第一篇：做智慧教師享快樂教育

做智慧教師享快樂教育

——記全體班主任會

金秋九月，碩果飄香。9月23日下午石家莊外國語小學(xué)全體班主任教師齊聚一堂參加全體班主任會。

首先，王燕潔校長向老師們介紹此次會議的內(nèi)容和安排。其次，白瑩老師向大家分享自己的出行經(jīng)歷和見聞，并將自己的親身感受和在座的教師們分享。做為一名教師我們不僅要教給學(xué)生知識，更要引領(lǐng)學(xué)生開闊自己的眼界。教學(xué)和所見是息息相關(guān)的，白老師的讀萬卷書行萬里路讓老師們?yōu)橹w慕。做智慧教師和孩子們分享自己的經(jīng)歷，讓教育充滿豐富多彩的瞬間。

隨后，李雪主任給老師們培訓(xùn)了中隊輔導(dǎo)員的隊會知識，將自己參加培訓(xùn)的內(nèi)容給各位教師進(jìn)行了詳細(xì)解讀，同時下發(fā)各年級的隊會選題供老師們參考。

最后，王校長就上周的工作進(jìn)行了總結(jié)，并對各年級的工作和各項事務(wù)安排進(jìn)行總結(jié)。同時組織老師們將國慶特色作業(yè)討論出來，并對隊會的選題和各環(huán)節(jié)進(jìn)行交流。老師們積極討論，氣氛非常熱烈。

第二篇：做智慧教師品快樂人生

龍文教育心得

做智慧教師品快樂人生

在一對一這個高端教育領(lǐng)域，在座的很多都比我更有經(jīng)驗，我不敢班門弄斧。但就教育這個行業(yè)來說，從剛剛踏入時的滿腔熱情，到曾經(jīng)有過的彷徨和迷茫，和一度崩潰時的深沉的反思和重新定位，我越來越清晰地知道，不管什么樣的環(huán)境，不管什么樣的年齡，不管什么樣的教育形式，有一樣?xùn)|西是共同的，那就是教育需要智慧。這也是我一直以來思考的問題。今天我就這個話題和大家交流一下。我的題目就是《做智慧教師品快樂人生》

冬去春來，夏耕秋收，日子我指尖中不知不覺流過。周而復(fù)始的備課、上課、改作業(yè)，考試，象一個機(jī)器在運轉(zhuǎn)，那時的我似乎已經(jīng)茫然的太久了。當(dāng)一個跟我學(xué)習(xí)三年的女生問我："老師，每年這么周而復(fù)始地講課，您快樂嗎？面對她的問題，我當(dāng)時竟不能給她一個干脆利落的回答。那時的我，一度處于情緒的低潮期，面臨對自己的重新定位。我試著想告訴她我是熱愛教師這個職業(yè)的，然而，我的不干脆已足以說明我的游移。我開始認(rèn)真的思考這個看似簡單的問題。我每天頂著星星出門，踏著暮色回家；沒有節(jié)假日的輕松，沒有行走時瞬間閃現(xiàn)的的思維的火花；有的是周而復(fù)始重復(fù)同樣的內(nèi)容，說著同樣的話，我快樂嗎？我問自己？我不快樂。教師這個職業(yè)除了滿足了我生活的基本需要以外，我不知道還有什么更好的東西在等待著我，我的確不快樂?？墒羌热贿x擇了這個職業(yè)，當(dāng)我們不可能改變現(xiàn)狀的時候，我們是不是可以改變一下自己，在自己在這個崗位上尋找樂子，享受成功，達(dá)到愉悅工作的境界呢？我們中的多數(shù)人將一輩子做老師。所以，不能不問，也不能不想：“教育能帶給我職業(yè)的真正尊嚴(yán)和歡樂嗎？教育職業(yè)能給予我人生的幸福嗎？我們天天在學(xué)校度過，這占生命三分之一的教育生活，假如布滿了喧囂與緊張、功利與煩惱，那么，我們何處尋覓有尊嚴(yán)的生活，又怎能讓生命有質(zhì)量地前行？毫無疑問，在像從前那樣老黃牛式的方式，既是出力不討好，又有違奉獻(xiàn)的真正內(nèi)涵。更是辜負(fù)了人生美好韶年。做智慧型的教師，已是必然的趨勢。一改過去那種所謂老黃牛式的奉獻(xiàn)式教育，我們何不帶著智慧的頭腦，譜寫快樂人生樂章。我想，如果那個學(xué)生現(xiàn)在再問我的話，我一定會毫不猶豫地說，是的，我在努力快樂。

