第一篇：當(dāng)代藝術(shù)中社會(huì)學(xué)分析論文

文 章來源

蓮山 課件 w w

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【內(nèi)容提要】本文從有關(guān)成都雙年展的爭(zhēng)論入手，討論了中國當(dāng)代藝術(shù)中的大眾文化，從社會(huì)學(xué)的角度分析當(dāng)代藝術(shù)的前衛(wèi)性，提出藝術(shù)中的“微觀政治”概念。

【摘 要 題】理論探討

【關(guān) 鍵 詞】社會(huì)學(xué)前衛(wèi)/大眾文化/微觀政治/當(dāng)代藝術(shù)

【正 文】

在2005年7月9日舉行的第2屆成都雙年展座談會(huì)上，評(píng)論家李公明教授與王林教授對(duì)展覽提出了尖銳的批評(píng)。李公明認(rèn)為展覽具有嘉年華的特點(diǎn)，但藝術(shù)家還是對(duì)社會(huì)提出問題太少。他強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)與政治的內(nèi)在相關(guān)性，認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)該有對(duì)世界的積極回應(yīng)，承擔(dān)對(duì)社會(huì)進(jìn)步與公平的責(zé)任，從而繼續(xù)尋求對(duì)宏大敘事的營造的可能性。

王林則對(duì)展覽中的青年藝術(shù)家的作品和展覽策劃提出了批評(píng)，他的觀點(diǎn)與李公明有相近之處，即“當(dāng)代藝術(shù)家距離問題太遠(yuǎn)”。他認(rèn)為不能說新一代藝術(shù)家年輕就代表了這個(gè)時(shí)代的精神，當(dāng)代藝術(shù)中的政治性不能回避，中國的前衛(wèi)藝術(shù)從來沒有回避過政治問題，而一個(gè)不觸及中國當(dāng)代社會(huì)問題的展覽是缺乏學(xué)術(shù)性的。對(duì)于兩位評(píng)論家的批評(píng)，展覽策劃人范迪安教授回應(yīng)說：“當(dāng)代藝術(shù)和大眾文化相關(guān)聯(lián)是我們討論的問題，說我們沒有考慮學(xué)術(shù)問題是不對(duì)的，技術(shù)和學(xué)術(shù)我們都要考慮?！保ㄗⅲ核^點(diǎn)見《成都雙年展學(xué)術(shù)座談會(huì)紀(jì)錄》，柳淳風(fēng)記錄整理，尚未公開發(fā)表。）

范迪安的簡(jiǎn)要回答提出了“當(dāng)代藝術(shù)與大眾文化”這一重要問題，即對(duì)于當(dāng)代青年藝術(shù)家的具有濃厚大眾文化特征和個(gè)性化日常經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)表達(dá)，應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)？在對(duì)現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行批判性反思的宏大敘事之外，當(dāng)代藝術(shù)有沒有可能從其他方向切入當(dāng)代社會(huì)？這一問題的提出，反映了我們對(duì)具有后現(xiàn)代主義特征的當(dāng)代流行藝術(shù)的文化判斷，也提供了一種對(duì)過去二十年來由“八五美術(shù)思潮”所形成的現(xiàn)代主義思維方式進(jìn)行反思的機(jī)會(huì)。判斷一個(gè)展覽是否具有學(xué)術(shù)性，不在于一個(gè)展覽是否涉及重大的全球性問題，是否具有一般意義上的現(xiàn)代性的反思批判，而是看這個(gè)展覽與當(dāng)代社會(huì)的視覺關(guān)聯(lián)，以及這個(gè)展覽以何種方式組織和表達(dá)這種藝術(shù)與社會(huì)的視覺關(guān)聯(lián)。在某種意義上說，從大眾文化的角度觀察并表達(dá)當(dāng)代藝術(shù)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度與呈現(xiàn)，正是新世紀(jì)中國當(dāng)代藝術(shù)的重要課題。相對(duì)于西方發(fā)達(dá)國家，具有深厚的歷史文化傳統(tǒng)并處在不算發(fā)達(dá)的現(xiàn)代工業(yè)與商業(yè)環(huán)境中的中國的大眾藝術(shù)，會(huì)有怎樣的特殊表達(dá)方式和視覺形態(tài)？這是我們作為策展人不能不關(guān)注的藝術(shù)趨勢(shì)。

1939年，格林柏格發(fā)表了他的最重要的現(xiàn)代主義理論名篇《先鋒派與庸俗藝術(shù)》，在這篇文章里，他注意到在同一社會(huì)可以并存著看起來似乎并無關(guān)系的不同事物，例如艾略特的詩與錫鍋街樂隊(duì)的流行音樂，勃拉克的畫與《星期六晚郵報(bào)》的版面，也就是所謂的“精英藝術(shù)”與“通俗藝術(shù)”的差異與并存。問題在于這種差異是否就是諸多事物的自然秩序的一部分，它是不是我們這個(gè)時(shí)代新出現(xiàn)的和我們這個(gè)時(shí)代所特有的？格林伯格認(rèn)為，討論這一問題必須考察這樣一種關(guān)系：特殊個(gè)體經(jīng)歷的審美經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)歷史背景之間的關(guān)系。由此，格林伯格討論了先鋒派藝術(shù)對(duì)資本主義現(xiàn)實(shí)的社會(huì)批判與歷史批判的不妥協(xié)態(tài)度。這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇敢批判卻導(dǎo)致了現(xiàn)代派藝術(shù)家對(duì)社會(huì)的自覺疏離，它既排斥革命的政治也拒絕資產(chǎn)階級(jí)的政治(當(dāng)然，它無法拒絕資本主義的市場(chǎng))。因此，先鋒派發(fā)展起來的真正的和最重要的功能是尋找一條途徑，在意識(shí)形態(tài)的混亂和激烈沖突中保持文化的運(yùn)行。“先鋒派藝術(shù)家和詩人完全從大眾中退離出來，通過把藝術(shù)局限于或提高到表現(xiàn)絕對(duì)來努力保持自己高水平的藝術(shù)，在這種對(duì)絕對(duì)的表現(xiàn)中，要么解決一切相對(duì)性和矛盾，要么對(duì)這些問題不予理睬。于是，‘為藝術(shù)而藝術(shù)’和‘純?cè)姟銘?yīng)運(yùn)而生，像逃避瘟疫一樣逃避題材和內(nèi)容”（注：格林伯格：《先鋒派與庸俗藝術(shù)》，載《激進(jìn)的美學(xué)鋒芒》，周憲譯，中國人民大學(xué)出版社2003年版，第191頁，第195頁。）。

先鋒派藝術(shù)將注意力關(guān)注于藝術(shù)語言和表達(dá)媒介自身，將經(jīng)驗(yàn)還原為“為表達(dá)而表達(dá)，表達(dá)比所表達(dá)的東西更重要”，這種專業(yè)上的專門化、精英化和對(duì)題材、內(nèi)容的冷漠，疏遠(yuǎn)了許多不能或不愿了解他們技藝奧秘的人。大眾對(duì)精英文化的漠不關(guān)心使先鋒派在當(dāng)代文化的發(fā)展中由于缺乏群眾和市場(chǎng)基礎(chǔ)而受到生存的威脅。

在對(duì)先鋒派藝術(shù)在總體文化中的處境日漸艱難感到憂慮的同時(shí)，格林伯格注意到了工業(yè)化所帶來的另一種“后衛(wèi)”藝術(shù)——庸俗藝術(shù)。根據(jù)格林伯格的歸納，它包括流行的商業(yè)性的藝術(shù)和帶有彩色照片的文學(xué)、雜志封面、插圖、廣告、通俗黃色小說、喜劇、流行音樂、踢踏舞、好萊塢電影等(在今天，我們還應(yīng)該加上電視娛樂節(jié)目、數(shù)碼影像、動(dòng)漫、電腦游戲等)，這實(shí)際上就是我們現(xiàn)在熟悉的流行藝術(shù)與大眾文化，是一種為城市市民和住在城里的鄉(xiāng)下人所需要的消費(fèi)文化，這些市民與民工對(duì)正統(tǒng)的文化價(jià)值無動(dòng)于衷而又渴望某種文化娛樂，借以打發(fā)無聊與排遣城市生活的壓力。

格林伯格對(duì)庸俗藝術(shù)的生產(chǎn)模式做出了十分深刻的概括并且痛斥它對(duì)于志在創(chuàng)新的前衛(wèi)藝術(shù)的巧取豪奪：“庸俗藝術(shù)為了自身的目的可以充分利用成熟文化所發(fā)現(xiàn)的東西、成果和完善的自我意識(shí)。它從這一文化傳統(tǒng)中借取技法、訣竅、策略、經(jīng)驗(yàn)方法和主題，并把這些東西變成一個(gè)體系，拋棄不需要的成分。它從歷史的積累起來的經(jīng)驗(yàn)庫存汲取自己的生命血漿。這就是人們所說的今天的通俗藝術(shù)和文學(xué)曾是昨天屬于創(chuàng)新深?yuàn)W藝術(shù)和文學(xué)的真正含義?！保ㄗⅲ焊窳植瘢骸断蠕h派與庸俗藝術(shù)》，載《激進(jìn)的美學(xué)鋒芒》，周憲譯，中國人民大學(xué)出版社2003年版，第191頁，第195頁。）

今天，大眾文化已成洶涌潮流，藝術(shù)與市場(chǎng)的關(guān)系日益緊密，本雅明所預(yù)見的復(fù)制性藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)的手工技藝的經(jīng)典藝術(shù)造成極大沖擊。我們對(duì)待大眾文化與流行藝術(shù)已不能再持一種簡(jiǎn)單的批判與聲討，而應(yīng)該更深入地研究當(dāng)代藝術(shù)與當(dāng)代社會(huì)的復(fù)雜的美學(xué)關(guān)系。

在我看來，格林伯格對(duì)于流行藝術(shù)的全面否定(雖然他也承認(rèn)庸俗藝術(shù)有時(shí)也制作出某種有價(jià)值的東西，某種帶有真誠民間風(fēng)味的東西)是站在美學(xué)前衛(wèi)的立場(chǎng)上反對(duì)流行藝術(shù)對(duì)藝術(shù)語言的資源掠奪與形式上的自由挪用。但是格林伯格沒有注意到當(dāng)代流行藝術(shù)對(duì)大眾思維方式與生活態(tài)度的深刻影響，這種影響對(duì)青年一代是如此重要與深遠(yuǎn)，與之相比，一些知識(shí)分子在專業(yè)刊物上對(duì)流行文化的批判與聲討就如同在大海中扔進(jìn)幾個(gè)石塊。社會(huì)生活的潮流激變使我們和80年代以及80年代的青年之間日益陌生，而他們正是當(dāng)代藝術(shù)越來越重要的參與者與接受者。一個(gè)具體的例子是，在北京“798區(qū)”舉行的藝術(shù)展覽和活動(dòng)中，我看到越來越多的陌生的年輕面孔，他們對(duì)藝術(shù)的定義和態(tài)度與我們已有很大的不同。最重要的一點(diǎn)是在當(dāng)代青年藝術(shù)家的創(chuàng)作中，我們看到越來越多的對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的切入與表達(dá)，有關(guān)藝術(shù)語言和技術(shù)表達(dá)的問題不再居于中心，而是讓位于對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的綜合性表達(dá)。換句話說，如果我們一定要尋找當(dāng)代藝術(shù)中的前衛(wèi)性，那么這不再是一種專注于藝術(shù)語言與媒介的“美學(xué)前衛(wèi)”，而是一種重視社會(huì)生活變遷與個(gè)體感受的“社會(huì)學(xué)前衛(wèi)”（注：關(guān)于這兩種前衛(wèi)的概念與歷史，請(qǐng)參閱我的論文《前衛(wèi)》，載《湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2004年第1期。）。在這一點(diǎn)上，中國當(dāng)代藝術(shù)在經(jīng)歷了90年代中期的注重藝術(shù)語言的階段后，在某種意義上又一次回到80年代后期新潮美術(shù)對(duì)于社會(huì)、政治的關(guān)心與表達(dá)（注：藝術(shù)評(píng)論家栗憲庭有一句著名的話“重要的不是藝術(shù)”，說明了80年代中國前衛(wèi)藝術(shù)的社會(huì)學(xué)性質(zhì)而不是美學(xué)性質(zhì)。）。區(qū)別在于，80年代青年藝術(shù)家對(duì)于社會(huì)、政治的變革熱情是在歷史與傳統(tǒng)的背景上所產(chǎn)生的理想主義的宏大敘事，而今天的青年藝術(shù)家更多地從個(gè)體經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，在微觀沉潛的層面上折射出時(shí)代與社會(huì)的劇烈變化。

