第一篇：從《西行漫記》看新聞記者應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)

楊可：從《西行漫記》看新聞記者應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)

楊可

批語：不錯，態(tài)度認(rèn)真，寫作規(guī)范，確實讀進(jìn)去了，頗有收獲與想法，值得肯定和表揚！

當(dāng)然，斯諾及其《西行漫記》是個老問題，老問題如何發(fā)現(xiàn)新意自然較有難度。

[摘要]《西行漫記》又譯為《紅星照耀中國》是美國記者埃德加·斯諾二十世紀(jì)二十年到到三十年代采訪中國紅色根據(jù)地后寫成的新聞著作。透視這部作品，可以給我們很多啟迪和思考。就新聞記者而言，斯諾身上展示的獨具魅力的職業(yè)素養(yǎng)，無疑是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的，其中包括獨到的新聞視角和敏銳的洞察力以及不怕犧牲的職業(yè)精神。

[關(guān)鍵詞]《西行漫記》 新聞視角 職業(yè)素養(yǎng)

埃德加·斯諾的《西行漫記》是二十世紀(jì)外國記者采訪中國蘇區(qū)后所寫成的第一本新聞著作，而斯諾本人也是第一個進(jìn)入中國蘇區(qū)進(jìn)行采訪的外國記者?？梢哉f這本著作記載了中國革命，特別是中國革命在紅軍時期的重要信息，令當(dāng)時全世界都開始關(guān)注發(fā)生在紅色中國上的故事。

毋庸置疑，《西行漫記》是斯諾的一部成功的著作，在這部著作的創(chuàng)作出版過程中，斯諾所表現(xiàn)出來的新聞記者應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)是值得思考和借鑒的。

一、獨特的新聞選材

首先，新聞敏感是必不可少的。二十世紀(jì)上半葉可以說是華夏大地上發(fā)生新聞最多的年代，軍閥混戰(zhàn)、地方割據(jù)、日寇侵華。在如此混亂的社會局面中

尋找到有意義、有價值的新聞情報作為切入點，是一篇新聞報道成功的關(guān)鍵。在此情景下，具有靈敏的新聞嗅覺、找尋獨到的新聞視角是必不可少的。

當(dāng)時在燕京大學(xué)任教的埃德加·斯諾聽到蔣介石關(guān)于通過五次圍剿終于把紅軍消滅的謠言，立即認(rèn)識到，這個傳聞的真假絕對應(yīng)該是一個有價值的新聞爆點。因為當(dāng)時蘇維埃政府面臨著嚴(yán)重的新聞封鎖，中國人和外國人全部都難以分辨這些傳聞的真假。他在《西行漫記》中寫道：“1936 年6 月，我的一位密友帶給我一個關(guān)于中國西北的驚人的消息，也就是后來轟動一時的蔣介石被捕事件以及中國現(xiàn)代史為之改觀乃是這一局勢發(fā)展的結(jié)果。然而對我來說是與這一消息同時傳來的另一消息。也就是我知道可能有辦法進(jìn)入紅區(qū), 要立刻動身，機(jī)會千載難逢，不能失之交臂，于是我決定立刻動身，試圖打破持續(xù)了幾年的新聞封鎖?！?/p>

正是這種新聞敏感奠定了《西行漫記》的成功的基石。

其次，獨特的新聞視角也是很重要的。在發(fā)現(xiàn)了有價值的新聞的同時，從何種角度評價看待這種新聞也是決定這個新聞成功與否的重要因素。

二十世紀(jì)三十年代的中國，國民黨的統(tǒng)治以及政權(quán)是合法的，而共產(chǎn)黨屬于“共匪”。當(dāng)時的主流新聞報道無一例外地站在民國政府的角度進(jìn)行新聞報道。但是斯諾在進(jìn)行了深入的實地考察，親身經(jīng)歷后，認(rèn)為蘇維埃政府是一個真正的窮人的政府。所以他一反西方媒體一貫的一邊倒的報道視角，而是站在旁觀者的立場上客觀評價了紅軍隊伍的情況，為我們展現(xiàn)出一個更加真實的紅軍隊伍與革命隊伍。

由此可見，獨特的新聞視角往往會讓人們更加清楚地認(rèn)識一個新聞事件，從而使讀者更加清晰地了解整個事件。這也是成功的新聞報道所應(yīng)具備的特點。

二、深入基層的采訪

深入群眾是現(xiàn)今新聞界格外關(guān)注的重點。優(yōu)秀的新聞通訊大都是樸實無華但內(nèi)涵深刻的。如何做到內(nèi)涵深刻，最基本的方式就是深入基層，了解最廣大人民的實際情況。最近中國國內(nèi)“走基層、轉(zhuǎn)文風(fēng)、改作風(fēng)”的口號正是對新聞工作者提出的。但是生活在在大半個世紀(jì)以前的埃德加·斯諾就已經(jīng)意識到并成功地踐行了這一原則。

斯諾從1928年到1936 年在中國進(jìn)行了七年的生活經(jīng)驗和采訪積累，再加上他嫻熟的漢語，使他成為首個深入蘇區(qū)的外國記者，并且成功地采訪了大量的紅軍領(lǐng)導(dǎo)人、戰(zhàn)士和當(dāng)?shù)乩习傩铡Ｋ麑Ξ?dāng)時中國蘇區(qū)的報道與預(yù)見分析正是基于他的深入群眾、認(rèn)真觀察和反復(fù)的調(diào)查采訪。在前往蘇區(qū)的和離開的路上及在蘇區(qū)遇到的每個人都會是斯諾的采訪對象。這使他得以在《西行漫記》中展現(xiàn)不為外界所知的蘇區(qū)。在此期間，他為了提高報道的真實性，對同一問題采訪了許多人，多方面的采訪讓他能夠有機(jī)會整合他所采集到的信息，做到刪繁就簡、去粗取細(xì)、去偽存真，獲得對事物本質(zhì)性的了解和認(rèn)知。

斯諾的的寫作過程告訴我們，在進(jìn)行報道的時候，一定要深入群眾，與群眾打成一片，這樣才能真正地全面了解情況，然后才能做出深入的分析。

三、不怕犧牲的精神

真相也許就在最危險的地方。追求新聞材料的真實性使得無數(shù)新聞記者想要進(jìn)入新聞發(fā)生一線來采集信息。在一線，特別是戰(zhàn)爭年代，這樣的渴求與欲望往往會令他們陷入險境、困境，甚至有生命的危險。但是為了實現(xiàn)新聞人追求真實的目標(biāo)，他們一定要不怕犧牲，進(jìn)入事件發(fā)生最前線。

斯諾在《西行漫記》中寫道：“這樣做要經(jīng)歷怎樣的艱難險阻? 我可不知道。但是在國民黨和共產(chǎn)黨交戰(zhàn)的這些年月里, 已經(jīng)有無數(shù)人犧牲了生命。那么, 以一個外國人的生命去冒險, 以求得對事實真相的了解, 還有比這更值得的嗎？”在進(jìn)入“紅區(qū)”之前，斯諾就把生死置之度外，他懷著對新聞事業(yè)的無比熱愛投入到了他的創(chuàng)作中去。一路上在國民黨的重重關(guān)卡的阻隔下，他冒著生命危險，把12本筆記，24卷膠卷帶出了“紅區(qū)”。采訪過程中，他還遇到了瘟疫，饑荒，還曾親自到達(dá)戰(zhàn)爭前線，近距離采訪紅軍戰(zhàn)士。

