第一篇：表揚(yáng)有時(shí)也是一種批評

表揚(yáng)有時(shí)也是一種批評

表揚(yáng)是人們希望得到的，然而在面對表揚(yáng)時(shí)，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我們就應(yīng)該細(xì)細(xì)辨別，這表揚(yáng)聲中到底哪些是中肯的，哪些是虛假的。對于表揚(yáng)的信息，我們要作一些篩選，我們真的值得表揚(yáng)嗎？KCB齒輪油泵表揚(yáng)我們的人是真心的嗎？在這表揚(yáng)聲中能聽出群眾對我們工作的不滿意嗎？我想，如果作為一名負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)干部他會(huì)以這樣謹(jǐn)慎KCB銅齒輪泵和反省的態(tài)度面對一些表揚(yáng)的。一種領(lǐng)導(dǎo)干部為了面子，在評議時(shí)，會(huì)故意安排一個(gè)好看的場面，指定出席人員，那么，在這種場合，我們聽到表揚(yáng)也就是自然之事。然而，這種贊揚(yáng)語會(huì)有什么結(jié)果？虛假的表揚(yáng)與實(shí)際的差距，只能讓群眾更加失去對我們的信任。在一KCB齒輪油泵安裝尺寸些單位開展民主評議時(shí)，我們少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)就故意安排一些“會(huì)講話”的“群眾”，不出亂子的“群眾”，主要以唱贊歌為主。特別是在上級部門來巡視或責(zé)任制檢查時(shí)，一些領(lǐng)導(dǎo)就要求安排一些平時(shí)沒有特別“出格”行為的同志參加座談會(huì)，生怕出紕ZYB齒輪油泵漏，給領(lǐng)導(dǎo)搗出什么亂子。這種形式主義、扭曲的政績觀會(huì)害得我們一些領(lǐng)導(dǎo)干部向更加深的危險(xiǎn)泥潭滑近。因?yàn)檫@樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，已經(jīng)從思想上不愿意聽到真話，不愿意聽反對的話，只想聽齒輪油泵到贊揚(yáng)聲。因而他也只能向上升，一旦聽不到贊揚(yáng)聲，或自己的官階不能向上，那么，他就會(huì)翻臉，對于工作就會(huì)撒手放攤，甚至做出對于黨和人民的事業(yè)絕然不負(fù)責(zé)任的事來。

當(dāng)一名領(lǐng)導(dǎo)脫離群眾后，在單位和部門又不開展民主作風(fēng)建設(shè)，實(shí)行家長制，在這種“萬馬齊喑”的情況下，誰也不敢或不肯或齒輪泵KCB-200不屑講真話時(shí)，那樣，就只會(huì)聽到表揚(yáng)的話。這些空話和表揚(yáng)話空洞、無聊、讓人臉紅，然而一些領(lǐng)導(dǎo)卻聽起來飄飄然，心里非常舒坦。因?yàn)槿罕娭溃谶@樣的單位，對于這樣一些領(lǐng)導(dǎo)，你提意見也白提。不提還不打緊，如果提了意見，或講了真話，甚至還會(huì)招來穿小鞋的結(jié)ZYB-B高壓渣油泵局。對于這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，上級部門應(yīng)該加大對下面的考核和檢查，通過民主巡查，了解民情。否則，長此以往，會(huì)敗壞一方風(fēng)氣，壓制一個(gè)地區(qū)或部門民主的結(jié)果，必須導(dǎo)致工作的落后、思想上的沉悶、精神上的頹廢，影響改革開放的進(jìn)程和步伐。ZYB可調(diào)式渣油泵從進(jìn)一步的角度上講，甚至壓抑得越厲害，爆發(fā)的可能就越大，這是對我們黨的事業(yè)極端不利的前兆。