借用語言與文學(xué)的概念，如果說，80年代的前衛(wèi)藝術(shù)還具有一種古典主義與理想主義的情結(jié)，它的表述方式更多地像一種演說與宣言。這種演說與宣言，具有古典主義的宏大敘事特征，是一種單方面的自我表現(xiàn)，它所面對(duì)的，是藝術(shù)家想像中的文化傳統(tǒng)，作為一種叛逆與革命的對(duì)象，藝術(shù)家在自己的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)中象征性地完成了對(duì)傳統(tǒng)的批判與摒棄。

當(dāng)代藝術(shù)中的價(jià)值觀發(fā)生了轉(zhuǎn)換，當(dāng)代青年藝術(shù)家的表達(dá)方式更多地具有一種自語與對(duì)話的特點(diǎn)。觀察成都雙年展的作品，我們可以看到70年代和80年代以后出生的青年藝術(shù)家的普遍狀態(tài)。這一代與80年代新潮美術(shù)家的最大區(qū)別，在于他們沒有那種胸懷祖國、放眼世界的英雄主義與救世理想，而是將個(gè)人的生活和大眾文化與影像圖像作為重要的藝術(shù)表達(dá)資源，在平凡的日常生活中用異樣的眼光觀察物象，從中獲得異樣的感受。當(dāng)然，這種感受沒有前輩畫家在作品中表現(xiàn)出的那種由堅(jiān)定的理想與價(jià)值教育所形成的不容置疑的確定性，我們?cè)谶@一代青年畫家的作品中看到若干游離與恍惚，曖昧與自戀。在他們的作品中，也會(huì)流露出無言的茫然和對(duì)前景的困惑，但從整體上來說，他們?cè)谧髌分袑?duì)于閑暇與享受的表達(dá)更具有一種對(duì)世俗生活的體驗(yàn)、認(rèn)同與投入。而他們?cè)谒囆g(shù)表達(dá)方式上已經(jīng)由于當(dāng)代藝術(shù)信息的豐富來源和材料的多樣化，具有了更大的自由度與綜合性。

意大利藝術(shù)評(píng)論家奧利瓦在《超級(jí)藝術(shù)》一書中提出了“熱超前衛(wèi)”(Hot Trans avanguàrdia)和“冷超前衛(wèi)”(Cold Trans avanguàrdia)的概念，這大概是借用了現(xiàn)代藝術(shù)中的“冷抽象”與“熱抽象”的概念。他所提出的這兩個(gè)概念不是平行的共時(shí)性概念，而是先后的歷時(shí)性概念，即“熱超前衛(wèi)”的一代人以使用語言的方式來利用強(qiáng)調(diào)藝術(shù)價(jià)值的機(jī)會(huì)，這種語言求助于歷史，以此作為其分離于日常用語的標(biāo)志。而當(dāng)前的一代人卻采用一種綜合的、或然性的方法，即對(duì)材料和語言選擇中的固有難題做出直接的反應(yīng)，哪怕這些材料和語言是根據(jù)同樣的疏離以及折中的能力來加以使用，奧利瓦稱之為“矯飾主義者的模仿”。他指出“時(shí)下的藝術(shù)家們按雙重意向來操作，即首先選用可辨認(rèn)的事物，并將其加工處理，使之在與觀眾的目光相遇時(shí)起刺激作用；其次是采用形式化的場(chǎng)所和建設(shè)性方式，使之能夠以新近精煉出來的距離感和意圖來環(huán)繞其作品”（注：奧利瓦：《超級(jí)藝術(shù)》，毛建雄、艾紅華譯，湖南美術(shù)出版社1998年版，第10—11頁。）。在這里，他實(shí)際上區(qū)分了早期現(xiàn)代主義的精致語言的前衛(wèi)藝術(shù)與后現(xiàn)代時(shí)期受到大眾文化影響與滲透的缺乏修養(yǎng)的流行藝術(shù)。

當(dāng)代藝術(shù)的傳播越來越依賴于藝術(shù)信息的獲取和藝術(shù)活動(dòng)的配套操作，大眾媒介、收藏與市場(chǎng)日益成為具有評(píng)論價(jià)值的重要因素而發(fā)揮著影響力。當(dāng)代藝術(shù)家已經(jīng)意識(shí)到通過展覽與大眾媒介建立自己的符號(hào)系統(tǒng)即商品品牌識(shí)別系統(tǒng)，從而增加藝術(shù)神話的附加值的重要性。為此，選擇社會(huì)熟悉的大眾文化符號(hào)并對(duì)已有的傳統(tǒng)文化資源加以挪用，是一個(gè)與大眾和傳媒建立緊密的消費(fèi)聯(lián)系的公關(guān)策略。

美國藝術(shù)史家T·J·克拉克注意到前衛(wèi)藝術(shù)的這種復(fù)雜性，也就是前衛(wèi)藝術(shù)與“現(xiàn)代性”的關(guān)聯(lián)：“在1860年—1918年間作為藝術(shù)的一些前后聯(lián)系，前衛(wèi)藝術(shù)的豐富性可以依賴它給予平面性的這種復(fù)雜和兼容的價(jià)值——必定從其他地方而不是從藝術(shù)中得出的價(jià)值——而重新得到描述。它將使那種平面性作為‘大眾化’的同義詞——因而將某種東西精巧地、清晰而顯著地構(gòu)想出來?；蛟S它表示了‘現(xiàn)代性’，因?yàn)槠矫嫘砸馕吨没糜X召喚出的廣告、商標(biāo)、時(shí)髦畫片和照片的純粹兩維性?！保ㄗⅲ篢·J·克拉克《克萊門特·格林伯格的藝術(shù)理論》，見《波洛克及其之后》，紐約哈珀與勞出版公司1988年版。）

現(xiàn)在的問題是，我們?nèi)绾慰创@種與大眾文化具有血緣關(guān)系的流行藝術(shù)？還是在成都雙年展的座談會(huì)上，陳瑞林教授的觀點(diǎn)對(duì)我們可能會(huì)有啟發(fā)，他認(rèn)為：“我們不需要對(duì)藝術(shù)家提出過多的要求，現(xiàn)在主流的意識(shí)形態(tài)的消解，家長里短也能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，實(shí)際上改變社會(huì)的還是大眾藝術(shù)。改變社會(huì)思維方式的還是流行藝術(shù)。我對(duì)大眾藝術(shù)、實(shí)用藝術(shù)比較感興趣。讓民眾感受藝術(shù)，也是好的。大家不要太刻意，現(xiàn)代藝術(shù)是很寬松的?！保ㄗⅲ核^點(diǎn)見《成都雙年展學(xué)術(shù)座談會(huì)紀(jì)錄》，柳淳風(fēng)記錄整理，尚未公開發(fā)表。）這一觀點(diǎn)反映了后現(xiàn)代主義思想對(duì)中國知識(shí)界與藝術(shù)界的影響，流行藝術(shù)已經(jīng)并且將會(huì)獲得更為寬容的發(fā)展環(huán)境。

在后現(xiàn)代主義看來，今天已經(jīng)不再存在具有重要意義的先鋒派，也就是說，不再有令人震驚的藝術(shù)和受震撼的社會(huì)之間的那種張力，這是一種普遍的觀點(diǎn)。它證明了在西方社會(huì)，先鋒派已經(jīng)取得了勝利，社會(huì)本身已經(jīng)接受了創(chuàng)新與變革，但這恰恰導(dǎo)致了“前衛(wèi)”的制度化，并賦予它不斷推陳出新的任務(wù)。美國社會(huì)學(xué)家丹尼爾·貝爾注意到西方藝術(shù)經(jīng)過現(xiàn)代主義的前衛(wèi)洗禮，已經(jīng)獲得了一種文化沖動(dòng)力，即藝術(shù)“已呈現(xiàn)出一種追求新穎和獨(dú)創(chuàng)性的主導(dǎo)性沖動(dòng)，以及尋求未來表現(xiàn)形式與轟動(dòng)效果的自我意識(shí)，這就使得變革與創(chuàng)新的設(shè)想本身遮蓋了實(shí)際變革的成果”（注：丹尼爾·貝爾：《資本主義文化矛盾》，三聯(lián)書店1989年版，第79頁。）。

后現(xiàn)代主義者認(rèn)為前衛(wèi)已經(jīng)死亡，理由是在當(dāng)代藝術(shù)中，形式革命的空間已經(jīng)發(fā)掘殆盡。而前衛(wèi)藝術(shù)極端強(qiáng)調(diào)的個(gè)性在現(xiàn)代社會(huì)中具有很大的虛幻性，個(gè)人并不能把握自己的命運(yùn)。?？抡J(rèn)為，現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)的主體性并不存在，所有的主體性都是虛幻的，個(gè)人在整個(gè)社會(huì)的權(quán)力關(guān)系中存在，為這種關(guān)系所分類、排斥、客觀化、個(gè)體化、約束以及規(guī)范化，個(gè)體接受社會(huì)權(quán)力的制約和社會(huì)規(guī)范，自覺內(nèi)化，這是一種被動(dòng)的“生產(chǎn)性的主體”。但福柯也強(qiáng)調(diào)個(gè)人要從被他人改變轉(zhuǎn)向自我轉(zhuǎn)變，從而發(fā)展出以分散、多元對(duì)抗統(tǒng)一性的“微觀政治”。“微觀政治”是反體系性的、反中心的、多元化的，是強(qiáng)調(diào)主體行動(dòng)的自覺性的，“必須把政治行動(dòng)從一切統(tǒng)一的、總體化的偏執(zhí)狂中解救出來，通過繁衍、并置和分離，而非通過剖分和構(gòu)建金字塔式的等級(jí)體系的辦法，來發(fā)展行為、思想和欲望”（注：?？拢骸斗炊淼腋λ剐蜓浴?，轉(zhuǎn)引自道格拉斯·凱爾納《后現(xiàn)代理論——批判性的質(zhì)疑》，張志斌譯，中央編譯出版社2001年版，第70頁。）。

在?？碌闹髦?，主要討論的是現(xiàn)代社會(huì)中的個(gè)人如何被分類、排斥、客觀化、個(gè)體化、約束和規(guī)范化，個(gè)人處在全方位的社會(huì)權(quán)力網(wǎng)絡(luò)體系中，每一種人際關(guān)系都是一種權(quán)力關(guān)系，個(gè)體似乎處于悲觀的無助地位。但在?？碌耐砥?，他注意到了這一點(diǎn)，從強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)治技術(shù)”轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)“自我技術(shù)”，即強(qiáng)調(diào)個(gè)人如何被他人改變轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)如何實(shí)現(xiàn)自我改變，他呼喚一種在社會(huì)微觀層面發(fā)展起來的多元的自主斗爭(zhēng)，用一種后現(xiàn)代的微觀政治學(xué)概念取代了現(xiàn)代的宏觀政治學(xué)概念。通俗地說，當(dāng)分散的個(gè)體不具有對(duì)整體社會(huì)中心權(quán)力的控制權(quán)時(shí)，他可以通過個(gè)性的自由與解放來獲得對(duì)自我的控制權(quán)。這種“微觀政治”以兩種反話語形式獲得自己的批判性策略：一種是“話語政治”，即邊緣群體通過抵制將個(gè)人置于規(guī)范性約束下的霸權(quán)話語來解放自我，獲得自由；一種是“生物性政治”，即個(gè)體擺脫規(guī)試性權(quán)力的束縛，通過創(chuàng)造新的欲望形式和快感形式來重塑軀體，從而顛覆規(guī)范化的主體認(rèn)同和意識(shí)形式。將“快感”與“欲望”提升到一種文化與政治的高度來切入社會(huì)，是當(dāng)代藝術(shù)對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值的一種和平顛覆的后現(xiàn)代策略，這就要求我們對(duì)當(dāng)代藝術(shù)中的“快感”和“欲望”從社會(huì)學(xué)的角度還原它在現(xiàn)實(shí)生活中的大眾基礎(chǔ)，這也是我們了解行為藝術(shù)與身體藝術(shù)的一個(gè)切入點(diǎn)。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

