第一篇:江蘇省濱??h陸集中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 議論文 “正能量”多多益善閱讀練習(xí) 蘇教版
議論文-“正能量”多多益善閱讀練習(xí)
肖荻
①《論語(yǔ)·為政》有言:“見(jiàn)義不為,無(wú)勇也。”自古以來(lái),見(jiàn)義勇為的俠義心腸,總是受人崇敬。傳統(tǒng)戲曲《除三害》里對(duì)周處勸善規(guī)過(guò)的時(shí)吉老漢、《鎖麟囊》里扶危濟(jì)困的薛湘靈、《秦香蓮》里慷慨赴死的韓琪、《趙氏孤兒》里舍己為人的程嬰??還有眾多正史、野史里大義凜然的忠良豪杰,代代相傳,感人至深。時(shí)至今日,見(jiàn)義勇為的“仁義禮智信”,在凸顯民族精神,凝聚萬(wàn)眾信心上,更被認(rèn)為是社會(huì)上最美的“正能量”!
②“近朱者赤,近墨者黑”。積極、真誠(chéng)、公道的人,具有一種正能量,散發(fā)一種強(qiáng)磁場(chǎng)。與這樣的人交往,能令人感受到一種浩然正氣,讓你也活得風(fēng)生水起,陽(yáng)光明媚。而那些陰鷙、猥瑣、貪婪之徒,則剛好相反。當(dāng)今社會(huì),既有英雄輩出,亦有沉渣泛起。一切見(jiàn)義勇為者,他們那可歌可泣的英雄行為,理應(yīng)有更高的“見(jiàn)報(bào)率”和“出鏡率”,從而增強(qiáng)激濁揚(yáng)清的“正能量”。
③如今,只要出現(xiàn)見(jiàn)義勇為者,公眾莫不希望當(dāng)面向他表示一份誠(chéng)摯敬意。許多時(shí)候,一些不顧一己安危,或樂(lè)于伸出援手的人,往往事畢就悄然離去。如繼青島“微塵”公益群體之后,廣州也有位化名“微塵”的老先生,每月匿名給許多需要救助的人寄去捐款??但助人者隱去,使被救助者受人滴水之恩,難以涌泉相報(bào),尤為可惜的是,社會(huì)最需要的一種“正能量”,往往不能得到大力弘揚(yáng)。
④人心是向善的。不斷涌現(xiàn)的最美女教師張麗莉,最美農(nóng)民張永楠,最美司機(jī)吳斌,最美戰(zhàn)士高鐵成??他們那仁者愛(ài)人、光明磊落的高尚情懷,使人不僅感動(dòng)肺腑,而且精神為之一振,進(jìn)而會(huì)悄悄形成一種“見(jiàn)賢思齊”的“蝴蝶效應(yīng)”。《人民日?qǐng)?bào)》僅7月6日這一天,就有煙臺(tái)開(kāi)發(fā)區(qū)“周江疆生命詮釋‘高富帥’”、廣西北流“八方愛(ài)心涌向英雄謝強(qiáng)華”、廣東佛山“打工妹舍身救女童”、四川遂寧“激流中,他伸出生命的手”四篇報(bào)道,幾位勇士中,既有14歲年輕的中學(xué)生,也有事業(yè)有成的“富二代”。他們?yōu)檫@個(gè)時(shí)代樹(shù)立了一個(gè)個(gè)嶄新而可親的榜樣!
⑤由是觀之,見(jiàn)義勇為者留下美名,有利于弘揚(yáng)正氣,提振士氣;有助于揚(yáng)善抑惡,蔚然成風(fēng)。舍生忘死、見(jiàn)義勇為,絕非什么“作秀”。就個(gè)人而言,要低調(diào)做人,但也要重視名節(jié),這二者相輔相成,并不沖突。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一向認(rèn)為,人生在世,不能欺世盜名,更不能罵名千載,但應(yīng)向往流芳百世。美名善事,是美化大千世界的光與熱,是消除社會(huì)毒瘤的白血球。我們要表?yè)P(yáng)那些救人于危難的勇敢者,而且要表彰那些在監(jiān)督濫用公權(quán)、蠅營(yíng)狗茍上不畏專(zhuān)橫的愛(ài)國(guó)者。國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。這樣的“正能量”應(yīng)該多多益善。(選自,2012年8月27日《人民日?qǐng)?bào)》)
【注】①“正能量”,物理學(xué)名詞。英國(guó)心理學(xué)家理查德·懷斯曼在《正能量》中,將人體比作一個(gè)能量場(chǎng),通過(guò)激發(fā)內(nèi)在潛能,可以使人表現(xiàn)出一個(gè)新的自我,從而更加自信、更加充滿(mǎn)活力?!罢芰俊敝傅氖且环N健康樂(lè)觀、積極向上的動(dòng)力和情感。②鎖麟囊,繡有麒麟的“錦袋”“荷包”。③陰鷙(zhì),陰險(xiǎn)兇狠。④蝴蝶效應(yīng),指在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中,初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長(zhǎng)期的巨走的連鎖反應(yīng)。
14.文章的中心論點(diǎn)是什么?它是如何提出來(lái)的?
答:
15.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述文章的論證過(guò)程。
答:
16.文章第④段“最美”的內(nèi)涵指什么?請(qǐng)介紹一個(gè)“最美”人物的事跡。
答:
17.文章第④段主要采用了哪一種論證方法?其作用是什么?
14.見(jiàn)義勇為是社會(huì)上最美的“正能量”。文章通過(guò)引用名言及列舉傳統(tǒng)戲曲中眾多見(jiàn)義勇為的英雄形象引出中心論點(diǎn)。
15.文章先引用名言、列舉英雄形象引出中心論點(diǎn);然后通過(guò)講道理(或正反對(duì)比)、擺事實(shí)(舉例子)進(jìn)行論證;最后得出“‘正能量’多多益善”的結(jié)論。
16.無(wú)私奉獻(xiàn)、正直善良、見(jiàn)義勇為;示例:鶴峰縣堅(jiān)守高寒山區(qū)鄉(xiāng)村教育的最美女教師鄧麗。
17.事例論證(舉例子)。用具體的事例有力地論證了“見(jiàn)義勇為是社會(huì)上最美的‘正能量’”這一中心論點(diǎn)。
第二篇:江蘇省濱??h陸集中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 9 成功教案 蘇教版
成功
1、通過(guò)研讀課文,理清文章結(jié)構(gòu)并概括作者的觀點(diǎn)。
2、反復(fù)閱讀,品味文章的獨(dú)特匠心,感悟作者的大家風(fēng)范。
3、對(duì)成功有自己的思考,充分認(rèn)識(shí)勤奮在成功中的作用,進(jìn)而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活起到指導(dǎo)作用。教學(xué)過(guò)程:
導(dǎo)入:成功是每一人孜孜追求的,也是我們每一個(gè)人夢(mèng)寐以求的。那如何成功?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)有“學(xué)界泰斗”、“國(guó)學(xué)大師”、“國(guó)寶”這三大美譽(yù)的季羨林老師寫(xiě)的《成功》。
一、初讀感知 ——初步理解,找出觀點(diǎn)
1、課前我們已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)這篇文章了,下面先請(qǐng)同學(xué)劃出自己欣賞、喜愛(ài)的詞語(yǔ)或句子。
2、概括作者的觀點(diǎn)。
3、書(shū)讀完了,同學(xué)們?nèi)蝿?wù)也完成了。我看在讀的過(guò)程中,好多同學(xué)在圈點(diǎn)勾畫(huà),這種讀書(shū)習(xí)慣就很好。下面就請(qǐng)幾位同學(xué)把自己劃的句子讀一讀,說(shuō)說(shuō)為什么喜愛(ài)它?
4、下面再請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)概括一下作者的觀點(diǎn)。天資+勤奮+機(jī)遇=成功,其中關(guān)鍵因素是勤奮。
5、我們?cè)谧x書(shū)的過(guò)程中還是比較容易地找到了作者的觀點(diǎn),也可以說(shuō)這篇文章觀點(diǎn)鮮明。大家覺(jué)得這個(gè)觀點(diǎn)有道理嗎?
二、再讀釋疑 ——理解觀點(diǎn),理清結(jié)構(gòu)
1、但作者是如何清晰地闡述自己的觀點(diǎn)并為大家所接受的呢?下面就請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)研讀課文,從文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等方面深入思考下面這些問(wèn)題:(1)作者對(duì)成功的三個(gè)條件各持什么態(tài)度?是如何論證的?
(2)成功的三個(gè)條件用“+”連接,論證時(shí)是否可以前后調(diào)換順序?為什么?
(3)有同學(xué)認(rèn)為文章的第9小節(jié)純屬多余,你是否贊同這種說(shuō)法?能否從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上作點(diǎn)分析?
