第一篇：發(fā)展文化旅游是我鎮(zhèn)的總體定位

發(fā)展文化旅游是我鎮(zhèn)的總體定位，休閑觀光農(nóng)業(yè)是生態(tài)田園旅游發(fā)展的重要組成部分，請結(jié)合我鎮(zhèn)實(shí)際，談?wù)勅绾伟l(fā)展好休閑觀光農(nóng)業(yè)為文化旅游發(fā)展配套？

答：休閑觀光農(nóng)業(yè)，我基本理解為以農(nóng)村，農(nóng)民和農(nóng)業(yè)獨(dú)特的生產(chǎn)形態(tài)，民俗風(fēng)情，生活形式，鄉(xiāng)村風(fēng)光，鄉(xiāng)村居所和鄉(xiāng)村歷史文化為依托，充分利用城鄉(xiāng)差異特點(diǎn)，為人們提供兼有觀光，娛樂，休閑，體驗(yàn)，等功能的活動場所和活動形式，從而滿足人們親近自然，求新求變，休閑度假的消費(fèi)需求。休閑觀光農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)展是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是社會生產(chǎn)力的不斷提高，是人類遭受城市環(huán)境惡化和生態(tài)環(huán)境破壞的雙重壓力下反樸歸真的必然結(jié)果。它是一種以農(nóng)業(yè)和農(nóng)村為載體，包括廣泛利用農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)業(yè)資源，鄉(xiāng)村民俗風(fēng)情及鄉(xiāng)村文化等條件的以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的，以休閑觀光為重點(diǎn)的具有鄉(xiāng)村特色和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)特色的，把休閑觀光活動與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動結(jié)合起來的新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)。近年來，隨著農(nóng)村奔小康、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整和產(chǎn)業(yè)化的不斷推進(jìn)，加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的現(xiàn)代化進(jìn)程、增強(qiáng)農(nóng)業(yè)的綜合生產(chǎn)能力、全面提高土地的生產(chǎn)率、農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率和資金利用率，是目前我國進(jìn)行農(nóng)業(yè)村現(xiàn)代化建設(shè)過程中需要解決的問題。這些問題的解決迫切需要我國的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)在生產(chǎn)和經(jīng)營的方式上有新的思路和新的舉措，并且要能夠充分適應(yīng)市場的需要。正在興起的休閑觀光農(nóng)業(yè)與文化旅游無論是其科技含量還是田園風(fēng)光，都有著比常規(guī)農(nóng)業(yè)更大的開發(fā)潛力和價值，在資源的綜合利用和適應(yīng)市場需求方面也有其特殊的優(yōu)勢。所以，發(fā)展休閑觀光農(nóng)業(yè)正是很好的有效途徑。休閑觀光農(nóng)業(yè)牽涉面廣、關(guān)聯(lián)性強(qiáng)，它可以帶動與農(nóng)業(yè)、旅游相關(guān)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，但本身也受社會經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展，以及交通、建設(shè)、商貿(mào)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的制約。因此，休閑觀光農(nóng)業(yè)的發(fā)展不僅關(guān)系到自身產(chǎn)業(yè)的前途，而且關(guān)系到城鄉(xiāng)一體化的建設(shè)、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)、社會主義新農(nóng)村建設(shè)和其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化發(fā)展。所以，對休閑觀光農(nóng)業(yè)進(jìn)行行之有效的管理研究就顯得非常的重要。休閑觀光農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)展，符合建設(shè)資源節(jié)約型社會的政策導(dǎo)向、農(nóng)業(yè)自身發(fā)展特點(diǎn)和綠色消費(fèi)市場興起的時代特征，是進(jìn)行農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增長方式，發(fā)展高效生態(tài)農(nóng)業(yè)，使農(nóng)業(yè)走上可持續(xù)發(fā)展道路的一次飛躍。休閑觀光農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，是因?yàn)檫@里有的項(xiàng)目是城里沒有的或其他地方?jīng)]有的項(xiàng)目，應(yīng)該使經(jīng)營者認(rèn)識到農(nóng)村（農(nóng)業(yè)）的田園生活、民族風(fēng)情、自然風(fēng)光、新鮮空氣、生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等生態(tài)自然環(huán)境是休閑觀光農(nóng)業(yè)的載體，同時也是農(nóng)民賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，必須對本地區(qū)休閑觀光農(nóng)業(yè)進(jìn)行開發(fā)的同時進(jìn)行資源保護(hù)和創(chuàng)新切實(shí)保護(hù)好本地區(qū)的資源。在農(nóng)業(yè)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面，要注意保護(hù)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境，極力避免對野生動植物的干擾破壞，一定要避免原來本是城市的一些生活垃圾、環(huán)境壓力和文化垃圾轉(zhuǎn)嫁到農(nóng)村中來，應(yīng)走出一條經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展與資源永續(xù)利用有機(jī)結(jié)合、人與自然和諧共存、當(dāng)代人與后代人共享資源和環(huán)境的持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展之路。休閑觀光農(nóng)業(yè)是以農(nóng)業(yè)和農(nóng)村資源為依托的農(nóng)旅結(jié)合的以農(nóng)為主、強(qiáng)農(nóng)興旅的新業(yè)態(tài)，它的發(fā)展和興起是隨著人類社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們生活水平不斷提高，人們收入和閑暇時間不斷增加，對休閑項(xiàng)目需求不斷增加的情況下興起和發(fā)展的，是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，它的生產(chǎn)功能、生態(tài)功能、旅游功能、創(chuàng)收功能、教育功能、輻射功能、文化傳承功能等基本功能對于我國農(nóng)業(yè)、農(nóng)村建設(shè)，對于城鄉(xiāng)共同發(fā)展都有極其重要的意義。因此，我國休閑觀光農(nóng)業(yè)的發(fā)展要根據(jù)各地的實(shí)際情況，結(jié)合我國有中國特色社會主義休閑觀光農(nóng)業(yè)理論和客觀實(shí)際，依據(jù)國家有關(guān)政策，因地制宜，科學(xué)規(guī)劃，在開發(fā)模式中，中西部地區(qū)適宜采用以景區(qū)邊緣和老少邊貧地區(qū)這兩種發(fā)展模式為主，在東部發(fā)達(dá)地區(qū)適宜以都市郊區(qū)型發(fā)展模式為主的發(fā)展模式。在休閑觀光農(nóng)業(yè)發(fā)展的實(shí)際操作中各地要根據(jù)本地區(qū)資源特色、功能作用開發(fā)多種適合本區(qū)的特色休閑觀光農(nóng)業(yè)項(xiàng)目；在開發(fā)過程中本必須堅(jiān)持靈活運(yùn)用“農(nóng)中有旅、以旅促農(nóng)、農(nóng)旅結(jié)合、強(qiáng)農(nóng)興旅”的辦法，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、農(nóng)民為主體、農(nóng)村為特色，把農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、扶持農(nóng)民增收放在首位，同時為廣大民眾和旅客提供更好的休閑觀光農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品和商業(yè)服務(wù)；在產(chǎn)業(yè)管理方面可以通過開發(fā)規(guī)劃原則、營銷管理等方面健全和完善本行業(yè)的管理。通過以上措施，實(shí)現(xiàn)休閑觀光農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

