第一篇：多一個(gè)思考角度,多一次成功機(jī)會(huì)(換一個(gè)角度看問(wèn)題)

王先生在香港銷售保險(xiǎn)非常成功，許多同事幾次請(qǐng)教他成功的秘訣，他總是搖搖頭說(shuō)：“沒(méi)有什么啦！”同事們覺(jué)得他做出這么好的業(yè)績(jī)肯定有成功的秘訣，怎么可能沒(méi)有呢？于是一再追問(wèn)他，他還是搖頭說(shuō)：“真的沒(méi)有什么秘訣，我只是覺(jué)得做保險(xiǎn)挺輕松也挺順利的?！?/p>

“難道你在銷售保險(xiǎn)的過(guò)程中，沒(méi)有遇到過(guò)類似?被拒絕?這樣的挫折嗎？”他的一位同事忍不住問(wèn)。

王先生很肯定地回答說(shuō)：“我從來(lái)都沒(méi)有被拒絕過(guò)?！蓖聜兎浅Ｔ尞?，“被拒絕”幾乎是每一個(gè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員必須經(jīng)歷的難堪，所以同事們?cè)趺匆膊幌嘈潘f(shuō)的話。

王先生笑了笑，解釋說(shuō)：“當(dāng)顧客不買(mǎi)我保險(xiǎn)的時(shí)候，這并不叫?被拒絕?，只是代表顧客?不了解?我這個(gè)產(chǎn)品而已，所以下一次看到這個(gè)顧客的時(shí)候，我就讓他繼續(xù)了解。如果他還不買(mǎi)，也沒(méi)有關(guān)系，只是代表他還是不了解，所以下一次我還會(huì)去拜訪他讓他再多了解了解?！?/p>

“沒(méi)有?被拒絕?，只有?不了解??！倍嗝春玫囊粋€(gè)定義！

是啊，當(dāng)你能夠從根本上改變對(duì)一種事物的看法時(shí)，感受就會(huì)與之前大有不同。

而這種不同往往會(huì)影響你之后的所有決策、做法，甚至是結(jié)果。別忘了，換一個(gè)角度看問(wèn)題，你就是贏家！

多一個(gè)思考角度，多一次成功機(jī)會(huì)

“一件事物有幾個(gè)面？”你的答案可能是：“凡事都有兩個(gè)面”?？墒菚?huì)不會(huì)還有另外的一面呢？?jī)擅?，三面，還是無(wú)數(shù)面？

最后我們都會(huì)認(rèn)為是無(wú)數(shù)面。很顯然，從不同的角度看一件事物都會(huì)有一個(gè)面，而觀看事物的角度是無(wú)盡的。

進(jìn)一步說(shuō)，如果你把一件事物切成兩半，這時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)：從這個(gè)角度看、從那個(gè)角度看，它絕對(duì)不會(huì)是只有兩面、三面、四面、一百面、一千面！

我們所見(jiàn)的世界不是它的真貌，而是透過(guò)我們的認(rèn)知、我們觀看的角度來(lái)決定我們視野的范圍。

然而在生活中，我們經(jīng)常把從自身角度看到的這一面擴(kuò)展成世界的全部，從而以偏概全。

一位老師上課時(shí)，端了兩個(gè)相同的杯子，其中一個(gè)杯子中的水只有一點(diǎn)，而另外一個(gè)杯子中的水幾乎是滿的。老師就問(wèn)學(xué)生：“如果把這兩個(gè)杯子比做窮人或者富人，哪一個(gè)是窮人，哪一個(gè)是富人？”

學(xué)生異口同聲地回答：“水少的杯子是窮人，水多的杯子是富人?！崩蠋焼?wèn)：“為什么呢？”學(xué)生回答：“杯子中水少說(shuō)明他擁有的少，就是窮人；杯子中水多說(shuō)明他擁有的多，就是富人?！?/p>

老師聽(tīng)完后回答：“大家看問(wèn)題只看到一面，而沒(méi)有看到另外一面?！睂W(xué)生回答：“還有另外一面嗎？”老師回答：“窮人之所以窮，是因?yàn)樗枰纳伲蝗酥愿?，是因?yàn)樗枰亩唷?/p>

就像這兩個(gè)杯子中的水一樣，由于少，需要更多的水才能使杯子裝滿，反之需要的就少?！?/p>

很多男人在日常生活中常常會(huì)遇到這樣的事情，他們?cè)诳创龁?wèn)題的時(shí)候總是以一種角度去思考問(wèn)題，而不是換個(gè)角度或者站在更多的角度思考問(wèn)題。

因此，在解決問(wèn)題或者發(fā)生矛盾時(shí)，總是單方面解決問(wèn)題，或者只片面地思考該如何如何，因此不能從根本上解決矛盾。

如果每一個(gè)男人都能夠換個(gè)角度思考問(wèn)題，相信任何事情都會(huì)迎刃而解。

如果每一個(gè)人都以自我為中心，考慮問(wèn)題就會(huì)很片面，如公司對(duì)員工進(jìn)行管理時(shí)，員工總以為公司是拿很多條條框框來(lái)約束自己，卻沒(méi)有考慮到為什么要約束自己，這樣的約束到底給自己帶來(lái)什么好處，給公司帶來(lái)什么利益。如果員工不理解約束，那么，很多約束就很難執(zhí)行下去。

在日常經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中，如果公司能夠更多地站在員工的角度思考問(wèn)題，幫助員工提高各方面的認(rèn)識(shí)，使他們能夠換個(gè)角度思考，相信任何事情都會(huì)順利進(jìn)行，并且能夠持續(xù)做好。

就像杯子中的水一樣，擁有的少是窮人，反過(guò)來(lái)由于需求的少也是窮人。只要我們以更多的角度來(lái)思考問(wèn)題，相信沒(méi)有做不好的事情。

對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)也是如此，企業(yè)要發(fā)展，一定要考慮行業(yè)、市場(chǎng)、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的情況，只是站在賺錢(qián)的角度制定發(fā)展戰(zhàn)略是不全面的，終究無(wú)法讓企業(yè)健康發(fā)展。

有位老師進(jìn)了教室，在白板上點(diǎn)了一個(gè)黑點(diǎn)。他問(wèn)班上的學(xué)生：“這是什么？”

大家都異口同聲地說(shuō)：“一個(gè)黑點(diǎn)?！?/p>

老師故意驚訝地說(shuō)：“只有一個(gè)黑點(diǎn)嗎？這么大的白板大家都沒(méi)有看見(jiàn)？”

所以，你不要只看見(jiàn)一點(diǎn)，換一個(gè)角度去看，你會(huì)有更多新的發(fā)現(xiàn)。

學(xué)會(huì)從不同角度看問(wèn)題

很多時(shí)候，決定一個(gè)人人生高度的不是學(xué)歷、背景、資歷、經(jīng)驗(yàn)等，而是看事情的角度。世界本身是沒(méi)有問(wèn)題的，阻礙我們的往往是由自身狹隘的主觀觀念造成的。

俗話說(shuō)：“窮則變，變則通?！睕](méi)有什么東西是永遠(yuǎn)靜止不前的，世易時(shí)移，我們的思維也要跟著改變，才能趕上時(shí)代的潮流。當(dāng)路走不通時(shí)，換一個(gè)角度，也許問(wèn)題就迎刃而解。

有記者問(wèn)臺(tái)灣著名作家劉墉：“您曾經(jīng)是臺(tái)灣某電視臺(tái)的節(jié)目主持人，可是為什么在事業(yè)到達(dá)頂峰時(shí)，您卻毅然選擇了離職，到美國(guó)去做美術(shù)教員呢？這在一般人看來(lái)，是很難理解也很難做到的，請(qǐng)問(wèn)您當(dāng)時(shí)是基于何種考慮？”

劉墉笑瞇瞇地答道：“其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，就好比一個(gè)人爬山，他歷盡千辛萬(wàn)苦到達(dá)頂峰時(shí)，就不能再往上爬了，此時(shí)他唯一的選擇只有下山。一方面來(lái)說(shuō)，他要開(kāi)始走下坡路；而另一方面，他可以下這座山，去爬另一座更高的山。不管是哪個(gè)方面，首先要做的都是從現(xiàn)在的山上下來(lái)。我的選擇就是想多登幾座山，從不同的高度看看風(fēng)景。”又有人問(wèn)：“據(jù)說(shuō)您上大學(xué)的時(shí)候，曾經(jīng)主動(dòng)向老師申請(qǐng)不上英語(yǔ)課。可誰(shuí)都知道，英語(yǔ)在現(xiàn)代社會(huì)是必不可少的，你當(dāng)時(shí)是否考慮過(guò)這樣的申請(qǐng)會(huì)影響到您的大學(xué)成績(jī)？”

劉墉回答：“英文確實(shí)非常重要，必不可少。但是大學(xué)一年級(jí)是多么好的年齡階段，我有很多別的事情要做。比如說(shuō)我要畫(huà)畫(huà)，要練習(xí)演講，要參加校外活動(dòng)，要搞寫(xiě)作，要交女朋友……哪有那么多精力？

