第一篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中的美學(xué)教育

淺談?wù)Z文教學(xué)中的美學(xué)教育

如何在語文教學(xué)活動中提高學(xué)生的審美情趣呢?我認為可以從以下幾個方面進行:一挖掘教材——感受美

小學(xué)的語文教材較其他科目來說,蘊含的美特別豐富,它既是學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字的教科書,又是對學(xué)生進行審美教育的好教材,我們應(yīng)充分挖掘其中美的因素,以”美”激”愛”,以”美”示”真”,以”美”啟”善”,從而逐步提高學(xué)生的審美能力。

小學(xué)語文教材中的眾多佳篇,以淺顯的優(yōu)美語言,多視角.多層次.全方位地表現(xiàn)了大自然的美，從南海《富饒的西沙群島》到北國《美麗的小興安嶺》，從東南丘陵的《記金華雙龍洞》到西北盆地的《葡萄溝》，從天空絢麗多姿的《火燒云》到大海琳瑯滿目的《珊瑚》……篇篇文質(zhì)兼美，令人心醉。教師可以抓住作品中充滿詩情畫意的自然美，培養(yǎng)學(xué)生感受美的能力，喚起美感，陶冶情操。

二創(chuàng)設(shè)情境——感知美

學(xué)生的認識總是從感知開始。教師在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從“境”中見到“形”，從“形”中感到“美”，進而從“美”中產(chǎn)生“情”。比如，在教學(xué)《荷花》一課時，我采用了畫圖再現(xiàn)美.音樂渲染美得方法創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生感受到美的具體形象?！逗苫ā芬徽n的第四自然段描寫課文中的“我“看荷花入了神，仿佛自己也變成了一朵荷花，與滿池的荷花翩翩起舞。這一段是全文的精彩片段，在教學(xué)時，讓學(xué)生看著放大的掛圖，想象課文中的“我”怎樣看荷花，在這樣的情境中，學(xué)生感受到了荷花色彩的淡雅，體會到了它靜態(tài)的莊重.動態(tài)的輕柔。三走進大自然——發(fā)現(xiàn)美

藍天白云，日月星辰，巍巍群山，艷艷鮮花……這些大自然的美，人人都在生活中感受和體驗著，是容易為學(xué)生接受的一種審美對象，也是擴展學(xué)生的見聞.提高學(xué)生審美能力的極好教學(xué)資源。因此，我們要很好地利用大自然來開展美育活動，教給孩子欣賞自然美的方法，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去觀察景觀，尋找景觀的特征，展開想象的翅膀，領(lǐng)略景觀中的詩情畫意，深化審美感受。

第二篇：語文教學(xué)中的美學(xué)元素

語文教學(xué)中的美學(xué)元素

[摘要]語文教學(xué)是生活教育，是審美教育，我們應(yīng)教會學(xué)生感受生活中的美，品味生活中的美，以及創(chuàng)造生活應(yīng)有的美。語文是古今中外人類優(yōu)秀文化的載體，語文教材中包含著眾多美的元素。美學(xué)是一門獨立的學(xué)科，美育是教育中一個重要的方面。我國古代的思想家和教育家很早就重視對學(xué)生的美學(xué)教育，近代的教育家更是對美育高度重視。語文教材和資源都是很好的美育載體，我們應(yīng)充分運用美的視覺來觀照語文學(xué)習(xí)，按照語言美的特點來感知美的規(guī)律，進而品位語文的美，進而提高學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng)，同時美育教育為方式，也促進學(xué)生的語文學(xué)習(xí)。

[關(guān)鍵詞]：美學(xué)；語文；重要性；原則

一、美學(xué)教育的內(nèi)涵

美學(xué)作為一門獨立學(xué)科，是對美、美感和美的創(chuàng)造規(guī)律進行研究的科學(xué)，存在于現(xiàn)實社會的各個角落，并不以人類的意志而轉(zhuǎn)移，具有客觀存在的規(guī)律。在教育中，美學(xué)教育主要針對審美能力、審美理想的培養(yǎng)，涉及到審美心理結(jié)構(gòu)建造的問題，直接關(guān)系到對學(xué)生內(nèi)心人性和心靈的塑造。

語文教學(xué)是生活教育，是審美教育，我們應(yīng)教會學(xué)生感受生活中的美，品味生活中的美，以及創(chuàng)造生活應(yīng)有的美。語文是古今中外人類優(yōu)秀文化的載體，語文教材中包含著眾多美的元素。

二、在語文教學(xué)中開展美學(xué)教育的重要性

（一）美學(xué)教育的作用：

1.美術(shù)教育有利于激發(fā)學(xué)生活力，對美的追尋是興趣的基本來源，是生活的源泉，是前進的動力。美學(xué)教育給學(xué)生這種動力，為他們豐富自己生活的源泉。因此，美術(shù)教育有利于激發(fā)學(xué)生活力，為學(xué)生生活增加動力。

