第一篇：規(guī)則意識在和諧社會建設中的意義

和諧社會是人類社會發(fā)展理想狀態(tài)的一種描繪，是古今中外人們夢寐以求的理想。春秋戰(zhàn)國時期，墨子曾大致勾勒出他心目中和諧社會的面貌：兼愛互利，反對掠奪和暴力，選賢舉能，公平競爭，節(jié)用愛財，反對鋪張。這種構(gòu)想反應了那個時代生活在最底層的老百姓對美好生活的向往。而現(xiàn)在我們所追求的和諧社會應該是怎樣的呢？公平正義，誠信友愛，安定有序，民主法治，人與自然和諧相處等等。

和諧是矛盾的統(tǒng)一，是事物之間的一致，統(tǒng)一，相互依存，相互合作，而社會和諧就是社會矛盾的統(tǒng)一。構(gòu)建和諧社會需要我們作出很大的努力，而規(guī)則意識對我們實現(xiàn)這理想有著至關重要的作用，是現(xiàn)代規(guī)則架構(gòu)的精神支撐。構(gòu)建和諧社會，我覺得要分成外在的一面和內(nèi)在的一面，外在的是行為意識上表現(xiàn)出來和諧，內(nèi)在的是內(nèi)心和道德上的和諧。我們正在追求這樣的一個社會，因為我們還存在這很多不足的地方。在今天，“中國式過馬路”似乎已經(jīng)成為了國人的標簽，而且滲透、彌漫各行各業(yè)。所謂“中國式過馬路”就是湊夠一撮人就可以走了，跟紅路燈是沒有關系的，只看人不看燈，也許是紅燈，但大家卻經(jīng)常這樣自然而然地過馬路。其實這樣的行為很危險，但卻又似乎已司空見慣了。還有各種各樣的標簽，“中國式上車”，“中國式跨欄”，“中國式并線”等等。這些種種不文明的現(xiàn)象既反了我們?nèi)鄙倭艘?guī)則意識，同時也反映了我們的制度存在缺陷。行人不顧紅綠燈急切通行的背后，與缺乏安全意識、心態(tài)浮躁、自私觀念等不無關系，但通行區(qū)域規(guī)劃不科學、綠燈時間過短、人車關系處理失衡等現(xiàn)實問題的存在，往往也使人們按照紅綠燈劃定的時空難以順利過馬路，甚至還可能面臨危險。

不能忽視的一點是我們的規(guī)則意識真的在漸漸淡化，這可以歸結(jié)為三個因素：歷史發(fā)展的原因；封建社會的“法治”和“人治”；法制建設的不完善。我們需要協(xié)調(diào)社會關系，平衡各方利益，制定體現(xiàn)以人為本，公平正義的社會規(guī)則，來提升社會規(guī)則的科學性。在規(guī)則中實施一視同仁，對違反者進行懲處，來提升規(guī)則的公信力。同時，我們需要在面對不利因素存在的前提下提高自身的素質(zhì)，提升自我規(guī)則意識，遵守和捍衛(wèi)良性規(guī)則，努力創(chuàng)建和諧社會。

第二篇：農(nóng)村黨組織在和諧社會建設中的作用

文章標題：農(nóng)村黨組織在和諧社會建設中的作用

構(gòu)建社會主義和諧社會這一重大歷史任務，既為農(nóng)村基層黨組織建設注入新的動力，也提出了新的更高的要求。構(gòu)建和諧社會，重點在農(nóng)村，難點也在農(nóng)村。如何發(fā)揮農(nóng)村基層黨組織的作用，直接關系到和諧社會建設的步伐。面對新形勢新任務，農(nóng)村基層黨組織必須發(fā)揮好六個方面的作用。

