第一篇：如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維

在高等教育中如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力

在高等教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，即創(chuàng)新思維能力是非常必要的。目前世界上大多數(shù)國家都已經(jīng)把創(chuàng)新教育納入高等教育的重要日程。教育過程中創(chuàng)造性思維是指人腦對客觀事物進(jìn)行有價值的求 新探索獲得獨(dú)創(chuàng)結(jié)果的思維過程，是人們運(yùn)用新穎、獨(dú)特的方式解決問題的思維過程，它是思維的高級形式。方案一：大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的方法和途徑

1.優(yōu)化課程體系設(shè)置

研究表明，人的創(chuàng)新能力來源于創(chuàng)新思維，而創(chuàng)新思維是建立在合理的知識結(jié)構(gòu)之上的。因此，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力，必須通過優(yōu)化課程體系，使大學(xué)生具有合理的知識結(jié)構(gòu)。目前，優(yōu)化課程體系的核心是實行課程綜合化。一是加強(qiáng)基礎(chǔ)課程的授課，基礎(chǔ)課程又稱核心課程，主要是根據(jù)受過高等教育的人必須具備的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，制定旨在使學(xué)生獲得合理的知識結(jié)構(gòu)和能力的課程。二是注重文理滲透，要求理工科學(xué)生在人文科學(xué)領(lǐng)域有一定的基礎(chǔ)知識，文科類學(xué)生也應(yīng)在計算機(jī)應(yīng)用等自然科學(xué)領(lǐng)域有一定的了解，以提高大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素質(zhì)和創(chuàng)新素質(zhì)。另外，高校培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力還應(yīng)該多渠道優(yōu)化課程體系，如縮減課內(nèi)總學(xué)時，增加選修課程比例，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造寬松的環(huán)境；實行彈性學(xué)分制、主輔修制，跨系、校選課等，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)知識由單一型向交叉型轉(zhuǎn)變；積極進(jìn)行教材改革，更新課程內(nèi)容，盡可能地吸收現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的新內(nèi)容、新成果、新思想和新信息。

2.改革課堂教學(xué)方法

應(yīng)該說，課堂教學(xué)仍是目前我國高等教學(xué)的主要形式，而課堂教學(xué)質(zhì)量的高低直接影響著大學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)。因此，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力必須從改革教學(xué)方法切入。首先，要改革課堂講授方法。積極提倡啟發(fā)式、討論式、問題式和研究式教育教學(xué)方法，讓教師在課堂上給學(xué)生留出足夠的時間去思考、去提問，并通過教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、點撥以及師生、生生之間的互動，提高大學(xué)生認(rèn)識、分析和解決問題的能力，促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。為優(yōu)化課堂教學(xué)，可采用四種做法：一是“三個講”的方法，即在教學(xué)內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)一個“用”字，在教學(xué)方法上體現(xiàn)一個“活”字，在教學(xué)手段上追求一個“新”字；三是“三個運(yùn)用”的方法，即運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，運(yùn)用討論式教學(xué)法拓展學(xué)生的知識面和提高綜合素質(zhì)，運(yùn)用自學(xué)式教學(xué)法伸展學(xué)生的智力和能力。所有這些措施，會潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容上主動深入下去，培養(yǎng)他們運(yùn)用所學(xué)知識解決實際問題的興趣，以達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。

3.改革實踐教學(xué)方法

針對當(dāng)前高校實踐教學(xué)時間和空間不足且多強(qiáng)調(diào)理論性、結(jié)構(gòu)化的現(xiàn)狀，實驗教學(xué)應(yīng)減少驗證性、演示性實驗，增加設(shè)計性、綜合性實驗，緊密結(jié)合實際，組織學(xué)生進(jìn)行“真刀真槍”的畢業(yè)設(shè)計和畢業(yè)實習(xí)。同時，還應(yīng)鼓勵學(xué)生通過參觀訪問、社會考察、咨詢服務(wù)、科技開發(fā)、勤工助學(xué)等多種形式把所學(xué)到的理論知識應(yīng)用于社會實踐，提高自身動手能力和創(chuàng)新能力。

4.建立科技導(dǎo)師制，把大學(xué)生科技創(chuàng)新納入規(guī)范化管理的軌道

為了使學(xué)生的創(chuàng)新活動能常年開展下去，可以制定鼓勵學(xué)生創(chuàng)新的若干規(guī)定，實行學(xué)生科研項目立項，選拔理論基礎(chǔ)扎實、動手能力強(qiáng)的學(xué)生組織課題小組，并配備指導(dǎo)教師。課題組在教師的指導(dǎo)下做好選題和立項申請工作，對正式批準(zhǔn)立項課題，撥給一定課題啟動經(jīng)費(fèi)，為學(xué)生科研活動的開展提供資金保證。同時規(guī)定每位教師每年必須指導(dǎo)一定數(shù)量的學(xué)生參加各種創(chuàng)新活動，給予教師一定的指導(dǎo)津貼，同時將其與教師的職稱晉升等掛鉤。這樣一方面會調(diào)動大學(xué)生在校期間參與科研的積極性，鼓勵他們參加各種科技創(chuàng)新大賽，讓他們體會其中的挑戰(zhàn)性和成就感，另一方面還可以督促專業(yè)教師廣泛參與指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新活動，這對于加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，將是一條行之有效的辦法。我校這幾年就一直在積極探索并實行科技導(dǎo)師制，由一名副校長牽頭并任?？萍紝?dǎo)師制組長，各學(xué)院專門黨總支書記、一名副院長負(fù)責(zé)本學(xué)院的科技導(dǎo)師活動，具體由校團(tuán)委、各二級學(xué)院團(tuán)總支負(fù)責(zé)實施，廣泛動員學(xué)生積極參與各種學(xué)生科技競賽，如計算機(jī)與信息工程學(xué)院已將教師參與指導(dǎo)學(xué)生科技競賽的成績與其職稱晉升掛鉤。

5.建設(shè)創(chuàng)新實踐實驗室，為大學(xué)生開辟技術(shù)創(chuàng)新平臺

科研能力來自于科研實踐，通過專門性的科研實踐活動，有助于學(xué)生理解、鞏固理論知識，提高學(xué)生的知識運(yùn)用能力和動手實踐能力，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的科研創(chuàng)新能力?？蒲袑嵺`是科研工作的基礎(chǔ)，是科研工作的基本手段，要培養(yǎng)和提高學(xué)生的科研能力，必須加強(qiáng)科研實踐環(huán)節(jié)。因此，學(xué)校應(yīng)該在科研基地上做文章，通過開發(fā)現(xiàn)有實驗室，為申請科研課題的學(xué)生提供專門實驗室并幫助學(xué)生學(xué)會借鑒教師課題研究等方法，這些都有助于培養(yǎng)學(xué)生的科研能力。充分利用各類課程實習(xí)、設(shè)計等機(jī)會，進(jìn)行課題研究；還可通過舉辦科技創(chuàng)新大賽等活動激發(fā)學(xué)生參加科研的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

6.建立和完善創(chuàng)新能力評價體系，將其納入學(xué)生綜合測評

創(chuàng)新精神與實踐能力是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作中表現(xiàn)出來的創(chuàng)造、發(fā)明素養(yǎng)，完成實踐教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)任務(wù)，從參加社會實踐、社會活動和運(yùn)用所學(xué)知識解決生活、生產(chǎn)、技術(shù)等方面實際問題的能力。探索并建立一整套評價學(xué)生創(chuàng)新能力的體系，也是一種有效的激勵方法，主要包括學(xué)生社會實踐能力評價方法和學(xué)生創(chuàng)新能力測評方法，將學(xué)生社會實踐和科研創(chuàng)新成績計入學(xué)生總學(xué)分，這些措施的實施將有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。方案二

（一）在大學(xué)課堂教學(xué)中要始終貫穿對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的環(huán)境

傳統(tǒng)的教學(xué)理念是以“教師、書本、課堂”三中心為特點的，而現(xiàn)代的教學(xué)理念則是以“學(xué)生、經(jīng)驗、活動”為中心的，以學(xué)生的主動學(xué)為主。將握有教育主動權(quán)的教師看成學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)意者、策劃者、和學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者及“學(xué)習(xí)者共同體”內(nèi)的“高級伙伴”，不再把學(xué)生年歷成是知識的被動接受者及權(quán)威的盲目信奉者。我們一直強(qiáng)調(diào)的啟發(fā)性教學(xué)、討論式教學(xué)、案例教學(xué)等教學(xué)方式，這些與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)的要求是一致的。

當(dāng)然，課堂教學(xué)還要營造濃烈的創(chuàng)新氛圍。教師既是知識的傳授者，也是創(chuàng)造教育的實施者。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造一個能支持或高度容忍標(biāo)新立異和偏離常規(guī)者的環(huán)境讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心理自由”。教師在教學(xué)工作中，應(yīng)善于提出問題啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，尋求正確答案；要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑爭辯，自由討論；要指導(dǎo)學(xué)生掌握發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的科學(xué)思維方法。教師應(yīng)當(dāng)遵守并用以鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性思維的五條原則是：（1）尊重與眾不同的疑問；（2）尊重與眾不同的觀念；（3）向?qū)W生證明他們的觀念是有價值的；（4）給以不計其數(shù)的學(xué)習(xí)機(jī)會；（5）使評價與前因后果聯(lián)系起來。只有這樣，才能夠真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知功能和情感功能都得到充分的發(fā)揮，以提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