一些領(lǐng)導(dǎo)表現(xiàn)為親善，也愿意聽群眾的意見，但這種領(lǐng)導(dǎo)只愿意當(dāng)太平官，不愿意在自己任期內(nèi)出什么ZYB-33.3A大的事情，也不想有大的改革。只要安全“度汛”，自己能在四平八穩(wěn)中度過任期，然后，被安排到一個(gè)平穩(wěn)的位置，安全退休。這樣的領(lǐng)導(dǎo)，群眾開始也許會(huì)對他充滿了期望，但隨著一次次的期望到失望，群眾再也不會(huì)講真話或反對的意見。因?yàn)閆YB齒輪渣油泵講了也沒有用，于是，在這種無可能奈何的情況下，就開始索性講些隔靴搔癢的話，或直接講贊揚(yáng)的話。但這些ZYB-B型可調(diào)式渣油泵話也許就是反話，嘲諷了一些領(lǐng)導(dǎo)不為群眾辦實(shí)事的現(xiàn)象，整天渾渾噩噩當(dāng)太平官。然而，這些領(lǐng)導(dǎo)就將反話正聽，故且當(dāng)“真話”聽吧。反正也不指望有多大政績或打破一個(gè)什么舊局面，創(chuàng)立一個(gè)嶄新局面。我們說，要做一個(gè)老實(shí)人，但不能當(dāng)一個(gè)ZYB系列渣油泵 “老好人”，更不能當(dāng)一名“老好人”領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)樘幱陬I(lǐng)導(dǎo)崗位的老好人，他會(huì)消磨一個(gè)群體的意志，喪失一個(gè)團(tuán)ZYB可調(diào)壓渣油泵隊(duì)的奮斗精神。

因此，在工作中，我們經(jīng)常聽到表揚(yáng)聲，如果真心實(shí)意地表揚(yáng)，我們當(dāng)然虛心接受，再找一找還有哪里差距。然而，對于一些表揚(yáng)，我們也當(dāng)慎聽，客觀分析。也許這里面就有群眾的不滿意之音，也有我們干部ZYB型增壓渣油泵的不作為。只有能從表揚(yáng)聲中聽出真正的民意，找出我們在工作中存在的不足，那才是我們真正需要的。至于TYB可調(diào)壓式齒輪泵那些故意不想聽批評話的領(lǐng)導(dǎo)干部則另當(dāng)別論。當(dāng)表揚(yáng)異口同聲時(shí)，我們要當(dāng)心民意的虛象；當(dāng)表揚(yáng)過頭時(shí)，我們要當(dāng)心別有用心；當(dāng)表揚(yáng)得不是時(shí)候時(shí)，我們要當(dāng)心正在醞釀的不滿意?？傊行┍頁P(yáng)也是一種批評，我們定要慎之才是。攪拌站渣油泵

第二篇：批評也是一種藝術(shù)

摘 要：當(dāng)賞識教育大行其道時(shí)，我們的教師似乎已經(jīng)遺忘了教育包含著適當(dāng)?shù)膽土P，我們的學(xué)生也越來越脆弱得受不了任何得批評。一棵樹苗長成參天大樹,需要園丁的修枝剪杈;同樣,一個(gè)學(xué)生成長為國家棟梁之才,也需要批評和教育.老師在班級管理中難免要對學(xué)生的一些不良思想和行為給予批評.但是,同樣的批評,倘若方法運(yùn)用不當(dāng),其效果往往不佳,乃至適得其反,造成失敗的教育.這里的關(guān)鍵是在批評學(xué)生時(shí),要掌握批評學(xué)生的藝術(shù),注意批評學(xué)生的方法.教育是一門藝術(shù)，是一門愛的藝術(shù)。所以，問題的關(guān)鍵并不在于賞識與懲戒本身，而在于我們是否對學(xué)生付出了真愛，在于我們對學(xué)生的真愛是否閃爍著智慧的光芒。本文就針對應(yīng)當(dāng)如何在教育中正確而有效的懲戒批評學(xué)生展開討論，如有不足之處請給予指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：批評的藝術(shù) 懲罰 智慧

一、北風(fēng)與太陽——讓我們對學(xué)生的懲罰和批評像溫暖的太陽 冬天，北風(fēng)要與太陽比賽威力?？吹揭暗馗苫畹霓r(nóng)夫，北風(fēng)對太陽說：“看誰能夠最先把農(nóng)夫的衣服脫掉?！碧桙c(diǎn)頭同意。于是北風(fēng)鼓足氣，對著農(nóng)夫拼命的吹拂凜冽的寒風(fēng)。農(nóng)夫冷得瑟瑟發(fā)抖，身上的棉衣越裹越緊。接著太陽上場，微笑地對著農(nóng)夫散射溫煦的陽光，不一會(huì)，農(nóng)夫脫去了棉衣。