憑著這種吃苦耐勞、不怕犧牲的精神，斯諾完成了異乎尋常艱難的采訪，他冒著生命危險掌握了第一手的珍貴資料，成為《西行漫記》成功的決定性因素。

綜上所述，《西行漫記》的成功一定程度上在于埃德加·斯諾所具備的種種優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)。獨特的新聞選材、深入基層的采訪以及不怕犧牲的的職業(yè)精神，不僅奠定了這本著作的成功，而且留下了豐富的經(jīng)驗、樹立了新聞工作者崇高的職業(yè)榜樣。榜樣的力量是無窮的，我們應(yīng)該在不斷學(xué)習(xí)和借鑒的過程中，充實自我、完善人格、提高認(rèn)知，努力是成為優(yōu)秀的新聞工作者。

參考文獻(xiàn)

1、李仕生，名記者必備的素質(zhì)，經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展，2004年第2期。

2、吳松江，斯諾精神，福州大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2005年第3期。

3、毛新，埃德加·斯諾的成功之因，青海社會科學(xué)，2010年第1期。

4、陳尚忠，做被歷史銘記的記者，新聞戰(zhàn)線，2004年第12期。

第二篇：導(dǎo)游應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)

改革開放三十年來，我國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，社會不斷進(jìn)步，旅游業(yè)已經(jīng)成為國民經(jīng)濟(jì)的重要支柱。同時，社會對旅游業(yè)從業(yè)人員的素質(zhì)要求也越來越高，從標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)到細(xì)微服務(wù)，從大眾化服務(wù)到個性化服務(wù)，從傳統(tǒng)服務(wù)到創(chuàng)新服務(wù)，所有這一切都是以服務(wù)人員的高素養(yǎng)為基礎(chǔ)的。因此,職業(yè)中專導(dǎo)游、旅游專業(yè)作為旅行社和酒店行業(yè)的后備軍培養(yǎng)基地，就應(yīng)該在源頭上把好關(guān)，重視學(xué)生各種職業(yè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)與社會需求相適應(yīng)的具有全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的技術(shù)型、實用型、創(chuàng)新型旅游人才。

以豪華酒店和細(xì)致服務(wù)聞名世界的美國里茲卡爾頓酒店集團(tuán)有一句酒店格言：“我們是為紳士淑女提供服務(wù)的紳士和淑女”，這句格言中的每一個字無不體現(xiàn)了一個概念的存在，那就是職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)這個名詞包涵內(nèi)容廣泛，它可以指專業(yè)人員的專業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)意識，還包括個人的行為習(xí)慣、道德修養(yǎng)等?？梢哉f一個人職業(yè)素養(yǎng)的高低直接決定了他職業(yè)生涯的成敗，由職業(yè)素養(yǎng)量化而成的“職商”的高低則直接決定了一個人是否能夠獲得成功的人生。具體的職業(yè)素養(yǎng)如：

一、高尚的職業(yè)理想,旅游服務(wù)意識

服務(wù)意識的培養(yǎng)是一個潛移默化的過程，從學(xué)生入校開始,老師就要對我們進(jìn)行職業(yè)理想、服務(wù)意識、禮儀規(guī)范、誠實守信、敬業(yè)精神等方面的教育,從而加快學(xué)生職業(yè)行為規(guī)范的養(yǎng)成。所以也開設(shè)了許多有關(guān)這方面的課程，例如《旅游服務(wù)禮儀》

服務(wù)意識是自覺主動做好服務(wù)工作的一種觀念和愿望，它發(fā)自服務(wù)人員的內(nèi)心。要使我們認(rèn)識到,只有自覺的服務(wù)意識,才有自覺的服務(wù)行為,同時加上服務(wù)水平與能力的不斷提高,才能有高水平的服務(wù)質(zhì)量。樹立良好服務(wù)意識,不僅是教學(xué)工作的需要,也是培養(yǎng)學(xué)生的個人品質(zhì)、道德素質(zhì)的需要。

為了培養(yǎng)服務(wù)意識，在日常的教學(xué)中，我們可以利用一切機(jī)會使學(xué)生盡快適應(yīng)自己的職業(yè)身份，盡快進(jìn)入服務(wù)角色。導(dǎo)游專業(yè)可以在班級內(nèi)部成立一家微型旅行社，由班干部擔(dān)任經(jīng)理、計調(diào)部、外聯(lián)部、財務(wù)部等管理崗位，普通同學(xué)則擔(dān)任導(dǎo)游員，利用節(jié)假日時間到各景點進(jìn)行義務(wù)導(dǎo)游講解服務(wù)，同時根據(jù)社會需求，模擬設(shè)計旅游線路和旅游產(chǎn)品，并設(shè)計廣告宣傳，經(jīng)過這一整套程序，學(xué)生既了解了社會需求，又培養(yǎng)了服務(wù)意識，鍛煉了專業(yè)技能，可謂一舉三得。

目的就是使學(xué)生盡量縮短畢業(yè)進(jìn)入實習(xí)單位后的所謂“過渡期”，使學(xué)生盡快地進(jìn)入專業(yè)角色，成為用人單位的業(yè)務(wù)骨干，最終成為業(yè)內(nèi)的佼佼者。

二、職業(yè)責(zé)任感，職業(yè)道德觀念

受社會的影響,現(xiàn)在一部分學(xué)生認(rèn)為人生成功的目標(biāo)在于獲得個人收入較高、工作較輕閑的職業(yè)。因此,作為教師,我們在課堂教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀價值觀。在導(dǎo)游專業(yè)教學(xué)中，我們要使學(xué)生意識到游客的快樂和滿足與導(dǎo)游員的辛勤勞動和良好服務(wù)是分不開的；而對旅游服務(wù)專業(yè)，我們要使學(xué)生認(rèn)識到是服務(wù)員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)給了客人美的享受，使客人身心愉悅。如果離開了對客人的服務(wù),我們就無從談起自己人生價值和社會價值的體現(xiàn)。通過教室利用大量的案例教學(xué),培養(yǎng)了學(xué)生敬業(yè)、樂業(yè)的服務(wù)意識,增強(qiáng)了學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感,為將來更好地從事導(dǎo)游服務(wù)和旅游服務(wù)工作打下了堅實的基礎(chǔ)。我們在課堂教學(xué)中還應(yīng)不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行社會主義職業(yè)道德的基本規(guī)范和行業(yè)要求教育,以及相關(guān)的法律法規(guī)的教育，幫助他們樹立正確的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德觀念,樹立干一行愛一行的敬業(yè)精神。

培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)責(zé)任感的過程實際上也就是樹立學(xué)生職業(yè)道德觀念的過程，職業(yè)道

德就是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準(zhǔn)則，也就是個人道德水平在工作過程中的具體體現(xiàn)。職業(yè)道德的培養(yǎng)是關(guān)系到學(xué)生一生發(fā)展的重大問題，忽視了這方面的工作，即使學(xué)生的專業(yè)技能再強(qiáng)也沒有絲毫意義。在日常教學(xué)中，應(yīng)多給學(xué)生講解反面案例，并讓學(xué)生討論分析，從而自己總結(jié)出具備良好的職業(yè)道德在職業(yè)生涯中的重要意義。

