第一篇:最幸福國(guó)家芬蘭的幸福來(lái)自哪里
最幸福國(guó)家芬蘭的幸福來(lái)自哪里
http://.cn 2011年03月16日 09:26 國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)
芬蘭不是世界上最富裕的國(guó)度,為何這里的人們卻有世界上最高的“幸福感”?“從搖籃到墳?zāi)埂钡母@U象w制,不僅為所有公民提供了基本生活保障,也營(yíng)造了和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》記者趙長(zhǎng)春發(fā)自赫爾辛基
芬蘭不是世界上最富裕的國(guó)度,為何這里的人們卻有世界上最高的“幸福感”?據(jù)記者在芬蘭工作多年的了解和體會(huì),除了完善的社會(huì)福利保障體制為所有公民提供了基本生活保障,使人們的基本需要得到較大滿足外,心態(tài)平和的芬蘭人的幸福感,更多地來(lái)源于對(duì)和諧安定的社會(huì)環(huán)境和得天獨(dú)厚的自然環(huán)境的知足常樂。
穩(wěn)定的橄欖形社會(huì)
芬蘭是典型的北歐福利國(guó)家,社會(huì)福利保障體制相對(duì)完善。新生兒從出生直到年滿17歲,每月可領(lǐng)取兒童補(bǔ)貼;所有公民享受醫(yī)療保險(xiǎn)待遇,國(guó)家對(duì)藥品實(shí)行補(bǔ)貼;殘疾人也受到很好照顧,年滿16歲的殘疾人享受撫恤金和家庭服務(wù);年滿65歲的公民都可領(lǐng)取養(yǎng)老金,沒有退休金收入的老人可領(lǐng)取國(guó)家提供的最低養(yǎng)老金——國(guó)民養(yǎng)老金;社會(huì)福利部門向在家中安享晚年的老人提供各種上門家庭服務(wù)和衛(wèi)生保健服務(wù)。這種“從搖籃到墳?zāi)埂钡母@U象w制不僅為所有公民提供了基本生活保障,也營(yíng)造了和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
與此同時(shí),芬蘭也是目前世界上收入差距最小的國(guó)家之一。芬蘭實(shí)行高收入者高稅收政策,使社會(huì)成員的收入差距趨于合理均衡。政府利用征收個(gè)人稅收的方法進(jìn)行社會(huì)財(cái)富的再分配,縮小貧富差距,使中產(chǎn)階級(jí)不斷發(fā)展壯大。在強(qiáng)有力的收入再分配政策下,芬蘭形成了以中產(chǎn)階級(jí)為主體的穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu),社會(huì)財(cái)富趨向平均化。據(jù)國(guó)際權(quán)威研究機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì),芬蘭是全球中產(chǎn)階級(jí)比例最高的國(guó)家,這一比例高達(dá)80%以上,形成了典型的“中間大兩頭小”的橄欖形社會(huì)結(jié)構(gòu)。這是當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域公認(rèn)的較為穩(wěn)定的社會(huì)模式,從而促進(jìn)社會(huì)平等、和諧與穩(wěn)定。
知足長(zhǎng)樂的生活態(tài)度
富足而安寧的生活是芬蘭中產(chǎn)階級(jí)的人生目標(biāo)。他們?cè)谇趭^工作的同時(shí),注重個(gè)人修養(yǎng),盡情休閑,享受生活。他們非??粗厣畹谋举|(zhì),心態(tài)平和,知足安穩(wěn)。每年夏季的六、七月間,多數(shù)芬蘭人都計(jì)劃安排休假,盡情享受一年中最美好的季節(jié)。
