第一篇：思想解放永無止境

思想解放永無止境

米 可

在我國改革開放30周年到來之際，河南省委提出并在全省組織開展“新解放、新跨越、新崛起”大討論活動(dòng)，這是河南省經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，又一次吹響的思想解放的進(jìn)軍號(hào)角。

縱觀人類文明發(fā)展史，那些深刻的社會(huì)變革和重大的社會(huì)進(jìn)步，都是在生產(chǎn)力發(fā)展和先進(jìn)階級(jí)的推動(dòng)下，以解放思想為先導(dǎo)和前提的。我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴，儒道法墨、群星燦爛，為諸侯列國變法自強(qiáng)提供了“各引一端，崇其所善”的思想資源，推動(dòng)了中國歷史上的大變革、大轉(zhuǎn)折。意大利的文藝復(fù)興，摧毀了教會(huì)的精神統(tǒng)治，促進(jìn)了科學(xué)從神學(xué)的禁錮中解放出來。哥白尼的日心說改變了人觀察世界的坐標(biāo)系，教人用新的眼光去觀察世界。法國的啟蒙運(yùn)動(dòng)，不承認(rèn)任何外界的權(quán)威，尊崇理性的權(quán)威，一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)或者放棄存在的理由，成為法國大革命的思想先聲……無數(shù)歷史事實(shí)表明，思想大解放推動(dòng)社會(huì)大發(fā)展，解放思想是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。適應(yīng)社會(huì)變革和發(fā)展需要的解放思想及其形成的先進(jìn)思想和科學(xué)認(rèn)識(shí)，為社會(huì)變革和發(fā)展提供精神動(dòng)力、前進(jìn)方向和理論武器；而社會(huì)的每一次變革和發(fā)展又推動(dòng)著解放思想的不 1

斷深化，為思想解放提供實(shí)踐基礎(chǔ)和物質(zhì)力量。

回顧我們黨發(fā)展的歷史，思想的解放伴隨著我們黨從勝利走向勝利。1942年的延安整風(fēng)，清除了左傾教條主義的影響，使全黨在思想上得到了高度的統(tǒng)一，為抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利奠定了牢固的思想和組織基礎(chǔ)；1978年的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，沖破了“兩個(gè)凡是”的禁錮，恢復(fù)了我們黨實(shí)事求是的思想路線，為改革開放奠定了思想基礎(chǔ)；1992年圍繞姓“社”姓“資”的問題所開展的大討論，鄧小平南巡談話回答了姓“社”姓“資”的問題，并指明了中國發(fā)展的道路和前進(jìn)的方向，堅(jiān)定了我們黨堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線不動(dòng)搖的信心和決心，使我國走上社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)道路。這三次思想解放運(yùn)動(dòng)，在我們黨的歷史上是三個(gè)重要的關(guān)節(jié)點(diǎn)，為推動(dòng)黨和國家的發(fā)展起到了關(guān)鍵性的作用，可見解放思想是我們黨的一大法寶。

思想解放，在上世紀(jì)80年代是最鼓舞人心的口號(hào)。當(dāng)時(shí)提倡思想解放，主要是解決觀念問題，讓長期封閉環(huán)境下的國人了解一些基本常識(shí)，沖破當(dāng)時(shí)的諸多禁區(qū)，解決了“知”的問題。30年過去了，現(xiàn)在我們倡導(dǎo)思想解放，更重要的是從具體事情做起，不是坐而論道，而要起而行事。

當(dāng)前，消防工作面臨著諸多新情況、新問題，解放思想同樣是新時(shí)期促進(jìn)消防部隊(duì)建設(shè)和消防工作發(fā)展的一大法寶。繼續(xù)解放思想的重要要求，就是以解放思想推動(dòng)改革創(chuàng)新，以改革創(chuàng)新促進(jìn)解放思想，實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)統(tǒng)一。要適

應(yīng)消防工作發(fā)展的新趨勢，著力轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)工作模式下形成的思維方式、價(jià)值觀念和行為模式，切實(shí)轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式。要適應(yīng)我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新形勢，進(jìn)一步明確消防部隊(duì)在新的時(shí)代條件下的職責(zé)定位，認(rèn)真探索消防工作和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律，努力形成消防工作與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的科學(xué)機(jī)制，開創(chuàng)部隊(duì)高效益的建設(shè)路子。

近幾年來，我們支隊(duì)在解放思想、探索創(chuàng)新方面，應(yīng)該說是卓有成效的。黨內(nèi)民主監(jiān)督機(jī)制、消防行政執(zhí)法自由裁量階次制度、技術(shù)總復(fù)核和技術(shù)服務(wù)隊(duì)、社會(huì)化防控網(wǎng)絡(luò)、派出所消防執(zhí)法監(jiān)督、干部管理風(fēng)險(xiǎn)基金制度，等等。一系列新舉措的實(shí)施，對(duì)提高部隊(duì)滅火搶險(xiǎn)救援能力、維護(hù)部隊(duì)良好形象、保持部隊(duì)高度穩(wěn)定、出色完成各項(xiàng)工作任務(wù)，起到了巨大的促進(jìn)作用，鄭州消防的文明之師、威武之師、勝利之師的形象得到了社會(huì)廣泛認(rèn)可，受到了各級(jí)政府的高度贊揚(yáng)。

社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)歷史過程，思想認(rèn)識(shí)是一個(gè)深化過程，轉(zhuǎn)變思維是一個(gè)反復(fù)過程。解放思想不可能一勞永逸，不可能一朝一夕完成。進(jìn)一步解放思想，是深入貫徹落實(shí)黨的十七大和胡錦濤總書記重要講話精神的必然要求，是鄭州消防適應(yīng)新形勢、新任務(wù)的必然要求，是建設(shè)一支高素質(zhì)的有堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗力的消防隊(duì)伍的必然要求，是不斷打開部隊(duì)建設(shè)新局面的必然要求。

今天，我們站在新的歷史起點(diǎn)上，既面臨發(fā)展的重大戰(zhàn)略機(jī)遇，又面臨著部隊(duì)建設(shè)中更多更加復(fù)雜而又亟待解決的問題，必須通過解放思想、改革創(chuàng)新來達(dá)成我們的目的。解放思想的過程，就是不斷深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過程。思想解放的程度，直接決定著發(fā)展的質(zhì)量和速度，決定著科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)的力度。我們講的解放思想，不是書齋里的哲學(xué)，而要面對(duì)廣大官兵，需要所有官兵的擁護(hù)和積極參與。只有官兵積極參與，思想解放才能夠取得成功。

思想解放，關(guān)鍵是行動(dòng)。只有具體的思想解放，沒有抽象的思想解放。做了具體的創(chuàng)新實(shí)踐，就是思想解放，完成了過去不可能完成的實(shí)踐就是思想解放。從思想解放到思想實(shí)踐，最需要的不是抽象的理論，而是具體的行為。從做小事、做具體事來完成思想解放的過程，就是創(chuàng)新的過程。我們長期工作會(huì)形成一些習(xí)慣，其中不乏優(yōu)良的，同時(shí)也有不良的。有些工作模式我們習(xí)慣了，不能說明那就是科學(xué)的；有些矛盾正在醞釀積累，也不能代表問題不存在；有些工作行為，群眾暫時(shí)沒有反映或反映不強(qiáng)烈，也不證明我們一定是正確的；有些不規(guī)范的做法在其它單位很普遍，也不代表我們就一定要學(xué)，借鑒也要根據(jù)實(shí)情，有選擇、有取舍。如果不解放思想、突破習(xí)慣的思維定勢，我們的工作就難以創(chuàng)新，“穿新鞋，走老路”，就會(huì)落后于時(shí)代。