三、誠實守信，以禮待人

旅游服務(wù)行業(yè)從業(yè)人員代表的不僅是旅游企業(yè)的形象，更代表了所在城市的精神風(fēng)貌，因此在提高學(xué)生職業(yè)水準(zhǔn)的同時，更應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，為社會培育高素養(yǎng)的旅游人才。在社會人際交往中,最可貴的是“誠”和“信”,做人只有待人以誠,遵守諾言和守信用,才能在社會中贏得良好的信譽,取得他人的信賴,失誠失信就會失去朋友,失去在社會立足的根本。平時我們教育學(xué)生要講誠實,重客觀,做到求真務(wù)實,決不能弄虛作假,欺詐別人。說話要守信用,一旦對人作出了承諾,就要付諸實施,不能食言,更不能言而無信,要做到一諾千金,言必行,行必果,做個誠實之人。這樣,將來無論我們在面對服務(wù)對象———游客,還是我們與他人相處的時候,才能獲得社會和他人的接納和歡迎,才能有所作為,有所成就。同時，禮貌修養(yǎng)是個人素質(zhì)的外在表現(xiàn)，講究禮儀標(biāo)準(zhǔn)的得體服務(wù)也是個性化服務(wù)的前提條件，充分體現(xiàn)了對客人的尊重。禮儀是道德的基本表現(xiàn)形式,社會公德是禮儀的倫理學(xué)基礎(chǔ),學(xué)生學(xué)習(xí)必要的禮儀知識,可使自己的儀表儀容、言談舉止、氣質(zhì)風(fēng)度與眾不同,在社會公眾面前顯示出其特有的職業(yè)特點,有利于重塑自身形象,提高學(xué)生的社會交往、待人處事的能力。同時,這也是學(xué)生能否適應(yīng)環(huán)境,能否贏得社會的承認(rèn),能否受到社會歡迎的一個重要條件。禮儀教育是改善旅游業(yè)軟環(huán)境、促進(jìn)旅游業(yè)不斷發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)。旅游業(yè)各類從業(yè)人員的職業(yè)道德、對客關(guān)系的處理、職業(yè)形象的設(shè)計、行業(yè)禮貌語言的運用等方面的禮儀修養(yǎng),是旅游業(yè)形象的靈魂,被稱為旅游業(yè)的無聲招牌。所以,我們要特別重視對學(xué)生禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)和教育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣。

一方面,在課堂教學(xué)中,開設(shè)禮儀專業(yè)課程讓學(xué)生系統(tǒng)地了解有關(guān)禮節(jié)禮貌的知識、原則、規(guī)范和要求,使之成為他們今后的行為指南；另一方面,結(jié)合實際增加課外實踐訓(xùn)練的比重,有針對性地引導(dǎo)學(xué)生自覺地運用課堂上學(xué)到的知識來指導(dǎo)和規(guī)范自己的行為,形成良好的日常禮儀習(xí)慣。鑒于專業(yè)特點和從業(yè)需要,導(dǎo)游專業(yè)和旅游服務(wù)專業(yè)學(xué)生一是要重視迎賓禮儀、交際禮儀、交談禮儀的訓(xùn)練;二是要注重人格、氣質(zhì)、心理的自我完善,培養(yǎng)自信,樂觀向上的精神情操;三是要進(jìn)行日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育和要求,做到人人施教,個個評說,處處施教,時時評說,隨時隨處都是禮儀,隨時隨地都要學(xué)習(xí)。

四、培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力,提高學(xué)生綜合素質(zhì)

職業(yè)能力是人們從事某種職業(yè)的多種能力的綜合，職業(yè)能力的高低可以反映一個人在某一專業(yè)方面是否能夠勝任，也能說明一個人在該職業(yè)中取得成功的可能性。職業(yè)能力的培養(yǎng)是職業(yè)教育的一個重要目標(biāo)，具備良好職業(yè)能力的學(xué)生往往可以在較短時間內(nèi)取得一定的成績。

例如同樣是導(dǎo)游專業(yè)的畢業(yè)生，具備良好職業(yè)能力的學(xué)生不僅專業(yè)技能強(qiáng)，而且善于與各種類型的游客溝通交流，善于揣摩游客的心理需求從而做好提前服務(wù)，能夠在不同場合活躍氣氛，多才多藝，任何時候都能取得游客的信任。而職業(yè)能力較差的學(xué)生僅僅會講幾段導(dǎo)游詞，而根本無法滿足客人在旅游中產(chǎn)生的其他需求，從而肯定會引起客人的投訴。

因此職校教育一定要與社會行業(yè)需求特點相結(jié)合,在專業(yè)人才培養(yǎng)上注重實踐

性、應(yīng)用性、靈活性特點。培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力就是要培養(yǎng)具有實踐性、應(yīng)用性、靈活性的綜合型專業(yè)人才。

所以在導(dǎo)游、旅游專業(yè)課程設(shè)置上就應(yīng)該根據(jù)這一要求按需設(shè)課，除基本專業(yè)課程外，開設(shè)必要的有助于增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)能力的專業(yè)課程。例如導(dǎo)游專業(yè)在開設(shè)導(dǎo)游基礎(chǔ)知識、導(dǎo)游實務(wù)、旅游政策法規(guī)等考證基礎(chǔ)課的同時，還應(yīng)開設(shè)心理學(xué)、演講、聲樂、表演、辦公文秘等課程。而旅游服務(wù)專業(yè)除開設(shè)餐飲、客房、前廳等必須課程外，還應(yīng)開設(shè)調(diào)酒、茶藝、插花、辦公文秘等課程。平時,我們可以充分利用學(xué)校社團(tuán)成立各種課外興趣小組,經(jīng)常組織學(xué)校的文藝、體育等競賽活動,在提高學(xué)生的各項能力和培養(yǎng)學(xué)生組織能力的同時也培養(yǎng)了學(xué)生的集體意識、合作意識和團(tuán)隊意識,還增強(qiáng)了班級的凝聚力,鍛煉了膽量,學(xué)生的綜合能力也自然會得到提高。此外,我們還應(yīng)組織學(xué)生走出課堂,充分利用寒暑假和節(jié)假日,參加社會實踐活動,在實踐中鍛煉能力,在實踐中增長才干。經(jīng)過我們的培養(yǎng)，努力讓我們的學(xué)生做到“一專多能”，從而增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)競爭力，擴(kuò)大學(xué)生的就業(yè)范圍。

五、技能是生存的保障，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)操作技能

“知識是生存的基礎(chǔ)，技能是生存的保障”，作為第三產(chǎn)業(yè)的旅游服務(wù)行業(yè)，服務(wù)質(zhì)量的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是服務(wù)人員技能的高低、嫻熟與否，是否能讓客人享受到賓至如歸的一流服務(wù)。

在日常教學(xué)中，應(yīng)借助各種手段和方法加強(qiáng)鍛煉學(xué)生的專業(yè)技能，如針對旅游服務(wù)專業(yè)側(cè)重于動手操作技能的專業(yè)特點，采用小組競賽的方法，在保證操作質(zhì)量的前提下提高學(xué)生的操作速度。另外還可采用模擬情境教學(xué)的方法，利用角色扮演的方式讓學(xué)生在實際練習(xí)中學(xué)習(xí)基本的服務(wù)過程和必要環(huán)節(jié)，如餐飲服務(wù)員的席間服務(wù)程序，前廳服務(wù)員的入住接待服務(wù)規(guī)程等。而針對導(dǎo)游專業(yè)的專業(yè)特點，加強(qiáng)學(xué)生語言表達(dá)能力和導(dǎo)游詞講解技能的訓(xùn)練和培養(yǎng)，以及學(xué)生人際交往能力、組織協(xié)調(diào)能力、應(yīng)變能力的鍛煉，具體可采用模擬導(dǎo)游講解的方法，由學(xué)生扮演的“導(dǎo)游員”為學(xué)生扮演的“游客”提供導(dǎo)游服務(wù)，并請“游客”們對 “導(dǎo)游員”的服務(wù)給與評價，設(shè)定問題請“導(dǎo)游員”回答和處理。同時，案例教學(xué)法是非常行之有效的專業(yè)課授課方法，為了促進(jìn)學(xué)生記憶相關(guān)的操作程序，可以利用相應(yīng)的案例來激發(fā)學(xué)生興趣，并通過小組討論學(xué)習(xí)的方式來幫助學(xué)生理解、記憶相關(guān)內(nèi)容。

此外,定期開展專業(yè)技能競賽，評出星級服務(wù)員和導(dǎo)游員，這些都有利于學(xué)生服務(wù)技巧和服務(wù)意識的提高,從而為學(xué)生成為一名優(yōu)秀的旅游服務(wù)人員打下堅實的基礎(chǔ)。