休閑觀光農(nóng)業(yè)在時間上具有季節(jié)性；在布局上注重綠色。生態(tài)框架；在城鄉(xiāng)關(guān)系上重視資源整合、共同繁榮；在功能定位上重視拓展生活和生態(tài)功能，注重改造生產(chǎn)功能；在要素整合上，重視產(chǎn)品生產(chǎn)和服務(wù)提供過程，廣泛應(yīng)用高新技術(shù)和鄉(xiāng)土素材；從生產(chǎn)組織上看，表現(xiàn)為高度產(chǎn)業(yè)化和市場化；在發(fā)展過程中，依然以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)，以旅游經(jīng)營為重點(diǎn)，實(shí)行突破地域行業(yè)領(lǐng)域，形式多樣的發(fā)展。

休閑觀光農(nóng)業(yè)與文化旅游發(fā)展配套項(xiàng)目獨(dú)具特色，為人們拓展了更廣闊的休閑空間，也為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展和農(nóng)民致富開辟了新的途徑。

第二篇：巴東文化旅游的發(fā)展與定位

巴東文化旅游的發(fā)展與定位

向瀚俊

巴東縣位于湖北省西部，北依長江與神農(nóng)架相連，南臨清江與張家界比鄰，東接宜昌大三峽，西承恩施大峽谷。是湖北省構(gòu)建鄂西生態(tài)文化旅游圈的重要組成部分。巴東縣文化旅游資源十分豐富,近期我對巴東文化保護(hù)與旅游開發(fā)模式進(jìn)行了探討，巴東文化旅游資源總體可分為：廩君發(fā)源文化、纖夫風(fēng)情文化、清江畫廊文化、寇準(zhǔn)名人文化、古城遺址文化、紅色記憶文化、高山生態(tài)文化等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這里民風(fēng)民俗淳厚，風(fēng)土人情濃郁,民間文化傳統(tǒng)活動有著悠久的歷史和濃郁的地方特色。

在當(dāng)今文化旅游業(yè)競爭激烈的形勢下，如何進(jìn)一步提高我縣文化旅游業(yè)發(fā)展能力？筆者認(rèn)為，要創(chuàng)建“大文化品牌”，發(fā)揮“大文化效應(yīng)”，巴東雖然沒有豐富的礦產(chǎn)資源，但有豐富的旅游資源，巴東雖然沒有發(fā)展的區(qū)位優(yōu)勢，但有豐富的巴土文化資源，發(fā)展我縣巴土文化旅游，是我縣今后文化旅游發(fā)展的一條必取之路。

文化不僅是歷史的紀(jì)念碑和民族自尊與驕傲的象征，也是人類認(rèn)識自身、了解歷史、獲得知識與信息的載體，因而成為一種日趨重要的旅游資源。我縣文化遺址記憶極為豐富，隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,以及人們對旅游休閑生活方式不斷的向深度旅游靠近，所以文化資源在旅游業(yè)中的價值越來越引起人們的重視，改革開放以來，我國文化旅游發(fā)展非常迅速。黨的十七大六中全會明確提出文化強(qiáng)國的總體目標(biāo)，要積極發(fā)展文化事業(yè)，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，更加自覺、更加主動地推動文化大發(fā)展，文化大繁榮。所以加快振興我縣文化旅游產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮文化旅游產(chǎn)業(yè)的調(diào)整結(jié)構(gòu)，結(jié)合當(dāng)前我縣應(yīng)對的新形勢、新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)和文化旅游發(fā)展的迫切需要，制定相關(guān)的文化旅游發(fā)展開發(fā)綱要已迫在眉睫。促進(jìn)我縣文化旅游是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新動力，也是我縣區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長極。