2.美學(xué)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，美學(xué)教育的重要目標(biāo)之一在于對學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，通過提高學(xué)生的審美水平，使得學(xué)生在實際生活中發(fā)現(xiàn)美，激發(fā)對對科學(xué)現(xiàn)象和理論的追求，從而促進對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

3.美學(xué)教育有利于確保學(xué)生健康成長，在美術(shù)教育過程中，是通過啟發(fā)和實際感知的方式，讓學(xué)生最大程度的發(fā)現(xiàn)美、感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。這就使得教育本身具有美的特點，讓教師和學(xué)生的心理活動發(fā)展變化均趨于積極化，為學(xué)生營造了一個向上的成長環(huán)境，有利于促進對學(xué)生的情感教育和思政教育，從而確保學(xué)生的健康成長。

（二）在語文教學(xué)中開展美術(shù)教育的必要性，語文是我國教育教學(xué)體制中的基礎(chǔ)性學(xué)科，與其它學(xué)科有著密切聯(lián)系，具有廣泛的覆蓋面，反映著社會、自然和藝術(shù)各個方面的美。

語文教材匯集了大量古今中外的名篇佳作，能夠從不同的角度反映出在不同時代、國家、民族背景下的審美情趣和要求，極大地蘊含著豐富的美學(xué)內(nèi)容。在語文教學(xué)中開展美學(xué)教育在激發(fā)學(xué)生審美意識、培養(yǎng)正確的審美情趣和創(chuàng)造力的同時，對于調(diào)動學(xué)生對學(xué)習(xí)和生活的熱情、樹立正確的人生觀價值觀、滿足現(xiàn)代化建設(shè)的人才需求有著重要的現(xiàn)實意義。因此，美學(xué)教育在語文教學(xué)中的滲透勢在必行。

語文與生活緊密聯(lián)系。語言和文字源自生活，反映著生活，語文教學(xué)即生活教育,它在教會學(xué)生聽說讀寫的同時,也在引導(dǎo)學(xué)生審美和向善。語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確強調(diào)要“重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向”，要“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”。不管是在傳統(tǒng)的教材中還是在新課改的教材里,沒有一篇是僅做語文方面教育的文章的；不管是古時的詩詞歌賦，還是今日的美文小品，均注意了語言的典雅、結(jié)構(gòu)的精巧、情感的真摯和文理的曉暢。

作為語文教師，應(yīng)了解教材，充分挖掘出教材中審美教育的元素。如：我們剔選語言優(yōu)美形象、內(nèi)容積極健康的優(yōu)秀詩文，抓住生活中清新雋永、妙趣橫生的語言，把握好平時常見或偶然的、雖細小卻隱含深刻道理的小事、現(xiàn)象……教育學(xué)生感知、理解、鑒賞、評價美，進行美的創(chuàng)造，樹立正確的審美觀點和崇高的審美理想。

三、中學(xué)語文教學(xué)中的美育實施原則：以美育美

在語文審美活動中以感受美為主要活動方式，培養(yǎng)學(xué)生的美感和對美的評價標(biāo)準(zhǔn)，才能為學(xué)生鑒賞美，以及創(chuàng)造美奠定基礎(chǔ)。美要靠心身去體驗去感受，作為學(xué)生審美能力培養(yǎng)大多在課堂上。語文教育工作者應(yīng)該積極地探索美育實施的原則，這樣美育在教育過程中才能有效地實施。

（一）選擇美的語文教學(xué)載體

語文教學(xué)中美學(xué)教育的滲透實施就語文教學(xué)的角度來看，美學(xué)教育是教師引導(dǎo)學(xué)生對文學(xué)中的藝術(shù)形象和意境進行深入理解、感悟，從而提高審美意識、增強審美能力，以實現(xiàn)陶冶情躁的目標(biāo)?？斩吹闹v解不如形象的現(xiàn)身說法，強行灌輸?shù)闹R哪比得水到渠成的自然。同時，美文教會學(xué)生欣賞，美物引導(dǎo)學(xué)生愛惜，美趣指領(lǐng)學(xué)生變得高雅，至理讓學(xué)生更加聰睿。由此，我們應(yīng)選擇美的素材，對學(xué)生更好地進行美的教育。

在中學(xué)語文教材中，這樣華美的詩篇、精妙的散文數(shù)不勝數(shù)。這當(dāng)中，有著風(fēng)流倜儻的氣質(zhì)、羽扇綸巾的神韻，有著挽雕弓、射天狼的豪邁，也有“楊柳岸曉風(fēng)殘月”的凄寒，有人生自古認無死，留取丹心照汗青”的民族大義……這些素材或讓人神往，也或使人心儀；可叫人豪情萬丈，亦可催人潸然淚下……這些材料無不是對學(xué)生進行美育的良好載體，而有較高美學(xué)修養(yǎng)對于人的學(xué)習(xí)和一生的作用不言而喻。

