《心流》讀后感

《心流》讀后感1

什么叫“心流”？作者奇克森米哈里是個心理學家，也就是他首先提出“心流”的概念，其實心流指的是人全情投入到一件事中的狀態(tài)。在心流發(fā)生時，人能夠全神貫注、心無旁騖，甚至會忘了時間的存在，卻在這個過程中得到巨大的滿足感。

怎么能獲得這種簡單、高質(zhì)量的滿足感呢？哈里給讀者們一個非常有趣的答案：培養(yǎng)與擁有至少一項自己長期的業(yè)余愛好。沉浸于讓自己著迷的愛好，如癡如醉，將時間賦予意義與喜悅，就是心流的作用。

書中還提到一個讓人深思的平衡時間觀，我們要把握自己的時間快慢平衡，需要慢下來的時間是和家人好友相處的時光、自我反思、為一個挑戰(zhàn)性任務做準備、思考重大的人生決策、創(chuàng)造性活動等等，而需要快起來的時間就是干家務雜活等體力勞動，注定無法達成共識的爭吵，生活用品的`購買等。

有時候我們常常聚焦當下，而忘記事情換個時間維度來審視的話，也就是用長期價值來考慮，就容易犯目光短淺的錯誤。有些事情現(xiàn)在看起來對我們來說極其重要，但是五年后，十年后，二十年后等等，時間終會平淡一切的刻骨銘心，最痛苦的傷痕終究會結疤。因此，我們應該用平衡的觀點看待過去、現(xiàn)在和未來，用認真的態(tài)度過好當下的生活，并以“過去的反省總結”與“未來的期待視角”來連接過去與未來。

《心流》讀后感2

終于一口氣讀完了這本不算厚的《生命的心流》，感觸很多。

這是一本教會我們?nèi)绾紊?、如何尋找快樂的書。顯而易見的，我們每個人都是有個體差異的。不可否認，每個人的家庭背景、成長環(huán)境對自身的生活有著很大的影響，但是，選擇快樂的生活卻是靠自身的自主性決定的。

一個人只要不是十分貧窮，即使給他再多的金銀珠寶，他所獲得的快樂程度也不見得會提升。的確，這叫好比叫一個饑餓的人去吃蛋糕，只有吃飽前的那幾塊蛋糕才會帶給他快樂，相反，如果超越限度，蛋糕帶給他的快樂感受則會遞減，甚至產(chǎn)生負面的影響，經(jīng)濟學中把這個稱為“邊際效應遞減”，很是貼切。在我們獲得基本的生存條件后，我們就應當轉而去追逐理想，去設定我們生活的目標。正如書中所說，“沒有夢想，沒有風險，生活也就變得微不足道”。

這本書的重點是“心流”，也就是我們所說的做事的靈感。然而很奇怪的'是，當我們放松下來看電視或者上網(wǎng)時，我們所獲得的心流與感受恰恰是很少很少的。但當我們拿起筆來工作或者學習是，我們獲得的心流則是最大的。究其原因，就在于我們設定了明確的目標，全神貫注，集中精神與我們所做的事上。你會被塑造成一個什么樣的人，最終是受你追求目標的左右。一個人若缺乏一貫的目標，就會三心二意，難以貫徹始終。毫無疑問的，有些人在某些方面的確很有天賦，他們對音樂、數(shù)字很敏感，但若想成為真正的音樂家、數(shù)學家，則需要不斷的投入精力去練習。這讓我想到了“刻意練習”。

在工作生活之余，我們也應該學會休閑。一般來說，我們的休閑集中在電視和上網(wǎng)上，其實我們也有自己的愛好，音樂、運動等，然而這些愛好需要我們過多的準備時間，因此我們往往在短時間內(nèi)選擇電視，即“被動式休閑”。被動式休閑不需要我們耗費太多的精力，也不具備什么挑戰(zhàn)性，因而它很輕松，但同時，我們也不會獲得很大的樂趣。過多的被動式休閑也會讓我們產(chǎn)生松懈感，精力不易集中等問題。所以，在我們的日常休閑中，我們應當培養(yǎng)自己的愛好，即使我們所付出的努力很大，但相反我們得到的樂趣也是很大的，同時我們也會培養(yǎng)起我們自己的健康的休閑方式。

在我們的生活中，工作、休閑過后就是社交了。人是群居動物，我們需要家人、朋友的陪伴，我們需要有人分享我們的快樂，分擔我們的傷痛，社交活動帶給我們的快樂是最大的。那些患有抑郁癥的病人，他們在于外界交往時往往是正常的，但獨處是，則就會引發(fā)他們內(nèi)心的恐懼。所以，與人交流，與人溝通會帶給我們心靈的觸動，會讓我們體會到更多的快樂。

《心流》讀后感3

一個人之所以活的不快樂，原因可能在于他想要的東西太多了。當一個人想要得到的東西越多，這說明同一個時間他要為之奮斗的目標就很多。而我們在一個時間段內(nèi)，只能做一件事情，所以在我們做事情的時候，內(nèi)心就會產(chǎn)生焦慮。在本書中，這種焦慮表現(xiàn)為精神墑。精神墑會使我們感到焦慮，讓我們精神混亂，無法安住于當下，然而精神墑卻是我們每個人在生活中無可避免的一種意識狀態(tài)。

其實精神墑，它也能夠給我們帶來成長的機遇。因為我們的思想易被影響和我們所處的環(huán)境的復雜性，我們的精神墑就很大，但也正是因為環(huán)境的復雜性，我們才擁有了成為更好的自己的一個機會。不經(jīng)歷磨難的人生，是無法真正的體會幸福的感覺的。當我們經(jīng)歷磨難的時候，種種混亂導致精神墑值很大。但是此時若我們確立一個目標，并全神貫注的去行動的時候，我們就在我們的頭腦中，逐漸建立起了一個新的秩序，這個秩序使我們的思想和人格更加的豐滿和獨立。我們因此成為一個更優(yōu)秀的人。當形成精神墑的因素越復雜，我們所形成的這個秩序所帶來的能量影響就越大，我們由此所獲得的成長也就越大。

心流是一種全然忘我，無我的境界中產(chǎn)生的，因為我們?nèi)褙炞⒌?做一件事情而獲得，它是精神上的一種自由之感。相信每一個人都有這樣的體驗，也許是在讀一本非常感興趣的書，也許是在寫一篇自己的文章，也許是在做一道喜歡的料理，也或是在與他人交心的聊天……當我們停下來的時候，發(fā)現(xiàn)時間已經(jīng)過去了很久，我們卻毫無察覺，仿佛這過去的幾個小時，只是彈指一揮之間，回想一下剛才自己在做什么，只覺得心中充滿了滿足感。這就是心流產(chǎn)生時帶來的魔力。