一、找準(zhǔn)我縣文化旅游資源的定位

文化旅游就是以文化記憶、文化沉淀、文化遺址等代表人類精神文明作為主體旅游的一種高品位的深度旅游形式。幾千年的歷史長河已隨波而去，留下的是洗刷后的沉淀和記憶，我們今天對巴東文化的研究、發(fā)展、弘揚(yáng)、保護(hù)，應(yīng)放在一個什么樣的位置去思索? 如何找準(zhǔn)巴東文化旅游資源的定位？如何提升巴東文化旅游資源的品位？為文化旅游注入什么樣的活力？等等，這都是我們要探討和研究的話題。文化旅游具有其它旅游所沒有的獨(dú)特價值，如：經(jīng)濟(jì)價值、學(xué)術(shù)價值、教育價值、尋根價值、凝聚價值、體驗(yàn)價值、探索價值、風(fēng)土人情價值等等。文化不僅是一個國家靈魂，他也是一個民族的靈魂，沒有文化的國家和民族，是難以保持持久旺盛的生命力。我認(rèn)為巴東的廩君發(fā)源文化是巴東文化旅游資源中的文化核心，他代表的不僅是一段歷史，更是一個八百萬土家民族的象征，他是燦爛中華文化的一部分，只有挖掘、整合廩君發(fā)源文化資源之魂，把他做大做強(qiáng)，巴東的文化旅游業(yè)才能快速健康可持續(xù)地發(fā)展。

什么樣的景區(qū)才算得上是文化旅游產(chǎn)業(yè)景區(qū)？文化旅游產(chǎn)業(yè)景區(qū)與我們經(jīng)常提到的文化產(chǎn)業(yè)景區(qū)相比又有那些特征？如何打造構(gòu)建文化旅游產(chǎn)業(yè)景區(qū)的獨(dú)特價值？從文化旅游開發(fā)的角度看，應(yīng)當(dāng)首先認(rèn)識了解文化旅游、文化旅游產(chǎn)業(yè)景區(qū)的內(nèi)涵。當(dāng)前，文化旅游逐漸成為旅游熱點(diǎn)，成為時代旅游新趨勢。幾年前，我國的旅游還是以山水觀光游、走馬觀花似的參觀游為主。然而新世紀(jì)以來，隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的進(jìn)一步提高，人民對旅游的需求進(jìn)一步上升，文化旅游逐漸成為人們旅游熱點(diǎn)新選擇，逐步以“看”向“品”的方向發(fā)展，如名人故里游、古居古村游、文化尋根游、民俗風(fēng)情游等。尋找文化足跡，感受文化魅力，接受文化熏陶，提高自身修養(yǎng)逐漸成為人們旅游的主要動機(jī)。文化在旅游開發(fā)中的地位越來越引起人們的重視。文化旅游已逐步成為傳播人類文化、弘揚(yáng)民族精神、促進(jìn)

各種文化融合和社會進(jìn)步的一項(xiàng)重要活動。

從文化、歷史、地理的角度考慮，我認(rèn)為我縣水布埡鎮(zhèn)三里古城的自然人文景觀及地域廩君文化的特點(diǎn)，結(jié)合臨縣長陽縣“巴國故都”，開發(fā)三里古城“巴人故里”，做到文化景點(diǎn)景區(qū)互通，資源共享，互惠雙贏，這樣深度旅游就不會是走馬觀花，游客以一種尋根的心態(tài)來感受風(fēng)景、體驗(yàn)文化、了解生活、追尋歷史，對廩君文化的認(rèn)知、對廩君文化的深度了解，并對此產(chǎn)生濃厚的興趣。了解文化是擴(kuò)大知識面、豐富歷史文化知識甚至于充實(shí)自己人生經(jīng)歷的重要途徑。所以突出巴東廩君文化特色，形成自己特有的文化旅游產(chǎn)業(yè)是發(fā)展我縣文化旅游業(yè)的關(guān)鍵之一。

我認(rèn)為挖掘、開發(fā)、研究廩君發(fā)源文化，不僅是巴東五十萬土家兒女的愿望，也是八百萬土家兒女的愿望，這不僅是對歷史的負(fù)責(zé)，更是對一個民族的負(fù)責(zé)。

那么，我縣如何發(fā)揮巴土廩君發(fā)源文化效應(yīng)及文化旅游業(yè)呢？依筆者拙見：找準(zhǔn)我縣文化旅游的主次定位，加強(qiáng)深層次的主體文化旅游研究，成立巴東文化旅游研究會，研究巴東文化的歷史與現(xiàn)代，自然環(huán)境與人文背景等等。重視文化交流，可定期不定期地召開巴東文化旅游研討會，擴(kuò)大巴東文化旅游的影響。同時做到學(xué)術(shù)研究論證—開發(fā)利用保護(hù)—旅游產(chǎn)業(yè)同步的原則，把研究成果轉(zhuǎn)化為文化優(yōu)勢、旅游優(yōu)勢，挖掘旅游的文化內(nèi)涵，提升旅游的文化品位，大打巴人發(fā)源文化品牌，讓巴東文化旅游保持持久旺盛的生命力和競爭力。