大家可以先獨(dú)立思考后同桌交流、討論。
2、下面就請(qǐng)同學(xué)們回答這三個(gè)問(wèn)題。(1)天資+勤奮+機(jī)遇=成功
天資:承認(rèn)有天資,但需客觀一點(diǎn)?!e例論證
勤奮:非常重要?!览碚撟C、舉例論證
機(jī)遇:確實(shí)存在,有時(shí)影響極大?!e例論證
(從作者對(duì)這三個(gè)條件的態(tài)度就可以看出作者的思考非常嚴(yán)密,是辯證地、客觀地分析,沒(méi)有隨心所欲,沒(méi)有自以為是,而是準(zhǔn)確、科學(xué)地闡述了三個(gè)條件)
(2)不能調(diào)換順序,首先論證部分的順序要與公式的順序相符合。其次,根據(jù)這三個(gè)條件的特點(diǎn)決定。因?yàn)樘熨Y是先天的,也可以看成是成功的前提條件或基礎(chǔ),所以放在第一個(gè)。勤奮是后天的,但是最重要,所以緊接著就要講勤奮。而機(jī)遇是人們無(wú)能為力的,所以放在最后。
(“細(xì)節(jié)決定成敗”,小小的順序隱藏這這么大的奧秘呢。)
(3)不贊同。從內(nèi)容上說(shuō),第9節(jié)強(qiáng)調(diào)了只有勤奮是我們自己決定的,這是作者觀點(diǎn)中 最重要的一點(diǎn)。從結(jié)構(gòu)上說(shuō),這一節(jié)也是全文的重點(diǎn),在三個(gè)條件都闡述完畢之后,重提勤奮,文章也顯得很有節(jié)奏,重點(diǎn)突出。
(說(shuō)到這里,我們明白了原來(lái)第9節(jié)可不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是突出重點(diǎn)的反復(fù),抓住這一節(jié)你也就理出了全文的結(jié)構(gòu),理清了作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵所在。多奇妙的一小節(jié),希望在同學(xué)們的作文中也能有這樣的精彩小節(jié)。)
三、精讀品味——品讀文章,走近大師
1、學(xué)到這里,我們輕松一下。老師給大家講個(gè)小故事:一位英國(guó)女士在電話中向錢(qián)鐘書(shū)求見(jiàn),錢(qián)鐘書(shū)回答說(shuō):“假如你吃了雞蛋覺(jué)得不錯(cuò),何必認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢?”今天,我們也來(lái)更進(jìn)一步了解一下這個(gè)蛋和這只雞。大家從頁(yè)下注釋中知道本文選自《流行哲理小品中國(guó)卷》,大家是否還知道這篇短文在20006年被收進(jìn)季羨林先生的一本集子《我的人生感悟》。編者:將先生不同時(shí)期所寫(xiě)的人生經(jīng)歷、人生體驗(yàn)與人生體驗(yàn)與人生回憶的文章以“我的人生感悟”為名,匯集整理成書(shū),內(nèi)容側(cè)重于“人生”二字,以指導(dǎo)當(dāng)今青年一代樹(shù)立崇高的人生觀、正確的價(jià)值觀以及美好的人生理想。
2、請(qǐng)結(jié)合文中具體語(yǔ)句,就以上任意一點(diǎn),談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
3、同學(xué)們談得都很好,從同學(xué)們的分析中我們似乎看到這位大師的“冰山一角”。但我想給同學(xué)們看的還不止這點(diǎn),我還想把剛剛這段文字的后半部分給同學(xué)們看一下。編者贊揚(yáng)先生的文字表現(xiàn)出博大精深的知識(shí)領(lǐng)域、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)態(tài)度、大度包容的道德修養(yǎng)等。都堪稱(chēng)是對(duì)當(dāng)前社會(huì)人心浮躁、道德流失、行為失范等現(xiàn)象的一種反撥,也是對(duì)現(xiàn)在有些年輕人惡劣低俗的生活情趣、玩世不恭的人生態(tài)度等的一種鞭笞和撻伐。
4、季先生的這篇文章寫(xiě)于2000年,這本書(shū)編于2006年,也幾乎就是我們目前所處的社會(huì),當(dāng)這幾句話觸目驚心地?cái)[在我們眼前時(shí),你難道就只覺(jué)得先生的《成功》只是一篇指點(diǎn)人們成功的小短文嗎?誰(shuí)能來(lái)談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
5、說(shuō)到這里,就更明確了文章的觀點(diǎn),勤奮是成功最重要的因素,只有勤奮這一項(xiàng)是我們自己決定的,這也是當(dāng)今社會(huì)普遍缺乏的。從這一點(diǎn),我們也可以看出作家的社會(huì)責(zé)任感,看出文學(xué)熏陶人、影響人、教化人的非凡作用。這就是文學(xué)的力量!我們明白了不光是季先生寫(xiě)的書(shū)有教育意義,季先生的人本身更是對(duì)我們讀者無(wú)聲的教育。季先生的寫(xiě)作高峰期是80歲以后,季先生在《九十述懷》中寫(xiě)到:
四、五十年來(lái)堅(jiān)持每天早上4:30起床寫(xiě)作,幾十年爬出了上千萬(wàn)字,如果那天工作沒(méi)有收獲,晚上躺在床上就愧疚難安,認(rèn)為是慢性自殺。所以季羨林先生所寫(xiě)的勤奮不是應(yīng)景之言,不是泛泛而談,也正是他自己一生的總結(jié)。所以,讀文先讀人,對(duì)文章作家的了解能讓你對(duì)文章有更深刻的認(rèn)識(shí)。
四、拓展升華——拓展觀點(diǎn),我看成功
1、好,從上課以來(lái)我們重點(diǎn)討論了怎樣才能獲得成功,但什么是成功,其實(shí)也值得我們思考:課本中:當(dāng)諾曼底號(hào)船長(zhǎng)將所有乘客救出自己卻隨輪船一同下沉?xí)r,這就是成功;當(dāng)白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)治愈一位中國(guó)傷員時(shí),這就是成功;當(dāng)“我”在冬天的百草園里按照閏土父親傳授的方法抓到了一只小鳥(niǎo)歡呼雀躍時(shí),這就是成功。
生活中:殘奧會(huì)上,當(dāng)殘疾運(yùn)動(dòng)員用膠布綁住乒乓球拍站在球臺(tái)前就是成功;當(dāng)聾啞孩 子喊出第一聲“媽媽”時(shí)就是成功;當(dāng)小小的孩子為父母做好一餐再簡(jiǎn)單不過(guò)的飯菜時(shí)就是成功。
成功離我們似乎那么遙遠(yuǎn),但此刻又好像讓我們觸手可及。
當(dāng)你看到這些成功時(shí),你有什么感受?從不同的人、事、物、境來(lái)看,成功不僅需要天資、勤奮與機(jī)遇,還需要很多很多。
下面就請(qǐng)同學(xué)們?cè)谶@個(gè)橫線上填上你認(rèn)為成功還需要的重要因素,說(shuō)說(shuō)你為什么填這個(gè)詞語(yǔ)。不同的人、事、物、境,會(huì)有不同的成功 不同的成功,會(huì)有不同的成功的條件
所以,“成功”在某些時(shí)候,不僅需要天資、勤奮與機(jī)遇,還需要?? 請(qǐng)同學(xué)們替這個(gè)省略號(hào)補(bǔ)充上你認(rèn)為成功還需要的重要因素,說(shuō)說(shuō)理由。(現(xiàn)場(chǎng)老師組織學(xué)生交流、評(píng)價(jià),時(shí)間5分鐘。)
3、看來(lái),獲得成功,需要的因素還有很多很多!但歸根結(jié)底,成功的決定因素只有一個(gè),那就是——勤奮!讓我們象季羨林老先生學(xué)習(xí),勤出成績(jī),勤出進(jìn)步!
