第一篇：做任何事都需要有計劃

做任何事都需要有計劃

在管理學(xué)中，計劃具有兩重含義，其一是計劃工作，是指根據(jù)對組織外部環(huán)境與內(nèi)部條件的分析，提出在未來一定時期內(nèi)要達到的組織目標以及實現(xiàn)目標的方案途徑。其二是計劃形式，是指用文字和指標等形式所表述的組織以及組織內(nèi)不同部門和不同成員，在未來一定時期內(nèi)關(guān)于行動方向、內(nèi)容和方式安排的管理事件。

無論是計劃工作還是計劃形式，計劃都是根據(jù)社會的需要以及組織的自身能力，通過計劃的編制、執(zhí)行和檢查，確定組織在一定時期內(nèi)的奮斗目標，有效地利用組織的人力、物力、財力等資源，協(xié)調(diào)安排好組織的各項活動，取得最佳的經(jīng)濟效益和社會效益。

很多時候我們做投資，并不是要操作的多，而是操作的對，有時候不操作其實就是最好的操作。在制定計劃時，盡管需要考慮許多關(guān)鍵因素，但核心問題始終是在什么情況下退出已經(jīng)進入的交易。生意人做生意各有自己的一套訣竅，有些人按計劃步步為營，有些人憑直覺時進時退。總的來說，這兩種人這么辦事都不能算錯。憑直覺做生意的人自然無需求教于書本，但憑計劃做生意的人最好耐下性子讀完本章。

做白銀投資的計劃有很多原理和細則，但若歸結(jié)為最簡單的要素，它無非是制定出一個進入和退出任一交易的起點，不管此項交易最終是否有利可圖。一旦確定了這個起點，價格水平的變化就可歸結(jié)為上升、下降或維持原狀。一個交易計劃就必須為進入實際交易市場制定行動藍圖。一旦價格水平發(fā)生如上所述三種變化中的任何一種，交易人就可根據(jù)計劃做出賣或買的決定。

對于一個正在贏錢的交易，如何制定交易中的指令就不像制定計劃應(yīng)付賠錢交易的指令那么容易了。這里存在著多種可能。

如果一個交易人在進入交易前已定下贏利目標，那么一個明顯的可能就是一旦達到這個目標，他就立即發(fā)出一文“限價令單”，從而退出此項交易。還有一種可能是交易人一直讓利潤上漲，直到某種價格變化朝輸錢方向轉(zhuǎn)化的跡象出現(xiàn)。在這種情況下，退出計劃就可能定為：“在停止損失點賣出，或者在指數(shù)給出賣出信號時賣出；哪種情況先出現(xiàn)就按哪種方法行事?！辈徽撌褂媚囊环N贏利計劃，至為重要的一點是，交易人必須認識到，交易的終極目標是接受利潤。除非他決定再試運氣，否則他應(yīng)當時刻記住他見好就收的明確界線。

許多成功的交易人都十分明白，錢易賺難保。投資是一段偉大的旅程，也是當今社會必不可少的一項技能。無論是什么樣的經(jīng)濟情況下，投資都有他的用武之地。

第二篇：做任何事都要有耐心——讀《西游記之三借芭蕉扇》有感

暑假里，我認真閱讀了四大名著之一—《西游記》。其中，令我深有感觸的一個故事是“孫悟空三借芭蕉扇”。

這個故事的主要內(nèi)容是：唐僧師徒在路過火焰山時，看見火焰山上的熊熊烈火如同一只兇猛的巨獸噴吐著火焰，周圍一片熾熱，土地被烤的焦黑，村民們痛苦地呻吟著，一顆顆豆大的汗珠從臉上滴到地上；莊稼們一個個面無生機，臉是黑色的，個個都耷拉著腦袋??孫悟空看到這，下定決心，一定要幫村民解決這些問題。接著，他又打聽到，只有牛魔王的芭蕉扇才能滅掉火焰山上的熊熊烈火。于是，孫悟空靠著他的聰明才智，冒著生命危險與牛魔王斗智斗勇，終于在第三次才將芭蕉扇借了回來，解除了火焰山上的熊熊烈火，讓老百姓過上了太平的日子。

