第一篇：【創(chuàng)新設計】2013-2014學年高中語文人教版選修《中國小說欣賞》4聊齋志異

(時間：45分鐘 滿分：60分)

積累與運用

1．下列加點字的注音全對的一項是

A．璀璨(cuǐcàn)．．

朝暾(dūn)．

B．汍瀾(wánlán)．．

愀然(qiǎo)．

C．花蕊(ruǐ)．

儼然(yǎn)．

D．欷歔(xīxū)．．()(3分)冥思(mínɡ)．讖語(chèn)．夢寐(mèi)．慟哭(dònɡ)．泫然(xuàn)．創(chuàng)痏(chuànɡyǒu)．．覘視(chān)．

悲惻(cè)．橐(tuó)．

解析 A項“暾”應讀“tūn”。B項“慟”應讀“tònɡ”。C項“創(chuàng)痏”應讀“chuānɡwěi”。

答案 D

2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是

A．砍斫 瞑想 愛慕 韋編三絕

B．連袂 嗜酒 愀然 秀外惠中

C．璀粲 泫然 殉情 得隴望蜀

D．悲側 讖語 朝暾 助紂為虐

解析 A項“瞑想”應為“冥想”。C項“璀粲”應為“璀璨”。D項“悲側”應為“悲惻”。

答案 B

3．下列各句中，加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検?/p>

有力，飽含深情地回憶了往昔歲月。

B．利比亞駐華大使館門前的國旗已經(jīng)改弦易轍，換成了反對派的國旗。穆薩迪把國旗．．．．

降了下來，面對記者采訪他激動地喊：“游戲結束了！”

C．除了每周精選的三場英超賽事直播外，我們還為您準備了精彩的比賽點播，濃縮精華的比賽集錦、令人拍案叫絕的進球、讓你捧腹不已的搞笑花絮。．．．．

D．在中國人的眼里，君子和小人是涇渭分明、判若云泥的兩類人?！熬討训拢∪耍?/p>

懷土”、“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”等話語，經(jīng)常出現(xiàn)在各類道德文章之中。

解析 A項，器宇軒昂：形容人氣質(zhì)、風度出眾，不同一般。B項，改弦易轍：比喻改變原來的方向、計劃、辦法等。此處不合語境。C項，拍案叫絕：拍桌子叫好，形容非常贊賞。D項，判若云泥：高低差別就像天上的云彩和地下的泥土那樣懸殊。

答案 B

4．下列各句中，沒有語病的一項是()(3分)

A．如果將平均主義推廣到分配領域，否認人的差異而要求平均分享一切，只會扼殺人的積極性，不利于社會公平的真正實現(xiàn)，最終阻礙社會的發(fā)展。()(3分)A．王心剛昨晚代表影協(xié)表演了配樂詩朗誦，雖然年歲已大，但他器宇軒昂，吐字鏗鏘．．．．()(3分)

B．在《蝸居》這種現(xiàn)實題材小說里我們看到的更多的是無奈、壓抑，而在“穿越小說”中表現(xiàn)的是一種美好的情懷，讓人很有自信。

C．雖然中美之間有關軍費預算、亞洲地位的確定等諸多問題對駱家輝相對陌生，不過其出任駐華大使，表明奧巴馬政府更關注經(jīng)貿(mào)事務，也更加務實。

D．據(jù)稱，各大商業(yè)銀行限制信用卡在支付寶網(wǎng)上交易的主要目的是為了防止套現(xiàn)可能產(chǎn)生的呆壞賬風險，為此商業(yè)銀行出臺了一系列新措施。

解析 B項，成分殘缺，缺主語，刪掉“穿越小說”前后的“在”“中”。C項，不合邏輯，主客顛倒，“對駱家輝”不當。D項，句式雜糅，“的主要目的”“為了”保留其一。

答案 A

5．為下面一段話擬一個概括性的標題。(不超過18個字)(6分)

從《聊齋志異》這部文言短篇小說集可以看到，蒲松齡將魏晉風流性情層面的“真”發(fā)展為更加執(zhí)著的“癡”，“癡于情”是他人格構成中的基礎，并在《聊齋志異》中塑造了一系列癡男癡女的形象；其次，蒲松齡使魏晉風流自我層面的“狂”具有了審美的濃厚意味，以高揚的自我精神傲視一切不合理的世態(tài)人情，通過《聊齋志異》塑造了一系列狂生的形象；最后，對魏晉風流超我層面的曠達自然，蒲松齡又通過筆下的人物為其理想的境界加入了和諧浪漫、平凡而又超凡的愛情因素。

答________________________________________________________________________ 解析 擬制標題時要注意涵蓋語段的主要信息，這個語段就是闡述蒲松齡(或《聊齋志異》)與魏晉風流的關系的，標題就應該涵蓋這個內(nèi)容。

答案 蒲松齡(或《聊齋志異》)對魏晉風流的借鑒與超越(或發(fā)展)

閱讀與鑒賞

一、課內(nèi)精讀 閱讀下面文段，回答6～9題。

生視花芽，日益肥茂，春盡，盈二尺許。歸后，以金遺道士，囑令朝夕培養(yǎng)之。次年四月至宮，則花一朵，含苞未放；方流連間，花搖搖欲拆；少時已開，花大如盤，儼然有小美人坐蕊中，裁三四指許；轉瞬飄然欲下，則香玉也。笑曰：“妾忍風雨以待君，君來何遲也！”遂入室。絳雪亦至，笑曰：“日日代人作婦，今幸退而為友?！彼煜嗾匎仭Ｖ林幸?，絳雪乃去。二人同寢，款洽一如從前。

后生妻卒，生遂入山不歸。是時，牡丹已大如臂。生每指之曰：“我他日寄魂于此，當生卿之左?！倍υ唬骸熬鹜?。”后十余年，忽病。其子至，對之而哀。生笑曰：“此我生期，非死期也，何哀為！”謂道士曰：“他日牡丹下有赤芽怒生，一放五葉者，即我也?！彼觳粡脱?。子輿之歸家，即卒。次年，果有肥芽突出，葉如其數(shù)。道士以為異，益灌溉之。三年，高數(shù)尺，大拱把，但不花。老道士死，其弟子不知愛惜，斫去之。白牡丹亦憔悴死；無何，耐冬亦死。

異史氏曰：“情之至者，鬼神可通。花以鬼從，而人以魂寄，非其結于情者深耶？一去而兩殉之，即非堅貞，亦為情死矣。人不能貞，亦其情之不篤耳。仲尼讀唐棣而曰‘未思’，信矣哉！”

6．結合文段，請分析“異史氏”所說的“情之至者，鬼神可通”。(6分)

答________________________________________________________________________ 解析 結合小說的具體情節(jié)，即黃生與香玉之間為了愛情而付出的犧牲來詮釋作者的這句評價。

答案 ①黃生精心照料牡丹花，香玉為愛情而復生。作者以抒情的筆調(diào)，豐富的想象，精心描繪了牡丹花“方流連間，花搖搖欲拆；少時已開，花大如盤??”的嬌美情態(tài)，使香玉的復生具有濃郁的詩情畫意，將兩人情深意濃的愛情刻畫得多彩多姿，令人感慨。

②黃生為愛情而死。黃生“我他日寄魂于此，當生卿之左”，“子輿之歸家，即卒。次年，果有肥芽突出，葉如其數(shù)”，黃生為愛情而死，這段超凡脫俗的生死盟約也表現(xiàn)了兩人之間的“情之至”，使得人間至情成為一種美好的追求。

7．閱讀“次年四月至宮，則花一朵，含苞未放；方流連間，花搖搖欲拆；少時已開，花大如盤，儼然有小美人坐蕊中，裁三四指許；轉瞬飄然欲下，則香玉也”這段文字，請分析景物描寫與人物性格有怎樣的關系。(4分)

答________________________________________________________________________ 解析 香玉是一花妖，此處描寫花的情態(tài)就是為了表現(xiàn)香玉這一人物形象的性格特征。答案 作者常把人的性格同花妖鬼狐的原型特征完美地結合起來，體現(xiàn)其特征。這段文字描繪了牡丹“花搖搖欲拆”“花大如盤”的奔放與熱烈，正符合花妖香玉的婉轉嫵媚、感情摯烈，所以景物的特點正表現(xiàn)出人物的性格特點。

8．閱讀節(jié)選文段，試分析本文語言的運用具有怎樣的特點。請結合例子作具體分析。(4分)

答_______________________________________________________________________ 解析 從敘事、寫景、抒情的語句上概括本文的語言特點，并要有具體實例作為支撐。答案 典雅工麗而又生動活潑。無論是抒情寫景，還是敘事狀物，都繪聲繪色，多彩多姿，物盡其態(tài)，詞匯異常豐富。如作者精心描繪香玉復生時牡丹花的語言，凝練如詩，清新如畫，筆墨精湛，令人心曠神怡。

9．傳統(tǒng)的才子佳人小說的結局一般都是“大團圓”，哪怕無法“大團圓”，也來個充滿浪漫色彩的“化蝶雙飛”或“鴛鴦相向鳴”等，但《香玉》在結尾處卻設計了一個凄婉的結局“一去而兩殉之”，有人認為這個結局雖震撼人心，但有畫蛇添足之嫌，你認為這樣安排好不好？為什么？(6分)

答________________________________________________________________________ 解析 對情節(jié)的合理性進行探究時，要結合情節(jié)與主題之間的關系進行分析，可說好，也可說不好，但要自圓其說。

答案(示例一)好。魯迅在論及悲劇社會性沖突時指出：“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看?！北瘎〉牧α空谟谥魅斯邢薜纳\動體現(xiàn)出的人類精神的永恒價值?！断阌瘛贰耙蝗ザ鴥裳持钡慕Y局不僅震撼人心，更讓人感受到了愛情的至真至純之美。

(示例二)不好。因為《聊齋志異》主要是通過幻想的形式談狐說鬼，沒有這個結尾，讀者也能知道他們不可能有個完美的結局，所以純屬畫蛇添足。(本題是開放性試題，可靈活回答，言之成理即可)

二、課外拓展

閱讀下面的文字，回答10～13題。

蒲松齡之道

張 煒

我看過蒲松齡的畫像，彩色的，坐在大圈椅子上，穿了官服，一綹胡須。他希望留下一個官的形象，盡管一輩子求官不得。據(jù)說他的代表作《聊齋志異》就是刺向官府的，寓意極多。求官不得，又發(fā)現(xiàn)官壞，就刺官。

他離我們很近，所以關于他的行跡考證起來并不難。山東一帶是他生活的地方，所以去的地方也比較多。他還曾到南方短期生活過。嶗山上，太清宮面南大殿，左邊的廂房就被指定為蒲先生當年寫書的地方。這個廂房陰氣甚重，方磚鋪地，小桌卷邊，很有些特色。我已經(jīng)去了嶗山許多次，每一次都小心地探著身看那個小廂房。里面有濃烈的香味和燒紙味。這氣味傳達的是一種說不清的感覺，但非常熟悉。我并未覺得有多么濃烈的宗教氣息；相反，一種世俗的、底層的感覺，一種迷信狀態(tài)，總是在煙火里環(huán)繞著。真正的宗教并不完全依靠迷信支撐，相反，它總是由求知的主體來確立。宗教離開了科學與思辨，也就開始變質(zhì)。

