是象征性的和政治性的。正因為如此，很可能這兩位失意的競拍者原本都打算將拍得的獸首送還給中國?！?/p>

前些日子，國人圍繞法國佳士得拍賣行在其祖先盜得的圓明園文物豬首、馬首等贓物高價得手后，非但不收斂，反而變本加厲，以致把鼠首、兔首抬高到天價，把沾滿中國人民血淚的贓物當作搖錢樹，因而進一步觸痛了國人民族恥辱的傷疤，引起同胞們普遍的不滿甚至憤怒。

定法蘭西民族，這顯然是不夠冷靜，有失偏頗的。尊嚴總是互相的，它存在于人際關系和國際關系之中。無論是個人，還是國家，只有懂得尊重對方的尊嚴，才能更好維護自己的尊嚴?！拔母铩背跗?，北京曾發(fā)生過一起“紅衛(wèi)兵火燒英國代辦處”事件，造成很大的國際負面反響，主要肇事者受到懲處。這些青年“愛國者”說是要向當年欺負過我們的英國佬雪恥，通過火燒行動一解舊恨。殊不知，這一不顧國際基本準則的魯莽行為，反而損害了祖國的尊嚴。一個人一生中沒有做過幾件傻事、錯事、不體面的事甚至觸犯法律的事，那是很難得的。國家或民族也是這樣。我們豎看歷史，人類從不文明到比較文明，國與國之間，民族與民族之間有過多少次沖撞和磨擦！有幾個民族的身上沒有留下被咬的傷痕，又有多少個民族沒有給別的民族身上留下牙痕？一個國家是由無數(shù)國民作為細胞構成的，而這些細胞是良莠不齊的。在一部分“細胞”不安分以至出軌的時候，總有另一部分“細胞”保持清醒，發(fā)出正義的聲音予以制止。1914年，德國國會幾乎一致通過戰(zhàn)爭決策的時候，只有德國共產黨的先驅者李卜克內西一個人站出來發(fā)表演說，大聲反對！希特勒上臺后有人憂慮德意志文化這下要毀滅了。流亡在外的諾獎獲得者托馬斯·曼聽到后斬釘截鐵地回答：不！只要我托馬斯·曼在哪里，德意志文化就在哪里！歷史不會因為這只是空谷足音而加以忽略，相反，它們將被作為民族正氣歌而載入史冊。就在法國當年在中國犯罪后得意“凱旋”，全國一片歡騰的時候，法蘭西的偉大兒子雨果發(fā)出莊嚴的聲音，譴責他的祖國是“強盜”！這是發(fā)自法蘭西民族良心的聲音，代表人類良知的聲音。一個能從自身發(fā)出這樣的聲音的民族，是擁有正義之魂的，這決定了它不可能在錯誤道路上走得太遠。在法國，雨果所體現(xiàn)的民族自審精神至今也沒有泯滅。近年來一部引起很大反響的、詳細調查并揭露法國人在圓明園劫掠事實的著作《1860：圓明園大劫難》，恰恰是法國人自己寫的，而且受到前法國總統(tǒng)希拉克的贊賞，作者的名字叫貝爾納·布里澤。我們之所以對無償索回圓明園文物的努力并不悲觀，正是因為我們看到了法蘭西民族魂魄里陽光的一面。

這樣的民族正義之魂當然是不可能偶然出現(xiàn)的，它是這個民族及其所在的國家在科學、教育與文化上長期積累而獲得雄厚的“軟實力”的結果。這種“軟實力”具有推動歷史進步的巨大力量。不必追溯太遠，只需回望一下17、18世紀。當時法國封建專制王朝不可一世：坐在它的寶座上的路易十四居然以“太陽王”自命。然而，恰恰在這時，最早表明人類自我覺醒的啟蒙思潮開始在這寶座下涌動了，代表這股思潮的伏爾泰、狄德羅、盧梭等人的思想迅速傳播。這一“批判的武器”最終導致了“武器的批判”，而且還成為后來雨果、戴高樂、薩特等這些民族之魂接力棒的思想源泉。