比照之下，有些老師的批評猶如北風(fēng)，冷且無情，具有太濃烈的火藥味和膻腥味，好象越是罵得兇便越有份量：“你近來怎么變得如此的差，是不是交了一些狐朋狗友？還是見鬼了，還是中邪了？或者是你吃錯(cuò)了藥，神經(jīng)短路了？”。這樣的批評，既有失風(fēng)度，更違背人性，其效果只會(huì)是雪上加霜，使人“越裹越緊”，學(xué)生越來越叛逆，離我們想要的結(jié)果越來越遠(yuǎn)。而有的老師就是用關(guān)懷的方式：“最近看你的精神不是很好，有什么不開心的事情嗎？能夠跟老師說說嗎？其實(shí)老師和同學(xué)們都很關(guān)心你的！”這樣的話對于那位學(xué)生來說好比冬天的太陽，學(xué)生之后把那位老師當(dāng)作是自己的知心朋友，自覺地就改掉了以前不好的習(xí)慣。那這樣說來，是北風(fēng)的威力大，還是太陽的威力大呢？

答案大家心里都很清楚了，老師們，我們應(yīng)該做那溫暖的太陽，讓我們用愛的溫暖去感化學(xué)生，去引導(dǎo)學(xué)生。

二、批評也是一種藝術(shù)

我想起我國著名教育家陶行知先生曾說過一段話，他說：“在教育孩子時(shí)，批評比表揚(yáng)還要高深，因?yàn)榕u一定要講究方法，這是一門藝術(shù)，你用得好它比表揚(yáng)的效果還有用?！?批評不僅是教育學(xué)生的一種手段，更是一門科學(xué)，一門藝術(shù)。是科學(xué)，就要講它的科學(xué)性；是藝術(shù)，就要講它的方式方法。一個(gè)完整的批評應(yīng)該包括批評者所遵循的原則，使用的方法，應(yīng)用的語言，取得的效果以及對效果的跟蹤。批評學(xué)生，包括對群體的批評，也包括對個(gè)體的批評。下面，談一談我個(gè)人在對學(xué)生個(gè)體批評的時(shí)候所遵循的幾點(diǎn)原則。

其一，要講究一點(diǎn)環(huán)境氛圍，注意時(shí)間、地點(diǎn)與場合，營造一個(gè)批評的寬松氣氛。記得我在第一天走進(jìn)教室的時(shí)候，班上的同學(xué)對于我都是嘻嘻哈哈，而且還有人扔了一本書，那本書直接飛向我，我不動(dòng)聲色的接住那本書，然后冷靜的走上講臺，說到：“Good morning, boys and girls, 同學(xué)們，早上好！Nice to see you!很高興見到你們！”同學(xué)們本來以為我會(huì)大發(fā)雷霆，結(jié)果我微笑著和他們打招呼，他們馬上安靜了下來，那一節(jié)課是我和我的學(xué)生之間的自我介紹，學(xué)生們很快就喜歡上我了，這為我以后的教學(xué)做好了鋪墊。下課后，我對幾位吵鬧的學(xué)生才實(shí)施“和風(fēng)細(xì)雨”式的批評。試想如果在班上就火冒三丈，公開訓(xùn)斥，無疑會(huì)使孩子當(dāng)眾蒙羞，損害他們的自尊心，使他們產(chǎn)生對立情緒。我國在舊傳統(tǒng)的家教中有“當(dāng)堂訓(xùn)子”的說法，似乎不當(dāng)眾批評有錯(cuò)的子女有失家長的威嚴(yán)，似乎不當(dāng)眾批評有錯(cuò)的學(xué)生就有失老師的威嚴(yán)。這是惟我獨(dú)尊思想的反映，顯然在今天已經(jīng)過時(shí)，我們不應(yīng)再予仿效。