蒲松齡的書總由極多的矛盾所交織，并不像一些研究者說得那么簡單和純粹。他們說他是借說鬼道妖來刺貪刺腐。其實他的興趣分散得多，思想也蕪雜得多。比如對待官場，他的態(tài)度就有羨有嫉，有恨有鄙，更有些不可割舍的情結在。他是一個迷信的人，而迷信，與我們現(xiàn)在講的“宿命感”又有所不同。迷信是一種更簡單的、更淺直的思維?？傊且粋€非常民間化、底層化，非常世俗化的文人。他是個文章高手，但又僅僅是個鄉(xiāng)下秀才。他的境界還停留在鄉(xiāng)間秀才的水平上，這又與他極高的文字技巧與修養(yǎng)不太相符。其實這現(xiàn)象古今皆同，當今文場也是這樣。不少人在走“大俗大雅”的文路，這樣做不是深得文章之道的結果，而是囿于各種條件走不出自身屏障的緣故。這樣的道路也只能“大俗”，并由此獲得自身的生命力。但這樣做到了極致，往往也只是第二流境界。因為這樣做其實只是“民族唱法”與“通俗唱法”的混合物。而第一境界常常由“美聲唱法”或“民族唱法”才能到達。

因為手法本身也需要一種純粹性。

蒲松齡之道，是松弛就便之道。

我從濃濃的煙火氣中，真實地感受到了這位說狐的高手。小桌冷清，冬天會格外艱苦：想一想這里的寒夜，燭光跳躍，老先生勉強握住一支毛筆，寫出自娛的文字。一個失意的秀才如果沒有自娛，簡直就是要了他的命。

從嶗山的寫作廂房再回頭看淄博故居。那里的陳設也像一個廟，那里面供的是蒲先生。有這樣的屋與人，才有那樣的文字。那樣的文字有別一種色彩。鄉(xiāng)間隱秘都從他的筆底透露，各等傳聞也都由他轉述。他是一個民間故事的搜集者，也是一位整理者。他在記錄和整理的時候并不那么忠實。因為他總順著自己的心愿改寫一二或大部分。好在那些傳說的精神仍然完好地保留了，這又構成了他的文章之魂。他的全部文字，其實正是以這樣的民間魂魄來傳世，來不滅。中國民間喜歡迷信。如果想在民間暢通，一個文人就要裝神弄鬼。蒲松齡的可貴處是他并不太裝，而是真信鬼神。這又有了一份純潔和簡單。他的故事的魅力，自此也就滋生出來。這樣，他既有了平凡的一面，同時又有了民眾喜歡的一面，二者得到了相當好的統(tǒng)一。我在嶗山上看到了仙風道骨的人，他們就是道士，藍衣、黑冠、白襪、裹腿，走路時雙手輕甩，靈動生風，有些爽氣?？粗粗肫鹆似阉升g筆下那個又荒唐又不起運的年輕道士，心中一笑。當年蒲翁真的在此定下了這個奇妙的傳說嗎？不敢輕信。不過他來過嶗山，并多有流連，這大概是可以肯定的。

(選自《張煒散文精選集》，有刪節(jié))

10．文章的第二、三段，作者寫蒲松齡當年寫書的廂房內(nèi)“陰氣甚重”“有濃烈的香味和燒紙味”有著怎樣的用意？(4分)

答________________________________________________________________________ 答案 渲染出一種世俗、底層的民間氛圍和迷信狀態(tài)，與蒲松齡文學創(chuàng)作中的世俗化情結和民間色彩的文章之魂相契合，從而為后文寫“蒲松齡之道”張本鋪墊。

11．文中說“蒲松齡的書總由極多的矛盾所交織，并不像一些研究者說得那么簡單和純粹”。從文中看，蒲松齡的書有哪些矛盾處？(6分)

答________________________________________________________________________ 解析 該題考查重點語句的理解能力，需結合全文的內(nèi)容、主旨，甚至作者的生平和主要的思想情感綜合思考。

答案(1)對待官場，態(tài)度有嫉恨、鄙視，也有羨慕與不可割舍的情結；

(2)思想境界只是停留在鄉(xiāng)間秀才的水平上，卻有極高的文字技巧與修養(yǎng)；

(3)作品里既有迎合民眾閱讀興趣的迷信內(nèi)容，又有很高的藝術境界。

12．文章題目為“蒲松齡之道”，請根據(jù)本文內(nèi)容，談談你對蒲松齡的“道”的看法。(6分)

答 _______________________________________________________________________ 解析 這里的“道”實際上就是作者的思想、藝術成就，需將這兩個方面綜合起來回答。答案(1)蒲松齡的“道”體現(xiàn)在他思想的復雜性和矛盾性上。他身處的社會地位和生活環(huán)境決定了他的這種思想，如，對官場有不可割舍的情結，但又恨官；有著民間世俗的情結，但又不同于一般的底層民眾的思想等。

(2)蒲松齡的“道”突出體現(xiàn)在他的文學創(chuàng)作的思想內(nèi)容和藝術方法上。具體來說，他的作品內(nèi)容多是對民間故事的搜集、整理和加工，表現(xiàn)的是民間精神，境界不高，但是他的創(chuàng)作手法和技巧卻達到了很高的水準和境界。

13．從蒲松齡的創(chuàng)作實踐中，你得到了什么啟發(fā)？(6分)

答________________________________________________________________________

解析 這是一道研究性題目，答案不是唯一的，只要言之成理即可。

答案(1)高超的藝術水平。沒有一流的文學水平，即使再美的素材也寫不出超群的作品。

(2)豐富的、艱苦的生活體驗，這是寫作的前提。

第二篇：語文：新人教版選修教案《中國小說欣賞》2.4《聊齋志異》

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4《聊齋志異》之《王六郎》教案

【教學目標】

1、了解蒲松齡生平及其《聊齋志異》的思想內(nèi)容和藝術特色。

2、疏通文章大致內(nèi)容，體會作者所要表達的真摯的友情。

3、對比民間流傳的“水鬼與漁夫”的故事，理解人物的主要性格。【教學重點】

1、分析人物的主要性格，感悟作者歌頌的真摯的愛情和友情。

2、以鬼喻人，表現(xiàn)世間的真情與善良?！窘虒W難點】

1、分析人物的主要性格，感悟作者歌頌的真摯的愛情和友情。

2、對比民間流傳的“水鬼與漁夫”的故事，體會作者在文中的思想感情?！菊n時安排】

1課時 【教學過程】

一、導入

鬼故事聽說過嗎？鬼是令人害怕的，總是以錚獰的面目出現(xiàn)，但是，在作者筆下，王六郎卻是個有情有義的人，我們一起來看看這個鬼和我們平時聽說的鬼有什么不同不處？

二、作品與背景介紹

1、“畫人畫鬼高人一等，刺貪刺虐入木三分。”蒲松齡為什么以談神說鬼來寄幽懷？

蒲松齡，清代文學家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。山東淄川人。蒲松齡生活在民族矛盾和階級矛盾空前尖銳的明末清初。出身在一個沒落的地主家庭，蒲家號稱“累代書香”，19歲初應童予試，以縣、府、道三個第一名補博士弟子員，頗受當時主持山東學政的著名詩人施閏章的賞識，贊他“觀書如月，運筆成風”，一時文名頗高。

但在科舉場中很不得意，滿腹實學，屢不中舉，到了71歲，才考得了貢生。他牢騷滿腹，便在聊齋寫他的志異。同時文字獄的威懾，知識分子噤若寒蟬及‘南洪北孔“的悲劇。在這樣的情況下，長期鄉(xiāng)居，深受黑暗社會重壓，了解黎民苦難，熟悉科考制度種種弊端，他虛擬出鬼魂世界夢幻世界，寫鬼寫妖，他的“刺貪刺虐”才能入骨三分，這些幻想形式的采用，使得《聊齋志異》閃現(xiàn)出奪目的思想光輝和很高的藝術境界。

2、《聊齋志異》是怎樣的一部書？知道其中的故事的同學略述一二，教師再小結。故事大致可以分為以下幾類：（1）抒發(fā)公憤，刺貪刺虐 《促織》、《席方平》（2）揭露科舉制度的弊端 《考弊司》、《書癡》（3）狐鬼花妖與書生交往的故事 《鴉頭》、《細侯》（4）關注社會風氣和家庭倫理的作品如《畫皮》、《勞山道士》等

二、初讀課文，理解內(nèi)容。

1、閱讀課文，疏通文字。

2、復述《王六郎》大致內(nèi)容。

一名漁夫經(jīng)常以酒來灑在地上來祭祀河中溺死的鬼。其他漁人一般沒什么收獲，只有他總是滿筐的魚兒。一天，一名少年來到漁夫這里，二人開始飲酒。這位少年自稱王六郎，喝著許漁夫的酒，幫著漁夫驅(qū)魚。

一天，少年忽然向漁夫表明其真實身份，并與之鄭重道別。因為在某時某地，將會有一名“代死”之人，取代他成為水鬼，他將從此脫離幽沉之水域，轉世投胎。

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四、討論深入：

王六郎在面對“投胎轉世”問題時做出了抉擇，而漁夫也在做同樣的抉擇。對于漁夫的最后決定，我們該怎樣看待？是贊同還是批判？

提示：“人皆有不忍人之心”，面對此情此景，孰能無動于衷？掌握著主動權的王六郎在選擇，熟知內(nèi)情的漁夫也在選擇。雖然漁夫內(nèi)心的風暴要小得多。但是他知道事情的真相，良心驅(qū)使他必須在“拯救陌生女子”與“協(xié)助相善友人”之中，選擇其一。當最初“思欲奔救”，變成后來的“止而不救”，其間最大關鍵，在于對受困者之“識與不識”以及對朋友王六郎投胎復生的考慮。相信沒有人會去指責許姓漁夫的行為不當，因其所作所為，正是一般“人之常情”。

五、比較閱讀 閱讀民間故事，“水鬼與漁夫”，說說內(nèi)容和主題有何不同？ 明確：

（1）民間故事的講述者是以“因果報應”的說法看待這件事，并以此宣揚“為善者，終必有報”的思想，達到“勸人為善”的教化目的。

（2）蒲松齡吸取了民間故事的營養(yǎng)，加以豐富的想象和創(chuàng)造，在“水鬼與漁夫故事”的基礎上，削弱了果報的因素，將王六郎與許姓漁夫的交往重加筆墨，改寫成了一篇人與鬼知己相交的故事。