一、領導核心和戰(zhàn)斗堡壘作用

農(nóng)村基層黨組織是農(nóng)村各項事業(yè)發(fā)展的領頭雁，必須圍繞建設和諧社會這個歷史任務，充分發(fā)揮領導核心和戰(zhàn)斗堡壘作用，把農(nóng)村各方面的力量組織起來，凝聚人心，形成合力，推動和諧發(fā)展。一是提高村“兩委”班子領導發(fā)展的能力。要采取內(nèi)舉、下派、外聘、回請等多種形式，大力選拔政治上靠得住、作風上過得硬的各類人才進入村“兩委”班子，尤其要選好配強村黨支部書記，提高村黨支部團結(jié)帶領群眾加快發(fā)展、維護穩(wěn)定的本領，充分體現(xiàn)村黨支部領頭雁的作用。二是增強農(nóng)村黨組織的活力。要通過黨組織設置的創(chuàng)新，為組織注入新的活力。適時把符合條件的黨組織升格為黨委、黨總支，通過“強強聯(lián)合”建立聯(lián)合黨組織，在新建企業(yè)和流動黨員中及時建立黨組織，使農(nóng)村基層黨組織力量更加強大，人力資源得到整合。三是發(fā)揮農(nóng)村黨員隊伍的模范作用。要大力實施“雙培雙帶”工程，改善農(nóng)村黨員和干部隊伍結(jié)構(gòu)。深入開展黨員聯(lián)系戶、黨員聯(lián)系村務、黨員責任區(qū)、黨員致富工程等活動，健全讓黨員經(jīng)常受教育、永葆先進性的長效機制，發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，從而提高黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

二、發(fā)展經(jīng)濟的引領作用

一要注重提高領導經(jīng)濟發(fā)展的能力。強化科學發(fā)展的意識，加強市場經(jīng)濟新知識的學習，研究分析市場經(jīng)濟中出現(xiàn)的新情況、新問題，提高自身駕馭市場經(jīng)濟的能力。二要注重引導，明確經(jīng)濟發(fā)展方向。通過組織農(nóng)民群眾外出參觀考察、召開經(jīng)驗交流會、邀請致富能手現(xiàn)身說法等靈活多樣的形式，大力總結(jié)推廣農(nóng)村脫貧致富的典型經(jīng)驗和做法，輻射、帶動農(nóng)民群眾跟著學、比著干，形成一戶帶一批，一點連一片的農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展新格局。以“支部 協(xié)會”為依托，引導農(nóng)民群眾調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。三要注重盤活資產(chǎn)，搞活集體經(jīng)濟。立足長期“造血”，把脫貧的點子最終落實在有“造血”功能的開發(fā)項目上，增強村集體經(jīng)濟自我積累、自我發(fā)展的能力。如國道、省道兩旁的村，可發(fā)揮交通便利和地理位置優(yōu)越的優(yōu)勢，依法合理利用現(xiàn)有土地資源，以入股的形式，參與土地開發(fā)或建設招商廠房，“筑巢引鳳”，獲取收益。邊遠山區(qū)的村，可發(fā)揮山地資源豐富的優(yōu)勢，根據(jù)本地傳統(tǒng)種養(yǎng)習慣、技術(shù)特點，加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的步伐，大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，形成各種種養(yǎng)基地。同時，要充分利用好村級現(xiàn)有企業(yè)、商鋪、魚塘、果場等集體資產(chǎn)，改革和完善現(xiàn)有產(chǎn)權(quán)制度，通過股份合作、租賃、承包等形式，開放搞活，增加收入。

三、推動民主建設的主導作用

推進基層民主政治建設，完善鄉(xiāng)村民主治理機制，是保障農(nóng)民群眾的政治、經(jīng)濟和文化權(quán)益，妥善解決矛盾和問題，構(gòu)建和諧社會的有效途徑。一要進一步理順村“兩委”關系。明確界定村黨組織和村委會的職責、任務，合理劃分職權(quán)范圍，促使村民自治組織自覺接受黨支部的領導，依法開展村民自治活動，確保村黨支部把方向、管大事，村委會實施具體工作，兩者的工作有分有合，步調(diào)一致。二要進一步創(chuàng)新村民自治的領導方式。摒棄傳統(tǒng)的包攬型領導方式，變“管瑣事”為“抓大事”，改“指令式領導”為“引導式領導”，由“以人治村”變?yōu)椤耙苑ㄖ未濉保龑Т寮壐鞣N組織在建設新農(nóng)村中“心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩”。三要進一步推進農(nóng)民“素質(zhì)工程”。通過發(fā)放宣傳資料、以案說法等方式，教育引導廣大村民樹立大局觀念，增強集體意識，在依法享受權(quán)利的同時履行應盡義務。