其二，要注意因勢利導(dǎo)，循循善誘。所謂“勢”是指要善于掌握事情的由頭而順其自然；所謂“導(dǎo)”，是指用反話正說之法去引領(lǐng)。孩子年幼無知，在他們成長的過程中，難免會(huì)說錯(cuò)話，做錯(cuò)事，甚至?xí)小俺龈瘛敝e。但“童言無忌”，作為老師應(yīng)該允許，不應(yīng)求全責(zé)備。記得有一天有一位老師向我反映在我們班上課的時(shí)候，我們班有一個(gè)小男孩說了兩個(gè)字：“妓女”，當(dāng)時(shí)這位老師很生氣，懲罰了這位學(xué)生，但是這時(shí)全班哄堂大笑。學(xué)生不但不知道錯(cuò)誤，還在那里議論紛紛。而說妓女這兩個(gè)字的學(xué)生平時(shí)是很乖的，于是在課下，我問了那個(gè)學(xué)生，他說：“老師，我不知道那兩個(gè)字式什么意思，我是在看電視的時(shí)候?qū)W的”，然后我告訴他：“電視中的很多東西并不全部是好的，所以不要什么話都學(xué)，”因勢引導(dǎo)，孩子不僅容易接受，也會(huì)使消極因素向積極的方面轉(zhuǎn)化。

其三，要堅(jiān)持就事論事，點(diǎn)到為止，不要嘮嘮叨叨，沒完沒了。我們有些家一遇到孩子出事，就氣不打一處來。往往傾盆大雨，把昔日陳谷子爛芝麻的事一古腦兒抖落出來，搞“擴(kuò)大化”，數(shù)落得孩子一無是處，這就會(huì)使他們產(chǎn)生自卑感，難以增強(qiáng)改正缺點(diǎn)的信心。其實(shí)，今天發(fā)生的事未必與昨天前天的事有關(guān)聯(lián)，即使有關(guān)聯(lián)也不應(yīng)“算總賬”。我們要就事論事，不要無限外延。這種批評看起來似乎有點(diǎn)簡單化，三言兩語而可作罷，但它符合孩子的思想單純的心理特征，往往能使他們消除對待批評的抵制意識，這樣才有利于輕裝前進(jìn)。要想取得教育孩子的良好效果，就要講究批評的藝術(shù)，這就是我們從此事中得到的啟示。提起批評，也許更多人的理解是“挑刺”。實(shí)則，那只是批評很小的部分。真正高明的批評，更多的是交流、引導(dǎo)和印證。毛澤東深明批評三昧，說“懲前毖后，治病救人”。從某種意義上講，批評包含一定的“治病救人”的性質(zhì)――批評者與被批評者同步成長。治病，是醫(yī)生與患者共同參與的互動(dòng)行為，醫(yī)療環(huán)境對醫(yī)療效果有較大的影響。尤其老中醫(yī)，很注意調(diào)動(dòng)患者的能動(dòng)性，話語甚至語氣運(yùn)用都很謹(jǐn)慎。西醫(yī)也明白這個(gè)道理，所以把很苦的藥制成“糖丸”。

盡管批評時(shí)以“尖刻”面目出現(xiàn)，但在本質(zhì)上并非對抗性的行為。批評應(yīng)是一種對話，一種感應(yīng)，一種審讀和再創(chuàng)造。始終沒有被批評者“出場”的批評，是無聊的饒舌。仿佛醫(yī)生要?jiǎng)?chuàng)造良好的醫(yī)療環(huán)境，批評也必須營造理想的“批評情境”，這是批評的有機(jī)組成部分。施與受完全和諧，才能構(gòu)成美滿的藝術(shù)批評，從而完成藝術(shù)的完整歷程。因此，批評更需要站在“受”的立場實(shí)行“施”，這就是所謂善解人意亦易為人解。

落實(shí)到藝術(shù)批評，無論是評還是論，關(guān)鍵都在一個(gè)理字和一個(gè)情字。俗話說得好，有理不用高聲，真誠所至金石為開。在理在情的評論，聲不必高，只要點(diǎn)到要穴，雖僅只言片語，卻如麗日和風(fēng)，令人心悅，令人誠服。心誠理直，寬容便是力量，如水，無堅(jiān)不摧。水順勢而流，隨器而變，雖無形而具百態(tài)。批評如水，那是一種理想境界。成人教育大師卡耐基教導(dǎo)學(xué)生：要使別人接受，必先使人說“是”。一連串的“是”之后，就會(huì)有歡喜的“心肯”。這不僅僅是智謀，更是印證技術(shù)。有時(shí)，“今天天氣真好”這樣的話語，不一定就是廢話，那是不可缺少的藥引子。

