第一篇：正確看待課堂上的“節(jié)外生枝”（大全）

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正確看待課堂上的“節(jié)外生枝”

作者：方素香

來源：《現(xiàn)代教育科學(xué)·小學(xué)教師》2013年第03期

許多老師把課堂教學(xué)中的“節(jié)外生枝”斥之為“瞎攪和”、“亂彈琴”，想方設(shè)法盡力避免。他們擔(dān)心“節(jié)外生枝”會打亂自己的教學(xué)內(nèi)容，拖延自己的教學(xué)進(jìn)程，進(jìn)而影響教學(xué)目標(biāo)的完成。然而，語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的?，F(xiàn)代教育理論也認(rèn)為“學(xué)習(xí)這是主體，是知識文化的創(chuàng)造者，是新課程的開發(fā)者。”在學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、開發(fā)的過程中，他們必然會有所思，有所疑。況且現(xiàn)代的教學(xué)已經(jīng)證明課堂教學(xué)過程是豐富多變的。師生的對話、合作、溝通等交往關(guān)系是在動態(tài)生成中展開和實現(xiàn)的。既然是豐富多變的，我們怎能把它局限在課前預(yù)設(shè)的規(guī)范化框架內(nèi)呢？我們怎能給它設(shè)定通行的軌道呢？因此，課堂教學(xué)中的“節(jié)外生枝”在所難免。它是學(xué)生在動腦、用心去學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的生活知識和生活經(jīng)驗而呈現(xiàn)出的一系列問題。它往往具有個性和創(chuàng)造性，出乎眾人意料，但也給眾人帶來嶄新的感受。它體現(xiàn)了學(xué)生在語文課堂學(xué)習(xí)中良好的生成狀態(tài)，又考驗了教師隨機應(yīng)變的能力和教學(xué)機智。因而，我們必須改變思想，端正態(tài)度，正確、科學(xué)地看待課堂上的“節(jié)外生枝”。

一、課堂上的“節(jié)外生枝”，是學(xué)生個性化的結(jié)果

古語說：“人心不同，各如其面”。人們之間在心理面貌上是互相不同的。每個學(xué)生都是鮮活的個體，他們有自己獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)心感受，有著不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式。獨特的同時，也意味著個性化。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)“珍惜個人獨特感受，尊重孩子的理解，尊重孩子的答案?！痹谥笇?dǎo)人教版第十一冊的看圖寫文時，學(xué)生的個性就凸現(xiàn)出來了。當(dāng)大部分同學(xué)認(rèn)為圖上畫著教師節(jié)那天，小女孩悄悄送花給老師。這時，一個不和諧的聲音響起來：小女孩是趁著教師節(jié)來偷花的。這話完全出乎大家的意料。這樣的“節(jié)外生枝”是對慣性思維的一大挑戰(zhàn)。是“偷花”，還是“送花”？小男生認(rèn)為小女孩站在窗外，神不知，鬼不覺地從筆筒里拔出鮮花。這簡直就是小偷的一貫做法，有一定道理?？梢?，小男生也是經(jīng)過仔細(xì)的觀察后，才斷定小女孩在偷花。我沒有輕易吐出“胡鬧”二字，也沒有立即回答他。我輕聲問道：“小女孩偷花送給誰？”“送給教了他五年知識的數(shù)學(xué)老師！”“同學(xué)們同意他的看法吧？”一名同學(xué)反駁道：“圖上的小女孩面帶笑容，不像小偷啊！”“是??！”大家紛紛點頭答應(yīng)。的確，“節(jié)外生枝”讓我花了點時間，影響了我的教學(xué)進(jìn)程，但它傳遞給我一條可喜的消息：學(xué)生真正走進(jìn)文本了。他們充分自主地、個性化地與文本進(jìn)行了直接對話，才會對文本產(chǎn)生多元的解讀。否則，學(xué)生不會有這樣獨特的感受、體驗和理解。

二、課堂上的“節(jié)外生枝”，凸顯了學(xué)生質(zhì)疑能力

古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”。質(zhì)疑宛如創(chuàng)造之母，只有當(dāng)一個人善于發(fā)現(xiàn)問題時，才能學(xué)到許多東西，而且學(xué)生的“疑”往往隱藏在一個個看似“節(jié)外生枝”的問題中。