但別以為他們因?yàn)樽非笮蓍e和適意而出手闊綽,在消費(fèi)方面,他們相當(dāng)理性。大多數(shù)人注重收支平衡,量入而出,且不追求超前消費(fèi)??梢哉f(shuō),一方面講究生活品位,另一方面則蔑視奢侈和揮霍。
富裕而安穩(wěn)的生活造就了芬蘭中產(chǎn)階級(jí)安于現(xiàn)狀的生活態(tài)度,“知足常樂”是他們心態(tài)的真實(shí)寫照,而這正是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。恬淡知足的生活態(tài)度,使他們樂于用生活之余的錢財(cái)來(lái)幫助弱勢(shì)群體。當(dāng)世界任何地區(qū)發(fā)生災(zāi)難時(shí),芬蘭中產(chǎn)階級(jí)通常都友善地伸出援助之手。優(yōu)美的自然環(huán)境
美國(guó)《讀者文摘》雜志曾評(píng)選出全球十大最適宜居住的綠色環(huán)保國(guó)家,其中芬蘭名列前茅,其原因是由于空氣和水源質(zhì)量好。的確,位于北歐的“千湖之國(guó)”芬蘭,同時(shí)也享有“綠色金庫(kù)”的美譽(yù)。這個(gè)三分之二的國(guó)土面積被郁郁蔥蔥森林所覆蓋的國(guó)家,森林資源十分豐富。從空中俯瞰,不論是在蜿蜒的海濱和湖畔,還是在起伏的丘陵和星羅密布的島嶼上,到處都生長(zhǎng)著茂密的森林。
在英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》2010年世界最宜居城市調(diào)查中,芬蘭首都赫爾辛基排名第六。除了良好的公共基礎(chǔ)設(shè)施等因素外,這座海濱城市又以融入自然的花園城市著稱。沒有圍墻和柵欄的公園與周圍的大自然融為一體,常年對(duì)公眾免費(fèi)開放。位于海濱的卡伊沃公園大樹參天,綠
草茵茵,空氣清新,成為市民進(jìn)行戶外運(yùn)動(dòng)和休閑散步的理想之地。一位老年婦女告訴記者:“這是我最喜歡的地方,有空就到這里來(lái)散步?!奔词故窃谑兄行闹饕蠼峙缘牡吕諡彻珗@,每天從早到晚也有許多人進(jìn)行健身鍛煉或放松休息。人們?cè)跓o(wú)障礙道路上騎車、跑步、遛狗;也有人喜歡在草坪上一邊曬太陽(yáng)一邊讀書,或邀朋友一起聚會(huì)野餐。
赫爾辛基還有一條從北到南貫穿整個(gè)市區(qū)的“綠色森林長(zhǎng)廊”,長(zhǎng)達(dá)11公里的森林一直延伸到市中心。這里保留著大森林的原有自然風(fēng)貌,居住在鬧市區(qū)的人們可以十分方便地來(lái)到大自然中,根據(jù)自己的愛好進(jìn)行各種各樣的休閑健身活動(dòng)。
別墅村里享受人生
夏季,到別墅度假是絕大部分芬蘭人最喜愛的休閑方式,已成為芬蘭人生活中不可缺少的重要組成部分,形成了獨(dú)特的別墅休閑文化。在僅有530萬(wàn)人口的芬蘭,全國(guó)各地大大小小的別墅超過48萬(wàn)個(gè),其中三分之二坐落在風(fēng)景秀麗的海邊、湖邊或河邊。幾乎所有別墅都有桑拿浴房,80%的別墅還有游艇或小船。
大多數(shù)芬蘭人通常在家鄉(xiāng)或湖邊修建簡(jiǎn)單樸素的木制別墅。普通百姓也可以在市政修建的別墅村度假。為了使赫爾辛基的普通市民,特別使產(chǎn)業(yè)工人以及多子女的家庭能擁有一個(gè)小型別墅度假和消夏,赫爾辛基市政府上世紀(jì)20年代先后專門在市區(qū)周圍劃出一些地段,修建了別墅村。
距離赫爾辛基市中心僅5公里的黑爾托涅米別墅村是其中之一。人們可以乘坐公共汽車或地鐵往返于市區(qū)和別墅村。這座依林傍水綠蔭環(huán)抱的別墅村共有182個(gè)帶花園的小別墅。別墅村不遠(yuǎn)處便是森林和海灣,是個(gè)頗為理想的度假和消夏的好地方。