相信，隨著我們旅游專業(yè)的學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的不斷提高，旅游行業(yè)這個城市窗口的作用將愈發(fā)明顯，職業(yè)教育的前途也將會更加光明。我們一定會把每一位有志于投身旅游戰(zhàn)線的學(xué)生培養(yǎng)成立德立業(yè)，將來造福于社會的和諧的能人。

第三篇：新員工應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)

山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院

職場關(guān)鍵能力

（課程論文）

學(xué) 號： 2011100406 專 業(yè)： 園林1203班 學(xué)員姓名： 張蕾 任課教員： 殷少華

2014年12月

新員工應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)

張蕾

摘要:俗話說：“玉不琢，不成器”。人之所以要進(jìn)行修養(yǎng)，就是為了把自己培養(yǎng)成社會發(fā)展所需要的職業(yè)人，就是為了能擔(dān)負(fù)起在職場中的重任。職業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)是新員工勝任職業(yè)崗位、取得職場成功的必要條件和重要基礎(chǔ)。新員工的職業(yè)素養(yǎng)是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化。在合適的時間、合適的地點，用合適的方式，說合適的話，做合適的事。關(guān)鍵詞:職業(yè)素養(yǎng);職業(yè)規(guī)范;新員工;能力;企業(yè)

1、對新員工職業(yè)素養(yǎng)的要求

1.1職業(yè)素養(yǎng)的涵義

簡單的講，職業(yè)素養(yǎng)就是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化，即在合適的時間、合適的地點，用合適的方式，說合適的話，做合適的事。使在知識、技能、觀念、思維、態(tài)度、心理上符合職業(yè)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。職業(yè)素養(yǎng)包含職業(yè)道德素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)行為規(guī)范和職業(yè)素養(yǎng)技能三個部分內(nèi)容。職業(yè)素養(yǎng)是勞動者對社會職業(yè)了解與適應(yīng)能力的一種綜合體現(xiàn)，其主要表現(xiàn)在職業(yè)興趣、職業(yè)能力、職業(yè)個性及職業(yè)情況等方面。

官方的講，職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求,是在職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)。它包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識等方面。可以說，職業(yè)素養(yǎng)是人才選用的第一標(biāo)準(zhǔn)。職業(yè)素養(yǎng)是職場致勝和事業(yè)成功的第一法寶。好的職業(yè)素養(yǎng)能讓我們具有組織管理能力，發(fā)現(xiàn)和解決問題的探索能力，人際交往能力，善于學(xué)習(xí)能力，獲取知識的能力。

1.2對新員工職業(yè)素養(yǎng)的要求 第一，思想道德素質(zhì)。第二，過硬的專業(yè)基礎(chǔ)。第三，較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。

第四，人際交往能力，也就是與人相處的能力。

第五，事業(yè)心和責(zé)任感，事業(yè)心是指干一番事業(yè)的決心。第六，創(chuàng)新精神，現(xiàn)代社會日新月異，我們不能墨守成規(guī)。

第七，身心素質(zhì)，現(xiàn)代社會生活節(jié)奏快，工作壓力大，沒有健康的體魄很難適應(yīng)。第八，吃苦精神，用人單位認(rèn)為近年來所招新員工最缺乏的素質(zhì)就是實干精神，占50％

以上。

第九，職業(yè)道德體現(xiàn)在每一個具體職業(yè)中，任何一個具體職業(yè)都有本行業(yè)的規(guī)范，這些規(guī)范的形成是人們對職業(yè)活動的客觀要求。

第十，健康的心理，它是一個人事業(yè)能否取得成功的關(guān)鍵，它是指自我意識的健全，情緒控制的適度，人際關(guān)系的和諧和對挫折的承受能力。

2新員工應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)

一般人都把自己的職業(yè)只看作是一種謀生的手段，或者僅僅當(dāng)作是一項工作而已，很少有人把它作為一種神圣的職業(yè)去看待。這就是普通人和職業(yè)者的最大區(qū)別。作為一個職業(yè)人，就要做到敬業(yè)、專注。從基本目標(biāo)來說，是為掙一份工資而謀生。從高標(biāo)準(zhǔn)來說，是一種自我價值的實現(xiàn)。所以一個職業(yè)人，要清楚自己不同于一般的社會閑散人員。職業(yè)者要從各方面嚴(yán)格要求自己。要通過自己的職業(yè)工作塑造自我。要清楚“你非你、我非我”的道理。即每一個人作為社會的一分子，不是孤立的一個人，每個人都在自己的工作崗位上，承擔(dān)著一份社會賦予你的職責(zé)。

一個人的綜合素質(zhì)，體現(xiàn)在很多細(xì)小的方面。比如平時走路是否遵守交通規(guī)則，文檔材料是否規(guī)整，是否注意保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，等等。作為一個新員工，我們應(yīng)該具備以下的職業(yè)素養(yǎng)。

2.1該是自己承擔(dān)的工作就不要用別人幫忙

一個人的工作，如果自己應(yīng)該做的卻沒有做好，總是需要別人來幫忙才能完成任務(wù)，就說明你不稱職。久而久之，自己的工作能力上不去，在別人心目中的形象也立不住。長此以往，別說是向上發(fā)展，就是在原來的工作崗位上，能否站穩(wěn)都不好說。一個不能勝任本職工作的人，就離脫離開該職務(wù)不遠(yuǎn)了。

2.2該別人“露臉”的時候自己不要搶著“露臉”

每個人的工作都有自己辛苦的時候，也都有自己展示的時候。當(dāng)不屬于自己“露臉”時，一定不能去搶別人的風(fēng)頭。不然的話必然要受到別人的抱怨與責(zé)難。如果你搶的是上司的風(fēng)頭，那你在那公司一定就沒好果子吃了。

2.3注意做好“邊際”的工作

什么是“邊際”的工作？就是從職責(zé)劃分上不是十分明確，你干也行，他干也可。換句話說，你也應(yīng)該做，他也應(yīng)該做的工作。不論誰做了，工作任務(wù)就完成了。但是如果都不去

做，造成工作失誤，兩個都有責(zé)任。而能主動做好這類工作的人，才是受歡迎的。

2.4做一個肯“吃虧”的人

從工作的分配上來說，領(lǐng)導(dǎo)基本上是盡可能掌握一個公平。但是任何事都沒有一個絕對的公平。所以如果比別人多做了，少得了，不要斤斤計較。要肯于吃點小虧。平時一點虧不肯吃的人，有了好事，領(lǐng)導(dǎo)也不愿意給你。因為領(lǐng)導(dǎo)也是人，從心理上來說也要找個平衡，有好事也要給那些平時不計較而肯于吃點虧的人。雞蛋之所以要有個殼，是因為內(nèi)瓤太軟。只有吃不起虧的人，才不肯吃一點虧。

2.5可自我解嘲但不要自我吹噓

在各種場合下，尤其是在做報告、搞培訓(xùn)時，要少談自己多談事。一個人的經(jīng)歷很多，有成功的，也有失敗的事例。不反對拿出來作為案例，但是對于一些成功的案例，盡可能不要說是自己的。可以提這件事，也要讓人感覺是現(xiàn)實中的事?？梢哉f成是在你身邊的某個朋友或同事身上發(fā)生的。這樣可以避免有自我吹噓之嫌。一旦讓人家感覺你是在自我吹噓，那案例的作用便會大打折扣。反之，一些大眾化的問題，則可以自己為例。通過一些常見的小錯誤自我解嘲，非但不會影響你的個人形象，反而拉近了你與聽眾之間的距離。

2.6要“善為人師”不要“好為人師”

每個人都不是萬能的，有時候需要別人的幫助與指導(dǎo)。在別人需要的時候，要主動幫助別人。有兩點，一是要有能力幫別人，二是要肯于幫別人。特別是在別人不懂不會的時候，要給人以及時指導(dǎo)。但是反之，對別人已經(jīng)會的東西，就要注意不要再指指劃劃，那樣不僅對別人起不到幫助作用，反而給別人增添了麻煩，引起人家的反感。