在我看來，當(dāng)代藝術(shù)對(duì)于社會(huì)的切入，正是從個(gè)體與微觀的層面上，對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值與觀念的解構(gòu)與重建。由此，無論是有意識(shí)還是無意識(shí)，當(dāng)代青年藝術(shù)家在認(rèn)同、參與、體驗(yàn)甚至享受當(dāng)代生活的外表下，正在發(fā)展出一種對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀具有解構(gòu)性的藝術(shù)圖像系統(tǒng)。以卡通一代、張小濤、楊帆、UNMARK、曹靜萍、陳可、羅丹、吳雪蓮、孫皓、牟柏巖、陳昕等人為例(更早一些時(shí)期，四川的陳文波率先使用塑料式女性形象表現(xiàn)商業(yè)復(fù)制對(duì)當(dāng)代生活與個(gè)人情感的模式化塑造)，他們的作品都反映出我們時(shí)代的社會(huì)變遷與卡通文化、數(shù)碼影像對(duì)當(dāng)代青年的深刻影響。在與青年藝術(shù)家的交流和對(duì)話中，我注意到，正是通過流行文化的符號(hào)，他們的個(gè)性化日常生活經(jīng)驗(yàn)得以表達(dá)，在這種表達(dá)的背后，是一代青年價(jià)值觀與倫理觀在微觀層面的張力性沖突，以及他們?cè)谶@種沖突中試圖重塑自我的努力，?？略凇墩搨惱韺W(xué)的系譜學(xué)》一書中說“我們必須像創(chuàng)造藝術(shù)品一樣創(chuàng)造我們自己”，也許我們可以將這句話轉(zhuǎn)換為“我們必須在藝術(shù)創(chuàng)造中創(chuàng)造自我”，這種重建主體性的努力是為了爭(zhēng)取個(gè)體的自由，所謂“自由”，是指?jìng)€(gè)體可以擺脫對(duì)一個(gè)已逝世界的懷戀，或者說可以不必在今天重新復(fù)制過去的規(guī)范模式。

正是從大眾文化的微觀層面上，我們可以窺見世紀(jì)之交中國社會(huì)正在發(fā)生的新的價(jià)值觀念與理想景觀的形成。這樣，成都雙年展提出的“世紀(jì)”與“天堂”就不僅是一個(gè)時(shí)間與空間的概念，它更是一個(gè)具有文化向度的指示路標(biāo)。“世紀(jì)”標(biāo)明了我們所處的人類歷史的長河中的某一歷史的長時(shí)段，它具有“現(xiàn)代”或“現(xiàn)代化”的意味；“天堂”既是欲望滿足的消費(fèi)之地，又是話語和欲望的生產(chǎn)中心；“景觀”的意義不僅在于用一種新的視覺觀念和語言表現(xiàn)一座城市，也在于記錄了我們時(shí)代的精神和情感的歷史，并且表現(xiàn)了我們時(shí)代與社會(huì)的文化特征。而大眾文化與流行藝術(shù)也因此具有了在中國這一獨(dú)特的時(shí)間與空間場(chǎng)所中作為社會(huì)變遷與文化風(fēng)氣轉(zhuǎn)移的標(biāo)識(shí)功能。觀察在影視文化和廣告文化基礎(chǔ)上成長起來的新一代青年，我們可以看到，以影像文化為基礎(chǔ)的時(shí)尚消費(fèi)和傳媒形象的不斷變化已經(jīng)并且將迅速地改變我們的文化結(jié)構(gòu)與心理方式，正如西方馬克思主義理論家杰姆遜所斷言，以視覺為中心的文化將改變?nèi)藗兊母惺芎徒?jīng)驗(yàn)方式，從而改變?nèi)藗兊乃季S方式。

從這一觀點(diǎn)來看，當(dāng)代藝術(shù)的前衛(wèi)性的重心不再是藝術(shù)語言的不斷革命，而是其作為邊緣與中心的沖突、個(gè)體與體制的對(duì)抗所具有的主體自覺性。也就是說，當(dāng)代藝術(shù)的特征，一是以藝術(shù)手段表現(xiàn)自己的獨(dú)特性，不受任何統(tǒng)一性的制度與思想的控制；另一方面是與既成規(guī)范和趣味的對(duì)立，以富于想像力的藝術(shù)思維和行動(dòng)表達(dá)對(duì)于現(xiàn)代人的生存境遇的思考。

文 章來源

蓮山 課件 w w

w.5 Y k J.COm 9

第二篇：社會(huì)學(xué)論文

《社會(huì)學(xué)概論》選修課論文

姓名：

學(xué)號(hào)：

專業(yè)班級(jí)：電氣工程及其自動(dòng)化1301班

學(xué)院：自動(dòng)化與電氣工程學(xué)院

指導(dǎo)老師：李文武教授

題目：淺談食品安全問題

評(píng)分：

題目：淺談食品安全問題

摘要：

近幾年來接二連三爆出社會(huì)食品安全問題。2003年含敵敵畏的金華火腿，對(duì)腸食道胃粘膜有影響，可能致死；2004年阜陽劣質(zhì)奶粉：“大頭娃娃”，營養(yǎng)不良導(dǎo)致免疫力低下，嚴(yán)重可致死；2005年碘超標(biāo)的雀巢奶粉，影響甲狀腺功能；2006年含瘦肉精的豬肉，人食用會(huì)出現(xiàn)頭暈、惡心、手腳顫抖，甚至心臟驟停致昏迷死亡；2008年含三聚氰胺的嬰幼奶粉，可能導(dǎo)致腎結(jié)石，腎衰竭等泌尿系統(tǒng)疾病，嚴(yán)重者可致死。今年爆出臺(tái)灣知名企業(yè)強(qiáng)冠食品今年3月起在超過52000桶食用油產(chǎn)品中摻入地溝油，并銷售給味全、85度C等下游企業(yè)，目前已經(jīng)波及到香港和澳門。7月20日，上海電視臺(tái)報(bào)道，肉類供應(yīng)商上海福喜食品有限公司在生產(chǎn)過程中存在大量違反食品安全管理規(guī)定的行為，而這些產(chǎn)品一直以來都直接供給麥當(dāng)勞、肯德基、必勝客等洋快餐，并波及全球其他國家。

在我們的生活中，存在著各種各樣的食物。在提倡綠色食品、健康食品的今天，還是有一些食品存在嚴(yán)重安全隱患。接連不斷發(fā)生的惡性食品安全事故，卻引發(fā)了人們對(duì)食品安全的高度關(guān)注，要重新審視這一已上升到國家公共安全高度的問題，更要加大對(duì)食品安全的監(jiān)管力度。這一問題由來已久，在中國古代，出現(xiàn)問題食品嚴(yán)重時(shí)，須砍頭。

關(guān)鍵詞：食品安全、利益最大化、地溝油、日常生活、社會(huì)化分布廣泛、原因、對(duì)策、污染 正文：國以民為本，民以食為天，食以安為先，關(guān)系到國計(jì)民生，責(zé)任重于泰山。然而，近些年，我國的食品安全問題卻頻頻出現(xiàn)，令人擔(dān)憂，讓消費(fèi)者陷入了極度的不安中。食品安全存在的問題不僅危害人們的健康，損害消費(fèi)者的利益，而且還影響到食品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和出口。因此，國家采取了相關(guān)措施來遏制食品問題的頻發(fā)。2009年6月1日，《中華人民共和國食品安全法》正式頒布實(shí)施。

1食品安全問題出現(xiàn)的原因

1.1化學(xué)污染帶來的食品安全問題（1）環(huán)境污染威脅食品安全

目前我國有850條河流、130多個(gè)湖泊和近海區(qū)域受到不同程度的污染，其中51個(gè)湖泊藻類污染及富營養(yǎng)化程度嚴(yán)重。這些被污染水體中的持久性有機(jī)污染物和重金屬會(huì)在農(nóng)、畜、水產(chǎn)品中富集，進(jìn)而對(duì)人體健康構(gòu)成嚴(yán)重危害。含氯有機(jī)化工產(chǎn)品生產(chǎn)廠、鋼廠及其他工廠的排放物質(zhì)、焚化爐燃燒廢棄物、汽車尾氣等都能產(chǎn)生二惡英及其類似物，可直接或間接地污染肉、乳及水產(chǎn)品。

（2）種植業(yè)與養(yǎng)殖業(yè)危害食品安全

化肥、農(nóng)藥、獸藥、生長調(diào)節(jié)劑等農(nóng)用化學(xué)品的大量使用，從源頭上給食品安全帶來極大隱患。過量地施用化肥，會(huì)照成蔬菜中硝酸鹽積累較多，而硝酸鹽會(huì)進(jìn)一步形成強(qiáng)致癌物質(zhì)亞硝胺，對(duì)人體造成危害。獸藥、激素和生長促進(jìn)劑使用不當(dāng)，以及養(yǎng)殖環(huán)境的污染，導(dǎo)致生產(chǎn)的畜禽產(chǎn)品和水產(chǎn)品，經(jīng)人們食用后對(duì)人體健康造成直接危害。1.2食品生產(chǎn)加工環(huán)節(jié)存在隱患

（1）超量使用、濫用食品添加劑和非法添加物造成食品安全問題。

（2）生產(chǎn)加工企業(yè)未能嚴(yán)格按照工藝要求操作，微生物殺滅不完全，導(dǎo)致食品殘留病原微生物或在生產(chǎn)、儲(chǔ)藏過程中發(fā)生微生物腐敗而造成的食品安全問題。其中還有應(yīng)用新原料、新技術(shù)、新工藝所帶來的安全問題。

（3）食品流通環(huán)節(jié)的問題。目前，在我國食品安全的保障體系還不完備，流通領(lǐng)域是個(gè)薄弱的環(huán)節(jié)，倉儲(chǔ)、儲(chǔ)運(yùn)、貨柜都還未到標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致許多本是出廠合格的產(chǎn)品，在流通環(huán)節(jié)變成不合格，甚至腐敗變質(zhì)的食品。還有一些假冒偽劣產(chǎn)品鉆管理的漏洞，進(jìn)入到市場(chǎng)上。1.3食品生產(chǎn)經(jīng)營不合法構(gòu)成危害

（1）在我國，食品安全法律還沒有完全滲透到各個(gè)企業(yè)，致使食品生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)法律意識(shí)淡薄，重利益輕衛(wèi)生，弄虛作假，甚至出售過期變質(zhì)食品。

（2）食品生產(chǎn)者素質(zhì)比較低、衛(wèi)生意識(shí)不夠強(qiáng)烈、操作能力的規(guī)范程度差等，造成食品衛(wèi)生不合格，導(dǎo)致消費(fèi)者食用出現(xiàn)不良反應(yīng)。1.4消費(fèi)者缺乏食品方面的常識(shí)（1）消費(fèi)者缺乏購買安全食品的常識(shí)。中國眾多的消費(fèi)者由于收入水平低下,沒有足夠的消費(fèi)能力,加上缺乏相應(yīng)的常識(shí),所以在購買食品時(shí)安全意識(shí)淡漠,往往只圖便宜,不顧及食品的質(zhì)量、衛(wèi)生問題。還有一些消費(fèi)者在購買便宜食品、特價(jià)食品、無質(zhì)量保證食品時(shí),總是抱著僥幸心理,認(rèn)為大家都在買,并且別人過去多年吃這些便宜食品也沒吃出什么問題,現(xiàn)在再吃也不會(huì)有事,在消費(fèi)者這種心理的支持下,就為問題食品的銷售打開了門路。

