第一篇：新疆維吾爾族婚姻習(xí)慣與婚姻法的沖突與調(diào)適

新疆維吾爾族婚姻習(xí)慣與婚姻法的沖突與調(diào)適

[摘要]維吾爾族婚姻習(xí)慣法是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中自然形成的，在解決婚姻家庭關(guān)系時(shí)被維吾爾族人民共同遵守的行為規(guī)則。由于宗教等因素，維吾爾族婚姻習(xí)慣法與國(guó)家婚姻法之間存在著種種差異。文章主要通過(guò)分析兩者之間的沖突和沖突之發(fā)生原因，對(duì)兩者之間差異的調(diào)適提出若干參考意見(jiàn)。

一、新疆維吾爾自治區(qū)關(guān)于婚姻家庭方面的立法現(xiàn)狀

我國(guó)婚姻法規(guī)定民族自治地方有權(quán)結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡寤橐黾彝サ木唧w情況，制定變通或者補(bǔ)充的規(guī)定。新疆維吾爾自治區(qū)執(zhí)行婚姻法的補(bǔ)充規(guī)定是根據(jù)婚姻法，在保障國(guó)家法律的統(tǒng)一實(shí)施的前提下，結(jié)合新疆少數(shù)民族的婚姻家庭的情況而制定的。其主要內(nèi)容除了重申婚姻法的基本原則和重要規(guī)定以外，其他變通的有關(guān)規(guī)定主要有三個(gè)方面，其一，結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的變通，如婚齡、婚姻當(dāng)事人資格、婚姻禁止等。婚姻當(dāng)事人資格方面，增加了寡婦有再結(jié)婚自由的條款。①其二，結(jié)婚形式要件的變通?；橐龇ㄑa(bǔ)充規(guī)定確認(rèn)了婚姻法所規(guī)定的婚姻登記制度，并禁止以宗教儀式代替法定結(jié)婚登記。在離婚形式方面，禁止了一方用口頭或文字通知對(duì)方的方法離婚。②其三，關(guān)于計(jì)劃生育方面，規(guī)定在少數(shù)民族當(dāng)中也要實(shí)行計(jì)劃生育并且對(duì)于少數(shù)民族采取逐步推行，適當(dāng)放寬的措施。③進(jìn)一步地講，由于在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展和教育、文化等社會(huì)事業(yè)發(fā)展方面的變通明顯不足，沒(méi)有改變影響婚姻家庭的本質(zhì)因素，因此在維吾爾族實(shí)際生活中還是存在與婚姻法規(guī)定相沖突的一些內(nèi)容。

二、維吾爾族婚姻習(xí)慣與婚姻法的沖突

（一）初婚年齡

維吾爾族歷來(lái)主張?jiān)缛⒃缂?，因此男女結(jié)婚年齡都比較早，一般男子16至18歲即可娶妻，女子15至17歲即可嫁人。這與新疆維吾爾自治區(qū)執(zhí)行《中華人民共和國(guó)婚姻法》（以下簡(jiǎn)稱《婚姻法》）的補(bǔ)充規(guī)定第二條少數(shù)民族公民的結(jié)婚年齡，男不得早于二十周歲，女不得早于十八周歲相沖突。

（二）婚姻締結(jié)方式

我國(guó)婚姻法對(duì)婚姻的締結(jié)方式實(shí)行登記制，《婚姻法》第8條明確規(guī)定男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。取得結(jié)婚證，即確立夫妻關(guān)系。而維吾爾族婚姻習(xí)慣由于受伊斯蘭教的影響，按照伊斯蘭教的教規(guī)，在結(jié)婚前必須舉行證婚儀式尼卡，以尼卡形式完婚。④尼卡儀式的目的在于向眾人宣布婚姻的合法性，證明夫妻二人自愿成為夫婦。它是維吾爾族婚姻習(xí)慣中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，僅在民政部門(mén)辦理結(jié)婚手續(xù)，而未通過(guò)宗教證婚的婚姻是得不到承認(rèn)的。

（三）重婚

維吾爾族婚姻習(xí)慣中存在一夫多妻現(xiàn)象，以前這種情況只發(fā)生在富有的上層社會(huì)或妻子不能生育的家庭，而且為數(shù)極少。⑤由于伊斯蘭教經(jīng)典中對(duì)于婚姻制度中的多妻制有明確的記述，因此他們通過(guò)伊斯蘭教的證婚儀式使這種現(xiàn)象合法化。顯然這種一夫多妻制現(xiàn)象同國(guó)家婚姻法規(guī)定的一夫一妻制構(gòu)成沖突。

（四）離婚方式

我國(guó)婚姻法對(duì)離婚方式作了明確規(guī)定，即一種方式是協(xié)議離婚（第31條），另一種方式是訴訟離婚（第32條），然而在維吾爾族婚姻習(xí)慣中有塔拉克休妻制，⑥它是男方以口頭或書(shū)面方式通知對(duì)方他要離婚，并在通知的同時(shí)便可發(fā)生效力的離婚制度。

三、維吾爾族婚姻習(xí)慣中與婚姻法沖突之內(nèi)容的形成原因

9世紀(jì)末10世紀(jì)初，伊斯蘭教由中亞薩曼王朝經(jīng)陸路傳入我國(guó)新疆地區(qū)。至今一千多年的歷史發(fā)展過(guò)程中，伊斯蘭教以其獨(dú)有的世俗化特點(diǎn)滲透到維吾爾族社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等各個(gè)領(lǐng)域，與維吾爾族的價(jià)值觀念、經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活緊密地聯(lián)系在一起。由于伊斯蘭教法中關(guān)于婚姻家庭的規(guī)制是伊斯蘭教法的核心內(nèi)容，和其他部門(mén)法律的規(guī)定比較而言，《古蘭經(jīng)》關(guān)于婚姻方面的規(guī)定是更為詳細(xì)的，幾乎涵蓋了婚姻家庭領(lǐng)域的所有問(wèn)題，因此伊斯蘭教對(duì)維吾爾族婚姻習(xí)慣的影響很深。

（一）初婚年齡方面

關(guān)于結(jié)婚年齡，古蘭經(jīng)沒(méi)有規(guī)定具體的年齡歲數(shù)?！豆盘m經(jīng)》認(rèn)為適婚年齡以能合理處置財(cái)產(chǎn)為限。你們當(dāng)試驗(yàn)孤兒，直到他們達(dá)到適婚年齡；當(dāng)你們看見(jiàn)他們能處理財(cái)產(chǎn)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)把他們的財(cái)產(chǎn)交還他們；&&⑦對(duì)于現(xiàn)實(shí)中判別男女成人標(biāo)準(zhǔn)，圣訓(xùn)作了詳細(xì)地解釋，到達(dá)成年的年齡，女子的成熟期以來(lái)月經(jīng)為始&&⑧ 男子以能參戰(zhàn)為標(biāo)志，男子十五歲時(shí)允許參戰(zhàn)&&這個(gè)年齡（十五歲）就是小孩和成人之間的界限。⑨

（二）婚姻締結(jié)方式

婚姻在伊斯蘭教法中被認(rèn)為是一種神圣的契約，就像其他契約一樣，由一方提出要約和另一方表示接受才能成立。要約的提出與接受的表示必須在同一個(gè)場(chǎng)合進(jìn)行，并且根據(jù)伊斯蘭教遜尼派⑩的哈乃斐派，沙斐儀學(xué)派和罕百里學(xué)派的要求必須有兩個(gè)成年男人在場(chǎng)作證，根據(jù)馬立克派，兩個(gè)成年男人的證明不是必須的，只要公眾知道這樁婚事就可以。{11}

（三）離婚的方式

伊斯蘭教對(duì)解除婚姻關(guān)系規(guī)定得十分詳細(xì)，如上所述，《古蘭經(jīng)》第65章專門(mén)規(guī)定關(guān)于離婚的事宜。伊斯蘭教婚姻法把離婚分為休妻（塔拉克）、授權(quán)離婚、協(xié)議離婚、通過(guò)司法程序離婚等方式。其中塔拉克休妻制是給予穆斯林男子的單方面的休妻權(quán)，休妻時(shí)，凡說(shuō)明結(jié)束夫妻關(guān)系的任何方式的休妻均生效，言語(yǔ)休妻或書(shū)面休妻、聾啞人的手勢(shì)休妻等。

（四）一夫多妻制

一夫多妻在伊斯蘭教婚姻家庭中一個(gè)比較引人注目和敏感的問(wèn)題?！豆盘m經(jīng)》第四章第三節(jié)規(guī)定：如果你們恐怕不能公平對(duì)待孤兒，那末，你們可以擇你們愛(ài)悅的女人，各娶兩妻、三妻、四妻；如果你們恐怕不能公平地待遇她們，那末，你們只可以各娶一妻，或以你們的女奴為滿足。這是更近于公平的。

第二篇：婚姻法與繼承法

第六章婚姻法與繼承法

教學(xué)目的和要求：

要求學(xué)生掌握婚姻法的基本原則、結(jié)婚的條件、離婚的條件及離婚的法律后果，法定繼承、遺囑繼承。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

結(jié)婚的條件、離婚的條件及離婚的法律后果、家庭關(guān)系的基本內(nèi)容、法定繼承、遺囑繼承。

第一節(jié)婚姻法

一、婚姻家庭法的概念和基本原則

婚姻家庭法是調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。其基本原則有：（1）婚姻自由。

（2）一夫一妻。（3）男女平等。（4）保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益。（5）實(shí)行計(jì)劃生育。

為保障基本原則的實(shí)施，《婚姻法》作出了禁止性的規(guī)定：禁止包辦、買(mǎi)賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物。禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。

二、結(jié)婚

結(jié)婚是男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序，確立夫妻關(guān)系的行為。

1．結(jié)婚的法定條件

（1）結(jié)婚的必備條件：第一，必須男女雙方完全自愿?！痘橐龇ā芬?guī)定，結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。第二，必須男女雙方均達(dá)法定婚齡。《婚姻法》規(guī)定，結(jié)婚年齡，男不得早于22周歲，女不得早于20周歲。晚婚晚育應(yīng)予鼓勵(lì)。第三，必須符合一夫一妻制。

（2）結(jié)婚的禁止條件：第一，直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚。直系血親，是指和自己有直接血緣關(guān)系的，即生育自己和自己所生育的上下各代的親屬。旁系血親，是指具有間接血緣關(guān)系的親屬，即直系血親以外的，在血統(tǒng)上和自己出于同一源的親屬，如同胞兄弟姐妹、堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹為三代以內(nèi)的旁系血親。第二，患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人禁止結(jié)婚。禁止結(jié)婚的疾病主要有以下幾類：一是嚴(yán)重的遺傳性疾病，如癡呆癥。二是傳染期內(nèi)的指定傳染病，包括艾滋病、淋病、梅毒、麻風(fēng)病以及醫(yī)學(xué)上認(rèn)為影響結(jié)婚和生育的其他傳染病。三是正處于發(fā)病期的有關(guān)精神病，主要指精神分裂癥、躁狂抑郁癥以及其他重型精神病。

2．結(jié)婚的法定程序

結(jié)婚的法定程序是指法律規(guī)定男女雙方建立婚姻關(guān)系所必須履行的程序?！痘橐龇ā芬?guī)定，要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。符合《婚姻法》規(guī)定的，予以登記，發(fā)給結(jié)婚證。取得結(jié)婚證，即確立夫妻關(guān)系。

婚姻登記機(jī)關(guān)是縣級(jí)人民政府民政部門(mén)或者鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府。省、自治區(qū)、直轄市人民政府可以按照便民原則確定農(nóng)村居民辦理婚姻登記的具體機(jī)關(guān)。

結(jié)婚登記的程序，分為申請(qǐng)、審查和登記三個(gè)步驟。

3．無(wú)效婚姻

無(wú)效婚姻，是指因欠缺婚姻成立要件而不具有法律效力的一種婚姻形式。有下列情形之一的，婚姻無(wú)效：（1）重婚。（2）有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系。（3）婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的。（4）未到法定婚齡。當(dāng)事人依法向人民法院申請(qǐng)宣告

婚姻無(wú)效的，申請(qǐng)時(shí)，法定的無(wú)效婚姻情形已經(jīng)消失的，人民法院不予支持。

可撤銷婚姻，是指已成立的婚姻關(guān)系因欠缺結(jié)婚的法定條件，經(jīng)當(dāng)事人申請(qǐng)可予以撤銷的婚姻。〈〈婚姻法〉〉第11條規(guī)定：“因脅迫結(jié)婚的，受脅迫的一方可以向婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院請(qǐng)求撤銷該婚姻。受脅迫的一方撤銷婚姻的請(qǐng)求，應(yīng)當(dāng)自結(jié)婚登記之日起1年內(nèi)提出。被非法限制人身自由的當(dāng)事人請(qǐng)求撤銷婚姻的，應(yīng)當(dāng)自恢復(fù)人身自由之日起1年內(nèi)提出。”

無(wú)效或被撤銷的婚姻，自始無(wú)效。當(dāng)事人不具有夫妻的權(quán)利和義務(wù)，但同居期間所得的財(cái)產(chǎn)，除重婚的以外，按照共同財(cái)產(chǎn)分割；對(duì)有過(guò)錯(cuò)的一方，可以少分或不分。當(dāng)事人所生的子女，適用本法有關(guān)父母子女的規(guī)定。

三、家庭關(guān)系

家庭關(guān)系包括夫妻關(guān)系、父母子女關(guān)系和其他家庭成員之間的關(guān)系。

1．夫妻關(guān)系

夫妻關(guān)系指夫妻雙方在家庭中的地位以及相互間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，其中包括人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系。它是家庭關(guān)系的基礎(chǔ)和核心。

（1）夫妻之間的人身關(guān)系

《婚姻法》規(guī)定，夫妻在家庭中地位平等。夫妻雙方都有使用自己姓名的權(quán)利。雙方不因結(jié)婚而改變自己的姓名。雙方所生的子女可以隨父姓，也可以隨母姓，由父母協(xié)商解決。夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活的自由，一方不得對(duì)他方加以限制或干涉。夫妻雙方都有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)。夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，互相尊重。

（2）夫妻之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系

第一，夫妻對(duì)共同所有的財(cái)產(chǎn)，有平等的處理權(quán)?！痘橐龇ā芬?guī)定：夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有：工資、獎(jiǎng)金；生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的收益；知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益；繼承或贈(zèng)與所得的財(cái)產(chǎn)（但遺囑或贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)除外）；其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)。夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。約定優(yōu)先于法定。

第二，夫妻有相互扶養(yǎng)的義務(wù)。

第三，夫妻享有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。

2．父母子女關(guān)系

父母子女關(guān)系又稱親子關(guān)系，指父母子女間在法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。父母對(duì)子女有撫養(yǎng)、教育、保護(hù)、承擔(dān)民事責(zé)任的義務(wù)。子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。子女應(yīng)尊重父母的婚姻權(quán)利。父母和子女有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。

父母與非婚生子女的關(guān)系，養(yǎng)父母子女關(guān)系，繼父母子女關(guān)系，均適用父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定。

3．其他家庭成員間的關(guān)系

（1）兄弟姐妹關(guān)系

有負(fù)擔(dān)能力的兄、姐，對(duì)于父母已經(jīng)死亡或父母無(wú)力撫養(yǎng)的未成年的弟、妹，有扶養(yǎng)的義務(wù)。由兄、姐扶養(yǎng)長(zhǎng)大的有負(fù)擔(dān)能力的弟、妹，對(duì)于缺乏勞動(dòng)能力又缺乏生活來(lái)源的兄、姐，也應(yīng)該承擔(dān)扶養(yǎng)的義務(wù)。

（2）祖孫關(guān)系

對(duì)于父母已經(jīng)死亡或父母無(wú)力撫養(yǎng)的未成年的孫子女、外孫子女，有負(fù)擔(dān)能力的祖父母、外祖父母對(duì)其有撫養(yǎng)的義務(wù)。對(duì)于子女已經(jīng)死亡或子女無(wú)力贍養(yǎng)的祖父母、外祖父母，如果孫子女、外孫子女有負(fù)擔(dān)能力的話，應(yīng)盡贍養(yǎng)的義務(wù)。

四、離婚

離婚是夫妻雙方依照法定程序解除婚姻關(guān)系的法律行為。

1．協(xié)議離婚

男女雙方自愿離婚的，應(yīng)當(dāng)共同到一方當(dāng)事人常住戶口所在地的婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚。申請(qǐng)時(shí)應(yīng)持本人的戶口簿、身份證、結(jié)婚證、雙方當(dāng)事人共同簽署的離婚協(xié)議書(shū)?；橐龅怯洐C(jī)關(guān)查明雙方確屬自愿離婚，并已對(duì)子女撫養(yǎng)、財(cái)產(chǎn)、債務(wù)等問(wèn)題達(dá)成一致處理意見(jiàn)的，應(yīng)當(dāng)當(dāng)場(chǎng)予以登記，發(fā)給離婚證。當(dāng)事人從取得離婚證時(shí)起，解除夫妻關(guān)系。

