和諧人際關(guān)系演講稿

和諧人際關(guān)系演講稿1

同志們：

今天，我們開一個(gè)座談會(huì)。最近我給我們的產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部主要辦兩件事。第一給區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)同志們作形勢(shì)報(bào)告，著重闡述未來世界級(jí)卓越企業(yè)和四個(gè)共同精神價(jià)值體系。要沿著這個(gè)目標(biāo)發(fā)展、成長(zhǎng)，只有不斷的把這個(gè)目標(biāo)全面準(zhǔn)確的介紹給我們的管理干部和員工，大家月月講、天天講，凝聚心力，才能實(shí)現(xiàn)。過去就是這樣，我們未來也是這樣。第二就是跟我們天津地區(qū)的管理干部講講當(dāng)前我們面臨的一個(gè)巨大的問題：產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型和干部提升素質(zhì)問題。

一、總部管理轉(zhuǎn)型和干部提升的緊迫性和重要性

大家知道，我們確定了未來五年實(shí)現(xiàn)世界級(jí)卓越企業(yè)這一既鼓舞人心又很艱巨的任務(wù)。同志們，我講句老實(shí)話，我們?nèi)ツ甑?00多億元，五年后要達(dá)到6000億元，這增長(zhǎng)的比例是很大的。越往后基數(shù)也大，增長(zhǎng)難度也大。我們要實(shí)現(xiàn)這么高的目標(biāo)，靠什么？我們提出了“精神價(jià)值體系”，提出了“藝術(shù)”等一系列追求和理念。但這個(gè)目標(biāo)如果沒有在座同志們的認(rèn)同、沒有我們總部管理干部深刻的理解、自覺的貫徹，使之成為自覺的行動(dòng)，就不可能實(shí)現(xiàn)，這是個(gè)必備條件。因此，認(rèn)真的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、貫徹、宣傳我們這一目標(biāo)，是在座同志們當(dāng)務(wù)之急的任務(wù)。所以，大家要學(xué)習(xí)、理解好實(shí)現(xiàn)世界級(jí)卓越企業(yè)目標(biāo)的意義、內(nèi)涵；學(xué)習(xí)、理解好精神價(jià)值體系，把我們新xx大廈的設(shè)計(jì)理念廣為傳播，這是我們?cè)谧母魑煌疽豁?xiàng)極為重要的任務(wù)。

我們進(jìn)行產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型、提升干部素質(zhì)，是提升集團(tuán)戰(zhàn)略管控能力的重要舉措。xx集團(tuán)確立了集團(tuán)、產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、企業(yè)三級(jí)管控的管理體系，形成了產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部縱橫兩條線的管理網(wǎng)絡(luò)。區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)是承上啟下、區(qū)域協(xié)調(diào)的中間環(huán)節(jié)。沒有產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的轉(zhuǎn)型和干部的素質(zhì)提升，就會(huì)出現(xiàn)“腸梗阻”。當(dāng)前我們存在一個(gè)嚴(yán)重問題，就是區(qū)域總部、產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和還沒有形成有力的管控能力。對(duì)企業(yè)的管理基本上是不到位的，對(duì)如何管理企業(yè)、如何設(shè)計(jì)自己的管理層級(jí)，弄不明白。我們有時(shí)候可以為了資產(chǎn)的配置，設(shè)置若干資產(chǎn)類的公司、殼公司。但是管理層級(jí)不能亂。大家都經(jīng)常學(xué)管理當(dāng)中有句話叫“扁平化”管理。產(chǎn)業(yè)集團(tuán)對(duì)企業(yè)的管理，必須是清晰的、盡可能的減少層級(jí)。能不用公司的，可以公司設(shè)置、實(shí)現(xiàn)事業(yè)部管理，減少行政后勤支援功能。這些基本的原理，在我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)管企業(yè)當(dāng)中，基本沒到位。

區(qū)域總部成立時(shí)間比較晚，它在尋找自己的管理定位方面是個(gè)重大摸索過

程。應(yīng)該講，北方總部成立以后，圍繞著自己的功能，形成了一套管理思路，這是很了不起的事！而且虛實(shí)結(jié)合，以虛帶實(shí)，以實(shí)形成更大的發(fā)展格局，把產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域的發(fā)展有機(jī)的協(xié)調(diào)，在摸索中形成了一些思路。但是我們還沒有摸索出一條清晰的路子。因此，我們現(xiàn)在如何完整的實(shí)現(xiàn)集團(tuán)的三級(jí)管控和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部的縱橫交錯(cuò)的這個(gè)管理脈絡(luò)，我們還有很長(zhǎng)的一段路要走。

