第一篇：把握校園輿論形態(tài) 加強校園輿論引導——民科院輿情研究室

把握校園輿論形態(tài) 加強校園輿論引導

一、校園輿論的內涵及特點

輿論是公眾關于現實社會以及社會中的各種現象、問題所表達的信念、態(tài)度、意見和情緒表現的總和，具有相對一致性的特點，因此能形成一定的社會合力，對社會發(fā)展及有關事態(tài)的進程可能產生某種程度的影響。

當面臨社會近期發(fā)生的重要事件或重要變動時，正在接受高等教育的學生具有一種社會責任感，往往會對這些問題進行思考，形成不同的認識、不同的心理反應。一旦這些認識和心理反應在校園里形成某種程度上的共鳴，即形成了不同的輿論形態(tài)。輿論是民意的自由表達的一種方式，是某種共同性的社會心理和社會思潮的公開表露，對實現社會的發(fā)展是一種必不可少的調控力量。因此，必須正確認識、引導校園輿論，對于高校改革發(fā)展、和諧校園建設都具有舉足輕重的意義。

校園輿論表現為多數學生對教育問題、社會現象等整體知覺和集合意識，包含了信念、態(tài)度、意見和情緒等心理要素。因此，校園輿論具有潛（情緒型）輿論、顯輿論、行為輿論等三種基本的存在狀態(tài)。

潛輿論是一種基于內心信念的輿論形態(tài)。當學生們遇到具體社會事件觸及其信念底線時，往往會習慣性地調動記憶，并不經意地運用信念進行對比判斷，以一種直覺的形式——興奮、敬慕、焦慮、厭煩、冷漠、恐懼、憤怒等情緒表現出來，因此也稱之為情緒型輿論。這種輿論的特點是可以知覺到但又不易確切捕捉到，具有社會感染的特點，特別在具體的輿論場中，感染十分迅速。因此，對非理性的情緒型輿論引導不力或引導失誤，可能導致不利于校園穩(wěn)定的顯輿論和行為輿論。

顯輿論是由潛輿論經過一段時間醞釀，形成的具有一定數量規(guī)模、以各種公開的形式來表達的對社會問題、事件的觀點、態(tài)度等。顯輿論在總體意見表達方面相對清晰，容易被人們感知和覺察到。同時，由于學生的認知水平、生活閱歷等不盡相同，造成校園顯輿論具有多樣性和層次性。它可能是學生對于外界信息刺激的一種本能反應，但也有可能是在受到外在影響后表現出來的一種工具性機能。因此，顯輿論所表達出的學生意見傾向比潛輿論要復雜得多。

行為輿論最顯著的特點就是學生以行為為主要訴求手段來表達態(tài)度、意向，而且通常還會夾雜著語言和文字的意見表達，是一種綜合型輿論。從社會學的角度看，行為輿論是社會集合行為中的一類，具有較強的目的性，例如為了觀念的傳播或情緒的發(fā)泄等。一般情況下，行為輿論的意見表達強度大于一般的顯輿論。

二、對不同形態(tài)輿論的引導

黨的十七屆六中全會通過的《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出，輿論導向正確是黨和人民之福，輿論導向錯誤是黨和人民之禍。高校是精神、思想高度活躍的聚集地，高校學生正處于生理、心理、人格發(fā)展成熟的關鍵期，對社會問題的認識和理解還具有較大的局限。因此，必須加強高校黨建和思想政治工作，夯實校園輿論陣地，把握校園輿論特點，豐富校園輿論引導方式方法，構建

以人為本、尊師愛生的和諧校園文化，促進教育事業(yè)全面健康發(fā)展。

首先，厘清充斥于校園的各種信息，牢牢把握正確的輿論導向，壯大主流輿論。校園里不僅有自由的學術精神，也會收到來自社會各方面的信息，有促進校園精神文明建設的正面信息，也有貌似宣揚民主、自由實則是小資產階級自由化的思潮。因此，要加強社會主義核心價值體系教育，提高明辨是非的能力，正確引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而實現和諧校園文化的建設。