2．訴訟離婚

男女一方要求離婚的，可由有關(guān)部門(mén)進(jìn)行調(diào)解或直接向人民法院提出離婚訴訟。人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解；如感情確已破裂，調(diào)解無(wú)效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚。有下列情形之一，調(diào)解無(wú)效的，應(yīng)準(zhǔn)予離婚：（1）實(shí)施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員的；（2）重婚或有配偶者與他人同居的；（3）有賭博、吸毒等惡習(xí)屢教不改的；（4）因感情不和分居滿二年的；（5）其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形。

現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚，須得軍人同意，但軍人一方有重大過(guò)錯(cuò)的除外。女方在懷孕期間、分娩后一年內(nèi)或中止妊娠后六個(gè)月內(nèi)，男方不得提出離婚。女方提出離婚的，或人民法院認(rèn)為確有必要受理男方離婚請(qǐng)求的，不在此限。

3．離婚后子女撫養(yǎng)和財(cái)產(chǎn)處理

父母與子女間的關(guān)系，不因父母離婚而消除。《婚姻法》有關(guān)父母子女間權(quán)利義務(wù)的規(guī)定，對(duì)離婚后的父母子女關(guān)系是完全適用的。離婚后，不直接撫養(yǎng)子女的父或母，有探望子女的權(quán)利，另一方有協(xié)助的義務(wù)。

離婚時(shí)，夫妻的共同財(cái)產(chǎn)由雙方協(xié)議處理；協(xié)議不成時(shí)，由人民法院根據(jù)財(cái)產(chǎn)的具體情況和照顧子女或女方權(quán)益的原則判決。離婚時(shí)，原為夫妻共同生活所負(fù)的債務(wù)，應(yīng)當(dāng)共同償還。離婚時(shí)，如一方生活困難，另一方應(yīng)給予適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)幫助。

有下列情形之一，導(dǎo)致離婚的，無(wú)過(guò)錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償：（1）重婚的；（2）有配偶者與他人同居的；（3）實(shí)施家庭暴力的；（4）虐待、遺棄家庭成員的。

第二節(jié) 繼承法

一、繼承法的概念和基本原則

繼承，是指法律規(guī)定的將死者遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移給他人的一種制度。遺留財(cái)產(chǎn)的死者稱為被繼承人，死者遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)為遺產(chǎn)，接受遺產(chǎn)的人為繼承人。繼承權(quán)是指繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。

繼承法是指調(diào)整財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。我國(guó)繼承法的基本原則有：（1）保護(hù)自然人的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)原則；（2）繼承權(quán)平等原則；（3）養(yǎng)老育幼原則；（4）和睦團(tuán)結(jié)、互諒互讓原則。

二、法定繼承

法定繼承是指關(guān)于繼承人的范圍、繼承的順序以及遺產(chǎn)分配的原則，按法律規(guī)定處理的一種繼承方式。

1．法定繼承人的順序和范圍

法定繼承人是指按法律規(guī)定有資格繼承遺產(chǎn)的人。法定繼承人的順序是指法定繼承人繼承遺產(chǎn)的先后次序。遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序：配偶、子女、父母。第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。同一順序中的繼承人的權(quán)利是平等的。繼承開(kāi)始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒(méi)有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。喪偶兒媳對(duì)公、婆，喪偶女婿對(duì)岳父、岳母，盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為第一順序繼承人。

2．代位繼承

代位繼承是指被繼承人的子女先于被繼承人死亡，被繼承人的子女的晚輩直系血親可以代替被繼承人的子女繼承其應(yīng)繼承的遺產(chǎn)。

代位繼承人只限于被繼承人子女的晚輩直系血親，并且只能繼承被代位繼承應(yīng)繼承的份額?；樯优?、非婚生子女、養(yǎng)子女和有撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女具有同等的代位繼承權(quán)。

3．轉(zhuǎn)繼承

轉(zhuǎn)繼承是指繼承人在繼承開(kāi)始后、遺產(chǎn)分割之前死亡，其應(yīng)繼承的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)由他的合法繼承人來(lái)繼承的制度。轉(zhuǎn)繼承既可適用于法定繼承，也可適用于遺囑繼承。

三、遺囑繼承

遺囑繼承是指在被繼承人死亡后，按他生前所立的遺囑內(nèi)容，將其遺產(chǎn)轉(zhuǎn)移給指定的繼承人的一種繼承方式。立遺囑的被繼承人叫遺囑人，接受遺囑的指定繼承人叫遺囑繼承人。遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承。被繼承人生前如立有合法的遺囑，就應(yīng)首先按遺囑的規(guī)定繼承；在沒(méi)有遺囑或遺囑被人民法院判決為無(wú)效，或遺囑繼承人放棄繼承，以及遺囑中尚有未加處分的遺產(chǎn)等情況下，才按法定繼承方式進(jìn)行。

1．遺囑的有效條件

遺囑成立的有效條件有：（1）遺囑人在立遺囑時(shí)必須具有遺囑能力；（2）遺囑必須是遺囑人的真實(shí)意思表示；受脅迫、欺騙所立的遺囑、偽造的遺囑無(wú)效。遺囑被篡改的，篡改的內(nèi)容無(wú)效。（3）遺囑的內(nèi)容必須合法；遺囑的內(nèi)容不得違反現(xiàn)行法律、政策，不得剝奪缺乏勞動(dòng)能力又無(wú)其他生活來(lái)源的法定繼承人的繼承份額，不得取消應(yīng)當(dāng)為胎兒保留的繼承份額。（4）遺囑的形式必須符合法律規(guī)定。

2．遺囑的形式

依我國(guó)繼承法規(guī)定，遺囑可分為書(shū)面遺囑、口頭遺囑和錄音遺囑。書(shū)面遺囑又分為公證遺囑、自書(shū)遺囑和代書(shū)遺囑。錄音遺囑、代書(shū)遺囑都應(yīng)有兩個(gè)以上無(wú)利害關(guān)系的見(jiàn)證人在場(chǎng)見(jiàn)證。口頭遺囑只能在危急情況下采用，也需有兩個(gè)以上無(wú)利害關(guān)系的見(jiàn)證人在場(chǎng)見(jiàn)證。

遺囑人立遺囑后，如果認(rèn)為原立遺囑不妥，有權(quán)加以變更或撤銷。如遺囑人先后立了數(shù)份內(nèi)容相抵觸的遺囑，應(yīng)以最后一份遺囑為準(zhǔn)。法律規(guī)定，自書(shū)、代書(shū)、錄音和口頭遺囑，都不得變更、撤銷公證遺囑。

四、遺贈(zèng)和遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議

遺贈(zèng)是指自然人以遺囑方式將其遺產(chǎn)的一部或全部贈(zèng)給國(guó)家、集體組織、社會(huì)團(tuán)體或者法定繼承人之外的人。遺贈(zèng)財(cái)產(chǎn)者稱為遺贈(zèng)人，承受遺贈(zèng)者稱為受遺贈(zèng)人。

法律規(guī)定，自然人可以與法定繼承人以外的自然人或者組織簽訂遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議，它是雙方的法律行為。遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議是扶養(yǎng)人承擔(dān)遺贈(zèng)人生養(yǎng)死葬的義務(wù)，方可享受接受遺贈(zèng)的權(quán)利的協(xié)議。遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的效力高于遺囑。

（六）遺產(chǎn)處理

1、遺產(chǎn)的概念和范圍

遺產(chǎn)是指自然人死亡時(shí)遺留下來(lái)的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)。如果財(cái)產(chǎn)是其生前以非法手段獲得的，應(yīng)予沒(méi)收。根據(jù)我國(guó)繼承法的規(guī)定，可供繼承的遺產(chǎn)的范圍包括：個(gè)人的收入；個(gè)人的房屋、儲(chǔ)蓄和生活用品；個(gè)人的林木、牲畜和家禽；個(gè)人的文物、圖書(shū)資料；法律允許個(gè)人所有的生產(chǎn)資料；個(gè)人著作權(quán)、專利權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利；個(gè)人的其他合法財(cái)產(chǎn)。

2、有人繼承或受遺贈(zèng)的遺產(chǎn)的處理

繼承從被繼承人死亡或者依法被宣告死亡時(shí)開(kāi)始。繼承開(kāi)始的地點(diǎn)，通常是死者生前的住所地或主要遺產(chǎn)所在地。繼承開(kāi)始后，繼承人放棄繼承的，應(yīng)在遺產(chǎn)處理前作出放棄繼承表示，沒(méi)有表示的，視為接受繼承。

繼承開(kāi)始后，按照法定繼承辦理；有遺囑的，按照遺囑繼承或者遺贈(zèng)辦理；有遺贈(zèng)撫

養(yǎng)協(xié)議的，按照協(xié)議辦理。

繼承人有以下行為之一的，喪失繼承權(quán)：故意殺害被繼承人的；為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的；遺棄被繼承人，或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重的；偽造、篡改或者銷毀遺囑，情節(jié)嚴(yán)重的。

在分割遺產(chǎn)時(shí)，如遺產(chǎn)存在于共同財(cái)產(chǎn)之中，應(yīng)首先對(duì)該共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分割。如夫妻中一方死亡，應(yīng)首先從他們的共同財(cái)產(chǎn)中分割出屬于存活一方的財(cái)產(chǎn)；在家庭共同財(cái)產(chǎn)中，應(yīng)首先分割出屬于其他成員的財(cái)產(chǎn)。分割遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的應(yīng)繼份額。遺產(chǎn)的分割，應(yīng)當(dāng)以有利于生產(chǎn)和生活需要，不損害遺產(chǎn)的效用為原則。

3、無(wú)人繼承又無(wú)人受遺贈(zèng)的遺產(chǎn)的處理

無(wú)人繼承又無(wú)人受遺贈(zèng)的遺產(chǎn)，歸國(guó)家所有；死者生前是集體所有制組織成員的，歸所在集體所有制組織所有。

4、遺留債務(wù)的清償

繼承遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)清償被繼承人依法應(yīng)當(dāng)繳納的稅款和債務(wù)，繳納稅款和清償債務(wù)以遺產(chǎn)的實(shí)際價(jià)值為限。超過(guò)遺產(chǎn)實(shí)際價(jià)值部分，繼承人自愿償還的，不在此限。繼承人放棄繼承的，也可不負(fù)此種償還責(zé)任。遺產(chǎn)歸國(guó)家或集體組織所有時(shí)，則由接受遺產(chǎn)的單位在所得遺產(chǎn)的實(shí)際價(jià)值范圍內(nèi)負(fù)責(zé)清償死者的債務(wù)。

5、繼承的訴訟時(shí)效

繼承權(quán)糾紛提起訴訟的期限為2年，自繼承人知道或應(yīng)當(dāng)知道其權(quán)利被侵害之日起計(jì)算。但自繼承開(kāi)始之日起超過(guò)20年的，不得再提起訴訟。

復(fù)習(xí)思考題

1、結(jié)婚的法定條件

2、離婚的法定條件與離婚的法律后果

3、代位繼承與轉(zhuǎn)繼承的區(qū)別

4、遺囑的有效條件是什么

第三篇：心理健康與調(diào)適第五講 和諧家庭與幸?；橐?/a>

心理健康與調(diào)適第五講 和諧家庭與幸?；橐?/p>

今天我們講心理健康與調(diào)適的第五章，幸?；橐雠c和諧的家庭。在這章里面我們主要要討論的是兩個(gè)問(wèn)題：第一個(gè)問(wèn)題，婚姻與家庭的結(jié)構(gòu)及其關(guān)系；第二個(gè)要討論的問(wèn)題是和諧家庭如何來(lái)進(jìn)行有效的調(diào)控。

一、婚姻與家庭

（一）每個(gè)人都是多因素的“系統(tǒng)”

先看第一個(gè)問(wèn)題，關(guān)于婚姻與家庭。在這個(gè)問(wèn)題里面，我們首先要去掌握和了解的一個(gè)概念是每個(gè)人都是多因素的一個(gè)“系統(tǒng)”。一個(gè)家庭里面有若干個(gè)人，每一個(gè)人作為這一個(gè)個(gè)體而言，他本身就是一個(gè)“系統(tǒng)”，而且這一個(gè)“系統(tǒng)”是多因素的。

為什么說(shuō)這一個(gè)人是多因素的呢？因?yàn)槊恳粋€(gè)個(gè)體他都是由生物、心理、社會(huì)多種因素構(gòu)成的。每個(gè)個(gè)體都是生活在有各種壓力因素構(gòu)成的“系統(tǒng)”中間的。所以，當(dāng)這一些“系統(tǒng)”平衡的時(shí)候，我們就能體會(huì)到包括來(lái)自于這一個(gè)家庭本身所能感受到的幸福。如果這一些系統(tǒng)處于不平衡或失平衡狀態(tài)，那我們就不能感受到這個(gè)中間的幸福和快樂(lè)。

每個(gè)人作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，這一個(gè)個(gè)體本身它有更多的因素構(gòu)成，如家庭里面的每一個(gè)個(gè)體的人格肯定都不一樣，哪怕是同卵雙生，這兩個(gè)小孩子從很小的時(shí)候就能夠看得出他們的性格，其中有一個(gè)小孩子更像媽媽，而其中有一個(gè)小孩子卻更像他爸爸，盡管兩個(gè)人從五官、長(zhǎng)相、身高都非常像，有的甚至于爸爸媽媽都分不出誰(shuí)是老大、誰(shuí)是老二，但他們的人格結(jié)果一定是有區(qū)別的，有的甚至于會(huì)表現(xiàn)出區(qū)別的差異性很大。

再比如說(shuō)每個(gè)人應(yīng)對(duì)困難的方法都有各自的經(jīng)驗(yàn)，你來(lái)應(yīng)對(duì)這樣的困難有你的那一套成熟的方法，我來(lái)應(yīng)對(duì)這一套方法有我成熟的一套方法，而你的那一套方法跟我的那一套方法之間不一定有可比性，更不可能兼容。

這就相當(dāng)于在學(xué)校里面同樣讀高三年級(jí)的兩個(gè)學(xué)生，大家都非常地想要獲得好的成績(jī)，考取好的大學(xué)，你的讀書(shū)成績(jī)比我好，我很羨慕你。我很想把你的那一套方法學(xué)過(guò)來(lái)為我所用，如你記憶的這一套方法為什么你只要抄一遍課文你都記住了，而我一定要先理解再讀才能夠理解。如果你放棄自己的這一套方法，你也采用你的鄰座靠抄一遍來(lái)記憶，不見(jiàn)得這樣的方法能有助于你記憶能力的提升，所以不同的社會(huì)應(yīng)對(duì)的策略，個(gè)體與個(gè)體之間的差異性很大，原則也許相通，方法也許大相徑庭，就是這個(gè)道理。

所以，我們總結(jié)一下：家庭中間的每個(gè)人都各不相同，所以，我們?cè)诩彝ダ锩嫦嗵幍哪Ｊ讲粌H要積極地去關(guān)注對(duì)方，同時(shí)也要注意關(guān)注的方法，我們不僅要關(guān)注對(duì)方的語(yǔ)言，還要注意關(guān)注對(duì)方情感反應(yīng)，人格的特點(diǎn)，他的思維的方式方法和情感的價(jià)值取向，目的是為了要更全面地去了解對(duì)方，只要你對(duì)對(duì)方入木三分，非常地了解了，你才能從中找出更有效的溝通方法，這是一個(gè)人就是一個(gè)獨(dú)立的多因素的系統(tǒng)的介紹。

（二）婚姻是更大的“系統(tǒng)”

談到婚姻，婚姻是更大的“系統(tǒng)”了，因?yàn)橹辽僭诨閮?nèi)只有兩個(gè)人，兩個(gè)人本身是兩個(gè)不同的獨(dú)立“系統(tǒng)”，結(jié)合在一起就成了一個(gè)更大的“系統(tǒng)”，這是一個(gè)問(wèn)題；問(wèn)題的另一個(gè)方面是這兩個(gè)人來(lái)自于不同的兩個(gè)家庭，是從不同的家庭結(jié)構(gòu)中間的一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體加上另一個(gè)家庭結(jié)構(gòu)中間的一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，兩個(gè)人走在一起組成的一個(gè)新的家庭。所以婚姻是更大的一個(gè)“系統(tǒng)”，更何況這兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體的后面還有兩個(gè)各不相同的家庭，是更大的“系統(tǒng)”在后面支撐著，在互動(dòng)著。所以，婚姻是一個(gè)很復(fù)雜的過(guò)程。

所以我們對(duì)婚姻的存在的形式做一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)。家庭中間的成員都是一家人，但并不是一家人各方面都是一致，都是可以統(tǒng)一得起來(lái)的，我們應(yīng)該要重視并接受家庭系統(tǒng)中的多樣性以及對(duì)各種“差異”，使家庭能夠得到更好的和諧，走向幸福。