若想要擁有心流這種體驗，我們首先要具備對于自我意識的掌控權，并且有一個明確的要去做的目標。不管這個目標是什么，全神貫注的為之行動是非常必要的，沒有行動支持的目標，只是空中樓閣虛無縹緲，對我們沒有任何的幫助。所謂全神貫注的行動，實際上就是把心安住在當下所做的每一件事中，把每一件事都當作目前要做的唯一目標，并從中獲得樂趣，由此所連續(xù)產(chǎn)生的就是心流。

心流是我們獲得幸福生活的一個有力的方法。它讓我們不去關注那些復雜混亂的外部環(huán)境，而只關注在當下我們能夠做到的行為之中。遇到困難磨難的時候，我們很多人都很容易變的焦躁不安，迷茫，混亂，有些甚至會抱怨或者試圖去改變他人來試圖解脫困境，然而，這些并不能夠對我們所處的復雜環(huán)境有任何的改變作用，情緒上的混亂，只會讓我們被外在的環(huán)境所控制而失去自我。此時我們應當理智的分析此時最想要實現(xiàn)的目標是什么，然后就是去行動。一個成熟的人面對問題不應該滿腹牢騷，而是去尋找可行的辦法去改變現(xiàn)狀。當我們在全神貫注的去行動實現(xiàn)目標的時候，外在的環(huán)境自然就由混亂變得有秩序了。而面對復雜的問題，解決的過程，也使得我們獲得幸福和滿足。

所以，不論人生之中，遇到怎樣的遭遇，請不要逃避，不要抱怨。你只需要去確立一個你可行的目標，然后就全神貫注的為這個目標去行動。當你真的做到了，你會發(fā)現(xiàn)，你之前所處的環(huán)境，竟也在不知不覺之中改善了。一個人，不論遇到什么樣的情況，都不應該放棄學習貪于安逸，因為我們所處的環(huán)境，總是有著變得更加混亂的傾向，不斷的建立新的秩序是我們要時刻準備做的事情，我們的人格也將在這不斷建立的秩序過程之中，而變得充實厚重，人生也許就是不斷的遇到一個又一個難題，然后在不斷的解決難題之中去學習，去成長，去賦予我們?nèi)松饬x的過程。

《心流》讀后感4

我們在旅游中都遇到過這樣的情況，面對同樣的景致，有人覺得困倦乏味，有人卻樂在其中。《心流》這本書給出了產(chǎn)生這種現(xiàn)象的合理解釋：在某種程度上，意識可以不受基因和客觀環(huán)境的影響。一個人可以不管外界發(fā)生什么事，只靠改變意識內(nèi)涵，就能使自己快樂或悲傷。比如面對同樣的工作育兒、房貸車貸、夫妻關系等壓力，有的人不堪重負，終日牢騷滿腹；有的人卻甘之如醴，開開心心的為心愛之人承擔壓力。重要的是——意識是經(jīng)過排列組合的咨詢，它同體能、肌肉一樣，是可以訓練出來的。

《心流》是美國心理學家米哈里·契克森米哈賴的開山之作?！靶牧鳌笔且庾R和諧有序的一種狀態(tài)，當事人心甘情愿、純粹無私地去做一件事，從而帶來最優(yōu)體驗。作者認為唯有直接控制體驗感受，從我們所做的每一件事、每一個此時此刻中汲取快樂，才能克服障礙，得到滿足。

作者認為構建“心流”體驗有八項元素：

1、這種體驗出現(xiàn)在我們面臨一份可完成的工作時。

2、我們必須能夠全神貫注于這件事情。

3、這項任務有明確的目標。

4、這項任務有即時的反饋。

5、我們能深入而毫不牽強地投入到行動之中，日常生活的憂慮和沮喪都因此一掃而空。

6、充滿快樂的體驗使人覺得能自由控制自己的行動。

7、進入忘我狀態(tài)，但心流體驗告一段落后，自我感覺又會變得強烈。

8、時間感會改變，幾小時猶如幾分鐘，幾分鐘也可能變得像幾小時那么漫長。

作者認為享有自成目標環(huán)境的家庭生活的幸運兒，一定比較快樂、堅強、活潑、滿足。有助于產(chǎn)生最優(yōu)體驗的家庭具有五個特點：

1、清晰。孩子知道父母對自己的期望，在家人互動關系中，目標與回饋都毫不含糊。

2、重視。孩子覺得父母對他們目前所做的事、他們具體的感受與體驗都有濃厚的興趣。

3、選擇。孩子覺得自己有很多選擇，包括不聽父母的話，只是他們得準備好自己承擔后果。

4、投入。讓孩子有足夠的信心，放開自衛(wèi)的護盾和自我意識，全心全意去做他感興趣的事。

5、挑戰(zhàn)。由父母為孩子安排復雜漸進的'行動機會。

選這本書是因為我在很多文章中看到“心流”這個詞，想系統(tǒng)的學習一下。一個普通的成年人就像一個手里同時在拋四、五個蘋果的雜耍小丑，這些蘋果分別是夫妻朋友、親子教育、工作壓力等，在不停的向上拋蘋果、接蘋果的同時還想要盡量多的感受快樂，就可按照此書中方法訓練自己的心智，心流就會想泉水般涌動不息。

《心流》讀后感5

我是不是一位有創(chuàng)造力的人？我能否發(fā)現(xiàn)身邊有創(chuàng)造力的人？有創(chuàng)造力的人要具備什么樣的性格特質(zhì)？或者有什么樣的思維表現(xiàn)？《創(chuàng)造力：心流與創(chuàng)新心理學》這樣闡述：創(chuàng)造力的人要有聚合思維，更要有發(fā)散思維。偉大的藝術和偉大的科學都是通過想象躍入一個與當下不同的世界。藝術與科學的完整特點是：超越我們目前所認識的`真實，去創(chuàng)造新的真實。就如愛因斯坦所言“藝術與科學是逃離人類所設想出的現(xiàn)實的兩種形式”發(fā)散性思維通常被認為是偏離主流的思維，因此富于創(chuàng)造力的人會覺得孤獨，不被理解。因此就更促使創(chuàng)造力的釋放，創(chuàng)造出新的世界。

天時地利顯然很重要，但很多人沒有意識到自己正在天時地利交匯點，即使他意識到了，也很少有人知道該怎么做。我想到老子《道德經(jīng)》有句話“有之以為利，無之以為用”，就是我們飽覽群書，博聞強識，會給我們工作帶來很多便利；但要真正產(chǎn)生大的作用，就必須忘記那些，把博聞強識轉化成自己的思想。也如《倚天屠龍》張無忌向張三豐學太極拳一樣。