二、研究我縣文化旅游資源的構(gòu)建

我縣文化旅游資源分布最大特點(diǎn)是不集中，連線開發(fā)保護(hù)資金投入大，所以要在保護(hù)文化的前提下開發(fā)文化旅游資源，每一處開發(fā)利用,都需要有考古界及相關(guān)專家的專業(yè)指導(dǎo),以保證在最大程度上確保文化旅游資源的永續(xù)性發(fā)展。在開發(fā)的同時，要尊重文化資源所代表的各個不同時期歷史剖面特點(diǎn)。由于過去任一時刻發(fā)生的歷史事件、存在的歷史事物不可能全部都由文獻(xiàn)或?qū)嵨锉４嫦聛恚晕覀冎荒芤揽炕謴?fù)一個個連續(xù)的時間剖面，來達(dá)到恢復(fù)過去歷史面貌的目的。

文化旅游資源作為旅游資源的一種，他是社會文明進(jìn)步的必然產(chǎn)物，是文化內(nèi)涵和山水景觀二元一體的結(jié)合，具有文化旅游資源的基本特點(diǎn)是：廣泛多元性、不可復(fù)制性、區(qū)域獨(dú)特性、直接消費(fèi)性、價值的雙重性。如我縣水布埡三里古城（武落鐘離山）文化旅游資源價值的雙重性尤為突出，他具有巴土文化和山水旅游兩方面的雙重價值，從文化資源和山水景觀角度看，其歷史、遺址、尋根、文化、探奇等都能產(chǎn)生巨大的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。文化旅游資源的雙重價值同時也存在著差異，最理想的方式是文化價值和山水旅游價值成正比。比如三里古城（武落鐘離山）他具備廣泛的旅游潛在價值，與水布埡清江畫廊他們可以互為依托，打造成山下觀賞熱鬧，山上尋根清幽。要針對多數(shù)愛好者的欣賞興趣來規(guī)劃我們的文化資源。

在文化旅游業(yè)中，每一件文物都是旅游資源，他最真實(shí)地反映出那個歷史階段(那個時間剖面上)的社會文化特色。所以，旅游開發(fā)中需要尊重不同時代的歷史特點(diǎn)，突出不同時期文物資源的不同特色，以期展現(xiàn)不同的歷史風(fēng)貌特征。切不能因?yàn)槎虝旱难矍袄婧蛨D一時方便，而隨意扭曲歷史事實(shí)。這一點(diǎn)，應(yīng)該成為我們因時、因物、因地確定文化定位和旅游形象，以及復(fù)原各類文物相關(guān)的旅游策劃的基本原則。著眼于發(fā)展與保護(hù)之間的共同點(diǎn)，共同構(gòu)筑一個統(tǒng)一而和諧的整體。

歷史文化與現(xiàn)代山水景觀要二元共存，現(xiàn)代山水景觀的建設(shè)，要遵循與歷史文化共生、相輝相映的原則。盡可能地去展現(xiàn)歷史文化特定歷史時空的文化內(nèi)涵，努力營造歷史氛圍，使游客身處其中，并深切地感受到文化的深刻價值和歷史的滄桑變換，使其能夠有所感悟，從而主動自覺地承擔(dān)起保護(hù)歷史文物的責(zé)任。

文化的展現(xiàn)與構(gòu)建主要有兩種方式。一是直接展示文化遺址,根據(jù)歷史記憶建立現(xiàn)場博

物館及在地表建立保護(hù)性、標(biāo)志性建筑（人物塑像、樓牌等）,從而使游客親眼目睹歷史文化原本面目。二是通過對古遺址的總體規(guī)化,達(dá)到輪廓和功能分區(qū)的地面揭示，使其成為直觀而宏大的特色旅游項(xiàng)目。

三、加快我縣文化旅游資源的開發(fā)

旅游發(fā)展，規(guī)劃先行。清江水布埡三里城在我州“一心兩翼”旅游發(fā)展布局中占有重要地位。三里城作為土家先祖發(fā)源的重要區(qū)域，是巴土文化的集中體現(xiàn)地之一，是水布埡旅游區(qū)域內(nèi)的一項(xiàng)重要旅游資源，在旅游產(chǎn)業(yè)更加關(guān)注文化內(nèi)涵的今天，開展對三里城土家族始祖廩君的發(fā)源地考古論證活動，不僅具有十分重要的學(xué)術(shù)價值，同時對水布埡乃至整個清江畫廊旅游區(qū)的宣傳促銷和文化內(nèi)涵的提升具有重要的推動作用。我縣要盡快爭取將水布埡三里城拿入《鄂西圈十大旅游區(qū)總體規(guī)劃》和《湖北武陵山少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展試驗(yàn)區(qū)旅游發(fā)展總體規(guī)劃》的編制中。