所以在教育學(xué)生的時(shí)候，先讓他們能夠感受老師的關(guān)愛，愛心是管好學(xué)生最大的武器。讓他們能心服你這位老師，然后就是該出手時(shí)就出手，如果學(xué)生犯錯(cuò)了，不能夠嬉笑批評，就要嚴(yán)肅批評，然后講究一定的批評方法，這樣，學(xué)生在老師嚴(yán)肅的批評下能夠明白自己的錯(cuò)誤，老師的批評也能夠接受，學(xué)生也會(huì)改正。我們應(yīng)做那溫暖的陽關(guān)去感化學(xué)生，不要做那刺骨的冷風(fēng)！

第三篇：批評也是一種藝術(shù)

批評也是一種藝術(shù)

來源：中國論文下載中心[ 11-12-18 10:34:00 ]作者：孫靜編輯：studa090420

在我的工作中也發(fā)生過一個(gè)小故事，一次美術(shù)課上，一個(gè)小朋友哭著告訴我同桌在她的畫上畫了一條線，當(dāng)時(shí)我一聽，特別的生氣，因?yàn)檫@個(gè)小朋友是我們班特調(diào)皮的一個(gè)男孩，經(jīng)常惹事，我心里想好好的批評他一頓，可是，當(dāng)我看到他低垂的小腦袋時(shí)，我又不忍心了，我請他把他亂畫的這條線修改一下，和小朋友商量一下，添畫成畫里的東西，他點(diǎn)頭答應(yīng)了，告狀的小朋友也不哭了，兩人開始討論著該畫什么。

這件事讓我明白了，同樣是批評，我們也可以處理的藝術(shù)點(diǎn)。那么，在批評時(shí)我們該注意什么呢？

一、懷有一顆愛孩子的心

法國教育家盧梭說：“凡是缺乏師愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分自由地發(fā)展，只有真心實(shí)意地去愛學(xué)生，才能夠精雕細(xì)刻地去塑造他們的靈魂。”在和孩子們相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，我們需要理性的分析，有時(shí)候也要“糊涂”一點(diǎn)，這種“糊涂”的愛，是一種諒解、寬容。他淡化了教育的痕跡，“潤物無聲”地讓孩子感受到老師含蓄地批評，去沒有傷害孩子幼小的心靈。

二、客觀公正、實(shí)事求是地對待每個(gè)孩子

我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，并且適時(shí)地“放大”這些優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞孩子，善于從一些小事甚至是錯(cuò)事中挖掘他們的優(yōu)點(diǎn)。另外，在批評孩子時(shí)，我們還要就事論事，不要將孩子以往的過錯(cuò)一次次地搬出來說。

不要用“有色眼鏡”看孩子，尤其是平時(shí)表現(xiàn)不太好的孩子，教師的態(tài)度也會(huì)直接影響孩子的行為，如果教師讓孩子有不被喜歡的感覺，或是讓孩子覺得自己不是好孩子，孩子有時(shí)就會(huì)有“破罐破摔”的情緒，產(chǎn)生逆反心理，這樣很不利于我們的教育。我們要用發(fā)展的眼光看待孩子。

三、注意批評的場地、時(shí)間

雖然我們的教育對象是一群3——6歲的孩子，但他們也有獨(dú)立的人格，也有被尊重的需要，因此，我們在批評孩子時(shí)要選擇合適的地點(diǎn)和時(shí)間，尤其切忌在集體面前大聲訓(xùn)斥孩子，這樣一是會(huì)大大地挫傷孩子的自尊心，另一方面也會(huì)影響集體活動(dòng)的開展。當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤后，我們可以私底下進(jìn)行教育。但有時(shí)候，如果孩子的錯(cuò)誤我們不處理會(huì)直接影響其他孩子時(shí)，我們就該適時(shí)處理一下了，總之批評要做到尊重孩子，以不傷害孩子為前提，另一方面，不要影響到其他孩子。

四、讓孩子學(xué)會(huì)評價(jià)與自我評價(jià)

我們可以在故事、情境中引導(dǎo)孩子進(jìn)行評價(jià)，通過對他人行為的評價(jià)提高自身的認(rèn)識，例如，們想讓孩子知道哪些行為危險(xiǎn)時(shí)，可以讓幼兒看一些危險(xiǎn)行為的圖片，讓孩子議一議這些行為對不對，通過這種方式，提醒孩子這樣的行為是不對的，形成自身的認(rèn)識。孩子年齡稍微大點(diǎn)后，我們還可以引導(dǎo)孩子自我評價(jià)。

