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      《設(shè)計中的設(shè)計》讀書報告(全文5篇)

      時間:2019-05-15 09:21:02下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:《設(shè)計中的設(shè)計》讀書報告

      1《設(shè)計中的設(shè)計》讀書報告

      讀原研哉《設(shè)計中的設(shè)計/全本》報告

      廣告設(shè)計與制作一班

      學(xué)號:201116730114

      姓名:梁冬雪

      1《設(shè)計中的設(shè)計》讀書報告

      讀原研哉《設(shè)計中的設(shè)計/全本》報告

      老師布置這次的作業(yè),我想利用這次的機(jī)會看一本自己喜歡的書。關(guān)于設(shè)計的書,我想都是理論或是歷史方面的我可能靜不下心去閱讀,所以我選擇了一本與現(xiàn)代的日常生活息息相關(guān)的設(shè)計書。當(dāng)看了這本書后,我越來越覺得自己了解的只是太少。以后我會找時間多看下相關(guān)的書。下面是我讀書或所了解到。

      首先我了解了作者,原研哉,日本中生代國際級平面設(shè)計大師,日本設(shè)計中心的代表。書中他他介紹了有他參與的各個設(shè)計項(xiàng)目。關(guān)于他的性格或是堅信的理念我有些拿不穩(wěn),但是他有一段話,卻使我從中感覺到了這個設(shè)計師的偉大胸懷。這句話是:我是一個設(shè)計師,可是設(shè)計師不代表是一個很會設(shè)計的人,而是一個保持設(shè)計概念來過生活的人,就似是一個園子里收拾整理的園丁一樣,我每天都在設(shè)計院子里做設(shè)計的果實(shí),所以不論是設(shè)計一件好的產(chǎn)品、整理設(shè)計的概念、思考設(shè)計的本質(zhì),抑或以寫作、去傳播設(shè)計理論,都是一個設(shè)計師必須要做的工作。

      就像此書的開頭,李?埃德爾庫特這樣評價他:“精確、嚴(yán)謹(jǐn),他談起設(shè)計來如一種生活哲學(xué),不斷變換著他對整個過程的意識,總在某處有所進(jìn)展、挑戰(zhàn)、改變著他的智慧?!敝腔凼菬o窮的,而原研哉是一個善于或是說熱愛去探究智慧的人。樂于發(fā)現(xiàn)生活中可以進(jìn)行再設(shè)計的事物。在設(shè)計界他想有眾多設(shè)計大師對他的美贊??墒窃跁形夷茏x到他是一個很謙和的人。

      對作者的簡介就這么多吧,我們從他的著作內(nèi)容里也能對他了解很多。下面我對這本書進(jìn)行了概括,同時也談了我的感觸和想法。

      第一章 再設(shè)計——二十一世紀(jì)的生活用品

      把日常生活中的用品進(jìn)行再設(shè)計,會以怎樣的姿態(tài)展示給我們呢?我也很期待,帶著期待我認(rèn)真的往下閱讀。作者為此搞了一個展覽,參展包括很多領(lǐng)域的設(shè)計,各行設(shè)計者通過作者給他們選出來的物品,對這些物品進(jìn)行再設(shè)計。作者希望通過這些再創(chuàng),能反映給我們很多問題,然后再一個個去彌補(bǔ)這些問題,慢慢完善事物。

      坂茂與衛(wèi)生紙,建筑師坂茂重新設(shè)計了衛(wèi)生紙,中間的紙管改成了方形,卷起的紙最終也成了方形。傳統(tǒng)設(shè)計的圓筒紙被拉出來的紙比實(shí)際需要的要多,而方形紙則由于阻力起到了降低資源消耗的作用,并傳遞節(jié)省的信息。我非常喜歡這個設(shè)計,當(dāng)堆放起來也節(jié)省空間。我很有體會,我們寢室的垃圾其實(shí)最多的還是衛(wèi)生紙。試想我們真的有那么多臟東西需要去擦嗎?被污質(zhì)占得面積可能只有小拇指那么大,可是通常我們怕臟了手,會多扯了解,最后干凈的地方隨著被扔到垃圾桶里也就變成了垃圾。這些不必要的浪費(fèi)成了大多數(shù)人的習(xí)慣,這是沒有意識的。現(xiàn)在不是崇尚節(jié)約、“光盤”嗎?其實(shí)不需要呼喊,只要每人都愿意從小事做起。這些都遠(yuǎn)了,如果我們的設(shè)計能在微妙之處改變?nèi)藗兊牧?xí)慣,能讓人們自己去思考,可能不用那么費(fèi)力去做那么多宣傳了。我期待有天我能用上方形的衛(wèi)生卷紙。

      佐藤雅彥與出入境章,他將傳統(tǒng)的印章設(shè)計成印出來是飛機(jī)的造型,這的確令人新穎和驚奇的,或許很多人都會說這個章有意思。傳達(dá)了日本好客的信息。

      隈研吾與捕蟑盒,捕蟑盒在日本很常見,可是我們國家倒不多,我還沒有見過,倒是市面上像噴霧、投在食物里的藥、粘鼠板之類的到很常見。可是平常人家也知道,特別是藥類的,對呼吸道、眼睛都有危害,也很容易被小孩誤食。而日本的再設(shè)計,而沒有一點(diǎn)用藥劑類的。這次隈研吾設(shè)計了一個能折疊的膠帶,能放在蟑螂愛出沒的櫥柜縫隙,害蟲爬進(jìn)去就出不來了,被黏在里面。很感謝大師讓我們看到這么精彩的設(shè)計,這樣我們的生活的確會少許多的小煩惱。

      面出熏與火柴,他將火柴棒直接換成枯枝,頓時變得很有藝術(shù)感。作者的想法是,現(xiàn)在的多數(shù)家庭很少出現(xiàn)火柴的身影了,有某種懷舊的感覺。雖然現(xiàn)在大多數(shù)人不在使用火柴,可是我發(fā)現(xiàn),我們家里的打火機(jī)很容易爛掉,而里面的氣也就隨之浪費(fèi),目前來看回收打火機(jī)的行動不是那么的被人關(guān)注。有則實(shí)驗(yàn)報告說將每一個用完的打火機(jī)回收起來,里面剩余的天然氣都是巨大的能源,具體的數(shù)據(jù)我記得不是很清楚?,F(xiàn)在我家用的是火柴,對不明白的人來說很老土,但對于像我家這樣總是會用爛打火機(jī)來說,用火柴成本不僅大大減低,而且用的放心。

      津村耕佑與尿片,高科技的新材料引領(lǐng)社會的進(jìn)步,合理地利用資源會帶來更美好的明天。比如可降解的一次性飯盒。人類是制造垃圾的能手,人總是嫌泥土很臟,可是泥土卻凈化了那些垃圾,使地面回歸干凈。新的材料是必要被發(fā)明出來代替現(xiàn)今存在的讓人束手無策的不可回收材料。這位裝飾設(shè)計師,他發(fā)明的這套像紙一樣的服裝,讓人們看到了未來。當(dāng)老人最終有一天不能自理時,不會逼著他去穿有損他尊嚴(yán),讓他感到羞愧的尿片吧?這個類似褲子的尿片至少消除了們的抵觸情緒。這個設(shè)計更體現(xiàn)了一種關(guān)懷,連作者自己也說:“現(xiàn)在即便是明天我就不得不開始穿尿片,我也無所謂了。津村耕佑的尿片證明,設(shè)計連我們的心理憂慮都能妙手解決?!笨吹竭@里時,我就想真正需要的就是像這樣的以人為本,和諧的設(shè)計吧。