只能在有限的時(shí)間里努力，去珍惜這寶貴的四個(gè)年頭。還好，我的努力沒(méi)有自費(fèi)，我在演講比賽中拿到了第一，這為后來(lái)成為主持人的我打下了口才基礎(chǔ)；

我畫(huà)畫(huà)打下了扎實(shí)的基本功，這為后來(lái)成為美術(shù)教員的我掙得了飯碗；我頻繁參加校外活動(dòng)，這為之后成為記者、編輯，進(jìn)而創(chuàng)辦出版社的我打下了實(shí)踐社會(huì)的基礎(chǔ)；

我經(jīng)常在報(bào)紙上發(fā)表詩(shī)作和散文，造就了后來(lái)成為作家的我；最重要的是，在那個(gè)時(shí)候，我認(rèn)識(shí)了我未來(lái)的妻子……是的，我放棄了一門(mén)課程，卻贏得了生活和事業(yè)方面的種種資源?！?/p>

對(duì)于即將30歲的人來(lái)說(shuō)，往往執(zhí)著于未來(lái)，堅(jiān)定于理想，處理問(wèn)題就難免過(guò)于堅(jiān)持，不夠靈活。

曲子是同一個(gè)，關(guān)鍵在于怎么彈。其實(shí)許多時(shí)候，換一個(gè)角度考慮問(wèn)題，情況就會(huì)改觀，新的創(chuàng)意就會(huì)產(chǎn)生。

所以，我們要懂得要讓思維活躍起來(lái)。當(dāng)原來(lái)的路走不通時(shí)，要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變思路，去另外尋找一個(gè)解決問(wèn)題的新途徑和新方法。

縱觀古今歷史，項(xiàng)羽巨鹿之戰(zhàn)，破釜沉舟；韓信井陘之戰(zhàn)，背水列陣置之死地而后生，結(jié)果都大獲全勝。但是諸葛亮派馬謖去鎮(zhèn)守軍事重地街亭，馬謖也學(xué)置之死地，結(jié)果就真死了。

成也兵書(shū)，敗也兵書(shū)！所以說(shuō)，關(guān)鍵是靈活變通。當(dāng)路走不通時(shí)，我們要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎。有時(shí)我們不一定非要做無(wú)謂的堅(jiān)持，如果調(diào)整一下目標(biāo)，改變一下思路，換一個(gè)角度去看問(wèn)題，往往就會(huì)改變你一生的命運(yùn)。

克里斯朵夫?利瓦伊曾是一位杰出的演員，深受觀眾的喜愛(ài)。然而一場(chǎng)意外，不幸讓他成為了一個(gè)高位截癱者?？死锼苟浞?利瓦伊再也無(wú)法繼續(xù)他的演員夢(mèng)了，這讓他備受煎熬。

他以為自己的一生將就此枯萎，因?yàn)樗荒茏谳喴紊?，再也無(wú)法行走了。一想到自己再也沒(méi)有機(jī)會(huì)回到電影行業(yè)，他的內(nèi)心就會(huì)襲來(lái)一股巨大的悲傷。

一次，克里斯朵夫?利瓦伊和家人一起外出散心，汽車在蜿蜒的盤(pán)山公路上穿行?？死锼苟浞?利瓦伊目光呆滯地望著窗外，他忽然發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)車子即將行駛到無(wú)路的關(guān)頭時(shí)，路邊都會(huì)出現(xiàn)一塊“前方轉(zhuǎn)彎”的交通指示牌。而轉(zhuǎn)彎之后，前方的路依然開(kāi)闊。

當(dāng)“前方轉(zhuǎn)彎”幾個(gè)大字一次次進(jìn)入他的眼球的時(shí)候，猛然間，他恍然大悟：原來(lái)，不是路已到盡頭，而是該轉(zhuǎn)彎了。

從此，克里斯朵夫?利瓦伊以輪椅代步，當(dāng)起了導(dǎo)演。他再一次回到了深愛(ài)的影視行業(yè)，努力和付出讓他首次執(zhí)導(dǎo)的影片就榮獲了金球獎(jiǎng)。不僅如此，他還用牙咬著筆，創(chuàng)作出了他的書(shū)稿。

克里斯朵夫?利瓦伊回顧他的心路歷程時(shí)說(shuō)：原來(lái)，不幸降臨時(shí)，并不是路已到盡頭，而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了。

生活中還有許多堅(jiān)持和固執(zhí)的故事，清醒而正確的堅(jiān)持，能使人一步步走向成功的坦途；

糊涂而錯(cuò)誤的固執(zhí)，則于己有害于人無(wú)益。因此30歲之前，你必須要明白，當(dāng)我們前進(jìn)的方向走錯(cuò)了時(shí)，要敢于變換思路，換一個(gè)角度去思考前方的道路。

塞翁失馬，焉知禍福。在常人的眼中，得馬是好事，失馬是壞事?？蓳Q個(gè)角度結(jié)論卻未必如此。

任何事物都是具有兩面性的，問(wèn)題就在于當(dāng)事者怎樣去看待它們。在現(xiàn)實(shí)生活中，不管處理任何事情，都要靈活應(yīng)變。此招不行，趕快換招，否則即使忙得斷了氣，恐怕也難達(dá)到目的。

第二篇：換一個(gè)角度看問(wèn)題

“換一個(gè)角度看問(wèn)題”講評(píng)

【作文題】（江蘇省蘇錫常鎮(zhèn)四市2013年高三語(yǔ)文聯(lián)考作文）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有兩個(gè)臺(tái)灣觀光團(tuán)到日本伊豆半島旅游。路況很壞，到處都是坑洞。其中一位導(dǎo)游連聲說(shuō)：“路面簡(jiǎn)直像麻子一樣，讓大家受累了?！倍硪粋€(gè)導(dǎo)游卻詩(shī)意盎然地對(duì)游客說(shuō)：“我們現(xiàn)在走的這條道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道，請(qǐng)大家快樂(lè)地體驗(yàn)它的與眾不同吧?！?/p>

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

一、關(guān)于材料解讀

1.要點(diǎn)分析

游客目的：觀光欣賞旅游?？陀^現(xiàn)狀：路況很壞，到處都是坑洞。

2.對(duì)接引申

路況很壞，到處都是坑洞——人生路上的坑坑洼洼，如坎坷。

導(dǎo)游——人生引導(dǎo)者、啟發(fā)者，如教師。

二、關(guān)于審題立意

角度一：整體把握材料。同樣的情況，在不同人的心里，由于意念的不同，就產(chǎn)生了不同的態(tài)度。同樣的路，同樣的旅客，不同的導(dǎo)游給出不同的詮釋，當(dāng)然，帶給旅客的心境也不一樣。由此可以寫(xiě)：同樣的境遇，以不同的心態(tài)看待，感受就截然不同；相同的問(wèn)題用不同的處理方法，會(huì)產(chǎn)生截然不同的效果；換一種角度欣賞風(fēng)景、換一種心情體驗(yàn)人生。角度二：從導(dǎo)游一的角度切入。當(dāng)導(dǎo)游連聲抱歉說(shuō)：“路面簡(jiǎn)直像麻子一樣，讓大家受累了”的時(shí)候旅客們的心情肯定受到影響，也就無(wú)法正常欣賞日本伊豆半島的美景風(fēng)光。由此可以寫(xiě)人生路上的“誤導(dǎo)”，會(huì)讓心靈受累。面對(duì)到處都是坑洞很壞的路況，“讓大家受累了”，導(dǎo)游連聲的抱歉不能改變現(xiàn)狀，并不會(huì)讓旅客快樂(lè)起來(lái)。由此可以寫(xiě)面對(duì)不如意的現(xiàn)狀，一味的抱歉于事無(wú)濟(jì)。導(dǎo)游連聲說(shuō)：“路面簡(jiǎn)直像麻子一樣”，這是道出了客觀實(shí)情。由此可以寫(xiě)工作應(yīng)尊重客觀事實(shí)，不能欺騙。

角度三：從導(dǎo)游二的角度切入。要做人生路上的好導(dǎo)游，面對(duì)人生路上的“坑洞”、坎坷，我們應(yīng)該用樂(lè)觀的心態(tài)、詩(shī)意的心靈去面對(duì)。抱著積極樂(lè)觀的態(tài)度，人生路上處處是風(fēng)景。

角度四：從游客的角度切入。能否欣賞整個(gè)伊豆半島的迤邐風(fēng)光，取決于游客是否走過(guò)伊豆到處是坑洞的路，還有走時(shí)的心情。由此可以談：人生路上的迷人風(fēng)景，不要因?yàn)槠渲卸潭桃欢温烦炭涌油萃荻绊懻麄€(gè)旅程的欣賞；既然無(wú)法改變現(xiàn)狀，就改變自己的心態(tài)?？傊?，考生可以從“樂(lè)觀的人生”、“積極的心態(tài)”、“審美的意識(shí)”、“獨(dú)到的眼光”、“工作的藝術(shù)”等多角度立意，但不能“脫離材料內(nèi)容及含意”。