（3）民間故事大多敘述比較簡略，蒲松齡則增加了很多細節(jié)，曲盡情態(tài)。像王六郎為許氏驅(qū)魚的情景“果聞唼呷有聲”，聲音如在耳邊；“欻有羊角風起，隨行十余里”這一細節(jié)，把王六郎對許氏的留戀之情，描摹得神異而感人。

附：“水鬼與漁夫”的民間故事

據(jù)說在臺灣某一條河里住著一個水鬼，為了能早日離開冰冷的水里好去轉世投胎為人，他每天都想盡辦法，為的就是能拉一位活人到水里作他的替身。但由于地處偏僻，少有人經(jīng)過，他始終就是找不到能代替他的活人。倒是有一個漁夫，經(jīng)常在這里捕魚。但是他太機警了，所以水鬼一直無法順利得手。

有一天，水鬼想到了一個法子，在魚夫撒網(wǎng)打魚的時候，暗中把魚兒趕跑，讓漁夫打一整天魚，還是沒有任何的收獲。天色漸漸暗了，水鬼趁漁夫低頭看網(wǎng)不小心的時候，用力一拉將漁夫拖下水并用力的按在水里，過了一會兒，水鬼看漁夫一動也不動，不禁興奮的叫了起來：“哈哈哈！我總算抓到替身了?！彼砑泵⑸砩系墓砼撇逶跐O夫身上，然后高興的跑到閰王那兒交差了。誰知道漁夫精通水性，只不過是裝死騙騙水鬼罷了，等水鬼一離開，他就帶著水鬼的鬼牌回家去了。

水鬼一到閰王府，高興的向閰王說：“我終于找到替身了，這下子我可以順利投胎去了吧！”沒想閰羅王開口大罵：“你這個胡涂鬼，被漁夫騙了還不知道，趕緊去要回你的鬼牌吧！否則這輩子甭想投胎做人了?！彼砑奔泵γs回水里，發(fā)現(xiàn)漁夫早已帶著他的鬼牌離開了。不知所措的水鬼找到了漁夫的家，可憐的向漁夫求著說：“求求你，漁夫大哥。請您把鬼牌還給我，不然我就永遠無法投胎轉世了，求求你！”說著說著水鬼竟然開始哭了起來。漁夫聽到水鬼的哭聲心一軟，終于說話了：“好吧！我把鬼牌還給你，但是為了懲罰你，以后你得天天幫我把魚趕到網(wǎng)里才行。”水鬼萬分感謝的連聲說：“好的，我一定天天幫你將魚趕到網(wǎng)里?！庇谑牵瑵O夫開門將鬼牌還給了水鬼。

從此以后，漁夫到河里打魚時，水鬼便會在河里到處游動，將魚兒趕進魚網(wǎng)里，讓漁夫每天都滿載而歸。而漁夫看水鬼每天在河里孤單的生活也非常的難過，于是他常常帶些酒菜，請水鬼到家里來吃飯聊天，日子一久，兩人竟成為了好朋友

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第三篇：高中語文 7《匡超人》教案 新人教版選修《中國小說欣賞》

《匡超人》

教學目標：

1、初步了解《儒林外史》的作者、內(nèi)容及主題、結構、主要藝術成就。

2、精讀《匡超人》一文，立足文本，從作品的語言文字描述中讀出作者借人物所表達出的情感態(tài)度，理解作者的良苦用心：認識封建社會“功名富貴”觀念對純潔士子的精神毒害。

3、把握并運用小說中的諷刺藝術。

教學重難點：把握并運用小說中的諷刺藝術。

教學時間：一課時

教學過程

教學環(huán)節(jié)一：導入

在講新課之前，我們先看一個電影片段，大家思考：這個片段是根據(jù)哪篇小說改編的？

對，是《范進中舉》，54歲才中舉人，喜極而瘋范進是《儒林外史》中的一個經(jīng)典人物。

在浩如煙海的中國古典小說中，被魯迅許以“偉大”二個字的只有兩部作品，一是《紅樓夢》，一是《儒林外史》，今天我們再學習一篇選自《儒林外史》中的文章《匡超人》，重溫偉大作品，體會偉大之處。

教學環(huán)節(jié)二：說說你知道的吳敬梓和他的《儒林外史》

請學生說說自己所知道的吳敬梓和他的《儒林外史》，教師作必要的補充。

1、介紹《儒林外史》的作者

明確：吳敬梓（1701－1754），字敏軒，安徽省全椒縣人，清代小說家。

出生于官僚地主家庭。父親是一個具有儒家正統(tǒng)思想的知識分子，對吳敬梓的思想有一定影響。吳敬梓不善于治理家業(yè)，又喜歡慷慨資助別人，與朋友歌吟豪飲。父親死后不幾年家產(chǎn)便變賣殆盡。他二十三歲中秀才，此后科場一直不利，到三十歲還沒考上舉人。家業(yè)蕩盡，功名又無希望，被族人視為敗家子，于是遷居南京，靠賣文和朋友接濟為生，生活相當貧困。他飽嘗了世態(tài)炎涼，逐漸認識了八股科舉的腐朽糜爛，產(chǎn)生了厭棄功名富貴的思想。廣泛的交游，長期同官僚、政客、名士之流的周旋，使他對官場的腐敗，儒林的墮落，有了較深刻的認識。

2、介紹《儒林外史》的內(nèi)容及主題

《儒林外史》是我國小說史上第一部也是最具有鮮明批判色彩的社會問題小說。

全書共55回，實寫清朝,背景卻放在明朝，它以封建時代知識分子為主要描寫對象，以批判科舉制度為中心內(nèi)容，描繪了廣闊的社會生活，揭露了封建社會末期各種丑惡現(xiàn)象。

《儒林外史》的主題是復雜的，它有著無數(shù)種解讀的可能：

關注制度的人，讀出它對八股取士的批判；

關心歷史的人，讀出了民族家國興亡的沉痛思慮；

關心個體命運的人，讀出了生動的靈魂解剖、焦灼的精神拷問……

于是，有人把《儒林外史》看做一幅儒林群丑圖，有人視之為文運衰落、文人有厄的痛史，也有人從中讀出了士子心靈漂泊的悲涼。

3、《儒林外史》的結構：

本書沒有一個貫穿始終的主人公，往往一回或者幾回描寫一個人物，人物與人物之間互為引子，例如，正文部分首先寫的是周進，由周進選錄范進，小說轉入對范進的描寫，又由范進路遇了嚴監(jiān)生，接著小說開始對嚴監(jiān)生的描寫，嚴監(jiān)生的遺物給他的哥哥嚴貢生，小說開始描寫嚴貢生；同樣，由范進寫到王惠，由王惠寫到蘧公孫，由蘧公孫寫到婁府二公子；由蘧公孫寫到馬二先生，由馬二先生寫到匡超人，像串糖葫蘆一樣串在一起，創(chuàng)造了一種“糖葫蘆式”結構。

魯迅評價“雖云長篇，頗同短制”，能緊緊圍繞反對科舉制度這個主題，讓各類人物與事件輪番出場，能深刻全面地反映社會生活。

4、《儒林外史》的藝術成就：

《儒林外史》最主要的藝術成就是它所具有的富有民族特色的諷刺藝術。

魯迅在《中國小說史略》中說：“迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時弊，機鋒所向，尤在士林；其文又戚而能諧，婉而多諷，于是說部中乃始有足稱諷刺之書?！?/p>

達到中國古典小說諷刺藝術的高峰。

教學環(huán)節(jié)三：探討《匡超人》的形象特征及其與社會環(huán)境的關系

《儒林外史》為我們塑造了近200個生動鮮活卻又令人含淚去笑的人物形象，在這眾多的人物之中，匡超人的形象別具意義，作者不惜筆墨，用了五回多的篇幅來描寫他（書中正面人物杜少卿等也不過三回的篇幅）。他究竟是一個什么樣的人物？今天我們通過節(jié)選的課文來了解一下。

1、結合課文節(jié)選部分的第4-6段以及第8-9段，思考：匡超人是一個怎樣的人？主要依據(jù)是什么？

小結：自私蠻橫--逼妻下鄉(xiāng)（第4段）

虛榮無恥--停妻再娶（第5-6段）

虛偽無情--拒看潘三（第8段）

厚顏無智--吹噓自己（第9段）

從這里，我們看到的是一個虛偽狡詐、迂腐辛辣的士林丑惡之人，他的言行舉止與儒林眾生相比，有過之無不及。他的語言、心理活動已使儒林眾生丑相畢現(xiàn)，他的行為結果是如此令人生厭與不屑。然而，作者筆下的匡超人最初卻并不是這樣一個丑態(tài)百出之人，是什么使他蛻變的呢？

介紹節(jié)選部分的相關情節(jié)：

匡超人出身貧寒，在流落杭州時，一心惦記著生病的父親，后遇馬二先生資其路費，并囑咐：要想在世上出人頭地，必須以文章科舉為重，光宗耀祖才是大孝。

回鄉(xiāng)后，他白天殺豬，賣豆腐，給父親做好吃的和買藥。晚上便一邊服侍父親一邊讀書到四更鼓，每夜只睡一個更頭。

一次，家中失火，他哥獨自逃命，是他沖進房內(nèi)，背出父親，又跑回來，救出母親和嫂子，后腳剛邁出門檻，火就到了門口。

閑著時，便到門口與鄰居下象棋。

一日晚上在燭光下讀書時，被路過的知縣發(fā)現(xiàn)，感其孝心和苦讀，提攜他先后中了秀才和舉人。后知縣被審，他惟恐禍及自身，在潘保正的幫助下，躲回到杭州。

匡超人到了杭州，要投奔的潘三外出未歸，便與一班假名士交往。這些人假托無意功名富貴自以為清高，內(nèi)心希望借此僥幸獲取名利。于是匡超人主動地加入到這群名士中，也想從中獲取些好處。

后碰到衙役潘三。他是一個把持官府，包攬詞訟，拐帶人口，買囑槍手的市井惡棍?？锍撕退黄饌卧熘旌灐⑻嫒丝荚嚨?，頗賺一些錢。潘三也沒有虧待他，不但幫他在城里買了房子，還給他娶了親。

小結：我們不禁嘆息，這個原本淳樸善良的匡超人，怎么會墮落成無恥之徒呢？你怎么認為？

明確：一個人本性的改變與他本身有關，也與他生活的社會環(huán)境有關。馬二先生、假名士們、潘三是他生活與交往的圈子。馬二先生是一心鼓吹通過科舉考試求取功名富貴的人；假名士們借附庸風雅希冀名利雙收；潘三是不擇手段求取功名富貴的人。功名富貴是他們的主流意識。在這個丑陋無形但又有巨大力量的環(huán)境的引誘與擠壓下，生活其中的匡超人這樣的青年士子，為了達到目的，他們學會了吹牛拍馬、坑蒙拐騙、裝腔作勢，逐漸喪失了淳樸的本性。這樣作者就借匡超人表達了功名富貴觀念毀滅了青年士子的精神生命的深刻主題。

作者塑造了一個非常典型的藝術形象得益于他的高超的描寫手法。魯迅評價說，吳敬梓的寫人藝術高超，能攝魂勾魄，那么在節(jié)選的部分作者用了哪些手法來寫匡超人的？

2、課文節(jié)選部分，主要運用了哪些藝術手法來表現(xiàn)匡超人的性格特征？

例一：不想教習考取，要回本省地方取結?？锍藳]奈何，含著一包眼淚，只得別過了辛小姐，回浙江來。

匡超人聽見了這些話，止不住落下幾點淚來；便問：“后事是怎樣辦的？”

（對比手法細節(jié)描寫）

例二：又過了幾時，給諫問匡超人可曾婚娶，匡超人暗想，老師是位大人，在他面前說出丈人是撫院的差，恐惹他看輕了笑，只得答道：“還不曾。”

匡超人聽見這話，嚇了一跳，思量要回他說已經(jīng)娶過的，前日卻說過不曾；但要允他，又恐理上有礙；又轉一念道：“戲文上說的蔡狀元招贅牛相府，傳為佳話，這有何妨！”即便應允了。

（心理描寫）

例三：匡超人道：“不瞞二位先生說，此五省讀書的人，家家隆重的是小弟，都在書案上，香火蠟燭，供著'先儒匡子之神位'?！迸２家滦Φ溃骸跋壬?，你此言誤矣!所謂'先儒'者，乃已經(jīng)去世之儒者，今先生尚在，何得如此稱乎?”匡超人紅著臉道：“不然!所謂'先儒'者，乃先生之謂也!”