該書還指出富有創(chuàng)造力的人10對明顯對立的性格“一 個體通常體力充沛，但也會經(jīng)常沉默不語、靜止不動；二 人很聰明，但也很天真；三 性格是娛樂與守紀律，負責與不負責的結合；四 個體可以在想象、幻想與牢固的現(xiàn)實感之間轉換；五 兼容了內(nèi)向與外向這兩種相反的性格傾向；六 個體非常謙虛，同時又很驕傲；七 而富有創(chuàng)造力的男孩更敏感、更少侵略性，女孩更堅強、更有影響力；八 通常被認為反叛的、獨立的；九 對自己的工作充滿熱情，但他們同樣會非?？陀^對待工作；十 坦率與敏感使他們既感到痛苦的煎熬，又享受巨大的喜悅”。也正如卡爾·榮格（瑞士）我們的每一個突出性格都包含著一個被壓制的陰影面，而大多數(shù)人拒絕承認這一點。然而那些正是我們通常的所作所為，因此我們不斷與自己斗爭，試圖突破扭曲真實自我的個人形象。也許這掙扎、斗爭就是創(chuàng)造力的力量之源吧。

《心流》讀后感6

在浩瀚的文學海洋中，有些作品猶如明亮的恒星，長久地閃爍著耀眼的光芒?！缎牧鳌肪褪沁@樣的一本書，它為我們揭示了幸福的真諦，引導我們?nèi)绾卧诩姺睆碗s的世界中尋找到內(nèi)心的平靜、美好和滿足。

《心流》是米哈里·契克森米哈賴的杰作，他的獨特觀點和細膩描繪使得這本書具有強大的吸引力。在書中，作者通過流暢的筆觸將我們帶入了一個個真實而引人入勝的故事中，使我們深刻地理解了“心流”這一概念。他強調(diào)，心流是一種內(nèi)在的秩序，是我們在追求目標過程中的專注、投入和忘我。只有當我們?nèi)耐度肴プ鲆患虑?，沒有分心，沒有外界干擾，我們才能獲得真正的快樂和滿足。

讀完這本書，我深有感觸。在現(xiàn)代社會中，我們常常被各種瑣事和紛繁復雜的情緒所困擾，導致我們很難找到內(nèi)心的平靜和滿足。而《心流》為我們提供了一種全新的視角，告訴我們幸福不是外部的成就或物質(zhì)的富足，而是內(nèi)心的秩序和對自己能力的掌控。

書中的一些觀點令我印象深刻。作者以熱力學“熵增”定律為切入點，第一，涼的物體不可能向熱的`物體傳遞熱量；第二，能量轉化中必有損耗；第三，在自發(fā)過程中，濃度趨于擴散，結構趨于消失，有序趨于無序。無序的量度被稱作“熵”。一切自發(fā)的物理過程，都是熵增加的過程。同樣的，一個組織、一個系統(tǒng)、一個生命體，在沒有外力控制、注入正能量的情況下，都會逐步的走向混亂、失去秩序。

關于對心流的認識：做正確的事，身體本能會自發(fā)啟動幸福感獎賞機制，比如發(fā)自內(nèi)心的憐憫貧窮人并給予幫助、滿懷熱忱的完成某項挑戰(zhàn)任務。找尋真正的幸福，看似的熱鬧的酒肉朋友，他們的溝通往往停留在了物質(zhì)層面，沒有對人生的總結和改進，缺少價值信息，表面的歡聲笑語并不會帶來深層次喜悅的體驗。

關于控制意識，改善體驗的品質(zhì)：隨著年齡的不斷增長，社會給予一個人的信息量是不斷累積的，而大腦中意識的產(chǎn)生都是基于已經(jīng)獲得信息加工而成的，如果在人生的這一段，獲得了大量的負面或者非正能量的信息，大腦產(chǎn)生的意識也是趨于無序的，即大腦會不自覺的胡思亂想、抑郁、消極，獲得心流首先要控制意識，控制負能量信息的入腦入心，積極獲取高價值且深刻的智慧。其中注意力的力量也是不可小覷的，我們的注意力就像是一盞探照燈，全神貫注時，可以很容易的照進生命深處、體驗到生命的平靜與美好。當環(huán)境、資訊對我們的意識目標構成威脅時，就會發(fā)生內(nèi)在失序的現(xiàn)象，這就是“自我耗損”和“精神熵”，這也是現(xiàn)在多數(shù)人很難集中精力完成并享受工作和生活的原因。

此外，《心流》還讓我重新審視了現(xiàn)代文明的影響。在追求外在文明進步的同時，我們是否也應該關注內(nèi)在的幸福感呢？作者在書中強調(diào)了建立意識秩序的重要性，這使我意識到我們需要平衡外在和內(nèi)在的需求，才能真正實現(xiàn)內(nèi)心的平靜和滿足。

總的來說，《心流》是一本啟發(fā)人心的書。它教會我們在面對生活的挑戰(zhàn)時如何保持內(nèi)心的平靜和專注，如何通過控制注意力來控制自己的意識，從而獲得真正的幸福感。這本書不僅給我?guī)砹酥R和啟示，也讓我深深地體驗到了閱讀的樂趣和收獲。我相信，《心流》會對每一個讀者產(chǎn)生深遠的影響，引導我們在生活的道路上找到屬于自己的幸福之路。

《心流》讀后感7

真正能帶來滿足感的不是苗條與財富，而是在不斷追尋的過程中肯定自己人生的價值。而追尋人生目標過程中，體驗心流之樂必將時刻伴隨于你。這本書在繁忙的學習任務中，斷斷續(xù)續(xù)地讀了兩遍，收獲不算太大，但也不小，可能因為平時能抽出來一段完整的時間讀讀閑書的機會不多，而讀書這樣的活動必須完全集中注意力，讓自我陷入心流狀態(tài)才能在書中吸收養(yǎng)分。

米哈里教授提出的心流概念時常在過去的學習生活中遇見，未接觸這本書時，并不知道專心致志地攻破一個難題，把精力全都集中在一處，并且得到及時的反饋，自己的技巧也隨著問題規(guī)模的擴大而逐漸提升的這樣一個狀態(tài)被稱為心流，只知道每次在這樣的體驗之后，心中的愉悅感和滿足感總是不經(jīng)意間泛起。對于獲取心流的條件，即任務需要具有挑戰(zhàn)性，并且你所具備的技巧恰好能匹配這樣難度的挑戰(zhàn)。

不止于從學習中意識到心流的存在，當自我在混亂中找尋出秩序時，也需心流的幫助，這本書另一個概念——精神熵的提出也更新了我腦子里的詞匯，精神熵即外在資訊對人們意識中的.目標構成威脅，使內(nèi)心失去秩序的一種狀態(tài)，這是我們寶貴的注意力無法集中，內(nèi)心陷入混亂的場景。