其次，把握學生的各種情緒和言論，迅速作出研判。當發(fā)現學生中有較大情緒波動時，就應該意識到是否有外界信息干擾他們正在培養(yǎng)的理想信念。對正面的潛輿論給予適當放大，促其形成較好的學風、校風；對負面的潛輿論不回避，及時采取正面教育的方式給予解釋和心理疏導。當在學生中出現某些言論時，可不急于制止，因為有些只是學生對某些問題表達的合理想法，當這些學生數量規(guī)模不足以影響到整個群體時，可以提供適當的機會讓學生自由表達他們的合理訴求。但當發(fā)現學生的某些負面言論已經初具輿論勢頭時，學校有關部門應及時引導，通過增加相關信息的透明度，保證信息的及時性、權威性和真實性，澄清謠言；也可以為學生及時提供符合一般社會規(guī)范的參照系，或改變學生已有的預存立場，引導學生正確認識社會現象、社會問題。

再次，針對在學生中出現的行為輿論，總體上應當以正面示范為主。行為輿論的表達意見強度，通常比其他形態(tài)的輿論要大。對于行為輿論的引導，學校應該關注、鼓勵各種有利于和諧校園文化建設的各種倡議、社會活動等。學校通過提倡、鼓勵造成“從眾”局面，也可以抑制負面行為輿論的產生。而對于負面行為輿論，因為具有明顯的社會集合行為特征，重點應放在情緒、觀念的預防性疏導，以及事后對越軌行為的理智疏理等方面。

最后，應該充分發(fā)揮學校的宣傳優(yōu)勢，整合校內各類媒體宣傳資源，完善校園輿情監(jiān)測機制，構建立體信息網絡、人際網絡、活動網絡，形成功能互補、覆蓋廣泛、富有效率的校園輿論引導格局。充分發(fā)揮宣傳部門的“把關人”作用，加強社會輿情分析研判，對于社會熱點難點問題的引導，從學生關注點入手，科學解疑釋惑，有效凝聚共識。

第二篇：把握輿論引導的基本原則

把握輿論引導的基本原則

高校網絡輿論的基本原則是在輿論引導工作必須遵循的基本準則，是貫穿在輿論引導全過程、在引導各方面都起著指導作用的主要原則。它充分反映了“理論來源于實踐又指導實踐”的原理，它是在具體的輿論引導工作中不斷總結經驗和規(guī)律，反過來又指導輿論引導工作，以這種不斷循環(huán)的模式推動引導工作的深入和進步。要實現正確有效的對高校網絡輿論進行引導，確立基本原則是首先需要解決的課題。高校網絡輿論引導工作從根本上看就是一項思想政治教育工作，因而在某種程度上思想政治教育的原則對輿論引導原則的確立具有重要借鑒意義。如有人將思想政治教育的主要原則概括為：方向原則、求實原則、民主原則、滲透原則、層次原則、激勵原則、主體原則、示范原則等八個方面。①我們結合前人研究，認為輿論引導的基本原則有幾下幾個方面：

一、方向性原則

方向原則是指輿論引導工作的展開要始終和社會發(fā)展要求相一致，堅持正確的政治方向，符合社會主義的價值取向和目標追求。這一原則是所有原則中最根本的原則，是其他一切原則的前提和基礎。校園網絡輿論的引導方向要朝著社會主流價值方向前進，符合社會主義核心價值觀，突出時代的主旋律，營造良好的校園文化氛圍，構建 ① 陳萬柏，張耀燦：《思想政治教育學原理》，[M]，高等教育出版社 2012, P205——218

和諧健康的校園文化。高校作為國家人才戰(zhàn)略的基地，肩負著國家的未來，他們的素質直接關系到社會主義事業(yè)的成敗，因此輿論引導要高舉社會主義旗幟，著重培育共產主義理想和價值觀念，結合宣傳黨的路線方針開展思想政治教育，激勵廣大學生為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，為我國的社會主義現代化事業(yè)做出自己的貢獻。