在一個(gè)環(huán)境幽靜的小別墅里,記者看到一家三口人一起采摘草莓和鮮花。女主人說(shuō):“我們?cè)趧e墅里過得很愉快。每天收拾花園,在院中燒烤,玩游戲,晚上看電視,睡眠也非常好?!痹陉?yáng)光明媚的夏日,除了別墅中的園藝勞動(dòng)外,人們喜歡駕駛游艇在水中游弋,或在岸邊垂釣。夏末,人們還可以到附近的森林中采摘漿果和蘑菇。忙碌一天之后,人們痛痛快快洗個(gè)桑拿浴,并圍坐在一起品嘗美味燒烤和別墅里自產(chǎn)的新鮮蔬菜和水果,盡情享受大自然的恩賜。全球“最幸福國(guó)家”排行榜
“幸福國(guó)家”意味著什么?按照美國(guó)《新聞周刊》的解釋,它是能為你提供諸如健康、安全、合理財(cái)富以及美好生活的最好機(jī)會(huì)。
去年,《新聞周刊》歷時(shí)數(shù)月調(diào)查,在請(qǐng)教了包括諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在內(nèi)的多位學(xué)者后,推出了全球100個(gè)國(guó)家“幸福排行榜”。榜單對(duì)各國(guó)在教育、健康、生活質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力和政治環(huán)境等五個(gè)方面的綜合幸福感進(jìn)行打分排名。結(jié)果芬蘭、瑞士、瑞典分列前3名,美國(guó)排名第11位,中國(guó)位列第59位。
“最幸福國(guó)家”前10位
排名 國(guó)家 總得分芬蘭 89.40瑞士 89.31瑞典 88.93澳大利亞 87.94盧森堡 87.45挪威 87.35加拿大 87.29荷蘭 86.1日本 85.99丹麥 85.89
“最幸福國(guó)家”后10位
排名 國(guó)家 總得分
塞內(nèi)加爾 46.15
也門 44.17
坦桑尼亞 43.6
埃塞俄比亞 41.61
莫桑比克 40.77、96 烏干達(dá) 40.67、97 贊比亞 40.50
喀麥隆 38.63
尼日利亞 38.26
布基納法索 33.59
網(wǎng)友幸福造句
幸福不是GDP,而是CPI;幸福不是表面的歌舞升平,而是居者有其屋里的酒足飯飽。(打著傘曬太陽(yáng))
幸福不是賺了很多錢但是不快樂,而是快樂但不一定要有很多錢。(繁祁)
幸福不是錦衣玉食,而是當(dāng)你開心或不開心時(shí),轉(zhuǎn)過頭,爸爸媽媽就在那里。(獨(dú)小誓)幸福不是做了好事而受表?yè)P(yáng),而是做了好人才知道自己還有良心。(新浪手機(jī)網(wǎng)友)
幸福不是什么都據(jù)為己有,而是只要一想起某些事還是會(huì)有酸有甜的滋味。(新浪手機(jī)網(wǎng)友)
幸福不是很渴時(shí)喝到甘泉,而是不怎么渴時(shí)看到滿滿冰箱的各式飲料。(方太初)
幸福不是眼睜睜地看著各種會(huì)的舉辦,而是在我們遙望的那片土地,有我們安居的那幾十個(gè)平米。(Aska_魷魚)
幸福不僅僅是物欲的滿足,而是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)及不斷提升的空間。(駱冬賓)
根本就沒有幸福這樣?xùn)|西,有的話也是人們追求幸福的過程。(高健)
誰(shuí)動(dòng)了我們的幸福?
【作者】葉海林
《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》文章 如何提高民眾的“幸福感”,如何解決從薪金、住房、教育、醫(yī)療到社會(huì)保障的民生問題,顯然是正在進(jìn)行的全國(guó)兩會(huì)最受關(guān)注的話題。
可以預(yù)料,兩會(huì)之后,民生和幸福感這兩個(gè)概念出現(xiàn)在政府文件中的頻率還將出現(xiàn)一輪從省部到縣鄉(xiāng)的提升,“幸福感”已經(jīng)成為了各級(jí)政府考察政績(jī)的重要參數(shù)之一,可以說(shuō)已經(jīng)和GDP一樣成為了具有“政治正確性”的概念。那么,什么是合理的幸福指數(shù)衡量標(biāo)準(zhǔn)?