文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會主義文化的重要載體，是滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面精神文化需求的重要途徑，也是推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)。同時要看到，我縣文化產(chǎn)業(yè)的探討發(fā)展水平還不高、研究活力還不強(qiáng)、開發(fā)力度還不夠，與人民群眾日益增長的精神文化需求還不相適應(yīng)，與日趨完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制還不相適應(yīng)，與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展及廣泛應(yīng)用還不相適應(yīng)，與我縣對外不斷擴(kuò)大的新形勢還不相適應(yīng)。

文化旅游是通過文化內(nèi)容創(chuàng)新和旅游項(xiàng)目開發(fā)來滿足消費(fèi)者“求知、求新、求奇”需求的，因此，特色是文化旅游的靈魂，文化是特色的基礎(chǔ)，我們要抓住廩君發(fā)源文化這一無一能比的文化資源優(yōu)勢。文化資源是文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的特色，獨(dú)特的文化內(nèi)涵也是吸引游客的核心所在，在構(gòu)建文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)之前，必須對文化遺址地的歷史、旅游資源進(jìn)行保護(hù)，并深度挖掘該區(qū)域文化資源并對其進(jìn)行再塑造，利用現(xiàn)代的、創(chuàng)新的、商品化的手法，通過文化主線的選擇和定位，確定整個文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展方向。

要把社會效益和經(jīng)濟(jì)效益同等并列，努力實(shí)現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的互補(bǔ)，增強(qiáng)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力，提升文化旅游創(chuàng)新能力，堅(jiān)持走我縣特色文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展道路，學(xué)習(xí)借鑒其它縣的文化旅游模式，積極推動我縣文化旅游繁榮發(fā)展，堅(jiān)持以結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線，增強(qiáng)文化旅游產(chǎn)業(yè)整體實(shí)力和競爭力，積極開拓文化旅游市場，不斷擴(kuò)大文化旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模，增強(qiáng)我縣文化旅游的影響力。

建立健全我縣文化旅游市場，促進(jìn)我縣旅游文化要素的合理整合，不斷適應(yīng)當(dāng)前人們消費(fèi)結(jié)構(gòu)的新變化和新需求，創(chuàng)新文化旅游服務(wù)，提高文化消費(fèi)意識，培育新的消費(fèi)熱點(diǎn)。加強(qiáng)原始生態(tài)文化的挖掘，打造具有核心競爭力的知名文化品牌。提供服務(wù)創(chuàng)新、豐富多樣的精神文化，規(guī)劃建設(shè)我縣文化旅游特色的主題公園，開發(fā)與文化旅游相結(jié)合的文化教育培訓(xùn)、旅游、休閑等服務(wù)性消費(fèi)，帶動相關(guān)新生產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。文化旅游，是旅游產(chǎn)業(yè)的重要要素，既不是一種產(chǎn)品，又與旅游文化大不相同，所謂文化旅游，關(guān)鍵在文化，旅游只是形式。因此，其目前較為流行的定義是那些以人文資源為主要內(nèi)容的旅游活動，包括歷史遺跡、建筑、藝術(shù)、民俗、宗教、經(jīng)濟(jì)、教育、科技等方面，通過旅游實(shí)現(xiàn)感知、了解、體察人類歷史文化具體內(nèi)容之目的的行為過程。

文化旅游產(chǎn)業(yè)園內(nèi)的產(chǎn)業(yè)體系要形成以旅游為主導(dǎo)的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合的泛旅游概念，包括文化主題公園、開發(fā)、保護(hù)、創(chuàng)意、線路、商品、傳播、休閑、表演、的生產(chǎn)經(jīng)營等。所以要利用我縣獨(dú)特的文化資源加大研究和開發(fā)力度，讓他盡快從靜態(tài)效率轉(zhuǎn)化為動態(tài)經(jīng)濟(jì)效率。

四、加強(qiáng)我縣文化旅游資源的保護(hù)

我們要重視物質(zhì)文化遺存、非物質(zhì)文化遺存的保護(hù)開發(fā)利用。劉冰縣長在縣十七屆一次會議的政府工作報(bào)告中明確提出，要對三里城進(jìn)行開發(fā)和保護(hù)。文化旅游資源是一種不可再生性資源，也是一個不可復(fù)制的資源，文化利用和保護(hù)之間的關(guān)系成為旅游開發(fā)中不可避免的問題。文化是人類文明的凝結(jié)物，是不可再生的寶貴資源，具有獨(dú)特不可再生性等特點(diǎn)。文化本身蘊(yùn)含著許多無形而真實(shí)的歷史信息，使之成為重要的旅游資源。非物質(zhì)文化具有不可再生性，一旦造假，很難恢復(fù)原樣。非物質(zhì)文化旅游的科學(xué)發(fā)展必須以文化的保護(hù)為前提，在發(fā)展文化旅游事業(yè)的過程中，要正確處理好文化利用和保護(hù)的關(guān)系?！氨Ｗo(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”。它全面準(zhǔn)確地揭示了文化保護(hù)與利用的關(guān)系，所以要求我們既要做好非物質(zhì)文化保護(hù)工作，又要抓住機(jī)遇，發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，對非物質(zhì)文化合理利用。文化遺存具有歷史價值、藝術(shù)價值、文化價值、認(rèn)識價值，是極其寶貴的資源。按照尊重歷史、保護(hù)文化的原則，對我縣文化資源要進(jìn)行挖掘、整合、開發(fā)、保護(hù)和利用(文化記憶、民間傳說等)，不斷加大對文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支持力度，讓游客感受到古代巴土文化的博大精深，受到文化的熏陶，獲得身心愉悅。同時，可以舉行和創(chuàng)作大型文化活動，把文化旅游活動推向高潮。開發(fā)文化旅游商品，突出文化旅游的地方特色，提升文化旅游商品的文化含量。總之，圍繞我縣文化旅游商品的特色開發(fā)，使其具有紀(jì)念性、藝術(shù)性、地方風(fēng)格和文化內(nèi)涵，努力形成自己獨(dú)具個性的品牌。要對我縣重點(diǎn)文化景點(diǎn)加快交通條件的改善，修建旅游專用道路，各景區(qū)之間的道路要全面打通，盡快形成與周邊旅游景區(qū)、周邊城市相連接的交通網(wǎng)，在旅游干道、停車場，設(shè)置通往各景點(diǎn)的信息標(biāo)識。要增加文化含量，提升文化品位。