（三）“系統(tǒng)”中各種相關(guān)因素是互相影響、滲透的

在這個(gè)“系統(tǒng)”中間，各種相關(guān)的因素是互相影響的、滲透的。生活事件、認(rèn)知評(píng)價(jià)、應(yīng)對(duì)方式等這些因素之間也是相互影響、相互制約的，個(gè)體是這樣，夫妻之間也是這樣，人格和觀念的差異是很容易被忽略的，所以在家庭里面，尤其是夫妻之間，不可以拿自己的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，包括審美觀去要求自己的對(duì)方。我們經(jīng)?？梢月?tīng)到有的太太說(shuō)，我這么想，你為什么不這么想呢。我能做得到，你為什么就做不到呢？由此而迸發(fā)是不是你不喜歡我了，你厭倦我了，讓你做你為什么就做不到。在婚內(nèi)有很多的事情太太做得到的，未必先生就能夠做得到；先生做得到的，太太也未必能夠惟妙惟肖地去加以模仿，不可能。原因是我們剛才說(shuō)的，夫妻雙方都來(lái)自于不同的兩個(gè)家庭，而不同的家庭過(guò)程中間作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，它又是一個(gè)多因素的獨(dú)立的系統(tǒng)，在20多年獨(dú)立的家庭里面所成長(zhǎng)起來(lái)的這兩個(gè)人，他們的人格發(fā)育基本已經(jīng)定型了，到了結(jié)婚這個(gè)年齡了，心理、生理的發(fā)育基本上就成熟了、定型了?；径ㄐ偷倪@兩個(gè)人走在一起，一個(gè)非常重要的原則，夫妻之間要認(rèn)識(shí)到這樣子的一個(gè)“差異”，我不等同于他，他也不可能等同于我，我們兩個(gè)人是來(lái)自于不同的兩個(gè)獨(dú)立的家庭里面走出來(lái)的重新組成的一個(gè)家庭，所以對(duì)這種“差異”，我們要有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)?？偨Y(jié)一下：婚姻組成的新家庭，在這個(gè)系統(tǒng)中間的各種因素也是相互影響，會(huì)導(dǎo)致家庭問(wèn)題的，由于涉及到的因素比較多，所以需要有系統(tǒng)的分析，要盡量地去避免顛倒的原因與結(jié)果，不能夠以先入為主去抱怨對(duì)方，要實(shí)事求是，客觀地根據(jù)我們剛才講的這一些客觀的存在好好地去思考。

（四）“系統(tǒng)”因素之間的關(guān)系是動(dòng)態(tài)變化的

系統(tǒng)因素之間的關(guān)系也是動(dòng)態(tài)的，變化著的，各因素之間的關(guān)系會(huì)隨著婚姻階段的改變而變化，這個(gè)大家都知道，漫長(zhǎng)的婚姻，每一個(gè)階段有每一個(gè)階段的問(wèn)題，每一個(gè)階段之間的互相適應(yīng)也是不一樣的。如剛結(jié)婚、剛有孩子和走入中老年，孩子長(zhǎng)大的，孩子離開(kāi)自己了，又剩下兩個(gè)人了，這個(gè)時(shí)候新結(jié)婚的時(shí)候的那一種互相之間的不適應(yīng)所導(dǎo)致的沖突，從來(lái)沒(méi)有養(yǎng)過(guò)孩子，孩子給我們帶來(lái)的這一份喜悅，體會(huì)到的這一份幸福的同時(shí)，同樣也會(huì)體會(huì)到在教育、培養(yǎng)孩子過(guò)程中間自己的力不從心，自己的某種無(wú)奈，磕磕碰碰，慢慢地成長(zhǎng)、發(fā)展，以至于孩子大了，孩子也要成家了，夫妻雙雙步入了老年。老年有什么問(wèn)題呢？老年也有老年自身的很多問(wèn)題，老年夫妻之間互相能不能夠很好地去融合，同樣也有很多心理學(xué)的原則是需要遵循的。

如果我們?cè)诩彝?nèi)不同的家庭的生命周期中間，因?yàn)槟骋环N因素的變化，刺激或激發(fā)壓力因素之間的關(guān)系，同樣會(huì)導(dǎo)致某一種惡性循環(huán)的形成。

總結(jié)一下，婚姻和諧是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展變化著的問(wèn)題，不是一個(gè)一成不變，一勞永逸的問(wèn)題。家庭和諧，幸?；橐黾彝ハ到y(tǒng)中間各種因素間的良性循環(huán)和惡性循環(huán)都取決于我們的主觀的認(rèn)知與積極的行為方式。如果我們的認(rèn)知是錯(cuò)的，應(yīng)對(duì)方式是不對(duì)的，就有可能出現(xiàn)某一種惡性循環(huán)的結(jié)果，反之亦然。

（五）“適應(yīng)”是家庭和諧的關(guān)鍵

所以我們說(shuō)，在家庭和諧的整個(gè)大框架里面，心理學(xué)認(rèn)為適應(yīng)是一個(gè)非常重要的關(guān)鍵的變量，它包括接納差異。接納差異是適應(yīng)的一個(gè)基礎(chǔ)，如果我們不能夠去接納對(duì)方的某一些生活、工作、學(xué)習(xí)、人格、思維方式、行為方式等各個(gè)方面所表現(xiàn)出來(lái)的差異性，我們不能接受，就意味著你的適應(yīng)會(huì)發(fā)生障礙。

第二點(diǎn)很重要的，快樂(lè)互動(dòng)?？鞓?lè)互動(dòng)是適應(yīng)的一個(gè)手段，怎么樣才能夠讓我們適應(yīng)呢？就要求我們?nèi)タ鞓?lè)地互動(dòng)，夫妻之間最怕的是冷戰(zhàn)，由激烈的爭(zhēng)吵轉(zhuǎn)化成為積極的互動(dòng)，那這個(gè)結(jié)果一般來(lái)說(shuō)是良好的，是可以預(yù)期的。激烈的爭(zhēng)吵，但執(zhí)有憤怒，繼而走向冷戰(zhàn)，那這一對(duì)夫妻家庭存在的模式很可能是負(fù)面的，甚至于會(huì)走向更差的結(jié)果。所以我們說(shuō)，家庭內(nèi)無(wú)論怎么著，兩夫妻之間一定要保持一種積極的互動(dòng)狀態(tài)，而且這種互動(dòng)狀態(tài)最佳的一種境界是讓它處在一個(gè)快樂(lè)的背景下，兩個(gè)人能夠積極地來(lái)加以交流、互動(dòng)，這是我們適應(yīng)一個(gè)新的家庭的非常重要的方法。

第三，接納差異不是一種忍受、屈服和回避，有的太太會(huì)有這樣子的誤解，覺(jué)得好像總有叫我去接受她，適應(yīng)她，為什么就不能夠她來(lái)接受我，適應(yīng)我呢？為什么有時(shí)候你會(huì)提這樣的問(wèn)題呢？然后她就會(huì)說(shuō)，主動(dòng)地去適應(yīng)她的那種差異是很痛苦的，是很憋屈的，是我不愿意做的。如果夫妻雙方都持這樣的態(tài)度，那這一個(gè)家庭的和諧將成為一個(gè)泡影，所以，如果說(shuō)夫妻之間本著一份愛(ài)，本著解決問(wèn)題為導(dǎo)向，著眼于未來(lái)，那就應(yīng)該要快樂(lè)互動(dòng)的過(guò)程中間去積極地面對(duì)對(duì)方身上的不同于我的那一部分，實(shí)際上是接受差異。差異不一定等于是缺點(diǎn)是錯(cuò)誤的，這只不過(guò)是他跟你的表達(dá)方式之間不一樣，所以，接受這種差異是夫妻雙方之間能夠適應(yīng)的一個(gè)重要的基礎(chǔ)與方法。

當(dāng)然，互動(dòng)也不等于是批判或斗爭(zhēng)，在互動(dòng)的過(guò)程中，最重要的是雙方能夠心平氣和地去陳述我對(duì)這一個(gè)事件的看法與感受，雙方對(duì)同一個(gè)事件的看法與感受都能夠心平氣和地講出來(lái)，讓對(duì)方去理解與接受，我以為這就是互動(dòng)的一個(gè)重要的接受路線，在互動(dòng)過(guò)程中間要盡量地去避免職責(zé)對(duì)方、抱怨對(duì)方，而是應(yīng)該多看到我自己身上存在的問(wèn)題，所以在互動(dòng)過(guò)程中間，我們建議夫妻雙方對(duì)一個(gè)事情有不同的看法或是因?yàn)檫@一個(gè)不同的看法已經(jīng)導(dǎo)致夫妻雙方在感情上的某一種裂縫、家庭里面的某一種缺陷，這個(gè)時(shí)候要保持積極的互動(dòng)是第一位的，在互動(dòng)的過(guò)程中間多站在自己的立場(chǎng)上面去尋找存在于我自己身上的這些問(wèn)題是最主要的。如果說(shuō)夫妻雙方在互動(dòng)的過(guò)程中間就是我動(dòng)你，而不動(dòng)自己，這種互動(dòng)效果往往適得其反，我們有的太太說(shuō)互動(dòng)，好啊，動(dòng)啊，然而他一動(dòng)就無(wú)休止地指責(zé)對(duì)方，陳谷子爛芝麻的事情，幾十年以前的某一句話她都要給你找出來(lái)，然后據(jù)此給你無(wú)限的上杠,說(shuō)你人品怎么怎么不好，甚至于牽涉到他的家人，如果是這樣的互動(dòng)的話，那可以預(yù)期這一個(gè)家庭的幸福將成為不可能。所以，接納差異也好，快樂(lè)地互動(dòng)也好，是夫妻雙方共同要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，這是一個(gè)大的原則。

總結(jié)，接納差異、快樂(lè)互動(dòng)是適應(yīng)的態(tài)度，能接納，縮小，甚至于消除各方面的差異，由此而達(dá)到系統(tǒng)內(nèi)部動(dòng)態(tài)的平衡與和諧，這是我們接納差異、快樂(lè)互動(dòng)的一個(gè)最終的目的，是重要的一個(gè)心理學(xué)的原則。

（六）“適應(yīng)”與“愛(ài)”并不矛盾

我們也要從正面來(lái)看，適應(yīng)與愛(ài)并不矛盾。人們常常被強(qiáng)調(diào)愛(ài)在婚姻中間的至高無(wú)上的作用，而往往容易去忽略雙方差異的適應(yīng)問(wèn)題，尤其是新婚燕爾都覺(jué)得只要有愛(ài)，什么樣的問(wèn)題都不是問(wèn)題，比較感性，比較羅曼蒂克，但如果結(jié)了婚以后，開(kāi)門(mén)七件事，油米醬醋柴，結(jié)了婚以后是過(guò)日子，愛(ài)是重要的，在家庭中間的作用也應(yīng)該被強(qiáng)調(diào)，但反過(guò)來(lái)，適應(yīng)更重要。談戀愛(ài)的時(shí)候，這一份激情，這一份愛(ài)慕，它可以掩蓋很多個(gè)性上的缺點(diǎn)，行為上的那一種不足之處，都可以因?yàn)閺?qiáng)烈的愛(ài)的燃燒可以被掩蓋掉，結(jié)了婚以后，實(shí)實(shí)在在地過(guò)日子，愛(ài)的中間的成份，其激烈的程度都會(huì)慢慢地有所減退，這個(gè)時(shí)候，互相之間的那一種適應(yīng)就要被提到一個(gè)很高的高度上來(lái)認(rèn)識(shí)。所以，既要有愛(ài)，更要有適應(yīng)，它們之間是和諧統(tǒng)一的，不應(yīng)該是互相對(duì)立的。如果夫妻之間沒(méi)有一種適應(yīng)的基本的態(tài)度、理念，最激烈的愛(ài)到頭來(lái)都會(huì)出現(xiàn)這樣、那樣的裂痕，都會(huì)有問(wèn)題。

總結(jié)一下：和諧的婚姻=愛(ài)+適應(yīng)，夫妻之間既有愛(ài)，又有適應(yīng)，當(dāng)然要包括適應(yīng)的技巧、適應(yīng)的態(tài)度，這一個(gè)家庭的和諧與幸福是可以預(yù)期的。這是第一塊，關(guān)于婚姻與家庭。

二、和諧家庭的調(diào)控

（一）愛(ài)情的調(diào)控

接下來(lái)我們討論和諧家庭的調(diào)控。和諧家庭的調(diào)控，第一個(gè)，關(guān)于愛(ài)情的調(diào)控，首先是要認(rèn)識(shí)愛(ài)的多樣性，家庭成員對(duì)愛(ài)的理解和體驗(yàn)也許有很多的不同，在家庭生活的不同的階段，個(gè)人對(duì)愛(ài)的側(cè)重也可能會(huì)有不同，這是常理所在，包括對(duì)愛(ài)的理解和體驗(yàn)。先生和太太，父母與孩子，對(duì)愛(ài)的這一個(gè)理解，在各自不同的角度都有太大的差異，包括我們對(duì)孩子的愛(ài)，與孩子理解你們對(duì)我的愛(ài)，站的角度不同，得出的結(jié)果可能會(huì)大相徑庭，所以我們要認(rèn)識(shí)到愛(ài)的差異性。

第二，要認(rèn)識(shí)到愛(ài)與其他因素之間的相互的關(guān)系，相互的影響。因?yàn)閻?ài)與生活事件、認(rèn)知評(píng)價(jià)、應(yīng)對(duì)方式、社會(huì)支持、個(gè)性特點(diǎn)、壓力反應(yīng)以及文化背景等，它們之間都是一個(gè)相互作用，是一個(gè)共同地、動(dòng)態(tài)地影響著婚姻和家庭的和諧。舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，生活事件。家庭里面發(fā)生了一個(gè)大事件，由于這個(gè)家庭對(duì)處理突發(fā)的生活事件，它有成功的經(jīng)驗(yàn)，有好的社會(huì)知識(shí)系統(tǒng)，有夫妻之間的這一份純真的愛(ài)做基礎(chǔ)，互相攙扶著走過(guò)了這一段，也許這一對(duì)夫妻之間的愛(ài)在這一次生活事件的過(guò)程中間會(huì)更加地有質(zhì)量，因?yàn)檫@一個(gè)生活事件考驗(yàn)了他們對(duì)這份愛(ài)的認(rèn)知，考驗(yàn)了對(duì)這份愛(ài)的質(zhì)量。

同理，如果一對(duì)恩愛(ài)的夫妻，由于對(duì)愛(ài)的概念、內(nèi)涵以及互動(dòng)的差異性，理解的差異，在一個(gè)重大的生活事件面前發(fā)生了明顯的認(rèn)識(shí)上面的差異，那你有你的看法，我有我的想法，最后這一個(gè)事件過(guò)了，夫妻之間就跟陌生人一樣了，太太會(huì)抱怨說(shuō)我真想不到你是這么個(gè)人，先生也會(huì)抱怨太太，我真不知道在這么重大的事件面前，你會(huì)這樣地冷漠。像類似于這樣典型的案件、事件，我們?cè)谂R床上是經(jīng)?？梢钥吹降?。

如何來(lái)促進(jìn)這一份夫妻之間的愛(ài)，親自之間的這一份愛(ài)呢？以下這幾個(gè)方面是重要的：首先是認(rèn)知調(diào)整。認(rèn)知調(diào)整實(shí)際指的是看問(wèn)題的方法要調(diào)整，思維方式方法要調(diào)整，要堅(jiān)持我們剛才前面說(shuō)過(guò)的接納差異，快樂(lè)互動(dòng)的這樣一個(gè)適應(yīng)的原則，這個(gè)原則不僅是先生要接受它，太太同樣要接受，夫妻雙方要堅(jiān)定地接受這樣子的一種適應(yīng)性的原則，應(yīng)有在生活中間，包括夫妻互動(dòng)的家庭的結(jié)構(gòu)中間，是很重要的。

第二，需要和期望的調(diào)整，適當(dāng)?shù)亟档蛯?duì)配偶和家庭的期望值，對(duì)這一個(gè)家庭和夫妻之間的關(guān)系的進(jìn)一步的融洽是必要的。有的夫妻談戀愛(ài)的過(guò)程中間有很多的承諾，結(jié)了婚以后太太就會(huì)把先生在談戀愛(ài)的時(shí)候給過(guò)我的這些承諾時(shí)不時(shí)地提到議事日程上要求先生來(lái)兌現(xiàn)你的承諾，如果說(shuō)不，她就會(huì)感到非常地失望，她甚至于會(huì)公開(kāi)地對(duì)先生說(shuō)，我真的對(duì)你很失望，理由是你在談戀愛(ài)的時(shí)候給過(guò)我的承諾，80%都是空的，都沒(méi)有辦法落實(shí)，實(shí)現(xiàn)不了，所以我非常失望。然后先生會(huì)說(shuō)，談戀愛(ài)是談戀愛(ài)，過(guò)日子是過(guò)日子，你不可以我們?cè)谡剳賽?ài)時(shí)候我所有說(shuō)的話你都一一地拿到生活中間，在婚姻里面具體地一件一件來(lái)抓落實(shí)，來(lái)要求，不一定對(duì)，然后太太就極其憤怒，你是不是個(gè)男人，你說(shuō)話到底還算不算數(shù)，你說(shuō)過(guò)的話就應(yīng)該要兌現(xiàn)，你為什么現(xiàn)在就不？先生說(shuō)要求太高了，太理想化了，太太說(shuō)是你自己說(shuō)的，你怎么現(xiàn)在又可以否定呢？這一對(duì)夫妻急需要改變的一個(gè)問(wèn)題是太太對(duì)先生的這一份期望值要適度地做一些調(diào)整，當(dāng)然，先生也應(yīng)該要敢于擔(dān)當(dāng)，能滿足的盡量給予滿足，能做到的盡量給予做到，不應(yīng)該讓自己的太太過(guò)度地失望，因?yàn)檫^(guò)度的失望引起來(lái)的行為的反應(yīng)、情緒的反應(yīng)一定是對(duì)你不斷地抱怨，這一個(gè)循環(huán)將是負(fù)面的，不是良性循環(huán)，它造成的后果也是負(fù)面的。