總之，我們要以美的事物去教育學(xué)生，去感染學(xué)生，讓他們意識到他們就生活在美當(dāng)中，從而自然而然地學(xué)習(xí)審美和創(chuàng)美。

（二）“美”的語文教學(xué)方式

在語文教學(xué)中，那些優(yōu)秀的文章就是學(xué)生感受美、欣賞美的典范。只有使學(xué)生整個的身心都在美的世界中徜徉、熔煉和陶冶，才能把美的尺度真正烙印在他的身心結(jié)構(gòu)中去。因此我們要做到：

1、加強品味，激發(fā)審美意識。審美意識的增強是美學(xué)教育的基礎(chǔ)和重要前提，在語文教學(xué)中開展美學(xué)教育應(yīng)該深入到文學(xué)作品的閱讀品味中。語言是語文的靈魂，體驗語文語言的.美感是實施美育的重要途徑。閱讀是感悟語文教材的主要方式，是獲得文章美感的主要途徑。教師要注意為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生情感，可采用巧設(shè)懸念、投石激浪、旁敲側(cè)擊等靈活多樣的藝術(shù)技巧，牽引學(xué)生步入美的殿堂，從而使學(xué)生自覺成為審美主體。在課堂上，教師用生動準(zhǔn)確的語言、異樣頓挫的語調(diào)、惟妙惟肖的表情，和同學(xué)們共同營造出一種寬松、和諧、愉快的課堂氛圍。

2、加強感悟，引導(dǎo)情感體驗。情感是美學(xué)教育的關(guān)鍵內(nèi)容之一，在語文教學(xué)中，教師中要把學(xué)生帶入文章特定的情境中，讓學(xué)生如臨其境、如見其形、如聞其聲、如嗅其味，通過親身的情感體驗，產(chǎn)生對審美對象的肯定和否定的審美態(tài)度和審美評價。在心理上產(chǎn)生感受，在情感上產(chǎn)生移情和共鳴，在性情上得到陶冶。要引導(dǎo)學(xué)生遵循文章思路，認識文章的藝術(shù)形象，運用形象感染學(xué)生。

3、加強指導(dǎo)，啟發(fā)思考探究。語文教材選用文章都是典范作品，是作家運用文字表情、達意、載道的結(jié)果，它的內(nèi)容涉及了美的各個領(lǐng)域，是學(xué)生品味意境美的主要載體，而這些美又需在教師的誘導(dǎo)下使學(xué)生逐步理解和領(lǐng)略。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極探索、大膽實踐、思考情境，把教材

（三）把握好美育與語文教學(xué)

在語文教學(xué)中結(jié)合語文素材對學(xué)生進行美學(xué)修養(yǎng)的培養(yǎng)，這對語文教師的要求是相當(dāng)高的，不僅自已要能真切深入地感受到美，而且要把自已的感受用生動形象且富有感染力的語言傳達出來，以啟發(fā)學(xué)生產(chǎn)生美的感受，還要用語言對這些感受進行闡釋，引導(dǎo)學(xué)生認識美，賞鑒美。我深深體會到，要實施美育就不僅要有豐富的知識、敏銳地感受力，還要有鮮明生動的表達能力，深諳審美的規(guī)律，明察美學(xué)的奧秘，要對美有充沛的熱情，這樣語文教學(xué)中的美育才能更符合審美的規(guī)律，取得應(yīng)有的效果。

以上只是我就極少數(shù)文章的審美感受，中學(xué)語文審美中，無論是說明文言議論文，還是詩歌、散文，小說，都體現(xiàn)著深刻的自然美，科學(xué)美，藝術(shù)美的豐富內(nèi)容，蘊含著大量的形象美、語言美、文化美等因素，故此，中學(xué)語文教學(xué)就不僅僅是引導(dǎo)學(xué)生對課文學(xué)習(xí)、理解，而且是教給學(xué)生欣賞美、理解美，評價美、創(chuàng)造美的常識，是通過語文教學(xué)對他們進行審美教育。

「參考文獻」

（１）《美學(xué)原理教程》中第十章第二節(jié)，美育在教育中的作用，第三節(jié)美育的實施

（２）《四川教育》四川教育委員會主辦１９９９年第３期８２頁。

第三篇：語文教學(xué)中美的教育

語文教學(xué)中美的教育

摘 要：教學(xué)是一門藝術(shù)，更是一門美的藝術(shù)，語文課堂教學(xué)更是追求美的過程。在語文課堂教學(xué)里，教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)和諧的美的環(huán)境，優(yōu)雅的教態(tài)美，悅耳的語言美，養(yǎng)眼的形象美，讓學(xué)生在和諧的、輕松的、優(yōu)雅的，悅耳的，多彩的課堂里遨游，來學(xué)習(xí)這世界上最美的語言。