4、最后,讓我們懷著對(duì)季老先生的仰慕和敬佩之情,再來(lái)朗讀一下文章的9、10節(jié),希望我們大家都能勤奮,因?yàn)樘斓莱昵冢?/p>
五、課后閱讀——開(kāi)拓視野,獲得成功
1、余秋雨說(shuō)“閱讀是個(gè)人的事,字字句句都要自己的心靈去默默感應(yīng)”,課外閱讀《我的人生感悟》。
2、以“我看成功”為話題,寫(xiě)一篇作文字?jǐn)?shù)500字。
3、積累與成功有關(guān)的名言:
(1)成功公式:W(成功)= X(艱苦勞動(dòng))+Y(正確方法)+Z(少說(shuō)空話)——愛(ài)因斯坦
(2)成功靠3Q,IQ(理性智商)EQ(情緒智商)SQ(心靈智商)。
——李嘉成
(3)如果你希望成功,當(dāng)以恒心為良友,以經(jīng)驗(yàn)為參謀,以當(dāng)心為兄弟,以希望為哨兵?!獝?ài)迪生
(4)一個(gè)目標(biāo)達(dá)到之后,馬上立下另一個(gè)目標(biāo),這是成功的人生模式。——姚樂(lè)絲?卡耐基
(5)成功的唯一秘訣——堅(jiān)持最后一分鐘。
——柏拉圖
(6)你以為我是坐著不動(dòng),五個(gè)戈比一行,五個(gè)戈比一行地寫(xiě)著,突然就成功了!事情并不是這樣!這個(gè)問(wèn)題(指發(fā)現(xiàn)化學(xué)元素周期率)我大約考慮了20年。
——門(mén)捷列夫
(7)泰山不讓杯土,故能成其大;河海不捐細(xì)流,故能就其深。
——司馬遷
(8)作為一個(gè)科學(xué)家來(lái)說(shuō),我的成功??最主要的是:愛(ài)科學(xué)——在長(zhǎng)期思索任何問(wèn)題上的無(wú)限耐心——在觀察和搜集事實(shí)上的勤勉——相當(dāng)?shù)陌l(fā)明能力和常 識(shí)。
——達(dá)爾文
(9)我決不相信,任何先天的或后天的才能,可以無(wú)需堅(jiān)定的長(zhǎng)期若干的品質(zhì)而得到成功。
——狄更斯(10)不斷的奮斗就是走上成功之路。
——孫中山
第三篇:江蘇省濱??h陸集中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 12 論美教案 蘇教版
論美
教材分析 《論美》一文被選編在蘇教版初中語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材九年級(jí)上冊(cè)第三單元第十二課。本單元的單元提示這樣說(shuō):“學(xué)學(xué)牛吃草--讀書(shū)要講求智慧,讀書(shū)有精讀與泛讀,對(duì)充滿(mǎn)智慧的經(jīng)典作品就得深讀精思,反復(fù)品味,如同牛的‘反芻’一樣,含英咀華,直至得其精髓。”而本文正選自于英國(guó)哲學(xué)家培根的名作《論人生》,當(dāng)為經(jīng)典著作。隨感式的寫(xiě)法雖于條理上不夠分明,卻于字里行間中透露出哲學(xué)家對(duì)“美”的理解,對(duì)人生的感悟,相信會(huì)成為一篇對(duì)學(xué)生進(jìn)行“美”的教育和熏陶的絕佳范本。教學(xué)構(gòu)思
新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)倡導(dǎo)自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式?;诖耍艺J(rèn)為在本課的教學(xué)中教師應(yīng)把學(xué)習(xí)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)交給學(xué)生,教師要通過(guò)獨(dú)特的設(shè)計(jì)和簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,引導(dǎo)學(xué)生去反復(fù)研讀、品味課文,探尋美的真諦,并結(jié)合學(xué)生自身的實(shí)際生活去識(shí)別美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,從而讓本節(jié)課成為一節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美學(xué)熏陶、教育的語(yǔ)文課。此外,由于學(xué)生的年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)所限,不宜在課堂上涉及太多美學(xué)范疇下的概念、理論,增加學(xué)生理解的難度,影響學(xué)生主動(dòng)參與、切實(shí)聯(lián)系自身生活實(shí)踐的積極性。教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo):
a、熟讀課文,個(gè)別語(yǔ)句當(dāng)堂背誦;
b、學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻句是修辭手法以及雜感這一文學(xué)樣式的基本特點(diǎn);
c、在反復(fù)閱讀的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生概括、探究、質(zhì)疑能力以及表達(dá)能力。
2、過(guò)程與方法目標(biāo):
掌握通過(guò)聯(lián)系語(yǔ)境、利用工具書(shū)探究詞義的學(xué)習(xí)方法;
3、情感與價(jià)值觀目標(biāo):
a理解“美”的真正含義,樹(shù)立正確的審美觀、價(jià)值觀; b、學(xué)會(huì)在生活中識(shí)別美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美; c、學(xué)會(huì)肯定別人與自我肯定。
教學(xué)重、難點(diǎn) 1.重點(diǎn):反復(fù)品讀課文,領(lǐng)悟課文大意及所蘊(yùn)含的美的真諦;
2、難點(diǎn):文中個(gè)別語(yǔ)句有前后矛盾、不夠連貫或說(shuō)法片面的疏漏,這對(duì)于學(xué)生的理解形成了一定的障礙。要在讓學(xué)生了解這是篇結(jié)構(gòu)自由靈活、語(yǔ)言跳躍性強(qiáng)的雜感以及翻譯文學(xué)所難以克服的局限的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生敢于向權(quán)威說(shuō)“不”的懷疑精神。學(xué)習(xí)方法
品讀--探究--質(zhì)疑--合作交流 教學(xué)手段
多媒體課件輔助教學(xué) 課時(shí)安排
一課時(shí) 教學(xué)步驟
一、設(shè)置情境,導(dǎo)入新課
(請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)之美,并引出疑問(wèn):什么是美?怎樣才算是真正的美?)師:“同學(xué)們熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)嗎?你覺(jué)得它美嗎?美在哪兒呢?”你們能再給我介紹一二嗎?
(學(xué)生興致很高,立即就有許多同學(xué)舉手要求發(fā)言。)
生1:安慶的炒貨遠(yuǎn)近聞名,您一定要嘗嘗,味道好極了。
生2:位于安慶市潛山縣境內(nèi)的天柱山,名氣雖不如黃山,但我覺(jué)得它的山勢(shì)雄奇、景色秀美一點(diǎn)也不遜色于黃山。
師:聽(tīng)得出來(lái),你很愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。上完課,我一定去踏訪這座“山勢(shì)雄奇、景色秀美”的天柱山。
生3:老師您來(lái)安慶時(shí)過(guò)長(zhǎng)江了嗎? 師:老師從北方來(lái),沒(méi)有過(guò)長(zhǎng)江。
生3:那老師您一定得到長(zhǎng)江邊去看一看。寬闊浩渺的中國(guó)第一大河一定不會(huì)讓您失望的。而且我建議您在日落時(shí)去看,那種震人心魄的美真是――我就不說(shuō)了,您自己去看吧。
師:說(shuō)得真好,你真是個(gè)特別善于發(fā)現(xiàn)和享受生活之美的孩子。我也一定會(huì)去看看夕陽(yáng)中的長(zhǎng)江,去領(lǐng)略那一種“震人心魄”的美的。
其實(shí),聽(tīng)同學(xué)們說(shuō)了那么多,看著你們燦爛而自信的笑容,感受著你們蓬勃的活力,我倒覺(jué)得,安慶不僅山美、水美,人也美,安慶的中學(xué)生更美?;蛟S有同學(xué)會(huì)犯嘀咕:老師您別瞎奉承人了,我長(zhǎng)相那么普通,穿的也很一般,又美在哪兒呢?那么,到底什么是美?怎樣才能做到真正的美?今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)《論美》,看看從中能否找到我們想要的答案。
(課件展示及板書(shū)課題與作者:《論美》 弗蘭西斯?培根)
二、自讀課文,感知文意
(學(xué)生自由朗讀課文。探究字音、詞義;把握文章主要內(nèi)容。)
師:現(xiàn)在,就請(qǐng)同學(xué)們帶著屏幕上的這兩個(gè)任務(wù),用5分鐘的時(shí)間大聲地自由朗讀課文1~2遍。(課件展示)
(生讀課文,教師巡視;板書(shū)字詞)
(落實(shí)自讀任務(wù))
師:大家都讀完了。首先來(lái)看黑板上的字詞,請(qǐng)一位同學(xué)讀出來(lái)。生4:(讀出字詞。略)
師:(評(píng)價(jià))讀的很準(zhǔn)確,可見(jiàn)這位同學(xué)的課前預(yù)習(xí)工作做得非常充分?,F(xiàn)在我們一起把這些詞讀兩遍。
(生齊讀)師:不知有沒(méi)有同學(xué)感到奇怪:老師怎么把“顏色”這么簡(jiǎn)單的詞也找出來(lái)了呢?這里,我想請(qǐng)大家來(lái)推斷一下這個(gè)詞的含義。那么,要想判斷一個(gè)詞的含義,我們需要怎么做?
生:(七嘴八舌地)查詞典。
師:對(duì),查詞典??珊芏嘣~在詞典中都有不止一種意項(xiàng),哪個(gè)是正確的呢? 生:聯(lián)系上下文。
師:說(shuō)的很好?,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們按照這兩種方法,判斷“顏色”一詞在文中的含義。(生紛紛低頭翻看課文,并查詞典)師:弄清楚了嗎?是什么意思?
生5:“顏色”在詞典中有5種含義,在課文中的意思是“面貌、容貌”。師:十分準(zhǔn)確。我們?cè)賮?lái)明確一下探究詞義的過(guò)程與方法。生:(齊答)查詞典;聯(lián)系上下文。師:希望同學(xué)們以后再碰到類(lèi)似情況能試著運(yùn)用咱們今天課堂上所學(xué)到的這種探究詞義的方法。
師:下面我們來(lái)看第二個(gè)任務(wù)落實(shí)得如何。
生6:本文提到了,人有三種美,分別是“顏色之美”、“形體之美”和“優(yōu)雅行為之美”。也就是“外在美”和“內(nèi)在美”;這其中“優(yōu)雅行為之美”即“內(nèi)在美”更重要;只有把二者結(jié)合起來(lái)才算是真正的美。
(教師同時(shí)板書(shū))
三、研讀課文,探尋美的真諦
(讓學(xué)生深入研讀課文,從文中找出印象最深刻的句子,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。)
師:了解了文章的主要內(nèi)容之后,請(qǐng)同學(xué)們?cè)僖淮紊钊胙凶x課文,找出你最喜歡的句子來(lái),仔細(xì)品析玩味,從中探尋美的真諦。這一次希望同學(xué)們進(jìn)行默讀。
(課件展示)
(生默讀課文,師巡視,察看學(xué)生的默讀情況。)
師:現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)言,把你最喜歡的文中的一句話找出來(lái),然后和大家說(shuō)說(shuō)你從這句話中發(fā)現(xiàn)了怎樣的美的真諦。
生7:我最喜歡的一句話是“美是不能制定規(guī)范的,創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇,而不是公式?!边@句話讓我懂得了,真正的美并不是固定的哪一種形式或規(guī)范,而是多種多樣的,只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已。
師:正如法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)的:“美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!?/p>
生8:我喜歡這一句:“最高的美是畫(huà)家所無(wú)法表現(xiàn)的,因?yàn)樗请y于直觀的?!蔽艺J(rèn)為,真正的美是無(wú)聲的美,是需要用心去聆聽(tīng)的。
師:多美的語(yǔ)言?!罢嬲拿朗怯眯娜ヱ雎?tīng)的”,這樣美的語(yǔ)句,不僅用心能聽(tīng)到,我的耳朵也有幸聽(tīng)到了。
生9:我喜歡的一句是“美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以保持的?!边@句話形象地說(shuō)明了美的難得,不但要外表美,更要有內(nèi)在美,這樣的美才能持久,這樣的人也才是個(gè)完美的人。而外在的美只是暫時(shí)的,難以保持。
生10:我喜歡的一句是“美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人,是令人肅然起敬的?!币?yàn)樵谏钪?,做到有美德不算太難,可要做到用樸素的背景去襯托自己的美德就不容易了。很多人由于種種原因去夸贊、宣揚(yáng)甚至炒作自己的美德,把它裝飾得光芒四射,這就必然使得他的美德大打折扣。
師:說(shuō)得好。我想問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題,你和剛才那位同學(xué)找的這兩句話用了什么修辭手法,從而把外在美的不易保持和美德的越樸素就越華麗這種特點(diǎn)表現(xiàn)得明白生動(dòng)呢?