文化保護(hù)是文化開發(fā)與利用的前提。文化旅游作為一種特殊資源，是人類在長期社會活動中創(chuàng)造的物質(zhì)和精神文明實(shí)物載體，是歷史遺留下來的社會發(fā)展水平的代表性實(shí)物，它積淀著豐富的歷史信息，是前人留給我們的寶貴財(cái)富。它的不可再生性直接決定了我們有義務(wù)和責(zé)任保護(hù)好它。只有以文化保護(hù)為前提，才能談得上文化的多形式合理開發(fā)與利用。所以，保護(hù)文化是前提，要以“保護(hù)為主”。保護(hù)好文化資源，目的是要對文化資源進(jìn)行合理的開發(fā)與利用。

從根本上說，合理利用是對文化資源的最好保護(hù)。對文化的合理利用可以展現(xiàn)文化的價值和功能，并發(fā)揚(yáng)光大，啟迪世人。毋庸置疑，豐富的歷史文化遺產(chǎn)是地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會可持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富，利用文化資源可以促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，并帶動其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。例如，長陽縣就充分發(fā)揮文化資源優(yōu)勢，積極申報(bào)文化遺產(chǎn)，撒葉兒荷，清江畫廊等并成功的申遺注冊，不僅提高了當(dāng)?shù)匚幕Y源知名度，也使相關(guān)的旅游景點(diǎn)獲得巨大的經(jīng)濟(jì)效益。合理利用與保護(hù)是不矛盾的。對于文化資源的保護(hù)開發(fā)，我們既要反對不利用，又要杜絕濫用這兩種極端觀點(diǎn)與舉措。我們需要做的是找到我縣文化利用和保護(hù)的平衡點(diǎn)，這既為文化資源保護(hù)工作搭建平臺，又為文化資源利用提供更廣闊的空間。如果我們有很好的文化資源不對其進(jìn)行開發(fā)，那么也就談不上文化資源的保護(hù)，只有開發(fā)才能弘揚(yáng)，只有弘揚(yáng)才能傳承，只有傳承才能保護(hù)。所以，我們要重新認(rèn)知對我縣的人文歷史文化的認(rèn)同，遵循我縣文化旅游發(fā)展規(guī)律，利用文化旅游產(chǎn)業(yè)的集聚性和強(qiáng)帶動性，發(fā)展和打造巴東文化旅游創(chuàng)意牌品，通過文化旅游的開發(fā)和發(fā)展,再現(xiàn)巴東燦爛輝煌的歷史文化。

后記：我縣的旅游業(yè)在前幾年是走在全州其他縣市的前列，在周邊縣市旅游業(yè)不斷快速發(fā)展的今天，如果我們不找準(zhǔn)我縣的文化旅游的主次定位，還在固步自封，裹足不前，勢必會對我縣的旅游業(yè)發(fā)展帶來不確定的因素。

第三篇：太倉市旅游策劃項(xiàng)目總體定位分析

旅游策劃期間太倉市政府將著重打造一個城市中心集散核，完善配套設(shè)施和商務(wù)度假項(xiàng)目建設(shè)，規(guī)劃一條新瀏河濱河旅游帶，重點(diǎn)發(fā)展休閑經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)與總部經(jīng)濟(jì);開發(fā)一個核心項(xiàng)目，使瀏河長江口旅游度假區(qū)及太倉國際旅游港成為太倉旅游業(yè)的引擎;建設(shè)一個國際化慢生活社區(qū)，打造集運(yùn)動康體、生態(tài)休閑、度假于一體的國際化低碳休閑度假社區(qū);進(jìn)行三大功能片區(qū)提升，全面實(shí)現(xiàn)“福地雙鳳”民俗旅游區(qū)、沙溪古鎮(zhèn)人文旅游區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)的旅游產(chǎn)品升級。