第三，要改善環(huán)境來(lái)提升愛(ài)的內(nèi)涵和豐富的感受。這個(gè)環(huán)境分為軟環(huán)境和硬環(huán)境。軟環(huán)境我們理解是對(duì)問(wèn)題的看法，在這個(gè)互動(dòng)過(guò)程中間的適應(yīng)性原則的掌握與使用。當(dāng)然，這個(gè)環(huán)境還要包括人際環(huán)境跟雙方的家庭、工作的單位、朋友之間的這一份環(huán)境的改變，也是很重要的。既要改變自己內(nèi)心的某一些不正確的、不實(shí)際的看問(wèn)題的方法和期望，也要有機(jī)地去組織來(lái)自于生活、工作、社會(huì)過(guò)程中間的人際交流的關(guān)系網(wǎng)，讓自己能夠獲得更多的心理的支持，這種環(huán)境的改變是人際關(guān)系的環(huán)境的改變，對(duì)我們夫妻之間的關(guān)系融洽和婚姻、家庭的和諧也是相輔相成的，任何一對(duì)夫妻不可能獨(dú)立于或游離于整個(gè)環(huán)境之外，不可能。

（二）預(yù)防和處理家庭“生活事件”

預(yù)防和處理家庭的生活事件。一個(gè)，要認(rèn)識(shí)到生活事件的多樣性，在一個(gè)家庭里面，在一個(gè)家庭不同的成長(zhǎng)階段，它都有可能出現(xiàn)這樣、那樣由于自身的原因或其他環(huán)境的原因而產(chǎn)生的生活事件，要有這個(gè)心理準(zhǔn)備，不如意是長(zhǎng)不久，一對(duì)夫妻不可能永遠(yuǎn)都是在恩恩愛(ài)愛(ài)、卿卿我我的日子中度過(guò)，肯定都會(huì)有來(lái)自于生活、工作、學(xué)習(xí)的風(fēng)浪的考驗(yàn)，這一定夫妻之間一開(kāi)始就要要有這樣的心理準(zhǔn)備。

同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到生活事件與其他的因素之間同樣也是互相影響、互為因果的。還要注意控制生活的事件?？刂频姆椒ǎ粋€(gè)是本著解決問(wèn)題為導(dǎo)向，積極地創(chuàng)造條件，去解決存在于現(xiàn)實(shí)環(huán)境中間的客觀的生活事件，這是重要的。

第二個(gè)，對(duì)某些負(fù)性事件，如果有可能暫時(shí)回避，這也是可以選擇的一種方法，當(dāng)然，對(duì)什么事情都采取回避的方法，這是鴕鳥(niǎo)政策，對(duì)我們的幸福也不利；

第三，學(xué)會(huì)接受。生活中間，如果是不可避免地要我們來(lái)接受這樣的一種生活事件，我們不妨以坦然的心態(tài)會(huì)加以接受，接受這一個(gè)現(xiàn)實(shí)，并且努力地想辦法去改變它，改變成功了，那今后我們對(duì)類似的生活事件就會(huì)也成功的模式。

（三）提高家庭成員的“應(yīng)對(duì)能力”

當(dāng)然，除了自身以外，我們還要提高家庭成員的應(yīng)對(duì)能力，應(yīng)認(rèn)識(shí)到應(yīng)對(duì)方式是多種多樣的，通過(guò)學(xué)習(xí)是可以改變的，通過(guò)努力是可以掌握的。也應(yīng)認(rèn)識(shí)到應(yīng)對(duì)方式與其他因素之間也是互相影響的。

如何來(lái)改變這個(gè)應(yīng)對(duì)方式呢？如針對(duì)事件的應(yīng)對(duì)。針對(duì)不同的事件可以通過(guò)不同的方式方法來(lái)加以解決。認(rèn)知可以調(diào)整，也可以通過(guò)求助于外界，也可以加強(qiáng)情緒導(dǎo)向的應(yīng)對(duì)。

同時(shí)，我們應(yīng)改善和鞏固家庭內(nèi)社會(huì)支持的水平，應(yīng)認(rèn)識(shí)到社會(huì)支持的重要性與多樣性，應(yīng)認(rèn)識(shí)到家庭對(duì)社會(huì)支持，它跟其他因素之間也是相互影響的。如何提高家庭內(nèi)的社會(huì)支持水平呢？還是要提倡互動(dòng)，快樂(lè)地互動(dòng)，要多提倡一些集體活動(dòng)，親友之間要多聯(lián)絡(luò)，積極地利用這一些互動(dòng)的關(guān)系。

當(dāng)然，也要認(rèn)識(shí)到個(gè)體的多樣性，應(yīng)認(rèn)識(shí)到個(gè)性的特征與其他因素之間，他們同樣也是互相影響的，正確地對(duì)待個(gè)性的差異，首先是認(rèn)知調(diào)控，改變觀念。對(duì)于某一些人格淺層的差異，人格結(jié)構(gòu)上是比較淺層的一些差異是可以通過(guò)分析討論雙方觀念的差異，用愛(ài)和適應(yīng)這樣的原則促使其接納對(duì)方的差異，通過(guò)這樣子的一種互動(dòng)來(lái)達(dá)到新的平衡。如果是人格結(jié)構(gòu)上深層次的差異，那單純地用愛(ài)、用互動(dòng)，一時(shí)半會(huì)難以奏效，有時(shí)候要借助于專業(yè)的心理學(xué)的幫助。

第二，自我的訓(xùn)練與校正。個(gè)性一旦形成，就像一塊合金鋼，確實(shí)不太容易校正，所謂本性難改，但本性難改不等于它不可變、不可改，本著對(duì)這個(gè)家庭的負(fù)責(zé)，本著對(duì)家庭成員之間的這一份愛(ài)，對(duì)某一些確實(shí)存在著的不良的這一些觀念、行為，我們應(yīng)該通過(guò)設(shè)計(jì)一整套的自我調(diào)整訓(xùn)練的方法來(lái)加以有效地改進(jìn)，實(shí)踐證明：持續(xù)的這樣子的一種調(diào)整，無(wú)論是觀念還是行為，只要它符合心理學(xué)的原理，它還是有效的。

第三個(gè)，要注重個(gè)性背后的文化差異，夫妻雙方在獨(dú)立的兩個(gè)原生家庭里面成長(zhǎng)、生活了二十幾年走在一起，來(lái)自于這一些家庭的教養(yǎng)、教育給這一個(gè)當(dāng)事人人格的形成產(chǎn)生的作用是巨大的，這種行為的方式一時(shí)半會(huì)你要叫他很快地轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，改變過(guò)來(lái)，其實(shí)是很有難度的。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，對(duì)接納對(duì)方的差異是重要的，當(dāng)然必要的時(shí)候，我們可以接受專業(yè)的幫助。

第六點(diǎn)，要及時(shí)地消除家庭成員之間的煩惱。應(yīng)認(rèn)識(shí)到壓力反應(yīng)的多樣性，壓力反應(yīng)包括了心理反應(yīng)、行為反應(yīng)和軀體反應(yīng)，關(guān)于這一段，我們?cè)趬毫芾淼恼鹿?jié)里面已經(jīng)做了詳細(xì)的解釋，所以在這里就不再重復(fù)這一塊的內(nèi)容了。

如何去調(diào)控這些壓力的反應(yīng)呢？在家庭內(nèi)可以做的，我們覺(jué)得這些方法是可以試的：第一，釋放，所謂的釋放是宣泄，如將焦慮、憤怒、悲傷等這些消極情緒通過(guò)傾訴、疫情等正當(dāng)?shù)耐緩桨l(fā)泄出去，這就是釋放。

轉(zhuǎn)移，可以通過(guò)家庭內(nèi)組織活動(dòng)來(lái)轉(zhuǎn)移注意力，繼而達(dá)到轉(zhuǎn)移消極情緒的一個(gè)目的。松馳，先生可以去打太極拳、去鍛煉、去運(yùn)動(dòng)，太太可以去練瑜珈、太極拳，用這樣的方法讓自己的神經(jīng)緊繃的肌肉能逐漸地獲得支持。必要的時(shí)候可以借助于一定的藥物，我們沒(méi)有理由過(guò)于拒絕藥物對(duì)我們的幫助，必要的時(shí)候可以在專業(yè)的精神科醫(yī)生和心理學(xué)專家的指導(dǎo)下服用一點(diǎn)，包括增進(jìn)安眠、抗抑郁、抗焦慮的藥物，在某種情況下，它是有效的。

當(dāng)然，你也有理由到大自然去釋放內(nèi)心的郁悶與不可，吸納大自然給你的陽(yáng)光、力量。今天就講到這里。

第四篇：淺談愛(ài)情與婚姻

淺談愛(ài)情與婚姻

問(wèn)世間，情是何物？直叫生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣，離別苦，其中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ)，緲萬(wàn)里層云，千年慕雪，只影為誰(shuí)去？這是金代大詩(shī)人元好問(wèn)的一首《摸魚(yú)兒》，道出了多少癡情男女心中的困惑和疑問(wèn)。

縱觀人世間，我們中國(guó)人和西方人的文化不同，而愛(ài)情觀更不同。西方人靠丘比特的神箭，射誰(shuí)愛(ài)誰(shuí)，不管男女雙方以后能否相容，愛(ài)心大小，責(zé)任多少。結(jié)果搞的西方人神魂顛倒、神經(jīng)錯(cuò)亂。而我們中國(guó)有著五千年的文明史，愛(ài)講禮儀的老祖先們經(jīng)過(guò)深思熟慮，請(qǐng)來(lái)一位婚姻之神——月下老。他和藹可親，飄著三尺長(zhǎng)的白胡子，憑智慧、愛(ài)心、經(jīng)驗(yàn)，一絲不茍的辦事，造就了多少美滿姻緣。

人世間的情，誰(shuí)也說(shuō)不清，道不明。有的幸福美滿，有的卻一生為情所困，為情所擾。愛(ài)情是天堂，也可能是地獄。而婚姻卻是一個(gè)平凡的世界，淡泊如水的狀態(tài)。愛(ài)情之花芬芳、美麗、甜美而又苦澀的。它是兩情相悅、相互愛(ài)慕、忠心不渝、牽手到老的結(jié)果。愛(ài)情是靠想象的，既充滿激情，又超越現(xiàn)實(shí)生活的。而婚姻靠的是智慧與務(wù)實(shí)。有人說(shuō)婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?，客觀來(lái)說(shuō)，它既不是天堂，也不是地獄。男女之間的情愛(ài)還是有所不同的，女性最大的優(yōu)點(diǎn)是，一旦愛(ài)上便會(huì)情深似海、矢志不移、專心致志的經(jīng)營(yíng)自己的愛(ài)情?？膳轮幨?，一旦受到傷害，非常容易走極端，情生癡，癡生妄，妄生怨，最后奇毒無(wú)比，無(wú)藥可醫(yī)。女性最大的弱點(diǎn)就是把愛(ài)情當(dāng)作人生的最大事業(yè)和精神支柱。她們結(jié)婚后很少有真正意義上的朋友，一旦自己的愛(ài)情支柱不牢固，極易受到毀滅性打擊，因?yàn)樗氖聵I(yè)就是愛(ài)情的決戰(zhàn)，家庭的保衛(wèi)，自己所有的青春年華與情感全部都投入到丈夫和家庭上，自然受到傷害最重，保衛(wèi)愛(ài)情，為情而戰(zhàn)是大多數(shù)女性的選擇。而男性卻不同，他們胸懷都比較大，有自己的事業(yè)，有各種各樣的交流，有朋友，更有三教九流，無(wú)所不有的“狐朋狗友”他們的情感世界已從家庭移出很多，但無(wú)論如何，大多數(shù)男性還是趕不上大多數(shù)女性對(duì)情感的專一。一旦男性受到傷害，一般都很理性，雖然轍亂旗靡、焦頭爛額，他們多數(shù)會(huì)選擇抱頭鼠竄、落荒而逃，就此而止，以待來(lái)年?yáng)|山再起。相對(duì)而言，他們受到的傷害要小得多，很快就會(huì)走出低迷。

愛(ài)情，純潔、鮮艷、美麗。而美好的婚姻卻不論時(shí)光如何流轉(zhuǎn)，不離不棄，相濡以沫，白頭到老，猶如陳年老酒一般 醇綿、清香、甜美，余味無(wú)窮。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟，愿天下有情人終成眷屬，一生幸福。

第五篇：婚姻與繼承法材料

第一章

婚姻家庭法概述

第一節(jié) 婚姻家庭和婚姻家庭制度

一、婚姻、家庭的一般概念

1、婚姻的一般概念（P1）：婚姻，是為當(dāng)時(shí)社會(huì)制度所確認(rèn)的，男女兩性互為配偶的結(jié)合。

具有以下含義：

（1）男女兩性。2000年德國(guó)頒布了《生活伴侶登記法》即同性婚姻法對(duì)同性戀的態(tài)度（外國(guó)立法、醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)、我國(guó)）（２）以永久共同生活為目的。

（３）一夫一妻。(南非總統(tǒng)幻燈片 6）（４）合法性。

2、家庭的一般概念:（P2）

家庭是以婚姻、血緣和共同經(jīng)濟(jì)為紐帶而組成的親屬團(tuán)體和生活單位。

家庭功能的改變： 表現(xiàn)在家庭生產(chǎn)、生育等功能的減弱，消費(fèi)功能的增強(qiáng)。家庭的很多功能已經(jīng)社會(huì)化;而醫(yī)學(xué)和生命科學(xué)的發(fā)展也沖擊了家庭的生育功能;社會(huì)保障體系的建立，養(yǎng)老似乎已成為社會(huì)的責(zé)任。

兩種生育觀：

子女是一種投資產(chǎn)品；高成本的消費(fèi)品。西方社會(huì)已經(jīng)走過(guò)了一條由重視家庭及其價(jià)值——鄙視、厭倦家庭——正在回歸家庭的道路。

二、婚姻家庭的法律概念（P3）

1、婚姻：是男女雙方以永久共同生活為目的，以夫妻的權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的合法結(jié)合?；橐鍪欠窨梢栽O(shè)有效期？歐洲婚姻出現(xiàn)新趨勢(shì):“合同婚姻”、“賓客婚姻”。

2、家庭：是共同生活的，其成員間互享法定權(quán)利、互負(fù)法定義務(wù)的親屬團(tuán)體。

第二節(jié)

婚姻法的基本原則

一、概述（P22）婚姻家庭法的基本原則，是指婚姻家庭立法的根本指導(dǎo)思想，它集中反映了一定社會(huì)的家庭本質(zhì)和統(tǒng)治階級(jí)的婚姻家庭觀。在同一國(guó)家內(nèi)，婚姻家庭立法的任何規(guī)定不得與其基本原則相違背，它為本國(guó)公民在日常社會(huì)生活中遵守婚姻家庭法的各項(xiàng)規(guī)則指明了根本方向。

二、婚姻自由原則(一)婚姻自由的概念和內(nèi)容（P23）婚姻自由是指婚姻當(dāng)事人有權(quán)根據(jù)法律的規(guī)定，自主自愿地決定自己的婚姻問(wèn)題，不受任何人的強(qiáng)制和非法干涉。它包括如下方面：1．結(jié)婚自由

2．離婚自由

(二)禁止包辦、買(mǎi)賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為，禁止借婚姻索取財(cái)物 1禁止包辦、買(mǎi)賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為

包辦婚姻：指婚姻關(guān)系以外的第三(包括父母)人違反婚姻自由原則，在完全違背婚姻當(dāng)事人意愿的情況下，強(qiáng)迫其締結(jié)的婚姻。

買(mǎi)賣婚姻：指婚姻關(guān)系以外的第三人(包括父母)以索取財(cái)物為目的，包辦、強(qiáng)迫他人締結(jié)的婚姻。

法律后果：對(duì)干涉婚姻自由尚未使用暴力者，應(yīng)進(jìn)行批評(píng)教育；對(duì)暴力干涉婚姻自由，按《刑法》257條的規(guī)定處兩年以下有期徒刑或者拘役。致使被害人死亡的處兩年以上七年以下有期徒刑。對(duì)于買(mǎi)賣婚姻中第三者索取的財(cái)產(chǎn)應(yīng)予以追繳沒(méi)收。2．禁止借婚姻索取財(cái)物;是指婚姻當(dāng)事人一方(或其父母等第三人)向?qū)Ψ剿饕欢ǖ呢?cái)物，以此作為結(jié)婚條件的違法行為。買(mǎi)賣婚姻與借婚姻索取財(cái)物的區(qū)別：