在我們教育孩子的過程中，鼓勵(lì)、表揚(yáng)不可少，但合理的批評也不能少，只要我們注意批評的方式方法，從關(guān)愛孩子的角度出發(fā)，以情動(dòng)人、以理服人，批評也能發(fā)揮積極的作用。

第四篇：有時(shí)放棄也是一種收獲

有時(shí)放棄也是一種收獲

舍得，舍得，有舍才有得。

—— 題記

人生就像是一條蜿蜒曲折的路，在這條路上你會(huì)遇到一個(gè)又一個(gè)分岔路口。當(dāng)你軸向其中一條路時(shí)，也就意味著你放棄了另外一條路。放棄，是一種選擇，是一種智慧，也是一種解脫。

放棄，是一種選擇。

提起《三國演義》，很多人都會(huì)想起一代梟雄曹操，曹操是一個(gè)有勇有謀之人。當(dāng)時(shí)有民謠，“江南有二橋，河北甄宓俏?！比齻€(gè)女人，如三個(gè)國家一樣鼎足而立，男人勝之以城池，女人勝之以眉目，甄宓的美，是如此的驚心動(dòng)魄，兵不血刃！曹操一生經(jīng)歷過無數(shù)女人，曹丕也不是吃素的，可是這兩個(gè)鐵血的男人，卻在甄宓的美貌之前軟下來。然而在被兒子“捷足先登”之后毅然選擇放棄，迅速調(diào)整好心態(tài)全心投入到自己的霸業(yè)中去。這樣看來，選擇一方面的放棄，卻也可能走向另一方面的成功。

放棄，是一種智慧。

越王勾踐臥薪嘗膽之事實(shí)在是令人佩服，他放棄了在越國的榮華富貴到吳國做吳王的仆人，并為了取得吳王的信任不惜放棄尊嚴(yán)為其“嘗糞便病”，最后終于通過十年的休養(yǎng)生息并與西施的里應(yīng)外合一舉殲滅了吳國。一朝的放棄，換來日后的成就，何嘗不為一種智慧。

放棄，是一種解脫。

在中國古代社會(huì)里，“萬般皆下品，唯有讀書高”和“學(xué)而優(yōu)則仕”是眾多讀書人的信條。華佗生活的東漢末期，社會(huì)上讀書做官的熱潮已達(dá)到頂點(diǎn)。而醫(yī)生的地位十分低下，華佗在與其他人的接觸中意識到，即使自己的醫(yī)術(shù)再高明，也只是一個(gè)醫(yī)生而已，于是他的失落感日趨強(qiáng)烈，想要做官的年頭也愈加明顯。華佗利用為曹操治病的機(jī)會(huì)來以醫(yī)術(shù)要挾曹操給他官爵，曹操不允，華佗便借口不醫(yī)，最終華佗被曹操殺掉。其實(shí)如果華佗放棄對名利的追求，一心做好醫(yī)者父母的職責(zé)，必定會(huì)有比現(xiàn)在更加杰出的成就，也就不會(huì)發(fā)生一代神醫(yī)慘死刀下的悲劇了。放棄世俗的名譽(yù)榮耀，定會(huì)得到心靈上的解脫。

有的人執(zhí)著，在正確的道路上堅(jiān)持著自己的夢想；有的人固執(zhí)，在錯(cuò)誤的道路上一意孤行不肯放棄。執(zhí)著的人令人敬佩，固執(zhí)的人使人嫌惡。那些固執(zhí)的人你們可知，放棄也是一種收獲。

第五篇：批評也是一種機(jī)遇美文

6年前，邱艷從國有企業(yè)下崗后，在朋友的熱心幫助下，幾經(jīng)周折，在一家公司謀到了一份臨時(shí)清潔工的工作。

臨時(shí)清潔工，這是最底層又廉價(jià)的工作。雖然每個(gè)月只能拿到可憐的500元錢，可她十分珍惜這來之不易的機(jī)會(huì)，做起工作來十分認(rèn)真負(fù)責(zé)，每個(gè)地方都是一擦再擦，一掃再掃，搞得干干凈凈。