GDP的提升往往可以被直觀感知。人們可以從商場(chǎng)是門庭冷落還是人頭攢動(dòng)直觀體會(huì)到當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的活躍程度,無(wú)需事先閱讀政府工作報(bào)告。而幸福指數(shù)的衡量就完全不同了,“直觀感受”之類的衡量標(biāo)準(zhǔn)完全不靠譜——一位老人或者一名兒童的笑臉可以很燦爛,可以很有象征意義,但如果說(shuō)用這種以及類似畫面來(lái)形成代表性甚至作為幸福指數(shù)提高的證據(jù),就太缺乏科學(xué)精神了??墒牵瑔栴}在于“幸福指數(shù)”恰恰就是要反映出一個(gè)社會(huì)單位內(nèi)有多少人會(huì)面露笑容有多少笑容是發(fā)自內(nèi)心的。
幸福指數(shù)衡量標(biāo)準(zhǔn)的制定,應(yīng)該盡量減少主觀調(diào)查,增大可計(jì)量可核查的客觀統(tǒng)計(jì)參數(shù)。如人均住房面積、人均稅賦負(fù)擔(dān)、人均醫(yī)療支出、人均教育成本、消費(fèi)者物價(jià)指數(shù)。倘若一定要將主觀參數(shù)納入統(tǒng)計(jì)的話,更應(yīng)該問的是“您對(duì)官員的廉潔程度是否滿意”、“您對(duì)政府的辦事效率是否滿意”等等,而不是“您的精神狀況如何如何”、“您的人際關(guān)系怎樣怎樣”!
當(dāng)然,和設(shè)計(jì)一份具有科學(xué)性的幸福指數(shù)衡量標(biāo)準(zhǔn)比起來(lái),更為重要的是,找到究竟是什么原因使我們這個(gè)世界上發(fā)展最快的國(guó)家的大多數(shù)成員幸福感差強(qiáng)人意,是什么約束了我們的幸福感得到提升?
首先,也是現(xiàn)階段最主要的限制因素應(yīng)該是政策約束,也就是我們?cè)诤芏鄦栴}上的政策導(dǎo)向抑制了民生,限制了幸福感提升的空間。比如說(shuō)將住房、醫(yī)療、教育等涉及民眾基本福祉的項(xiàng)目交給遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上規(guī)范的市場(chǎng),逃避政府作為公共產(chǎn)品主要提供方的責(zé)任;比如說(shuō)讓少數(shù)幾家巨無(wú)霸公司把持水電煤氣油訊等基本生產(chǎn)和生活資料的供給,和政府共享定價(jià)權(quán)以及由此衍生出巨大利潤(rùn)。這些政策以及政策匱乏導(dǎo)致的約束不破除,民眾的幸福感根本無(wú)從談起。其次,老百姓要安享幸福,先決條件是需要由政府為人們提供一個(gè)公平正義的社會(huì)環(huán)境和政策空間。對(duì)比改革開放初期,當(dāng)時(shí)或許不富足但大多數(shù)人感覺很滿足;為什么現(xiàn)在腰包鼓了卻有人反覺得不那么幸福?有觀點(diǎn)認(rèn)為,原因之一在于今天的財(cái)富是三個(gè)“高度集中”:向中央財(cái)政集中,向大城市集中,向有錢人手上集中。這個(gè)說(shuō)法或許有點(diǎn)偏激,但現(xiàn)實(shí)是,公平和正義的缺失的確帶來(lái)了幸福感的缺憾。有“背景”的人巧取豪奪輕易斂財(cái);法律規(guī)定的公民權(quán)力遭到侵害卻投訴無(wú)門——分配不公、司法不公等等現(xiàn)象的存在,使得人們即使物質(zhì)生活再優(yōu)裕,也在幸福感上大打折扣。
正如溫家寶總理指出的,“公平正義比太陽(yáng)還要有光輝”。的確,只有當(dāng)公平和正義的陽(yáng)光具有曬透官員的家產(chǎn)、照進(jìn)弱勢(shì)群體的心靈、普照無(wú)論貧者和富者的能力,人們才會(huì)感到由衷的幸福。
最后,在著名心理學(xué)家馬斯洛歸納的人的五大需求中,安全感僅次于人的本能生理需求,成為幸福的基本元素。中國(guó)人如今的安全要求,已經(jīng)不僅僅是吃飽飯和人身安全得到保障,還尤其體現(xiàn)在和民生息息相關(guān)的食品藥品、旅游出行等“公共安全”方面。飲食沒有安全感,看病沒有安全感,勞動(dòng)環(huán)境沒有安全感,小上不起學(xué)老則無(wú)所依,這一切都很難令人感到幸福。而這些公共安全的有無(wú)和質(zhì)量從根本上取決于政府公共服務(wù)的水平和效能。