      深澤直人與茶帶,茶帶到現(xiàn)在意識很普遍的產(chǎn)品,深澤直人是個很出色的產(chǎn)品設(shè)計師,作者對他的評價很高,我也不去寫他了,只能說他的產(chǎn)品設(shè)計很成功。

      “再設(shè)計”的展覽也達(dá)到了世界性的影響力,作者有一個觀點(diǎn)就是“讓世界未知”。我們的日常生活用品本是設(shè)計的果實(shí),但設(shè)計師以一種嶄新的眼光,試試重新審視日常環(huán)境,好像它們?nèi)允俏粗囊粯印N覀兊脑O(shè)計或許不需要憑空再造一個新的事物出來,而是用新的眼光對我們的日常用品進(jìn)行再設(shè)計,或許會令我們的生活更完善,更環(huán)保,更節(jié)能!“設(shè)計源于生活,卻又高于生活!”或許這個展覽就是要告訴我們這點(diǎn)吧。

      建筑師的通心粉。

      這個展覽也是作者策劃并制作的產(chǎn)品設(shè)計展。通過對通心粉的再設(shè)計,體現(xiàn)建筑師的能力。有意思的是,因?yàn)槭鞘称?,每一個設(shè)計都請了食評家,插畫家竹岡美穗提供一個配菜譜。這讓我在看著節(jié)時多了一份興趣。

      通心粉最開始是意大利的一種面食,現(xiàn)在被傳到很多國家,但中國視乎出現(xiàn)的很少,我是沒有親眼見過的。據(jù)說中國在唐代時,意大利使者很喜歡中國又細(xì)又長的面,于是皇上就賜給了他們幾位拉面師傅??上Щ厝ズ罄鎺煾挡还茉趺唇?,他們都學(xué)不會。沒辦法,怪不得意大利只能做寬面了??隙ɡ锩嬗嘘P(guān)的建筑學(xué),在一個食物產(chǎn)品中體現(xiàn),我是無法分辨好壞的。但通過這次的設(shè)計可以看出,日本人的幽默,對設(shè)計無窮盡的思考。在我們的國家,因?yàn)槲迩У膫鹘y(tǒng),是很難做出讓大多數(shù)人能接受的新設(shè)計的。他們的精神值得探討,誰也不能否定日本的設(shè)計在世界所居的位置。

      第二章 五感的覺醒

      零四年作者策劃并完成了一個項(xiàng)目“觸覺展”。展覽是同個各個方面的感覺給我們以觸覺的感受。

      作者設(shè)計的“HAPTIC”展的標(biāo)志,“H”用豬鬃植在硅膠的表面,讓人看起來自然的覺得很別扭。這次的展覽還不能畫草圖。

      津村耕佑設(shè)計的是“燈籠”,從圖片了解到,他將頭發(fā)植在燈籠上,光從中間發(fā)出,頭發(fā)的質(zhì)地清楚展現(xiàn)??墒菂s太像頭,長短的發(fā)型,讓人覺得這是“鬼燈”,實(shí)在恐怖。連作者也說,這個燈籠是沒辦法吸引別人有觸摸的意愿的。

      祖父江慎設(shè)計了一個蝌蚪杯墊,透明的圓玻璃,里面整齊的排列著小蝌蚪。像是做生物實(shí)驗(yàn)。伊東豐雄的門把手,是一種叫“凝膠”很軟的材料做的。門把手本身造型也像手,我想到小時候一個玩具,也是手的造型,還很軟,甩出去可以粘在墻壁上。這個門把手很可愛,比起一般的門把手,觸感肯定不一樣。我覺得有種生命力,像是在說:“歡迎你回家,握個手吧。”

      現(xiàn)在的遙控器都是硬的,沒有任何變化。Panasonic設(shè)計公司設(shè)計了一個變化多端的遙控器。不用的時候就癱軟在那里,當(dāng)手觸碰到時,又會立刻變硬,并發(fā)光。這讓我覺得它像是未來的東西。不知道前后的觸覺是怎樣的,不知道這個產(chǎn)品能不能流向市場。

      讓我舉得很有意思,且有點(diǎn)小驚喜的是深澤直人設(shè)計的“果汁的肌膚”。形狀就是一般牛奶的形狀,附帶吸管。而他把盒子和食品本身融到了一起。香蕉汁的盒子外觀就是一個香蕉皮,只是有點(diǎn)方方的。草莓汁的盒子就像草莓表皮一樣,不僅是顏色沒變化,連小點(diǎn)點(diǎn)都是一樣的。獼猴桃汁,盒子外面也是毛茸茸的。看到這樣的盒子是不是很想去嘗嘗果汁的味道?看是不是真的一樣。這樣的包裝直入人心,但或許大量生產(chǎn)時這樣的材料與制作過程會很費(fèi)神吧。

      挾士秀平設(shè)計的木屐,形狀沒有變,只有腳踩上去的部分被鋪上青苔,還有的是松針,枯葉,雪,泥沙等等。估計腳踩上去會不自主的發(fā)涼吧。設(shè)計師是想讓我們重新回到光腳的時代,真正去接觸這片土地。作者很喜歡他的設(shè)計,作者覺得我們認(rèn)識事物不是靠一方面的感覺,而是五感的結(jié)合。每一個感覺都會形成大腦意識的積累,向搜集的信息。當(dāng)我們有一方面的感覺帶給我們時,大腦就會搜尋與這個感覺相關(guān)聯(lián)的一切信息。比如書,看到是白色,會想到它的觸感是光滑的。作者也舉了例子,我是第一次看到有人這樣分析我們的感覺意識,這樣以后討論事物我們可以分解成很多方面。就像作者說:“設(shè)計不僅跟顏色和形狀有關(guān)。研究我們?nèi)绾胃惺茴伾托问?,或是研究感覺,是設(shè)計的一項(xiàng)關(guān)鍵課題。而觀察人如何感覺物體將會給予社會新的方向?!?/p>

      鈴木康廣設(shè)計了一個圓白菜的碗。很美觀,打破我們隊常規(guī)事物的看法,這樣的碗或許用起來不是很方便吧。

      山中俊治設(shè)計的指南針,是紙做的,但是涂了一層防水材料,可以在水中漂浮?,F(xiàn)在紙也不怕水了。

      作者設(shè)計的誰彈珠平臺,也是防水材料,看到這里時我就想到了荷葉,被稱為“荷葉效應(yīng)”?,F(xiàn)在的飛機(jī)外表用的就是這樣的材料,不會被雨水等污染。如果將這樣的材料運(yùn)用到我們的建筑的話,就不會出現(xiàn),水垢污染前提的現(xiàn)象了。我隊這個材料沒有更多地了解了,為什么沒有被大量使用我也不明白。

      對于作品我就說這么多,作者說:“如若我們要從感覺這一側(cè)去重設(shè)物品再造的驅(qū)動力的話,我們的設(shè)計過程就不是始于技術(shù),而是始于感覺認(rèn)知,它是與各種科學(xué)法則平行進(jìn)步的?!爆F(xiàn)在技術(shù)的進(jìn)步會影響我能感覺的退化。我很喜歡畫畫,但是我的專業(yè)讓我更多的接觸電腦軟件處理圖片的技術(shù)。但是我知道軟件只是我們的工具而已。圖片的效果是在自己腦海就該形成的,而不是軟件做出的這個效果好看才覺得就是這個效果。我們的感覺認(rèn)知必須建立,而不能只依賴于軟件。這就是作者說的對事物的感覺,對事物的敏感。這種微妙的感覺,不經(jīng)過訓(xùn)練是無法達(dá)到的。動手能力是必不可少的。