讀了這個故事，使我深有感觸的是孫悟空的耐心。孫悟空每次去借芭蕉扇的時候都會遇到種種困難，可是他不放棄，堅持不懈。用他那超凡的耐心在第三次終于借到了芭蕉扇。我們在學(xué)習(xí)的時候也要有耐心，遇到困難不能急躁，要多想一想，結(jié)果肯定會出來的。

孫悟空的聰明才智也值得我們學(xué)習(xí)，正是他第三次運用了自己的聰明才智，與牛魔王機智地斗爭，才讓牛魔王借給他芭蕉扇。在我們學(xué)習(xí)的時候，也要運用聰明才智，遇到不會的地方，換一種方法，一條路走不通時，往往會有更多通向成功的道路。我們不妨試一試其它的道路。

孫悟空那為民著想的精神更值得我們學(xué)習(xí)。他為了老百姓不再受到火焰山上的高溫，冒著生命危險去借芭蕉扇，借到芭蕉扇后，他又二話不說就到了火焰山，用芭蕉扇滅火，同時還承受著高溫。最后終于艱難地滅掉火，使老百姓過上了太平的日子。由此我想，如果每個人都為民著想，那天下會多么太平呀！

“少年智則國智，少年強則國強”，我們是祖國的接班人?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，天天向上。等長大以后回報祖國，用所有的聰明才智為祖國做出應(yīng)有的貢獻。

第三篇：教師育人需要有“心”

教師育人需要有“心”

俄國教育家烏申斯基指出，教師的人格對年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的。教育者的人格是教育事業(yè)的一切?！爸挥腥烁癫拍軌蛴绊懙饺烁竦陌l(fā)展和規(guī)定，只有人格才能養(yǎng)成性格。”為了能夠承擔“教書育人”的重任，我認為教師要有“五心”。

愛心。沒有愛就沒有教育。教育的使命要求教師對學(xué)生具有深深的愛心。教師要用愛心包容所有學(xué)子，用愛的暖流去開啟其心扉，使其樂于接受教師的教誨，形成一種巨大的教育力量。愛，是連接教育者和受教育者的紐帶。這就是我國古代教育家所總結(jié)的經(jīng)驗——“親其師，信其道”。

真心。所謂真心，首先是教師對學(xué)生以誠相待，用真誠架起溝通的橋梁，這樣才能實現(xiàn)與學(xué)生真正意義上的心靈 “對話”，真正實現(xiàn)雙方的“敞開”與“接納”，這需要教師發(fā)自內(nèi)心的相信學(xué)生，尊重學(xué)生，把學(xué)生看成是真正意義上的“人”，平等的“人”，師生才能在一種互相傾聽、接受和共享中實現(xiàn)“視界融合”、精神互同，共同去創(chuàng)造意義的活動。

耐心。俗話說：“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)和教育學(xué)生不是一朝一夕的事情，特別是對犯了錯誤的學(xué)生，教師不但要有愛心、真心，更要有一種鍥而不舍的精神，因為學(xué)生成長需要過程，多給學(xué)生機會，讓學(xué)生感覺到“她絕對不會放棄要求，直道你能做到為止”。

平常心。教師勞動特點決定了教師要有一顆平常心。要安于平凡，淡泊名利。在教師的崗位上沒有令人羨慕的地位和權(quán)利，沒有顯赫一時的名聲和財富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。因此，當教師就要努力排除追名逐利，拈輕怕重的市井心理的干擾。以平平常常的心態(tài)，高高興興的心情，去干實實在在的事情。以至于做到教師無欲而剛，不怒而威，舉止有道，魅力無窮。

自信心。教師的勞動雖然是平凡的，但每一個教師都不愿是平庸的。有一句話說：“不相當元帥的士兵不是好士兵”。那么，不想當名師的教師不是好教師。自信心之于名師，是必不可少的條件，樹立自信心，這是勇于開拓進取者這不可缺少的積極的心理品質(zhì)。他能起到不斷自我暗示、自我鞭策的作用，促使自己朝著目標靠進。