關(guān)鍵詞：美；和諧美；教態(tài)美；語言美；形象美

中圖分類號：G632 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）12-046-01

語文課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，更是美的藝術(shù)。愛美之心人皆有之，處于對未來充滿幻想，充滿理想的花一樣的少年更是期望看到的，想到的都是美的。在教學(xué)中我感到只有當(dāng)學(xué)生對所學(xué)的東西有了興趣，才能把全身心投入到學(xué)習(xí)中去，能不能學(xué)好語文，與他們愛不愛上語文課有著重要關(guān)系。本身就是美的語文課堂教學(xué)，更應(yīng)該處處有美的存在。教師也應(yīng)該去創(chuàng)造美，發(fā)掘美。從而讓學(xué)生感受到美，欣賞到美。在美中獲取知識，陶冶情操。下面就談?wù)勛约簻\薄的見識。

一、形象美

學(xué)生喜愛接受老師才能去認真聽，仔細思。學(xué)生如果對教師都不能接受還談得上聽講，談得上思考嗎？所以教師首先從形象上融入學(xué)生，這里包括發(fā)型、衣著、化妝等。發(fā)型上，不是完全迎合學(xué)生的追星心理越奇形怪狀越好，而是不要太老土，還像“五四”時期似的。衣著上方面，如顏色、搭配、款式，都應(yīng)跟上時代。如果是女教師最好化點淡妝。但是這一點，農(nóng)村一些教師和年紀(jì)較大的教師還有點不能接受。但是你想，夏天到了，女教師穿上得體的裙子，留著簡單大方的發(fā)型，化著淡妝，一臉春風(fēng)走進課堂，效果會怎樣？學(xué)生們會精神抖擻的聽講，教師自己也會充滿信心的上課。

二、和諧美

1、教學(xué)過程的和諧美

完美的教學(xué)過程應(yīng)該是行云流水式的，其間沒有任何的阻隔，沒有任何的塊狀感，它給人的感覺是高山流水，一瀉千里，洋洋灑灑，一氣呵成。語文教學(xué)過程的流暢，講究的是能否從整體出發(fā)將教學(xué)內(nèi)容有機融合，能否用一條線，或明或暗的將教學(xué)內(nèi)容串起來，能否在步驟過渡間用精妙的語言把它連接起來，起到承上啟下的作用。這有宏觀的把握，也有微觀的藝術(shù)。有經(jīng)驗的老師在教學(xué)時，都能通過美麗的畫面，動聽的音樂把學(xué)生帶入文中那優(yōu)美的語言材料中，先讓學(xué)生總覽課文，感知文章主要內(nèi)容，把握文章概要，使學(xué)生進入課堂，進入課文。讓學(xué)生根據(jù)教師的提示，自己的總結(jié)，來解決問題。老師根據(jù)教材內(nèi)容，篩選有價值的、全班學(xué)生必須掌握、解決的問題。然后引導(dǎo)學(xué)生再次細讀課文，甚至多次品讀課文，使學(xué)生跟課文的距離縮短到最小，讓學(xué)生的情感自然融入教材的情理之中，使我中有書，書中有我，達到合一的境界

2、學(xué)習(xí)內(nèi)容的和諧美

語文教材內(nèi)容多是賦予文學(xué)、人生、自然、科學(xué)等方面的豐富性，但由于各方面的原因，教材內(nèi)容的豐富性，總留給教師許多發(fā)展的空間。為此在課堂教學(xué)里，應(yīng)重視課堂教學(xué)內(nèi)容的豐富，盡可能地滿足學(xué)生對知識的渴望，增廣學(xué)生的知識面，擴大閱讀量，激發(fā)對問題的思考，以期達到課堂教學(xué)內(nèi)容豐富多彩、趣味盎然的和諧境界。教師應(yīng)重視拓寬教學(xué)內(nèi)容，豐富語文活動形式。教學(xué)內(nèi)容不再囿于課文，在課堂教學(xué)中聯(lián)系能聯(lián)系文中相關(guān)內(nèi)容，作進一步的拓展延伸。但是我們也應(yīng)該看到，課本是教學(xué)的重要憑借。警惕忽視對文本的閱讀理解，而過早、過多補充內(nèi)容，或過多地進行非語文活動。尤其是對剛進入中學(xué)的年級學(xué)生來說，更應(yīng)該讓學(xué)生充分地讀。在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。