當(dāng)我們在回顧2004年奧運健兒奪金過程中，（人教版第十二冊《向往奧運》）班上的小個子同學(xué)忽然冒出一個問題：“體操運動員個個身材矮小，很不好看。為什么還要堅持鍛煉？”一石激起千層浪，同學(xué)們議論開了。有的說：“對??！拳擊手經(jīng)常被打的鼻青臉腫，甚至有大腦受傷的危險。這不是拿自己的性命開玩笑嗎？”“不僅如此，電視臺報紙上還多次報導(dǎo)運動員因超負(fù)荷訓(xùn)練，身體上遍是傷病。幾乎每位征戰(zhàn)運動場上的運動員都有這樣那樣的毛病！”“既然這樣，我們?yōu)槭裁匆髲埰旃牡嘏e辦奧運會呢？”這些問題似乎與對奧運的向往之情有所出入，但卻說明他們對奧運項目有一定的了解。難道體育運動成績與身體素質(zhì)劃上等號嗎？面對這些“異樣的聲音”，是把學(xué)生往預(yù)設(shè)的軌道上趕，還是順著學(xué)生的價值取向，大大方方地挖掘？實在是挑戰(zhàn)教師的理念和智慧。跟著學(xué)生走，勢必會打亂教師原有的計劃，沖擊教師課前的預(yù)設(shè)；牽著學(xué)生的鼻子走，無疑扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，打擊了他們的積極性。此時，我沒有搪塞，沒有敷衍，也沒有順?biāo)浦邸！熬烤乖摬辉撆e行奧運會？我們不妨先把課文仔細(xì)讀一讀、靜心想一想，然后在小組內(nèi)討論討論，等會兒，來場現(xiàn)場辯論?！贝藭r，同學(xué)興趣盎然，投入到瑯瑯的讀書聲中。辯論中學(xué)生旁征博引，不正是我們所要的理想教學(xué)狀態(tài)嗎？最后，他們他們達(dá)成共識，體育運動追求更高、更快、更強，其實是對人類身體的一大挑戰(zhàn)。這就是奧林匹克精神。看似“節(jié)外生枝”的問題，實際上隱含著他們對奧林匹克運動的朦朧認(rèn)識。

三、課堂上的“節(jié)外生枝”，反映了學(xué)生的價值觀

受社會大環(huán)境的影響，再加上學(xué)生年紀(jì)小、閱歷淺，許多不良思想在學(xué)生頭腦中滋長。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向，把培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度列入語文教學(xué)的主要內(nèi)容。

多年來，我一直難忘那一幕：當(dāng)大家為“賣火柴的小女孩”困窘的生活感到痛心時，一位女生站起來激動地說：“這樣的日子太苦了，她怎么忍受得了呢？如果是我的話，我一定離家出走。”這話完全跳出了我們課本的范疇，不過它充分暴露了現(xiàn)代孩子脆弱的心理。我沒有立即對他們進(jìn)行教育，但我抓住這個問題引導(dǎo)學(xué)生想一想：假如“賣火柴的小女孩”離家出走會怎么樣呢？學(xué)生經(jīng)過一番七嘴八舌的議論后，認(rèn)為：她別無去處，最終會像凡卡一樣，無法擺脫悲慘的命運。可是另一種聲音響起來了：“要是我，早就自殺了。死亡是一種最好的解脫?！泵鎸θ绱讼麡O的人生態(tài)度，我怔住了?，F(xiàn)在的孩子心理承受能力太差了，他們一直生活在溫室里，不經(jīng)風(fēng)浪，也經(jīng)不起風(fēng)浪，一碰上困難立刻驚恐萬狀、茫然無措；一遇到挫折，立刻撒手而去，一心只想躲在家人的羽翼下；有的甚至因絕望而輕生。這樣的孩子如何能在今后的人生道路上走好呢？“死尚且不怕，我們還畏懼什么呢？”我的一句話，讓孩子們陷入沉思中。他們的確該反思反思了！但這個“節(jié)外生枝”也為我們今后的教育教學(xué)工作敲響了警鐘。

總之，課堂上的“節(jié)外生枝”里大有文章，我們應(yīng)該謹(jǐn)慎對待它，“莫讓精彩悄悄溜走”，要善于從“節(jié)外生枝”的背后探索問題的實際，而不應(yīng)該懼怕它，甚至打擊它。

第二篇：節(jié)外生枝

節(jié)外生枝

造就精彩

科學(xué)新教材以全新的理念和全新的內(nèi)容，為科學(xué)教師呈現(xiàn)一個全新的局面。對此，我們一方面欣喜，一方面又深感躊躇。因為課堂成了學(xué)生個性張揚，充分展示才華的舞臺，學(xué)生的自主性和個性得到了發(fā)展和尊重，課堂上學(xué)生表現(xiàn)十分活躍，常常有一些異想天開的想法，不確定因素也由此增多了，老師就面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。針對課堂出現(xiàn)的“節(jié)外生枝”我們即不能無端否定，也不能助長他們無節(jié)制的個人自由，怎樣把課堂上的“節(jié)外生枝”轉(zhuǎn)化為“資源”，化消極為積極，培養(yǎng)學(xué)生自主的創(chuàng)新精神，促使每一顆心靈都個性化地發(fā)展，是對每一位教師的挑戰(zhàn)。