解放思想，是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀念、認(rèn)識(shí)水平、精神狀態(tài)和領(lǐng)導(dǎo)能力的綜合檢驗(yàn)，對(duì)全體官兵也是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。不要回避有人不喜歡解放思想，甚至一些愿意解放思想的人，在一些涉及到自己既得利益的時(shí)候就不愿再去解放思想。事實(shí)上，無論是從全局還是局部而言，解放思想是沒有止境的。時(shí)代在不斷發(fā)展，解放思想要隨時(shí)代而行，要與時(shí)俱進(jìn)。也就是說，昨天解放了思想，今天不一定還是先進(jìn)的，也許又是在該解放之列了。當(dāng)今世界變化之快變化之大令人眼花繚亂，這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，不斷掌握新情況，不斷解決新問題。這，就是解放思想永無止境的原因。

作為思想解放的一個(gè)產(chǎn)物，《鄭州消防參考》創(chuàng)刊并與讀者見面，為官兵提供一個(gè)思想交流的平臺(tái)，希望廣大官兵圍繞鄭州消防的實(shí)際，積極思考問題，參與研究討論，換一個(gè)角度看問題，換一種思維想問題，換一種方式談問題，反映不同層次人員對(duì)部隊(duì)建設(shè)和消防工作的期望和需求，為改進(jìn)工作、促進(jìn)部隊(duì)全面穩(wěn)定發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

思想在交鋒中升華，智慧在討論中閃光。我們相信，只要廣大官兵積極行動(dòng)起來，議論風(fēng)生，集思廣益，就一定能把解放思想真正變?yōu)閷?shí)實(shí)在在的行動(dòng)，就一定能以思想的解放和觀念的更新實(shí)現(xiàn)鄭州消防發(fā)展的大跨越。

第二篇：優(yōu)質(zhì)服務(wù)永無止境

優(yōu)質(zhì)服務(wù)永無止境

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隨著社會(huì)的發(fā)展，電力企業(yè)同樣面臨著日趨激烈的競爭電力逐步由“緊張”向“過?！?、由“賣方市場”向“買方市場”轉(zhuǎn)變。良好的服務(wù)品牌無疑會(huì)起到非常重要的作用，只有不斷提高管理水平和服務(wù)質(zhì)量，才能從激烈的市場競爭中贏得社會(huì)的信賴、理解、支持，就會(huì)塑立企業(yè)形象，就不會(huì)失去客戶，失去市場，在競爭中立足于不敗的地

位。

在現(xiàn)代社會(huì)中，電能已成為全社會(huì)須萸難離的產(chǎn)品。因而，為電力客戶提供一流的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，則是電力企業(yè)職工天經(jīng)地義的職責(zé)。用戶要求供電企業(yè)提供更多的優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，同時(shí)對(duì)供電企業(yè)不規(guī)范的現(xiàn)象投訴增加，要求供電企業(yè)必須依法經(jīng)營，規(guī)范優(yōu)質(zhì)服務(wù)，促進(jìn)營銷。幾年來，作為電力營銷一線工作人員與形行色色的客戶的接觸,企業(yè)的優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作，與電力企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益的提高，社會(huì)效益的提高及企業(yè)自身的發(fā)展一脈相

系，共生共榮。

在電力營銷工作中，服務(wù)人員直接接觸廣大的電力客戶，優(yōu)質(zhì)的客戶服務(wù)能招攬更多的客戶。企業(yè)樹立品牌的方式很多，廣告是最常用的一種方式，通過廣告能給企業(yè)帶來大量的客戶，產(chǎn)生大量的購買行為，但是，廣告的成本投入是巨大的。精明的企業(yè)通過優(yōu)質(zhì)服務(wù)是客戶滿意，從而使這種滿意在人于人之間、客戶與客戶之間進(jìn)行信息的傳播，為企業(yè)招攬更多的客戶，從而使企業(yè)獲得更多的利潤，而這種活力的方式是企業(yè)經(jīng)營成本最低的一種方式，與廣告成本相比要低許多。優(yōu)質(zhì)的客戶服務(wù)使企業(yè)具有更強(qiáng)的競爭力。企業(yè)吸引客戶的不僅是企業(yè)的企業(yè)的產(chǎn)品-----電力，同時(shí)也是因?yàn)槠髽I(yè)能為客戶提供令客戶滿意的優(yōu)質(zhì)服務(wù)、獨(dú)具特色的服務(wù)，只有這樣，企業(yè)才能購具有更強(qiáng)的競爭優(yōu)勢，才能夠進(jìn)一部提高企業(yè)的知名度和美譽(yù)度，使企業(yè)在客戶心中樹立良好的品

牌形象。

企業(yè)搞優(yōu)質(zhì)服務(wù)的目的就是使自身在電力市場競爭中不僅有一席之地，而且有不敗之地。優(yōu)質(zhì)服務(wù)搞好了，社會(huì)各界和廣大客戶對(duì)電力供應(yīng)、服務(wù)質(zhì)量的滿意度提高了，用電客戶與供電企業(yè)之間的信任建立了，企業(yè)的供電和用戶的用電才能順利進(jìn)行，才能

達(dá)到雙利雙贏的效果。

我們的工作就是用語言為用戶解答各種電信業(yè)務(wù)，我們面對(duì)形形色色的用戶，每天都可以聽到用戶的建議，發(fā)泄，評(píng)論，表揚(yáng)，每個(gè)用戶的問題都不一樣，情緒也都不一樣，我們都要用專業(yè)的回答讓客戶滿意而歸，對(duì)于我們來說要解決用戶的問題，就需要

利用大量的業(yè)務(wù)時(shí)間去補(bǔ)充自己的業(yè)務(wù)，積累自己的專業(yè)知識(shí)，還要不斷向有經(jīng)驗(yàn)的同

事學(xué)習(xí)各種服務(wù)技巧，提高自己的服務(wù)技巧。

俗話說：沒有規(guī)矩不成方圓。毋庸置疑，我們在日常工作中，首先必須遵守好公司的每一條規(guī)章制度，執(zhí)行好每一個(gè)工作流程。牢記好每一個(gè)規(guī)范用語，注重細(xì)節(jié)，在實(shí)踐中不斷完善自我。用戶其實(shí)是理解我們的，我們不要把他們反映問題、提出建議看成是給我們找麻煩。正是這些用戶的問題、建議，使我們看到了自己缺點(diǎn)和工作中的不足，正是他們的意見，使我們在提高服務(wù)質(zhì)量、參與市場競爭中找到了努力的方向，也正是他們的“不滿意”，促使我們不斷改善服務(wù)品質(zhì)，在激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳跟！

在平凡中耕耘自己。

把用戶作為鏡子可以正視自己，把意見作為鞭了可以驅(qū)動(dòng)自己，只有用戶滿意了，我們的工作才能算完成。幾年的工作，使我深深地愛上了客服營銷員這一崗位，并在服務(wù)用戶、塑造公司形象中，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值的提高。我知道，我的成長離不開用戶，因此，我要在平凡的客服崗位上，耕耘自己，回報(bào)用戶。為了達(dá)到這個(gè)目的，我一直把“用戶的需要作為我的工作方向，用戶的滿意作為我的工作追求”，并在日常的服務(wù)中做到：堅(jiān)持把感情融入服務(wù)；堅(jiān)持“多問一句，多想一點(diǎn)，多說一句；把為客戶服務(wù)作為自己工作中的最大快樂，以真情打動(dòng)用戶，以親情感動(dòng)用戶，通過服務(wù)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。一分耕耘一分收獲，我的辛苦付出不僅為公司樹立了良好的形象，也獲得了用戶的肯定，成為用戶信任的朋友。正是這些用戶的問題、建議，使我們看到了自己缺點(diǎn)和工作中的不足，正是他們的意見，使我們在提高服務(wù)質(zhì)量、參與市場競爭中找到了努力的方向，也正是他們的“不滿意”，促使我們不斷改善服務(wù)品質(zhì)，在激烈的市場競爭中站