匡超人道：“這也是第的好友。這馬純兄理法有余，才氣不足；所以他的選本也不甚行。選本總以行為主，若是不行，書店就要賠本；唯有小弟的選本，外國都有的！”

（語言描寫）

教學環(huán)節(jié)四：延伸拓展--《儒林外史》的諷刺藝術

一、寫實：作者退居幕后，不作評介

例子一：嚴貢生道：“實不相瞞，小弟只是一個為人率真，在鄉(xiāng)里之間，從不曉得占人寸絲半粟的便宜，所以歷來的父母官都蒙相愛?！?/p>

這時一個蓬頭赤足的小廝走了進來，望著他道：“老爺，家里請你回去！”

嚴貢生道：“回去做甚么？”

小廝道：“早上關的那口豬，那人來討了，在家里吵哩?！?/p>

嚴貢生道：“他要豬，拿錢來！”

小廝道：“他說豬是他的?！?/p>

例子二：“方先生，你收到我的信沒有？”一般人撒謊，嘴跟眼睛不能合作，嘴盡管雄糾糾地胡說，眼睛懦怯不敢平視對方。高松年老于世故，直盯著對方。

方鴻漸惶遽地說：“沒有呀！我真沒有收到呀！重要不重要？高先生什么時候發(fā)的？”

“咦！怎么沒收到？”高松年直跳起來，假驚異的表情做得惟妙惟肖，比方鴻漸的真驚惶自然得多。他沒演話劇，是話劇的不幸而是演員們的大幸。

《圍城》

分析：通過與《圍城》中的片段比較，《圍城》中作者有對人物的表情做介紹與評價的語句：“一般人撒謊”“假驚異的表情做得惟妙惟肖”，表明高松年在說謊；《儒林外史》中的嚴貢生的表里不一，虛偽撒謊是通過他與小廝的對話中表現(xiàn)出來的，作者退居幕后，沒有作評論與介紹。

二、細節(jié)：刻畫形象，畫龍點睛

例子三：嚴監(jiān)生喉嚨里痰響得一進一出，一聲不倒的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸出兩個指頭。大侄子趕上前問道：“二叔，你莫不是還有兩個人不曾見面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前問道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在哪里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜得溜圓，把頭又狠狠地搖了幾搖，越發(fā)指得緊了，奶媽拖著哥子插口道：“老爺想是兩位舅爺不在眼前，故此記念?！彼犃诉@話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動。趙氏慌忙揩著眼淚，走上前道：“老爺，別人都說的不相干，只有我曉得你的意思！你是為那燈盞里點的兩莖燈草，不放心，恐費了油。我如今挑掉一莖就是了?！闭f罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴監(jiān)生時，點一點頭，把手垂下，頓時就沒了氣。

分析：兩個手指頭，平平常常，微不足道?？墒?，吳敬梓卻牢牢地抓住了它，并進行了細致的描繪。嚴監(jiān)生氣息奄奄，連話都不會說了，可總是斷不了氣。他關心著一件事情，掙扎著把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭。他關心著一件什么樣的重大事情呢？不是兩位親人不得見面，也不是兩筆銀子沒有吩咐，更不是兩位舅爺不在跟前，而是燈里兩根燈草費了油！點燈費油，死不瞑目！吳敬梓就是這樣，通過對兩個指頭的著力描摩，表現(xiàn)了一個封建地主的慳吝、貪欲、愛財如命的性格，豐富了這一典型的文學形象。

例子四：余敷正要打開拿出土來看，余殷奪過來道：“等我看?！迸志蛫Z過來，拿出一塊土來，放在面前，把頭歪在右邊看了一會，把頭歪在左邊又看了一會，拿手指頭掐下一塊土來，送在嘴里，歪著嘴亂嚼。嚼了半天，把一大塊土就遞與余敷，說道：“四哥，你看這土好不好？”余敷把土接在手里，拿著在燈底下，翻過來把正面看了一會，翻過來又把反面看了一會，也掐了一塊土送在嘴里，閉著嘴閉著眼，慢慢的嚼。嚼了半日睜開眼，又把那土拿在鼻子跟前，盡著聞。聞了半天說道：“這土果然不好?！敝魅嘶帕说溃骸斑@地可葬得?”余殷道：“這地葬不得！葬了你家就要窮了！”

分析：作者抓住余氏兄弟裝模做樣的看墳土的神態(tài)與樣子，生動地刻畫出他們明明是騙人的勾當卻要做得惟妙惟肖使人深信不疑的心理，把兩個可憎的嘴臉表現(xiàn)的淋漓盡致。與《皇帝的新裝》中的兩個騙子的手段異曲同工。

三、夸張：成倍夸大，強化形象

例子五：這西湖，乃是天下第一個真山真水的景致！馬二先生獨自一個，帶了幾個錢，步出錢塘門。在茶亭里，吃了幾碗茶。起來又走了里把多路。望著湖沿上接連著幾個酒店，掛著透肥的羊肉，馬二先生沒有錢買了吃，喉嚨里咽唾沫，只得走進一個面店，十六個錢吃了一碗面。肚里不飽，又走到間壁一個茶室吃了一碗茶，買了兩個錢處片嚼嚼，倒覺得有些滋味。吃完了出來，從橋上走過去，門口也是個茶室，吃了一碗茶。山門旁邊一個小門，馬二先生走了進去，前前后后跑了一交，又出來坐在那茶亭內(nèi)吃了一碗茶。柜上擺著許多碟子：桔餅、芝麻糖、粽子等。馬二先生每樣買了幾個錢的，不論好歹，吃了一飽。馬二先生也倦了，直著腳跑到了下處，關門睡了。因為走多了路，在下處睡了一天。

分析：馬二先生游西湖，毫無目的的亂跑，眼前的美景不知領略，只是一路大嚼。迂腐的書呆子習氣經(jīng)過夸張形象的表現(xiàn)出來。

例子六：（60多歲的）周進一進了號，見兩塊號板擺的齊齊整整，不覺眼睛里一陣酸酸的，長嘆一聲，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。取了水來，三四個客人一齊扶著，灌了下去。喉嚨里咯咯的響了一聲，吐出一口稠涎來。眾人道：“好了！”扶著立了起來。周進看著號板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來。一號哭過，又哭到二號、三號，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來?？蘖艘魂嚕质且魂?，直哭到口里吐出鮮血來。

分析：對周進進貢院撞號板的的表現(xiàn)--“哭”采用了夸張寫法，寫出了科舉制度下老童生的滿腹心酸。

四、對比：不經(jīng)意中，強化諷刺

例子七：范進方才說道：“先母見背，遵制丁憂?！睖h安了席坐下，用的都是銀鑲杯箸。范進退前縮后的不舉杯箸，知縣不解其故。靜齋笑道：“世先生因遵制，想是不用這個杯箸?！敝h忙叫換去，換了一個瓷碗、一雙象牙箸來。范進又不肯舉。靜齋道：“這個箸也不用?！彪S即，換了一雙白顏色竹子的來方才罷了。知縣疑惑他居喪如此盡禮，倘或不用葷酒，卻是不曾備辦。落后，看見他在燕窩碗里，揀了一個大蝦元子送在嘴里，方才放心。

分析：范進前面的兩次故作逡巡不肯舉箸來表現(xiàn)自己居喪如此盡禮，一個大蝦元子自己就把自己虛偽孝道的假面具揭露無遺，一個對比，不經(jīng)意間強化了諷刺效果。

例子八：（范進）被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭，道：“不要失了你的時了！你自己只覺得中了一個相公，就癩蝦蟆想吃起天鵝肉來！我聽見人說，就是中相公時，也不是你的文章，還是宗師看見你老，不過意，舍與你的。如今癡心就想中起老爺來！這些中老爺?shù)?，都是天上的文曲星。你不看見城里張府上那些老爺，都是萬貫家私，一個個方面大耳。像你這尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照！不三不四，就想天鵝屁吃！趁早收了你心！

胡屠戶道：”我每常說，我的這個賢婿，才學又高，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒有我女婿這樣一個體面的相貌。

分析：胡屠戶在范進中舉前后對范進的稱呼、文才的說明，相貌的認可上明顯的對比，就輕松地活靈活現(xiàn)地勾畫出胡屠戶庸俗勢力的市儈小人嘴臉。

這些是吳敬梓在《儒林外史》中運用最突出的諷刺藝術，我們在外國經(jīng)典的諷刺小說中也發(fā)現(xiàn)了對這些諷刺手法的運用，請看以下三個片段，你能否說出用的是什么諷刺手法？

（1）出示《套中人》的圖片，學生說出人物--別里科夫。然后出示其中的一個片段：

他也真怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里，把表放在一個灰色的鹿皮套子里，就連那削鉛筆的小刀也是裝在一個小套子里的。他的臉也好像蒙著套子，因為老是把它藏在豎起的衣領里。他戴黑眼睛，穿羊毛衫，用棉花堵在耳朵眼。他一坐上馬車，總是叫馬車夫支起車棚。總之，這人總想把自己包在殼子了，仿佛是為自己制造一個套子，好隔絕人世，不受外界影響?，F(xiàn)實生活刺激他，驚嚇他，老是鬧得他六神不安。

---《裝在套子里的人》

（夸張）

（2）出示《變色龍》圖片，學生答出人物--奧楚蔑洛夫

“這兒到底出了什么事?”奧楚蔑洛夫擠進人群里去，問道，“你在這兒干什么?”

