第一篇：重讀“老三篇”心得體會

兩項(xiàng)重大教育活動：

學(xué)習(xí)“老三篇”心得體會 今年大隊(duì)集中開展的“兩項(xiàng)重大教育活動”中，集中組織了學(xué)習(xí)“老三篇”活動，重讀“老三篇”，倍感親切。讀著熟悉又親切的語句，又一次被老一輩革命家博大胸襟和革命精神所折服，這幾篇著作飽含著毛澤東同志及我黨最簡明最基本的思想，“老三篇”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨員的宗旨、理想、信念和艱苦奮斗的作風(fēng)。老一輩的革命先烈以此為準(zhǔn)繩要求自己，警醒自己，始終不渝、鍥而不舍地為著理想、為著革命事業(yè)奮斗終生，是他們給我們帶來了新中國嶄新的開始；建國初期，“老三篇”又培養(yǎng)了雷鋒、焦裕祿、孔繁森等一代又一代感動中國的共產(chǎn)黨人和先進(jìn)模范；在改革開放的今天，“老三篇” 依然放射出璀璨的光芒，他和江澤民提出的“三個代表”和胡錦濤提出的“八榮八恥”一脈相承的，彰顯著一個民族的品質(zhì)追求?！袄先币恢笔枪伯a(chǎn)黨員的必讀書，它教育、警醒著一代又一代的共產(chǎn)黨員，培育著一批又一批先進(jìn)的模范。作為當(dāng)代的一個青年，更應(yīng)該以此為鏡，對照、完善自己，使自己成為一個有理想、有正義、有原則的人?！袄先本褪且幻骁R子，它不僅僅是每個共產(chǎn)黨人員的必讀書，它也應(yīng)該成為新一代人的精神支柱。愚公那種不怕苦，不怕累的昂揚(yáng)斗志和堅定信念；白求恩同志毫不利己、專門利人、精益求精的崇高精神；張思德同志一切為人民服務(wù)、勇于奉獻(xiàn)的感人事跡，深深地撞擊著我的心靈。讀書的時候，我們常常以“愚公移山”為話題進(jìn)行辯論，我們抨擊過他的墨守陳規(guī)、不懂變通、不思創(chuàng)新，但我們每一個人在最后的時候，都不得不承認(rèn)，愚公那種堅持不懈、鍥而不舍、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)一心的精神是值得我們學(xué)習(xí)、值得我們借鑒的?！捌D苦奮斗”、“團(tuán)結(jié)

一心”不是一個歷史的話題，其實(shí)，它可以在每個細(xì)節(jié)體現(xiàn)，可以融進(jìn)每個人的血液，工作是不是夠認(rèn)真，能不能在惡劣的環(huán)境下努力奮進(jìn)，這些，都是體現(xiàn)。試想，我國四川遭遇的“5.12”大地震，如果沒有一個民族這種“艱苦奮斗”、“團(tuán)結(jié)一心” 的精神，我們怎能從災(zāi)難、悲傷中站起；我們怎能如此迅速的重建家園?? 記得在接受勤務(wù)隊(duì)指導(dǎo)員之初，我遇到過很多新的問題，開始的時候總是不知所措，希望能有人幫我擋一下，但我漸漸明白，在工作中，這是我要承擔(dān)的最起碼的“壓力”，要受的最起碼的“苦”，在更多的壓力中，只有時刻告誡、警醒自己，我才能堅持前行，不被困難擊倒，才能克服畏難的情緒，這樣的自己，在困難中學(xué)會一點(diǎn)一點(diǎn)地成長，是我愿意看到的，因?yàn)槎帱c(diǎn)困難就多點(diǎn)機(jī)會，我的每一天都不曾虛度；每個人都只是一個團(tuán)隊(duì)的一顆小小的螺絲釘，一切的成就都不是一個人能創(chuàng)造的，所謂眾人拾柴火焰高，每個人兢兢業(yè)業(yè)干好自己的本職工作，與戰(zhàn)友一起努力完成任務(wù)才能真正取得成就?！袄先辈焕?，它帶著它的艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、精益求精的精神，正感召著一個一代一代年輕人，也在不斷孕育一個民族的優(yōu)秀品質(zhì)。