穩(wěn)腳跟！

昨天的榮譽(yù)就是今天的動(dòng)力，我取得的所有成績，是與各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及同事們的指導(dǎo)、幫助分不開的，我將一如既往地用實(shí)際行為來回報(bào)公司對(duì)我的培養(yǎng)教育，用最真摯的服務(wù)，回報(bào)廣大用戶的關(guān)愛，踏踏實(shí)實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，在客服中心這一崗位上，奉獻(xiàn)自己的青春和智慧！

第三篇：永無止境 影評(píng)

《永無止境》影評(píng)

電影《永無止境》講的是頹廢失敗的作家艾迪在偶然間得到NZT-48這種將大腦潛能開發(fā)至100%的藥物之后從一個(gè)loser變得優(yōu)秀走向卓越和成功的故事。

摘錄：1.只差一點(diǎn)點(diǎn)我就能撼動(dòng)整個(gè)世界，可是現(xiàn)在我所能撼動(dòng)的只是樓下這個(gè)街道；

2.生物的本能是想要活下去； 3.我的未來再次有了無限可能；

4.艾迪一洗之前的頹廢與低迷，變得炯炯有神而且充滿自信；

5.首先一個(gè)人是要如何正確使用自己的大腦，其次才是如何平衡掙錢與道德，最后是如何才能擺脫追殺。

感想： 1.如果一種藥物（這種藥物是思想、成功學(xué)、知識(shí)、思維的力量）能夠讓你成功，你會(huì)怎么做？會(huì)選擇吃藥（選擇接受這種思想、學(xué)習(xí)這門知識(shí)）去追求金錢、美色和愛情，最后超人艾迪選擇的是去競選總統(tǒng)。因?yàn)槿巳硕紣鄢晒Φ娜恕?.是大腦、是知識(shí)、是思維的力量、預(yù)見能力能夠撼動(dòng)整個(gè)世界。3.作為一個(gè)生物的本能是想要活下去，并且快樂的活下去。4.（主人公艾迪）在殘殺、在喝下敵人的鮮血之后說：“我的未來再次有了無限可能。”5.人最本質(zhì)的渴望是掌握自己的命運(yùn)。

我的思考：1.什么是你的成功？

2.如何成功？什么是你成功的藥？

只言碎語：成功要求聰明的大腦+外表+自信+勤奮

成功需要記憶、思考、聯(lián)想，推理能力，敏銳的洞察力和預(yù)見能力。

炯炯有神而且充滿自信：眼睛是一個(gè)人的大彩。

附錄 豆瓣影評(píng)一篇：《人生從來沒有捷徑》。人家寫的。

你是否為屢次重修考不過高數(shù)而痛苦？ 你是否為考不過專八外語幾近吐血？你是否為女友嫌你“沒車沒房父母健在”拋棄你而夜夜宿醉？ 你是否被房貸車貸孩子貸逼得恨不得一刀捅死自己而憂傷？

你是否為畢業(yè)找工作而煩惱？ 你是否為寫不出一份像樣的回報(bào)報(bào)告抓耳撓腮？你是否為股票投資節(jié)節(jié)敗退險(xiǎn)些跳樓？ 你是否為競選不上某個(gè)高管職務(wù)忍氣吞聲多年？

現(xiàn)在你有救了，艾文公司為你研發(fā)一顆喂養(yǎng)你大腦的“偉哥”NZT，讓你大腦利用率由原來人類最多20％在30秒內(nèi)迅速提高到100％，激發(fā)無線潛能，神馬都是浮云，你懂的！

這就是電影《永無止境 Limitless》給你一個(gè)命題。這篇?jiǎng)”竞芩?，故事情?jié)一般，沒有劇情BUG，男主角金發(fā)碧眼挺TM帥的，但我看完以后有點(diǎn)的思索。

男主角Eddie是個(gè)三流小作家，大學(xué)畢業(yè)和女友結(jié)婚沒幾個(gè)月女友因?yàn)樗麑?shí)在是太沒出息了離開了他，幾年后Eddie一如既往苦困的生活在唐人街一個(gè)中餐館樓上的小房間里。有一天他終于拿到了出版商的合約，但接近Deadline卻寫不出任何故事。這時(shí)他遇上昔日

以販毒為生的老娘舅，老娘舅給了他艾文公司沒有經(jīng)過審批的私自研究的小藥丸NZT，說吃了什么靈感都有了。Eddie吃完NZT以后大腦飛速運(yùn)轉(zhuǎn)，確實(shí)利用小小的NZT完成了大作，一時(shí)備受出版商青睞。他想要更多NZT，他博回了出走的女友，憑借10萬高利貸在股市創(chuàng)造奇跡收到了媒體和金融大鱷的關(guān)注，接著他也掉進(jìn)了大鱷們?yōu)樗脑O(shè)計(jì)的陷阱。

但Eddie的娘舅死于一場謀殺，艾文公司已不再生產(chǎn)該類藥物，同時(shí)很多人想要拿剩下的一包NZT，世上僅有的一包NZT被Eddie在謀殺現(xiàn)場偷得。每天一顆NZT，Eddie一目十行，過目不忘，什么語言張口就來，三天學(xué)會(huì)鋼琴，十天炒股賺幾千萬，Eddie上了報(bào)紙頭條，Eddie無所不能，魅力非凡，很多人盯上了他，其中有二道毒販子，高利貸借貸者，有金融大鱷德尼羅。德尼羅希望他參與并購案，并給予他高額回報(bào)，Eddie依舊靠著每天一顆NZT完成自己的急速飛躍。中間情節(jié)依舊離不開好萊塢追殺和一環(huán)一環(huán)的連環(huán)計(jì)謀，最后的結(jié)局并無新穎。Eddie依靠著服用NZT扶搖直上開始競選美國總統(tǒng)，當(dāng)然最后Eddie也應(yīng)該成功了?？墒荅ddie萬萬沒有想到德尼羅和很多金融大鱷都知道有NZT的存在且一直利用他的存在來達(dá)到自己的控制目的，Eddie的上升只是他們計(jì)中計(jì)，只是那個(gè)龐大的金融財(cái)團(tuán)利益組成的一小部分。

最后Eddie還是聰明的擺脫了德尼羅，我想本片編劇的高明之處在于整個(gè)影片主體的用意并非只是說一個(gè)故事這么簡單。這是一部純粹的商業(yè)片，精良的鏡頭運(yùn)用和潮流小眾的音樂，男主人公帥氣，情節(jié)緊湊沒有瑕疵，觀后還能留給觀眾瞎想和評(píng)說，它具備了一部好萊塢商業(yè)片應(yīng)該具有的一切。