高校的大學生思想處于形成的關鍵期，缺乏理性的思維和冷靜的頭腦，對各類事件缺乏深刻的認識，容易成為不法分子“洗腦”的對象。這就要求學校輿論引導者用先進的思想武裝他們的頭腦，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，引導學生理性對待網絡輿論，積極弘揚社會正能量，將社會主義核心價值觀在他們身上內化于心、外化于行。

二、主體性原則

劉建華認為，主體性原則是指在校園網絡輿論場域下教育者和受教育者之間形成的新型主體間關系在大學生思想政治教育中的要求和表現。②網絡輿論引導應以“人是目的”為這一倫理學理論為基礎，人的行為無論是對自己的或是對他人的，總應該把人當做第一位的目的，世界上的一切只對人才有價值，單純的東西離開人就無所謂價值，輿論引導就是要是用正確的價值理念、道德準則和行為規(guī)范來引導人，他的終極目標是塑造一個自由而全面發(fā)展的人。人就其本性來說，是一個理性的存在，是具有絕對目的意義的存在。一切道德法則和義 ② 劉建華：《賽博空間的輿論行為 校園網絡輿論的形成機制及其思想政治教育研究》，[M]，中國政法大學出版社，2011，P162

務要求之所以應該這樣而不應該那樣，不是基于其他任何目的，只是為了人本身，以人為“最高絕對目的”，真正做到以人為本。

主體性原則是新型教與被教的關系，它既要求輿論引導者在引導的過程中積極發(fā)揮主觀能動性，做好各項具體工作，也要求在引導的過程中尊重被引導者的主體性。教育者要樂于施教、善于施教，尊重被教育者的主體意識和心理需求，發(fā)揚民主的精神，以真誠和教育結合來改造人。

三、發(fā)展性原則

隨著第三次科技革命的到來，以互聯網為代表的信息技術已在全世界普及，網絡輿論平臺的發(fā)展是信息化不斷深入的必然結果。網絡的高速發(fā)展大大提高了生產效率，帶來了科學技術的飛速發(fā)展，但同時科學技術的發(fā)展又導致新的統(tǒng)治形式，即技術理性的統(tǒng)治。在現實生活中，人們創(chuàng)造出來的理性工具逐漸異化，技術異化成束縛人、壓制人的工具。在《反革命與造反中》，馬爾庫塞指出，“資本主義進步的法則寓于這樣一個公式：技術進步=社會財富的增長（即國民生產總值的增長）=奴役的擴展?！雹劬W絡輿論本身是為了能充分表達民意，是社會進步的體現，但網絡輿論卻不能保證其隨時都處于理性的控制下，一些極端或消極的輿論往往比正面、理性的輿論起到更大的影響，小事件被肆意不合實際的放大，而人們又很容易受到這些輿論的影響，從而網絡輿論平臺由交流的功能轉向了對人的統(tǒng)治，人變?yōu)榱司W ③ Herbert Marcuse , Counterrevolution and Revolt, Beacon Press, 1972, p.4.絡輿論的奴隸，正如馬爾庫塞所說：“發(fā)達工業(yè)文明的奴隸是升華了的奴隸，但畢竟還是奴隸”④。堅持發(fā)展性原則要求我們用辯證的方法看待網絡技術與人的關系，技術的發(fā)展是人類能力的延伸，能為我們帶來更便捷的生活，但網絡技術要以理性的價值觀念、道德準則和行為規(guī)范為指導思想，讓人的理性統(tǒng)治技術理性，而非被奴役。

四、互動性原則

校園網絡輿論平臺是各種思想交流的平臺，即存在思想的共識又包含思想的碰撞。一方面，在引導中通過充分運用這種網絡交互功能，引導者通過與輿論主體直接交流，是獲取一手資料的重要途徑，對輿情動向準確的把握，了解事件發(fā)展的來龍去脈，摸清事件背后的價值追求、利益訴求、心理情感，是開展有針對性的引導的基礎，不難看出，交往是輿情信息收集和研判的基礎，是輿論引導者的“眼睛”，在這里，它發(fā)揮了輿情上傳的作用。另一方面，在全面掌握情況后，制定了相應的引導對策，下一步就是如何落實引導，這也需要在網絡互動中完成，在引導式用喜聞樂見的形式進行生動活潑的交流，以情感人、以理服人，情理結合，達到引導的目的。