從中央到地方各級(jí)地方政府應(yīng)當(dāng)成為人民安全感的保障者、和諧安定環(huán)境的塑造者,成為幸?;驹氐奶峁┱?。而如果說(shuō),政策導(dǎo)向、公平正義是政府為民眾幸福提供的大環(huán)境、體現(xiàn)政府的執(zhí)政方針;那么確保社會(huì)的安全感更考驗(yàn)政府在具體政策執(zhí)行落實(shí)的細(xì)節(jié)上為民眾幸福做出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、更考驗(yàn)政府的執(zhí)政能力。
值得強(qiáng)調(diào)的是,公民幸福既是政府責(zé)無(wú)旁代的職責(zé)所在,也有賴于公民個(gè)人的追求和預(yù)期。說(shuō)到底,影響幸福感的參數(shù)主要有兩個(gè):一個(gè)是欲望(預(yù)期),另一個(gè)則是效用(實(shí)際所得),預(yù)期可以是無(wú)限的,但實(shí)際所得在任何時(shí)候都存在最大值的限制。
我們不能追求GDP躍進(jìn),我們也不應(yīng)該任由著一些地方搞幸福感躍進(jìn)。我們要享有幸福,但不要搞幸福感躍進(jìn)——這種躍進(jìn)也是一種不應(yīng)被提倡的“政績(jī)工程”,最終肯定是要以多數(shù)民眾的不幸福為代價(jià)的。
第二篇:教師的幸福來(lái)自哪里
教師的幸福來(lái)自哪里
——《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》讀后感
縣骨干教師預(yù)備會(huì)上推薦了一本好書《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》,我一看書名就有些不屑,這肯定是哪個(gè)無(wú)病呻吟的作家瞎編的,教師如此苦、煩、累的生活,還能談何詩(shī)意?可當(dāng)我靜下心品讀書中的內(nèi)容時(shí),我卻被肖川博士通俗而深刻的觀點(diǎn)、精辟而簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言深深吸引。
尤其是第三章第九節(jié)的《給老師的建議》部分,對(duì)我很有啟發(fā)。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素養(yǎng),讓心靈變得豐富和深刻,不斷追求幸福當(dāng)今社會(huì)在不斷發(fā)展,時(shí)代不斷進(jìn)步,教師必須樹立終身學(xué)習(xí)觀念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素養(yǎng),豐富自己的文化底蘊(yùn)。因?yàn)橹挥胸S富了文化底蘊(yùn),才能提高理解教材、駕馭教材、課程開發(fā)的能力,也才能創(chuàng)造真誠(chéng)、深刻和豐富課堂,從而帶給學(xué)生更廣博的文化浸染,讓學(xué)生在廣闊的精神空間中自由馳騁。正如“要給學(xué)生一杯水,老師得有一桶水?!?另外教師的專業(yè)素養(yǎng)是影響教師幸福人生的重要因素。同樣的工作,如果專業(yè)素養(yǎng)很高,就會(huì)舉重若輕;反之專業(yè)素養(yǎng)差,就會(huì)感到非常吃力,別人干的很愉快的事情,自己則感到很吃力。而且如果你專業(yè)素養(yǎng)很高,你就更能夠得到領(lǐng)導(dǎo)的信任,同行的尊重,學(xué)生的愛戴。正如肖教授說(shuō)的那樣“教師的專業(yè)成長(zhǎng)與詩(shī)意生的營(yíng)造可以相互促進(jìn),形成一個(gè)良好循環(huán)。一個(gè)能夠感受到生活幸福的教師也更有可能以更積極和光明的心態(tài),更飽滿的熱情關(guān)注自己的專業(yè)成長(zhǎng)”。
二、保持良好的心態(tài),學(xué)會(huì)快樂地工作。