第二篇：重讀“老三篇”心得體會

學(xué)習(xí)“老三篇”心得體會

今年大隊(duì)集中開展的“兩項(xiàng)重大教育活動”中，集中組織了學(xué)習(xí)“老三篇”活動，重讀“老三篇”，倍感親切。讀著熟悉又親切的語句，又一次被老一輩革命家博大胸襟和革命精神所折服，這幾篇著作飽含著毛澤東同志及我黨最簡明最基本的思想，“老三篇”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨員的宗旨、理想、信念和艱苦奮斗的作風(fēng)。老一輩的革命先烈以此為準(zhǔn)繩要求自己，警醒自己，始終不渝、鍥而不舍地為著理想、為著革命事業(yè)奮斗終生，是他們給我們帶來了新中國嶄新的開始；建國初期，“老三篇”又培養(yǎng)了雷鋒、焦裕祿、孔繁森等一代又一代感動中國的共產(chǎn)黨人和先進(jìn)模范；在改革開放的今天，“老三篇” 依然放射出璀璨的光芒，他和江澤民提出的“三個代表”和胡錦濤提出的“八榮八恥”一脈相承的，彰顯著一個民族的品質(zhì)追求。

“老三篇”一直是共產(chǎn)黨員的必讀書，它教育、警醒著一代又一代的共產(chǎn)黨員，培育著一批又一批先進(jìn)的模范。作為當(dāng)代的一個青年，更應(yīng)該以此為鏡，對照、完善自己，使自己成為一個有理想、有正義、有原則的人?！袄先本褪且幻骁R子，它不僅僅是每個共產(chǎn)黨人員的必讀書，它也應(yīng)該成為新一代人的精神支柱。

愚公那種不怕苦，不怕累的昂揚(yáng)斗志和堅定信念；白求恩同志毫不利己、專門利人、精益求精的崇高精神；張思德同志一切為人民服務(wù)、勇于奉獻(xiàn)的感人事跡，深深地撞擊著我的心靈。讀書的時候，我們常常以“愚公移山”為話題進(jìn)行辯論，我們抨擊過他的墨守陳規(guī)、不懂變通、不思創(chuàng)新，但我們每一個人在最后的時候，都不得不承認(rèn)，愚公那種堅持不懈、鍥而不舍、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)一心的精神是值得我們學(xué)習(xí)、值得我們借鑒的。“艱苦奮斗”、“團(tuán)結(jié)

一心”不是一個歷史的話題，其實(shí)，它可以在每個細(xì)節(jié)體現(xiàn)，可以融進(jìn)每個人的血液，工作是不是夠認(rèn)真，能不能在惡劣的環(huán)境下努力奮進(jìn)，這些，都是體現(xiàn)。試想，我國四川遭遇的“5.12”大地震，如果沒有一個民族這種“艱苦奮斗”、“團(tuán)結(jié)一心” 的精神，我們怎能從災(zāi)難、悲傷中站起；我們怎能如此迅速的重建家園??

記得在接受勤務(wù)隊(duì)指導(dǎo)員之初，我遇到過很多新的問題，開始的時候總是不知所措，希望能有人幫我擋一下，但我漸漸明白，在工作中，這是我要承擔(dān)的最起碼的“壓力”，要受的最起碼的“苦”，在更多的壓力中，只有時刻告誡、警醒自己，我才能堅持前行，不被困難擊倒，才能克服畏難的情緒，這樣的自己，在困難中學(xué)會一點(diǎn)一點(diǎn)地成長，是我愿意看到的，因?yàn)槎帱c(diǎn)困難就多點(diǎn)機(jī)會，我的每一天都不曾虛度；每個人都只是一個團(tuán)隊(duì)的一顆小小的螺絲釘，一切的成就都不是一個人能創(chuàng)造的，所謂眾人拾柴火焰高，每個人兢兢業(yè)業(yè)干好自己的本職工作，與戰(zhàn)友一起努力完成任務(wù)才能真正取得成就。