（二）善于運(yùn)用培養(yǎng)創(chuàng)新思維的訓(xùn)練方法

在創(chuàng)新思維的培養(yǎng)方面影響較大的有頭腦風(fēng)暴法和弋登技術(shù)。

1、“頭腦風(fēng)暴法”是奧斯本（Osburn）于1957年提出來的，其方法是在課堂上集體解決問題。其基本原則是：在集體解決問題的課堂上，暫緩做出評價以便于學(xué)生踴躍發(fā)言。教學(xué)活動要遵守以下規(guī)則：（1）暫緩評價；（2）鼓勵提出各種改進(jìn)意見或補(bǔ)充意見；（3）鼓勵各種想法，多多益善；（4）追求與眾不同的、關(guān)系不密切的、甚至離題的想法。例如教師在課堂上提出一個問題：假設(shè)你是一間飯店的部門經(jīng)理，接到客人投訴說服務(wù)員一問三不知，應(yīng)如何處理？在班上挑選5到10個學(xué)生進(jìn)行小組討論。教師不作評價，只是作為一個主持人的角色。為了便于主持人啟發(fā)大家思考，防止冷場，可先將啟發(fā)性問題排列成表，在討論中使用。

2、弋登技術(shù)是美國學(xué)者弋登（Gordon）于1961年提出的，這是一種與頭腦風(fēng)暴不同的培養(yǎng)創(chuàng)新能力的技術(shù)，主持人只提出一個抽象的問題。例如，教師在課堂上提出“如何存放東西？”，之后縮小問題范圍，提出“要存放的東西很大”，然后，進(jìn)一步縮小范圍，提出“東西不能折起來，也不能切斷”。

上述訓(xùn)練方法的指導(dǎo)思想是將創(chuàng)造性當(dāng)作游泳或射擊一樣的技能，可以通過直接訓(xùn)練獲得和提高。大學(xué)生創(chuàng)造性的提高是知識、技能和策略幾方面同時發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的最好場合和手段應(yīng)該而且可以是日常教學(xué)活動。

（三）將課外實踐引入到課堂教學(xué)中是鍛煉學(xué)生創(chuàng)新思維的平臺

實踐教學(xué)最能體現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)“三中心”的理念，它包括了實驗、實習(xí)作業(yè)、社會實踐等形式，在這個環(huán)節(jié)中，教師一定要引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生大膽進(jìn)行創(chuàng)新思維，并且不以結(jié)果的成敗作為評價學(xué)生學(xué)習(xí)能力的標(biāo)準(zhǔn)，而是要看其創(chuàng)新的成分以及創(chuàng)新應(yīng)用的可能性。

例如在旅游電子商務(wù)教學(xué)中，要求學(xué)生上網(wǎng)搜索廣州市的五星級酒店的資料。但是網(wǎng)上的資料并不全面，在這個作業(yè)中，要求學(xué)生不僅僅只是收集資料，而是要學(xué)會在收集資料的過程中對資料進(jìn)行篩選、分析、綜合。并且組織學(xué)生對收集的資料進(jìn)行分析。

（四）對學(xué)生的考核手段要體現(xiàn)創(chuàng)新思維

大學(xué)課堂盛行以分?jǐn)?shù)為代表的評價，缺乏對主體的附加值評價。對學(xué)生的評價往往不顧學(xué)生的智力、成長經(jīng)歷、學(xué)生準(zhǔn)備的各不相同，僅用學(xué)生所得的考試分?jǐn)?shù)來證明學(xué)生真實的努力程度和智力水平。以前對學(xué)生的考核過分注重對學(xué)生知識掌握的考核，輕視甚至遠(yuǎn)離對學(xué)生創(chuàng)新思維的考核。在大學(xué)課堂上要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師要鼓勵學(xué)生積極參與學(xué)生、研究，發(fā)揮首創(chuàng)精神，實現(xiàn)自我反饋。學(xué)習(xí)者每一次實現(xiàn)對原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改造與重組，也就是完成了一次自我的肯定、否定、再否定的辯證評價過程。價值附加評價是通過關(guān)注學(xué)生的絕對發(fā)展，即學(xué)生的現(xiàn)有表現(xiàn)與原先表現(xiàn)相比得出的發(fā)展進(jìn)行評價的，因此不同于以往的常模參照評價和標(biāo)準(zhǔn)參照評價其核心就是關(guān)注學(xué)生個體，注重學(xué)生的絕對成就，盡量避免因為相對或者橫向比較帶給學(xué)生的傷害，盡量使每個學(xué)生在課堂上發(fā)展適合于自己的創(chuàng)新思維。

在考核這個重要環(huán)節(jié)中，在考核構(gòu)成、考核形式、考題設(shè)計和考核評定方面都應(yīng)體現(xiàn)創(chuàng)新思維。（1）在考核構(gòu)成上，可以采用結(jié)構(gòu)分，將學(xué)生平時創(chuàng)新思維的良好表現(xiàn)計入考核總成績中；（2）在考核形式上，筆試、面試、實驗、設(shè)計等多種形式并用；（3）在考題設(shè)計上，要包含鼓勵學(xué)生應(yīng)用創(chuàng)新思維作答的題型，如無固定答案的開放性題目、僅劃定范圍的自設(shè)性題目；（4）在考核評定上，要向良好創(chuàng)新解答傾斜。（5）開展個性化實踐教學(xué)活動

個性化實踐教學(xué)有助于激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新意識和鉆研精神。根據(jù)大學(xué)生的興趣、特長、專業(yè)特點和不同的要求來安排實驗項目和實踐教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生本人可以自行選擇實驗項目、設(shè)計方案、完成實驗報告。在此實踐教學(xué)過程中，教師運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)新，強(qiáng)化他們的自學(xué)能力，充分調(diào)動他們的主觀能動性。知識既是前人經(jīng)驗的總結(jié)，又是今人創(chuàng)新的成果，而學(xué)習(xí)既是對現(xiàn)有知識的理解和傳承，又是對新領(lǐng)域的探索和發(fā)現(xiàn)。知識不等于智力和能力，只有在大腦中加工并經(jīng)過思維的升華，才能形成智慧和能力。

總而言之，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維需要教師在樹立創(chuàng)新教育意識的同時充分發(fā)揮好引導(dǎo)作用。

第二篇：大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)模式

大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)模式

[摘要] 國家的富強(qiáng)靠創(chuàng)新，民族的興旺靠創(chuàng)新。

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的動力。高校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的搖籃，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，是每個高等教育工作者必須直接面對并且已經(jīng)直接面對的一個重大課題?？疾烊祟惞沤裰型獾膭?chuàng)新活動就會發(fā)現(xiàn)，沒有創(chuàng)新思維，就沒有創(chuàng)新活動。創(chuàng)新思維活動是人的創(chuàng)新活動的核心和靈魂。換言之，創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心和靈魂。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從根本上是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 創(chuàng)新思維

一、創(chuàng)新思維的特征和本質(zhì)

創(chuàng)新思維是一個相對性的概念，是相對于常規(guī)的思維而言的一種思維方式。一般認(rèn)為，創(chuàng)新思維是指在創(chuàng)新過程中發(fā)揮作用的一切形式的思維活動的總稱。創(chuàng)新思維，作為一種特殊的思維活動，除了具有一般思維所具有的特點外，還具有自己的特點，許多學(xué)者從不同的角度歸納了創(chuàng)新思維的特點。筆者認(rèn)為：創(chuàng)新思維的特征主要體現(xiàn)在以下三個方面：

一是新穎性：創(chuàng)新思維實乃一種超常規(guī)的思維方法，求新、求異是它的一大特點。對事物的認(rèn)識不停留在原有的認(rèn)識范疇而是進(jìn)行重新認(rèn)識，一般會產(chǎn)生新的見解、新的發(fā)明和新的突破，得出前所未有的成果。

二是獨(dú)特性：創(chuàng)新思維的獨(dú)特性在于它能獨(dú)具卓識，敢于對人們司空見慣或完美無缺的事物提出懷疑，勇于向舊的傳統(tǒng)和習(xí)慣開戰(zhàn)，也能夠主動否定自己，打破自我的框框。在思路的選擇上，在思考的 1

技巧上，或者在思維的結(jié)論上，具有“前無古人”的獨(dú)到之處，具有一定范圍內(nèi)的首創(chuàng)性和開拓性。

三是多向性：創(chuàng)新思維的多向性體現(xiàn)在它善于從不同角度想問題，在一個問題面前能盡量提出多種設(shè)想、多種方案，以擴(kuò)大選擇余地，能靈活地變換影響事物質(zhì)和量的某種因素，從而產(chǎn)生新的思路。思維在一個地方受到阻礙時，能馬上轉(zhuǎn)到另一個方向，能用心尋找最優(yōu)答案，保證問題的最佳解決。