生10:比喻。師:對(duì),這就是比喻句的妙用。那你能否試著也用一個(gè)比喻句來(lái)形容一下外在美和美德。生10:(思索片刻)外在美像天上的流云,一陣風(fēng)就把它吹散了。美德仿佛青松,風(fēng)雪越大就越蒼翠。
生11:外在美像河水,“逝者如斯夫”。生12:美德像醇酒,時(shí)間越久越香甜。
四、聽(tīng)讀課文,提出質(zhì)疑
(引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文提出質(zhì)疑;教師范讀課文并介紹作者。學(xué)生聽(tīng)讀、討論、合作解決。)師:同學(xué)們剛才找出了許多自己喜歡的句子,也談了不少感受??墒牵蚁胫?,你們對(duì)課文有不明白、有疑問(wèn)或者干脆是有異議的地方嗎?(立即有學(xué)生回答“有”,并舉手)
師:看來(lái)我這個(gè)問(wèn)題是正中某些同學(xué)的下懷啊。
生13:我覺(jué)得第二段的前后語(yǔ)意自相矛盾。前面說(shuō)“造物是吝嗇的,他給了此就不再予彼”,可后面卻又說(shuō)“但這話也不全對(duì)”,還舉了一大堆例子證明,這是很明顯的語(yǔ)病。如果我們?cè)谧魑闹羞@樣寫(xiě),老師肯定會(huì)在旁邊批上“前后矛盾”的。
(其他同學(xué)、聽(tīng)課教師笑)
師:很有道理。我覺(jué)得我改到這樣的作文一定也會(huì)這么批??蛇@是培根寫(xiě)的,我不能,可能也不敢這么批。還有其他疑問(wèn)嗎?
生14:我對(duì)結(jié)尾一句不贊同。結(jié)尾說(shuō)“把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣,美才會(huì)放射出真正的光輝。”這么說(shuō),那些不具備外在美的人豈不是永遠(yuǎn)也做不到真正的美了嗎?
師:嗯。你的眼睛真犀利,讀書(shū)也很深入??磥?lái)同學(xué)們還真對(duì)作者有不少異議。這樣,我想再為大家把文章朗讀一遍,同學(xué)們一邊聽(tīng)讀,一邊進(jìn)一步揣摩這些讓你感到不解的語(yǔ)句,看是否能消除一些疑問(wèn)。
(師配樂(lè)范讀;讀完后讓學(xué)生互相討論、解疑)
師:你們剛才的疑問(wèn)解決了嗎?(生搖頭)還在懷疑啊。那我想提醒你們,你們知道自己正在懷疑的培根是什么人嗎?
生:(齊讀課文注釋?zhuān)┯?guó)哲學(xué)家,英國(guó)唯物主義和現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的始祖。師:再來(lái)看大屏幕,了解更詳細(xì)一些的培根的情況。(課件展示)
師:了解了培根是這樣一個(gè)了不起的偉人、“始祖”,大家還敢懷疑他嗎? 生:(響亮地齊聲答)敢―― 師:誰(shuí)再來(lái)說(shuō)說(shuō)看?
生15:我覺(jué)得我們不能因?yàn)榕喔莻€(gè)偉人,就不敢懷疑他了,而去全盤(pán)接受他的所有學(xué)說(shuō),甚至連他的病句都說(shuō)成是佳句、格言,那樣就顯得我們太無(wú)知、太弱智也太虛偽了。
生16:古人說(shuō)“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”,培根再偉大也好,他也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,我們又有什么不敢懷疑他的呢?而且我覺(jué)得,倘若培根知道我們懷疑他,一定也會(huì)高興的,因?yàn)槲蚁嘈潘舱怯捎诟矣趹岩蓹?quán)威才取得如此成就的吧。
(全場(chǎng)鼓掌)
師:說(shuō)得好!真是“后生可畏”!今天從你們身上,我看到了最為難能可貴的懷疑的精神,也看到了科學(xué)的未來(lái)和希望。老師要向你們學(xué)習(xí)。因?yàn)椋鋵?shí)老師也對(duì)文中出現(xiàn)的這些問(wèn)題迷惑不解,但我先前不如你們敢于向權(quán)威質(zhì)疑,只好找了兩個(gè)牽強(qiáng)的理由來(lái)說(shuō)服自己,也算替?zhèn)ト碎_(kāi)脫。你們也來(lái)看一下,能否權(quán)且接受。先看大屏幕。
(課件展示)
師:這另一個(gè)解釋便是由于這是一篇翻譯作品,由于年代、文化、語(yǔ)言的差異以及翻譯過(guò)程中可能出現(xiàn)的誤解等因素,都會(huì)影響到我們準(zhǔn)確地把握和理解作者的真正寫(xiě)作意圖。同學(xué)們,這兩個(gè)解釋?zhuān)銈兡芙邮軉幔?/p>
(學(xué)生若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭。)
五、齊讀課文,銘記睿文哲語(yǔ)
師:最后,讓我們有感情地齊讀課文,再次感悟美的真諦,銘記住那些充滿(mǎn)哲理和智慧的格言警句。
(生齊讀課文。教師請(qǐng)幾位同學(xué)當(dāng)堂背出幾句較簡(jiǎn)單的句子,并加以鼓勵(lì))
六、聯(lián)系生活,識(shí)別、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造“美”
(舉例生活中的現(xiàn)象,哪些美,哪些不美?“班級(jí)選美”活動(dòng),我們周?chē)耐瑢W(xué)誰(shuí)美?美在哪兒?)
師:對(duì)課文的學(xué)習(xí)到這里就告一段落了。下面,讓我們運(yùn)用今天所學(xué),到生活中去識(shí)別、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造美。先來(lái)看大屏幕,判斷一下,這幾組人當(dāng)中,誰(shuí)美,誰(shuí)不美?同桌之間可以互相交流一下意見(jiàn)。
生17:我認(rèn)為,1、4中的兩組人物美,而另外兩個(gè)不美。
師:很好。學(xué)會(huì)了識(shí)別美,讓我們把目光投向我們的周?chē)?,看看在我們的生活中,能否發(fā)現(xiàn)美。我們來(lái)個(gè)“班級(jí)選美”怎么樣?大家來(lái)說(shuō)說(shuō),你覺(jué)得我們的同學(xué)、老師哪個(gè)最美?美在何處?
生19:我覺(jué)得張靜很美。因?yàn)樗巧罟芾韱T,每天任勞任怨地為同學(xué)們服務(wù)。生20:我認(rèn)為陶婷婷最美。因?yàn)樗\(chéng)實(shí)、團(tuán)結(jié)同學(xué),從不與那些穿著華麗的人攀比,而且她還很樂(lè)于助人,同學(xué)問(wèn)她問(wèn)題,她也總是耐心地講解,從不嫌煩。
師:我想問(wèn)問(wèn)你,你得到過(guò)她的幫助嗎?
生20:得到過(guò)。那次,我有一個(gè)英語(yǔ)單詞不會(huì)讀,就去問(wèn)她,她跟我講了之后,我還是不會(huì),她就反復(fù)教我讀,直到我會(huì)讀為止。
師:既然你覺(jué)得陶婷婷的樂(lè)于助人使她很美,那以后如果有同學(xué)也來(lái)向你請(qǐng)教問(wèn)題,你會(huì)怎么做?
生20:我也一定會(huì)像陶婷婷那樣耐心地給他講解,直到他懂了為止。師:那么,你也會(huì)和她一樣美的,是嗎? 生20:(不好意思地小聲說(shuō))是。
生21:我認(rèn)為魏戈美。因?yàn)樗c別人犯一樣的錯(cuò)誤時(shí),總是先認(rèn)錯(cuò)。師:嗯,這是一種禮讓的美。還有嗎?