本片亮點(diǎn)：1.男主角很帥 2.開場長鏡頭很酷 3.音樂用了我最愛的THE BLACK KEY的歌曲 4.劇情沒有BUG

本片雷點(diǎn)：最后男主角憋足的中文，我聽出來了“小龍蝦”之類的意思吧，雷死我了

――――――請(qǐng)看完電影以后，再回到影評(píng)的分割線――――――――

關(guān)于NZT的貪婪和欲望

在電影《永無止境 Limitless》中，藥物NZT是就是一片High藥，它能刺激大腦腦容量剩余空間被高速利用，激發(fā)人腦載入的信息的串聯(lián)緊密度和載入輸出速度，它是個(gè)加速器，能使人“知道一切”“掌握一切”。但同時(shí)NZT帶來的有記憶的斷鏈，激動(dòng)的情緒等問題，而且一旦停服后就面臨死亡的危險(xiǎn)。在電影中Eddie的老娘舅給多個(gè)人供貨NZT，在老娘舅被人謀殺后，很多下線客戶因?yàn)槭ZT的直接供貨源3日內(nèi)迅速死亡，就連另一個(gè)金融大鱷也因?yàn)闆]有了NZT，只有在藥物的強(qiáng)保下多維持了一周左右的生命，隨后暴斃。NZT是雙刃劍，給你能效，也剝奪了你的生命，和所有的毒品一樣可怕。

我請(qǐng)教了一位學(xué)制藥和生物工程的朋友，朋友笑談?lì)怤ZT這種藥物并不是不存在，只是被研發(fā)出來的時(shí)間早晚問題，現(xiàn)在這種Hign藥在地下市場有很多，只是一般人很少接觸，吃的人往往都是為了尋找生理刺激。目前發(fā)達(dá)國家生物制藥技術(shù)達(dá)到該階段也不是不可能的事情，只是用于臨床實(shí)驗(yàn)和廣泛應(yīng)用肯定是與社會(huì)發(fā)展相背離的。但是科技就是科技，當(dāng)人類已經(jīng)獲得了克隆復(fù)制技術(shù)，已經(jīng)能夠描繪出物種基因圖譜，已經(jīng)找到阻斷因新陳代謝產(chǎn)生的細(xì)胞某鍵復(fù)制斷裂而早成的衰老，NZT的發(fā)明又有何難？所以至今我基本相信科幻片里的未來情節(jié)都可能是現(xiàn)實(shí)存在的，夸張點(diǎn)的《索命條碼》里的人工器官，保守點(diǎn)的《月球》里的時(shí)刻段人體復(fù)制術(shù)，我都相信最近10年都會(huì)變成現(xiàn)實(shí)吧。

什么人需要NZT及類似藥物？因?yàn)槿祟惖呢澢螅呀?jīng)完全超越了人類能夠掌控的范圍內(nèi)，上個(gè)世紀(jì)中上期我們一直鼓吹的“科技是第一生產(chǎn)力”看似是可以改變世界的萬能鑰匙。人類創(chuàng)造了生化武器去贏得戰(zhàn)爭，創(chuàng)造核電站去為更多消耗買單，今天法國又有群眾抗議法國GOV應(yīng)該關(guān)閉其最老的一個(gè)核電站，人類創(chuàng)造了一切自以為輝煌的成績，阿姆斯壯飛上月球帶來了暗藍(lán)的光芒。這些看似是進(jìn)步的成績，在我看來卻是人類貪婪的直接產(chǎn)生物體。我們并非應(yīng)該停留在石器時(shí)代，但我們的科技發(fā)展是不是為改變我們本來存在意義，我們是不是應(yīng)該更加敬重大自然的規(guī)律，畢竟我們應(yīng)該記得我們是動(dòng)物的一種，人類該死就應(yīng)該去死，不要刻意延長什么，不要因?yàn)樨潙俣硎?/p>

而剝奪了后世的資源。

如果真有NZT，你會(huì)服用嗎？

我想我會(huì)，畢竟面對(duì)重重的生存壓力，我還有套房子還著貸款，還想自己再買部保時(shí)捷911開著玩，還想環(huán)游世界客死他鄉(xiāng)，還想吃遍全世界。每個(gè)人都有自己的理想，都想搏一搏，就像Eddie在面對(duì)女友要求他戒掉NZT的請(qǐng)求后，他很清醒的告訴女友，我是在為我們的未來博一把，我不想回到貧困和潦倒中，我想我們有錢的生活到一起。這就是一個(gè)平常人的夢，一邊是日進(jìn)桶金的“大力水手的菠菜”，一邊是碌碌無為終身不得志的苦悶，一個(gè)平常人最平常的理想這么唾手可得，為何不去搏一搏？這部電影在這個(gè)觀點(diǎn)是能給廣大觀眾共鳴感的，因?yàn)樯畹睦щy，因?yàn)楣ぷ鞯膲毫?，因?yàn)橹刂夭蝗缫?，我想我們都?huì)去試一試NZT。

看完電影后，我搜索了很多有趣的短評(píng)，很多人都打趣感嘆“要是真有NZT存在該多好??！”，這就是人類，這就是庸俗平凡的人類，你我都是其中之一，說道理歸說道理，要給我試試我第一個(gè)搶著上。

我們渴望急速成功，渴望急速通過考試，急速戀愛有成功，急速泡上碼子上床，急速升官發(fā)財(cái)。所以我們有英語口語1月速成班，我們有瑪花纖體1月包瘦不瘦退款，我們有“學(xué)而思”各類急速培訓(xùn)機(jī)

構(gòu)，我們有“非誠勿擾”“我們約會(huì)吧”，我們有任何形式的外包服務(wù)和產(chǎn)業(yè)細(xì)化，我們有考試槍手還包過，我們有短信群發(fā)和快捷回復(fù)功能，我們有飛機(jī)高鐵宇宙飛船，我們有核電站和切爾諾貝利，我們也有新加坡經(jīng)濟(jì)模式和李光耀，我們有沙特阿拉伯石油富商和海灣戰(zhàn)爭，我們有深圳也有富士康華為，我們有東京膠囊酒店也有愛情旅館，我們有輝瑞制藥也有偉哥。

我認(rèn)為，NZT象征著人類的欲望，人類總是渴望更多更好的東西。速度給了人類無限的激情，伴隨著信息大爆炸的巨響，我們每天的工作就是迅速的吸入吸入吸入再吸入知識(shí)和信息，我們在迅速的整合與建立起自己的知識(shí)架構(gòu)，不管你是學(xué)農(nóng)林牧副漁還是喪葬舞蹈專業(yè)的，你對(duì)現(xiàn)金黃金期貨股票債權(quán)多多少少都會(huì)有一些研究，它關(guān)系到你的錢和你的生活水平，你怎能不愛錢？如今的90后少女是不會(huì)理解當(dāng)初“白毛女”為什么不嫁給黃世仁的，人黃世仁有房有地，給白毛女名份還能免除一切貸款本金和利息，何樂而不為，比人小三出生的郭海藻社會(huì)地位還高。

這就是我們的時(shí)代，我們生存在其中，進(jìn)步的動(dòng)力已經(jīng)不僅僅是“追求科學(xué)，追求真理”那么簡單，現(xiàn)如今科技的發(fā)展知識(shí)為了追求“懶惰”和“舒服”，更符合人類尋求低消耗低投入高產(chǎn)出的經(jīng)營式目的。可是世界并沒有因此變得美好，我們依舊生活在惶恐之中。社會(huì)職業(yè)和屬性將每一個(gè)社會(huì)人劃分成林林種種的多少類人，若說人類

社會(huì)也是個(gè)是“食物鏈”，你是否思考過自己處于這個(gè)食物鏈的第幾層？

生活沒有捷徑

我們貪求成功：有小孩羨慕隔壁小孩的奧特曼正版玩具；有家長總是罵你為什么鄰居家誰誰誰就能考100你就不行；有孩子羨慕班里有個(gè)漂亮的姑娘穿的裙子比你好看；有女人嫉妒她比你找的男朋友好看有錢；有人怨恨為什么畢業(yè)時(shí)候爸媽不能給他安排一份安穩(wěn)的工作；有人想不通為什么就是找不到一份好工作；有人抱怨為什么女方非得要房要車才得結(jié)婚；有人就是一輩子在一個(gè)平凡的工作崗位上一干干到死；有人就是沒錢；有人就是有錢；有人就是怎樣都美；有人生下來就是矮胖笨；有人好不容易湊齊房貸首期款，某同學(xué)已經(jīng)換了好幾部車了；有人買了房子又想要買車子；有人開著小奧拓想換奧迪；有人開著奧迪想買邁巴赫；有人有錢有勢就想健康活命??人類怎么可能滿足？