從本質(zhì)上說，創(chuàng)新思維是一種綜合性很強(qiáng)的思維方式，它是多種思維方式的綜合運(yùn)用，也是多種思維方式的互補(bǔ)和有機(jī)組合，是一系列獨(dú)特的人格特征，即好奇心、挑戰(zhàn)性、想象力和冒險性，它反映了精神整體結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性傾向。創(chuàng)新精神是創(chuàng)新性思維與創(chuàng)新精神品質(zhì)的綜合。創(chuàng)新精神反映了個人的創(chuàng)新特質(zhì)，同時也成為支配創(chuàng)新實踐的動力因素。

二．創(chuàng)新思維的影響因素

1.創(chuàng)新精神是創(chuàng)新思維產(chǎn)生的前提：創(chuàng)新精神指的是創(chuàng)新主體在對創(chuàng)新認(rèn)識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種創(chuàng)新態(tài)度和追求。它是一種精神狀態(tài)，是一種非智力因素。創(chuàng)新精神是個體產(chǎn)生創(chuàng)新思維的首要前提。創(chuàng)新精神來自后天的培養(yǎng)與鍛煉，也受多種非智力因素的影響。例如：好奇心、求知欲、懷疑精神、興趣、愛好、意志、激情、思維獨(dú)立性等。這些因素在促成創(chuàng)新精神產(chǎn)生時的作用各不相同，但它們的相互聯(lián)系，相互影響和相互作用，共同促成創(chuàng)新精神。

2.知識和經(jīng)驗是創(chuàng)新思維產(chǎn)生的基礎(chǔ)：創(chuàng)新，總而言之，是對

前人工作的一種“否定”和超越，創(chuàng)新思維過程實際上是對已有信息進(jìn)行再加工的過程。因此，知識和經(jīng)驗是創(chuàng)新思維產(chǎn)生的基礎(chǔ)，同時也決定創(chuàng)新思維的水平和質(zhì)量，知識和經(jīng)驗越豐富，觀察問題越敏銳，越容易開辟創(chuàng)新思維活動的新領(lǐng)域；知識經(jīng)驗的層次越高，創(chuàng)新思維的水平和層次也越高。

應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，知識和經(jīng)驗有時也會使人們形成思維的慣性，甚至形成一種習(xí)慣性思維定勢。從而導(dǎo)致人們思維的教條和僵化，影響限制人們的創(chuàng)新思維，對創(chuàng)新思維的形成產(chǎn)生負(fù)面影響。

因此，要辯證地認(rèn)識知識經(jīng)驗對創(chuàng)新思維的雙重作用，注意弱化習(xí)慣性思維定勢的影響。對現(xiàn)有知識經(jīng)驗批判地繼承，在借鑒中有所突破，有所創(chuàng)新，使現(xiàn)有的知識經(jīng)驗都能在創(chuàng)新活動中發(fā)揮正面的作用。

三．創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練

1、積極引導(dǎo),增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)新意識

1）.明確學(xué)習(xí)目標(biāo),培養(yǎng)創(chuàng)新能力

從學(xué)生自身來看,一些學(xué)生因為對專業(yè)的不了解、不感興趣而厭學(xué)的現(xiàn)象日益突出,表現(xiàn)在上課不注意聽講甚至經(jīng)常曠課。因此,積極引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),端正學(xué)習(xí)態(tài)度顯得尤為重要。大學(xué)生要明確學(xué)習(xí)目標(biāo),強(qiáng)化時間觀念,做好學(xué)習(xí)計劃。增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性的前提。

2）.轉(zhuǎn)變學(xué)生思維方式,使學(xué)生由“被動”變“主動”

學(xué)生的思維方式通常是復(fù)制性的,即當(dāng)他們遇到問題時,總是以過去學(xué)到的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ),選擇自以為最有希望的解決方法,而排除其他一切方法。這種復(fù)制性思維方法會使思想僵化。而運(yùn)用創(chuàng)新性思維,則可能找到盡可能多的可供選擇的解決方法,即使是在考慮到可能性最大的方法時,也要考慮到可能性最小的方法,關(guān)鍵是刻意挖掘所有方法。要幫助學(xué)生樹立創(chuàng)新性思維模式,首先,要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,使他們認(rèn)識到,教育在歷史的發(fā)展過程中,具有承前啟后的功能,它擔(dān)負(fù)著把人類已創(chuàng)新的科學(xué)文化知識傳授給下一代的任務(wù)。其次,教師在傳授科學(xué)文化知識的同時,也要把科學(xué)家們的思維策略傳授給學(xué)生。要讓學(xué)生認(rèn)識到,如果永遠(yuǎn)按照慣常的思路去思考,得到的也永遠(yuǎn)是慣常的東西,只有學(xué)會從不同的角度看待事物,才能最終抓住問題的實質(zhì)。其三,要把創(chuàng)新精神與科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。不斷創(chuàng)新是一種科學(xué)的創(chuàng)新,瞎闖蠻干是不會成功的。要使學(xué)生認(rèn)識到,創(chuàng)新必須以堅實的科學(xué)文化知識為基礎(chǔ),在科學(xué)理論的指導(dǎo)下進(jìn)行;創(chuàng)新必須與生產(chǎn)實際相結(jié)合,生產(chǎn)活動中的難點、疑點,就是科研活動的重點;創(chuàng)新要注重及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),成功的就堅持,失敗的就改進(jìn)。還要善于集中群眾的智慧,總結(jié)群眾的經(jīng)驗,以利于作出科學(xué)的決策。

3）.嚴(yán)肅校風(fēng)校紀(jì),完善教育機(jī)制

學(xué)校作為學(xué)生的學(xué)習(xí)場所,其學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境明顯影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和有效性。營造好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和條件是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的前提,是學(xué)校提高辦學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。因此,學(xué)校應(yīng)嚴(yán)肅校風(fēng)校紀(jì),創(chuàng)建并完善利于大學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教育機(jī)制。首先,課程設(shè)臵要做到科學(xué)、合理;其次,相應(yīng)保障學(xué)生學(xué)習(xí)渠道的暢通,做到圖書館圖書的及時補(bǔ)充與更新,再次,搭建切實可行的實踐平臺,為學(xué)生開展創(chuàng)新活動創(chuàng)造條件;最后,建立競爭機(jī)制,開展各種競賽,設(shè)立獎項,鼓勵創(chuàng)新。

2、教學(xué)與科研緊密結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

1）.改革實驗?zāi)Ｊ?突出學(xué)生主體

實驗教學(xué)是學(xué)生在校期間開展科研工作的基礎(chǔ),在此期間既可以提高學(xué)生的動手能力、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識,也能夠調(diào)動學(xué)生參與科研工作的熱情。

2）.鼓勵學(xué)生主持或參與科研項目,發(fā)揮學(xué)生主觀能動性

大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),要突破“教師中心、教材中心、教堂中心”的局面。讓學(xué)生走進(jìn)實驗室,真正參與科學(xué)研究工,強(qiáng)化學(xué)生的自主、創(chuàng)新意識。

培養(yǎng)高素質(zhì)的、具有科研創(chuàng)新型人才是當(dāng)前高校教學(xué)改革的目標(biāo),也是衡量教育教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)。有效地推進(jìn)大學(xué)生科研創(chuàng)新能力的培養(yǎng),推進(jìn)素質(zhì)教育的實施,是提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)高質(zhì)量人才的有效途徑。高校培養(yǎng)人才應(yīng)在教育過程中強(qiáng)化學(xué)生的自主、創(chuàng)新意識,讓學(xué)生充分感受到創(chuàng)新所帶來的愉悅,為社會發(fā)展和地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)急需的綜合素質(zhì)高、創(chuàng)新能力強(qiáng)的應(yīng)用型、復(fù)合型、創(chuàng)新型的國際化高素質(zhì)人才。

第三篇：淺談如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維

培養(yǎng)創(chuàng)新思維，適應(yīng)時代發(fā)展

——淺談如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維

當(dāng)今時代飛速發(fā)展，科技更新?lián)Q代的速度日益加快，創(chuàng)新思維儼然成為當(dāng)下高素質(zhì)人才必備的思維品質(zhì)。創(chuàng)新思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限，以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題，提出與眾不同的解決方案，從而產(chǎn)生新穎的、獨(dú)到的、有社會意義的思維成果。沒有創(chuàng)新就沒有創(chuàng)新活動，創(chuàng)新思維活動是人的創(chuàng)新活動的核心和靈魂。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，根本上是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

“創(chuàng)新思維就是和別人看同樣的東西卻能想出不同的事情”，創(chuàng)新 = 新穎 + 有價值，創(chuàng)新既不是刻板意義上的拋開舊的，創(chuàng)造新的，也不是無意義地改造，而是對原有事物的功能和用途進(jìn)行提高，升級，使其對社會有價值，才算的上是有實際意義的創(chuàng)新。創(chuàng)新思維并不是與生俱來的，但是我們可以通過后天的鍛煉，把創(chuàng)新思維變成一種習(xí)慣，將創(chuàng)新融入日常生活。