      第三章 引人興趣的媒介

      作者在這章介紹了媒介的不同,給人的感覺就會千差萬別。我們?nèi)矶疾粷M了腦神經(jīng),作者通過各種媒介向人們傳達(dá)信息。

      長野冬季奧運(yùn)會開閉幕式節(jié)目表冊,作者將冊子封面用上一種白色松軟的紙張,在上面壓上凹陷的文字,看上去清澈如冰,摸起來很舒服。他想通過這個冊子作為媒介,想來參會的觀眾表現(xiàn)好客。雪白的冊子上紅色的火焰有顏色,像在跳躍,觀眾無不稱道的。

      梅田醫(yī)院的視覺指示系統(tǒng)。這是一所產(chǎn)科和小兒科??漆t(yī)院。作者為體現(xiàn)醫(yī)院干凈衛(wèi)生的環(huán)境,對婦女兒童健康負(fù)責(zé)的態(tài)度,對她們的關(guān)懷,將指示文字圖標(biāo)等印在白布上。白布能給人柔軟的感覺,能讓產(chǎn)婦的心理壓力放松,并且白布的干凈整潔的信息。我很佩服作者,大膽的創(chuàng)新,和細(xì)膩敏銳的分析,還有那顆關(guān)懷的心。

      松層銀座再造項(xiàng)目。作者大膽的運(yùn)用了白,我體會到作者對“白”的喜愛,還要突起的點(diǎn),一度讓我認(rèn)為他是一個“點(diǎn)控”。銀座墻面運(yùn)用了點(diǎn),還有他們卡片上的點(diǎn),包括手提袋的白和黑點(diǎn),相互呼應(yīng),體現(xiàn)了一個整體。里面的兩張宣傳海報,雖然很有創(chuàng)新,但是我不大明白表達(dá)的意思。

      說一說“作為信息雕刻的書籍”。作者認(rèn)為書籍可以被理解為一種攜帶圖像和文字的抽象媒介?,F(xiàn)在的顯示器讓人們對書籍的關(guān)注越來越少。即使現(xiàn)在電腦可能讓我們搜集很多圖片,但是我還是希望擁有幾本畫冊,它給我的是一種充實(shí)的滿足感。就像拿到這本快到五百頁的書時,我就有一種想快快閱讀它的感覺。書作為信息的媒介它是有感染力的。

      第四章 白

      作者心里的“白”如同“靜”“空”之類的詞,具有容納性,他對“白”的理念很高深,這是書中有一處我沒有理解的部分。作者很愛紙張,那我就說說紙張的“白”。古人發(fā)明出紙后,有多

      少文人學(xué)士想在此圣潔的地方一揮自己的才藝。這種“白”是靈感的誘因,讓人變得欣喜。就連我自己,每當(dāng)看到一大張雪白的紙時,我就很喜歡,總覺得自己會在上面畫出漂亮的畫。

      第五章 無印良品——無、亦所有

      無印良品向來以一個不是品牌的品牌自居,肯定有它的獨(dú)到之處,倡導(dǎo)自然、簡約、質(zhì)樸的生活方式。我很喜歡它的廣告,將標(biāo)志放在地平線上。地平線是視覺的集中帶,整個標(biāo)志是最突出的。恰好體現(xiàn)“無、亦所有”。作者說:“只有當(dāng)一則廣告被當(dāng)作一具空的容器,觀眾能夠自由地將其想法和愿望置入其中時,傳播才是有效的?!?/p>

      無印良品“家”的海報中,我們看到的不再是廣闊,而是微小,小到牙刷,杯子,而這無不體現(xiàn)“家”?,嵥榈氖挛锕餐瑯?gòu)成了家。對于學(xué)平面的我,這是一次啟發(fā)。其中他們設(shè)計了一個儲藏方案,用折疊的隔板將家里的說有陳設(shè)隔在里面,等用時再打開隔板。這個設(shè)計我覺得很巧妙。至少在空間利用上,是很合理的。

      第六章 從亞洲的頂端看世界

      作者覺得日本是一個及其錯綜復(fù)雜的文化區(qū),接受各種文化。但正因這樣,日本成熟的文化是優(yōu)雅的,他介紹了很多休閑場所,如雅敘園,小布施堂,無何有之鄉(xiāng)等。這些地方與自然環(huán)境融為一體,與自然的共存給了他們心靈的享受,帶給他們無盡的靈感。而那里的設(shè)計又是別具一格。

      作者介紹了他為北奧做的標(biāo)志設(shè)計,但沒有被選中。我覺得作者設(shè)計的標(biāo)志或許能體現(xiàn)奧運(yùn)會的精神,但是在體現(xiàn)北京,或中國文化方面稍微薄弱了一點(diǎn)。而中間太陽的符號“日”,會被誤解為日本的象征,各項(xiàng)運(yùn)動的符號匯到一起會覺得圖案看起來有些雜亂?;蛟S更具體的原因我不知道吧。

      第八章一種新的信息

      作者提供Exformation的想法,明白我們知道的很少。目的是讓參與者以新的思維,方式方法探究事物。他們對四萬十川進(jìn)行了八個研究。我比較喜歡的是“模擬——如果河是一條路”。他們將河用電腦技術(shù)變成一條路,像駕駛員在路面行駛感覺周圍的環(huán)境。其中寫道:“這里產(chǎn)生的真實(shí)感是如此新穎、生動,它使我們醒悟到一點(diǎn):我們從未以這樣的方式看過這條河?!碑?dāng)然我們也也沒有用這樣的方式看過其他河流其中的宏偉壯觀、多變與平時看到水是無法感受到的。

      其他的腳印景觀,拾垃圾,正方形的盒子,記錄魚的種類靠這條河生活六天等方案,都非常的與眾不同。或許只有親身經(jīng)歷才能感受到更多的妙趣吧。我們不要忽視小事物的存在,不要輕易否定一切。

      第九章設(shè)計到底是什么?

      “我們必須關(guān)注那些瀕臨絕跡、行將被全球化的湍流吞噬的智慧與洞察力。我們已從西方現(xiàn)代思想中學(xué)到太多東西。我們因給予這一事實(shí)應(yīng)有的尊重,每一獨(dú)特文化均消化了西方現(xiàn)代思想的果實(shí)。即使如此,世界亦開始向新的設(shè)計方向轉(zhuǎn)移。”

      “設(shè)計這個職業(yè)是在揪著我們的耳朵和眼睛去發(fā)現(xiàn)日常生活中的新問題?!边@些都是作者在書中寫到的,對于設(shè)計到底是什么?則是要個人經(jīng)歷了生活,并對它了解了才能做出個人的答案。每個時代都對它的理解不同。

      對于這本書我大概局了解了這些,很多作品都是在日本,我沒能深入了解。希望作者的設(shè)計展能到更多的地方去。由于時間原因,我沒有閱讀了其他關(guān)于設(shè)計的書在寫這篇讀書報告。沒有比較我可能不能找到與其他設(shè)計書更獨(dú)特的地方,還有設(shè)計特點(diǎn)的不同。當(dāng)然我會再次對書進(jìn)行閱讀,希望不斷發(fā)現(xiàn)新的信息。

      我的讀書報告就寫到這里了,以前看書都沒有分析過,有了這次經(jīng)歷,以后就養(yǎng)成習(xí)慣,把有意義的歸納起來,作為自己的手頭資料。希望積累到更多的知識。