我們是不是該問問自己，生活是不是有捷徑可走？從人一生的機(jī)遇來看，老話說“機(jī)遇只留給有準(zhǔn)備的人”，這話不假，大多數(shù)時(shí)候機(jī)遇的產(chǎn)生都是在偶然中，在眾多事件的關(guān)聯(lián)關(guān)系中，你所處的位置決定了你能把握機(jī)會(huì)的概率。比如說你處在一個(gè)社會(huì)食物鏈的高端，你所掌握的有效信息資源和有價(jià)值關(guān)聯(lián)關(guān)系越多，你可以實(shí)際把控的

連接點(diǎn)和機(jī)遇也就越多，相反你的動(dòng)用成本（實(shí)際和無形成本）也需要更多，所以成功的受關(guān)注的人不能犯錯(cuò)，比如說可憐的張柏芝；反之，一個(gè)人若處于社會(huì)食物鏈的末端，他所掌握的有效資源就越少，能影響的人就越少，這時(shí)候相對(duì)能產(chǎn)生的個(gè)人影響和關(guān)系連接點(diǎn)就呈現(xiàn)散而雜亂的階段，做為普通人，怎么有效的梳理自己的人際關(guān)系，讓他們?yōu)槟愕穆殬I(yè)目前助力顯然是我們這種大多數(shù)的人一輩子需要面臨的問題。

我想闡述的問題，正如電影情節(jié)里所言，Eddie的所有變化都起源于身邊的人脈發(fā)生了變化，他認(rèn)識(shí)了很多“有用的人”，有用的人繼續(xù)介紹有用的人給Eddie認(rèn)識(shí)，于是Eddie扶搖直上還能競選美國總統(tǒng)。此外Eddie能獲得“有用的人”如此青睞的原因，還有Eddie自己本來不算愚蠢的大腦和英俊的外形，在電影就是這么簡單，但是這些也不乏是在現(xiàn)實(shí)生活中能夠通用的法則：好頭腦＋好外表＋好素質(zhì)＋勤奮。

做為年輕人我們應(yīng)該常常從自己身上尋找問題，不要問別人那么多“為什么”，而要經(jīng)常問問自己“配不配”“行不行”。人一生的職業(yè)道路很長，22歲入職場，短的話50歲就進(jìn)入隱退階段。28年的時(shí)間，每一分每一秒都彌足珍貴。我們沒有NZT，或許也沒有俊美的外形和非常的談吐，可是我們可以思考一個(gè)能收到職場上司重用的人應(yīng)該具備的特制：和善、才能、勤奮、真實(shí)，最最最不起眼的一點(diǎn)反

而是“運(yùn)氣”。如上特質(zhì)是干柴，運(yùn)氣是點(diǎn)燃這些干柴的火苗，所以年輕人應(yīng)該經(jīng)常提醒自己不要因?yàn)槲樟颂嘤兴莸男畔⒍兂伞皾癫瘛?，縱使有機(jī)遇的火苗，也沒有良好的素材條件。

當(dāng)然我們還是懷念那個(gè)有天才的年代，我們懷念愛因斯坦，他當(dāng)年也只是個(gè)在計(jì)量所的臨時(shí)工，他將大量的時(shí)間投入了科學(xué)研究，當(dāng)他取得傲人研究成績以后他的身份就不再是原來的臨時(shí)工了。偉大的人自有偉大之處，平凡的人未免就沒有值得稱贊的氣場。我身邊有這樣的朋友，姑娘家里條件一般成長在小縣城，并無關(guān)系可言一路自己勤學(xué)苦練考上北京重點(diǎn)大學(xué)，畢業(yè)以后獨(dú)自來深圳謀職種種的艱難困苦沒有磨損意志，我有一個(gè)這樣的朋友，后來她在這個(gè)城市考上了一個(gè)好單位的公務(wù)員，萬里挑一，她就是沒有任何關(guān)系也受到領(lǐng)導(dǎo)重用，一路走來只靠自己，她勤奮聰明不算漂亮，她就是能改變自己的命運(yùn)。她是我的好朋友，是我引以為豪的好朋友。

我逐漸不相信這個(gè)社會(huì)上真有那么多的關(guān)系可言，但相信我們可以憑借自己的才識(shí)能力建立對(duì)自己上升有用的圈子。畢業(yè)時(shí)我羨慕和抱怨很多人父母能讓他們在某個(gè)國企大單位或是好單位過著不到30歲就能“安享晚年”的日子，但現(xiàn)在卻也堅(jiān)信安逸的日子成就不了想有所作為的人，也相信這個(gè)社會(huì)大多數(shù)人都是憑借自己真才實(shí)學(xué)上位的。一釘一鉚，我們都不要去猜忌，如果你錯(cuò)事了什么一定是自己沒有做好什么，好人能人自有伯樂去挖掘，老話，是金子總會(huì)發(fā)光吧。

人生從來沒有捷徑，所以電影就是電影，看完了，我們承認(rèn)這個(gè)世界的不公平以后，罵完娘以后，是不是更應(yīng)該為自己的未來實(shí)實(shí)在在的做點(diǎn)什么？

第四篇：思想解放

思想解放

（一）中國近現(xiàn)代史上的思想解放運(yùn)動(dòng)

1、魏源：海國圖志師夷長技以制夷

嚴(yán)復(fù):為維新變法運(yùn)動(dòng)提供理論武器，被梁啟超稱為：中國西學(xué)的第一人。天演論

2、戊戌變法的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)：中國政治近代化起點(diǎn)，中國歷史上第一次思想解放潮流。為資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播打下了基礎(chǔ)。思想啟蒙作用。（P32）

3、辛亥革命的思想解放運(yùn)動(dòng)：實(shí)現(xiàn)了20世紀(jì)中國第一次歷史劇變，使民主共和觀念深入人心。近代中國三大思想解放潮流之一。（P38）

4、新文化運(yùn)動(dòng)：是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)，它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。為五四運(yùn)動(dòng)奠定思想基礎(chǔ)。（P42）

2．3.4．是近代三次思想解放潮流

5、真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論：一場深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)，為十一屆三中全會(huì)的召開準(zhǔn)備思想理論基礎(chǔ)。（P38）建國后一次最大的細(xì)想解放運(yùn)動(dòng)，沒有這次討論的展開，1979年成不了一個(gè)春天。

6.鄧小平南方講話：進(jìn)一步解放了人們的思想，對(duì)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。（P49）

（二）世界歷史上的思想解放運(yùn)動(dòng)

1、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)：推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。（P58）明確 主張

2、啟蒙思想運(yùn)動(dòng)：促進(jìn)了人們的思想解放，為新興的資產(chǎn)階級(jí)在政治上取代封建貴族提供了有力的支援，促進(jìn)了歐洲的社會(huì)進(jìn)步。（P139）

3、馬克思主義誕生：在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，國際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。（P108）

（三）習(xí)題

試結(jié)合近代以來中外思想解放運(yùn)動(dòng)的相關(guān)史實(shí)，回答以下問題：

（1）近代最早的資產(chǎn)階級(jí)思想解放潮流是什么？首先在哪一國家興起？

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)；意大利。

（2）17—18世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)是什么？在這一運(yùn)動(dòng)影響下，18世紀(jì)后半期發(fā)生了哪兩次資產(chǎn)階級(jí)革命？