那么我們應(yīng)該如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維呢？首先，我們要突破心智枷鎖，打破定勢思維，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。國外某研究表明，兒童的創(chuàng)造力最強(qiáng)，而隨著年齡的增長，人的創(chuàng)造力卻在不斷減退。循規(guī)蹈矩的生活經(jīng)驗，略顯刻板的應(yīng)試教育是我們?nèi)菀仔纬啥▌菟季S。當(dāng)我們陷入心智枷鎖、定勢思維時，我們應(yīng)該學(xué)會運(yùn)用逆向思維、側(cè)向思維來開拓思考方向，從目的逆向推演出開始的方法可以打破定勢思維，讓我們找到更好的解決方法。而且，我們還可以靈活運(yùn)用學(xué)到的方法，比如由奧斯本提出的“頭腦風(fēng)暴法”，用集體的智慧發(fā)散思維激發(fā)創(chuàng)意；“智慧墻法”，大家匿名，獨(dú)立地寫下自己的想法，然后收集，整理后貼到墻上，最后大家再交流討論，以此避免不同想法之間的影響。還有東尼·博贊在二十世紀(jì)提出的思維導(dǎo)圖法，確定一個中心然后再發(fā)散到各個方面，打破定勢，創(chuàng)新思維。思考角度方面，我們要學(xué)會軟性思考，找不同之物的相似點或用“假如”思考，可以運(yùn)用形象思維，保留本質(zhì)的現(xiàn)象，集中并強(qiáng)化；運(yùn)用類比思維，根據(jù)兩個相類似的事物的對比，以此從某一事物的已知特征來推測另一事物的相應(yīng)特征；運(yùn)用直覺思維，依據(jù)內(nèi)因的感知迅速對問題答案進(jìn)行判斷、猜想、設(shè)想；運(yùn)用隱喻思維，根據(jù)本文化帶含義對目標(biāo)事物運(yùn)用通感式的方法進(jìn)行生動形象地聯(lián)想到其他事物。

其次，我們要學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維方式。由于受教育和既往經(jīng)驗的影響，我們的思維接近于線性思維，把認(rèn)識停留在對事物的抽象而不是事物本質(zhì)的抽象。為了豐富、強(qiáng)化我們的思維模式以陪養(yǎng)創(chuàng)新思維，我們可以培養(yǎng)批判思維。要創(chuàng)新就要敢于挑戰(zhàn)過去的權(quán)威，通過批判來剔除錯誤、片面的的認(rèn)知，以此完善已有的事物、知識。但是批判思維不等于辯論思維、詭辯思維，切勿斷章取義，偷換概念，避免思維的對立。批判思維基于邏輯和理性進(jìn)行正確推理，適用于創(chuàng)新的實踐。鑒于批判思維容易陷于對立，運(yùn)用平行思維則能填補(bǔ)這個缺點，所有人向同一個方向思考，以此避免思維對立。其中經(jīng)典的方法有愛德華博士發(fā)明的六頂思考帽法?？梢耘c之一同運(yùn)用的還有包容性思維，其并不是崇尚中庸之道，而是對不同甚至對立的觀點，理論，方法，思路進(jìn)行整合，以此激發(fā)創(chuàng)新思維。但是無論是批判還是包容，無論是從肯定出發(fā)還是從否定出發(fā)，我們都要主張理性分析，講求證據(jù)，從辯證的角度看待問題。

最后，從我們自己，作為一名大學(xué)生的角度出發(fā)，從我們的日常生活的角度出發(fā)，我們要重視創(chuàng)新思維對我們?nèi)粘Ｉ?，對社會生活的意義，有意識地去培養(yǎng)自身的創(chuàng)新思維。首先，我們有時要逃離虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，多觀察生活中身邊的事物的，分析細(xì)節(jié)與本質(zhì)，養(yǎng)成敏銳的觀察能力，依此發(fā)掘生活中可創(chuàng)新的靈感，并不斷嘗試，而不是光想不做。其次，我們要培養(yǎng)足夠的自信心，創(chuàng)新的第一步是自信，我們要敢于去想象，敢于去實踐，要有自身主導(dǎo)的信心，不要輕易地被別人的觀點影響，被別人的質(zhì)疑打倒。再者，我們要敢于嘗試，敢于冒險，不畏懼失敗，有些領(lǐng)域的創(chuàng)新并沒有先例可循，失敗是常事，敢于面對失敗，積累經(jīng)驗，走向正確的方向，進(jìn)行偉大的創(chuàng)新。最后，創(chuàng)新并不是閉門造車，不是靠自己主觀臆斷就瞎編亂造，只有在社會實踐、實際操作和經(jīng)歷中，創(chuàng)新思維的方法才能得到運(yùn)用，創(chuàng)新思維能力才能得到提升。

總而言之，在這個飛速發(fā)展的時代，創(chuàng)新思維尤為重要，培養(yǎng)創(chuàng)新思維是我們適應(yīng)時代之必需，學(xué)起來，思考起來，一起頭腦風(fēng)暴，一起創(chuàng)新吧！

第四篇：大學(xué)生創(chuàng)新思維

大學(xué)生創(chuàng)新思維

一、目錄：

摘要

關(guān)鍵字

正文

1.什么是大學(xué)生的創(chuàng)新？

2.大學(xué)生應(yīng)該如何在生活中培養(yǎng)創(chuàng)新精神？

3.學(xué)校與社會如何幫助大學(xué)生創(chuàng)新？

參考文獻(xiàn)

二、摘要

創(chuàng)新是人類的希望，民族的希望。從鉆木取火到蒸汽機(jī)的發(fā)明，從烽火臺的狼煙到現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，一部人類文明史，就是一部不斷超越、不斷創(chuàng)新的歷史。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的動力，也是一個人在工作乃至事業(yè)上永葆生機(jī)和活力的源泉。

實踐告訴我們:在學(xué)習(xí)上，創(chuàng)新思維就是腦子靈；在工作上，創(chuàng)新思維就是辦法多；在事業(yè)上，創(chuàng)新思維就是思路寬；在修養(yǎng)上，創(chuàng)新思維就是形象好。

三、關(guān)鍵字

創(chuàng)新思維自主創(chuàng)業(yè)

四、正文

1.什么是大學(xué)生的創(chuàng)新？

a)創(chuàng)新思維的特征和本質(zhì)

創(chuàng)新思維是一個相對性的概念，是相對于常規(guī)的思維而言的一種思維方式。一般認(rèn)為，創(chuàng)新思維是指在創(chuàng)新過程中發(fā)揮作用的一切形式的思維活動的總稱。創(chuàng)新思維，作為一種特殊的思維活動，除了具有一般思維所具有的特點外，還具有自己的特點，許多學(xué)者從不同的角度歸納了創(chuàng)新思維的特點。筆者認(rèn)為：創(chuàng)新思維的特征主要體現(xiàn)在以下三個方面：一是新穎性：創(chuàng)新思維實乃一種超常規(guī)的思維方法，求新、求異是它的一大特點。對事物的認(rèn)識不停留在原有的認(rèn)識范疇而是進(jìn)行重新認(rèn)識，一般會產(chǎn)生新的見解、新的發(fā)明和新的突破，得出前所未有的成果。二是獨(dú)特性：創(chuàng)新思維的獨(dú)特性在于它能獨(dú)具卓識，敢于對人們司空見慣或完美無缺的事物提出懷疑，勇于向舊的傳統(tǒng)和習(xí)慣開戰(zhàn)，也能夠主動否定自己，打破自我的框框。在思路的選擇上，在思考的技巧上，或者在思維的結(jié)論上，具有“ 前無古人”的獨(dú)到之處，具有一定范圍內(nèi)的首創(chuàng)性和開拓性。三是多向性：創(chuàng)新思維的多向性體現(xiàn)在它善于從不同角度想問題，在一個問題面前能盡量提出多種設(shè)想、多種方案，以擴(kuò)大選擇余地，能靈活地變換影響事物質(zhì)和量的某種因素，從而產(chǎn)生新的思路。思維在一個地方受到阻礙時，能馬上轉(zhuǎn)到另一個方向，能用心尋找最優(yōu)答案。保證問題的最佳解決。

創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心，是人們完成創(chuàng)造活動的基礎(chǔ)，包括創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新意識是指具有為人類的文明與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大理想，為科學(xué)與技術(shù)事業(yè)的發(fā)展而獻(xiàn)身的高尚精神以及進(jìn)行創(chuàng)造發(fā)明的強(qiáng)烈愿望；創(chuàng)新能力則是指

具有把上述理想、精神、愿望轉(zhuǎn)化為有價值的、前所未有的精神產(chǎn)品或物質(zhì)產(chǎn)品的實踐能力。培養(yǎng)創(chuàng)新人才的核心是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。

b)大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的特點

獨(dú)立性思維。我國現(xiàn)行的培養(yǎng)模式從思維的培養(yǎng)方面，只要求按教師和書本的導(dǎo)向去記憶和容納知識，既缺少創(chuàng)造性思維的要求和壓力，也缺少相應(yīng)的訓(xùn)練，因此創(chuàng)造心理逐漸淡化，養(yǎng)成了依賴思維心理。基于此，培養(yǎng)獨(dú)立思維的心理對一個人來說是當(dāng)務(wù)之急。培養(yǎng)獨(dú)立性思維品質(zhì)，應(yīng)在教學(xué)過程中注意強(qiáng)化學(xué)生的大膽而合理地懷疑意識、增加其不盲從于大多數(shù)的抗壓心理意識及培養(yǎng)不斷否定自己的健康心理意識。