做智慧型教師，它需要的良好心態(tài)：保持一顆平常心和進(jìn)取心，做一個大智的教師。不僅將教學(xué)當(dāng)作職業(yè)，它更是一種我們的事業(yè)，一種生活的樂趣，甘之如飴，才可以從根本上激勵自己，不斷的感染影響學(xué)生。只有真正智慧的教師，才能教出有智慧的學(xué)生；只有真正快樂的教師，才會給學(xué)生真正的快樂。心理學(xué)研究表明，除了少數(shù)天才之外，大多數(shù)人的智

商、稟賦和條件沒有多大差異，他們在走出校門的那一刻，都在同一個起跑線上融入職業(yè)和社會競爭的洪流?？墒鞘曛?，為什么一些人找到了理想的職業(yè)，建立了幸福的家庭，在事業(yè)上也成果累累，實現(xiàn)著自己的理想和人生價值，而有的人即使有了很好的職業(yè)，還是滿腹牢騷，愁眉苦臉，碌碌無為，一無所獲，沒有幸福？我們不難發(fā)現(xiàn)，從根本上決定我們生命質(zhì)量的不是知識和能力，更不是金錢和權(quán)力，而是心態(tài)。我想作為教師，應(yīng)該具備：有勇氣接受任何現(xiàn)實，有能力愉悅自我、對人和事心存感激，不斷追求卓越的特性。如果做到了這些那么，我們的生活必定充滿陽光，我們的教育生命必定絢麗多彩，我們的育人事業(yè)也必定碩果累累

哲人說：一個人20歲不讀書，他已經(jīng)老了。為什么這么說呢？因為人的生命除了一般人所談的常態(tài)外，還有一個精神和心靈的維度。沒有精神和心靈層面的成長，沒有它的滋潤，你的內(nèi)心就是蒼白的。而要想真正在心靈層面提升自己，就要閱讀文化精品。教師，是最需要不斷博覽群書的人群。教師的生活忙碌又單調(diào)，書是我們生活的調(diào)味劑，讓我們的生活變得有些滋味。書是指航燈。在幾乎固定的兩點一線的教師生活區(qū)間徘徊，我們有時會像井底之蛙一樣見識短淺。而現(xiàn)在的社會又是瞬息萬變的，沒有扎實的基礎(chǔ)，沒有一定的知識儲備，我們何以讓學(xué)生心服、口服呢？何況我們要交給學(xué)生一桶水，我們自己要有一條河的儲備，而且是一條流動的河。書也是良師益友。知識是博大精深的，沒有誰敢說，自己什么都會，身邊有書，無疑是你最忠實最方便的老師。幫助你隨時解惑。書是營養(yǎng)品。在這個有些浮躁，有些功利的環(huán)境中，一本好書可以沉淀我們的思想，積蓄我們的智慧，隨時避免我們的迷途，有了這種營養(yǎng)品，我們不會走偏了方向。

翻開中國教育發(fā)展的史冊，有一個耀眼的詞，就是師德，其豐富的內(nèi)涵發(fā)人深思、令人感動。老師像春蠶，春蠶到死絲方盡；老師像蠟燭，蠟炬成灰淚始干。這樣的比喻，讓教師成了標(biāo)準(zhǔn)的殉道者，這未免太悲壯，也太苛求。我想教師不應(yīng)該是蠟燭，只是燃燒著自己，流淌著燭淚。應(yīng)該如同一盞璀璨亮麗的霓虹燈，注意不斷補(bǔ)充自己的能源，在照亮別人、幸福他人的同時，也溫暖著自己，幸福著自己。