[案例描述] 這是七年級下的一堂科學(xué)課，課題是“新生命的誕生”，學(xué)生已根據(jù)教材的要求完成了對胚胎發(fā)育各階段的大致情況的了解，課時已過半，教師也準(zhǔn)備進(jìn)行下一段的教學(xué)。

突然有一個聲音冒出來；“怎樣才能生男孩？”話音一落，頓時全班哄堂大笑，說話的同學(xué)不好意思的低下頭，她后悔不該提出這個問題。我一愣，隨即一想，這位女孩不會是故意逗樂大家，肯定事出有因，就和顏悅色地問她：“你為什么要問這個問題？”該生說“我奶奶很想我媽生個兒子，可我媽卻一連生了兩個女兒，所以奶奶心里就一直不痛快，怪我媽媽。”聽了這番話，同學(xué)們一個個都七嘴八舌迫不及待地議論起來，“我奶奶也一樣，我阿姨懷孕了，奶奶說如果不是男孩就不要。”“對啊，為什么有的人生男孩有的人生女孩”??

看著學(xué)生如此投入，于是我干脆說：“同學(xué)們，那我們今天就來講講生男生女的奧秘，人的個體發(fā)育起點是什么？”“受精卵?！薄澳鞘芫咽侨绾涡纬傻模俊薄熬优c卵細(xì)胞結(jié)合形成的?！薄吧猩膴W秘就是因為男性所產(chǎn)生的精子有兩類：X精子（女性精子）與Y精子（男性精子），當(dāng)X精子與卵細(xì)胞結(jié)合生下來的就是女孩，當(dāng)Y精子與卵細(xì)胞結(jié)合生下來的就是男性，由此可見生男生女有哪方?jīng)Q定？”“男的?！蔽铱隙送瑢W(xué)們的回答后接著追問：“如果人為選擇性別，會帶來什么后果？如果你的周圍有重男輕女的現(xiàn)象，你將如何做他們的思想工作？” 學(xué)生爭先恐后地說“男女比例失調(diào)”“社會治安混亂” ??。各抒己見，爭論不休，在輕松愉快的環(huán)境中體驗到生男生女不要緊，只要健康活潑就行的思想教育，同時也開放了學(xué)生的思維，有位學(xué)生后來提出“老師，書上說接近卵細(xì)胞的精子有許多個，但與卵細(xì)胞結(jié)合的精子卻只有一個，那雙胞胎是什么回事？”，又有學(xué)生提到“克隆，試管嬰兒是什么？”等一系列問題，當(dāng)下課鈴聲響起時，學(xué)生們還余興未盡。

課間，上課提問的這位同學(xué)還高興的跑到我身邊說：“老師，今天我一回家就告訴奶奶，不要再怪我媽媽了。

[反思]

本節(jié)課并沒有按照事先設(shè)計好的思路和方法進(jìn)行，教學(xué)已經(jīng)偏離了原來的設(shè)計，使得預(yù)先的教學(xué)任務(wù)不能按時完成。從傳統(tǒng)教學(xué)看，教學(xué)出現(xiàn)了失誤，是不可取的。但只要反思一下，就不難發(fā)現(xiàn)，如果我們的教學(xué)中，都是按照事先設(shè)好的方案進(jìn)行，而對制造 “節(jié)外生枝”的學(xué)生輕則制止，重則厲聲訴斥的話，學(xué)生的積極性、主動性就會被壓抑。長久下去，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、追求科學(xué)真理的熱情會衰退下去。殊不知，“節(jié)外生枝”中可能隱藏著意外的收獲，看似敗筆中也會蘊藏著教育的良機！上述案例中，正是有了半堂課的“節(jié)外生枝”，才使學(xué)生受到思想教育，對培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和健全人格有著積極作用；也正是因為此“節(jié)外生枝”，才使一堂比較“敏感”、學(xué)生不敢流露自己好奇的課，變成學(xué)生主動參與、自主發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的課。那么，要處理好課堂上的“節(jié)外生枝”，教師應(yīng)具備哪些品質(zhì)？