“老三篇”不老，它帶著它的艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、精益求精的精神，正感召著一個一代一代年輕人，也在不斷孕育一個民族的優(yōu)秀品質(zhì)。

第三篇：重讀《中國共產(chǎn)黨章程》心得體會

“在新世紀(jì)、新階段，經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是，鞏固和發(fā)展已經(jīng)初步達(dá)到的小康水平，到建黨一百年時，建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，到建國一百年時，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?！?社會主義不是貧窮！

環(huán)望世界上其它的社會主義國家，不論是前社會主義和現(xiàn)存的社會主義國家，不論人民生活富裕程度，還是國家在國際舞臺的形象、話語權(quán)，沒有一個能同我國相比較。據(jù)報道，包括在WTO談判中，一些發(fā)達(dá)國家就中國是否是發(fā)展中國家的地位，產(chǎn)生了極大的分歧和爭論，其理由包括在中國大地跑的豪華汽車和商場內(nèi)物質(zhì)豐富的程度，卻不輸于許多發(fā)達(dá)國家水平的現(xiàn)實(shí)。而黨章中將其定性為初步達(dá)到的小康水平。一些歷史學(xué)家甚至評論為大唐盛世以后僅有的高度文明。

在國際上，不論是由我國首倡的中、美、韓六方會談，還是上海合作組織的成立，以及部長級會談，首腦會談，甚而近期達(dá)成的中俄軍事演習(xí)，中亞驅(qū)逐美國基地。從另一個角度來說，歷史上中國從來沒有成為令那么多國家不安，而其原因是因?yàn)橹袊尼绕?。拿破侖曾?jīng)說過，中國是頭還沒被喚醒的睡獅，一旦哪天醒來，世界將為之震撼。而這一天在中國歷史上從來沒有真正來到過，而這一切還僅僅是個開始，僅僅是我們自己還反復(fù)說我們?nèi)司鶉裆a(chǎn)總值十分低，我們的綜合國力不分薄弱的時候。

重溫黨章，作為一個中國人，作為一名中國共產(chǎn)黨人，我感到十分驕傲和自豪，也感到萬分的振奮。我們正處在一個偉大的黨、偉大的國家崛起的時代，能親自經(jīng)歷這種崛起，是人生的一大幸事。能親自參加這種崛起，想想這種崛起因?yàn)槲覀兊呐Χ铀俚臅r候，能不是一種自豪嗎？

黨章中策劃的目標(biāo)，十分的遠(yuǎn)大，需要有大的胸懷和宏偉的思想才能作出如此的設(shè)計。我們將為之奮斗，將為之努力，力求使我們的黨不會變色，力求使我們的黨保持先進(jìn)性，力求使我們的國家達(dá)到如此的目標(biāo)，力求使中華民族真正復(fù)興。

第四篇：重讀《紀(jì)念白求恩》心得體會

重讀《紀(jì)念白求恩》心得體會我們這一代人在很早以前都學(xué)習(xí)和背誦過毛澤東同志的《紀(jì)念白求恩》、《為人民服務(wù)》、《愚公移山》這三篇文章。這幾篇文章在我們甚至上一代人的心里都扎下了深根。今天的年輕人更多的只知道比爾蓋茨、麥當(dāng)娜、杰克遜，白求恩是我最早了解的外國人，也就是通過閱讀《紀(jì)念白求恩》這篇文章才知道的。至今我仍然清晰的記得書中這樣寫到：“一個外國人，毫無利己的動機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)做自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨都要學(xué)習(xí)這種精神。”書中還說道：“一個人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！泵飨@些話讓我能深深的體會到白求恩大夫難能可貴的品質(zhì)。白求恩大夫?qū)︶t(yī)術(shù)精益求精，救治了許多抗日敵后根據(jù)地的八路軍戰(zhàn)士，讓他們能重返戰(zhàn)場為我們的革命事業(yè)繼續(xù)奮斗。他愛好寫小說、散文還有攝影，而且把這些作品向全世界做宣傳，讓他們都能了解中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍是怎樣在頑強(qiáng)的抗戰(zhàn)，中華兒女的民族精神是怎樣的高尚。現(xiàn)代社會很多人都缺乏責(zé)任心，但白求恩大夫卻是一位極端負(fù)責(zé)的同志，一個外國人能做到這樣實(shí)屬不易。我們每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)向他學(xué)習(xí)，如果我們共產(chǎn)黨員連一個外國人都趕不上那我們這個黨員當(dāng)?shù)目峙戮筒粫敲葱陌怖淼昧?。白求恩大夫永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在平時的工作生活當(dāng)中我會以他來衡量自己，鞭策自己，力爭成為一個真正的共產(chǎn)黨員。