互動性原則要求在校園網絡輿論的交往過程中一改傳統(tǒng)的灌輸、說教方式，雙方以平等的姿態(tài)、民主的方式、對話的方法相互建立良好的互信，充分尊重輿論主體的訴求，一切從事情真相出發(fā)，尋找解決辦法，最終化解矛盾。

④ 赫伯特．馬爾庫塞：《單面人》，左曉斯、張宜生、肖濱譯，[M]，湖南人民出版社，1988，P68

五、協(xié)調性原則

系統(tǒng)論認為，系統(tǒng)是由要素組成的有機整體，當各個要素以最優(yōu)方式組合是，其發(fā)揮的整體功能更大。高校網絡輿論引導系統(tǒng)包括了引導目標、主體、客體、環(huán)境等要素，在輿論引導過程中需要使各要素相互協(xié)調，提高主體素質能力、把握客體個體特征、確定合理可行的目標、優(yōu)化輿論引導環(huán)境，最終達到最佳引導。

網絡輿論引導是一個巨大的工程，它需要調動各方面的力量來形成引導合力。首先是政府要高度重視，完善輿論相關的法律法規(guī)；其次是社會營造良好氛圍，鼓勵正能量，弘揚社會公平正義；再次是學校發(fā)揮引導主力軍作用，學校要充分調動教工資源，打造優(yōu)良校風，制定系統(tǒng)的引導機制；最后是讓家庭積極參與到網絡輿論引導中，良好的家風在無形之中將陶冶和熏陶學生的品行，家庭作為社會的細胞，每個家庭良好的家風最終將促進社會的整體進步。

人是環(huán)境中的人，良好的社會風氣、校園風氣、家庭風氣必將對學生產生耳濡目染的作用，人是社會中的人，在良好健康的社會關系網絡中也會形成端正的品格和道德，人是實踐中的人，只有在實際的社會交往中才能越挫越勇、越來越成熟和理性。通過國家、社會、校園、家庭的有機配合，軟硬并施，促使他們的身心協(xié)調、思行協(xié)調。

六、示范性原則

示范性原則包括兩個方面：一是榜樣示范，二是以身作則。

榜樣示范是指教育者以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就影響學生,促使其形成優(yōu)良品德的方法。榜樣是社會的良心，是踐行社會主義核心價值觀和人類道德準則的模范代表，具有強大的社會感召力，得到社會的廣泛認可。網絡輿論的榜樣示范可以通過全國優(yōu)秀道德模范、感動人物等為題材，對被引導進行教育，將他們培養(yǎng)成為遵紀守法、理性正義的合格公民。

以身作則主要是針對輿論引導者而言，它是指輿論引導者在引導過程中用自己的行為模范去感染和啟迪受教育者，提高被引導者的思想品的水平。思想政治教育要徹底說服人，意識靠真理的力量，二是靠人格的力量。⑤真理的力量即引導者所提倡和宣揚的理論是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律和人類的共同價值準則，人格的力量即輿論引導員在引導過程中通過言行一致、率先垂范、以身作則的方式在被引導者心目樹立的個人威信和人格魅力。在網絡輿論引導的實際工作中，引導員要不斷加強自身學習，提升自我素質，同時要做到為人師表、身正為范，用扎實先進的理論武裝頭腦，用嚴格的踐行來感召他人。

參考文獻：

1.崔蘊芳：《網絡輿論形成機制研究》，[M]，中國傳媒大學出版社 2.畢一鳴，駱正林：《社會輿論與媒介傳播》，[M]，中國廣播電視出版社 3.劉建華：《賽博空間的輿論行為 校園網絡輿論的形成機制及其思想政治教育研究》，[M]，中國政法大學出版社 4.陳秉公：《思想政治教育學原理》，[M]，遼寧人民出版社 5.李偉東：《學生危機事件情境下的高校網絡輿論引導》，[J]，思想教育研究，2011,7 ⑤陳萬柏，張耀燦：《思想政治教育學原理》，[M]，高等教育出版社 2012, P217