1、婚姻的基礎(chǔ)不同：前者非自愿，后者是自愿的；

2、主體不同：前者是第三人，后者既可以是婚姻當(dāng)事人，也可以是第三人；

3、法律后果不同：前者是無(wú)效婚姻，后者婚姻關(guān)系具有法律效力，是合法婚姻。

4、財(cái)物的歸屬不同：前者上繳國(guó)庫(kù)，后者返還當(dāng)事人。三、一夫一妻制原則

(一)一夫一妻制的概念一男一女結(jié)為夫妻的個(gè)體婚姻形式。(二)禁止重婚和有配偶者與他人同居.禁止重婚;（1）重婚的概念：重婚是指有配偶者又與他人結(jié)婚或者明知他人有配偶仍與之結(jié)婚的違法行為。

2）重婚的兩種形式：A、法律上的重婚—登記 B、事實(shí)上的重婚—以夫妻名義非法同居

3）重婚的法律后果：

A、民事上：重婚無(wú)效、離婚的法定理由、對(duì)方可以提出離婚過(guò)錯(cuò)賠償。

B、刑事上：《刑法》第258條規(guī)定：“有配偶而重婚的，或者明知他人有配偶而與之結(jié)婚的，處二年以下有期徒刑或者拘役。”

C、行政上：國(guó)家工作人員給予行政處分。社會(huì)上流傳的民謠，形成錯(cuò)誤的導(dǎo)向。

重婚的第三人是否承擔(dān)法律責(zé)任?（4）司法實(shí)踐中處理重婚問(wèn)題應(yīng)注意的事項(xiàng)：

▲自然災(zāi)害外流而重婚的；▲被拐賣而重婚的；▲反抗包辦、買(mǎi)賣婚姻或長(zhǎng)期受虐待出逃而重婚的。

2．禁止有配偶者與他人同居

（1）概念有配偶者與他人同居，是指有配偶者與婚外異性，不以夫妻名義，持續(xù)、穩(wěn)定地共同居住，又稱為姘居。

（2）有配偶者與他人同居的法律后果-離婚的法定理由；對(duì)方可以提出離婚過(guò)錯(cuò)賠償。

（3）適用這一規(guī)定應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題：第一，有配偶者與他人同居與重婚的區(qū)別第二，與事實(shí)婚姻的區(qū)別。第三，與通奸、賣淫嫖娼等行為的區(qū)別。通奸、姘居和重婚三者之間的關(guān)系。

四、男女平等原則

1、概念（P29）是指男女兩性在婚姻和家庭生活的各方面都享有平等的權(quán)利，承擔(dān)平等的義務(wù)。

2、表現(xiàn)1．在婚姻方面2．在人身方面3．在財(cái)產(chǎn)方面 4.在家庭方面

五、保護(hù)婦女、兒童和老人合法權(quán)益原則

(一)保護(hù)婦女的合法權(quán)益

50年婚姻法第一條明確規(guī)定：保護(hù)婦女和子女合法利益。(二)保護(hù)兒童的合法權(quán)益 80年婚姻法與50年婚姻法在保護(hù)婦女、兒童權(quán)益上是一致的。(三)保護(hù)老人的合法權(quán)益 80年婚姻法增加了保護(hù)老人權(quán)益的條款，即“保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益”

(四)禁止家庭暴力、禁止家庭成員間的虐待和遺棄(33)

1、禁止家庭暴力(1)家庭暴力的概念（2）家庭暴力的特征

2、禁止家庭成員間的虐待和遺棄（1）虐待、遺棄的概念（2）虐待與家庭暴力的區(qū)別

3、法律責(zé)任與救濟(jì)措施

六、實(shí)行計(jì)劃生育原則

80年婚姻法在總則里就強(qiáng)調(diào)“實(shí)行計(jì)劃生育”，在家庭關(guān)系一章里規(guī)定”夫妻雙方都有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)”。

《浙江省人口與計(jì)劃生育條例》規(guī)定，不符合生育條件的，對(duì)男女雙方分別按照當(dāng)?shù)厣弦荒瓿擎?zhèn)居民人均可支配收入征收社會(huì)撫育費(fèi)，多生一胎，按2-4倍征收；多生兩胎以上，按照前一胎的征收標(biāo)準(zhǔn)加倍征收。個(gè)人實(shí)際收入高于當(dāng)?shù)厝司杖氲?，?yīng)當(dāng)按照其超過(guò)部分的1-2加倍征收。

七、夫妻互相忠實(shí)、互相尊重，家庭成員敬老愛(ài)幼、互相幫助的原則

《司法解釋

（一）》第三條：“當(dāng)事人僅以婚姻法第四條為依據(jù)提起訴訟的，人民法院不予受理；已經(jīng)受理的，裁定駁回起訴。”“忠誠(chéng)協(xié)議”是否有效

第二章

親屬制度

第一節(jié) 親屬制度概述

一、親屬的概念和特征 概念：親屬系指人們基于婚姻、血緣和法律擬制而形成的社會(huì)關(guān)系。特征：1．親屬的產(chǎn)生有特定的原因。2．親屬有固定的身份和稱謂。3．法律確認(rèn)的親屬之間互有法律上的權(quán)利義務(wù)。

二、現(xiàn)代親屬的分類 １．配偶

２．血親：相互之間具有血緣關(guān)系的親屬（1）自然血親：在血緣上具有同源關(guān)系，他們是同一祖先的后裔，是被血緣紐帶聯(lián)結(jié)在一起的。(2）擬制血親：相互之間本無(wú)該種血親，但法律確認(rèn)其與該種血親具有相同的權(quán)利義務(wù)的親屬。養(yǎng)父母與養(yǎng)子女； 繼父母與受其撫養(yǎng)教育的繼子女 ３．姻親 : 以婚姻為中介而形成的親屬關(guān)系，但配偶本身是除外的。（1）血親的配偶：如 嫂子、伯母、舅母等（2）配偶的血親,如岳父母、公婆等（3）配偶的血親的配偶

如妯娌、連襟等 第二節(jié)

親系和親等

一、親系是指親屬間的聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)

（一）直系親與旁系親1．直系親。又分為直系血親和直系姻親。2．旁系親。又分為旁系血親和旁系姻親。

（二）父系親與母系親

（三）長(zhǎng)輩親、同輩親與晚輩親

二、親等 親等是計(jì)算親屬關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的基本單位。(一)羅馬法的親等計(jì)算法: 1．直系血親親等的計(jì)算 ； 2．旁系血親親等的計(jì)算；(二)寺院法的親等計(jì)算法 : 1．直系血親親等的計(jì)算;2．旁系血親親等的計(jì)算；

三:我國(guó)《婚姻法》中“代”的計(jì)算1．直系血親的計(jì)算 2．旁系血親的計(jì)算

第三章

結(jié)婚制度

第一節(jié)

結(jié)婚制度概述

一、婚姻成立的概念:婚姻的成立亦稱結(jié)婚，是男女雙方以永久共同生活為目的依法結(jié)合為配偶的行為。

二、婚姻成立的要件及其種類1．實(shí)質(zhì)要件和形式要件 2．必備條件和禁止條件3.公益要件和私益要件

二、第二節(jié)

結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件

一、結(jié)婚的必備條件(一)結(jié)婚必須男女雙方完全自愿《婚姻法》第5條規(guī)定：“結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。”（隱瞞真實(shí)情況婚姻是否有效？）

二、(二)結(jié)婚必須達(dá)到法定婚齡 高為男20、女18歲左右。如美國(guó)部分州為男21歲、女18歲；澳大利亞為男21歲、女16歲；瑞士為男20歲、女18歲等。中為男女都為18歲左右。如德國(guó)、英國(guó)、意大利等國(guó)均規(guī)定男女婚齡為18歲。低在16歲以下，如墨西哥、葡萄牙等為男16歲、女14歲；西班牙、希臘等為男14歲、女12歲。香港、澳門(mén)男女均為18歲，臺(tái)灣男18；女16 有人建議修改婚姻法，把婚齡把改為男女相同或女大于男 婚齡沒(méi)有上線限制(三)符合一夫一妻制

二、結(jié)婚的禁止條件

(一)禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系《婚姻法》第7條規(guī)定，“直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親”禁止結(jié)婚。中國(guó)古代有“同姓不婚”的傳統(tǒng)

湖北孝感市劉河村村民男劉元新，23歲、女劉榮22歲，比劉元新長(zhǎng)一輩。1988年兩人要登記結(jié)婚，后來(lái)兩人突然消失了.問(wèn)題：⑴擬制直系血親能否結(jié)婚？⑵姻親能否結(jié)婚？⑶表兄妹如果不生育能否結(jié)婚？

（二）禁止結(jié)婚的疾病“患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病”

1．重癥精神病，主要是指精神分裂癥和躁狂抑郁癥。2．重癥智力低下者，即癡呆癥患者。3．正處于發(fā)病期間的法定傳染病。1986年衛(wèi)生部頒布的《異常情況分類指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)》，將異常情況分為四類： 對(duì)患有上述疾病的當(dāng)事人應(yīng)區(qū)別對(duì)待

不許結(jié)婚(雙方均為重癥智力低下者)

暫緩結(jié)婚

1、指定傳染病在傳染期內(nèi)。（艾滋病、淋病、梅毒、麻風(fēng)病以及醫(yī)學(xué)上認(rèn)為影響結(jié)婚和生育的其他傳染?。?/p>

2、有關(guān)精神病在發(fā)病期內(nèi)。（精神分裂癥和躁狂抑郁癥。）可以結(jié)婚，但不許生育（男女一方患有嚴(yán)重常染色體顯性遺傳病，雙方均患有相同的嚴(yán)重常染色體隱性遺傳?。┛梢越Y(jié)婚，但限制生育性別（嚴(yán)重的性鏈鎖隱性遺傳病，像血友病、進(jìn)行性肌營(yíng)養(yǎng)不良女性攜帶者。）

第三節(jié)

結(jié)婚的形式要件

(一)結(jié)婚形式要件的概念 結(jié)婚的形式要件，又稱結(jié)婚程序，是法律規(guī)定的男女雙方締結(jié)婚姻必須履行的法定手續(xù)，是婚姻向社會(huì)進(jìn)行公示并取得社會(huì)承認(rèn)的一種方式。(二)結(jié)婚程序的類型 1．儀式制：宗教儀式、世俗儀式和法律儀式2．登記制 ：以依法進(jìn)行結(jié)婚登記為婚姻成立的惟一形式要件。3．登記與儀式結(jié)合制 ：既須進(jìn)行登記，又須舉行儀式，婚姻始得成立。

二、我國(guó)結(jié)婚登記的機(jī)關(guān)與程序(一)結(jié)婚登記的機(jī)關(guān)：《婚姻登記條例》首次明文規(guī)定：辦理婚姻登記必須集中在縣以上民政婚姻登記機(jī)關(guān)。(二)結(jié)婚登記程序1．申請(qǐng)

申請(qǐng)人具下列證件和證明材料：(1)本人的戶口簿、身份證；

(2)本人的簽字聲明(無(wú)配偶以及與對(duì)方當(dāng)事人沒(méi)有直系血親和三代以內(nèi)旁系血親關(guān)系)。不再要單位證明和婚檢證明。

2．審查(1)查驗(yàn)當(dāng)事人的證件和證明材料是否齊全、真實(shí)；(2)審查當(dāng)事人是否符合法律規(guī)定的結(jié)婚條件。3 ．登記(發(fā)證)

第四節(jié)

婚約

一、婚約的概念 婚約俗稱訂婚，是指男女雙方以將來(lái)締結(jié)婚姻為目的所作出的一種事先約定。二、二、我國(guó)法律政策對(duì)婚約的態(tài)度

1．法律對(duì)婚約既不提倡，也不禁止。2．訂婚不是結(jié)婚的必要手續(xù)。3．男女自愿訂婚者，聽(tīng)其自便。4．一方自愿取消訂婚者，得通知對(duì)方取消之。

三、對(duì)彩禮處理對(duì)彩禮的處理,三種情形可以請(qǐng)求返還：

1、雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；

2、雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；

3、婚前給付導(dǎo)致給付人生活困難的。第二和第三兩項(xiàng)，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。（《司法解釋二》第十條

當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持）

第五節(jié) 事實(shí)婚姻

一、事實(shí)婚姻的概念和特征

（一）概念是指沒(méi)有配偶的男女，未進(jìn)行結(jié)婚登記，以夫妻關(guān)系同居生活，群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的。

（二）特征

1、主體必須是男女雙方；

2、必須是沒(méi)有進(jìn)行結(jié)婚登記；

3、男女雙方必須具備終身共同生活的目的；

4、男女雙方必須具有公開(kāi)的夫妻身份。

二、我國(guó)現(xiàn)行法律對(duì)事實(shí)婚姻的處理

(一)1994年2月1日之前，男女雙方已經(jīng)符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的，按實(shí)事婚姻處理，具有合法婚姻的效力。(二)1994年2月1日之后，男女雙方已經(jīng)符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的，應(yīng)補(bǔ)辦結(jié)婚登記手續(xù)。如當(dāng)事人補(bǔ)辦了結(jié)婚登記，其婚姻轉(zhuǎn)化為合法有效的婚姻，婚姻關(guān)系的效力從雙方均符合婚姻法所規(guī)定的結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件時(shí)起算；若當(dāng)事人未補(bǔ)辦結(jié)婚登記，則按同居關(guān)系處理。

第六節(jié)

無(wú)效婚姻與可撤銷婚姻

一、無(wú)效婚姻與可撤銷婚姻概念

（一）無(wú)效婚姻與可撤銷婚姻的概念

1.無(wú)效婚姻的概念指因欠缺婚姻成立的實(shí)質(zhì)要件或形式要件，而不產(chǎn)生法律效力的兩性結(jié)合。2.可撤銷婚姻的概念一方因受另一方脅迫、違背真實(shí)意愿而與對(duì)方締結(jié)的兩性結(jié)合。

二、無(wú)效婚姻與可撤銷婚姻的事由

（一）引起無(wú)效婚姻的事由

1、重婚的；

2、屬于禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的；

3、因婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的；

4、未達(dá)到法定婚齡結(jié)婚的。

（二）導(dǎo)致可撤銷婚姻的事由

在我國(guó)，導(dǎo)致婚姻撤銷的情形只有一種：脅迫結(jié)婚的。

三、無(wú)效婚姻與可撤銷婚姻的法律后果(一)對(duì)當(dāng)事人的法律后果1.當(dāng)事人在身份上屬同居關(guān)系 2.當(dāng)事人之間不具有因結(jié)婚而產(chǎn)生的法律約束力3.當(dāng)事人同居期間所得按共同共有財(cái)產(chǎn)處理(二)對(duì)子女的法律后果4..當(dāng)事人在婚姻無(wú)效期間所生子女為非婚生子女。

第四章

夫妻關(guān)系

第一節(jié)

夫妻關(guān)系概述

一、夫妻關(guān)系的性質(zhì)1．夫妻必須是男女兩性合法的結(jié)合。2．夫妻必須具有永久共同生活的目的。3．夫妻應(yīng)共同承擔(dān)相應(yīng)的家庭責(zé)任。

二、我國(guó)《婚姻法》對(duì)夫妻法律地位的規(guī)定

我國(guó)自1950年《婚姻法》開(kāi)始，即以男女平等為指導(dǎo)夫妻關(guān)系立法的基本原則。

第二節(jié)

夫妻人身關(guān)系

一、夫妻人身關(guān)系的概念：所謂夫妻人身關(guān)系是指與夫妻的人格和身份相關(guān)而不具有直接經(jīng)濟(jì)因素的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

二、夫妻人身關(guān)系的內(nèi)容（P111）

（一）忠實(shí)和同居的義務(wù)

（二）夫妻姓名權(quán) 夫妻雙方都有各用自己姓名的權(quán)利 婚姻法規(guī)定：子女可以隨父姓，可以隨母姓姓名登記條例：公民應(yīng)當(dāng)隨父姓或母姓，但允許采用父母雙方姓氏。這樣可以使目前常見(jiàn)的1601個(gè)姓氏增加到128萬(wàn)個(gè)雙姓。

（三）夫妻人身自由權(quán) “夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)的自由，一方不得對(duì)他方加以限制或干涉”。

（四）婚姻住所決定權(quán)

（五）日常家事代理權(quán)

（六）夫妻計(jì)劃生育義務(wù)

第三節(jié)

夫妻財(cái)產(chǎn)制度

一、夫妻財(cái)產(chǎn)制的概念是關(guān)于夫妻婚前財(cái)產(chǎn)和婚后所得財(cái)產(chǎn)的歸屬、管理、使用、收益、處分，以及家庭生活費(fèi)用的負(fù)擔(dān)，夫妻債務(wù)的清償，婚姻終止時(shí)夫妻財(cái)產(chǎn)的清算和分割等問(wèn)題的法律制度。

二、我國(guó)現(xiàn)行的夫妻財(cái)產(chǎn)制-(一)我國(guó)的法定夫妻財(cái)產(chǎn)制

1.夫妻共同財(cái)產(chǎn)-夫妻雙方或一方在婚姻存續(xù)期間所得，除法律另有規(guī)定或夫妻另有約定外，歸夫妻共同所有的財(cái)產(chǎn)

共同財(cái)產(chǎn)的范圍1)工資、獎(jiǎng)金、津貼；2)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的收益；3)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益；4)繼承或贈(zèng)與所得的財(cái)產(chǎn)，但本法第18條第3項(xiàng)規(guī)定的除外5)其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)。