與精神熵相反的概念，精神負熵則是我們需要盡力去追尋的方向，相對于混亂而言，人類更偏愛秩序，因為秩序帶來穩(wěn)定和內(nèi)心的踏實，精神負熵意味著心流的秩序得到了保障，意識得到了控制，專注于做好當下的工作，從腳下一點一滴地根植出幸福。

《心流》讀后感8

《心流》一書告訴我們，當我們?nèi)硇耐度胍粯妒挛铮_到忘我程度時，內(nèi)心處于有秩序和安寧的狀態(tài)，這個狀態(tài)下的我們會感覺到幸福。

心流，快樂的源泉

心流，是一個人完全沉浸在某種活動當中，無視其他事物存在的狀態(tài)。當我們處于心流狀態(tài)時，會感到無比欣喜，覺得有能力控制自己的行動，主宰自己的命運，而不被莫名其妙的力量牽著鼻子走。米哈里將這種體驗定義為“最優(yōu)體驗”。

米哈里發(fā)現(xiàn)：幸福與金錢、運氣無關，它不受外在事物的操縱，而是取決于我們對外界的詮釋。

事實上，幸福是一種能力，需要我們刻意培養(yǎng)與維護，需要我們學會掌控自己的心靈。

想要幸福，先從控制自己的意識開始。

心流的關鍵詞，成長

心流體驗具有一個共同點，它帶來一種新發(fā)現(xiàn)、一種創(chuàng)造感，把當事人帶入新的現(xiàn)實。它促使一個人有更好的表現(xiàn)，使意識到達過去做夢也想不到的境界。

心流的構成要素

1.具有挑戰(zhàn)性的活動

我們選擇做的事要匹配自己的能力，事情太難無從下手會感到焦慮，事情太簡單做起來又會毫無樂趣。

2.知行合一且全神貫注

當我們聚焦有挑戰(zhàn)性的任務時，注意力高度集中，此時頭腦不被任何外物干擾，一切只為達成目標，過程要消耗大量體能，并運用高超的技巧。

3.明確目標與及時反饋

4.掌控自如

我們需要對所從事的活動有“控制感”。

5.渾然忘我

同樣的事情不同的人會做出不同的結果，想擁有心流體驗不在于我們“做什么”，而在于我們“怎么做”，當我們做事時處于最佳狀態(tài)，便能體會到心流。

6.時間感異常

處于心流狀態(tài)，對時間的感知會有變化，有時覺得時間過的好快，有時覺得時間過的好慢。

在日常生活中尋找心流

每個人都可以通過訓練，在日常生活的方方面面獲得心流體驗。

如果你想讓孩子擁有自得其樂的性格，對孩子的心流體驗產(chǎn)生好的影響，那就努力為孩子營造擁有以下特征的`家庭環(huán)境。

“清晰”——在與孩子的互動關系中，目標明確且回饋及時，讓孩子清晰掌握父母對他的期望。

“重視”——對孩子當下所做的事、孩子的具體感受和體驗給予濃厚的興趣。

“選擇”——讓孩子擁有自己的選擇，即使選擇不聽父母的話，只要孩子自己準備好承擔后果。

“投入”——讓孩子有足夠的信心，全心全意做感興趣的事。

“挑戰(zhàn)”——由父母為孩子安排復雜漸進的行動機會。

總之，每個人都希望擁有幸福，我也一直在努力尋找，原因是總覺得自己不夠快樂，今天讀了《心流》這本書，我明白幸福不是一個結果，而是行動過程中的附帶現(xiàn)象，是我們從事某項活動所產(chǎn)生的心流體驗，這種體驗值得我們每一個人為之努力探索！

《心流》讀后感9

《心流》這本書作者以其獨特的視角和深入的剖析，讓我對“快樂”和“最優(yōu)體驗”有了全新的認識。在閱讀這本書的過程中，我仿佛經(jīng)歷了一場心靈的洗禮，對于如何找到生活的真諦和樂趣，有了更深刻的體會。

首先，這本書讓我意識到，真正的快樂并非來自外在的成就或物質(zhì)享受，而是源于內(nèi)心的滿足和充實。無論是好成績、高薪水還是吃喝玩樂，這些看似能帶來快樂的事物，其實只是浮在快樂之上的表象。真正的快樂，是我們在追求心之所向的過程中，全力以赴、克服困難、得償所愿后的那種深深的喜悅和滿足。

在閱讀《心流》的過程中，我回想起自己有段日子，那時的我賺錢了意味著苦盡甘來，可以過上無憂無慮的生活，開始過著報復性的'生活。然而，隨著時間的推移，我漸漸發(fā)現(xiàn)，這種生活并沒有給我?guī)碚嬲目鞓?。反而，當我為了明確的目標付出努力，我才能體驗到那種心流的感覺。那種全神貫注、忘記自我、時間仿佛停滯的感覺，帶給我比那些沒日沒夜玩更高級的快樂。

《心流》讓我明白，心流體驗其實就是我們在日常生活中，能夠找到并沉浸于某種能夠讓我們?nèi)硇耐度氲幕顒踊蛉蝿罩?，從而感受到的一種充實和滿足。這種體驗不僅可以讓我們忘卻煩惱，更可以讓我們在追求目標的過程中，不斷提升自我，實現(xiàn)自我價值。

此外，這本書還讓我認識到，要想獲得心流體驗，我們需要具備清晰的目標、及時的反饋以及足夠的挑戰(zhàn)。只有當我們明確自己的目標，才能在追求的過程中保持專注和熱情；只有當我們及時獲得反饋，才能不斷調(diào)整自己的策略，更好地實現(xiàn)目標；只有當我們面對足夠的挑戰(zhàn)，才能不斷突破自我，實現(xiàn)自我成長。

《心流》這本書讓我對快樂和最優(yōu)體驗有了全新的認識。它讓我明白，真正的快樂并非來自外在的成就或物質(zhì)享受，而是源于我們在追求心之所向的過程中所體驗到的那種充實和滿足。同時，這本書也為我指明了如何在日常生活中尋找并沉浸于心流體驗的方法，讓我更加珍惜并充分利用每一次能夠帶給我心流體驗的機會。我相信，在未來的日子里，會更加努力地去尋找和創(chuàng)造屬于自己的心流體驗，讓我的生活更加充實、更加精彩、更加幸福！