現(xiàn)在的問題是“腸梗阻”，我們現(xiàn)在還沒有形成一個(gè)有效、有力、成熟的管理格局。不解決這個(gè)問題，不解決產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理定位和轉(zhuǎn)型問題，我們實(shí)現(xiàn)管理體系的建設(shè)是句空話。所以，我們必須解決。

有，我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)現(xiàn)在普遍存在管控能力弱、工作效率低、服務(wù)意識(shí)差、人員素質(zhì)低、“三門”干部比較多。什么叫“三門”干部？家門、學(xué)校門，機(jī)關(guān)門。“三門”干部沒有在企業(yè)干過一天，坐在辦公室里發(fā)號(hào)施令，下面報(bào)的情況，不知道該干嗎，漫長(zhǎng)的審批過程，在書本里聽點(diǎn)東西，滿嘴胡說，又誤事，又耽誤時(shí)間。企業(yè)遇到的矛盾都是跟這種矛盾有關(guān)。

現(xiàn)在這個(gè)問題嚴(yán)重的影響管控模式。不解決這個(gè)問題，我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是句空話。產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型解決好，才能夠使產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部像總部的樣，有清晰的思路、懂得服務(wù)意識(shí)、而且有經(jīng)驗(yàn)，能夠指導(dǎo)企業(yè)正確的發(fā)展。所以，提高我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)管理轉(zhuǎn)型、人員素質(zhì)是解決好集團(tuán)整體管控能力的重要舉措。

干部的培訓(xùn)已非常嚴(yán)重的.提到我們的面前。大家注意到了集團(tuán)上半年安排了各個(gè)產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的中層干部“執(zhí)行力、領(lǐng)導(dǎo)力”的培訓(xùn)，已經(jīng)做了兩期。我們要盡快通過這種“填鴨式”的方式，解決領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力問題。由于事業(yè)發(fā)展太快，大批的干部充實(shí)到我們的管理崗位、領(lǐng)導(dǎo)崗位。但是問題在哪呢？擔(dān)任了管理干部，但他并不知道管理干部應(yīng)該做什么。我們的人員和干部，有外籍的，有新進(jìn)，從別的地方轉(zhuǎn)來的，也有大量年輕的。我們這些干部，普遍存在“對(duì)事業(yè)的認(rèn)同、文化的認(rèn)同、領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力能力需要下決心提高”的問題。我們目前管理干部存在著三個(gè)“不”的問題。第一，不稱職。安排的崗位上他不知該干嘛，沒管過人，不知道該怎么管。第二，不到位。老是缺位。第三，不適應(yīng)。他原來本來就是個(gè)科級(jí)干部水平，突然給他提個(gè)處級(jí)干部、提個(gè)局級(jí)干部，他不知道該怎么當(dāng)。

我們現(xiàn)在這么快的發(fā)展，這么多的年輕人，這么多的不同路數(shù)，合在一起，確確實(shí)實(shí)給我們帶來了干部隊(duì)伍嚴(yán)重的“三不問題”——不稱職、不到位、不適應(yīng)。主要表現(xiàn)在責(zé)任心差，不知道干嘛，不知道如何管理企業(yè)，更不知道關(guān)心員工疾苦。連管理干部的基本素質(zhì)要求“三為一德”，有些竟然沒聽說過。

基于上述講的幾條，第一我們實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)迫切需要統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)理解；第二我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部現(xiàn)實(shí)的管理問題要求我們進(jìn)行管理轉(zhuǎn)型；第三個(gè)就是存在管理干部“三不”問題。我們迫切要把提高干部培訓(xùn)、提高干部的素質(zhì)作為當(dāng)前的重要的任務(wù)。這是我要跟大家講的第一個(gè)問題，緊迫性和重要性。

二、產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部管理轉(zhuǎn)型和工作作風(fēng)

我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部應(yīng)該具備什么功能，這個(gè)問題涉及到你們的職能發(fā)揮，我想無論產(chǎn)業(yè)集團(tuán)還是區(qū)域總部，應(yīng)該具備三個(gè)功能，也就是要打造三個(gè)中心。