一、教師要具備科學(xué)精神

可以這樣說，對于真正具有科學(xué)精神的教師而言，他是實事求是的，因為他知道科學(xué)是容不得半點虛假的；他對學(xué)生又是平等相待的，因為他明白只有營造出寬松的環(huán)境，自由思想才得以滋生；因而，他的每一堂課，無論是講生命還是講地球，都是科學(xué)精神的高度弘揚。春風(fēng)化雨中，教師以思想點燃思想，以自由呼喚自由，以平等造就平等，以寬容培育寬容。正因其有寬闊胸懷，才容得下“胡思亂想”、“不守常規(guī)”的學(xué)生；也正因其有博大精深的知識視野，才解得開疑問重重、環(huán)環(huán)相扣的心鎖。倘若在這節(jié)課第一位學(xué)生由于特定的家庭影響而質(zhì)疑的時候，教師這么回答：“這個問題不是我們今天要討論的”，或者假裝沒有聽到，那么他失去的就不光是一次思想教育的機會，還將失去創(chuàng)新思維的萌芽、科學(xué)精 2 神的綻放。

二、教師要具備隨機應(yīng)變，靈活處理課堂中的意外的能力

俄國教育家烏申斯基說：“不論教育者怎樣地研究理論，如果他沒有教育機智，他就不可能成為一個優(yōu)秀的教育實踐者?！痹诮虒W(xué)過程中，情境瞬息萬變，情況錯綜復(fù)雜，隨時都有可能發(fā)生意想不到的種種偶發(fā)事件。它可能是外界因素的干擾，可能是教師的失誤，可能是師生（生生）的矛盾，也可能是教師對學(xué)生的預(yù)估不夠等等。這時，就需要我們教師及時發(fā)揮教學(xué)機智，做出迅速而準(zhǔn)確地判斷，并妥善處理，以保證教學(xué)的順利進(jìn)行。當(dāng)然，一個教師的教學(xué)機智并不是天生的，它需要教師不斷地學(xué)習(xí)—思考—實踐，再學(xué)習(xí)—思考—實踐，長期堅持，循環(huán)往復(fù)，經(jīng)過艱苦磨礪和用心領(lǐng)悟而來的。

三、教師要具備課堂資源意識

學(xué)生在課堂教學(xué)中，突發(fā)的“節(jié)外生枝”乍看似乎完全屬毫無用處的奇思怪想。但當(dāng)我們真正去關(guān)注它、研究它時，卻會發(fā)現(xiàn)這些“節(jié)外生枝”中也不乏隱藏著極具教學(xué)價值的課堂資源，這或許就是成就整個精彩課堂的亮點。因此，當(dāng)課堂教學(xué)中出現(xiàn)了預(yù)設(shè)之外的“意外”時，不管是什么觀點、看法、內(nèi)容，教師都要樹立“可能是一個良好的教學(xué)契機”的意識。惟有如此，才會去正確對待、巧妙處理，換回精彩的收獲。樹立課堂資源意識就是相信學(xué)生在教學(xué)過程能生成有價值的教學(xué)資源。即將課堂教學(xué)中“暴出”的意外情況，看成是能利用的教學(xué)契機。

總之，課堂教學(xué)不應(yīng)該是一個封閉系統(tǒng)，它是開放的、富有創(chuàng)造性的過程。我們只有關(guān)注課堂即時出現(xiàn)的“節(jié)外生枝”，把握“機會”、抓住“時機”，巧妙地化“節(jié)外生枝”為現(xiàn)場生成的“教學(xué)資源”，再利用自己敏捷的教學(xué)機智，從中捕捉有價值的教學(xué)內(nèi)容，跳出備課預(yù)設(shè)的框架，尊重學(xué)生的發(fā)展，及時與學(xué)生展開民主、平等的交流討論，課堂就會因這些“節(jié)外生枝”而變得更加精彩，大家都在意外之中，得到更多的收獲。

第三篇：節(jié)外生枝

“節(jié)外生枝”是課堂的一份美麗，學(xué)生的一個動作和一句話，課堂里的一個偶發(fā)事件，甚至突如其來的“干擾”，都可以成為難得的教育資源。對于這些突然出現(xiàn)、稍縱即逝的課程資源，只要教師及時地?fù)屪ゲ⒂行Ю?，運用教學(xué)智慧巧妙發(fā)揮，就能活躍課堂氣氛，使教學(xué)充滿情趣、充滿活力、充滿智慧。

我們要努力把數(shù)學(xué)課上得簡單、快樂，使數(shù)學(xué)課充滿生機與樂趣，使數(shù)學(xué)課成為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造的樂園。讓每一個學(xué)生都能體會“數(shù)學(xué)好玩”，讓每一個學(xué)生都能在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中享受數(shù)學(xué)，讓每一個學(xué)生都擁有一個美麗的數(shù)學(xué)童年。