【作文示例】

待踏馬蹄清夜月 馬嘯天

一直很喜歡李煜的這一句：待踏馬蹄清夜月。無(wú)聊枯燥甚至有些崎嶇不平的路途，因?yàn)檫@一句的存在被賦予了月光般柔和清亮的朦朧詩(shī)意。就如同材料中的那另一個(gè)導(dǎo)游，用詩(shī)意的眼光去面對(duì)旅途中的苦難挫折，生活也便隨之充滿了美與靈性。

約翰·列儂說(shuō)：“當(dāng)我們?yōu)樯钇Ｓ诒济鼤r(shí)，生活已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去?！被蛟S正是由于我們?nèi)绲谝晃粚?dǎo)游一般視挫折如死敵的態(tài)度，我們才失去了本可以用詩(shī)意來(lái)解讀的許多記憶。傾盆而下的大雨，為什么不能是一次與自然親密接觸的妙機(jī)？可以于朦朧煙雨中觸摸自然久違的面容，呼吸新鮮的空氣。破碎的花瓶，亦具有一種因殘破不全而帶來(lái)的美麗，讓人陶醉之余又無(wú)限惋惜??詩(shī)意地解讀生活中的困難，應(yīng)是一件輕而易舉、又充滿想象力的妙不可言的事。

林語(yǔ)堂在《京華煙云》中用畢生的愛(ài)意塑造了姚木蘭這個(gè)古今女子完美的藝術(shù)形象，充滿詩(shī)意又不被時(shí)代所拘束。富貴時(shí)，木蘭詩(shī)意地享受生活的愜意舒適；戰(zhàn)火紛飛，烽火連天時(shí)，木蘭淡然平靜地面對(duì)富貴散盡、人去樓空。遷居鄉(xiāng)村，她詩(shī)意地扮演心中的村姑。她流連于鄉(xiāng)村美景，看盡春意盎然；她潛心鉆研美食，用樸素的食材變出一桌盛宴。她總能從生活中尋出不同的美麗，總能以詩(shī)意來(lái)適應(yīng)自己的生活與角色變換。林語(yǔ)堂用道家精華與時(shí)代印跡所錘煉出的木蘭，讓我們看到了一種富有哲思的、簡(jiǎn)單而又深刻的生活態(tài)度。

詩(shī)意生活如劉夢(mèng)得，在陋室馨香里，焚香彈琴，流連于古籍；詩(shī)意生活如林徽因，避開(kāi)車馬喧囂，只在內(nèi)心修籬種菊；詩(shī)意生活如三毛，在大沙漠的孤寂小屋里，用才華與智慧構(gòu)筑心中的羅馬王國(guó)。

周國(guó)平說(shuō)：“一個(gè)人只要知道自己想要什么，知道自己的生活方式，那么外界的一切誘惑與喧囂于他而言便成了無(wú)關(guān)之物，關(guān)鍵是要有一個(gè)靈魂的核心。”或許，這個(gè)核心就是詩(shī)意吧，擁有充滿詩(shī)意的靈魂，便可成為奔波身體與起伏心靈的主人，無(wú)畏任何苦難與挫折。材料中的那另一個(gè)導(dǎo)游，一定是個(gè)看透生活本質(zhì)的智者，才能教會(huì)游人擁有一顆詩(shī)意生活的心。

讓我們一同待踏馬蹄清夜月，用詩(shī)意的雙眼，看透生活原本具有的色彩！

[點(diǎn)評(píng)]

這是一篇詩(shī)意盎然的佳作。從文章的標(biāo)題到論述的內(nèi)容，從論例的呈現(xiàn)到后面的分析說(shuō)理，作者用詩(shī)化的語(yǔ)言帶給讀者一種詩(shī)意的韻味和情趣。同時(shí)文章內(nèi)容充實(shí)，材料豐贍，作者從容引述約翰·列依、劉夢(mèng)得、林徽因、三毛、周國(guó)平等經(jīng)典素材，有虛有實(shí)，有詳有略：詳盡之處，密不透風(fēng)；簡(jiǎn)略之處，疏可走馬。這反映出作者閱讀面的廣博及駕馭材料的高超能力。同時(shí)，文章在結(jié)構(gòu)上也很有特色。名句人文，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。結(jié)尾簡(jiǎn)潔有力，點(diǎn)題扣題，首尾呼應(yīng)。

樂(lè)觀下的生活是釋然 瞿莉莉

每當(dāng)絕望，都會(huì)想起幾米的那句話：“我絕望，掉入深淵，卻看見(jiàn)水里閃耀著滿天的星光?！睋Q一個(gè)角度欣賞世界，華枝春滿，天心月圓。

伊豆的路況差，到處都是坑洞。你與其把它想象成麻子讓我們受累，那么不如詩(shī)意地把它看成是迷人的酒窩大道，充滿意趣。

當(dāng)我仰望天空想尋求更廣闊的視野時(shí)，我不禁想到了這位堅(jiān)強(qiáng)到讓人心疼的女人——樸槿惠。對(duì)，她沒(méi)有父母、沒(méi)有丈夫、沒(méi)有子女，所以她更加笑對(duì)人生。她用她的“鐵肩”擔(dān)起了韓國(guó)的發(fā)展，她是嫁給了國(guó)家的孤兒總統(tǒng)。但她有的就是將自己的心交給人民，她也曾風(fēng)趣地說(shuō)她是幸福的三無(wú)婦女。

這些將生活詩(shī)意化、幸?；?、樂(lè)觀化的人們，就像是時(shí)常被我調(diào)侃的水壺一樣，即使燒紅了屁股，也能歡快地唱著歌。就像楊麗萍說(shuō)：“我只是想來(lái)這個(gè)世上走一走、看一看?！焙伪貒?yán)肅地看待世界，倒不如像那位導(dǎo)游一樣詩(shī)意盎然地欣賞生活呢！

誠(chéng)然，又有多少人看見(jiàn)了半杯水還能欣慰地說(shuō)道“真好，還有半杯”呢？寫(xiě)下了《夜鶯》的王爾德，本是貴族，享受錦衣玉食的生活，但當(dāng)他不幸入獄時(shí)，卻完全消沉了。不但他的身體被囚禁，桎梏的心也讓他從此頹廢，再無(wú)佳作問(wèn)世，就像籠中的夜鶯，已困于心、衡于慮了。若他能換一個(gè)角度看世界，必能從千千萬(wàn)萬(wàn)的束縛中，感受到生命的擁抱。

行走于地壇的史鐵生，他是樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的。起初，坐上輪椅，他懷念可以奔跑的日子；得了褥瘡，懷念坐輪椅的安逸；后來(lái)有了尿毒癥，他又懷念得褥瘡的日子。于是他看清了生活，與其后知后覺(jué)，不如現(xiàn)在就看輕一切，享受生活帶來(lái)的驚喜。

平靜釋然，淡定從容，或許才是最美的姿態(tài)，最好的風(fēng)格。對(duì)于生活，不要看得太輕，也不要看得太重，不輕不重的背后是一種釋然，是一種對(duì)人生的詩(shī)意化。因?yàn)樯钍遣粫?huì)嘲笑你的，生活是不會(huì)嘲笑任何真誠(chéng)而樂(lè)觀的面孔的。

俯仰之間，角度的變化，我看見(jiàn)了天地。行走于酒窩大道上，深深淺淺的酒窩沒(méi)讓我受累，卻只讓我?guī)е聘C感受生命最初的擁抱。

[點(diǎn)評(píng)]

好的議論文貴在有較強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力，說(shuō)服力和感染力主要來(lái)自作者能否“用事實(shí)說(shuō)話”，而好的“事實(shí)”又貴在準(zhǔn)確、典型、新穎。文章以幾米的名言開(kāi)篇破題，并高調(diào)入筆，然后點(diǎn)扣材料，接下來(lái)用韓國(guó)“三無(wú)”總統(tǒng)樸槿惠、中國(guó)舞蹈家楊麗萍、英國(guó)劇作家王爾德、中國(guó)作家史鐵生等極具典型性的素材來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，既以典型、新穎的事例吸引打動(dòng)人，又以優(yōu)美的文辭章句愉悅?cè)?，同時(shí)還以個(gè)性化的評(píng)析折服人，完美地做到了詩(shī)意與哲理的統(tǒng)一，讀起來(lái)如品香茗，讓人陶醉。

莫嫌犖確坡頭路 鄧楠

同樣是一條坎坷大道，如果將它看成麻子，后來(lái)必定叫苦連天、滿腹怨懣，但如果將它看成酒窩，旅程一定歡聲笑語(yǔ)、滿載而歸。這只是一條現(xiàn)實(shí)生活中的道路，推之到人生呢？人生不可能一帆風(fēng)順，磕磕絆絆是人間常態(tài)，你將如何應(yīng)對(duì)？

總會(huì)想到蘇軾，他在黃州那幾年遍嘗人情冷暖。但面對(duì)坑洼山路，他笑吟“莫嫌犖確坡頭路，自愛(ài)鏗然曳杖聲”，迎著凄風(fēng)苦雨，他高誦“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生！”困難重重，他卻換一種角度看待問(wèn)題，懷，抱這樣一種積極樂(lè)觀的心態(tài)，他最終將山窮水復(fù)轉(zhuǎn)變?yōu)榱祷鳌?/p>