（2）很多消費(fèi)者缺乏科學(xué)食用食物的常識(shí),由此可能會(huì)引發(fā)一些疾病的產(chǎn)生,甚至導(dǎo)致食物中毒事件的發(fā)生。

1.5衛(wèi)生部門執(zhí)法不嚴(yán)致使食品安全問題出現(xiàn)漏洞：

（1）食品衛(wèi)生執(zhí)法部門和管理部門職能交叉、重復(fù)，效率低下，互相推卸責(zé)任，食品安全意識(shí)還有待提高。

（2）政府部門的立法、執(zhí)法模式?jīng)]有完全建立在科學(xué)基礎(chǔ)上，執(zhí)法力度還需加大?；A(chǔ)監(jiān)督、檢驗(yàn)隊(duì)伍素質(zhì)和技術(shù)水平還需進(jìn)一步嚴(yán)格化、規(guī)范化。2 食品安全問題出現(xiàn)的現(xiàn)象

2011年4月15日，湖北省宜昌市工商部門在一個(gè)蔬菜市場(chǎng)查獲一批硫磺熏制過的“問題生姜”，共約1000公斤。一些商販把品相不好的生姜用水浸泡清洗，然后用化工原料硫磺進(jìn)行煙熏。與普通生姜相比，“硫磺姜”看上去又黃又亮，顯得很鮮嫩，市場(chǎng)上可以賣出好價(jià)。食品生產(chǎn)者利用消費(fèi)者圖好看的心理，只注重利益，嚴(yán)重威脅了消費(fèi)者的生命安全和健康。

2011年4月13日，央視報(bào)道稱，上海盛祿食品有限公司分公司在生產(chǎn)過程中添加色素、防腐劑等，將白面染色制成玉米面饅頭、黑米饅頭等，工人還隨意更改饅頭的生產(chǎn)日期?！叭旧别z頭進(jìn)入了上海部分超市銷售。獲得安全、營養(yǎng)和健康的食品是每一個(gè)消費(fèi)者的最基本權(quán)益。

2011年3月15日，曝光了中國著名品牌雙匯火腿腸為增加產(chǎn)品中瘦肉的含量，在喂養(yǎng)的生豬飼料中添加瘦肉精。食品生產(chǎn)者想獲利更多，反而失利更多，企業(yè)受挫，經(jīng)濟(jì)大滑，同時(shí)企業(yè)的名譽(yù)也受到嚴(yán)重挫傷。

2006年11月12日，由河北某禽蛋加工廠生產(chǎn)的一些“紅心咸鴨蛋”在北京被檢測(cè)出含有致癌物質(zhì)蘇丹紅。部分河北農(nóng)戶用添加了工業(yè)染料蘇丹紅的飼料喂養(yǎng)鴨子，導(dǎo)致蛋黃內(nèi)含有蘇丹紅，以致全北京市范圍內(nèi)停售河北產(chǎn)“紅心”咸鴨蛋。食品生產(chǎn)者一味追求利益最大化，忽視消費(fèi)者的健康，不僅損失了經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)地位，還浪費(fèi)很多原材料。

2004年4月30日，“大頭娃娃”事件曝光，安徽省阜陽市查處一家劣質(zhì)奶粉廠。該廠生產(chǎn)的劣質(zhì)奶粉幾乎完全沒有營養(yǎng)，致使13名嬰兒死亡，近200名嬰兒患上嚴(yán)重營養(yǎng)不良癥。食品生產(chǎn)者完全丟失了良知，不顧嬰兒的安危，影響了社會(huì)的穩(wěn)定，并且?guī)砹酥袊谭劢绲慕?jīng)濟(jì)影響。3 食品安全問題的對(duì)策 3.1 調(diào)整政策，完善食品安全的法律法規(guī)，嚴(yán)厲打擊不法食品生產(chǎn)：

（1）最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、司法部2010年9月15日公布了《關(guān)于依法嚴(yán)懲危害食品安全犯罪活動(dòng)的通知》，指出危害食品安全犯罪活動(dòng)，嚴(yán)重危害人民群眾生命健康安全，人民群眾對(duì)此深惡痛絕。全國各級(jí)公安機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、人民法院、司法行政機(jī)關(guān)要進(jìn)一步統(tǒng)一思想，始終把打擊危害食品安全犯罪活動(dòng)擺在突出位置，始終保持對(duì)危害食品安全犯罪活動(dòng)的高壓態(tài)度。

（2）制定配套性、系統(tǒng)性、先進(jìn)性、實(shí)用性均較強(qiáng)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，加快與國際標(biāo)準(zhǔn)接軌的步伐，全面提升我國食品安全的標(biāo)準(zhǔn)化水平，使其適應(yīng)于我國國情的食品安全技術(shù)法律法規(guī)。

3、食品衛(wèi)生部門要從源頭、生產(chǎn)、流通、銷售各環(huán)節(jié)控制食品的污染，加強(qiáng)食品市場(chǎng)的監(jiān)管力度，健全市場(chǎng)管理和食品生產(chǎn)許可證制度、食品市場(chǎng)準(zhǔn)入制度和不安全食品的強(qiáng)制返回制度，經(jīng)常對(duì)農(nóng)產(chǎn)品和食品實(shí)行監(jiān)督抽查，對(duì)制假、售假等不法行為嚴(yán)厲懲治。3.2 提高檢測(cè)的力度，提升食品生產(chǎn)的科技水平：

（1）由于我國當(dāng)前食品安全問題的嚴(yán)峻形勢(shì)，質(zhì)檢機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)硬件建設(shè)，完備新的儀器設(shè)備，配備先進(jìn)的測(cè)試手段；同時(shí)加強(qiáng)檢測(cè)人員的素質(zhì)培養(yǎng)，了解檢測(cè)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)和動(dòng)態(tài)，具有較高的理論和豐富的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，能夠有對(duì)違禁產(chǎn)品的外觀有很強(qiáng)的捕捉力，嚴(yán)厲打擊假冒偽劣產(chǎn)品。

（2）在加強(qiáng)檢測(cè)的同時(shí)，要提高國家食品安全領(lǐng)域的科技水平和創(chuàng)新能力，為國家食品安全控制提供強(qiáng)有力的科技支撐。積極吸納國際先進(jìn)的食品安全管理經(jīng)驗(yàn)，食品的安全管理與國界接軌勢(shì)在必行。我國應(yīng)在系統(tǒng)研究和全面了解國際標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，找出我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)和國際標(biāo)準(zhǔn)間的差異，引進(jìn)與創(chuàng)新并舉，結(jié)合我國的國情，制定出保證食品安全和符合我國利益的進(jìn)出口監(jiān)督檢驗(yàn)策略和措施。

3.3 預(yù)防食品安全問題出現(xiàn)，有效控制食品安全：

針對(duì)不同地區(qū)、不同品種食品生產(chǎn)、消費(fèi)、貿(mào)易狀況，各地相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)建設(shè)食品信息，建立和完善食品與營養(yǎng)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)和食品安全預(yù)警系統(tǒng)，通過這些設(shè)備，分析出不同地區(qū)、不同品種的食品生產(chǎn)、食品供給、食品分配和食品貿(mào)易等環(huán)節(jié)安全動(dòng)態(tài)。各部門在這些防備基礎(chǔ)上，密切關(guān)注市場(chǎng)變化，積極調(diào)整，采取有效措施，將災(zāi)害的損失降低到最小。

全民行動(dòng)，大力宣揚(yáng)食品安全的重要性：

（1）政府部門應(yīng)該加強(qiáng)社會(huì)主義道德、誠信、公德的宣傳教育，加強(qiáng)社會(huì)信用、企業(yè)信用和個(gè)人信用的建設(shè)，形成誠實(shí)、誠信的社會(huì)氛圍，促進(jìn)社會(huì)和諧，構(gòu)建和諧社會(huì)。并且做好對(duì)企業(yè)行為的監(jiān)督，確保企業(yè)的商業(yè)活動(dòng)符合法律規(guī)定，保障人民的生命健康。

（2）利用一切新聞媒體加大食品安全重要性的宣傳，強(qiáng)化人們對(duì)食品衛(wèi)生的安全意識(shí)，教育人們愛好環(huán)境、珍惜生命，提高全民素質(zhì)。

（3）就個(gè)人、個(gè)體而言，應(yīng)以生命利益出發(fā)，自覺提高食品安全意識(shí)，積極發(fā)現(xiàn)和舉報(bào)企業(yè)的非法行為，充分利用法律武器維護(hù)自身的合法權(quán)益。

結(jié)言：食品，是人們生存之本，不論是企業(yè)還是政府都應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到食品安全的重要性，不要讓悲劇再降臨人間，讓生命綻放它本應(yīng)有的色彩。

參考文獻(xiàn)：

1、臺(tái)灣地溝油事件波及香港澳門專題（新浪新聞中心）

2、中國食品商務(wù)網(wǎng)

3、中國食品安全網(wǎng)

4、中國食品藥品監(jiān)督管理總局

第三篇：中國當(dāng)代藝術(shù)美學(xué)思想分析

中國當(dāng)代藝術(shù)美學(xué)思想分析

作者：***（指導(dǎo)老師：***）

正文摘要：在20世紀(jì)中國的美學(xué)思潮發(fā)展的最為迅速，它結(jié)合了東方與西方，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合，成為中國藝術(shù)成效最顯著的時(shí)期。從而在這個(gè)時(shí)期也成就了一批杰出的藝術(shù)家，例如：齊白石、徐悲鴻、張大千、吳冠中、李劍晨等。他們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的社會(huì)背景的影響下形成的一系列繪畫思想，以及他們繪畫流派中的美學(xué)觀對(duì)中國當(dāng)代社會(huì)的深刻影響。本片論文主要是針對(duì)在這個(gè)時(shí)代背景下從理論及實(shí)踐兩個(gè)方面談?wù)撨@些藝術(shù)家的藝術(shù)思想及美術(shù)觀。

關(guān)鍵詞：20世紀(jì)當(dāng)代藝術(shù)中國齊白石藝術(shù)流派美學(xué)思想傳統(tǒng)與創(chuàng)新

中國是一個(gè)有著數(shù)千年文化傳統(tǒng)的國家，在這五千載歷史中留下了不少令世人矚目藝術(shù)作品和杰出的藝術(shù)家，在20世紀(jì)的一百年中，是中國畫發(fā)展最迅速、成果最顯著的時(shí)期。它經(jīng)歷了從衰微、探求、奮進(jìn)和走向復(fù)興的歷程。畫壇群星璀璨，名師輩出。2003年，我國選出20世紀(jì)13名杰出的中國畫家，他們是齊白石、傅抱石、黃賓虹、吳昌碩、林風(fēng)眠、李可染、潘天壽、徐悲鴻、張大千、蔣兆和、劉海粟、石魯、黃胄。這些人的名字在20世紀(jì)當(dāng)代美術(shù)史上熠熠生輝。

20世紀(jì)是中國畫尤其是人物畫復(fù)興和繁榮的世紀(jì)。在中國社會(huì)經(jīng)歷了一系列的變革的同時(shí)，文化方面也發(fā)生很大的變化，僅從中國人物畫來說，不僅擺脫了清末文人仕女畫衰敗的跡象，在幾代畫家的影響下，終于形成了關(guān)注社會(huì)、深入生活、親近人民、結(jié)合傳統(tǒng)、追求創(chuàng)新的人物畫布局。

20世紀(jì)80年代以后，中國藝術(shù)迎來了蓬勃發(fā)展的新時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出了杰出的藝術(shù)家，其中齊白石影響深遠(yuǎn)。①齊白石以一個(gè)農(nóng)夫的質(zhì)樸之情、以一顆率真的童子之心、運(yùn)用老辣生澀的文人之筆，開創(chuàng)出文人畫壇領(lǐng)域前所未有的境界。這種境界，得到傳統(tǒng)文人階層和廣大平民百姓的交口稱贊，從而確立了齊白石在中國畫壇的歷史性地位。他的繪畫充滿了泥土芳香、生活氣息，其作品既師造化又師古人，達(dá)到民間藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的同一，寫生與寫意的統(tǒng)一，工筆與意筆的同意，無限生機(jī)躍然紙上。