2.7要“內(nèi)方外圓”

做任何事都要有自己的原則，不能人云亦云。一個沒有主見的人，必將一事無成。但是還要掌握一個“度”。有些事未必就是你的正確，如果不正確的話，就不要固執(zhí)己見。無論什么事，一味地固執(zhí)己見和盲目地聽從別人都是不可取的。要審時度勢，根據(jù)事物的性質(zhì)去判斷，什么時候該堅持，什么時候該聽從，而不要為了計較個人的得失而偏執(zhí)。在方式上要注意，即使堅持自己的正確意見，也不要給別人下不來臺，處事要融合一些。

3新員工職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)

新員工一般在企業(yè)呆不久，通常三個月試用期內(nèi)很容易跳槽或者離職。究竟是什么原因?qū)е滤麄冞@樣呢？一方面與企業(yè)方的人才培訓(xùn)、人才管理、人才激勵制度有著直接關(guān)系，但

同樣與人才自身存在的問題也有著緊密關(guān)聯(lián)。為了能夠在企業(yè)立足并持續(xù)發(fā)展，能做一個好的職場人士，也能成就自己的職業(yè)生涯，我們應(yīng)該從以下幾個方面來培養(yǎng)自己的職業(yè)素養(yǎng)。

3.1在最短時間內(nèi)認(rèn)同企業(yè)文化，適應(yīng)企業(yè)環(huán)境

企業(yè)文化是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱。員工只有認(rèn)同企業(yè)文化，才能與公司共同成長。HP中國公司人力資源部負(fù)責(zé)人介紹說：“我們公司在招聘時，會重點考查人才求職心態(tài)與職業(yè)定位是否與公司需求相吻合，個人的自我認(rèn)識與發(fā)展空間是否與公司的企業(yè)文化與發(fā)展趨勢相吻合”。因此，人才求職前，要著重對所選擇企業(yè)的企業(yè)文化做了解，并看自己是否認(rèn)同該企業(yè)文化。如果想加入此企業(yè)，就要使自己的價值觀與企業(yè)倡導(dǎo)的價值觀相吻合，以便進(jìn)入企業(yè)后，自覺地把自己融入這個團(tuán)隊中，以企業(yè)文化來約束自己的行為，盡職盡責(zé)。這樣才能在企業(yè)生存下去，繼而有好的發(fā)展。

3.2對新公司忠誠并具備良的好企業(yè)歸屬感

寧可要一個對企業(yè)足夠忠誠，哪怕能力差點兒的員工，也不愿意要一個能力非凡但卻朝三暮四的員工。員工對企業(yè)忠誠，表現(xiàn)在員工對公司事業(yè)興旺和成功的興趣方面，不管老板在不在場，都要認(rèn)認(rèn)真真地工作，踏踏實實地做事。有歸屬感的員工，他的忠誠，最終會讓他達(dá)到理想的目標(biāo)，從而成為一個值得信賴的人，一個老板樂于雇用的人，一個可能成為老板得力助手的人。北京松下人資處負(fù)責(zé)人表示：“企業(yè)在招聘員工時，除了要考查其能力水平外，個人品行依然很重要。沒有品行的人不能用，也不值得培養(yǎng)。品行中最重要的一方面是對企業(yè)忠誠。這是松下的價值觀，松下幸之助一貫主張不錄用忠誠度缺失的員工”。

3.3必須具備良好的團(tuán)隊精神和協(xié)作能力

寧波曠世集團(tuán)總裁說：“從人才成長的角度看，一個人是屬于團(tuán)隊的，要有團(tuán)隊協(xié)作精神和協(xié)作能力，只有在良好的社會關(guān)系氛圍中，個人的成長才會更加順利”。很多人才在新公司不能施展才華和抱負(fù)，是因為欠缺團(tuán)隊精神，不能和領(lǐng)導(dǎo)、同事、部屬有很好的協(xié)作。工作喜歡單打獨斗，沒有形成合力，績效不良，進(jìn)而工作壓力增大，產(chǎn)生不良情緒，導(dǎo)致在企業(yè)生存困難。

3.4必須具備敬業(yè)精神和職業(yè)化素質(zhì)

現(xiàn)在有的新員工職業(yè)素質(zhì)比較差。曾經(jīng)有一個新員工，早晨上班遲到的理由居然是昨晚看足球節(jié)目看得太晚了。新來的員工在工作中遇到問題或困難，不及時與同事溝通交流，等到領(lǐng)導(dǎo)過問時才匯報，耽誤工作的進(jìn)展，這些都是沒有敬業(yè)精神和職業(yè)素質(zhì)差的表現(xiàn)。企業(yè)

重視人才敬業(yè)精神的培訓(xùn)，更要重視職業(yè)素質(zhì)、情商、適應(yīng)能力和心理素質(zhì)的培養(yǎng)。

3.5學(xué)歷并不是最重要的，良好的綜合素質(zhì)更重要

安利中國HR饒總監(jiān)表示：“我們公司不苛求名校和專業(yè)對口，即使是比較冷僻的專業(yè)，只要學(xué)生綜合素質(zhì)好，學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力強(qiáng)，遇到問題能及時看到癥結(jié)所在，并能及時調(diào)動自己的能力和所學(xué)的知識，迅速釋放出自己的潛能，制定出可操作的方案，同樣也會受到歡迎”。中人網(wǎng)問卷調(diào)查分析指出，隨著企業(yè)競爭的加劇，企業(yè)更加關(guān)注人才的質(zhì)量。因為人才是創(chuàng)造產(chǎn)品，為企業(yè)贏得利潤的主要因素。有些企業(yè)，尤其是技術(shù)含量不高的企業(yè)，不是只看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而更看重學(xué)生的綜合素質(zhì)，這是現(xiàn)代企業(yè)的用人特點。個人綜合素質(zhì)比學(xué)歷更重要。

3.6具備良好的溝通能力、親和力、適應(yīng)新環(huán)境能力

現(xiàn)代社會，溝通無處不在。企業(yè)需要的是能夠運用自己良好的溝通能力與企業(yè)內(nèi)外有關(guān)人員接觸的人才，能夠合作無間、同心同德、完成組織使命和目的的人才。新員工進(jìn)入公司，沒有良好溝通能力，就不能很好地開展工作。沒有溝通力，就無法很好地與他人合作共事。很容易封閉自己，直至跳槽。

3.7專業(yè)技術(shù)能力強(qiáng)

湖南崇德科技少總介紹說：“專業(yè)技能是我們對員工最基本的素質(zhì)要求，機(jī)械行業(yè)招人時更是注重應(yīng)聘者技術(shù)能力。在招聘時應(yīng)聘者如果是同等學(xué)歷，有技術(shù)者會優(yōu)先錄用。企業(yè)看重人才實際操作技術(shù)，誰能做出來，誰就是有本事，誰就能拿高工資”?，F(xiàn)在的新員工通常都眼高手低，動手能力不強(qiáng)，專業(yè)技術(shù)欠缺，所以在新的企業(yè)很難適應(yīng)和生存。

3.8進(jìn)入新公司，新崗位，新員工必須帶著激情工作

“激情是一種狀態(tài)，一種積極情緒，一種對人、對工作、對信仰的強(qiáng)烈情感”。聯(lián)想集團(tuán)董事局主席柳傳志說：“一個沒有工作激情的員工，不可能高質(zhì)量地完成自己的工作，更別說是創(chuàng)造業(yè)績。只有那些對自己的愿望有真正熱情的人，才有可能把自己的愿望變成美好的現(xiàn)實”。一個職場新員工進(jìn)入新公司，面對新環(huán)境，遇到新壓力，必須以良好的心態(tài)去對待，以良好工作狀態(tài)去感染周邊的人，贏得大家的認(rèn)可，才能立足。