智慧型的老師還應(yīng)該具備自己豐富多彩、健康向上的生活情趣和完整不缺的生活。據(jù)我所知，很多的名人都有著豐富的愛好和個人生活。作為老師，教師除了工作，除了學(xué)校，除了學(xué)生，還有自己的生活，應(yīng)該給自己留一份空間，留一點時間。沒有必要把所有的時間都花在工作上，把所有的精力都花在學(xué)生上。一個真正成功的人，一個有著大智慧的人，是能夠把工作和生活，事業(yè)和家庭處理的很完美的人。試想，一個生活一團(tuán)糟的人，如何能夠保質(zhì)保量的完成每天教育任務(wù)呢？不可否認(rèn)，一個興趣廣泛，生活內(nèi)容完整的人，在調(diào)節(jié)勞逸、陶冶情操、調(diào)整心態(tài)方面都有著比一般人更強(qiáng)的能力。所以，一個智慧型的老師，應(yīng)該是一個立體的人，他們的生活更應(yīng)該是立體的。

智慧的老師是一個講究效率的人：效率是教育的生命，因為學(xué)習(xí)時間是有限的。在有限的時間里，我們要最大限度的提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。由此，教師實際上是一個高難度的工作，光有工作的熱情是不夠的，需要充滿智慧的設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)：知識點的編排是不是合理？設(shè)計的提問是不是又啟發(fā)性？布置的問題是不是能夠達(dá)到舉一反三的效果？有最有效的方法和最短的時間喚醒學(xué)生沉睡的潛力，這需要相當(dāng)?shù)闹腔酆蜔o比強(qiáng)大的責(zé)任心。當(dāng)學(xué)生以他們令你滿意的反應(yīng)反饋與你的時候，你的快樂感將會油然而生。這就是快樂的智慧人生。人的生命是有長度的，學(xué)生的學(xué)習(xí)生命更是需要精打細(xì)算，智慧的老師是一個有教育智慧和情懷的人

“用智慧去讀懂每一位孩子”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：在他小的時候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生?！边@個雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護(hù)了一個幼小生命的尊嚴(yán)。教育是一門個性化很強(qiáng)的藝術(shù)，所以也找不到一種通用的方法適用于所有的孩子。每個孩子的精神世界都是一本獨特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師用智慧與理性去讀。

要用智慧去看待學(xué)生的差異。讓所有剛?cè)雽W(xué)的兒童都完成同一種體力勞動，如去提水，一個孩子提5桶水就精疲力竭了，而另一個孩子能提20多桶，如果你強(qiáng)迫一個身體虛弱的孩子一定要提20多桶，那么，就會損害他的力氣，明天想干都干不成了，說不定還會躺到醫(yī)院里。差異是客觀存在的，我們要用智慧去對待差異。

要用智慧的語言組織教學(xué)。智慧的課堂教學(xué)，很重要的一部分是老師語言的智慧，因為智慧的點撥，可以使學(xué)生茅塞頓開；智慧的講解可以使學(xué)生恍然大悟；智慧的提問可以使學(xué)生產(chǎn)生靈感。表現(xiàn)為教育機(jī)智的智慧，可以化解尷尬。

要用智慧的語言去批評學(xué)生。對性格豪爽的，可單刀直入；對性格內(nèi)向遲緩的，要慢工出細(xì)活；對自尊心強(qiáng)的，要照顧面子；對好勝的，要先肯定成績；對性情軟弱的，要飽含鼓勵和信任。

智慧型教師要養(yǎng)成反思習(xí)慣?？鬃诱f：學(xué)，人后知不足，教，然后知困。我們教師經(jīng)常要學(xué)生思考，經(jīng)常對學(xué)生說：“學(xué)而不思則罔”，可我們老師常常忽視了：教，然后也知困！思考就是對教育的關(guān)注，對教育過程的研究。不思考必定無所知，無所惑，無所得。勤思考

必定問題多多，困惑多多，收獲多多。三思而后行，再思而后精。只有反復(fù)思考，深入思考，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所提高。如果我們每天反思那么一點點，每天就那么提高一點點，十年下來，我們想不成為名師都很難。幸?？鞓返母杏X就在不知不覺中流淌在你點點滴滴的生活中了。