態(tài)度決定成敗,心情決定幸福。書中說(shuō):“人生就是一項(xiàng)自己的工程,我們今天做事的態(tài)度,就決定了明天事業(yè)的成敗?!比绻覀兠刻於夹拇鎴?bào)怨,心懷厭煩,那么世界上的一切在我們的眼睛里都會(huì)看不順眼,一切工作都會(huì)顯得了無(wú)生趣、索然無(wú)味;那樣的人生注定是黯淡無(wú)光的;反之,如果我們時(shí)時(shí)刻刻給自己積極的心理暗示,經(jīng)常對(duì)自己說(shuō):“我是重要的!我是能干的!我是快樂的!”那你的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光,充滿自信!這樣一來(lái),在教學(xué)工作中,即使疲憊寫在臉上,我們也會(huì)感覺到幸福如午后的陽(yáng)光懶散而寧?kù)o。只要帶著愛心走進(jìn)課堂,那么再調(diào)皮的學(xué)生也會(huì)是可愛的;只要帶著快樂走進(jìn)課堂,那么再枯燥的課堂也會(huì)變得快樂。
三、努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予更多真誠(chéng)的鼓勵(lì)。一個(gè)喜歡觀察并擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn),給予更多真誠(chéng)鼓勵(lì)的老師是快樂的,而他的學(xué)生也必定是幸福的。
“學(xué)會(huì)等待,意味著教師能夠用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,意味著能夠用從容的心態(tài)對(duì)待自己所做的工作:不急于求成,不心浮氣躁,不指望一次活動(dòng)、一次談話,就能收到立竿見影的效果。”這是《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》一書第四輯第三節(jié)中的一段話。讀著這一節(jié),使我想起了我班一名女生的轉(zhuǎn)變過程。
我班的一名女生張芳,我剛上教上她時(shí),上課老是走神。做作業(yè)時(shí)容易做的習(xí)題她馬馬虎虎地做,難一點(diǎn)的習(xí)題她不愿動(dòng)腦筋思考,又不敢問老師和同學(xué)。當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)她遇到難題問她,她就怯生生地說(shuō):“我不會(huì)做?!庇幸淮紊险n時(shí),我發(fā)現(xiàn)她竟然蹲在地上,背對(duì)著我趴在椅子上做作業(yè)。我走過去問她為什么這么做,她還是怯生生地說(shuō):““我不會(huì)做?!蔽野阉銎饋?lái),叫她轉(zhuǎn)過身趴在課桌上,耐心地一題一題輔導(dǎo)她。課后我又找她談話,告訴她要獨(dú)立思考認(rèn)真完成作業(yè),遇到不會(huì)做的題目不要害怕,要大膽地向老師和同學(xué)請(qǐng)教,老師和同學(xué)不會(huì)笑話她或責(zé)怪她的。和她談話以后,她的膽子大一些了,作業(yè)中遇到不會(huì)做的也敢問同學(xué)了,可上課時(shí)還是不敢舉手發(fā)言回答問題,更別說(shuō)主動(dòng)和老師交流溝通了。
不過,后來(lái)她在一節(jié)音樂課上的表現(xiàn)令我對(duì)她刮目相看。那節(jié)音樂課上教了一首少數(shù)民族歌曲,學(xué)生們學(xué)會(huì)讀歌詞后我播放了歌曲錄音,沒有想到她居然非常投入地跟著音樂哼唱起來(lái),很快她就學(xué)會(huì)了這首歌。而且更出乎意料的是她還自告奮勇上臺(tái)唱給大家聽。當(dāng)她唱完后,同學(xué)們都很驚訝:這個(gè)平時(shí)膽小,其它學(xué)科學(xué)得不咋樣的女同學(xué),歌學(xué)得這么快,唱得這么好!我當(dāng)眾表?yè)P(yáng)了她,還帶頭為她鼓掌。她大受鼓舞,笑嘻嘻地回到自己的座位上。在接下來(lái)的舞蹈學(xué)習(xí)過程中她顯得非常自信,每一個(gè)動(dòng)作都輕松地學(xué)會(huì)了。下課以后我拉著她的手鼓勵(lì)她以后上其他課也要像上音樂課這樣自信,她笑著點(diǎn)頭應(yīng)允。