總之，生死之外，無大事！任何高光時刻總會過去，任何至暗時刻也會過去，任何艱難時刻都會過去……讓我們一起學會幸福！

《心流》讀后感10

意識是能量和信息的復合體，生命活力來自內(nèi)在秩序塑造（熵減，耗散結構）。意識自我有獨立性，與基因自我、社會自我并列，后兩者無法完全“自主”，而（精神）意識自我擁有自由選擇的能力，更易自主訓練。決定幸福（感覺）的主要因素是意識（預期目標）不是現(xiàn)實。一言蔽之，幸福是一種精神能力，即肯威爾伯四大象限中的個體內(nèi)在和集體內(nèi)在，契克森米哈賴的復雜意義第三第四階段。

組織里的績效和激勵機制僅僅是契約的一部分，脆弱且常常適得其反（激勵的反向作用），因為真正的持續(xù)驅動力量（責任心/動力壓力）來自興趣愛好，來自復雜度增加的主觀體驗。

工作生活中最佳狀態(tài)要么是“自得其樂性格”要么工作游戲化，莊子認為，“遇”是生活的正確方法——不計較外在的報酬，自然而完全地投入。簡單地說，就是一種全然不假外求的體驗。如《莊子內(nèi)篇·養(yǎng)生主》的庖丁解牛，說明“遇”的含義。文惠君盛贊解牛神技，但庖丁不認為那是種技巧，回答說：“臣之所好者道也，進乎技矣?！薄俺家陨裼龆灰阅恳暎僦苟裼??！?/p>

李小龍講心念的同時身體全力擊打對手的合一狀態(tài)，這就是匠人匠心。

老子說，知人者智自知者明，勝人者力自勝者強。人最怕的是失焦產(chǎn)生的孤獨感（封閉無序，活力銳減），挑戰(zhàn)性目標/焦點/游戲感是人的關鍵特征，行動目標的'設定要有挑戰(zhàn)性，應對挑戰(zhàn)的刺激感是基因和文化進化浪潮的核心，但不能造成恐慌，也不要太舒適，與現(xiàn)階段能力匹配，并有實時反饋/反省，樂趣（生命內(nèi)在活力）不在做什么而在怎么做，參考《刻意練習》，系統(tǒng)進化愈加復雜，每個人都要整理簡化聚焦。

最好的做法首先從體能運動開始，在游泳、攀巖、極限運動、跳舞、太極/武術、瑜伽等運動中，在舞臺劇、音樂、畫畫/攝影、下棋、寫作等藝術中，在思考、科研、人際、工作如外科手術中找到那種忘我渾然一體的體驗，逐漸變化和進步的微積分效應。

《心流》讀后感11

積極心理學的創(chuàng)始人米哈里·契克森米哈賴在這本他的成名作中，對于“體驗”非常重視：

我們對自己的觀感、從生活中得到的快樂，歸根到底直接取決于心靈如何過濾與闡釋日常體驗。

這句話看起來有些“佛系”，幾乎有點兒雞湯的味道了。但是，這本中信出版社出版的《心流》，是一本很正規(guī)的心理學作品。它的副標題非常傳神的表達了主題——最優(yōu)體驗心理學。一個強調(diào)最優(yōu)體驗的心理學作品。所謂最優(yōu)體驗，不是去迪斯尼樂園感受激流勇進的刺激驚險，也不是背上背包開始一次說走就走旅行的新奇和浪漫，最優(yōu)體驗，貫穿人的整個一生。在米哈里·契克森米哈賴看來，如果一個人的一生，不管是職業(yè)還是愛好，如果能夠時時沉浸在一種心流狀態(tài)中，他一定能夠感受到最優(yōu)體驗，這種最優(yōu)體驗，就是人生應該追求的東西。說到“心流”這個詞，似乎很多人都用到過，這個詞的始作俑者就出自米哈里·契克森米哈賴的這本書，后來成為一個心理學中的概念：

心理學中是一種某者在專注進行某行為時所表現(xiàn)的心理狀態(tài)。如藝術家在創(chuàng)作時所表現(xiàn)的心理狀態(tài)。某者在此狀態(tài)時，通常不愿被打擾，即抗拒中斷。定義是一種將個人精神力完全投注在某種活動上的.感覺;心流產(chǎn)生時同時會有高度的興奮及充實感。

心流是一種心無旁騖的專注，作者認為，唯有這樣的專注，才能感受到最優(yōu)心理體驗。這本書在西方首次出版是在1990年，中信出版社20xx年引進時名為《生命的心流》，譯者陳秀娟，譯文雖然流暢，總感覺字里行間帶有幾滴雞湯的香味。萬幸，20xx年，中信出版社重新出版了這本書，引進自臺灣著名譯者張定綺先生的版本，此公翻譯的多部外國作品，不管是非虛構作品還是小說，譯筆都曼妙純熟，別有一番滋味。之前那一版的譯名為《當下的幸福》，大概當時流行“活在當下”的理念，這個名字和書籍本身其實有不小的差異。畢竟，在作者看來，幸福本身并不是目標，進入最優(yōu)體驗的心流狀態(tài)才是作者關注的。因此，20xx年底，中信再版此書時，書名回歸為《心流：最優(yōu)體驗心理學》，才算是朔本正源，功德無量。

《心流》讀后感12

讀了《心流》，最開始看到的是文字版，但是只看了個序，就感覺有點燒腦，讀不進去，一段文字要嚼好幾遍才能讀懂，甚至還讀不懂，后來呢就又改聽書，聽樊登讀書會解析心流，才讓我對心流的內(nèi)容有了個雛形，這本書提到呢，心流是一種最優(yōu)體驗，也讓我對幸福有了不同的理解，它教你如何提升幸福感，獲得幸福的能力。

書中提到，金錢能不能讓我們感到幸福呢?幸福感通常不是作為目標而浮現(xiàn)于人們的追求面前，它表現(xiàn)為目標既達的某種附帶現(xiàn)象，這個我可以理解為葉老師講的去看北極光之旅的經(jīng)歷，克服了重重困難看到了北極光，看到了北極光這并沒有讓葉老師有幸福感，只是通過努力帶領大家完成了使命，這才是真正的幸福感。

當你全身心地投入某件事，達到忘我的程度，并由此獲得內(nèi)心的`秩序與安寧時，一種極大的滿足感悄悄地潛入了你的心，使你快樂，當我們做一件事時，如果有了一個明確的目標，過程具有一定的挑戰(zhàn)，而我們的技巧又跟這種挑戰(zhàn)匹配，且能在過程中不斷獲得反饋，那我們就能集中全部的精神能量于這件事上。結果并不重要，關鍵是這個過程，你在此間達到“心流”的狀態(tài)，便能體驗到快樂。就比如我讀心流這本書一開始，我是從來不愛看這種研究心理學這類書的，但咱們小組的讀書學習推薦的就是這本書，其實我一翻這本書，看了看序，我就不想讀下去了，打算聽一聽樊登讀書會的解析就可以了，后來呢聽到同學們在組會的分享和推薦，我也決心去看看文字版，在看的過程中，我通過如細嚼一些詞語和句子，理解它表達和傳遞的精神能量，當某些方面和我的思想產(chǎn)生共鳴的時候，我就感覺到像書中所說的心流的出現(xiàn)，讀懂了的內(nèi)容就讓我感到快樂，身心愉悅，而且在這個精神同步的過程中，你會忽略身處的環(huán)境，比如你身體的一些小的不舒服，什么牙疼啊，腰酸啊之類的，這可能就是一種最優(yōu)的體驗了