一是組織實(shí)施的指揮中心。貫徹集團(tuán)的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，在區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)組織實(shí)施指揮戰(zhàn)略目標(biāo)的完成。因?yàn)榧瘓F(tuán)不再直接管企業(yè)、管項(xiàng)目了，產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部應(yīng)該成為一個(gè)組織實(shí)施的指揮中心，忠實(shí)的貫徹集團(tuán)的戰(zhàn)略意圖，設(shè)立和組織自己的戰(zhàn)役行動(dòng)。在組織項(xiàng)目、實(shí)施項(xiàng)目的過程當(dāng)中，要靠你們創(chuàng)造性的工作。同志們，從來就沒有米，我們從來都是找項(xiàng)目找資金來的。當(dāng)然我們有信譽(yù)。但是等集團(tuán)來給錢，這種路數(shù)在不行。我們沒有錢。當(dāng)然，我們可以用我們集團(tuán)的資源，銀行借貸，信托，基金，我們是這樣的發(fā)展路數(shù)，我們不是靠國家撥款，是靠我們的智慧，是靠我們的資源的這種配置，尋找資源的組合。我們區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)就是在扮演著組織這些項(xiàng)目，組織這些戰(zhàn)役的指揮中心的角色。

二是業(yè)務(wù)發(fā)展的管理中心。產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部擔(dān)負(fù)著集團(tuán)企業(yè)管理職責(zé)，你們要全面、準(zhǔn)確、不折不扣的把集團(tuán)的各項(xiàng)制度貫徹下去。在我們企業(yè)有效的組織實(shí)施集團(tuán)的管理制度，不留死角，這是第一個(gè)要求；第二個(gè)要求，創(chuàng)新性的解決好制度的對(duì)接問題。我們面對(duì)著這么龐大的不同產(chǎn)業(yè)的企業(yè)群、不同地區(qū)有不同的情況，我們不能一個(gè)制度覆蓋所有地區(qū)，有的地方就得要變通。比如說物流快運(yùn)、新能源、航空都不一樣。在這種情況下，就要?jiǎng)?chuàng)造性的調(diào)查研究，根據(jù)實(shí)事求是的情況制定新的制度，從而保障企業(yè)又快又好的發(fā)展。我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有這樣的職能。對(duì)管控的企業(yè)，你們要解決三個(gè)問題，第一要管得住。不能重收購、輕管理，管不住的企業(yè)一概不能要。第二，要制定清晰的發(fā)展目標(biāo)、規(guī)劃和管控模式。并購企業(yè)還照原來的路數(shù)走是不行的，不把業(yè)務(wù)集成，按照思路制定發(fā)展規(guī)劃，這個(gè)企業(yè)是沒有前途的。第三，對(duì)現(xiàn)實(shí)問題要有解決對(duì)策。今天虧損、明天虧損，得告訴我們什么時(shí)候不虧損，怎么解決不虧損。所以，在貫徹集團(tuán)制度方面、對(duì)企業(yè)的管控方面，一是要求大家做好集團(tuán)管理制度貫徹的組織者；第二個(gè)就是創(chuàng)造性的解決制度實(shí)際的對(duì)接問題，對(duì)企業(yè)實(shí)行有效的管控。

三是企業(yè)和員工的服務(wù)中心。我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)一切工作重心就是要為企業(yè)發(fā)展和員工服務(wù)，這是一個(gè)堅(jiān)定不移的指導(dǎo)思想?？偛繖C(jī)關(guān)具備管理、服務(wù)雙重職責(zé)。我們要為企業(yè)發(fā)展服務(wù)，創(chuàng)造企業(yè)發(fā)展的環(huán)境和條件；認(rèn)真傾聽企業(yè)發(fā)展的呼聲、要求，靜下心來解決問題，要有作為。我們的干部到下面聽完情況以后根本沒有作為，不解決問題，這不行。另外對(duì)員工工作生活里存在的現(xiàn)實(shí)情況，要關(guān)心他們的疾苦，解決他們的問題。我覺得服務(wù)中心有三件事情應(yīng)該做好。第一，學(xué)習(xí)宣傳企業(yè)文化，在產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部?jī)?nèi)部組織有效的xx企業(yè)文化的學(xué)習(xí)、貫徹和宣傳；第二，組織好干部和員工的培訓(xùn)；第三，心靈工程。