第五篇：重讀焦裕祿學(xué)習(xí)焦裕祿 心得體會

重讀焦裕祿學(xué)習(xí)焦裕祿 心得體會

按照市群眾路線教育實(shí)踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組關(guān)于深入開展“重讀焦裕祿、學(xué)習(xí)焦裕祿”活動的通知要求，我搜集并學(xué)習(xí)了有關(guān)的資料，我認(rèn)為焦裕祿精神對我們做好實(shí)際工作還是很有指導(dǎo)意義的，對我們建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會具有借鑒作用，所以借這個機(jī)會向大家報告一下學(xué)習(xí)的體會。

一、什么是焦裕祿精神

焦裕祿1922年8月16日出生在山東省博山縣崮山鄉(xiāng)北崮山村一個貧苦家庭。

1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記。時值蘭考縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿之害，為了治理“三害”改變蘭考一窮二白的面貌，他堅持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，深入基層調(diào)查研究，和老百姓打成一片；他講究科學(xué)，因地制宜，帶領(lǐng)全縣干部群眾治理風(fēng)沙。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅持工作；他嚴(yán)以律己，勤政廉潔，無私奉獻(xiàn)，被老百姓譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。

1964年5月14日，年僅42歲的焦裕祿被肝癌奪去了生命。

三次學(xué)習(xí)熱潮：

1966年2月7日，《人民日報》發(fā)表長篇通訊《縣委書記的榜樣－－焦裕祿》，全面介紹了焦裕祿的感人事跡，同時還刊登了《向毛澤東同志的好學(xué)生－－焦裕祿同志學(xué)習(xí)》的社論。隨后，全國各種報刊先后刊登了數(shù)十篇文章通訊，在全國掀起了第一次學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。

1990年5月10日，《人民日報》發(fā)表了《領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)焦裕祿》的社論，第二次掀起學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。

2014年3月17-18日，總書記在河南省蘭考縣調(diào)研時指出，“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神，是我們黨的寶貴精神財富，與教育實(shí)踐活動的主題高度契合，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行，在全國第三次掀起學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。

二、焦裕祿精神的現(xiàn)實(shí)意義

焦裕祿去世已經(jīng)50年了，50年來我們的經(jīng)濟(jì)社會已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，各種情況也已是時過境遷，但為什么現(xiàn)在又要“重讀焦裕祿、學(xué)習(xí)焦裕祿”，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在仍然需要焦裕祿精神，焦裕祿精神依然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，包括五個方面：

1.牢記宗旨、心系群眾－－全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。但是我們有的領(lǐng)導(dǎo)干部卻經(jīng)常高高在上，特權(quán)思想嚴(yán)重，考慮問題只從自身或部門利益出發(fā)，不考慮企業(yè)、群眾是否方便，辦事環(huán)節(jié)多、手續(xù)繁；有的奉行“有權(quán)不用、過期作廢”，利用手中權(quán)力，明里暗里吃拿卡要；有的辦事不公，執(zhí)法不廉，濫用權(quán)力，與民爭利。這些現(xiàn)象與黨的宗旨是背道而馳的。而焦裕祿之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相心、同呼吸、共命運(yùn)。他常說，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他是這樣說的，也是這樣做的。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，密切聯(lián)系群眾，認(rèn)真落實(shí)以人為本、立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