生22:我認(rèn)為,我在大前天上學(xué)路上遇到的那個(gè)陌生人很美。那天我騎自行車(chē)摔了一跤,車(chē)頭都歪得沒(méi)法騎了。我急得要哭。正在這時(shí),一個(gè)陌生男子走過(guò)來(lái),幫我把車(chē)頭掰正。我很激動(dòng),還沒(méi)來(lái)得及謝他,他已經(jīng)走了。
師:雖然你們素昧平生,甚至你可能連他的相貌都已記不清了,但我想他的樂(lè)于助人的行為之美會(huì)讓你永生難忘的。同時(shí)我也相信你會(huì)把這種陌生人之間的關(guān)愛(ài)和幫助傳遞下去的。
生23:我覺(jué)得代我們班課的所有老師,當(dāng)然也包括只代我們一節(jié)課的張老師您很美。你們用辛勤的勞動(dòng)換取了我們的茁壯成長(zhǎng),也得到了我們最真誠(chéng)的尊敬和愛(ài)戴。
5(全場(chǎng)師生情不自禁地鼓掌)
師:聽(tīng)了這位同學(xué)的贊美,我十分感動(dòng),也很欣慰。感謝同學(xué)們對(duì)我們老師的理解、支持與愛(ài)戴,有了這些,我們所有的努力和勞動(dòng)都是值得的。同時(shí),我也想代表所有的老師對(duì)大家說(shuō):我們一定會(huì)更加辛勤的工作,回報(bào)你們的贊美,在你們的面前展現(xiàn)出自己更美的一面來(lái)的。
(再次鼓掌)
師:說(shuō)了半天別人的美,同學(xué)們有沒(méi)有人能勇敢地站起來(lái)說(shuō):我美!因?yàn)槲舀D― 生24:我美,因?yàn)槲易孕拧?/p>
生25:我美,因?yàn)槲液軋?zhí)著,如果我認(rèn)為一件事是對(duì)的,那我一定會(huì)不惜一切代價(jià)完成它,把它做好。
生26:我美,因?yàn)槲叶?、體貼父母。有一次我媽媽病了,那一個(gè)星期都是我給她做的飯。
師:真不簡(jiǎn)單。
生27:我覺(jué)得我美,因?yàn)槲疑屏?,?duì)待每一個(gè)人我都只想他的好處,從不想他不好的一面。
師:這是一種寬容的美。
生28:我美。我無(wú)論作業(yè)多少,都會(huì)在回家以后盡量做一些家務(wù),減少爸爸媽媽的負(fù)擔(dān)。因?yàn)槲仪宄职謰寢屆刻煜掳嗪笫悄敲吹膭诶?,想到他們還要為我做飯、洗衣服,我就覺(jué)得自己應(yīng)該為他們分擔(dān)一些事,讓他們?cè)谕盹埡蟊M量早休息。雖然只是一些很小的事,但這時(shí)爸爸媽媽總會(huì)很高興,并且會(huì)關(guān)心地問(wèn)我“作業(yè)多不多?如果多就快去做吧,不要干了。”所以我覺(jué)得自己很美,至少在我爸爸媽媽的心里是這樣。
師:我想告訴你――老師也覺(jué)得,你這個(gè)孝順父母的孩子真美。
師:其實(shí),我們每一個(gè)人都有美的一面,也有不美的一面。只要我們懂得了美的真諦,就一定能摒棄自己的不美之處,創(chuàng)造出更多的“美”來(lái)。
來(lái)看今天的作業(yè)。(課件展示)
師:最后,讓我們共同祝愿:安慶,我們的家鄉(xiāng),因?yàn)槟銈儴D―明天更美。下課。
生:老師再見(jiàn)!師:同學(xué)們?cè)僖?jiàn)!附 板書(shū)設(shè)計(jì)
三、鞏固·延伸 論美
◎伏爾泰[法國(guó)] 如果問(wèn)一只雄癩蛤蟆美是什么,絕對(duì)的美是什么?它就會(huì)回答說(shuō)是它的雌癩蛤蟆,因?yàn)樗男⌒〉念^上有兩只凸出的又大又圓的眼睛,有一只又大又平的鼻子,并有黃色的肚皮和褐 6 色的后背。如果問(wèn)一個(gè)來(lái)自幾內(nèi)亞的黑人美是什么?他便會(huì)說(shuō),美就是黑得油亮的皮膚,深陷的眼睛和一個(gè)扁平的鼻子。
如果問(wèn)魔鬼,他會(huì)告訴你美就是一對(duì)角,4只爪子和一條尾巴。最后,如果去向哲學(xué)家們請(qǐng)教,他們的回答將是夸大了的胡言亂語(yǔ),他們認(rèn)為美就是某物符合美的原型并在本質(zhì)上與其是一致的。
我曾經(jīng)和一個(gè)哲學(xué)家一起去看一出悲劇?!岸嗝疵篮?!”他說(shuō)道?!澳阍谶@里面發(fā)現(xiàn)了什么美好的東西?”我問(wèn)他。“是因?yàn)樽髡咭堰_(dá)到了他的目的。”他說(shuō)。第二天他吃了一些對(duì)他身體有好處的藥。它達(dá)到了它的目的”,我告訴他說(shuō),“多么美好的藥!”他意識(shí)到不能說(shuō)藥是美好的,并意識(shí)到在你把美這個(gè)詞運(yùn)用到任何事物以前,它一定在你身上引起了敬佩和愉悅的感情。他同意說(shuō)那悲劇在他身上引起了這兩種感情,并說(shuō)這就是美。
我們一起去了英國(guó):同樣那出戲也在那里上演,翻譯得一字不差;可它使得所有的觀眾都打起了哈欠?!昂牵?!”他說(shuō),“美的理念對(duì)英國(guó)人來(lái)說(shuō)和對(duì)法國(guó)人來(lái)說(shuō)不一樣?!绷季盟妓饕院?,他得出結(jié)論:美是很相對(duì)的,就如同在日本是正派的事到了羅馬就不正派,在巴黎最時(shí)髦的東西到了北京就未必是,于是他使自己省卻了寫(xiě)一篇有關(guān)美的長(zhǎng)篇論文的麻煩。思考:
1、本文作者的觀點(diǎn)是什么?你同意作者的觀點(diǎn)嗎?
2、與課文相比,你覺(jué)得兩篇文章的觀點(diǎn)有相通之處嗎?
論美
教學(xué)目標(biāo):
1、理解美的真正含義,形成對(duì)美的正確認(rèn)識(shí)。
2、學(xué)習(xí)作者格言式的語(yǔ)言和多樣的論證方法。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
1、初步了解培根的審美觀,品味文章的有關(guān)論述,培養(yǎng)研讀課文的能力。
2、聯(lián)系相關(guān)知識(shí)及自己的體驗(yàn),表達(dá)自己對(duì)美的理解。
一、輕松談話,引入課題
雪萊曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。的確,風(fēng)華正茂的同學(xué)們,正值“美”的年齡,相信你們對(duì)美也有自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí),那么,別吝嗇,將你慧眼發(fā)現(xiàn)的美說(shuō)出來(lái)與大家共享吧?。▽W(xué)生暢所欲言)
過(guò)渡:看來(lái),同學(xué)們眼中的美可真是無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有呀,雨后的彩虹是美的,春雨滋潤(rùn)下的萬(wàn)物是美的,勝利者的微笑是美的,詩(shī)人作家筆下流出的篇章是美的,國(guó)色天資也是美的......但這些美是不是算得上是真正的美呢,讓我們請(qǐng)出一位對(duì)美有過(guò)資深研究的哲學(xué)家吧,他是誰(shuí)呀?-------弗蘭西斯.培根,英國(guó)唯物主義和現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的始祖,著名的哲學(xué)家.他將在 《論美》一文中給我們一個(gè)答案.二、閱讀課文,確定觀點(diǎn)
選擇自己喜歡的方式閱讀課文,比較分析下列哪一個(gè)句子表達(dá)了文章的主要觀點(diǎn)。⒈一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人,是令人肅然起敬的。(只強(qiáng)調(diào)了美德的重要)⒉美貌的人并不都有其他方面的才能。(非作者的觀點(diǎn),而且在下文就已經(jīng)否定了)⒊形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。(通過(guò)三者的比較說(shuō)明優(yōu)雅行為之美最為要,優(yōu)雅行為之美是美德的一種表現(xiàn),但并不是全部。)⒋把美的形體與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。(作者強(qiáng)調(diào)人的美的德行,認(rèn)為和美的外表相比,美德最有價(jià)值,但作者并不是簡(jiǎn)單否定外表之美)
三、探討論證方法,梳理論證結(jié)構(gòu);
㈠提出問(wèn)題① 美德最美(喻證法、例證法)
㈡分析問(wèn)題具體論述美德最美
②以?xún)煞N人為例,論述人生內(nèi)在美的重要。(例證法、對(duì)比論證法)③通過(guò)顏色之美,形體之美和行為之美的比較,論述最高的美是行為之美,即美德之美。(對(duì)比論證法、例證法)
④通過(guò)某些老人與年輕人的對(duì)比,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)美德最美(對(duì)比論證法、引證法)㈢勉勵(lì)人們把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),讓美放射出真正的光輝。(喻證法)
四、與大師親密接觸,向大師發(fā)起挑戰(zhàn)
文章寫(xiě)于400多年前的英國(guó)。當(dāng)時(shí)的英國(guó)人欲橫流,許多形貌美的人無(wú)需花太多的努力,就可以得到自己想要的東西,而形貌不美的人要獲得成功,則要付出比形貌美的人多得多的努力。針對(duì)這樣一種現(xiàn)實(shí)狀況,培根就美提出了自己的見(jiàn)解,以二十一世紀(jì)的眼光來(lái)重新審視他的這些見(jiàn)解,它們是否經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)?zāi)兀咳绻?,?qǐng)陳述理由;不能,則請(qǐng)修改并完善。
①文章的開(kāi)頭這些寫(xiě)到,美德只要樸素外表的襯托就行,只要有美德,打扮并不華貴也行,而結(jié)尾卻說(shuō),只有把美的外貌和德行結(jié)合起來(lái),才能放射出真正的光輝。是不是有些自相矛盾呢,究竟要不要外貌美呢?