一位哲人曾這樣寫道：你不能決定生命的長度，但你可以控制它的寬度；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能改變?nèi)菝?，但你可以展露笑容；你不能控制環(huán)境，但你可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以利用今天；你不能樣樣順利，但你可以事事盡力。做一個有胸懷、有思想、有智慧的教師，用我們的智慧去點燃富有詩意的課堂，為學(xué)生裝點一個富有詩意的青春時代，我們責(zé)無旁貸——這就是智慧教師的快樂人生路。

劉真

2010年10號

第三篇：做陽光教師,享幸福教育心得體會

做陽光教師，享幸福教育心得體會

1月17日到1月18日，在教師進(jìn)修學(xué)校的帶領(lǐng)下，我們2016年新教師90人進(jìn)行培訓(xùn)，在這次《做陽光教師，享幸福教育》培訓(xùn)學(xué)習(xí)過程中，聽后我心中有很多感慨，對教師工作有了更深的認(rèn)識。教育永無止境，教師的成長永無止境，這是聽講座最大的收獲。做陽光教師，快樂的工作，幸福的生活。

“陽光教師”就是充滿了生命力的教師，陽光教師他除了交給孩子知識，培養(yǎng)孩子的能力外，更重要的是給孩子一種行為引領(lǐng)，一種思想啟示。做一名教師，首先要知道教育改革呼陽光教師，學(xué)生的健康成長需要陽光教師，教師自身成長需要陽光教師，教育的真諦就是讓學(xué)生獲得人生的幸福。孩子在離開學(xué)校、走上社會以后，仍然快樂，仍然快樂地追求著幸福，這樣，教育就成功了。教育的終極就是要讓幸福伴隨孩子一生，用積極、樂觀的人生態(tài)度，矢志追求人生成功的幸福。教育不是讓人走向上流社會，而是獲取智慧和心靈自立的力量。

沒有人能將自己沒有的東西給別人，只有幸福的教師才能教出幸福的學(xué)生。因為沒有任何一種職業(yè)，像教師一樣，面對的永遠(yuǎn)都是活潑的生命，每一個個體都有一份神秘，你所有的付出，都是心靈對心靈的碰撞和匯聚；沒有一種職業(yè)，像教師一樣，總有一種力量逼促自己前行，不是感嘆蠟炬成灰的悲壯，而是和學(xué)生一起成長；沒有一種職業(yè)，耕耘的是荒蕪的心靈，收獲的是心靈的希望！

教師要給學(xué)生以幸福，自己首先應(yīng)成為一個幸福的人，一個懂得如何創(chuàng)造幸福生活的人。

1、善待工作──別跟自己過不去。堅定信念，學(xué)會悅納教師職業(yè)，樹立積極的人生觀，增強(qiáng)教師的工作樂趣感，緩解職業(yè)壓力，增強(qiáng)教師的工作幸福感。教師首先是個人，放下我們心中的“師道尊嚴(yán)”的架子，學(xué)會以平等平和的方式與人相處，與人交流。如果準(zhǔn)備以教師為終身職業(yè)，那么我們就應(yīng)該放棄不必要的攀比之心和功利之心，善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢中尋找人生的樂趣。保持心理平衡是維護(hù)身心健康的基石，只要注意并做到心理平衡，就掌握了開啟健康與幸福之門的金鑰匙。

2、快樂生活──努力做一個成功的教師。運用正確的思維方式，學(xué)會快樂的生活，降低快樂的標(biāo)準(zhǔn)，享受幸福人生，走出情緒陷阱，戰(zhàn)斗惡劣情緒，不要鉆牛角尖努力學(xué)會四個“三”。對學(xué)生真誠無私的愛是獲取教育成功的原動力，沒有學(xué)生的合作，教師的工作絕對不會有成效。可以這樣說：教師工作的成功程度取決于教師調(diào)度學(xué)生與自已合作的興趣與能力的程度，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)快樂與成長幸福的教師是最幸福的教師。