4總結(jié)

職業(yè)素養(yǎng)并不只有這些，它是方方面面的，大到公司的管理，小到我們的一言一行。我們應(yīng)該要去發(fā)現(xiàn)自身的缺陷不斷地去完善它們，完善自我認(rèn)識、責(zé)任意識、責(zé)任意識、責(zé)任

意識、行為意識??職業(yè)素養(yǎng)是職業(yè)人在從事職業(yè)中盡自己最大的能力把工作做好的素質(zhì)和能力，它不是以這件事做了會對個人帶來什么利益和造成什么影響為衡量標(biāo)準(zhǔn)的，而是以這件事與工作目標(biāo)的關(guān)系為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。更多時候，良好的職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)該是衡量一個職業(yè)人成熟度的重要指標(biāo)。職業(yè)素養(yǎng)具有十分重要的意義。從個人的角度來看，適者生存，個人缺乏良好的職業(yè)素養(yǎng)，就很難取得突出的工作業(yè)績，更談不上建功立業(yè)。

我們即將從學(xué)生身份轉(zhuǎn)為一個社會人士，對職業(yè)素養(yǎng)方面的培養(yǎng)也是很關(guān)鍵的。職業(yè)素養(yǎng)的提升不僅僅是個人素質(zhì)的提升，也是個人魅力的提升，個人價值的升值。一個新人如果不具備在職場生存的哲學(xué)，不懂得為人處事之道，不能擁有基本的職業(yè)素養(yǎng)，則在企業(yè)是難以立足的。如果你有特別好的職業(yè)素養(yǎng)，那么你就會成為企業(yè)最受歡迎的職場新人。參考文獻(xiàn)：

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第四篇：新聞記者應(yīng)具備的素質(zhì)

新聞記者應(yīng)具備的素質(zhì)

四種素質(zhì)：法律素質(zhì)、獲取信息能力、專業(yè)化素質(zhì)、人文素養(yǎng)。

一、新聞記者要具備一定的法律素質(zhì)

隨著我國法制建設(shè)的不斷推進(jìn)，知法懂法已成為每個公民必備的素質(zhì)，而作為新聞工作者，擔(dān)負(fù)著引導(dǎo)正確輿論導(dǎo)向的重任。但是，近年隨著報刊市場的繁榮，個別報刊在市場競爭中指導(dǎo)思想出現(xiàn)偏差，在導(dǎo)向、格調(diào)、法規(guī)上問題不斷?！?001年全國各新聞媒體因違規(guī)（導(dǎo)向出錯）而被中宣部和國家新聞出版總署及廣電總局公開處罰的數(shù)字也是越來越高?！保ü鶚诽臁?002年：中國傳媒走向何方？》）同時，最近頻繁出現(xiàn)的假新聞和不公正報道以及媒體判斷超越司法審判的現(xiàn)象，也說明新聞從業(yè)人員的法律意識亟待提高。為了能夠在激烈的新聞競爭中取勝，新聞媒體在反映輿論、引導(dǎo)輿論時，適當(dāng)注意自身的經(jīng)濟(jì)利益是無可厚非的。但是如果為擴(kuò)大發(fā)行量和招攬廣告的需要，為了獲得最大化的經(jīng)濟(jì)利益而采取不正當(dāng)甚至違法的手段，在反映和引導(dǎo)社會輿論的時候忽視了客觀性、公正性和社會責(zé)任，長此以往，媒體的信譽和威信就會在受眾心中大大降低，從而影響整個新聞業(yè)、傳媒業(yè)的發(fā)展，同時對新聞記者個人的發(fā)展也將產(chǎn)生極其不良的影響。目前，要解決這個問題，最有效的途徑就是提高廣大新聞記者的法律素質(zhì)，不僅要樹立法制觀念，還要掌握應(yīng)知應(yīng)會應(yīng)懂的法律知識，善于在憲法和一切法律法規(guī)規(guī)定的范疇內(nèi)搞好新聞報道和輿論監(jiān)督，一旦違法違規(guī)就要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任?！侗本┣嗄陥蟆吩谶@方面的經(jīng)驗值得借鑒，他們始終強(qiáng)調(diào)要依法采訪、依法辦版，要求編輯、記者時時刻刻、事事處處保持警惕，尤其是在知識產(chǎn)權(quán)、公民權(quán)益等經(jīng)常涉及的方面提高要求標(biāo)準(zhǔn)。此外，他們還不定期地邀請報社的律師分析、講解階段或案件情況、重點案例以及新頒布實施的法律、法規(guī)，堅持認(rèn)真對照司法建議檢查改善工作。筆者還認(rèn)為應(yīng)該在新聞傳播專業(yè)的本科和研究生課程中設(shè)置相應(yīng)的法律課程，盡早培養(yǎng)未來新聞人才的法律素質(zhì)。

二、新聞記者要具有較強(qiáng)的獲取信息能力

在記者的工作中，最有意義同時也是最富挑戰(zhàn)性的就要算獲取新聞線索了。以往的新聞傳播教育雖然也提供了不少發(fā)現(xiàn)新聞線索的方法，但在知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，僅靠這些傳統(tǒng)方式已經(jīng)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會發(fā)展的要求，要找到好的新聞線索，還必須具備較強(qiáng)的獲取和處理信息的能力，因此，記者有必要掌握一些情報學(xué)和信息學(xué)等方面的知識。就拿情報學(xué)來說吧，它是研究情報的產(chǎn)生、傳遞、利用規(guī)律和使用現(xiàn)代化信息的技術(shù)與手段，目的是提高情報產(chǎn)生、加工、貯存、流通、利用的效率。隨著人類社會向信息化社會的演進(jìn)，情報學(xué)的社會重要性日益增加，其作用和研究成果已經(jīng)被認(rèn)為是信息化社會的強(qiáng)大支柱之一。筆者認(rèn)為，新聞記者從獲取新聞線索，到采訪，再到寫成新聞這一過程正與情報學(xué)有著異曲同工之妙。而信息科學(xué)是研究信息的一門綜合性學(xué)科，其基礎(chǔ)是信息論。按照新聞界最新的觀點，記者已經(jīng)被定義為是“專業(yè)的信息傳播者”，這就賦予了記者這一職業(yè)新的內(nèi)涵和外延。在很長一段時間里，記者，尤其是一些大報、黨報記者獲得新聞線索有很大一部分是“派活兒”，也就是應(yīng)一些政府部門和企業(yè)的邀請出席新聞發(fā)布會，然后做出相應(yīng)報道，這種工作形式缺乏主動性、創(chuàng)造性，時間長了還會養(yǎng)成記者的惰性。記者另一種常用的工作方

式就是隨機(jī)尋找新聞線索，哪兒發(fā)生了新聞就去哪里，有什么事件就報道什么新聞。這種形式在短期內(nèi)具有靈活性、及時性的特點，但是現(xiàn)在新聞報道越來越講究策劃，新聞傳播的“議程設(shè)置”功能愈來愈受到重視，只重視對突發(fā)性事件的報道已遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足受眾的需求和新聞事業(yè)的整體需要。因此，新聞記者可以學(xué)習(xí)并運用情報學(xué)的一些研究方法，如社會調(diào)查法、文獻(xiàn)計量統(tǒng)計方法、數(shù)學(xué)分析法、系統(tǒng)分析與評價方法、歷史的研究方法等等，對自己的新聞報道工作做出深入的研究和周密的安排。有了充分的前期工作，才能確保新聞報道水平的高質(zhì)量?？傊?，信息利用水平已成為衡量記者水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。