后來(lái),她真的能自信地對(duì)待其它學(xué)科,上課認(rèn)真多了,不再避開老師的目光,也敢舉手發(fā)言了,上下學(xué)能主動(dòng)和我以及任課老師打招呼了。現(xiàn)在她讀六年級(jí)了,語(yǔ)文和數(shù)學(xué)兩門功課有了明顯的進(jìn)步,上學(xué)期末,語(yǔ)文考到了A。不僅如此,她還積極報(bào)名參加學(xué)校的舞蹈興趣小組、參加學(xué)校舉行的運(yùn)動(dòng)會(huì),并連續(xù)兩屆獲得女子200米跑第二名。
從張芳的轉(zhuǎn)變中,我深深地體會(huì)到在教育工作中,老師和家長(zhǎng)如果缺乏耐心,對(duì)待后進(jìn)生持冷淡的態(tài)度,甚至經(jīng)常呵斥他們,將導(dǎo)致他們逐漸失去信心,沒有目標(biāo),也沒有能力,只能垂頭喪氣或破罐子破摔,消極地對(duì)待學(xué)習(xí)。
有時(shí)候我倒是從心底里佩服一些后進(jìn)生,他們常常因?yàn)閷W(xué)習(xí)差而要受到家長(zhǎng)和老師的嚴(yán)厲批評(píng),甚至是被一些同學(xué)瞧不起,但他們還是每天背著書包高高興興地按時(shí)上學(xué)。每天上好多課,盡管聽不懂,他們還是一節(jié)課一節(jié)課地堅(jiān)持下來(lái)。試想,哪位成年人如果常挨批評(píng),或是被別人瞧不起的話,是否能受得了呢?是否還能每天都露出陽(yáng)光般燦爛的笑臉呢?是否還能自信地工作呢?
作為教師,在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中要學(xué)會(huì)等待,用發(fā)展的眼光去看待孩子。要會(huì)換位思考,時(shí)常站在學(xué)生的角度,替學(xué)生著想,建立良好的師生關(guān)系,努力創(chuàng)造寬松、和諧、良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍,正確地引導(dǎo)他們,使他們逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。耐心地輔導(dǎo)他們完成各科作業(yè),使后進(jìn)生逐步樹立自信。要把對(duì)后進(jìn)生的自信心教育滲透到教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。
總之,我們既然選擇了教師這一行業(yè),就要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素養(yǎng),讓心靈變得豐富和深刻,并保持良好的心態(tài),學(xué)會(huì)快樂地工作。在工作中,努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予更多真誠(chéng)的鼓勵(lì),不斷追求師生共同的幸福人生。
第三篇:幸福在哪里
幸福在哪里
2002年,以色列人泰勒·本一沙哈爾第一次在哈佛大學(xué)開設(shè)積極心理學(xué)選修課時(shí),只有8個(gè)學(xué)生報(bào)名,中途還有兩個(gè)退出了。
第二年,泰勒的老師菲利普·斯通——哈佛大學(xué)第一位積極心理學(xué)教授,建議他為這門課辦一個(gè)說(shuō)明性質(zhì)的講座,這個(gè)辦法看起來(lái)很有效,那個(gè)學(xué)期他的學(xué)生增加到了300多人。
到了第三年,泰勒的教室里擁進(jìn)了850人,超過了“哈佛王牌課程”曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》。
2011年初,隨著網(wǎng)絡(luò)公開課的流行,越來(lái)越多的人開始借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)世界名校的課程。泰勒和他講解的積極心理學(xué)(網(wǎng)友們昵稱其為“幸福課”)成為網(wǎng)絡(luò)熱詞,他的授課視頻風(fēng)靡中國(guó)。
對(duì)于這位被稱為“幸福大師”的教師而言,誰(shuí)是他心中最幸福的人呢?