心流就是追求幸福，遵尋人生的意義。你是選擇讓自己的精神熵不斷膨脹還是選擇做一個內(nèi)心有序的主人?關鍵還在于自己，在于自我凈化。做自己的主人翁，保持正念，從每一件小事中去找尋成長的感覺，找到減少精神熵的方法。因為書也只是簡略的讀了一遍，分享的內(nèi)容也都是表層的不太深刻，期待大家的見解。

《心流》讀后感13

作者契克森米哈賴，是積極心理學奠基人之一，“心流”理論提出者。

《心流》自1990年出版以來，被翻譯成30余種文字，影響了全球千萬研究者和讀者。

我們或早或晚都會問自己一些關于人生意義的問題，活著是為了什么?我怎樣能夠幸福一些?

我曾經(jīng)在痛苦中苦苦掙扎，幸福遙不可及渴望而不得，那種無望幾近讓我崩潰，懷疑人生只能這么絕望，心有所不甘。

這本書恰恰解決了我這一疑問，告訴我們怎樣生活的更有意義，怎樣達到幸福的狀態(tài)。它給我指引了一條通往幸福之旅的方向

米哈里在本書的全部研討都是在證明幸福不是人生的主題，而是附帶現(xiàn)象。幸福是你全身心地投入一樁事物，達到忘我的程度，并由此獲得內(nèi)心秩序和安寧時的狀態(tài)?！?/p>

心流是一種全情投入，內(nèi)在達到持續(xù)興奮和感覺充實的良好狀態(tài)。人何時最幸福?

心流，是一個人完全沉浸在某種活動當中，無視其他事物存在的狀態(tài)。這種體驗本身會帶來莫大的喜悅，使人愿意付出巨大的代價。

作者在嚴謹?shù)恼{(diào)查和實驗中發(fā)現(xiàn)了這一奇怪的現(xiàn)象，工作并沒有那么痛苦，反而是可以獲得更多的心流，也就是幸福狀態(tài)的最常見的一個基本要素

首先幸福不易得到，所以心流狀態(tài)更難能可貴

一，大自然面前人是很脆弱，任何一個大自然的改變就會帶來我們滅頂之災。比如地震、暴雨、山體滑坡。

二，因人性的欲望沒有止境，總是完成一個愿望，還想要得到更多。

三，內(nèi)在的秩序特別容易缺失

比如孩子生病;想買房，房價忽然飆高。許多意外的'小事也會騷擾我們的情緒。

那怎樣能夠達到心流狀態(tài)呢?

要素1，是具有挑戰(zhàn)性的活動，比如攀巖下象棋、復雜的工作;

2，知行合一全情投入;

3，明確目標及時回饋;

4，有控制和主導感;

5，感興趣的事。

作者在研究過程中發(fā)現(xiàn)，其實過程就是幸福，在工作中，我們面對挑戰(zhàn)發(fā)揮技巧，其中帶來的快樂滿足，是閑暇無聊的時光，無法比擬的。

我們執(zhí)著追求目標，認為達成一個又一個的愿望，與對手競爭贏得比賽，勝利后的我才可能幸福，恰恰是這一點讓我們與幸福擦肩而過。

而心流的關鍵詞是成長

它是一種新的體驗和創(chuàng)造，給我們帶來前所未有新的體驗，作者在書里說快樂的秘訣是工作與愛，當你將自己的愛好完全投入去去做那你會收獲的比幸福還要更多。

讀完這本書，讓我想到我曾經(jīng)的工作經(jīng)歷

我曾經(jīng)做過最不喜歡的工作--銑工，要面對鐵屑橫飛、刺耳的噪音的洗床加工零件，銑床讓我感覺是一個令人恐懼的野蠻機器，我始終覺得，有一天它會狠狠地咬我一口，無比的害怕。

但是每年都有一次長達一個月的大檢修，在長達一個月高壓的狀態(tài)下，逼迫我不得不投入全部的精力在工作中，天天早出晚歸，加班加點，按說工作壓力大上班時間長應該是更痛苦才對，可奇怪的是，在那一段時間我竟然進入到一種力氣使不完，愉悅并且充實的感覺，也許因為是專注力極高，我的感覺也出奇的好，人的干起活來也很愉快，那個可怕的銑床竟然也能和平相處了。但是當這一任務完成后，我又恢復到以前混日子的狀態(tài)，精神反倒又萎靡下來。并且這不是我一個人的感受，我們一起工作的師傅，他們也有類似的感覺。

所以并不是高大上的工作，才會進入心流的狀態(tài)。我們也可以在日常的工作中，因為投入而帶來快樂。

看完這本書我要重新看待工作，以前我總是急于把工作做完，迫切的去拿起手機玩，好像這些娛樂時光才是能夠給我休息享受，現(xiàn)在想來在不停的刷手機后，心情變得厭煩還離不開那個手機的那個我真的很無聊。

反而是我在收拾房間，把工作的任務一項一項踏踏實實完成這個過程，帶給我的成就感是要愉悅的多，可是我為什么卻始終想要從中逃離呢?

《心流》讀后感14

如何過好這一生，如何讓生活更有意義，是永恒的話題。人生路漫漫，過好當下才能過好人生。將每一個體驗的瞬間連接起來，便是美好人生。著名心理學家阿倫森曾經(jīng)說過，如果非要他選擇一段最喜歡的經(jīng)歷，那么他會說：此時此刻。

那么，該如何盡情享受生活，提高生活品質(zhì)呢？我們都明白，看肥皂劇、蹦迪并不能帶來真正的快樂，暫時的滿足只會面臨更大的`空虛。而面對著苛刻的老板、日復一日重復的工作，也的確很難開心起來。

積極心理學家米哈里。契克森米哈賴提出的“心流”體驗，一種倍感充實圓滿的生活方式，正是解救人們脫離空虛的妙方。在《發(fā)現(xiàn)心流：日常生活中的最優(yōu)體驗》一書中，米哈里分析了現(xiàn)代社會中，人們難以達到心流狀態(tài)的種種阻力，并且提出了三種具體方法，幫助人們在日常生活中感受最優(yōu)體驗，提升生活品質(zhì)。