齊白石反對(duì)不切實(shí)際的空想，他經(jīng)常注意花、鳥、蟲、魚的特點(diǎn)，揣摩它們的精神。他曾說：“為萬蟲寫照，為百鳥張神，要自己畫出自己的面目。齊白石以從大自然觀察得來的生活素材而大膽?yīng)氃斓膶懸饣B畫令人嘆為觀止。齊白石專長畫花鳥，筆酣墨飽，力健有鋒。所畫之物洋溢著自然界生氣勃勃的氣息。齊白石把隱士作風(fēng)、舊文人情調(diào)以及平民意識(shí)揉和在一起，用雅俗共賞的風(fēng)格爭(zhēng)取到了最為廣大的觀眾，成為中國當(dāng)代美術(shù)界成就卓著、具有影響的藝術(shù)大師，是德藝雙馨的人民藝術(shù)家。

從齊白石的藝術(shù)作中，我們可以感受到中國畫的民族感和現(xiàn)代感，都體現(xiàn)了中國人的精神，每件作品都充分體現(xiàn)出一種中國人的真情實(shí)感。齊白石是發(fā)展傳統(tǒng)、創(chuàng)新傳統(tǒng)，真正對(duì)中國傳統(tǒng)文化有深層領(lǐng)悟的創(chuàng)造型藝術(shù)家，他的作品充分體現(xiàn)著積極進(jìn)取的文化精神。在對(duì)待中外文化藝術(shù)的態(tài)度上，中國的藝術(shù)和外國的藝術(shù)雖然有不同的表現(xiàn)體系，但在本質(zhì)上是一致的，是可以互相打通的。融中西、通古今，實(shí)際上是為了創(chuàng)造新的藝術(shù)。他一直反對(duì)中國藝術(shù)可以封閉起來① 齊白石（1863—1957）湖南湘潭人，曾任北京國立藝專教授、中央美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授、北京畫院名譽(yù)院長、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主席等職。曾被譽(yù)為“中國人民藝術(shù)家“的稱號(hào)、榮獲世界和平理事會(huì)1955國際和平金獎(jiǎng)。

湖北師范學(xué)院美學(xué)論文

發(fā)展的觀點(diǎn)，也反對(duì)沒有骨氣地一味模仿洋人，制造“洋垃圾”。從這里充分的體現(xiàn)了齊白石的愛國主義精神、肯定了他弘揚(yáng)民族文化、主張藝術(shù)要與人民大眾相結(jié)合、要為大眾所理解的藝術(shù)理念，肯定了他打通古今、融合中西、面向時(shí)代的努力，這些都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、思考和體會(huì)。

然而與其偉大的古代藝術(shù)相比較，近代以來中國的藝術(shù)卻呈現(xiàn)出衰退的跡象。究其原因，在②《當(dāng)代美術(shù)與文化選擇》一書中，作者皮道堅(jiān)認(rèn)為“中國當(dāng)代藝術(shù)衰退是因?yàn)榻詠淼闹袊鐣?huì)為了追求民族整體的自強(qiáng)自立，往往不得不以犧牲個(gè)性的自由發(fā)展為代價(jià)。尤其是本世紀(jì)50年代至80年代初期三十多年間里，在中國封建社會(huì)延續(xù)了兩千余年的‘成教化，助人倫’的藝術(shù)觀念與一種引進(jìn)的蘇式現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作模式相結(jié)合，藝術(shù)完全淪為政治的工具和奴仆，這不僅束縛了藝術(shù)家感覺力的發(fā)展，實(shí)際上也限制了藝術(shù)功能的正常發(fā)揮?！?/p>

③當(dāng)然，作者皮道堅(jiān)的這種觀點(diǎn)也是有依據(jù)的。80年代中國的藝術(shù)也是劃時(shí)

代的轉(zhuǎn)變，有一系列復(fù)雜的社會(huì)和歷史原因釀成的，其中有一個(gè)相當(dāng)重要的因素便是藝術(shù)史觀和方法論的重大突破。由于新起的藝術(shù)史論家將感覺的實(shí)踐發(fā)生論及其形式化特性作為統(tǒng)一藝術(shù)史研究方法提出來，從理論上動(dòng)搖了“模仿論”基礎(chǔ)上的寫實(shí)主義藝術(shù)在當(dāng)時(shí)中國統(tǒng)一天下的主宰地位，藝術(shù)史發(fā)展的自律性開始得到重視。將藝術(shù)作為政治工具以支撐傳統(tǒng)的倫理道德觀念、維護(hù)現(xiàn)存社會(huì)秩序的做法，已普遍開始質(zhì)疑。

20世紀(jì)這一代的藝術(shù)家們也算是給當(dāng)代藝術(shù)史上留下濃墨重彩的一筆。從而使以往的單一的“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”創(chuàng)作模式演變?yōu)槎嘣乃囆g(shù)實(shí)踐格局。一大批的藝術(shù)家放棄了對(duì)生活的簡(jiǎn)單直接模仿，轉(zhuǎn)而用“唯心的靈性”去感應(yīng)他們的生存世界。學(xué)術(shù)界也將這一深刻的歷史性變化稱之為“中國的視覺革命”雖然這一時(shí)代借用有西方的的一些觀念和手法，從而使年輕中國的現(xiàn)代藝術(shù)難免有模仿西方現(xiàn)代藝術(shù)的痕跡，實(shí)際上，這也是人類不同文化相互交流下的積極影響。正如20世紀(jì)初西方前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中最早的一個(gè)派別“野獸主義”的藝術(shù)家們，為了對(duì)抗西方古代繪畫傳統(tǒng)而大膽吸收東方藝術(shù)和非洲藝術(shù)的表現(xiàn)手法一樣，藝術(shù)家們超越現(xiàn)實(shí)的有限精神，這才是藝術(shù)的新生命。從這一層意義上說。乃是對(duì)新的藝術(shù)生命的召喚。

中國的當(dāng)代藝術(shù)已逾越歷史造成的時(shí)間差，逐漸與世界的當(dāng)代藝術(shù)同步。

參考文獻(xiàn)：

《當(dāng)代美術(shù)與文化選擇》—皮道堅(jiān)1988年10月第一版

《美學(xué)觀禮》—鄭元者2000年1月第一版

《美術(shù)欣賞》—易鏡榮2006年1月第一版②

③皮道堅(jiān)的《當(dāng)代美術(shù)與文化選擇》當(dāng)代藝術(shù)一章。皮道堅(jiān)1941年生于湖北，1981年畢業(yè)于湖北藝術(shù)學(xué)院研究生班美術(shù)史論專業(yè)。1981年至1992年任教湖北藝術(shù)學(xué)院。（后改為湖北美術(shù)學(xué)院），現(xiàn)任華南師范大學(xué)美術(shù)系教授，長期從事美術(shù)史教學(xué)、美術(shù)史論研究及美術(shù)批評(píng)工作。1981年起多次參加及主持全國性重大美術(shù)活動(dòng)與學(xué)術(shù)會(huì)議。發(fā)表美術(shù)理論、美術(shù)史及批評(píng)文章數(shù)十萬字、出版有專著《楚藝術(shù)史》、《楚美術(shù)圖集》等。

第四篇：當(dāng)代藝術(shù)畢業(yè)生就業(yè)擇業(yè)分析

當(dāng)代藝術(shù)畢業(yè)生就業(yè)擇業(yè)分析

隨著高校畢業(yè)生供需矛盾的突出，大學(xué)生就業(yè)難已成為社會(huì)熱點(diǎn)問題，而在冷靜分析大學(xué)生就業(yè)難現(xiàn)象之后我們發(fā)現(xiàn)：由于人才市場(chǎng)供求信息不暢，供需雙方觀念不同，導(dǎo)致供求雙方供需結(jié)構(gòu)不相稱，出現(xiàn)了“有位無人”和“有人無位”的現(xiàn)象。

（藝術(shù)生的就業(yè)定位）

藝術(shù)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，特別是近幾年，就業(yè)壓力更是加大，造成這種現(xiàn)象的有幾方面原因。

首先，學(xué)生方面，面對(duì)高考?jí)毫?，許多學(xué)生和家長將目光投向了藝考，其中以美術(shù)生居多，藝術(shù)理論的學(xué)生也呈逐年遞長的趨勢(shì)。藝術(shù)考試所要求的文化課分?jǐn)?shù)低的優(yōu)勢(shì)，吸引著大部分無力考上本科而對(duì)本科向往的學(xué)生，很多考生和家長沒有認(rèn)真分析的情況下，盲目地以為只要上大學(xué)就行，專業(yè)無所謂，因此在考前一年甚至幾個(gè)月倉促拿起畫筆開始學(xué)習(xí)，只為能在考試時(shí)多一份保障。而作為學(xué)生來說，有些人是為了高考而被迫學(xué)習(xí)藝術(shù)，本身并不喜歡藝術(shù)，考上大學(xué)之后，才發(fā)現(xiàn)這并不是自己想要的生活，或與周圍的環(huán)境格格不入，覺得很無所適從，越學(xué)越?jīng)]勁，有一些人漸漸地放棄自己，沉迷于網(wǎng)絡(luò)，也有一部分人，在經(jīng)過思慮之后，決定退學(xué)重新考一門自己的學(xué)科，這些每天都自怨自棄的學(xué)生，當(dāng)然不可能把精力全部集中到學(xué)習(xí)上，自然不可能有所作為，在社會(huì)上找工作碰壁也是理所當(dāng)然的事情。但是他們無形中卻擴(kuò)大了藝術(shù)生的隊(duì)伍，將藝術(shù)生的整體水平拉低，俗語說就是“一只老鼠壞了一鍋湯”。

而另一方面，藝術(shù)生對(duì)高校的吸引力也很大，很多高?？礈?zhǔn)了藝術(shù)生這一塊肥肉，擴(kuò)大招生。高校專業(yè)設(shè)置錯(cuò)位，教育質(zhì)量下降.一些大學(xué)的專業(yè)及課程設(shè)置有較大盲目性，專業(yè)趨同現(xiàn)象十分嚴(yán)重，造成供給嚴(yán)重大于需求。一些學(xué)校仍然沿襲傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的教學(xué)方式，培養(yǎng)出來的一些學(xué)生高分低能。不少學(xué)校專業(yè)劃分過細(xì)，難以跟上市場(chǎng)變化的步伐。另外，教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)仍然是非常陳舊，授課內(nèi)容政治化空洞化。一些高校為了填滿大學(xué)四年課程時(shí)間，竟把很多與本專業(yè)不相關(guān)的課程安排進(jìn)來，既浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間，又不能讓學(xué)生更好地掌握本專業(yè)的知識(shí)，培養(yǎng)出來的學(xué)生理論功底不系統(tǒng)，應(yīng)有的動(dòng)手能力也不強(qiáng)。因此教出的學(xué)生也難有能適應(yīng)社會(huì)需求的。

畢業(yè)生對(duì)自己的定位缺失。有關(guān)部門調(diào)查結(jié)果顯示：在西部地區(qū)從業(yè)人員中具有大專以上學(xué)歷的平均數(shù)為3.1%，而在東部地區(qū)平均數(shù)為6%，西部地區(qū)遠(yuǎn)

低于東部水平，人才十分緊缺。但大學(xué)生在就業(yè)時(shí)仍會(huì)首先考慮沿海和東部地區(qū)，統(tǒng)計(jì)資料顯示，到西部地區(qū)就業(yè)的學(xué)生人數(shù)仍然較少。

大學(xué)生不良心態(tài)包括焦慮恐慌心理、消極悲觀心理、盲目“屈就”心理。調(diào)查結(jié)果顯示40%的大學(xué)生認(rèn)為經(jīng)濟(jì)危機(jī)會(huì)影響就業(yè)，28%的大學(xué)生認(rèn)為金融危機(jī)會(huì)對(duì)大學(xué)生的心理問題產(chǎn)生影響。16%的大學(xué)生認(rèn)為會(huì)造成大學(xué)生經(jīng)濟(jì)層面的過多考慮，從而走入經(jīng)濟(jì)誤區(qū)，又有16%的大學(xué)生選擇了其他。