現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)鄙俚囊彩沁@樣一種達(dá)觀心態(tài)，所以無(wú)法將負(fù)能量轉(zhuǎn)化為正能量。在央視記者采訪“你幸福嗎”時(shí)，一個(gè)人的回答十分巧妙，他說(shuō)“我們正在通往幸福的大道上”。他控訴現(xiàn)在的不幸福，沒(méi)有抱怨當(dāng)前的勞累，卻堅(jiān)信我們?cè)谙蛐腋＿M(jìn)發(fā)。這樣的想法就像在茫茫黑夜中前行有了明燈，單調(diào)乏味的生活中噢到了花香，疲憊不堪時(shí)得到鼓勵(lì)與希望。擁有了豁達(dá)與樂(lè)觀，我們也像插上了一雙翅膀，越過(guò)荊棘，最終贏得屬于自己的藍(lán)天。

近年來(lái)社會(huì)上對(duì)高富帥、白富美的關(guān)注與日俱增，歸根結(jié)底還是對(duì)困難的畏懼退縮，心中有對(duì)安閑的艷羨和不平。大樹(shù)底下確實(shí)好乘涼，但被大樹(shù)的陰影酥軟了筋骨的小樹(shù)，稍經(jīng)風(fēng)吹雨打便會(huì)銷蝕殆盡；被安逸萎頹了的意志，一縷秋風(fēng)便會(huì)使其落葉遍地。也許我們平凡普通，將會(huì)經(jīng)歷許多的困難挫折，但何不積極樂(lè)觀地看待這些困難，將它們看成是一次次磨礪與考驗(yàn)，是為你將來(lái)的人生添磚加瓦?？嚯y也是一筆人生的財(cái)富，它就像一塊璞玉，需要我們的慧眼識(shí)珠、傾心磨礪，才能化為一塊稀世珍璧。

但面對(duì)困難也不意味著一味承受、盲目樂(lè)觀。像劉禪的樂(lè)不思蜀，他確實(shí)積極地面對(duì)亡國(guó)，卻不思進(jìn)取、縱情聲色，落下為人恥笑的把柄，現(xiàn)在的我們?cè)庥龃煺?，但假如我們?tīng)信所謂的勵(lì)志書(shū)，不找準(zhǔn)正確方向，一次一次“積極樂(lè)觀”地向錯(cuò)誤進(jìn)發(fā)，非但最終不會(huì)踏上成功的康莊大道，有時(shí)甚至還會(huì)撞得頭破血流，百思而不得其解。

人生如逆旅，作為其中行人的我們不可能逃避，那就帶著豁達(dá)樂(lè)觀前行吧。不艷羨他人的平坦，不抱怨自己的不幸，找準(zhǔn)正確方向一路高歌，你的人生將會(huì)因此而不同！

[點(diǎn)評(píng)]

本文引用東坡詞中的“莫嫌犖確坡頭路”句為標(biāo)題并以此為中心論點(diǎn)，立意切題且頗具新意。在論證上文章善于從最近一年來(lái)人們關(guān)于幸福的討論、對(duì)于高帥富與白富美的關(guān)注等社會(huì)熱點(diǎn)人手，深入闡明自己的觀點(diǎn)，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。同時(shí)作者還指出“面對(duì)困難不能一味承受、盲目樂(lè)觀”，充滿思辨色彩的論述使文章整個(gè)讀起來(lái)思維嚴(yán)密，且發(fā)人深思。

懷揣一抹明媚 張穎

林語(yǔ)堂曾說(shuō)，真正快樂(lè)的人生是住在英國(guó)的鄉(xiāng)村，用著美國(guó)的電器，找個(gè)中國(guó)的廚子，抱著法國(guó)的情人。其實(shí)，只需懷揣一抹明媚，一份樂(lè)觀，便可陽(yáng)光燦爛，青春不老。

因?yàn)樾闹杏幸荒髅?，那坑坑洼洼的路途也能充滿樂(lè)趣，這明媚難道不正是一種態(tài)度，一種樂(lè)觀進(jìn)取之心嗎？

明媚是存上等心，結(jié)中等緣，享下等福的淡然。波德萊爾曾言：當(dāng)你讓寂寞在人群中蔓延之時(shí)，你就真正擁有了自我。懷揣一抹明媚，人心便會(huì)變得不計(jì)較。如同王爾德筆下快樂(lè)的王子，高更筆下的塔希提島，亦如桃花源記中與外人間隔的純潔的人心，以這樣的明媚去觀望世界，仿若一灣淺淺的小溪，亦會(huì)是一片汪洋。禪日：唯心而已。倘若追求太多，就如同上岸的魚(yú)兒，穿行于大街小巷之間，人累，心累。不如放下太多的牽絆，只懷揣著享下等福的念想，那么身心輕松，人生明媚。

像一束光簇?fù)砹硪皇?，懷揣明媚后便不?huì)有黑暗，張載曾言：為天下立心，為生民立命。若是人人都簇?fù)碓谝黄?，不說(shuō)抱團(tuán)取火，亦會(huì)構(gòu)成光的海洋。我心雖瘦，必肥天下。當(dāng)下的社會(huì)，人心之光逐漸淡卻，多少不和諧的音符，讓社會(huì)之音變得嘈雜、煩亂。試想，如果一人懷揣明媚，這樣無(wú)限地平移傳遞，就如同“君子之德，風(fēng)也，小人之德草也，草上之風(fēng)，必偃！”在這個(gè)社會(huì)價(jià)值多元化的時(shí)代，缺失了明媚的心便會(huì)黑暗，擁抱明媚的火，便可燃燒，不需要任何一個(gè)人“集香木以自焚”，僅僅是一點(diǎn)點(diǎn)的微光，便可讓社會(huì)富，讓人心強(qiáng)。像一束光簇?fù)砹硪皇獍?，在燈影幢幢的海面上，你?huì)發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的星火，是那么的明媚。

懷揣一抹明媚，必須滌蕩挑剔的心。正如看待文化一般，若有挑剔之心，那么便只會(huì)挑有麻子的看，而對(duì)搽脂粉的閉上眼。對(duì)待人生，這一個(gè)大范圍的個(gè)體來(lái)看，亦會(huì)有“文化大筆”中的“鴉片”與“姨太太”，正常人只需視而不見(jiàn)便可謂是一種高尚，而對(duì)于明媚之心，更要滌蕩挑剔，寡欲。君子寡欲，則不役于物，可以直道而行，小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用，無(wú)罪豐家。懷揣一抹明媚，切勿挑剔，而應(yīng)自我節(jié)用，以平等，甚至發(fā)現(xiàn)美的眼睛去搜尋。

巴金晚年躲在屋里背誦《神曲》，那心中渴求的明媚也如光芒，萬(wàn)丈長(zhǎng)遠(yuǎn)。讓我們懷揣一抹明媚，讓心靈成為一片晴好的藍(lán)天！

[點(diǎn)評(píng)]

本文最大的特點(diǎn)是作者引用的自由達(dá)意，這是多閱讀的功能。文章從林語(yǔ)堂、波德萊爾，到張載、孔子，再到魯迅、巴金的相關(guān)作品與軼事，引用翔實(shí)，例論充分，底蘊(yùn)豐厚，議論集中而豐厚。同時(shí)，文章還綜合運(yùn)用舉例論證、引用論證、比喻論證、正反對(duì)比論證等多種論證手法，說(shuō)理透徹，文辭優(yōu)美，兼具思辨色彩和現(xiàn)實(shí)意義，實(shí)在值得稱道。

第三篇：換一個(gè)角度看問(wèn)題

換一個(gè)角度看問(wèn)題

——談中學(xué)生與父母交往中思維方式的調(diào)整

初中階段是學(xué)生個(gè)性發(fā)育的一個(gè)轉(zhuǎn)折階段，他們正在告別童年，開(kāi)始一個(gè)嶄新的成長(zhǎng)和變化時(shí)期，在這期間身體的各個(gè)方面都在迅速發(fā)育并逐漸成熟，與此同時(shí)心理的各個(gè)方面也在發(fā)展，但相對(duì)于生理發(fā)育速度來(lái)說(shuō)則相對(duì)緩慢，這樣，身心發(fā)展暫處于一種不平衡、不穩(wěn)定的狀態(tài)，常常出現(xiàn)各種心理矛盾和心理沖突，被稱為“心理斷乳期”、“風(fēng)暴期”、“動(dòng)蕩期”。由于這一時(shí)期自我意識(shí)的高漲和獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，往往伴隨著比較強(qiáng)烈的反抗意識(shí)，與家長(zhǎng)的溝通往往出現(xiàn)問(wèn)題。

“我要走進(jìn)你的世界，你不讓，我想讓你走進(jìn)我的世界，你又不來(lái)”，一位母親發(fā)出的與孩子溝通的困惑，表達(dá)了母親的難言與無(wú)奈。中學(xué)生與父母的溝通問(wèn)題，已經(jīng)成為普遍的校園困惑。