不矛盾,全文始終強(qiáng)調(diào)內(nèi)在美的重要性,外貌 不美的,機(jī)遇不好,要加強(qiáng)修養(yǎng),讓寶石發(fā)光,外貌美的,則不要倚仗年輕貌美,只有二者結(jié)合才是最佳的選擇。聯(lián)系作者生平,從小出入宮廷,看慣了上流社會(huì)的貴族、貴婦人們是怎樣注重外形美的,所以結(jié)尾的號(hào)召也是有針對(duì)性的。作者要表達(dá)的觀點(diǎn)是內(nèi)在美勝于外形美,二者結(jié)合,美才真正放射光芒。②因?yàn)樵煳锸橇邌莸?,他給了此就不給彼。
此,指形貌美,彼指內(nèi)在美。全句意思說(shuō)形貌美與內(nèi)在美在同一個(gè)人身上難以并存。在今天看來(lái),形貌美與內(nèi)在美既有對(duì)立的一面,又有統(tǒng)一的一面,兩者是對(duì)立統(tǒng)一的。培根之所以這樣說(shuō),是針對(duì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而言的。
③美是不能制定規(guī)范的,創(chuàng)造他的常常是機(jī)遇,而不是公式。
這句話的意思是說(shuō)不能憑一種固定思維定出美 的規(guī)格。但公認(rèn)的規(guī)范還是有的,例如,中華人民共和國(guó)國(guó)旗在第一次政協(xié)會(huì)上討論,絕大部分小組不約而同地選擇了現(xiàn)在的五星紅旗。
《蒙娜麗莎》的微笑是美的;黃金分割是美的;和諧是美的。。。
所以改為美是不能制定(絕對(duì))規(guī)范的,創(chuàng)造他的常常是機(jī)遇,而不(常)是公式。似乎更嚴(yán)密。
④拉丁諺語(yǔ)說(shuō)過(guò)“晚秋的景色是最美好的?!?/p>
晚秋的景色是一種成熟的美,具有最豐富的內(nèi)在美,用晚秋景色打比方,說(shuō)明有些老人,因?yàn)榫哂胸S富的內(nèi)在修養(yǎng)而顯示出不同尋常的成熟美。但初春、夏天,冬天分別都有不同的美,針對(duì)不同的人,會(huì)有不同季節(jié)的美。
⑤美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以保持的。
如果單指外表的美,這一觀點(diǎn)還可以成立,但相對(duì)于內(nèi)在的話,則不能成立,因?yàn)閮?nèi)在的美是可以保存,并能流傳于世的,像雷鋒,張海迪,《蒙娜麗莎》的微笑等等。⑥。。。。
五、小組合作,編寫(xiě)“我們的論美格言”
通過(guò)本課的學(xué)習(xí),及與大師的挑戰(zhàn),我們對(duì)美應(yīng)該有了比較正確的認(rèn)識(shí)了,你能模仿作者某些句子的寫(xiě)法,結(jié)合自己對(duì)美的認(rèn)識(shí),寫(xiě)出屬于你們的論美格言嗎?
六、總結(jié):
美有很多種,有人喜歡“清水出芙蓉,天然去雕飾”的自然美,有人喜歡“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的意境美,有人喜歡“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”的清新之美,還有人說(shuō)健康 8 才是真的美,總之,一千個(gè)人心中就有一千個(gè)美的標(biāo)準(zhǔn),時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,而美德的重要性應(yīng)該是永遠(yuǎn)都不會(huì)變的,他應(yīng)該成為我們永遠(yuǎn)的追求。
第四篇:新蘇教語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)全部古詩(shī)詞習(xí)題練習(xí)
七年級(jí)詩(shī)詞大賽初賽
一、直接默寫(xiě);
1.心中的風(fēng)雨來(lái)了,_________________。
2.這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的,_____________________________。3.深紅的果兒,和青年說(shuō):________________。4._________________,獨(dú)愴然而涕下。5.中庭地白樹(shù)棲鴉,_________________。
6.我欲乘風(fēng)歸去,_________________,高處不勝寒。7._________________,雉從梁上飛。8.中庭生旅谷,_________________。9._________________,吹面不寒楊柳風(fēng)。10.水晶簾動(dòng)微風(fēng)起,________________。
二、理解性默寫(xiě)。
1.《次北固山下》中暗示時(shí)光流逝,蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理的詩(shī)句是:____________,____________。
2.《赤壁》一詩(shī)中借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆的詩(shī)句是:________________,________________。
3.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)中以奇特想象書(shū)寫(xiě)詩(shī)人對(duì)朋友的無(wú)限懷念和深切同情的詩(shī)句是:________________,________________。4.《十五夜望月》中寫(xiě)景的詩(shī)句是:用一種委婉的語(yǔ)氣傾訴自己的思念之情的詩(shī)句是:________________,________________? 5.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》表現(xiàn)作者感悟人生哲理的曠達(dá)胸襟的詞句是:________________,________________,____________;道盡千載離人心愿,表達(dá)詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方親人美好祝愿的名句是:____________,____________。
三、拓展性默寫(xiě)。
1.我國(guó)古代關(guān)于清明節(jié)、七夕節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等的詩(shī)詞很多,請(qǐng)你選擇其中一個(gè)節(jié)日,寫(xiě)出相關(guān)詩(shī)詞。(至少兩句)
2.歷代文人與水有著不解之緣,悠悠流水,撥動(dòng)了幾多情思。請(qǐng)運(yùn)用你的文學(xué)積累,寫(xiě)出兩句與水有關(guān)的古詩(shī)詞。
3.“柳”婀娜嫵媚,搖曳多姿,常常受到文人雅士的青睞。請(qǐng)寫(xiě)出兩句含“柳”字的詩(shī)詞。
4.鄉(xiāng)土情結(jié)是中華民族特有的文化現(xiàn)象。請(qǐng)寫(xiě)出至少兩句體現(xiàn)游子懷念故土、思念家鄉(xiāng)的古詩(shī)文名句。
三、1.示例:落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
2.示例:清明節(jié)——清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。七夕節(jié)——年年乞與人間巧,不道人間巧已多。纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。重陽(yáng)節(jié)——遙知兄弟登高處,便插茱萸少一人。偶遇閏秋重九日,東籬獨(dú)酌一陶然。
3.示例:天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。4.示例:此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。5.示例:聲——大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。色——停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
6.示例:舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?
第五篇:蘇教國(guó)標(biāo)版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第一單元測(cè)試卷
看你基本功
一、知識(shí)積累(15分)
1.根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字、給加點(diǎn)的字注音。(4分)
把毯子卷得更緊些,把身子quán()起來(lái),還是睡不著。天上閃爍()的星星好像黑色幕上zhuì()著的寶石,它跟我們這樣地接近哪!黑的山峰像巨人一樣矗()立在面前。
2.找出下面詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字,填入表中,并改正。(4分)
千錘百煉氣勢(shì)磅礴課捐雜稅酣然入夢(mèng)大現(xiàn)身手
猝不及防饑餓難耐懸崖峭壁萬(wàn)瀨俱寂神彩飛揚(yáng)
3.默寫(xiě)詩(shī)文的上句或下句,在括號(hào)內(nèi)橫線上寫(xiě)出相應(yīng)的作家或作品名。(5分)
①五嶺逶迤騰細(xì)浪。(《七律·長(zhǎng)征》)
②,毛主席用兵真如神。(蕭華《四渡赤水出奇兵》
③風(fēng)雨侵衣骨更硬。(蕭華《》)
4.選擇正確的一組詞語(yǔ)依次填到橫線處,正確的一項(xiàng)是()(2分)
①我們完成了任務(wù),把一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志_______到整個(gè)縱隊(duì)每個(gè)人心中,饑餓、疲勞甚至受傷的痛苦都被這個(gè)意志________了。
②他深情地_______著那張熟悉的臉,卻不由得大吃一驚:由于疾病的______,這位敬愛(ài)的首長(zhǎng)面容變化多大呵!