同時(shí)，改變產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的工作作風(fēng)迫在眉睫。工作作風(fēng)的好壞，直接影響工作效率。如果工作作風(fēng)不好，無法準(zhǔn)確的完成我們的事情，無法有效的開展我們應(yīng)該做的事。目前我們工作作風(fēng)存在的問題主要是“責(zé)任心、工作能力和工作效率”三方面的問題。責(zé)任心是我們一切工作的核心，服務(wù)意識(shí)是我們的靈魂。我們解決好工作作風(fēng)問題，要從這兩個(gè)方面入手。解決好我們現(xiàn)在工作推諉、工作中不好的問題，要從領(lǐng)導(dǎo)入手，要從主要單位領(lǐng)導(dǎo)入手，要一層抓一層，一級(jí)抓一級(jí)。發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，要擔(dān)當(dāng)，要有作為。

什么叫“小題大做”？有時(shí)候發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，他不是光是問題而講問題。在我看來，你發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，要從四個(gè)方面去看。首先檢討系統(tǒng)和組織建設(shè)有沒有問題。第二，管理干部、人才。第三，是不是把問題的方向弄錯(cuò)了。第四，偶然出錯(cuò)。我們一遇事情，在小問題上不要放過，管理干部不是處理人，而是通過檢討我們系統(tǒng)、檢討我們制度、檢討我們干得是不是合格，這么解決問題，才能使我們管理制度能上一個(gè)臺(tái)階。這就是小題大做的妙用。

治軍嚴(yán)才能帶出隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出人才。在很多年以前，王總給大家一本書叫《培養(yǎng)你們身邊的人》，我想一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)，要用自己的工作帶出一批好的工作作風(fēng)的人，這種弟子帶出去他都能做出一點(diǎn)事?，F(xiàn)在出來的干部，別人一看就有明顯的烙印。我們至少懂得抓文化、抓制度建設(shè)，這些東西都是非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)。好的工作作風(fēng)，雷厲風(fēng)行，遇事馬上就辦，一辦抓到底，有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力，這種工作作風(fēng)的培養(yǎng)，我們一把手要從自己做起。

和諧人際關(guān)系演講稿2

大家好，今天我來給大家上一堂心理健康課，那么首先在上課之前，我給大家講一個(gè)小故事。

小故事：誤會(huì)了五十年

一對(duì)老夫妻，在她們結(jié)婚五十年后，準(zhǔn)備舉行金婚紀(jì)念。就在這天吃早飯的時(shí)候，老太太想：“五十年來，每天我都為丈夫著想，早餐吃面包圈時(shí)，我都把最好吃的面包圈的頭讓給他吃。今天，我該自己好好享受這個(gè)美味了。于是，她切下了帶奶油的面包圈的頭給自己，把剩下的給丈夫。不料，她丈夫很高興，吻了吻她的手，說：“親愛的，你今天給了我最大的享受。五十年來，我從沒有吃過面包圈的底部，那是我最愛吃的，我一直想你也一定喜歡吃那個(gè)。”

聽了這個(gè)故事你有什么體會(huì)？有沒有感覺到溝通的重要。

所以我們今天的的主題就是溝通。與人溝通是最重要的就是把雙方的意見、想法和觀點(diǎn)相統(tǒng)一，再達(dá)成一致，這就是成功的溝通。

這節(jié)課我將分成三個(gè)部分來講，首先是溝通的概述，然后是溝通的方式，最后是人際交往的技巧。那么對(duì)于大家來說什么是溝通呢？我們之間的對(duì)話、提問、肢體語言等交流算不算溝通呢？簡(jiǎn)單來說溝通就是人與人之間思想與感情的傳遞和反饋。那么我們又是為了什么溝通？是為了獲得贊揚(yáng)？為了贏得信任？為了表達(dá)自己的觀點(diǎn)？對(duì)于為什么溝通每個(gè)人都有自己不同的理解，而溝通的組成部分是什么呢？是由信息的發(fā)出者將信息通過一定途徑傳遞給信息的接受者，再由信息的接受者把信息反饋給信息的發(fā)出者。就像老師把知識(shí)傳遞給學(xué)生，學(xué)生通過考試把他們是否掌握知識(shí)這一信息反饋給老師。講完溝通的概述，我們來說說溝通的方式，溝通的'方式分為兩種，一是語言溝通，二是身體溝通。我們來通過兩個(gè)小故事理解一下語言溝通，二、溝通方式