逆反期既然伴隨著自我意識(shí)的增強(qiáng)，我在與學(xué)生的溝通過(guò)程中就特別注意引導(dǎo)學(xué)生走出自我，換一個(gè)角度去看父母，讓感恩和愛(ài)貫穿學(xué)生的成長(zhǎng)歷程，從而達(dá)到與父母溝通的良性循環(huán)的目的。

換個(gè)角度看父母 我曾接待過(guò)一個(gè)初三女生，她覺(jué)得父親太狠毒了，以至于現(xiàn)在上課無(wú)法集中注意力。以下是她介紹的家庭背景：

她的父親是本地人，母親是浙江人。父親在和母親結(jié)合前曾有過(guò)一次婚姻，因?yàn)榍捌奚伺畠憾x婚，但父親對(duì)母親隱瞞了這些事，只說(shuō)是家里太窮，所以沒(méi)人愿意跟他過(guò)日子，母親覺(jué)得

只要人好就行，別的都無(wú)關(guān)緊要。而這應(yīng)該和母親的身世有關(guān)系，她的外公是國(guó)民黨軍官，外婆是地主家小姐，所以文化大革命中受到了很大沖擊，母親只想找一個(gè)真心對(duì)自己好的人過(guò)日子，所以選擇了父親。

但她的出世給這個(gè)家庭帶來(lái)了陰影，父親一直讓母親馬上再生個(gè)兒子，母親堅(jiān)持要等女兒十二歲以后再生。之后不久父親在外面就有了女人，在她四五個(gè)月時(shí)父母離婚，奶奶看她不哭鬧，留下她自己撫養(yǎng)，但在四五個(gè)月時(shí)，奶奶喂她吃硬食物，導(dǎo)致她腸穿孔，有生命危險(xiǎn)，父親不得已打電話告訴母親，之后就跟著母親生活，直到上學(xué)時(shí)，父親再三要求到這兒來(lái)，說(shuō)這兒的教學(xué)質(zhì)量好，她堅(jiān)持讓母親跟著，于是母女倆（還有外婆）就回到了贛榆。

這時(shí)的父親早已再婚，生了兒子，一直不曾付她的撫養(yǎng)費(fèi)，即使找到他的單位領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)出面為她們調(diào)解，父親還是沒(méi)有盡這義務(wù)。

她說(shuō)父親冷血，自私，父親常常說(shuō)她笨死了。不過(guò)她已經(jīng)習(xí)慣了沒(méi)有父愛(ài)的生活。媽媽讓他不要恨父親，要做出樣子給他看，她兼有浙江人和北方人的特點(diǎn)，一定是極聰明的，母親還說(shuō)浙江人是中國(guó)的優(yōu)太人，她一定會(huì)爭(zhēng)氣的。

以下是交流內(nèi)容：

師：這些事情早就發(fā)生了，為什么最近會(huì)有這樣強(qiáng)烈的疑問(wèn)呢？

生：因?yàn)樗麖臎](méi)有對(duì)我好過(guò)。師：有沒(méi)有可能是他不會(huì)表達(dá)？

生：不是，他對(duì)他的兒子很疼愛(ài)，他骨子里是重男輕女的。師：那好象也說(shuō)不上狠毒呀？

生：是這樣，我在初二的時(shí)候，他竟然把他后來(lái)這個(gè)老婆的侄女轉(zhuǎn)到和我同一個(gè)班，我看到那女人帶著侄女進(jìn)班，一下子吃驚得站起來(lái)了，后來(lái)雖然沒(méi)說(shuō)什么，但一看到她就難受。不只如此，后來(lái)他竟然又把那女人的另一個(gè)侄女轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，還是同一個(gè)班。

師：看來(lái)這件事對(duì)你的影響很大，你怎么想這件事呢？ 生：我覺(jué)得一定是他要專門(mén)讓我難過(guò)才這么做的，就為的是刺激我。（此前的她一直比較平靜，說(shuō)這話時(shí)明顯激動(dòng)起來(lái)，語(yǔ)氣也很憤慨）

師：那你當(dāng)時(shí)進(jìn)這個(gè)班時(shí)你父親關(guān)心過(guò)嗎？ 生：是他找關(guān)系讓我進(jìn)這個(gè)班的。師：這個(gè)班的任課老師中有他的朋友嗎？

生：不是，他和教育局的局長(zhǎng)是朋友，于是就挑了這個(gè)班，聽(tīng)說(shuō)這個(gè)班配備的老師最好。

師：哦，我明白了。你看，我是這樣理解的，他覺(jué)得這個(gè)班最好，所以就把自己的親人都放在這個(gè)班了，只是沒(méi)有顧及到你的感受，你覺(jué)得可以這樣理解嗎？

生：（若有所思）哦？（沉默幾分鐘，表情緩和）師：他好象不是個(gè)細(xì)膩的人，不會(huì)關(guān)心人。生：他是冷血的人。

師：我想給你提個(gè)建議，首先這件事情你可以看開(kāi)了吧？（生點(diǎn)頭）那就把它放開(kāi)，不再想它（生點(diǎn)頭）；還有你的父母親的事情也盡量先放下，畢竟現(xiàn)在你沒(méi)有時(shí)間，也沒(méi)有能力去處理它，現(xiàn)在和母親一起過(guò)日子，有這樣的母愛(ài)陪伴也是很幸福的，對(duì)吧？

生：是的，（臉上出現(xiàn)笑意）我很愛(ài)媽媽，媽媽也愛(ài)我，她總是教育我凡事要靠自己，靠自己的努力過(guò)上好日子才是真正的幸福。我很崇拜她呢。

師：你有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的母親，她很偉大，所以你也要堅(jiān)強(qiáng)。生：我沒(méi)問(wèn)題，媽媽說(shuō)過(guò)，災(zāi)難往往也是生活給我們的磨煉，也是一筆財(cái)富。她從小就讓我養(yǎng)成沒(méi)心沒(méi)肺的性格，就是為了更好地接受磨難。

師：你如此陽(yáng)光，如此堅(jiān)強(qiáng)，讓我很放心，那就把心思集中到學(xué)習(xí)上，努力吧！

生：沒(méi)問(wèn)題！

在這位女生身上，父親造成的傷害顯而易見(jiàn)，我嘗試讓她回憶和父親一起生活時(shí)的快樂(lè)，想從中找到父愛(ài)的證明，可她只能想到一個(gè)鏡頭，就是她很小的時(shí)候父親曾經(jīng)騎自行車帶她出去玩過(guò)一次，到現(xiàn)在想起來(lái)還很快樂(lè)。我很心疼這孩子，只有設(shè)法分解眼前的傷害，盡量找到他父親給他的愛(ài)的證明，讓她在幾乎沒(méi)有父愛(ài)的陰霾中看到一線光明，然后用母愛(ài)給她增強(qiáng)力量。當(dāng)她確信父親并非刻意傷害她，反而還關(guān)注她的學(xué)業(yè)時(shí)，她明顯輕松快樂(lè)起來(lái)。該女生性格外向，樂(lè)觀直爽，她是笑著走出咨詢室的。

幾天后，這位女生的媽媽打電話給我，先是表示感謝，然后請(qǐng)我再次幫忙，說(shuō)有個(gè)同學(xué)想追她女兒。我找到這位女生，問(wèn)起這事，她很爽快地承認(rèn)，說(shuō)已經(jīng)解決了。前幾天對(duì)方傳來(lái)一紙條，昨天她當(dāng)面向?qū)Ψ秸f(shuō)：“不要迷戀姐，姐只是個(gè)傳說(shuō)?！蔽衣?tīng)后不覺(jué)莞爾。

學(xué)會(huì)換位思考 這個(gè)案例中的當(dāng)事人還是上面那位女生。她第二次到咨詢室找我，說(shuō)這次是因?yàn)楹蛬寢尠l(fā)生了沖突。其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，她用的梳子斷了好多齒了，媽媽早就說(shuō)要買(mǎi)，連續(xù)忘了好幾次了，現(xiàn)在梳子的齒了了無(wú)幾了。昨晚又問(wèn)媽媽這事，媽媽竟然又說(shuō)忘了，于是一時(shí)火起，就對(duì)媽媽發(fā)作了，說(shuō)媽媽言而無(wú)信。媽媽很傷心，說(shuō)家里家外一個(gè)人，全靠自己撐著，為了她沒(méi)再結(jié)婚，天天辛苦在外奔波掙錢(qián)，一件事沒(méi)做好就被全部否定了。她還是嘴硬說(shuō)，并沒(méi)否定媽媽功勞，但這件事媽媽就是做錯(cuò)了。媽媽很生氣，一直沒(méi)再理她，她心里也很難過(guò)，覺(jué)得不該惹媽媽生氣，可又覺(jué)得自己委屈，就一直僵著。

