第一篇：西部農(nóng)村基礎(chǔ)教育研究報告

西部農(nóng)村基礎(chǔ)教育研究報告

在深化基礎(chǔ)教育的今天，西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育仍然是一個薄弱環(huán)節(jié)，就起存在的現(xiàn)狀和矛盾，仍具迫切性和嚴(yán)重性。要推行全面的基礎(chǔ)教育改革和取得中國教育事業(yè)的全面性勝利，西部農(nóng)村地區(qū)的教育和弱勢亟待提高和改善。那么，西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)存狀態(tài)和矛盾有哪些呢？如何結(jié)合實(shí)際，找到符合實(shí)際而科學(xué)的解決方案呢？

一，西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育基本矛盾。

基礎(chǔ)教育改革的實(shí)施和推行，很大程度是依賴于當(dāng)時當(dāng)?shù)氐纳鐣?經(jīng)濟(jì).文化以及政府對其投入等綜合因素。西部農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu).社會形態(tài).文化底蘊(yùn)無不影響和左右著基礎(chǔ)教育改革。其實(shí)施的社會.經(jīng)濟(jì).文化背景如下：

１，西部地區(qū)社會.經(jīng)濟(jì).文化的發(fā)展?fàn)顩r：

改革開放以來，隨著政府對西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重視和投入，西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了天翻地覆的變化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，國民生產(chǎn)總值逐年攀升，西部自身通過政策改革.吸收外資.宏觀調(diào)控等一系列符合西部自身實(shí)際的改革，使西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了階段性的勝利，政府對于基礎(chǔ)教育的投資力度.基礎(chǔ)教育設(shè)施建設(shè).師資力量都得到改善。

但是不可忽視的是：西部地區(qū)相對于東部發(fā)達(dá)地區(qū)對于基礎(chǔ)教育的投入捉襟見肘。就我國現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r來看，西部農(nóng)村經(jīng)濟(jì)仍處于被帶動.相對落后的狀態(tài)，由此對于基礎(chǔ)教育的投資意識和比重相對疲軟。西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育設(shè)施.校園環(huán)境.教學(xué)設(shè)備等已經(jīng)不能滿足基礎(chǔ)教育的需求，不能滿足學(xué)生對于課程的深刻理解.思維的發(fā)散.創(chuàng)新能力的提高。而西部農(nóng)村地區(qū)往往關(guān)心的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和質(zhì)量如何，物質(zhì)文明建設(shè)是否有提高，卻忽視了教育對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛作用。這樣就導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和基礎(chǔ)教育的惡性循環(huán)。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式和思路很大程度上受到所處地區(qū)的社會文化影響，基礎(chǔ)教育改革，變革的往往是那些我們已經(jīng)習(xí)以為常的事物，社會風(fēng)俗和文化底蘊(yùn)中存在的一些東西很容易成為基礎(chǔ)教育改革的障礙。

西部農(nóng)村地區(qū)民眾長期以來形成的舊的觀念和生存方式以及在此基礎(chǔ)上構(gòu)建的文化則制約著基礎(chǔ)教育改革的深度和進(jìn)程。西部農(nóng)村地區(qū)的精神文明建設(shè)制度相對不夠完善，而幾千年的自然經(jīng)濟(jì)的影響，在一定范圍和程度上形成了自有的貧困文化貧困文化與文化貧困 這里所說的 貧困文化” “ 與時下熱門話題中的“文 化貧困” 有所不同。前者主要是從文化形態(tài)上來理解 的，后者主要是從知識層面上來理解的?！拔幕毨А?的著眼點(diǎn)，主要在于素質(zhì)低下（如智力低下、科學(xué)文化 知識缺乏等），它主要從量的關(guān)系方面反映人們的一 種智力狀態(tài)，基本上局限于工具理性的范圍。而 “貧困 文化”則是指人們所擁有的一種安于貧困的價值觀。它主要從質(zhì)的屬性方面反映人的深層精神狀態(tài)，屬于 價值理性范疇。如果在這方面陷入貧困，要比物質(zhì)貧困、智力貧困更深重、更可怕、更難以擺脫。

西部農(nóng)村地區(qū)這種自有的文化體系，最直接的作用對象是處于教育中主體地位的學(xué)生群體。西部農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生群體生活在這樣的文化氛圍中，潛移默化的受到這種文化的熏染和毒害。其在此文化暗示下形成的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)觀念，和學(xué)習(xí)思維或多或少的在圍繞著這種文化展開.進(jìn)行。那么，西部農(nóng)村地區(qū)在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的不會是煥發(fā)生機(jī)的具有極大學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)了，而將是一種被動的疲軟的學(xué)習(xí)。