通過這兩個(gè)故事大家感受到語言的魅力了嗎？

這就告訴我們大家，說話有說話的技巧，假如出口不夠謹(jǐn)慎，沒有顧慮到聽者的立場(chǎng)，就很容易在無意中傷害別人，而產(chǎn)生一些不必要誤會(huì)。所謂“言者無心，聽者有意”，就是這個(gè)道理。就像第二個(gè)小故事中唐伯虎用他巧妙的語言化解了老婦的怒氣，贏得了大家的贊賞。當(dāng)我們?cè)谂c別人溝通時(shí)，特別要注重說話的策略，因?yàn)槟阏f的每一句話，都可能使別人產(chǎn)生不同的心理反應(yīng)。下面我們將一下身體溝通，首先是目光，俗話說眼睛是心靈的窗戶，一個(gè)人對(duì)你是真誠還是欺騙，我們大致可以通過他的眼睛看出來。那么一個(gè)人的情緒也是可以通過眼睛表達(dá)出來的，我們來看幾幅圖。而個(gè)體的面部表情常常是與目光聯(lián)系在一起的，比如高傲，唯諾和理智。個(gè)體的身體或肢體的姿態(tài)也能表達(dá)情感，通過姿勢(shì)傳遞信息也是常見的身體語言溝通。當(dāng)我們?cè)谶M(jìn)行溝通時(shí)，我們之間的距離應(yīng)是多少呢？這就是人際交往的距離，分為四種，一公眾距離，比如一些正式場(chǎng)合，演講或者其他公共場(chǎng)合溝通時(shí)的人際距離，此時(shí)的溝通往往是單向的。

二社交距離，是彼此認(rèn)識(shí)人之間的交往距離，比如老師和學(xué)生，商業(yè)交往。

三個(gè)人距離，是朋友之間的交往距離。

四親密距離，像我們和親人之間的交往，還有夫妻之間的交往都屬于親密距離。

通過剛才的講解，我們大致了解了溝通的概述和溝通的方式。

和諧人際關(guān)系演講稿3

中國素來有著禮儀之邦的美名。在中國歷史悠久的文化底蘊(yùn)下，向來將禮儀視為做人做事的必不可少的素質(zhì)與修養(yǎng)。古人云“不學(xué)禮，無以立?！奔词窃趶?qiáng)調(diào)禮儀對(duì)一個(gè)人的重要性，在當(dāng)今的社會(huì)背景下，如若不懂禮，顯然是無法被人接納認(rèn)可的，而隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，我們所說的禮已經(jīng)不僅僅是個(gè)人的禮儀，還包括職場(chǎng)禮儀，社交禮儀，甚至餐桌禮儀等。

在當(dāng)今的社會(huì)下，一個(gè)人的學(xué)歷固然重要，可是這卻不是作為一名合適職場(chǎng)人士的唯一要求，還更加看重一個(gè)人的能力，個(gè)人禮儀。個(gè)人禮儀是個(gè)人儀表、儀容、言談舉止、待人接物、修養(yǎng)素質(zhì)等各個(gè)方面的綜合體現(xiàn)，所以個(gè)人禮儀在自己的職場(chǎng)道路上的重要性可見一斑。

同樣，禮儀也是個(gè)人修養(yǎng)素質(zhì)的體現(xiàn)，不管是在職場(chǎng)中，生活中，我們都應(yīng)該以標(biāo)準(zhǔn)的`禮儀來規(guī)范自己，這樣，自己的言談舉止才能被人所認(rèn)可，給周邊的人一種懂禮的感覺才可以贏得尊重，獲得成功。然而禮儀的把握也需要適當(dāng)?shù)姆执?，得體，過度的禮儀卻容易畫蛇添足，適得其反。中國是禮儀之邦，而作為炎黃子孫，需懂得做一個(gè)彬彬有禮之人。在職場(chǎng)的道路上重形象，有教養(yǎng)，廣交朋友，可以使得你的職業(yè)道路少走一些彎路，更加順暢。個(gè)人人格，修養(yǎng)魅力是職場(chǎng)中快樂工作，愉快生活的重要條件，良好的儀容儀表有助于個(gè)人魅力的養(yǎng)成。人無完人，每個(gè)人都不可能趨于完美，我們應(yīng)用良好的禮儀來彌補(bǔ)個(gè)人的不足之處，因此，良好的禮儀確實(shí)是可以作為一個(gè)人職場(chǎng)道路中通往成功的助跑器。

所以，唯有做一個(gè)懂禮之人，我們才能在今后獲得自己想要的成功。

和諧人際關(guān)系演講稿4

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨、三顧茅廬”的故事更是家喻戶曉。婦孺皆知。

可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話等。這些雖然市一些小的毛病，但是卻從他們的行為上影射出他們的道德素質(zhì)上的缺陷。