三、教態(tài)美

怎樣才能使孩子們愛上語文課？活潑多樣的教學(xué)形式固然重要，美的教態(tài)也是不可或缺的。在課堂上老師的一舉手，一投足，一個表情，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。影響他們的情緒，影響他們的興趣。作為一個教師，只有當(dāng)自身的容貌服飾、言談舉止以及心理與自我感覺相統(tǒng)一時，才是其最具風(fēng)采的時候。在課堂上，我總要求自己保持一種良好的教態(tài)。只要一站在講臺前就要做到姿勢挺拔、自然，動作協(xié)調(diào)、有精神，給學(xué)生親切、可信的感覺。在講課時各種手勢的配合力求干脆利落，文雅和諧；目光、表情時時與學(xué)生交流，力求“此時無聲勝有聲。”

四、語言美

要想讓學(xué)生愛上語文課，美的課堂語言也至關(guān)重要。課堂語言與一般的日?？谡Z和書面語言有不同之處，應(yīng)具有較強的邏輯性、精確性、形象性、含蓄性、情感性和韻律性。我在課堂教學(xué)中力求語言流暢、吐字清晰、語調(diào)親切有節(jié)奏，講究抑揚頓挫，有起有伏，使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容容易理解并產(chǎn)生共鳴。有時還不失時機地用一句“妙語”或一段小幽默調(diào)動起學(xué)生積極思考的情緒，創(chuàng)造一個熱烈輕松、有秩序的課堂氣氛，使學(xué)生情緒飽滿，不知疲倦地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。和風(fēng)細雨，潤物無聲；高潮迭起，珠落玉盤是我的希望。每一節(jié)課都是師生共同演奏的一首小提琴協(xié)奏曲，溫婉輕柔，張弛有度；舒緩處如詩如畫，高昂時如醉如癡；而老師恰是那統(tǒng)領(lǐng)全局的樂隊指揮，這則是我理想。

總之，在教學(xué)實踐中我深深體會到，語文課堂上教師的形象美，教態(tài)美，語言美過程和諧美，教學(xué)內(nèi)容美，都是上好每一節(jié)課的關(guān)鍵。決定著學(xué)生的興趣，學(xué)生的思緒，課堂的氛圍，教學(xué)的效果。每一個教師都應(yīng)努力做到這些。

第四篇：語文課堂中的美學(xué)教育教育論文

摘要：本文論述了語文課堂教學(xué)中如何發(fā)揮語文教學(xué)的審美功能，培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力、審美想象及聯(lián)想能力，從而使他們在學(xué)習(xí)過程中達到知、情、意的統(tǒng)一，受到美的教育。文章從理趣美、情感美、人格美、語言美、藝術(shù)美五個方面闡述了如何引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)會鑒賞文章。

關(guān)鍵詞：語文課堂 美學(xué)教育 文質(zhì)兼美 美學(xué)魅力

文學(xué)，是一個永恒的主題，是人類歷史情感的結(jié)晶，與文學(xué)相伴，你會感到生活是如此美好。文學(xué)作品的魅力在于它美的形式，美的形象，美的情感，美的語言?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出在語文教學(xué)中應(yīng)該“培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀”。審美教育是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、判斷美、欣賞美的能力教育。因此，語文教學(xué)要再現(xiàn)出真、善、美的藝術(shù)情境。語文教師必須充分利用本學(xué)科的特點對學(xué)生進行審美教育，發(fā)揮語文教學(xué)的審美功能，培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力、審美想象及聯(lián)想能力，使他們在學(xué)習(xí)過程中達到知、情、意的統(tǒng)一，受到美的教育，美的熏陶，從而提高欣賞水平和審美素質(zhì)，形成正確的審美觀、人生觀，熱愛生活，創(chuàng)造美好生活，達到我們語文教學(xué)的最高境界。

語文教材編選的文章大多是文質(zhì)兼美、歷代傳誦的名篇佳作。教學(xué)內(nèi)容中蘊涵著理趣美、情感美、人格美、語言美、藝術(shù)美等，可以說語文教材是一個琳瑯滿目的美的世界。

一、引導(dǎo)學(xué)生體會理趣美

“文以載道”，語文課本中有不少富于理趣的文章。教學(xué)此類文章，若照本宣科，收效必微，只有深挖含蘊、聯(lián)系實際，才能收到較好的教學(xué)效果。例如，教《<寬容>序言》時，除了讓學(xué)生了解其思想內(nèi)涵外，還可聯(lián)系改革開放的形勢，讓學(xué)生認識到，改革的先驅(qū)者往往不能為人所了解，常被視為異端，因此我們對于改革者應(yīng)有一種寬容的態(tài)度，并鼓勵學(xué)生要學(xué)習(xí)這種勇于開拓的精神。在教《師說》這一課時，可聯(lián)系社會上有些人恥于讀書的不良風(fēng)氣，引導(dǎo)學(xué)生要活到老學(xué)到老。