第四篇：作文：堅守需要有創(chuàng)造精神

作文：運用多種手法，將觀點剖析透徹

片段一：困難面前對理想的堅守還需要創(chuàng)造精神。創(chuàng)新來源于生活，來源于你對生活的觀察能力，學(xué)會創(chuàng)新是對堅守的另一種詮釋。當你正在堅守理想的旅途中時，你是否只是一塵不變的堅守？答案是否定的。如果只是堅守，不懂創(chuàng)新，也是不會有所作為的，就像邯鄲學(xué)步一樣，只懂模仿而不增添任何自己的創(chuàng)新，結(jié)果定會失敗。在如今這個科技發(fā)展迅猛的時代，創(chuàng)新更重要。人類從刀耕火種的原始勞作到大型機械的自動化工作，從蝸居地球一隅至上九天攬月，除了人類堅守理想之外，人類創(chuàng)新的步代從未停滯過。所以說，在堅守理想的過程中，有創(chuàng)造精神是非常重要的。（陳格）

片段二：困難面前對理想的堅守還需要創(chuàng)造精神。運動員福斯貝里從小立志成為跳高運動員。由于身高缺陷，他總是不能用“跨躍式”跳出好成績來，終于經(jīng)過不斷動力，他發(fā)明了“福斯貝里背躍式”，一舉奪得奧運會的金牌。困難面前，徒有對理想的堅守，一味地做個“保守派”，而不去努力創(chuàng)新，只能像逐日的夸父那樣空有一身好本領(lǐng)，卻不懂得靈活變通，最終“道渴而死”。鐵一般的事實說明：在困難面前，堅守理想需要我們的不斷創(chuàng)造。（朱紅偉）

片段三：困難面前對理想的堅守還需要創(chuàng)造精神。我國北宋畫家李公磷善長畫馬，但當他第一次將自己畫出來的馬展示給眾人看時，眾人都不看好她的繪 畫，但他卻并未理會這些人的批評，而是再接再厲，在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)新自己的繪畫功底。他曾畫過一幅《陶淵明歸來圖》，對于晉代詩人陶淵明的畫有不少都是詩人歸隱的畫，歷代畫得很多，但無非都是“采菊東籬下，悠然見南山”的境界，但他卻一反常態(tài)，把這位“高士”畫在江邊上，一條清澈透底的江水坦蕩東流，構(gòu)圖別致，立意新穎，得到了后人的很高贊揚。

倘若沒有李公磷的堅守，對繪畫事業(yè)的堅守，他又會怎樣這般成功呢？因此，困難面前對理想的堅守還需要無畏的創(chuàng)新精神。（裴萌）

片段四：困難面前對理想的堅守還需要創(chuàng)造精神?；蛟S只有一絲希望，堅守

中的創(chuàng)造精神也能讓星火燎原。1955年出生的比爾 蓋茨在大學(xué)時沒有被父母的陰撓而改變理想，毅然決定離開哈佛大學(xué)并創(chuàng)造性的加入了電腦軟件行業(yè)，元論是軟件設(shè)計，還是業(yè)務(wù)開發(fā)，無一不以需要自我創(chuàng)造，因為前人沒有一點路。他以全公司的創(chuàng)造力，在巨大的困難前堅守，讓他實現(xiàn)了理想。試想，如果他沒有在理想的堅守中加入創(chuàng)造精神，又怎么能獲得如此大的成功？由此可見，我們在堅守理想時需要創(chuàng)造精神，它是我們實現(xiàn)理想的一個助力。（王?。?/p>