A、輸送克服觀察困擾B、灌輸克服注視折磨
C、貫穿戰(zhàn)勝望困惑D、灌輸戰(zhàn)勝看折磨
二、實(shí)踐運(yùn)用(10分)
5.北京奧運(yùn)會(huì)主題口號(hào)贏得中外媒體一致稱(chēng)譽(yù),都認(rèn)為非常精彩??谔?hào)精彩在何處,請(qǐng)賞析,講出一點(diǎn)理由即可。(兩句任選一句)
⑴中文口號(hào)為:同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想
⑵英文口號(hào)為:OneWorld,OneDream
6.國(guó)慶節(jié)快到了,班級(jí)要開(kāi)展“祖國(guó)頌”的主題班會(huì),由你擔(dān)任主持人,為班會(huì)設(shè)計(jì)一段開(kāi)場(chǎng)白,并請(qǐng)你根據(jù)所給的節(jié)目,在節(jié)目一和二之間設(shè)計(jì)一段生動(dòng)的串連詞。(4分)
節(jié)目一:詩(shī)朗誦:《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》(作者:舒婷朗誦者:李靜)
節(jié)目二:歌曲——《走進(jìn)新時(shí)代》(演唱者:王琳)
開(kāi)場(chǎng)白:
串連詞:
7.探究:當(dāng)年物質(zhì)極其匱乏,甚至連基本的生存條件都不具備,但是紅軍將士二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征取得了偉大的勝利。他們靠的就是“長(zhǎng)征精神”。結(jié)合本單元課文談?wù)勀銓?duì)下面兩個(gè)問(wèn)題的理解。(4分)
①長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵是什么?
②我們今天需不需要長(zhǎng)征精神?
美文共欣賞
三、閱讀理解(45分)
(一)閱讀《老山界》一文中的選段,完成8——13題。(共18分)
半夜里,忽然醒來(lái),才覺(jué)得寒氣逼人,刺人肌骨,渾身打著顫。把毯子卷得更緊些,把身子蜷起來(lái),還是睡不著。天上閃爍的星星好像黑色幕上綴著的寶石,它跟我們這樣地接近哪!黑的山峰像巨人一樣矗立在面前。四圍的山把這山谷包圍得像一口井。上邊和下邊有幾堆火沒(méi)有熄;凍醒了的同志們圍著火堆小聲地談著話。除此以外,就是寂靜。耳朵里有不可捉摸的聲響,極遠(yuǎn)的又是極近的,極洪大的又是極細(xì)切的,像春蠶在咀嚼桑葉,像野馬在平原上奔馳,像山泉在嗚咽,像波濤在澎湃。不知什么時(shí)候又睡著了。
黎明的時(shí)候被人推醒,說(shuō)是準(zhǔn)備出發(fā)。山下有人送飯上來(lái),不管三七二十一,搶了一碗就吃。
又傳下命令來(lái),要隊(duì)伍今天無(wú)論如何爬過(guò)這座山。因?yàn)樯铰泛茈y走,一路上需要督促前進(jìn)。我們幾個(gè)人又停下來(lái),立刻寫(xiě)標(biāo)語(yǔ),分配人到山下山上各段去喊口號(hào),演說(shuō),幫助病員和運(yùn)輸員。忙了一會(huì)兒,再向前進(jìn)。
走了不多遠(yuǎn),看見(jiàn)昨晚所說(shuō)的峭壁上的路,也就是所謂雷公巖的,果然陡極了,幾乎是90度的垂直的石梯,只有一尺多寬;旁邊就是懸崖,雖然不很深,但也夠怕人的。崖下已經(jīng)聚集了很多馬匹,都是昨晚不能過(guò)去,要等今天全縱隊(duì)過(guò)完了再過(guò)去的。有幾匹曾經(jīng)從崖上跌下來(lái),腳骨都斷了。
很小心地過(guò)了這個(gè)石梯。上面的路雖然還是陡,但并不陡得那么厲害了。一路走,一路檢查標(biāo)語(yǔ)。我漸漸地掉了隊(duì),順便做些鼓動(dòng)工作。
這很陡的山爬完了。我以為30里的山就是那么一點(diǎn);恰巧來(lái)了一個(gè)瑤民,同他談?wù)?,知道還差得遠(yuǎn),還有20多里很陡的山。
昨天的晚飯,今天的早飯,都沒(méi)吃飽。肚子很餓,氣力不夠,但是必須鼓著勇氣前進(jìn)。一路上,看見(jiàn)以前送上去的標(biāo)語(yǔ)用完了,就一路寫(xiě)著標(biāo)語(yǔ)貼。累得走不動(dòng)的時(shí)候,索性在地上躺一會(huì)兒。
……
到了山頂,已經(jīng)是下午兩點(diǎn)多鐘。我忽然想起:將來(lái)要在這里立個(gè)紀(jì)念牌,寫(xiě)上某年某月,紅軍北上抗日,路過(guò)此處。我長(zhǎng)長(zhǎng)地吐了一口氣,坐在山頂休息一會(huì)兒?;仡^看隊(duì)伍,沒(méi)有翻過(guò)山的只有不多的幾個(gè)人了。我們完成了任務(wù),把一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志灌輸?shù)秸麄€(gè)縱隊(duì)每個(gè)人心中,饑餓、疲勞甚至受傷的痛苦都被這個(gè)意志克服了。難翻的老山界被我們這樣笨重的隊(duì)伍戰(zhàn)勝了。
8.請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括選段的主要內(nèi)容。(2分)
9.選文第1段寫(xiě)景作者調(diào)動(dòng)了人的哪幾種感官來(lái)描寫(xiě)的?請(qǐng)分別舉一例說(shuō)明其作用。(3分)
10.選文第一段中劃線句描寫(xiě)了山谷夜晚的聲響,似乎有點(diǎn)矛盾,說(shuō)說(shuō)你對(duì)該句的理解。(3分)
11.“山下有人送飯上來(lái),不管三七二十一,搶了一碗就吃。”這句話所寫(xiě)的情況似乎不像紀(jì)律嚴(yán)明的紅軍戰(zhàn)士之所為。你是如何理解的呢?(3分)
12.選文中說(shuō)“我們完成了任務(wù),把一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志灌輸?shù)秸麄€(gè)縱隊(duì)每個(gè)人的心中”,這個(gè)“堅(jiān)強(qiáng)的意志”指的是什么?“我們”是如何把它“灌輸?shù)秸麄€(gè)縱隊(duì)每個(gè)人的心中”的?(4分)
13.用聲音來(lái)襯托安靜,是作者寫(xiě)景的手法之一。在我們的生活中也常常因?yàn)槟撤N聲音而顯得周?chē)h(huán)境的寧?kù)o,試舉一例加以描述。(3分)
(二)閱讀《女兵墓》一文,完成14——18題。(共17分)
⑴深秋的黃葉,在寂寥的天空凄凄飄落。雪后的清晨,我捧著一束雪蓮花,走進(jìn)這覆蓋著碎石、枯草的荒原,走向一個(gè)小土丘……
⑵這里,安睡著一位我尊敬的女性,一個(gè)長(zhǎng)眠在世界屋脊上的女兵。
⑶你還記得我嗎?在你離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候,是我抱著你啊!
⑷那時(shí),我是一個(gè)入伍不到一年的汽車(chē)兵。你呢,是一個(gè)普普通通的衛(wèi)生員,頭頂上有一顆閃亮的五角星,軍裝外系著一條棕色的寬皮帶,左肩斜背著一個(gè)紅十字藥箱。以前我并沒(méi)見(jiàn)過(guò)你,那天我從蘭州新兵營(yíng)拉了一車(chē)進(jìn)藏的戰(zhàn)友,才看到你。你太忙了!車(chē)上三十五個(gè)新兵,每天你都要給他們量?jī)扇窝獕?,連我這個(gè)已經(jīng)在青藏線上跑了三趟的“老兵”也不放過(guò)。同志們覺(jué)得自己牦牛似的身體用不著這樣多事,你不依,板起臉很?chē)?yán)肅地說(shuō):“‘牦?!膊恍?!高山癥對(duì)誰(shuí)都不客氣。”一車(chē)人全老實(shí)了。
⑸唐古拉山巔出奇地冷。我停車(chē)小憩,加油加水。你照例跑上跑下為戰(zhàn)士們檢查身體。冷風(fēng)吹不干你臉上的熱汗……
⑹就在這時(shí)——我終生都不會(huì)忘記的那一刻,不知從哪里飛來(lái)一顆流彈,車(chē)上的一個(gè)新兵應(yīng)聲倒下。
⑺路邊的崖洞里伸出了一支叉子槍……
⑻罪惡的槍口瞄準(zhǔn)了我們這輛軍車(chē),那槍口離汽車(chē)不過(guò)幾十米。流彈還在繼續(xù)飛來(lái)……
⑼你第一個(gè)發(fā)現(xiàn)了敵情,毫不猶豫地沖了上去,死死地抱住了那支叉子槍?zhuān)?/p>
⑽剩下的三十四名新兵全都沖上去了!他們手無(wú)寸鐵,硬是用三十四雙拳頭搗毀了敵人的老窩。當(dāng)大家把你從叉子槍上抱起來(lái)時(shí),你已經(jīng)奄奄一息了……
⑾我開(kāi)著車(chē)飛一樣向拉薩駛?cè)?。我把渾身的勁都用在了右腳尖上,狠狠地踏著油門(mén),恨不得讓汽車(chē)輪子離開(kāi)地面飛起來(lái)!
⑿可你的傷情畢竟太重了!汽車(chē)行駛到藏北高原時(shí),我不得不停下來(lái)。我抱起了你,我不知道你的名字,車(chē)上沒(méi)有一個(gè)人知道你的名字。我們只能拼命地呼喚著:“同志!同志!”終于,奇跡出現(xiàn)了,你睜開(kāi)了美麗的眼睛,長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛閃動(dòng)了幾下,望著我,望著周?chē)耐?,笑了!我們也都笑了!但是很快你又閉上了雙眼,再也沒(méi)有睜開(kāi)!