有一天，一位員工把喝完茶水的紙杯丟在走廊上，濕漉漉的茶葉濺了一地?？偨?jīng)理路過看見地上的殘?jiān)?，把她叫來狠狠批評了一頓：“你是怎么搞的，把地面弄得這么臟，是不是不想再干了？”總經(jīng)理的話像刀子一樣扎在她的心上。40歲的人了，還從來沒有受過這種冤屈，她禁不住淚如雨下，邊哭邊將殘?jiān)驋吒蓛簟?/p>

晚上回到家，總經(jīng)理批評的情景仍然在她腦子里打轉(zhuǎn)?！岸际悄切?jiān)堑牡湥　毕胫胫?，她靈光一閃，“用一張濾紙把茶葉壓在杯底，茶葉跑不出來，不就惹不了事嗎？對！就在普通紙杯的基礎(chǔ)上加一個(gè)隱料層，做成一種‘隱茶杯’?！彼龑?chuàng)意告訴丈夫，讓搞機(jī)械制造的丈夫?yàn)樽约涸O(shè)計(jì)制作一臺隱茶杯加工機(jī)。

接著，她走進(jìn)賣紙杯的商店，一方面咨詢紙杯的銷售情況，一方面打探隱茶杯的市場前景。結(jié)果很多商家都對這種可以把茶葉隱藏起來的紙杯充滿興趣，有幾個(gè)賣紙杯的老板甚至央求她幫助尋找隱茶杯貨源。

20xx年8月，她盼望已久的隱茶杯加工機(jī)終于出現(xiàn)在自己的面前。從此，她辭去臨時(shí)清潔工工作，專心從事隱茶杯的加工生產(chǎn)。

為了打開產(chǎn)品銷路，她采取“先免費(fèi)試用，滿意后再簽訂單”的方法，將樣品分別送到那些比較大的日用品和酒店用品批發(fā)商店，還有一些紙杯消耗量比較大的企事業(yè)單位、政府機(jī)關(guān)、賓館飯店等，走到每一家都不忘附上一份產(chǎn)品說明書以及質(zhì)檢報(bào)告和衛(wèi)生許可證的復(fù)印件。不到一個(gè)星期，她發(fā)放資料的50家單位中有42家選擇了隱茶杯，首批訂貨總量突破了2萬只。

一年后，她的固定客戶達(dá)到100多家，月平均銷量高達(dá)40萬只，純利潤達(dá)到2萬多元。昔日的下崗女工、臨時(shí)清潔工，一躍成為令人敬佩的女老板。

她創(chuàng)業(yè)成功后，更加惦記那些同自己一起下崗的老同事。20xx年國慶節(jié)后，不斷有下崗職工找她幫助開辦隱茶杯加工廠。對此，她盡自己所能，僅用兩年時(shí)間就扶植20多個(gè)家庭開辦了隱茶杯加工廠。為了讓自己的創(chuàng)業(yè)成果惠及更多人，她決定掛靠信譽(yù)良好的長沙康旺經(jīng)貿(mào)有限公司。她通過該公司注冊了“康旺”商標(biāo)，申請了國家專利，并制定了一整套營銷策略，幫助加盟商開拓全國市場，并真正做到加盟一家，成功一家。隨著市場需求的不斷增加，她又相繼推出茶葉杯、果汁杯、咖啡杯等飲料杯新產(chǎn)品，既滿足了消費(fèi)者的多種需要，又為那些苦苦尋覓創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的小本投資者提供了理想的創(chuàng)業(yè)平臺。

經(jīng)過幾年的打拼，她以良好的信譽(yù)、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和一流的服務(wù)，使長沙康旺經(jīng)貿(mào)有限公司連年被工商管理部門評為優(yōu)秀企業(yè)。到目前為止，她已在全國發(fā)展了100多位加盟商，同時(shí)還與多家茶廠、食品廠達(dá)成了技術(shù)合作。如今，她發(fā)明的小小隱茶杯，已經(jīng)逐漸形成一個(gè)大事業(yè)，正在如火如荼地向前發(fā)展。

現(xiàn)在，邱艷已是“康旺隱茶杯”國家專利發(fā)明人、長沙康旺經(jīng)貿(mào)有限公司的總經(jīng)理。人們問她成功是怎么來的，她說是受冤枉的批評換來的。一次批評，不僅改變了她的職業(yè)，而且改變了她的命運(yùn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，批評也是一種機(jī)遇。只要你善于在它身上開動(dòng)腦筋，它就會(huì)幫你改變命運(yùn)。