啟蒙思想運(yùn)動(dòng)；美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、法國大革命

（3）19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方民主思想傳入中國，開啟了近代中國資產(chǎn)階級(jí)民主化之路。請(qǐng)列舉一件促進(jìn)近代中國資產(chǎn)階級(jí)民主化進(jìn)程的重大事件及歷史作用。

新文化運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等均可；

（4）通過上述材料及問題的思考，舉例說明“思想解放”對(duì)中國新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)和崛起曾產(chǎn)生過哪些影響？

鄧小平南方講話，極大地解放了人們的思想，促進(jìn)了我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。

（5）中外思想解放運(yùn)動(dòng)的相關(guān)史實(shí)給你哪些啟示？

思想解放運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，要不斷地解放思想，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)。

（6）思想解放運(yùn)動(dòng)是革命的前奏曲，所以它吹響了新社會(huì)產(chǎn)生的號(hào)角；思想解放運(yùn)動(dòng)也是改革的動(dòng)員令，所以它又是社會(huì)變革的先聲。請(qǐng)列舉兩件史實(shí)來證明這個(gè)觀點(diǎn)。

啟蒙運(yùn)動(dòng)是法國大革命的前奏；真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論是中國改革開放的先聲；

（7）反思近代以來的歷次思想運(yùn)動(dòng)，對(duì)于我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有何啟示？ 堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是的思想路線，加強(qiáng)民主法制建設(shè)。

（8）啟蒙思想家的相似處：都反對(duì)君主專制，否定教權(quán)主義，提倡民主政治，自由平等。

第五篇：思想解放

思想解放

1．中國古代史

（1）先秦：孔子、孟子、荀子、老子、韓非子的思想觀點(diǎn)。

（2）秦漢：秦朝法家思想治國。漢初用“黃老無為”思想。漢武帝以來為儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。

（3）宋元：以南宋朱熹為集大成者的理學(xué)思想。

（4）明清：（封建官方哲學(xué)。反封建民主啟蒙思想產(chǎn)生即李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之的思想。

2．中國近現(xiàn)代史

（1）半殖半封開始時(shí)期：魏源提出“師夷長技以制夷”思想。

（2）半殖半封形成時(shí)期：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想“中學(xué)為體、西學(xué)為用”。早期維新派的思想。康梁維新思想的特點(diǎn)。戊戌變法是中國近代第一次思想解放潮流。

（3）資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期：三民主義

（4）北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期：辛亥革命后，民主共和的觀念深入人心；當(dāng)時(shí)并存的兩大社會(huì)思潮。袁世凱在文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古逆流，新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生。孫中山把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。

（5）國共十年對(duì)峙時(shí)期：毛澤東的“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論。

（6）抗日戰(zhàn)爭時(shí)期： “毛澤東思想”在中共七大上被確立為黨的指導(dǎo)思想，它是黨的集體智慧的結(jié)晶，它的思想精髓是：實(shí)事求是，群眾路線。

（7）解放戰(zhàn)爭時(shí)期：《論人民民主專政》

（8）探索時(shí)期：毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》。

（9）社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期：真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論。鄧小平理論（建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論）的形成過程有：恢復(fù)工作是醞釀，十一屆三中已產(chǎn)生，十二大提出特色理論，十三大社初基本路線，十四大市場經(jīng)濟(jì)體制，十五大社初基本綱領(lǐng)以及十五大確定鄧小理理論為黨的指導(dǎo)思想，“一國兩制”構(gòu)想。

附：中國人學(xué)西方：

（1）學(xué)技術(shù)、器物：學(xué)軍事、工業(yè)技術(shù)：如新思想萌發(fā)的林則徐、魏源的主張，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起，中華民族資本主義工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展。

（2）學(xué)制度、體制：①學(xué)資本主義君主立憲制度：資產(chǎn)階級(jí)維新派學(xué)習(xí)啟蒙思想家伏爾泰（“開明君主”改革學(xué)習(xí)了儒家的“仁”政思想）、孟德斯鳩的君主立憲主張，學(xué)習(xí)英國、日本建立君主立憲制度（以英日為師）。②學(xué)資本主義民主共和制度：資產(chǎn)階級(jí)革命派學(xué)習(xí)啟蒙思想家孟德斯鳩的三權(quán)分立學(xué)說、盧梭的天賦人權(quán)和人民主權(quán)學(xué)說，學(xué)習(xí)美國、法國建立民主共和制度（以美法為師）。③學(xué)社會(huì)主義無產(chǎn)階級(jí)專政制度：中國無產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)馬克思、列寧主義，學(xué)習(xí)俄國建立社會(huì)主義制度（以俄為師）。

（3）學(xué)思想、觀念：①學(xué)西方宗教：如西學(xué)東漸后天主教在中國傳教，《望廈條約》、《黃埔條約》、《天津條約》的有關(guān)規(guī)定促進(jìn)外國宗教在中國傳播，洪秀全學(xué)習(xí)西方基督教教義。②學(xué)民主和科學(xué)思想。資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派學(xué)習(xí)啟蒙思想家狄德羅的民主和科學(xué)思想，在中國掀起新文化運(yùn)動(dòng)。③學(xué)馬列主義：中國共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)馬列主義基本原理，并結(jié)合中國的革命和建設(shè)實(shí)際進(jìn)行探索。

（4）以俄為師：①新民主主義革命。②過渡時(shí)期的建設(shè)方針。

（5）走有自己特色的道路：①革命道路：工農(nóng)武裝割據(jù)理論，整個(gè)新民主主義革命階段的革命實(shí)踐。②建設(shè)道路：從探索時(shí)期到新時(shí)期的建設(shè)實(shí)踐與探索。

3．世界近現(xiàn)代史

（1）資本主義在歐洲的興起：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)及其核心思想人文主義。

（2）資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的東西方世界：啟蒙運(yùn)動(dòng)（歐洲第二次思想解放運(yùn)動(dòng)）興起?；舨妓埂⒙蹇恕⒎鼱柼?、孟德斯鳩、盧梭、狄德羅的主要思想觀點(diǎn)。啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。

（3）資本主義世界體系初步形成：馬克思主義的三大思想來源及誕生標(biāo)志。

（4）壟斷資本主義的形成：列寧主義誕生。

（5）世界近現(xiàn)代史上其余成體系的思想：

①資本主義經(jīng)濟(jì)思想：重商主義；自由資本主義（自由經(jīng)營、自由貿(mào)易、自由競爭）；私人壟斷資本主義；國家壟斷資本主義（凱恩斯主義）；后凱恩斯主義（更強(qiáng)調(diào)國家“三少”：少干預(yù)、少稅收、少支出）；回歸凱恩斯主義（在當(dāng)前金融危機(jī)背景下強(qiáng)調(diào)國家干預(yù)）。②社會(huì)主義思想：由空想（英法空想社會(huì)主義）到科學(xué)（馬克思主義）；由幼稚（巴黎公社）到成熟（十月革命）；由一國（一戰(zhàn)后）到多國成體系（二戰(zhàn)后）；由發(fā)展（社會(huì)主義國家的改革）到挫折（東歐劇變和蘇聯(lián)解體）；由挫折到奮發(fā)（中國、越南、蒙古、朝鮮、古巴等）。

③民族主義思想：一是擺脫外來侵略，尋求民族獨(dú)立（中國、日本、印度等）；二是大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)民族振興（如日本、美國、中國等）；三是極端民族主義（強(qiáng)調(diào)對(duì)立斗爭，忽視合作共贏，是兩次世界大戰(zhàn)及當(dāng)前形勢下恐怖主義、地區(qū)沖突、右翼勢力復(fù)活等不和諧現(xiàn)象的思想因素）。