正如我一開始提到的我們國家是“禮儀之邦”，而這些不文明的行文不正是在向我們國家摸黑嗎？所以，從現(xiàn)在起我們要養(yǎng)成懂文明講禮貌的好習(xí)慣。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的'，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，如果發(fā)現(xiàn)身邊有什么不文明的行為還要勇敢的制止。

社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！

和諧人際關(guān)系演講稿5

大家好，我是初二（7）班的xx。我今天“國旗下講話”的題目是《和諧的人際關(guān)系是成熟的標(biāo)志》。

人是社會(huì)生物，任何一個(gè)人都不可能孤立地存在。梁?jiǎn)⒊壬f過：“人所以不能不群者，以一身之所需求、所欲望，非獨(dú)立所能給也，以一身之痛苦、所急難，非獨(dú)立所能捍也。于是乎，必相引、相倚，然后可以自存。”

每個(gè)人只有在與他人的交往中才能獲得生存和發(fā)展。和諧的人際關(guān)系決定著一個(gè)人的未來與幸福。一個(gè)人如果沒有融洽的人際關(guān)系，就算擁有再多的名利金錢，他也是孤獨(dú)的、失敗的。

中學(xué)階段是人的心理發(fā)展的重要時(shí)期，也是人際交往能力形成的重要階段。這個(gè)階段人際交往能力和狀態(tài)如何，直接影響到成人后的人際交往能力，進(jìn)而影響到其社會(huì)適應(yīng)能力。對(duì)于我們中學(xué)生，擁有了和諧的人際關(guān)系，才標(biāo)志著我們的真正成熟。那么，作為中學(xué)生，我們?cè)鯓硬拍芘囵B(yǎng)良好、和諧的人際關(guān)系呢？

一、要用“真誠”構(gòu)建親密的同學(xué)關(guān)系：

我們這一代，都是在父母長(zhǎng)輩的寵愛中長(zhǎng)大的，這就容易使我們養(yǎng)成以“自我”為中心的壞習(xí)慣。如今，我們長(zhǎng)大了，周圍有這么多的伙伴，在共同學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)的過程中，我們之間偶爾也會(huì)有些小的`摩擦，如何處理好這些摩擦？我想，“真誠”是最好的溝通橋梁。

在平時(shí)的交往中，一個(gè)真誠的微笑，一句暖心的話語，都可以讓摩擦消解于無形。

另外，主動(dòng)熱情是一滴澆灌友誼之花的甘露，是一支融洽關(guān)系的潤滑劑，是一種加快結(jié)出豐碩的友誼之果的催化劑。當(dāng)朋友遇到困難的時(shí)候，主動(dòng)熱情地關(guān)心他人，主動(dòng)伸出友誼之手，“讓我?guī)湍愫脝?？”一句再普通不過的話語也會(huì)溫暖別人的心。前不久，我因?yàn)榘l(fā)燒，一整天都沒有上課。晚上放學(xué)后，同學(xué)專門給我送去作業(yè)本，并在一張紙上詳細(xì)列出各科老師布置的作業(yè)。第二天我剛到教室，同學(xué)們關(guān)心的詢問我情況。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，使我真切的感受到同學(xué)之間的情誼。

在和同學(xué)交往過程中，我們要學(xué)會(huì)換位思考?！凹核挥?，勿施于人”，這個(gè)重要的原則會(huì)讓我們和同學(xué)的關(guān)系更為和諧。在與同學(xué)相處中，善于為他人著想，善于關(guān)心他人的利益，注意傾聽他們的訴說，就會(huì)收獲友誼和快樂。

二、要用“感恩”構(gòu)建和諧的師生關(guān)系：

“師者,所以傳道受業(yè)解惑也?！?，在每個(gè)人的成長(zhǎng)道路上，給我們以深遠(yuǎn)而重大影響的，除父母之外，就是我們敬愛的老師了！他們不辭辛勞，在教授我們知識(shí)的同時(shí)，更注重培養(yǎng)我們的人格。對(duì)于我們所犯的錯(cuò)誤，老師們不厭其煩的為我們糾正，而有些同學(xué)卻埋怨老師過于嚴(yán)格。“古之學(xué)者必嚴(yán)其師，師嚴(yán)然后道尊”。我們要體會(huì)老師的良苦用心，要對(duì)他們敞開心扉，主動(dòng)和老師交流內(nèi)心的想法，以便得到老師的指導(dǎo)和幫助。當(dāng)我們真正用感恩的心去理解老師時(shí)，才是我們告別幼稚，走向成熟的標(biāo)志。