2，基礎(chǔ)教育的不平衡。

由于各種因素的制約和影響，西部農(nóng)村地區(qū)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，師資力量，教學(xué)質(zhì)量，等方面都存在局限，在發(fā)達(dá)地區(qū)與不發(fā)達(dá)地區(qū)之間，城鄉(xiāng)之間，重點(diǎn)院校與普通院校之間，存在著不平衡，這種教育的不平衡性很難調(diào)和，它受到區(qū)域，經(jīng)濟(jì)，文化，社會等多方面的共同作用和影響。

西部農(nóng)村地區(qū)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，師資力量，教學(xué)資源等方面相對于發(fā)達(dá)地區(qū).城鎮(zhèn)學(xué)校明顯感到底氣不足，在校園環(huán)境建設(shè)基本滿足學(xué)生就學(xué)需求的前提下，那么師資的良莠很大程度影響著教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而教師會對任教地區(qū)和學(xué)校進(jìn)行選擇，那些發(fā)達(dá)地區(qū)，環(huán)境待遇好，重點(diǎn)院校就成為其熱門選擇，對于落后的西部農(nóng)村地區(qū)往往招不到.留不住好教師，造成了西部農(nóng)村地區(qū)師資嚴(yán)重匱乏，先進(jìn)的教育理念.科學(xué)的教學(xué)方法帶不進(jìn)來，使得西部農(nóng)村長期處于落后和蔽塞的狀態(tài)。信息獲取和交流機(jī)制陳舊，外面的教育信息動態(tài)獲取很被動很遲緩，無法準(zhǔn)確撲捉最新的教育動態(tài)信息和科學(xué)的教育方法，長期處在被動中。

但是西部農(nóng)村地區(qū)的這種教育上的不平衡性不會在短時間內(nèi)得到改善，而會因著地區(qū)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展存在。

3，西部農(nóng)村地區(qū)學(xué)生自身狀況：

教學(xué)活動中學(xué)生是主題，教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)略必將在學(xué)生本身得以體現(xiàn)，那么學(xué)生主題的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)觀念也就微 顯得尤為重要了，但是各方面還未成熟的學(xué)生們很容易受到來自社會，家庭，學(xué)校等的影響。

西部農(nóng)村地區(qū)家庭中仍然存在封建殘留思想，比如：“重男輕女”“學(xué)知識無用論”等，這樣，來自家庭和社會上的封建思想潛移默化的左右著學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)行為，極大的挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，誤導(dǎo)了學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念。學(xué)生無法正確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性，而是把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種逃避不了的任務(wù)，對于學(xué)習(xí)沒有自信和興趣。

在以往的教學(xué)活動中是以教師的教授為課堂的中心，忽視了學(xué)生是有思維的人，重在傳授課本上的定理和公式，而西部農(nóng)村地區(qū)的課堂更是把課本知識的傳授和教師的教做為教學(xué)重點(diǎn)。這樣的結(jié)果使得學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的主動性和積極性，失去了獨(dú)立思考的習(xí)慣和創(chuàng)造性的思維方式和行為。另一方面，教師在教學(xué)過程中忽略了學(xué)生的個體差異性，片面追求教學(xué)的全面發(fā)展和共同進(jìn)步，沒有深入分析和研究學(xué)生中存在的差異性，以及個體在不同方面的能力專長。致使，大部分學(xué)生不能得到正確的引導(dǎo)和建議，甚至?xí)泻芏鄬W(xué)生因?yàn)槟撤矫孑^差而被視為弱智，這樣就大大的挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣。在西部農(nóng)村地區(qū)很大范圍內(nèi)這種現(xiàn)象很普遍，而由此造成的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和興趣低下很嚴(yán)重。

二，尋找根源，創(chuàng)新方案。

西部農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)教育形勢以及學(xué)生主題都存在自身特點(diǎn)，我們不能忽視這些特點(diǎn)而盲目的“一刀切”，而是要分析，尋找其存在的根源和背景，把握實(shí)際，創(chuàng)新的制定解決的方案，這樣才不會背離西部農(nóng)村的實(shí)際盲目改革。

1，聯(lián)誼，聯(lián)教，資源網(wǎng)絡(luò)化。

西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育存在的不平衡很難調(diào)和，然若對西部農(nóng)村盲目的進(jìn)行“一刀切”式改革，勢必?zé)o法達(dá)到預(yù)期的改革局面和效果，那么，我們就應(yīng)該在分清形勢，聯(lián)系實(shí)際的前提下，區(qū)別對待，創(chuàng)新.科學(xué)的去尋求解決之道。