聽完張言老師的講座，感覺它會變成一種思想，產(chǎn)生無窮的力量，成為一種動力，催人努力、催人奮發(fā)！

第四篇：讀教育名著、做智慧教師

讀教育名著、做智慧教師

———— 讀《陶行知教育著作》有感

店埠鎮(zhèn)中心小學(xué) 張忠遠(yuǎn)

陶行知是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益?！敖虒W(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的方法論，也是他的教學(xué)論。陶行知是20世紀(jì)中國偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實踐，不僅在中國，而且在世界，都有重要的影響。20世紀(jì)過去了，在新的世紀(jì)里，陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實意義?！皭蹪M天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，“熱愛每一個學(xué)生”是陶行知先生的人生格言，“為了孩子，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做?！笔翘障壬霓k學(xué)心愿。

教育需要愛心，兒童渴望得到愛。當(dāng)我從事教育教學(xué)工作后，我越來越深切地感受到，只有把愛奉獻(xiàn)給孩子，用愛來灌注自己的事業(yè)，才是我們能真正給予學(xué)生的最好的東西。兒童是祖國的希望，是民族的未來，也正因為如此，教育和培養(yǎng)好兒童，成了我們的千秋大計。

如今的孩子看得多，聽得也不少，想激趣，并非是件容易的事，有時真的很困惑：“孩子們，我該拿什么來吸引你們呢？”沒有興趣就不會有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，高漲的學(xué)習(xí)熱情。如何讓課堂變得有吸引力？如何讓英語課真正被孩子們的心靈所接納？在教學(xué)實踐中，我努力地尋找答案，終于體會到：愛，是我和孩子們快樂學(xué)習(xí)、和睦相處的源泉。課堂常規(guī)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是搞好課堂教學(xué)的前提保證。然而，當(dāng)我走進(jìn)教室，看到每個孩子都在不亦樂乎地說著、做著其它事時，我想：如果我大聲吼叫，一定會有很多學(xué)生被我震住，但是還有一些還是會繼續(xù)的。如果你認(rèn)為通過默默地注視，就讓他們乖乖停下來的話，那你要失望的。看你不說，不動，他們便會再次玩下去的，直到很久。只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生。沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。看到這種情景，我會微笑地對他們說：“今天你們不想上課，如果你們能把自己管好，我就邀請你們一起來學(xué)習(xí)?！焙闷孀屗麄兒芸祆o下來了。在精心設(shè)計的一個個游戲里，他們主動參與學(xué)習(xí)，從中感受到課堂的美，享受學(xué)習(xí)帶來的快樂。記得陶行知先生曾說過：“當(dāng)心你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！边@句話給我留下了深刻的印象。它提醒教師要做到“有教無類”，在教師的心靈天平上，給每一位學(xué)生應(yīng)是同樣重的砝碼。也就是說，我們對每一位學(xué)生都應(yīng)一視同仁，不能因為有些學(xué)生的個別差異而對他們“另眼相待”。在教學(xué)中我努力做到面向全體學(xué)生，不歧視任何一個學(xué)生。多年的教學(xué)使我發(fā)現(xiàn)，幾乎每個班級都有幾個好動的學(xué)生，讓他們單獨有表情地演唱歌曲確實是強(qiáng)其所難。為了讓這些學(xué)生在課堂上不傷自尊心、學(xué)有所得，我讓他們踴躍發(fā)表自己的見解，鼓勵他們積極參班級管里，但是他們具有表演的才能，此時我充分發(fā)揮他們的特長，讓他們在課堂上大膽表演。這樣使這些學(xué)生有了收獲，而且對學(xué)習(xí)也有了興趣。

教師要熱愛、尊重每一個學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個值得尊敬的人。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，真正做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”對學(xué)生要有慈母般的愛心，做學(xué)生喜歡的老師，并不斷更新、充實自己的知識，做一個學(xué)生喜愛的老師仍是我努力的目標(biāo)。