我讓她和媽媽換個(gè)位臵再看這件事情，她想了一會(huì)兒，說(shuō)媽媽很不容易，被爸爸傷害得那么深，但為了自己還是回到這個(gè)地方了，她知道媽媽很愛(ài)自己，一個(gè)人為生活打拚很難。我啟發(fā)她，你愛(ài)媽媽嗎？心疼她嗎？她毫不猶豫地點(diǎn)頭，而且說(shuō)她很敬佩媽媽，她長(zhǎng)大后也要做媽媽那樣樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的人。

然后問(wèn)我，要主動(dòng)向媽媽道歉嗎？我微笑著看她，她馬上下了決心，說(shuō)今晚就和媽媽和好。

結(jié)束時(shí)，我引導(dǎo)她，苦難也是一種財(cái)富，這樣的生活雖然有點(diǎn)苦，但因?yàn)橛羞@樣的媽媽相伴，有這樣的母愛(ài)相伴，你一定會(huì)成為勇敢而優(yōu)秀的人，她很信任地看著我點(diǎn)頭。然后我說(shuō)，在以

后的人生旅程中，希望你和母親還有外婆永遠(yuǎn)這樣相牽相伴，風(fēng)雨同舟，她眼睛濕潤(rùn)，很肯定地說(shuō)，一定會(huì)的！

學(xué)會(huì)反思自己 很多學(xué)生向我傾訴說(shuō)，家長(zhǎng)不信任自己，尤其是母親，往往會(huì)偷看日記，偷翻書(shū)包，偷聽(tīng)電話，不許自己出去玩，感覺(jué)一點(diǎn)自由都沒(méi)有，還常常被訓(xùn)賊一樣的數(shù)落……然后很渴望地看著我，希望我能想辦法幫他們對(duì)付父母。

曾經(jīng)遇到這樣一個(gè)案例。初三（11）班的三位女同學(xué)到心理咨詢室，其中一位女生很爽快地談了她要咨詢的問(wèn)題，就是媽媽會(huì)翻她書(shū)包，然后拿著以為是證據(jù)的東西去質(zhì)問(wèn)她，她很苦惱。以下是交流內(nèi)容：

生：媽媽最近對(duì)我盯得太緊，總是翻我的書(shū)包

師：她原先不這樣，對(duì)嗎？

生：是的。

師：那是什么原因使她發(fā)生了改變，你知道嗎？

生：有一次，她看到我包里的像情書(shū)一樣的東西了，其實(shí)不是情書(shū)，我解釋也沒(méi)用。

師：那是你們同學(xué)拿來(lái)玩的，你媽媽不理解，是吧？

生：是的。還有一次我同學(xué)送了一條圍巾給我，她看見(jiàn)了。

師：平時(shí)有沒(méi)有事情瞞著她，有的可能是沒(méi)必要瞞她的。

生：有的。（生若有所思）

師：這樣的事多不多呀？

生：比較多。（眼里有疑問(wèn)）

師：首先你怎樣理解媽媽翻你書(shū)包這件事呢？

生：她是關(guān)心我，怕我談戀愛(ài)。

師：很好，這是她對(duì)你愛(ài)的表現(xiàn)，你很懂事。只是不愿意她這么不尊重你，是吧？

生：是的，我向她說(shuō)過(guò)好多次，要她別翻我書(shū)包，可是沒(méi)用，我很郁悶。

師：其實(shí)你郁悶的是不被尊重，還有不被信任，是嗎？

生：是呀。

師：老師建議你，以后坦誠(chéng)地對(duì)待媽媽，把平時(shí)的事情多向她說(shuō)說(shuō)，讓她放心，她就不會(huì)這樣盯你了，好不好？

生：沒(méi)問(wèn)題。

師：感覺(jué)你是一個(gè)坦率樂(lè)觀的人，這很好。和父母之間其他方面的交流還順暢嗎？

生：是的，其他方面沒(méi)問(wèn)題的。

師：那你們的溝通很好，目前的事只要你主動(dòng)一點(diǎn)，應(yīng)該不難解決。

生：好的。（很開(kāi)心地和老師道別）

其實(shí)，孩子不被信任的問(wèn)題是直接影響親子之間溝通的一個(gè)重要因素，有時(shí)也確實(shí)有父母處理不合適的問(wèn)題。然而在工作中，我們只能接觸到孩子，所以從孩子的角度來(lái)嘗試解決這類問(wèn)題就顯得很有必要。

現(xiàn)在的家庭孩子都很少，父母把一腔心血和滿腹和愛(ài)都給了

孩子，照顧唯恐不周，呵護(hù)唯恐不夠，很容易讓孩子從小就形成自我為中心的意識(shí)，到了中學(xué)的逆反期，親子之間的溝通往往不順。所以有必要讓孩子學(xué)會(huì)理解父母，理解父母的愛(ài)。讓孩子在愛(ài)的溫暖中成長(zhǎng)，同時(shí)學(xué)會(huì)以愛(ài)和感恩回報(bào)父母。

單位：贛榆縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)

姓名：何宜芳

聯(lián)系電話：***

第四篇：不妨換一個(gè)角度看問(wèn)題

不妨換一個(gè)角度看問(wèn)題

今天讀到一篇文章，題目是《人生的“三重門(mén)”》，讀后頗有感受，原文如下：從前有一位王子，他問(wèn)他的老師――一位年長(zhǎng)的智者：“我的生活之路將是什么樣的呢？”智者回答說(shuō)：“在你的生活之路上，你將遇到三道門(mén)，每一道門(mén)上都寫(xiě)有一句話，到時(shí)候你看了就明白了?！?/p>

于是王子上路了。不久，他就遇到了第一道門(mén)，上面寫(xiě)著“改變世界”。王子想：我要按照我的理想去規(guī)劃這個(gè)世界，將那些我看不慣的事情統(tǒng)統(tǒng)改掉。于是他就這樣去做了。幾年之后，王子又遇到了第二道門(mén)，上面寫(xiě)著“改變別人”。王子想：我要用美好的思想去教化人們，讓他們的性格向著更正確的方向發(fā)展。再后來(lái)，他又遇到了第三道門(mén)，上面寫(xiě)著“改變你自己”。王子想：我要使自己的人格變得更完美。于是他就這樣去做了。

一天，王子見(jiàn)到了他的老師，王子說(shuō)：“我已經(jīng)看過(guò)生活之路上的三道門(mén)了。我懂得，與其改變世界，不如改變這個(gè)世界上的人，而與其去改變別人，不如去改變我自己?！敝钦呗?tīng)了，微微一笑，說(shuō)：“也許你現(xiàn)在應(yīng)該向回走，再回去仔細(xì)看看那三道門(mén)?！?/p>

王子將信將疑地向回走。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地他就看到了第三道門(mén)，可是和他來(lái)的時(shí)候不一樣，從回來(lái)的這個(gè)方向上，他看到門(mén)上寫(xiě)的是“接納你自己”。

王子這才明白他在改變自己時(shí)為什么總是生活在自責(zé)和苦惱之中：因?yàn)樗芙^承認(rèn)和接受自己的缺點(diǎn)，所以他總把目光放在自己做不到的事情上，忽略了自己的長(zhǎng)處。他因此學(xué)會(huì)了欣賞自己。

王子繼續(xù)向回走。他看到第二道門(mén)上寫(xiě)的是“接納別人”。他這才明白他為什么總怨聲載道：因?yàn)樗芙^接受別人和自己存在差別，所以他總是不去理解和體諒別人的難處。他因此學(xué)會(huì)了寬容別人。

王子又繼續(xù)向回走。他看到第一道門(mén)上寫(xiě)的是“接納世界”。王子這才明白他在改變世界時(shí)為什么失敗連連：因?yàn)樗芙^承認(rèn)世界上有許多事情是人力所不及的，忽略了自己可以做得更好的事情。他因此學(xué)會(huì)了包容世界。

這時(shí)智者已經(jīng)等在那里了，他對(duì)王子說(shuō)：“我想，現(xiàn)在你已經(jīng)懂得什么是和諧與平靜了?！?/p>

其實(shí)，只要細(xì)讀此文，讀者一定能明白文中的道理，那便是在很多時(shí)間里，尤其是身處逆境或時(shí)遇煩惱時(shí)，我們不妨換一個(gè)角度看問(wèn)題，“柳暗花明又一村”即在眼前。否則，當(dāng)下的“山窮水盡”很可能會(huì)遮人眼，還有可能摧毀人生最不可或缺的上進(jìn)心，使人昏昏得過(guò)且過(guò)，甚至使人產(chǎn)生厭丗之感。