“其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)”：(一)一方以個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資取得的收益；(二)男女雙方實(shí)際取得或者應(yīng)當(dāng)取得的住房補(bǔ)貼、住房公積金；(三)男女雙方實(shí)際取得或者應(yīng)當(dāng)取得的養(yǎng)老保險(xiǎn)金、破產(chǎn)安置補(bǔ)償費(fèi)；（解釋一第11條）夫妻分居兩地分別使用、管理的婚后所得財(cái)產(chǎn)；（93年財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題若干意見(jiàn)第4條）分割發(fā)放到軍人名下的復(fù)員費(fèi)、自主擇業(yè)費(fèi)等一次性費(fèi)用的，以夫妻婚姻關(guān)系存續(xù)年限乘以平均值，所得數(shù)額為夫妻共同財(cái)產(chǎn)；（解釋一第14條）

（4）夫妻共同財(cái)產(chǎn)權(quán)的行使夫妻對(duì)共同所有的財(cái)產(chǎn)，有平等的處理權(quán)。1）因日常需要處理夫妻共同財(cái)產(chǎn)，一方有權(quán)決定；2）非因日常需要處理夫妻共同財(cái)產(chǎn)應(yīng)協(xié)商，取得一致意見(jiàn)；3）他人有理由相信其為夫妻共同意思表示的，另一方不得對(duì)抗善意第三人。2．夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)

(1)概念：指夫妻在婚后實(shí)行共同財(cái)產(chǎn)制時(shí)，依據(jù)法律的規(guī)定或夫妻雙方的約定，夫妻保有個(gè)人財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的財(cái)產(chǎn)。

（2）法定夫妻特有財(cái)產(chǎn)的范圍 1)一方的婚前財(cái)產(chǎn)； 2)一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)療費(fèi)、殘疾人生活補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用；3)遺囑或贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)4)一方專用的生活用品;用品5)夫妻約定歸一方個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)； 6)其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)：

司法解釋

（二）第十三條：

軍人的傷亡保險(xiǎn)金、傷殘補(bǔ)助金、醫(yī)藥生活補(bǔ)助費(fèi)屬于個(gè)人財(cái)產(chǎn)。

3、夫妻關(guān)系與房屋所有權(quán)

房屋的屬性：公房、商品房、房改房；所有權(quán)： 擁有完整的房屋所有權(quán)（商品房），擁有部分的房屋所有權(quán)（房改房），沒(méi)有任何房屋所有權(quán)（公房承租）；債權(quán)：已經(jīng)清償、沒(méi)有清償。來(lái)源： 購(gòu)買(mǎi)、繼承、贈(zèng)予。(二)我國(guó)的夫妻約定財(cái)產(chǎn)制

1、概念：夫妻雙方依法通過(guò)協(xié)議方式，對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間以及婚前財(cái)產(chǎn)的歸屬和債務(wù)的清償、婚姻關(guān)系解除時(shí)財(cái)產(chǎn)計(jì)算等項(xiàng)事情進(jìn)行約定的財(cái)產(chǎn)制度。

2、夫妻之間財(cái)產(chǎn)約定的有效條件：(1)約定的主體須具有合法的夫妻身份，且雙方須具有完全民事行為能力。(2)當(dāng)事人必須自愿，意思表示真實(shí)。(3)約定的內(nèi)容必須合法。(4)約定應(yīng)以書(shū)面形式。

3、約定的時(shí)間：約定的時(shí)間可以是婚前、結(jié)婚登記時(shí)，也可以是婚后。

4、約定的內(nèi)容：約定的財(cái)產(chǎn)范圍包括夫妻婚前與婚姻關(guān)系存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)。

5、夫妻財(cái)產(chǎn)約定的效力：（1）約定高于法定；（2）對(duì)內(nèi)的效力：夫妻雙方；（3）對(duì)外的效力：第三人知道，約定對(duì)第三人有效；第三人不知道的，則財(cái)產(chǎn)約定對(duì)第三人不產(chǎn)生效力

第五章

父母子女關(guān)系

第一節(jié)

父母子女關(guān)系概述

一、父母子女關(guān)系的概念和種類(p125)(一)父母子女關(guān)系的概念父母子女關(guān)系也稱親子關(guān)系，是指父母子女間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。(二)父母子女關(guān)系的種類(1)自然血緣關(guān)系的父母子女關(guān)系:可分為婚生的父母子女關(guān)系和非婚生的父母子女關(guān)系。(2)法律擬制的父母子女關(guān)系：A、養(yǎng)父母與養(yǎng)子女的關(guān)系 B、形成撫養(yǎng)教育關(guān)系的繼父母與繼子女關(guān)系

第二節(jié)

父母子女的權(quán)利義務(wù)

一、父母對(duì)子女的義務(wù)（（一）撫養(yǎng) 指父母在經(jīng)濟(jì)上對(duì)子女的供養(yǎng)和在生活上對(duì)子女的照料。對(duì)未成年子女的撫養(yǎng)義務(wù)，對(duì)成年子女的撫養(yǎng)義務(wù)

（二）教育

指父母在思想品德、智力和體質(zhì)等諸方面對(duì)子女的培養(yǎng)和幫助。

二、子女對(duì)父母的義務(wù)

成年子女對(duì)父母贍養(yǎng)扶助的義務(wù) 第三節(jié)

父母與各類子女的關(guān)系

一、父母與婚生子女

1、婚生子女概念：是指在婚姻關(guān)系存續(xù)期間受胎或出生的子女。

2、婚生子女的推定和否認(rèn)

3、欺詐性撫養(yǎng)關(guān)系及其處理原則

二、父母與非婚生子女俗稱“私生子女”，是指沒(méi)有合法婚姻關(guān)系的男女所生的子女。未婚男女所生的子女，已婚男女與第三人所生的子女，經(jīng)否認(rèn)確定的非婚生子女等，均屬于非婚生子女。

我國(guó)《婚姻法》第25條規(guī)定：“非婚生子女享有與婚生子女同樣的權(quán)利，任何人不得加以危害和歧視。不直接撫養(yǎng)非婚生子女的生父或生母，應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)子女的生活費(fèi)和教育費(fèi)，直至子女能獨(dú)立生活為止。”

三、繼父母與繼子女1．繼父母與繼子女的類型

第一種：生父或生母再婚時(shí)，子女已成年并獨(dú)立生活。第二種：生父或生母再婚時(shí)，未成年子女不與繼父或者繼母共同生活，未受繼父或者繼母的撫養(yǎng)教育。第三種：繼子女與繼父母長(zhǎng)期共同生活，由繼父或繼母負(fù)擔(dān)繼子女生活費(fèi)，并受繼父或繼母的教育。第四種：繼子女的全部生活費(fèi)由生父或生母供給，但與繼父或繼母長(zhǎng)期共同生活，繼父或繼母對(duì)繼子女進(jìn)行了生活上的照料和教育。

2.繼父母與繼子女間的權(quán)利與義務(wù)(“繼父母與繼子女間，不得虐待或歧視。繼父或繼母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女間的權(quán)利和義務(wù)，適用本法對(duì)父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定”。由繼父母撫養(yǎng)成人并已獨(dú)立生活的繼子女，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)對(duì)生活困難的繼父母的贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。

3．繼父母與繼子女關(guān)系變更與消滅 沒(méi)有形成撫養(yǎng)教育關(guān)系的繼父母與繼子女，為姻親關(guān)系，當(dāng)生父與繼母或生母與繼父離婚時(shí)，姻親隨之解除。對(duì)已形成撫養(yǎng)教育關(guān)系的繼父母與繼子女，在生父與繼母或生母與繼父離婚時(shí)，仍應(yīng)由生父母撫養(yǎng)。雙方已形成的擬制血親關(guān)系也隨之解除。

第六章

收養(yǎng)制度

(一)收養(yǎng)是指公民依法領(lǐng)養(yǎng)他人子女為自己的子女，在收養(yǎng)人和被收養(yǎng)人之間建立擬制的父母子女關(guān)系的民事法律行為。收養(yǎng)人,即養(yǎng)父母；被收養(yǎng)人，即養(yǎng)子女； 送養(yǎng)人,即生父母、其他監(jiān)護(hù)人和社會(huì)福利機(jī)構(gòu)。第一節(jié)

收養(yǎng)關(guān)系的成立

一、收養(yǎng)成立的實(shí)質(zhì)要件(一)一般收養(yǎng)的條件1．被收養(yǎng)人的條件。(1)年齡未滿14周歲。例外：A公民收養(yǎng)三代以內(nèi)同輩旁系血親的子女；B繼父母收養(yǎng)繼子女(2)失去父母的孤兒，或查找不到生父母的棄嬰和兒童，或生父母有特殊困難無(wú)力撫養(yǎng)的子女。例外：同上。(3)收養(yǎng)年滿10周歲以上的未成年人的，應(yīng)征得被收養(yǎng)人的同意。

2．收養(yǎng)人的條件（P150-151）

(1)無(wú)子女。例外：A公民收養(yǎng)三代以內(nèi)同輩旁系血親的子女；B收養(yǎng)孤兒(2)年滿30周歲。無(wú)上限規(guī)定例外：收養(yǎng)繼子女 案例：我能收養(yǎng)未成年人嗎？(3)有撫養(yǎng)教育被收養(yǎng)人的能力。(4)未患有在醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)收養(yǎng)子女的疾病。(5)收養(yǎng)人必須自愿收養(yǎng)。(6)有配偶者收養(yǎng)，必須雙方共同收養(yǎng)(7)只能收養(yǎng)一名子女。例外：A收養(yǎng)繼子女； B收養(yǎng)孤兒

3．送養(yǎng)人的條件--未成年人的生父母作為送養(yǎng)人①有特殊困難無(wú)力撫養(yǎng)子女。②生父母送養(yǎng)子女，須雙方共同送養(yǎng)。

(二)特殊收養(yǎng)的條件(P153)1．親屬間的收養(yǎng)(1)被收養(yǎng)人可以是年滿14周歲以上的人。(2)生父母有撫養(yǎng)能力的子女，亦可為被收養(yǎng)人。

2．收養(yǎng)孤兒和殘疾兒童(1)收養(yǎng)人即使有子女也可以收養(yǎng)孤兒和殘疾兒童。(2)收養(yǎng)人可以收養(yǎng)兩名以上的孤兒和殘疾兒童。

3．收養(yǎng)繼子女(1)被收養(yǎng)人可以是年滿14周歲以上的人。(2)生父母沒(méi)有撫養(yǎng)子女的困難，也可以將其子女送養(yǎng)。(3)收養(yǎng)人不受無(wú)子女及年滿30周歲的限制。4．無(wú)配偶者收養(yǎng)異性子女 無(wú)配偶的男性收養(yǎng)女性的，收養(yǎng)人與被收養(yǎng)人的年齡應(yīng)當(dāng)相差四十周歲以上。

二、收養(yǎng)成立的形式要(一)收養(yǎng)登記機(jī)關(guān) 辦理收養(yǎng)登記的機(jī)關(guān)是縣級(jí)以上人民政府的民政部門(mén)。

（二）收養(yǎng)登記的具體步驟1．申請(qǐng)。2．審查及公告。

3．登記。

(三)收養(yǎng)協(xié)議與收養(yǎng)公證

第二節(jié)

收養(yǎng)的效力

一、收養(yǎng)的法律效力(一)收養(yǎng)的擬制效力 收養(yǎng)人與被收養(yǎng)人之間產(chǎn)生法律擬制父母子女關(guān)系；(二)收養(yǎng)的解銷效力

是指收養(yǎng)關(guān)系成立后，養(yǎng)子女與生父母及其近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，因收養(yǎng)關(guān)系的成立而消除。不完全收養(yǎng)指養(yǎng)子女與生父母仍保留一定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。在民間兩個(gè)家庭共養(yǎng)一個(gè)未成年子女的行為，其性質(zhì)如何認(rèn)定？

（三）關(guān)于收養(yǎng)有關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題

1、保守收養(yǎng)秘密

2、養(yǎng)子女的姓名問(wèn)題

3、養(yǎng)父母離婚后，與養(yǎng)子女的關(guān)系問(wèn)題

4、事實(shí)收養(yǎng) 指雙方以父母子女關(guān)系相待，共同生活多年，親友、群眾也認(rèn)為是父母子女關(guān)系，但未辦理合法手續(xù)的收養(yǎng)。對(duì)事實(shí)收養(yǎng)的對(duì)策：以1992年4月1日為界。第三節(jié)

收養(yǎng)關(guān)系的解除

一、協(xié)議解除(一)協(xié)議解除的條件

1．雙方當(dāng)事人須有解除收養(yǎng)關(guān)系的合意。2．當(dāng)事人必須具有完全民事行為能力。3．當(dāng)事人已就解除收養(yǎng)關(guān)系后的財(cái)產(chǎn)和生活問(wèn)題一并達(dá)成協(xié)議。4．當(dāng)事人雙方協(xié)議內(nèi)容不得違反法律規(guī)定和社會(huì)公共道德。(二)協(xié)議解除的程序 到民政部門(mén)辦理解除收養(yǎng)關(guān)系的登記。持證件和解除收養(yǎng)關(guān)系的書(shū)面協(xié)議書(shū)。

二、訴訟解除(p164)

（一）訴訟解除收養(yǎng)關(guān)系的條件： 1．收養(yǎng)人不履行撫養(yǎng)義務(wù)，有虐待、遺棄等侵害未成年養(yǎng)子女合法權(quán)益行為的；2．養(yǎng)父母與成年養(yǎng)子女關(guān)系惡化無(wú)法共同生活的，又不能達(dá)成協(xié)議的，可以向人民法院起訴。

（二）訴訟解除收養(yǎng)關(guān)系的程序：向人民法院起訴，要求解除收養(yǎng)關(guān)系。

第七章 祖孫、兄弟姐妹關(guān)系 第一節(jié)

祖孫關(guān)系

一、祖父母、外祖父母撫養(yǎng)孫子女、外孫子女的條件1.孫子女、外孫子女的父母死亡或父母無(wú)力撫養(yǎng)。2.孫子女、外孫子女必須是未成年人。3．祖父母、外祖父母有負(fù)擔(dān)能力。以上三個(gè)條件必須同時(shí)具備時(shí)。

二、孫子女、外孫子女贍養(yǎng)祖父母、外祖父母的條件1．祖父母、外祖父母是需要贍養(yǎng)之人。2．祖父母、外祖父母的子女死亡或子女無(wú)力贍養(yǎng)。3．孫子女、外孫子女有負(fù)擔(dān)能力。當(dāng)以上三個(gè)條件同時(shí)具備時(shí)，孫子女、外孫子女須對(duì)祖父母、外祖父母承擔(dān)贍養(yǎng)的義務(wù)。

第二節(jié)

兄弟姐妹關(guān)系

一、兄、姐扶養(yǎng)弟、妹的條件1．父母已經(jīng)死亡或父母無(wú)力撫養(yǎng)。2．兄、姐有負(fù)擔(dān)能力。3．弟、妹尚未成年。

二、弟、妹扶養(yǎng)兄、姐的條件1．兄、姐是既缺乏勞動(dòng)能力又缺乏生活來(lái)源之人。

2．弟妹是由兄姐扶養(yǎng)長(zhǎng)大。3．弟妹必須有負(fù)擔(dān)能力。三個(gè)條件同時(shí)具備時(shí)，弟妹應(yīng)承擔(dān)扶養(yǎng)兄姐的義務(wù)。

第八章

離 婚 制 度

第一節(jié)

離婚制度概述

一、婚姻終止的概念指合法有效的婚姻關(guān)系因發(fā)生一定的法律事實(shí)而消滅。

二、婚姻終止的原因(一)婚姻因配偶死亡而終止

1、宣告死亡后婚姻關(guān)系終止；

2、配偶一方被宣告失蹤只能通過(guò)判決離婚終止婚姻關(guān)系。

(二)婚姻因離婚而終止指夫妻雙方在生存期間依照法定的條件和程序解除婚姻關(guān)系的法律行為。

第二節(jié)

離婚的行政程序

一、登記離婚的概念登記離婚是通過(guò)行政程序解除婚姻關(guān)系的民事法律行為。

二、登記離婚的條件1．雙方須辦理過(guò)結(jié)婚登記，具有合法的配偶身份。2．雙方當(dāng)事人須具有完全民事行為能力。3．雙方確實(shí)自愿離婚。4．雙方對(duì)子女撫養(yǎng)和財(cái)產(chǎn)問(wèn)題已達(dá)成協(xié)議。5.符合法律規(guī)定。

三、登記離婚的程序

（一）登記機(jī)關(guān)

（二）步驟 1．申請(qǐng)。

2．審查。

3．登記。重慶55號(hào)文件、遼寧丹東市振安區(qū)教育局文件同興鎮(zhèn)81名教師（編制70人，2人剛退休）已有60人離了婚。

四、與登記離婚有關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題

1、登記離婚后一方不履行協(xié)議怎么辦？

2、假離婚：（1）通謀離婚（2）欺詐離婚(離婚了，別再來(lái)找我）第三節(jié)