西部農(nóng)村地區(qū)教育資源相對匱乏，教育基點(diǎn)相對分散，在這種前提下，要充分調(diào)動各種教育資源的積極性，就需要首先對這些資源編制，整合，建立聯(lián)誼，聯(lián)教機(jī)制，使教育資源網(wǎng)絡(luò)化，在不平衡中尋求平衡點(diǎn)。在東西部之間，城鄉(xiāng)之間，校校之間，師師之間建立一個互動互融的交流平臺，在這個平臺上達(dá)成教育資源的交流共享，從而激活各種教育資源，使其發(fā)揮應(yīng)有的作用。

這種教育資源的交流共享，可以從教學(xué)教案，內(nèi)容，資料，方法；學(xué)校的管理模式，課程的安排，進(jìn)行交流，各校根據(jù)自身特點(diǎn)對共享資源分類吸收.引用.發(fā)展。

師師之間的互動也會大大的活躍教學(xué)，使教師，學(xué)生得到的優(yōu)化的教學(xué)理念和方式，以達(dá)到師資不平衡中的平衡。

第二篇：西部農(nóng)村基礎(chǔ)教育研究報告

西部農(nóng)村基礎(chǔ)教育研究報告

在深化基礎(chǔ)教育的今天，西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育仍然是一個薄弱環(huán)節(jié)，就起存在的現(xiàn)狀和矛盾，仍具迫切性和嚴(yán)重性。要推行全面的基礎(chǔ)教育改革和取得中國教育事業(yè)的全面性勝利，西部農(nóng)村地區(qū)的教育和弱勢亟待提高和改善。那么，西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)存狀態(tài)和矛盾有哪些呢？如何結(jié)合實(shí)際，找到符合實(shí)際而科學(xué)的解決方案呢？

一，西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育基本矛盾。

基礎(chǔ)教育改革的實(shí)施和推行，很大程度是依賴于當(dāng)時當(dāng)?shù)氐纳鐣?經(jīng)濟(jì).文化以及政府對其投入等綜合因素。西部農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu).社會形態(tài).文化底蘊(yùn)無不影響和左右著基礎(chǔ)教育改革。其實(shí)施的社會.經(jīng)濟(jì).文化背景如下：

１，西部地區(qū)社會.經(jīng)濟(jì).文化的發(fā)展?fàn)顩r：

改革開放以來，隨著政府對西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重視和投入，西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了天翻地覆的變化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，國民生產(chǎn)總值逐年攀升，西部自身通過政策改革.吸收外資.宏觀調(diào)控等一系列符合西部自身實(shí)際的改革，使西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了階段性的勝利，政府對于基礎(chǔ)教育的投資力度.基礎(chǔ)教育設(shè)施建設(shè).師資力量都得到改善。

但是不可忽視的是：西部地區(qū)相對于東部發(fā)達(dá)地區(qū)對于基礎(chǔ)教育的投入捉襟見肘。就我國現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r來看，西部農(nóng)村經(jīng)濟(jì)仍處于被帶動.相對落后的狀態(tài)，由此對于基礎(chǔ)教育的投資意識和比重相對疲軟。西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育設(shè)施.校園環(huán)境.教學(xué)設(shè)備等已經(jīng)不能滿足基礎(chǔ)教育的需求，不能滿足學(xué)生對于課程的深刻理解.思維的發(fā)散.創(chuàng)新能力的提高。而西部農(nóng)村地區(qū)往往關(guān)心的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和質(zhì)量如何，物質(zhì)文明建設(shè)是否有提高，卻忽視了教育對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛作用。這樣就導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和基礎(chǔ)教育的惡性循環(huán)。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式和思路很大程度上受到所處地區(qū)的社會文化影響，基礎(chǔ)教育改革，變革的往往是那些我們已經(jīng)習(xí)以為常的事物，社會風(fēng)俗和文化底蘊(yùn)中存在的一些東西很容易成為基礎(chǔ)教育改革的障礙。

西部農(nóng)村地區(qū)民眾長期以來形成的舊的觀念和生存方式以及在此基礎(chǔ)上構(gòu)建的文化則制約著基礎(chǔ)教育改革的深度和進(jìn)程。西部農(nóng)村地區(qū)的精神文明建設(shè)制度相對不夠完善，而幾千年的自然經(jīng)濟(jì)的影響，在一定范圍和程度上形成了自有的貧困文化貧困文化與文化貧困 這里所說的 貧困文化” “ 與時下熱門話題中的“文 化貧困” 有所不同。前者主要是從文化形態(tài)上來理解 的，后者主要是從知識層面上來理解的?！拔幕毨А?的著眼點(diǎn)，主要在于素質(zhì)低下（如智力低下、科學(xué)文化 知識缺乏等），它主要從量的關(guān)系方面反映人們的一 種智力狀態(tài)，基本上局限于工具理性的范圍。而 “貧困 文化”則是指人們所擁有的一種安于貧困的價值觀。它主要從質(zhì)的屬性方面反映人的深層精神狀態(tài)，屬于 價值理性范疇。如果在這方面陷入貧困，要比物質(zhì)貧困、智力貧困更深重、更可怕、更難以擺脫。