四、聯(lián)系群眾的橋梁紐帶作用

我們黨提出的各項重大任務，沒有一項不是依靠廣大人民的艱苦努力來完成的。因此，基層黨組織務必牢固樹立群眾觀念，認真研究和把握新形勢下群眾工作的特點和規(guī)律，千方百計把群眾工作做深做細做實，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。一要推進決策的民主化和科學化。要深入群眾，知民之所想，察民之所慮，親民之所愛，為民之所需。要對群眾的反映和意見進行綜合分析，使代表多數(shù)村民群眾根本利益的意見成為制定村黨組織決策和部署工作的依據(jù)。要集思廣益，主動讓農(nóng)民群眾參與重大問題的決策。二要堅持維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好農(nóng)民群眾的根本利益。要從群眾切身利益出發(fā)，認真解決群眾關心的飲水難、讀書難、行路難、住房難等熱點難點問題。要進一步擴大農(nóng)村社會保障覆蓋面，不斷提高農(nóng)民群眾養(yǎng)老、醫(yī)療、生育等社會保障能力。要認真解決失地農(nóng)民和因災因病致貧家庭的實際困難，完善社會救助體系，確保困難群體能夠得到黨組織關愛。

五、維護社會穩(wěn)

定的主心骨作用

構(gòu)建和諧社會的關鍵在于能否及時發(fā)現(xiàn)矛盾，正確、妥善地化解矛盾。農(nóng)村黨組織要堅持以人為本，采取切實有效措施，妥善解決好農(nóng)村的各類矛盾糾紛。一要完善維穩(wěn)情報收集機制。通過設立農(nóng)村黨員治安聯(lián)防崗、維穩(wěn)信息傳遞崗等責任崗位，發(fā)揮農(nóng)村黨員情況熟、接觸群眾多、收集信息快的優(yōu)勢，及時收集并向村支部報送影響農(nóng)村社

會穩(wěn)定的苗頭性問題。開通民情通道，健全群眾來信來訪制度，暢通群眾向村黨組織反映社情民意的渠道，引導群眾以理性、合法的方式表達利益訴求。二要完善及時解決群眾上訪問題機制。對已經(jīng)上訪的，采取村“兩委”成員包案負責，及時協(xié)調(diào)組織相關部門共同調(diào)處，妥善解決。對準備上訪的人員，要實行農(nóng)村黨員干部“一對一”或“多對一”結(jié)對幫扶，切實做到包掌握情況、包解決問題、包教育轉(zhuǎn)化、包穩(wěn)控管理、包協(xié)助調(diào)處。三要完善化解矛盾調(diào)處機制。按照村不漏戶、戶不漏人的要求，開展經(jīng)常性排查，及時發(fā)現(xiàn)各類矛盾糾紛苗頭。變上訪為下訪，采取入戶調(diào)解、現(xiàn)場辦公等多種形式，把調(diào)解開展到戶、深入到人。

六、精神文明建設的教育引導作用

和諧文化是和諧社會的重要依托和特征。營造濃厚的和諧文化氛圍，才能更好地統(tǒng)一思想、凝聚人心，理順情緒、化解矛盾，使人民群眾安定有序、和睦相處，促進農(nóng)村的和諧發(fā)展。一要大力宣傳黨在農(nóng)村的方針政策。深入宣傳科學發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)，宣傳中央關于“三農(nóng)”工作的重大決策和重要舉措，增強農(nóng)民群眾對黨領導社會主義現(xiàn)代化建設的信心。二要大力培育農(nóng)村文明道德新風尚。按照《公民道德建設實施綱要》的要求，積極倡導社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，促進農(nóng)村形成團結(jié)互助、扶貧濟困、平等友愛、融洽和諧的良好風尚。大力弘揚民族精神和時代精神，引導農(nóng)民群眾增強發(fā)展意識、效率意識、競爭意識，使村村謀發(fā)展、家家忙致富、人人勤創(chuàng)業(yè)蔚然成風。三要大力開展農(nóng)村精神文明創(chuàng)建活動。深入開展創(chuàng)建文明戶、和諧家庭、移風易俗活動，引導農(nóng)民群眾逐步養(yǎng)成良好的生活方式和生活習慣，在農(nóng)村形成健康文明的新風尚。