片段五：困難面前對理想的堅守還需要創(chuàng)造精神。落紅不是無情物，化作春泥更護花。同樣，有創(chuàng)造精神也是為了更好的堅守。瓦特想制造一臺蒸汽機，但是沒有資助，他有機會見到別人做的原樣，但效率太低，于是他動工改造，進行創(chuàng)新，產(chǎn)生了效率高的蒸汽機。喬布斯在現(xiàn)代競爭激烈的環(huán)境下，他進行創(chuàng)造，開發(fā)軟件，成了信息時代的領(lǐng)頭羊。王選為了方便人們，在沒有前例的條件下，他不斷創(chuàng)造，最終發(fā)明了激光照排系統(tǒng)。這些名要在堅守理想的道路上遇到了挫折，而沒有放棄，而是選擇了創(chuàng)造，更好的實現(xiàn)了理想。若他們沒有創(chuàng)新精神，只是一味堅守，至頭來還不是不行。所以在面對困難時，創(chuàng)造精神也可以更好堅守理想。

修改嘗試：運用多種手法將觀點剖析透徹（15分鐘）困難面前對理想的堅守還需要創(chuàng)造精神。

第五篇：凡事都需努力

凡事都需努力，沒有不勞而獲

——《寶葫蘆的秘密》觀后感

11月1日，我們?nèi)熒d致勃勃地觀看了影片《寶葫蘆的秘密》。這部電影給我留下了深刻的印象，使我受益匪淺！劇中情節(jié)現(xiàn)在仍然歷歷在目，時時浮現(xiàn)在我眼前。

影片開始時，主人公王葆對學(xué)習(xí)沒興趣，一點兒也不努力，每天只知道玩。看到這里，我想：他真是太不重視學(xué)習(xí)了，長此下去，他長大后肯定會一事無成的，我不禁陷入了深深地擔憂之中。接著，王葆意外得到了一個無所不能的寶葫蘆。在寶葫蘆的幫助下，他享盡了人間美食，所有愿望頃刻間實現(xiàn)，還做了很多不勞而獲的事，得到了同學(xué)的贊揚，老師的賞識，王葆更是得意忘形?？吹竭@里，我真為王葆擔心，擔心他沉迷在不勞而獲的僥幸心理之中。我心想：王葆啊，你一定要醒悟過來，亡羊補牢，為時不晚哪！后來，雖然有寶葫蘆的幫助，但是王葆卻做了一連串弄巧成拙的事：喜歡一種玩具，卻把整個玩具店里的玩具都搬回了家；想搬別人卷子上的答案，卻連名字都搬了過去······因此，受到了同學(xué)的冷眼，老師的批評。王葆這時才恍然大悟，他決心不再依靠寶葫蘆的幫助，要改正自己的缺點。為了在游泳比賽中取得好成績，他每天早起鍛煉跑步，放學(xué)后，又堅持在游泳館中訓(xùn)練。經(jīng)過他刻苦訓(xùn)練，反復(fù)練習(xí)，終于奪得了全區(qū)游泳錦標賽的冠軍。學(xué)習(xí)上，更是不懂就問，努力進取，成績逐步上升。這時，我不禁為王葆的努力豎起了大拇指，更為他的覺醒暗暗叫好。我相信：我們每個同學(xué)只要努力學(xué)習(xí)、發(fā)憤

圖強，就一定會實現(xiàn)自己的理想！海倫·凱勒就是這樣的人，她雖然喪失了視覺和聽覺，但是她有一顆奮發(fā)向上的心。她克服重重困難，強忍病痛的折磨，為理想而奮斗，最終考上了理想的大學(xué)。陶行知曾說：“奮斗是萬物之父?！蔽覀兠總€人面對困難不退縮，不放棄，向醒悟的王葆學(xué)習(xí)，向海倫·凱勒學(xué)習(xí)，對任何事情都多努力、多奮斗，就會實現(xiàn)自己的理想！

電影《寶葫蘆的秘密》給我留下的印象真是太深了，它讓我明白了：世上沒有笨孩子，沒有不勞而獲，只要我們向著理想，勇敢前進，努力拼搏，就一定會成功！

凡事都需努力，沒有不勞而獲

——《寶葫蘆的秘密》觀后感

簡陽市草池鎮(zhèn)中心小學(xué)

五年級二班方炫錕

二0一0年十一月九日