西部農(nóng)村地區(qū)這種自有的文化體系，最直接的作用對象是處于教育中主體地位的學(xué)生群體。西部農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生群體生活在這樣的文化氛圍中，潛移默化的受到這種文化的熏染和毒害。其在此文化暗示下形成的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)觀念，和學(xué)習(xí)思維或多或少的在圍繞著這種文化展開.進(jìn)行。那么，西部農(nóng)村地區(qū)在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的不會是煥發(fā)生機(jī)的具有極大學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)了，而將是一種被動的疲軟的學(xué)習(xí)。

2，基礎(chǔ)教育的不平衡。

由于各種因素的制約和影響，西部農(nóng)村地區(qū)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，師資力量，教學(xué)質(zhì)量，等方面都存在局限，在發(fā)達(dá)地區(qū)與不發(fā)達(dá)地區(qū)之間，城鄉(xiāng)之間，重點(diǎn)院校與普通院校之間，存在著不平衡，這種教育的不平衡性很難調(diào)和，它受到區(qū)域，經(jīng)濟(jì)，文化，社會等多方面的共同作用和影響。

西部農(nóng)村地區(qū)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，師資力量，教學(xué)資源等方面相對于發(fā)達(dá)地區(qū).城鎮(zhèn)學(xué)校明顯感到底氣不足，在校園環(huán)境建設(shè)基本滿足學(xué)生就學(xué)需求的前提下，那么師資的良莠很大程度影響著教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而教師會對任教地區(qū)和學(xué)校進(jìn)行選擇，那些發(fā)達(dá)地區(qū)，環(huán)境待遇好，重點(diǎn)院校就成為其熱門選擇，對于落后的西部農(nóng)村地區(qū)往往招不到.留不住好教師，造成了西部農(nóng)村地區(qū)師資嚴(yán)重匱乏，先進(jìn)的教育理念.科學(xué)的教學(xué)方法帶不進(jìn)來，使得西部農(nóng)村長期處于落后和蔽塞的狀態(tài)。信息獲取和交流機(jī)制陳舊，外面的教育信息動態(tài)獲取很被動很遲緩，無法準(zhǔn)確撲捉最新的教育動態(tài)信息和科學(xué)的教育方法，長期處在被動中。

但是西部農(nóng)村地區(qū)的這種教育上的不平衡性不會在短時間內(nèi)得到改善，而會因著地區(qū)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展存在。

3，西部農(nóng)村地區(qū)學(xué)生自身狀況：

教學(xué)活動中學(xué)生是主題，教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)略必將在學(xué)生本身得以體現(xiàn)，那么學(xué)生主題的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)觀念也就微 顯得尤為重要了，但是各方面還未成熟的學(xué)生們很容易受到來自社會，家庭，學(xué)校等的影響。

西部農(nóng)村地區(qū)家庭中仍然存在封建殘留思想，比如：“重男輕女”“學(xué)知識無用論”等，這樣，來自家庭和社會上的封建思想潛移默化的左右著學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)行為，極大的挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，誤導(dǎo)了學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念。學(xué)生無法正確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性，而是把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種逃避不了的任務(wù)，對于學(xué)習(xí)沒有自信和興趣。

在以往的教學(xué)活動中是以教師的教授為課堂的中心，忽視了學(xué)生是有思維的人，重在傳授課本上的定理和公式，而西部農(nóng)村地區(qū)的課堂更是把課本知識的傳授和教師的教做為教學(xué)重點(diǎn)。這樣的結(jié)果使得學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的主動性和積極性，失去了獨(dú)立思考的習(xí)慣和創(chuàng)造性的思維方式和行為。另一方面，教師在教學(xué)過程中忽略了學(xué)生的個體差異性，片面追求教學(xué)的全面發(fā)展和共同進(jìn)步，沒有深入分析和研究學(xué)生中存在的差異性，以及個體在不同方面的能力專長。致使，大部分學(xué)生不能得到正確的引導(dǎo)和建議

第三篇：西部農(nóng)村基礎(chǔ)教育調(diào)查報告

在深化基礎(chǔ)教育的今天，西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育仍然是一個薄弱環(huán)節(jié)，就起存在的現(xiàn)狀和矛盾，仍具迫切性和嚴(yán)重性。要推行全面的基礎(chǔ)教育改革和取得中國教育事業(yè)的全面性勝利，西部農(nóng)村地區(qū)的教育和弱勢亟待提高和改善。那么，西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)存狀態(tài)和矛盾有哪些呢？如何結(jié)合實(shí)際，找到符合實(shí)際而科學(xué)的解決方案呢？