發(fā)散性思維。發(fā)散性思維即求異思維，是一種從不同途徑、不同角度去探索多種可能性，探求答案的思維過程。發(fā)散性思維品質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)循序漸進(jìn)著力于流暢性、變通性和新穎性三個層次的培養(yǎng)。

想象力。想象是創(chuàng)造心理活動的起點和必經(jīng)過程，培養(yǎng)人的想象力是完善其創(chuàng)造心理品質(zhì)的重要環(huán)節(jié)，想象力對于創(chuàng)造的作用，正如哲學(xué)家康德所說：“想象力是一股強(qiáng)大的創(chuàng)造力量，它能夠從實際自然所提供的材料中創(chuàng)造出第二自然”。想象力的培養(yǎng)應(yīng)落實在保持和發(fā)展好奇心、拓寬知識面兩個方面。

2.大學(xué)生應(yīng)該如何在生活中培養(yǎng)創(chuàng)新精神？

大學(xué)生要了解自身的特點,包括優(yōu)點和缺點。大學(xué)生創(chuàng)新的優(yōu)勢在于總體素質(zhì)較高,理論知識豐富,善于接受新事物,能夠抓住變化的趨勢。劣勢則是經(jīng)驗非常不足,而且創(chuàng)新多憑一時激情,較沖動,不夠成熟和系統(tǒng)化,心高氣傲,缺乏吃苦耐勞的精神。

大學(xué)生還應(yīng)該盡早的明確自己的人生方向,這樣才能在大學(xué)期間盡可能的學(xué)習(xí)對將來有用的知識,從事相關(guān)領(lǐng)域的研究等。大學(xué)時代要會學(xué)習(xí),更要學(xué)會學(xué)以致用才能將所學(xué)的各種知識相互連接起來,遷移到未來實際的工作中去。

大學(xué)生必須學(xué)會自我管理。許多國外的高等學(xué)府在教學(xué)管理中融入了學(xué)生自我管理。這一機(jī)制使得學(xué)生的自律能力大大提高,并且能夠積極對學(xué)習(xí)、生活、學(xué)生工作甚至學(xué)校運(yùn)行過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行思考,努力尋求解決辦法。這會給學(xué)生一個自由發(fā)揮的空間。

3.學(xué)校與社會如何幫助大學(xué)生創(chuàng)新？

1)高校方面

學(xué)校作為向社會輸送人才的主要場所,培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新能力上發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用。高校應(yīng)該從教師隊伍和教學(xué)體制等方面進(jìn)行改進(jìn)。

a)重建評價標(biāo)準(zhǔn)

將學(xué)生的發(fā)明、制作、設(shè)計、論文、著作、競賽等創(chuàng)新成果用學(xué)分納入考核標(biāo)準(zhǔn),是學(xué)生創(chuàng)新成果的一種記載方法。目前許多高校在這一方面進(jìn)行了有益的嘗試。有些學(xué)校甚至明確規(guī)定修滿創(chuàng)新學(xué)分方可畢業(yè),鼓勵學(xué)生參加各種形式的創(chuàng)造性活動。在創(chuàng)新學(xué)分的激勵下,學(xué)生會變被動為主動,主動學(xué)習(xí)、主動研究、主動思考,鼓勵學(xué)生向自己感興趣的方向發(fā)展,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機(jī),培養(yǎng)其創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力。

b)教師引導(dǎo)

教師要擺正自己在教學(xué)中的地位,教師和學(xué)生是引導(dǎo)和被引導(dǎo)關(guān)系。教師在教學(xué)中,要了解學(xué)生的需要,建立寬松的課堂環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題,篩選有用的知識,構(gòu)建知識的框架、分析知識的正確性,學(xué)習(xí)并運(yùn)用知識。這是一項“穿

針引線”的工作,所謂“授人以魚不如授人以漁”,教師所要傳授的是一種獲取知識的方法,培養(yǎng)敢于質(zhì)疑的品質(zhì),使學(xué)生樂于獨(dú)立思考,發(fā)現(xiàn)自己的想法。c)課外創(chuàng)新活動

課外創(chuàng)新活動是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要組成。高校應(yīng)圍繞如何提高大學(xué)生創(chuàng)新能力,組織大學(xué)生活動小組,提高教師參與大學(xué)生科技活動的積極性。一方面充分利用現(xiàn)有的國際、國內(nèi)開展的學(xué)術(shù)討論大會和競賽等;另一方面,開發(fā)具有本校特色的綜合競賽,促使各類頂尖人才脫穎而出。

針對經(jīng)濟(jì)、管理類專業(yè),校方可開展案例設(shè)計競賽、電子模擬炒股、商務(wù)模擬談判、創(chuàng)業(yè)設(shè)計大賽等有益的課外活動。通過競賽類的項目建立起來的激勵機(jī)制,有效地調(diào)動學(xué)生主動實踐的積極性,促使他們?nèi)ゲ殚嗁Y料,學(xué)習(xí)如何運(yùn)用各種軟件,掌握與專業(yè)相關(guān)的各種知識,以及實際商業(yè)活動中的各種慣例、規(guī)則、技巧等,甚至可以給學(xué)生們一個同外界接觸、建立起廣泛人脈的廣闊舞臺。d)提供實踐平臺

隨著社會與高校的聯(lián)系日益密切,企業(yè)、專業(yè)研究機(jī)構(gòu)等與高校的合作不斷加強(qiáng),這種強(qiáng)調(diào)在廣闊的社會環(huán)境里進(jìn)行具體實踐來培養(yǎng)學(xué)生實踐能力、創(chuàng)新能力的方法也已被逐步接受。學(xué)生參與學(xué)校與研究機(jī)構(gòu)的項目研究、到院校與企業(yè)建立實習(xí)基地實習(xí)、到公司企業(yè)參觀學(xué)習(xí)等,不僅可以輔助課內(nèi)教學(xué),加深學(xué)生對課堂知識的理解,拓展相關(guān)學(xué)科的知識面,協(xié)助科學(xué)研究和技術(shù)開發(fā),而且對大學(xué)生的思想觀念、道德品質(zhì)、態(tài)度作風(fēng)、人際交往能力,都能起到推動作用。

2)社會方面

國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、政策導(dǎo)向、對教育的支持程度都會影響到大學(xué)生,甚至整個社會的成員的創(chuàng)新素質(zhì)水平,因此政府在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)中的作用是很重要的。

a)創(chuàng)新型教育的投入

任何改革都需要一定的投入,教學(xué)改革也不例外。無論是先進(jìn)教學(xué)實驗設(shè)備的添置、項目課題的研究經(jīng)費(fèi)還是各類競賽、創(chuàng)新活動開支都需要政府提供一定的資金作為保障,否則高校是難為無米之炊的。

政府還應(yīng)在全國范圍內(nèi)開展各類創(chuàng)新競賽,獎勵新發(fā)明、新創(chuàng)造。建立良好的科研、發(fā)明的創(chuàng)新氛圍和用各種激勵方式掀起全民創(chuàng)新的風(fēng)氣。

b)引導(dǎo)高校進(jìn)行創(chuàng)新

許多高校存在研究盲目,產(chǎn)學(xué)研脫鉤的現(xiàn)象。我國科研成果不少,但科技成果轉(zhuǎn)化率低,最主要的原因是產(chǎn)學(xué)研結(jié)合不緊密。高校間研究缺乏交流,導(dǎo)致科研成果重復(fù)研究多浪費(fèi)了許多的資源;而高校研究與企業(yè)也缺乏溝通,不了解社會到底需要什么。研究出的科研成果企業(yè)不需要,自然就吸引不到資金的投入,最終導(dǎo)致研究更難。

要促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合,除要求高校與企業(yè)建立捆綁結(jié)盟制度之外,政府還應(yīng)當(dāng)建立戰(zhàn)略上的引導(dǎo)。使高校多從事研究對國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有貢獻(xiàn)的項目。c)加強(qiáng)對高校的監(jiān)督管理

國內(nèi)已經(jīng)為建設(shè)創(chuàng)新型社會做了不少工作,并取得了很大的進(jìn)步。但不少高校還是安于現(xiàn)狀,不肯做出改革,甚至挪用國家的科研經(jīng)費(fèi)大建校園,進(jìn)行沒有實質(zhì)意義的攀比。對于這種現(xiàn)象的產(chǎn)生,有部分原因是國家的監(jiān)管力度不足。政府應(yīng)嚴(yán)格監(jiān)督高校科研經(jīng)費(fèi)的使用情況,并定期從學(xué)?？蒲谐晒?、各類比賽獲獎情

況、硬件軟件設(shè)施情況、課程的設(shè)置、學(xué)生的評價等各個方面來考察學(xué)校的推進(jìn)創(chuàng)新工作。

d)鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)