旅游策劃項(xiàng)目是以太倉城區(qū)的城市基礎(chǔ)設(shè)施和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)為依托，建設(shè)太倉游客服務(wù)中心項(xiàng)目，增強(qiáng)城市的旅游服務(wù)配套建設(shè)，將太倉城區(qū)打造為太倉旅游的集散、咨詢和服務(wù)中心;以“城市即旅游”為理念，強(qiáng)化婁東文化元素對城市旅游的包裝，大力發(fā)展城市旅游產(chǎn)品和完善城區(qū)的旅游服務(wù)功能，在弇山園大門東建設(shè)太倉旅游服務(wù)中心，建立咨詢系統(tǒng)、接待系統(tǒng)、票務(wù)系統(tǒng)、導(dǎo)游系統(tǒng)、醫(yī)療系統(tǒng)、郵遞系統(tǒng)、投訴系統(tǒng)七大功能系統(tǒng)，形成游客服務(wù)中心的完備功能體系。

旅游策劃項(xiàng)目組以婁東文化展示為脈絡(luò)，按照“以博物館為文化內(nèi)涵展示場所、五大景點(diǎn)為文化元素實(shí)景展示空間”的整合旅游策劃理念，將太倉博物館、南園、弇山園、張溥故居、江南絲竹曲社、海運(yùn)倉博物館六個景點(diǎn)進(jìn)行整合。游客在太倉博物館基本了解了婁東文化的內(nèi)涵后，以南園等景點(diǎn)進(jìn)行實(shí)景展示;通過游線式串聯(lián)，打造婁東文化綜合博覽旅游線，在天鏡湖周邊建設(shè)太倉國際會展中心，滿足太倉本地會展及上海寶山區(qū)和嘉定區(qū)商務(wù)度假的需求;建設(shè)時尚購物街區(qū)，整體建筑風(fēng)格與餐飲街、國際會展中心相一致;建設(shè)集“觀水、親水、戲水、贊水”于一處的水景娛樂廣場，在科教新城南部林帶，開發(fā)以戶外休閑度假、戶外拓展為主題的生態(tài)郊野休閑旅游度假區(qū)，打造上海周邊最大的戶外運(yùn)動基地和都市休閑郊野度假旅游區(qū)。

第四篇：旅游文化地產(chǎn)定位策劃方案

***旅游度假區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)策劃方案

一、項(xiàng)目基本經(jīng)濟(jì)指標(biāo)

溫泉度假區(qū)

總用地面積：250000㎡

總建筑面積：66200㎡

容積率：0.26

1）溫泉度假區(qū)建筑面積：19500㎡（含地下）

2）天堂酒店建筑面積：36300㎡

3）養(yǎng)生中心建筑面積：10400㎡

二、項(xiàng)目定位

****旅游度假區(qū)，是煙臺市集山、海、城、島一體景觀及打造國內(nèi)外知名旅游目的地的重要組成部分。整個度假區(qū)融入東西方建筑元素，以現(xiàn)代建筑風(fēng)格打造一個具有濃郁現(xiàn)代文明和傳統(tǒng)宗教文化的原生態(tài)文化旅游景區(qū)，呈現(xiàn)一處頤養(yǎng)神性的夢幻之城、自由養(yǎng)心的世外桃源。

度假區(qū)內(nèi)匯集中國傳統(tǒng)宗教文化精髓，擁有佛教文化園、道教文化園和儒教文化園，將宗教文化的底蘊(yùn)與大南山的靈秀完美結(jié)合。特色小鎮(zhèn)區(qū)，西方文化與東方文明相交融，帶來地中海的浪漫和北歐小鎮(zhèn)的悠閑；熱帶水族館、動植物園以及主題公園，徜徉于大千世界的神秘，成為世界觀賞動植物的薈萃之地。溫泉度假區(qū)，于溫潤中靜賞“林海雪原”之壯美。容納天地精華，感受山海情懷。

1、溫泉度假區(qū)

項(xiàng)目位于福臨夼的優(yōu)勢位置，依山面陽，視野開闊，自然資源得天獨(dú)厚。項(xiàng)目定位以莊園式中心酒店、主題酒店和文化會所為主，融入園藝、收藏等內(nèi)容，匯聚部分企業(yè)、創(chuàng)意人群及精英人士。

該區(qū)域可分三到四個主題片區(qū)，借助地形的起伏和臺地效果，在現(xiàn)有方案的基礎(chǔ)上規(guī)劃個性主題內(nèi)容，以莊園的闊、獨(dú)棟的精、雙拼的雅來滿足不同客戶需求。以現(xiàn)代簡歐式建筑風(fēng)格為主，點(diǎn)綴陶藝、石器等帶有地域和時代特色的“老物件”。

2、青青酒店或竹林酒店

鑒于氣候因素和后期運(yùn)營管理，本酒店擬整體設(shè)計(jì)、運(yùn)作，可分三個相對獨(dú)立的空間（大型餐飲，特色餐飲，商務(wù)辦公、會議及客房），面積12000平米左右，配套設(shè)備分體控制，降低季節(jié)性運(yùn)營成本。酒店建議由高端連鎖酒店或餐飲公司經(jīng)營，由知名酒店管理公司顧問式全程運(yùn)營。（參考城市度假酒店見下表）