2.勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)－－就是提倡勤儉辦事，艱苦奮斗，反對奢侈浪費(fèi)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的傳家之寶。在上世紀(jì)60年代，經(jīng)濟(jì)很落后，生活水平很低，確實(shí)需要大家艱苦奮斗。但現(xiàn)在我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和當(dāng)時已經(jīng)不能同日而語了，經(jīng)過50年的發(fā)展，尤其是改革開放30年多來的飛速發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍居全球第二位，但是，我們的人均水平并不高，而且中央電視臺曾經(jīng)多次報道過西部山區(qū)貧困兒童還在受凍挨餓，給你我們留下了很深的印象。據(jù)**，在廣西、貴州、青海、陜西、安徽、江西、福建等省的特困地區(qū)，還生活著四千多萬14歲以下的兒童，仍然過著吃不飽穿不暖的生活，很多人一天只吃兩頓飯。2012年的《中國兒童少年?duì)I養(yǎng)與健康報告》顯示，在貧困地區(qū)，47.6%的農(nóng)村學(xué)生每天只能吃到兩頓飯，在一個月內(nèi)，有1/3的學(xué)生吃不到肉，2/3的學(xué)生吃不到雞蛋，80%的學(xué)生喝不到牛奶，35%的學(xué)生每天只吃一種蔬菜，主要是土豆、白菜和蘿卜，多數(shù)靠自帶的咸菜、辣椒醬，甚至鹽拌飯。西部貧困地區(qū)超過30%的小學(xué)生由于營養(yǎng)不良發(fā)育遲緩?？戳诉@些，我們還有什么理由再浪費(fèi)！

3.實(shí)事求是、調(diào)查研究－－就是要堅持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。焦裕祿說：“吃別人嚼過的饃沒味道”，意思是說通過別人介紹的情況不夠形象生動真實(shí)，就是強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要重視深入實(shí)際調(diào)查研究，掌握第一手材料。因此，他從到任的第二天起，就深入基層調(diào)查研究。他雖患有肝病，但在一年多的時間里（470天），騎著自行車或步行跑遍了全縣140多個大隊(duì)中的120多個，充分體現(xiàn)了他腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。這個確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，對我們的實(shí)踐工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。比如，目前在全省全面開展的“五水共治”，不論是開展工作、了解情況、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，都應(yīng)該深入第一線，查看實(shí)際狀況，掌握進(jìn)展情況，聽取群眾真實(shí)的意見和真實(shí)的感受。按照夏寶龍書記的說法。如果我們不深入基層，只是在辦公室里聽匯報、看材料、瞎指揮，那么聽到的很可能就不是真實(shí)的情況，由此得出的結(jié)論可能就不符合實(shí)際，據(jù)此采取的對策措施可能也是不可行的。

4.不怕困難、不懼風(fēng)險－－就是面對問題困難和挑戰(zhàn)，要敢于開拓進(jìn)取。我們反對“四風(fēng)”中的享樂主義，也就是要反對不敢正視困難和問題，遇到問題繞著走，精神懈怠、不思進(jìn)取、貪圖安逸，安于現(xiàn)狀，工作只求過得去，不求過得硬。我們應(yīng)該向焦裕祿學(xué)習(xí)，正視**工作面臨的各種困難和挑戰(zhàn)，不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，要迎難而上，敢想敢干，敢于創(chuàng)新，善于突破，這樣才能開創(chuàng)**工作新局面。

5.廉潔勤政、無私奉獻(xiàn)－－這是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。廉潔勤政是共產(chǎn)黨人的從政準(zhǔn)則，無私奉獻(xiàn)就是不求回報的付出，入黨誓詞中“隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”這個一切包括所有的利益和生命，這是最高境界的無私奉獻(xiàn)。在當(dāng)前工作中雖然不需要我們犧牲這么多，但也需要我們做出一些奉獻(xiàn)，比如加班、捐款等。當(dāng)然，這與市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則是矛盾的，在市場經(jīng)濟(jì)意識不斷強(qiáng)化的影響下，大多數(shù)人的奉獻(xiàn)意識在不斷弱化，但是在黨政機(jī)關(guān)中還是應(yīng)該保留并提倡無私奉獻(xiàn)的精神，因?yàn)槲覀兒芏喙ぷ餍枰杂X、主動去完成，很多工作彈性很大，需要憑借我們的責(zé)任心去完成。工作忙需要加班時，需要犧牲一定利益時，我們不應(yīng)計較。