訴訟離婚

一、訴訟離婚的概念和適用條件

1、概念夫妻一方基于法定離婚原因，向人民法院提起離婚訴訟，人民法院依法通過(guò)調(diào)解或判決而解除夫妻婚姻關(guān)系的離婚制度。

2、適用條件1）夫妻一方要求離婚，另一方不同意的；2）夫妻雙方都自愿離婚但對(duì)子女撫養(yǎng)、財(cái)產(chǎn)處理等問(wèn)題沒(méi)有達(dá)成協(xié)議的；3）未依法辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義共同生活且為法律承認(rèn)的事實(shí)婚姻

二、離婚的訴訟程序（P189）

(一)起訴和受理 依據(jù)“原告就被告”的原則，由被告住所地人民法院管轄；被告住所地與經(jīng)常居住地不一致的，由經(jīng)常居住地人民法院管轄。起訴離婚時(shí)，可到法院立案庭辦理立案手續(xù)，同時(shí)應(yīng)提交起訴狀。離婚訴訟費(fèi)用：根據(jù)國(guó)務(wù)院《訴訟費(fèi)用交納辦法》的規(guī)定，自2007年4月1日起，離婚案件的案件受理費(fèi)，每件交納50元至300元。涉及財(cái)產(chǎn)分割，財(cái)產(chǎn)總額不超過(guò)20萬(wàn)元的，不另行交納；超過(guò)20萬(wàn)元的部分，按照0.5％交納。離婚案件訴訟費(fèi)用的負(fù)擔(dān)由雙方當(dāng)事人協(xié)商解決；協(xié)商不成的，由人民法院決定。

(二)調(diào)解和判決

調(diào)解的結(jié)果：和好，原告撤訴；雙方達(dá)成離婚協(xié)議，法院制作調(diào)解書(shū)；調(diào)解無(wú)效，進(jìn)入判決階段。判決的根據(jù)：感情是否確已破裂為標(biāo)準(zhǔn)。

法院審理期限：適用普通程序?qū)徖淼牡谝粚徝袷掳讣?，期限為六個(gè)月；有特殊情況需要延長(zhǎng)的，經(jīng)本院院長(zhǎng)批準(zhǔn)，可以延長(zhǎng)六個(gè)月，還需延長(zhǎng)的，報(bào)請(qǐng)上一級(jí)人民法院批準(zhǔn)，可以再延長(zhǎng)三個(gè)月。審理對(duì)民事判決的上訴案件，審限為三個(gè)月；有特殊情況需要延長(zhǎng)的，可以延長(zhǎng)三個(gè)月。即是說(shuō)，離婚案件法院一般會(huì)在六個(gè)月內(nèi)審結(jié)（特殊情況可為十五個(gè)月），適用簡(jiǎn)易程序?qū)徖淼?，期限為三個(gè)月。不服一審法院判決上訴的，一般會(huì)在三個(gè)月內(nèi)審結(jié)（特殊情況可為六個(gè)月）。(三)上訴和申訴特殊規(guī)定當(dāng)事人對(duì)一審法院判決不服的，可在一審判決后15日內(nèi)向上一級(jí)人民法院提起上訴，第二審人民法院作出的判決，為終審判決。根據(jù)《民事訴訟法》第180條的規(guī)定，當(dāng)事人對(duì)于已經(jīng)發(fā)生法律效力的解除婚姻關(guān)系的判決，不得申請(qǐng)?jiān)賹?。因?yàn)殡x婚判決不同于一般的民事判決，夫妻關(guān)系一經(jīng)解除，雙方都可以與他人再婚。為此，已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決，即使依據(jù)的事實(shí)有誤，也不應(yīng)再審。雙方愿意破鏡重圓的，只能通過(guò)復(fù)婚來(lái)恢復(fù)婚姻關(guān)系。

（四）離婚訴權(quán)限制 1．對(duì)現(xiàn)役軍人配偶離婚訴權(quán)的限制 2．在特定條件下對(duì)男方離婚訴權(quán)的限制．對(duì)判決不準(zhǔn)離婚或調(diào)節(jié)和好的，再次起訴離婚的限制

三、判決離婚的法定條件

(一)感情確已破裂是準(zhǔn)予離婚的法定條件 夫妻的感情出現(xiàn)了裂痕，達(dá)到了真實(shí)的、完全的、長(zhǎng)久的不能挽回的地步，夫妻感情已經(jīng)破裂，是人民法院判斷是否準(zhǔn)予離婚的法定理由。

(二)認(rèn)定夫妻感情確已破裂的方法

1．綜合分析法：即“四看” 婚姻基礎(chǔ)、婚后感情、離婚原因、夫妻關(guān)系現(xiàn)狀和有無(wú)和好的可能性。2．認(rèn)定夫妻感情破裂的例示性規(guī)定有下列情形之一，調(diào)解無(wú)效的，應(yīng)準(zhǔn)予離婚：(1)重婚或有配偶者與他人同居的；(2)實(shí)施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員的；(3)有賭博、吸毒等惡習(xí)，屢教不改的；(4)因感情不和分居滿二年的；(5)其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形。一方被宣告失蹤，另一方提出離婚訴訟的，應(yīng)準(zhǔn)予離婚。第四節(jié)

離婚的法律后果

一、離婚在身份關(guān)系上的后果（P197）

（一）夫妻身份消滅；

（二）同居與忠實(shí)義務(wù)的消除；

（三）雙方當(dāng)事人均享有再婚的權(quán)利；

（四）夫妻間扶養(yǎng)義務(wù)的解除；

（五）夫妻日常家事代理權(quán)的終止；

（六）夫妻間繼承權(quán)喪失。

二、離婚在財(cái)產(chǎn)關(guān)系上后果

（一）夫妻共同財(cái)產(chǎn)的分割

1.夫妻共同財(cái)產(chǎn)的范圍婚姻法第17條2．夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)的范圍婚姻法18條

3、夫妻共同財(cái)產(chǎn)與家庭財(cái)產(chǎn)的區(qū)分 夫妻個(gè)人、夫妻共同、夫妻之外其他家庭成員個(gè)人所有財(cái)產(chǎn)、全體家庭成員共有財(cái)產(chǎn)。

二)債務(wù)的清償（P207）

1．夫妻共同債務(wù)及清償

（1）夫妻共同債務(wù)的確定 《婚姻法司法解釋二》第24條規(guī)定：“債權(quán)人就婚姻關(guān)系存續(xù)期間夫妻一方以個(gè)人名義所負(fù)債務(wù)主張權(quán)利的，應(yīng)當(dāng)按夫妻共同債務(wù)處理。但夫妻一方能夠證明債權(quán)人與債務(wù)人明確約定為個(gè)人債務(wù)，或者能夠證明屬于《婚姻法》第19條第3款規(guī)定情形的除外?！? 婚姻關(guān)系存續(xù)期間夫妻一方以個(gè)人名義所負(fù)債務(wù)，原則上應(yīng)按夫妻共同債務(wù)處理。例外的只有兩種情形，一是債權(quán)人與債務(wù)人明確約定為個(gè)人債務(wù)，且債務(wù)人或債務(wù)人的配偶對(duì)此能夠證明的，應(yīng)當(dāng)由債務(wù)人本人承擔(dān)清償責(zé)任；二是夫妻雙方約定實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的，如果債權(quán)人事先知道該約定，應(yīng)當(dāng)用債務(wù)人的個(gè)人財(cái)產(chǎn)清償。

2）夫妻共同債務(wù)的清償l）離婚時(shí)雙方具有共同財(cái)產(chǎn)的，對(duì)于已屆清償期的共同債務(wù)應(yīng)由共同財(cái)產(chǎn)償還。2）共同財(cái)產(chǎn)不足清償，由雙方協(xié)議確定各自所應(yīng)承擔(dān)的份額，協(xié)議不成時(shí)，由人民法院判決。3）夫妻一方就共同債務(wù)承擔(dān)連帶清償責(zé)任后，基于離婚協(xié)議或者人民法院的法律文書(shū)向另一方主張追償?shù)?，人民法院?yīng)當(dāng)支持。

2．夫妻個(gè)人債務(wù)的清償（1）夫妻一方婚前所負(fù)的債務(wù)，但能夠證明所負(fù)債務(wù)用于婚后家庭共同生活的除外。婚前個(gè)人債務(wù)向婚后夫妻共同債務(wù)轉(zhuǎn)化，必須以婚前所欠債務(wù)用于婚后共同生活為條件。債權(quán)人對(duì)此負(fù)有舉證責(zé)任。如：一方舉債購(gòu)物了大量的結(jié)婚用品，這個(gè)結(jié)婚用品又為夫妻雙方結(jié)婚所用。（2）夫妻一方能夠證明該債務(wù)確為欠債人的個(gè)人債務(wù)或者夫妻雙方約定實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的，并債權(quán)人事先知道該約定的債務(wù)。（3）一方未經(jīng)對(duì)方同意，擅自資助與其沒(méi)有撫養(yǎng)義務(wù)關(guān)系的親朋所負(fù)的債務(wù)。（4）一方未經(jīng)對(duì)方同意，獨(dú)自籌資從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，其收入確未用于共同生活所負(fù)的債務(wù)。（5）其他應(yīng)當(dāng)由個(gè)人承擔(dān)的債務(wù)，如一方因個(gè)人違法犯罪行為所負(fù)的債務(wù)、為滿足私欲而揮霍所負(fù)的債務(wù)等。

三、離婚救濟(jì)制度：

1、經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償

2、經(jīng)濟(jì)幫助

3、離婚過(guò)錯(cuò)賠償(一)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償1．經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償：《婚姻法》第40條規(guī)定：夫妻書(shū)面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有，一方因撫育子女、照料老人、協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)的，離婚時(shí)有權(quán)向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償，另一方應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)償。

從以下方面理解這一條款：(1)該條只適用于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制；(2)在家庭生活中付出義務(wù)較多的一方享有經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)恼?qǐng)求權(quán)；(3)補(bǔ)償?shù)臄?shù)額應(yīng)與一方所付出的勞務(wù)的價(jià)值相當(dāng)，具體數(shù)額由雙方當(dāng)事人協(xié)議，協(xié)議不成的，由人民法院根據(jù)具體情況進(jìn)行判決；(4)提出此要求必須是在離婚時(shí)。二）經(jīng)濟(jì)幫助

《婚姻法》第42條規(guī)定：離婚時(shí)，如一方生活困難，另一方應(yīng)從其住房等個(gè)人財(cái)產(chǎn)中給予適當(dāng)幫助。具體辦法由雙方協(xié)議，協(xié)議不成時(shí)，由人民法院判決。適用條件：(1)要求幫助的一方確實(shí)“生活困難”；(2)提供幫助的一方有能力幫助；

(3)該幫助是在離婚時(shí)提供的。

（三）離婚過(guò)錯(cuò)賠償

（一）概念：因一方的法定過(guò)錯(cuò)導(dǎo)致離婚的，無(wú)過(guò)錯(cuò)的另一方依法享有賠償請(qǐng)求權(quán)。

（二）法定過(guò)錯(cuò)：

1、重婚的；

2、有配偶者與他人同居的；

3、實(shí)施家庭暴力的；

4、虐待、遺棄家庭成員的（三）離婚損害賠償?shù)姆蛇m用

1、當(dāng)事人只有在起訴離婚時(shí)一并提出；判決不準(zhǔn)離婚的案件，對(duì)離婚損害賠償?shù)恼?qǐng)求不予支持；

2、行政離婚的在1年內(nèi)提出損害賠償請(qǐng)求的，法院應(yīng)當(dāng)受理。

四、離婚時(shí)對(duì)父母子女的法律后果

（一）離婚不消除父母子女關(guān)系父母子女間關(guān)系，不因父母離婚而消除，離婚后，子女無(wú)論由父或母直接撫養(yǎng)，仍是父母雙方的子女。

（二）離婚后子女撫養(yǎng)問(wèn)題

1．離婚后子女直接撫養(yǎng)方的確定（1）兩周歲以下的子女，原則上由哺乳的母親撫養(yǎng)（2）兩周歲以上的未成年子女的直接撫養(yǎng)人，首先應(yīng)由父母雙方協(xié)議，協(xié)議不成時(shí)，由人民法院判決；（3）10周歲以上的未成年子女，應(yīng)考慮其本人意愿；（4）在有利于保護(hù)子女利益的前提下，父母雙方協(xié)議輪流撫養(yǎng)子女的，可予準(zhǔn)許。三）離婚后子女撫育費(fèi)的負(fù)擔(dān)

（1）子女撫育費(fèi)的數(shù)額:父母收入的20％一30％,負(fù)擔(dān)兩個(gè)以上子女撫育費(fèi)的，比例可適當(dāng)提高，但一般不得超過(guò)月總收入的50％。（2）離婚后子女撫育費(fèi)的變更 子女撫育費(fèi)的增加、減少或免除。

第九章

繼承法概述

第一節(jié)

繼承的概念

一、廣義上的繼承：是指生者對(duì)死者的財(cái)產(chǎn)、身份、政治權(quán)利的繼承。

二、狹義上的繼承：是指繼承人對(duì)死者生前的財(cái)產(chǎn)繼承。

三、相關(guān)概念：被繼承人：因死亡而將其生前所享有的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移給他人所有的死者。遺產(chǎn)：被繼承人死亡時(shí)遺留下來(lái)的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。繼承人：在法律規(guī)定的繼承人的范圍內(nèi)，依法或依遺囑承受被繼承人遺產(chǎn)的人。受遺贈(zèng)人：在法定繼承人范圍之外的，依照遺囑的指定承受遺產(chǎn)的人。第二節(jié)

繼承法律關(guān)系

一、概念 由繼承法律規(guī)范所規(guī)定調(diào)整的基于被繼承人死亡而對(duì)其遺產(chǎn)發(fā)生的繼承人之間以及繼承人與其他公民之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

二、繼承法律關(guān)系的要素

（一）主體指在繼承法律關(guān)系中享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的民事主體。（二）客體遺產(chǎn)及其某種必須履行的行為。

（三）內(nèi)容 繼承法律關(guān)系的主體在繼承活動(dòng)中所享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)。

三、繼承權(quán)的概念是指繼承法律關(guān)系的權(quán)利主體即繼承人依法享有的繼承被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。繼承權(quán)包括客觀意義上的繼承權(quán)和主觀意義上的繼承權(quán)。

（一）客觀意義上的繼承權(quán)是指在繼承開(kāi)始之前，繼承人依照法律規(guī)定或遺囑指定而具有的繼承被繼承人遺產(chǎn)的資格

1、繼承期待權(quán)（將來(lái)有希望繼承遺產(chǎn)）

2、具有專屬性（不可放棄、不能轉(zhuǎn)讓）

3、具有可變性（隨客觀情況的改變而改變

（二）主觀意義上的繼承權(quán)

是指繼承開(kāi)始后，繼承人依照法律規(guī)定或者遺囑指定而在繼承法律關(guān)系中享有的取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。

1、繼承既得權(quán)

2、可以依法行使，也可以自愿放棄，但不能轉(zhuǎn)讓

四、繼承權(quán)的保護(hù) 繼承權(quán)糾紛提起訴訟的期限為2年，超過(guò)20年的，不得再提起訴訟。

第三節(jié)

遺產(chǎn)

一、遺產(chǎn)的概念 公民死亡時(shí)遺留的、可以依法轉(zhuǎn)移給他人的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)。

二、我國(guó)法定遺產(chǎn)范圍(1)公民的收入；(2)公民的房屋、儲(chǔ)蓄和生活用品；(3)公民的林木、牲畜和家禽；(4)公民的文物、圖書(shū)資料；(5)法律允許公民所有的生產(chǎn)資料；(6)公民的著作權(quán)、專利權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)；(7)公民的其他合法財(cái)產(chǎn)。出現(xiàn)下列情況之一時(shí)，人身保險(xiǎn)金可以作為被繼承人的遺產(chǎn)：

1、投保人在購(gòu)買(mǎi)人身意外保險(xiǎn)時(shí)沒(méi)有指定受益人；

2、人身意外保險(xiǎn)中投保人和受益人是同一人的；

3、指定了受益人，但受益人在保險(xiǎn)事故發(fā)生前已身亡的。家庭財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)的10萬(wàn)元是孫某和李某的夫妻共同財(cái)產(chǎn)，先分割，屬于孫某的遺產(chǎn)部分可以繼承；人身意外保險(xiǎn)金5萬(wàn)元不是遺產(chǎn)，屬于李某的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。

2、撫恤金能否作為遺產(chǎn)繼承 撫恤金是指公民因工傷、交通或其他意外事故的發(fā)生造成傷殘或死亡的，國(guó)家或有關(guān)單位按相關(guān)法規(guī)規(guī)定發(fā)給傷殘者本人或者家屬一定金額的慰問(wèn)金及生活補(bǔ)助費(fèi)。我國(guó)的撫恤金分為兩種：

1、發(fā)給傷殘者本人的；

2、發(fā)給死者家屬的。這兩種性質(zhì)的撫恤金在遺產(chǎn)繼承中的結(jié)果是不同的，應(yīng)分清情況，區(qū)別對(duì)待

1、發(fā)給死者家屬的撫恤金和生活補(bǔ)助費(fèi)不是對(duì)死者的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，而是有關(guān)單位給予其家屬的物質(zhì)幫助和精神安慰，發(fā)給誰(shuí)就屬于誰(shuí)的；從發(fā)給之日起該種撫恤金已成為家屬的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，而不能作為死者的遺產(chǎn)被繼承了。