《農(nóng)村黨組織在和諧社會建設中的作用》來源于xiexiebang.com，歡迎閱讀農(nóng)村黨組織在和諧社會建設中的作用。

第三篇：商業(yè)在和諧社會建設中扮演重要角色

商業(yè)在和諧社會建設中扮演重要角色

一、“走向競爭的和諧”才剛剛破題

提出構(gòu)建和諧社會具有深刻的歷史背景和強烈的針對性，實質(zhì)上是要通過億萬群眾的探索與實踐，在告別計劃經(jīng)濟體制下低水平的“有限和諧”之后，圓滿完成“走向競爭的和諧”這一歷史性跨越。

人類具有追求完美與和諧的天性和智慧。實際上中國古代便有“

黃金分割法”之說，的數(shù)學意義以及在造型藝術(shù)上的美學價值隨處可見。這些都反映了許多客觀存在著的和諧關系。什么是和諧？理論上解好范文版權(quán)所有釋說：“事物和現(xiàn)象的各個方面的比例均衡與協(xié)調(diào)”，“多樣化或?qū)α⒚娴钠胶饨y(tǒng)一就是和諧”，打破這種狀態(tài)就是傾斜失衡。不僅自然界、自然科學、文化藝術(shù)中存在和諧，人類也需要社會的經(jīng)濟的和諧，即尋求社會經(jīng)濟生活中的最佳比例與均衡。

市場競爭與（社會）經(jīng)濟和諧也是一組矛盾。絕對化競爭的結(jié)局定無和諧可言，西方自由放任式的市場競爭，曾幾乎把它的社會推向崩潰的邊緣。因此，都為當代各國的政策所不取。人們普遍追求的是，立足于市場競爭的和諧或以和諧為目標的競爭。正因為如此，中國需要以超前的眼光，從更高的基點上來看待競爭，并賦與它有自己特色的新含義、新內(nèi)容和新解釋。新中國建立之后，在生產(chǎn)力水平很低、工業(yè)基礎薄弱、農(nóng)村普遍貧困的情況下，中國曾經(jīng)毫不猶豫地選擇了抑制競爭、取消市場經(jīng)濟的道路，進行了一場“超越市場經(jīng)濟”的偉大嘗試。這種低水平的有限經(jīng)濟和諧是排斥掉市場競爭之后建立起來的，是靠各種指令性計劃實現(xiàn)的，其中也包含了許多不公平。

改革開放以來，由于市場經(jīng)濟的發(fā)展和競爭意識的增強，中國原來建立在產(chǎn)品經(jīng)濟基礎上的、由直接指令性計劃統(tǒng)一控制的經(jīng)濟秩序、條條框框及其人際關系中的那種“有限和諧”已被突破，種種過去我們所不熟悉的或過去表現(xiàn)不很突出的“傾斜”現(xiàn)象大量涌現(xiàn)。比如，東、中、西部的經(jīng)濟發(fā)展水平的失衡在加??；在所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整中，國有企業(yè)的改革與發(fā)展明顯滯后；價格—投資—產(chǎn)業(yè)—產(chǎn)品結(jié)構(gòu)失調(diào)，供給不足和生產(chǎn)能力配置失衡并存，資源配置不合理的情況普遍存在；經(jīng)濟運行中計劃與市場的關系遠未達到功能互補、緊密銜接；技術(shù)進步與充分就業(yè)兩大目標的矛盾在加深；發(fā)展中國家普遍存在的工業(yè)化進程與人口非城市化的反差在擴大；城市與鄉(xiāng)村、沿海與內(nèi)地人們的收入水平、生活水平，甚至生活方式、思維觀念的差距在拉開；“勞”與“得”的脫節(jié)現(xiàn)象十分突出。收入平均化和少數(shù)人收入畸高的雙重分配不公同時并存；不同階層、社會群體在經(jīng)濟改革中受益差別拉大，心理上的不平衡和失落感則更是明顯；人與自然、人與生態(tài)的矛盾以及人口增長與耕地銳減的反向運動已達到十分尖銳的程度，等等。