“長官，我好好地走我的路,”赫留金開口了，“忽然，這賤畜生無緣無故就咬了我的手指頭一口…?！?/p>

“嗯!不錯……”奧楚蔑洛夫嚴厲地說，“我絕不輕易放過這件事!”

“這好像是將軍家的狗。”人群里有人說。

奧楚蔑洛夫?qū)樟艚鹫f，“難道它夠得著你的手指頭?它是那么小;你呢，卻長卻長得這么魁梧!”

“不對，這不是將軍家里的狗……”巡警深思地說?！?/p>

”我也知道。你呢，赫留金，受了害，我們絕不能不管。得好好教訓他們一下!“

（對比）

（3）出示《歐也妮·葛朗臺》圖片，學生答出人物--葛朗臺

本區(qū)的教士來給他做臨終法事的時候，十字架，燭臺，和銀鑲的圣水壺一出現(xiàn)，似乎已經(jīng)死去幾小時的眼睛立刻復活了，目不轉睛的盯著那些法器，他的肉瘤也最后的動了一動。神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻作了一個駭人的姿態(tài)想把十字架抓在手里，這一下最后努力送了他的命?！?/p>

（細節(jié)）

我們發(fā)現(xiàn)在中外的經(jīng)典諷刺篇章中都有這些諷刺手法，那么是不是也意味著如果我們來寫諷刺片段的話，這些手法也是我們的首選。下面我們來看一看大家課前寫的諷刺片段是否有意無意地用上了這些諷刺手法？

教學環(huán)節(jié)五：讀寫結合--運用所學的諷刺藝術及手法修改潤色片段描寫。

選生作品三個讀：說說你要寫什么，用了什么手法？怎么寫的？給大家讀讀。

其他的同學課下還可以把自己的作品潤色修改。

在中國古典經(jīng)典作品中，《儒林外史》是受冷落的，魯迅曾經(jīng)為此打抱不平：吳敬梓的手段何嘗在羅貫中之下，感嘆”偉大也要有人懂"。希望通過今天《匡超人》的學習，能對大家理解《儒林外史》有所幫助。

教學環(huán)節(jié)六：布置作業(yè)--閱讀《儒林外史》的其他章節(jié)，就你喜歡的人物，寫一段賞析文字。

第四篇：2015-2016高中語文 第14課《做客》練習新人教版選修《中國小說欣賞》

第七單元 第十四課 做客

一、課內(nèi)雙基

1．選出加點字注音無誤的一項()A．镢頭(ju?)笨拙(zhuó)雜燴(huì)瞥了一眼(piē)．．．．B．點綴(zhuì)彌漫(mǐ)火燒火燎(liǎo)聳動(sǒng)．．．．C．海蜇(zh?)昏厥(ju?)慰藉(jia)嘹(liáo)亮 ．．．．D．眩暈(xuàn)屙尿(ē)燎原(liǎo)鱖魚(guì)．．．．【答案】 C(A拙：zhuō，B彌：mí，D燎：liáo)2．下列詞語解釋不正確的一項是()A．荒涼(人煙少，冷清)鋪天蓋地(形容聲勢大，來勢猛，到處都是)不知所措(不知道怎么辦才好。形容受窘或發(fā)急)B．惶恐(驚恐害怕)驚訝(害怕)轉悠(在同一地方來回走)C．耿直(<性格>正直；直爽)尊貴(可尊敬，高貴)消磨(度過<時間，多指虛度>)D．心慌意亂(形容內(nèi)心驚慌，思緒紛亂)窘迫(十分為難)揶揄(嘲笑，譏諷)【答案】 B(驚訝：感到很奇怪，驚異。轉悠：漫步；無目的地閑逛)3．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是()(1)母親________地起床做飯，心里欣喜地想，讓兒子多睡一會，不要驚醒他。(2)凡事________，以至前怕狼、后怕虎，缺乏敢說敢為的氣質(zhì)。

(3)他似乎很滿意我對機器操作的敘述，可是我卻________，因為我自己對那機器的了解實在不多。

A．如履薄冰 謹小慎微 小心翼翼 B．小心翼翼 謹小慎微 如履薄冰 C．小心翼翼 如履薄冰 謹小慎微 D．謹小慎微 如履薄冰 小心翼翼

【答案】 B(如履薄冰：像走在薄冰上一樣，比喻行事極為謹慎，存有戒心。小心翼翼：原形容嚴肅虔敬的樣子，現(xiàn)用來形容舉動十分謹慎，絲毫不敢疏忽。謹小慎微：過分小心謹慎，縮手縮腳，不敢放手去做。)4．下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是()．．A．多日來中國東部地區(qū)持續(xù)出現(xiàn)嚴重霧霾天氣，局部地區(qū)空氣污染指數(shù)達6級，安徽和浙江的部分地區(qū)的高速公路被迫關閉，航班起降也受到了嚴重影響。

B．今年“雙十一”，淘寶24小時便創(chuàng)造出571億的成交額。在電子商務的攻勢下，每年“雙十一”已經(jīng)由光棍節(jié)脫胎換骨，變成了全民狂歡的購物。

C．嫦娥三號探測器12月14日在月球表面成功著陸，探測器包括著陸器和巡視器兩部分組成，其中80%以上的技術和設備為我國全新研發(fā)。

D．有人批評“漢字聽寫大會”聽寫的字詞古怪生僻，有故意刁難人之嫌，但更多的人則贊揚這種比賽有助于拯救漢字危機，弘揚中華文化。

【答案】 D(A項“安徽和浙江的部分地區(qū)”有歧義；B項成分殘缺，應改為“變成了全民狂歡的購物節(jié)”；C項句式雜糅，應改為“探測器包括著陸器和巡視器兩部分”或“探測器由著陸器和巡視器兩部分組成”。)5．下面對小說結構的表述不正確的一項是()A．《做客》一文的結構安排是巧妙的。整篇文章以田潤葉的所見所聞為線索，以時間的推移為順序記敘了孫少平到田潤葉二爸家做客的過程，在這過程中突出了主人公田潤葉的美好形象。

B．開端：(開頭——“孫少平一下子被這意外的邀請弄得不知所措”)寫孫少平的貧困狀況和他受的邀請。

C．發(fā)展：(“潤生的姐姐叫他有什么事呢？”——“只好跟著潤葉姐起身了”)寫孫少平的內(nèi)心矛盾與逃避。

D．高潮：(“他一路相跟著”——“來到通往中學的石坡路上”)寫少平做客經(jīng)過。結局：(“走了一段路以后”——結尾)，寫潤葉姐的囑托?！敬鸢浮?A(文章以孫少平的所見所聞為線索)6．下面對作家作品的介紹不正確的一項是()A．路遙，陜西清澗人，中國當代文學家。曾任陜西作協(xié)主席。

B．路遙的主要作品有長篇小說《平凡的世界》，中篇小說《驚心動魄的一幕》《人生》等，其中《人生》獲茅盾文學獎。

C．《平凡的世界》以1975年至1985年中國廣闊的社會生活為背景，描寫了黃土高原鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)發(fā)生的故事。通過孫、田、金三個家庭的命運遭際，矛盾紛爭，展示了中國農(nóng)民的生活變遷和歷史命運。

D．《平凡的世界》是一部現(xiàn)實主義巨著，它所包蘊的社會歷史主題與人生命運主題互相交織，互相滲透，并且相得益彰地構成了作品的思想藝術深度。

【答案】 B(《平凡的世界》獲茅盾文學獎)

二、語段精讀

閱讀下面語段，回答7～10題。

他心慌意亂地跟潤葉進了邊上的一孔窯洞。潤生說他要去看電影，和他打了個照面就走了。

潤葉讓他坐在一個方桌前，接著就出去為他張羅飯去了。

現(xiàn)在他一個人坐在這陌生的地方，心還在咚咚地跳著。兩只手似乎沒個擱處，只好規(guī)規(guī)矩矩放在自己的腿膝蓋上。還好，這屋子里沒人。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)這窯洞里不盤炕，放著一些箱子、柜子和其他雜物。窯洞不小，留出很大一塊空間。這張方桌的四周擺著一圈椅子、凳子，顯然是專門吃飯的地方。

正在這時，他聽見外面有個女的和潤葉說話。聽見潤葉叫這人二媽，少平便知道這是田主任的愛人——聽說她在縣醫(yī)院當大夫，動手術非常能行，老百姓到縣醫(yī)院治病，都搶著找徐大夫。

聽見徐大夫聲音很大地喊著說：“爸，你怎不穿棉衣？小心感冒！”又聽見一個老人甕聲甕氣地回答說：“我不冷??”少平估計這就是他剛才在院子花壇邊看見的那個翻土的老頭——原來這是田主任的老丈人。

不一會兒，潤葉便端著一個大紅油漆盤子進來了。

他趕忙站起來。潤葉把盤子放在方桌上，然后把一大碗豬肉燴粉條放在他面前，接著又把一盤雪白的饅頭也放在了桌子上。她親切地用手碰了碰他的胳膊，說：“快坐下吃！我們已經(jīng)吃過了，你吃你的，我出去刷一下碗筷。不要怕，好好吃，我知道你在學校吃不好??”她拿著木盤出去了。

孫少平的喉眼骨劇烈地聳動起來。肉菜和白饃的香味使他有些眩暈。

他坐下來，拿起筷子，先長長地吐了一口氣。他什么也不想了，悶著頭大口大口地吃起來。感謝潤葉姐把他一個人留在這里，否則他吃這頓好飯會有多別扭！

他把一大碗豬肉粉條刨了個凈光，而且還吞咽了五個饅頭。他本來還可以吃兩個饅頭，但克制住了——這已經(jīng)吃得不像話了！

??