      第二篇:《設(shè)計中的設(shè)計》讀書感悟

      《設(shè)計中的設(shè)計》的讀后感

      在開始這個讀書計劃的時候,我想都沒想就答應(yīng)了,我想看人文社科的書是我長項(xiàng),一天兩天就搞定。但是第一計劃,楊杰給我推薦了《設(shè)計中的設(shè)計》這本書,我就犯嘀咕,設(shè)計類的書我從來沒看過。況且我也不喜歡這種書。

      但是,開始看了書之后,我發(fā)現(xiàn)《設(shè)計中設(shè)計》這本書,是本好書。這體現(xiàn)在,從設(shè)計者的角度來看無印良品,確實(shí)別有一番味道,包括看這本書的時候,聯(lián)想到關(guān)于諾基亞最近“不跟隨”的廣告,以及11月11號在倫敦舉辦的lumia 800的演出,都讓我聯(lián)想到設(shè)計者背后的別具匠心。

      《設(shè)計中的設(shè)計》中,讓我印象最深的第一點(diǎn)是,設(shè)計的不僅是“設(shè)計”還有你的生活。從設(shè)計品本身的角度來看,一個好的設(shè)計固然很重要,因?yàn)槿巳似鋵?shí)都是設(shè)計師,只是沒有一種模式讓它把這種設(shè)計商品化或者讓別人了解,并不代表,人人都不在他們的生活。比如說,對余光中先生來說,一張小小的傳票,雖然上面印刷者圖片和文字是視覺性的東西,但承載著這些視覺信息的紙張已經(jīng)不再是一個簡單的、抽象的白色平面。它可以通過指尖讓我們感受到紙張的物質(zhì)性。雖然這種感覺很是微妙,但是在我們的心理上,這是有重量的。它還會喚起我們對那份鄉(xiāng)愁的記憶。所以這時候,設(shè)計與生活就息息相關(guān),這種關(guān)于內(nèi)心感受的東西,充斥在生活的各個角落,這種感覺,未必是美的,因?yàn)殛P(guān)于美的界定,本身就不明確。但是關(guān)于設(shè)計和它帶給人的感受,或多或少我們都有。聯(lián)想到現(xiàn)在的生活,其實(shí)也是可以設(shè)計的,你可以設(shè)計你的工作方式和行為模式,讓它與你的個人風(fēng)格達(dá)成一致,你也可以設(shè)計你的辦公環(huán)境和你的PC,讓它使你更有歸屬感,當(dāng)然,其實(shí)關(guān)于很難界定的人際關(guān)系,其實(shí)也可以好好設(shè)計一番,只要是你有心做這樣的事情,其實(shí)受益最大的還是自己。

      另外,關(guān)于現(xiàn)代化和設(shè)計之間的關(guān)系。無印良品價格不菲,但是從每次去大悅城的客流就可見其受歡迎程度。對于現(xiàn)在的中國而言,設(shè)計本身就是一項(xiàng)奢侈品。據(jù)說只要巴黎時裝周展出的服裝第二天,溫州的街上就會有賣的;先進(jìn)的電子產(chǎn)品一出來,過不了幾天,深圳的電子一條街就會出現(xiàn)水貨。再看看最受我們歡迎的淘寶商品,賣的最好的,還是那些仿貨。談知識產(chǎn)權(quán)簡直是一件非??尚Φ氖虑椋彦X落袋為安才是終極目標(biāo)。設(shè)計的成本投放市場的調(diào)研等等耗時耗力,對于商家來說太過奢侈,對于消費(fèi)品來說,他們也沒有必要花高昂的代價買滿街都是仿品的真貨。但是,當(dāng)你走進(jìn)無印良品的時候,就會發(fā)現(xiàn),那種純凈的,最接近生活本質(zhì)的東西原來是如此令人心動,一切,都源自于設(shè)計師的對于設(shè)計本身的職業(yè)精神和對人的生活感悟。在充斥著工業(yè)文明的現(xiàn)代社會,或許人們需要的,只是最返璞歸真的那個“無”。而這個無,是推倒重來的“無”,是“看山還是山,看水還是水"的“無”,是“無為而治”的那個“無”。

      第三篇:道路勘測設(shè)計讀書報告

      道路勘測設(shè)計讀書報告

      班級:20074041學(xué)號:2007404141姓名:鄭靜怡

      論文摘要:通過對道路勘測設(shè)計這門課程的學(xué)習(xí),讓我對道路設(shè)計有了更深刻的認(rèn)識。一條優(yōu)美的現(xiàn)代公路,既要求有悅目的外觀、優(yōu)美地與周圍環(huán)境相配合、成為自然環(huán)境的組成部分,更要給駕駛員創(chuàng)造一個優(yōu)美的視野環(huán)境和安全舒適的動態(tài)感覺。公路的美學(xué)設(shè)計是公路總體設(shè)計不可分割或放棄的一部分。

      關(guān)鍵詞:線形設(shè)計;美觀性;交叉口;

      通過對道路勘測設(shè)計這門課程的學(xué)習(xí),讓我對道路設(shè)計有了更深刻的認(rèn)識。一條優(yōu)美的現(xiàn)代公路,既要求有悅目的外觀、優(yōu)美地與周圍環(huán)境相配合、成為自然環(huán)境的組成部分,更要給駕駛員創(chuàng)造一個優(yōu)美的視野環(huán)境和安全舒適的動態(tài)感覺。公路的美學(xué)設(shè)計是公路總體設(shè)計不可分割或放棄的一部分。在過去的一二十年里,我國公路建設(shè)的水平已經(jīng)有了質(zhì)的飛躍,不管是設(shè)計水平還是施工水平都有了很大提高,但是在綜合設(shè)計上卻不夠完善,也就是在考慮使道路滿足交通工程、建設(shè)與養(yǎng)護(hù)經(jīng)濟(jì)性的同時,沒有更多的考慮使道路與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào),如今,道路使用者對道路的整體特性有了新的要求,不但要求要快速、安全、經(jīng)濟(jì)、方便,而且要求在使用過程中能夠比較舒適,希望有一種享受的感覺。這樣,道路的美觀性設(shè)計的重要性就凸顯了出來。然而美觀性設(shè)計又不能獨(dú)立的存在于設(shè)計體系中,它必須與其它方面的設(shè)計相結(jié)合,才能使整個設(shè)計工作達(dá)到各方面的要求。

      道路美觀性設(shè)計主要就是對道路景觀的構(gòu)造,就是在考慮使道路滿足交通功能、建設(shè)與養(yǎng)護(hù)經(jīng)濟(jì)性的同時,還要考慮使道路與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào),提高其美學(xué)價值及文化價值,給駕駛員、乘客及沿線居民以心理上的舒適感,行車上的安全感,并考慮動植物保護(hù)及生態(tài)平衡,使道路與大自然和諧的融為一體。道路景觀設(shè)計應(yīng)力爭使自然景觀與道路工程結(jié)構(gòu)物達(dá)到盡可能的協(xié)調(diào),應(yīng)從使用者的視覺、心理出發(fā),即體現(xiàn)“以人為本”的思想,使道路具有功能、美觀和經(jīng)濟(jì)的一致性和系統(tǒng)性。

      道路美觀性設(shè)計應(yīng)遵循以下原則:

      1、根據(jù)工程及沿線區(qū)域環(huán)境特征或行政區(qū)劃等,將道路劃分成為若干美觀設(shè)計路段,然后在每個路段中選擇大型構(gòu)造物和沿線特色的景物作為設(shè)計景點(diǎn),盡可能做到點(diǎn)線面兼顧,整體統(tǒng)一,使道路與沿線景觀相協(xié)調(diào);