二、引導(dǎo)學(xué)生體會情感美

情感美教育是語文審美教育的重要內(nèi)容。文學(xué)作品體現(xiàn)時代精神、民族特征和豐富的生活內(nèi)涵，最主要的是作者所要表達的情感。教材本身就包含著豐富的情感材料，表現(xiàn)人生觀的如《假如給我三天光明》，表現(xiàn)社會責(zé)任感的如《沁園春長沙》，表現(xiàn)生死觀的如《<指南錄>后序》、《五人墓碑記》，表現(xiàn)追求自由的如《逍遙游》、《致大海》，表現(xiàn)熱愛大自然的如《故都的秋》，表現(xiàn)反戰(zhàn)思想的如《兵車行》，關(guān)注婦女命運的則更多如《孔雀東南飛》、《竇娥冤》、《祝?！贰ⅰ俄楁湣?。幾乎每一篇都有一種情感傾向，喜、怒、哀、樂、愛、恨，無不具備。在教學(xué)中，教師要通過讓學(xué)生反復(fù)欣賞來激發(fā)學(xué)生的情感，引領(lǐng)學(xué)生真真切切地感受作家在作品中灌注的審美體驗。

情感美教育，對德育有極大的促進作用。因為由審美對象引發(fā)的情感體驗，直接涉及到審美對象的評判，進而產(chǎn)生對客觀事物的評價，得出道德的判斷，審美時由于形式的美丑欣賞必然進入對內(nèi)容真假善惡的判斷，從而避惡從善，去偽存真，由情感上的陶冶上升到道德上的凈化，進而達到高尚的人格境界。用柏拉圖的話說“融美于心靈”。課文傳遞給學(xué)生的不僅有親情，也有愛國情、思鄉(xiāng)情等，對于這些美的情感，教師要積極創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生從文章中體會到人間的真、善、美，形成正確的人生觀、價值觀，讓學(xué)生的心靈得到洗滌。如在學(xué)習(xí)《紀(jì)念劉和珍君》的時候，就要根據(jù)文章的內(nèi)容，盡力創(chuàng)設(shè)一種悼念、悲憤，對敵恨、對友愛的感情，而在學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》的時候，就用播放配樂朗讀的錄像，引起同學(xué)對淪落天涯的孤獨者的同情，體會到共鳴、知音在生活中的難能可貴。

三、引導(dǎo)學(xué)生體會人格美

“文學(xué)即人學(xué)”，學(xué)習(xí)語文就要從中感受作家的人格力量。如：從不掩飾自己對功名利祿的向往，但又不肯忍受一點人格降低的李白，他的一生俠影萍蹤，踏遍天涯，讓人向往；“窮年憂黎民”的杜甫在茅屋為秋風(fēng)所破之后，依然高呼“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，他對眾生的悲憫情懷，更讓人景仰；用輪椅走了三十年人生之路的史鐵生，如今只能在病床上寫下“當(dāng)我躺著的時候，我懷想坐著的時光”，讀著他的《病隙碎筆》，怎能不被他如此悲壯而又堅韌的人生深深感動。

語文課本還為我們提供了眾多歷久不衰具有廣泛意義的典型人物形象，如潤土的落后愚昧，林黛玉的多愁善感，諸葛亮的足智多謀，貝多芬的執(zhí)著頑強，魯濱孫的積極樂觀……這些人物無不以他們的鮮明性格，給人帶來情感的震撼，讓人領(lǐng)悟人格的魅力，使人得到美的愉悅。教學(xué)中，教師應(yīng)緊扣作品的語言，剖析作品中人物的形象，引導(dǎo)學(xué)生在鑒賞中體驗和認識這些藝術(shù)形象所蘊含的社會意義，激發(fā)他們的愛憎情感。通過對人物人格的鑒賞，使學(xué)生形成高尚的情操和健康的審美觀念，學(xué)會鑒別生活中的美丑，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有一定積極的作用。教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生從正面人物性格的分析中得到美感，也要教會學(xué)生從反面人物或中間人物的分析中享受美。因為“丑與美不但可以互轉(zhuǎn)，而且可以由于反襯使美者愈美，丑者愈丑”。