三、新聞記者要具備相當(dāng)?shù)膶I(yè)化水平

所謂“記者的專業(yè)化”，就是指每一個記者都要爭取成為他所從事的報道領(lǐng)域的專家。在信息社會，分工更加細(xì)化，受眾知識、文化水平提升，記者需要在全能型的基礎(chǔ)上向?qū)＜倚娃D(zhuǎn)變，已成為一種必然趨勢。專家型記者的特點是在具備一個普通記者各項基本素質(zhì)的同時，兼?zhèn)淠骋活I(lǐng)域的專業(yè)知識。從實際情況來看，現(xiàn)今有專業(yè)背景的新聞人才越來越受到廣大媒體和新聞單位的青睞。雖然目前新聞從業(yè)人員的專業(yè)構(gòu)成仍以新聞和中文為主，但是近期以經(jīng)濟(jì)、管理、法律、政治等為專業(yè)背景進(jìn)入新聞業(yè)的人才的比例正在不斷上升。多數(shù)報紙在招聘時已經(jīng)不限專業(yè)，有些財經(jīng)類報刊則專門招收經(jīng)濟(jì)、管理等相關(guān)專業(yè)的人才?！吨袊?jīng)營報》就明確表示，不追求新聞的時效性，而致力于深度報道和背景報道，追求熱點焦點，追求深刻生動，追求新穎獨特。其對專業(yè)知識的要求也就可想而知了。

四、新聞記者的人文素質(zhì)也亟待提高

斯坦福大學(xué)傳播學(xué)教授泰德·格拉舍指出，應(yīng)將新聞學(xué)教育回歸到人性教育。在注重新聞采訪技能訓(xùn)練的同時，培養(yǎng)新聞記者的人文素養(yǎng)、開啟他們的良知、增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感，也是十分重要的一項工作?！吨袊嗄陥蟆犯笨偩庉嬯愋〈ㄔ凇吨袊侣劷逃淖畲筇魬?zhàn)是什么？》一文中認(rèn)為，“記者，應(yīng)該有一種人文追求，有一種理想，才去做記者。在全球化時代，優(yōu)秀的記者應(yīng)該具備這種素質(zhì)，他能夠理解不同文化的內(nèi)涵，有文化溝通和文化理解的能力，包括對宗教，有對各種文化包容的能力。這將使我們的報道能更接近客觀真實?！庇腥嗽岢鰝髅饺怂刭|(zhì)的“蜂巢理論”，即有火一樣的激情，有海洋一樣的胸襟，有鋼鐵一樣的脊梁，有慈母一樣的愛心，有獵犬一樣的敏銳，有冰山一樣的冷峻。這六個方面構(gòu)成了一個六角形，是一位出色傳媒人的基本框架。它像一個蜂巢，傳媒人就是這個巢子中成長的蜜蜂。蜂巢的六角形越是勻稱，蜜蜂的素質(zhì)就越高，釀出的蜂蜜就越好。筆者以為，這也在某種程度上形象地表現(xiàn)出對傳媒人人文素質(zhì)的要求。當(dāng)然，提高新聞記者的人文素質(zhì)不是一朝一夕就能實現(xiàn)的。唯一的辦法就是新聞事業(yè)單位在對記者進(jìn)行再培訓(xùn)、業(yè)務(wù)“充電”的過程中，借鑒外國大學(xué)的成功經(jīng)驗，優(yōu)化新聞?wù)n程設(shè)置和教學(xué)模式，減少教授寫作、編輯技能的課程，增加社會科學(xué)和人文科學(xué)，如經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法律、歷史和語言文字學(xué)等內(nèi)容，目標(biāo)是使新聞記者擁有更多的可以利用的能力，并向更廣闊的空間發(fā)展。

第五篇：淺析新聞記者應(yīng)該具備的素養(yǎng)

淺析攝影記者應(yīng)該具備的素養(yǎng)

摘要：新聞圖片價值的有無及其大小取決于新聞攝影,新聞攝影是以攝影圖片的形式對正在發(fā)生的事件進(jìn)行的新聞報道。但為了推動新聞攝影走向更好的發(fā)展層面，新聞攝影記者應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)就顯得更加重要。攝影記者應(yīng)具備主體意識、參與意識、競爭能力、發(fā)現(xiàn)能力、獨立行動能力、創(chuàng)造能力、人文關(guān)懷精神

關(guān)鍵詞：攝影記者、職業(yè)素養(yǎng)、主體意識、創(chuàng)新能力、人文關(guān)懷精神

正文：新聞攝影是以攝影圖片的形式對正在發(fā)生的事件進(jìn)行的新聞報道。攝影圖片是新聞攝影傳播信息的主要手段，它主要依靠抓拍完成，其宗旨是說明事件，傳播消息，引發(fā)影響等。1848年5月5日，德國漢堡發(fā)生了一次大火，大火連燒了四天，比鷗烏和史特爾茨納二人奔赴火場，拍下了有關(guān)廢墟的許多照片，后來大多失散，僅存一幅。這次拍攝和這張照片是今天人們公認(rèn)的世界上第一次新聞攝影活動和第一張新聞?wù)掌?。新聞攝影由此走向了長足的發(fā)展。

近年來有句流行語叫做“無圖無真相”。圖片的大量運用、內(nèi)容的不斷豐富,提高了圖片的總量和版面地位。新聞圖片價值的有無及其大小取決于新聞攝影,新聞攝影是以攝影圖片的形式對正在發(fā)生的事件進(jìn)行的新聞報道。新聞攝影的影響如此之大，那么新聞攝影記者就顯得很重要。但為了推動新聞攝影走向更好的發(fā)展層面，新聞攝影

記者應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)就顯得更加重要。

我通過學(xué)習(xí)郭老師的《新聞攝影》課程和查閱相關(guān)資料，針對于新聞攝影從業(yè)人員應(yīng)該具備的職業(yè)素養(yǎng)，提幾點我的看法。

一：新聞攝影記者要有鮮明的主體意識。

主體意識是當(dāng)今攝影記者最重要的職業(yè)素質(zhì)。如今評價一位攝影記者，已經(jīng)越來越強(qiáng)調(diào)拍攝者頭腦中思想意識水平的高低，強(qiáng)調(diào)攝影記者要有很好的主體意識，透過照片要能看到拍攝者的獨立思考，照片的內(nèi)容要具有厚重的社會感和歷史感，更追求通過拍攝者思想情感在照片中的表現(xiàn)來打動讀者。作為一名優(yōu)秀的攝影記者，通常都具有很強(qiáng)的主體意識。例如：改革開放以后，我國第一位在世界新聞攝影大獎賽中獲獎的中國人是楊紹明，他在十年文革**的大環(huán)境下，始終堅持著這個理念，拍攝出了大量的記錄真實的文革的優(yōu)秀的照片，是我國攝影史上一筆寶貴的財富。優(yōu)秀攝影記者之所以能拍出有力量的照片，一個重要原因就在于他們具有強(qiáng)烈的主體意識———獨立性、使命感、能動性、堅韌的毅力和自省的態(tài)度。

那么，該如何培養(yǎng)攝影記者的主體意識呢？第一要做到揚長避短。第二要拋棄對編輯部的依賴性，要主動出擊，主動深入生活中去。第三要避免主觀主義傾向，要充分發(fā)揮主觀能動性。

二：新聞攝影記者要有較強(qiáng)的參與意識。

要真實地反映生活，必須參加社會實踐活動。攝影記者要把自己作為社會生活中的一員，在當(dāng)前，就是把自己看成是社會主義改革建設(shè)事業(yè)的一員，把自己放到生活大潮中去。深入生活才能發(fā)現(xiàn)真正有價值的新聞。俗話說的好，“不入虎穴，焉得虎子”。對于突發(fā)性新聞事件，要不顧一切地趕到新聞現(xiàn)場，不怕危險去采訪拍攝，才能拍到優(yōu)秀的新聞?wù)掌＠纾旱谝晃粦?zhàn)地記者羅杰·芬頓，在克里米亞戰(zhàn)爭期間，他不顧戰(zhàn)火的殘酷，深入到前線中去，才拍出了那么多精彩生動的優(yōu)秀新聞?wù)掌?，留下了一筆寶貴的財富。