常常會(huì)聽(tīng)到這樣一句催人奮進(jìn)的話，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹。換一個(gè)角度看問(wèn)題，實(shí)在必要且重要。早年聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，說(shuō)的是古時(shí)候有個(gè)秀才去趕考狀元之前，夢(mèng)見(jiàn)三種事物后，垂頭喪氣的惶惶不可終日，情緒降到了最低點(diǎn)。為什么會(huì)這樣呢？原來(lái)，他夢(mèng)見(jiàn)了墻頭上的草感到自己孤立無(wú)助，夢(mèng)見(jiàn)嘴啃豬蹄想到自己視豬為好愚蠢之極，夢(mèng)見(jiàn)同床美女屁股相向預(yù)示著自己背運(yùn)。有好友知道內(nèi)情之后哈哈大笑，秀才疑惑不解，埋怨好友落井下石。好友連忙邊辯解邊預(yù)祝秀才此番趕考志在必得。好友告訴他，夢(mèng)見(jiàn)墻頭草預(yù)示著高中（狀元），夢(mèng)見(jiàn)嘴啃豬蹄津津有味盡是好事，夢(mèng)見(jiàn)同床美女屁股只要她翻身即可，意味著機(jī)會(huì)來(lái)臨中狀元翻身指日可待。之后，秀才情緒有了一百八十度的轉(zhuǎn)變，在考試中超常發(fā)揮，心想事成高中狀元。

雖然，以上只是一個(gè)故事而已，但是告訴我們的道理就是換一個(gè)角度看問(wèn)題極為重要。正所謂，車到山前必有路，船到橋頭自然直，人生沒(méi)有過(guò)不去的坎。同樣，當(dāng)你順風(fēng)順?biāo)环L(fēng)順盡如人意的時(shí)候，也必須換個(gè)角度看問(wèn)題，天不可能永遠(yuǎn)晴朗，更何況有風(fēng)有雨之后的晴天會(huì)更燦爛。

不是說(shuō)，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺嗎！

今天，您的孩子學(xué)會(huì)交際了嗎？

翻開(kāi)孩子的語(yǔ)文書(shū)，您或許會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，其間有一塊叫“口語(yǔ)交際”的內(nèi)容您讀小學(xué)時(shí)從未接觸過(guò)?？谡Z(yǔ)交際是語(yǔ)文課程改革所面臨的全新學(xué)習(xí)領(lǐng)域，它的設(shè)置符合現(xiàn)代社會(huì)快

節(jié)奏、高效率的特征，也是提高兒童語(yǔ)文素養(yǎng)的要求。那么，在家庭教育中如何培養(yǎng)孩子的口語(yǔ)交際能力呢？筆者以為它應(yīng)當(dāng)與學(xué)校的系統(tǒng)教育有別，需根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，采用隨意、自然，具有親和力的方式潛移默化地培養(yǎng)。

首先，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松和諧的家庭氛圍?？谡Z(yǔ)交際的主體是孩子，只有當(dāng)他們對(duì)交際有興趣，才能打開(kāi)話匣子，饒有興致地主動(dòng)參與交際過(guò)程；反之，則不可能引發(fā)交際的形成。孩子的口語(yǔ)交際興趣需要悉心培養(yǎng)，小心呵護(hù)。民主的家庭，往往能營(yíng)造和諧寬松的家庭氛圍，孩子常被作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體得到尊重，他們有較多的機(jī)會(huì)參與家庭交往，在家庭決策中發(fā)表自己的觀點(diǎn)；他們也會(huì)心無(wú)芥蒂地將自己的經(jīng)歷、想法和父母交流，并得到理解與耐心的指導(dǎo)。正是這樣的家庭氛圍，使得孩子們想說(shuō)、敢說(shuō)，最終會(huì)說(shuō)。而在冷漠、粗暴、緊張、強(qiáng)制的家庭氛圍中，孩子出于自我保護(hù)的本能，不敢、也不愿與父母溝通，久而久之喪失了交際的興趣，甚至形成焦慮不安、自卑、恐懼等不良情緒，嚴(yán)重的還會(huì)影響心理健康。因此，在家庭教育中，創(chuàng)設(shè)和諧的氛圍對(duì)孩子形成口語(yǔ)交際的興趣十分重要。

其次，要掌握必要的口語(yǔ)交際技巧。當(dāng)孩子產(chǎn)生了口語(yǔ)交際的興趣后，作為家長(zhǎng)還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)孩子掌握必要的口語(yǔ)交際技巧。簡(jiǎn)單地說(shuō)，口語(yǔ)交際技巧包括單項(xiàng)的傾聽(tīng)、表達(dá)技巧和綜合的對(duì)話技巧。

傾聽(tīng)不僅是口語(yǔ)交際的重要能力，也是一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。善于傾聽(tīng)的孩子注意力集中而持久，思維活躍而深刻，口語(yǔ)交際的質(zhì)量往往比較高。在家庭生活中，家長(zhǎng)可以有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的傾聽(tīng)能力。比如：（1）復(fù)述故事。

一、二年級(jí)的孩子由于識(shí)字量不多，還不能夠獨(dú)立閱讀。因此，家長(zhǎng)每天可以花半個(gè)小時(shí)給孩子講故事，并要求他們專注地傾聽(tīng)，聽(tīng)完后把主要內(nèi)容復(fù)述出來(lái)。還可以針對(duì)孩子喜歡看電視的特點(diǎn)，陪他們觀看適宜的兒童節(jié)目，看完后再?gòu)?fù)述節(jié)目?jī)?nèi)容。在聽(tīng)故事、看電視前，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)對(duì)孩子提出認(rèn)真傾聽(tīng)的要求，這樣才能有的放矢，提高傾聽(tīng)能力。（2）轉(zhuǎn)述口信。家長(zhǎng)可以先將要轉(zhuǎn)告的內(nèi)容說(shuō)給孩子聽(tīng)，要求他們聽(tīng)清楚、聽(tīng)準(zhǔn)確，然后再打電話，把內(nèi)容轉(zhuǎn)述給爺爺、奶奶或其他人聽(tīng)。轉(zhuǎn)述口信的特點(diǎn)是用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式引起孩子高度重視，從而進(jìn)行主動(dòng)傾聽(tīng)，這是培養(yǎng)孩子傾聽(tīng)能力的有效途徑（3）聽(tīng)記新聞。到了二年級(jí)，還可以讓孩子將聽(tīng)與寫(xiě)結(jié)合，手腦并用提高傾聽(tīng)的效益。家長(zhǎng)可以先給孩子讀簡(jiǎn)短的新聞，然后請(qǐng)他們把聽(tīng)到的內(nèi)容記錄下來(lái)，再與原文對(duì)照尋找差異，最后進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。這一方法反饋直接而具體，通過(guò)文字再現(xiàn)的方式能比較迅速地檢測(cè)孩子的傾聽(tīng)質(zhì)量。（4）聽(tīng)評(píng)時(shí)事。隨著年級(jí)的增高，還可以讓孩子將傾聽(tīng)和

評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，從而增加思維的深度。家長(zhǎng)可以先給孩子講述一段時(shí)事讓孩子認(rèn)真傾聽(tīng)，然后通過(guò)提問(wèn)、交流等方式，引導(dǎo)他們談?wù)勛约旱目捶?，要求結(jié)合時(shí)事內(nèi)容說(shuō)出自己真實(shí)的感受。這一方式不僅能培養(yǎng)孩子的傾聽(tīng)能力，對(duì)評(píng)價(jià)、分析、判斷等能力的提高也大有裨益?？傊?，在生活中家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)做個(gè)有心人，通過(guò)設(shè)計(jì)不同的載體來(lái)培養(yǎng)孩子傾聽(tīng)的能力。

表達(dá)是口語(yǔ)交際最直接的手段，是口語(yǔ)交際不可或缺的能力。據(jù)研究資料表明，口語(yǔ)交際表達(dá)能力至少包括五種。作為家庭教育，不必刻板地參照科研結(jié)果去逐項(xiàng)實(shí)施，但是以下方面還是應(yīng)當(dāng)引起重視：（1）說(shuō)普通話的習(xí)慣。使用普通話不僅是語(yǔ)文課程的要求，也是學(xué)校教育的要求，作為家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)支持配合學(xué)科教學(xué)和學(xué)校教育工作，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成說(shuō)普通話的良好習(xí)慣。（2）正確流利地表達(dá)。孩子在表達(dá)時(shí)難免會(huì)出現(xiàn)言不及義、重復(fù)羅嗦的現(xiàn)象，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)一些不規(guī)范的說(shuō)法，如把“糖”說(shuō)成“糖糖”，把面霜說(shuō)成“香香”等。發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題，家長(zhǎng)不要姑且縱容，可以讓孩子停下來(lái)，想想該怎樣表達(dá)更合適。當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題時(shí)，家長(zhǎng)還要耐心指導(dǎo)，幫助他們加以糾正。采用這樣的方法，長(zhǎng)此以往孩子會(huì)逐漸形成良好的語(yǔ)感，使表達(dá)更趨正確和流利。當(dāng)然，家長(zhǎng)在指出孩子表達(dá)中的問(wèn)題時(shí)，不可操之過(guò)急，應(yīng)以孩子能夠接受為前提。否則，對(duì)語(yǔ)言要求過(guò)于苛刻，反而會(huì)降低孩子表達(dá)的興趣，使他們產(chǎn)生畏懼心理。（3）用不同方式表達(dá)。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的場(chǎng)合選擇不同的表達(dá)方式，使自己的表達(dá)更貼切。還應(yīng)當(dāng)注意對(duì)于同一個(gè)內(nèi)容，引導(dǎo)孩子用不同方式表達(dá)。比如“還可以用什么詞語(yǔ)？”、“還可以怎么說(shuō)？”等，以調(diào)動(dòng)學(xué)生記憶儲(chǔ)存信息，體現(xiàn)表達(dá)的靈活性和豐富性，提高孩子表達(dá)的水平。