在泰勒眼中,他的祖母是他見過的最幸福的人。
泰勒的祖母沙瑞爾親眼看見自己的父母和5個(gè)哥哥被納粹殺害,她和姐姐被關(guān)在奧斯維辛集中營(yíng)里。當(dāng)奧斯維辛被解放時(shí),隨軍醫(yī)生憑借目測(cè)判斷幸存者的生命體征,有希望活下來(lái)的就帶走,送進(jìn)醫(yī)院。
那時(shí),沙瑞爾瘦得只剩下27公斤,躺在她旁邊的姐姐36公斤。醫(yī)生判斷她姐姐能活下來(lái),認(rèn)定她必死無(wú)疑。但當(dāng)士兵去抬沙瑞爾的姐姐時(shí),沙瑞爾的姐姐死活不肯走,死死抓住妹妹的手腕,不會(huì)說(shuō)英文的她重復(fù)著一個(gè)單詞“sister”,任憑士兵怎么掰都掰不開。醫(yī)生沒有辦法,只好讓士兵把兩個(gè)女子都帶走。
送到醫(yī)院之后,醫(yī)生們預(yù)言沙瑞爾活不過半年,但是半年之后,沙瑞爾的體重從27公斤變成了45公斤。
“她的堅(jiān)強(qiáng)和樂觀,對(duì)生命的強(qiáng)烈渴望,讓她活了下來(lái),并且還生養(yǎng)了子女,這才有了我們。”泰勒崇拜祖母身上頑強(qiáng)的生命活力,當(dāng)他的女兒出生時(shí),他讓小家伙承襲了他祖母的名字。
泰勒在事業(yè)達(dá)到巔峰時(shí),辭掉了哈佛大學(xué)的教職,帶著妻子、兩個(gè)兒子和一個(gè)女兒回到了以色列。“做出這個(gè)決定時(shí),很多人說(shuō),這家伙一定是瘋了!或許我真的瘋了,但是我覺得回到我的國(guó)家,看到我的孩子跟我的父母在一起,在有祖父祖母的環(huán)境下成長(zhǎng),而我自己可以跟我的兄弟姐妹一起生活,對(duì)我來(lái)說(shuō)這一切要比世界上所有其他的榮耀都更加珍貴?!?/p>
幸福是什么?
泰勒的回答很簡(jiǎn)單:“拿出時(shí)間,與你珍惜的人好好相處?!?/p>
第四篇:幸福在哪里
幸福在哪里
寒假到了,老師讓我們?nèi)ふ倚腋#腋5降自谀睦锬兀?/p>
春假期間,媽媽帶著我去爬紫金山。剛開始登山,我精力充沛,渾身都是力氣。于是便向山上跑去。忽然感覺太陽(yáng)高高的掛在天上朝我微笑,鳥兒站在樹枝上歡快的唱歌。我感覺我幸福極了,因?yàn)槲液芸鞓贰?/p>
再看看上山的人,有健康的老人、強(qiáng)壯的青年,還有媽媽鼓勵(lì)調(diào)皮的孩子呢,他們的臉上都洋溢著歡快的笑容。他們也是幸福的。
可是,漸漸地,我感覺越來(lái)越吃力了。到了最后一段路程了,我連走路的力氣也沒有了,大腿像石頭一樣硬。還是媽媽鼓勵(lì)我:“寶貝,在堅(jiān)持一會(huì)兒,馬上就到山頂上了”,我才好不容易走到山頂。即使這么艱難,我也感覺自己很幸福,因?yàn)榘职謰寢尪寂阒?,一起陪我爬山?/p>
我站在山頂,眺望藍(lán)天,感到胸懷澎湃;俯視長(zhǎng)江,感到心胸敞開。這也是很幸福的。
原來(lái),幸福就在我們身邊,它只給細(xì)心的人去發(fā)現(xiàn)并體會(huì)。
第五篇:幸福在哪里
幸福在哪里
有時(shí)我們常常抱怨,想得到幸福則么這么難;有時(shí)我們會(huì)抱怨什么是幸福,幸福在哪?還有人會(huì)抱怨,一天這么累還想要得到幸福。他們的想法完全錯(cuò)誤,其實(shí)幸福就近在咫尺啊!只是我們沒有想開。想開了,才能看看到幸福原來(lái)這么簡(jiǎn)單。
有一個(gè)故事:一個(gè)人生前是好心人,死后成了天使,常來(lái)人間尋找幸福。他給農(nóng)民一頭水牛,給路人盤纏,感到了幸福。次日,又遇詩(shī)人,他富有、英俊,妻子貌美??伤中腋?,天使犯了難,天使拿走了他的一切,一個(gè)月后,天使再來(lái)看他,他餓得半死不活,天使把一切還個(gè)他,他知道了什么是幸福。
幸福有時(shí)就在人們身邊,只是人們沒有覺察,也不懂得珍惜,只有失去了才覺得可貴。我們?cè)趯W(xué)習(xí)之外的是要知道知足,只有知足才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己擁有很多很多以前沒有的東西,這樣人才會(huì)幸福。
人們永遠(yuǎn)是幸福的!
西平行路小學(xué)五年級(jí)一班 劉培龍