第三篇：把握網絡輿論引導力發(fā)展和網絡輿情應對

把握網絡輿論引導力發(fā)展和網絡輿情應對

黨的十八大立足世界多極化、經濟全球化、文化多樣化和社會信息化的時代背景，提出了“堅持正確導向，提高引導能力”、“ 唱響網上主旋律”等戰(zhàn)略任務。

《現代漢語詞典》對“引導”的解釋有兩層意思：一為帶領；二為指引，誘導?！耙龑ЯΑ保杭戎刚鎺ьI力，又指負面指引與誘導力。

“網絡輿論引導力”是輿論引導者按照預期引導方向，傳播一定的觀點與信息，并對輿論運行過程進行協(xié)調與平衡，影響被引導者意見、態(tài)度、傾向的能力。主要包括引導力的方向、大小與著力點三個構成要素。

方向：唱響網上主旋律

方向決定未來，導向影響人心。網絡信息和傳播技術的進步擴充了個體的話語張力、輿論場域的空間半徑和輿論影響的時間長度，打破了原有輿論場域的動態(tài)平衡，激活了社會輿論的風險表達。

一、必須擴大網上傳播的正能量。要改進網絡正面宣傳方式，提升網絡議程設置能力和網絡正面宣傳的實力。

二、必須有序推進網絡化的“協(xié)商民主”。要真正發(fā)揮網絡的輿論監(jiān)督作用，讓人民監(jiān)督權力，讓權力在陽光下運行；也要發(fā)揮黨報、黨刊、黨臺、黨網的吸引力與影響力，提升主流輿論的主導力。

大小：提高傳播能力

大小決定勢能，傳播決定影響。沒有傳播的影響與沒有影響的傳播，都不是有效的傳播。網絡輿論引導力，不僅要讓更多的人能看到，關鍵還要讓看到的人能正確地看待并能正確地引導其他人的看法。

一、必須構筑和發(fā)展現代傳播體系。適應云時代互聯網移動化、終端智能化、交互社交化和大數據化發(fā)展等趨勢，推進哲學社會科學、新聞出版、廣播影視、文學藝術事業(yè)的數字化、社交化轉型升級，搶占網上的先導權與第一入口權。

二、必須加強和改進網絡內容建設。遵循互聯網商用為先、娛樂為王、交流為用、學習為優(yōu)的傳播規(guī)律，在發(fā)揮互聯網作為信息傳播平臺的應有作用的同時，要適時引導，放大網絡多元運用與服務能力。

著力點：推進網絡依法規(guī)范有序運行

管理必須規(guī)范，運行方能有序。信息革命正在改變權力版圖。如果只是簡單地按照以前的操作模式去劃延長線的話，將越來越難以適應新的形勢。必須“加強對關系資源新版圖的認識和研究，迎接新的管理革命，以便構造與新的形勢相適應的新的社會管理模式”。從而真正落實十八大報告提出的“加快形成源頭治理、動態(tài)管理、應急處置相結合的社會管理機制”。

一、提高全黨運用法治思維與法治方式的管網水平。

二、提高執(zhí)政骨干隊伍自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的用網能力。

三、提高網民自我表現、自我教育、自我服務的網絡素養(yǎng)。

只有提高引導力，唱響網上主旋律，才能凸顯網絡既作為公權力的延伸和補充，又作為公眾代言者的雙重角色。主動在“世道”與“人心”之間搭建起符合社會主義核心價值體系、壯大主流思想輿論的腳手架。

第四篇：牢牢把握網絡輿論引導主動權

牢牢把握網絡輿論引導主動權 默認分類 2010-07-11 10:49:18 閱讀2 評論0字號：大中小 訂閱

當今時代，互聯網已成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器，網絡輿論成為社會輿論的重要組成部分，其影響力越來越大。黨的十七大提出，“加強網絡文化建設和管理，營造良好網絡環(huán)境”。貫徹落實這一要求，需要我們正確認識網絡輿論的重要作用，著力提高網絡輿論引導能力，牢牢把握網絡輿