因此，今天面對的種種不和諧現(xiàn)象和許多深層次難題，有的是新產(chǎn)生的，有的則是從舊體制延續(xù)下來以后又有所加劇的。

二、發(fā)揮商業(yè)的天然優(yōu)勢責無旁貸

無論從廣義還是狹義來看，商業(yè)作為一種廣泛存在的媒介，都具有與生俱來的天然優(yōu)勢。其中，廣義商業(yè)創(chuàng)造經(jīng)濟和諧。這就是商業(yè)所具有的優(yōu)化配置資源、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、降低交易成本、擴大就業(yè)容量、增進居民消費、防范市場風險等強大功能，可以顯著優(yōu)化國民經(jīng)濟運行的整體質(zhì)量和效率，可以明顯提高城鄉(xiāng)居民的生活品質(zhì)，促進國民經(jīng)濟在時間上和空間上有效配置。這些客觀存在的作用是不可替代的，因而商業(yè)在構(gòu)建和諧社會、走向競爭的和諧中占有重要地位。而由于中國正處于從排斥市場的體制走向依靠市場的體制的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期，市場體系缺失，流通產(chǎn)業(yè)落后的狀況還遠未改變，從而導致廣義商業(yè)促進經(jīng)濟和諧的天然功能和巨大潛力還沒有得到充分發(fā)揮。

狹義商業(yè)創(chuàng)造人際和諧或社會和諧。商業(yè)，特別是零售業(yè)，通過廣泛的商業(yè)媒介，在時間上、空間上幾乎同所有的當事人群體都打交道，因而同許許多多制造商、供貨商和城鄉(xiāng)居民家庭的消費者保持著密切的利益關系，并都在有意無意營造著、傳播著這樣或那樣的文化氛圍和社會風氣。其中，商業(yè)面對的消費者，囊括了全社會從事不同職業(yè)、不同階層所有的當事人以及家庭成員。假定其它條件好范文版權(quán)所有既定，則商業(yè)服務終端的狀況和水平，最終決定著廣大消費者和居民家庭的生活質(zhì)量；同時，商業(yè)道德水準和文化涵養(yǎng)也會潛移默化、影響到社會風氣和人們精神面貌的方方面面。

這種人際、社會關系，是以人為本、和氣生財、和諧順暢、親密無間、相互信任，還是以錢為本、惡意斂財、相互猜疑、糾紛不斷、防不勝防，其社會后果截然不同，所導致的物質(zhì)的、精神的、直接的、間接的、短期的、長遠的最終結(jié)果也會有天壤之別。

商業(yè)創(chuàng)造人際和諧的最高境界就是信守商業(yè)誠信、服務無微不至。而誠信首先是一種信仰、理念。培育誠信難度極大，要付出巨大代價和艱苦努力；失去誠信卻十分容易，稍有閃失即可前功盡棄。值得注意的是，在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期信息不對稱的程度加劇，國民經(jīng)濟中直接間接、有形無形的防范成本急劇增長。與此同時，誠信狀況也在兩極分化。有實力、并從講求誠信中嘗到甜頭的企業(yè)，更加看重誠信，進入良性循環(huán)；沒有實力、破罐破摔、得過且過的企業(yè)，對培育誠信形象失去了信心，失去了耐心，于是更加不在乎，陷入惡性循環(huán)的泥沼。對此，必須高度重視，拿出有效的解決方案。

可以說，構(gòu)建誠信社會是構(gòu)建和諧社會的前提。

中國在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期，面臨社會誠信缺失的嚴重困擾，對構(gòu)建和諧社會造成了嚴重威脅。從商業(yè)的角度觀察，構(gòu)建誠信商業(yè)則是構(gòu)建和諧社會的基礎。既然商業(yè)具有天然優(yōu)勢，就應當對構(gòu)建和諧社會責無旁貸，特別是要盡快改變低水平惡意競爭、商業(yè)欺詐狀態(tài)。為此，商業(yè)要率先覺醒，認清自己的使命，抓住發(fā)展的機遇，突出重圍，做大做強，重塑商業(yè)形象和社會誠信，為走向競爭的和諧做出應有貢獻。

第四篇：淺談老干部在和諧社會建設中的作用

淺談老干部在和諧社會建設中的作用 老干部是我們黨寶貴的政治資源、人才資源和社會財富，是中國革命、建設和改革不同時期的創(chuàng)業(yè)者和奠基人，他們在構(gòu)建社會主義和諧社會，維護社會政治穩(wěn)定，推進社會文明建設等方面，有著不可替代的作用。重視發(fā)揮老干部工作，既是黨的干部工作的一項重要任務，也是和諧社會建設的一個重要方面，充分發(fā)揮老干部在構(gòu)建和諧社會中的作用，是我們黨在新形勢下的重要任務之一。我們必須從黨和國家事業(yè)全局的高度，從實踐“三個代表”重要思想、落實科學發(fā)展觀和推動社會文明進步的高度出發(fā)，充分發(fā)揮老干部工作在構(gòu)建和諧社會中的積極作用。