一，西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育基本矛盾。

基礎(chǔ)教育改革的實(shí)施和推行，很大程度是依賴于當(dāng)時當(dāng)?shù)氐纳鐣?經(jīng)濟(jì).文化以及政府對其投入等綜合因素。西部農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu).社會形態(tài).文化底蘊(yùn)無不影響和左右著基礎(chǔ)教育改革。其實(shí)施的社會.經(jīng)濟(jì).文化背景如下：

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１，西部地區(qū)社會.經(jīng)濟(jì).文化的發(fā)展?fàn)顩r：

改革開放以來，隨著政府對西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重視和投入，西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了天翻地覆的變化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，國民生產(chǎn)總值逐年攀升，西部自身通過政策改革.吸收外資.宏觀調(diào)控等一系列符合西部自身實(shí)際的改革，使西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了階段性的勝利，政府對于基礎(chǔ)教育的投資力度.基礎(chǔ)教育設(shè)施建設(shè).師資力量都得到改善。

但是不可忽視的是：西部地區(qū)相對于東部發(fā)達(dá)地區(qū)對于基礎(chǔ)教育的投入捉襟見肘。就我國現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r來看，西部農(nóng)村經(jīng)濟(jì)仍處于被帶動.相對落后的狀態(tài)，由此對于基礎(chǔ)教育的投資意識和比重相對疲軟。西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育設(shè)施.校園環(huán)境.教學(xué)設(shè)備等已經(jīng)不能滿足基礎(chǔ)教育的需求，不能滿足學(xué)生對于課程的深刻理解.思維的發(fā)散.創(chuàng)新能力的提高。而西部農(nóng)村地區(qū)往往關(guān)心的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和質(zhì)量如何，物質(zhì)文明建設(shè)是否有提高，卻忽視了教育對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛作用。這樣就導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和基礎(chǔ)教育的惡性循環(huán)。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式和思路很大程度上受到所處地區(qū)的社會文化影響，基礎(chǔ)教育改革，變革的往往是那些我們已經(jīng)習(xí)以為常的事物，社會風(fēng)俗和文化底蘊(yùn)中存在的一些東西很容易成為基礎(chǔ)教育改革的障礙。

西部農(nóng)村地區(qū)民眾長期以來形成的舊的觀念和生存方式以及在此基礎(chǔ)上構(gòu)建的文化則制約著基礎(chǔ)教育改革的深度和進(jìn)程。西部農(nóng)村地區(qū)的精神文明建設(shè)制度相對不夠完善，而幾千年的自然經(jīng)濟(jì)的影響，在一定范圍和程度上形成了自有的貧困文化貧困文化與文化貧困 這里所說的 貧困文化” “ 與時下熱門話題中的“文 化貧困” 有所不同。前者主要是從文化形態(tài)上來理解 的，后者主要是從知識層面上來理解的?！拔幕毨А?的著眼點(diǎn)，主要在于素質(zhì)低下（如智力低下、科學(xué)文化 知識缺乏等），它主要從量的關(guān)系方面反映人們的一 種智力狀態(tài)，基本上局限于工具理性的范圍。而 “貧困 文化”則是指人們所擁有的一種安于貧困的價值觀。它主要從質(zhì)的屬性方面反映人的深層精神狀態(tài)，屬于 價值理性范疇。如果在這方面陷入貧困，要比物質(zhì)貧困、智力貧困更深重、更可怕、更難以擺脫。(責(zé)任編輯：范文之家)

第四篇：西部農(nóng)村基礎(chǔ)教育調(diào)查報告

在深化基礎(chǔ)教育的今天，西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育仍然是一個薄弱環(huán)節(jié)，就起存在的現(xiàn)狀和矛盾，仍具迫切性和嚴(yán)重性。要推行全面的基礎(chǔ)教育改革和取得中國教育事業(yè)的全面性勝利，西部農(nóng)村地區(qū)的教育和弱勢亟待提高和改善。那么，西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)存狀態(tài)和矛盾有哪些呢？如何結(jié)合實(shí)際，找到符合實(shí)際而科學(xué)的解決方案呢？

一，西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育基本矛盾。

基礎(chǔ)教育改革的實(shí)施和推行，很大程度是依賴于當(dāng)時當(dāng)?shù)氐纳鐣?經(jīng)濟(jì).文化以及政府對其投入等綜合因素。西部農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu).社會形態(tài).文化底蘊(yùn)無不影響和左右著基礎(chǔ)教育改革。其實(shí)施的社會.經(jīng)濟(jì).文化背景如下：

１，西部地區(qū)社會.經(jīng)濟(jì).文化的發(fā)展?fàn)顩r：

改革開放以來，隨著政府對西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重視和投入，西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了天翻地覆的變化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，國民生產(chǎn)總值逐年攀升，西部自身通過政策改革.吸收外資.宏觀調(diào)控等一系列符合西部自身實(shí)際的改革，使西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了階段性的勝利，政府對于基礎(chǔ)教育的投資力度.基礎(chǔ)教育設(shè)施建設(shè).師資力量都得到改善。