潤葉大概也看出了他的窘迫，笑著說：“我還沒跟你說話呢！” 少平這才想起，潤葉姐不光是叫他來吃飯的，她還有事要給他說哩！

潤葉姐看來很理解他的難處，馬上又說：“那好，我去送送你，咱們路上再說。” 7．分析田潤葉這一人物形象。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】 潤葉是一位品德高尚、善解人意的好姑娘。雖然她已經(jīng)在城里工作，她二爸是縣革委會的副主任，她卻一點架子也沒有，是孫少平最尊敬和感激的人。8．作者是如何使極平常的生活場景“做客”產(chǎn)生強烈震撼力的？

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】 寫孫少平應邀到田潤葉的二爸家做客的情景。作者善于用樸素的語言書寫日常生活中人的高尚品質(zhì)和情感，挖掘出感人的東西，使得看似平凡的人物和生活顯出不平凡來。

9．上文是如何表現(xiàn)田潤葉的善解人意品德的？(結合上文回答)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】 細節(jié)描寫表現(xiàn)人物性格，通過潤葉照顧孫少平吃飯，“她親切地用手碰了碰他的胳膊”“潤葉大概也看出了他的窘迫，笑著說”“潤葉姐看來很理解他的難處，馬上又說”等生活中的點滴細節(jié)，一個善解人意的形象便躍然紙上。

10．下面對文章理解不正確的一項是()A．在鎮(zhèn)上工作的潤葉時刻關心著少平。他應邀到她二爸家做客，遇上了開朗的田曉霞，潤葉讓少平捎信請他哥少安到鎮(zhèn)上來。

B．《平凡的世界》是一部全景式地表現(xiàn)中國當代城鄉(xiāng)社會生活巨大歷史性變遷的長篇小說，猶如一幅史詩般壯闊的歷史長卷，堪稱新時期小說的一座豐碑，作品達到了思想性與藝術性的高度統(tǒng)一。

C．作者在近十年間廣闊的背景上，把國家大事、政治形勢、家族矛盾、農(nóng)民生活的艱辛、新一代的感情糾葛，以及黃土高原古樸的道德風尚、生活習俗等都真實而細膩地描繪了出來，構成了一幅中國上世紀七十年代中期至八十年代中期農(nóng)村生活的全景式畫卷。

D．路遙用浪漫主義的寫實手法，娓娓動聽地描繪了當代農(nóng)村社會的美丑對立、善惡沖突，展示了人與環(huán)境不同方式的搏戰(zhàn)，從而體察出人生艱難曲折的歷程，張揚了積極向上、堅忍不拔的奮斗精神美。

【答案】 D(D項中錯在“浪漫主義”，應是“現(xiàn)實主義”。)

三、課外延伸

閱讀下面的文字，完成11～14題。

槍口下的人格 徐樹建

這是1944年的8月，德國人占領下的巴黎。在一家咖啡館里，一名叫霍夫曼的德國少校腦后忽然被頂上一件冰涼的東西，隨即有人大聲命令道：“霍夫曼少校，舉起你的手來?！?/p>

霍夫曼大吃一驚，只得舉起雙手，一任靠在腰間的手槍被抽走，等轉頭一看頓時又氣又羞，原來，剛才頂著自己的并不是槍，僅僅是一柄鏟子，而俘虜他的人竟是貝爾蒂——他的房東。德國軍隊占領巴黎后，霍夫曼就住在貝爾蒂家。他對貝爾蒂一家還算客氣，不過，那更是一種骨子里的輕蔑。此刻望著霍夫曼疑惑不解的樣子，貝爾蒂挺直胸膛得意地說：“我們起義了，全城都解放了，現(xiàn)在，我要把你押送到戰(zhàn)俘營里?！?/p>

于是霍夫曼不得不在前面走，這時貝爾蒂的鄰居邁爾迎面過來，沖上去對著霍夫曼就是一口黏痰?；舴蚵粍勇暽牟恋裟樕系酿ぬ?，然后傲慢地說：“先生，你太沒有風度了。作為一名有尊嚴的帝國軍人，我鄙視你?！边~爾聽了暴跳如雷，揮舞著拳頭要上前毆打，更有幾個圍觀的人大叫起來：“扒了他的衣裳，用石塊砸死這個德國佬！”

貝爾蒂死命拉住邁爾，又對眾人說：“他是一個俘虜，理應得到應有的尊重，還是讓法律來審判他吧！”霍夫曼聽了。對貝爾蒂微微彎腰，說：“謝謝！”

貝爾蒂嚴詞呵斥道：“收起你的那一套吧！一個雙手沾滿無辜者鮮血的劊子手，有何風度、尊嚴可言？”

霍夫曼被關進了戰(zhàn)俘營里。貝爾蒂同大伙正高興，誰知剛過去幾個小時，這座城市就又被疾馳增援的德國軍人重新占領了，然后大伙像豬羊一樣全被趕到廣場上。

霍夫曼和其他俘虜自然得到了解救，他們趾高氣揚地走到大伙面前，挨個指認幾個小時前俘虜他們的人。

只要他們一指認出誰，那人就會被粗暴地強拉出來當眾殺死。

一會兒輪到霍夫曼指認了，他一雙狼似的眼睛從一張張驚惶失措的臉上掃過。沒有人能忍受得了他的目光，不得不低下頭，只有一雙眼睛避也不避，那人正是貝爾蒂。

只見霍夫曼盯著貝爾蒂，輕聲說：“你曾維護了我的尊嚴，現(xiàn)在，該是我回報的時候了！”說著徑直走過貝爾蒂的面前。

貝爾蒂得救了，雖然他不怕死，但活著畢竟是一件令人高興的事，他從心底里暗暗感謝霍夫曼。

就在這時聽到霍夫曼銳聲叫了起來：“俘虜我的人就是他，給我斃了他！”隨著一聲驚恐的叫聲，早有兩個如狼似虎的德國軍人沖過去，揪出邁爾。

德國人的手指不由分說地搭上了扳機，邁爾早就嚇癱了，面無人色，連褲子都濕了一大片。

就在這千鈞一發(fā)之際，有人大叫起來：“霍夫曼，你認錯人了。俘虜你的人不是他，而是我！”所有人全驚呆了，霍夫曼更是大吃一驚，大叫的人是貝爾蒂。

霍夫曼一下子語無倫次起來：“貝爾蒂先生，你、你這是怎么了？你頭昏了嗎？” 貝爾蒂從隊列中筆直地走出來，一臉平靜地說：“霍夫曼先生，你怎么可以泄私憤呢？你所謂的風度呢？”

霍夫曼大腦里一片糨糊，搖著頭呻吟著說：“貝爾蒂先生，你這是開玩笑吧？明明是這個可惡的人俘虜我的嘛??”

貝爾蒂口齒分外清晰、分外響亮地說：“霍夫曼先生，請以你一向引以為豪的尊嚴起誓，俘虜你的人到底是誰？”

霍夫曼一下子臉如死灰，無力地回道：“為什么？你這是為什么？”貝爾蒂微笑著說：“在我們心目中，尊嚴和風度的重量絕不比你們輕，甚至比生命還要重！”

槍響了，貝爾蒂倒了下去。對著這個偉大的靈魂。霍夫曼緩緩把腰彎了下去。11．怎樣理解文章的最后一句“對著這個偉大的靈魂，霍夫曼緩緩地把腰彎了下去”的含意？

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】(1)貝爾蒂高尚的人格震懾了霍夫曼的靈魂，使之感到羞愧和敬畏。(2)表現(xiàn)了霍夫曼復雜的人性。

12．作者主要用了哪種藝術手法塑造貝爾蒂這一形象？請簡要分析。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】(1)對比。(2)①貝爾蒂與霍夫曼之間的對比，即霍夫曼的虛偽、卑劣與貝爾蒂的真誠、高尚相對比；②貝爾蒂與邁爾之間的對比，即邁爾對待俘虜時的沖動與貝爾蒂的理性相對比，邁爾在死亡面前的恐慎與貝爾蒂的視死如歸相對比；③在霍夫曼狼一樣的眼光下，人們的驚慌失措與貝爾蒂的鎮(zhèn)定自若相對比。

13．請圍繞主人公貝爾蒂梳理文章的基本情節(jié)。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】 基本情節(jié)：(貝爾蒂)俘敵——護俘——被俘——脫險——赴死。14．作者對貝爾蒂和霍夫曼持何態(tài)度？你怎樣看待文中所涉及的風度和尊嚴？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】 作者贊揚了貝爾蒂高尚的品格，但并未將其簡單化；貶斥了霍夫曼的虛偽、卑劣，但并未將其臉譜化，也暗示了霍夫曼人格的復雜性。(2)①貝爾蒂的風度顯示為對戰(zhàn)俘人格的尊重與維護，他的尊嚴則體現(xiàn)為對侵略者的蔑視和對人格的捍衛(wèi)。②霍夫曼所謂的風度不過是在虛偽的禮貌言行中包藏著的對法國人的傲慢與鄙視；所謂的尊嚴其實是占領者的居高臨下和泄憤殺人。

四、高考熱點

15．把下列句子排成語意連貫的一段話。

①“默契”的形成與發(fā)展是諒解、定勢、求美、求新等心理因素交互作用的結果 ②同時，因為有心理定勢在起作用，所以“默契”具有穩(wěn)定性

③任何藝術的創(chuàng)作與欣賞之間都存在著相互依存、相互制約、相互促進的關系 ④諒解和求美是“默契”的基礎

⑤這種關系在藝術形式上的深刻表現(xiàn)之一，就是創(chuàng)作者與欣賞者之間存在著心照不宣的“默契”

⑥又由于創(chuàng)作和欣賞雙方都要求出新，所以“默契”又不是凝固不變，而是變動發(fā)展的 ________________________________________________________________________ 【答案】 ③⑤①④②⑥

16．仿照下列例句中妙解漢字的用語特點，再自選一個不同的例字并對其進行妙解。(仿式可多樣化，但必須要突出“妙解”二字)例句1 愁：秋來了，葉落了，心煩了。旱：烈日當空照，遍地水分干。例句2 思：耕耘心田，收獲牽掛。謗：不當面指責，只在一旁議論。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】 示例 懣：怨多了，氣滿了，心沉了；志：士來了，心定了，無悔了；冰：風起了，冬來了，水涼了；財：寶貝多，人才多，富貴來；蝶：由蟲而來，飛于世間，落在草木之上；明：日月共升，普天同照；嫁：好女子找到好人家；沁：沐浴春雨，心有快意；淚：眼含玉露，滿懷斷腸苦；忍：立刃于心上，臥薪嘗膽；守：將尺寸之地，收藏于心房之間；幽：山深邃了，樹靜謐了，路曲折了；詩：把古寺一樣幽深的禪意說出來。(此題重在考查煉意，不考慮用哪種形式，根據(jù)對漢字意義解釋的高下，以及漢字與意義的對應聯(lián)系好差來定分數(shù))17．仿照所給的句子，續(xù)寫兩句話，使語意前后連貫，構成一組排比句。與其咒罵黑暗，不如點亮一支蠟燭；

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】 示例：與其痛恨荒漠，不如播種一片綠茵 與其抱怨寒冬，不如燃起一叢篝火 與其憎惡風雨，不如擷取一片彩虹 與其抱怨山高，不如搭起一架云梯

五、讀寫創(chuàng)新

18．閱讀下列材料，按要求作文。

為了可持續(xù)發(fā)展，人類需要與自然對話；為了世界的和平與安寧，國與國需要對話；為了吃透作品，讀者需要與作者對話，與文本對話，與文中的人物對話；為了人格的完善，我們需要與自己的心靈對話??