二．新課標(biāo)版

1．中國古代史

（1）“百家爭鳴”和儒家思想的形成①“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)：“百家爭鳴”出現(xiàn)背景及歷史地位。

②孔子和早期儒學(xué)：孔子、孟子和荀子的思想觀點(diǎn)。

③道家和法家：老子、莊子的道家思想。韓非子的法家思想。

（2）“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

①從“無為”到“有為”：漢初“無為而治”的思想。漢武帝時(shí)積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要。

②“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的提出：董仲舒把諸子百家中道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒學(xué)體系。

（3）宋明理學(xué)

①三教合一：隋朝，儒學(xué)家提出“三教合歸儒”的主張，又稱“三教合一”。唐初，統(tǒng)治者奉行三教并行的政策，即尊道、禮佛、崇儒。

②程朱理學(xué)：北宋時(shí)，儒家學(xué)者融合佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系——“理學(xué)”。其中，北宋程顥、程頤兄弟和南宋朱熹成為最為突出，“理學(xué)”也稱“程朱理學(xué)”。程朱理學(xué)成為南宋以后長期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)，有力地維護(hù)了封建專制統(tǒng)治。

③陸王心學(xué)：南宋理學(xué)家和明朝中期王陽明的“心學(xué)”觀點(diǎn)。

（4）明清之際活躍的儒家思想

①李贄的離經(jīng)叛道：李贄的思想在一定程度上反映了資本主義萌芽時(shí)期的要求。

②黃宗羲對(duì)君主專制的抨擊：黃宗羲的政治主張抨擊了封建君主專制制度，對(duì)以后反專制斗爭起了積極的推動(dòng)作用。

③顧炎武提倡經(jīng)世致用：顧炎武以他崇實(shí)致用的學(xué)風(fēng)和鍥而不舍的學(xué)術(shù)實(shí)踐，開一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先河。

④王夫之的唯物思想：王夫之的唯物思想，啟示了近代人們的思維方法，具有劃時(shí)代的意義。

2．中國近現(xiàn)代史

（1）近代中國的思想解放潮流（01）：從“師夷長技”維新變法

①“開眼看世界”：林則徐成為近代中國開眼看世界的第一人。魏源闡述了“師夷長技以制夷”的思想。

②“中學(xué)為體，西學(xué)為用”：洋務(wù)派提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”“師夷長技以自強(qiáng)”的思想。

③維新變法思想：早期維新派代表人物王韜、鄭觀應(yīng)的思想。維新思想進(jìn)一步發(fā)展，主要代表人物有康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)等。

（2）近代中國的思想解放潮流（02）：新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播

①《新青年》的誕生：辛亥革命爆發(fā)，民主、自由、平等、博愛等思想進(jìn)一步傳播；袁世凱掀起一股尊孔復(fù)古的逆流?！缎虑嗄辍烦蔀樾挛幕\(yùn)動(dòng)的主要陣地，北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要活動(dòng)基地。

②新文化運(yùn)動(dòng)：新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主和科學(xué)，反對(duì)專制和愚昧、迷信。“民主”是指民主思想和民主制度?！翱茖W(xué)”是指科學(xué)思想和近代自然科學(xué)法則。新文化運(yùn)動(dòng)提倡新道德，反對(duì)舊道德。新文化運(yùn)動(dòng)提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。

③馬克思主義傳入中國：李大釗率先在中國舉起社會(huì)主義旗幟。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，大大促進(jìn)了馬克思主義的傳播。以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級(jí)政黨——中國共產(chǎn)黨誕生。

（3）20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果（01）：三民主義的形成和發(fā)展

①三民主義的提出： 1905年，孫中山、黃興等在日本東京組建了中國同盟會(huì)。孫中山提出同盟會(huì)的綱領(lǐng)“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”。不久，他又在《民報(bào)》發(fā)刊詞中，將這個(gè)綱領(lǐng)進(jìn)一步闡發(fā)為以建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目標(biāo)的“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義，作為革命的指導(dǎo)思想。

②三民主義的實(shí)踐：辛亥革命的成功，是孫中山資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的一次實(shí)踐。1912年，孫中山根據(jù)三民主義思想原則，領(lǐng)導(dǎo)制訂并頒布了《中華民國臨時(shí)約法》。

③舊三民主義發(fā)展為新三民主義：國民黨一大通過宣言，接受中共的反帝反封建主張，確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。

（4）20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果（02）：毛澤東思想

①革命道路的探索：從中共創(chuàng)建到國民革命時(shí)期，毛澤東提出堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭的主張。國共對(duì)峙時(shí)期，毛澤東創(chuàng)造性地提出符合中國國情的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命思想，以及“星星之火，可以燎原”等理論，為中國革命指明了方向。

②毛澤東思想的形成：抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東創(chuàng)造性地提出新民主主義革命的科學(xué)概念，描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖及前景。在1945年中共七大上，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。毛澤東思想是馬克思主義同中國具體國情相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義的中國化。③毛澤東思想的發(fā)展：1949年，在中共七屆二中全會(huì)上，毛澤東指出黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》一文，規(guī)定即將建立的人民共和國的政權(quán)性質(zhì)。

（5）20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果（03）：新時(shí)期的理論探索

①偉大的轉(zhuǎn)折：在黨的十一屆三中全會(huì)上，確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。

②鄧小平理論的形成：中共十二大上，鄧小平提出建設(shè)中國特色的社會(huì)主義。中共十三大規(guī)定了“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。鄧小平的南方講話指出判斷各方面的是非標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是“三個(gè)有利于”。中共十五大決定把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫入《中國共產(chǎn)黨章程》。

③“三個(gè)代表”重要思想：以江澤民主要代表的中國共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想，提出中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

3．世界歷史——西方人文精神的起源及發(fā)展

（1）西方人文精神的起源及其發(fā)展（01）：西方人文主義思想的起源

①“人是萬物的尺度”：智者學(xué)派的思想觀點(diǎn)。

②美德即知識(shí)：蘇格拉底的思想觀點(diǎn)。

③柏拉圖和亞里士多德：柏拉圖和亞里士多德的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。

（2）西方人文精神的起源及其發(fā)展（02）：文藝復(fù)興和宗教改革

①意大利的資本主義萌芽：十四五世紀(jì)，意大利工商業(yè)城市出現(xiàn)了資本主義萌芽。手工工場主、商人和金融家形成了新興的資產(chǎn)階級(jí)。

②文藝復(fù)興：文藝復(fù)興只是借古代文化之名宣傳新的資產(chǎn)階級(jí)思想。文藝復(fù)興的核心是人文土義。文學(xué)領(lǐng)域如“文學(xué)三杰”。藝術(shù)領(lǐng)域如藝術(shù)大師達(dá)?芬奇。文藝復(fù)興傳播到歐洲其他國家如莎士比亞的文學(xué)貢獻(xiàn)。

③宗教改革：宗教改革運(yùn)動(dòng)在歐洲許多地方興起，形成了不受羅馬教皇控制的基督教派，這些教派統(tǒng)稱為新教。在宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響下，千千萬萬的民眾開始打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信，解放了思想，人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。

（3）西方人文精神的起源及其發(fā)展（03）：啟蒙運(yùn)動(dòng)