三、要用“理解”構(gòu)建良好的親子關(guān)系：

于丹說過，這個(gè)世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛。

為了讓孩子成材，父母對(duì)我們嚴(yán)加管教，我們卻在抱怨他們太過專橫，脾氣急躁。曾幾何時(shí)，我們理所當(dāng)然的享受著父母之愛，卻經(jīng)常感受不到父母的愛。我們只記得他們的嘮叨，他們的訓(xùn)斥，卻忽略了在我們生病時(shí)他們的陪伴，在我們進(jìn)步時(shí)他們的欣慰。

如今，我們可以體會(huì)到，父母對(duì)我們的指責(zé)，也是愛的一種表達(dá)方式。與父母之間的代溝，我們不能以消極的態(tài)度去面對(duì)，而要和父母理智溝通，努力克制自己的情緒，心平氣和解決問題，從而構(gòu)建良好的親子關(guān)系。當(dāng)我們能以感激的心態(tài)對(duì)待父母，理解父母的良苦用心時(shí)，說明我們真的長(zhǎng)大了！

擁有和諧人際關(guān)系的人是幸福的。人與人之間的交流，是一種結(jié)晶，更是一種升華。我們要努力培養(yǎng)和諧的人際關(guān)系，走向真正的成熟！

我的講話結(jié)束了，謝謝大家！

和諧人際關(guān)系演講稿6

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好

今天我國旗下演講的主題是《建立和諧的人際關(guān)系》。生活在社會(huì)中，我們總要與人相處，與外界發(fā)生各種聯(lián)系，因此，建立和諧的人際關(guān)系十分重要。要建立和諧的人際關(guān)系，最重要的是要豁達(dá)大度，善于容納與自己志趣、風(fēng)格不同的人。

古人有言：“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛”。寬容是一種高尚的`人格修養(yǎng)，是一種“宰相胸襟”，一種大將風(fēng)度。要心懷坦蕩，寬容他人，互諒互讓，互敬互愛。人都是有感情和尊嚴(yán)的，既有被他人諒解的需要，又有體諒他人的義務(wù)。有了相互間的諒解，就能清心降火，在任何情況下保持平靜的心境和寬厚的品格?；プ?，就是彼此謙讓，不計(jì)較個(gè)人名利得失。自覺做到以集體利益為重，把好處讓給別人，把困難留給自己。

爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，斤斤計(jì)較個(gè)人得失，是難以與他人和睦相處的。互敬，就是彼此尊重。尊重別人是一種美德，“敬人者，人恒敬之”。尊重別人，自然會(huì)獲得別人的好感和尊重。如果輕視他人的存在，不尊重他人的人格，就不會(huì)有知心的朋友?；?，就是不計(jì)較個(gè)性品格、氣質(zhì)的差異，彼此關(guān)心。愛能包容大千世界，使千差萬別，迥異不同的人和諧地融為一體;愛能融化隔膜的堅(jiān)冰，抹去尊卑的界線，使人們變得親密無間;愛能化解矛盾的芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人間變得更加美好。

同學(xué)們，讓我們共同發(fā)揚(yáng)中華民族的光榮傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)互助，為建設(shè)和諧校園而共同努力，讓文明之花開遍校園!

我們的國家所倡導(dǎo)的和諧社會(huì)其實(shí)是在倡導(dǎo)和諧人際關(guān)系，人是社會(huì)的主體，若人人和諧我們的國家就會(huì)和諧。正所謂“愛出者愛返，福往來福來”。和諧人際關(guān)系需要我們每個(gè)人從自身做起，從小事做起，當(dāng)我們和他人的關(guān)系如同親人時(shí)，愛將灑滿中華大地。

做一個(gè)有自我意識(shí)的人，我們?cè)谏鐣?huì)生活中與他人交往時(shí)會(huì)遇到這樣或者那樣的問題。有的人在與他人交往時(shí)故作老練，有的人拘謹(jǐn)扭捏，凡此類者，都與缺乏自我意識(shí)有關(guān)，我們只有完善自我意識(shí)，才能在他人面前贏的良好的形象。所以我們要認(rèn)識(shí)自我，俗話說“君子日參省乎己，則知明而行無過矣”。我們要反省自己日常生活中的表現(xiàn)和行為，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。從多方面考慮自己的不足，做事方法和語言方式等等。發(fā)現(xiàn)不足時(shí)要耐心改正。