法國的“軟實力”也是藝術革新的“推進器”。還是17、18世紀，當時統(tǒng)治歐洲的“樣板”文藝主要是以法國為中心的“古典主義”。由于路易十四的專制意志和“洋八股”思維使它走向僵化，終于激起了以顛覆它為使命的浪漫主義運動的興起。這時，又是法蘭西自己的兒子——美術中的德拉克羅瓦、音樂中的柏遼茲特別是文學中的雨果一起領軍向古典主義開火，而雨果的那句名言：“再美的東西重復一千遍也會使人厭倦”成為轟毀古典主義統(tǒng)治的最具殺傷力的武器。法國人這股藝術革新的蓬勃朝氣后來在現(xiàn)實主義運動中，在印象主義運動中，在現(xiàn)代主義和“后現(xiàn)代”主義運動中，無論在創(chuàng)作和理論上，在歐洲都堪稱首屈一指。我們相信這樣一個民族，一定是充滿自審精神的。我們等待著。

第五篇：點擊民間故事教學關鍵詞

點擊民間故事教學關鍵詞

在我國久遠豐厚的語言文化中，在勞動人民口耳相傳的不斷接力中，民間故事流傳了下來，它表達了人們對真善美的美好追求和向往，讀來讓人溫暖、給人力量、叫人感動。在現(xiàn)行小學語文教材里，無論是人教版、蘇教版還是北師大版，都或多或少地編排了民間故事題材的課文。

《巧女故事》講了三個古老有趣的民間故事：《九斤姑娘》《巧姑妙答》《其滿汗智答大汗》。故事的主角都是善良聰慧的女子，通過自己的聰明才智最終都有了一個團圓美好的結局。語文教學的使命是培養(yǎng)學生應用祖國語言文字的能力和閱讀欣賞文學作品的能力。對于民間故事這樣的文本，應該怎么教呢?周老師的課堂教學給了我們一個很好的范例。

一、在了解故事中沐浴傳統(tǒng)

語文教學不僅要教給學生文化知識，更要通過教學讓學生養(yǎng)成良好的道德品質，讓學生受到祖國優(yōu)秀文化的陶冶。在我國燦如繁星的民間故事中，有歌頌自由幸福生活的，有贊美勤奮讀書的學子的，有鞭撻邪惡、謳歌英雄的……民間故事的教學，必須要讓學生在優(yōu)美的民間故事的熏陶下，充分領略民間故事的美好，感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。請看下面這個課堂導入片段：

[片段一]

師：接下來，我想請各位同學再聽聽歌曲，能不能從這里面聽出，這是說的、唱的、表現(xiàn)的哪個故事?

(播放音頻：

1、《天仙配》，2、《孟姜女哭長城》，3、《梁祝》；出示圖片：《白蛇傳》)

師：剛才，同學們聽到了天仙配的故事，孟姜女哭長城的故事，梁祝的故事，白蛇傳的故事，這些都是我們民間著名的、廣為流傳的民間故事、民間傳說。

王國維在《人間詞話》審有云：“詞以境界為上，有境界則自成高格?！焙沃故窃娫~，一切藝術都應該追求境界，課堂教學同樣離不開“造境”的藝術。教學伊始，教師分別播放歌曲《孟姜女哭長城》、小提琴協(xié)奏曲《梁?！罚鍪竟旁娖巍疤鎏鰻颗Ｐ?，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼”，出示《白蛇傳》圖片……周老師出示的這四個民間故事，都是民間廣為流傳的，學生基本一看都懂，他們很直觀地感受到了民間故事的美好，學習的興趣和求知的欲望一下子被激發(fā)了。這幾個故事又具有一定的張力，它們鏈接著中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。一個人精神世界的成長，很重要的一點就是要受到文化的熏陶。唯有文化的熏陶，對學生的精神世界有著“潤物細無聲”的神奇效果。周老師的課堂，從這幾個民間故事開始，讓課堂充滿濃濃的傳統(tǒng)文化氣息，讓學生浸潤并活躍在其中。

二、在品讀口語中學習語言

就《巧女故事》這三個民間故事而言，故事本身淺顯易懂，學生喜歡讀也喜歡聽。但是能讀會讀只是基本的要求，我們要從課文中讀出點什么來，這才是最重要的。我認為，教學民間故事最重要的一點就是要讓學生積累民間語言，傳承民間文化。以第一個故事《九斤姑娘》為例，如何品讀民間故事的口頭語言呢?