首先可以,降低創(chuàng)業(yè)門檻。剛畢業(yè)或畢業(yè)不久的大學(xué)生最缺少的就是資金,政府應(yīng)該在這方面提供一定的政策支持。其次,簡化大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的手續(xù),提供一定幫助。許多大學(xué)生由于創(chuàng)業(yè)需要的復(fù)雜程序而止步,我們認(rèn)為無論是對大學(xué)生還是社會上的其他人,政府都應(yīng)該簡化手續(xù),縮短辦理一些必要證明的周期,提高部門工作效率,在辦理執(zhí)照等復(fù)雜流程中提供幫助。為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)開通一條綠色通道。再次,可以建立創(chuàng)業(yè)園,將有共同理想的大學(xué)生集合在一起,將他們的力量集合在一起,引導(dǎo)他們利用自身的、外部的優(yōu)勢條件去發(fā)展,甚至形成產(chǎn)業(yè)集群。

五、參考文獻(xiàn)

a)大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的探索與實踐——房國志 《電氣電子教學(xué)學(xué)報》 2007 第3期 b)關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)新思維素質(zhì)培養(yǎng)的幾點思考——顏隆忠 《教育探索》 2004 第6期

第五篇：淺談創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

淺談創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

【摘要】創(chuàng)新意識，是創(chuàng)造力的源頭活水。要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人，必先培養(yǎng)其創(chuàng)新意識。研究顯示，人類有80％的潛能被埋沒。我們應(yīng)該千方百計挖掘?qū)W生的潛能，充分鼓勵學(xué)生大膽想像、聯(lián)想，運(yùn)用各種思維方式從不同角度進(jìn)行思維訓(xùn)練。排除創(chuàng)新思維中的障礙，營造創(chuàng)新教育氣氛，改革考試方法，提高教師素質(zhì)，改變教育觀念，共同探討、嘗試創(chuàng)新教育的各種教學(xué)方法。

隨著全國高校連續(xù)幾年擴(kuò)招以及社會辦學(xué)迅速崛起，技校招生就顯得極其困難，就業(yè)形勢也日趨嚴(yán)峻，這對技工教育是個挑戰(zhàn)。要擺脫困境，技校的出路只能是努力提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)實踐能力強(qiáng)、創(chuàng)新意識強(qiáng)的復(fù)合型技術(shù)人才。

任何偉大的創(chuàng)造發(fā)明，都源于創(chuàng)新意識。只有培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，才會有創(chuàng)新欲望和要求，才會有探索研究，才會有成功。我們經(jīng)常聽到一些人在科研成果面前不屑一顧地說：“這還不簡單，誰都會!”或許，人人都具有創(chuàng)造力，但是，不是人人都具有創(chuàng)新意識，只有具有創(chuàng)新意識的人，才會去觀察生活、反復(fù)思考生活中引人注意的問題，并設(shè)法解決生活中的各種疑難問題，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的要創(chuàng)造、要發(fā)明的愿望。創(chuàng)新意識比創(chuàng)造力更重要，若把創(chuàng)造力比作鈔票，那創(chuàng)新意識應(yīng)該就是驗鈔機(jī)了，它是創(chuàng)造力的源頭活水。試想，一個對周圍事物漠不關(guān)心、麻木不仁，對任何新生事物毫無興趣的人，決不會想到去創(chuàng)造發(fā)明，所以，從小就要重視創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，因為冰凍三尺，非一日之寒。

創(chuàng)新意識是一種獨(dú)特的思維方式，能引發(fā)創(chuàng)造性成果，它是人類智慧的核心。人類社會的進(jìn)步，文明程度的提高，制度的不斷完善，都離不開創(chuàng)新意識這個核心。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，有許多事業(yè)成功的人土都受益于創(chuàng)新意識，創(chuàng)新意識改變了不少人的人生道路，這是有目共睹的事實。

創(chuàng)新意識可以通過培養(yǎng)、訓(xùn)練得到不斷的提高。技校生將來是各企業(yè)技術(shù)崗位操作的主體，具有理論聯(lián)系實踐的最佳條件，因此，技校要下大力氣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，要積極開設(shè)創(chuàng)新思維訓(xùn)練課，為學(xué)生將來的創(chuàng)新事業(yè)打好堅實的基礎(chǔ)。將來在技術(shù)改革、設(shè)備創(chuàng)新中，技校生是企業(yè)的中堅力量，給我們留下了無限多無限美的想像空間。

一、要加強(qiáng)創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

在日常生活或是學(xué)習(xí)、工作中，時常會遇到一些難題，按常規(guī)的思維方法要么是不能解決，要么是太繁瑣，太費(fèi)時、費(fèi)力。是否能尋求一種簡捷、高效的辦法來解決呢?這種想法，實際上就是創(chuàng)新意識。

德國數(shù)學(xué)家高斯小時候，他的老師在課堂上出了一道數(shù)學(xué)題：“從1到100的數(shù)依次相加，和是多少?”別的同學(xué)一個勁地計算加法，而高斯則靜靜地獨(dú)立思考，他從排列有序的數(shù)字上發(fā)現(xiàn)了規(guī)律：即首尾兩個數(shù)依次相加其和相同。如：1、2、3??98、99、100，于是他很快算出了答案：101X50＝5050。高斯摒棄了繁瑣的演算，利用數(shù)字的組合，找到了最快捷的計算方法，這是典型的創(chuàng)新思維。如果他沒有改變舊算法的意愿，也就是沒有創(chuàng)新意識，他也不會獲得成功，而會像其他小朋友一樣認(rèn)真地重復(fù)前人的計算方法，足見創(chuàng)新意識比創(chuàng)新力更重要。

創(chuàng)新意識都具有明確的目的性，都是為了解決生活、工作中的難題。為了開啟學(xué)生心智，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，提高思維能力，教師應(yīng)該精心設(shè)計各種難題，讓學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用各種思維方法解決難題，在長期反復(fù)的訓(xùn)練中，學(xué)生的創(chuàng)新意識必將得到顯著提高。

某公安局在考核刑偵人員時，出了一道題：給每個應(yīng)考者發(fā)一大串鑰匙，令其在限定的時間內(nèi)去打開一扇指定的房門。結(jié)果，絕大部分考生都拿著鑰匙，一遍又一遍地去試開房間，都沒有結(jié)果，因為他們都沒跳出“鑰匙開門”的思維方式。只有其中一位，飛起一腳，踢開了房門。他經(jīng)過分析，運(yùn)用了逆向思維，因為在那么短的時間內(nèi)不可能試完大串的鑰匙。這是考驗分析、判斷的能力，他們必須具有敏捷、果斷、無畏的品質(zhì)。我們也可以為學(xué)生設(shè)計一些提高分析、判斷力的考題。

前不久，看到一則故事，講的是有一個文物專家在大街上看到有人在賣一只鐵貓，要價500元。專家經(jīng)過仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)貓眼是珍珠做的，便用400元買下了這雙貓眼，并洋洋得意地告訴了他的一個朋友。這位朋友二話不說，立即上街用100元買回了鐵貓，文物專家大惑不解地問：“你買這不值錢的鐵貓干啥呀?”朋友回答：“你只懂文物，卻不善分析、判斷?！钡降诪槭裁匆I鐵貓呢?我們可以讓學(xué)生展開豐富的想像、設(shè)想、聯(lián)想，還可以討論，肯定能得到答案。我欣賞的是作者以詼諧的筆調(diào)，好像在講述一個真實的故事，而實際是在以輕松愉快的方式開啟人的智慧，起到了訓(xùn)練思維的作用。這也是拓展學(xué)生思維范圍的一種方式。當(dāng)然，我們更需要專門人才設(shè)計一些既需要理論知識，又需要實踐經(jīng)驗的難題，培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察生活，對一切事物認(rèn)真思考，善于提出質(zhì)疑的好品質(zhì)。

眾所周知，水對人體有壓力，為此設(shè)計了潛水服，可是潛水員的手裸露在潛水服外照常工作，還有好多深海生物，怎么沒有被壓得粉身碎骨呢?另外還有，恐龍生活在億萬年前，早已深埋地底，而地面每下降4米，就會增加一公斤的壓力，按傳統(tǒng)的物理理論，恐龍應(yīng)該是粉末了，可是我們挖出來的恐龍化石卻完好無損，這又是為什么呢？雖然學(xué)生不可能回答這些問題，但可以認(rèn)真地思考。思考、質(zhì)疑都是有意識的行為，是創(chuàng)造的幼苗，是輝煌的萌芽。所有的教育者應(yīng)該多思考、多探索、多設(shè)計，努力啟發(fā)學(xué)生的心智，挖掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識，為創(chuàng)新教育獻(xiàn)計獻(xiàn)策。