論引導的主動權。

充分認識網絡輿論的重要作用

近年來，隨著信息技術的快速發(fā)展，輿論傳播渠道日益多樣，社會輿論傳播呈現多層次、多元化態(tài)勢?；ヂ摼W已成為社會生活中表達民意、暢通民情、匯聚民智的重要渠道，網絡輿論發(fā)揮著日益重要的作用，直接開辟了輿論引導的新領域、主戰(zhàn)場。

社會輿論的重要來源。在傳統(tǒng)媒體時代，受眾之間少有聯系，單個事件的影響范圍有限；在網絡時代，信息傳遞是即時、網狀、海量、互動的，人人都可以是傳播者，信息傳播十分迅速。隨著互聯網大眾化趨勢日益明顯，借助網絡了解信息、關注社會的人越來越多。網絡傳播的自由性、交互性和開放性，使更多人有機會參與到網絡輿論構建中來。而且，網絡輿論與社會現實的聯系也越來越緊密，許多社會輿

論都是由網上發(fā)酵演變而成的。

社會情緒的釋放出口。我國正處在經濟社會轉型期，需要解決的問題和完善的地方比較多，突發(fā)事件處于高發(fā)期。面對突發(fā)事件或熱點問題，相關部門如果處置不當或引導遲滯，容易使一些網民產生

非理性的情緒?；ヂ摼W的自由開放，為社會情緒的釋放找到了一個出口。

意識形態(tài)的前沿陣地。隨著互聯網的普及，網絡已成為各種意識形態(tài)交流、交融、交鋒的重要平臺，誰能讓自己的信息最大限度地進入網民的頭腦，誰就容易掌握話語主導權并引導網民的價值取向。各種思想觀點都在網上建立了自己的“陣地”，并通過各種方式擴大影響。多種觀點的交鋒和激蕩，使相同或相近立場的受眾形成各自的“圈子”，思想狀態(tài)進一步呈現“裂變”態(tài)勢。網絡輿論已成為意識形態(tài)斗爭的前沿陣地，確保主流文化、主流媒體、主流意見在輿論引導中占據權威地位的必要性在增加、難度在加大。

著力提高網絡輿論引導能力

在新形勢下，進一步做好網絡輿論引導工作，要把提高輿論引導能力放在突出位置，堅持正確輿論導向，加強主流媒體和新興媒體建設，形成輿論引導新格局。具體而言，應著重抓好以下幾方面工作：

堅持導向，抓好統(tǒng)籌協(xié)調。輿論引導正確，利黨利國利民；輿論引導錯誤，誤黨誤國誤民。這就要求我們必須把堅持正確導向放在網絡輿論引導工作首位，使社會主義核心價值體系建設有機融入新興媒體建設之中，做到在報道新聞事實中體現正確導向，在同群眾交流互動中形成社會共識，在加強信息服務中開展思想教育。在具體工作中，要重視組織機構建設，落實牽頭管理責任制，統(tǒng)籌協(xié)調解決有關部門任務交叉、職能錯位等問題。立足我國實際，借鑒國外先進經驗和做法，進一步健全完善政策措施和規(guī)章制度，綜合運用法律、行政、經濟等手段，構建科學引導、依法監(jiān)管、行業(yè)自律、社會監(jiān)督的管理機制，為促進互聯網健康發(fā)展營造良好環(huán)境。

改革創(chuàng)新，做大重點新聞網站。加強新興媒體建設，發(fā)揮互聯網作用，要依托主流媒體，做大做強重點新聞網站，打造主流網絡媒體。近年來，我國重點新聞網站取得長足進步，影響力越來越大，在現實生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。但在互聯網整體格局中，一些重點新聞網站與一些規(guī)模較大的商業(yè)網站相比，無論影響力還是經濟實力都處于弱勢。做大做強重點新聞網站，需要進一步解放思想、改革創(chuàng)

新，在堅持黨性原則、把握正確方向的前提下，按照市場經濟規(guī)律加快改革步伐，增強自主經營、自我發(fā)