首先，品讀謎語。這個故事情節(jié)很簡單，而故事中的幾個謎語倒是非常別致、有趣，值得細細品味。

[片段二]

師：我們先說第一個回合的兩個問題。(出示“叫什么”和“住哪里”的兩段對話)

師：看上面的提示把這一片段說一說。

生：張箍桶有一個女兒叫九斤姑娘。有一天，有一個七八十歲的老公公要請張箍桶去他家箍桶。他說：“我叫一斗半，二斗半，三斗五升，四斗半?！本沤锕媚镎f：“這些相加不是一石二斗嗎?原來是石二公公!”

師：她說了“叫什么”這一部分，接下來“住哪里”誰來說一說?

生：九斤姑娘問：“石二公公，請問你住哪里?”石二公公告訴她：“我家東邊丁零當，西邊冷清清，門前兩個管門人，一東一西兩邊分，胡須生在頭頸里，笤帚插在頭頂心?！本沤锕媚镎f：“我知道了，你家東邊是一家鐵匠店，西邊是個祠堂，門前有兩株棕櫚樹?！?/p>

課堂教學中，周老師把重點放在讀謎猜謎上，學生學得興味盎然，課堂妙趣橫生。這幾個謎語中，“斗”“石”這兩個容量單位的量詞，學生沒有接觸過，周老師對它們作了說明?！岸贰薄笆倍际橇考Z食的單位，十升為一石。讀讀這些謎語，略微思考，學生很容易就有了發(fā)現(xiàn)。這個故事，還有故事里的謎語怎么來的，是老百姓口耳相傳下來的，它們沒有作者或者已經(jīng)無法考證作者了。在讀謎語的時候，和現(xiàn)在我們一般的讀法有點不同，需要帶著一種特殊的腔調……特別是“石”的讀音，在表示容量單位時不讀“shi”，而讀“dan”。于是，民間故事最主要的特征――口耳相傳、地域性、口語化，就在讀謎的過程中巧妙地被學生認識和理解了。品讀著這樣親切有趣的謎語，故事中的石二公公雖然那么刁鉆古怪，刻意為難人，但卻讓我們一點點也恨不起來，反倒覺得他是那么的純真可愛。而九斤姑娘的聰慧，也在解謎的過程中淋漓盡致地顯現(xiàn)了出來。

其次，了解口頭語。有人這樣形容民間故事的語言，“清水出芙蓉，天然去雕飾”。民間故事具有獨特的質樸純真之美，就在于它總是用生動、形象的口語去講述生動有趣的故事，塑造色彩鮮明的文學形象。

[片段三]

師：剛才兩位同學說了第一部分的故事，我也想嘗試說第一部分，咱們同學聽聽行不行。這么說：“有一個叫張箍桶的男人，已經(jīng)年過花甲，他的女兒九斤姑娘表現(xiàn)出不俗的智慧。一天，她在家為父親精心縫補衣服，這時，來了一位年逾古稀的老人，邀請張箍桶為他家箍桶。九斤姑娘微笑著說，好，回來就叫他去。請問，尊姓大名?”我這么說可以嗎?感覺怎么樣?

生：有點別扭。

生：生硬。

師：別扭生硬在哪里?

生：“年過花甲”“年逾古稀”。

師：文章中經(jīng)常出現(xiàn)，為什么這里就感覺生硬了呢?這是什么原因?

生：因為這是民間故事。

師：那你覺得民間故事特有的色彩是怎樣的呢?

生：是比較有個性的。像“一斗半，二斗半，三斗五升，四斗半”讀起來很順口，這樣就比較有個性。

師：是啊，很順口，富有鮮活的生活氣息。所以這位同學說得非常好，口語化是民間故事非常重要的特點。所以同學們在說這個故事的時候，心里怎么想的，就用自己的口頭語、大白話說出來。