2、如果撫恤金和生活補(bǔ)助費(fèi)是有關(guān)單位發(fā)給傷殘者本人的，這就屬于傷殘者本人所有，一旦傷殘者亡故，此部分撫恤金、補(bǔ)助費(fèi)就成為遺產(chǎn)，繼承人可以依法繼承。

第十章

法定繼承

第一節(jié)

法定繼承概述

一、法定繼承的概念及特征

（一）概念：繼承人的范圍、順序、繼承份額、遺產(chǎn)分配原則以及代位繼承、轉(zhuǎn)繼承等均由法律直接加以規(guī)定的繼承方式。

（二）特征： l．法定繼承以一定的人身關(guān)系為基礎(chǔ)。2.法定繼承中的繼承人的范圍、順序及遺產(chǎn)分配原則都由法律直接規(guī)定，屬于必須遵守的強(qiáng)制性規(guī)范。

二、法定繼承的適用范圍 1.被繼承人生前未設(shè)立遺囑也未與他人訂立遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。2．被繼承人雖然設(shè)有遺囑或與他人訂立了遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議，但只處分了其中部分遺產(chǎn)，未處分的遺產(chǎn)適用法定繼承。3．被繼承人設(shè)有遺囑或與他人訂立的遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議，違反了國(guó)家法律、法規(guī)，使遺囑或遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議全部或部分無(wú)效的，對(duì)無(wú)效部分，應(yīng)當(dāng)適用法定繼承。4．被繼承人在遺囑中指定的遺囑繼承人或受遺贈(zèng)人放棄繼承或受遺贈(zèng)的，對(duì)其放棄繼承或受遺贈(zèng)的那部分遺產(chǎn)，適用法定繼承。5．遺囑繼承人或受遺贈(zèng)人喪失繼承權(quán)或受遺贈(zèng)權(quán)的，對(duì)喪失繼承權(quán)或受遺贈(zèng)權(quán)的遺產(chǎn)，適用法定繼承。6．先于被繼承人死亡的遺囑繼承人或受遺贈(zèng)人，對(duì)其受遺矚指定繼承或受遺贈(zèng)的遺產(chǎn)，適用法定繼承。7．為胎兒保留的繼承份額，胎兒出生時(shí)是死體的，保留的份額按照法定繼承辦理。第二節(jié)

法定繼承人的范圍和繼承順序

一、法定繼承人的范圍（P267）

(一)配偶

(二)子女

（三）父母

（四）兄弟姐妹(五)

祖父母、外祖父母

(六)喪偶兒媳和喪偶女婿

二、法定繼承人的繼承順序

第一順序：配偶、子女、父母。第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開(kāi)始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒(méi)有第—順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。第三節(jié)

代位繼承

一、代位繼承的概念

是指被繼承人的子女先于被繼承天死亡，由其晚輩直系血親代替繼承被繼承人遺產(chǎn)的一種法定繼承方式。被 繼承人；被代位繼承人；代位繼承人。

二、代位繼承的法律特征 1．代位繼承人的發(fā)生必須有被繼承人的子女先于被繼承人死亡的法律事實(shí)。2．代位繼承人必須是被代位繼承人的晚輩直系血親。3．代位繼承人一般只能取得被代位人應(yīng)得的遺產(chǎn)份額。4．被代位繼承人必須具有繼承權(quán)。5.代位繼承不受輩數(shù)的限制。6.取得繼承權(quán)的喪偶兒媳或女婿并不影響第四節(jié)

轉(zhuǎn)

繼

承

一、轉(zhuǎn)繼承的概念

是指繼承人在繼承開(kāi)始后，遺產(chǎn)分割之前死亡，其應(yīng)繼承的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)由他的合法繼承人來(lái)繼承的制度。

被轉(zhuǎn)繼承人

轉(zhuǎn)繼承人

二、轉(zhuǎn)繼承與代位繼承的區(qū)別

1、性質(zhì)不同，即分割與繼承被繼承人的遺產(chǎn)。

2、發(fā)生的時(shí)間不同，前者后于被繼承人死亡，后者相反。

3、繼承人的范圍不同，前者大于后者。

4、適用的范圍不同，前者既適用法定繼承，又適用遺囑繼承，后者只適用法定繼承。

繼承。

7、代位繼承只適用于法定繼承，不適用于遺囑繼承。

8、代位繼承人與第二順序繼承人是否可以同時(shí)繼承遺產(chǎn)？ 第四節(jié)

轉(zhuǎn)

繼

承

一、轉(zhuǎn)繼承的概念是指繼承人在繼承開(kāi)始后，遺產(chǎn)分割之前死亡，其應(yīng)繼承的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)由他的合法繼承人來(lái)繼承的制度。被轉(zhuǎn)繼承人

轉(zhuǎn)繼承人

二、轉(zhuǎn)繼承與代位繼承的區(qū)別

1、性質(zhì)不同，即分割與繼承被繼承人的遺產(chǎn)。

2、發(fā)生的時(shí)間不同，前者后于被繼承人死亡，后者相反。

3、繼承人的范圍不同，前者大于后者。

4、適用的范圍不同，前者既適用法定繼承，又適用遺囑繼承，后者只適用法定繼承。

第十一章 遺囑繼承 第一節(jié)

遺囑繼承概述

一、遺囑的概念和特征 概念：遺囑是指公民生前依照法律規(guī)定的方式對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)或其他相關(guān)事務(wù)作出處分，并在其死亡時(shí)發(fā)生執(zhí)行效力的單方民事法律行為。特征：1.遺囑是一種單方民事法律行為；2.遺囑是一種要式民事法律行為；3.遺囑是遺囑人死亡才能發(fā)生法律效力的民事法律行為；4.遺囑必須是遺囑人獨(dú)立自主即出于自己真實(shí)意思表示的民事法律行為。5.遺囑人應(yīng)具有完全民事行為能力。

二、遺囑繼承的概念和特征(一)概念:遺囑繼承是指遺囑指定的繼承人按照被繼承人所立的合法有效的遺囑繼承被繼承人遺產(chǎn)的法律制度。(二)特征：1．遺囑繼承的發(fā)生，必須以被繼承人死亡和被繼承人立有合法有效的遺囑兩個(gè)法律事實(shí)為必要條件。2．遺囑繼承的繼承人及其繼承順序、繼承人繼承遺產(chǎn)的份額、方式都可由遺囑加以指定，而且不受法定繼承規(guī)定的繼承人的順序、遺產(chǎn)分配原則的限制。3.遺囑繼承的效力優(yōu)于法定繼承。

三）遺囑繼承的適用條件1．被繼承人立有合法有效的遺囑。2．遺囑繼承人未放棄或喪失繼承權(quán)。3．遺囑人生前沒(méi)有與他人簽訂遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。

4．遺囑繼承人后于遺囑人死亡。

三、遺囑繼承與法定繼承的區(qū)別1．繼承發(fā)生的根據(jù)不同。2．繼承的順序不同。3．繼承份額確定的方式不同。4．兩者的效力不同

四、遺囑自由原則

我國(guó)公民依據(jù)法律規(guī)定，享有立遺囑的權(quán)利，有權(quán)通過(guò)遺囑方式在生前處分自己的財(cái)產(chǎn)。遺囑繼承的限制:1．遺囑必須受法律的約束，不得違反憲法、民法、婚姻法、繼承法等法律的規(guī)定；2．遺囑不得違背社會(huì)主義道德準(zhǔn)則和善良風(fēng)俗； 3．遺囑不得剝奪缺乏勞動(dòng)能力又無(wú)生活來(lái)源的繼承人的繼承份額。

第二節(jié)

遺囑的形式、內(nèi)容和有效條件

一、遺囑的形式 遺囑的形式，是指遺囑人生前對(duì)自己財(cái)產(chǎn)以及相關(guān)事務(wù)進(jìn)行處分的意思表示所采用的方式

（一）公證遺囑

1、公證處（戶籍所在地或主要遺產(chǎn)所在地，在國(guó)外的我國(guó)公民到駐該國(guó)的使領(lǐng)館辦理）

2、審查：證件、身份、內(nèi)容 財(cái)產(chǎn)是否存在不完全審查

3、公證后遺囑的變更和財(cái)產(chǎn)的處分二）自書(shū)遺囑

1、條件（1）親自書(shū)寫(xiě)全文打印是否有效？（2）注明年月日（3）簽名

2、遺書(shū)、書(shū)信、日記涉及到死后財(cái)產(chǎn)的處分如何看待？

（三）代書(shū)遺囑是指由遺囑人口述，請(qǐng)別人代為書(shū)寫(xiě)的遺囑。

1、兩個(gè)以上見(jiàn)證人，由其中一人代書(shū)

2、宣讀

3、簽名（三方）

（四）錄音遺囑是指以錄音的形式表現(xiàn)的遺囑人口述的遺囑。

1、有兩個(gè)以上見(jiàn)證人在場(chǎng)見(jiàn)證

2、遺囑人自述遺囑的全部?jī)?nèi)容、時(shí)間、地點(diǎn)

3、見(jiàn)證人也應(yīng)將自己在場(chǎng)見(jiàn)證的情況錄制進(jìn)去，并記錄制作日期。

4、在錄音遺囑的“載體”上簽名并將其封存。

（五）口頭遺囑是指遺囑人用口頭表述的遺囑。條件、程序 ：

1、遺囑人 生命垂危

2、由兩個(gè)以上見(jiàn)證人在場(chǎng)見(jiàn)證 危急情況解除后，遺囑人能夠用書(shū)面或者錄音形式立遺囑的，所立的口頭遺囑無(wú)效。公證遺囑的效力高于其它形式的遺囑 遺囑見(jiàn)證人的資格：《繼承法》第18條還對(duì)見(jiàn)證人的資格作了規(guī)定：“下列人員不能作為遺囑見(jiàn)證人：(一)無(wú)行為能力、限制行為能力人；(二)繼承人、受遺贈(zèng)人；(三)與繼承人、受遺贈(zèng)人有利害關(guān)系的人?！?/p>

二、遺囑的內(nèi)容1．指定遺囑繼承人或受遺贈(zèng)人；2．指定遺產(chǎn)的名稱和數(shù)量；3.指定遺產(chǎn)的分配方法及具體份額；4．指定某項(xiàng)遺產(chǎn)的用途及使用目的；5．指定遺囑繼承人或受遺贈(zèng)人所應(yīng)承受的義務(wù)；6.再指定繼承人;7.指定遺囑執(zhí)行人； 8.設(shè)立遺囑的時(shí)間、地點(diǎn)等。

三.遺囑的有效條件1.遺囑人設(shè)立遺囑時(shí)必須具有遺囑能力；2.必須出于遺囑人的真實(shí)意思表示；3.遺囑的內(nèi)容必須符合法律和社會(huì)公共道德及利益；4.遺囑的形式必須符合法律規(guī)定。

第三節(jié)

遺囑的變更、撤銷和執(zhí)行

一、遺囑的變更和撤銷

（一）概念：１、遺囑的變更是指遺囑人依法改變?cè)人⑦z囑的部分內(nèi)容。２、遺囑的撤銷是指遺囑人廢止原先所立遺囑全部?jī)?nèi)容的行為。

（二）變更、撤銷方法：１、明示的方法：遺囑人可用聲明原遺囑無(wú)效的方式撤銷，也可用立新遺囑的方式撤銷原遺囑。２、默示推定的方法（１）遺囑人在立遺囑后的行為與遺囑相抵觸，抵觸部分視為被撤銷；（２）遺囑人的將已處分的財(cái)產(chǎn)用遺囑的形式指定繼承人繼承，此種遺囑無(wú)效。

第十二章

遺贈(zèng)與遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議

第一節(jié)

遺

贈(zèng)

一、遺贈(zèng)的概念和特征遺贈(zèng)是指公民采用遺囑方式將個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)贈(zèng)給國(guó)家、集體或者法定繼承人以外的其他公民，并于遺囑人死亡時(shí)發(fā)生執(zhí)行效力的單方民事法律行為。特征：

1．遺贈(zèng)屬于給他人以財(cái)產(chǎn)利益的無(wú)償行為。2.2.受遺贈(zèng)人是國(guó)家、集體或者法定繼承人以外的人。

二、遺贈(zèng)與和遺囑繼承的區(qū)別1．受遺贈(zèng)人與遺囑繼承人的范圍不同。2．受遺贈(zèng)權(quán)與遺囑繼承權(quán)承擔(dān)的義務(wù)不同

3．受遺贈(zèng)權(quán)與遺囑繼承權(quán)的接受、放棄的規(guī)定不同。

4．受遺贈(zèng)人與遺囑繼承人取得遺產(chǎn)的方式不同。

三、遺贈(zèng)與贈(zèng)與的區(qū)別 1．兩者的性質(zhì)不同。2．兩者意思表示的方式不同。3．兩者發(fā)生效力的時(shí)間不同 4．兩者的客體不同 第二節(jié)

遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議

一、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的概念及特征

概念：是指遺贈(zèng)人即受扶養(yǎng)人與受遺贈(zèng)人即扶養(yǎng)人之間依法訂立的由扶養(yǎng)人承擔(dān)受扶養(yǎng)人的生養(yǎng)死葬義務(wù)，受扶養(yǎng)人則將自己的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)于其死后全部或部分轉(zhuǎn)歸扶養(yǎng)人所有的協(xié)議。

特征：

1．是一種雙方、有償?shù)暮贤袨椤?．是一種要是法律行為。3．主體具有一定的特殊性。4.遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的標(biāo)的是扶養(yǎng)行為和遺產(chǎn) 5.遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的效力優(yōu)于遺囑繼承和遺贈(zèng)

二、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的效力 1．遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議，經(jīng)簽訂即發(fā)生法律效力，雙方應(yīng)當(dāng)認(rèn)真恪守有關(guān)規(guī)定，承擔(dān)依法設(shè)定的權(quán)利與義務(wù)。2．在法定繼承或遺囑繼承與遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議同時(shí)存在并相抵觸時(shí)，遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的效力高于前兩者的效力。3．遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議并不免除遺贈(zèng)人的子女等贍養(yǎng)義務(wù)人的贍養(yǎng)義務(wù)。

三、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議與遺贈(zèng)的區(qū)別

第十三章遺產(chǎn)的處理

第一節(jié)

繼承的開(kāi)始

一、遺產(chǎn)繼承開(kāi)始的時(shí)間與地點(diǎn)

（一）繼承開(kāi)始的時(shí)間

1、時(shí)間的確定：繼承因被繼承人死亡而開(kāi)始，遺產(chǎn)繼承開(kāi)始的時(shí)間自然就是被繼承人死亡的時(shí)間。

2、死亡時(shí)間推定制度

（二）繼承開(kāi)始的地點(diǎn)遺產(chǎn)繼承開(kāi)始的地點(diǎn)，是指繼承人參與繼承法律關(guān)系，行使繼承權(quán)，接受遺產(chǎn)的場(chǎng)所。繼承開(kāi)始的地點(diǎn)應(yīng)為被繼承人死亡時(shí)的住所地或者主要遺產(chǎn)所在地。

二、繼承的通知和遺產(chǎn)的保管

（一）繼承開(kāi)始的通知

（二）遺產(chǎn)的保管 第二節(jié)

遺產(chǎn)的分割和債務(wù)的清償

一、遺產(chǎn)的分割 遺產(chǎn)分割，是指將被繼承人的遺產(chǎn)依法分配給各繼承人，以實(shí)現(xiàn)其繼承權(quán)的行為。妥善分割遺產(chǎn)，前提就是準(zhǔn)確確定遺產(chǎn)的范圍，把遺產(chǎn)與夫妻共有財(cái)產(chǎn)、家庭共有財(cái)產(chǎn)和其他共有財(cái)產(chǎn)分開(kāi)。

二、被繼承人債務(wù)的清償

1、清償遺產(chǎn)債務(wù)原則：

2、方法

《最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行<中華人民共和國(guó)繼承法>若干問(wèn)題的意見(jiàn)》第六十二條規(guī)定：

“遺產(chǎn)已被分割而未清償債務(wù)時(shí)，如有法定繼承又有遺囑繼承和遺贈(zèng)的，首先由法定繼承人用其所得遺產(chǎn)清償債務(wù)；不足清償時(shí)，剩余的債務(wù)由遺囑繼承人和受遺贈(zèng)人按比例用所得遺產(chǎn)償還；如果只有遺囑繼承和遺贈(zèng)的，由遺囑繼承人和受遺贈(zèng)人按比例用所得遺產(chǎn)償還?！?第三節(jié)

無(wú)人承受遺產(chǎn)的處理

一、無(wú)人承受的遺產(chǎn)概念 公民死亡時(shí)遺留的且沒(méi)有繼承人和受遺贈(zèng)人承受的財(cái)產(chǎn)。

二、無(wú)人承受遺產(chǎn)的處理

1、被繼承人是集體所有制組織的成員，其無(wú)人繼承又無(wú)人受遺贈(zèng)的遺產(chǎn)歸死者生前所在的集體所有制組織所有。

2、被繼承人是集體所有制組織以外的人員，其無(wú)人繼承又無(wú)人受遺贈(zèng)的遺產(chǎn)歸國(guó)家所有。