但是不可忽視的是：西部地區(qū)相對于東部發(fā)達(dá)地區(qū)對于基礎(chǔ)教育的投入捉襟見肘。就我國現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r來看，西部農(nóng)村經(jīng)濟(jì)仍處于被帶動.相對落后的狀態(tài)，由此對于基礎(chǔ)教育的投資意識和比重相對疲軟。西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育設(shè)施.校園環(huán)境.教學(xué)設(shè)備等已經(jīng)不能滿足基礎(chǔ)教育的需求，不能滿足學(xué)生對于課程的深刻理解.思維的發(fā)散.創(chuàng)新能力的提高。而西部農(nóng)村地區(qū)往往關(guān)心的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和質(zhì)量如何，物質(zhì)文明建設(shè)是否有提高，卻忽視了教育對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛作用。這樣就導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和基礎(chǔ)教育的惡性循環(huán)。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式和思路很大程度上受到所處地區(qū)的社會文化影響，基礎(chǔ)教育改革，變革的往往是那些我們已經(jīng)習(xí)以為常的事物，社會風(fēng)俗和文化底蘊(yùn)中存在的一些東西很容易成為基礎(chǔ)教育改革的障礙。

西部農(nóng)村地區(qū)民眾長期以來形成的舊的觀念和生存方式以及在此基礎(chǔ)上構(gòu)建的文化則制約著基礎(chǔ)教育改革的深度和進(jìn)程。西部農(nóng)村地區(qū)的精神文明建設(shè)制度相對不夠完善，而幾千年的自然經(jīng)濟(jì)的影響，在一定范圍和程度上形成了自有的貧困文化貧困文化與文化貧困 這里所說的 貧困文化” “ 與時下熱門話題中的“文 化貧困” 有所不同。前者主要是從文化形態(tài)上來理解 的，后者主要是從知識層面上來理解的?！拔幕毨А?的著眼點(diǎn)，主要在于素質(zhì)低下（如智力低下、科學(xué)文化 知識缺乏等），它主要從量的關(guān)系方面反映人們的一 種智力狀態(tài)，基本上局限于工具理性的范圍。而 “貧困 文化”則是指人們所擁有的一種安于貧困的價值觀。它主要從質(zhì)的屬性方面反映人的深層精神狀態(tài)，屬于 價值理性范疇。如果在這方面陷入貧困，要比物質(zhì)貧困、智力貧困更深重、更可怕、更難以擺脫。

西部農(nóng)村地區(qū)這種自有的文化體系，最直接的作用對象是處于教育中主體地位的學(xué)生群體。西部農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生群體生活在這樣的文化氛圍中，潛移默化的受到這種文化的熏染和毒害。其在此文化暗示下形成的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)觀念，和學(xué)習(xí)思維或多或少的在圍繞著這種文化展開.進(jìn)行。那么，西部農(nóng)村地區(qū)在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的不會是煥發(fā)生機(jī)的具有極大學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)了，而將是一種被動的疲軟的學(xué)習(xí)。

2，基礎(chǔ)教育的不平衡。

由于各種因素的制約和影響，西部農(nóng)村地區(qū)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，師資力量，教學(xué)質(zhì)量，等方面都存在局限，在發(fā)達(dá)地區(qū)與不發(fā)達(dá)地區(qū)之間，城鄉(xiāng)之間，重點(diǎn)院校與普通院校之間，存在著不平衡，這種教育的不平衡性很難調(diào)和，它受到區(qū)域，經(jīng)濟(jì)，文化，社會等多方面的共同作用和影響。

西部農(nóng)村地區(qū)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，師資力量，教學(xué)資源等方面相對于發(fā)達(dá)地區(qū).城鎮(zhèn)學(xué)校明顯感到底氣不足，在校園環(huán)境建設(shè)基本滿足學(xué)生就學(xué)需求的前提下，那么師資的良莠很大程度影響著教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而教師會對任教地區(qū)和學(xué)校進(jìn)行選擇，那些發(fā)達(dá)地區(qū)，環(huán)境待遇好，重點(diǎn)院校就成為其熱門選擇，對于落后的西部農(nóng)村地區(qū)往往招不到.留不住好教師，造成了西部農(nóng)村地區(qū)師資嚴(yán)重匱乏，先進(jìn)的教育理念.科學(xué)的教學(xué)方法帶不進(jìn)來，使得西部農(nóng)村長期處于落后和蔽塞的狀態(tài)。信息獲取和交流機(jī)制陳舊，外面的教育信息動態(tài)獲取很被動很遲緩，無法準(zhǔn)確撲捉最新的教育動態(tài)信息和科學(xué)的教育方法，長期處在被動中。