三：新聞攝影記者要強(qiáng)硬的競爭能力

當(dāng)今的社會是競爭的社會，新聞攝影記者需要競爭行業(yè)有很多。比如說電視、網(wǎng)絡(luò)、文字記者等等。要想在這種環(huán)境下站穩(wěn)腳跟，就必須要做到幾下幾點：

1、要充分認(rèn)識自我和自己服務(wù)的新聞媒介的特點，做到因勢利導(dǎo)。

2、要善于挖掘新角度、新線索，要有抓獨家新聞的意識。

3、知己知彼，百戰(zhàn)不殆。要熟悉同行的特點，拍出個性，擴(kuò)大視野。

4、要虛心向他人學(xué)習(xí)，查漏補(bǔ)缺，不斷完善自己。四：新聞攝影記者要有獨到的發(fā)現(xiàn)能力

新聞攝影記者要了解社會發(fā)展的主流，深入生活去體驗觀察，從生活 中選擇新聞。不僅在重大新聞事件中要善于發(fā)現(xiàn)新角度，更要善于從平凡中發(fā)現(xiàn)新意。例如：著名攝影家解海龍拍攝的希望工程系列，他深入走訪在貧困山區(qū)的孩子們當(dāng)中，拍攝出了讓人心動的大眼睛蘇明娟《我要讀書》。讓外界不了解這些貧困兒童的人們懂得了她們對讀書的渴望，推動了我國希望工程的組織建設(shè)。

首先，發(fā)現(xiàn)能力的培養(yǎng)離不開敏銳的觀察力，善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，來自善于觀察和勤于思考的大腦。其次，廣泛的觀察，才能多有發(fā)現(xiàn)。深入群眾，深入實際，是攝影記者唯一正確的采訪道路。再次，攝影記

者不可獵奇，不可以偏概全，不能塑造典型，只能在實際生活中選取能代表社會生活的主流新聞。要開動腦筋，客服片面性、狹隘性、膚淺性，才能發(fā)現(xiàn)深刻的新聞主題。

五：新聞攝影記者要有優(yōu)秀的獨立行動能力

具有獨立行動能力的攝影記者，既要有熟練的攝影能力，又要有較高的文字表達(dá)能力。要能單槍匹馬獨立完成新聞報道工作。

這就對我們的新聞攝影記者提出了一些要求，比如說要充分發(fā)揮圖片所長，拍出能夠妙筆生花，把文字說明寫的準(zhǔn)確、精當(dāng)而又生動感人。還要能夠把握各種題材的新聞寫作技能，要圖片、文字都能拿得起。當(dāng)然，我們在倡導(dǎo)獨立行動能力的同時，不能忽視攝影記者與文字記者之間的相互學(xué)習(xí)和配合，要相互協(xié)作，共同進(jìn)步。

六：新聞攝影記者要有創(chuàng)造能力

在從事新聞攝影報道的活動中，新聞攝影記者也要有強(qiáng)烈的勇于創(chuàng)新的拍攝意識。而不是墨守成規(guī)，一直沿襲前者的選擇，前人留下的成型經(jīng)驗去琢磨取景、用光、角度、構(gòu)圖、造型、曝光等因素。如果在新的條件下依舊是機(jī)械地墨守陳規(guī)，那就有可能使自己的新聞攝影創(chuàng)作越拍越窄，缺少變化，更談不上超越前人，其結(jié)果必然是落后和停滯。而成功的新聞攝影記者往往都是在認(rèn)真總結(jié)前者成功的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，加以研究和創(chuàng)新。把自己的想法融入到攝影的過程中。對新聞攝影的新經(jīng)驗積極加強(qiáng)學(xué)習(xí)，并在此基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行新的探索，才有利于我們多出新聞攝影精品。

培養(yǎng)創(chuàng)新能力的關(guān)鍵是主題角度創(chuàng)新。新聞攝影采訪要善于捕捉關(guān)鍵的報道素材，特別是要抓住帶有普遍意義、對全局有指導(dǎo)意義的問題，這樣拍攝出來的新聞攝影作品才能對廣大讀者有較大的吸引力。對那些需要用新聞攝影報道的事件，一定要選擇新的角度，貼近生活和被攝對象，抓住新特點進(jìn)行角度新穎的報道。

七：新聞攝影記者要有人文關(guān)懷精神。

攝影記者就是一個應(yīng)該具有人文關(guān)懷精神的人。那些經(jīng)典的新聞攝影作品都是充滿著強(qiáng)烈的情感力量的，這也給新聞攝影作品注入了生命力。有句話說的好： “要想感動讀者，首先要感動自己”。并且于此同時還要有對他人的尊重以及關(guān)心和愛護(hù)之心。不能讓借機(jī)出名的機(jī)會左右自己的思想，一定要謹(jǐn)記自己的職業(yè)道德以及社會責(zé)任和良知。

新聞攝影記者在重大災(zāi)難中的報道，在如何確保讀者的知情權(quán)下，又不過度渲染殘酷的災(zāi)難場面而對當(dāng)事人和公眾造成傷害。這是一個難以把握的尺度。但這也是體現(xiàn)新聞攝影記者的社會責(zé)任和自己內(nèi)心良知。例如：在地震發(fā)生時，攝影記者作為深入災(zāi)難發(fā)生地的人員，肯定會遇到許多廢墟以及受傷的群眾甚至于在災(zāi)難中去世的人們。這些畫面都是強(qiáng)烈的沖擊著人們視線的。在給其它社會大眾呈現(xiàn)這種場面時，不能一味的去拍攝這些殘酷的傷殘場面的，而是應(yīng)該給予這里的人民和其它社會大眾足夠的尊重。帶著一顆悲憫之心，以及對他人的尊重之心去拍攝。在重大災(zāi)難的拍攝現(xiàn)場要一定謹(jǐn)記自己的社會責(zé)任。

例如：課堂上郭老師講過一個英國《衛(wèi)報》的例子，有著190年歷史的英國《衛(wèi)報》在四川汶川地震時采用的是間接的報道，而在2010年海地地震時采用的是直接報道的形式。在進(jìn)行新聞采訪報道的最初，使用的照片大多是遇難者被營救的場面。尤其表現(xiàn)在對汶川地震的報道中采用的新聞?wù)掌蠖嗍潜粻I救著的局部畫面，遇難者也是只拍攝他們的遺體。這樣就避免了地震災(zāi)難之后觸目驚心的現(xiàn)場帶給受災(zāi)群眾以及其他社會大眾的過于強(qiáng)烈的視覺和心理上的沖擊。對于遇難者也給與了一定的尊重。而在2010年在報道海地地震時，該報采用了大量的遇難者遺體的照片。這樣就給社會大眾的心理承受能力造成了強(qiáng)烈的沖擊。

以上幾點就是我對新聞攝影記者應(yīng)該具備的素養(yǎng)的一些小小見解?；旧鲜钦n堂上郭老師為大家講解知識舉例之后，我所汲取的知識。課堂上老師講了許多，但給我留下印象最為深刻的就是郭老師對人文主義關(guān)懷的反復(fù)強(qiáng)調(diào)。一名出色的攝影記者，就要以人為本。在這里借用臺灣大學(xué)生進(jìn)入新聞殿堂的宣誓詞來結(jié)束這篇文章：吾將堅守崗位，發(fā)揮新聞職業(yè)道德良知，客觀報道，善盡媒體監(jiān)督職責(zé)。參考文獻(xiàn)：郭建良《怎樣更好的體現(xiàn)人文關(guān)懷》

盛希貴《新聞攝影教程》

吳健《論新聞攝影的教育改革》