數(shù)學(xué)與生活天然地聯(lián)系在一起，數(shù)學(xué)來源于生活，又應(yīng)用于生活。公園里有數(shù)學(xué)、體育中有數(shù)學(xué)、購物中有數(shù)學(xué)、圖案中有數(shù)學(xué)、科技中有數(shù)學(xué)??生活中處處有數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué)要讓每一位學(xué)生擁有一雙發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、欣賞數(shù)學(xué)的眼睛，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光觀察生活、思考世界。

教學(xué)天下

創(chuàng)設(shè)情境，以用引算淺談

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：數(shù)學(xué)知識不是通過教師講授獲得的，而是學(xué)生在一定的情境中，通過有意義的建構(gòu)方式獲得。因此，計算教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)適合計算的教學(xué)情境，把教學(xué)內(nèi)容融入具體的情境之中，從具體的情境中引出計算。新教材中出現(xiàn)的大量的主題圖和情景圖，給計算教學(xué)提供了具體、豐富的生活情景。如：采松果、青蛙吃害蟲、小小圖書館，乘車、乘船、套圈游戲等等，使原來枯燥的計算教學(xué)有了豐富的現(xiàn)實背景，同時背景又是學(xué)生所熟悉的，從熟悉的現(xiàn)實背景中引導(dǎo)出計算問題，才能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，愿學(xué)樂學(xué)，才能使學(xué)生知道了為什么要計算，達(dá)到“引算”的目的。例如：一年級下冊《小兔請客》

師：同學(xué)們，你們喜歡聽故事嗎？ 今天老師就給你們帶來了一個故事，[板書：小兔請客] 請大家認(rèn)真聽：有一天，天氣非常的好，小白兔到森林里摘了好多的果子，它想這些果子我不能自己吃，我要和我的好朋友一起分享，于是，他就想到了一個好主意，把好朋友請到家里來做客，白兔非常的熱情，早早就把果子準(zhǔn)備好了，好朋友們接二連三的都到了，小白兔一看來了這么多的朋友，擔(dān)心果子不夠吃，就又取來了些果子，邊走邊說：“朋友們，盡情的吃吧，每盤有10個果子呢！”（出示第一幅主題圖）故事講到這，老師可要考考大家了，看看誰聽的最認(rèn)真，看的最仔細(xì) 師： 你們發(fā)現(xiàn)了哪些數(shù)學(xué)信息？

生： 每盤有10個果子

生：小白兔先端來了3盤果子，又端來了2盤子果子

生：小白兔先端來的果子是30個

生：小白兔后端來的果子是20個

師：誰能根據(jù)你們得到的這些數(shù)學(xué)信息提出一些數(shù)學(xué)問題呢？

生：小白兔一共端來多少個果子？

師： 這個問題怎么解答呢？

生：用20+ 30就可以算出一共多少個? 師：那么20+30=？現(xiàn)自己想辦法，你能用什么方法算出得數(shù)呢？然后在小組內(nèi)交流。

通過童話故事，創(chuàng)設(shè)了加減法的具體情境，使學(xué)生進(jìn)一步體會加減法的意義。絕大多數(shù)學(xué)生都能自然地提出用加法計算的問題，并能正確地列出算式，而學(xué)生為了解決自己想要知道的問題，總會想盡一切辦法去尋求算出得數(shù)的方法。此時的計算學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的意愿，他們不但知道為什么要算，還知道選擇什么方法進(jìn)行計算。這比教師的精心講解更為有效。從而也不再認(rèn)為計算是單調(diào)的、枯燥的、繁瑣的、??這樣學(xué)生就很自然地在解決問題中，激起了學(xué)習(xí)計算的欲望，體驗到計算的作用，那么學(xué)習(xí)的效率將是事半功倍的。

教學(xué)天下

自主探究，主動獲取知識

玻利亞說過：“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系?！彼裕谟嬎憬虒W(xué)中，我嘗試著讓學(xué)生自己去研究計算的方法，想辦法驗證其算理。例如：為了弄清同分母分?jǐn)?shù)加法計算的方法，我讓學(xué)生用圓代替西瓜，想辦法去證明“2/8＋3/8”等于多少，為什么？剛開始，孩子們的眉頭緊鎖，慢慢地，孩子們的眉頭逐漸變得舒展，甚至有的孩子臉上還露出了開心的微笑。審視他們的方法，不由得讓人發(fā)自內(nèi)心地給予稱贊。他們先用對折的辦法把圓平均分成8份，其中的2份涂成紅色,3份涂成藍(lán)色,那涂色部分就占了5份。他們得出的結(jié)論是：西瓜平均分的總份數(shù)不變，自始自終都是8份。2/8表示八戒吃了其中的兩份，3/8表示孫悟空吃了其中的三份。那么，兩個人一共吃了其中的5份。這5份就占整個西瓜的5/8。因此，2/8＋3/8＝5/8。通過自己主動的探究后獲得成功的喜悅是難以形容的。

