第一篇:以詩的語言喚醒教育的尊嚴
以詩的語言喚醒教育的尊嚴
今天的周前會有點特別,用上了ppT,正當我納悶于校長“葫蘆里賣什么藥”時。校長便娓娓道出了賦于詩意的卻又振聾發(fā)聵的聲聲置疑之聲?其他的皆已不甚明晰了,唯有“山區(qū)孩子同樣有享有優(yōu)質(zhì)教育的權(quán)利”仍不時縈繞于耳畔。
是??!曾幾何時也有過書生意氣的豪邁,但現(xiàn)實的磨損使得人生得航標漸行漸隱,自己也有了橫秋之色。為了不使終身迷于津渡,于是不斷調(diào)整,期望能走出一條屬于自己的康莊之途,雖多年執(zhí)著于此,卻未曾斬獲。彷徨、迷茫時伴左右,期期茫于人生之途。
而今幾近而立之年,古人云:三十而立,一個“立”字時時令我警醒于夜闌。不甘心有太多的不甘心使我免于沉淪的同時卻也備嘗煎熬。校長不經(jīng)意間的幾句富于詩意的話語(散文詩,雖然本人鐘情于更顯功底的格律詩,情之深處偶有涉及,不復贅言)不說醍醐灌頂,卻也如一根針,扎痛了隱于意識深處的關于教育尊嚴的殘存記憶。它讓我確信了一個樸素的道理“干一行,愛一行”。每個人都有追求人生理想的權(quán)利,并且可以矢志不渝,但在你邁向其途時,請做好身肩之職的本職工作,畢竟職業(yè)有高低之分但無貴賤之別,每個人做的都是良心活,人總得對得起自己的良心吧?與我而言,從現(xiàn)在起,備課、上課、反思……我只愿盡一份薄力,了一段情緣……
以上便是鄙人一時起興而作,所謂言為心聲,也算是真情的一段流露吧。
實在不喜寫,一直視為畏途,“寫”怎一苦字了得。但寫有兩利,其一將心中思想固化與形,培養(yǎng)整合語言文字的能力;其二古人提倡“立德”、“立功”、“立言”,前二者非圣即賢,恐當今無人能勝其任,而“立言”吾輩假以時日則是可期的。由此兩利,累就將就著吧!
第二篇:以善喚醒善美文
在一個村子附近的公路上,常有載滿物資的貨車經(jīng)過。
貧窮的村民打起了公路的主意。
他們把公路刨得坑坑洼洼,過往貨車必然減緩速度,他們便趁機哄搶車上的貨物。
一天,有輛載滿袋裝淀粉的貨車途經(jīng)這條公路,村民們又一次將淀粉哄搶一空。
貨車司機沒有迅速報案,而是緊跟在搶他淀粉的村民后面進了村。
他請求村民們還他淀粉,村民們非但不還,還叫他快滾,否則就亂棍打死他。
司機說:“你們不還我淀粉也行,但你們千萬不能吃它?!贝迕駛冋f,搶來的東西我們想吃就吃,想賣就賣,關你屁事。
有個村民甚至當著他的面,扯開一袋淀粉的縫線,抓起一把淀粉就要往嘴里塞。司機嚇壞了,大聲制止:“不能吃,這是工業(yè)用的淀粉,有劇毒!”那個村民愣住了,硬生生把手收回,他半信半疑地牽來一只狗。狗嘗過淀粉后,立即倒地而死。
村民們都震驚了,他們震驚的不是狗的死亡,而是司機那顆善良的心。
村民們慚愧地把搶來的淀粉一袋不少地送回了司機的車上。
從此,再也沒有一個村民當車匪路霸,這條公路又恢復了以往的安寧
第三篇:喚醒教育心得體會
喚醒教育心得體會
聽了李守民教授喚醒教育培訓后,我的心情很沉重,我認為教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是要把人的創(chuàng)造力量誘導出來,將生命感、價值感喚醒。馬克思也說:教育絕非單純的文化傳遞,是在于它是一種人格心靈的喚醒。因此我認為教育的核心就是喚醒。
我認為喚醒就是一種教育的手段。在教育學生時我們應該對學生要有更多的信任,要有更多的期待。相信我們的學生能夠健康茁壯的成長,學生一旦得到信任,他們的內(nèi)在動力就會被激發(fā),他們就會顯得聰明、能干、有悟性、很懂事。那么,教師就不要總是叮嚀他們,檢查他們,監(jiān)督他們,審查他們,甚至因為學生暫時的不好、不開竅而失去對他們應有的信。俗語說:五個手指頭伸開還不一般齊呢。何況活潑可愛、聰慧調(diào)皮的小學生呢?