三、如何結(jié)合工作實(shí)際學(xué)習(xí)貫徹焦裕祿精神

教育實(shí)踐活動就是要在學(xué)習(xí)教育的基礎(chǔ)上指導(dǎo)實(shí)踐工作。通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，結(jié)合我們的**工作，我認(rèn)為應(yīng)該在以下四個方面進(jìn)行貫徹落實(shí)：

一是要深入基層一線，開展調(diào)查研究，掌握真實(shí)情況。焦裕祿一年多時間幾乎跑遍了全縣每個角落，讓我們感到很慚愧。我們的**調(diào)查工作必須深入基層，深入實(shí)際，要把企業(yè)或單位的真實(shí)情況摸上來，把真實(shí)的情況了解清楚，而不能報多少就是多少，尤其是規(guī)模以下抽樣調(diào)查工作。對于網(wǎng)上直報的單位，我們不僅要通過電話了解情況，而且也要多到基層企業(yè)看看，把報表上的數(shù)字與企業(yè)實(shí)際對照起來看看。我們在分析經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況時，除了要分析對比面上的匯總數(shù)據(jù)以外，還要結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況進(jìn)行具體分析，做到點(diǎn)面結(jié)合，客觀全面地反映實(shí)際情況。

二是要創(chuàng)新**方法，實(shí)現(xiàn)科學(xué)**，提高數(shù)據(jù)質(zhì)量。焦裕祿在治理風(fēng)沙時非常講究方法的科學(xué)性，**工作更是如此。要做好**工作，**方法必須科學(xué)、規(guī)范、可行，目前**制度是國家和省局制定的，我們很難進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)，因此我們要做的主要是在制度規(guī)定的框架內(nèi)，想方設(shè)法做到真實(shí)**，確保我們拿出來的**數(shù)據(jù)能全面、客觀、準(zhǔn)確地反映實(shí)際情況。如服務(wù)業(yè)**單位瞞報情況比較常見，尤其是一些賬目不規(guī)范的單位，怎么樣才能讓**單位如實(shí)報送**資料，這就是我們要創(chuàng)新**方法的重點(diǎn)；

三是要厲行勤儉節(jié)約，降低行政成本，提高工作效率。**部門歷來是清水衙門，是“三苦”單位，我們很多人養(yǎng)成了勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)習(xí)慣，我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。

當(dāng)然，我們也有浪費(fèi)的地方，相對而言，我們最大的浪費(fèi)是花費(fèi)大量人力物力財力**出的**數(shù)據(jù)，沒有發(fā)揮其使用價值，或者只發(fā)揮也一點(diǎn)點(diǎn)作用。更嚴(yán)重的是如果我們生產(chǎn)、提供、使用的是虛假的**數(shù)據(jù)，不僅浪費(fèi)了人財物，還會產(chǎn)生誤導(dǎo)作用，會帶來更大的損失。因此我們既要勤儉節(jié)約，減少浪費(fèi)，降低開支，更要加大對**數(shù)據(jù)的開發(fā)利用力度，提高**資源的利用效率。

四是要弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，做到勤政廉潔，樹立良好形象?，F(xiàn)在機(jī)關(guān)干部在老百姓心目中的形象很差，老百姓對機(jī)關(guān)干部有成見。但這不能怪老百姓，主要是因?yàn)槲覀兊母刹筷?duì)伍中“蛀蟲”太多，讓老百姓失去了信任感，所以中央提出反對四風(fēng)，“蒼蠅”“老虎”一起打，這是很正確、很必要的。我們作為**部門的工作人員，雖然**部門比較清苦但也要警鐘長鳴、防微杜漸，切實(shí)做到勤政廉潔。同時，為了及時準(zhǔn)確地提供**數(shù)據(jù)和**資料，我們要弘揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神，哪怕加班加點(diǎn)也要努力把**工作做好。