因此在教學(xué)時我們要重視鼓勵學(xué)生主動探究，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決問題，從而主動地獲取知識。

把愛灑向每一名學(xué)生 在教育引導(dǎo)學(xué)生時我積極用愛去感化他們，與他們推心置腹的進(jìn)行交談，以理名義，以情動心，以言導(dǎo)行，持之以恒，讓其在潛移默化中感受到愛，愿意接受教師的指正。例如：把“后進(jìn)生”當(dāng)成“后勁生”，用發(fā)展的眼光看待孩子們。堅持“只激勵，不指責(zé)；只幫助，不埋怨”的原則，努力以寬容之心對待學(xué)生的錯誤。對待優(yōu)等生，也沒有因為他們的“優(yōu)秀”而放棄關(guān)注“教育上的盲點”，及時發(fā)現(xiàn)，及時解決，幫助學(xué)生糾正不良的心理傾向和錯誤行為。自始至終都牢牢把握這樣一條原則——把愛灑向每一名學(xué)生。尊重學(xué)生，用“心”育人。

第四篇：《在課堂上》

題目：在課堂上

文章的開頭情節(jié)：在上語文課的時候，學(xué)生李剛把一只剛出生幾天的小狗帶進(jìn)教室，放在抽屜里，小狗汪汪的叫聲，引起了老師的注意……

要求：根據(jù)材料展開合理想象，寫一篇完整的記敘文，不少于400字。語句要通順不寫錯別字。

在課堂上

在上語文課的時候，學(xué)生李剛把一只剛出生的小狗帶進(jìn)教室，放在抽屜里，小狗汪汪的叫聲引起了老師的注意……

老師停下了正在寫黑板字的手，轉(zhuǎn)身疑惑地掃視著教室里的同學(xué)們，“是什么聲音??？是小狗的叫聲么？”，李剛的同桌小紅站起身來，得意洋洋地說：“老師，是李剛，李剛把小狗帶進(jìn)了教室！”，老師聽了，急急忙忙地走向李剛“李剛同學(xué)，這是真的么？你怎么可以把小狗帶到教室里來，這是不允許的?。　崩顒倽M臉委屈地望著老師，隨后小心翼翼地把還沒有睜開眼睛的小狗從抽屜里拿了出來，并導(dǎo)出了其中的原委。

原來，在上學(xué)的路上，李剛發(fā)現(xiàn)了在路邊的這只剛出生的小狗，他可憐地蜷縮在破爛的紙盒里，顫抖著發(fā)出嗚嗚地叫聲。“這可不行，要是把它放在這里不管，小狗肯定會被凍死的！”李剛心想，于是他便大著膽子，將小狗從紙盒里抱出來，想先帶到教室里讓他取暖，誰知稍微恢復(fù)了體力的小狗竟讓叫了起來。老師聽了李剛的講述很感動，她低頭摸了摸小狗，說：“可是，你把小狗帶進(jìn)來會影響同學(xué)們正常上課的?！闭f完她便低頭沉思了起來，李剛緊張地看著她，生怕老師會叫他把剛剛死里逃生的小狗送回去?！斑@樣吧，你先把小狗送到傳達(dá)室趙大爺那里，讓他先照看一會，一會下課了我們再來想辦法解決好嗎？”李剛同意了，和小紅一起把小狗送到傳達(dá)室去了。

教室恢復(fù)了平靜，同學(xué)們又開始專心致志上起了課。

第五篇：“節(jié)外生枝”瑕不掩瑜

摘要：課堂教學(xué)是一個預(yù)設(shè)與生成、封閉與開放的矛盾統(tǒng)一體。在這一過程中，學(xué)生會因多種因素而“節(jié)外生枝”。教師要能正確認(rèn)識并合理引導(dǎo)與利用，使之轉(zhuǎn)化成教學(xué)中寶貴的課程資源和財富，營造出精彩紛呈的課堂。

關(guān)鍵詞：節(jié)外生枝；品味用詞；挖掘素材；提升情感；引導(dǎo)價值觀

所謂“節(jié)外生枝”是指本不應(yīng)該生枝的地方生枝，比喻在原有問題之外又岔出了新問題，多指故意設(shè)置障礙，使問題不能順利解決。課堂教學(xué)是一個預(yù)設(shè)與生成、封閉與開放的矛盾統(tǒng)一體。在這一過程中，學(xué)生的思想與教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生碰撞，認(rèn)識和體驗的層次不同，都有可能產(chǎn)生與教師預(yù)設(shè)所不同的問題。如果我們能合理引導(dǎo)與利用這些“節(jié)外”生出的“枝”，在冷場的時候及時調(diào)整，在出錯的時候重新構(gòu)建，就能形成課堂中的動態(tài)生成資源，成就一份沒有預(yù)設(shè)的精彩。