時代發(fā)展到今天，各民族的文化在對話，父母渴望與孩子實現(xiàn)對話，我們更希望能夠與父母對話。

作為新時期的中學生，你是否對“對話”作了一些全面而深入的思考了呢？請以“對話”為話題寫一篇文章。題目自擬，文體自選，不少于800字。

【寫作指向】

話題作文大題目居多，限制少，范圍寬泛。大題小做是話題作文制勝的法寶，尤其本話題是單一話題。為此，可以自選角度擬定與這個話題有關的小題目來寫。這樣化大為小，就容易下筆，便于表情達意。最簡單的方法就是在話題或者標題上添加詞語。

列舉對象：如本題，通過添加詞語，我們可以明確對象，從而得到很多思考角度。如“與名人對話”，話題中的“名人”可以是某位歷史人物，可以是文學作品中的某個藝術形象，也可以是你心中崇拜的偶像，還可以是你想批評的“名人”。

區(qū)分類型：家人對話、朋友對話、家長與孩子對話、學生與學校對話、國家對話、城市與鄉(xiāng)村對話、山與水對話等等。

突出用意：對話，正讀金錢；對話，跨越代溝；對話，期待和平；對話，感受偉大；對話，贊美英雄等等。

素材切入：聯(lián)想與該話題密切相關的人物事物、名言警句、詩詞歌賦、新聞報道以至影視專題節(jié)目等，概括提煉出其內(nèi)涵，選出符合自己的寫作意圖的素材。

這樣，構思選材就進入自由天地，然后擇善而為，記敘經(jīng)歷，講述故事，發(fā)表議論，下筆就會游刃有余。

【佳作賞讀】

英雄無悔 陳東

“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還??”

伴隨著血紅的歌聲，荊軻大步踏離波濤滾滾的易水河岸。

壯士蕭蕭的背影伴隨著的——我一直堅信——一定是漫天的蘆花。微風吹過，攪拌出一種凄冷的氣息。

我悄悄地問他：“你后悔嗎？”那年我七歲。

他鄭重地回答：“不后悔。我答應公子，即使刀山火海也一定要做到。人重有信?！?殘陽如血，漫過那大片原本是燕國，而今卻踏在秦軍鐵蹄下的土地。鮮紅的土地上一串深深的足跡在延伸，上面灑下點點壯士的血，在夕陽下依舊紅得刺目。荊軻死咬著唇，緊握拳頭，指甲刺破了掌心。雙目通紅，仿佛發(fā)了狂的猛獸?？墒?，眼中閃爍的，是什么??

我悄悄地問他：“你真的不后悔？”那年我十二歲，不齒秦舞陽。

他瘋狂地喊道：“我絕對不后悔！秦軍殘我社稷，亡我子民。這等血海深仇，我身為燕國一員，怎能不報？！”

荊軻倚在柱子旁，周圍是如林一般的秦王衛(wèi)隊，將他網(wǎng)在中央。荊軻的目光從面前的人掃過，最終停留在已被衛(wèi)兵團團保護住的秦王驚魂未定的臉上，荊軻的臉上露出無限的遺憾。他仰天長嘆，自知功虧一簣，毅然挖眼，毀容，向柱子撞去。

我悄悄地問他：“你現(xiàn)在后悔嗎？”而今，他身陷囹圄。

他嘆息道：“一點也不，我只是遺憾未能殺掉秦王。可憐天下百姓要處于戰(zhàn)火之中了。” 荊軻撞柱而亡，秦軍只敢圍在他周圍，不敢近身十步?? “此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”

武后憐惜我的才華，讓我歸順于她，我怎么能夠？

“峨眉不肯讓人，狐媚偏能惑主”。武后圖謀篡奪李唐天下，牝雞司晨，忠義之士，誰不憤慨？“一抔之土未干，六尺之孤安在？”我駱賓王追隨徐公討伐妖后，難道為的是有人憐惜我的才華？

為了坐上皇位，她前前后后殺了四個親兄弟，一個親姐姐，兩個親兒子，一個親甥女，這豈是曠世圣主所為？這哪有轉世彌勒的慈悲？楊廣地下有知，當自愧不如。

賓王自幼景仰荊軻，恨生不是荊軻，不能拔劍除暴。擔當生前事，何計身后評?！久麕燑c評】

后悔是一個比較敏感的話題。古今中外無數(shù)壯烈悲劇背后支撐的，都是悲劇主角的血肉和靈魂。荊軻開始是為信，然后為國，最終刺秦不成，撞柱自殺。但是，荊軻這個有血有肉的英雄，因為誠信、英勇和義無反顧，而成為中華民族的精神營養(yǎng)。執(zhí)筆《討武曌檄》的“初唐四杰”之一駱賓王也頗有這種氣概。

第五篇：人教版高中選修《中國小說欣賞》課程說明

人教版選修《中國小說欣賞》

這本教科書旨在培養(yǎng)學生廣泛閱讀中國古今小說的興趣，了解中國小說發(fā)展的大致脈絡，初步分辨不同時代、流派和風格的中國小說特征，養(yǎng)成鑒賞及批評的能力；借助細致的閱讀，汲取藝術及思想養(yǎng)分，同時深化對歷史、社會、人生的認識，獲得某種寫作技巧。這本教科書共9個單元，按照時間順序，兼及小說體式。分別是：歷史與英雄、談神說鬼寄幽懷、人情與世態(tài)、從士林到官場、家族的記憶、女性的聲音、情系鄉(xiāng)土、人在都市、烽火歲月。每個單元包括選文、賞析、思考和鏈接四部分內(nèi)容。

《中國小說欣賞》目錄

第一單元 歷史與英雄

1.《三國演義》

曹操獻刀

2.《水滸傳》

李逵負荊

第二單元 談神說鬼寄幽懷

3.《西游記》

孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒

4.《聊齋志異》

香玉

王六郎

第三單元 人情與世態(tài)

5.“三言”

玉堂春

6.《紅樓夢》

情真意切釋猜嫌

第四單元 從士林到官場

7.《儒林外史》

匡 匡超人

8.《官場現(xiàn)形記》

兄弟鬩墻

第五單元 家族的記

9.《家》

祖孫之間

10.《白鹿原》

家族的學堂

第六單元 女性的聲音

11.《呼蘭河傳》

小團圓媳婦之死

12.《長恨歌》

圍爐夜話

第七單元 情系鄉(xiāng)土

13.《小二黑結婚》

小二黑結婚（節(jié)選）

14.《平凡的世界》

做客

第八單元 人在都市

15.《子夜》

吳老太爺進城

16.《駱駝祥子》

高媽

第九單元 烽火歲月

17.《紅旗譜》

朱老鞏護鐘

18.《紅高粱》

羅漢大爺

人教版高中選修《中國小說欣賞》課程說明

“中國小說欣賞”作為選修課，在內(nèi)容和形式上，都與我們在初中、高中階段的中國小說學習有很大的不同。只有深刻理解了這個不同，我們才能把握本門課的性質(zhì)、特點，設計新的教學模式和方法，才能將選修與必修兩類課程銜接起來。

本門課的主要特征：

一、閱讀為主

這是本門課的主要特點，包含多重要素。1．重視閱讀

閱讀是上好、學好本門課的基礎。閱讀是源，沒有閱讀，本門課就是無源之水。既然名為“小說欣賞”，那么欣賞的客體對象就是小說，作為欣賞主體的讀者，就要盡最大可能地熟悉、把握客體對象，也就是要根據(jù)教學目標，多多閱讀。欣賞需要深入、拓展，沒有一定量的閱讀，就談不上欣賞。

2．建構情感態(tài)度價值觀維度

讓學生從閱讀中了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和汲取人生有益的教誨。3．培養(yǎng)學生閱讀興趣

現(xiàn)在學生的閱讀狀況令人擔憂，課業(yè)繁重，沒有時間讀書；電子游戲、非文字的漫畫等的吸引，也使學生遠離閱讀活動。長此下去，閱讀不僅在時間上成了空白，在意識與興趣上也成了空白。選修本門課，不僅在于讓學生了解中國小說，讓學生修到一定的學分，更重要的是培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣和積極的閱讀意識。讓他們讀書、愛讀書、讀好書，這也是本門課的責任所在。

4．強調(diào)閱讀快感

一味強調(diào)閱讀，并不是本門課的宗旨和方法，我們要讓學生在精神的愉悅中進行閱讀，讓他們在閱讀中收獲快樂。牛不喝水強按頭是不行的，電子游戲、漫畫等，雖然老師家長百般禁止，可是學生仍不屈不撓、樂此不疲地沉浸其中，關鍵就是有快感。所以怎樣使學生在小說閱讀中體會到快感，體會到精神的享受，不僅靠教材，也要靠教師的引導。

5．注重具體閱讀

本門課可以說因文解義，本身沒有系統(tǒng)的知識體系和框架。因此無論是單元說明，還“賞析”“思考”“鏈接”，都是指向具體作品的解讀。幫助學生更好地欣賞中國小說，是本門課最大的目標。而不是給他們一個小說史的概念，或是一個小說理論的闡釋。這一點，我們是反復強調(diào)的，也希望老師在教學中，理解和把握這一特點，和教材達到一定程度的默契。

6．與必修閱讀的區(qū)別 本門課雖然有選文，但是不同于必修課中的精讀。閱讀的目的，不是為了掌握某種知識，而是引導學生開闊視野，鼓勵他們?nèi)轿弧⒋笕萘康亻喿x。當然，這里所說的“開闊視野”，是需要契合同學們的閱讀趣味的，是要他們在閱讀中體會到快樂的，而不是以某種既定的模式或目標，限制甚至強迫學生進行某類的閱讀活動。限制性甚至強制性的閱讀，是有悖本門課的宗旨和特點的。

7．目標是有創(chuàng)意地閱讀

首先要讓學生在閱讀中有收獲，有自己的見解，尊重學生的個性化閱讀及其閱讀成果，并且加以鼓勵，當然一定的引導也是必要的，情感態(tài)度價值觀的維度也是要給予重視和體現(xiàn)的。其次是讓學生能夠使自己的閱讀上一個新的臺階，這是指量和質(zhì)兩方面。當然，根據(jù)學生實際狀況，可能達不到量的目標，那就多在質(zhì)上下功夫。

二、大致了解

本門課重在閱讀，重在培養(yǎng)學生閱讀的意識，重在讓學生在閱讀中體會精神的快樂，所以，決定了它不是某類嚴密體系的集大成者，也不是某種認知規(guī)律或知識總結的載體，它是一個自由的、散漫的結構或曰范圍，讓學生在其中大致了解中國小說的模樣。因此，本門課的框架，如果非要說“框架”的話，有以下幾個特點：

1．歸納 說“框架”，并不符合本門課的宗旨。框架是人為的一種構建。作為讀物的小說，本身就有很強的趣味性，不待老師講授，學生都可自行閱讀。非要給一個“框架”，既限制了教材，也束縛了老師與學生。因此，本門課對所謂“框架”的理解，就是如何把學生（包括教師）在以往的課內(nèi)學習和課外閱讀中所獲得的不同程度的感受，稍稍歸攏，形成某種比較系統(tǒng)的印象。其意義在于，對于很多學生來說，中學畢業(yè)后，很可能就此告別語文課程，或走上社會，或轉而專攻理工醫(yī)農(nóng)等專門學科。在此之前，了解一下中國小說的大致特征以及發(fā)展脈絡，以備日后自修之用，不無好處。因此，本門課只是對中國小說已經(jīng)發(fā)生的現(xiàn)象，或曰存在，進行某種形式的歸納。教師在教學時，不必像必修像那樣，追求某種嚴密的體系。