但是西部農(nóng)村地區(qū)的這種教育上的不平衡性不會在短時間內(nèi)得到改善，而會因著地區(qū)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展存在。

3，西部農(nóng)村地區(qū)學(xué)生自身狀況：

教學(xué)活動中學(xué)生是主題，教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)略必將在學(xué)生本身得以體現(xiàn)，那么學(xué)生主題的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)觀念也就微 顯得尤為重要了，但是各方面還未成熟的學(xué)生們很容易受到來自社會，家庭，學(xué)校等的影響。

西部農(nóng)村地區(qū)家庭中仍然存在封建殘留思想，比如：“重男輕女”“學(xué)知識無用論”等，這樣，來自家庭和社會上的封建思想潛移默化的左右著學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)行為，極大的挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，誤導(dǎo)了學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念。學(xué)生無法正確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性，而是把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種逃避不了的任務(wù)，對于學(xué)習(xí)沒有自信和興趣。

在以往的教學(xué)活動中是以教師的教授為課堂的中心，忽視了學(xué)生是有思維的人，重在傳授課本上的定理和公式，而西部農(nóng)村地區(qū)的課堂更是把課本知識的傳授和教師的教做為教學(xué)重點(diǎn)。這樣的結(jié)果使得學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的主動性和積極性，失去了獨(dú)立思考的習(xí)慣和創(chuàng)造性的思維方式和行為。另一方面，教師在教學(xué)過程中忽略了學(xué)生的個體差異性，片面追求教學(xué)的全面發(fā)展和共同進(jìn)步，沒有深入分析和研究學(xué)生中存在的差異性，以及個體在不同方面的能力專長。致使，大部分學(xué)生不能得到正確的引導(dǎo)和建議，甚至?xí)泻芏鄬W(xué)生因?yàn)槟撤矫孑^差而被視為弱智，這樣就大大的挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣。在西部農(nóng)村地區(qū)很大范圍內(nèi)這種現(xiàn)象很普遍，而由此造成的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和興趣低下很嚴(yán)重。

二，尋找根源，創(chuàng)新方案。

西部農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)教育形勢以及學(xué)生主題都存在自身特點(diǎn)，我們不能忽視這些特點(diǎn)而盲目的“一刀切”，而是要分析，尋找其存在的根源和背景，把握實(shí)際，創(chuàng)新的制定解決的方案，這樣才不會背離西部農(nóng)村的實(shí)際盲目改革。

1，聯(lián)誼，聯(lián)教，資源網(wǎng)絡(luò)化。

西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育存在的不平衡很難調(diào)和，然若對西部農(nóng)村盲目的進(jìn)行“一刀切”式改革，勢必?zé)o法達(dá)到預(yù)期的改革局面和效果，那么，我們就應(yīng)該在分清形勢，聯(lián)系實(shí)際的前提下，區(qū)別對待，創(chuàng)新.科學(xué)的去尋求解決之道。

西部農(nóng)村地區(qū)教育資源相對匱乏，教育基點(diǎn)相對分散，在這種前提下，要充分調(diào)動各種教育資源的積極性，就需要首先對這些資源編制，整合，建立聯(lián)誼，聯(lián)教機(jī)制，使教育資源網(wǎng)絡(luò)化，在不平衡中尋求平衡點(diǎn)。在東西部之間，城鄉(xiāng)之間，校校之間，師師之間建立一個互動互融的交流平臺，在這個平臺上達(dá)成教育資源的交流共享，從而激活各種教育資源，使其發(fā)揮應(yīng)有的作用。

這種教育資源的交流共享，可以從教學(xué)教案，內(nèi)容，資料，方法；學(xué)校的管理模式，課程的安排，進(jìn)行交流，各校根據(jù)自身特點(diǎn)對共享資源分類吸收.引用.發(fā)展。

師師之間的互動也會大大的活躍教學(xué)，使教師，學(xué)生得到的優(yōu)化的教學(xué)理念和方式，以達(dá)到師資不平衡中的平衡。

第五篇：基礎(chǔ)教育調(diào)查研究報告

基礎(chǔ)教育調(diào)查研究報告

姓名：李丹丹

學(xué)號：40715011專業(yè)：教育學(xué)院系：教育學(xué)院

關(guān)于父母陪伴孩子情況對其成長影響的調(diào)查

一、調(diào)查概況

我于2010年11月份，對我實(shí)習(xí)的一所小學(xué)的四年級學(xué)生的父母陪伴孩子情況進(jìn)行了調(diào)查。通過調(diào)查研究，對小學(xué)生的心理情況有了初步的了解，為準(zhǔn)確地把握當(dāng)前小學(xué)生的心理動向，完善家庭教育以及促進(jìn)孩子的健康成長，提供了客觀依據(jù)。