四、引導(dǎo)學(xué)生體會語言美

文學(xué)是語言的藝術(shù)。一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品，其語言是經(jīng)過錘煉的藝術(shù)語言，堪稱運用語言的典范之作。葉圣陶曾經(jīng)說過：“鑒賞文藝的人如果對于語言文字的意義和情味不很了了，那就如入寶山空手回，結(jié)果將一無所得?！倍Z文教學(xué)就是要教會學(xué)生體會、領(lǐng)悟語言美。但在這一方面，學(xué)生的認識往往停留于表面，比如《沁園春 雪》中像“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”這樣的語句，學(xué)生可能僅僅滿足于了解字面意思和掌握修辭方法，并未能感受到它所蘊含的蓬勃的生機和不屈的力量。為了讓學(xué)生讀懂其情味，教師可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系作品的寫作背景來思考：當(dāng)時的民眾讀到這些語句時會引發(fā)一種怎樣的豪情？從而使學(xué)生真正讀懂這句話，感受到其語言之美和精神之美。在文學(xué)鑒賞方面，也由此學(xué)會要聯(lián)系時代背景來理解文學(xué)作品，要去體會文字內(nèi)在的感染力；在寫作方面，學(xué)會在描繪景物時，應(yīng)將自己想要傳達的感情融入到描繪的對象之中，使其具有生命力。

五、引導(dǎo)學(xué)生體會藝術(shù)美

詩情畫意的融合是文學(xué)作品的一種自覺的美學(xué)追求，“尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚”的清涼、寂寞，“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的悲涼、悵惘，“黑夜給了我黑色的眼睛／我卻用它尋找光明”的簡煉深刻。無論是格律詩的齊整押韻，還是散文的參差錯落，讀來總覺得環(huán)珮叮當(dāng)，怡人耳目。教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生在藝術(shù)的熏陶中，樹立學(xué)生對藝術(shù)的追求。全身心全方位地投入到感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的活動中去，從中獲得審美體驗。讓學(xué)生敞開心扉，用自己的心，獨立去感受作品帶來的震撼，進而喚起無盡的遐想，使他們用自己的情感編織出一幅幅絢麗的畫卷，得到心靈的陶冶、智慧的啟迪、個性的張揚。

總之，語文學(xué)科具有積淀豐厚的美學(xué)魅力，所以，教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)不斷挖掘課文所蘊含的美學(xué)因素，以此來貼近學(xué)生的心靈世界與情感世界。我們應(yīng)在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，使以靜態(tài)的文字沉睡在課本中的美質(zhì)語文，還其本色，以教者的才情，使語文教學(xué)具有美學(xué)風(fēng)范，使學(xué)生真正地喜愛語文。

參考文獻：

[1]《葉圣陶文集》（1～8卷）人民文學(xué)出版社1958年10月版。

[2]《葉圣陶語文教育論集》教育科學(xué)出版社1980年北京。

[3]《史鐵生作品集》（選載），東方出版中心。

[4]《文話七十二講》(教育)1999,（與夏丏尊合著。

[5]席慕容散文，《悲歡之歌》南海出版社 2007年。

第五篇：語文教學(xué)中的審美教育

語文教學(xué)中的審美教育

摘要：中學(xué)語文教學(xué)的本質(zhì)就是審美教育。本文闡述了在中學(xué)語文教學(xué)中融入審美教育的重要意義，分析了在中學(xué)語文教學(xué)中開展審美教育的原則，并提出了在中學(xué)語文教學(xué)中實施審美教育的主要途徑。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文 教學(xué) 審美教育

中學(xué)語文學(xué)科具有強烈的人文特色，不但能培養(yǎng)中學(xué)生分析與運用語言的能力，而且還能培養(yǎng)與熏陶學(xué)生的情操，并培養(yǎng)學(xué)生的人格素質(zhì)。依靠語文這一載體，開展豐富多彩的語文教學(xué)活動，能夠讓學(xué)生感受到各種各樣的美，并能提高審美能力，塑造美的心靈，創(chuàng)造完美人生。因此，在中學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)注重提高學(xué)生的審美情趣，將審美教育融入到語文教學(xué)之中，從而更好地活躍語文課堂氣氛，為學(xué)生帶來美的享受。語文教師在實施教學(xué)的過程中，應(yīng)努力追求美感，并讓每一個教學(xué)環(huán)節(jié)都能具有藝術(shù)美，從而讓學(xué)生感受到美的熏陶和感染。下面，我依據(jù)近年來的教學(xué)實踐，對中學(xué)語文教學(xué)中的審美教育進行探討，以期更好地推進中學(xué)語文審美教育的開展。

一、培養(yǎng)學(xué)生的自我美育意識

教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合中學(xué)語文教材具有人文性的特點，全面運用自身所具有的強大人格力量來感染與激勵學(xué)生。在教學(xué)中，教師應(yīng)對學(xué)生的儀表、語言、行為及交際等多個方面施加影響，不僅要求學(xué)生做到儀表端莊，符合自己的身份，而且語言應(yīng)當(dāng)文明并且注重表達藝術(shù)。同時，教師還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，能和他人進行和諧的交往，并做到寬容處事。