“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以知得失”。以他人為鑒，來對(duì)照比較自己，從而認(rèn)識(shí)自己，積極聽取他人的意見，對(duì)于自己的不足要努力改正，不斷的完善自己。

做一個(gè)自信的人，對(duì)于自卑和自我否定的人，他們往往朋友很少，一個(gè)連自己都不喜歡自己的人，在與他交往時(shí)的形象是不利于相互發(fā)展的。首先這種人往往不承認(rèn)或不接受自己的真實(shí)面目，在他人面前裝扮出另外一種形象。這種假象一旦被人揭穿，就會(huì)讓他人發(fā)生反感，不愿意與他交往。

要有健康、積極向上的心理態(tài)度，不要以為個(gè)別人的否定映射到大多人身上，每天微微一笑他人也會(huì)像鏡子一樣對(duì)你笑。

語言是人類最方便也是最直接的交流方式，在社會(huì)工作和社會(huì)交往中，幾乎處處需要發(fā)言、交談、勸慰、談判、辯論、演講等等。無論從事什么，我們都需要一定的社會(huì)交往能力和口頭表達(dá)能力，適度的言談舉止是一個(gè)人素質(zhì)的表現(xiàn)，良好的口才才能給人愉悅感，從而得到他人的尊敬，讓相互之間的情更濃，愛更深；可以使陌生人產(chǎn)生好感，結(jié)下友誼；可以使意見分歧的人相互理解，消除矛盾；可以使彼此抱怨的人化干戈為玉帛，友好相處。只有具備良好的表達(dá)能力，才能更好的展示自己，才能發(fā)揮自己的才能，讓別人認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)同自己。用語言打開心靈的窗戶，彼此之間搭建心靈的橋梁讓良好的人際關(guān)系存在在我們的生活中。

傾聽他人。一個(gè)善于傾聽的人往往有更多更好的朋友，傾聽是一種高尚的藝術(shù)，掌握它能讓你在別人面前備受歡迎。我們要全心全意的傾聽別人的訴說，就要撇開一切讓你分心的事情，不理會(huì)其他的聲響，眼睛要看著對(duì)方，點(diǎn)頭示意鼓勵(lì)讓對(duì)方說下去，借此表明你在用心傾聽并且顯示你在尊重他。要善于聽對(duì)方的意思，不要盲目插口，做一個(gè)善解人意、有修養(yǎng)、有知識(shí)的人。

舉止文雅。舉止體現(xiàn)著一個(gè)人的修養(yǎng)和風(fēng)度。帶有粗俗習(xí)氣的行為舉止，將會(huì)讓一個(gè)人失去可親近感，人們所歡迎的是穩(wěn)重大方的人，要使自己的舉止對(duì)他人產(chǎn)生好的印象，就要自覺的約束自己，使自己的舉止文明得體。在與他人交談中必須學(xué)會(huì)控制自己。不能毫無顧忌，無節(jié)制的吞云吐霧，旁若無人的縱情大笑。與人交往時(shí)，要表情自然、親切大方、動(dòng)作要適度，做到站有站樣，坐有坐相。當(dāng)然在他人也不能畏畏縮縮，謹(jǐn)小慎微。無論說話辦事，參加活動(dòng)都應(yīng)表現(xiàn)的落落大方，不卑不亢。

“宰相肚里能撐船”做一個(gè)有度量的人，寬容別人，當(dāng)別人犯錯(cuò)時(shí)不是一味的指責(zé)，而是微微一笑寬容他們，那么我們就會(huì)獲得良好的形象。寬容是一種良好的心理品質(zhì)。它不僅包含著理解和原諒，更顯示著氣度和胸襟，堅(jiān)強(qiáng)和力量。一個(gè)不會(huì)寬容，只知苛求別人的人，其心理往往處于緊張狀態(tài)，從而神經(jīng)興奮，血管收縮，血壓升高，使心理、生理、進(jìn)入惡性循環(huán)。學(xué)會(huì)寬容就會(huì)言語理解寬以待人。這就等于給自己樹立良好的形象，使自己和別人的關(guān)系越來越好。

我們每個(gè)大學(xué)生要通過自己的努力來改善人際關(guān)系。一方面，不斷提高自己的心理健康水平，另一方面，掌握人際交往的原則與方法，并通過不斷的實(shí)踐和努力讓它總終成為自己的習(xí)慣，成為自己個(gè)性的一部分。如果我們每個(gè)人都能這樣做，和諧人際關(guān)系離我們不會(huì)再遠(yuǎn)。