《心流》讀后感15

心流， 是一種全身心投入一件事時所呈現(xiàn)出的精力十足、高度專注的狀態(tài)。全身心，意味著專注度達到一個高峰值；做喜歡的事情，說明你做這件事情的時候非但不感到痛苦，反而非常愉快。在心流產(chǎn)生的過程中，你表現(xiàn)得十分專注，同時又非常放松。在心流的這種狀態(tài)下，一個人甚至感覺不到時間的存在，在這件事情完成之后就會有一種充滿能量并且非常滿足的感受。

書中說到，我們快樂與否，內(nèi)心是否和諧，與我們控制宇宙的能力毫無關系。金錢、地位、權力只能帶來一時的控制感和滿足，卻不一定能改善內(nèi)心體驗的品質(zhì)。追求內(nèi)心和諧，唯有從掌控意識著手，成為“自得其樂的.自我”。人最害怕的是自己對事物的評價，而不是事物本身，也就是說同樣的一件事，你對它的闡釋不一樣就會帶來不一樣的體驗。當我們做一件事時，如果有了一個明確的目標，過程具有一定的挑戰(zhàn)，而我們的技巧又跟這種挑戰(zhàn)匹配，且能在過程中不斷獲得反饋，那我們就能集中全部的精神能量于這件事上。結果并不重要，關鍵是這個過程，你在此間達到“心流”的狀態(tài)，便能體驗到快樂。

書中提到了很多關于音樂或者運動的例子，就是說很多人在愛好中投入進去，就會獲得很多的心流，就能享受到生活，比如感官之樂：運動、聽音樂、看書、享受美食等；思維之樂：記憶、寫作、白日夢、演講等；工作之樂：創(chuàng)新工作方法、換個工作思維等；人際之樂：結交知己、把配偶當朋友、獨處時自得其樂等。

書中還提到，心流產(chǎn)生的關鍵是，技能與挑戰(zhàn)的平衡。當技能大于挑戰(zhàn)時，人會覺得無聊;而當挑戰(zhàn)大于技能時，又會覺得焦慮。 當技能熟練度遠大于挑戰(zhàn)難度時，人的精神狀態(tài)是放松的，當挑戰(zhàn)難度上升，技能熟練度保持不變時，人處于控制狀態(tài)，比如在駕車時，如果人能確切掌握周圍環(huán)境所存在的客觀風險，那么就會產(chǎn)生控制感，即不會因為周圍環(huán)境產(chǎn)生困擾。當技能熟練度和挑戰(zhàn)難度同時達到一個高峰值時，心流就產(chǎn)生了。當挑戰(zhàn)難度太大，處理事情的技能熟練度跟不上時，焦慮的狀態(tài)，此時增強技能，就會從自我激勵狀態(tài)過渡到心流體驗。精神高度集中的人，時間感會消失，會有一種忘我的感覺。

興趣是最好的老師，同樣，也是引導人進入心流的重要途徑。如，運動員、科學家、藝術家等，都是很容易進入心流體驗的，因為他們總是能忘我地投入到自己感興趣的領域里面，非常專注。

幸福并非瞬間發(fā)生，與運氣和概率無關，用錢買不到，不受外在事物操縱，而是取決于我們對外界事物的闡釋。

幸福要靠個人的修持，事先充分準備、刻意培養(yǎng)與維護。只有學會掌控心靈的人，才能決定自己的生活品質(zhì)；具備了這種能力，也就相當于接近幸福的境界了。

音樂、美食、運動都會讓人產(chǎn)生心流，產(chǎn)生幸福感，如果能在這些領域持續(xù)投入，達到專業(yè)分析的級別，人的幸福感就會加倍增長，所以說，學習樂器從小開始最好，但是永遠不嫌太晚。但是學習的目的不是為了炫耀，而是體驗本身。

感恩心常在感恩淚常流

一、設計意圖

感恩，來自于心理的滿足，來自于對人對事的寬容和理解，來自于一種回報他人和社會的良好心態(tài)。感恩，能夠促進相互信任，相互理解、相互尊重，有利于良好的人際關系的建立。感恩，使人少些抱怨，少些仇恨，少些對抗，多些寬厚，多些友善，多些快樂，使人有積極性的人生觀，有健康的心態(tài)，能夠善待他人的誤解與錯誤。擁有一顆感恩的心，才會對生活對人生充滿希望，才會理智地面對人生旅途中的一切挫折和不幸，才能從容地面對一切思想上的是是非非，才能帶來他人對自己的尊重與感激。感恩，善待了自己，也快樂了自己。

為了讓學生懂得感恩，并不斷體驗和感悟到在感恩中成長的快樂和收獲。借感恩節(jié)之際，特舉行這次感恩主題班會。

二、參與者：高2010級11班、12班全體學生，部分家長，學校領導，觀摩的老師等。

三、策劃人：鐘協(xié)、陳田英

四、主持人：凌躍、王仕萱

五、時間及地點：11月22日晚上6：40—8：20階梯教室

六、主題班會流程

（一）（情景導入）配音樂《感恩的心》，傾聽故事《感恩的心》手語來歷。

陳：聽完這個故事，我相信同學們的心中絕不僅僅是感動。小女孩的不幸遭遇令我們同情，她的堅強與執(zhí)著更令我們震撼。無論何時，只要想起這個小女孩，我們就有理由要求自己用一顆感恩的心去面臨生命中的坎坷辛苦。無論多大風雨，學習上遇到再大的困難，都勇敢地去面對，永不放棄。因為??

（二）（主持人上場）開場白

女：我們沐浴著愛的陽光長大；

男：我們滋潤著人間的真情成長。

女：多少次帶著幸福的感覺進入夢鄉(xiāng)；

男：多少回含著感動的淚花暢想未來。

女：高2010級11班

男：高2010級12班

合：“感恩心常在，感恩淚常流”主題班會現(xiàn)在開始

（過渡）（男）：同學們，你們知道這個主題班會為什么會選擇在今天嗎？那么這個感恩節(jié)是怎么規(guī)定的呢？感恩節(jié)的來歷是什么呢？有請陳田英老師??