一、充分發(fā)揮老干部在促進經(jīng)濟發(fā)展中的作用。

當前我國正處于開發(fā)開放的重要歷史時期，經(jīng)濟增長方式尚未得到根本轉(zhuǎn)變，資源、環(huán)境、要素等約束越來越嚴重，推動科學發(fā)展、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式、提升產(chǎn)業(yè)層次的任務非常艱巨。我國的老干部群體人才薈萃，在他們當中有的曾擔任各級領導職務，有的是有豐富實踐經(jīng)驗的管理專家和實干家，要積極組織他們圍繞產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設，教育、科技、文化、衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，民主法制建設，農(nóng)村基層組織建設等方面開展調(diào)查研究，建言獻策；發(fā)揮他們?nèi)司墢V、關系多的優(yōu)勢，積極為社會經(jīng)濟發(fā)展引進人才、技術(shù)、資金，促進經(jīng)濟發(fā)展。

二、注重發(fā)揮老干部廣泛聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶作用，以及解決社會矛盾的重要作用

1、在組織和引導他們協(xié)助黨委和政府進一步做好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關系、妥善處理社會矛盾時，可以通過他們把黨的方針政策更好地傳遞下去，又把群眾的愿望和訴求更好地反映上來，使之成為暢通社情民意、做好群眾思想工作的一條重要渠道，成為形成科學有效的利益協(xié)調(diào)機制、訴求表達機制、矛盾調(diào)處機制的重要載體。

2、可以組織和引導他們協(xié)助做好和諧社會建設的基礎工作。構(gòu)建和諧社會，重點、難點在基層。老干部有豐富的基層工作經(jīng)驗，可以通過他們的言傳身教和咨詢點撥，幫助基層干部增強管理社會事務、開展群眾工作、激發(fā)社會活力、處理各種矛盾、維護社會穩(wěn)定的本領，推動和諧單位、和諧社區(qū)、和諧街道建設，更好地發(fā)揮基層黨組織和基層政權(quán)組織凝聚人心、推動發(fā)展、促進和諧的作用。

3、可以組織和引導他們協(xié)助黨委和政府做好群眾的思想政治工作，幫助群眾特別是生活困難的群眾排憂解難，促進形成團結(jié)互助、扶貧濟困的良好風尚和平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境等等。

4、發(fā)揮他們在構(gòu)建和諧家庭中的作用。發(fā)揮好老同志在家庭的言傳身教的作用，引導和教育好家庭成員尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)、和諧幸福，為構(gòu)建和諧社會奠定良好的基穿老干部在家庭中起著主導作用，他們以自己堅定的理想信念、艱苦奮斗的作風、無私奉獻的精神影響著家人。

三、要充分發(fā)揮老干部在政治教育中的示范作用

我們黨的事業(yè)是面向未來的事業(yè)，承前啟后、繼往開來的和諧偉業(yè)。廣大老干部在宣傳和弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、樹立和實踐社會主義榮

辱觀、關心和教育下一代方面，具有不可替代的政治優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢和智慧優(yōu)勢。因為，廣大老干部在長期的革命生活中鑄就了堅定的理想信念，形成了優(yōu)良的傳統(tǒng)作風，讓這樣具有光榮革命傳統(tǒng)的人講傳統(tǒng)，具有奉獻精神的人講奉獻，是最有說服力、感召力和向心力的。

在構(gòu)建社會主義和諧文化的實踐中，一要積極鼓勵和大力支持老干部參加關心下一代工作，并定期或不定期的組織他們深入到街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學校、社區(qū)，結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，利用各類宣傳教育陣地，向廣大干部群眾特別是青少年講光榮歷史、講艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)，通過持之以恒的教育，把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風長期傳承下去，不斷發(fā)揚光大。二要繼續(xù)組織廣大老干部積極參與全社會特別是在青少年中廣泛開展以“知榮辱，樹先鋒”為主題的道德實踐活動。三要繼續(xù)鼓勵和支持他們進一步當好黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和社會主義榮辱觀的宣傳員、社會主義思想道德教育的輔導員、良好社會風氣建設的監(jiān)督員，努力為加強社會主義精神文明、政治文明建設獻計出力。