3、溫泉養(yǎng)生中心

以溫泉養(yǎng)生為主題，打造煙臺最高端的休閑度假養(yǎng)生中心。通過對煙臺及省內(nèi)幾個洗浴中心的調(diào)查，該養(yǎng)生中心面積建議為1萬㎡，設(shè)置恒溫泳池（滿足競技要求）、桑拿區(qū)、單間及特色洗?。ㄆ【圃　⒖Х仍?、紅酒浴、茶浴等）、特色按摩（中式養(yǎng)生、泰式按摩、夏威夷羅米按摩）、自助餐廳、VIP包房及現(xiàn)代聲光電休閑娛樂場所等。

4、特色小鎮(zhèn)區(qū)

特色小鎮(zhèn)位于景區(qū)的中心地段，是游覽主線上的重要主題區(qū)。該區(qū)以歐洲小鎮(zhèn)文化為載體、以西方浪漫悠閑為主線，配有教堂、玫瑰花園、主題餐廳、特色商店等，使游人能體驗(yàn)到原汁原味的歐式地中海小鎮(zhèn)風(fēng)情和童話城堡般的別致韻味。

參考項(xiàng)目：杭州萬科良渚文化村（一期），重慶龍湖悠山郡，蘇州高新區(qū)，青島百通香溪庭院，北京西山美廬、紅螺湖別墅，云南麗江古城，湖南鳳凰古城，北京798、宋莊藝術(shù)區(qū)等。

三、設(shè)計(jì)建議

1、溫泉酒店戶型設(shè)計(jì)建議

2、溫泉養(yǎng)生中心建議

二○一一年十月十九日

第五篇：代縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體策劃

雁門文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體策劃

一、總體目標(biāo)

總投資20億元，用3年時間打造以雁門關(guān)為龍頭，以代州古城為依托，以楊家將文化為人文內(nèi)涵的“名關(guān)、名城、名將”邊塞文化旅游品牌。

根據(jù)業(yè)內(nèi)人士和專家預(yù)測，3年后游客人數(shù)每年可達(dá)100萬人次，旅游門票收入3億元，旅游綜合效益15億元，安排就業(yè)3000人，間接從業(yè)人員2萬人，5年可收回成本。

二、開發(fā)思路

根據(jù)《雁門關(guān)旅游區(qū)總體規(guī)劃》、《代縣文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃》、《雁門關(guān)旅游區(qū)文物保護(hù)規(guī)劃》及《代州古城保護(hù)規(guī)劃和建設(shè)規(guī)劃》，結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)、專家的建議和實(shí)際情況，按照關(guān)城一體化開發(fā)、分步建設(shè)、梯次推進(jìn)的模式，以原樣恢復(fù)和遺址展現(xiàn)相結(jié)合的方式進(jìn)行建設(shè)。

三、具體項(xiàng)目

全部項(xiàng)目有？項(xiàng)，總投資20億元。其中景點(diǎn)類項(xiàng)目？項(xiàng)，投資？元，水、電、路、綠化等基礎(chǔ)設(shè)施類項(xiàng)目？項(xiàng)，投資？元，吃、住、行、購、娛等服務(wù)設(shè)施類項(xiàng)目？項(xiàng)，投資？元。

今年開工建設(shè)的項(xiàng)目？項(xiàng)，投資？億元：

1、景點(diǎn)類項(xiàng)目？項(xiàng)，投資?元。具體內(nèi)容包括：雁門關(guān)？項(xiàng)，投資2億元，重點(diǎn)鋪開和完成天險(xiǎn)門、地利門、甕城、圍城、明月樓、威遠(yuǎn)樓、李牧祠、六郎祠、城墻、古關(guān)道？米。代州古城？項(xiàng)，1

投資6億元，重點(diǎn)鋪開和完成西城門及兩側(cè)城墻、南城門及兩側(cè)城墻、西城墻商業(yè)街、西大街改造、城隍廟、文廟、鐘樓廣場、16座牌坊等。

2、基礎(chǔ)設(shè)施類項(xiàng)目？項(xiàng)，投資？元。具體內(nèi)容包括：投資8000萬元打通雁門關(guān)隧道、投資5000萬元改造雁門關(guān)旅游公路、投資？萬元續(xù)建前腰鋪服務(wù)區(qū)、投資？萬元新建后腰鋪服務(wù)區(qū)、投資100萬元新建景區(qū)旅游廁所？座、完成雁門關(guān)村改造設(shè)計(jì)方案等。

3、服務(wù)設(shè)施類項(xiàng)目？項(xiàng)，投資？元。包括投資？萬元在新城區(qū)一處大型“雁門文化旅游綜合服務(wù)區(qū)”和？座星級酒店；投資？元在各景區(qū)建設(shè)游客服務(wù)中心；建設(shè)旅游商品市場等配套的旅游要素市場。

四、資金籌措

采取以下途徑籌措落實(shí)開發(fā)資金：

1、基礎(chǔ)設(shè)施類項(xiàng)目投資？萬元，擬采取爭取國家投資解決一部分，省、市、縣三級財(cái)政各投資一部分。

2、服務(wù)設(shè)施類項(xiàng)目投資？萬元，擬社會融資，吸收民營資本解決。

3、景點(diǎn)類項(xiàng)目投資？萬元，擬采取政府控股，吸收代縣民營企業(yè)參股的股份制經(jīng)營、招商引資或由市政府貼息貸款解決。