      2、合理組合路線的平、縱、橫面,保證線形流暢、視覺開闊,并與自然地形相適應(yīng),避免大的切割自然地形;

      3、道路上的各種人工構(gòu)造物的造型與色彩應(yīng)考慮美觀效果和駕駛員的視覺效果,盡可能減少或消除各種構(gòu)造物對自然景觀的不利影響;

      4、有條件時,應(yīng)充分利用各種人工構(gòu)造物和綠化來補(bǔ)償、改善道路沿線景觀,并結(jié)合不同路段的區(qū)域環(huán)境特征形成特有的風(fēng)格;

      5、應(yīng)利用道路沿線設(shè)施和各種人工構(gòu)造物,誘導(dǎo)駕駛者視線,預(yù)告道路前方路況的變化,以適時采取安全措施。

      6、在滿足道路使用者對道路基本要求的前提下,其美觀性設(shè)計的目的是使道路使用者在道路上駕駛過程中能夠輕松、快捷、愉悅和高效地到達(dá)理想目的地。接下來主要以城市快速道路和高速公路為對象進(jìn)行闡述。

      下面根據(jù)幾個不同的方面分析道路的美觀設(shè)計:

      一、平、縱、橫面線形設(shè)計與美觀性:

      線形設(shè)計指的是路線立體形狀及其相關(guān)諸因素的綜合設(shè)計。它不僅要考慮道路的性質(zhì)、作用和服務(wù)于不同功能的交通需要,而且還應(yīng)滿足城市美學(xué)要求,使用者

      可能產(chǎn)生美好的景觀享受,這樣的設(shè)計才是一個良好的設(shè)計。

      線形設(shè)計應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):

      1、路線設(shè)計應(yīng)使公路同地形、地物、景觀相協(xié)調(diào),應(yīng)使線性流暢、連續(xù)、視覺良好,保證行駛安全、舒適與經(jīng)濟(jì)

      2、公路線形是由平、縱、橫三個方面組成的立體形狀,選線時,必須考慮平、縱、橫三個面的組合3、同一設(shè)計速度的設(shè)計路段長度不宜過短,線形技術(shù)指標(biāo)應(yīng)盡量保持相對均衡。兩相鄰不同設(shè)計路段之間其技術(shù)指標(biāo)應(yīng)逐漸變化

      4、線形設(shè)計的要求與內(nèi)容隨公路等級和設(shè)計速度的不同而異

      5、線形設(shè)計除應(yīng)從行駛力學(xué)上保證汽車行駛的安全、舒適,在營運(yùn)上要達(dá)到經(jīng)濟(jì)、合理外,還應(yīng)注意駕駛者的視覺方面的要求

      6、應(yīng)根據(jù)設(shè)計條件盡量選用較高的技術(shù)指標(biāo),不應(yīng)輕易采用技術(shù)指標(biāo)的最小(或最大)值,并保持各種線形要素的平衡性、連續(xù)性,避免線形突變

      7、在路線交叉前后應(yīng)盡可能采用技術(shù)指標(biāo)較高的線形

      8、平面線形設(shè)計應(yīng)結(jié)合地形、地物、地質(zhì)、大型構(gòu)造物等不同特點(diǎn),選擇相應(yīng)技術(shù)指標(biāo)進(jìn)行組合設(shè)計,應(yīng)合理運(yùn)用直線和曲線(圓曲線、回旋線)線形要素,不得片面強(qiáng)調(diào)以直線或以曲線為主,或必須高于某一比例

      9、對立體線形應(yīng)選用公路路線透視圖,或動態(tài)連續(xù)透視圖,或公路路線動態(tài)模擬系統(tǒng)進(jìn)行檢驗(yàn)與評價。

      線形設(shè)計與周圍的環(huán)境要相協(xié)調(diào),平、縱面線形組合應(yīng)同路線所經(jīng)地區(qū)的環(huán)境相配合。設(shè)計速度高的公路,線形設(shè)計和周圍環(huán)境配合的要求應(yīng)更高,充分利用自然風(fēng)景,如湖泊、大樹、孤山、或人工構(gòu)造物,如大壩、橋梁、農(nóng)舍,或在路旁設(shè)置一些設(shè)施等,以消除景觀單調(diào)感,使公路與大自然融為一體,增強(qiáng)其美觀性。同時,線形與環(huán)境的協(xié)調(diào)還應(yīng)遵循以下原則:

      1、盡量少改變公路周圍的地貌、地形、天然森林、建筑物等景觀。橫面設(shè)計應(yīng)使邊坡造型和綠化同原有景觀相適應(yīng),彌補(bǔ)挖方和填方隊自然景觀的破壞

      2、當(dāng)公路怡挖方穿越山脊或通過寬闊林地時,路線應(yīng)布設(shè)成曲線,以保持自然景觀的連續(xù)

      3、為減輕在長直線上行駛的單調(diào)感,應(yīng)使駕駛者能看到前方顯著的景物

      4、應(yīng)根據(jù)設(shè)計和景觀要求合理選定構(gòu)筑物的造型,使公路構(gòu)筑物成為自然景觀中的一部分。有條件時,宜適當(dāng)放緩邊坡或?qū)⑦吰碌淖兤曼c(diǎn)修整圓滑,使邊坡接近于自然地面,增進(jìn)路容美觀。公路兩側(cè)的綠化應(yīng)避免形式和品種的單一,應(yīng)將綠化作為誘導(dǎo)視線、點(diǎn)綴風(fēng)景以及改造環(huán)境的一種措施而進(jìn)行專門設(shè)計。

      線形要有良好的配合從行車與視覺方向的要求出發(fā),道路的平、縱、橫面線形應(yīng)有良好的配合,這種配合不僅體現(xiàn)在某一投影面內(nèi),而且應(yīng)體現(xiàn)在道路線形的空間組合上;而從行車安全、舒適等方面考慮,在平、縱線形配合方面同樣不容忽視。

      二、交叉口的設(shè)計與美觀性

      在進(jìn)行交叉口設(shè)計時,任何情況下,都不能影響交叉的明顯性。但是,如果交叉口布置合理并適當(dāng)綠化,也同樣可以提高交叉口的識別能力。為節(jié)約用地和獲得良好的地面結(jié)構(gòu)造型效果,優(yōu)化交叉口(包括匝道、升坡和匝道內(nèi)的面積)的造型對創(chuàng)造交叉口視覺景觀意義重大。

      道路交叉口的設(shè)計應(yīng)滿足一下原則:

      1、城市道路交叉口應(yīng)按城市規(guī)劃道路網(wǎng)設(shè)置。道路相交時宜采用正交,必須斜交時交叉角應(yīng)大于或等于45°,不宜采用錯位交叉,多路交叉和畸形交叉

      2、道路與道路交叉分為平面交叉和立體交叉兩種,應(yīng)根據(jù)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)及環(huán)境效益的分析,合理確定

      3、交叉口設(shè)計應(yīng)根據(jù)相交道路的功能、性質(zhì)、等級、計算行車速度、設(shè)計小時交通量、流向及自然條件等進(jìn)行。前期

      工程應(yīng)為后期擴(kuò)建預(yù)留用地

      4、在交叉口設(shè)計中應(yīng)做好交通組織設(shè)計,正確組織車流、人流,合理布設(shè)各種車道、交通島、交通標(biāo)志與標(biāo)線