2．類型

既然是對中國小說存在的歸納，就需要有某種形式上的分類。這樣的分類可以是歷時的，也可以是共時。前者呈現(xiàn)史的形態(tài)，如按時期劃分；而后者呈現(xiàn)主題、流派和類型的形態(tài)。本門課不追求體系的嚴密，因此在歷時與共時之間不做嚴格的取舍。按照寬泛的題材或主題類型進行劃分，建構教材的結構。嚴格說起來，本教材的類型定義是“漏洞百出”的，所以說“寬泛”，為的是避免定義上無謂的爭論，因為本門課的宗旨，在于讓學生大致了解中國小說，引導他們閱讀中國小說，其他都是次要的。

所以，我們前四個單元的主題為歷史與英雄（歷史小說和英雄小說）、談神說鬼寄幽懷（神怪小說）、人情與世態(tài)（社會世俗小說）、從士林到官場（知識分子與官僚小說），雖然呈現(xiàn)的僅是中國古代小說，好像是歷時的，但并不是說，中國現(xiàn)當代就沒有此類型的小說，如劉震云的“官人”小說系列，就和“從士林到官場”中所言及的官僚小說有血緣關系。反之，我們后五個單元都是現(xiàn)當代小說，但并不等于說，此種主題類型不存在于古代小說中。

“寬泛”的、“漏洞百出”的這樣一個主題或題材類型的劃分，對本門課的宗旨及其具體實現(xiàn)是適合的，是符合“課情”的，因此，不必探討這樣劃分的絕對合理性和嚴密性了。

3．并不是史

九個單元的內(nèi)容，雖然前古后今，但并不是縱向的排列，并沒有時間的順序。這一點要注意，不要為頭一眼的印象所蒙蔽。對此，有以下幾點說明：

①本書目的是讓學生了解中國小說的“大致模樣”，不是“中國小說簡史”。雖然前古后今，但并不是小說歷史發(fā)展的真正形態(tài)。所以當代的《長恨歌》在第六單元，而現(xiàn)代的《子夜》在第八單元。

②雖然單元說明表現(xiàn)此類型小說發(fā)展的脈絡，但只是隱約呈現(xiàn)，并不做為歷史線索，要求學生掌握。更多的是為學生閱讀方便，為激發(fā)他們的閱讀興趣而設計的。

③經(jīng)典性與可讀性的平衡，始終是本門課考慮的首要因素。因此，就類型來講，教材主要提供最能代表此類型的小說，而不是看它在小說發(fā)展史上所起的作用。像《世說新語》、唐傳奇等我們都沒有選入。

4．不是為了對比

①每個單元選兩篇小說，并不是為了橫向的對比。

②這兩篇小說，其實是“寬泛”的類型劃分中的“子類型”，當然，這也是一個不嚴密的說法。我們更看重的是它的經(jīng)典性。比如第五單元中的《家》和《白鹿原》，雖然同是講家族歷史，但是我們在教學中，更多的是關注其文體本身，關注對小說的閱讀，而不是它們的可比性。當然，做進一步的探討，可以運用對比的方法，并不否定。如第六單元《呼蘭河傳》和《長恨歌》，更是特色各異，還是多在文本的解讀上下功夫，更能引起學生的閱讀興趣。對比的題目也許較大較重，只能做為某種深層次的嘗試。

5．有知識，但不講體系

我們在初中和高中階段，已學過不少小說，也了解了小說主題、三要素等基本知識。必修課中有關小說的知識，可以說是成體系的。但這不等于說，在本門課中，我們就要沿襲必修的知識體系。在具體的內(nèi)容中，教材包含了以前的相關知識，更多的是為了教學的方便，而不是刻意建構體系。所以，在教學時，還是要以閱讀為主，知識只是滲透其中。作為學生閱讀小說已有的積累與儲備，直接運用于閱讀中即可。如《三國演義》中對曹操的人物刻畫，可以運用以前學過的相關知識進行賞析，但重點不是系統(tǒng)地知識學習。在教學中，運用已有的知識欣賞曹操這個人物，而不是利用曹操這個人物學習賞析人物的知識。

6．以點帶面 每個單元，我們只選取了兩部小說，在此類型小說中，它們是經(jīng)典的。但并不等于說，除此之外的小說不值得我們?nèi)ラ喿x、去賞析。希望教師在教學時，以點帶面，以這兩部小說的閱讀，帶動對此類型的小說的了解，引導學生進一步閱讀此類小說，進一步探究此類小說。如鄉(xiāng)土小說，我們可以閱讀魯迅為代表的現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說，也可以閱讀當代作家個性迥異的鄉(xiāng)土小說如劉紹棠的小說等。還可以視野放寬些，比如莫言以家鄉(xiāng)山東高密為題材的小說，也可以歸到鄉(xiāng)土小說的行列。這樣的閱讀面就寬泛得多了。

7．銜接

作為選修課，本書要與現(xiàn)行的高中語文課本相銜接。

①學生無論是在課本和課外讀本中，還是在自由閱讀中，已經(jīng)讀過不少中國小說。選修本門課，除了本教材所選的小說外，也要把已有的閱讀積累納入“中國小說”的整體“框架”下，認真閱讀、品味、思考這些作品。

②學生在初中和高中已經(jīng)學習過許多小說，其中很多是名家名篇，因此本門課不再重復過去學過的內(nèi)容，盡量給學生全新的內(nèi)容，以便調(diào)動和激發(fā)他們的閱讀積極性。如魯迅的小說十分精彩，可語文課本多有選錄，這里就不再選了，但是并不等于說，在閱讀擴展中也不選擇魯迅的小說。

③選文基本上是長篇小說的片段。在初中、高中的語文課本和自讀課本中，也有過這些長篇小說的片段，如《三國演義》《水滸傳》《家》《呼蘭河傳》等。這些教學資源和閱讀經(jīng)驗不要浪費，應該積極利用、溝通、銜接起來。

④學過的初中、高中語文課本中的小說，短篇小說居多，即使是中長篇小說節(jié)選，在內(nèi)容上基本可以單獨成故事。這樣有利于知識體系的建構和教學。而本教材，基本上是中長篇節(jié)選，而且故事、人物往往要靠全書的背景來支撐，才能更好地理解，如《長恨歌》中哪些悠閑的人們，必須靠沒有在節(jié)選片段中交待的時代背景，才能讓學生明白人物生活的實質(zhì)；而《紅旗譜》所選的片段只是小說的開始，如火如荼的社會生活畫卷才剛剛揭開一角。這樣的安排更多的是為了閱讀的需要，而不是知識體系的建構。選修課和必修課的內(nèi)涵是有區(qū)別的，但也是有聯(lián)系和銜接的，沒有必修課的知識體系的建構，也就沒有選修閱讀活動的基礎。

使用說明 關于知識背景

1．本教材不講授小說理論，也不印證在初中和高中學到的小說知識；對于類型劃分的理論依據(jù)也不涉及。

2．不反對老師結合小說知識進行小說欣賞教學；相對于本門課，相對于這一階段學生的理解能力，小說知識并不限于傳統(tǒng)的小說理論如主題及小說三要素等，應該引進現(xiàn)代小說理論?，F(xiàn)代小說理論不僅有創(chuàng)見，即使對傳統(tǒng)小說理論也有新的發(fā)展。對于教師來說，要在小說理論方面更新知識積累，提高欣賞水平，可以參閱人民教育出版社中學語文室組編的《語文教師發(fā)展叢書·小說欣賞》。

關于單元說明

單元說明，包含兩方面內(nèi)容： 1．這一類型小說的特點。2．這一類型小說的發(fā)展脈絡。

教學時，也要以這兩點為中心，引導學生閱讀，拓展學生的視野。關于課文說明

介紹小說的主旨和形式特點。對小說主旨的理解，可能與我們以前所見的理解不同，如《西游記》“修心”之說。所謂“一千個讀者有一千個哈姆雷特”。教材的解讀，因為篇幅所限，可能解說不很詳盡，教師可以根據(jù)教材的解讀，查找資料，補充之；也可以根據(jù)自己的解讀，進行教學。當然，教材給了老師解讀的自由與空間，也需要老師同樣給學生解讀的自由與空間。

關于“賞析” 1．“賞析”重在分析選文中的人物、情節(jié)或敘述方法，如《儒林外史》中的匡超人形象，如《小二黑結婚》中的故事情節(jié)；或短篇小說的主題，如《香玉》《玉六郎》。

2．“賞析”僅僅對選文而言，只是切入小說的一個特定的角度。要引導學生閱讀全書，深入拓展，還需要結合單元說明的大背景介紹。

3．“賞析”文字比較簡略，只是就某一個方面生發(fā)，教師可以補充、擴展、深入，鼓勵學生自己研討。

關于“思考” 1．“思考”是對選文的分析研讀。2．“思考”不僅立足于選文，還要放眼全書。

3．要銜接高中必修教材，運用已經(jīng)積累的相關知識，著重對人物、情節(jié)和語言進行分析。

關于“擴展”

1．共有三次“擴展”，所謂“擴展”，其實質(zhì)是閱讀綜合性活動。

2．綜合性學習，我們在初中和高中都進行過多次，其理念、性質(zhì)和活動方式大家都比較熟悉。這里強調(diào)的是，這是圍繞小說閱讀進行的綜合性學習，由小說的閱讀生發(fā)、擴展而來的。如第一單元“歷史與英雄”后的“擴展”，以小說閱讀為基礎，由三國英雄、梁山好漢引入，鼓勵學生“為英雄演繹一個更好的版本”，是閱讀的深化與綿延；又如第五單元的“家庭的記憶”后的“擴展”，雖然是由對家族的“聽”“訪”“敘”等實踐活動進行，但是最后轉到“完成了這些實踐，再回來閱讀有關家族的小說”上來，落實到“你是不是有一種全新的感覺和理解呢？”這一終極目標上來。

關于延伸與拓展 1．延伸閱讀

①教材因篇幅所限，除兩篇短篇小說外，基本是中長篇的節(jié)選，要鼓勵學生在課本的基礎上，閱讀全書，以便全面、完整地理解課文內(nèi)容。

②根據(jù)單元說明，擴大視野，根據(jù)自己的興趣，閱讀同類型的作品。如“烽火歲月”單元，除了所選的兩部小說外，可以鼓勵學生閱讀相關的革命戰(zhàn)爭經(jīng)典，如《林海雪原》《紅日》等。當然不僅限于教材中所列出的篇目，老師可以根據(jù)實際情況，給學生開列出一份閱讀清單。

2．拓展鏈接

“鏈接”的專著和文章，是讓學生在有興趣和余力的基礎上，自己進行探究性學習。老師可以適當指導，主要以自學為主。并沒有特定的要求