學(xué)生就業(yè)渠道不暢.目前的就業(yè)渠道無非是學(xué)校推薦、熟人介紹、校園和社會(huì)的招聘會(huì)、人才或就業(yè)網(wǎng)站、報(bào)考公務(wù)員，服務(wù)西部等。但是，學(xué)校推薦一般是學(xué)生干部或成績(jī)突出者才有機(jī)會(huì)，報(bào)考公務(wù)員受專業(yè)、志趣、是否黨員限制，這些只適用于特定人群。對(duì)大多數(shù)人來說，網(wǎng)站和招聘會(huì)才是最主要的就業(yè)渠道，但這兩個(gè)渠道并不能保證求職的安全性，帶有很多詐騙成分，最怕的就是不但工作沒找到，反而別不法份子坑了一筆。因此這兩個(gè)就業(yè)渠道還不能滿足畢業(yè)生的需求。

用人單位的挑剔.現(xiàn)在的用人單位對(duì)求職者的要求越來越高。不少企業(yè)在招聘中普遍要求有“數(shù)年工作經(jīng)驗(yàn)”。事實(shí)上，一個(gè)應(yīng)屆本科畢業(yè)的大學(xué)生，需要在畢業(yè)后的工作崗位經(jīng)過一定時(shí)間的學(xué)習(xí)和適應(yīng)，才能成為勝任那個(gè)工作崗位。畢竟剛剛畢業(yè)的學(xué)生，是一張白紙，除了學(xué)校學(xué)的很書面的理論知識(shí)，哪來到工作經(jīng)驗(yàn)，又有誰能提供給他們工作經(jīng)驗(yàn)?zāi)?，這不是很矛盾的事情嗎？再者，社會(huì)上對(duì)藝術(shù)生的需求本來就少，但是高校對(duì)藝術(shù)生的輸出供大于需，造成市場(chǎng)的嚴(yán)重飽和，造成一些質(zhì)量好的藝術(shù)生也難于找到工作。

大學(xué)生缺乏求職技巧.很多用人單位表示，部分學(xué)生在求職時(shí)往往表現(xiàn)得不夠自信，過分緊張，回答問題時(shí)支支吾吾，表現(xiàn)不出自己的實(shí)力。更有一些求職者面試時(shí)弄虛作假，企圖欺騙蒙混過關(guān)，誰知很快就被有經(jīng)驗(yàn)的用人單位拆穿，不得不再次承受面試失敗的慘痛教訓(xùn)。而這樣久而久之，用人單位也會(huì)覺得大學(xué)生不誠信而喪失信心。

學(xué)生本身和學(xué)校以及社會(huì)的因素共同促成了藝術(shù)生畢業(yè)就業(yè)難的問題。

從某一藝術(shù)院校九七，九八，九九級(jí)某一專業(yè)學(xué)生共160人畢業(yè)情況來看，有大約四分之一的學(xué)生選擇考研，另20%的學(xué)生在各大電視臺(tái)或報(bào)社任職，還有10%的學(xué)生成為老師。剩下的零零散散的在公司或是政府部門任職，這是十年以前，此后的就業(yè)形勢(shì)一年不如一年，尤其近幾年就業(yè)形勢(shì)更是不容樂觀，據(jù)《齊魯晚報(bào)》記者從山東師范大學(xué)就業(yè)指導(dǎo)中心獲得的信息，在對(duì)該校2004年5000余名畢業(yè)生就業(yè)簽約情況的統(tǒng)計(jì)中，往年招生趨冷的地理等專業(yè)，就業(yè)率(包括考研)達(dá)到80％以上，就業(yè)形勢(shì)相當(dāng)不錯(cuò)。數(shù)學(xué)、化學(xué)甚至達(dá)到90％、96％。與此同時(shí)，以往屬于招生熱門的音樂、體育、美術(shù)，就業(yè)形勢(shì)則較為嚴(yán)峻，當(dāng)時(shí)簽約率都不超過45％。即使加上一部分個(gè)人創(chuàng)業(yè)的藝術(shù)類畢業(yè)生，就業(yè)數(shù)量之低仍然令人擔(dān)憂。

在工資方面，藝術(shù)生的投入成本要比一般學(xué)生高很多，回報(bào)是不是也同樣高呢？不見得。

平面：中等城市本科畢業(yè)生月收入1000左右，北京1500起~2000，工作1‘2年后穩(wěn)定3000左右，人員較飽和。較適合女生。

環(huán)藝：比平面多500~1000，比較辛苦，需要體力，需要較強(qiáng)的交流能力。動(dòng)畫：北京做2D和3D的，2000起，一般在3000左右，做后期月收入4000左右，適合女生。

如此看來，是不是學(xué)藝術(shù)真的就是自尋死路呢？也并不見得。

在藝術(shù)生就業(yè)困難的大形勢(shì)下，如何讓自己更好的就業(yè)，成了藝術(shù)生最為關(guān)心的問題。其實(shí)，藝術(shù)生也有自己的優(yōu)勢(shì)——應(yīng)該看到，與基礎(chǔ)學(xué)科相比，藝術(shù)生平時(shí)有更多機(jī)會(huì)做兼職，所以藝術(shù)生在校期間完全可以利用兼職的優(yōu)勢(shì)，多培養(yǎng)動(dòng)手能力，了解社會(huì)對(duì)藝術(shù)生的需求，早為就業(yè)鋪路。此外，藝術(shù)生要注意保留平時(shí)的作業(yè)或好的作品，這對(duì)找工作也會(huì)有很大的幫助。

從目前的情況看，藝術(shù)生畢業(yè)后，絕大多數(shù)進(jìn)入企業(yè)和公司工作。比如設(shè)計(jì)專業(yè)，畢業(yè)后一般進(jìn)入設(shè)計(jì)公司工作。另外，畢業(yè)生完全可以自主創(chuàng)業(yè)，而且藝術(shù)專業(yè)靈活多樣的特點(diǎn)決定了比較容易創(chuàng)業(yè)。不少藝術(shù)畢業(yè)生自己注冊(cè)成立了設(shè)計(jì)工作室，從事廣告牌設(shè)計(jì)、廣告制作等一系列業(yè)務(wù)，也是就業(yè)的渠道之一

近幾年，我國大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，更是重點(diǎn)發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，山東省更是力求在幾年之內(nèi)發(fā)展為全國的文化大省，在動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)方面頒布了許多優(yōu)惠的政策。這對(duì)于藝術(shù)生特別是學(xué)設(shè)計(jì)和美術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說是一件好事。只要掌握3D和瑪雅就可以混一口飯吃。同時(shí)城鄉(xiāng)居民的文化水平也在不斷上升，人們需求更多的精神方面和物質(zhì)方面的享受，家居的設(shè)計(jì)也就成了重中之重。裝潢，室內(nèi)設(shè)計(jì)也越來越得到人們的青睞。

從藝術(shù)畢業(yè)生本身來說，也存在著問題。藝術(shù)生青睞于自由職業(yè)，擁有自己的事業(yè)。很多藝術(shù)生選擇了“北漂”、“獨(dú)自闖蕩”的生活和工作方式。一些時(shí)尚類專業(yè)的畢業(yè)生多會(huì)選擇自主創(chuàng)業(yè)，如一些繪畫專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后一般不愿進(jìn)入固定單位，而喜歡自主創(chuàng)業(yè)或成為自由職業(yè)者，這樣不僅能自己安排時(shí)間，同時(shí)也能獲得較高收入。音樂表演、舞蹈學(xué)專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后，有些人會(huì)組建自己的表演團(tuán)體或者成立公司。這種工作方式，雖然自由，也令人羨慕，而且某所高校招生辦主任李強(qiáng)老師也說“藝術(shù)類學(xué)生和其他專業(yè)的學(xué)生不同，他們的就業(yè)不能定格在有沒有和用人單位簽約，很多藝術(shù)類畢業(yè)生選擇自己做事，自己工作的方式，其實(shí)這也是就業(yè)?！钡?，真正成名的人不多，大部分人還在溫飽線上掙扎，甚至成為啃老一組。

并且現(xiàn)在很多人對(duì)藝術(shù)類學(xué)生多少都有些誤解，認(rèn)為藝術(shù)類學(xué)生具有其特殊性，一般他們的交際和人際圈相對(duì)來說較廣，所以看待問題的眼光和其他專業(yè)學(xué)生不同，相比之下，他們不容易安于現(xiàn)狀。面對(duì)就業(yè)難的問題，藝術(shù)生也要放下姿態(tài)，認(rèn)認(rèn)真真的工作。

根據(jù)影響大學(xué)生就業(yè)的因素及分析，我們提出了一些解決問題的方法建議，供學(xué)?；蛲瑢W(xué)們參考。

1.大學(xué)生自身情況的思考

1)盡早給自己做一份職業(yè)生涯規(guī)劃。學(xué)校應(yīng)該從大一開始對(duì)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)的指導(dǎo)，而不是等到大三，大四。同時(shí)，大學(xué)生自身更應(yīng)把行動(dòng)與規(guī)劃統(tǒng)一起來，認(rèn)真按規(guī)劃執(zhí)行如何做好職業(yè)生涯規(guī)劃具體的步驟可以有： ①客觀認(rèn)識(shí)自我。明確自身優(yōu)勢(shì)與不足。通過自我分析，根據(jù)優(yōu)勢(shì)，推斷自己未來可能的工作方向與機(jī)會(huì)。找出其中偏差，提高自我。②明確選擇方向。大學(xué)生要明確自己該選擇什么職業(yè)方向，這是個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃的核心。按照職業(yè)生涯規(guī)劃的四項(xiàng)原則，結(jié)合自身實(shí)際來定，即選擇自己所愛的原則、擇己所長的原則、擇世所需的原則和擇己所利的原則。③規(guī)劃未來。職業(yè)道路選擇與自我提升發(fā)展計(jì)劃，必須制定一個(gè)詳盡的自我發(fā)展規(guī)劃來匹配職業(yè)道路選擇，使自己提升。面對(duì)發(fā)展迅速的信息社會(huì)，有必要根據(jù)自身實(shí)際及社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，把理想目標(biāo)分成若干可操作的小目標(biāo)，靈活規(guī)劃。

2)接受客觀現(xiàn)實(shí)，適當(dāng)調(diào)整就業(yè)預(yù)期。僧多粥少的情況下，競(jìng)爭(zhēng)的加劇必然會(huì)沖擊沒有工作經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)屆畢業(yè)生。大學(xué)生必須認(rèn)清當(dāng)前所面臨的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和就業(yè)環(huán)境，接受現(xiàn)實(shí)，適當(dāng)調(diào)整就業(yè)心理預(yù)期。

3)全面認(rèn)識(shí)自我，找準(zhǔn)求職定位。大學(xué)生應(yīng)該對(duì)自我有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)。要客觀全面的分析自身能力與職業(yè)興趣，一味地追求“高就”難以實(shí)現(xiàn)就業(yè)，而盲目“低就”也不利于今后職業(yè)生涯的發(fā)展。

4)增強(qiáng)自身素質(zhì)，提升核心競(jìng)爭(zhēng)力。一要提高自身綜合素質(zhì)，淵博的知識(shí)，靈敏的反應(yīng)，良好的職業(yè)素養(yǎng)。二要培育和提升就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，比如過硬的操作能力、出色的口頭表達(dá)、多學(xué)科的復(fù)合型知識(shí)等。

2.經(jīng)濟(jì)形勢(shì)對(duì)就業(yè)的思考

1)積極主動(dòng)，“早”字當(dāng)先。早預(yù)期，早行動(dòng)。前期預(yù)料不足使得不少同學(xué)在求職中非常被動(dòng)。據(jù)權(quán)威人士預(yù)測(cè)，金融危機(jī)仍在蔓延，遠(yuǎn)沒有停止。這也給來年求職的同學(xué)很好的啟示，凡事要做好準(zhǔn)備，早打算，早行動(dòng)。