二、創(chuàng)新思維中的聯(lián)想與潛能

聯(lián)想是創(chuàng)造的翅膀，可以在無際的宇宙中遨游；聯(lián)想是脫韁的野馬，可以在創(chuàng)新思維的原野上奔馳。聯(lián)想越廣闊、越豐富，創(chuàng)造力就越強(qiáng)。我們應(yīng)該想方設(shè)法地誘導(dǎo)學(xué)生們聯(lián)想，從生活的各個方面去聯(lián)想。第二次世界大戰(zhàn)期間，法國將軍亞里亞安去探望傷兵，當(dāng)他得知其中一位輕傷員是炊事員，在彈片橫飛時，炊事員把大鐵鍋扣在頭上才幸免遇難，而他的同伴們都被炸死了，由此聯(lián)想到做鐵頭盔，并付之研制，使得頭盔風(fēng)行于世?？寺〖夹g(shù)制造了“多利”羊之后，一玩具商立即采取“拿來主義”，將此技術(shù)用于復(fù)制玩具娃娃。只要一張照片和寫有年齡、性別、性格的文字材料，便可收到和自己一樣的玩具娃娃了。這一聯(lián)想，使他頃刻腰纏萬貫。瓦特從開水沖開了壺蓋而產(chǎn)生聯(lián)想，因而發(fā)明了蒸汽機(jī)，這是聯(lián)想和靈感的交融，是聯(lián)想誘發(fā)了靈感，而靈感如一枚鑰匙啟開了潛能的智慧之門。

我們常常有這樣的經(jīng)歷，被一個問題困住，絞盡腦汁，不得其解，只好擱置。但后來，受到某種啟發(fā)，問題迎刃而解，這便是潛能在發(fā)揮作用。潛能實際上是日常生活經(jīng)驗和書本知識的積累，也是長期探索、研究、思考過程中經(jīng)驗的儲藏。潛能是一座蘊(yùn)藏了無數(shù)知識和智慧的寶庫，令人不可小視。一旦有適當(dāng)?shù)臈l件，打開了這座寶庫，就會有驚人的奇跡出現(xiàn)。

潛能是相對顯能而言的。顯能就是我們平常所能發(fā)揮出來的才能和智慧，而潛能在一般情況下展示不出來，只有在某種情況下、條件成熟時，才能大放異彩。有研究表明，通常情況下，我們每個人能發(fā)揮出來的顯能只占20％，80％的潛能被埋沒。當(dāng)今時代的教育任務(wù)不再是單純的傳授知識，更重要的是知識創(chuàng)新，創(chuàng)造更多的條件，激活學(xué)生的腦細(xì)胞，開啟學(xué)生的心智，最大限度地挖掘?qū)W生的潛能，這就是教育改革和創(chuàng)新教育的核心。

三、想像力是人類能力的試金石

創(chuàng)新意識來源于人們豐富的想像力。所謂想像力，就是以客觀信息為基礎(chǔ)，在大腦中塑造出一種超越現(xiàn)實景象的思維能力。想像力反映出當(dāng)事人的向往、追求或現(xiàn)實生活的需要，運(yùn)用想像思維，經(jīng)過努力達(dá)到心理目標(biāo)，這體現(xiàn)了人們立足于現(xiàn)實，又不滿足于現(xiàn)實的心理追求和對美的渴望。

想像力的實質(zhì)，是沉積在大腦深處的信息和知識被激活，被調(diào)動起來，重新進(jìn)行排列組合，得到一種超越現(xiàn)實的結(jié)果，想像力能使生活中原本沒有的事物變?yōu)槭聦崱?chuàng)造學(xué)之父奧斯本說：“想像力是人類能力的試金石，人們正是依靠想像力征服世界?！?/p>

想像力不是與生俱采的，而是后天開拓的。我們完全可以通過培養(yǎng)而獲得想像的能力。關(guān)鍵是要進(jìn)行想像力的訓(xùn)練，才能培養(yǎng)和保持想像力的豐富。生活中任何事物、情景都能成為訓(xùn)練想像力的內(nèi)容，比如浮云、青草、游魚、頑石等通過想像都會變得紛繁無窮、絢麗多彩。古代人們曾想像的人在空中飛行，嫦娥奔月，深海龍宮??現(xiàn)在都已變?yōu)楝F(xiàn)實，于是我們就有了飛機(jī)、潛艇、宇宙飛船”??豐富的想像力，結(jié)合聯(lián)想、模仿、創(chuàng)新，可不斷地推進(jìn)人類的進(jìn)步和文明。

總之，為了培養(yǎng)和開啟學(xué)生的想像，教師要多動腦筋，發(fā)揮自己的才智，為學(xué)生設(shè)計發(fā)揮想像的廣闊天地。例如，由于需要，有的新樓房必須拆除，能否讓學(xué)生想像，如何不破壞樓房整體結(jié)構(gòu)，從一個地方搬遷到另一個地方呢?又如，我國南方年年洪水泛濫，分洪和加高堤防是主要辦法，能否讓學(xué)生想像設(shè)計出一個防洪堤可以自行升高，就像自動傘一樣呢?當(dāng)然，這僅是筆者的一種想像，目的是為了拓寬學(xué)生思路，讓學(xué)生養(yǎng)成想像的習(xí)慣。在語文教學(xué)中，我們也可以運(yùn)用一些手段，調(diào)動和促進(jìn)學(xué)生的想像，比如《項鏈》一課的結(jié)局，令人感到悲哀和無奈，是否可以讓學(xué)生發(fā)揮自己的想像，寫出千姿百態(tài)、千差萬別的結(jié)局呢?

四、從典故中看創(chuàng)新思維

生活如萬花筒，多姿多彩，且瞬息萬變。每個人所處的環(huán)境、所遇到的情況都不相同，而創(chuàng)新思維往往是在特殊的情況下產(chǎn)生的，這就要求我們以各種方式去學(xué)習(xí)不同的思維方法。我國古代有眾多智慧超常的精英，從名人典故中學(xué)習(xí)他們的思維方法，吸取經(jīng)驗，也不失為一種教學(xué)方法。“曹沖稱象”的故事不但給我們教育，也給我們啟發(fā)。曹沖那么小的年紀(jì)，面對難題不放棄、不退縮，而是積極思考，其精神應(yīng)該重點學(xué)習(xí)。最值得稱道的是他沖破了習(xí)慣思維的束縛，先后兩次運(yùn)用了“代替法”。他的“刻舟求重”是以舟代秤，再以石頭代象，很輕易地就解決了難題?！按娣ā北环Q之“換元法”，是生活中常被運(yùn)用的一種思維方式。

戰(zhàn)國時的軍事家孫臏的戰(zhàn)略思想至今仍有借鑒利用之處。齊王和田忌賽馬，齊王的上、中、下三種馬都比田忌的馬快，第一局比賽田忌三戰(zhàn)三敗，這是必然結(jié)果。第二局比賽孫臏運(yùn)用了重組思維的方法，將田忌的上、中、下分別對齊王。的中、下、上比賽，取得了兩勝一敗的好成績。他的成功主要是打破了習(xí)慣性思維，進(jìn)行發(fā)散思維，即從一點出發(fā)，朝四面八方想開去。很多事情都可以運(yùn)用發(fā)散思維，充分發(fā)揮想像、聯(lián)想，以多種方法解決問題，千萬不能吊死在一棵樹上，那將扼殺我們的創(chuàng)新意識。

司馬光砸缸救人的故事，說明了人們受習(xí)慣性思維的制約。小朋友掉人大水缸，情況危急，大家束手無措。因為只想到了一個答案，人是從上面掉下去的，應(yīng)該從上面救出來，而司馬光是從矛盾的焦點進(jìn)行思考：水要淹死人，我讓水流出來。因而采取了砸缸的辦法。

我國古代文學(xué)中多智多謀的人物舉不勝舉，他們的思維方法很多是發(fā)散思維，有高超之處，值得我們學(xué)習(xí)、借鑒。如果我們的教師收集大量智慧閃光的事例，設(shè)計類似的題目，讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)，一定能收到事半功倍的效果。

五、掃除創(chuàng)新思維中的障礙

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，首先要掃除創(chuàng)新思維的種種障礙。創(chuàng)新思維的主要障礙是習(xí)慣性思維、心理障礙以及環(huán)境因素造成的思維障礙。我們要針對不同情況采取不同的措施。

比如老師在黑板上畫一點，問同學(xué)們，這是什么?大家會不假思索，異口同聲地回答：“小圓點?！逼鋵崳覀冞€可以把它看成是線段的斷面，或是線段的無限縮小，或者是一個物體的無限縮小等等。大家只認(rèn)定一個答案，這就是習(xí)慣性思維的弊病。它禁錮了人的思維，束縛了人的想像，扼殺了人的創(chuàng)新意識。

克服習(xí)慣性思維的最佳途徑是進(jìn)行變通思維訓(xùn)練。我們常說“窮則思變”、“變則通”、“隨機(jī)應(yīng)變”、“舉一反三”等，這些詞語實際上都表達(dá)了一種思維方式，叫變通思維。變通思維是指不同分類、不同形式的思維轉(zhuǎn)換運(yùn)用，即從這個思維角度轉(zhuǎn)換成另一個思維角度。比如說，廢棄的飲料瓶，大部分人都把它當(dāng)廢品扔了，而有人卻把它制成精美的工藝晶、各種花籃，非常漂亮，曾盛行一時。根雕藝術(shù)產(chǎn)生前，誰都把它的原材料當(dāng)柴燒，舍此百無一用，偏偏又是變通思維使其為人們的生活又多增添了一些色彩和亮點。農(nóng)村的麥稈當(dāng)柴燒，早已成為歷史，因為麥稈工藝晶不僅為國人所喜愛，也已經(jīng)打開了國際市場，每年為國家創(chuàng)造大量的外匯收入。足見變通思維何其重要，創(chuàng)新意識為我們增加了大量的財富。每一個例子無不證明，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識是何等的重要。