（三）陳田英老師介紹感恩節(jié)的來歷

（過渡）

女：我們中國也有著“感恩”的傳統(tǒng)，像“滴水之恩，涌泉相報”。男：誰言寸草心，報得三春暉。

女：令人遺憾甚至痛心的是，這生生不息，綿延千年的人類傳統(tǒng)美德卻因商品經(jīng)濟大潮的沖擊而出現(xiàn)了“感恩”嚴重缺失與危機。當今不少中學生令人遺憾地成了不會感恩，只知道汲取的“冷漠一代”。請看下面的場景：

（四）情景?。簣鼍耙唬簞e動，那是我的場景二：以后這些錢是我的場景三：我媽過生日關我×事

場景四：做地下媽媽

陳：這是發(fā)生在生活中真實的事情。真的好令人心酸，同學們知不知道，2000年浙江金華四中的“徐力殺母”事件，還有浙江某著名大學醫(yī)學院畢業(yè)一名研究生，因嫌家境貧寒竟欲解除父子關系，并惱羞成怒放狂言還要踩死養(yǎng)育他的老父親。真的沒有想到“狗不嫌家貧，兒不嫌母丑”這婦幼皆知的千年古訓竟在這“滿腹經(jīng)綸”的研究生身上蕩然無存，這讓人心寒。同學們，從你懂事到現(xiàn)在，你說了多少讓父母傷心的話，做了多少讓父母寒心、擔心的事，請閉上眼睛，摸著自己的胸口反省。

（五）反省臺（4分鐘左右）陳上場一連串串的排比句發(fā)問，音樂《燭光里的媽媽》

陳：當你和你的朋友為了慶祝你的生日把你的父母拒之門外，你

有沒有想過：今天其實是你父母的受難日？

當你籌錢為朋友買生日禮物的時候，你有沒有想過你父母的生日是什么時候？

當你周末不回家在網(wǎng)吧里嘶剎得昏天黑地時，你有沒有想過你父母在焦急地等待和擔心？

當你拿著電子詞典看小說，拿著手機燙電話粥時，你有沒有想過這詞典，手機是你父母用生命換來的血汗錢買的？

當你上課無所事事，講小話，打瞌睡，看小說，吃東西時，你有沒有想到你父母正臉朝黃土被朝天，或者卷縮在煤洞里挖煤，或者在轟隆隆的建筑上忙碌著？

當你不斷吼著向父母要錢，去買名牌時，你有沒有想到，你父母為了你，白頭發(fā)增多了，皺紋更深了，被越來越彎了？

當你在網(wǎng)上和網(wǎng)友閑吹鬼聊時，你有沒有想過，你父母是多么希望和你敞開心扉，訴說衷腸？

當你遇到挫折想放棄時，你有沒有想到你父母那期待、憂傷的眼神？

女：有兩個人，無論你走到哪里都舍不下對你的牽掛，她們愿把自己的一生無私地奉獻給你；

男：有一種愛，它讓你肆意地索取和享用，卻不要你任何的回報。合：這兩個人，就是你的父母。

男：是什么力量支撐著我們的父母呢？請聽聽我們的父母的心聲。

（六）家長代表講話（家長談養(yǎng)育我們過程中的體會）

女：是愛支撐著我們的父母。

男：是希望支撐著我們的父母。

女：愛和希望是如何串聯(lián)著我們的父母和孩子的呢？下面作一個親子游戲。

（七）親子游戲（背靠背寫出有關父母或孩子的一些問題）問題：

1、你父（母）親的生日是什么時候，你孩子的生日是什么？

2、你給父母買過生日禮物嗎？

3、你父母多少歲了？

4、你父母最喜歡吃什么菜？孩子最喜歡吃什么菜？

5、你父母的結婚紀念日？

6、你父母穿什么碼數(shù)的鞋，你孩子穿什么碼數(shù)的鞋？

7、你的父母喜歡什么顏色。

女：媽媽的手粗了，她把溫柔的撫摸給了我。

男：爸爸的腰彎了，他把挺直的脊梁給了我。

女：媽媽的雙眼花了，她把明亮的雙眸給了我。

男：爸爸的皺紋深了，他把美麗的青春給了我。

合：今天，我們把歌聲、掌聲、鮮花獻給您！

（八）給父母獻花：配音樂《媽媽，我愛您》

女：我原想收獲一縷春風，你卻給了我整個春天。

男：原想捧起一簇浪花，你卻給了我整個海洋。

女：我原想擷取一枚紅葉，你卻給了我整個楓林。

男：我原想親吻一朵雪花，你卻給了我銀色的世界。

女：每個孩子都是一本小小的書。年輕的父母們?nèi)諒鸵蝗?，夜復一夜，仔細地閱讀。眼睛熬紅了，他們依然守候。

男：她們?nèi)紵臒崆椋軣粽粋€冬天?？傆幸惶焖齻兝狭?，成為燭光里的爸爸、媽媽，兒女們除了報答她還能做什么呢？

合：爸爸、媽媽，請聽聽兒女的報答。

九、爸爸、媽媽，我想對您說（學生自由發(fā)言）

女：在我們的成長道路上，要感激的人太多太多，感謝父母，因為他們給了我寶貴的生命。

男：感謝老師，因為他們給了我無窮的知識。

請欣賞：配樂詩朗誦

十、《感謝您，老師》（四人上場）

女：今天的主題班會，我們也請來了很多老師，現(xiàn)在請我們在場的老師，說說他們的心里話。

十一、老師自由發(fā)言

女：是她，用辛勤的雙手幫助我們打開知識的門窗； 男：是她，用一滴又一滴的汗水灌溉了我們求知的心田； 女：是她，不辭辛勞，任憑雙鬢被粉塵染白；

男：是她，嘔心瀝血，用雙手托起明天的太陽；

女：是她，既平凡，又偉大；

男：是她，既嚴厲，又慈愛；

合：她，就是——老師！

女：下面請聽由我們?nèi)w同學帶來的集體詩朗誦——《我愛您，老師》

十二、全班同學深情地朗誦（配音樂）

完后音樂《我愛米蘭》響起

女：沒有陽光，就沒有日子的溫暖；

男：沒有雨露，就沒有五谷的豐登；

女：沒有水源，就沒有生命。

男：沒有父母，就沒有我們自己；

女：沒有親情、友情和愛情，世界就會是一片孤獨和黑暗。合：我們感謝生活的贈與，感恩周圍的一切。

女：這次主題班會，得到了鐘協(xié)老師的支持幫助，有請鐘協(xié)老師發(fā)言。

十三、鐘協(xié)老師作總結（升華情感）

女：學會感激——感激我的父母，因為他們給了我寶貴的生命。男：學會感激——感激我的老師，因為他們給了我無窮的知識。女：學會感激——感激我的朋友，因為他們給了我克服困難的力量。

男：學會感激——感激我周圍的一切（合），因為他們給了我和諧健康的成長空間。

女：今天，我們?nèi)w在場同學、老師、家長用一種特殊方式傳遞我們的愛，傳遞我們的感謝。音樂《感恩的心》邊唱邊做手語

（主持人）今天“感恩的心常在，感恩淚常流”主題班會到此結束，祝同學們學習進步，老師、家長身體健康萬事如意！