一、“節(jié)外生枝”，品味用詞的準(zhǔn)確

“問題從學(xué)生中來，在學(xué)生中解決”，這是充分考慮發(fā)揮學(xué)生主體性的一個很好的途徑。對于許多“節(jié)外生枝”的問題，在教師的及時引導(dǎo)下，可引導(dǎo)孩子自己解決，或讓孩子自己體驗和感悟，我們的課堂才會真正成為學(xué)生生命活動的樂園。如教學(xué)《山行》，一生在讀詩后大膽質(zhì)疑：詩中的“生”寫錯了，應(yīng)該是“深”。很多同學(xué)也紛紛表示同意。確實，以往每每學(xué)生寫到此句詩，也總是將“生”寫成“深”。今天我何不引導(dǎo)學(xué)生攻克這一疑難病癥呢。于是我進(jìn)行了以下教學(xué)：（首先我在黑板上板書了“生”與“深”）師：誰能說說你為什么覺得應(yīng)該寫成“深”？生：我想，有白云的地方，山一定很高，那得在深山老林，所以寫“深”。生：《尋隱者不遇》中說“只在此山中，云深不知處”，我想這兩個“深”的意思差不多，所以應(yīng)該寫這個“深”。師：那么，這里的“生”是什么意思呢？生：是“產(chǎn)生”的意思。師：如果你是詩人杜牧，你會用哪個呢？生：我覺得用“生”好。因為，從詩中我們知道詩人順著石徑往山上望，看見在白云飄浮的地方有幾戶人家，如果用“深”，他可能就看不見人家了。生：我也覺得用“生”好。因為用“生”會讓人產(chǎn)生一種云霧繚繞的感覺。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)在我的預(yù)設(shè)之外，本想輕輕一點而過，但考慮到這確實是學(xué)生易出錯之處，是一個共性的問題，所以我有效利用學(xué)生的這一“節(jié)外生枝”，引導(dǎo)學(xué)生順勢比較“生”與“深”的異同，暢想“生”字背后所蘊含著的美妙意境，從而為學(xué)生架設(shè)了一座通向文本，走進(jìn)詩境的橋梁，真正品味了詩人用詞的準(zhǔn)確與精妙，課堂也因此而充滿了生機與活力。可喜的是學(xué)生在之后的練習(xí)中再也沒有出過這個差錯。

二、“節(jié)外生枝”，挖掘表達(dá)的素材

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂的所有細(xì)節(jié)，而是在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺中作出相應(yīng)的變動?！蹦鞘且还?jié)習(xí)作課，我正指導(dǎo)學(xué)生寫觀察日記。教學(xué)進(jìn)行大約5分鐘的時候，我突然發(fā)現(xiàn)曾豪和許小瑋在偷偷地吹氣球，并不時發(fā)出竊竊的笑聲。又是這兩個搗蛋鬼，無名之火頓生，我本想狠狠批評一頓，但轉(zhuǎn)念一想，如此一來，這節(jié)作文課豈不泡湯了，于是我調(diào)整了教學(xué)計劃，將他們這“節(jié)外生出的枝”巧妙地為這節(jié)作文指導(dǎo)課添上了精彩的一筆。師：同學(xué)們，你們喜歡吹氣球嗎？今天我們來一場吹氣球比賽如何？學(xué)生們歡呼雀躍起來。也難怪，頭疼的作文課換成了有趣的吹氣球比賽，誰不開心呢！教室里氣氛一下子活躍起來。師：下面我們掌聲先請許小瑋和曾豪來比一比。在同學(xué)們的掌聲中，兩位同學(xué)紅著臉不好意思地走上講臺。我簡單說了規(guī)則后，比賽正式開始了。頓時，同學(xué)們的目光全都聚焦在講臺前的兩個同學(xué)身上。隨著比賽地進(jìn)行，我順時引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察他們動作、神態(tài)，氣球的變化，并想想如何用語言表達(dá)。比賽結(jié)束后，我又讓學(xué)生相互采訪，了解選手的心理想法和作為觀眾自己在整個比賽過程中的感覺。課后，我要求學(xué)生以“比賽”為題，寫一篇觀察日記。由于是他們親身經(jīng)歷的事，本次習(xí)作較以往的任何一次都更生動、有趣。我慶幸當(dāng)面對學(xué)生的“節(jié)外生枝”時，我沒有大發(fā)雷霆，而是就地取材，借題發(fā)揮，巧妙運用，不但讓犯錯誤的學(xué)生意識到自己錯了，還讓其他學(xué)生上了一節(jié)輕松、愉快的作文課。