展能力，加強網絡技術開發(fā)，增強自主創(chuàng)新能力，打造輿論引導新平臺。

引進培訓，強化隊伍建設。應對新變化，落實新舉措，扎實做好網絡輿論引導工作，關鍵在班子、在隊伍、在人才。應加強網絡人才隊伍建設，努力培養(yǎng)一批網絡名編輯、名發(fā)言人、名評論員，一批網絡專業(yè)技術人才，一批網絡監(jiān)管執(zhí)法人才。在實際工作中，應樹立人才強網的理念，把人才引進與培訓工作做實做活。“引進”就是開闊視野，大力引進所需人才，改善隊伍結構，為隊伍的發(fā)展壯大注入新的活力；“培訓”就是根據工作需要，合理制訂培訓計劃，按照提升技術、挖掘潛能的要求，實行定期研修、系

列考核，不斷培育和壯大人才隊伍，最大限度地把人才優(yōu)勢轉化為網絡輿論引導的競爭優(yōu)勢。

第五篇：心得體會——凈化校園輿論

心得體會

凈化學校輿論環(huán)境

學習了學校關于凈化校園輿論環(huán)境的文件，我真是受益匪淺，收獲滿滿。俗話說，三流的學校管理是人的管理，二流的學校管理是制度的管理，一流的學校管理是文化的管理。文化育人體現了學校管理的最高境界。

一、凈化校園輿論環(huán)境的必要性。

十年樹木，百年樹人。教育本身就是一項光榮而又艱巨的任務，凈化校園輿論環(huán)境任重而道遠。

首先，學校不但是學習文化知識的場所，更重要的是育人的陣地，它擔負著培育一代“四有”新人的歷史重任，因此校園環(huán)境不容許雜亂紛呈。這就要求我們根據辦學目的和培養(yǎng)目標優(yōu)化校園環(huán)境，創(chuàng)造一個優(yōu)良的育人環(huán)境。

其次，在學校接受教育的青少年學生，生理、心理尚未成熟，可塑性大，模仿性強，辨析能力差，很容易受外部環(huán)境的影響?！敖煺咭啵吆凇?，沒有良好的教育環(huán)境，容易將學生引向歧路。作為育人陣地的學校理應創(chuàng)造一種適合學生健康成長的外部環(huán)境。

最后，教育要“面向現代化，面向世界，面向未來”，基礎教育要全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質量，最緊迫的任務就是要轉向素質教育。由“應試教育”轉向素質教育是當前教育改革和發(fā)展的必然走向。素質教育的內容包括教育要面向全體學生，要注重德智體美勞全面發(fā)展，要讓學生主動發(fā)展，這同樣要求我們加強凈化校園輿論環(huán)境的建設。

二、凈化校園輿論環(huán)境的重要性。

凈化校園輿論環(huán)境建設要以科學的教育發(fā)展觀為指導，堅持人文精神和科學精神相結合。

首先，加強輿論文化建設，形成優(yōu)良校風。集體是一個熔爐，能把生鐵煉成鋼。學生在集體中，思想行為容易受到集體輿論的制約和同化，心理學上稱之為“從眾心理”。因此，學校要重視輿論文化的建設，真正做到“以正確的輿論引導人”。

再者，抓好宣傳陣地。充分發(fā)揮廣播室、黑板報、閱報欄、宣傳櫥窗、圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用，大張旗鼓地表揚好人好事，同時批評錯誤的思想行為，抑制歪風邪氣，樹立正確輿論。針對傾向性問題或熱點文化，舉辦專題講座、主題班會、辨論會，澄清模糊認識，糾正錯誤觀點，引導正確輿論。通過以上種種辦法，使整個學校到處充滿著正確的輿論氣氛，從而促進優(yōu)良校風的形成。

總之，凈化校園輿論環(huán)境對學生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進的，永久的。要使學校教育工作行之有效，各校必須從學校實際出發(fā)，找出學校特色，與時俱進，高度重視校園文化建設，充分挖掘和利用校園文化的潛移默化作用。我們堅信，只要進一步建設凈化校園輿論環(huán)境，必然會為教育教學質量的提高打下堅實的基礎，為學校各項工作的全面提升注入無限的生機和永不枯竭的活力。2017、3、28