四、發(fā)揮老干部在黨的執(zhí)政能力建設中的促進作用

老干部理想信念堅定、黨性觀念強、政治經(jīng)驗豐富，在黨內(nèi)經(jīng)常性學習教育活動中要注意發(fā)揮他們的這一優(yōu)勢。一是可以定期或不定期組織他們給廣大黨員上專題黨課或現(xiàn)身說法以及開展一些督導巡視等方式，教育廣大黨員干部特別是新上任的各級領導干部牢記歷史使命，增強宗旨意識，自覺保持和發(fā)展黨的先進性，努力做到為民、務實、清廉。二是可以繼續(xù)組織部分老干部參加干部監(jiān)督員，在選拔任用干部工作中，要注意多聽取老干部的意見，真正把那些政治上靠

得磚工作上有本事、作風上過得硬、人民群眾信得過的干部選拔到各級領導崗位上來。三是可以繼續(xù)組織部分老干部參加黨風監(jiān)督員，鼓勵和支持他們參加黨風廉政和反腐敗斗爭，認真行使黨內(nèi)監(jiān)督和民主監(jiān)督的權(quán)利，自覺反腐倡廉，推進廉政文化建設，筑牢拒腐防變的思想道德防線，從而以優(yōu)良的黨風促政風、帶民風，為構(gòu)建社會主義和諧社會創(chuàng)造良好環(huán)境和社會氛圍。

總之，充分發(fā)揮老同志的作用，努力構(gòu)建和諧家庭、和諧集體、和諧社區(qū)與和諧社會，這既是給老同志們提供了發(fā)揮余熱、為社會再作貢獻的機會和平臺，又是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要與要求，這不僅具有現(xiàn)實的積極意義，而且還具有深遠的積極影響。

第五篇：淺論人大代表在推動和諧社會建設中的作用

淺論人大代表在推動和諧社會建設中的作用

金若水

人大代表來自于人民，又服務于人民，有著廣泛的群眾基礎，具有獨特的政治優(yōu)勢，他們是構(gòu)建社會主義和諧社會的有力的推動者。作為人大代表，就應該主動擔當好角色，圍繞和諧社會的建設目標，積極履職，有所作為，要把推動和諧社會的建設作為重要履職內(nèi)容，要在“三個一”上下功夫，發(fā)揮政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的作用。

一要在推動民主發(fā)展中發(fā)揮作用。人大代表要在堅持人民代表大會制度、擴大社會主義民主、健全社會主義法制、建設社會主義法治國家中發(fā)揮積極作用。認真參與和推動民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督工作的開展，認真參加人大常委會組織的視察、調(diào)研、評議和執(zhí)法檢查等活動，積極參與大政方針的決策，積極發(fā)揚民主，嚴格依法辦事，著力創(chuàng)造良好的民主法治環(huán)境。

二要在維護社會穩(wěn)定上發(fā)揮作用。改革和發(fā)展的不斷深入，會帶來一些經(jīng)濟利益的調(diào)整，一些深層次的矛盾和問題也會凸顯出來，在和諧社會建設中，人大代表要支持政府做好化解矛盾、理順情緒的工作。要帶頭向群眾宣傳國家法律，提高群眾知法守法和依法辦事的自覺性；宣傳黨的路線方針政策，宣傳人大及常委會的決議決定，使黨委和人大常委會的決策部署成為廣大群眾的共同意志；要針對不同群體、不同人的思想特點開展群眾工作，引導群眾通過合理合法的形式表達利益訴求。

三要在建言獻策上發(fā)揮作用。對推動和諧社會建設的有關政策，人大代表要結(jié)合實際進行科學、理性的分析，為這些政策的實施提供科學性、建設性的建議，以促進黨的路線方針能夠得到正確的貫徹執(zhí)行；要堅持社會公平原則，積極尋求讓全體民眾特別是弱勢群體都能共享改革開放和社會進步發(fā)展碩果的對策和辦法，最大限度地謀求社會各個階層利益的均等和平衡。作者單位：湖南省麻陽苗族自治縣人大常委會辦公室