三、“節(jié)外生枝”，提升作品的情感

“節(jié)外生枝”不是學(xué)生的故意搗亂，更不是對教師權(quán)威的挑釁，卻恰恰是學(xué)生思維火花的閃現(xiàn)，是學(xué)生與文本的碰撞，這是一種寶貴的教學(xué)再生資源。智慧的教師善于捕捉有利于課堂教學(xué)、有利于學(xué)生思維發(fā)展、有利于提升作品情感的有價值的“節(jié)外枝”。

如，孫雙金老師在教學(xué)《黃河的主人》一文時，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為黃河的主人是艄公，但有一個學(xué)生卻認(rèn)為坐在小小的羊皮筏子上的乘客也是黃河的主人。究竟誰才是真正的黃河的主人呢？這正是課文的重點所在。孫老師及時把握住這一“節(jié)外”生出的“枝”，順勢創(chuàng)設(shè)了辯駁情境：“備課時也有老師提出乘客也是黃河的主人，大家同意這個觀點嗎？你們認(rèn)為誰才是真正的‘黃河的主人’？”于是，學(xué)生再次深入文本，主動探究。最終學(xué)生領(lǐng)悟到：文章中寫“我”和乘客是為從各個方面襯托“艄公”的勇敢和智慧、鎮(zhèn)靜和機敏，因此艄公才是真正的“黃河的主人”。這一過程，不僅培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的能力，還讓學(xué)生領(lǐng)悟到側(cè)面襯托的寫作方法，對艄公的崇敬與贊美之情更在這辯駁的過程中得到了提升。孫老師如此智慧地處理課堂中的“節(jié)外生枝”，真正體現(xiàn)了“以生為本”的課堂教學(xué)理念，為課堂教學(xué)增添了一道亮麗的風(fēng)景。

四、“節(jié)外生枝”，引導(dǎo)正確的價值觀

在我們的小學(xué)語文課本中，有很多的寓言故事，它以簡短的結(jié)構(gòu)，生動形象的語言，借喻的手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。這類課文的教學(xué)旨在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀與人生觀。然而，由于學(xué)生各自不同的感受、理解與體驗，往往在課堂上會有不同的聲音出現(xiàn)。面對此時的“節(jié)外生枝”，教師要學(xué)會傾聽，成為學(xué)生的忠實“聽眾”，并在傾聽過程中發(fā)現(xiàn)他們困惑的焦點、理解的偏差、觀點的創(chuàng)意和批評的價值，再因勢利導(dǎo)，進(jìn)行教學(xué)。寓言故事《濫竽充數(shù)》教學(xué)接近尾聲時，一個學(xué)生發(fā)出了另類的聲音：“老師，我認(rèn)為故事中的南郭先生也很聰明，他見情況不妙就趕緊走人，這叫‘識時務(wù)者為俊杰’?！币皇て鹎永耍淌依镱D時發(fā)出一片附和聲。面對這突如其來的“節(jié)外生枝”是簡單壓制還是故意忽略呢？我清醒地認(rèn)識到，此時，面對學(xué)生“南郭先生的做法是聰明的”言論，如果不加引導(dǎo)就會誤導(dǎo)學(xué)生的思想認(rèn)識，偏離文本的價值取向。于是我讓學(xué)生結(jié)合對寓言內(nèi)容的理解，耐心引導(dǎo)學(xué)生討論這算不算是真正的“聰明”？這樣的“聰明”錯在哪里？真正的聰明又該如何去做？學(xué)生在思辨中明晰了認(rèn)識，深化了理解。教師對這一“節(jié)外生枝”的處理，不僅是對文本資源的進(jìn)一步挖掘，也是引領(lǐng)學(xué)生思維走向正確的航向，樹立正確價值觀、人生觀的有效措施，這樣的學(xué)習(xí)過程就是對寓言理解的拓展與深入，體現(xiàn)著課堂學(xué)習(xí)的活力，也展現(xiàn)著課堂學(xué)習(xí)的精彩。

所以，我認(rèn)為在新課改理念下，作為教師不應(yīng)該懼怕學(xué)生在課堂教學(xué)中的“節(jié)外生枝”，而應(yīng)該對它有正確的認(rèn)識，及時抓住這“節(jié)外的枝”上可以發(fā)揮的點，從而使課堂上的“節(jié)外生枝”轉(zhuǎn)化成教學(xué)中寶貴的課程資源和財富，營造出精彩紛呈的課堂，讓“節(jié)外生枝”瑕不掩瑜。