二、培育學(xué)生的審美情趣

歸根結(jié)底，審美教育在實質(zhì)上是要轉(zhuǎn)移人們的心理氣質(zhì)及其精神面貌，是一種純精神層面的功利性活動。但是，如今市場經(jīng)濟已經(jīng)高度發(fā)達，在各種各樣經(jīng)濟利益的驅(qū)動之下，出現(xiàn)了大量不利于開展審美教育的不健康的內(nèi)容，從而導(dǎo)致大量青少年出現(xiàn)了精神空虛、庸俗以及低級趣味等情況。所以，教師一定要積極培養(yǎng)學(xué)生明辨是非、美丑與真假的能力，從而樹立起更為積極向上的世界觀、人生觀、?┘壑倒塾肷竺攔?。隅U慕灘鬧校?蘇軾那樂觀而豁?┐锏娜松?態(tài)度，就能激發(fā)出學(xué)生勇敢笑對人生的激情；而屈原那“雖九死其猶未悔”的堅定信念也能深深地激發(fā)起學(xué)生的愛國熱情以及對理想的執(zhí)著追求。

三、提高學(xué)生的審美能力

1.在朗讀當(dāng)中提高審美能力。在朗讀時，教師應(yīng)讓學(xué)生在朗讀中發(fā)現(xiàn)美與感受美，并學(xué)會欣賞美，學(xué)會在充滿美感的文章中陶冶個人的情操。比如，在朗讀屈原的《離騷》時，不但能從中品味到氣勢磅礴的鮮明藝術(shù)風(fēng)格，而且也能體會到詩人那種對于進步思想的頑強追求、不肯與惡勢力同流合污的堅決斗爭精神及高尚品格。朗讀這樣的文章，學(xué)生很容易受到感染，并能陶冶他們的情操。

2.在欣賞當(dāng)中提高審美能力。欣賞文學(xué)作品不但是中學(xué)語文教學(xué)的一個十分重要的目標(biāo)，而且也是一種十分重要的審美方式。學(xué)生通過欣賞各類小說、散文及詩歌等各類文學(xué)作品，就可以欣賞到自然美景，感悟到人世間的百態(tài)人生，品味到文藝作品所具有的藝術(shù)魅力，并達到相當(dāng)高的美育境界。比如，當(dāng)教師引領(lǐng)學(xué)生欣賞朱自清的名作《荷塘月色》時，就會發(fā)現(xiàn)作者運用了極為細膩的筆調(diào)，淋漓盡致地展現(xiàn)出荷塘月色的朦朧之美，從而讓讀者產(chǎn)生一種身臨其境的美好感覺，并留下深刻的印象。優(yōu)秀文學(xué)作品所帶來的美的熏陶，將為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)增添無窮無盡的審美情趣。

3.在情境當(dāng)中提高審美能力。情境教學(xué)不僅是一種十分有效的語文教學(xué)手段，而且也是一種極為有效的審美方法。它運用了圖文并茂的形式來刺激讀者的感官，因而在一定程度上彌補了教材中文字說明為主的不足，從而有利于學(xué)生審美活動的開展。比如，在欣賞詩歌作品的過程中，我會播發(fā)這些作品的朗讀帶，從而增加學(xué)生對于詩歌意境的理解。假如只是依靠抽象的語言與文字說明，那就難以達到這么好的效果。

4.在寫作中提高審美能力。正所謂處處留心皆語文。教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會選取那些家庭、學(xué)校與社會當(dāng)中的典型審美材料，以此作為寫作的必備素材。此外，教師還應(yīng)通過開展寫作訓(xùn)練，使學(xué)生能夠及時地發(fā)現(xiàn)美、感受美、表達美與創(chuàng)造美，并學(xué)會寫作一些具有當(dāng)今時代美感的文章。

四、強化學(xué)生的審美理解能力

中學(xué)語文教材可謂是美的載體，每一篇的課文均體現(xiàn)出各自不同的美。如一部分文章歌詠偉大，一部分文章歌詠平凡；一部分文章歌頌善良，一部分文章歌頌純真；一部分文章鞭撻落后，一部分文章鞭撻黑暗。豐富多彩的語文教學(xué)內(nèi)容，反映出了作者獨特的審美情感。這就要求教師要啟發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生在中學(xué)語文學(xué)習(xí)當(dāng)中了解人的情感與內(nèi)心世界，從而更好地幫助學(xué)生理解教材的內(nèi)容。比如，在學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》時，讓學(xué)生體會作品中所表達出來的時光流逝、世事滄桑的懷古幽情，并由表及里逐步深入到作品的核心，理解作者感慨今昔、推物及人、由人度己，并抒發(fā)人生如夢的心路歷程，由此可使審美理解能力得到提高。

（作者單位：江蘇省邳州市第四中學(xué)）