對(duì)話是人與人之間的一種互動(dòng)過(guò)程，它不僅包括了聽(tīng)與說(shuō)兩個(gè)方面，還涉及到互動(dòng)時(shí)的態(tài)度、禮貌、姿勢(shì)等，是一種以聽(tīng)說(shuō)能力為主的綜合能力。在孩子與別人對(duì)話時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)特別注意引導(dǎo)孩子形成得體的交往姿態(tài)。早在十七世紀(jì)，英國(guó)教育家洛克就在《教育漫話》中強(qiáng)調(diào)了待人接物時(shí)的禮貌、禮節(jié)和風(fēng)度的重要性，要求盡可能文質(zhì)彬彬、舉止得體、優(yōu)雅有禮。目前，中國(guó)的孩子大多是獨(dú)生子女，常常會(huì)形成以自我為中心的優(yōu)越感以及自私、驕橫、任性等不良性格特征。而這些現(xiàn)象，在口語(yǔ)交際時(shí)會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地流露出來(lái)，影響了交際的質(zhì)量。作為孩子的第一任教師，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)對(duì)此提出嚴(yán)格的要求，使他們養(yǎng)成講文明、懂禮貌的良好習(xí)慣，及時(shí)糾正他們?cè)诮浑H過(guò)程中的不當(dāng)行為，不斷提高他們的口語(yǔ)交際綜合能力。

第三，要鼓勵(lì)孩子參與真實(shí)的口語(yǔ)交際?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，覺(jué)知此事須躬行”。口語(yǔ)交際是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的活動(dòng)，口語(yǔ)交際能力只有在真實(shí)的交際中才能提高。對(duì)孩子而言，家庭還是一個(gè)比較特殊的交際環(huán)境，由于交際對(duì)象和交際任務(wù)的單一，對(duì)孩子們口語(yǔ)交際能力的形成有一定的局限性。因此，只有鼓勵(lì)孩子大膽地參與真實(shí)的社會(huì)實(shí)踐，才能真正提高口語(yǔ)交際水平。家長(zhǎng)可以有意識(shí)地讓孩子獨(dú)立購(gòu)物、乘車、問(wèn)路，支持孩子參加學(xué)校、社區(qū)組織的有意義的活動(dòng)，鼓勵(lì)他們用口語(yǔ)交際的方式解決學(xué)習(xí)、生活中的問(wèn)題，讓他們?cè)诳谡Z(yǔ)交際實(shí)踐中獲得成功的愉悅，豐富交際語(yǔ)言，活化交際方式，提高交際能力。

“學(xué)會(huì)交往”是聯(lián)合國(guó)教科文組織提出的教育的四大支柱之一。學(xué)會(huì)交往，應(yīng)當(dāng)從學(xué)會(huì)口語(yǔ)交際起步。讓我們一起來(lái)關(guān)注孩子們的口語(yǔ)交際能力，為他們明天的成功提供一張優(yōu)先到達(dá)的張通行證。

第五篇：《多給別人一次機(jī)會(huì)》讀后感

《多給別人一次機(jī)會(huì)》讀后感

書(shū)籍是生命，有價(jià)值的是《多給別人一次機(jī)會(huì)》，這本名叫《多給別人一次機(jī)會(huì)》的書(shū)籍，似乎成了我的靈魂，是我的書(shū)海中最耀眼的一株書(shū)籍之花！

我第一次接觸它的時(shí)候，是很久以前了，它來(lái)自一個(gè)小小的書(shū)店，那個(gè)書(shū)店甚至小到讓人忽視它，可我，卻在這小小的書(shū)店中找到了一本靈魂之書(shū)，當(dāng)我打開(kāi)第一頁(yè)時(shí)，就發(fā)現(xiàn)了它與其他書(shū)不一樣的閃光點(diǎn)：書(shū)名大寫(xiě)在這張白紙的中間，好耀眼，下面5厘米左右，有一個(gè)男孩，靠在一棵樹(shù)上，書(shū)上的葉子，正是一本本書(shū)籍……

讀完這本書(shū)時(shí)，我哭了，這里面的情節(jié)真是去如刀般割傷我的心，這是第一本讓我感動(dòng)哭了的書(shū)，我忍不住一次又一次的看它，它卻如母親的懷抱般溫暖，讓我想起一件又一件令我感觸的事，它讓我真正的體會(huì)到多給別人一次機(jī)會(huì)，你會(huì)比得到這一次機(jī)會(huì)的人更高興；會(huì)讓你體會(huì)到人與人之間的深厚友誼；會(huì)讓你體會(huì)到每個(gè)人是多么的關(guān)心別人，甚至是你不認(rèn)識(shí)、從未打過(guò)交道的人！而它，卻又在我孤獨(dú)時(shí)，感受到了舒適，感受到了你該有的獨(dú)立！

它是真正讓人感受到家人對(duì)你的愛(ài)，以及朋友對(duì)你的關(guān)愛(ài)、關(guān)切，它又何曾不給你溫暖，不給你該有的獨(dú)立？它不是所有書(shū)籍當(dāng)中最閃耀的一朵花嗎？它不是每個(gè)人的書(shū)籍老師？不是每個(gè)人的知識(shí)海洋？不是教會(huì)你多給別人一次機(jī)會(huì)的老師嗎？你不應(yīng)該記住它？不應(yīng)該學(xué)習(xí)多給別人一次機(jī)會(huì)，讓別人體會(huì)到朋友、家人給他（她）的關(guān)愛(ài)？關(guān)心？

這本書(shū)，它給了我啟示，更給了我多給別人一次機(jī)會(huì)的道理，它成了我生活的靈魂！成為我的書(shū)籍老師！成為我的書(shū)籍之花！而它給我的快樂(lè)，是我一生的滿足！

或許你沒(méi)有讀過(guò)這本美妙的書(shū)，如果你讀了，請(qǐng)你告訴我，你的感受，你體會(huì)到了愛(ài)嗎？體會(huì)到了一次機(jī)會(huì)的一絲陽(yáng)光嗎？求求大地、上天，再給我一次機(jī)會(huì)，我想好好報(bào)答父母親給我的愛(ài)，給我在迷茫時(shí)指引道路的愛(ài)，給我孤獨(dú)時(shí)安慰的愛(ài)，請(qǐng)?zhí)焐癖П?，讓我感受到天神的快?lè)，但是這世界，沒(méi)有人愿意給別人機(jī)會(huì)了，她（他）們癡迷于了網(wǎng)絡(luò)，那就請(qǐng)你們清醒過(guò)來(lái)！

你們看看這本書(shū)，你會(huì)覺(jué)得不真實(shí)，甚至說(shuō)：“都是假的，不關(guān)我的事，不關(guān)我的事！請(qǐng)不要問(wèn)我，這些都是虛擬的！”我鄭重告訴你，你大錯(cuò)特錯(cuò)了！你沒(méi)有體會(huì)到天神給你的機(jī)會(huì)，你會(huì)想，天神給了你什么機(jī)會(huì)，哦，親愛(ài)的，我告訴你們，是天神給你重生的機(jī)會(huì)，是天神給了你一次機(jī)會(huì)，給別人一次機(jī)會(huì)，你快樂(lè)了，別人也快樂(lè)了，別人快樂(lè)了，你就更快樂(lè)了！請(qǐng)你們離開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，不要放棄了機(jī)會(huì)，享受快樂(lè)吧！享受父母親給你的生命吧！享受老師給你的知識(shí)吧！

你不會(huì)墮落到連自己活著的意義都不知道了吧，我告訴你們，你活著不是為了其他人，是為了你自己，是為了天神給你機(jī)會(huì)的快樂(lè)，一次機(jī)會(huì)，一次生命……哭吧，朋友們，我知道你們的苦衷，知道你們所迫于網(wǎng)絡(luò)的指控，請(qǐng)?zhí)映鰜?lái)，逃到你所相信的人的懷抱，快進(jìn)來(lái)，不要被迷惑了！天神給你機(jī)會(huì)，不是讓你墮落。是讓你體會(huì)一次機(jī)會(huì)的快樂(lè)意義啊！醒悟吧！我的朋友們！不要再癡迷不悟了，享受你的機(jī)會(huì)吧，享受你可能是最后的機(jī)會(huì)吧！

又一次的機(jī)會(huì)，不是天神給你的，其實(shí)是你的朋友們，家人們，也有可能是你自己，為了快樂(lè)，請(qǐng)多給別人一次機(jī)會(huì)吧！親愛(ài)的朋友們，你們多給別人一次機(jī)會(huì)吧，多給別人一次他（她）應(yīng)有的機(jī)會(huì)吧，他（她）應(yīng)有的人生之旅吧！

文/重慶市永川區(qū)鳳凰湖小學(xué)六年級(jí)二班 李慧雯