2)提高形勢(shì)分析能力，注重收集信息。今年的就業(yè)機(jī)會(huì)比往年有所減少，此時(shí)，分析形勢(shì)，收集信息的能力不可或缺。學(xué)校論壇，學(xué)工網(wǎng)，以及JOB網(wǎng)都有大量的就業(yè)信息發(fā)布，同學(xué)們要學(xué)會(huì)從這些信息中收集與自己求職相關(guān)的內(nèi)容并加以利用，同時(shí)，可以作為判斷形勢(shì)或者直接進(jìn)行求職的資源。

3.學(xué)校培養(yǎng)模式的思考

1)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)投入，促成實(shí)踐教學(xué)的改革創(chuàng)新。從理論教學(xué)轉(zhuǎn)變，要求學(xué)校在傳授理論知識(shí)的同時(shí)，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，將理論教學(xué)與實(shí)際應(yīng)用操作有機(jī)協(xié)調(diào)，貫穿于整個(gè)教學(xué)過程的始終。在具體做法上可實(shí)行產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的教育模式，在校內(nèi)大力建設(shè)實(shí)踐性團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，興辦科技產(chǎn)業(yè)，專門工作室等，在校外建立合作教育體系，建立實(shí)踐教學(xué)基地或與企業(yè)聯(lián)合辦學(xué)等，提高大學(xué)生的實(shí)踐能力。

2)建立和完善創(chuàng)業(yè)教育體系。雖然國家鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，但真正自主創(chuàng)業(yè)的學(xué)生極少，2007年自主創(chuàng)業(yè)的畢業(yè)生不足1%。除了大學(xué)生自身創(chuàng)業(yè)意識(shí)、知識(shí)能力的原因外，學(xué)校和政府的工作也有待提高和改進(jìn)。

物競(jìng)天擇，適者生存。隨著知識(shí)更新速度的不斷加快，在一些高新技術(shù)領(lǐng)域，特別是IT行業(yè)等新興產(chǎn)業(yè)里，今天學(xué)到的興許明天就會(huì)被“刷新”。所以，碩士生貶值了，而一些“沒多少文化”的高級(jí)技工卻炙手可熱。博士也在貶值，在很多企業(yè)，博士生、碩士生、本科生的薪金呈金字塔倒掛的格局。所以，盡管拿到畢業(yè)證書了，你還得不斷的學(xué)習(xí)，才能在千軍萬馬中脫穎而出——說著說著后學(xué)歷時(shí)代就這么來到了。大眾化時(shí)代的大學(xué)生不能再自詡為社會(huì)的精英，要重新制定自己的人生觀，價(jià)值觀，要懷著一個(gè)普通勞動(dòng)者的心態(tài)和定位去參與就業(yè)選擇和

就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。這需要廣大畢業(yè)生尤其是家長更新就業(yè)觀念，調(diào)整就業(yè)期望，在正確判斷形勢(shì)的前提下適度選擇，以多種方式努力實(shí)現(xiàn)廣泛就業(yè)。

第五篇：社會(huì)學(xué)概論論文

《社會(huì)學(xué)概論》 課程結(jié)課考核論文

姓名：

學(xué)號(hào)：

學(xué)院：

專業(yè)：

指導(dǎo)老師：

題目：淺談大學(xué)生就業(yè)困局

淺談大學(xué)生就業(yè)困局

內(nèi)容摘要：大學(xué)生就業(yè)難，成為了近年來各界人士爭(zhēng)先關(guān)注的問題。越來越多的人對(duì)大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻感到憂心。隨著近年來各大高校的不斷擴(kuò)招，畢業(yè)生人數(shù)驟增。這直接導(dǎo)致了大學(xué)生就業(yè)困局的加劇，而原來容納大學(xué)生就業(yè)的主體單位并不能如高校一樣急劇擴(kuò)大工作崗位，二者的增長不成比例。如何協(xié)調(diào)大學(xué)擴(kuò)招與社會(huì)對(duì)大學(xué)生的需求的關(guān)系是一個(gè)急需解決的問題。國家也針對(duì)這些問題出臺(tái)了相關(guān)政策來緩解大學(xué)生就業(yè)困局，近年也初具成效。不僅解決社會(huì)部分勞動(dòng)力的流動(dòng)和轉(zhuǎn)移，還為一些不怎么發(fā)展的城市輸送了一批優(yōu)質(zhì)的人才。大學(xué)生就業(yè)問題的緩解除了國家政策的調(diào)節(jié)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們的社會(huì)、用人單位也因重視這一問題并制定一些相關(guān)政策進(jìn)行人才儲(chǔ)備戰(zhàn)略——幫助大學(xué)生就業(yè)。大學(xué)生在就業(yè)是也應(yīng)該注意綜合素質(zhì)的加強(qiáng)，提高工作能力和學(xué)習(xí)能力。

關(guān)鍵字：大學(xué)生就業(yè) 國家政策 學(xué)生素質(zhì) 原因 建議

國家相關(guān)政策：

⑴ 對(duì)到農(nóng)村基層和城市社區(qū)從事社會(huì)管理和公共服務(wù)工作的高校畢業(yè)生，符合公益性崗位就業(yè)條件并在公益性崗位就業(yè)的，按照國家現(xiàn)行促進(jìn)就業(yè)政策的規(guī)定，給予社會(huì)保險(xiǎn)補(bǔ)貼和公益性崗位補(bǔ)貼。

⑵ 對(duì)到農(nóng)村基層和城市社區(qū)其他社會(huì)管理和公共服務(wù)崗位就業(yè)的，給予薪酬或生活補(bǔ)貼，同時(shí)按規(guī)定參加有關(guān)社會(huì)保險(xiǎn)。

⑶ 對(duì)到中西部地區(qū)和艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)縣以下農(nóng)村基層單位就業(yè)、并履行一定服務(wù)期限的高校畢業(yè)生，以及應(yīng)征入伍服義務(wù)兵役的高校畢業(yè)生，按規(guī)定實(shí)施相應(yīng)的學(xué)費(fèi)補(bǔ)償和國家助學(xué)貸款代償。

⑷ 對(duì)具有基層工作經(jīng)歷的高校畢業(yè)生，在研究生招錄和事業(yè)單位選聘時(shí)實(shí)行優(yōu)先，在地市級(jí)以上黨政機(jī)關(guān)考錄公務(wù)員時(shí)也要進(jìn)一步擴(kuò)大招考錄用的比例。

（5）為了促進(jìn)就業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與擴(kuò)大就業(yè)相協(xié)調(diào)，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，制定《就業(yè)促進(jìn)法》和修改以及完善《勞動(dòng)法》。

取得的成效：

首先，我國經(jīng)濟(jì)將保持又快又好發(fā)展，這對(duì)社會(huì)的就業(yè)尤其是大學(xué)生就業(yè)是個(gè)有力的拉動(dòng)。社會(huì)勞動(dòng)人群得到了方向性的流動(dòng)，減少了勞動(dòng)人才向東部沿海發(fā)展城市的流動(dòng)造成的人才擁擠，緩解了中西部發(fā)展對(duì)人才的需求，擴(kuò)大了大學(xué)生的就業(yè)。用人單位本也著“人才儲(chǔ)備”的目的，招聘數(shù)量不會(huì)有太大減少；隨著國家鼓勵(lì)消費(fèi)、國內(nèi)需求的不斷增長，國內(nèi)市場(chǎng)將會(huì)進(jìn)一步開拓，制造業(yè)、社會(huì)服務(wù)業(yè)等行業(yè)對(duì)于人力資源需求將進(jìn)一步擴(kuò)大。

進(jìn)而，國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，將有力的推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康、協(xié)調(diào)、穩(wěn)定的發(fā)展。我們國家面臨的問題不是金融危機(jī)，而是正在做產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，隨著工業(yè)化進(jìn)程的逐步加快，勢(shì)必要有一些企業(yè)、一些人在這一輪的更新中被淘汰。但是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更新后，對(duì)人員素質(zhì)的要求就不一樣了，大學(xué)生的優(yōu)勢(shì)就會(huì)凸顯出來。隨著我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、基礎(chǔ)性工作的鋪墊、工業(yè)化進(jìn)程的加快，第三產(chǎn)業(yè)所占比重越來越大，文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)興起，這些工作都是需要高素質(zhì)的人去做的,大學(xué)生的機(jī)遇也就來了。

再而，提高大學(xué)生的就業(yè)積極性，鼓勵(lì)大學(xué)生到基層去工作，建設(shè)創(chuàng)新型國家，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)等。大學(xué)生村官，不僅為高校畢業(yè)生提供更多用武之地和更廣闊的發(fā)展空間，也為我國農(nóng)村向城鎮(zhèn)化的轉(zhuǎn)型提供了一定的基礎(chǔ)。

最后，《勞動(dòng)合同法》的修改與完善、《就業(yè)促進(jìn)法》的出臺(tái)將為高校畢業(yè)生就業(yè)提供法律保障。法律的完善，用人單位也逐步完善自己的用人制度，以前非法用工、拖欠工資等現(xiàn)象得以從根本上消除。除此之外，不僅使我國的社會(huì)制度和社會(huì)法制更加的趨于完善，社會(huì)也更加的和諧，同時(shí)也是和諧社會(huì)的構(gòu)建所必不可所少的。

國家為緩解大學(xué)生就業(yè)所做的努力和所取得成績(jī)，我們是不能忽視的。同時(shí)我們也要從這些政策中去發(fā)現(xiàn)對(duì)就業(yè)有利的重要信息，輕松就業(yè)。但我們也不得不承認(rèn)在這些政策后面所存在的一些弊端，一些仍然困擾大學(xué)生就業(yè)的問題。這些弊端不僅有國家政策的弊端，也有社會(huì)弊端以及大學(xué)生本身所存在的問題。下面就這些問題一一說明和分析。

存在弊端的原因：

1、國家政策和經(jīng)濟(jì)

（1）近年來歷屆畢業(yè)生人數(shù)逐年增加。由于各大高校的連續(xù)擴(kuò)招，畢業(yè)生人數(shù)始終保持較快增長，待就業(yè)時(shí)畢業(yè)生數(shù)目就非常的巨大。在金融浪潮席卷而來，經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷的今天，大學(xué)生就業(yè)工作任務(wù)非常艱巨；（2）國家經(jīng)濟(jì)增幅放緩，新增勞動(dòng)力需求的大幅減少。受全球金融危機(jī)沖擊，我國可能在相當(dāng)長時(shí)間里可能面臨經(jīng)濟(jì)發(fā)展減速、出口減少、財(cái)政減收、外匯儲(chǔ)備縮水以及待業(yè)人員增加等情況；（3）相關(guān)就業(yè)保障政策的出臺(tái)，比如《勞動(dòng)合同法》，雖然進(jìn)一步完善了我國雇傭關(guān)系各項(xiàng)規(guī)范、保障員工合法權(quán)益，但同時(shí)也導(dǎo)致了用人單位在雇傭員工的問題上慎之又慎。

2、社會(huì)用人單位

（1）全球范圍內(nèi)的金融危機(jī)帶來的全球經(jīng)濟(jì)滑坡導(dǎo)致消費(fèi)需求下降，投資需求萎縮，從而引起對(duì)新增勞動(dòng)力需求的大幅減少，導(dǎo)致許多單位削減甚至取消招聘計(jì)劃。（2）不少用人單位在選擇大學(xué)生時(shí)存在或多或少的誤區(qū)。主要有：首先，學(xué)歷要求更高。在強(qiáng)調(diào)能力決定未來的今天，學(xué)歷仍然被視為尋找工作的敲門磚。第二，存在性別歧視。女大學(xué)生明顯處于劣勢(shì)，由于女大學(xué)生生理因素、婚姻因素、成就動(dòng)機(jī)，以及生育保險(xiǎn)費(fèi)和女工勞動(dòng)保護(hù)費(fèi)用等，將來工作成本比男大學(xué)生大。所以，在招聘一些崗位時(shí)，用人單位更傾向于男性。第三、生源地域歧視。不少用人單位考慮到本單位的業(yè)務(wù)情況與當(dāng)?shù)芈?lián)系緊密程度，希望招聘的大學(xué)生熟悉當(dāng)?shù)胤窖约帮L(fēng)俗，甚至有一定的人際關(guān)系網(wǎng)等，選用人才時(shí)優(yōu)先考慮本地人才。第四，過分看重工作經(jīng)驗(yàn)。用人單位缺乏人才培養(yǎng)機(jī)制，希望進(jìn)一個(gè)人才，就馬上發(fā)揮作用，創(chuàng)造價(jià)值。認(rèn)為應(yīng)屆畢業(yè)生只是有書本上理論知識(shí)，動(dòng)手能力差，不太愿意接受應(yīng)屆畢業(yè)生，不想把時(shí)間花在對(duì)畢業(yè)生的培訓(xùn)上。因此更愿意錄用那些有相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)、可以直接投入工作的應(yīng)聘者。（3）《勞動(dòng)合同法》、《就業(yè)促進(jìn)法》的出臺(tái)，增加了單位用人成本，保障了弱勢(shì)員工的合法權(quán)益。這使用人單位在招聘時(shí)更加謹(jǐn)慎，在情況不明朗，需求不緊迫的時(shí)候，一般較少或不考慮增加招聘計(jì)劃。因?yàn)檫@可能是用人單位提高了資金的投入?yún)s得不到相應(yīng)的利益回報(bào)。