      5、交叉口轉(zhuǎn)角處的人行道鋪裝宜適當(dāng)加寬,并恰當(dāng)?shù)亟M織行人過街??焖俾返闹匾徊婵趹?yīng)修建人行天橋或人行地道;主干路上的重要交叉口宜修建人行天橋或人行地道

      6、交叉口的豎向設(shè)計應(yīng)符合行車舒適、排水迅速和美觀的要求。立體交叉的標(biāo)高應(yīng)與周圍建筑物標(biāo)高協(xié)調(diào),便于布設(shè)地上桿線和地下管線,并宜采用自流排水,減少泵站的設(shè)置

      7、為提高通行能力,平面交叉可在進(jìn)口道范圍內(nèi)采取適當(dāng)措施以增設(shè)車道:互通式立體交叉應(yīng)設(shè)置變速車道與集散車道

      8、立體交叉的設(shè)置條件如下:立體交叉應(yīng)按規(guī)劃道路網(wǎng)設(shè)置;高速公路與城市各級道路交叉時,必須采用立體交叉;快速路與快速路交叉,必須采用立體交叉;快速路與主干路交叉,應(yīng)采用立體交叉;進(jìn)入主干路與主干路交叉口的現(xiàn)有交通量超過4000~6000pcu/h,相交道路為四條車道以上,且對平面交叉口采取改善措施、調(diào)整交通組織均難收效時,可設(shè)置立體交叉,并妥善解決設(shè)置立體交叉后對鄰近平面交叉口的影響;兩條主干路交叉或主干路與其他道路交叉,當(dāng)?shù)匦芜m宜修建立體交叉,經(jīng)技術(shù)經(jīng)濟(jì)比較確為合理時,可設(shè)置立體交叉;道路跨河或跨鐵路的端部可利用橋梁邊孔,修建道路與道路的立體交叉9、立體交叉應(yīng)在滿足交通需求的情況下采取簡單形式,其體形和色彩應(yīng)與周圍建筑協(xié)調(diào),力求簡潔大方

      10、立體交叉的線形布置應(yīng)與橋梁設(shè)計配合,不宜設(shè)置過多斜橋、坡橋及彎橋,并減少橋梁面積。

      下面主要談一下互通式立體交叉的美觀設(shè)計。互通式立體交叉指的是上下各層道路之間用匝道或其他方式互相連接的立體交叉。其中只有部分匝道互相連通的稱為部分互通式立體交叉。在空間上把交叉的交通進(jìn)行分離,并用匝道將上下相交的道路加以連接,這樣的交叉口稱為互通式立體交叉?;ネㄊ搅Ⅲw交叉可以分為完全互通式和部分互通式兩種。完全互通式允許所有方向上的車輛出入,而部分互通式要限制某些方向上的車輛出入。式立體交叉美觀設(shè)計的目的是使立交造型美觀、視人性好,起到引導(dǎo)駕駛員視線、保證行車安全及可觀賞性的作用。主要包括坡面修飾和綠化栽植兩部分。公路立交多側(cè)重于坡面修飾,城市立交則側(cè)重綠化栽植。1坡面修飾

      坡面修飾是將匝道包圍區(qū)域的邊坡修飾呈規(guī)則、圓滑和接近于自然地形的形狀。坡面原則上只修飾匝道包圍的區(qū)域,其外側(cè)應(yīng)以滿足通視條件、保持坡面規(guī)整為原則進(jìn)行修整。坡面修飾應(yīng)該保持坡頂圓滑、坡面規(guī)則和坡腳順適。邊坡坡頂適當(dāng)范圍內(nèi)應(yīng)修整棱角成圓滑形狀;邊坡坡度在接近坡腳的一定高度內(nèi)應(yīng)逐漸變緩,使其整齊,美觀。

      2綠化栽植

      互通式立交的綠化栽植不僅能夠誘導(dǎo)交通、提高交通安全,還能起到美化環(huán)境、點(diǎn)綴城市的作用。綠化的內(nèi)容包括:

      指示栽植:采用高大獨(dú)喬木,設(shè)在環(huán)道和三角地帶內(nèi),用來為駕駛員指示位置的栽植;

      緩沖栽植:采用灌木,設(shè)在橋臺和分流地方,用來縮小視野,間接引導(dǎo)交通,緩和沖擊,減輕事故損失;

      誘導(dǎo)栽植:采用小喬木,設(shè)在曲線外側(cè),用來預(yù)告道路線形的變化,引導(dǎo)駕駛員視線;

      禁止栽植區(qū):在立交合流處,為保證駕駛員的視線通暢,禁止種植樹木。設(shè)計時還要注意在服從交通功能、保證交通安全的前提下,可根據(jù)立交特點(diǎn),以簡潔、空間開闊為主,適當(dāng)點(diǎn)綴樹叢、樹群,注重整體感、層次感,形成開敞、簡潔、明快的格調(diào)。

      三、路基路面設(shè)計與美觀性

      路基路面設(shè)計是道路設(shè)計的重要組成部分。其任務(wù)是確定路面等級,選擇路面類型,進(jìn)行結(jié)構(gòu)組合設(shè)計,計算各結(jié)構(gòu)層厚度及確定材料配合比,達(dá)到在不同季節(jié)和水文條件下承受各種車輛荷載時具有良好的穩(wěn)定性和足夠的強(qiáng)度,并能顧及行車速度與安全,道路維修和良好經(jīng)濟(jì)效益等各項(xiàng)要求。

      設(shè)計應(yīng)滿足以下幾點(diǎn)要求:

      1、設(shè)計之前,應(yīng)做好全面調(diào)查研究,充分收集沿線地質(zhì)、水文、地形、地貌、氣象、地震等設(shè)計資料

      2、設(shè)計應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件和工程地質(zhì)條件和景觀要求,選擇適當(dāng)?shù)穆坊鶛M斷面形式和邊坡坡度。河谷地段不宜侵占河床,可視具體情況設(shè)置其他結(jié)構(gòu)物和防護(hù)工程

      3、陡坡上的半天半挖路基,可根據(jù)地形、地質(zhì)條件,采用護(hù)肩、砌石或擋土墻;當(dāng)坡高陡或穩(wěn)定性差,不宜多挖時,可采用橋梁、懸出路臺燈構(gòu)造物

      4、沿河路基應(yīng)根據(jù)沖刷情況,設(shè)置必要的防護(hù)設(shè)施。沿河路基廢方應(yīng)妥善處理,防護(hù)、排水及綠化工程應(yīng)于設(shè)計圖同步設(shè)計,以免造成河床堵塞、河流改道或沖毀沿線構(gòu)造物、農(nóng)田、房屋等不良后果。