在每一個班或多或少都有后進生,對待這部分學生,我們應從培養(yǎng)良好的習慣入手,啟發(fā)誘導,激發(fā)興趣,去喚醒學生內(nèi)在的動力,使其明確學習目的,端正學習態(tài)度,變成“要我學”為“我要學”。這是一個極其艱苦的過程,我們需要付出巨大的代價。有人說“教育的全部秘訣在于愛”,那就是讓我們的教師去關愛后進生,去關注他們每一點的進步。我們要用滿腔的愛去喚醒他們“沉睡的心靈”,用愛去填補他們的心靈,用愛去消除他們情感的障礙,用愛去找回他們的自信和自尊。只有這樣,才能使后進生打開心扉,樂于接受我們的教育。
喚醒,也是一種教育的藝術。要知道學生的靈性和欲求,總是發(fā)生在不經(jīng)意之時,如果我們不善與發(fā)現(xiàn)這種靈性和欲求,就失去了喚醒的有利時機。因此,我們要有一顆靈動的心,不時的去感受,去貼近學生;要有一雙銳利的眼睛,去觀察,去發(fā)現(xiàn)他們的閃光處。再加上賞識教育,再說一句關愛的話,再給一個鼓勵的眼神,再多一次信任的微笑,這樣就能喚醒學生沉睡已久的意識和潛能,就能使學生天性中最優(yōu)美、最靈性的東西發(fā)揮出來。
教育是沉甸甸的生命和靈魂,而作為“人類靈魂的工程師”確實需要細心呵護每一顆敏感的心靈。也許我們要面對太多的誘惑,也許我們有太多的無奈,也許我們也身不由己,但是當我們面對鮮活的生命時,我們需要調(diào)動起每一個細胞的活力與智慧,用一種神奇的力量,讓學生喚醒自己,也喚醒他們接觸的人。
世界上有兩種愛是最無私的:一是母愛,一是師愛,但師愛不同于母愛。師愛是一種情感與心靈的融化,是師生心靈溝通的橋梁。對于問題生的思想工作應做實做細,溝通要有藝術,那種以批評為主,教育為輔,以管代教,以堵代疏的做法會嚴重挫傷他們的自尊心。“教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育?!睈凼墙逃撵`魂,對于問題學生更是如此,只有熱愛學生,才能正確對待,寬容學生所犯的錯誤,才能耐心地去雕塑每一位學生,要把學生的思想工作做到心里去,用充滿感情的言辭去點燃學生的感情之火,與學生的交流不僅僅是語言上的,更是心與心的碰撞,用真摯的情感燃起學生的希望。最后我們在李守民教授的指引下一起來喚醒孩子們吧。
第四篇:教育,需要喚醒
教育,需要喚醒
野火喚醒了人類,于是,人類遠離了蒙昧。春風喚醒大地,大地則萬象更新……
教育的功能在于喚醒,當然,培訓也需要喚醒。
啟發(fā)是喚醒。創(chuàng)設一個憤悱情境,讓人于其中感悟,從而覺醒。
交流是喚醒。給一個平臺,把你的思想我的思想他的思想融匯起來,合成新的思想,作為集體智慧,用于我們共同的實踐,促進我們的事業(yè)進步。
走出去是喚醒。開闊視野,陶冶性情,誘發(fā)靈感;取他山之玉來雕琢自己的璞,打造自己的品味;相觀而善,擇善從之,進而把自己的事情高效做好。
請進來是喚醒。足不出戶,分享大家的思想精神與成功經(jīng)驗,激活我們的一潭秀水,濺起我們事業(yè)成功的美麗浪花,造福我們的人民。
……
我們一定共同思考過一個相同的問題:我們的教育不乏先進的理念,不乏積極的工作熱情,也不乏成功教育的有效元素,為什么我們沒有洋思、東廬與杜郎口?
我們學校的特色在哪里?我們該怎樣創(chuàng)建我們自己的有魅力有生命力的特色學校?
本期所呈現(xiàn)的是29位學員的教育考察報告,感謝他們把自己的反思成果貢獻出來與大家共享。我們希望她對您的治校有所啟發(fā),也更加希望通過我們的呼喚引發(fā)您對上述共同問題的深層思考與不懈實踐!
第五篇:語言——《畢業(yè)詩》
活動內(nèi)容:語言——《畢業(yè)詩》 活動目的:
1、理解詩歌依依惜別的情感內(nèi)容,并用正確的語音富有情感地朗誦。
2、激發(fā)做小學生的自豪感,體會成長的喜悅?;顒訙蕚? 幼兒三年來成長的一些照片,優(yōu)美抒情的音樂?;顒舆^程:
1、播放幼兒在幼兒園內(nèi)活動的精彩照片,共同回憶講述在幼兒園的快樂時光,師幼自由談論,教師引導幼兒正確使用語言來抒發(fā)情感。
2、提問:再過幾天,小朋友就要告別老師和小伙伴,離開幼兒園了。在即將告別的時候,小朋友的心情是什么樣的?
3、教師充滿感情地朗誦《畢業(yè)詩》,分段解釋詩的主要內(nèi)容,逐段引導幼兒有感情地朗誦。
(1)集體朗誦,提醒幼兒感情充沛、神態(tài)大方、自豪地進行朗誦,可以邊做動作邊朗誦。
(2)組織幼兒分小組討論“我在幼兒園里最難忘的一天”“我想象中的小學”等話題。
4、播放優(yōu)美抒情的背景音樂,幼兒共同朗誦《畢業(yè)詩》。