在這個教學環(huán)節(jié)中，教師出示了一段書面語言，讓學生與原文對比。學生很容易發(fā)現(xiàn)，民間故事中的語言和我們一般的書面語言有很大的不同：“年逾古稀”在民間故事中應該叫“七八十歲的老公公”“請問尊姓大名”在民間故事中應該說成“老公公，你叫什么名字啊”……孩子們明白了，民間語言之所以“別扭”，就是因為大量使用了民間口語。中國的語言文字博大精深，民間故事中生動鮮活的口頭語言更是具有蓬勃的生命力，它真水無香，本真有味，它還承載著勞動人民美好的情感。品讀玩味這樣的口頭語言，學生潛移默化地感受著我國民間語言的美好，被民間故事散發(fā)出的濃郁生活氣息濡染著。當學生用心品讀、涵泳、比較、領悟民間故事的語言時，民間故事中真善美的情感也就散發(fā)出來了。

三、在練習講述中嘗試創(chuàng)造

《巧女故事》這篇課文講了三個聰明女子的故

事，故事意象優(yōu)美、情節(jié)動人，都表達了人們善良美好的愿望和對幸福生活的追求向往。民間故事說到底是故事，而且是人們口耳相傳的故事。我以為，講述故事應該是民間故事這一類故事性文本教學最核心、最有效的教學方式。

講述故事有什么好處?葉圣陶先生說過：“思想是有一條路子的，一句一句，一段一段，都是有路子的，這條路子，好作者是不亂走的?！敝v述故事，大腦的思維其實經(jīng)歷的就是“閱讀――思考――分析――加工”這樣一個過程，學生在講述故事的時候，他得去注意第二句怎樣跟第一句銜接，第三句怎樣跟第二句銜接，在講故事的過程中訓練了綜合思維分析能力。久而久之，學生自然就會養(yǎng)成思考的習慣，逐漸學會思考的辦法，作為智力核心的思考力就得到了有益的發(fā)展。

《巧女故事》中三個小故事，內容淺顯。周老師就充分利用了它故事性強、便于講述的特點，指導孩子去講述故事，從而訓練和規(guī)范學生的語言，發(fā)展學生的思維，提高學生的語文素養(yǎng)。

[片段四]

師：你的眼睛很銳利，發(fā)現(xiàn)了巧女故事的基本思路，都是某人遇到難題，巧女，也許是女兒，也許是妻子，等等，憑借自己的機敏，解決了難題，維護了家庭的利益。知道了這個訣竅，咱們也可以編一個巧女故事了，謎題我提供給大家。

皮包骨――棗 骨包肉――核桃

師：你們想想巧女叫什么名字，她的什么人遇到了什么難題，她過來解了圍。大家合作著編。

(學生合作編故事，教師巡視指導)

生：從前，有一個王老漢，開了家小店鋪，賣些雜貨之類。他們村有個小財主叫張呆老，仗著有幾個錢，總是欺負人……張果老的兒子聽說這件事后，打聽到是八斤姑娘解開的謎，就請人前來求親。(故事較長，部分省略)

師：基本思路不錯，符合巧女故事的特點。其他同學有什么建議嗎?

生：我覺得，那個八斤最好是王老漢的女兒，現(xiàn)在說是去串門的，不太自然。

師：我同意這么建議。因為巧女故事一般說的都是維護自己家人的利益。

生：我建議最后再加點說明，就是張果老的兒子不像父親，而是跟鄉(xiāng)親們很友好。不然，讓八斤嫁給壞人不好。(眾笑)

師：是的，故事要傳遞給人真善美。

如何訓練學生用“講”的方式再現(xiàn)故事的內容，如何訓練學生創(chuàng)造性地講述故事?周老師設置了這樣三個梯度：一，會講；二，改編；三，創(chuàng)造。首先，會講故事。周老師引導學生體會民間故事口頭語言的特點，指導學生講故事時應該用口頭語言講述，這是會講故事的第一步。其次，改編故事。課堂上，為了讓學生明白講故事時允許適當改編，周老師提出了教材中沒有的兩個桶：“半夜三更要緊桶”和“恩恩愛愛夫妻桶”，啟發(fā)學生不斷想象，豐富《九斤姑娘》的內容，訓練孩子這種改編故事的能力。最后，創(chuàng)造故事。周老師給學生提供一組新的謎語“皮包骨――棗，骨包肉――核桃”，讓學生自由發(fā)揮，創(chuàng)造出新的民間故事并把它講給大家聽。這樣的教學，激發(fā)了學生的想象，鍛煉了學生的思維，訓練了學生的表達。