      路基工程美觀性的體現(xiàn): 1路基工程是公路主體功能的主要載體,路基的設(shè)計高度、邊坡坡率、斷面形式是影響路基穩(wěn)定和道路美觀的直接因素。路基填土必須保證不因地下水、地表水、毛細(xì)水及凍脹作用的影響而降低其穩(wěn)定性。在許多方面來說,對路肩的處理是很重要的,應(yīng)綜合考慮以下因素:行車安全、運(yùn)營成本、美觀效果等,那么路肩可采用低填路基緩坡植草,這樣增大路側(cè)凈區(qū),節(jié)省防護(hù)工程及路側(cè)安全設(shè)施等工程,另外可使道路使用者的視覺產(chǎn)生愉悅的效果。2對不同使用性質(zhì)的路面,可使用不同顏色加以區(qū)分,比如說城市快速公交的專用道路可以用不同色彩的路面區(qū)別于其它路面,防止其它車輛駛?cè)攵绊懣焖俟坏恼_\(yùn)行。對于人行道,可設(shè)置在綠化帶旁或與道路邊緣齊平,那么在人行道與道路之間種植草皮或其它植物,這樣就有助于增加道路美感,并縮小硬路面的視覺寬度,而且種植帶還為路燈、消防栓、街道設(shè)施設(shè)置及景觀設(shè)計提供了空間。3道路橫斷面造型的重點(diǎn)是路基邊坡,目的是使路基盡量與自然地形、現(xiàn)有地帶的地貌相適應(yīng),與沿線的植被相協(xié)調(diào)。對于高等級道路,為了與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào),應(yīng)該使道路具有與周圍相似的特征,在有條件時,道路邊坡坡度應(yīng)該盡量放緩,使人工邊坡與自然邊坡融為一體。對于有中央分隔帶的雙幅道路,可以將上下分別布置,使中央分隔帶不同寬度或者上下行道路不同高,這樣有利于保護(hù)珍貴的地物和植物,通??梢詼p少工程量,對景觀造型和經(jīng)濟(jì)都有利。

      通過上述關(guān)于道路美觀性設(shè)計的簡要敘述,可見在美觀性設(shè)計對行車的快速、安全、舒適至關(guān)重要,然而目前我們只能定性的去重點(diǎn)描述,定量的、具體的要求還需要進(jìn)一步研究。

      隨著國內(nèi)高速公路的迅速發(fā)展,道路的建設(shè)應(yīng)該與時俱進(jìn),不斷滿足使用者的訴求,在美觀性這一方面必須加以重視,應(yīng)當(dāng)投入更多的精力資金,不斷開發(fā)新技術(shù),研究新材料,設(shè)計出更多美觀、實(shí)用、經(jīng)濟(jì)的道路,為道路使用者營造一個安全、快速、通暢、舒適的交通環(huán)境。

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      第四篇:《機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計》課程讀書報告

      《機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計》課程讀書報告

      姓名:

      班級:

      學(xué)號:

      專業(yè):

      蠕行式仿生變直徑桿爬行機(jī)器人的創(chuàng)新設(shè)計

      擇要:設(shè)計研發(fā)了一種利用電機(jī)驅(qū)動凸輪機(jī)構(gòu)、曲柄連桿機(jī)構(gòu)、擺桿機(jī)構(gòu)等實(shí)現(xiàn)在變直徑桿上攀爬的非智能的蠕行式仿生爬桿機(jī)器人。在對機(jī)器人靈巧的結(jié)構(gòu)和工作原理作出說明的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了運(yùn)動學(xué)建模和仿真分析。實(shí)驗(yàn)表明,該機(jī)器人爬行穩(wěn)定,工況好。

      關(guān)鍵詞:爬桿機(jī)器人變直桿曲柄連桿凸輪

      一、仿生機(jī)器人設(shè)計需求

      現(xiàn)代生活中,高空作業(yè)不斷增加,市場上少量使用的氣動蠕行式爬行器,其上升和下降運(yùn)動的實(shí)現(xiàn)由氣壓控制,需要?dú)庠春蜌鈩涌刂葡到y(tǒng),能量損耗大,并且一般伴有較大的噪聲。因?yàn)檫B接了大量的支持設(shè)備,氣動蠕行式爬行器的體積和活動范圍都受到限制,而且設(shè)備成本較高。

      二、仿生設(shè)計原理

      這是一種新穎的變直徑桿仿生爬行機(jī)構(gòu)設(shè)計方案,該方案能基本滿足我們設(shè)定的工作狀況。該機(jī)器人是模仿人的爬樹動作而設(shè)計的。人爬樹時,兩腳夾緊樹桿,兩腿一蹬,兩手抱住樹桿,人向上移,然后兩手抱緊樹桿,收腿提腳上移,一步步向上爬行。該機(jī)器人的爬行動作原理示意如下圖1所示。

      圖1 機(jī)器人爬行動作原理示意圖

      圖2 機(jī)器人結(jié)構(gòu)原理圖

      既然是仿生尺蠖式蠕動,那么在本機(jī)器人的設(shè)計中,將以實(shí)現(xiàn)機(jī)器人軀干的伸縮為往復(fù)運(yùn)動的主要動作為目標(biāo)。往復(fù)運(yùn)動的實(shí)現(xiàn)有很多種,常見的機(jī)構(gòu)有:不完全齒輪齒條雙側(cè)停歇機(jī)構(gòu)、曲柄連桿機(jī)構(gòu)、圓柱齒輪齒條機(jī)構(gòu)、螺旋絲桿機(jī)構(gòu)等。這幾種機(jī)構(gòu)各有自己的優(yōu)缺點(diǎn),曲柄連桿機(jī)構(gòu)可以很好地協(xié)調(diào)好機(jī)器人的整體工作。

      從圖1中可以看出,機(jī)器人的爬行動作原理可分為以下5步: 1)在初始狀態(tài)1時,下機(jī)械手夾緊、上機(jī)械手松開見圖2所示)

      2)電機(jī)回轉(zhuǎn),驅(qū)動曲柄及和曲柄固接在一起的下并聯(lián)盤形凸輪順時針轉(zhuǎn)動,推動下機(jī)械臂擺動,與此同時帶動和連桿固接在一起的上移動凸輪向下移動,推 動上機(jī)械臂擺動,當(dāng)下并聯(lián)盤形凸輪轉(zhuǎn)過升程角時,下機(jī)械手松開;與此同時上移動凸輪向下移動過空行程,上機(jī)械手抓緊,即狀態(tài)2。

      3)電機(jī)繼續(xù)回轉(zhuǎn),此時上機(jī)械手夾緊、下機(jī)械手松開,機(jī)器人下部在電機(jī)的提升拉力作用下向上移動,當(dāng)曲柄和連桿重疊共線時,機(jī)器人下部被提升到極限位置,即狀態(tài)3。

      4)電機(jī)繼續(xù)回轉(zhuǎn),當(dāng)下并聯(lián)盤形凸輪轉(zhuǎn)過回程角時,下機(jī)械手夾緊;與此同時上移動凸輪向上滑過空行程,上機(jī)械手松開,即狀態(tài)4。

      5)電機(jī)繼續(xù)回轉(zhuǎn),因?yàn)橄聶C(jī)械手夾緊、上機(jī)械手松開,所以機(jī)器人上部在電機(jī)的提升推力作用下向上移動,當(dāng)曲柄和連桿拉直共線時,機(jī)器人上部提升到極限位置,即狀態(tài)5。

      從圖2和圖1可看出,減速電機(jī)每轉(zhuǎn)動一圈,機(jī)器人整體向上爬行一次,重復(fù)狀態(tài)1~5就可以準(zhǔn)確實(shí)現(xiàn)機(jī)器人機(jī)械手之間的協(xié)調(diào)動作和機(jī)器人整體的蠕行爬行。通過實(shí)驗(yàn),證明了該機(jī)器人的可用性和穩(wěn)定性。

      由該例我們可以發(fā)現(xiàn),在機(jī)械設(shè)計中,只有具有創(chuàng)新性的思維方式,才能克服目前機(jī)械產(chǎn)品的缺陷,實(shí)現(xiàn)既定的設(shè)計目的,承載能力大、接觸面積小、速度適中,適應(yīng)能力強(qiáng),能越障礙物,機(jī)構(gòu)方案選擇才能合理、經(jīng)濟(jì)。

      三、參考文獻(xiàn)