第五篇：讀教育哲學(xué),做智慧教師

讀教育哲學(xué)，做智慧教師

隨著年齡的增長，學(xué)習(xí)的深入，越來越感覺在工作中難以突破自己。問題在哪兒呢？；操作層面上的東西感到不深刻、不透徹、不解渴了；理論的東西學(xué)習(xí)了，理解了?？珊竺娴穆吩撛趺醋吣?？前不久，在《中國教育報》上讀到一篇文章，才使自己茅塞頓開：原來，我們手中缺少了一樣讓自己智慧起來的工具——教育哲學(xué)。

北京師范大學(xué)教育學(xué)博士石中英在他的《教育哲學(xué)導(dǎo)論》中有這樣一句話：“一個膚淺的教育工作者，可能是好的教育工作者，也可能是壞的教育工作者——但好也好得有限，而壞則每況愈下。”他認(rèn)為，一個缺乏教育哲學(xué)素養(yǎng)的教師會失去反思意識，會成為純粹的教育工具，會成為一個被動地、消極地、執(zhí)行命令的教育者，而這樣的教育者注定是成不了一個好的教育者。

其實反觀我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)工作，很大程度上不就是這樣的嗎？我們往往就是一個命令的執(zhí)行者，是一個教學(xué)任務(wù)、管理任務(wù)的執(zhí)行者，是機(jī)械的，被動的。在認(rèn)識上，耽于膚淺，失之深刻；在行動上，隨波逐流，缺少創(chuàng)新。每天忙得焦頭爛額，但卻收效甚微?？v然學(xué)生的純真可愛帶來的片刻歡樂也能慰藉一下疲憊不堪的心靈，但我們依然品嘗不到真正意義上的成功，才使得我們的身心常常在焦慮和快樂的交替中不能自拔。大家應(yīng)該同意我的觀點吧，因為從大家日常的言談和論壇的隨筆中可以很明顯地看出這一點。

怎么辦？讓教育哲學(xué)幫助我們走出困境。

教育哲學(xué)是什么？教育哲學(xué)是哲學(xué)和教育實踐的一個中介，是針對教育問題的一個很完整、很系統(tǒng)、很集中的關(guān)注。從教育哲學(xué)中，我們可以獲得從事教育工作的思想的養(yǎng)料、觀點的啟迪、思維的力量。學(xué)習(xí)和掌握了教育哲學(xué)這個工具，我們就會把握住復(fù)雜的教育教學(xué)工作中的核心內(nèi)容，做到以一馭萬，刪繁就簡。石中英教授舉例說，一個老師的工作千頭萬緒，從維持紀(jì)律到和學(xué)生談話，到完成教學(xué)任務(wù)，到協(xié)調(diào)和同事和家長和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，到參加各種各樣的培訓(xùn)??但是核心只有一個，他所有的工作都是為了教育，他的談話要具有教育性，他的教學(xué)要具有教育性，他的班級管理要有教育性，所以教育性是教師所有具體工作的核心，所謂萬變不離其宗。而擁有了教學(xué)哲學(xué)的功夫，這一切都將變得簡單起來，因為你抓住了教育工作的牛鼻子。

由此看來，我們就不難理解教育家的思考為何那樣深刻，名師們的見解因何那樣獨特了，是教育哲學(xué)賦予了他們洞察教育本質(zhì)的功夫，使他們能站在哲學(xué)的高度，用辯證的眼光來審視教育教學(xué)工作。對他們的做法，長期以來，我們只是在東施效顰，結(jié)果自然會不如人意。

教育是神圣的，神圣的事業(yè)需要智慧的頭腦。試想，缺少了哲學(xué)的支撐，何來智慧的心靈？少一些浮躁，多一些踏實；少一些聞風(fēng)而動，多一些獨立思考；少一些經(jīng)驗行事，多一些分析研究；少一些照抄照搬，多一些開拓創(chuàng)新；少一些被動執(zhí)行，多一些主動探究。惟有如此，我們才能真正品嘗到教育的幸福和甜蜜。

其實說句實話，我也只是明白了教育哲學(xué)的重要性而已。而真正掌握教育哲學(xué)這個工具，還需要大量的學(xué)習(xí)和實踐。