3、學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)滯后

高校缺乏有效的就業(yè)機(jī)制，就業(yè)指導(dǎo)體制不完善，工作人員業(yè)務(wù)能力欠缺，對(duì)畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)質(zhì)量不高，就業(yè)指導(dǎo)課形式單調(diào)，有的只是在學(xué)生大四階段開設(shè)，沒有將就業(yè)指導(dǎo)貫穿于大學(xué)全過程。因而導(dǎo)致畢業(yè)生和企業(yè)之間缺少有效的溝通渠道，企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)、企業(yè)人才的選擇條件沒有在有效的時(shí)間內(nèi)傳遞給大學(xué)生，大學(xué)生的培養(yǎng)缺乏市場(chǎng)導(dǎo)向，這方面高校作為培養(yǎng)大學(xué)生的主體，并沒有起到積極的作用。高校在指導(dǎo)大學(xué)生就業(yè)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于大學(xué)生及企業(yè)的對(duì)其的要求，這在很大程度上制約了畢業(yè)生順利就業(yè)。

4、學(xué)生自己本身存在一些問題

首先，自身素質(zhì)的缺乏。大學(xué)畢業(yè)了想找到一份心儀的工作，必須要有足夠的“硬件”。即學(xué)歷、成績(jī)、知識(shí)水平、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、動(dòng)手能力等但是現(xiàn)在有相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)于專業(yè)知識(shí)缺乏足夠的了解，理論素養(yǎng)不高，動(dòng)手能力較弱、缺乏必要的社會(huì)實(shí)踐；除了過硬的“硬件”外，還必須有足夠的“軟件”比如適應(yīng)能力、人際溝通能力、情緒控制能力、時(shí)間管理能力、就業(yè)能力等，這些能力對(duì)于工作的獲得有著非常重要的作用。

其次，大學(xué)生的擇業(yè)能力水平不高，主要表現(xiàn)在：（1）就業(yè)觀念并沒有得到根本的轉(zhuǎn)變，就業(yè)期望值較高，理想與現(xiàn)實(shí)存在較大差距。缺乏對(duì)自我客觀、系統(tǒng)、科學(xué)的認(rèn)識(shí)，常出現(xiàn)高估自己能力的現(xiàn)象。對(duì)薪水、福利待遇要求過高，不顧自身的條件，導(dǎo)致用人單位不敢接收。片面追求大城市和發(fā)展的地方，不愿去一些小城市、偏僻西南地區(qū)發(fā)展；對(duì)單位選擇過高，“學(xué)而優(yōu)則仕”非要去當(dāng)官，或去條件優(yōu)厚的外資企業(yè)做白領(lǐng)，看重國家機(jī)關(guān)、大單位等，對(duì)一些小企業(yè)不感興趣，致使高不成低不就。（2）在選擇就業(yè)單位的過程中，明顯表現(xiàn)出被動(dòng)和隨意性，缺乏科學(xué)性和主動(dòng)性。對(duì)自身的素質(zhì)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力評(píng)價(jià)過低，不敢主動(dòng)向用人單位推銷自己，不敢主動(dòng)參與就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，陷入不戰(zhàn)自敗的困境之中。（3）獲得職業(yè)信息的能力和職業(yè)目標(biāo)的篩選能力還不強(qiáng)，虛榮心和僥幸心理往往使他們改變?cè)械哪繕?biāo)而采取不切實(shí)際的從眾行為。（4）職業(yè)規(guī)劃能力還比較欠缺，很少有人對(duì)自己做出詳細(xì)的探查，明確自己的素質(zhì)、實(shí)力、個(gè)人特點(diǎn)、能力、興趣和學(xué)習(xí)、工作方式以及對(duì)工作環(huán)境的喜好，并依此做出決定和計(jì)劃。

建議：

大學(xué)生就業(yè)難問題的原因非常復(fù)雜，社會(huì)、用人單位、高校、政府及大學(xué)生本身等對(duì)大學(xué)生就業(yè)難問題都造成了不同程度的影響。在當(dāng)前新形勢(shì)下，解決高校畢業(yè)生就業(yè)難問題也需要政府，學(xué)校及整個(gè)社會(huì)的努力，要解決這些問題不能是一蹴而就，只能通過全社會(huì)的努力，創(chuàng)新觀念，完善制度和改進(jìn)工作方式，不斷深化改革來完成一、國家政策領(lǐng)導(dǎo)和合理調(diào)控

國家要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段。在解決就業(yè)地域結(jié)構(gòu)不平衡方面，應(yīng)對(duì)去西部地區(qū)和條件艱苦的一些重點(diǎn)單位和行業(yè)就業(yè)的大學(xué)生，在工資、待遇和生活條件上給予較大的優(yōu)惠，采取措施鼓勵(lì)大學(xué)生去那些地方就業(yè)。適當(dāng)把資源向中小城鎮(zhèn)傾斜，縮小城市和地區(qū)在政治資源上的差異，更好地引導(dǎo)大學(xué)生向不發(fā)達(dá)地區(qū)、小城鎮(zhèn)等地區(qū)移動(dòng)，這樣不僅能為小城鎮(zhèn)帶來人力資源，也能相應(yīng)緩解大中城市的壓力，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的良性循環(huán)。短時(shí)間內(nèi)政府解決大學(xué)生就業(yè)困境的當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該是通過法律、政策等手段消除那些妨礙大學(xué)生就業(yè)的制度、政策壁壘，尤其是關(guān)于戶口的流動(dòng)問題，這雖然不能從根本上改變當(dāng)前大學(xué)生涌向大城市就業(yè)難的現(xiàn)狀，但可以有效緩解當(dāng)前大量學(xué)生紛紛積壓在大城市求職的狀況。

政府提供必要的就業(yè)服務(wù)，幫助大學(xué)生盡快適應(yīng)制度變遷帶來的不適應(yīng)和不習(xí)慣就顯得尤為重要，比如設(shè)立就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、就業(yè)介紹所、就業(yè)心理教育咨詢中心等，免費(fèi)為畢業(yè)生快速提供翔實(shí)的就業(yè)信息，幫助畢業(yè)生分析就業(yè)形勢(shì)，掌握擇業(yè)技巧等。整合就業(yè)服務(wù)資源，提供網(wǎng)上就業(yè)平臺(tái)，提高資源利用率。

在完善就業(yè)市場(chǎng)方面，政府部門要采取有效措施掃除體制性障礙，綜合運(yùn)用各種手段，做好宏觀調(diào)控，給大學(xué)畢業(yè)生打造公平、公正、寬松的就業(yè)環(huán)境。通過深化改革，對(duì)于那些有礙于學(xué)生就業(yè)的政策、制度等要逐步的取消。各級(jí)政府要開放畢業(yè)生就業(yè)過程中的種種政策限制，積極疏通就業(yè)渠道，不斷完善就業(yè)市場(chǎng)。

政府還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)高校辦學(xué)的指導(dǎo)，在宏觀上加強(qiáng)人才預(yù)測(cè)和對(duì)專業(yè)設(shè)置的調(diào)整，以及對(duì)各類人才培養(yǎng)規(guī)模的調(diào)控，指導(dǎo)高校的改革，避免高校盲目的專業(yè)設(shè)置。協(xié)調(diào)學(xué)校與市場(chǎng)之間的信息溝通。另外，政府還應(yīng)發(fā)揮自制優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)為高校和學(xué)生提供必要的信息服務(wù)和就業(yè)指導(dǎo)。

二、社會(huì)應(yīng)樹立正確的用人觀

各個(gè)用人單位應(yīng)改變自己的人才觀，不要盲目追求人才的高消費(fèi)，一味的追求高學(xué)歷，忽視本科人才的實(shí)際工作能力。而應(yīng)根據(jù)自己的公司實(shí)際發(fā)展情況，合理置換冗員。用人單位要從長遠(yuǎn)考慮，建立人才儲(chǔ)備機(jī)制。畢業(yè)生從高校畢業(yè)，雖然缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，但他們要發(fā)揮出價(jià)值也需要一個(gè)過程。因此應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行實(shí)際工作的培訓(xùn)，形成梯隊(duì)。總之，用人單位要改變自己的人才觀念，要做到人盡其才，物盡其用。

三、學(xué)校應(yīng)深化教育改革，提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力

高校必須深化教育教學(xué)改革，提高大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。高校應(yīng)當(dāng)及時(shí)捕捉社會(huì)需求信息，適時(shí)調(diào)整專業(yè)及專業(yè)方向，調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，盡可能多地開設(shè)社會(huì)急需的課程，淘汰那些不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)需要的課程。為了提高大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，目前應(yīng)當(dāng)特別注意強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，提高大學(xué)生的專業(yè)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力。要提高學(xué)生的專業(yè)能力和實(shí)踐能力，就必須改革傳統(tǒng)的以課堂和課本為中心的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)施教、因材施教的新的教學(xué)模式，使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)。要提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力，就必須改革傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式，把創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)和技能的傳授融入到教學(xué)過程之中。

四、大學(xué)生要充實(shí)自己

目前就業(yè)市場(chǎng)上的激烈競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上是能力與素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，大學(xué)生要把就業(yè)的主動(dòng)權(quán)掌握在自己的手上。對(duì)于大學(xué)生來說，提高綜合能力素質(zhì)是最重要的途徑。在大學(xué)生涯中，要全面提高自己的綜合素質(zhì)，要充分利用高校這一平臺(tái)。大學(xué)生要提高這幾個(gè)方面的素質(zhì)：第一，學(xué)會(huì)做人，這是加強(qiáng)思想道素質(zhì)的建設(shè)；第二，學(xué)會(huì)生存，這是培養(yǎng)身心健康，提高處世能力的要求；第三，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這是增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力；第四，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，這是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的建設(shè)。就目前情況看，并不是沒有足夠的崗位供大學(xué)生占據(jù)，而是大學(xué)生對(duì)就業(yè)崗位的期望值過高，不甘心屈就于某些工作崗位。因此，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)主動(dòng)調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)和掌握必要的應(yīng)聘技能技巧以外，很重要的一條就是在努力尋找理想就業(yè)崗位的同時(shí)，主動(dòng)說服自己，適當(dāng)降低就業(yè)崗位期望值。如果一時(shí)找不到滿意的工作，不妨講些策略，來個(gè)“先就業(yè)，后擇業(yè)”。同時(shí)注意提高自身能力，主動(dòng)多方面尋找就業(yè)機(jī)會(huì)和就業(yè)渠道。

總之，能否解決大學(xué)生就業(yè)問題關(guān)系到高等教育的改革與發(fā)展，關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)健發(fā)展。尤其對(duì)社會(huì)的結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)型有著很大的影響，大學(xué)生就業(yè)問題是一個(gè)人才流動(dòng)的問題，這必然對(duì)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)有著重大的推動(dòng)作用。解決此問題，要在政府的指導(dǎo)下，積極應(yīng)對(duì)市場(chǎng)，通過全社會(huì)的共同努力，拓寬就業(yè)渠道，更新就業(yè)觀念。

參考文獻(xiàn)：①大學(xué)生就業(yè)網(wǎng) ②百度論壇