      《蠕行式仿生變直徑桿爬行機(jī)器人的設(shè)計》 王曉光 陳明森 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      第五篇:《有效教學(xué)設(shè)計》讀書報告(模版)

      《有效教學(xué)設(shè)計》讀書報告

      近日讀了gary,steven,jerrold 寫的《有效教學(xué)設(shè)計》(designing effective instruction),對教學(xué)設(shè)計又有了一些重新的認(rèn)識。這本書與我們以往看到的那些教學(xué)設(shè)計的書籍有很大的不同,就是它借鑒了企業(yè)管理和企業(yè)培訓(xùn)的先進(jìn)理念,結(jié)合具體的教學(xué)情境,將先進(jìn)的教學(xué)理念體現(xiàn)在了教學(xué)目標(biāo)的歸類、教學(xué)內(nèi)容排序、教學(xué)策略選擇方面。通過閱讀此書,不僅了解了教學(xué)設(shè)計的基本思想和具體方法,更加了解了教學(xué)設(shè)計發(fā)展的基本趨勢。下面談一下在閱讀過程中的一些感想和疑惑。

      首先,對國外有關(guān)“教學(xué)設(shè)計”的幾種稱謂有一些認(rèn)識,國外認(rèn)為“教學(xué)系統(tǒng)”,“教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計”,“教學(xué)系統(tǒng)開發(fā)”,“學(xué)習(xí)系統(tǒng)設(shè)計”,“基于能力的教學(xué)”,“標(biāo)準(zhǔn)參照的教學(xué)”,“績效技術(shù)”等都可以表達(dá)“教學(xué)設(shè)計”這個概念。其實(shí)國內(nèi)的一些專家也常常把“教學(xué)設(shè)計”等同于“教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計”,這兩者之間還是有一定區(qū)別的,近些年來的一些理論紛爭也涉及過這個概念(如李康的《教學(xué)設(shè)計課程中若干問題的分析》);另外就是對“績效技術(shù)”和“教學(xué)設(shè)計”的理解,可能最好的認(rèn)識就是兩者側(cè)重于不同的方面,“教學(xué)設(shè)計”側(cè)重于教育方面而“績效技術(shù)”則側(cè)重于企業(yè)培訓(xùn)方面。原本教育技術(shù)學(xué)就是從國外傳播到中國的,在翻譯一些著作的過程中難免會產(chǎn)生一些偏差,所以在今后的閱讀中還是應(yīng)該多多的閱讀英文原著,這樣可以對一些概念名詞的解釋有更清晰的認(rèn)識。

      其次,這本書提出的框架是在肯普模式的基礎(chǔ)上又結(jié)合了企業(yè)培訓(xùn)的先進(jìn)理念提出的,將教學(xué)設(shè)計大體分成了9個模塊,另外還有始終貫穿整個設(shè)計過程的評價,修正,規(guī)劃,實(shí)施,項(xiàng)目管理等。值得一提的是本書對需求分析和目標(biāo)分析的描述,這是我們再閱讀一些只針對教育的教學(xué)設(shè)計書籍中所了解不到的。這里所描述的需求分析與軟件開發(fā)前期所做的需求分析十分的類似,所以我覺得教學(xué)設(shè)計本身就是教學(xué)開發(fā)的過程,只是從不同的角度分析而已。需求分析和目標(biāo)分析也是有所不同的,需求分析是從大量的資源中獲得各種各樣的數(shù)據(jù),花費(fèi)時間長,關(guān)注范圍比較廣;而目標(biāo)分析花費(fèi)的時間少,關(guān)注的范圍有限,它從人們提出問題開始,注重問題的解決方案,適合在少數(shù)人中進(jìn)行,設(shè)計人員可以依靠這些少數(shù)人提供的準(zhǔn)確信息,具體選擇哪一個方法取決于多方面,包括成本,時間,和從參與者那里獲得信息的準(zhǔn)確性等,所以當(dāng)我們決定要去開發(fā)一個項(xiàng)目之前,我們必須確定用哪一種方法來進(jìn)行問題的分析,這樣我們對整個開發(fā)的過程會產(chǎn)生一個總體的認(rèn)識。

      第三,近日在翻閱一些期刊雜志時,常常發(fā)現(xiàn)教育技術(shù)學(xué)的一些理論來源與傳播學(xué)有著密切的關(guān)系。特別是羅杰斯對傳播(擴(kuò)散)過程(創(chuàng)新,溝通,時間,社會關(guān)系)的描述,這本書中有關(guān)項(xiàng)目的實(shí)施過程也借鑒了這一理論,創(chuàng)新就是對于正在考慮使用的組織、經(jīng)歷、員工、教師或者學(xué)生而言的某種新東西,也就是我們在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時應(yīng)該學(xué)會也創(chuàng)新,把視野放寬,吸納更多的東西,這樣才有助于我們創(chuàng)新;溝通是傳播理論的核心,我們必須將創(chuàng)新的信息傳遞給潛在的用戶,以便讓他們決定是否使用這些信息;所謂時間就是用戶可能在不同的階段決定采納不同的創(chuàng)新方法,做到恰到好處;社會關(guān)系網(wǎng)描述的是我們目標(biāo)群體成員的組織結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系。理解這四個方面的角色,可以幫助我們?yōu)殇N售產(chǎn)品制定更好的計劃,在計劃實(shí)施的過程中我們就可以運(yùn)用一些策略(如cler模式或者創(chuàng)新傳播的外在理論)。學(xué)科與學(xué)科之間的聯(lián)系性是無限的,特別對我們教育技術(shù)學(xué)而言,在今后的學(xué)習(xí)中應(yīng)該做到博覽群書。

      第四,前面已經(jīng)提到,本書緊密的結(jié)合了企業(yè)培訓(xùn)的思想,所以在最后幾章里,從開發(fā)的成本,設(shè)計人員的角色以及項(xiàng)目管理和計劃實(shí)施都給予了詳細(xì)的說明。我們看到整個設(shè)計開發(fā)的過程是及其的復(fù)雜,它涉及到人員之間的配合,成本及預(yù)算的分析,另外還涉及相關(guān)的法律問題,這讓我們看到在每個項(xiàng)目的開發(fā)中,團(tuán)隊的合作是多么的重要。

      以上幾點(diǎn)就是在閱讀此書的過程中的一些想法,總體來講,在描述整個的設(shè)計元素方面這本書同加涅的《教學(xué)設(shè)計》還是有一些相似之處,但因?yàn)榻Y(jié)合了企業(yè)培訓(xùn)的思想,科學(xué)系統(tǒng)地介紹了教學(xué)設(shè)計的理論依據(jù)和實(shí)踐方法,這本書更具有實(shí)踐的指導(dǎo)意義。其實(shí)僅僅閱讀這些方面的理論是不夠的,如果沒有實(shí)踐的機(jī)會,到最后我們所得到的只能是一個理論的空殼。我覺得最好的辦法就是,預(yù)先的去了解一些相關(guān)的理論,然后結(jié)合實(shí)踐,在實(shí)踐的過程中再回過頭來溫習(xí)一下這些理論,讓理論去指導(dǎo)實(shí)踐,在實(shí)踐中產(chǎn)生對理論認(rèn)識的一種升華,我想這應(yīng)該是我們所要達(dá)到的目的之一吧。所以,盡管我們看懂了這本書,但這并不代表我們已經(jīng)懂得了如何去設(shè)計,如何去開發(fā),我們有的也只能是了解了大體的框架,知道了一些應(yīng)該注意的東西,在今后應(yīng)該多多的把握實(shí)踐的機(jī)會,將理論于實(shí)踐結(jié)合起來。

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