創(chuàng)新障礙中影響最大的是心理障礙。創(chuàng)新意識的產(chǎn)生是有條件的，只有當(dāng)人的心情愉快、關(guān)系融洽，沒有顧慮、絕對放松的時候，人的思維才會活躍、激蕩，才會進(jìn)發(fā)出新的火花，才會有創(chuàng)新力。遺憾的是，我們現(xiàn)在的師生關(guān)系是不平等的，基本上是命令和服從的關(guān)系。教育氣氛沉悶、壓抑、無奈。這種氣氛封閉了學(xué)生的情感，鎖住了學(xué)生的心扉。學(xué)生對教師或敬而遠(yuǎn)之，或望而生畏，不可能有創(chuàng)新欲望。所以，首先要改變師生關(guān)系，營造民主、平等、和諧的教育氣氛，這是創(chuàng)：新教育的前提，否則，創(chuàng)新教育只能是紙上談兵、空中樓閣。其次，教師太看重學(xué)生的考試成績，很多教師看不起學(xué)習(xí)差的學(xué)生，這對學(xué)生是極大的傷害，無形中給學(xué)生施加了精神壓力，形成了心理陰影。尤其是技校生，他們學(xué)習(xí)普遍差，自卑感強(qiáng)，對前途感到迷茫，缺乏自信心。我們技校教師應(yīng)該對他們加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，給他們更多的關(guān)懷和愛心，幫助他們越過心理障礙。所以筆者建議，技校新生到校的第一課應(yīng)是心理課，幫助他們找回自信，肯定他們的優(yōu)點和成績。要深信不疑，每個學(xué)生都有他自己的長處和特點，要重新?lián)P起他們克服困難，努力學(xué)習(xí)，為國爭光的風(fēng)帆。

六、改革考試方法

不管是哪種類型、哪種級別的考試，從古至今，作弊不斷，且愈演愈烈。據(jù)媒體報道，去年的高考，有些地方的考生竟采用高科技手段作弊，真是可悲可嘆！至于技校考試作弊更是普遍，作為教師，面對這種現(xiàn)象感到有說不出的壓抑、難受、無奈。這種掩耳盜鈴、自欺欺人的考試實在沒有必要。隨著教育改革的步伐，考試也到了非改不可的時候。筆者認(rèn)為，考試的重點應(yīng)放在測試學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識解決實際問題的能力上。大部分科目可以開卷考試。有的技校學(xué)生作弊輕車熟路，面對開卷考試，反而束手無策，只會依賴于抄寫現(xiàn)成的答案，他們不善于查閱資料，解決實際問題的能力也不強(qiáng)。這也從另一側(cè)面反映出我們教學(xué)方法的不足。我們應(yīng)針對這些情況改善我們的教學(xué)方法。如政治教學(xué)，我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心政治，關(guān)心國家大事、閱讀報紙和新聞，并對重大事件進(jìn)行研究和討論。語文教學(xué)上，也可以要求學(xué)生廣泛閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，并對作品的思想內(nèi)容、寫作手法、人物特征各方面進(jìn)行探討，還可以要求學(xué)生在限定的時間內(nèi)讀完一部作品并寫出心得，這是無法作弊的，完全可以起到考查學(xué)生的理解、分析、概括能力的真實水平?，F(xiàn)在的學(xué)生，朗讀水平較低，為什么不可以將朗讀列為考試范圍呢?總之，現(xiàn)行的教育體制過于看重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，把它當(dāng)作是衡量師生成績的一把尺子，其實它更像一條大鐵鏈，捆住了師生的手腳，束縛了師生的思想，增加了師生的心理壓力和負(fù)擔(dān)。我們應(yīng)該把考試重點放在考查思維能力、實踐操作能力上，這一點對技校學(xué)生更重要。例如，我們可予學(xué)生一些有限的必備條件，讓學(xué)生設(shè)法解救在高寒雪地里無法啟動的汽車，這不是最好的理論聯(lián)系實際的檢驗方法么?《為了總理的囑托》這篇文章寫得非常好，我們可以作為開卷考試，叫學(xué)生舉例說明文章的寫作特色以及刻畫人物的獨(dú)到之處??

前年，上海一中學(xué)生韓寒參加全國中學(xué)生作文比賽，初試時的作文，其文采飛揚(yáng)，思路開闊、深邃，以及成熟、老練的筆調(diào)讓考官們懷疑：“是否請人代筆?”在復(fù)試時，主考官當(dāng)著全體人員，隨手拿起一袋泡茶的包裝紙袋放入一個盛滿水的玻璃杯中，讓韓寒以此為題寫篇作文。韓寒只稍加思索，大筆一揮，一篇《杯中窺人》的佳作便脫穎而出，引起了轟動，贏得了冠軍。更令人欣賞的是主考官思維的新穎、獨(dú)特，出題方式可謂前無古人。我們的考試也該改革了，何不朝這條路上思考呢?

據(jù)說，今年高考政治要開卷考試了，這真是令人歡欣鼓舞的消息，為學(xué)生減輕了許多負(fù)擔(dān)、壓力、痛苦，解放了他們的身心，其他課程，相信也會改進(jìn)考試方法。

七、提高教師素質(zhì)，改變教育觀念

我們正處在一個高科技迅猛發(fā)展的年代，各行各業(yè)的競爭十分激烈，在教育界尤顯突出。既然我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)具有深厚的基礎(chǔ)知識、人文知識，又有實踐能力和創(chuàng)造力的學(xué)生，勢必要求我們的，教師緊跟時代的步伐，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)教育改革的需要。在此，筆者想談以下幾個方面的看法。

(一)采取激勵措施，鼓勵教師積極參與創(chuàng)新教育

按照我們傳統(tǒng)的教育模式，教師的職責(zé)是傳授知識，而現(xiàn)在要培養(yǎng)的是具有創(chuàng)新精神的人，性質(zhì)完全不一樣了，我們必須全力推行創(chuàng)新精神的教育。一個不肯努力學(xué)習(xí)的人，不可能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，因此我們應(yīng)采取各種措施、多種渠道，創(chuàng)造條件，鼓勵和督促教師學(xué)習(xí)新知識，切實可行地全面提高教師的綜合素質(zhì)。我們教師不僅要關(guān)心政治，關(guān)心國家大事，還要關(guān)心國內(nèi)外科技前沿的新動態(tài)，盡快掌握現(xiàn)代新技術(shù)的教學(xué)手段。要督促教師盡早學(xué)會電腦，從互聯(lián)網(wǎng)上獲得大量信息，了解各地教學(xué)新動向，開拓視野，不斷地補(bǔ)充新知識，從而不斷地提高教學(xué)質(zhì)量。

(二)教師應(yīng)徹底改變舊的傳統(tǒng)教育觀念

1985年，《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中指出，“教師的任務(wù)不僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力，尤其是創(chuàng)造能力。”

教學(xué)的關(guān)鍵是授之以“漁”，而不是“魚”。錢偉長教授在關(guān)于創(chuàng)新教育時說，“在課堂上，注重的不是解題的過程、公式的運(yùn)用，而是提出問題、解決問題的思路，這才是教師的真本領(lǐng)?！苯蹋P(guān)鍵在于教給學(xué)生解決問題的思維方式。我們應(yīng)該注重授之以“漁”，而不是“魚”。應(yīng)該把精力放在教學(xué)方法、教學(xué)形式的改革上，教給學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的方法。

我們的傳統(tǒng)教育模式是“填鴨式”的滿堂灌，再輔以題海戰(zhàn)術(shù)，使學(xué)生處于一種緊張而疲于應(yīng)付的消極學(xué)習(xí)狀態(tài)。如何使學(xué)生積極主動、精神愉快地去學(xué)習(xí)呢?這就需要我們教師千方百計去探索，采用啟發(fā)、討論、誘導(dǎo)等各種教學(xué)方法，在各個學(xué)科上進(jìn)行變被動為主動的教學(xué)嘗試，也可以采用國外的寬松式的教學(xué)方法。教師和學(xué)生打成一片，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己提問題，質(zhì)疑討論，尋找答案。質(zhì)疑與討論的過程就是積極思維的過程，蘊(yùn)含著創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和訓(xùn)練。教師要面對學(xué)生，因材施教，不能只關(guān)心個別學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，因為這樣會無形中挫傷其他學(xué)生的積極性。應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行教學(xué)，目的是讓學(xué)生聽得懂、跟得上、有提高，這樣才能達(dá)到教書育人的目的。

1995年，江澤民在全國科技大會上指出：“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！薄耙粋€沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。”足見創(chuàng)新教育關(guān)系到國家的興旺、發(fā)達(dá)、前途、命運(yùn)。我們教師要積極熱情地投身創(chuàng)新教育的研究，探索未來，大膽嘗試，勇于創(chuàng)新，把創(chuàng)新思維滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中。希望廣大教師能獻(xiàn)計獻(xiàn)策，互相交流在創(chuàng)新教育中的體會、經(jīng)驗。筆者相信，經(jīng)過不懈的努力，我國的創(chuàng)新教育將走上健康發(fā)展的道路。