二、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法

(一)具體目標(biāo)

1、當(dāng)前小學(xué)生父母陪伴孩子的現(xiàn)狀

2、當(dāng)前小學(xué)生的心理需求

3、對策。

(二)調(diào)查方法 學(xué)生問卷，問卷調(diào)查在西航二校四年級三個班進(jìn)行，共發(fā)問卷100份，回收有效問卷97份，接近理想的高效樣本數(shù)。

三、調(diào)查結(jié)果

通過對學(xué)生問卷的調(diào)查分析，調(diào)查結(jié)果如下：

(一)當(dāng)前小學(xué)生父母陪伴孩子的現(xiàn)狀

調(diào)查顯示，72%的小學(xué)生一般每天跟父母在一起的時間超過3個小時，23％的小學(xué)生一般每天跟父母在一起的時間在一小時和三小時之間，只有5%的小學(xué)生一般每天跟父母在一起的時間不足一個小時。這一調(diào)查結(jié)果表面上看似乎很理想，大部分孩子都有足夠的時間跟父母呆在一起。

可是，調(diào)查還顯示，小學(xué)生跟父母呆在一起說話的時間：28%的小學(xué)生在半小時以內(nèi)，35%的小學(xué)生在半小時和一小時之間，超過一小時的只有37%。這表面父母在與孩子相處時，有效性很低。

(二)當(dāng)前小學(xué)生的心理需求

在每天和父母說話時最常談的話題時59%學(xué)生回答的是學(xué)校中的有趣的事，31%的學(xué)生回答的是自己的心情，21%的學(xué)生回答的是課堂作業(yè)，9%的學(xué)生回答的是其他諸如關(guān)于朋友的話題。

而在“你最希望父母幫忙解決的問題是什么”這一題中，54%的學(xué)生回答的是自己的心情或情緒，26%的學(xué)生回答的是課業(yè)升學(xué)，14%的學(xué)生回答的是生活。由此調(diào)查我們可以看出，四年級的小學(xué)生以及有自己獨(dú)立的意識，心情、情緒上的問題越來越突出。

在跟父母相處時，調(diào)查顯示有95%的學(xué)生感覺很快樂，只有5%的學(xué)生回答的是不知道、沒感覺。

四、調(diào)查分析及對策

四年級是兒童成長的一個關(guān)鍵期家長都希望教育好自己的孩子，那就必須了解孩子，掌握孩子的年齡特點(diǎn)，家長只有按照孩子的生理和心理特點(diǎn)進(jìn)行教育，才能取得好的教育效果。四年級孩子的一般年齡是９--１１歲，處在兒童期的后期階段。大腦發(fā)育正好處在內(nèi)部結(jié)構(gòu)和功能完善的關(guān)鍵期，在小學(xué)教育中正好處在從低年級向高年級的過渡期，生理和心理特點(diǎn)變化明顯，是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力、情緒能力、意志能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的最佳時期。同時，四年級孩子開始從被動的學(xué)習(xí)主體向主動的學(xué)習(xí)主體轉(zhuǎn)變，心理發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變，雖然開始有了一些自己的想法，但是，辨別是非的能力還極其有限，社會交往經(jīng)驗(yàn)缺乏，經(jīng)常會遇到很多自己難以解決的問題，是不安的開始。

這個時候就需要父母好好地陪伴孩子，給孩子正確的而完善的家庭教育，以幫助他們健康的成長。

第一，積極的陪伴有利孩子獲得安全感

積極的陪伴可以給孩子依戀的情感，如果沒有充分讓孩子感到依戀情感，當(dāng)孩子進(jìn)入人群中（比如進(jìn)入小學(xué)）時會有不安全感、不知道如何與人交往，尤其在孩子一兩歲時，家長一定要多花時間陪伴孩子。溫馨的家庭氛圍、包容與接納，這些都是一種積極的陪伴，會讓孩子感覺快樂、踏實(shí)、能安心地做自己的事情、更有成長的力量，并且敢于嘗試。

第二，青春期之前不能對孩子太嚴(yán)厲

青春期之前不能對孩子太嚴(yán)厲，要給他足夠的自主成長空間，這樣到了青春期以后，孩子會有一定的能力去作自我調(diào)整、自我確認(rèn)，而不會因之前受到壓制而在此時集中爆發(fā)。

第三，需要家長的耐心與智慧

父母不能因?yàn)樯习鄾]有足夠的時間陪伴孩子從而產(chǎn)生的愧疚心理中就溺愛孩子，無論孩子要什么都給滿足，這樣反而不利于孩子的健康成長。父母應(yīng)該多跟孩子談心，多與孩子溝通交流，從內(nèi)到外促進(jìn)孩子的健康成長。