⒀我把你緊緊地抱著,我恨自己作為一個(gè)司機(jī),沒(méi)能把你送到那起死回生的地方,我巴不得讓自己跳動(dòng)的心律傳導(dǎo)到你身上,讓自己的體溫把你暖熱,讓自己的呼吸將你喚醒……
⒁可是,一切都是枉然!你還是遠(yuǎn)去了,什么都沒(méi)有留下,沒(méi)有姓名,沒(méi)有籍貫,沒(méi)有遺囑!
⒂我拿出隨車(chē)帶的十字鎬,同志們輪流掘土,給你在草灘上找了個(gè)安身之地。女戰(zhàn)友,你睡得多么安詳:躺在草原露營(yíng),枕著寒風(fēng)長(zhǎng)眠,蓋著六月雪被,伴著無(wú)名小溪。我知道只有躺在這塊你為之付出青春、熱血和生命的土地上,你才能心安理得地閉上雙眼。
⒃時(shí)隔一月,我完成了任務(wù),返回藏北高原。我特地將車(chē)停在路邊,步行去看望你。你的墳包還是那么一堆普普通通的黃土。不同的是,墳前立了一塊無(wú)字碑。一瞬間,我的感情像海潮一樣澎湃起來(lái)。我知道,因?yàn)槟闶且晃粺o(wú)名的兵,人們只能給你立塊無(wú)字的碑。
⒄我給你的墳上蓋了一把新土,又深深地給你鞠了個(gè)躬,和你告別……
⒅幾十年來(lái),在我心中,你始終像用胸膛堵住敵人槍口的黃繼光一樣光榮、偉大。
⒆好戰(zhàn)友,現(xiàn)在我又回到了你的身邊,讓我欣慰的是:你,被更多的人記住了!你的墳變大了,而且用潔白的灰漿墁了頂,墓前的一棵青松長(zhǎng)得有兩層樓高了。松樹(shù)下,依舊立著那塊無(wú)字碑。
⒇我深深地向你鞠了一躬,久久地佇立在你的身旁……
14.根據(jù)文章第⑷~⑽段的內(nèi)容,概括無(wú)名女兵令人感動(dòng)的事跡。(4分)
15.對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法理解分析有誤的是哪兩項(xiàng)?()()(4分)
A.第⑴段中景物描寫(xiě)為全文營(yíng)造了一種肅穆、悲涼的氣氛,烘托了“我”當(dāng)時(shí)心情。
B.第⒀段畫(huà)線部分運(yùn)用排比的修辭手法,強(qiáng)烈地表達(dá)了我對(duì)無(wú)名女兵的懷念之情。
C.第⒂段中加線的“心安理得”一詞,在文中有踏實(shí)、坦然、沒(méi)有遺憾的意思。
D.文章采用了第二人稱(chēng)敘事、抒事,好像“我”在對(duì)讀者直接傾訴,讀來(lái)親切感人。
E.文章多次寫(xiě)到“我”眼中女兵墓的變化,表明人們并沒(méi)有因時(shí)光的流逝而淡忘了這位無(wú)名女兵。
16.聯(lián)系上下文看,下列句子使用感嘆號(hào)表達(dá)了“我(們)”當(dāng)時(shí)怎樣的心情?(每個(gè)答案不超過(guò)4個(gè)字)(3分)
(1)我們只能拼命地呼喚著:“同志!同志!”__________________________
(2)你睜開(kāi)了美麗的眼睛,長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛閃動(dòng)了幾下,望著我,望著周?chē)耐?,笑了!_______________________
(3)可是,一切都是枉然!_________________________
17.下面兩個(gè)句子都表達(dá)了“我”對(duì)女戰(zhàn)友的懷念之情,如果請(qǐng)你選擇一個(gè)作為這篇作品的結(jié)尾,你會(huì)選擇哪一句?為什么?(4分)
(1)親愛(ài)的戰(zhàn)友,你永遠(yuǎn)活在我們心中,我們永遠(yuǎn)懷念你!
(2)昨晚,藏北高原落了今年的第一場(chǎng)雪,你冷了吧!讓我給你的墳上培層新土……
18.如果請(qǐng)你從自己積累的詩(shī)句(或名言、警句)中選擇一句贈(zèng)給這位無(wú)名女兵,刻在她的無(wú)字碑上,你想寫(xiě)什么?(2分)
(三)閱讀《將軍和士兵》,完成19—22題。(10分)
月光如水。
槍刺在月光下閃爍著寒光,士兵威嚴(yán)地站在哨位上。
將軍踏著月光走來(lái)了,身后跟著一大幫陪同和隨行人員。哨兵精神抖擻地迎接將軍的到來(lái)。將軍打量了一下哨兵,以幾十年戎馬生涯鑄就的威嚴(yán)口吻問(wèn):“想不想家?”
“報(bào)告首長(zhǎng),為了革命,不想家!”
“假話!”將軍劍眉一豎,大聲斥責(zé)。
哨兵的腿發(fā)抖了。他知道,眼前這位威嚴(yán)的將軍是戰(zhàn)爭(zhēng)年代被稱(chēng)為“常勝將軍”的軍區(qū)司令員。
“革命就不要家了?連家都不想咋報(bào)國(guó)?假話!大話!空話!套話!”
人們被震住了,在那突出政治的年代,誰(shuí)敢說(shuō)這樣的話?
“不想家的兵不是好兵?!睂④娍闯隽松诒木o張,走上前去拍了拍還稚嫩的肩膀,“記著要想著家鄉(xiāng)的父老,才能對(duì)得起肩上的鋼槍?!?/p>
將軍走了。
士兵的眼睛濕潤(rùn)了,手不由悄悄伸進(jìn)褲兜里去摸那封已看了無(wú)數(shù)次的家信。
19.用一句話概括本文所寫(xiě)的故事。
20.從哪里知道士兵其實(shí)是想家的?他為什么說(shuō)“為了革命,不想家?”
21.將軍“在那突出政治的年代”,敢于斥責(zé)“不想家”是說(shuō)假話,表現(xiàn)了怎樣的精神品質(zhì)?
22.聯(lián)系實(shí)際,舉例談?wù)務(wù)f假話,大話、空話、套話的危害。
傾訴你真情
四、寫(xiě)作實(shí)踐(30分)
當(dāng)年,中國(guó)工農(nóng)紅軍靠著頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)定的信念、樂(lè)觀的態(tài)度,徒步穿越草地、雪山,完成了人類(lèi)史上罕見(jiàn)的壯舉;今天,中國(guó)航天人,靠著“特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能攻關(guān),特別能奉獻(xiàn)”的精神,將神
五、神六一次次送入太空。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò),人是需要點(diǎn)精神的。親愛(ài)的同學(xué),你對(duì)這句話怎么理解,請(qǐng)以此為話題,寫(xiě)一篇作文。文體不限;500字左右;書(shū)寫(xiě)端正,卷面整潔。
【寫(xiě)作點(diǎn)撥】
話題作文關(guān)鍵是打開(kāi)思路,這里介紹一種簡(jiǎn)單易學(xué)的構(gòu)思方法———“九詞”設(shè)問(wèn)演繹法。所謂“九詞”,即人們交往中最常用的九個(gè)詞:誰(shuí)、什么、什么樣、怎么樣、為什么、何時(shí)、何地、多少、假如。這九個(gè)詞是人們觀察、思考、分析、解決問(wèn)題的“發(fā)動(dòng)機(jī)”。譬如本題,先用“什么”一詞去“點(diǎn)擊”,自我設(shè)問(wèn):“精神”的內(nèi)涵是什么?再問(wèn):為什么“人是需要點(diǎn)精神的”,“人是需要點(diǎn)精神的”后會(huì)怎么樣?假如人沒(méi)有“精神”會(huì)怎樣?這樣多角度設(shè)問(wèn),思路就會(huì)豁然開(kāi)朗。
【例文鏈接】
人需要有一點(diǎn)精神
陳建業(yè)
相對(duì)于物質(zhì)而言,精神似乎是不一定能看得見(jiàn),卻又是可以覺(jué)到的東西。
山川具備了精神,便可以傳遞出一種鬼斧神工的氣勢(shì),一種江云變霞的神韻,如泰山的雄奇,如長(zhǎng)江的博大。
草木具備了精神,便能渲染得大自然透出盎然的生機(jī),讓人充分感悟生命的神奇力量,如荷花的清純,如松柏的堅(jiān)貞。
人具備了精神,方能挑戰(zhàn)自然,探索宇宙奧秘,實(shí)現(xiàn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的一次又一次質(zhì)的飛躍。
民族具備了精神才能挺起脊梁,在抵御外侮時(shí)同仇敵愾,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)時(shí)博采眾長(zhǎng),在創(chuàng)造文化時(shí)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
精神,有時(shí)需要的是充滿(mǎn)激情,富于夸張想象;精神,有時(shí)又需要以靜制動(dòng),不事張揚(yáng)的沉默狀態(tài)。
人需要有一點(diǎn)精神,你只要立足于腳下,從一點(diǎn)一滴的小事做起,培養(yǎng)一種樸素的責(zé)任心,久而久之,你也就具備了一種最基本的精神,成了一個(gè)真正的人。
【點(diǎn)評(píng)】本文采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),從山川、草木,寫(xiě)到個(gè)人、民族,逐層演進(jìn),論述了“人需要有一點(diǎn)精神”的必要性和重要性。文章氣勢(shì)充沛,雄辯有力。