①理性時(shí)代的到來：新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫的愿望日益強(qiáng)烈。首先在思想領(lǐng)域展開了反對(duì)封建專制統(tǒng)治和教會(huì)思想束縛的斗爭，歷史上稱之為啟蒙運(yùn)動(dòng)。啟蒙思想家們認(rèn)為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)只有人自己的“理性”。所謂“理性”是指人自己思考，運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識(shí)、判斷和理解事物的能力。“理性”是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心。②法國的啟蒙思想家：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭的思想。

③啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展：康德的哲學(xué)思想。啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。

4．世界歷史——近代西方社會(huì)的民主思想與實(shí)踐

（1）西方的專制理論

①阿奎那的“君權(quán)神圣”：背景：隨著民族國家的興起，教權(quán)和王權(quán)的矛盾更為尖銳。為了維護(hù)教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治，阿奎那提出“君權(quán)神圣”思想。內(nèi)容：教權(quán)高于王權(quán)，君主的權(quán)力是上帝通過教皇授予的，君主應(yīng)服從教會(huì)和教皇；中央集權(quán)的政府或君主政體是最好的政府形式。

②詹姆士一世的“君權(quán)神授”：背景：都鐸王朝統(tǒng)治時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)、新貴族與封建統(tǒng)治者的矛盾尖銳。為了鞏固自己的專制統(tǒng)治，詹姆士一世極力鼓吹“君權(quán)神授”。主要內(nèi)容：認(rèn)為國王的權(quán)力來自上帝，因而擁有至高無上的權(quán)威，國王只須對(duì)上帝負(fù)責(zé)。

（2）近代西方的民主思想

①斯賓諾莎：提出包含人權(quán)的民主思想和民主政體最優(yōu)論。

②洛克：提出分權(quán)學(xué)說，主張實(shí)行君主立憲制，并提出自由、法治的原則。

③盧梭：抨擊封建制度，主張“天賦人權(quán)”，提出主權(quán)在民。

（3）英國國會(huì)與國王的斗爭

①《權(quán)利法案》：查理一世和議會(huì)因稅收矛盾尖銳，議會(huì)通過《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?，要求不?jīng)議會(huì)同意，不能征收新稅。但查理一世解散了議會(huì)?！稒?quán)利請(qǐng)?jiān)笗窞橘Y產(chǎn)階級(jí)新貴族與專制王權(quán)的斗爭提供了法律依據(jù)。

②《大抗議書》：1641年，議會(huì)通過《大抗議書》，抨擊王權(quán)，提出廢除濫用王權(quán)的行為，進(jìn)行改革的要求，查理一世拒不接受，導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)。

③民主與法制的反復(fù)斗爭：國王挑起內(nèi)戰(zhàn)，議會(huì)勝利，國王被處死，成立了英吉利共和國?？藗愅栒茩?quán)后，解散長期議會(huì)，建立獨(dú)裁的護(hù)國主政體。1660年，斯圖亞特王朝復(fù)辟。1688年，“光榮革命”確立了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的統(tǒng)治。

（4）向封建專制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文

①美國的《獨(dú)立宣言》：體現(xiàn)了民主思想、平等與天賦人權(quán)、主權(quán)在民、人民革命權(quán)等。它使資產(chǎn)階級(jí)理想的政府學(xué)說首次貫徹到建立近代國家的政治實(shí)踐中。②法國的《人權(quán)宣言》：闡明了自由、民主、平等、法治的觀念。具有明顯的憲法色彩，推動(dòng)了歐美許多國家民主思想的發(fā)展和世界資產(chǎn)階級(jí)民主化的進(jìn)程。

③《中華民國臨時(shí)約法》：是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法，體現(xiàn)了主權(quán)在民、自由平等的觀念，并確立了三權(quán)分立的原則。它使民主共和的思想深入人心，推動(dòng)了中國近代社會(huì)的民主化。

（5）構(gòu)建資產(chǎn)階級(jí)代議制的政治框架

①英國的君主立憲制：《權(quán)利法案》：它規(guī)定了議會(huì)主權(quán)的原則，并限制王權(quán)，標(biāo)志著英國君主立憲制的確立。責(zé)任內(nèi)閣制的形成：17世紀(jì)初的樞密院發(fā)展為內(nèi)閣；“統(tǒng)而不治”后，內(nèi)閣成為常設(shè)機(jī)構(gòu)；18世紀(jì)沃爾波特完善內(nèi)閣制度；19世紀(jì)中期，內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的代議制民主正式確立。英國資產(chǎn)階級(jí)代議制的特點(diǎn)：間接民主、包容性和自由度。

②美國民主共和制的確立——美國1787年憲法（1）主要內(nèi)容：確立聯(lián)邦制、主權(quán)在民、三權(quán)分立的原則。（2）影響：為美國社會(huì)的發(fā)展和政局的穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。

③美國總統(tǒng)制共和制和英國君主立憲制的異同：相同點(diǎn)：都實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)代議制民主；都實(shí)行分權(quán)和制衡的原則；都是資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物；都保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)原則。不同點(diǎn)：國家元首的職權(quán)不同：美國國家元首擁有實(shí)權(quán)，英國國家元首無實(shí)權(quán)；政府體制不同：美國實(shí)行總統(tǒng)制共和制，英國實(shí)行君主立憲制。

（6）法國民主力量與專制勢力的斗爭

①法國大革命推翻了波旁王朝的統(tǒng)治；頒布《人權(quán)宣言》，否定了封建專制；制訂1791年憲法，實(shí)行君主立憲制，處死國王路易十六，建立法蘭西第一共和國。

②民主與共和的反復(fù)斗爭：從第一帝國到波幫王朝復(fù)辟，從七月王朝到第二帝國，從第二帝國到第三共和國。

③斗爭的最終結(jié)果：1875年憲法的頒布，標(biāo)志著法國共和國政體的最終確立。

（7）近代中國的民主思想與反對(duì)專制的斗爭

①辛亥革命：資產(chǎn)階級(jí)革命派宣傳民主革命思想，創(chuàng)辦革命團(tuán)體，發(fā)動(dòng)武昌起義，建立中華民國，頒布《中華民國臨時(shí)約法》，推翻了君主專制制度。

②維護(hù)共和的斗爭：先后發(fā)動(dòng)“二次革命”、“護(hù)國運(yùn)動(dòng)”、“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”。

③斗爭的認(rèn)識(shí)：民主共和觀念深入人心，但通過向民主的道路艱難曲折，資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案在中國行不通。

（8）人民群眾要求民主的斗爭

①英國的憲章運(yùn)動(dòng)：1837年，《人民憲章》的起草標(biāo)志著憲章運(yùn)動(dòng)的開始。此后英國的工人階級(jí)發(fā)動(dòng)了三次大規(guī)模的請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)，對(duì)社會(huì)政治制的民主改造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

②第一國際：支持各國無產(chǎn)階級(jí)爭取民主的斗爭，在各國建立支部，支持工人罷工及進(jìn)步運(yùn)動(dòng)。

③巴黎公社：在實(shí)行人民普選制，堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)和民主作風(fēng)，加強(qiáng)法制等方面嘗試民主制度的建設(shè)。

④第二國際：倡導(dǎo)合法的議會(huì)斗爭，為工人爭取政治、經(jīng)濟(jì)方面的權(quán)利。積極推動(dòng)工人為改善自己的經(jīng)濟(jì)狀況和勞動(dòng)生活而斗爭。

⑤中國人民爭取民主的斗爭：抗日根據(jù)地實(shí)行三三制等民主實(shí)踐，取得顯著成效。全國人民為建立民主聯(lián)合政府和新民主主義國家斗爭；抗戰(zhàn)勝利后圍繞要求和平、反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的斗爭；新中國的成立，標(biāo)志著新民主主義革命勝利，中國從此走上了獨(dú)立、民主、統(tǒng)一的道路。